做事先做人讀后感2
時(shí)間:2022-08-22 09:24:00
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中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)"人"與"事"的聯(lián)系的必然性,認(rèn)為"什么樣的人",就會(huì)做"什么樣的事","人"決定"事"。當(dāng)下一些人對(duì)其很不以為然,認(rèn)為那是過(guò)時(shí)的老皇歷,沒有多大的現(xiàn)實(shí)意義,主張應(yīng)效仿西方把"做人"與"做事"分開,"做人"歸"做人","做事"歸"做事"。西方確有"人"與"事"兩分開的傳統(tǒng),但如果把它絕對(duì)化,也是不符合實(shí)際情況的,西方人在具體事上有時(shí)也很注重"人"與"事"的和諧統(tǒng)一。美國(guó)前總統(tǒng)麥金萊一次想從兩個(gè)老朋友中選一位擔(dān)任駐外大使。起初他左右為難,猶豫不定。后來(lái)他回想起多年前的一件小事:在一個(gè)風(fēng)雨之夜,麥金萊搭上公交車,坐在最后排的座位上。隨后上來(lái)一位老婦人,手挽著沉重的衣籃站在過(guò)道上卻無(wú)人讓座。這時(shí)麥金萊的一個(gè)朋友(兩位大使候選人之一),坐在前面看報(bào),無(wú)所表示。最后還是麥金萊起身讓了座位。這位朋友做夢(mèng)沒想到這么件小事竟然決定了他的"命運(yùn)"。因?yàn)樵邴溄鹑R看他"人"不行,也就不讓他去干駐外大使的"事"。
每個(gè)人都希望自己能做些讓人稱道的有價(jià)值的事,用傳統(tǒng)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就是要"立功"、才有"立言"。如何達(dá)到立"功"、"立言"?古人認(rèn)為先要"立德",也就是先有
"德"。中國(guó)古人所揭示的"德"與"得"之關(guān)系,從根本上講,具有跨越時(shí)空的真理性。
實(shí)際上"怎樣做人"是擺在每個(gè)人面前不可迦避的問題,誰(shuí)也沒有豁免權(quán)。如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已是無(wú)需再爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),客觀上商品化的浪潮沖擊著社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)角落,好多人忙著"下海"做"事"。許多"下海"者和其他人有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地認(rèn)為,經(jīng)商是遠(yuǎn)離道德品質(zhì)修養(yǎng)的世外桃源,沒有什么"做人"之慮。做商人是要賺錢的。金錢這東西很容易改變?nèi)说男郧?,不少人在金錢面前變得特別貪婪、見利忘義,
甚至干出傷天害理的事來(lái)。那么整日同金錢打交道的商人,是否就該見利忘義?真正成功的商人的經(jīng)商實(shí)踐做出了否定性的回答,同時(shí)又向人們昭示一個(gè)道理,也是商人立業(yè)的大前提:做人。
日本三井公司總經(jīng)理池田成彬,常為人題寫"德是根本,財(cái)是未端"八個(gè)字,它高度概括了池田成彬多年經(jīng)商的成功經(jīng)驗(yàn)。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的西方,商界中流行一條黃金法則,據(jù)說(shuō)西方商人對(duì)其碩禮膜拜,推崇備至。這條法則用中國(guó)話來(lái)表達(dá),就是"已所不欲,勿施于人"。如此充滿濃厚道德色彩的商業(yè)法則,體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)對(duì)商人的行為的基本要求。大量的經(jīng)商實(shí)踐證明,只有恪守商業(yè)道德,方能在商海中如魚得水,任意遨游。因?yàn)轭櫩蜁?huì)對(duì)其產(chǎn)生誠(chéng)實(shí)可信的信賴感、得到尊重的滿足感、顧客之家的親切感,企業(yè)的美好形象會(huì)長(zhǎng)久印記在顧客心中,從而形成習(xí)慣性的惠顧心理。顧客對(duì)你經(jīng)營(yíng)的商品深信無(wú)疑,甘愿舍近求遠(yuǎn)到你店購(gòu)買,往往是一次買賣不
成下次還會(huì)尋上門來(lái)。并且經(jīng)常性的對(duì)他人"現(xiàn)身說(shuō)法",起廣告宣傳、傳遞信息的作用,鼓勵(lì)他人甚至帶領(lǐng)他人到你店購(gòu)物。另外,商人一貫講究經(jīng)商道德,人品高尚,有助于在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造良好的心理氛圍,增強(qiáng)職工真正的自豪感、歸屬感,進(jìn)而真心實(shí)意地為你的企業(yè)全力工作。所以美國(guó)教授霍夫曼指出:為一個(gè)努力做正確的事的公司工作,員工會(huì)有良好的感受,良好的感受會(huì)轉(zhuǎn)化成勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。
"做生意,歸根到底是做人"。只有遵守商業(yè)道德,注重自我人格修養(yǎng)才能生意興隆,買賣越做越大,以較少的勞動(dòng)消耗,贏獲最大的經(jīng)濟(jì)效益。那種"無(wú)商不奸"的說(shuō)法,乃是庸俗經(jīng)商者的短見。所謂"坐井觀天,曰天小者,非天小也,所見者小也",奸商可能是得逞一時(shí),但終究弄巧成拙遭到失敗,成不了大事。
領(lǐng)導(dǎo)者作為人群中的特殊階層,由于所處地位、所負(fù)的責(zé)任、所應(yīng)發(fā)揮的作用,更存在著"做人"與"做事"這一必答的"應(yīng)用題"。現(xiàn)實(shí)中有的領(lǐng)導(dǎo)人偏重于"做事",輕視甚至漠視"做人",這是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能否成功地實(shí)行領(lǐng)導(dǎo),主要決定于領(lǐng)導(dǎo)者是否具有影響力。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力由權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力所構(gòu)成。提高領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,關(guān)鍵是提高比權(quán)力性影響力更大力量的非權(quán)力性影響力,而在構(gòu)成非權(quán)力性影響力的諸多因素中道德品質(zhì)是本質(zhì)性因素,居首要地位。
道德品質(zhì)是決定領(lǐng)導(dǎo)者政績(jī)的重要因素。道德品質(zhì)高尚的領(lǐng)導(dǎo)必然兼政、勤政、扶正祛邪,主持公道,全心全意為人民辦實(shí)事辦好事,深受群眾的擁戴,具有巨大的號(hào)召力。其下屬在心中對(duì)他產(chǎn)生認(rèn)同感和尊重感,自愿地想領(lǐng)導(dǎo)之所想,急領(lǐng)導(dǎo)之所急,千方百計(jì)為領(lǐng)導(dǎo)者出主意想辦法,同時(shí)又在行動(dòng)上竭盡全力干好領(lǐng)導(dǎo)布置的工作。如此這般,哪能沒有煌輝的政績(jī)?如果領(lǐng)導(dǎo)者道德品質(zhì)低下,口碑不佳,乃至千夫所指,令下屬厭而遠(yuǎn)之。這樣的領(lǐng)導(dǎo)者還會(huì)有政績(jī)嗎?
魄力和才干也是決定領(lǐng)導(dǎo)者政績(jī)的因素。魄力、才干、道德品質(zhì)是各有所別,不相同的范疇,但前兩者受道德品質(zhì)的影響、甚至為其所左右。道德品質(zhì)高尚的領(lǐng)導(dǎo)心胸坦蕩、無(wú)私無(wú)畏,在領(lǐng)導(dǎo)工作中勇于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新,表現(xiàn)極大的,魄力,同時(shí)才干也得到相應(yīng)的鍛煉和提高。而有的領(lǐng)導(dǎo)者總是膽小怕事、思前想后、縮手縮腳。為何?是私心作崇。有的領(lǐng)導(dǎo)也有才干,胸裝不少良策妙方,但由于私利所致就是不實(shí)施利國(guó)利民、卻觸及個(gè)人利益的"錦囊妙計(jì)"。因此說(shuō),他的才干也是"虛"的。
相聲表演藝術(shù)家馬季在一次相聲創(chuàng)作研討會(huì)上講過(guò)這樣的話:當(dāng)創(chuàng)作人中的創(chuàng)作水準(zhǔn)達(dá)到相當(dāng)高程度時(shí),要使作品更受歡迎就要看其人格魅力了。馬季講的是相聲創(chuàng)作問題,但其中的道理卻帶有普遍意義。浩繁王星的第一位發(fā)現(xiàn)者是位大學(xué)生,難道此人的學(xué)問比天文學(xué)家高明嗎?不是!因?yàn)閷ふ液M跣堑挠?jì)算過(guò)程是異常乏味和枯燥的,那些有名望的天文學(xué)家為名聲所累,都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕一無(wú)所獲被人恥笑。居里夫人則與這些患得患失的天文學(xué)家形成鮮明的對(duì)照。她說(shuō),榮譽(yù)這東西好比玩具,只能玩玩,絕不可守著它。正因如此,在獲得第一次諾貝爾獎(jiǎng)之后,她又全身心地投入到科學(xué)研究中取得新的研究成果,再一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。全國(guó)勞動(dòng)模范包啟帆,自
1981年以來(lái)完成了70多項(xiàng)技術(shù)革新和發(fā)明創(chuàng)造,人稱"抓斗大王",名震中外。外國(guó)許多商人要與他合作辦廠,請(qǐng)他"下海",都被謝絕。他說(shuō):我不能忘記黨組織和國(guó)家對(duì)我的培養(yǎng);不能忘記改革開放這個(gè)時(shí)代給我的機(jī)遇;不能忘記科技群體這個(gè)伙伴。我是要下"公海"的,要在今后幾年里再完成5項(xiàng)到10項(xiàng)技術(shù)革新和發(fā)明創(chuàng)造,再為上海港創(chuàng)辦5到10個(gè)合資企業(yè)。
近些時(shí)候,北京大學(xué)學(xué)生提出一個(gè)響亮而實(shí)在的口號(hào):"治國(guó)平天下,先自修始。"可以看出他們已充分認(rèn)識(shí)到"做人"(修身)是"做事"治國(guó)平天下的基礎(chǔ)和先決條件。愿一切立志有所作為者,首先在"做人"上下功夫。