描寫夏天景色的古詩范文

時間:2023-04-11 15:11:08

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描寫夏天景色的古詩

篇1

——辛棄疾《西江月》

2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

——楊萬里《小池》

3、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

——辛棄疾《西江月》

4、綠樹濃陰夏日長,樓臺倒影入池塘。

——高駢《山亭夏日》

5、簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。

——蘇軾《浣溪沙》

6、興盡晚回舟,誤入藕花深處。

——李清照《如夢令》

7、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

——王昌齡《采蓮曲》

8、垂縷飲清露,流響出疏桐。

——虞世南《蟬》

篇2

關(guān)鍵詞: 激發(fā)興趣 群文閱讀 營造氛圍 美讀感悟

“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。經(jīng)典古詩文詞句優(yōu)美、韻律和諧、意蘊深遠,是中華文化的璀璨明珠,也是民族傳統(tǒng)的重要載體。小學(xué)生正處在記憶黃金時期,讓他們多背誦一些古詩文,不僅豐富其語言積累,而且陶冶情趣,鍛煉思維、想象、記憶等能力,并養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。《語文課程標準》指出“熱愛祖國語文”?!芭囵B(yǎng)愛國主義情感,社會主義道德品質(zhì),逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度,提高審美情趣和語文素養(yǎng)”。

為此,筆者在教學(xué)中開展了“小學(xué)低年級古詩文群文閱讀教學(xué)策略研究”,課堂教學(xué)中從教材第一冊開始,經(jīng)過一年多實踐,著重對小學(xué)低年級學(xué)生古詩文群文閱讀教學(xué)訓(xùn)練的內(nèi)容、途徑、方法進行了探索和研究,使班級語文學(xué)習(xí)和古詩文群文閱讀教學(xué)初步呈現(xiàn)出生機盎然的景象。

一、弘揚文化,激發(fā)興趣

1.弘揚民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)古詩文學(xué)習(xí)的興趣。

古詩文是中華民族的文化瑰寶,它的價值在于不僅能給人以藝術(shù)熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。因此,古詩文啟蒙教育對小學(xué)生學(xué)識與做人起到重要作用。我國詩歌文化有著幾千年的歷史,博大精深、浩如煙海,小學(xué)語文教材注意選擇一些淺顯易懂、短小精悍的名篇教授給學(xué)生,目的就是通過“一枝紅杏”,讓學(xué)生感受古文化的“滿園春色”。因此教學(xué)中,筆者認為決不能為應(yīng)付考試,把眼光僅限于教材所定的詩歌,而應(yīng)該開展大量古詩文導(dǎo)讀,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。

2.吸取古詩文有益精髓,促進語文和品德素養(yǎng)的提高。

古詩詞不僅體現(xiàn)詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識,更是千百年來勞動人民的思想智慧結(jié)晶,能讓學(xué)生明辨是非、珍惜生活,或者激發(fā)學(xué)生愛國熱情及思鄉(xiāng)惜友之情,或者闡事明理,教給學(xué)生為人處世之道,能在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。古詩文除了蘊含豐富的思想意義外,還是音樂、繪畫、意境等多種形式在內(nèi)的綜合藝術(shù),有著巨大的美學(xué)價值,有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與審美能力。同時,古詩文語言凝練、手法生動,對提高學(xué)生語言運用能力,加強語文基本功有著重要作用。系統(tǒng)的、生動的古詩文群文閱讀教學(xué),能促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

二、群文閱讀,合理安排

1.選擇通俗易懂的古詩文。

一年級第一學(xué)期,學(xué)生識字量少,以通俗易懂的古詩文為主,并注上拼音,重在激發(fā)興趣。例如,《長歌行》(漢樂府)、《敕勒歌》、曹植的《七步詩》、駱賓王的《詠鵝》、王維的《鹿砦》、《竹里館》,杜甫的《絕句》、李紳的《憫農(nóng)》、賈島的《尋隱者不遇》、白居易的《草》,李白的《靜夜詩》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。

2.根據(jù)季節(jié)選擇相應(yīng)的內(nèi)容。

春天選擇描寫春天景色的詩文。例如,杜牧的《江南春》,白居易的《憶江南》,賀知章的《詠柳》,孟浩然的《春曉》,杜甫的《江畔獨步尋花》、《絕句》、《春夜喜雨》,張志和的《魚歌子》,韋應(yīng)物的《滁州西澗》,劉禹錫的《竹枝詞》,王安石的《泊船瓜洲》,葉紹翁的《游園不值》,蘇軾的《惠崇春江晚景》等。

夏天選擇描寫夏天景色的詩文。例如,蘇軾的《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》,楊萬里的《小池》、《曉出靜慈寺送林子方》,孟浩然的《過故人莊》等。

秋天選擇描寫秋天景色的詩文。例如,張繼的《楓橋夜泊》,劉禹錫的《望洞庭》,杜牧的《山行》、《秋夕》,溫庭筠的《商山早行》等。

冬天選擇描寫冬天景色的詩文。例如,劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,柳宗元的《江雪》,王安石的《梅花》,王冕的《墨梅》,高適的《別董大》等。

3.結(jié)合節(jié)日選擇相應(yīng)的內(nèi)容。

例如,結(jié)合過春節(jié)背誦王安石的《元日》;婦女節(jié)背誦孟郊的《游子吟》;清明節(jié)背誦杜牧的《清明》,韓的《寒食》等;重陽節(jié)背誦有關(guān)思念家鄉(xiāng)親友的詩文。例如,王維的《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》,賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》,李白的《贈汪倫》等。

國慶節(jié)背誦愛國詩篇,如王之渙的《涼州詞》(黃河遠上白云間),王翰的《涼州詞》(葡萄美酒夜光杯),王昌齡的《出塞》、《從軍行》,李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《望天門山》等。

4.根據(jù)教材補充相應(yīng)的內(nèi)容

例如,教《鐵棒磨成針》后讓學(xué)生背誦李白的詩;教白居易的《草》后讓學(xué)生背誦白居易的詩;教李紳的《鋤禾》后讓學(xué)生自己背誦李紳的《憫農(nóng)》(春種一粒粟);教張俞的《蠶婦》后讓學(xué)生背誦梅堯臣的《陶者》;教陸游的《示兒》后讓學(xué)生背陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》……

三、營造氛圍,美讀感悟

心理學(xué)研究表明,小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及效果與認知內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)環(huán)境有直接聯(lián)系。為此,給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)古詩文的積極氛圍,采用生動、活潑的形式進行訓(xùn)練,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們自覺、自主、自樂地徜徉于詩海。

1.營造氛圍――詩上墻。教室墻上貼上抄好的古詩,掛著《兒童古詩讀本》、《唐詩三百首》、《唐宋詩選講》等,使學(xué)生進入教室抬頭可見古詩,起到潛移默化、熏陶感染的作用。

2.日積月累――天天背。小學(xué)生的特點是堅持性不夠,實踐當中我采取讓學(xué)生每天背誦的形式。如寫在黑板報上,每天課前背一背,放學(xué)前再練一練。這樣日積月累,學(xué)生頭腦中的古詩文就多了。

3.家長配合――留作業(yè)。每天學(xué)生作業(yè)中都有古詩文誦讀內(nèi)容,通過各種途徑使家長知道教師的要求及意義,家長看到自己的孩子一年級就背下不少古詩文,感到高興,不少家長樂于配合,相得益彰。

4.形式多――詩配畫。由于一、二年級學(xué)生識字不多,讓他們在教師的指導(dǎo)下,給詩配畫,不但可以培養(yǎng)學(xué)生讀古詩文的興趣,而且可以訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。

5.寓教于樂――制卡片。將小卡片的正面寫上詩的題目,背面寫上答案,下棋似的,答對了,向前走一步,答錯了,原地不動。先走完的為優(yōu)勝,學(xué)生在玩的過程中既學(xué)到了知識,又背了古詩。

6.主動發(fā)展――點將臺。利用班隊課,設(shè)立詩詞背誦點將臺,如做游戲開火車背誦,分組背誦,男女生背誦。也可以不點將,讓學(xué)生自由到講臺前背誦,背得好的獎給小紅花,學(xué)生興趣盎然。

7.荷角初露――擂臺賽。先選出一個人當擂主,誰背的古詩首數(shù)超過了擂主,就成為新的擂主。通過循環(huán)式交流評比,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,班級背誦氛圍好。

8.多方激勵――群英會。讓學(xué)生選擇最喜歡的詩人的詩,如李白的詩收集得最多的、且能背下來的就是“小李白”,杜甫的詩收集得多、且能背下來的就稱他為“小杜甫”,王維的詩收集得多且能背下來的就是“小王維”……然后,定期舉辦詩會,讓這些“小李白”、“小杜甫”、“小王維”等背一背他們的詩,通過這些方法激勵學(xué)生主動收集、背誦古詩文。

誦讀經(jīng)典古詩文,可以讓學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,在審美愉悅中培養(yǎng)語感,在輕松愜意中拓展知識。新課標將經(jīng)典古詩文誦讀作為培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情及培養(yǎng)學(xué)生語言積累、理解、運用能力的重要抓手。由于背誦形式靈活且富有變化,極大調(diào)動學(xué)生背誦積極性。通過一年多訓(xùn)練,學(xué)生收獲很大。二年級學(xué)生大多能背誦七、八十首古詩文,最多的背了百余首,低年級學(xué)生背誦了大量古詩文,儲存了豐富的語言材料。

中華五千年文明源遠流長,博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給炎黃子孫留下了寶貴的財富,猶如一座取之不盡的寶藏,積淀著智慧結(jié)晶,映射著傳統(tǒng)文化精髓。那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦如燦爛的星辰,在歷史長河中熠熠生輝。文化積累和語文功底是一個人整體素質(zhì)水平的重要標志。熟讀、背誦一定數(shù)量的古詩文化精品,是真正的語文基本功。通過廣泛古詩文群文閱讀,充分美讀感悟,學(xué)生形成良好的審美情趣,培養(yǎng)提高語文素養(yǎng)。

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[3]倪文錦.小學(xué)語文新課程教學(xué)法[M].高等教育出版社,2003.07.

篇3

一、自主閱讀率先垂范。激勵學(xué)生厚積薄發(fā)

“身教重于言教?!苯處熓菍W(xué)生最親近、崇敬的人,是最直接的榜樣。要想讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)古詩詞,營造古韻飄香的文化氛圍,教師首先要投身浩如煙海的詩詞殿堂,加強對中華經(jīng)典詩詞的學(xué)習(xí),從中汲取營養(yǎng),用這些豐滿心靈的詩詞,豐富內(nèi)心的感受,拓展精神的空間,提升人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng),會像一絲絲春雨潤物無聲、潛移默化地影響學(xué)生的人格,在學(xué)生心靈產(chǎn)生深刻且久遠的影響。試想,一個在課堂上吟詩誦詞,引經(jīng)據(jù)典,讓學(xué)生感受語言魅力的教師,怎會不激起學(xué)生的欽佩之情、在心底涌起強烈的求索欲望?“腹有詩書氣自華”,一個有著深厚的古典文學(xué)功底,詩意滿滿的教師,才能成為莘莘學(xué)子們心目中一道不可錯過的風(fēng)景。

二、詩詞名句分類積累,幫助學(xué)生積水成淵

《語文課程標準》指出,學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著。背誦優(yōu)秀詩文80篇(段)。這就為學(xué)生大量閱讀明確了方向。古今中外優(yōu)秀的詩文都是語言運用的光輝典范,又包蘊著豐富的人文精華,讓學(xué)生大量誦讀一些名篇佳作對豐富學(xué)生的語言積累,提高學(xué)生的語文修養(yǎng),形成正確的人生觀、價值觀,具有不可估量的作用。

教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生采用“晨誦、暮省”的學(xué)習(xí)方式,用一首詩開啟新的一天。學(xué)生從升入初中開始,我就持之以恒地進行古詩詞積累訓(xùn)練,“每日一詩”是每天必備的任務(wù)。語文的外延與生活的外延相等,結(jié)合生活學(xué)習(xí)唐詩宋詞是一條很有效的途徑。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,我將詩詞名句進行分類,先引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典名句,再到全篇詩詞。比如:一年四季,春夏秋冬。描寫四季景色的詩詞比比皆是,結(jié)合時令節(jié)氣及自然現(xiàn)象,讓學(xué)生在大自然中感受、領(lǐng)悟。春天來了,我引導(dǎo)學(xué)生探尋春的蹤跡,品味“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。夏天到了,我引導(dǎo)學(xué)生追尋夏的腳步,感受“更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”,“綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘”。由這樣經(jīng)典的詩句,引入到整首詩詞的學(xué)習(xí),由易到難,更容易被學(xué)生所接受。

三、立足教材拓展閱讀。積淀學(xué)生文化底蘊

人教版初中Z文教材,每冊都有兩課精講古詩文及課后積累共二十首詩詞。在對這些古詩詞進行教學(xué)的過程中,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景,聯(lián)系比較,提高鑒賞能力,并引導(dǎo)學(xué)生尋找相同主題的詩詞進行積累。如:學(xué)習(xí)了馬致遠的《秋思》后,請同學(xué)們積累表達思鄉(xiāng)之情的古詩詞,并比較分析了張籍的《秋思》和宋之問的《渡漢江》,不僅可以幫助學(xué)生區(qū)分它們的差異,更好地理解,還可以拓寬學(xué)生的閱讀面,增加學(xué)生的知識儲備。

另外,在教學(xué)過程中,有些課文雖然沒有引用唐詩宋詞,但若在教學(xué)中加以適當引導(dǎo),則可以提高教學(xué)效果。如我在教《湖心亭看雪》一課時,用幻燈片播放圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)西湖美景的詩句,導(dǎo)入新課。根據(jù)文中“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”“霧凇沆碭”等句子,引導(dǎo)學(xué)生積累有關(guān)描寫“雪”的古詩詞。學(xué)生借用“八年十二月,五日雪紛紛”“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”等詩句對張岱所描寫的意境做了更準確的闡釋。學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》,引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)視死如歸、大義凜然等獻身精神的古詩詞,并一起背誦岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》,學(xué)生被深深地震撼和感動,激起強烈的愛國之情。

四、運用視頻進入詩境。培養(yǎng)學(xué)生人文情懷

詩詞的靈魂是意境,而這正是教學(xué)的重點和難點。如何突破重點,解決難點?多媒體課件,為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)情境,不僅能充分調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的意蘊,使學(xué)生由聲入情、由情人景,達到聲情并茂、視聽交融的效果,而且教學(xué)過程直觀生動、感染力強,很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到了事半功倍的教學(xué)效果。

如:曹操的《觀滄?!穼懙脷鈩菪蹨啠饩抽_闊。從字面看,海水、山島、草木、秋風(fēng),乃至日月星漢,全是眼前景物,但實際上景和情是緊密結(jié)合的。作者通過描繪生機勃勃的自然風(fēng)光,以滄海自比,借大海吞吐宇宙的氣勢,表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄,抒發(fā)了統(tǒng)一中國,建功立業(yè)的抱負。但這種感情在詩中沒有直接表露,而是把它蘊藏在對景物的描寫當中,寓情于景,借景抒情。為了讓學(xué)生真正讀懂此詩,在教學(xué)過程中,我播放了《觀滄?!防首x視頻。視頻一播出,學(xué)生立刻被吸引住了:曹操登山臨海,極目遠眺,腳下波濤洶涌,氣勢磅礴。透過畫面我們就能夠感受到詩人的征服欲望和面對困難一往無前的英雄氣概。學(xué)生非常輕松地把握了文章的主旨,領(lǐng)悟了詩詞的精神美。

五、關(guān)注詩詞文藝節(jié)目。掀起學(xué)生學(xué)詩熱潮

選擇好的電視節(jié)目,既能放松身心,又能陶冶心靈。我向?qū)W生推薦了河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》,陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會》以及中央電視臺的《中國詩詞大會》。這些節(jié)目以弘揚中國傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨,集娛樂性、知識性為一體,通過寓教于樂的形式,讓我們感受到詩詞的韻律之美、哲理之美。同學(xué)們非常喜愛,并主動投入到古詩詞的學(xué)習(xí)中,掀起了學(xué)詩的熱潮。

篇4

作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點和難點。如何有效指導(dǎo)學(xué)生寫作文,長期以來許多教師都進行了不同程度的探索。其實,古代許多的文學(xué)大師都為我們留下經(jīng)典詩詞,有的寫景,有的敘事,有的抒情,有的說理;同時還為我們提供了許多可以借鑒、學(xué)習(xí)的寫作方法,有的借景抒情,有的托物言志,有的借物喻人。邊讀經(jīng)典邊學(xué)著作文,一方面用經(jīng)典美文滋養(yǎng)、豐富學(xué)生的文化底蘊,一方面用經(jīng)典美文探索作文的方法,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),可謂一舉兩得。

“讀經(jīng)典學(xué)作文”正是根據(jù)古詩文的這些特點,將誦讀古詩文與小學(xué)生作文教學(xué)有機的結(jié)合起來,“幫助學(xué)生消化經(jīng)典,提升能力,從中汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),陶冶情操,使學(xué)生在對傳統(tǒng)文化的認識和理解,對古詩文的閱讀理解和想象,對寫作的構(gòu)思、表達方式與技巧,對文言詞句的理解和文言文語言規(guī)律的掌握等多方面有所收獲,有所提高”,即把古詩文作為作文練筆的材料提供給學(xué)生,通過“讀寫結(jié)合,藝術(shù)嫁接”這一途徑,運用古詩文的寫法和技巧,對古典詩詞進行再創(chuàng)作。其創(chuàng)作的前提必須建立在文本的解讀上,忠實于文本。讀經(jīng)典學(xué)作文教材共收錄寫景詩12首,詩中的景物描寫或精美奇麗,或色彩斑斕,或浩瀚雄偉,或神奇靜謐,讓我們跟從大師學(xué)習(xí)寫景的方法,嘗試著解讀文本。

一、細致觀察,寫出景物特點

作文源于生活,仔細觀察,抓住特點寫具體,才能讓人有身臨其境之感。認真觀察,是寫好景物的前提,要善于抓住不同季節(jié)、不同時間、不同地區(qū)景物呈現(xiàn)出的顏色、形態(tài)、聲響、氣味等特有的變化,善于通過眼、鼻、耳等感觀去觀察體會,這樣才能抓住景物特點。

“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”

(李白《望天門山》),由遠望到近觀,勾勒出天門山氣勢的雄峻險要,長江洪流的湍急與威力,江水的顏色與走向,把山的神奇與水的浩蕩展現(xiàn)在我們眼前。“更深月色半人家,北斗闌干南斗斜”(劉方平《月夜》),用簡筆寫意般地展現(xiàn)出一幅斜月輕照的深夜圖景,只見朦朧的斜月如水地照射著家家戶戶,沒有燈火通明,沒有人影幢幢,只有無聲的庭院一半沉浸在銀輝之中,另一半籠罩在暗夜的陰影中,此時北斗星和南斗星都橫斜在空中,即將隱落,勾畫出“月明星稀”的自然景象?!罢碇性茪馇Х褰?,床底松聲萬壑哀”

(曾公亮《宿甘露寺僧舍》),作者調(diào)動了自己的感覺、聽覺、視覺寫出深夜了,山間的霧氣襲進屋來,如輕紗,似薄綃,縹縹緲緲,遮掩了層巒迭嶂;晚風(fēng)吹來,松濤陣陣,如哀如怨,如泣如訴。

二、大處著眼,描寫壯闊場面

一滴水可以反映出太陽的光輝。這是因為任何大的事物,都是由許多小事物聚合而成的:而任何小的東西,又都是大事物的“細胞”,都包含著大事物的成分。所以看問題要善于以小見大。拿這個道理運用到寫作上,就叫大處著眼,小處著手。很多古典詩詞都采用了這種方法。

“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”(李白《望天門山》),近處,兩岸青山相對,一江碧水奪路而去;遠處,水天相接,一片白帆自日邊而來,畫面闊大深邃,瑰奇壯麗。“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》),水波靜靜地泛起微瀾,浩瀚無邊的洞庭湖,在詩人眼里不過是一面銅鏡,一具銀盤,美而神秘的君山,不過是一只小小的螺殼,水天一色,多么寬廣闊大的胸懷!內(nèi)容豐厚,境界闊大?!耙淬y山拍天浪,開窗放入大江來”(曾公亮《宿甘露寺僧舍》),詩人身處斗室之中,想象飛越千里之外,從上到下,由近及遠,描寫夜幕下的群山萬壑、千里大江,展現(xiàn)了遼闊渺遠,壯麗迷人的江南夜色。這些,都給讀者留下了開闊而豐美的詩意空間。

三、小處落筆,精繪動人細節(jié)

作文本質(zhì)上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因為在作文中有許多東西,學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的意思,但卻說不出來,然而從學(xué)生的作文中卻可以體現(xiàn)出來。生活中的一幕場景,一個眼神,一個動作都為我們提供了豐富的源泉。

大師為我們演繹了一個個的實例:“湖光秋月兩相和”(劉禹錫《望洞庭》),“湖”“月”兩個很平凡的景物聯(lián)系在一起,水色與月光融為一體,自然讓人聯(lián)想到水天一色?!岸鲁躞@見草芽”,二月小草發(fā)芽本很平常,可是詩人卻想到花兒依舊沒開,“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”(韓愈《春雪》),賦以雪花生命?!半p飛燕子幾時回,夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來?!?徐府《春游湖》),燕子、桃花、春雨、斷橋、柳陰、小舟,用“蘸”、“度”、“撐”串聯(lián)起來,以清新的筆意寫出江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)光,寫出了作者徜徉在春雨西湖中的愜意。

四、赤橙黃綠,描繪繽紛世界

繽紛的色彩,是生命活力的展現(xiàn)。詩人和畫家都喜歡運用色彩表現(xiàn)生活。畫家是直接用色彩表現(xiàn)在畫紙或畫布上,給人直觀的美感:詩人則是通過對色彩的描寫,烘托氣氛,增強詩情畫意,提供更加豐富的想象余地,激發(fā)人的感情。古人作詩,很善于運用色彩這種絢麗的視覺語言表達內(nèi)心的情感。明亮輕快的色彩,抒發(fā)著詩人愉悅的感情:凝重灰暗的色彩,寄寓了詩人傷感悲憫的情緒。

“兩岸青山相對出”(李白《望天門山》)一個“青”字寫出郁郁蔥蔥天門山的生機盎然:“白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》),把湖水比作銀盤,把湖中的君山比作青螺,青山凸顯在如銀的水中,突出月色之下洞庭湖的美;“白雪卻嫌春色晚”(韓愈《春雪》),寫出人們盼春的心情;“蟲聲新透綠窗紗”(劉方平《月夜》),蟲聲透過綠色的薄薄的窗紗,涌入詩人敏銳的耳鼓,使詩人更感受到盎然的、氤氳的春的信息;“綠陰冉冉遍天涯”(曹豳《春暮》),寫出夏天綠蔭遍野的特點;“半江紅樹賣鱸魚”(王士禎《真州絕句》,色彩與聲音相配,展現(xiàn)出一幅秀美的水鄉(xiāng)圖。“軟紅光里涌銀山”(楊萬里《雨后晚晴》),描繪出雪后晚晴銀山披彩的勝景,給人以美的震撼:“要看銀山拍天浪”(曾公亮《宿甘露寺僧舍》),銀山般的排天巨浪,是何等的氣勢。

五、動靜交錯,渲染無盡韻味

古詩中有多動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,這種動靜結(jié)合的寫法使景物描寫妙趣橫生,充滿了生機和韻味?!对乱埂分小案钤律肴思摇?,銀輝傾瀉中的明亮與繁樹掩映中的陰暗,襯出了月夜的靜謐與安恬:

“蟲聲新透綠窗紗”,蟲聲稀疏而微弱,卻聲聲入耳,聲聲動心,以動襯靜人與物的融合,動與靜的融合,繪畫出勃勃生機的早春景色。

《春暮》中“綠陰冉冉遍天涯”花兒落了,大地上已萬木蔥蘢,“青草池塘處處蛙”鶯歌歇了,青草池塘處處有蛙聲,兩兩相對,把暮春時節(jié)的那種繁盛和熱鬧的景象生動地表現(xiàn)了出來?!墩嬷萁^句》中“好是日斜風(fēng)定后,半江紅樹賣鱸魚”,靜動結(jié)合,勾畫了一幅色彩絢爛的江景和忙碌的魚市?!堵梢皇住贰吧愁^宿鷺聯(lián)拳立,船尾跳魚潑剌鳴。”詩歌從水中月景寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲,一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。

六、虛實結(jié)合,增添生活情趣

實是具體的景象描繪,虛是意中景物,即眼見為實,心想為虛。虛實結(jié)合,虛實相生,趣味、詩韻俱存,使其內(nèi)涵豐富,外延無邊。

“蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”(王駕《雨睛》),蜂兒蝶兒翩翩舞是實寫,春色本是無處不在的,作者卻疑在鄰家,寫出這些小精靈飛往鄰家的一種嫉妒,這是虛寫,充滿了情趣?!鞍籽﹨s嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”(韓愈《春雪》),白雪是實寫,你看她穿樹飛花,裝點人間春色(虛寫),富雪花以生命。“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”(李白《望天門山》),人站在前行的船頭,遙向東望,兀立大江兩岸的開門山躍入眼簾,這是寫實,感覺到自己的船是從日邊駛來,這是寫意,碧水青山,紅日白帆,交相輝映,憑添生趣。

七、比喻擬人,合理巧妙穿插

景物描寫需要繪形,繪聲,繪色,仿佛使人看得見,摸得著,聽到到,這就需要運用生動形象的語言,尤其要善于運用比喻、擬人的手法。大師們在古詩詞創(chuàng)作中為我們提供了許多典范之筆。

篇5

【設(shè)計理念】

本課古詩詞教學(xué)的基本思想是多讀感悟。通過教師的適當引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生讀背吟誦,讀中想象,讀中追問,讀中感悟,以此來理解古詩詞的意思,體會作者的情懷。

【教學(xué)要求】

了解詩詞內(nèi)容,感受古詩詞中描繪的鄉(xiāng)村風(fēng)光,體會詩人在詩文中表達的思想感情。

1、自主識字,學(xué)會“晝”“耘”“績”這3個生字,正確讀寫“晝夜”“耘田”“績麻”等詞語

2、有感情的朗讀、背誦古詩。默寫古詩。

3、隨機滲透學(xué)習(xí)古詩的方法,會借助注釋理解古詩的大意,并能用自己的話說出詩句的主要意思。通過看插圖、想象畫面等方式幫助學(xué)生體驗意境,感受田園生活帶來的情趣,體會詩人對田園生活的熱愛。

4、培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情,激發(fā)學(xué)生積累更多田園詩的興趣,養(yǎng)成課外主動積累的好習(xí)慣。

【教學(xué)過程】

一、 導(dǎo)入

1.詩歌是詩人生命的沖動,感情的傾訴?!扒閯佑谥卸砸缬诒怼钡脑娫~是語言的精華。因而學(xué)習(xí)詩歌,要反復(fù)朗誦,體會詩歌的韻律美,體會詩人的感情,達到與詩人心靈相通,感情交融的地步,才會更好地領(lǐng)悟詩歌。第六組課文我們隨作者領(lǐng)略中外的田園風(fēng)光,體會到了自然、質(zhì)樸、和諧、靜謐的鄉(xiāng)情。今天,我們次走進古代詩人范成大為我們描繪的充滿著鄉(xiāng)土氣息的田園生活《四時田園雜興》,帶給我們的田園世界,去感受那濃濃的鄉(xiāng)土味兒!你也一定會陶醉其中的。

2.介紹作者

⑴ 范成大你們了解多少?你能為大家介紹一下范成大嗎?(讓學(xué)生自由說,可根據(jù)以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說多少。)

⑵ 介紹作者:播放視頻資料“范成大的簡介”。

范成大(1126~1193)南宋詩人。字致能,號石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年中進士。淳熙十年因,58歲病辭。此后10年隱居石湖。著有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。范成大是一個關(guān)心國事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。范成大的詩,以反映農(nóng)村社會生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》,是他田園詩的代表作品。

3.讀詩題,解題意。

請同學(xué)來讀課題。

“四時”“興”是什么意思?誰能用自己的話說一說題目的意思?并猜想一下詩文會寫些什么內(nèi)容?( “興”在這兒讀第四聲,“四時田園雜興”的“興”,去聲,即興?!冬F(xiàn)代漢語詞典》“即興”解釋道:對眼前景物有所感觸,臨時發(fā)生興致而創(chuàng)作:即興之作 / 即興表演。 這里的“興”,興致,興趣,引申為即興創(chuàng)作,這里指即興創(chuàng)作的作品?!八臅r田園雜興”,從一年四季的田園風(fēng)光引發(fā)的各種即興作品。)

“四時”在這兒表示的是——一年四季,那么整個題目的意思連起來說就是——詩人看到一年四季不同的田園景色而產(chǎn)生了很多的感想。

師:你看,抓住重點詞突破,然后連起來用上自己的話來說就是題目的意思!帶著自己的理解,再一起讀讀題目。

〈〈四時田園雜興〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五組。今天咱們所要學(xué)的只是這其中的一首。

二、初讀古詩,初步感知詩的內(nèi)容

1.指導(dǎo)讀準字音,讀出節(jié)奏:

⑴ 請說說詩應(yīng)該怎樣讀?有什么要求?

⑵ 明確詩歌的朗讀方法:朗讀詩歌,要求正確、流利、讀出詩的節(jié)奏。

⑶ 聽范讀

⑷ 個人自由朗讀。

⑸ 指名試讀,評議。

2.讀了這首詩,你能簡要的說說詩歌寫什么情景嗎?

3.小聲自讀,邊想邊畫:想想這首詩描寫的是什么季節(jié)的田園風(fēng)光?詩中都寫了哪些人物?他們分別在干什么?你是從哪兒看出來的?(季節(jié):從哪個詞讀到的?理解“桑陰”師:桑就是桑樹,桑陰就是——桑樹成陰了,當桑樹成陰時,那就是——夏天)

引導(dǎo)回答上面問題,并小結(jié)板書: 村莊兒女──耘田織布 童孫────學(xué)種瓜

齊讀(正音,注意讀出詩的節(jié)奏)

三、學(xué)習(xí)詩文,探究詩意

1、交流學(xué)法

師:同學(xué)們,古詩語言簡練,但含義深遠,所以在學(xué)習(xí)的過程中,我們先要了解詩的大概意思,平時遇到一首新的古詩你是怎么學(xué)的?(交流學(xué)習(xí)方法)

師:是的,這些都是學(xué)習(xí)古詩的方法。接下來,咱們就先借助詩句下面的注釋,來讀懂重點字詞的意思,把這些詞的意思串起來就是每行詩句的含義,再把每行詩的意思連起來,用上自己的話來說就是整首詩的意思啦!

2、學(xué)生自學(xué)

3、大概說說詩句的意思。(同桌說,指名說)

(1)剛才,你讀懂了哪句?

(指點“傍、績、各當家”等重點詞在詩句中的意思。)

師:“績”,在這兒是指一個動作,搓;“夜績麻”就是指——

“各當家”,指各有各的本領(lǐng),各有各的事做,“村莊兒女各當家”就是——

“傍”,表示靠近的意思;“也傍桑陰學(xué)種瓜”的意思是——

師:知道了這些詞在古詩中的意思,誰能把這首詩的意思連起來,再來說說?(2)教師隨機點撥語言表述上的流暢。

師:照剛才他的說法,你覺得還缺少些什么?(借助注釋,能把意思說完整了;借助工具書,讀懂詩意,是一種學(xué)習(xí)方法,但在說的時候我們還要有自己的想法)

4、質(zhì)疑:還有哪地方不明白的?

四、品詞賞句想象悟情

1、(過渡)師:“鄉(xiāng)下人家,不論什么時候,不論什么季節(jié),都是一道獨特、迷人的風(fēng)景?!闭埓蠹以僮杂勺x讀這首詩,邊讀邊想象,讀著讀著,你的腦海里,除了剛才讀懂的畫面,還出現(xiàn)了哪些畫面?(生自由讀詩,想象)

2、賞析“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家?!?/p>

⑴ 詩歌一、二句寫了什么內(nèi)容?

⑵ 交流:(勞動的辛勞、繁忙及勞動所帶來的快樂)

想象:晝和夜分別指什么?圍繞耘田績麻啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績麻”還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)。想象范成大見此情景會對“村莊兒女”說些什么?(辛苦、勤勞、各有各的本事……)心里有什么感受?

明確:農(nóng)民勞動的繁忙景象。

⑶ 結(jié)合想象誦讀(讀出敬重之情,讀出詩的節(jié)奏)

那好,請你來讀一、二兩行詩。(指名讀)

剛才你在讀的時候,眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?

誰再來讀?你的感受呢?

預(yù)設(shè):

a、辛苦(你把這種感受讀出來。學(xué)生讀)

評語:你讀出了時間很長,是從“晝”到“夜”。你把他們的勞動內(nèi)容讀出來了。

b、忙碌:(各當家,男的——,女的——,各有個的活兒干,除了耘田、績麻,還要——,(指名說)總有那做不完的活??!就這樣日夜忙碌著。多勤勞的人們呀,你能把這種感受帶進朗讀中去嗎?(聽你那么一讀,我仿佛已經(jīng)看到那繁忙的勞動場面了)

c、和諧:怎樣和諧的畫面?(看插圖里人們的表情,再讀讀句子,還有什么感受?)

反復(fù)讀:自由讀、指讀、評讀、教師讀、學(xué)生再讀、做著動作豎著大拇指來讀、齊讀。

3、師歸結(jié)

剛才大家的感受真豐富,從短短的詩句里讀出了那么多!這樣的勞動在我們眼里是辛苦的、勞碌的,但在當時這種男耕女織的生活卻是人人向往。想到今天的辛苦,將換來的是那——,回到家,看到妻兒各做著各的事情,那種溫馨,使勞動的疲倦、勞累一掃而光,這種快樂與滿足就是從勞動中得到的呀!把這種滿足與快樂感受送進詩句,你再來讀讀(指名讀)

師:這種發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂,真好!難怪詩人看到村子那繁忙而井然有序的勞動場面時,不禁感嘆——“晝出……,村莊……”(齊讀)

4、賞析“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!?/p>

出示插圖

引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫、描述畫面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動作、想象其語言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛、愛勞動)。

師:不光村子里的男男女女各盡所能,做著分內(nèi)事,就連那小孩也——(指名3個學(xué)生,讀詩句三、四行),

從小孩一個小小的學(xué)種瓜這個動作,你有什么感受想說的嗎?(交流)

懂事:父母勤勞的品質(zhì)感染了村莊的孫童,小孩也喜歡上勞動了。(讀)

快樂:是呀,他們學(xué)種瓜,心理想的也是收瓜時豐收的場面呀……(讀)

可愛:瞧,他的神情、動作,一手——,充滿了童真童趣,多么俏皮的孩子呀?。ㄗx)

師:能做力所能及的事了,感到非常自豪;聽出來了,勞動著也是快樂的。我們都來當當愛勞動的孩子,一起快樂地讀讀吧。

來,帶著作者對那些兒童的喜愛之情來讀。讀出小孩子的調(diào)皮可愛。讀出小孩子的聰明好學(xué)、讀出你自己的喜愛之情……一遍一遍地讀,一次比一次讀得好。(指名讀)

五、有感情地朗讀全詩,指導(dǎo)背誦

1、放聲自由讀詩,想象其意境,體會農(nóng)民一家辛勤勞動的生活。

2、指名讀。

3、升華

師:村莊兒女日夜勞作雖然繁忙、辛勞,但,是快樂的,孩子雖然不懂耕織,卻愛學(xué)做農(nóng)活,也是快樂的。這樣和諧、恬適的勞動場面感染了詩人,讓他深深地愛上了這片土地,愛上了這里勤勞樸實的人們,更愛上了這溫馨美好的田園生活。(讀)(配樂讀)

4、你們也來讀。學(xué)生入情入境的齊讀,朗讀中自然成頌。

5、我們把這首詩牢牢地記在心里。(背誦)

六、拓展品讀——心境之讀

這首詩風(fēng)格清新自然,語言親切樸實,富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好。

1.拓展《四時田園雜興》之二

(過渡)師:剛才我們在學(xué)習(xí)這首詩的時候,除了借助注釋、插圖外,還通過發(fā)揮想象,(板書)讀懂了、讀好了這首詩。知道這首詩是從描寫那一幅幅勞動場面,讓我們感受到忙碌的鄉(xiāng)村生活。請大家再讀讀范成大的另一首《四時田園雜興》,這首詩又是在寫什么呢?現(xiàn)在以四人小組為單位讀讀這首詩,說說大意,讀后談?wù)勛约旱母惺堋?(課件出示)(隨機:你可以仿照剛才學(xué)詩的方法,借助注釋,想象畫面,來讀懂整首詩的意思。)

2.學(xué)生交流,再全班交流。

(1)、指名讀,

(2)、說詩句的意思,說說這首詩描寫的是什么季節(jié)的風(fēng)光?

3、比較兩首詩

(1)這兩首詩都是寫田園風(fēng)光,前一首,詩人著重描寫了村莊里男女勞動時的場景,讓我們感受到勞動的快樂,鄉(xiāng)村生活的和諧,這么一種興致。而這一首呢,詩人重點在寫什么呢?(寫景)是呀,同樣是寫田園詩,但詩人觀察的角度不一樣,寫作的側(cè)重點也是不一樣的。有寫勞動場面的,有寫景物的??磥?,這鄉(xiāng)村的一草一木,一景一物,還有那各種各樣的人,在詩人眼中都是充滿生機、活力的。只有熱愛生活的人才能捕捉到如此的生機和活力。詩人范成大就是這樣的一個人,讓我們把這種情感帶進詩中來讀讀吧?。ㄗx)

(2)看著這樣喜人的景象,讓我們不僅想起了村莊男女勞動時的場面“晝出……”

(3)雖然只字不提勞動場面,但景物的描寫同樣讓人感受到了那農(nóng)村的勃勃生機,勞動的喜悅。來,讓我們再一起讀讀這兩首首詩吧!

篇6

知識是人們前進的最大動力,因為有知識,我們知道我們從哪里來,也知道我們將要到哪里去。下面小編給大家分享一些部編六年級上冊語文五六單元知識點,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

部編六年級上冊語文五單元知識點第五單元 基礎(chǔ)知識必記

一、字詞盤點

1.字

(1)難讀的字

縮(suō) 甩(shuǎi) 蹦(bènɡ)

(2)難寫的字

秧:左窄右寬,右部“央”的一橫兩邊都要出頭。

割:左寬右窄,左部“害”的中間部分是一個“豐”。

瘋:部首是“疒”,里面是個“風(fēng)”。

嘻:左窄右寬,右部是“十+豆+口=喜”。

(3)多音字

蔓màn(蔓延)wàn(瓜蔓)

縫féng(縫補)fèng(裂縫)

斗dòu(斗爭)dǒu(斗室)

嚷rāng(嚷嚷)rǎng(叫嚷)

2.詞

(1)必須掌握的詞

后腦勺 本來 活生生 苞蕾 苔蘚 豐滿

甘蔗 瀑布 軟綿綿 諺語 農(nóng)作物 盡量

雨衣 袖筒 斗篷 情況 袖子 瓦藍 預(yù)報

遮蓋 講座 油鍋 醬油 鬧鐘 逗引 嘴唇

(2)近義詞

生長~成長 本來~原來 苞蕾~花蕾

豐滿~飽滿 盡量~盡力 迅速~快速

飛快~飛速 菜畦~菜地 增加~增長

預(yù)報~預(yù)告 遮蓋~遮掩 逗引~勾引

不聲不響~一聲不響 理直氣壯~義正詞嚴

小心翼翼~小心謹慎

(3)反義詞

豐滿枯瘦 迅速遲緩 增加減少

飛快緩慢 遮蓋裸露 安靜熱鬧

不聲不響大吵大鬧 理直氣壯理屈詞窮

小心翼翼粗心大意

(4)詞語歸類

①ABB式詞語:活生生 軟綿綿 涼冰冰 明晃晃

類似的詞語:笑哈哈 笑瞇瞇 笑嘻嘻 笑盈盈

②AABB式詞語:窸窸窣窣 安安靜靜 滿滿當當

類似的詞語:高高興興 快快樂樂 安安全全

③描寫夜色的詞語:滿天星斗

類似的詞語:月光如水 月明星稀 月白風(fēng)清

④描寫說話有氣勢的詞語:理直氣壯

類似的詞語:慷慨陳詞 義正詞嚴 嚴詞厲色

⑤描寫聲音的詞語:窸窸窣窣 滴答滴答

類似的詞語:嘰里呱啦 淅淅瀝瀝 嘻嘻哈哈

⑥量詞:一塊白石頭 一件新雨衣 一層玻璃

⑦動詞:敲著鼓點 跑到窗前 挺著脖子 甩著袖子

⑧修飾詞:用力地長 扁扁的紙盒子 厚墩墩的云彩

二、佳句積累

1.比喻句

(1)路燈照著大雨沖刷過的馬路,馬路上像鋪了一層明晃晃的玻璃。

這句話運用比喻的修辭手法,把路面比作玻璃,生動形象地寫出了雨后馬路的潔凈。

(2)路燈照著路旁的小楊樹,小楊樹上像掛滿了珍珠瑪瑙。

這句話運用比喻的修辭手法,把雨滴比作珍珠瑪瑙,生動形象地寫出了雨后景色的美麗。

2.擬人句

(1)路邊的小楊樹忽然沙啦啦地喧鬧起來,就像在嘻嘻地笑。

這句話運用擬人的修辭手法,把小楊樹當作人來寫,生動形象地寫出了“我”看見起風(fēng)時的高興心情。

(2)它們在我的頭頂和肩膀上起勁兒地跳躍:滴答,滴答滴答……

這句話運用擬人的修辭手法,把小雨點當作人來寫,生動形象地寫出了“我”心中的盼望實現(xiàn)后的喜悅心情。

3.夸張句

我還以為是樹上掉下來的,直到我仰著頭躲開樹,甜絲絲的雨點兒又滴到我嘴唇上時,我的心才又像要從嗓子里蹦出來一樣。

這句話運用夸張的修辭手法,生動形象地寫出了“我”感受到下雨時狂喜的心情。

4.精彩句

(1)草長,樹木長,山是一天一天變豐滿。稻秧長,甘蔗長,地是一天一天地高起來。水長,瀑布長,河也是一天一天地變寬變深。

這句話運用排比的修辭手法,從三個不同的方面,寫出了夏天萬物生長的景象。

(2)我走在街上,甩著兩只透明的綠袖子,覺得好像雨點兒都特別愛往我的雨衣上落。

這句話運用生動形象的描寫,表達了“我”對雨衣的極度喜愛之情。

5.哲理句

(1)俗話說:“不熱不長,不熱不大?!?/p>

這句話引用俗語,來說明夏天與世間萬物生長的關(guān)系的密切。

(2)北方農(nóng)家的諺語說:“六月六,看谷秀?!庇终f:“處暑不出頭,割谷喂老牛?!?/p>

這句話引用農(nóng)諺,從正反兩個方面來說明夏天與生物生長有著非常密切的關(guān)系。

(3)人也是一樣,要趕時候,趕熱天,盡量地用力地長。

這句話寫明白的道理:人也是一樣,要趕時候,盡量地長身體、長知識,努力地鍛煉和學(xué)習(xí)。

比喻的修辭手法是考試中的一個常考考點,常見的考查形式有:(1)判斷下面的句子哪些是比喻句。(2)用比喻的修辭手法寫句子。

三、考試熱點

1.《夏天里的成長》一課,引用的諺語較多,考試時常以課文內(nèi)容填空或選擇的形式考查。

2.《盼》一課,心理活動描寫很精彩,考試時常以句子仿寫的形式考查。

3.《習(xí)作例文》二則和第五單元習(xí)作,考試時常以圍繞中心選擇不同方面或事例的形式考查習(xí)作水平。

四、“1+X”閱讀

推薦篇目:曹敬莊的《索溪峪的“野”》

推薦理由:作者身處美麗的索溪峪,感受到的是一個字——“野”:山野,水野,動物野,游人野。作者選取獨特的視角,描繪了張家界索溪峪獨特的美景,表達了暢游于大自然時愉快的心情。

閱讀方法:這篇文章脈絡(luò)清楚,銜接緊密,過渡自然。其謀篇布局時采用了先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點后,分山、水、動物、游人四個方面進行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。文章可與《夏天里的成長》《小站》進行對比閱讀,通過比較,進一步學(xué)習(xí)和體會作者圍繞中心從不同方面選取不同事例來具體描寫的表達方法。

部編六年級上冊語文六單元知識點一、字詞盤點

1、字

(1)難讀的字

繞(rào) 慨(kǎi) 藹(ǎi)

(2)難寫的字

簸:注意右下是“皮”,不要寫成“支”。

涯:左窄右寬,右邊“廠”下是兩個“土”。

裹:外面是“衣”,里面是“果”,不要少寫左下的“丿”。

2、詞

(1)必須掌握的詞

晶瑩 搖籃 壯觀 和藹 半徑 資源 有限

礦物 地質(zhì) 無私 礦產(chǎn) 慷慨 節(jié)制 開采

枯竭 貢獻 毀壞 濫用 生態(tài) 設(shè)想 例如

基地 破碎 目睹 子孫

(2)近義詞

晶瑩~剔透 交錯~交叉 渺小~微小

恩賜~賞賜 慷慨~大方 開采~發(fā)掘

枯竭~干涸 貢獻~奉獻 隨意~任意

溫暖~暖和 合適~適合 順溜~順暢

松散~疏松 舒服~舒適 打算~盤算

笑嘻嘻~樂呵呵

(3)反義詞

晶瑩渾濁 和藹嚴厲 渺小偉大

無私自私 慷慨小氣 開采埋藏

枯竭充沛 貢獻索取 投入支出

溫暖寒冷 順溜阻礙 松散緊湊

舒服難受 喜歡厭惡 白霎霎黑漆漆

盤踞撤離 險惡平安 恭敬傲慢

勁挺彎曲 勇敢膽怯 兇猛溫柔

蕩漾平靜 風(fēng)雨同舟分道揚鑣

(4)詞語歸類

①描寫神態(tài)的詞語:和藹和親

類似的詞語:

笑逐顏開 喜笑顏開 愁眉苦臉

②含有風(fēng)雨的詞語:風(fēng)雨同舟

類似的詞語:

風(fēng)雨兼程 狂風(fēng)暴雨 疾風(fēng)驟雨

③含有日或月的詞語:日月同輝

類似的詞語:

日新月異 日月無光 日積月累

④量詞:

一個晶瑩的球體 一粒種子 一張軟床 一片雪

⑤動詞:

遙望地球 提供礦產(chǎn)資源 毀壞資源

提出設(shè)想 解除干渴 滋潤心田

⑥修飾詞:

群星璀璨的宇宙 松散的地 溫暖的懷抱

粼粼的波光 了不起的奇跡

⑦描寫大地的成語:

頂天立地 山崩地裂 地動山搖 春回大地

大地回春 大好河山 日月經(jīng)天 江河行地

山崩地陷 大地春回 寸草不生

二、佳句積累

1、比喻句

據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹,他們在天際遨游時遙望地球,映入眼簾的是一個晶瑩的球體,上面藍色和白色的紋痕相互交錯,周圍裹著一層薄薄的水藍色“紗衣”。

這句話運用比喻的修辭手法,把大氣層比作地球的紗衣,生動形象地寫出了地球的美麗。

(2)地翻好,又耙了幾遍/耙得又平又順溜,看起來/好像婦女們剛梳的頭。

這句話運用比喻的修辭手法,把大地比作母親,把“耙得又平又順溜”的土地比作“婦女們剛梳的頭”,生動形象地寫出了三黑在自己的土地里認真細致地勞作的工作態(tài)度和深沉地?zé)釔弁恋氐乃枷敫星椤?/p>

2、擬人句

(1)地球,這位人類的母親,這個生命的搖籃,是那樣的美麗壯觀,和藹可親。

這句話運用擬人的修辭手法,把地球當作人來寫,生動形象地寫出了地球像母親那樣“和藹可親”地孕育和哺養(yǎng)著人類。

(2)看不見它們的根,山洪涌下的泥埋住了樹的下半截,樹卻勇敢地頂住了它的兇猛。

這句話運用擬人的修辭手法,把樹當作人來寫,生動形象地寫出了樹的“勇敢”的特點。

3、精彩句

我們盤腿坐在土炕上,就像坐在船上,四周全是綠色的波浪,風(fēng)一吹,樹梢卷過濤聲,葉間閃著粼粼的波光。

這句話運用比喻的修辭手法以及生動的描寫,寫出了環(huán)境的美麗與舒適,表達了作者對青山的熱愛之情。

4、含義深刻的語句

(1)只有一個地球,如果它被破壞了,我們別無去處。

“只有”一詞,突出地表現(xiàn)了保護地球的刻不容緩的緊迫性和重要性。

(2)農(nóng)民一有了土地/就把整個生命投入了土地。/活像旱天的鵝/一見了水就連頭帶尾巴鉆進水里。

這句話用一個生動形象的比喻,生動形象地說明了農(nóng)民與土地關(guān)系之密切。

(3)這位普通老人讓我領(lǐng)悟到:青山是不會老的。

“青山不老”指的是我國人民在保護自然、改造山林、綠化家園上的堅強決心以及為此付出的巨大努力將隨著青山永垂不朽。

擬人句是考試中的一個??伎键c,常見的考查形式有:用擬人的修辭手法寫句子。

三、考試熱點

1、《古詩三首》一課,常以課文內(nèi)容填空或默寫的形式考查。

2、《只有一個地球》一課,第1、2自然段常以課內(nèi)閱讀的形式考查。

3、《三黑和土地》一課,課文中的幾處比喻句,考試時常以仿寫句式的形式考查。

4、《青山不老》一課,第3、5自然段,常以課內(nèi)閱讀的形式考查。

5、第六單元的習(xí)作是學(xué)寫倡議書,在課外閱讀題中常以寫建議的方式考查。

四、“1+X”閱讀

推薦篇目:郭以實的《鳥兒的偵察報告》

推薦理由:文章以童話的形式,用鳥兒給“我”發(fā)回的幾份偵察報告貫串全文,借鳥兒之口訴說了鳥類遭到人類迫害的種種情形,形象地展現(xiàn)了人類活動對自然環(huán)境造成的嚴重破壞帶來的令人心痛的惡果,警示人們要保護環(huán)境。

閱讀方法:這篇文章可以和本單元的其他幾篇文章進行對比閱讀。從內(nèi)容、題材、寫作方法、主題思想等幾個方面比較它們的異同,從而讓學(xué)生明白保護環(huán)境、保護地球、保護生態(tài)平衡的重要性。

學(xué)好語文必須養(yǎng)成的十大習(xí)慣一、熟讀、背誦的習(xí)慣。

二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。

三、推敲語言文字的習(xí)慣。

四、積累語言材料的習(xí)慣。

五、記日記的習(xí)慣。

六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。

七、專注地聽人說話的習(xí)慣。

八、說普通話、說話文明得體的習(xí)慣。

九、勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣。

篇7

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

復(fù)習(xí)就是溫故,孔子云:“溫故而知新”。溫故是對舊知識地回顧,溫習(xí)舊知識,找出舊知識和新知識的結(jié)合點,這樣學(xué)生在接受新知識時既有思想準備,又有知識基礎(chǔ),這樣很有實用價值。在教學(xué)老舍的《草原》時,我是這樣導(dǎo)入的:一提到草原,我們就會想到一碧千里,翠流。古往今來,許多文人墨客用彩筆描繪它,同學(xué)們想一想,有一首《敕勒歌》是怎樣描寫草原的?(生背詩)“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”。白居易的《草》又是怎樣寫的?(生背詩)“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。這些都是古詩中描寫草原的優(yōu)美詩句,下面讓我們跟隨老舍先生來看一看草原吧。這樣就通過復(fù)習(xí)以前的知識順勢導(dǎo)入新課。

二、揭題導(dǎo)入法

課文的標題是文章的眼睛、是文章內(nèi)容的濃縮、是理解文章的突破口。在教學(xué)中把題目的意思揭示出來,有助于學(xué)生理解課文。如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》時,首先問“崛起”的涵義,學(xué)生查閱得知是興起。接著問“之”的意思,明確是“的”的意思。題目的意思就是為中華的興起而讀書。教師接著問,這是誰要為祖國的興盛和民族的振興而學(xué)習(xí)?明確是。教師進一步解讀題目的意思:這是在12歲時立下的遠大志向。當校長問學(xué)生為什么而讀書時,有人說“為明理”,有人說“為做官”,也有人說“為掙錢”“為吃飯”……只有的這句回答擲地有聲,時至今日,仍令我們熱血沸騰。這樣學(xué)生由題目就理解了課文的內(nèi)容。

三、故事導(dǎo)入法

故事導(dǎo)入,即針對學(xué)生愛聽奇聞異事的心理特點,在導(dǎo)入時引用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事趣聞,使學(xué)生思路開闊,興趣變濃。如在教學(xué)《贈汪倫》時可以這樣開頭:李白在唐朝的詩壇很有名氣,擁有很多崇拜者,汪倫便是其中之一??赏魝愂菬o名小輩,怎么能結(jié)交大詩人李白呢?于是汪倫寫下這樣一封邀請信:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店?!币馑际钦f先生喜歡游玩嗎?這里有十里的桃花。先生喜歡喝酒嗎?這里有上萬家酒店。李白興致勃勃地趕來,要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫笑著告訴他,“桃花是我們這里潭水的名字,桃花潭方圓十里,并沒有桃花。萬家呢,是我們這酒店店主的姓,并不是說有一萬家酒店。”李白聽了,哈哈大笑,連說:“佩服!佩服!”汪倫留李白住了好幾天,他們結(jié)下了深厚的情誼,臨走時李白寫下了著名的《贈汪倫》。

四、懸念導(dǎo)入法

古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。在導(dǎo)入新課時,教師可以適當設(shè)置懸念,提出一個有趣的問題,這樣激發(fā)學(xué)生的求知欲,使他們積極思考,正確理解課文。例如在教學(xué)《鯨》這一課時,我是這樣導(dǎo)入的:同學(xué)們,在蔚藍色的大海中,生活著各種各樣的海洋生物,其中有一種動物號稱“海洋之王”,你們知道它是什么嗎?有人說它雖然生活在大海中,長得像魚,但卻不是魚,那它究竟是什么動物呢?今天我們學(xué)習(xí)新課《鯨》。

五、創(chuàng)境導(dǎo)入法

學(xué)生情感的觸發(fā),往往與一定的情境有關(guān)。在導(dǎo)入新課時,可以根據(jù)教材的特點,創(chuàng)設(shè)一定情境,讓學(xué)生置身于特定情境中,如教學(xué)《賣火柴的小女孩》這課時,可以這樣導(dǎo)入:同學(xué)們,大年夜是多么美好,我們一家人團聚一堂,高興快樂的情景,你們都還記得??墒窃诹硪粋€社會,一個小女孩,光頭赤腳,手拿火柴哆哆嗦嗦地走在街上叫賣著。教師富有情感的言語把學(xué)生帶入到一個悲慘世界中,引起學(xué)生內(nèi)心世界的強烈共鳴,促進了課堂上學(xué)生情感與文本的交流效果。

六、多媒體導(dǎo)入法

教師在課堂上利用教學(xué)掛圖、模型、錄音、錄像、動畫等教具,幫助學(xué)生理解課文。如在教授《美麗的小興安嶺》時,準備多媒體動畫圖,播放美麗的小興安嶺四季的美景,春天溪水潺潺、夏天百花盛開、秋天落葉飛舞、冬天白雪皚皚,還播放數(shù)不清的紅松、白樺……還有棲息著的東北虎、黑熊……這樣學(xué)生很快被優(yōu)美的景色所吸引,對課文產(chǎn)生濃厚的興趣,教師趁機調(diào)動學(xué)生的積極性,學(xué)生就不會感到課文的枯燥無味了。

七、競賽導(dǎo)入法

篇8

關(guān)鍵詞: 小練筆 閱讀與寫作 有效

一、問題舉隅

課堂小練筆,通過激發(fā)興趣,降低難度,化整為零,有效地打破閱讀與作文的壁壘,多角度、全方位地開展學(xué)生書面語表達能力訓(xùn)練,將書面表達能力訓(xùn)練滲透在整個語文教學(xué)過程之中,使學(xué)生在情趣相融的氛圍下不知不覺地形成較強的書面語表達能力,因而深受學(xué)生的歡迎。 但是,在實際教學(xué)中我們也時??吹揭恍┯羞`科學(xué)的訓(xùn)練現(xiàn)象。

現(xiàn)象一:沒有合理挖掘教材因素,單純強調(diào)每課必練,導(dǎo)致訓(xùn)練過度。

現(xiàn)象二:沒有抓住練筆的恰當時機,純粹為寫而寫。

現(xiàn)象三:只練不評,練評脫離。沒有對學(xué)生練筆的優(yōu)缺點進行及時表揚和指正,極大地挫傷了學(xué)生的創(chuàng)作激情。

二、對策研究

進行課堂練筆最怕的便是為練而練和急功近利。我認為,在教學(xué)中,我們一定要重視因文而異,拓展學(xué)生的練筆空間,為孩子廣開“寫”路,巧妙地練,恰到好處地練。在練筆時能準確把握練的時機,練在當練時,練在理解的深入處,練在情感的共鳴處,練在主題的升華處。下面,我就如何開發(fā)與利用文本中的習(xí)作資源,讓學(xué)生進行豐富、活潑的有效性練筆這一問題談幾點做法。

(一)擴句起步,循序漸進

從低年級起,就可以進行課堂練筆,可從擴句起步。到了中高年級,我就讓學(xué)生運用詞語寫成句群或短文。如《九色鹿》一文中,國王聽了九色鹿的話非常慚愧,他斥責(zé)調(diào)達,并重重地懲罰了他,還下令全國臣民永遠不許傷害九色鹿。理解了國王這么做的原因,也就領(lǐng)悟了課文“貶斥貪婪與負義、頌揚善良與正義”的主題含義??梢栽O(shè)計這樣一個小練筆:假如你就是那個國王,聽了九色鹿一番義正詞嚴的話,你會為什么而感到慚愧?會怎樣斥責(zé)調(diào)達?會怎樣命令臣民?請你拿出筆,寫一段話。建議恰當?shù)剡x用課文中的詞語:背信棄義、見利忘義、靈魂骯臟、恩將仇報……

將學(xué)生優(yōu)秀的小練筆貼在墻上,讓他們互評互寫。一下課,學(xué)生們站在練筆欄前,評評點點,獲益匪淺。學(xué)生的練筆如同校園中的百花園,異彩紛呈。

(二)模仿范例,潛移默化。

課文的語言規(guī)范、優(yōu)美,一些語句、段落特別富有表現(xiàn)力,也蘊涵著表達的規(guī)律與藝術(shù)。經(jīng)常在閱讀中借鑒、模仿、運用這些語句、段落,就能在遷移性的練筆中逐漸體悟到其中的表達規(guī)律,并內(nèi)化為學(xué)生自身的語言表達能力。我們要善于發(fā)掘那些典范的語言表達范式,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、體會,進而設(shè)計遷移性的練習(xí),鼓勵學(xué)生模仿寫話。

如《老師,您好!》一詩中,用“春蠶、甘露”比喻老師,形象地凸顯老師的無私與辛勞。老師還好在哪里?可以組織學(xué)生聯(lián)系自己的認識議一議,然后請學(xué)生模仿課文中的比喻手法,寫一兩個恰當?shù)谋扔?,體現(xiàn)出老師這個職業(yè)的可敬與可愛。這樣的練筆,學(xué)生在議論中有了深刻的認識,在閱讀中有了模仿的句式,寫一兩個句子就變得容易了。當然,句式不能滿足于學(xué)生寫的一兩個比喻,而要在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生寫三四個不同的比喻,連成一首小詩,使學(xué)生在原先的水平上有新的提高。

(三)拓展情節(jié),放飛想象。

新的語文課程標準指出:“中高年級的閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,體會作者思想感情。”強調(diào)學(xué)生自啟入境,自主探究,主張學(xué)生在讀中感悟。那么,在閱讀過程中,學(xué)生到底“理解”了哪些?“感悟”到了什么?教師可以假設(shè)情節(jié)的延伸、發(fā)展,讓學(xué)生有感而發(fā),動心動情地寫出眼中景,心中情,加深對課文的自悟自得。如《天游峰的掃路人》中,有一段“我”和掃路老人握別時的對話:“我緊緊抓住他的雙手說:‘30年后,我再來看您!’‘30年后,我照樣請您喝茶!’說罷,老人朗聲大笑?!蹦敲?0年后,他們是否能故地重逢呢?讓學(xué)生充分想象30年后小屋周圍的環(huán)境、人物面貌、言行舉止等變化,并把此情景寫下來。學(xué)生興致盎然,創(chuàng)意無限。

這樣的練筆,是促使學(xué)生張開想象的翅膀,調(diào)動起自己的生活積累、知識庫存、感情等因素所進行的“再創(chuàng)造”,是較高要求的思維訓(xùn)練,是培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想力、想象力的有效方法。

(四)品味情感,巧妙遷移。

蘇教版小語教材強調(diào)學(xué)生對規(guī)范語言的感悟和積累,很多課文都震撼人心,能喚起讀者的感情共鳴,是學(xué)生寫“讀后感”的好教材。如《我的油布傘》回憶了小時候母親為給“我”買傘辛勤勞作、熬夜織布的故事。文中寫道:當看到娘的眼熬紅時,“我”的眼里有涌出了淚水。這“淚水”無不浸透著母子深情。當學(xué)生讀文后動容后,我趁熱打鐵,設(shè)計練筆,引導(dǎo)學(xué)生回憶爸爸、媽媽(或爺爺奶奶、外公外婆等)最疼愛自己的一件事,想想事情的經(jīng)過及其中的情節(jié),先說說,再把它寫下來。這種“真情實感”綻放出了學(xué)生獨特的思想光芒。

(五)改寫詩文,百花齊放。

篇9

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 審美能力 培養(yǎng)方法

引言:

語文是小學(xué)教育階段的重要學(xué)科,與數(shù)學(xué)、英語并稱為小學(xué)的三大科目。在語文教學(xué)中有效滲透美學(xué)教育是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,是提高語文教學(xué)質(zhì)量的需要。語文教學(xué)的內(nèi)容十分豐富,例如古詩詞、寓言故事、散文、現(xiàn)代詩、小說片段等等,這些經(jīng)典的文學(xué)著作帶有極強的審美性和文學(xué)性,是一種語言藝術(shù)的代表。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是十分必要且勢在必行的。語文教師要重視小學(xué)生的審美能力的培養(yǎng),運用形式多樣的教學(xué)手段,采取有效的措施,提高學(xué)生的語文審美能力。充分挖掘語文內(nèi)容中的審美因素,著力培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。提高學(xué)生鑒賞美、理解美、創(chuàng)造美的能力。

一、審美能力培養(yǎng)的必要性

審美能力是能力的一種,是現(xiàn)代人必須具備的素養(yǎng)之一,是人類的一種心理活動,主要針對客觀對象或情景的認知、欣賞和評價。審美能力包含有先天的因素,但不是與生俱來的能力,可以通過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練逐漸提高,因此,在小學(xué)階段,語文教師要充分運用多種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,包括對發(fā)現(xiàn)美的能力、對美的感受力和欣賞力,進而依靠自己的力量去創(chuàng)造美。如何培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力是語文教師面臨的一個難題,語文教學(xué)內(nèi)容中的一些資料帶有審美的意味,教師要充分利用并加以深化,進而提高學(xué)生的審美能力。審美能力可以分為四個階段,即美的體驗――對美的理解――對美的升華――對美的創(chuàng)造,由低到高,逐漸提高。教師要立足于語文教材,把握教學(xué)資料中的美學(xué)因素,根據(jù)學(xué)生的個性特點和審美規(guī)律,層次化的開展審美教育。

1、培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力是素質(zhì)教育發(fā)展的需要

隨著教育事業(yè)的發(fā)展,素質(zhì)教育理念日漸深入人心,尤其在小學(xué)階段,學(xué)校的教育目標是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的小學(xué)生。審美能力作為小學(xué)生綜合能力中的重要組成部分,是不容忽視的能力之一。小學(xué)語文教師要注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),小學(xué)生提高自身的審美能力有助于加強對美的鑒賞能力,進而對身邊的事物和外界的環(huán)境有一個更全面的認知,會以一種審美的心態(tài)面對世間萬物,進而提高思維能力和認知能力,成長為國家和社會需要的復(fù)合型人才。因此,小學(xué)生提高審美能力是對素質(zhì)教育的升華。

2、培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力是提升語文教學(xué)的需要

語文同數(shù)學(xué)一樣是小學(xué)階段的最重要的學(xué)科之一,只有提高語文教學(xué)質(zhì)量有助于提高學(xué)生的理解能力和感悟能力,進而對其他學(xué)科有積極的促進作用。在語文教學(xué)中滲透美學(xué)教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。語文教學(xué)內(nèi)容主要是古詩詞、文言文、現(xiàn)代詩歌、散文、敘事短文、小說片段等,這些都是我國文學(xué)作品中的經(jīng)典,是先人為我們留下的傳統(tǒng)文化,值得繼承和弘揚。提高小學(xué)生的審美能力有利于加強學(xué)生對于古詩詞和文章等學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟能力,例如文章中運用的詞語有的華麗、有的樸素,有的直接、有的婉轉(zhuǎn),語言修辭手法使用很普遍,例如大量使用排比句式,運用比喻、擬人、對仗等修辭,進而凸顯文學(xué)作品的語言美和形式美,這些都是提高學(xué)生審美能力做能感受到的。因此,培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力是提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的需要。

3、培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力是促進學(xué)生終身發(fā)展的需要

審美能力既然是能力的一種,在小學(xué)階段更要受到重視。小學(xué)階段是教育的啟蒙階段,在小學(xué)階段加強美學(xué)教育可以為學(xué)生打下一定的美學(xué)基礎(chǔ)。尤其在語文教學(xué)中滲透審美教育更是提升小學(xué)生品質(zhì)的關(guān)鍵,培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力有助于提高其對事物的認知能力和感悟能力,對于小學(xué)生的終身發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。小學(xué)語文教師要重視小學(xué)階段對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),這是給學(xué)生夯實基礎(chǔ)的階段,不容忽視,小學(xué)生的審美能力提高,其思維能力和美學(xué)鑒賞力都會顯著提高。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的措施

1、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

環(huán)境對人有著潛移默化的影響,壓抑的環(huán)境使人痛苦,優(yōu)美的環(huán)境使人心情愉悅。因此,小學(xué)語文教師要營造優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)合理的情境提高學(xué)生的審美能力,增強對學(xué)生的藝術(shù)熏陶。語文教師要重視環(huán)境的因素,在語文課堂教學(xué)階段營造合理的情境,要建設(shè)一個包含情感和藝術(shù)氣息的語文課堂,為學(xué)生提供一個審美的情境,進而深入開展審美教育,升華學(xué)生對美的認識。語文教師可以利用多媒體教學(xué)方式開展語文教學(xué),可以使用多媒體軟件播放有關(guān)文學(xué)作品的圖片和音樂,例如在講解《黃果樹瀑布》時教師可以在網(wǎng)絡(luò)上下載瀑布的圖片,將圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生體會黃果樹瀑布的壯觀,體會到祖國山河的壯美,進而激發(fā)學(xué)生的愛國之情和民族自豪感。其次,語文教師在教學(xué)時要注意語音語調(diào)的運用,講課要生動、形象,語言要具有感染力和爆發(fā)力。小學(xué)生本身性格特點較為活潑,注意力不夠集中,語文教師的講課方式能否吸引學(xué)生的注意力是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的首要因素。語文教師要從課文中挖掘出審美的元素,分析課文中蘊含的藝術(shù)性和審美性,進而培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美能力。

2、通過語言培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)欣賞力

語言是文學(xué)的基礎(chǔ)元素,文學(xué)作品靠語言取得一定的效果,因此,小學(xué)語文教師要充分運用語言培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語文教師要針對語文課文中的語言進行分析和研究,指導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)美的語言進行品位和欣賞,精致的語言可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,通過聯(lián)想和想象,學(xué)生對美會有一個新的認識。教師帶領(lǐng)學(xué)生品位課文中的語言可以了解什么是美,學(xué)會鑒賞美,進而形成一種對美的獨特感悟能力,即審美能力。例如蘇教版四年級上冊《奶奶的向日葵花?!菲渲杏幸欢问沁@樣的描寫“夏天的向日葵花海開的無比燦爛,漫天遍野的金黃色仿佛讓人置身于金色的太陽上面,一朵朵向日葵向我張開了燦爛的笑臉……”在這篇課文中,作者運用的色彩語言十分豐富,擬人手法運用的十分純熟,向日葵露出了笑臉,讓我們體會到一種花朵顏色艷麗,描繪了一幅十分暢快迷人的景色。語文教師要利用對語言的分析,激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生想象自己置身于向日葵花海中,感受那是什么樣的一種美麗,進而體會了大自然的美,提高學(xué)生對美的鑒賞力和審美能力。

3、通過寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育主要目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,創(chuàng)造美主要體現(xiàn)在學(xué)會運用語言表達美,最佳的方式就是讓學(xué)生多進寫作練習(xí)。語文教師要看到學(xué)生想要表達美和創(chuàng)造美的愿望,例如教師可以給學(xué)生布置寫做任務(wù)《季節(jié)》,學(xué)生可以根據(jù)自己的想法去表達自己對于季節(jié)的理解,一年四季,每個季節(jié)有每個季節(jié)的特點,不同的季節(jié)大自然的景觀是不同的,很多生命現(xiàn)象也體現(xiàn)出不同的樣子,學(xué)生要學(xué)會運用優(yōu)美的語言去表達四季之美。在寫作前教師要鼓勵學(xué)生出去接近大自然,還可以在網(wǎng)絡(luò)上查閱圖片和有關(guān)資料,親自體會季節(jié)的變化和身邊景色的狀態(tài)。在這個寫作過程中學(xué)生通過觀察可以提高對美的感悟力和欣賞能力,在學(xué)生的作文中我們可以看到春天綠色的小草、夏季火紅的花朵、秋天金黃的稻谷、冬天皚皚的白雪。

4、鼓勵學(xué)生通過想象提高美的意識

想象力是比知識更為重要的一種能力,人的思維決定了他的想象力,語文教師要注重提升學(xué)生的思維能力,進而提高學(xué)生的想象力,想象力是審美能力培養(yǎng)的前提。對于美感的認知都是通過想象開始的,小學(xué)語文的教育對象是小學(xué)生,他們的生活閱歷較少,性格活潑,好奇心強,語文教師要注重激發(fā)學(xué)生的想象力,進而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語文教師要充分挖掘語文教育內(nèi)容的特點,要根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生聯(lián)系自己經(jīng)歷的實際展開想象,進而加強對事物的審美認識。小學(xué)生有著真善美的一面,他們對美的追求是最純粹和簡單的,教師要保留小學(xué)生的這份天真和美好,激發(fā)學(xué)生的想象,使他們對美的認識不斷深化。

結(jié)語:

綜上所述,小學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育是十分必要的,有助于提高語文教學(xué)質(zhì)量,有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。在語文教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)合理的情境,通過語言教育和寫作教學(xué),增強學(xué)生對美的認知和對美的感悟,教師要注重激發(fā)學(xué)生的想象力,充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的審美因素,進而提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟沒、創(chuàng)造美的能力。

【參考文獻】

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篇10

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)插花;意境美;表達

1 插花的概念

將插花材料經(jīng)過技術(shù)處理(如修剪、做彎等),然后按照一定的美學(xué)原理和規(guī)范,經(jīng)過作者的構(gòu)思,進行組合與造型,使之更具裝飾效果或?qū)徝狼槿?,并能表達作者一定的思想感情,叫插花藝術(shù)。概括地講,插花藝術(shù)就是一種以花卉為主要素材的造型藝術(shù)。它將花卉的自然美,經(jīng)過藝術(shù)加工,成為更具裝飾美,并有一定精神內(nèi)涵的藝術(shù)造型中國插花藝術(shù)根據(jù)用途可以分成兩種,一種是側(cè)重商用的插花講究外型整齊,花色豐富數(shù)量多,以裝飾為主要目的,外型側(cè)重于西方插花風(fēng)格。另一種是講究意境美的藝術(shù)插花即中國傳統(tǒng)插花。由于東方的美學(xué)觀受我國漢文化影響極大,重在抒情與表現(xiàn),認為藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造形象以寫意抒情。所以中國傳統(tǒng)藝術(shù)插花注重寫意抒情,講究意與境的統(tǒng)一、情與理的結(jié)合。講究詩情畫意,插作之前作者心中要先有明確立意,匠心獨運利用完美構(gòu)圖形式與花材自然特性創(chuàng)造意境,借詩詞題味托物言志深化意境,運用巧妙構(gòu)思對作品進行命名,達到畫龍點睛的效果。構(gòu)圖師法自然,色彩淡雅清麗,線條清秀,往往俯仰高下,疏密斜正,各具意態(tài)??梢哉f中國藝術(shù)插花創(chuàng)作的重點就是意境美的創(chuàng)作。

2 什么是意境

所謂意境,就是在有限的作品中表達無限而深遠的內(nèi)涵?!耙狻焙汀熬场笔莾蓚€范疇的統(tǒng)一:“意”是“情”與“景”的統(tǒng)一,“境”是“形”與”“神”的統(tǒng)一,在形、神、情、理的互相滲透、互相制約的關(guān)系中形成。中國傳統(tǒng)插花的意境美就是情、理、形、神、韻的統(tǒng)一。

3 中國傳統(tǒng)插花意境美的形成淵源

傳統(tǒng)插花的意境美起源于中國悠久的古文化,在傳統(tǒng)文化中,中國哲學(xué)思想實質(zhì)上是儒、道、佛三家思想的綜合體。儒家重人倫、輕功利。道家的“依乎天地,因其自然”“自然無為”、追求虛靜,逃避現(xiàn)實。佛教追求“清凈無為”,“虛心去欲”的境界。這在花文化中也起主導(dǎo)作用。傳統(tǒng)插花講究花的形色香德,以花的生長習(xí)性或特點寓意人的品性。既重自然之美又兼人文之善。最終這種蘊含文化底蘊的插花形式以其無限深遠的內(nèi)涵,結(jié)合輕描淡抹清雅脫俗的線條造型,逐步確立了它在中國插花藝術(shù)中的主導(dǎo)地位,并逐漸成為東方插花藝術(shù)的代表。

4 意境美的表達

4.1 取意花名的諧音

在我國民間的風(fēng)俗習(xí)慣中,人們往往利用花卉的諧音將花卉組合搭配成獨特的情感表現(xiàn)。如:蘋果、石榴、桃,表示福、祿、壽。大麗花寓意大吉大利,大喜之兆。百合寓意百年好合,桃花預(yù)示大展宏圖,萬年青表示青春常駐,富貴竹暗示大富大貴,桔子表示大吉大利。我國傳統(tǒng)花材——牡丹與其他材料組合,就有不同的諧意:牡丹與石頭或梅花組合,寓意“長命富貴”;牡丹與玉蘭或海棠的組合,分別寓意“玉堂富貴”、“富貴滿堂”;牡丹與竹葉或蘋果組合,寓意“富貴平安”;牡丹與蓮葉、花組合寓意“年年富貴”;牡丹與壽石、如意組合寓意“富貴壽考”;牡丹與柏樹、靈芝組合,寓意“富貴百齡”、“富貴長壽”;牡丹配長春花,寓意“長命百歲”;瓶插牡丹、如意配果盤寓意“富貴吉祥”,“平安如意”等等。

4.2 根據(jù)花材的自然特性表達意境美

東方傳統(tǒng)插花常以花木本身的生長習(xí)性和色、香、質(zhì)、形來評價花卉的含義,進而表達作者的內(nèi)心感情。如梅花凌霜斗雪獨步早春,象征無畏;蘭花高潔幽香,不與群芳爭寵,不求聞達于世被譽為淡泊名利的君子之花;竹代表剛直不阿,高風(fēng)亮節(jié);則代表高潔、隱逸、高貴、長壽。迎春花象征春光明媚。荷花出淤泥而不染,潔身自好象征純潔無邪。慈菇、石相一株多子,代表子孫滿堂;靈芝狀如玉如意,代表一切如憊;紅千層、懸玲花形似宮燈,可烘托張燈結(jié)彩的節(jié)日氣氛。傳統(tǒng)花卉牡丹花大色艷,雍容華貴,號稱“花中之王”,是富貴吉祥、繁榮昌盛的象征。

了解和熟悉花木的各種特性,以及人們所賦予花木的精神,選用寓意和具有象征意義的花材,能恰當?shù)乇憩F(xiàn)插花作品主題,對于表達作品的意境引起欣賞者的強烈的思想共鳴很有幫助。

4.3 利用插花的造型表達意境美

藝術(shù)插花來源于生活,所以一些表現(xiàn)時代氣息意境的創(chuàng)作,可以從插花容器、配件和花材方面考慮更容易表達。如著名的插花作品《踏青歸來》,就用帶馬的小馬車作容器插入山鄉(xiāng)野花小菊,野藤等,容器下撒上不規(guī)則的花瓣,使作品既有美麗的線條,又有自然的鄉(xiāng)土氣息,更有“馬蹄踏的落花香”的意境,雖用花不多卻耐人尋味。而配件使用得好常??梢云鸬疆孆堻c睛的作用。

又如中國傳統(tǒng)插花中有一種“盆景式插花”“盆景式插花是受盆景藝術(shù)影響而產(chǎn)生的一種插花藝術(shù)方法。山水山石盆景藝術(shù)是自然風(fēng)光的縮影,它縮龍成寸,小中見大,有一種咫尺千里的氣勢。盆景式插花藝術(shù)手法精煉,意味深長,往往幾塊拳石,設(shè)置得宜,或狀同懸崖峭壁,或狀如江山大海,巍峨澎湃;或者幾株樹枝,少許閑草,卻似平林原野,幽深廣闊,再附之一些得體的飾件,像人物、飛禽走獸、樓臺亭閣等,更平添景致,起到畫龍點睛作用,烘托和神化了主題,意境深遠?!?/p>

4.4 根據(jù)環(huán)境、色彩表現(xiàn)意境美

環(huán)境和色彩會使人在視覺感官上有不同的感受和不同的聯(lián)想。如潔白無瑕的白色代表純潔,柔和的粉紅色代表溫馨,紫色代表神秘高貴,綠色代表希望及勃勃的生機,藍色代表深邃、廣闊、沉靜等等。合理利用色彩,在不同的環(huán)境里就能達到特定的效果,比如春天里百花爭艷,眾芳繽紛,到處是姹紫嫣紅的景色,此時插花選擇色彩鮮艷的花材,給人以生機勃勃、春意盎然的感受。夏天,插花的色彩則要求清逸淡雅、輕快明凈,適當?shù)剡x用一些偏冷色調(diào)的花材,使人在酷暑之中感受到絲絲涼意。秋天,正是收獲的季節(jié),滿目紅彤彤的果實,遍野金燦燦的稻谷,這個季節(jié)插花可選用紅、黃等明艷的花作主景,與黃金季節(jié)相吻合,讓人感受到豐收的喜悅,給人留下興旺的遐想。冬天,往往給人以寒風(fēng)刺骨冰霜凜冽的印象,這時插花應(yīng)該以暖色調(diào)為主,擺飾色彩濃郁的花卉,給人以迎風(fēng)破雪的勃勃生機之感。讓人在冬的凜冽之中體會生命的紅紅火火、欣欣向榮。

4.5 結(jié)合古詩詞合理組合表達意境

中國的許多寫景的古詩詞,如果將其描寫的內(nèi)容意境通過插花表達出來,既是一幅美麗的插花作品又具極深意境,能夠讓人直接感覺到它的美和引起聯(lián)想。如楊萬里《小池》中“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;皮日休的“麗影繽紛迎暖日 紅妝窈窕綻芳叢”;陶淵明的“采菊東籬下, 悠然見南山” 等。如果想以元代馬致遠“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”中的描述作為插花表達的主題的話,造型時甚至不用使用太多的花材就可以完成一個很好的具有自然美、線條美、意境美的藝術(shù)插花作品。這主要看創(chuàng)作者對詩詞的理解能力和對花材的組織及駕馭能力。同一句詩由于創(chuàng)作者的文學(xué)藝術(shù)功底和插花的表現(xiàn)力的差別和不同的理解力,可插出千差萬別的造型效果。因此,這種潛力是很大的,何況,中國歷史上數(shù)不清的詩句,能為插花藝術(shù)提供十分豐富的題材。如加以造型上的規(guī)范發(fā)掘,形成某種流派也應(yīng)是可能而且頗具特色的。

總之,插花雖是人人可為,但完成作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中,有的作品寓意深刻引人遐思,讓人流連忘返;而有的作品卻幾乎不能給人留下什么印象。有的作品樸實自然,簡潔、素雅,卻能讓人有美的感受;而有的作品雖然乍一看五彩繽紛,卻經(jīng)不起細觀,讓人過眼即忘,也即意境的差別所為。正如香港著名插花藝術(shù)家鐘玉冰所說的“插一盆好看的花并不難,因花朵本身已很美,但要將一些沒有艷麗色彩或特殊形態(tài)的花材,插出特色,令人留下難忘的印象,則須花更多心思。”做到這一點還只能算插花造型的優(yōu)秀設(shè)計,更深層次的的美是在作品的主題引導(dǎo)下讓人產(chǎn)生與作者思想感情共鳴的東西,甚至受到啟迪,產(chǎn)生“景外之景”,“弦外之音”,兩者有機地結(jié)合才能達到較高的藝術(shù)境界產(chǎn)生“意境美”。

可以說意境美是東方藝術(shù)插花所追求的最高形式的美,是綜合的美,它能以有限的藝術(shù)形象引發(fā)欣賞者無限的想象。它既是作者創(chuàng)造的結(jié)果,也是欣賞者參與再創(chuàng)造的結(jié)晶。中國傳統(tǒng)插花未來的發(fā)展要緊緊抓住這一要素,才能將中國傳統(tǒng)插花發(fā)揚光大。

參考文獻

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