一、生態(tài)消費(fèi)概念的提出及其含義

0世紀(jì)到21世紀(jì)初，既是人類物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，同時(shí)又是生態(tài)環(huán)境、自然資源破壞最為嚴(yán)重的時(shí)期。在這一時(shí)期，地球上發(fā)生了三大變化:一是社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的空前擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，使得人類物質(zhì)文明達(dá)到前所未有的高水平;二是自然資源的過度開發(fā)與消費(fèi)，污染物質(zhì)大量排放，導(dǎo)致全球性的環(huán)境污染，生態(tài)的破壞與失衡;長(zhǎng)是人lJ大爆炸。20世紀(jì)全世界人l」翻兩番，達(dá)到了60億，并且目前仍以每年9200萬(wàn)以上的速度增長(zhǎng)。人日增長(zhǎng)的)_硅力，使地球不堪重負(fù)。從上可以看出，當(dāng)今人類社會(huì)面臨著人「l、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展失衡的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，如何以滿足當(dāng)代人消費(fèi)需要為中心，而又不對(duì)后代人滿足其消費(fèi)需要構(gòu)成威脅和危害的新的消費(fèi)方式就必須推廠普及開來(lái)。這種新的消費(fèi)方式就是“生態(tài)消費(fèi)”‘卜態(tài)消費(fèi)的基本內(nèi)涵是:在人與自然和諧、協(xié)調(diào)的思想意識(shí)基礎(chǔ)上，提供服務(wù)及相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的生話需要，提高人類生活質(zhì)量，同時(shí)使服務(wù)或產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中自然資源的消耗和有毒材料的使用量最少，使服務(wù)或產(chǎn)品的生命周期內(nèi)產(chǎn)生的廢物和污染物最少，從而不危及后代的需要。生態(tài)消費(fèi)和綠色消費(fèi)這兩個(gè)概念有許多相同之處，但也應(yīng)有所不同。綠色消費(fèi)是種以“綠色、自然、和i鈴、健康”為宗旨的消費(fèi)，但這種消費(fèi)更多地考慮如何滿足f當(dāng)代人的消費(fèi)需求，使之“和i皆、健康’.血’}幾態(tài)消費(fèi)在強(qiáng)調(diào)‘綠色、自然、和諧、健康’.消費(fèi)的同時(shí)，史多考慮不危及滿足后代人的消費(fèi)需要筆占i入為.‘l態(tài)消費(fèi)的外延更)’一泛一此，它包含綠色消費(fèi)所包括的內(nèi)齊綠色消費(fèi)是’1態(tài)消費(fèi)外延的一部分或占址終jit本部分:

二、倡導(dǎo)和推廣生態(tài)消費(fèi)的意義

(一)‘欠施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的客觀需要，，J一持續(xù)發(fā)展作為‘種最新的發(fā)展觀和發(fā)聯(lián)戰(zhàn)略提出以后，已得到人們)、一泛的關(guān)沮:和認(rèn)同所謂“川一持續(xù)發(fā)展”，實(shí)際上就是要求人們堅(jiān)持代際公正一與代內(nèi)公正的行為準(zhǔn)則。前者是指本代人的發(fā)展及其需求的滿足不能以犧牲后代人的利益為代價(jià)，后者是指同代人中一部分人的發(fā)展及其需求的滿足不能以犧牲另一部分人的利益為代價(jià)。“可持續(xù)”的實(shí)質(zhì)是資源在代內(nèi)和代際之間配置的公正或公平，它要求人類的行為不能超越資源與環(huán)境的承受能力。從可持續(xù)發(fā)展的含義可以看出，可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)消費(fèi)是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面。倡導(dǎo)和推廣生態(tài)消費(fèi)，就是為了順利實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。發(fā)展包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容:一是社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造;二是生產(chǎn)成果的利用和社會(huì)財(cái)富的消耗。前者屬于生產(chǎn)范疇，后者屬于消費(fèi)范疇。從馬克思的再生產(chǎn)理論來(lái)看，生產(chǎn)決定消費(fèi)，而消費(fèi)、又反作川于生產(chǎn)。消費(fèi)決定著生產(chǎn)的[J的，牛產(chǎn)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和方式必須和消費(fèi)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和方式相適應(yīng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)的消費(fèi)需求導(dǎo)向是社會(huì)生產(chǎn)的指示器和航標(biāo)燈。生態(tài)消費(fèi)是為可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的一種科學(xué)全新的消費(fèi)方式。如果這種消費(fèi)方式能在全社會(huì)普及推廣，它必將反作用于生產(chǎn)。生態(tài)消費(fèi)需求的社會(huì)力量，將會(huì)極大地推動(dòng)著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。(二)加入世界貿(mào)易組織新形勢(shì)的客觀要求我國(guó)已于2001年12月11日成為世界貿(mào)易組織成員。加入世貿(mào)組織以后，國(guó)際間的各種限制減少，國(guó)際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)空間擴(kuò)大。這樣，國(guó)際生態(tài)消費(fèi)浪潮將對(duì)我l習(xí)產(chǎn)生玉大影響:方面，生態(tài)消費(fèi)品將會(huì)順利進(jìn)氣我國(guó)llJ場(chǎng)，將給生產(chǎn)企業(yè)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)帶來(lái)更大的競(jìng)，Ji更長(zhǎng)力;另一方l6i，國(guó)際生態(tài)消費(fèi)意識(shí)將會(huì)在中國(guó)迅速傳播，促使中國(guó)人民生態(tài)意識(shí)的覺醒，促使傳統(tǒng)消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變。上述影響必然會(huì)推動(dòng)和弓}導(dǎo)我國(guó)產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的于長(zhǎng)力下，那些物耗大、能耗高、性能差，又不符合環(huán)保要求的產(chǎn)品將會(huì)淘汰，那些浪費(fèi)資源、嚴(yán)重污染環(huán)境的行業(yè)將會(huì)被嚴(yán)格禁止。日前我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)還不適應(yīng)了適應(yīng)加人WTO的新形勢(shì)，生產(chǎn)企業(yè)和廣大消費(fèi)者必須轉(zhuǎn)變觀念，在全社會(huì)倡導(dǎo)和推廣生態(tài)消費(fèi)，從而推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以迎接加入WTO的挑戰(zhàn)。(三)有利于提高人民的生活質(zhì)量，促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高傳統(tǒng)的發(fā)展觀和消費(fèi)觀片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度，把國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不顧生態(tài)與社會(huì)危險(xiǎn)，片面追求國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)日標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)日標(biāo)，竭力刺激消費(fèi)，于是不合理的消費(fèi)就迅速膨脹。這樣，就造成了資源的浪費(fèi)，生產(chǎn)的污染，生態(tài)環(huán)境的破壞，形成一系列公害，危害人們的身心健康。倡導(dǎo)和推廠’生態(tài)消費(fèi)，首先可以推動(dòng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)和生態(tài)消費(fèi)品的生產(chǎn)。這不僅有利于資源的合理利用，有利于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡，而且最終也有利于提高人們的生活質(zhì)量，利于國(guó)民的身心健康。其次，倡導(dǎo)和推廣生態(tài)消費(fèi)利于實(shí)現(xiàn)文明消費(fèi)、無(wú)害消費(fèi)，盡可能使人們的消費(fèi)活動(dòng)不對(duì)自然界產(chǎn)生危害，使人們的消費(fèi)行為合乎生物圈良性循環(huán)，使人類的居住和_L作環(huán)境得到保護(hù)和美化。隨著人們消費(fèi)文明化程度的提高，消費(fèi)陋習(xí)將得到克服，人們的思想覺悟和精神境界也會(huì)相應(yīng)提高和升華，從而使人們自身素質(zhì)更加完善，這就會(huì)促進(jìn)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高。

三、推廣普及生態(tài)消費(fèi)的途徑措施

(•)加強(qiáng)思想教育，使全社會(huì)樹立起正確的消費(fèi)觀念在「業(yè)社會(huì)高度發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誘發(fā)并強(qiáng)化了人們的貪婪動(dòng)機(jī)，物化了人們的生活方式。賺更多的錢，占有更多的商品，縱情地享樂人生，成了許多人主要的甚至是唯一的價(jià)值追求。在這種消費(fèi)觀念的指導(dǎo)下，奢侈性、浪費(fèi)性的消費(fèi)方式盛行。例如“一次性”、“方便性”的商品消費(fèi)過多，造成資源的浪費(fèi)和環(huán)境的污染;商品的過份包裝，造成廢棄物的增加;住房講求豪華，過度裝修，浪費(fèi)了社會(huì)財(cái)富，損害了健康等等。針對(duì)社會(huì)上不正確的消費(fèi)觀念，應(yīng)從思想教育入手，使人們逐步樹立起正確的消費(fèi)觀念。要從環(huán)境理論、人類可持續(xù)發(fā)展的高度，講清奢侈性、浪費(fèi)性觀念的危害性，使人們從“人類中心主義”中解脫出來(lái)，自覺控制自己的行為，合理節(jié)制自己的欲望，自覺樹立人與自然界生態(tài)協(xié)調(diào)、同整個(gè)人類生存空間和諧的新的可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)觀念。建議宣傳部門，充分利用各種媒體，充分揭示非生態(tài)消費(fèi)對(duì)大自然、對(duì)人類的危害、旗幟鮮明地大講、特講生態(tài)消費(fèi)的重要性、緊迫性，使廣大群眾家喻戶曉，人人明自，使生態(tài)消費(fèi)觀念蔚然成風(fēng)。只有這樣，才能為推廠‘普及生態(tài)消費(fèi)奠定牢固的思想基礎(chǔ)。(二)從實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度，培植綠色產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)生態(tài)消費(fèi)品推廣一普及生態(tài)消費(fèi)，必須生產(chǎn)大量的物美價(jià)廉的生態(tài)消費(fèi)品，供人們消費(fèi)。因此，大力培植綠色產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)更多的生態(tài)消費(fèi)品，是推廣普及生態(tài)消費(fèi)的關(guān)鍵問題。第一，要根據(jù)國(guó)家環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定各種法令法規(guī)，在全國(guó)范圍內(nèi)嚴(yán)格實(shí)施國(guó)家環(huán)境保護(hù)指向的產(chǎn)業(yè)政策，從而形成生產(chǎn)生態(tài)產(chǎn)品的市場(chǎng)氛圍，使生產(chǎn)生態(tài)產(chǎn)品的技術(shù)不斷升級(jí)，產(chǎn)品數(shù)量不斷擴(kuò)大，質(zhì)量不斷提高。第二，要對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)的范圍、內(nèi)容和發(fā)展方向等基本問題進(jìn)行研究和組織協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確綠色產(chǎn)業(yè)的邊界和產(chǎn)生內(nèi)

關(guān)鍵詞：生態(tài)問題；"三農(nóng)"問題；解決

"三農(nóng)"問題一直是我國(guó)社會(huì)的重要問題，在近幾年來(lái)成為了黨和政府關(guān)注的熱點(diǎn)問題，也引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。特別是今年，更是成為整個(gè)社會(huì)的重大問題，三農(nóng)問題的解決，成為解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題的關(guān)鍵。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)和農(nóng)民大國(guó)，最重大的社會(huì)問題都是農(nóng)民問題。中國(guó)的每一次社會(huì)進(jìn)步，都是農(nóng)民問題得到某些解決的結(jié)果。直到今天，我國(guó)的農(nóng)民問題已經(jīng)擴(kuò)展到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民等三大相互連接的問題，其嚴(yán)重程度已經(jīng)直接威脅到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成敗了。因此，對(duì)"三農(nóng)"問題的關(guān)注，成為社會(huì)的熱點(diǎn)就是順理成章的事情。如何解決"三農(nóng)"問題，決策部門有他們的許多措施和政策，學(xué)者們有各個(gè)角度的探索和思考以及對(duì)策建議，這些有的為理論決策做出了貢獻(xiàn)，有的產(chǎn)生了很大的實(shí)際成效，但是，沒有從根本上提出良好的方法，有的甚至還是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的低級(jí)處方。筆者欲換個(gè)說法，跳出"三農(nóng)"的本身，認(rèn)為"三農(nóng)"問題的根本問題是生態(tài)問題引起的，其解決的根本方法也是生態(tài)方法。力求從生態(tài)的角度對(duì)"三農(nóng)"問題進(jìn)行新的思考，以求"三農(nóng)"問題有一個(gè)戰(zhàn)略性的解決。

一、農(nóng)民問題是一個(gè)嚴(yán)重的人口生態(tài)問題

"三農(nóng)"問題的根本問題，說到底就是"一農(nóng)"問題，即農(nóng)民的問題。因?yàn)榻鉀Q農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問題最終都是為了解決農(nóng)民問題，農(nóng)民問題才是"三農(nóng)"問題的關(guān)鍵和出發(fā)點(diǎn)。我國(guó)的農(nóng)民問題有許多，但是最關(guān)鍵的問題應(yīng)該是農(nóng)民人口太多，打破了農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)中非生物環(huán)境、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者之間的平衡，由此引發(fā)了很多的問題：

首先，農(nóng)民人口太多引起耕地緊張、農(nóng)村耕地資源人均擁有嚴(yán)重不足。我國(guó)農(nóng)業(yè)人口現(xiàn)在還有八億多，但是人均耕地僅一畝多點(diǎn)，而世界上有的國(guó)家的人均耕地是我國(guó)農(nóng)民的幾十倍，這樣大的差距卻要同樣養(yǎng)活這么多人，誰(shuí)都知道問題將是怎樣的嚴(yán)重了，而這個(gè)人多地少的問題就是生態(tài)問題的典型表現(xiàn)，這是生態(tài)系統(tǒng)里的非生物環(huán)境與消費(fèi)者和生產(chǎn)者失衡的問題（生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)者是指綠色植物和某些細(xì)菌，它們是人類食物的最初來(lái)源）人口作為消費(fèi)者的數(shù)量太多，非生物環(huán)境與生產(chǎn)者相對(duì)太少，因此，造成"三農(nóng)"中農(nóng)民和農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展不平衡，使"三農(nóng)"問題自身比例失調(diào)，因而引發(fā)"三農(nóng)"問題。

其次，農(nóng)民人口太多造成農(nóng)民在農(nóng)村就業(yè)壓力加大。農(nóng)民在農(nóng)村有的就只有幾分責(zé)任田和幾分自留土，一年大部分時(shí)間都閑著，有力沒有地方使，但是收入又不高，只能維持一般的溫飽生活甚至不能維持溫飽，造成農(nóng)民的勞動(dòng)力巨大的浪費(fèi)，還引出很多社會(huì)問題，如賭博、盜竊、酗酒等等。

自然環(huán)境對(duì)殘留農(nóng)藥、化肥進(jìn)行分解和消除十分漫長(zhǎng)，加之常年的累積，進(jìn)一步加劇了農(nóng)藥、化肥對(duì)周圍土地污染。農(nóng)村土地嚴(yán)重污染必將使生長(zhǎng)期間的作物污染，導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品安全得不到保障，農(nóng)民健康問題令人堪憂。土壤肥力狀況下降，對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展造成直接影響。另外，田間廢棄薄膜由于不能徹底清除，造成了土壤環(huán)境的“白色”污染，破壞土壤結(jié)構(gòu)、影響農(nóng)作物生長(zhǎng)以及食品和人身安全。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重。由于采用傳統(tǒng)落后的生產(chǎn)技術(shù)對(duì)農(nóng)村自然資源進(jìn)行破壞性開發(fā)，使農(nóng)村生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重?fù)p害：植被破壞、水土流失，土地荒漠化嚴(yán)重。根據(jù)資料顯示，中國(guó)森林覆蓋率為14%左右，由于過去盲目地采伐樹木、開墾農(nóng)田使不少西部地區(qū)森林覆蓋率不足10%[6]，生態(tài)的退化嚴(yán)重影響了生物多樣性。植被的破壞直接導(dǎo)致水土流失、土地荒漠化嚴(yán)重。中國(guó)水土流失面積150萬(wàn)公頃，占全國(guó)土地總面積的1/6，需要重點(diǎn)治理的為36.1萬(wàn)公頃。中國(guó)草地的退化率為15%，草地總面積比20世紀(jì)60年代總面積下降了30%~50%。濕地面臨摧毀，中國(guó)現(xiàn)有濕地375塊，其中有114塊濕地被改造為耕地和魚塘，有98快濕地面臨環(huán)境污染的威脅，有30塊濕地被泥沙淤積，有25快濕地面的水資源沒有合理利用[7]。

農(nóng)村大氣污染不容忽視。礦產(chǎn)資源特別是小煤礦私自開采超標(biāo)排放二氧化硫，污染大氣環(huán)境威脅周邊人、畜的健康；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)未處理的有害廢氣直接排放，加重農(nóng)村空氣污染；大部分農(nóng)村地區(qū)仍然對(duì)秸稈進(jìn)行焚燒，產(chǎn)生的濃霧對(duì)大氣造成了嚴(yán)重污染。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題的法治根源

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題已嚴(yán)重威脅到農(nóng)村居民的環(huán)境權(quán)、健康權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、平等權(quán)，不符合和諧社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)的要求，究其根源是法治建設(shè)缺失的結(jié)果。

1.環(huán)境權(quán)的缺失。（1）立法中環(huán)境權(quán)的缺失。環(huán)境權(quán)即“生活在滿足尊嚴(yán)和福利要求的環(huán)境中，并擁有自由、平等和充足的生活條件，是人類的一項(xiàng)基本權(quán)利”。1972年，聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議的《斯哥爾摩宣言》首先提出，現(xiàn)已有40多個(gè)國(guó)家將環(huán)境權(quán)明確制定入憲或其他法律，而中國(guó)的立法中環(huán)境權(quán)卻一直缺位，公民的環(huán)境權(quán)變成了“環(huán)境義務(wù)”，環(huán)境維權(quán)處于尷尬境地，而農(nóng)民環(huán)境權(quán)保護(hù)更是無(wú)從提起。（2）環(huán)保宣傳教育落后，農(nóng)村環(huán)保意識(shí)淡薄。由于環(huán)境權(quán)的缺失，中國(guó)的環(huán)保宣傳教育事業(yè)落后。很少的生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)的宣傳普及形式過于簡(jiǎn)單劃一,成效不明顯。缺乏環(huán)境教育工作人員尤其是高素質(zhì)專業(yè)人員。相關(guān)部門對(duì)環(huán)境教育工作不重視，在實(shí)施過程中流于形式、敷衍塞責(zé)等，而這種現(xiàn)象在中國(guó)農(nóng)村尤其是落后農(nóng)村更為明顯。造成農(nóng)村居民的環(huán)保意識(shí)普遍缺乏，沒有生態(tài)環(huán)境問題及其成因、危害、防治辦法等方面知識(shí)，導(dǎo)致農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題的滋生。

摘要：本文在信息哲學(xué)、信息生態(tài)學(xué)和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)初步研究的成果基礎(chǔ)上，認(rèn)為：1.生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是"人態(tài)危機(jī)"。解決的總方向是克服資本主義私有制。2與生態(tài)相關(guān)的"人類中心論"是需要辯證分析的概念。對(duì)于反對(duì)人類中心論者來(lái)說，它是一個(gè)虛構(gòu)的"風(fēng)車"；它們都將揚(yáng)棄到人類代言。4.人類正面臨主體成熟避免毀滅的偉大而關(guān)鍵時(shí)刻，他必然持有的"批判的武器"，是"信息哲學(xué)"──從最高最深處揭示普遍關(guān)聯(lián)的哲學(xué)；他唯一可行的"武器的批判"，是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與制度建設(shè)──能夠達(dá)成人類代言、在宇宙信息進(jìn)化方向上最適應(yīng)的、自主創(chuàng)造與優(yōu)化控制的過程與存在狀況。

關(guān)鍵詞：信息、信息哲學(xué)、信息進(jìn)化及其規(guī)律、主體研究、生態(tài)、生態(tài)危機(jī)、宇宙覺醒、資本主義、社會(huì)主義

前言

生態(tài)危機(jī)和信息社會(huì)是全球化進(jìn)程中當(dāng)代世界的的兩大基本問題。從宇宙及生態(tài)的信息本性、信息進(jìn)化及其規(guī)律的深處來(lái)看，二者的實(shí)質(zhì)都是在揭示信息的革命性進(jìn)化與互聯(lián)增強(qiáng)。信息技術(shù)、信息研究、知識(shí)等，成為基礎(chǔ)性研究的范疇。生態(tài)危機(jī)實(shí)質(zhì)上是人態(tài)危機(jī)，即高級(jí)信息系統(tǒng)的危機(jī)。全球化進(jìn)程既增加克服危機(jī)的機(jī)會(huì)，也可能因認(rèn)識(shí)不深操作不當(dāng)而錯(cuò)失機(jī)會(huì)，加重危機(jī)。

全球化進(jìn)步中，信息物質(zhì)能源相互關(guān)聯(lián)的嚴(yán)重失衡情勢(shì)如不改變，生態(tài)研究與保護(hù)，將是愿望與現(xiàn)實(shí)、破壞與濫護(hù)、前進(jìn)與倒退的重重矛盾。因此，生態(tài)問題要徹底解決，必須對(duì)人與自然的關(guān)系、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行全面的更新審視，必須有人類總體行為方式的自覺，必須納入以哲學(xué)為靈魂的社會(huì)工程。

信息社會(huì)提出了急迫的研究課題──物質(zhì)世界中信息進(jìn)化的客觀必然性。這一進(jìn)化從深藏于宇宙自身普遍聯(lián)系發(fā)展的本性之中展開，達(dá)到了必須清楚揭示的階段。宇宙的信息本性及其進(jìn)化已成為一切哲學(xué)性研究的基本出發(fā)點(diǎn)。

【摘要】水土流失作為山區(qū)、丘陵區(qū)一種漸進(jìn)性災(zāi)害，被列為人類十大環(huán)境問題之一，大量水土流失呈現(xiàn)的“石漠化”，則被稱為“地球癌癥”。水土保持作為對(duì)自然因素和人為活動(dòng)造成水土流失所采取的預(yù)防和治理措施，在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中舉足輕重，是保護(hù)生態(tài)安全的主體工程和根本性措施。威遠(yuǎn)縣是四川水土流失嚴(yán)重縣和石漠化危害嚴(yán)重縣。本文回顧了建國(guó)70年來(lái)，全國(guó)和我縣水土保持的發(fā)展歷程，從習(xí)“兩山”理論入手，結(jié)合兩個(gè)典型地區(qū)水土保持治理前后的變化，得出“治理水土流失，就是建設(shè)金山銀山”的啟示，由此提出了“栓住生態(tài)問題的牛鼻子，創(chuàng)造威遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展金山銀山”的水土保持強(qiáng)縣新思路。

【關(guān)鍵詞】水土保持;生態(tài)問題;生態(tài)文明;新時(shí)期;威遠(yuǎn)縣

1抓水土保持就抓住了生態(tài)問題的“牛鼻子”

“水土流失是各類生態(tài)退化問題的集中反映，抓住水土流失防治問題就抓住了生態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵?！敝袊?guó)科學(xué)院原副院長(zhǎng)孫鴻烈院士提出:“抓水土保持就抓住了生態(tài)問題的牛鼻子?！眹?guó)務(wù)院在《全國(guó)水土保持規(guī)劃(2015－2030年)》批復(fù)中，明確要求水土保持要為加快生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供重要支撐?？梢钥闯觯帘３质窍鷳B(tài)文明建設(shè)障礙的有效手段和途徑，更是生態(tài)文明建設(shè)成果的保護(hù)使者。抓水土保持就抓住了生態(tài)問題的“牛鼻子”。

2水土保持是基本國(guó)策，“保”出“綠水青山”

水土資源是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著水土流失和石漠化在全球愈演愈烈，人類可持續(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)也更加嚴(yán)峻。在水土流失嚴(yán)重地區(qū)，每年流失土壤厚度1cm左右，但要自然生成1cm厚的土壤，卻需要300年左右。因此，水土保持，刻不容緩。從古代的“平治水土”，到今天的“預(yù)防為主、防治結(jié)合”，水土保持始終是人類同水土流失作斗爭(zhēng)、調(diào)解水土要素矛盾、有效保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧的過程。據(jù)第一次全國(guó)水利普查顯示，我國(guó)水土流失面積294.91萬(wàn)km2，占國(guó)土總面積的30.72%。是世界上水土流失最嚴(yán)重的國(guó)家之一。新中國(guó)成立以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)搞好水土保持十分重視，把水土保持放在山區(qū)發(fā)展的生命線、國(guó)土整治和江河治理的根本、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度，帶領(lǐng)人民群眾開展了大規(guī)模水土流失治理工作。1982年，國(guó)務(wù)院頒發(fā)《水土保持工作條例》，改過去的單項(xiàng)治理為以小流域?yàn)閱卧纳剿痔锫肪C合全面治理;1991年，《中華人民共和國(guó)水土保持法》頒布實(shí)施，中國(guó)的水土流失防治工作走上法制化、規(guī)范化、科學(xué)化的軌道;1993年，國(guó)務(wù)院在國(guó)發(fā)〔1993〕5號(hào)文件中提出“水土保持是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策”;2010年，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)修訂通過新《中華人民共和國(guó)水土保持法》，進(jìn)一步強(qiáng)化了水土保持的法律地位;2015年，國(guó)務(wù)院批復(fù)首部國(guó)家級(jí)水土保持規(guī)劃《全國(guó)水土保持規(guī)劃(2015－2030年)》，中國(guó)水土保持建設(shè)從此走進(jìn)新時(shí)代。2016年3月，我縣通過了《威遠(yuǎn)縣水土保持規(guī)劃(2015－2030)》。伴隨著無(wú)人機(jī)和衛(wèi)星航拍繪制出的一張張威遠(yuǎn)縣水土流失現(xiàn)狀圖和全縣水土流失圖斑庫(kù)，一幅幅威遠(yuǎn)水土保持“保”出“綠水青山”的生態(tài)發(fā)展藍(lán)圖徐徐打開。我縣水土保持工作正為威遠(yuǎn)縣的經(jīng)濟(jì)騰飛和人民群眾脫貧致富插上一雙“隱形”的翅膀。

人的全面發(fā)展問題既是馬克思主義一個(gè)重大的理論問題，又是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題。人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)逐步推進(jìn)的過程，要經(jīng)過朝著全面發(fā)展方向的個(gè)人發(fā)展的不斷積累，才能最終實(shí)現(xiàn)。實(shí)施人的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，就是人的全面發(fā)展逐步推進(jìn)的一個(gè)重要過程，也是人的全面發(fā)展理論在現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)要求和具體表現(xiàn)。

一、人的生態(tài)化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義所講的人的全面發(fā)展不是泛指人的全面發(fā)展，而應(yīng)該是個(gè)人自由而全面的發(fā)展。馬克思恩格斯認(rèn)為：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思恩格斯多次用“個(gè)人的全面發(fā)展”、“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”、“一切人的自由發(fā)展”的提法。不難看出，馬克思恩格斯注重的是個(gè)人自由而全面的發(fā)展。自由發(fā)展是從自主性上講人的發(fā)展，指的是人自覺自愿地發(fā)展自己的才能、施展自己的力量，一定歷史階段上的人的片面發(fā)展是一種不自由的發(fā)展。因此，就馬克思主義的本意而言，人的全面發(fā)展應(yīng)該是“人的自由而全面的發(fā)展”。

人的全面發(fā)展不只是一種理想，它也具有現(xiàn)實(shí)性。雖然只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)才能真正達(dá)到，但它指出了人類社會(huì)前進(jìn)的方向，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)就是以共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)為前進(jìn)方向的。因此，關(guān)注并積極促進(jìn)人的全面發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。在現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，實(shí)施人的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，正是人的全面發(fā)展理想與現(xiàn)實(shí)的客觀要求和具體表現(xiàn)。

實(shí)施人的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，首先要明確它的科學(xué)內(nèi)涵。所謂人的生態(tài)化，是指人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)朝著人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧方向發(fā)展。具體來(lái)說，人的生態(tài)化包括兩方面內(nèi)容：一方面，它要求人的個(gè)性全面自由發(fā)展，人的綜合素質(zhì)全面提高，人的精神世界不斷充實(shí)；另一方面，它所提出的自然生態(tài)的優(yōu)化和社會(huì)生態(tài)的建立，又為人的全面發(fā)展提供了最優(yōu)的環(huán)境因此，人的生態(tài)化是自然生態(tài)平衡、社會(huì)生態(tài)和諧有序、人的全面發(fā)展的真正的“天人合一”。在現(xiàn)實(shí)中，人的發(fā)展受到了自然生態(tài)失衡和社會(huì)生態(tài)不和諧的束縛。所謂自然生態(tài)失衡，就是指人們由于受到人類中心主義觀念影響，出現(xiàn)全球生態(tài)危機(jī)、自然報(bào)復(fù)人類等問題，導(dǎo)致丁自然和人類之間關(guān)系的不和諧，影響了人的發(fā)展。所謂社會(huì)生態(tài)不和諧，就是指人們由于受到拜金主義等思想影響、出現(xiàn)人際關(guān)系緊張、社會(huì)危機(jī)等問題，導(dǎo)致了人與人之間關(guān)系的不和諧，影響了人的發(fā)展。

人的生態(tài)化在自然域中要求優(yōu)化自然生態(tài)，其目的就是優(yōu)化人的全面發(fā)展的自然環(huán)境。長(zhǎng)期以來(lái)，人類中心主義認(rèn)為自然是人類的資源庫(kù)，取之不盡。人類對(duì)自然采取的掠奪式開發(fā)，造成了自然資源的嚴(yán)重短缺，出現(xiàn)了生態(tài)危機(jī)。生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性已經(jīng)使人類認(rèn)識(shí)到解決人類與自然之間的矛盾刻不容緩。因?yàn)椴唤鉀Q人與自然的矛盾，不僅人的全面發(fā)展受到壓抑，而且會(huì)出現(xiàn)人與自然“玉石俱焚”的后果。這種后果對(duì)于沒有意識(shí)的自然來(lái)說是無(wú)法“意識(shí)”到的，可是對(duì)于有意識(shí)的人類本身而言卻是可怕的。因此，追求人與自然的和諧，既是人的生態(tài)化的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件。

摘要:十六大以來(lái)，我國(guó)一直把建設(shè)生態(tài)文明作為重要目標(biāo)實(shí)行。生態(tài)農(nóng)業(yè)也是當(dāng)下一直所提倡的農(nóng)業(yè)建設(shè)方向，也對(duì)生態(tài)環(huán)境和食品安全都有良好的影響。生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全問題聯(lián)系密切，本文從實(shí)際出發(fā)，探討生態(tài)農(nóng)業(yè)下食品安全的現(xiàn)狀和找出存在的問題對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)下食品安全問題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞:生態(tài);農(nóng)業(yè);食品安全

1我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)下食品安全的現(xiàn)狀

近年來(lái)，食品安全問題常出現(xiàn)在民眾的視線范圍，媒體和輿論也把焦點(diǎn)聚集在了食品安全問題上。食品安全不只是一個(gè)地方所需要引起的重視，更是應(yīng)該被全國(guó)普遍關(guān)注的問題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民在生活質(zhì)量上有著新的追求，更加關(guān)注食品安全和生態(tài)環(huán)境問題成為了一大趨勢(shì)［3］。食品安全與否與食品的源頭大農(nóng)業(yè)有著較大的關(guān)系，生態(tài)農(nóng)業(yè)下的食品安全應(yīng)成為政府廣泛關(guān)注的問題。

2我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)下食品安全存在的問題

2．1相關(guān)部門監(jiān)管問題。生態(tài)農(nóng)業(yè)下食品安全中出現(xiàn)的問題常與相關(guān)部門的監(jiān)管的力度和范圍的廣度有一定聯(lián)系。國(guó)家和政府的監(jiān)管按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，但執(zhí)行的力度以及覆蓋面有較多的差異。執(zhí)法人員的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)參差不齊，不一定能理解和貫徹相關(guān)規(guī)定中的每個(gè)條例具體的要求，在傳達(dá)的過程中就會(huì)出現(xiàn)偏差，執(zhí)行的力度和廣度難以達(dá)到預(yù)期要求。

【摘要】對(duì)于生態(tài)環(huán)境來(lái)說，森林是保持其穩(wěn)定的主體,它還在一定程度上對(duì)水資源及生態(tài)環(huán)境保護(hù)起著相當(dāng)重要作用。但是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)建設(shè)在不斷地強(qiáng)大起來(lái)，對(duì)于森林方面的建設(shè)也出現(xiàn)了一系列的問題，這將對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響，本文將針對(duì)生態(tài)林業(yè)建設(shè)中存在的問題及解決措施進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)林業(yè)；建設(shè)；問題及措施

對(duì)于國(guó)家的林業(yè)建設(shè)來(lái)說，它屬于一項(xiàng)基礎(chǔ)性非常強(qiáng)的發(fā)展型產(chǎn)業(yè)，并且在發(fā)展中存在著一定的公益性，所以對(duì)于林業(yè)來(lái)說，它的發(fā)展不光會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，最主要是起到對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的作用。它不光創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)利益，還在一定程度改善了生態(tài)環(huán)境。

1生態(tài)林業(yè)面臨的問題

1.1林業(yè)生態(tài)建設(shè)質(zhì)量不高。對(duì)林業(yè)生態(tài)進(jìn)行建設(shè)時(shí)，出現(xiàn)樹種單一的現(xiàn)象，在林業(yè)的建設(shè)中一般采用植樹造林，封山育林的情況很少出現(xiàn)，在樹種上出現(xiàn)的都是單一品種，很少出現(xiàn)混合林，這在對(duì)其進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理上造成了很大的困難，還有些地區(qū)只是為了做面子工程，在選種上完全不按照科學(xué)合理的方式進(jìn)行，在栽培上也不夠科學(xué)。綜上所述，這些問題的出現(xiàn)都會(huì)給林業(yè)建設(shè)發(fā)展造成困難，很難進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展[1]。1.2對(duì)于林業(yè)生態(tài)建設(shè)上存在思想的偏差。從實(shí)際的林業(yè)生態(tài)的建設(shè)中來(lái)看常常出現(xiàn)重視管理，而不重視環(huán)境保護(hù)，對(duì)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)相對(duì)淡薄，在對(duì)其進(jìn)行法制管理的意識(shí)上也不能得到加強(qiáng)，不但在相關(guān)人員身上出現(xiàn)問題，在對(duì)林業(yè)生態(tài)進(jìn)行管理的領(lǐng)導(dǎo)身上也存在著一系列的問題，例如：對(duì)于林業(yè)生態(tài)的管理制度相對(duì)滯后，亂砍濫伐的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，還有過度開采也是當(dāng)前存在的重要問題，這些問題都會(huì)對(duì)林業(yè)的建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。

2解決林業(yè)生態(tài)建設(shè)的部分措施

【摘要】礦產(chǎn)資源是我國(guó)最重要的資源之一，在工業(yè)生產(chǎn)過程中發(fā)揮了非常重大作用，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了能源保障。但是在對(duì)礦山進(jìn)行開采時(shí)，人們?yōu)榱死孢M(jìn)行瘋狂開采，逐漸使礦山出現(xiàn)了一系列的環(huán)境問題，這也使得經(jīng)濟(jì)利益與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)產(chǎn)生了矛盾。對(duì)礦山不管是對(duì)它進(jìn)行露天開采還是進(jìn)行井下作業(yè)，都會(huì)對(duì)礦山的原生態(tài)環(huán)境造成破壞，從而影響生態(tài)平衡。本文就對(duì)礦山的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行認(rèn)真分析，并針對(duì)相應(yīng)的問題，提出相應(yīng)的預(yù)防和解決對(duì)策，從而提高礦山的生態(tài)環(huán)境，并且保證煤礦生產(chǎn)所產(chǎn)生的的經(jīng)濟(jì)效益。

【關(guān)鍵詞】礦山生態(tài)環(huán)境；存在問題；預(yù)控策略

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，世界地位也得到了提高，但是伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來(lái)的環(huán)境問題也日益嚴(yán)峻。就拿礦山開采領(lǐng)域來(lái)說，開采礦石的過程無(wú)非就是一種機(jī)械式破壞大自然的過程。所以，如果不加強(qiáng)對(duì)環(huán)境破壞的監(jiān)督和管理，那么它所帶來(lái)的資源與環(huán)境問題就會(huì)更加嚴(yán)重，這樣一來(lái)，生態(tài)問題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾就也會(huì)更加突出，也不利于我國(guó)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

1礦山生態(tài)環(huán)境中存在的問題

1.1礦山基層管理部門和企業(yè)業(yè)主的對(duì)生態(tài)環(huán)境保。護(hù)觀念薄弱對(duì)于礦山的生態(tài)環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督和管理過程中，地方政府的宏觀調(diào)控能力有著非常重要的作用，其政府決策的正確與否，直接關(guān)系到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的效果。然而，在現(xiàn)實(shí)管理中，地方政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展太過重視，導(dǎo)致資源開發(fā)過度，忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，這也就使得礦山的基層管理部門和企業(yè)重視生產(chǎn)，輕視生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象非常普遍，長(zhǎng)此以往，管理部門更加重視業(yè)務(wù)管理，對(duì)生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督和保護(hù)的力度越來(lái)越弱。人們總是看到眼前利益而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從而使得礦山的生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡劣。1.2對(duì)于礦山生態(tài)環(huán)境保護(hù)中執(zhí)法能力較弱。當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境法律規(guī)章制度中，對(duì)于礦山生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有關(guān)內(nèi)容非常少，在很多環(huán)境問題上沒有明確的規(guī)定，這也是目前礦山生態(tài)環(huán)境問題越來(lái)越嚴(yán)重的主要原因之一。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)的執(zhí)行力度上，我國(guó)有些地區(qū)對(duì)礦山生態(tài)環(huán)靜保護(hù)工作上還是十分薄弱，例如，政府執(zhí)行機(jī)構(gòu)的體系不健全，在很多環(huán)保部門內(nèi)部，沒有單獨(dú)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)科室，其次部門管理人員的素質(zhì)低，不重視環(huán)境保護(hù)工作，缺乏環(huán)境監(jiān)理的專業(yè)人才，政府投入的資金力度不夠，由于上述種種問題，才使得我國(guó)礦山生態(tài)環(huán)境問題一直沒能得以有效的保護(hù)。1.3礦山生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督管理的職能相互脫節(jié)。當(dāng)前階段，環(huán)保局雖然礦山生態(tài)環(huán)境監(jiān)督管理方面漸漸的加大了力度，但是與實(shí)際要求比較，還沒有達(dá)到。政府的有關(guān)部門在礦山生態(tài)環(huán)境管理職能上缺少明確的規(guī)定，各部門的職責(zé)和義務(wù)都沒有明確規(guī)定，各相關(guān)部門之間由于隸屬于不同的科室，造成彼此之間信息的閉塞，在安排具體任務(wù)時(shí)，由于各部門各自為陣，在工作過程中就難免會(huì)出現(xiàn)紕漏。在辦理礦山開發(fā)的相關(guān)證件的審批過程中由于各政府部門之間缺乏交流與溝通，就達(dá)不到審批過程中受到監(jiān)督的規(guī)定。1.4礦山生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重，治理環(huán)境的資金缺乏。礦上的生態(tài)環(huán)境遭到破壞其根本原因在于人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)利益，對(duì)礦產(chǎn)資源進(jìn)行過度開發(fā)，違背了大自然的生態(tài)規(guī)律。在礦山的開采過程中，不管是新建礦山還是老礦山、閉坑礦山都采取了不同的政策，但由于老礦山和閉坑礦山的礦產(chǎn)資源開發(fā)已臨近枯竭，而企業(yè)的負(fù)擔(dān)過重，經(jīng)濟(jì)效益變差，歷史欠賬太多，使得很多企業(yè)已經(jīng)無(wú)力恢復(fù)和治理已經(jīng)被破壞的礦山生態(tài)環(huán)境。由于礦山環(huán)境的治理缺乏充足的資金支持，這就需要政府和企業(yè)多渠道、多方面的籌集資金，加大環(huán)境保護(hù)的專項(xiàng)資金的投入。

2解決礦山生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題的對(duì)策建議探究

【摘要】生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)對(duì)于我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展道路起著主導(dǎo)性作用。由于現(xiàn)在我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)著重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而卻忽略了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。接下來(lái)本文對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)作為出發(fā)點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析，并對(duì)其中的存在的問題與對(duì)策進(jìn)行探討和闡述。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)農(nóng)業(yè)；建設(shè)；問題與對(duì)策

生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)是以經(jīng)濟(jì)和環(huán)境共同發(fā)展的前提下進(jìn)行的生產(chǎn)方式，也是我國(guó)走向多元化道路的必經(jīng)之路。通過生態(tài)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展，使我國(guó)的第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)得到了很好的良好發(fā)展，同時(shí)也是提高我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段，是我國(guó)未來(lái)農(nóng)業(yè)道路和諧發(fā)展的最好表現(xiàn)。

1我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)中存在著問題

1）生態(tài)意識(shí)相對(duì)較差，在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，由于大部分農(nóng)民沒有受到很高的教育，思想跟不上前進(jìn)的步伐，對(duì)于生態(tài)意識(shí)的認(rèn)知不是很了解，只是直接的注重能生產(chǎn)出高價(jià)值的產(chǎn)品，根本沒有考慮到生態(tài)資源這方面，只顧眼前的利益，而沒有把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的提議不是很積極，導(dǎo)致了有很多的技術(shù)發(fā)揮不到實(shí)處[1]。2）局部生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失調(diào)隨著我國(guó)人口的不斷增加下，對(duì)資源的索取也是越來(lái)越大，使我國(guó)的資源越來(lái)越缺乏，直接影響了我國(guó)生態(tài)平衡的發(fā)展，這種現(xiàn)象甚至導(dǎo)致了生態(tài)建設(shè)的比例嚴(yán)重失調(diào)，對(duì)未來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展極其不利。3）理論落后于實(shí)踐。正是因?yàn)槿鄙僖惶讓?duì)技術(shù)措施研究的方案，使我國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展趨向以及如何引進(jìn)高新技術(shù)還得不到解決。在技術(shù)方面，因?yàn)榧夹g(shù)的限制，缺乏優(yōu)化配置，導(dǎo)致了我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系的不健全。4）規(guī)模小，也遏制了生態(tài)農(nóng)業(yè)的有序發(fā)展。由于現(xiàn)在生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式還是以傳統(tǒng)的承包制責(zé)任為主為經(jīng)營(yíng)體制，使得生態(tài)農(nóng)業(yè)的規(guī)模難以呈現(xiàn)出擴(kuò)大化的趨勢(shì)，這嚴(yán)重阻礙了生態(tài)農(nóng)業(yè)走向國(guó)際化的發(fā)展道路[2]。

2我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的必要性