導(dǎo)語：三個代表與時俱進(jìn)黨課講稿一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

教學(xué)對象：基層黨員、干部；

教學(xué)目的：使學(xué)員懂得馬克思主義具有與時俱進(jìn)的品質(zhì)，堅持與時俱進(jìn)是貫徹落實“三個代表”要求的關(guān)鍵；

教學(xué)提示：重點講清與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新與“三個代表”重要思想之間的邏輯關(guān)系，即：與時俱進(jìn)是“三個代表”的精髓，貫徹“三個代表”的關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)；

教學(xué)時間：1.5小時。

總書記在“5·31”重要講話中強調(diào)指出：“貫徹‘三個代表’要求，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個根本要求，不斷增強貫徹‘三個代表’要求的自覺性和堅定性。”作為用馬克思主義武裝起來的共產(chǎn)黨人，用與時俱進(jìn)的眼光看待世界，用與時俱進(jìn)的精神改造世界，應(yīng)該成為新世紀(jì)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的崇高追求。新世紀(jì)的共產(chǎn)黨人應(yīng)該是與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的典范。

一、正確認(rèn)識和把握與時俱進(jìn)的深刻內(nèi)涵

何謂“與時俱進(jìn)”？如果我們單從字面上來理解，顧名思義，就是緊跟時代的發(fā)展而前進(jìn)的意思。就黨的建設(shè)而言，“與時俱進(jìn)”就是要求我們黨的理論、路線、方針、政策和各項工作，都要隨著客觀形勢的變化而變化，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。這個武器產(chǎn)生于19世紀(jì)，是當(dāng)時無產(chǎn)階級偉大斗爭實踐的產(chǎn)物。從作為馬克思主義誕生標(biāo)志的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在，150多年的時間過去了，盡管世界發(fā)生了很大的變化，但馬克思主義依然能夠歷百余年滄桑巨變而不衰，始終生機常在，根本的原因在于馬克思主義具有與時俱進(jìn)的品質(zhì)，在于一代又一代的馬克思主義者，既毫不動搖地堅持馬克思主義，又與時俱進(jìn)地豐富和發(fā)展馬克思主義，使得馬克思主義始終保持著永不枯竭的生命力。

與時俱進(jìn)是馬克思主義與生俱來的固有的品質(zhì)，表現(xiàn)在三個突出的方面。

其一，實踐為馬克思主義的發(fā)展提供了不竭的動力和源泉。與以往種種理論學(xué)說不同的是，馬克思主義是在工人階級偉大實踐中產(chǎn)生的。實踐呼喚著馬克思主義，孕育了馬克思主義，當(dāng)然也必然推動著馬克思主義的發(fā)展。人類歷史的車輪滾滾向前，人類的實踐也必定是一個不斷發(fā)展的過程。因此，作為工人階級行動指南的馬克思主義，必然要時刻關(guān)注實踐的發(fā)展，正確地回答時代所提出的課題。只要實踐在發(fā)展，馬克思主義必然要與時俱進(jìn)地跟著發(fā)展。否則，馬克思主義就沒有了意義。正是從這個意義上說，實踐為馬克思主義的發(fā)展提供了不竭的動力，成為馬克思主義與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展的源泉。

其二，與本國實際相結(jié)合是馬克思主義與時俱進(jìn)的基本途徑。馬克思主義洞察人類社會發(fā)展規(guī)律，是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。但是，這個理論能否在一個國家得到實現(xiàn)，還要取決于這個理論能否同這個國家的實際相結(jié)合。馬克思主義不可能為所有的國家提供現(xiàn)成的、具體的解決問題的方案，它只是提供了一個認(rèn)識世界和改造世界的方法論。馬克思主義正是在與各國國情有機結(jié)合的過程中，得到了豐富和發(fā)展。比如，馬克思主義同俄國的實際相結(jié)合，產(chǎn)生了列寧主義，即俄國的馬克思主義；馬克思主義同中國實際相結(jié)合，產(chǎn)生了思想，即中國的馬克思主義；馬克思主義同當(dāng)代中國的實際相結(jié)合，產(chǎn)生了鄧小平理論，它是當(dāng)代中國的馬克思主義(教學(xué)提示：可以展開來進(jìn)行論述)。正因為馬克思主義具有這樣的鮮明特征，所以，無論是馬克思主義的創(chuàng)立者馬克思和恩格斯，還是后來的繼承和發(fā)展者列寧、、鄧小平，都反對將馬克思主義教條化、庸俗化。馬克思和恩格斯曾多次聲明：他們不想教條式地預(yù)測未來，而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。列寧曾一針見血地指出：“只有不可救藥的書呆子，才會單靠引證馬克思主義關(guān)于另一歷史時代的某一論述，來解決當(dāng)前發(fā)生的獨特而復(fù)雜的問題。”馬克思主義的生命力在于和時代結(jié)合，在于和各國的具體情況結(jié)合，并在這種結(jié)合中得到豐富和發(fā)展，從而永葆了生機和活力(教學(xué)提示：可舉例說明)。

其三，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是馬克思主義的一條認(rèn)識路線，是一種思想方法，是一個歷史過程，也是一種精神。一部中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史，其實就是一部與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的歷史。在黨的歷史上，王明等人將馬克思列寧主義教條化、把共產(chǎn)國際決議神圣化，幾乎斷送了黨和中國革命事業(yè)。與王明等教條主義者截然不同的是，對馬克思主義采取了實事求是的而不是教條主義的態(tài)度。他最早提出了“馬克思列寧的理論和中國革命的實踐相結(jié)合”的原則。后來，他又明確概括和闡述了黨的“實事求是”的思想路線。正是在把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的過程中，成功地解決了中國革命的一系列特殊而復(fù)雜的問題，創(chuàng)立了思想這一中國化的馬克思主義，并指導(dǎo)中國革命最終取得了輝煌的勝利。

在社會主義建設(shè)初期，我們曾做出過一些脫離中國實際的事，給社會主義事業(yè)帶來巨大損失(教學(xué)提示：可以以“”和運動為例)。這其中根本的原因還是出在思想路線上，對自己的國情并不真正了解，只是按照“教條化”了的“馬克思主義”去行事，結(jié)果導(dǎo)致走了一段很長的彎路。黨的十一屆三中全會以來，黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，并以大無畏的理論勇氣和政治魄力，突破書本上的條條框框，走前人沒有走過的道路，開辟了一條建設(shè)有中國特色社會主義新的成功之路。設(shè)想，如果我們?nèi)匀痪心嘤隈R克思主義經(jīng)典作家們的個別論斷，或者拘泥于我們原來自以為是的條條框框而邁不開步，今天的中國會是什么樣子？鄧小平同志曾說過這樣意味深長的話：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世五十年、一百年后所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！闭怯捎卩囆∑骄哂旭R克思主義者的巨大的理論勇氣和政治魄力，才使得馬克思主義在當(dāng)今中國這塊土地上，重新展現(xiàn)了生機和活力，并結(jié)下新的碩果——鄧小平理論的產(chǎn)生。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國與時俱進(jìn)的結(jié)果。

二、與時俱進(jìn)是“三個代表”的精髓，是實踐“三個代表”的關(guān)鍵

歷史進(jìn)入21世紀(jì)后，中國開始了全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)。新的偉大實踐需要新的偉大理論的產(chǎn)生。面對已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生變化的國內(nèi)外實際，以同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，深入思考我們黨和國家面臨的一系列重大問題，思考著在新的歷史條件下，如何保持黨的先進(jìn)性，如何增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。總書記的“三個代表”重要思想，正是這些思考的結(jié)果，同時也是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民拼搏奮斗、與時俱進(jìn)創(chuàng)造的理論和實踐的成果?！叭齻€代表”的精髓，就在于與時俱進(jìn)。堅持與時俱進(jìn)，才算抓住了貫徹“三個代表”的關(guān)鍵。

為什么這樣說？

首先，與時俱進(jìn)的時代要求，孕育和催生了“三個代表”，而“三個代表”的豐富內(nèi)涵，又充分體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的時代精神。面向新世紀(jì)，我們黨面臨的任務(wù)更加艱巨，所要解決的問題更加繁多。不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強抵御風(fēng)險和拒腐防變的能力，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的兩大歷史性課題。解決好這兩大課題，必須要用馬克思主義的寬闊眼界來看待世界，必須認(rèn)真研究新形勢下面臨的新問題，必須要在繼承傳統(tǒng)的同時，努力開辟新的思路，適應(yīng)時展的需要，尋找更加科學(xué)的、具有鮮明時代特色的治黨治國的方法。而“三個代表”重要思想，則從經(jīng)濟(jì)、文化和政治上，科學(xué)地回答了這一系列的問題。因此，與時俱進(jìn)的思路和開拓創(chuàng)新的實踐，直接孕育了“三個代表”重要思想；同時，“三個代表”重要思想的豐富內(nèi)涵，又充分展現(xiàn)了與時俱進(jìn)的時代精神。

其次，與時俱進(jìn)既是貫徹“三個代表”的必然要求，又是實踐“三個代表”的根本途徑。面對日趨激烈的國際競爭，面對國內(nèi)艱巨的改革和建設(shè)任務(wù)，如果沒有與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)與作為，我們就不能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，完成改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就有被時代潮流拋棄的危險。只有堅持與時俱進(jìn)，發(fā)展才有新思路，改革才有新突破，開放才有新局面，實現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益，才能真正把“三個代表”要求落到實處。但是，在新的歷史條件下做到與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，必須要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，否則創(chuàng)新就失去了方向，沒有了意義。因此，與時俱進(jìn)既是貫徹“三個代表”的必然要求，又是實踐“三個代表”的根本途徑。

再次，與時俱進(jìn)的思想集中體現(xiàn)了“三個代表”重要思想同我們黨一貫倡導(dǎo)的解放思想、實事求是的思想路線有著一脈相承的關(guān)系。馬克思主義、列寧主義、思想、鄧小平理論是一個隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展、隨著時代的變化而不斷豐富發(fā)展的科學(xué)體系。這一科學(xué)體系的精髓，就在于具有與時俱進(jìn)的品格，有著馬克思主義活的靈魂。19世紀(jì)的工人運動產(chǎn)生了馬克思主義，列寧把它同俄國的實際相結(jié)合，產(chǎn)生了列寧主義，而馬克思主義同中國的實際相結(jié)合的結(jié)果，則是產(chǎn)生了思想、鄧小平理論和同志“三個代表”的重要思想。考察馬克思主義形成、豐富和發(fā)展這樣一個歷史過程，尤其是考察馬克思主義在中國的發(fā)展和豐富的過程，我們不難發(fā)現(xiàn)，貫穿這樣一個過程始終的，就是解放思想、實事求是，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。正是由于這一點，我們才說，“三個代表”的精髓，與我們黨所倡導(dǎo)的解放思想、實事求是的思想路線是一致的，同樣閃爍著與時俱進(jìn)的理論光輝。

三、關(guān)鍵在于正確認(rèn)識和把握“時”，共產(chǎn)黨員應(yīng)做與時俱進(jìn)的模范

總書記在“5·31”講話中指出，貫徹“三個代表”的要求，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)。而堅持與時俱進(jìn)的關(guān)鍵，則首先是要正確認(rèn)識和把握好“時”這個關(guān)鍵詞。所謂“時”，就是時代特征，就是不斷變化著的國情和世情。要準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握它們，需要我們按照江總書記在講話中所要求的那樣，做到“四個一定要”：“一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化”；“一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化”；“一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化”；“一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題”(教學(xué)提示：可以用實例展開來說)。

當(dāng)前，世界形勢發(fā)生了重大變化，我國社會主義建設(shè)的條件和環(huán)境發(fā)生了重大變化，廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生了重大變化。這些變化，對我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。堅持與時俱進(jìn)，就要了解、吃透這些變化，要順應(yīng)時代的潮流，應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)，制定出正確的路線方針政策和策略，并使之成為人民群眾的自覺行動；堅持與時俱進(jìn)，就要堅持解放思想、實事求是，大膽改革，堅決破除那些不合時宜的觀念、做法和體制；堅持與時俱進(jìn)，就要勇于承擔(dān)風(fēng)險，敢于創(chuàng)新，依靠不斷創(chuàng)新解決改革發(fā)展中的難題和矛盾。

與時俱進(jìn)是我們這個時代最鮮明、最閃亮、最富生機和活力的時代精神。與時俱進(jìn)的精神體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，是這個時代共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的精神風(fēng)貌，也是落實和實踐“三個代表”要求最需要有的精神狀態(tài)。因此，每一個黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持這樣一種精神狀態(tài)，并把它體現(xiàn)在日常的工作中，使自己成為堅持與時俱進(jìn)的模范。

應(yīng)當(dāng)看到，在一些黨員和干部中，有些人的精神狀態(tài)、思維方式、工作方法，同與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的要求不相符合。比如，有些黨員不認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹黨的理論路線和方針政策，不注意汲取群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不尊重客觀規(guī)律，思想嚴(yán)重脫離實際；有些黨員單憑老方式、老辦法想問題、做工作，缺乏主動性和創(chuàng)造性；有些干部缺乏對實際情況的了解，習(xí)慣于憑主管意志辦事，甚至盲目蠻干，隨意性、片面性嚴(yán)重。所有這些，都是同與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神的要求背道而馳的，應(yīng)該盡快改變和克服這些現(xiàn)象(教學(xué)提示：分析一下本地區(qū)、本單位黨員和干部隊伍中存在的問題)。

當(dāng)然，要堅持與時俱進(jìn)，實踐“三個代表”，對于我們黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，對其素質(zhì)和能力提出了更高的要求。因此，要做與時俱進(jìn)的模范，必須帶頭加強學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的黨員，做學(xué)習(xí)型的干部，努力提高自己的素質(zhì)，不斷進(jìn)行觀念的更新，使自己永立時代潮頭，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員那么一股朝氣和干勁，為完成黨在新世紀(jì)的三大任務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用(教學(xué)提示：根據(jù)學(xué)員的實際提出具體的要求)。