導(dǎo)語：獨家原創(chuàng):解放思想推動科學(xué)發(fā)展交流材料一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

繼續(xù)解放思想，推動科學(xué)發(fā)展，是黨的十七大提出的新要求，也是廣大人民群眾的新期待。我們要在新的起點上實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，就必須始終以解放思想為先導(dǎo)，堅決消除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想意識，堅決沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢，堅持把解放思想貫穿于科學(xué)發(fā)展的全過程。

一、正確認識繼續(xù)解放思想與推動科學(xué)發(fā)展的辯證關(guān)系

以思想的繼續(xù)解放不斷推動科學(xué)發(fā)展，不僅關(guān)系到改革發(fā)展的大局，而且關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實。因此，正確地認識和處理兩者之間的關(guān)系，也就顯得十分重要。

繼續(xù)解放思想是推動科學(xué)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。主要體現(xiàn)在四個方面。

第一，如果不繼續(xù)解放思想，科學(xué)發(fā)展就失去了動力。繼續(xù)解放思想是科學(xué)發(fā)展的動力源，是科學(xué)發(fā)展的助推器，是科學(xué)發(fā)展的“金鑰匙”。只有進一步解放思想，才能為科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造良好的思想條件，提供強大的精神支撐。沒有思想的繼續(xù)解放，就沒有思想認識上的統(tǒng)一，也就不能凝聚科學(xué)發(fā)展的強大合力。

第二，如果不繼續(xù)解放思想，科學(xué)發(fā)展的思想障礙就不能掃除。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，是一場深刻的觀念變革。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。如果不解放思想，堅決破除把經(jīng)濟增長等同于發(fā)展的思想觀念，堅決沖破發(fā)展不計成本、不惜資源和環(huán)境代價的思維定勢，堅決消除“重物輕人”的思想觀念，科學(xué)發(fā)展就難以實現(xiàn)。

第三，如果不繼續(xù)解放思想，就不能有科學(xué)發(fā)展的新思路。觀念決定思路，思路決定出路。過去，我們把中央精神和單位實際緊密結(jié)合起來，制定了一系列符合發(fā)展新思路，從而取得了令人鼓舞的巨大成績。我們只有進一步解放思想、更新觀念，才能進一步理清發(fā)展思路，認清發(fā)展方位，把加快發(fā)展與科學(xué)發(fā)展有機統(tǒng)一起來。

科學(xué)發(fā)展的實踐對繼續(xù)解放思想有著巨大的促進作用?？茖W(xué)發(fā)展本身不僅是解放思想的成果，而且為繼續(xù)解放思想提供了新的遵循。主要體現(xiàn)在三個方面。

第一，科學(xué)發(fā)展為解放思想指明了方向。解放思想必須符合科學(xué)發(fā)展的要求，把握科學(xué)發(fā)展的取向，緊扣科學(xué)發(fā)展的主題，離開了“科學(xué)發(fā)展”這個內(nèi)核，解放思想就會失去目標(biāo)、失去意義；離開了“科學(xué)發(fā)展”這個根本，解放思想就會偏離方向、走入歧途。

第二，科學(xué)發(fā)展賦予解放思想嶄新的內(nèi)涵。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)“發(fā)展”是第一要義，“以人為本”是核心，“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”是基本要求，“統(tǒng)籌兼顧”是根本方法，這些都是發(fā)展理念的重大創(chuàng)新，理論的重大創(chuàng)新必然帶來實踐的重大創(chuàng)新，而實踐的創(chuàng)新又必然對思想觀念的創(chuàng)新提出新的更高要求，從而使解放思想的內(nèi)涵更加豐富、更加深刻。

第三，科學(xué)發(fā)展推動解放思想向更寬領(lǐng)域、更深層次延伸?？茖W(xué)發(fā)展是一種更加注重全面、注重根本、注重長遠的發(fā)展，這就要求解放思想的領(lǐng)域必須從經(jīng)濟領(lǐng)域擴展到政治、文化和社會等各個方面，解放思想的視角從更多地關(guān)注“物”的增長轉(zhuǎn)向更多地重視“人”的全面發(fā)展，解放思想的層面從更多地著眼于解決具體問題而深入到體制機制等更深層次，從而為解放思想開辟了更加廣闊的前景。

總之，繼續(xù)解放思想與推動科學(xué)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。解放思想是動力、是前提，科學(xué)發(fā)展是目的、是歸宿，兩者相互促進、相互推動。只要我們始終堅持兩者的辯證統(tǒng)一，在解放思想過程中用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想，在科學(xué)發(fā)展實踐中不斷推動解放思想的深入，就一定能夠不斷開拓解放思想的新境界、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越。

二、準(zhǔn)確把握新一輪思想解放的主要特點

綜觀改革開放30年，我們黨經(jīng)歷了三次思想上的大解放，每一次思想解放都是在改革發(fā)展的重大歷史關(guān)頭完成的“精彩一躍”。第一次是1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，當(dāng)時十年“”的陰影籠罩全國，國民經(jīng)濟處在崩潰的邊緣。第二次是1992年以鄧小平同志南方談話為標(biāo)志的思想大解放，當(dāng)時姓“社”姓“資”的問題爭論不休，嚴重阻礙了改革開放的步伐。第三次是當(dāng)前正在全國范圍內(nèi)開展的思想大解放活動。黨的十七大召開后，在黨中央的號召和推動下，新一輪思想解放活動風(fēng)起云涌，席卷全國。新一輪“思想大解放，將帶來中國各省百舸爭流、萬船競發(fā)的局面，會讓世界又一次駐足驚嘆”。與前兩次思想解放相比，這一次思想解放是在新的歷史起點上的思想解放，從總體上看，內(nèi)容更廣、要求更高、難度更大、任務(wù)更艱巨。具體來說，主要有八個方面的特點：

第一，前兩次解放思想，主要是破除“左”的思想束縛和計劃經(jīng)濟觀念；這次則主要是進一步增強市場意識，增強按市場經(jīng)濟規(guī)律辦事、以市場經(jīng)濟的辦法解決發(fā)展難題的理念和能力。改革開放初期的思想解放，首先是從突破一些思想理論的“禁區(qū)”開始的。當(dāng)時，“以階級斗爭為綱”、“兩個凡是”等“左”的思想束縛還比較嚴重，僵化的計劃經(jīng)濟體制使人們的思想觀念保守落后。因此，當(dāng)時的主要任務(wù)就是破除“左”的思想束縛，從僵化、半僵化的思想觀念中解放出來。而當(dāng)前，計劃經(jīng)濟的體制已經(jīng)破除，市場取向的改革取得了突破性進展。解放思想的重點也就主要是著力建立同發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的思想意識和價值觀念，按市場經(jīng)濟規(guī)律辦事。

第二，前兩次解放思想，主要是解決發(fā)展落后的問題；這次則主要是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提升發(fā)展質(zhì)量的問題。30年來，我們通過解放思想，著眼于改變落后面貌，取得了令人矚目的輝煌成就。但另一方面，也應(yīng)清醒地看到，我們目前存在的一個突出問題，就是經(jīng)濟增長方式仍然是粗放型的，傳統(tǒng)的高投入、高耗能、高污染、低效益等“三高一低”的狀況并沒有根本改變。

第三，前兩次解放思想，主要是強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)；這次則是強調(diào)經(jīng)濟社會全面發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，使發(fā)展更具全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。長期以來，我們一直堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，集中精力把經(jīng)濟搞上去，著力做大經(jīng)濟總量，壯大經(jīng)濟實力，這是非常正確的，必須始終堅持。但由于在加快經(jīng)濟發(fā)展中對全面發(fā)展認識不足、關(guān)注不夠，因而又出現(xiàn)了經(jīng)濟社會發(fā)展“一條腿長、一條腿短”，社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展的問題。一方面，物質(zhì)財富快速積累；另一方面，社會矛盾也不斷積累，“發(fā)展中的煩惱”、“現(xiàn)代化的難題”不斷涌現(xiàn)，社會建設(shè)出現(xiàn)了缺失和偏離，比如社會發(fā)展的失調(diào)、社會差異的失控、社會公平的失靈等。這些問題已經(jīng)嚴重影響和制約著我國經(jīng)濟社會的進一步快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展。這就告訴我們：不加快發(fā)展不行，不實行全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展更不行。因此，當(dāng)前進一步解放思想，就是要著力轉(zhuǎn)變把經(jīng)濟建設(shè)等同于全面發(fā)展、以經(jīng)濟增長速度論英雄的思想觀念，牢固樹立經(jīng)濟社會全面發(fā)展、區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展、城市農(nóng)村統(tǒng)籌發(fā)展的理念。只有這樣，經(jīng)濟建設(shè)才能繼續(xù)健康前行，整個社會才能實現(xiàn)穩(wěn)定和諧。?

第四，前兩次解放思想，主要強調(diào)增加物質(zhì)財富，見“物”多，見“人”少；這次則強調(diào)堅持以人為本，著力提高人民生活的幸福指數(shù)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。發(fā)展是一個階段性的過程。溫飽問題基本解決以后，人的發(fā)展需求也會“水漲船高”。如果就經(jīng)濟抓經(jīng)濟，不研究、不重視作為生產(chǎn)者和消費者的人，不滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需要，不提升人民生活的幸福指數(shù)，那我們的發(fā)展就不可能得到老百姓的衷心擁護，也就不可能持續(xù)長久。

第五，前兩次解放思想，主要是在“淺水區(qū)”，是外圍戰(zhàn)；這次則主要是在“深水區(qū)”，深入到體制內(nèi)部，是攻堅戰(zhàn)。同任何事物的發(fā)展一樣，改革總是由易到難的。為什么我國的改革首先從農(nóng)村興起，就是因為在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，相對來說難度比較小。同時，初期的改革主要是在外圍進行的。比如，在公有制經(jīng)濟之外大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟，這只是拓展了發(fā)展的領(lǐng)域和空間，而原有的體制基本上沒有觸動。經(jīng)過30年的改革開放，我國雖然從總體上建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，但必須看到，這種體制的建立還是初步的，在諸多方面還需要進一步完善。

第六，前兩次解放思想，主要是打開國門，對外開放；這次則面對經(jīng)濟全球化的新形勢，要更加具有國際眼光和全球視野。黨的十七大提出了“統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局”的重要論斷。

第七，前兩次解放思想，主要是靠充分發(fā)揮土地和勞動力成本低的優(yōu)勢吸引外資、加快發(fā)展；這次則主要是靠打造良好的發(fā)展軟環(huán)境、完善要素市場來促進發(fā)展。目前，中國被許多人稱為“世界工廠”?？梢哉f，“中國制造”的背后，一方面得益于改革開放的政策，另一方面則主要得益于我們的土地和勞動力的低成本優(yōu)勢。但隨著時間的推移和國家政策的調(diào)整，曾經(jīng)的優(yōu)勢已經(jīng)漸漸消退，土地價格、勞動力價格、用電價格等都在上漲，特別是石油、煤炭、鋼材等重要物資價格的大幅攀升，給我們的發(fā)展帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。

第八，前兩次解放思想，主要是“摸著石頭過河”，邊實踐邊探索；這次則更多地要求具備科學(xué)的態(tài)度、求實的精神，不斷提高科學(xué)發(fā)展的能力和水平。改革開放初期，針對當(dāng)時實踐經(jīng)驗的嚴重缺乏，以及人們普遍存在的思想顧慮和擔(dān)憂，我們特別強調(diào)要大膽地試、大膽地闖，激勵人們“摸著石頭過河”、“殺出一條血路來”。如果說過去的解放思想主要是解決“敢不敢于”的問題，現(xiàn)在則主要是解決“善不善于”的問題。新一輪的思想解放不僅需要激情，更需要理性；不僅需要勇氣，更需要智慧；不僅需要有“闖”和“冒”的精神，更需要有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力和水平。尤其是要不斷增強各級領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局的理解力、執(zhí)行力、操作力和創(chuàng)造力。

三、繼續(xù)解放思想、推動科學(xué)發(fā)展是一個永無止境的過程

解放思想無止境，科學(xué)發(fā)展也永無止境。實踐證明，只有始終堅持解放思想，才能不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。

繼續(xù)解放思想、推動科學(xué)發(fā)展，是一個不斷虛心學(xué)習(xí)、不斷相互借鑒的過程。他山之石，可以攻玉。善于學(xué)習(xí)借鑒，取人之長補己之短，這是改變落后局面、贏得發(fā)展先機的取勝之道。不學(xué)習(xí)借鑒，思想就會保守僵化，觀念就會陳舊落后；不學(xué)習(xí)借鑒，行動就會裹足不前，發(fā)展就會脫離時代。

繼續(xù)解放思想、推動科學(xué)發(fā)展，是一個不斷否定自我、不斷完善自我的過程。沒有否定就不可能前進，沒有否定就不可能發(fā)展。敢于自我否定是解放思想最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。只有敢于自我解剖、自我否定，才能不斷有所突破、有所創(chuàng)造，才能不斷“脫胎換骨”、“浴火重生”。自我否定不是要否定一切、推倒重來，而是為了優(yōu)化完善、自我提升。正是在對粗放型增長方式進行不斷反思的基礎(chǔ)上，我們提出要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；正是在對高投入、高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)進行不斷否定的基礎(chǔ)上，我們提出要進一步調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；正是在對生態(tài)環(huán)境破壞進行不斷檢討的基礎(chǔ)上，我們提出要做到人與自然和諧相處。自我否定是痛苦的，也是嚴酷的，需要非凡的膽識和勇氣。我們絕不能因為痛苦就畏懼動搖，更不能因為嚴酷就放下手中的“解剖刀”。只有不斷地否定阻礙科學(xué)發(fā)展、加快崛起的思想觀念和思維定勢，不斷地完善過去及現(xiàn)在的各項工作思路和舉措，才能使我們的理念始終與時代同步，發(fā)展與時代同行。

繼續(xù)解放思想、推動科學(xué)發(fā)展，是一個不斷探索實踐、不斷改革創(chuàng)新的過程。在新起點上推動科學(xué)發(fā)展，這是一個全新的課題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供參考，沒有固定的模式可以照搬，只有在實踐中不斷探索，在探索中不斷創(chuàng)新，才能走出新路子、開創(chuàng)新局面。只有始終堅持以改革創(chuàng)新的精神應(yīng)對實踐過程中的困難和挑戰(zhàn)，用改革創(chuàng)新的辦法來處理發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，才能便單位不斷煥發(fā)出新的生機和活力。

繼續(xù)解放思想、推動科學(xué)發(fā)展，是一個不斷奮勇登攀、不斷追求卓越的過程。每一次成功都是一個新起點的開始，發(fā)展每到一個階段就意味著一個新的發(fā)展階段將要來臨，就像爬山越嶺，到了一定高度，登上預(yù)定的山峰，還會有更多更高的山峰聳立在前面。今天所取得的成就，并不能證明明天還能繼續(xù)獲得；今天的發(fā)展達到了較高水平，并不能保證明天就不會落在時代后面。因此，在新起點上繼續(xù)解放思想、推動科學(xué)發(fā)展，必須始終保持自強不息、勇攀高峰的拼搏精神，始終保持不懈追求、不斷超越的進取意識，決不能滿足于已有的發(fā)展成績，停留在現(xiàn)有發(fā)展階段，而必須做到在成績面前不自滿、在進步面前不陶醉，把今天的成就當(dāng)作明天的發(fā)展起點，把已取得的進步當(dāng)作繼續(xù)前進的動力，不斷制定新目標(biāo)，鼓足新干勁，勇攀新高峰。攀登的過程是一個極富挑戰(zhàn)的過程，其間充滿了荊棘與坎坷、曲折與艱辛，我們沒有捷徑可走，也不容猶豫不前，只有不畏艱險，迎難而上，奮力拼搏，才能不斷登上新高度、實現(xiàn)新超越，從一個勝利走向另一個新的勝利。

解放思想是邁向未來的永久通行證，科學(xué)發(fā)展是引領(lǐng)未來的永恒主旋律。只要我們與時俱進，矢志不渝，始終堅持解放思想不動搖，沿著科學(xué)發(fā)展之路奮勇前進，我們的奮斗目標(biāo)就一定能夠達到，我們的宏偉藍圖就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。