加強(qiáng)黨性修養(yǎng)樹立正確三觀

時(shí)間:2022-06-01 09:49:00

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通過學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。權(quán)為誰用?情為誰系?利為誰謀?這是判斷一個(gè)政黨進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志,是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性強(qiáng)弱的根本尺度。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最關(guān)鍵的是要堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

第一,權(quán)為民所用,就要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力。權(quán)力是一個(gè)巨大的資源,是政治的核心。從人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)看,權(quán)力是人類社會(huì)的理想事物,而且是永遠(yuǎn)供不應(yīng)求的。相對(duì)于沒有掌權(quán)的人而言,我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)的佼佼者,也是社會(huì)的幸運(yùn)者。在黨的執(zhí)政條件下,各級(jí)黨員干部能不能正確認(rèn)識(shí)和行使權(quán)力,它不僅關(guān)系到每個(gè)黨員干部生前身后的名節(jié)和行為,更關(guān)系到黨和國(guó)家的存亡和興衰。在正確對(duì)待和行使權(quán)力方面,我們的黨員干部要努力把握好以下幾點(diǎn):第一,要弄清楚權(quán)力的來源:權(quán)力是人民給的。在權(quán)力來源問題上,目前,有兩種錯(cuò)誤傾向。一種是認(rèn)為權(quán)力是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“恩賜”的,另一種是認(rèn)為權(quán)力是自己憑本事“掙來”的。“恩賜”觀必然導(dǎo)致對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)下不負(fù)責(zé)的“唯上”作風(fēng);“掙來”觀必然導(dǎo)致以權(quán)謀私的“尋租”行為;第二,要弄清楚權(quán)力的性質(zhì):權(quán)力是把“雙刃劍”。它既可以用來為人民謀利益,也可以用來為掌權(quán)者謀私利;第三,要弄清楚權(quán)力并不等于權(quán)威。權(quán)力帶有使被領(lǐng)導(dǎo)者服從的強(qiáng)制,而權(quán)威是被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)權(quán)力的自覺認(rèn)同和服從:第四,要弄清楚掌權(quán)不是永恒的,是有期限的。因此,要“上”得健康,干得灑脫,“下”得痛快?!吧系媒】怠本褪且ㄟ^正當(dāng)?shù)耐緩絹碇\求政治上的升遷。要達(dá)觀,不要偏狹;要走正門正道,不要走歪門邪道;要光明正大,不要搞陰謀詭計(jì)。干得灑脫,就是一旦獲得任命,就要甩開膀子,開足馬力努力工作。致力于干出一番事業(yè)來?!跋隆钡猛纯欤褪且坏┤纹诟蓾M了,或都到了該退下來的年齡,就干脆利落地卸下肩上的擔(dān)子。不要有什么失落感,不要有什么抱怨。第五,要弄清楚權(quán)力的最終評(píng)判者是歷史,黨員干部所做的一切,都要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)和評(píng)判。為官不在高,有政績(jī),有貢獻(xiàn),人民就敬仰,歷史就會(huì)給他應(yīng)有的地位。高官?zèng)]有高績(jī),枉為高官;高官?zèng)]有高能,枉為高官。中國(guó)歷史上共有424個(gè)皇帝,而真正有一番大的作為的不過秦始皇、漢武帝、唐太宗等十來個(gè),而一些地位并不顯赫的地方官員,則因人格出眾或政績(jī)突出而永垂史冊(cè)。因此,黨員干部要真誠(chéng)地對(duì)待歷史、真誠(chéng)地對(duì)待人民、真誠(chéng)地對(duì)待自己的職責(zé)。

第二,情為民所系,就要對(duì)人民群眾抱有深厚的感情。對(duì)人民群眾的感情問題,說到底是立場(chǎng)問題。情通則理達(dá)。把對(duì)老百姓的感情問題解決好了,才能端正對(duì)群眾的態(tài)度,才能始終站在人民群眾的立場(chǎng)上。人民群眾是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體和中堅(jiān),他們的積極性創(chuàng)造性蘊(yùn)藏在心靈的深處,要靠真性實(shí)感去激發(fā)去調(diào)動(dòng)。“感人心者,莫過于情”。人民群眾是講感情的,共產(chǎn)黨人感情的最高體現(xiàn)就是對(duì)老百姓的一片赤子之心。只有在感情上與百姓融為一體,思想上才會(huì)與群眾產(chǎn)生共鳴。當(dāng)聽到災(zāi)區(qū)人民受苦受難的消息,他難過的淚水打濕了桌上的文稿,而當(dāng)他聽說江西余江縣消滅血吸蟲時(shí),他竟高興得一夜未眠,欣然賦詩;當(dāng)聽到我國(guó)原子彈試驗(yàn)成功時(shí),他卻幾乎哭出聲來;鄧小平用他飽經(jīng)滄桑的一生,凝聚成“我是中國(guó)人民的兒子”這名讓世界為之動(dòng)情的話,用以表達(dá)對(duì)人民的無限忠誠(chéng)和熱受。這些偉大的平凡言行向我們昭示了黨與人民血肉相連的內(nèi)涵、患難與共的真諦和風(fēng)雨同舟的意義。黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部焦裕錄、孔繁森、鄭培民之所以成為人民心中永不磨滅的豐碑,就是因?yàn)樗麄儗?duì)人民群眾愛得深沉,愛得執(zhí)著,愛得樸實(shí)。古人說得好:“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。視人民群眾為父母和親人,對(duì)老百姓情深似海,這是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的公仆情懷。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要做到情為民所系,就要多一些平心意識(shí),少一些特權(quán)思想,多一些平民風(fēng)格,少一些為官的“架子”和“派頭”。日常生活中,要處處體現(xiàn)出一種平民感情。吃,要多想一想“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的農(nóng)夫;穿,要多想一想“昨日入城市,歸來淚滿襟”的蠶婦,住,要多想一想“陶盡門前土,屋上無片瓦”的陶者。只有這樣,才能真正保持與社會(huì)底層感情上的相通,自覺與人民群眾打成一片。

第三,利為民所謀,就要始終堅(jiān)持“群眾利益無小事”。群眾利益是具體的,人們的一切奮斗都與他們的利益有關(guān)。當(dāng)前,人民群眾在生活中遇到的諸如就業(yè)、上學(xué)、醫(yī)療等實(shí)際問題,看似小事,實(shí)則是“欲壽國(guó)脈,必厚民生”的大事,事事牽動(dòng)人心,件件關(guān)乎百姓。從這個(gè)意義上說,群眾小事就是黨和政府的大事。如果光追求“大手筆”、“大創(chuàng)造”、“大標(biāo)志”,認(rèn)為解決群眾小事靠“慢功夫”、“長(zhǎng)打算”、“細(xì)安排”,或者認(rèn)為自居要職應(yīng)該管大事,基層干部才去管小事,那都是對(duì)人民群眾不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),小事和大事是相比較而言的,大事事關(guān)全局,影響重大,含糊不得;小事緊貼群眾,看似雞毛蒜皮,一樣不能馬虎。大事和小事是統(tǒng)一的,只有辦好了一件件小事,才能辦成一件件大事。在關(guān)系群眾疾苦的問題上,如果連小事都不愿辦,辦不好,那怎能讓人相信能辦大事呢?因此,黨員干部應(yīng)該把“群眾利益無小事”這句質(zhì)樸的警語作為座右銘,真正把解決人民群眾在柴米油鹽、衣食住行、生老病死等方面的實(shí)際問題,作為執(zhí)政為民的當(dāng)務(wù)之急和頭等大事,真心實(shí)意地為群眾解難,滿腔熱情地為百姓服務(wù),決不能以“請(qǐng)示”來回避,以“報(bào)告”來推諉,以“研究”來敷衍。