導(dǎo)語：教育與科學(xué)發(fā)展觀思考論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

內(nèi)容摘要：當(dāng)今時代的競爭，既是發(fā)展速度的競爭，更是發(fā)展水平的較量?！鞍倌甏笥?，教育為本”是我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一條必由之路。十年樹木，百年樹人，尤其是高校舞蹈教育，只有堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，才是達(dá)到這個目的的重要手段。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)興趣協(xié)調(diào)感覺持續(xù)發(fā)展

舞蹈是以人們的內(nèi)在生命力去表現(xiàn)人體的動作、節(jié)奏、韻律的一種綜合藝術(shù)，它以人體的舞蹈動作作為傳達(dá)人的真情實感的物質(zhì)載體，離不開人類的生命，關(guān)注著生命的存在，并體現(xiàn)著生命存在的感受。舞蹈不僅具有自娛自樂、直抒胸臆、交流情感、增進(jìn)友誼、陶冶情操、愉悅身心，而且還能夠了解社會、教化育人，豐富思維、活躍想象，培養(yǎng)興趣、增強記憶，在人們的現(xiàn)實生活中，有著舉足輕重的作用。特別是在近年來，我國的一些普通高校中，也紛紛增加了舞蹈專業(yè)的設(shè)置，把舞蹈作為一個專門的學(xué)科來研究，這充分說明了舞蹈教育，越來越受到人們的普遍關(guān)注和重視。

一、培養(yǎng)興趣是舞蹈教育的重要動力

南宋朱熹在《小學(xué)集注》中指出：“教人未見其趣，必不樂學(xué)?！庇纱丝梢姡d趣對于學(xué)習(xí)具有何等重要的意義。教育以學(xué)生為主體，就是強調(diào)以人為本，注意引人入勝的導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生對舞蹈的興趣。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”皮亞杰說：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”這些精辟的論述都說明，興趣是推動學(xué)生求知欲的內(nèi)在力量，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力，興趣往往是創(chuàng)造的先導(dǎo)。培養(yǎng)大學(xué)生對舞蹈的學(xué)習(xí)興趣，有助于提高他們的主觀能動性，有助于提高他們的創(chuàng)新能力，有助于激活他們的潛在能力和實踐能力。教育改革家魏書先生說：“興趣像柴，既可點燃，也可搗毀。”如果在舞蹈教學(xué)當(dāng)中，使用正確新穎有趣的方法，引導(dǎo)學(xué)生對舞蹈課的內(nèi)容發(fā)生興趣，那么他們的思想就會活躍起來，記憶和思維的效果就會大大提高；反之，則把學(xué)習(xí)看成是精神的負(fù)擔(dān)，效果必然會降低。因此，應(yīng)從多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，促使學(xué)生成為新世紀(jì)所需要的舞蹈藝術(shù)人才。

法國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳播本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！边@句話給了筆者很大的啟示，成功是每個人都追求的目標(biāo)。自我實現(xiàn)是人的最高層次的需要。所以，在舞蹈教學(xué)當(dāng)中，老師要改變原有的教學(xué)觀念，利用各種積極的教學(xué)手段，把興趣作為推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種主觀動力，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，應(yīng)及時注意鼓勵學(xué)生每一次舞蹈創(chuàng)作的成功，給予學(xué)生成績的充分肯定，讓學(xué)生擁有成就感，提高和激發(fā)學(xué)生們對舞蹈教育的學(xué)習(xí)興趣。從而形成熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的良好教學(xué)環(huán)境，不斷提高學(xué)生們對舞蹈的學(xué)習(xí)效率。讓學(xué)生們在接受舞蹈基本技能的過程當(dāng)中，結(jié)合舞蹈實踐達(dá)到逐步掌握舞蹈理論的目的，提高大家學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。

二、舞蹈感覺是通向?qū)I(yè)的能力鑰匙

我們通常在進(jìn)行舞蹈教學(xué)過程中，對每個學(xué)生的舞蹈動作都會有不同的評價，認(rèn)為這個學(xué)生的舞感不錯，那個學(xué)生的舞感一般。舞感究竟指的是什么呢？即指學(xué)生對舞蹈動作表現(xiàn)時的感覺。在這里，首先我們需要了解感覺的含義，感覺是人腦對直接作用于感覺器官的刺激物的個別屬性的反映。也就是說，感覺是人們對客觀世界的一種反映形式，是由來自物質(zhì)世界的一定的刺激直接作用于有機體的一定感覺器官所引起，不同類型的感覺可以相互作用，弱的刺激會提高另一感覺的感受性；強的刺激會降低另一感覺的感受性。其適應(yīng)現(xiàn)象是感受性由于感受器受到刺激物的持續(xù)作用而發(fā)生變化的現(xiàn)象。確切地講，舞蹈感覺指的是學(xué)生本身的感覺，而并非是老師的感覺，這是因為舞蹈是一門表演藝術(shù)，任何一個舞蹈老師所教授的舞蹈作品，都是通過學(xué)生們的接受程度來反映和體現(xiàn)的，是他們對舞蹈理解所呈現(xiàn)出來的具有傳情達(dá)意的實實在在之感覺。每一個學(xué)生對舞蹈都有感覺，這就是舞蹈感覺，這也是舞蹈藝術(shù)的特點。不同的理解，會有不同的表現(xiàn)。簡而言之，舞蹈感覺主要包括兩個方面的主要因素：一是學(xué)生的藝術(shù)天賦，二是老師的精心培育。

古人云：“茍日新，日日新，又日新?！蔽璧甘且环N肢體語言藝術(shù)，學(xué)生對舞蹈的感覺必須是經(jīng)過藝術(shù)想象虛構(gòu)的“物質(zhì)世界”作用于學(xué)生的一定感官所引起。因此，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈感覺能力不是一朝一夕之事，而是要在長期的舞蹈教學(xué)實踐中日積月累完成的。舞蹈感覺有時好像摸得著，有時又好像摸不著，要讓學(xué)生認(rèn)識到產(chǎn)生舞蹈感覺需要的身心機能，認(rèn)識到構(gòu)成舞蹈感覺需要的綜合文化素質(zhì)，以及學(xué)生們需要把握的主觀感覺、自我感覺、外部感覺、內(nèi)部感覺與良好的綜合感覺，是動態(tài)的和不斷發(fā)展變化的。舞蹈感覺的靈魂和精髓，包括心理學(xué)所講的心理素質(zhì)如氣質(zhì)、性格、觀念、自信心等諸多因素。所以，筆者在教授學(xué)生如何正確地尋找和體會舞蹈感覺時，喜歡以芭蕾舞劇《天鵝湖》中四個小天鵝的精彩舞蹈片斷為例，以他們天真、活潑、調(diào)皮、快樂為突出特點。通過羽毛潔白，體態(tài)輕盈，舞姿優(yōu)雅，美輪美奐和如詩似畫般的小天鵝們的舞蹈技巧，突出表現(xiàn)芭蕾舞的開、繃、直、立、輕、準(zhǔn)、穩(wěn)、美等基本特征，詮釋傳統(tǒng)芭蕾舞所有的獨特韻味。使學(xué)生們在欣賞到芭蕾外在美和內(nèi)涵美的同時，從舞蹈感覺方面能夠較好地把握自己，在藝術(shù)修養(yǎng)方面不斷感悟和提高。又如，在教學(xué)中，將舞蹈家楊麗萍自編自演的女子獨舞《雀之靈》由淺入深地認(rèn)真研討，通過一邊觀看影像一邊講解分析的方法，使學(xué)生在欣賞她的靈肉交融，她的婀娜多姿，她的柔情似水，她的恣意狂放，她的纏綿悱惻，以及楊麗萍所獨創(chuàng)的手臂酥軟無骨般的顫動，飽含了生命原本的自然、健康、豁達(dá)、美麗的肢體語言。使學(xué)生在豐富的舞蹈語匯里，尋找著舞蹈感覺的真諦。

三、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵

首先，我們要理解科學(xué)發(fā)展觀的落腳點在“人”，歸根到底是為了人的全面發(fā)展。究竟什么是以人為本呢？就是指以人為中心，突出人的發(fā)展，以人為教育的主體和目的，是最根本的關(guān)鍵問題。其次，我們要對發(fā)展有一個深刻的科學(xué)認(rèn)識。什么叫發(fā)展呢？即一切事物都是運動的，運動是絕對的，靜止是相對的。發(fā)展就是事物的一種運動狀態(tài)，但它又不是一般的事物運動，而是向前的、向上的、推陳出新的、發(fā)展變化的，保持一定速度的運動。也就是說，發(fā)展是指事物由大到小、由低級到高級、由舊質(zhì)到新質(zhì)、由落后到先進(jìn)的運動變化過程。當(dāng)然，發(fā)展也有快、有慢，有片面的、有全面的，有不平衡的、有均衡的，有不協(xié)調(diào)的、(轉(zhuǎn)第77頁）(接第57頁）有協(xié)調(diào)的、有一時的，也有持續(xù)的?？偫砻鞔_指出：“堅持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心?！眻猿忠匀藶楸?，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。成就大業(yè)，人才為本。促進(jìn)人的全面發(fā)展，是社會主義的本質(zhì)要求，因為人是社會進(jìn)步的主體，是生產(chǎn)力中最具有決定性的因素，人才資源是第一資源。所以，科學(xué)發(fā)展觀其核心就是以為人本，把發(fā)展作為教育的出發(fā)點，只有全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展才是硬道理。美國著名教育心理學(xué)家布魯納說過：“對學(xué)生的最好刺激乃是對所學(xué)教材的興趣?！弊⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生全面探究知識協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，必須是“學(xué)起于思，思源于疑”。

古人云：“心地要寬平，識見要卓越，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實；能是四者，可以言學(xué)矣?！保鳌り惈I(xiàn)章《與賀黃門書》）其意是在于強調(diào)，作為學(xué)生心胸要寬坦，見識要卓越，格局要宏大，做事要誠篤。而要使學(xué)生能夠胸中元自有丘壑般地做到以上幾點，就需要其舞蹈理論、藝術(shù)境界和學(xué)識修養(yǎng)，達(dá)到一定的水平。所以，在舞蹈教學(xué)中，筆者一切以學(xué)生為主體，增強學(xué)生的“參與性”和“選擇性”，盡最大限度地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，將言其志的詩，詠其聲的歌，動其容的舞蹈融在一起，從不同的角度、不同側(cè)面、不同形式對舞蹈理論進(jìn)行詮釋和延伸。在這個學(xué)習(xí)過程中,把自己由知識的傳播者,變?yōu)閷W(xué)習(xí)知識的組織者、倡導(dǎo)者、激勵者,為學(xué)生營造了一個寬松、平等、和諧的課堂氛圍。例如,在講授舞蹈作品分析這一環(huán)節(jié)時,筆者時常是通過對舞蹈作品整體動作的示范,使學(xué)生對新的舞蹈有了一個初步的印象和感知。在此前提下,讓學(xué)生參與自主創(chuàng)作舞蹈動作的設(shè)計,經(jīng)過仔細(xì)地研究探討后,由大家說出哪些動物最能準(zhǔn)確地表達(dá)舞蹈詞匯,鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀,激發(fā)學(xué)生敢想、敢說、敢闖、敢做的熱情。通過積極有效的探究和學(xué)習(xí),使學(xué)生的潛能得到開發(fā),專業(yè)知識得到豐富,主動學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展。

“順木之天性，激情啟疑使之樂學(xué)?！崩蠋熢谑┙踢^程中的每一個舞蹈的動作，每一個贊許的微笑，每一個鼓勵的眼神，每一句肯定的話語，都關(guān)系到學(xué)生們對舞蹈的領(lǐng)會和感覺，讓每位學(xué)生都感受到成功的喜悅，可以促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的愿望?？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”作為從事舞蹈教育的老師，要想具備先進(jìn)科學(xué)的教育方法，在常規(guī)教學(xué)中具有獨特性、創(chuàng)新性，必須是讀萬卷書，行萬里路。筆者認(rèn)為在舞蹈教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈興趣要循序漸進(jìn)，協(xié)調(diào)良好的舞蹈感覺要學(xué)以致用，以人為本的全面發(fā)展要有持續(xù)性。并且，要利用舞蹈形象直觀的多樣性、新穎性、藝術(shù)性等特點及各種美的因素，更鮮明、更強烈、更集中地再現(xiàn)舞蹈教育的功能，使學(xué)生感到易學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，從而更好地發(fā)揮舞蹈教育以人為本的作用。

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