論構(gòu)建和諧社會(huì)之于海關(guān)的要求
時(shí)間:2022-11-22 03:04:00
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黨的*提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”戰(zhàn)略構(gòu)想后,“和諧社會(huì)”無(wú)疑已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一,關(guān)于“什么是和諧社會(huì)”以及“如何構(gòu)建和諧社會(huì)”的研討熱潮,此起彼伏,連綿不斷。對(duì)“和諧社會(huì)”的理解和認(rèn)識(shí)雖然智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁,不盡相同,但有一點(diǎn)極為明確,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是各行業(yè)、各系統(tǒng)、各部門共同面對(duì)的任務(wù),海關(guān)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)大門的守護(hù)人,在構(gòu)建和諧社會(huì)中負(fù)有重要而特殊的使命,必須從自身實(shí)際出發(fā),尋找構(gòu)建和諧社會(huì)與推進(jìn)海關(guān)事業(yè)發(fā)展的契合點(diǎn),把建設(shè)海關(guān)的行動(dòng)自覺(jué)統(tǒng)一到建設(shè)和諧社會(huì)的偉大歷史進(jìn)程中。唯其如此,海關(guān)事業(yè)的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),保持強(qiáng)大的生命力。
一、準(zhǔn)確把握和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,正確定位海關(guān)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的角色
強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧社會(huì),是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局上,更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體,這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論的一次重大發(fā)展,意義非凡,同時(shí),也對(duì)我們提出了新的考驗(yàn)。海關(guān)在構(gòu)建和諧社會(huì)中要有所為、有所不為,就必須在理論認(rèn)識(shí)上對(duì)和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵有清醒的把握,對(duì)提出和諧社會(huì)理論的歷史背景有深刻的理解。
對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在正處于累積、上升階段,眾說(shuō)紛蕓,百家爭(zhēng)鳴,但并非莫衷一是,無(wú)所依從。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,對(duì)應(yīng)于馬克思主義的基本原理,產(chǎn)生于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這就意味著,和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵能夠把握,而理解把握的立足點(diǎn),就是中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的系列論述,對(duì)此,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。總書(shū)記明確提出:“我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。這個(gè)論斷,表明了社會(huì)主義和諧社會(huì)的六個(gè)基本特征,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一,是我們準(zhǔn)確理解與深刻把握和諧社會(huì)科學(xué)內(nèi)涵的必由門徑。離開(kāi)這個(gè)論斷空談社會(huì)和諧,必然南轅北轍,在理論指導(dǎo)上步入誤區(qū)。
需要注意的是,科學(xué)理解和諧社會(huì)的內(nèi)涵要防止以偏概全,生搬硬套“和諧”的概念。這是因?yàn)?,和諧社會(huì)是一個(gè)大概念、一個(gè)整體概念,它強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體和諧,而非局部的和諧。局部和諧的疊加,也不等于整體的和諧,正如汽車由個(gè)零部件組成,但有了個(gè)零部件,卻不等于就有了一部性能優(yōu)良的汽車。社會(huì)和諧是統(tǒng)籌的性質(zhì),以為分割成若干部分,每一部分和諧了,社會(huì)就和諧了,顯然忘文生義,是對(duì)和諧社會(huì)庸俗化的解釋。
二、建設(shè)和諧社會(huì)要求海關(guān)執(zhí)法必須剛?cè)嵯酀?jì)
和諧社會(huì)首先是依法治國(guó)方略得到貫徹落實(shí)的法治社會(huì),沒(méi)有完善的法制基礎(chǔ)做保證,和諧社會(huì)只會(huì)是海市蜃樓。建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程,也必將是人們的法制意識(shí)逐步增強(qiáng)、執(zhí)法機(jī)關(guān)的執(zhí)法水平逐步提高、各種法律法規(guī)逐步完善的過(guò)程。近些年來(lái),海關(guān)法制建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快,執(zhí)法水平在不斷得到提高,但是,應(yīng)該承認(rèn),我們的執(zhí)法水平與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求還有很大的距離,表現(xiàn)在:隨意執(zhí)法或呆板執(zhí)法的問(wèn)題有時(shí)還比較突出;海關(guān)的法制架構(gòu)還不完善,法制工作的基礎(chǔ)還亟待夯實(shí);不少執(zhí)法關(guān)員的業(yè)務(wù)素質(zhì)還亟待提高,法律意識(shí),特別是證據(jù)意識(shí)、程序意識(shí)和訴訟意識(shí)還有待強(qiáng)化;因?yàn)閳?zhí)法質(zhì)量不高致使海關(guān)成為被告的案例時(shí)有發(fā)生,海關(guān)被申請(qǐng)復(fù)議或引起行政訴訟的情況在數(shù)量上逐年增高,等等。構(gòu)建和諧社會(huì),對(duì)海關(guān)盡快克服和解決這些問(wèn)題提出了更新的挑戰(zhàn),要求海關(guān)的執(zhí)法必須做到剛?cè)嵯酀?jì)。
現(xiàn)代法治的一個(gè)基本精神,是要求充分實(shí)現(xiàn)行政相對(duì)人的價(jià)值,體現(xiàn)人文關(guān)懷,這就要求執(zhí)法必須“寬嚴(yán)相濟(jì)”、“剛?cè)嵯酀?jì)”,要求執(zhí)法機(jī)關(guān)把以人為本的執(zhí)法理念貫穿到每一個(gè)執(zhí)法環(huán)節(jié)中。如果說(shuō)剛性執(zhí)法,體現(xiàn)在嚴(yán)格遵守和執(zhí)行法律上的話,那么,柔性執(zhí)法則指執(zhí)法的各個(gè)環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié),都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出人權(quán)、人文關(guān)懷、道義和感召力來(lái),執(zhí)法者應(yīng)認(rèn)真遵循法律規(guī)定,在充分尊重當(dāng)事人合法權(quán)利的前提下,依據(jù)正當(dāng)程序進(jìn)行非歧視的、人道的、理性化的執(zhí)法活動(dòng)。過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間,我國(guó)的執(zhí)法活動(dòng),包括海關(guān)執(zhí)法,存在剛性有余、柔性不足的問(wèn)題,改變傳統(tǒng)的執(zhí)法方式,彰顯以人為本的執(zhí)法理念,充分體現(xiàn)現(xiàn)代法治剛?cè)嵯酀?jì)的品性,在維護(hù)法制尊嚴(yán)的同時(shí),自覺(jué)地尊重和維護(hù)被執(zhí)法者的權(quán)利,這已經(jīng)日益成為執(zhí)法機(jī)關(guān)所必須遵循的原則。海關(guān)現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)管理制度的實(shí)施,順應(yīng)了這一形勢(shì)發(fā)展的要求。按照風(fēng)險(xiǎn)管理的要求,海關(guān)謀求建立的,不再是一個(gè)密不透風(fēng)、不加選擇進(jìn)行監(jiān)控、使行政相對(duì)人望而生畏的監(jiān)管體制,而是以企業(yè)為對(duì)象進(jìn)行戰(zhàn)略管理,有所為,有所不為,使有限的監(jiān)管資源釋放出最大的管理效能。當(dāng)然,現(xiàn)在的風(fēng)險(xiǎn)管理尚處于試點(diǎn)階段,風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制要真正完善起來(lái),還要假以時(shí)日,但風(fēng)險(xiǎn)管理無(wú)疑符合現(xiàn)代執(zhí)法理念,代表了海關(guān)管理的發(fā)展趨勢(shì),是海關(guān)參與構(gòu)建和諧社會(huì)所必然依賴的執(zhí)法手段。
三、建設(shè)和諧社會(huì)要求海關(guān)真正確立關(guān)企伙伴關(guān)系
權(quán)力與權(quán)利的對(duì)立與沖突,由來(lái)已久。實(shí)現(xiàn)權(quán)力與權(quán)利的和諧,是建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)之一。為此,海關(guān)與企業(yè)的關(guān)系,將不再是傳統(tǒng)意義上的“我說(shuō)、你聽(tīng),我管、你從”的簡(jiǎn)單的管理與被管理關(guān)系,而將是互動(dòng)的新型合作伙伴關(guān)系。確立這一新型合作伙伴關(guān)系,一是要求海關(guān)努力搭建與企業(yè)的互信關(guān)系。一方面,海關(guān)管理模式的確立,首先要基于這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),即絕大多數(shù)企業(yè)是守法經(jīng)營(yíng)、值得信任的。另一方面,海關(guān)職能的實(shí)現(xiàn),要為守法企業(yè)提供最大的通關(guān)便利。二是要求海關(guān)在管理中努力促進(jìn)企業(yè)自律。以貨物為單元的傳統(tǒng)海關(guān)管理模式,忽視企業(yè)是否自律,把關(guān)注的重心放在對(duì)貨物的管與卡上,隨著對(duì)外貿(mào)易的快速發(fā)展,這種管理模式的不足日益暴露,已不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。以企業(yè)為單元的管理模式,可以從根源上防范和化解走私風(fēng)險(xiǎn)。海關(guān)對(duì)企業(yè)越是產(chǎn)生積極影響,企業(yè)的自律意識(shí)越強(qiáng),就越是能享受到海關(guān)提供的通關(guān)便捷,反過(guò)來(lái),企業(yè)會(huì)更加自覺(jué)地遵守海關(guān)的規(guī)定。新型合作伙伴關(guān)系的確立,追求的正是這樣一個(gè)良性的互動(dòng)。三是要求海關(guān)更加重視企業(yè)的意見(jiàn),使企業(yè)更廣泛地介入到海關(guān)管理中來(lái)。以人為本的現(xiàn)代管理不僅是一方對(duì)另一方面的施為,也是被管理者不斷反饋意見(jiàn)、對(duì)管理產(chǎn)生深刻影響的過(guò)程。海關(guān)的執(zhí)法行為需要企業(yè)的積極配合,企業(yè)的意見(jiàn)建議也時(shí)時(shí)影響海關(guān)的行為決策,海關(guān)與企業(yè)在自我管理、相互協(xié)調(diào)與配合方面應(yīng)分別作出承諾,通過(guò)動(dòng)態(tài)的信息交流與共享,架起關(guān)企之間互通雙贏的橋梁,營(yíng)造出競(jìng)爭(zhēng)與監(jiān)督共存、效益與公平兼顧的良好環(huán)境,使海關(guān)和企業(yè)在合作互動(dòng)中,同時(shí)實(shí)現(xiàn)各自的工作和價(jià)值目標(biāo)。
四、建設(shè)和諧社會(huì)要求海關(guān)承擔(dān)更加重大的社會(huì)責(zé)任
建設(shè)和諧社會(huì)是我們?nèi)褡逶谛率兰o(jì)新階段重大戰(zhàn)略任務(wù),海關(guān)在其中肩負(fù)的使命神圣而重大。海關(guān)特有的性質(zhì)職能和性質(zhì),以及建設(shè)和諧社會(huì)的特殊要求,決定了海關(guān)應(yīng)在以下幾個(gè)方面有所作為:
(一)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮中應(yīng)有所作為。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),和諧社會(huì)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的健康、快速發(fā)展。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是海關(guān)的戰(zhàn)略使命,海關(guān)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),就是對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的貢獻(xiàn)。
(二)在化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平中應(yīng)有所作為。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)發(fā)展步入了一個(gè)非常關(guān)鍵的階段,既是“黃金發(fā)展期”,又是“矛盾凸顯期”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不協(xié)調(diào)加劇,社會(huì)結(jié)構(gòu)的矛盾十分尖銳,提出構(gòu)建和諧社會(huì),正是要消除這些不和諧因素,解決日益突出的社會(huì)矛盾。在解決這些矛盾、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的過(guò)程中,海關(guān)施展的空間十分廣闊,責(zé)任十分重大,如,振興東北老工業(yè)基地、西部大開(kāi)發(fā)、促進(jìn)中部崛起等戰(zhàn)略行動(dòng)中,海關(guān)都可以發(fā)揮出自己的職能優(yōu)勢(shì),通過(guò)構(gòu)建一流通關(guān)環(huán)境、有選擇地實(shí)行政策傾斜等方式,為落實(shí)國(guó)家的戰(zhàn)略舉措、縮小地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距、幫助落后地區(qū)盡早擺脫貧困、改變不合理社會(huì)結(jié)構(gòu)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
(三)在廣泛參與公共管理、共建和諧社會(huì)中應(yīng)有所作為。社會(huì)越是和諧,就越是開(kāi)放,構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互影響就越是深入和廣泛。在構(gòu)建和諧社會(huì)中,一方面,會(huì)有更多的社會(huì)因素介入到海關(guān)管理中,另一方面,海關(guān)也必將更多地介入到海關(guān)之外的社會(huì)公共管理中。對(duì)此,海關(guān)應(yīng)樹(shù)立更高的社會(huì)責(zé)任感,借助自身職能優(yōu)勢(shì),參與公共管理課題的研究,特別是幫助地方政府應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的困難,共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧而付出切實(shí)的努力。
(四)在消除執(zhí)法腐敗、建設(shè)高素質(zhì)海關(guān)隊(duì)伍中應(yīng)有所作為。保持海關(guān)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定,建設(shè)一支政治堅(jiān)強(qiáng)、業(yè)務(wù)過(guò)硬、值得信賴的海關(guān)隊(duì)伍,對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺。推進(jìn)海關(guān)事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自身和諧,就是要不斷強(qiáng)化海關(guān)能力建設(shè),依法執(zhí)政,科學(xué)執(zhí)政,把立黨為公、執(zhí)政為民的理念體現(xiàn)在海關(guān)工作的各個(gè)方面;就是要不斷強(qiáng)化海關(guān)的宗旨意識(shí),在海關(guān)內(nèi)部大力推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè),使海關(guān)的隊(duì)伍保持旺盛的生機(jī)與活力;就是要大力弘揚(yáng)正氣,堅(jiān)定地推進(jìn)黨風(fēng)廉政和反腐敗建設(shè),消除執(zhí)法腐敗,使海關(guān)匯聚成推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)大力量,在建設(shè)和諧社會(huì)的偉大歷史實(shí)踐中承擔(dān)起海關(guān)應(yīng)該承擔(dān)的神圣責(zé)任!
參考資料:
⒈《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》(××年月日)
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⒊蘇東斌:《公正創(chuàng)造和諧》(××年月日《深圳特區(qū)報(bào)》)
⒋郝鐵川:《構(gòu)建和諧本位的法治社會(huì)》(《學(xué)習(xí)與探索》××年第期)
⒌李培林:《合理調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)》
⒍鄧偉志:《論“和諧社會(huì)”》(××年月日學(xué)習(xí)時(shí)報(bào))