中學(xué)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)材料
時(shí)間:2022-05-30 03:03:00
導(dǎo)語(yǔ):中學(xué)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)材料一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師,歡迎參考。
主席強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀,也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀通常是指黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。
科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括:
第一,以人為本的發(fā)展觀。
第二,全面發(fā)展觀。
第三,協(xié)調(diào)發(fā)展觀。
第四,可持續(xù)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀宣傳畫(huà),中央黨校出版社什么是科學(xué)發(fā)展觀?
科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
科學(xué)發(fā)展觀,不是“堅(jiān)持”也不是“促進(jìn)”這么一個(gè)動(dòng)作,而一定是一種發(fā)展觀,“科學(xué)”是形容詞修飾語(yǔ),是說(shuō)這個(gè)發(fā)展觀必須是“科學(xué)的”,而不是“非科學(xué)的”、“不科學(xué)的”或者“偽科學(xué)的”。
什么是“發(fā)展觀”?所謂“觀”就是“用...的眼光看...”,所謂“發(fā)展觀”就是“用...的眼光看發(fā)展”,這就好比世界觀就是“用...的眼光看世界”,人生觀就是“用...的眼光看人生”,愛(ài)情觀就是“用...的眼光看愛(ài)情”。
所以科學(xué)發(fā)展觀,就是“用科學(xué)的眼光看發(fā)展”。
科學(xué)發(fā)展觀介紹
同志在十七大報(bào)告中提出,在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
指出,科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
說(shuō),經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征,是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實(shí)際、急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。我們必須始終保持清醒頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。
說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀,第一要素是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
――必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。
――必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
――必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。
――必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)。黨的基本路線(xiàn)是黨和國(guó)家的生命線(xiàn),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活,又要通過(guò)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推進(jìn)各方面體制改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,全面提高開(kāi)放水平。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國(guó)使命的高度,把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái),落實(shí)到引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。
科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本
以人為本之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心,主要有以下三方面原因。
第一,以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則。
第二,以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。
第三,以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問(wèn)題。為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展成果如何分配,這是任何一種發(fā)展觀都必須回答和解決的基本問(wèn)題。
提出的時(shí)間背景、內(nèi)容措施、實(shí)施情況
2003年10月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀,并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”
許多學(xué)者有著共同的感觸,只要一談到發(fā)展,其行為主體除了人之外似乎都不可能擔(dān)當(dāng),這是一個(gè)以人的全面發(fā)展為主線(xiàn)的社會(huì)整體進(jìn)化,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“滿(mǎn)足人類(lèi)生存”這一簡(jiǎn)單的道德訴求。由此出發(fā),其合理的順延就逐漸地形成了導(dǎo)致“科學(xué)發(fā)展觀”產(chǎn)生的源頭。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上世紀(jì)90年代就認(rèn)為:“發(fā)展越來(lái)越被看作是社會(huì)靈魂的一種覺(jué)醒”。而可持續(xù)發(fā)展思想的生成,正是以上述發(fā)展概念的拓廣為基礎(chǔ)的。
中國(guó)發(fā)展面臨6大嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
21世紀(jì),中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn):人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來(lái)臨的壓力;能源和自然資源的超常規(guī)利用;加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線(xiàn)”的右側(cè)逆轉(zhuǎn):實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力;縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問(wèn)題;國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。
所有這些挑戰(zhàn)的消解,其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn),也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下,才能得到真正有效地克服。
科學(xué)發(fā)展觀的理論核心,緊密地圍繞著兩條基礎(chǔ)主線(xiàn):其一,努力把握人與自然之間關(guān)系的平衡,尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關(guān)系的合理性存在。同時(shí),我們必須把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的退化、生態(tài)的脅迫等聯(lián)系在一起。其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)了人與自然之間關(guān)系的和諧與協(xié)同進(jìn)化。
其二,努力實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過(guò)輿論引導(dǎo)、倫理規(guī)范、道德感召等人類(lèi)意識(shí)的覺(jué)醒,更要通過(guò)法制約束、社會(huì)有序、文化導(dǎo)向等人類(lèi)活動(dòng)的有效組織,去逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系(包括代際之間關(guān)系)的調(diào)適與公正。歸納起來(lái),全球所面臨的“可持續(xù)發(fā)展”宏大命題,從根本上體現(xiàn)了人與自然之間和人與人之間關(guān)系的總協(xié)調(diào)。有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系,是保障可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ);而正確處理“人與人”之間的關(guān)系,則是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)
國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā),也從哲學(xué)觀念更新和人類(lèi)文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類(lèi)規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá),包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國(guó)家的戰(zhàn)略,必然具有十分堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。面對(duì)實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)(或戰(zhàn)略目標(biāo)組)所規(guī)定的內(nèi)容,各個(gè)國(guó)家和地區(qū),都要根據(jù)自己的國(guó)情和具體條件,去規(guī)定實(shí)施戰(zhàn)略目標(biāo)的方案和規(guī)劃,從而組成一個(gè)完善的戰(zhàn)略體系,在理論上和實(shí)證上去尋求國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的“滿(mǎn)意解”。
從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā),其體系具有三個(gè)最為明顯的特征:
其一,它必須能衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”,發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征,即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展?
其二,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”,協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念,即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來(lái)源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿(mǎn)足全人類(lèi)需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡?能否維持效率與公正之間的平衡?能否維持市場(chǎng)發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡?能否維持當(dāng)代與后代之間在利益分配上的平衡?
其三,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”,即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。持續(xù)度更加注重從“時(shí)間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。建立科學(xué)發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征,即數(shù)量維(發(fā)展)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào))、時(shí)間維(持續(xù)),從根本上表征了對(duì)于發(fā)展的完滿(mǎn)追求。
發(fā)展的科學(xué)度量
包括三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)反映與宏觀識(shí)別:
其一,發(fā)展的動(dòng)力表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“發(fā)展能力”、“發(fā)展?jié)摿Α?、“發(fā)展速度”及其可持續(xù)性,構(gòu)成了推進(jìn)國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的動(dòng)力表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)的自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會(huì)資本的總和稟賦,以及對(duì)上述四種資本的合理協(xié)調(diào)、優(yōu)化配置、結(jié)構(gòu)升級(jí)以及對(duì)于創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的積極培育等。
其二,發(fā)展的質(zhì)量表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“自然進(jìn)化”、“文明程度”和“生活質(zhì)量”及其對(duì)于理性需求(包括物質(zhì)的和精神的需求)的接近程度,構(gòu)成了衡量國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的質(zhì)量表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)物質(zhì)支配水平、生態(tài)環(huán)境支持水平、精神愉悅水平和文明創(chuàng)造水平的綜合度量。
其三,發(fā)展的公平表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“共同富?!背潭燃捌鋵?duì)于貧富差異和城鄉(xiāng)差異的克服程度,構(gòu)成了國(guó)家或地區(qū)判斷“發(fā)展”的公平表征。其中包括人均財(cái)富占有的人際公平、資源共享的代際公平和平等參與的區(qū)際公平的總和。
只有上述三大宏觀識(shí)別同時(shí)包容在發(fā)展進(jìn)程的不同階段之中,存在的“發(fā)展形態(tài)”就具有了統(tǒng)一可比的基礎(chǔ),對(duì)于發(fā)展的追求才具備了可觀控的和可測(cè)度的共同內(nèi)容。有效實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的7大主題
1.始終保持經(jīng)濟(jì)的理性增長(zhǎng):在這里特別強(qiáng)調(diào)一種“健康狀態(tài)”下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。它既不同意限制財(cái)富積累的“零增長(zhǎng)”,也反對(duì)不顧一切條件提倡過(guò)分增長(zhǎng)。所謂健康的增長(zhǎng)一般指在相應(yīng)的發(fā)展階段內(nèi),以“財(cái)富”擴(kuò)大的方式和經(jīng)濟(jì)規(guī)模增長(zhǎng)的度量,去滿(mǎn)足人們?cè)谧钥?、自律等理性約束下的需求。
2.全力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量:它意味著新增財(cái)富的內(nèi)在質(zhì)量,應(yīng)當(dāng)不斷地、連續(xù)地加以改善和提高。除了在結(jié)構(gòu)上要不斷合理與優(yōu)化外,新增財(cái)富在資源消耗和能源消耗上要越來(lái)越低;在對(duì)生態(tài)環(huán)境的干擾強(qiáng)度上要越來(lái)越??;在知識(shí)的含量上和非物質(zhì)化方面要越來(lái)越高;在總體效益的獲取上要越來(lái)越好。
3.滿(mǎn)足“以人為本”的基本生存需求:科學(xué)發(fā)展觀的核心以圍繞人的全面發(fā)展而制定,其中人的基本生存需求和生存空間的不斷被滿(mǎn)足,是一切發(fā)展的基石。因此一定要把全球、國(guó)家、區(qū)域的生存支持系統(tǒng)維持在規(guī)定水平的范圍之內(nèi)。通過(guò)基本資源的開(kāi)發(fā)提供充分的生存保障程度;通過(guò)就業(yè)的比例和調(diào)配,達(dá)到收入、分配、儲(chǔ)蓄等在結(jié)構(gòu)上的合理性,進(jìn)而共同維護(hù)全社會(huì)成員的身心健康。
4.調(diào)控人口的數(shù)量增長(zhǎng),提高人口的素質(zhì):人口數(shù)量的年平均增長(zhǎng)率首先應(yīng)穩(wěn)定地低于GDP的年平均增長(zhǎng)率,而后逐漸實(shí)現(xiàn)人口自然增長(zhǎng)率的“零增長(zhǎng)”。此前與此后,都要把人口素質(zhì)的提高納入到首要考慮的政策之中。該戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)質(zhì)是把人口自身再生產(chǎn)同物質(zhì)的再生產(chǎn)“同等地”保持在可持續(xù)發(fā)展的水平上。根據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署(UNDP)在其年度報(bào)告《人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》中的研究,人口資源向人力資源的轉(zhuǎn)變,首先要把人的“體能、技能、智能”三者的合理調(diào)配,置于可以接受的狀態(tài)之下,達(dá)到人口與發(fā)展之間的理想均衡。
5.維持、擴(kuò)大和保護(hù)自然的資源基礎(chǔ):地球的資源基礎(chǔ)在可以預(yù)期的將來(lái),仍然是供養(yǎng)世界人口生存與發(fā)展的惟一來(lái)源??茖W(xué)發(fā)展觀既然規(guī)定了必須保持財(cái)富的增長(zhǎng)并滿(mǎn)足人類(lèi)的理性需求,它的實(shí)物基礎(chǔ)主要地依賴(lài)于地球資源的維持、地球資源的深度發(fā)現(xiàn)、地球資源的合理利用乃至于廢棄物的資源化。
6.集中關(guān)注科技進(jìn)步對(duì)于發(fā)展瓶頸的突破:科學(xué)發(fā)展觀始終強(qiáng)調(diào)“人口、資源、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的強(qiáng)力協(xié)調(diào),科技進(jìn)步在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施中,能夠迅速把研究成果積極地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的推動(dòng)力,并克服發(fā)展過(guò)程中的瓶頸,以此去達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的總體要求??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,管理體制的發(fā)展,這三個(gè)主要方面將作為一個(gè)互為聯(lián)系的大系統(tǒng),通過(guò)宏觀的調(diào)適和尋優(yōu),達(dá)到突破發(fā)展瓶頸的目標(biāo)要求。
7.始終調(diào)控環(huán)境與發(fā)展的平衡:科學(xué)發(fā)展觀不贊成單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而犧牲環(huán)境的容量和能力,也不贊成單純?yōu)榱吮3汁h(huán)境而不敢能動(dòng)地開(kāi)發(fā)自然資源。二者之間的關(guān)系可以通過(guò)不同類(lèi)型的調(diào)節(jié)和控制,達(dá)到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高時(shí),也能相應(yīng)地將環(huán)境能力保持在較高的水平上。為此,一些地區(qū)在構(gòu)造“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“生態(tài)補(bǔ)償制度”、“工業(yè)生態(tài)園”、“全過(guò)程無(wú)害化控制”、“綠色化學(xué)體系”等,其根本目的都在維系人與自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀在十七大被寫(xiě)入黨章
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過(guò)十六屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,決定這一修正案自通過(guò)之日起生效。
大會(huì)認(rèn)為,十六大以來(lái),黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,集中全黨智慧,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。大會(huì)一致同意將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章。大會(huì)要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)踐領(lǐng)域的應(yīng)用
專(zhuān)家們指出,樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,關(guān)鍵在于狠抓落實(shí),努力實(shí)現(xiàn)五大轉(zhuǎn)變:
一要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。當(dāng)前,存在于某些地區(qū)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦里的發(fā)展觀念與科學(xué)發(fā)展觀的要求還有較大差距。有的依然把"發(fā)展是硬道理"簡(jiǎn)單地理解為"增長(zhǎng)是硬道理",有的依舊把"以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心"視為"以速度為中心",還有的不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值,甚至弄虛作假,貪大求洋,熱衷于大搞"政績(jī)工程"、"形象工程"。更有甚者,一些地方借"統(tǒng)籌"之名搞新的形式主義,如有的打著"統(tǒng)籌城鄉(xiāng)"和"城鄉(xiāng)一體化"的幌子,動(dòng)輒提出搞什么"國(guó)際一流"、"超一流",歪曲和背離科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵;有的熱衷于貼"標(biāo)簽"、炒概念,以口號(hào)代替對(duì)"五個(gè)統(tǒng)籌"的具體貫徹落實(shí)。這些情況表明,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念仍然十分艱巨。
二要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向集約型轉(zhuǎn)變,走新型工業(yè)化道路。一是要以提高質(zhì)量效益為中心;二是要以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為目標(biāo),加大實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),在全社會(huì)提倡綠色生產(chǎn)方式和文明消費(fèi),形成有利于低投入、高產(chǎn)出、少排污、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機(jī)制,完善相應(yīng)的法律法規(guī),全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì);三是要以科技進(jìn)步為支撐。
三要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制。要著力推進(jìn)以下幾項(xiàng)改革:一是要深化財(cái)稅、金融和投資體制等改革,從體制上解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、增長(zhǎng)方式粗放、低水平擴(kuò)張的問(wèn)題。二是要消除城鄉(xiāng)分割的體制性障礙,有序推進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間合理配置,加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程,逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問(wèn)題。三是要深化社會(huì)領(lǐng)域的改革,推進(jìn)科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等體制改革,切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展"一條腿長(zhǎng)、一條腿短"的問(wèn)題。四是要推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)分配體制改革,完善社會(huì)保障體制,為解決收入差距問(wèn)題創(chuàng)造條件。
四要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能。要抓緊建立對(duì)工作實(shí)績(jī)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)的新的指標(biāo)體系,不應(yīng)僅僅考察GDP的增長(zhǎng),還要同時(shí)考核城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)、擴(kuò)大就業(yè)、完善社會(huì)保障等其他指標(biāo),引導(dǎo)各級(jí)干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀。
五要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變各級(jí)干部的工作作風(fēng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)弘揚(yáng)"求真務(wù)實(shí)"的精神,堅(jiān)決克服主觀主義、形式主義和官僚主義。要堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn),注意在實(shí)踐中形成新思路,在群眾中尋求新辦法。要著力解決關(guān)系到人民群眾切身利益的突出問(wèn)題。
惟其如此,科學(xué)發(fā)展觀才能真正落在實(shí)處,才能真正有利于推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展下去
堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,這是我們黨五十多年來(lái)執(zhí)政的最基本的經(jīng)驗(yàn)。黨的十六大以來(lái),新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)新世紀(jì)新階段面臨的新形勢(shì)新任務(wù),根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求,根據(jù)我國(guó)發(fā)展出現(xiàn)的新的階段性特征,提出了一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,極大地推進(jìn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。其中尤其以科學(xué)發(fā)展觀的作用最為突出。確立科學(xué)發(fā)展觀作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想的地位,有著充分的理論根據(jù)、現(xiàn)實(shí)根據(jù),也是符合我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展需要的。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,為實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo),總結(jié)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),吸取了世界各國(guó)發(fā)展中的有益成果,深刻分析了傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端,全面揭示了發(fā)展的豐富內(nèi)涵,極大豐富和推進(jìn)了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)于發(fā)展的思想??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展是第一要義,就是要堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”和“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)”的思想,不斷推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。發(fā)展就是在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上擺脫貧困,發(fā)展就要在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀基本原理,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨,把依靠人作為發(fā)展的根本前提,把提高人作為發(fā)展的根本途徑,把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則,把為了人作為發(fā)展的根本目的,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持全面發(fā)展,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)共同進(jìn)步,推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明共同發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步中促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要使各個(gè)地區(qū)、各個(gè)部門(mén)、各個(gè)領(lǐng)域比例適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、相互促進(jìn)、良性運(yùn)行,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,就是要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),人與自然相和諧,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型國(guó)家、建設(shè)環(huán)境友好型國(guó)家,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)“什么是發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“為誰(shuí)發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問(wèn)題,做出了科學(xué)的回答,極大地深化了對(duì)人類(lèi)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)馬克思主義的發(fā)展理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論做出了重大理論創(chuàng)新,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,為實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。
當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征和出現(xiàn)的新矛盾新課題,決定了科學(xué)發(fā)展觀對(duì)全局工作具有重大的指導(dǎo)意義。
發(fā)展是當(dāng)代世界的主題,也是當(dāng)代中國(guó)的主題。從全人類(lèi)的角度看,發(fā)展是世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程。從中國(guó)的特殊國(guó)情看,發(fā)展則是一個(gè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程。發(fā)展觀問(wèn)題之所以重要,就是因?yàn)橛惺裁礃拥陌l(fā)展觀,就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。當(dāng)前,中國(guó)的發(fā)展機(jī)遇前所未有,面臨的挑戰(zhàn)前所未有,中國(guó)的發(fā)展成就前所未有,中國(guó)的發(fā)展難題前所未有,中國(guó)處在一個(gè)發(fā)展的重要機(jī)遇期,又處在一個(gè)發(fā)展的矛盾凸顯期。我們必須深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展出現(xiàn)的新的階段性特征,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展形勢(shì)下我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾。要看到:
第一,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由缺乏財(cái)力難以兼顧解決長(zhǎng)期積壓的問(wèn)題的階段進(jìn)入到了一個(gè)有較為充裕的財(cái)力開(kāi)始能夠解決長(zhǎng)期積壓?jiǎn)栴}的階段。2005年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到2.23萬(wàn)億美元的規(guī)模,一舉趕上英國(guó)和法國(guó),成為全球排名第四的經(jīng)濟(jì)體,僅次于美國(guó)、日本和德國(guó)。1999年,全國(guó)稅收收入首次突破了1萬(wàn)億大關(guān),2003年突破了2萬(wàn)億大關(guān),2005年突破3萬(wàn)億大關(guān)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng),為我國(guó)的發(fā)展奠定了新的歷史起點(diǎn)。
第二,我國(guó)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由能夠支撐我國(guó)快速發(fā)展的階段進(jìn)入到了已無(wú)力支撐我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的階段??看址判驮鲩L(zhǎng)方式我國(guó)可以實(shí)現(xiàn)“三步走”的第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo),但不可能實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)。我國(guó)2006年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅占世界總量的5.5%,而我們消耗的能源占世界的15%,鋼材占30%,水泥占54%。這些數(shù)字表明,粗放式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式在我國(guó)已經(jīng)沒(méi)有后續(xù)空間,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已勢(shì)在必行。
第三,我國(guó)貧富之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況由可以為社會(huì)所承受的階段進(jìn)入到了社會(huì)越來(lái)越難以承受的階段。近年來(lái)群體性事件大量增加,規(guī)模趨于擴(kuò)大,手段趨于激烈,在一定程度上反映了發(fā)展不協(xié)調(diào)已到了非下大力氣解決不可的時(shí)候。
第四,我國(guó)社會(huì)矛盾關(guān)系由不突出抓好主要矛盾就無(wú)法解決非主要矛盾的階段進(jìn)入到了不兼顧解決好某些非主要矛盾就難以繼續(xù)抓好主要矛盾的階段。雖然,社會(huì)事業(yè)發(fā)展、政治體制改革、資源狀況和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,相對(duì)于我國(guó)人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾而言不是主要矛盾,但是這些方面的問(wèn)題和矛盾在不斷激化,成為了嚴(yán)重制約我國(guó)發(fā)展的瓶頸和薄弱環(huán)節(jié)。如不投入更大的力量去解決,我們已經(jīng)難以進(jìn)一步解決好人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)主要矛盾。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的這些階段性特征和出現(xiàn)的新矛盾新課題,決定了我們必須自覺(jué)地、堅(jiān)定地去貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,同時(shí)也決定了我們能夠憑借20多年發(fā)展所取得的巨大成就和經(jīng)驗(yàn),貫徹和落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,中國(guó)才能抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),鞏固已有的發(fā)展成就,破解面臨的發(fā)展難題,創(chuàng)新發(fā)展的方式,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀,不僅是我國(guó)當(dāng)前統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要指導(dǎo)思想,而且也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。
我國(guó)要在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),進(jìn)而在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,不僅要解決近30年來(lái)快速發(fā)展所積累的大量矛盾和問(wèn)題,還要解決好今后十幾年、幾十年發(fā)展中產(chǎn)生的一系列新矛盾、新問(wèn)題。解決這些發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾,要求我們必須把以下重要原則作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。
第一,必須堅(jiān)持發(fā)展的全面性。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),必須使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。具體落實(shí)到定量化的指標(biāo)上,就是到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在2000年的基礎(chǔ)上翻兩番,達(dá)到40000億美元,人均GDP達(dá)到3000美元,這個(gè)定量化的指標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的基本標(biāo)志。為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),必須在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的全面發(fā)展;在經(jīng)濟(jì)體制改革深入發(fā)展的基礎(chǔ)上,推進(jìn)政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各方面體制改革的配套進(jìn)行。
第二,必須堅(jiān)持發(fā)展的協(xié)調(diào)性。我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)由來(lái)已久,當(dāng)前城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距仍然很大??s小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距,解決發(fā)展中的不協(xié)調(diào)問(wèn)題,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求,也是發(fā)展的迫切需要。由于我國(guó)幅員廣闊,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡,二元結(jié)構(gòu)的特征極為突出,城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、不平衡的現(xiàn)象決不是在短時(shí)期內(nèi)能夠解決的問(wèn)題。根據(jù)有關(guān)專(zhuān)家測(cè)算,在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)之前,我國(guó)的城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距擴(kuò)大的趨勢(shì)仍將難以根本扭轉(zhuǎn),而且,由于我國(guó)面臨著國(guó)際上縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家差距和在國(guó)內(nèi)縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距雙重任務(wù)所造成的兩難選擇,實(shí)現(xiàn)我國(guó)的協(xié)調(diào)發(fā)展將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),是需要幾代人、十幾代人、乃至幾十代人長(zhǎng)期艱苦努力才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。因此,堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放,是我國(guó)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的方針。
第三,必須堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性。由于長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾的解決和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本改變不會(huì)一蹴而就,制約我國(guó)發(fā)展的人口、資源、環(huán)境的壓力還將加大,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。按照國(guó)際上判斷發(fā)展可持續(xù)性的標(biāo)準(zhǔn),扭轉(zhuǎn)我國(guó)可再生資源消耗速率大于可再生資源開(kāi)發(fā)速率、不可再生資源消耗速率大于可再生資源消耗速率、環(huán)境污染排放速率大于環(huán)境對(duì)污染吸收速率的局面,還是一個(gè)要經(jīng)歷長(zhǎng)期努力才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);而且隨著到2030年我國(guó)人口將達(dá)到16億的高峰,能源、資源、環(huán)境的瓶頸制約將日益突出,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境的矛盾將是我國(guó)發(fā)展長(zhǎng)期面對(duì)的突出矛盾。這些事實(shí)表明,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,解決好我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境的矛盾,將是貫穿我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程始終的要求。
第四,堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是全體人民的事業(yè),需要幾代人的艱苦奮斗和不懈努力。我們只有堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,才能充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能不斷提高廣大勞動(dòng)者的素質(zhì),發(fā)揮人民群眾的聰明才智,依靠廣大人民群眾艱苦奮斗、自力更生,切實(shí)實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的根本要求。由此可見(jiàn),以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,不僅是我國(guó)當(dāng)前統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要指導(dǎo)思想,而且也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。
9月19日,全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)暨省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式在中央黨校舉行。這標(biāo)志著全黨范圍的一場(chǎng)自上而下開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)全面啟動(dòng)。與此同時(shí),在全體國(guó)民中開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和教育活動(dòng),對(duì)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是必不可少的。為此,中共中央黨校出版社于近日出版了《全民學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀宣傳組畫(huà)》。組畫(huà)首對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的精髓把握準(zhǔn)確,“全民學(xué)習(xí)”的視角獨(dú)特,意識(shí)超前,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的普及,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)將產(chǎn)生十分積極的意義。
中共中央黨校出版社出版的《全民學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀宣傳組畫(huà)》組圖分為“前言”、“以人為本”、“全面發(fā)展”、“協(xié)調(diào)發(fā)展”和“可持續(xù)發(fā)展”共五幅。
組畫(huà)第一張為前言,概述了科學(xué)發(fā)展觀的來(lái)源、要求和方法??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。組畫(huà)(一)至(四)準(zhǔn)確、通俗地概括了科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容,讓人一目了然。(一)以人為本:堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。(二)全面發(fā)展:全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。(三)協(xié)調(diào)發(fā)展:協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。(四)可持續(xù)發(fā)展:可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展
領(lǐng)導(dǎo)干部要做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者
按照黨的十七大的部署,中央決定用一年半左右時(shí)間在全黨分批開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。這是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措,是“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的繼續(xù),是深入推進(jìn)改革開(kāi)放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要,是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。本報(bào)自今日起在理論版開(kāi)辟“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀論壇”專(zhuān)欄,陸續(xù)刊登有關(guān)文章,以反映各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),主體是廣大黨員干部,關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)按照黨的十七大精神和同志在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上提出的要求,站在履行黨的執(zhí)政興國(guó)使命、奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景的高度,把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái),落實(shí)到引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),堅(jiān)定不移地把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面,做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者。
提升科學(xué)發(fā)展的思想水平
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。知與行,首先要解決知的問(wèn)題。同志說(shuō)過(guò),感覺(jué)了的東西我們不能立即理解它,只有理解了的東西才能深刻地感覺(jué)它。對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要熟知、更要真知,不斷提高科學(xué)發(fā)展的思想水平。
科學(xué)發(fā)展是一種理論信仰??茖W(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難;發(fā)展難,科學(xué)發(fā)展更難。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上,只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,才能解決我們前進(jìn)過(guò)程中遇到的各種矛盾和問(wèn)題。認(rèn)識(shí)的深度、思想的高度,決定實(shí)踐的力度。沒(méi)有對(duì)科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)的準(zhǔn)確把握,沒(méi)有對(duì)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),沒(méi)有對(duì)科學(xué)發(fā)展觀重大意義、根本要求的透徹領(lǐng)悟,就不可能有對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定信仰,就不可能有忠實(shí)執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)行動(dòng)。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在發(fā)展中只見(jiàn)物不見(jiàn)人、只求快不圖好、只顧片面發(fā)展不講全面發(fā)展、只重顯績(jī)不重潛績(jī)、只重短期政績(jī)不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),從思想根源來(lái)說(shuō),都是因?yàn)閷?duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有高度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)抓住在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)這一契機(jī),學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,真正把對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)變?yōu)橐环N理論信仰、一種精神力量、一種根本的思想方法與工作方法。
科學(xué)發(fā)展是一種執(zhí)政理念??茖W(xué)發(fā)展觀,是我們黨在新世紀(jì)新階段的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略,是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、完成黨的執(zhí)政使命的重要保障??茖W(xué)發(fā)展觀闡明我們黨執(zhí)政的核心理念就是堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性,堅(jiān)持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,這是領(lǐng)導(dǎo)干部忠實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)有的價(jià)值取向。忠誠(chéng)托起使命,使命升華忠誠(chéng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持人民的利益高于一切,恪守為民之責(zé),常懷愛(ài)民之心,善謀富民之策,多辦利民之事,樹(shù)立正確的權(quán)力觀、群眾觀、政績(jī)觀,使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程成為不斷為民造福的過(guò)程。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀要求、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做,不符合的就毫不遲疑地改正,真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)。
科學(xué)發(fā)展是一種能力要求。科學(xué)發(fā)展觀,是時(shí)代精神的精華,是實(shí)踐創(chuàng)新的偉大成果,是黨的集體智慧的結(jié)晶,內(nèi)涵豐富,思想深刻。如果憑一知半解、憑主觀愿望、憑老的經(jīng)驗(yàn),不可能做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者??茖W(xué)發(fā)展能不能上水平、人民群眾能不能得實(shí)惠,是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部有沒(méi)有真本領(lǐng)的試金石。作為科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者、正確思路的決策者、實(shí)踐行為的示范者,領(lǐng)導(dǎo)干部要真正擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的責(zé)任,就必須切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題以及黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力,使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,把全社會(huì)的發(fā)展積極性進(jìn)一步引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
提升科學(xué)發(fā)展的決策水平
出思路、作決策,是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本職責(zé)和重要工作。一個(gè)地方、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)單位發(fā)展得快與慢、好與差,往往與領(lǐng)導(dǎo)干部的思路是否正確、決策是否科學(xué)密切相關(guān)。積極推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化,全面落實(shí)決策的程序化和規(guī)范化,切實(shí)提高科學(xué)發(fā)展的決策水平,是領(lǐng)導(dǎo)干部忠實(shí)執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
科學(xué)決策引導(dǎo)科學(xué)發(fā)展。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),嚴(yán)格遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是科學(xué)決策的前提。領(lǐng)導(dǎo)干部作決策,要把順應(yīng)發(fā)展潮流與遵循發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀的要求、中央的精神與本地的實(shí)際結(jié)合起來(lái),使決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。要深入基層、深入實(shí)踐,大興調(diào)查研究之風(fēng),聽(tīng)真話(huà),察實(shí)情,真正弄清楚經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局性的問(wèn)題是什么,本地區(qū)本部門(mén)本單位要重點(diǎn)解決的問(wèn)題是什么,人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題是什么,掌握科學(xué)決策的發(fā)言權(quán)與主動(dòng)權(quán),堅(jiān)決改掉靠經(jīng)驗(yàn)決策、拍腦門(mén)決策的習(xí)氣,使各項(xiàng)決策貫穿科學(xué)發(fā)展的理念,體現(xiàn)黨的路線(xiàn)方針政策的基本精神,具有可操作性。
民主決策促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論身處何時(shí)何地、無(wú)論身居何職何位,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。與人民群眾同呼吸共命運(yùn),才能深入群眾、貼近群眾,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,使決策有民意基礎(chǔ);全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,才能把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為決策的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),使決策有民生取向;相信群眾是真正的英雄,才能容得下不同主張,聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn),增強(qiáng)決策的透明度,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),使決策有民權(quán)保障。實(shí)現(xiàn)決策的民主化,要廣開(kāi)言路,拓寬民主渠道,擴(kuò)大人民群眾的參與度,做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問(wèn)計(jì),查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)人民群眾意見(jiàn),制定發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教,落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠人民群眾努力,衡量發(fā)展成效由人民群眾評(píng)判,防止和克服一個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算的現(xiàn)象。
依法決策保障科學(xué)發(fā)展。我國(guó)的憲法和法律集中體現(xiàn)了人民的根本意志,是維護(hù)人民根本利益、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有力保障。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)有多高、權(quán)力有多大,都只能在法律允許的范圍內(nèi)履行職責(zé)。嚴(yán)格依法決策,才能確保決策制度化、規(guī)范化、程序化,提高決策的權(quán)威性和有效性,防止權(quán)大于法、言重于法、情高于法。決策要堅(jiān)持合理性、民主性、公開(kāi)性原則,講究程序,遵守規(guī)范,實(shí)行陽(yáng)光運(yùn)行,杜絕暗箱操作,以科學(xué)程序保障科學(xué)決策。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部將自己置身于憲法和法律約束之外,以言代法,以權(quán)壓法,想怎么決策就怎么決策,想怎么拍板就怎么拍板,無(wú)視法律的尊嚴(yán)與權(quán)威,就會(huì)既損害自身形象,又影響科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí),危害黨和人民的事業(yè)。
提升科學(xué)發(fā)展的執(zhí)行水平
科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)效,很大程度上體現(xiàn)在執(zhí)行的力度上。領(lǐng)導(dǎo)干部做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,重在落實(shí),貴在執(zhí)行。
率先垂范帶動(dòng)科學(xué)發(fā)展。榜樣的力量是無(wú)窮的。群眾看干部,不僅看干部怎么講,而且看干部怎么做。搞形式主義、做表面文章,人民群眾最反感;以文件傳達(dá)文件、以會(huì)議貫徹會(huì)議、以講話(huà)落實(shí)講話(huà),人民群眾最看不慣;作風(fēng)飄浮、好大喜功、急功近利,搞“形象工程”、“政績(jī)工程”,人民群眾最不滿(mǎn)意。做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不為虛名所累、不為私利所誘,在腳踏實(shí)地、崇尚實(shí)干、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上當(dāng)表率、樹(shù)標(biāo)桿,把心思用在干事業(yè)上,把精力集中到求發(fā)展上,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展,讓人民群眾真正享受到科學(xué)發(fā)展的成果。只有這樣,才能凝聚人民群眾的力量、集中人民群眾的智慧、引領(lǐng)人民群眾的實(shí)踐。
改革創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。改革開(kāi)放是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,著力構(gòu)建充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。針對(duì)當(dāng)前利益調(diào)整引發(fā)的社會(huì)矛盾大大增多、快速發(fā)展帶來(lái)的人口資源環(huán)境壓力日漸突出的實(shí)際情況,要在體制創(chuàng)新上取得重大突破,努力構(gòu)建化解社會(huì)矛盾、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。適應(yīng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐需要,建立與科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)、體現(xiàn)正確政績(jī)觀的考評(píng)體系與考評(píng)制度,引領(lǐng)廣大干部大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;適應(yīng)全社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的現(xiàn)實(shí),給想干事的人以機(jī)會(huì),給能干事的人以舞臺(tái),給干成事的人以激勵(lì),真正形成公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的干部選拔任用機(jī)制。
真抓實(shí)干落實(shí)科學(xué)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展不是喊出來(lái)的,而是干出來(lái)的。不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部戒虛、戒假、戒浮,求實(shí)、求真、求深,動(dòng)真情、出實(shí)招、求實(shí)效。應(yīng)通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,堅(jiān)持速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、善于謀劃、身先士卒、靠前指揮、真抓實(shí)干,進(jìn)一步把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施,務(wù)求科學(xué)發(fā)展的新成效,使人民群眾感受到新變化新氣象