摘要：誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，誠信在個人素質(zhì)中處于非常重要的位笠。高中階段是人生發(fā)展的關(guān)健時期，而高中生則是國家和社會的未來與希望。高中生的誠信狀況，是衡量其今后是否能成為國家合格人才的標準之一。

關(guān)鍵詞：誠信政治教育

一、高中生誠信現(xiàn)狀及表現(xiàn)

當前，越來越多的人開始關(guān)注學(xué)生的誠信或道德問題，這其中包括普通百姓、專家學(xué)者甚至政府官員，當然學(xué)生本身、家長以及教師對這個問題也都尤為關(guān)注，由此凸顯出學(xué)生誠信問題的重要性和緊迫性。人們對學(xué)生誠信或道德問題的關(guān)注主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)學(xué)業(yè)中的誠信問題。在目前的教育體制和社會大環(huán)境的影響下，高考的壓力迫使學(xué)生不得不注重對學(xué)習(xí)成績的追求。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自身的各項利益都有著緊密關(guān)聯(lián)。成績好的學(xué)生能夠從學(xué)校、家庭、社會等各方面得到比較積極的評價或反饋；而成績不好的學(xué)生所得到的評價或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學(xué)生不得不重視自己的學(xué)習(xí)成績，也促使他們希望自己能有一個好的成績，從而能夠得到更多正向的評價或反饋。一些學(xué)生平時不好好學(xué)習(xí)，每到作業(yè)和考試的時候只有試圖去抄襲別人的答案；尤其是在比較重要的考試時，作弊現(xiàn)象可謂是屢禁不止，一些學(xué)生為了得到較好的成績，采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠實的手段這不僅會影響到他們良好道德品格的形成，還會妨礙整個青少年群體的健康發(fā)展。

(二)日常行為中的誠信問題。學(xué)生在日常生活中的一些行為所表現(xiàn)出來的誠信與否，也逐步成為人們關(guān)注的重點。很多學(xué)生認為只要在一些大是大非的問題上能夠做到誠信就可以了，但事實恰好與此相反，要想提高自己的誠信水平，需要從生活中一點一滴的小事做起，同時還要持之以恒?！安环e硅步，無以至千里?！敝挥袕囊恍┛此啤靶　钡氖虑樯献龅秸\信，才有可能全面提高自己的誠信水平。但在實際生活中，仍有不少人不能做到這一點，比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外，學(xué)生在經(jīng)濟、人際關(guān)系等方面的表現(xiàn)也不盡人意。不少學(xué)生為了獲取較多的零用錢，不惜欺騙自己的父母，甚至老師和同學(xué)。在人際關(guān)系上，主要是同學(xué)彼此之間不很信任，不愿意說真話。學(xué)業(yè)誠信確實很重要，但是在日常生活中其他方面所表現(xiàn)出來的誠信也不容忽視，因為教育的目的不僅僅是讓人掌握一定的科學(xué)文化知識，還要讓人在德智體等各個方面都得到全面的發(fā)展。

論文摘要：誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，誠信在個人素質(zhì)中處于非常重要的位笠。高中階段是人生發(fā)展的關(guān)健時期，而高中生則是國家和社會的未來與希望。高中生的誠信狀況，是衡量其今后是否能成為國家合格人才的標準之一。

論文關(guān)鍵詞：誠信;政治;教育

一、高中生誠信現(xiàn)狀及表現(xiàn)

當前，越來越多的人開始關(guān)注學(xué)生的誠信或道德問題，這其中包括普通百姓、專家學(xué)者甚至政府官員，當然學(xué)生本身、家長以及教師對這個問題也都尤為關(guān)注，由此凸顯出學(xué)生誠信問題的重要性和緊迫性。人們對學(xué)生誠信或道德問題的關(guān)注主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)學(xué)業(yè)中的誠信問題。在目前的教育體制和社會大環(huán)境的影響下，高考的壓力迫使學(xué)生不得不注重對學(xué)習(xí)成績的追求。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自身的各項利益都有著緊密關(guān)聯(lián)。成績好的學(xué)生能夠從學(xué)校、家庭、社會等各方面得到比較積極的評價或反饋;而成績不好的學(xué)生所得到的評價或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學(xué)生不得不重視自己的學(xué)習(xí)成績，也促使他們希望自己能有一個好的成績，從而能夠得到更多正向的評價或反饋。一些學(xué)生平時不好好學(xué)習(xí)，每到作業(yè)和考試的時候只有試圖去抄襲別人的答案;尤其是在比較重要的考試時，作弊現(xiàn)象可謂是屢禁不止，一些學(xué)生為了得到較好的成績，采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠實的手段這不僅會影響到他們良好道德品格的形成，還會妨礙整個青少年群體的健康發(fā)展。

(二)日常行為中的誠信問題。學(xué)生在日常生活中的一些行為所表現(xiàn)出來的誠信與否，也逐步成為人們關(guān)注的重點。很多學(xué)生認為只要在一些大是大非的問題上能夠做到誠信就可以了，但事實恰好與此相反，要想提高自己的誠信水平，需要從生活中一點一滴的小事做起，同時還要持之以恒?！安环e硅步，無以至千里。”只有從一些看似“小”的事情上做到誠信，才有可能全面提高自己的誠信水平。但在實際生活中，仍有不少人不能做到這一點，比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外，學(xué)生在經(jīng)濟、人際關(guān)系等方面的表現(xiàn)也不盡人意。不少學(xué)生為了獲取較多的零用錢，不惜欺騙自己的父母，甚至老師和同學(xué)。在人際關(guān)系上，主要是同學(xué)彼此之間不很信任，不愿意說真話。學(xué)業(yè)誠信確實很重要，但是在日常生活中其他方面所表現(xiàn)出來的誠信也不容忽視，因為教育的目的不僅僅是讓人掌握一定的科學(xué)文化知識，還要讓人在德智體等各個方面都得到全面的發(fā)展。

一、高中生現(xiàn)狀

（一）青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題近年來，青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。厭學(xué)隊伍日漸擴大。據(jù)對部分學(xué)生調(diào)查，近20％學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認為只要有錢便可暢行天下，他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧、游戲機室、臺球室等營業(yè)性場所，對老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課、曠課長達數(shù)周。（二）當今社會極不規(guī)范的日常行為與社會因素在校園里，經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，什么社會上的“行話”、俗語，如行云流水，脫口而出；臟話、臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以致常聽到社會人員議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。

二、改正策略與措施

（一）高中班主任利用班會抓德育教育，讓學(xué)生人人講誠信俗話說“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢?，環(huán)境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中，教師要善于根據(jù)高中生的年齡特點從不同角度營造氛圍，采取靈活多樣的方式營造良好的育人環(huán)境。通過現(xiàn)實生活中生動的事例去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生爭論，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心震動。充分利用黑板報、教室標語作為宣傳陣地，著力營造誠信教育的氛圍，感染學(xué)生，使學(xué)生關(guān)注誠信教育。如組織學(xué)生出版“誠信?？?，闡述誠信的含義，列舉誠信的事例，對涌現(xiàn)出來的誠信人物加以表揚。在班內(nèi)張貼“誠實守信，立身之本”，“取信于民，方可得天下”，通過這些措施激發(fā)學(xué)生的興趣，從而關(guān)注誠信教育。充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學(xué)生積極性。利用現(xiàn)實生活中的典型案例、先進事例，通過報告會、座談會、廣播等形式，給學(xué)生設(shè)置情景體驗、角色扮演、行為訓(xùn)練使學(xué)生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。（二）高中班主任要充分利用榜樣的力量來感化和感染學(xué)生樹立榜樣，讓榜樣的力量去影響學(xué)生，在樹立榜樣時，既要注重樹立優(yōu)等生榜樣，又要特別注重樹立中等生、學(xué)困生的榜樣，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并加以發(fā)揚他們的優(yōu)點，讓不同層次的學(xué)生都能成為不同方面的榜樣，可以是勞動方面的，可以是助人為樂的，可以是守紀律的，可以是文藝的，可以是體育的，等等。總之，要發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，引導(dǎo)每個學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理，讓他們在互相學(xué)習(xí)中不斷提高完善自己。目前中國需要通過移植造血干細胞來救治的血液病患者近100萬。截至去年，中華骨髓庫入庫數(shù)據(jù)達146萬人份。張文馳，男，19歲（2012年），就讀于湖北省襄陽一中，高三學(xué)生（2012年）。2011年4月8日，當迎來18歲生日時，平時樂于助人的他參加了義務(wù)獻血，并志愿加入中國造血干細胞捐獻者資料庫（俗稱“骨髓庫”），以此紀念這一象征正式跨入成年人行列的特殊日子。2012年2月初，骨髓庫湖北分庫管理中心工作人員再次電話通知張文馳，根據(jù)患者病情，捐贈骨髓最佳時機計劃定在3月下旬。如果錯過這個時機，患者病情可能惡化。張文馳本月21日抵京開始為捐獻骨髓做準備。海軍總醫(yī)院血液科主任沈建良介紹說，張文馳入院以來身體和心理狀況都非常好，他先后接受了5次動員劑注射。在他提取造血干細胞后，可能會有短時間的疲憊、酸痛等不良反應(yīng)，但是長期來看不會影響張文馳的身體情況。為兌現(xiàn)自己的承諾，及時救助這名4歲患者，張文馳放棄緊張的高考備考，前往北京捐獻骨髓。被網(wǎng)友譽為“90后最美高中生”。（三）高中班主任提高自身素質(zhì)，身先示范，讓學(xué)生親其師，信其道，學(xué)其樣教師從事的教育實踐是一種道德實踐。教育本身就具有深刻的道德內(nèi)涵，教育這種以人為主體的教育實踐活動，是以對人性善惡的認同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對人性善惡的緣起說法不同，但都堅持認為人在合理的教育環(huán)境中是可以棄惡從善的，教育是教人棄惡揚善的活動。教師的道德素質(zhì)作為一種內(nèi)在的精神品質(zhì)，成為影響學(xué)生和教育學(xué)生的現(xiàn)實力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然地、率真地表現(xiàn)自己的風(fēng)范，不是靠說教和強制，而是在一種“潤物細無聲”的潛移默化中就產(chǎn)生了教育的效應(yīng)，而且那些價值導(dǎo)向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范，統(tǒng)統(tǒng)都融入“無言之教”中，這種人格魅力可以說是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發(fā)揮充分的作用，教師必須以身作則、模范言行、嚴于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無私奉獻、廉潔從教、積極向上，才能為人師表。

作者:翟桀 孫雪靜 單位:山東省昌邑市第一中學(xué)

摘要：高中生將成為大學(xué)生，并最終成為實現(xiàn)偉大中國夢的踐行者。學(xué)校對高中生的德育教育理應(yīng)更加重視。高中班主任作為高中德育工作的主要實施者，其教育的理念和方法將直接影響高中德育教育的成效。本文就高中德育工作開展中的低效現(xiàn)狀和解決策略進行了探究。

關(guān)鍵詞：高中；班主任；德育工作

新時期的教育要求是“育人為本，德育優(yōu)先”，要求學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。但受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，高中教育往往“重智育、輕德育”，這不利于高中生的全面發(fā)展。因此，現(xiàn)階段的高中教育不能再簡單地把精力全部放在文化課教育上，而要注重德智同育。教育的目的在于育人。高中班主任作為高中德育工作的主要實施者，要發(fā)揮自身的能動性，以提高高中生的個人修養(yǎng)，培養(yǎng)具有正確“三觀”的高中生。[1]

一、高中德育工作開展的低效現(xiàn)狀

（一）德育目標不明確，內(nèi)容不能與時俱進。在應(yīng)試教育的大背景下，許多高中班主任把精力集中在提升學(xué)生的成績上，沒有在德育工作上下足功夫，其德育工作做得不夠系統(tǒng)。許多高中班主任僅僅利用每周的班會時間，對本周內(nèi)學(xué)生遵守課堂紀律與校規(guī)校紀的情況進行通報。他們有時也會講一些耳熟能詳?shù)膭钪竟适?，對學(xué)生進行德育教育。然而，高中生對這種德育教育方式，早已沒有了興趣。如果其教育內(nèi)容陳舊，就更加令他們反感。因此，高中班主任如果沒有具體目標，沒有選擇與時俱進的素材，就會使德育教育流于形式。（二）班主任不能以身作則。“己所不欲，勿施于人?！蹦壳?，有些班主任在對學(xué)生進行德育教育時，自身不能起到示范作用，這就使得教育效果大打折扣。一些班主任要求學(xué)生衣著得體、頭發(fā)整潔、不要玩手機，但自己平時卻不修邊幅或著裝過于個性化，看守晚自習(xí)時坐在講臺上時不時地擺弄手機等。這樣就不能為學(xué)生起到表率作用。因此，教師在日常學(xué)習(xí)和生活中的“身教”更容易影響學(xué)生，班主任應(yīng)該避免自身不好的行為對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。[2]（三）班級教育合力不夠。目前，在高中教學(xué)中，由于時間緊和任務(wù)重，多數(shù)科任教師的課程安排較為緊湊，且有的科任教師所帶班級較多，每天都要上好幾節(jié)課。大多數(shù)科任教師疲于課堂教學(xué)和批改作業(yè)等，就沒有時間甚至沒有意愿參與學(xué)生的德育工作，認為德育工作就是班主任的事，與他們的關(guān)聯(lián)不大。這就不能形成班級上的德育教育合力，不利于對學(xué)生健康人格的塑造。（四）教育形式單一，沒有吸引力。當前，許多高中班主任對學(xué)生的德育教育方法過于單一，主要有對學(xué)生進行觀念灌輸、批評或表揚等方式這些方法在實施德育教育的初期階段或許有用。而對正處在青春叛逆期的高中生，這些簡單的說服教育已顯得蒼白無力，不能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。目前，校園安全問題容易牽動社會的神經(jīng)，有的學(xué)校出于安全問題的考慮就不組織或少組織學(xué)生參加社會活動，造成了學(xué)生對社會的理解能力和適應(yīng)能力較差。這也導(dǎo)致班主任教師有時費時費力地對學(xué)生進行談話教育，想引導(dǎo)學(xué)生正確地理解社會，然而能夠取得的實際作用卻較小。

二、提升高中班主任德育工作有效性的對策

第一篇：高中政治教育改革

高中教育是基礎(chǔ)教育的最高階段，在我國整個教育體系中處在一個重要的階段，它承九年義務(wù)教育之上，啟大學(xué)教育或社會就業(yè)之下，高中階段的教育教學(xué)的質(zhì)量和水平至關(guān)重要，所以高中教育改革的一舉一動都會牽引起全社會的高度關(guān)注。而高中階段是青少年進入成年人的重要時期，是初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的階段，所以這時候高中政治的知識對學(xué)生的引導(dǎo)作用將對整個人生起到重要的奠基作用。從教育心理學(xué)的角度來說，興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征，是可以推動人們求知的一種內(nèi)在力量。青年學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，以至于我們要把興趣培養(yǎng)成學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)的原因；從由于學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的興趣和提高原有興趣來看，興趣又是在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生的，可以作為學(xué)習(xí)的結(jié)果。

所以，學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。正是基于上述原因，所以高中政治新教改必須體現(xiàn)的就是對學(xué)生的世界觀、價值觀和人生觀的教育。以經(jīng)濟生活為例，它通過貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)來自主形成世界觀、人生觀和價值觀。那么在經(jīng)濟生活中是如何體現(xiàn)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際的呢？首先，從經(jīng)濟生活的中心要點可以看出這是圍繞著四個方面來展開的，分別是生產(chǎn)、交換、分配、消費這四個方面。而這四個方面都是在日常生活中最多見的最貼近生活的。每個人從出生就從事兩項基本活動———認識世界和改造世界。認識世界的對象包括兩種，一種是原生世界（自然界原有的事物），另一種是衍生世界（人類創(chuàng)造出的新的事物）。

認識是有前提的，一是認識事物的存在，二是認識主體存在。衍生世界和認識主體都離不開生產(chǎn)、交換、分配、消費。所以這是貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際最直接的媒介。其次，從認識主體來說，青少年這處在世界觀人生觀價值觀形成階段，對很多事物都非常有興趣，但是對以前的舊教材沒有興趣，是因為，舊教材的講授是：是什么———為什么———怎么樣來展開的，很少能提起青少年的興趣。而新教材不同，它的講授方法是：有用———認知———合作———理解———難點———講解，通過這種認知方法明顯提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)習(xí)從要我學(xué)變成了我要學(xué)，從學(xué)生的日常生活中尋找與經(jīng)濟生活契合的結(jié)點，為學(xué)生打開不一樣一扇門，認真落實了貼近是學(xué)生的原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強教師的引導(dǎo)作用，用40分鐘時間來構(gòu)建高效課堂。再者，從課程設(shè)計來看，首先給學(xué)生們講的就是貨幣，這是與每個學(xué)生都有著密切關(guān)系的事物。父母的工資，家長給的壓歲錢，上學(xué)要交的學(xué)費，買東西所要花費的都是錢，從而引出貨幣、紙幣，再而引出了信用工具，這些都與學(xué)生有著密切的關(guān)系，也正好體現(xiàn)了貼近生活的原則。

拿錢買的是商品，那么商品是什么？哪里來的？為什么有的貴有的便宜甚至同一件商品不同時候的價格也不一樣？這些都吸引著學(xué)生進一步研究學(xué)習(xí)和探討。有了商品后是如何分配的，如何投資，為什么有的人工資高有的人工資低，如何消費，為什么得交稅，稅收最后去哪里了，什么是市場經(jīng)濟，擴大范圍后就是對外開放？這些問題出現(xiàn)后，國家、企業(yè)、個人將通過什么樣的方法予以解決，通過這樣的教學(xué)設(shè)計加深了學(xué)生對于經(jīng)濟生活的認識。最后，高中政治課的目標是培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，要通過對經(jīng)濟生活的認識提高學(xué)生對于國家經(jīng)濟的宏觀和微觀認識，了解理解國家的經(jīng)濟政策，從而知道國家這么做的原因和意義，努力增強為社會主義建設(shè)作貢獻的意愿和能力。

作者：陳乙兵工作單位：包頭市第九中學(xué)

摘要：文章首先從增強語文學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生語文素養(yǎng)、推進思想道德建設(shè)三方面闡述了中學(xué)語文教學(xué)中文化滲透的意義，然后闡述了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)語文教學(xué)中的文化滲透策略，具體包括利用網(wǎng)絡(luò)搜集傳統(tǒng)文化素材、利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境、利用網(wǎng)絡(luò)深化傳統(tǒng)文化滲透。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；中學(xué)語文；文化滲透

高中語文是傳承傳統(tǒng)文化的載體，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，有利于促進學(xué)生審美能力、文學(xué)素養(yǎng)的提升。尤其是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種思潮的相互撞擊，對高中生產(chǎn)生了很大的影響，高中語文教學(xué)所面臨的形勢也更加嚴峻。借助中華民族傳統(tǒng)文化的強大滲透力與導(dǎo)向力，能夠規(guī)范和引導(dǎo)高中生思維、行為。高中語文教學(xué)中，教師利用網(wǎng)絡(luò)手段合理滲透傳統(tǒng)文化，會對學(xué)生的道德素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、科學(xué)知識等方面的培養(yǎng)產(chǎn)生積極的作用。

一、中學(xué)語文教學(xué)中文化滲透的意義

語文作為一門語言學(xué)科，與文化滲透有著密不可分的關(guān)系。語言教學(xué)與文化滲透的整合，是當前高中語文教學(xué)的基本要求。教師要基于文化背景，組織開展語文教學(xué)，讓學(xué)生在掌握文化知識的前提下學(xué)習(xí)語文知識。語言本身就是文化的一部分，因此要基于文化準則開展語文教學(xué)，這樣能夠為學(xué)生掌握漢語語言提供有力支持[1]。（一）增強語文學(xué)習(xí)興趣。在高中語文教學(xué)中進行文化滲透，能夠強化學(xué)生語言技能，還能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)內(nèi)容主要以語言、文字為主，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中會覺得比較枯燥。如果在語文教學(xué)中滲透文化，那么教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式都會更加多元化，這樣一來高中語文教學(xué)就會變得更加有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也會更加濃厚。另外，在了解文化背景的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)語文知識，學(xué)生理解起來會更加容易，對漢語語言的體悟也會更加深刻。（二）提升學(xué)生語文素養(yǎng)。1.培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。語感是高中生語文學(xué)習(xí)的基本技能，具備了良好的語感，學(xué)生可以直接、快速地感悟語言文字，在寫作、閱讀、交際中，學(xué)生可以迅速整合語句，分析和體會語言文字的內(nèi)容和含義。在語文教學(xué)中，教師組織學(xué)生進行傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動，可以有效增強學(xué)生語感，提高學(xué)生的語言感知能力和體悟能力。如《將進酒》這篇文學(xué)經(jīng)典篇目，在語句排列、語音應(yīng)用上都有節(jié)奏感，寫作結(jié)構(gòu)起伏跌宕，教師在文化滲透過程中引入這篇經(jīng)典文化作品，有助于學(xué)生語感的培養(yǎng)。教師進行范讀，展示這首詩在語感上的快速、強烈、濃郁，然后再組織學(xué)生進行互讀、誦讀等，通過有節(jié)奏、有情感的誦讀，學(xué)生對這首詩語言結(jié)構(gòu)、語言特點的理解會更加深刻，語感能力自然也會得到提升[2]。2.拓展學(xué)生的語文思維。語文學(xué)習(xí)需要多種思維的支持，如豐富的想象力、創(chuàng)造力，強大的感知力、體悟力等，借助文化滲透，可以有效拓展學(xué)生思維。中華民族傳統(tǒng)文化包羅萬象、形式多樣、內(nèi)容豐富，借助強大的文化滲透力，學(xué)生思維會更加廣闊、見識更加廣泛、文學(xué)積累更加深厚。思維的拓展，為高中生寫作、交際、閱讀等各個方面的學(xué)習(xí)都能夠提供有效支持。3.積累更多的寫作素材。寫作是語文學(xué)習(xí)的重點，也是高中生必須要具備的語文素養(yǎng)。寫作需要學(xué)生擁有非常豐富的寫作素材，豐富的素材能夠為學(xué)生創(chuàng)作提供有效支持。但是高中生學(xué)習(xí)緊張，閱讀時間有限，寫作素材積累不足。而進行傳統(tǒng)文化滲透，在日常教學(xué)中就可以幫助學(xué)生積累很多課本中沒有的知識素材，使學(xué)生了解到更多傳統(tǒng)文化故事、經(jīng)典，如“孟母三遷”“孔融讓梨”等，通過學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化，學(xué)生會積累更多的寫作素材。（三）推進思想道德建設(shè)。1.教會學(xué)生明辨是非。信息化高速發(fā)展的背景下，高中生會受到來自各方面思潮的影響，其中包括積極的影響，也包括消極的影響。但是高中生處于青春發(fā)展期，在很多問題上無法客觀進行是非判斷，這樣一來一些不良思潮很容易對高中生造成影響，不利于高中生的健康成長。因此，高中語文教師要借助優(yōu)良的中華民族傳統(tǒng)文化，如尊老愛幼、拾金不昧、熱愛祖國等，滲透美德教育、價值觀教育等，提高學(xué)生明辨是非的能力，讓高中生能夠具備篩選信息的能力，吸收好的、積極的方面，摒棄不良思想，樹立正確的三觀，形成完善的人格[3]。2.規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生行為。在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，教師可結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對學(xué)生進行道德教育、誠信教育、集體主義教育等，讓學(xué)生從“鹿乳奉親”“九齡溫席”中反思；在“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！敝袏^進；于“單者易折，眾則難摧。聚沙成堆，滴水成海”處審視。讓學(xué)生進一步明白了仁、義、禮、智、信和長幼之序，并使他們做到“見善則學(xué)，知錯則改”。2019年7月3.可以砥礪學(xué)生意志?，F(xiàn)行社會中，由于獨生子女的人數(shù)不斷增加，一些家庭對其子女過于寵愛，許多本是孩子完全有能力自己完成的事，卻被其父母或其他親人大包大攬。如此一來，有很多學(xué)生缺失意志力，心理承受能力較低，容易出現(xiàn)諸多社會問題。針對這一情況，教師可選取《三字經(jīng)》中的“頭懸梁，錐刺股”“囊螢映雪”和“臥薪嘗膽”等典故，對學(xué)生進行激勵，鼓勵他們正確地面對生活中的困難和挫折。同時，教師要鼓勵學(xué)生在家中盡量去做一些力所能及的事情，進而提高他們的生活承受力，砥礪他們的意志。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)語文教學(xué)中的文化滲透策略

［摘要］當前農(nóng)村高中生的資助工作不僅僅是黨和政府關(guān)懷貧困學(xué)生群體的暖心工程，更是培養(yǎng)學(xué)生愛國、艱苦奮斗、誠信發(fā)展以及感恩等精神的重要途徑，具有非常重要的德育功效。為此，本文全面分析了當前農(nóng)村高中學(xué)生資助體系的現(xiàn)狀以及學(xué)校資助工作與德育工作的關(guān)系。資助工作是對學(xué)生進行思想教育的優(yōu)質(zhì)資源，是開展愛國主義教育的良好平臺，是對學(xué)生進行勵志教育的重要載體，可以作為開展誠信教育的優(yōu)秀教材，可以培養(yǎng)學(xué)生的感恩精神。

［關(guān)鍵詞］資助工作;學(xué)生資助;德育

近幾年，家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的教育和培養(yǎng)工作，引起黨和政府的高度重視，黨和政府明確指出要加強對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的資助工作，采取以政府投入為主融合多方籌資進行學(xué)生資助的方法，以此為經(jīng)濟困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)提供保障。在此發(fā)展趨勢下，我國的資助體系不斷健全完善，各農(nóng)村高中將資助德育理念帶入實際的學(xué)生資助工作中，以此保證資助工作與思想政治教育的有機結(jié)合，為農(nóng)村經(jīng)濟困難學(xué)生的健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。

一、當前農(nóng)村高中學(xué)生資助體系的現(xiàn)狀

(一)勤工助學(xué)是當前學(xué)校進行學(xué)生資助工作的主要形式。勤工助學(xué)是當前學(xué)校進行學(xué)生資助工作的重要內(nèi)容，也是保證貧困學(xué)生正常學(xué)習(xí)的有效途徑。其主要指的是，具有貧困特征的學(xué)生在學(xué)校相關(guān)資助管理部門的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分利用自己的課余時間通過勞動獲取報酬，以此改善自身經(jīng)濟狀況的活動。［1］現(xiàn)階段，學(xué)校勤工助學(xué)的活動具有很多形式，如后勤服務(wù)助理、管理助理等崗位。這些崗位的報酬一般是來自于學(xué)校從每年所有學(xué)生的學(xué)費總額中撥出一定的專項費用以及國家的部分補貼。(二)獎學(xué)金、困難補助、學(xué)費減免等是學(xué)校學(xué)生。資助體系中的重要內(nèi)容自2007年開始，我國建立國家獎學(xué)金、政府獎學(xué)金、校級獎學(xué)金、困難補助等多種資助形式相結(jié)合的貧困生資助機制，其中，困難補助主要是當?shù)卣约皩W(xué)校內(nèi)部針對經(jīng)濟困難學(xué)生在遭遇巨大的家庭變故時給予的一次性或者臨時性補助;而學(xué)費減免是學(xué)校針對一些無力繳納學(xué)費的經(jīng)濟困難學(xué)生所采取的資助措施，尤其是給予孤殘學(xué)生、烈士子女、少數(shù)民族、單親家庭等家庭重點的關(guān)注。另一項資助政策———綠色通道，主要是由國家教育部以及相關(guān)部門規(guī)定學(xué)校必須建立的一項資助制度，為保證每一個經(jīng)濟困難的學(xué)生都能夠順利入學(xué)，享有受教育的權(quán)利。(三)社會資助是學(xué)校學(xué)生資助體系的有益補充。社會資助主要指的是學(xué)校利用社會公益組織的資金捐助以及個人的資金捐助，在學(xué)校內(nèi)部設(shè)立獎學(xué)金機制，以此為經(jīng)濟困難學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)提供經(jīng)濟保障。

二、學(xué)校學(xué)生資助工作與德育工作間的關(guān)系

一、工作依據(jù)

《年全市高中工作要點》、《縣教育局年工作要點》、《縣教育局黨委年工作要點》、《臨澤縣中小學(xué)師生呼喚誠信、共鑄誠信教育活動實施意見》、《*年全縣學(xué)校思想政治工作考核通報》、《*年高中（職中）素質(zhì)教育目標責(zé)任書考核扣分記實》、《臨澤一中德育綱要》、《臨澤一中年工作要點》以及高一年級教師隊伍的現(xiàn)狀與高一年級學(xué)生實際思想表現(xiàn)和德育水準。

二、工作對象――高一年級學(xué)生的特點

高一年級學(xué)生剛升入高中，對高中學(xué)生生活有新鮮感，充滿著對新的學(xué)習(xí)生活的渴望，充滿著幻想，有著迎接的高中生活的思想準備。但從實際狀況來看，理性認識的成份逐步代替和超過感性認識，抽象思想能力有所提高，他們的思想方法日趨成熟，但他們的思想、行為仍存在天真幼稚的痕跡，辨別是非的能力還不強，個性特點還不穩(wěn)定，可塑性仍然很強。

三、工作的基本原則

1、方向性與現(xiàn)實性相結(jié)合和原則。市高中工作會議明確指出：“我市高中階段教育普遍存在重智育、輕德育、重教書、輕育人的問題，個別學(xué)校學(xué)生違紀率呈上升趨勢，甚至還出現(xiàn)了一些違法犯罪的事件。特別是有些教師精神空虛、道德滑坡……一是要正確把握德育工作的方向性。全面實施‘三觀教育’（馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀）；二是要堅持體現(xiàn)德育工作的基礎(chǔ)性，從實際出發(fā)抓好道德教育；三是堅持注重德育工作的實效性，讓學(xué)生知法守紀……。”

永昌職中政教處工作總結(jié)

(2007—2008學(xué)年)

作者：楊岳山（轉(zhuǎn)載請注明出處和作者）

本學(xué)期，政教處根據(jù)學(xué)?？傮w工作思路和德育工作要點，堅持以人為本、德育為首、五育并舉的指導(dǎo)思想，牢固樹立“德智體美全面發(fā)展、知情意行和諧統(tǒng)一”的意識，以“當文明教師、做文明學(xué)生”為主題，以培養(yǎng)學(xué)生良好行為規(guī)范為主要任務(wù)，堅持不懈地實施學(xué)生德育教育和常規(guī)管理工作，全面提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化和身心素質(zhì)，積極地推進了良好校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的建設(shè)?，F(xiàn)將本年度主要工作總結(jié)如下：

一、加強政教處自身建設(shè)

一年來，政教處在務(wù)實創(chuàng)新上做了一些努力，抓各項工作做到有計劃、有布置、有檢查、有評價，各項工作力求有實效、高效率。如對班主任各項活動的出勤、班會的組織以及對學(xué)校要求的落實等方面能堅持掌握第一手資料；對學(xué)生管理中出現(xiàn)的問題能及時向主管領(lǐng)導(dǎo)和有效負責(zé)人反饋；督促相關(guān)負責(zé)人及時制定年級、班級、保衛(wèi)工作計劃；同時，每周六政教處一班人進行工作回顧，并做好書面小結(jié)，為開展好下一周工作奠定良好的基礎(chǔ)。

摘要：高中階段是學(xué)生人生成長的重要階段，高中政治課是學(xué)校德育教育的主渠道主陣地，對高中生社會責(zé)任感的培養(yǎng)有不可推卸的責(zé)任。本文主要從高中政治課內(nèi)容和教學(xué)中對學(xué)生社會責(zé)任感教育的滲透培養(yǎng)方面進行了探討。

關(guān)鍵詞：高中政治;課堂教學(xué);社會責(zé)任感;滲透;培養(yǎng)

社會責(zé)任感是在社會中每個人對他人對國家和社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，并由此產(chǎn)生的認識、情感、信念，以及承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的意識和態(tài)度。當下高中學(xué)生中社會責(zé)任感淡漠的現(xiàn)象到處存在：過分關(guān)注自我、自私冷漠、做事不認真、學(xué)習(xí)態(tài)度吧端正、做事情不計后果、喜歡叛逆出格，對生命體對家長對班集體缺乏責(zé)任心等等。社會責(zé)任感是人思想道德的核心，高中階段是學(xué)生人生成長的重要階段，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的主渠道就是高中政治課堂。

一當前高中階段學(xué)生社會責(zé)任感存在的問題

1、應(yīng)試教育體制的影響。高中時期學(xué)生在應(yīng)試教育的沖擊下直面高考，學(xué)生將自己的精力都放在了主修課程的學(xué)習(xí)上，在家庭父母的呵護，在學(xué)校老師關(guān)心，“兩點一線”的居多，社會經(jīng)驗少，獨立性差，不能克服困難，對社會責(zé)任的認識不足，并不是很注重自身社會責(zé)任感的提升，不能真正解決現(xiàn)實中的一些難題。2、政治教學(xué)沒有以學(xué)生為主體。政治課上要以尊重、信任學(xué)生為基礎(chǔ)，很多教師忽略了自己在教學(xué)中為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，滿堂灌現(xiàn)象嚴重，不關(guān)注學(xué)生的要求和反饋。3、社會上一些不良風(fēng)氣的影響。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，國內(nèi)外形勢的變化，市場經(jīng)濟自身的弱點，反映到部分學(xué)生的精神生活中來，誘發(fā)享樂主義，拜金主義，個人主義嚴重，忽視學(xué)習(xí)，自甘墮落，無視社會責(zé)任，遠離社會的主渠道。有位教育學(xué)家說：“缺乏責(zé)任感，人們對抗不了苦難，抵御不了財色的誘惑，導(dǎo)致犯罪或墮落。相反，在責(zé)任感的激勵下，人們能夠克服自己的弱點而變得堅強勇敢?！眹医逃龖?yīng)把學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)作為素質(zhì)教育的重點，而高中思想政治課堂教學(xué)成為責(zé)任感培養(yǎng)的主陣地，所有政治教師面臨的重大課題就是把對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)滲透在高中政治課教學(xué)各方面全過程。

二作為政治教師要善于挖掘高中政治新課