世界經(jīng)濟(jì)概論論文范文
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篇1
關(guān)鍵詞:世界經(jīng)濟(jì)概論;教法;改進(jìn)
中圖分類號:G642.4;F113-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)29-0136-02
世界經(jīng)濟(jì)概論是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)學(xué)生在修完國際貿(mào)易、國際金融后的必修課程,在課程體系中占據(jù)重要位置。筆者結(jié)合幾年的教學(xué)工作心得,對世界經(jīng)濟(jì)概論課程教學(xué)方法進(jìn)行初步探討。
一、世界經(jīng)濟(jì)概論課教學(xué)法的重要性
世界經(jīng)濟(jì)概論從國別經(jīng)濟(jì)、國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和世界經(jīng)濟(jì)整體三大方面,考察發(fā)展中國家、發(fā)達(dá)國家和轉(zhuǎn)軌國家運(yùn)行模式和發(fā)展趨勢,研究國際貿(mào)易、國際資本流動及國際貨幣體系的前沿理論,探討世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展趨勢。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠了解世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的面臨的新形勢和需要解決的若干重大問題,能夠在日后的工作中提供合理建議。
世界經(jīng)濟(jì)概論是門綜合性課程,每部分涉及的理論非常豐富,相關(guān)問題也較多。但課程涉及內(nèi)容過廣,使得課程顯得面面俱到;而對相關(guān)理論和問題的介紹較為簡單,容易使學(xué)生產(chǎn)生淺嘗輒止的感覺。
二、世界經(jīng)濟(jì)概論課程的教法改進(jìn)探索
(一)適時擴(kuò)充學(xué)生知識面
世界經(jīng)濟(jì)不是一成不變的,而教材的出版往往與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大環(huán)境滯后若干年,較為陳舊。這就要求教師在授課過程中不能照本宣科,應(yīng)注重及時補(bǔ)充新訊息。在講授“區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化及其發(fā)展”一章時,課本中并無中日韓自由貿(mào)易區(qū)的相關(guān)知識。由于煙臺作為環(huán)渤海中心城市和東北亞重要城市,具有建立中日韓地方經(jīng)濟(jì)合作示范區(qū)的優(yōu)勢。日本的三菱、本田和豐田等,韓國大宇、LG、現(xiàn)代、斗山等世界500強(qiáng)企業(yè)紛紛落戶煙臺,學(xué)生有很多實習(xí)機(jī)會與就業(yè)選擇。因此,學(xué)生們很渴望從課堂上了解中日韓自由貿(mào)易區(qū)的相關(guān)知識。教師及時補(bǔ)充該方面的知識,不僅滿足了學(xué)生的好奇心和對知識的渴求,還有助于學(xué)生日后讀研出國或工作。
(二)采用案例教學(xué),注重先修、后修課程的關(guān)聯(lián)
世界經(jīng)濟(jì)概論是門大雜燴的課程,很多先修課程都會從某一角度對其側(cè)重介紹。教師在授課過程中,要有意識的引用上述課程的知識提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,在講授匯率一節(jié)時,教師可以就當(dāng)前人民幣匯率熱點問題引導(dǎo)學(xué)生積極思考:美國逼迫日元升值,簽訂廣場協(xié)議,造成日本20世紀(jì)90年代十多年的經(jīng)濟(jì)衰退,而為什么同樣是20世紀(jì)80年代美國逼迫西德馬克大幅升值,卻沒有見到德國經(jīng)濟(jì)增長緩慢?在講授貿(mào)易保護(hù)這一章時,教師可以就當(dāng)前歐盟對中國光伏產(chǎn)品反傾銷反補(bǔ)貼貿(mào)易爭端,深入分析中國成為全球受貿(mào)易保護(hù)措施傷害最重的國家的原因。
(三)適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)
當(dāng)前,較多學(xué)校采取多媒體教學(xué),教師易在制作課件時堆滿文字,授課時基本不使用粉筆,念課件即可,學(xué)生興趣不高。教師應(yīng)充分利用先進(jìn)多媒體技術(shù),將視頻、音頻、圖片添加到課件中;遇到重點問題,擴(kuò)展開來詳細(xì)講解。否則,學(xué)生容易感覺上課是在走馬觀花看電影,不重視該課程的學(xué)習(xí)。教師還可以將一些在課堂上沒時間播放的與教學(xué)相關(guān)的視頻、網(wǎng)頁、電子版圖書等學(xué)習(xí)素材,發(fā)到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺或公共郵箱,供學(xué)生課后觀賞和閱讀,增加學(xué)生的知識面,滿足求知欲強(qiáng)的學(xué)生對知識的渴求。還可以通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,教師設(shè)定討論題目,鼓勵學(xué)生通過留言方式提交自己的獨(dú)到見解。這種互動交流,既拉近師生關(guān)系、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流,又提高學(xué)生的文字組織能力。
(四)教師講授與學(xué)生分組討論并舉
傳統(tǒng)的授課方式是教師在講臺上列舉經(jīng)濟(jì)問題,進(jìn)行分析后,給出結(jié)論。這種填鴨式的教學(xué)方式,教師本身即在應(yīng)付課堂工作,造成學(xué)生單向接收信息,注意力差。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)活動的安排,將學(xué)生進(jìn)行分組,布置討論的題目,讓學(xué)生利用課余時間查閱資料,制作PPT,撰寫發(fā)言稿,使學(xué)生參與到教學(xué)過程中,而不是教師自講自聽。不能將分組討論簡單地理解成分組上臺匯報,造成臺上只顧著念,臺下無心聽。在討論過程中,教師和其他同學(xué)可提出問題,參與探討,最后教師進(jìn)行適當(dāng)分析點評。這樣,既可以使下組討論的學(xué)生吸取經(jīng)驗教訓(xùn),又可以使學(xué)生對討論的問題有更層次的理解和把握。
(五)緊密聯(lián)系中國實際情況
講授《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程時,雖然課本中各章內(nèi)容相互獨(dú)立,但教師應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系中國經(jīng)濟(jì)和社會的實際情況,使學(xué)生在課堂上更好地了解社會,看清楚中國在世界經(jīng)濟(jì)中所處的位置。如講美債、歐債危機(jī)章節(jié)時,最好對比一下中國的國債相關(guān)情況,提高學(xué)生的民族自信心;講日本經(jīng)濟(jì)章節(jié)時,從經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展到政治熱點問題,探討民眾表達(dá)反日愛國情緒時,打砸日貨不可取,破壞公民的私有財產(chǎn),影響中國的形象,應(yīng)理國;講科技進(jìn)步章節(jié)時,重點介紹中國的航空母艦、神舟系列載人宇宙飛船等,樹立學(xué)生的民族自豪感。
(六)改變考核方式
《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程傳統(tǒng)的考核方式以期末論文為主,論文成績通常占總成績的70%,甚至80%,平日成績以考勤和作業(yè)為主,占30%,甚至更少。它不能了解學(xué)生平日學(xué)習(xí)狀況,容易助長學(xué)生抄襲網(wǎng)上現(xiàn)成論文,而一般學(xué)校又無法提供給教師免費(fèi)的學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)進(jìn)行甄別,造成學(xué)生對最終成績存在爭議。應(yīng)在平時布置需獨(dú)立思考、開闊思維的作業(yè);應(yīng)以分組討論的方式來考核學(xué)生的臨場發(fā)揮和口頭表達(dá)的能力,組長應(yīng)注明組員在前期準(zhǔn)備中的分工和相應(yīng)負(fù)責(zé)的部分。應(yīng)通過考勤情況來檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,如果學(xué)生對該課程興趣濃厚、參與意識強(qiáng),考勤就可適當(dāng)減少。期末應(yīng)采取開卷考試的形式,通過開放式的論述題考察學(xué)生的活學(xué)活用能力。
結(jié)語
筆者已經(jīng)在授課過程中,結(jié)合學(xué)科特點,對學(xué)生因材施教,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受該課程的魅力,取得較好的教學(xué)效果。但是,在對這門課的教學(xué)內(nèi)容、方式上的進(jìn)一步改進(jìn)上,我們還將不懈努力。
參考文獻(xiàn):
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Discussion about the teaching method of the course of the introduction to the world economy
ZHU Jie
(Economics and management college,Yantai University,Yantai 264005,China)
篇2
【關(guān)鍵詞】《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》 專題研討式教學(xué) 教學(xué)設(shè)計
《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》是高等學(xué)校公共政治理論課之一,也是思想政治教育專業(yè)的專業(yè)必修課。該課程是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀教育的主陣地,在中國特色社會主義高等教育體系中占有十分重要的地位。但是,長期以來教育教學(xué)方法改革滯后,嚴(yán)重制約了該課程功能的發(fā)揮。因此,如何適應(yīng)新形勢要求,改革教育教學(xué)方法,提高《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程教學(xué)的針對性和實效性,是當(dāng)前高校思想政治理論課工作面臨的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)?,F(xiàn)結(jié)合筆者從事思想政治理論課的教學(xué)實踐,根據(jù)《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程特色,對該課程進(jìn)行專題研討式教學(xué)探討。
一、專題研討式教學(xué)的概念
專題研討式教學(xué)方式是指在教師的引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生對專題的研究與討論,進(jìn)行知識構(gòu)建,體驗學(xué)科研究方法的一種學(xué)習(xí)方式,它由專題研究和專題討論兩個重要環(huán)節(jié)組成。專題研究是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以小組為單位,通過網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集和整理與教學(xué)(或研究)問題相關(guān)的資料,在對資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納、概括的基礎(chǔ)上形成對研究對象的初步認(rèn)識;專題討論是全班學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,對專題研究階段的成果進(jìn)行交流和進(jìn)一步的探討,從而在對知識整合的基礎(chǔ)上,完成對知識的構(gòu)建,并理解、掌握學(xué)習(xí)的方法。簡單來說,“專題研討式”教學(xué),就是以專題為內(nèi)容,以研討為形式的一種教學(xué)。該教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生分析(研究)問題、解決問題的能力為目的。
二、《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程的主要特色
1、理論性強(qiáng)。《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》是以當(dāng)今不斷發(fā)展變化著的國際社會為研究對象,系統(tǒng)研究國際社會生活的基本內(nèi)容及其發(fā)展變化的規(guī)律,是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科。然而,經(jīng)常有學(xué)生把它與國際形勢報告或國際時事政治相混淆,從而降低其理論價值。在教學(xué)中如果注重運(yùn)用關(guān)于國際政治的基本原理去分析和回答當(dāng)前國際社會面臨的主要問題,注重從理論上分析和思考,并注意吸收國外的國際問題學(xué)說和觀點中科學(xué)的東西,學(xué)習(xí)別人的比較好的理論分析方法,這必將有力地強(qiáng)化該課程的理論分析和理性思考的功能,從而更好地體現(xiàn)其理論性特點。
2、內(nèi)容新穎。所謂內(nèi)容新穎是指該課程所涉及的知識內(nèi)容新。這是因為《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》這門課程所涉及的內(nèi)容是二戰(zhàn)后至今世界經(jīng)濟(jì)、政治、主題、各類國家的對外關(guān)系所發(fā)生的巨大變化,在這些變化中探索總結(jié)世界經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展演變的基本規(guī)律,及其對中國外交的啟示等,它們有的是幾十年前發(fā)生的,有的甚至是幾個小時前剛剛發(fā)生的,這些新問題、新信息我們都要在教學(xué)中體現(xiàn)出來,并要引導(dǎo)學(xué)生去分析,所以本課程的內(nèi)容就必然呈現(xiàn)了“新穎”的特點。
3、綜合性強(qiáng)?!懂?dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》不僅涉及國際政治、世界經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系等課程的基本內(nèi)容,而且還包括地理、歷史、文化、軍事、科技、宗教、藝術(shù)等很多方面的知識。從一定意義上說,它是一門多種學(xué)科交叉的綜合性學(xué)科。該門課程從世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的實踐中得出理論、規(guī)律,再用這些理論規(guī)律指導(dǎo)實踐,既講史實,也要總結(jié)理論,還要分析洞察國際熱點;既涉及世界經(jīng)濟(jì)、國際政治、國際關(guān)系、世界歷史的內(nèi)容,又涉及政治學(xué)、外交學(xué)等方面的知識。
三、《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程專題研討式教學(xué)設(shè)計
針對《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程特色,專題研討式教學(xué)模式需要教學(xué)團(tuán)隊精心組織,任課老師高度負(fù)責(zé),在吃透教材和熟悉大綱的基礎(chǔ)上,通過集體備課,梳理出該門課程的重點和難點內(nèi)容,把教材內(nèi)容整合為若干個大專題,以專題形式滲透到相關(guān)教學(xué)內(nèi)容之中;授課過程中,學(xué)生要按照教師的方法,自己動手查閱索引,研讀資料,撰寫論文并積極開展交流和討論,完成對教學(xué)內(nèi)容的消化和吸收。專題研討式教學(xué)設(shè)計主要劃分為3大模塊。
1、將《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》劃分為十大專題。將全部內(nèi)容劃分為十大專題:“和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代主題”,“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)及其全球化發(fā)展”,“當(dāng)代世界政治及其多極化趨勢”,“當(dāng)代世界軍事及其發(fā)展趨勢”,“當(dāng)代美國的政治經(jīng)濟(jì)及全球戰(zhàn)略”,“歐洲聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)政治及對外關(guān)系”,“當(dāng)代日本的經(jīng)濟(jì)政治及外交戰(zhàn)略”,“俄羅斯的經(jīng)濟(jì)政治及外交戰(zhàn)略”,“發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)政治及其前景”,“始終不渝走和平發(fā)展道路的中國”。
2、專題討論。每個專題先由任課教師向?qū)W生介紹該專題的教學(xué)與學(xué)習(xí)目的、學(xué)術(shù)界研究的狀況,扼要地闡述重點與難點問題,確定需要討論的主要題目,介紹需要查閱的參考文獻(xiàn)和書目。討論題目要精心準(zhǔn)備,力保是每個專題中的重點、核心問題。以上述第一個專題為例,討論題目可定為“為什么說和平與發(fā)展時代主題的判斷是最高層次的戰(zhàn)略判斷?”“如何理解求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的時代潮流?”
3、劃分學(xué)習(xí)小組。將授課班級劃分為若干學(xué)習(xí)小組,每個學(xué)習(xí)小組以十人為宜,確定一名組長,一名副組長。由組長和副組長具體負(fù)責(zé)組織討論。在規(guī)定的時間內(nèi),學(xué)生在小組內(nèi)將獨(dú)立探索的知識和心得以講課評課的形式進(jìn)行交流,展開討論。然后每個小組推選幾位同學(xué)在班上集中講課。最后,任課教師進(jìn)行專題小結(jié)。
四、專題研討式教學(xué)模式分析
專題研討式教學(xué)既拓展了學(xué)生的知識面,提高了理論水平,又做到了理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生分析和解決問題的能力。同時又能做到從學(xué)生的實際出發(fā),準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想特點和心理特點,把握學(xué)生思想狀況和變化趨勢中出現(xiàn)的新情況、新問題,從而有針對性地開展教學(xué),具有鮮明的時代氣息,能引起學(xué)生情感上的強(qiáng)烈共鳴,收到良好的教學(xué)效果。
1、體現(xiàn)了以學(xué)為本的科學(xué)發(fā)展觀,充分激發(fā)了學(xué)生的主體性。通過專題研討式教學(xué),能夠引發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情和興趣。興趣是學(xué)習(xí)的最大動力,是學(xué)習(xí)活動的動力機(jī)制。當(dāng)學(xué)生對某問題有了興趣,他們就會投入全部的身心進(jìn)行研究,逐步形成喜愛質(zhì)疑,樂于探究,努力求知的心理傾向。如在講授課堂重點內(nèi)容時,提前向?qū)W生布置多個比較尖銳的問題,這些問題也恰恰是學(xué)生迫切想了解的問題,他們就會在課前查找大量文字、視頻和圖片資料,搜集素材的能力將大大加強(qiáng),課堂匯報方式也會多種多樣,比如課件制作手段也多樣化,除PPT外,還制作網(wǎng)頁等其他形式。
2、有利于發(fā)揮任課教師的主導(dǎo)作用。實行專題研討式教學(xué),對任課教師提出了更高的要求。首先,它要求《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程團(tuán)隊的每個任課教師都要具有高度的責(zé)任心,授課之前需要精心地進(jìn)行本課程每個專題的設(shè)計,并精心組織團(tuán)隊成員對每個專題進(jìn)行詳細(xì)的討論,確定該專題的重點、難點及思考題。其次,它要求課程團(tuán)隊任課教師不斷更新知識,掌握每個專題的理論前沿?!懂?dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程是一門知識更新迅速、內(nèi)容新穎的思想政治理論課,要求任課教師能夠跟上當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治及國際關(guān)系方方面面的最新動態(tài),在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)這些內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)理論方法去分析這些問題和現(xiàn)象。再次,它要求任課教師具有相應(yīng)的知識面和理論深度,并進(jìn)行深入淺出、簡明扼要的講授?!懂?dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課程不僅僅是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治的情況描述,更重要的是運(yùn)用理論對這些現(xiàn)象和問題進(jìn)行分析,這就要求授課教師要在理論知識方法進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并能夠熟練的運(yùn)用這些理論對現(xiàn)象進(jìn)行深刻的分析。
(注:本文受國家自然科學(xué)基金資助,編號:70703036。)
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篇3
論文關(guān)鍵詞:植入廣告,服飾景觀,生活方式
大眾傳媒首先是通過電視廣告的形式來塑造消費(fèi)意識的,而電視廣告又是以文字、圖像等符號形式來作用于受眾,影響消費(fèi)者的。按照法國哲學(xué)家羅蘭·巴爾特的觀點,大眾傳媒是將商品的含義升華為一種“神話”,即人們會將商品等物的含義神圣化,進(jìn)而產(chǎn)生信賴的感覺,這個過程是商品—符號—意識形態(tài)三者之間的轉(zhuǎn)換過程。電視廣告的敘事方式是將具體的商品和人們的日常生活方式中對某種價值觀念的追求緊密聯(lián)系在一起,用某種商品營造了一種理想的生活方式,這種方式暗示了一種形而上學(xué)的意義——消費(fèi)某種商品,你就能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。這一消費(fèi)過程便實現(xiàn)了從簡單的物質(zhì)消費(fèi)到精神價值追求的轉(zhuǎn)化。
電視綜藝節(jié)目作為傳播大眾文化的主陣地,當(dāng)前又處于空前繁榮的燎原之勢,必然成為廣告商們爭相投放的市場,而真人秀的節(jié)目形態(tài)較好地還原現(xiàn)實場景,貼近實際生活,節(jié)目內(nèi)容涉及人們的衣食住行用各方面,是最適合植入廣告的綜藝節(jié)目類型。尤其是在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時代,碎片化的接收方式使得越來越多的品牌選擇做植入廣告。
如浙江衛(wèi)視大型明星戶外競技真人秀節(jié)目《奔跑吧,兄弟》中植入廣告產(chǎn)品品類覆蓋電商、數(shù)碼、服裝、汽車等多個領(lǐng)域,植入形式多樣,注重冠名商、特約伙伴等企業(yè)植入權(quán)益在節(jié)目內(nèi)容中的深度融合。在第一期節(jié)目中,共有35個品牌參與了合作,累計植入廣告曝光341次,累計時長874秒。明星們喝著RIO雞尾酒、秀特步跑鞋、身穿海瀾之家服飾,這些品牌形象潛移默化地影響著觀眾。
2 營造視覺景觀 引領(lǐng)消費(fèi)潮流
電視綜藝節(jié)目還通過主持人和嘉賓的服飾穿著營造視覺景觀,引領(lǐng)消費(fèi)潮流,如今電視綜藝節(jié)目的制作可謂精益求精,力求達(dá)到影院效果,提高受眾的心里卷入程度和參與度。因此,電視綜藝節(jié)目在影視服飾上也是精心設(shè)計,匠心獨(dú)具,在熒屏上構(gòu)筑了一道靚麗的風(fēng)景線,吸引著觀眾的眼球,引領(lǐng)了消費(fèi)時尚,同時也參與了節(jié)目的敘事,成為節(jié)目中一個獨(dú)特的敘事和表意的元素。
如《奔跑吧,兄弟》中跑男成員們身著純色超人T恤,黑色緊身褲,時尚跑鞋、墨鏡等服飾在線上熱銷,成為消費(fèi)者的熱門之選。另外根據(jù)每期節(jié)目的主題和敘事特點節(jié)目組還專門為主持人和嘉賓設(shè)計了款式多樣,經(jīng)濟(jì)論文風(fēng)格迥異的服裝,參與節(jié)目的敘事,以詮釋和表達(dá)不同的節(jié)目主題。如第二季第四期中,節(jié)目組刮起了20世紀(jì)80年代的復(fù)古風(fēng),蛤蟆鏡、花襯衫和尖頭皮鞋,鄧超不僅身著浮夸喇叭褲,而且現(xiàn)場大飚霹靂舞,仿佛穿越時空置身于80年代的街頭,勾起了觀眾心中無限的回憶。節(jié)目將消費(fèi)文化巧妙植入節(jié)目文本中,緊跟時代潮流,暗示了2015春夏時尚趨勢。
3 掀起奔跑旋風(fēng) 誘導(dǎo)生活方式
電視綜藝節(jié)目在傳播消費(fèi)主義文化的過程中對受眾的巨大影響尤其體現(xiàn)在對受眾生活方式的消費(fèi)誘導(dǎo)上,所謂生活方式的消費(fèi),是指總體的消費(fèi)或者是配套的消費(fèi),作為引導(dǎo)消費(fèi)的大眾傳媒不斷提出新的消費(fèi)模式和消費(fèi)觀念來吸引大眾,這種消費(fèi)模式和消費(fèi)觀念塑造出全新的社會時尚形象,從而對受眾的日常生活方式產(chǎn)生潛移默化的影響,觀眾會不自覺的開始接受新的消費(fèi)觀念,效仿電視中消費(fèi)行為。
如《奔跑吧,兄弟》第二季節(jié)目中,《奔跑吧,兄弟》聯(lián)合新浪微博開展了“奔跑2015”陽光跑道公益健行計劃,通過每周完成指定20萬千米的奔跑里程來推動“奔跑2015”陽光跑道公益計劃,募集資金為貧困學(xué)校修建基礎(chǔ)設(shè)施。這一活動更是得到了網(wǎng)友們的積極回應(yīng),參與人次破億,全民為愛奔跑260萬千米,節(jié)目所掀起的奔跑旋風(fēng)席卷全國,誘導(dǎo)了人們的生活方式。
4 結(jié)束語
伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮,這股興起于西方世界的消費(fèi)主義文化風(fēng)潮在電視的面紗下正席卷全球,通過議程設(shè)置和文本建構(gòu)推行歐美的消費(fèi)主義的價值觀念和生活方式,在電視綜藝節(jié)目形形的視覺沖擊和廣告轟炸下,電視構(gòu)造了一個消費(fèi)主義盛行的擬態(tài)環(huán)境,這種符號現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實存在巨大差距,受眾在無形之中被涵化,掉入了消費(fèi)主義的陷阱。
因此,受眾應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的文化素養(yǎng),建立健全理解電視信息的知識結(jié)構(gòu)和能力,正確對待電視信息的沖擊和影響,對電視傳播的消費(fèi)文化做出反思性乃至對抗性的解讀,以此來規(guī)避電視傳播的消費(fèi)主義文化的負(fù)面影響。
參考文獻(xiàn)
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篇4
關(guān)鍵字:電動汽車;發(fā)展歷程;發(fā)展?fàn)顩r
1 研究的目的與意義
自1886年第一輛汽車誕生至今,隨著時代的變化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,汽車工業(yè)在不斷發(fā)展創(chuàng)新,在推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和給人們提供便捷的同時,也帶來了能源緊缺和環(huán)境惡化。隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界汽車保有量在持續(xù)增加,石油的需求量也將進(jìn)一步加大。然而現(xiàn)在的狀況是石油資源短缺,石油資源終會有枯竭的一天。此外,石油燃料燃燒將會排出廢氣,這些排放物造成空氣污染,危害人類及動植物的生存。同時,汽車還會產(chǎn)生噪聲污染,并隨著內(nèi)燃機(jī)汽車發(fā)動功率、車速及車流量的增加而增大。
因此,我們必須對清潔、高效、智能的汽車進(jìn)行開發(fā),實現(xiàn)新世紀(jì)交通的可持續(xù)發(fā)展。為了解決這些迫在眉睫的問題,電動汽車呈現(xiàn)出加速發(fā)展的趨勢。
2 電動汽車的概念
2.1 基本概念
電動汽車(Battery Electric Vehicle,BEV)是指,以車載電源為動力源或動力源之一,全部或者部分由電機(jī)驅(qū)動車輪行駛,符合道路交通、安全法規(guī)等各項要求的車輛。電動汽車的組成包括:電力驅(qū)動及控制系統(tǒng)、驅(qū)動力傳動等機(jī)械系統(tǒng)、完成既定任務(wù)的工作裝置等。電力驅(qū)動及控制系統(tǒng)是電動汽車的核心,也是區(qū)別于內(nèi)燃機(jī)汽車的最大不同點。電力驅(qū)動及控制系統(tǒng)由驅(qū)動電動機(jī)、電源和電動機(jī)的調(diào)速控制裝置等組成。電動汽車的其他裝置基本與內(nèi)燃機(jī)汽車相同。
2.2 電動汽車的特點
電動汽車分為三類:純電動汽車(BEV)、混合動力汽車(HEV)和燃料電池汽車(FCEV)。傳統(tǒng)的內(nèi)燃機(jī)能把高效產(chǎn)生轉(zhuǎn)矩時的轉(zhuǎn)速限制在一個窄的范圍內(nèi),因此傳統(tǒng)內(nèi)燃機(jī)汽車需要龐大而復(fù)雜的變速機(jī)構(gòu);而電動機(jī)可以在相當(dāng)寬廣的速度范圍內(nèi)高效產(chǎn)生轉(zhuǎn)矩,在電動車行駛過程中不需要換擋變速裝置,操縱方便容易,噪音低。
較內(nèi)燃機(jī)汽車而言,電動汽車可以解決內(nèi)燃機(jī)汽車對石油燃料的依賴,電動汽車從車載電源獲得電力,并用電動機(jī)進(jìn)行驅(qū)動。同時,電動汽車所用的蓄電池可以在晚間進(jìn)行充電,充分利用晚間的富余電力,來避免浪費(fèi)大量的富余電力,從而提高電網(wǎng)電能的利用率。在減速、下坡和制動時,電動汽車的電動機(jī)還可以轉(zhuǎn)換為發(fā)電機(jī),來實現(xiàn)能量的回饋,從而進(jìn)一步地提高能量的利用率。
3 國內(nèi)外電動汽車的發(fā)展
從20世紀(jì)90年代開始,電動汽車重新成為世界性的研發(fā)熱點之后,各國政府紛紛出臺政策或指點計劃,以促進(jìn)本國電動汽車的發(fā)展。1993年美國政府組織企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)成立 “新一代汽車合作計劃”(PNGV),聯(lián)合開展電動汽車研究,法、德、日等發(fā)達(dá)國家紛紛采取政府引導(dǎo)、企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合的方式加強(qiáng)電動汽車開發(fā)研究。歐洲歷來是很重視節(jié)約能源和將低碳排放量的,在2007年歐盟委員會公布了“新歐洲能源政策”,其目標(biāo)是要到2020年時,將降低20%的溫室氣體排放量,并將可再生能源比例提高到20%。
“十五”計劃期間,中國科技部投入8.8億元全面啟動863電動汽車重大科技專項,制定了以混合動力電動汽車、純電動汽車、燃料電池汽車為“三縱”,以多能源動力總成控制、驅(qū)動電機(jī)、動力蓄電池為“三橫”的總體研局,全面構(gòu)筑電動汽車的技術(shù)平臺。經(jīng)過多年的技術(shù)研發(fā)、功能性樣車試驗、示范性應(yīng)用,我國的電動汽車已經(jīng)具備了初步產(chǎn)業(yè)化條件,但國內(nèi)目前研究水平與國外先進(jìn)車型和資金投入仍具有一定差距。
4 結(jié)論
本文根據(jù)當(dāng)今汽車工業(yè)發(fā)展的趨勢,以純電動汽車作為主要對象,結(jié)合電動汽車的發(fā)展歷程和意義,對國內(nèi)外電動汽車的研究和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了分析與介紹。作為世界能源消耗大國和環(huán)境保護(hù)重要力量,中國積極實施電動汽車科技戰(zhàn)略,促進(jìn)汽車工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和動力系統(tǒng)電動化轉(zhuǎn)型,培育和發(fā)展電動汽車社會,并取得了一定效果,但仍然面臨著政策環(huán)境亟需完善、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、國際競爭力弱、開放協(xié)同創(chuàng)新環(huán)境差、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和標(biāo)準(zhǔn)化意識低、個別關(guān)鍵技術(shù)有待加強(qiáng)、車輛成本高、商業(yè)模式探索不充分等問題。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介
篇5
論文摘要:信息時代,信息對整個社會的發(fā)展起主導(dǎo)作用,以生產(chǎn)、儲存、傳播、利用信息為產(chǎn)品的信息產(chǎn)業(yè)對社會及其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將起到?jīng)Q定性的作用。在我國,作為信息產(chǎn)業(yè)之一的信息服務(wù)業(yè)、信息咨詢業(yè),由于本身存在的問題和外界的制約因素,影響了信息服務(wù)業(yè)和咨詢業(yè)的發(fā)展。通過政府扶持、立法以及建立行業(yè)規(guī)范、引進(jìn)正當(dāng)?shù)男袠I(yè)競爭等手段,大力發(fā)展我國的信息服務(wù)業(yè)與信息咨詢業(yè)。
一
信息時代,以信息技術(shù)為主的知識經(jīng)濟(jì)對整個社會的發(fā)展起主導(dǎo)作用。信息科技將從根本上改變?nèi)祟惿鐣纳a(chǎn)方式和生活方式,信息技術(shù)將引起一次生產(chǎn)大發(fā)展的新產(chǎn)業(yè)革命,信息技術(shù)將給人類的未來帶來深遠(yuǎn)的影響。對信息、信息產(chǎn)業(yè)、信息服務(wù)業(yè)及信息咨詢業(yè)的發(fā)展,應(yīng)給以充分的認(rèn)識。近年來,信息這個名詞被廣泛用于生活、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)活動等各個領(lǐng)域。對信息一詞的理解和定義,不同的領(lǐng)域各不相同。辭源注釋為:“信息,消息”;牛津字典解釋為“信息,就是談?wù)摰氖虑?、新聞和知識”;科學(xué)技術(shù)工作者理解“信息是數(shù)據(jù)經(jīng)過加工后得到的,對于某個目的說來有用的知識”;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)表述為“信息就是傳遞中的知識差”;金融家說:“信息就是金錢”;企業(yè)家稱信息是戰(zhàn)略支柱;而世界著名人士微軟公司董事長比爾·蓋茨說:“總裁必須保證把信息技術(shù)看作一種戰(zhàn)略資源”。我們認(rèn)為,怎樣稱呼和理解信息這一名詞無關(guān)緊要,最重要的是人們看到了信息給社會帶來的巨大影響。在某種程度上可以說,信息來自數(shù)據(jù),知識來自信息,信息帶來效益。人類已經(jīng)進(jìn)入一個新的時代——全面信息化的時代。在信息化的社會中,信息是企業(yè)賴以生存的重要資源,企業(yè)要把信息靈活用到企業(yè)業(yè)務(wù)和企業(yè)決策中去,依靠信息創(chuàng)造財富。
二
信息產(chǎn)業(yè)
信息時代、無形資產(chǎn)世界與工業(yè)時代、有形資產(chǎn)世界大不相同,信息產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)非物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)品和各種信息符號的產(chǎn)業(yè)。在信息產(chǎn)業(yè)中蘊(yùn)藏著巨大的財富,隨著信息時代的到來,信息業(yè),正在世界各地迅速崛起。有人預(yù)測到本世紀(jì)末信息業(yè)將躍居為世界第一產(chǎn)業(yè)。
中國的信息產(chǎn)業(yè)起步較晚,信息產(chǎn)業(yè)滯后的狀況嚴(yán)重的制約了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)國際電信聯(lián)盟報告,1994年,中國電話的普及率為2·3%,電視的普及率為23%,而電腦普及率僅僅為0·2%。近幾年來,中國加速了改革開放的步伐,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,中國的信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度逐年加快,作為傳遞信息工具的電話、電視、電腦等的普及率得以大幅度地提高。
1·電信產(chǎn)業(yè)
電信產(chǎn)業(yè)作為信息產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),它的發(fā)達(dá)水平與發(fā)展速度直接影響各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。世界電信市場的發(fā)展也是不平衡的,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家產(chǎn)值之比為幾倍甚至于幾十倍。1991年全世界電信市場達(dá)到了4700億美元,今后仍將以每年6%的速度遞增,到2000年將達(dá)到8400億美元。在市場經(jīng)營機(jī)制的激勵下,中國的電信環(huán)境發(fā)生了急劇的變化,僅郵電業(yè)務(wù)總量和業(yè)務(wù)收入就以每年40%的速度遞增。這樣的發(fā)展速度在世界上也是少見的。“九五”期間,中國加快了改革開放的步伐,到本世紀(jì)末,全國電話普及率將達(dá)到10%,城市電話普及率將達(dá)到30%-40%。
2·計算機(jī)產(chǎn)業(yè)
作為信息產(chǎn)業(yè)之一的計算機(jī)產(chǎn)業(yè),也正以難以預(yù)料的速度發(fā)展著。中國的計算機(jī)產(chǎn)業(yè)起步較晚,八十年代之前,同國際先進(jìn)水平相比基礎(chǔ)還相當(dāng)薄弱,存在著相當(dāng)大的差距。但是,經(jīng)過近十余年的發(fā)展,目前已初具規(guī)模,在一些領(lǐng)域已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)母偁幜?。?jù)預(yù)測,1999年中國計算機(jī)市場全年銷售總額將達(dá)到1750億元,比1998年的1480億元增長18·2%。電腦正在日益深入地影響著每一個已經(jīng)了解和尚未了解它的人。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命的浪潮沖擊之處無不天翻地覆,信息網(wǎng)絡(luò)如同19世紀(jì)的汽車和20世紀(jì)的飛機(jī),網(wǎng)絡(luò)革命給信息化的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力。21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)增長將由信息服務(wù)業(yè)來驅(qū)動。信息網(wǎng)絡(luò)作為信息服務(wù)業(yè)的傳輸部分正日益發(fā)展為商務(wù)活動的不可缺少的基礎(chǔ)設(shè)施。目前,因特網(wǎng)正以驚人的速度發(fā)展著,從1998年以來,它的能力每年提高1倍,今天上網(wǎng)用戶超過3000萬。據(jù)國際數(shù)據(jù)公司估計,到2005年,全世界將有10億人能夠直接使用因特網(wǎng)。我國國內(nèi)上網(wǎng)用戶從1998年的200萬戶增加到1999年6月份的400萬戶。
三
信息服務(wù)業(yè)
隨著信息時代的到來,企業(yè)競爭方式發(fā)生了根本的變化,在某種意義上說,取決于信息量的多少、信息量的可信度。這樣一來,建立一套新的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)的必要性應(yīng)運(yùn)而生,這些新機(jī)構(gòu)就是信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)。
從信息產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各個部分的不同作用來說,可把信息產(chǎn)業(yè)大致的劃分為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)即信息技術(shù)與設(shè)備制造產(chǎn)業(yè)和高層產(chǎn)業(yè)即信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)。
信息基礎(chǔ)設(shè)施高效率的傳播和方便的使用,贏得了使用者的青睞。同時信息基礎(chǔ)設(shè)施也使經(jīng)濟(jì)體的范圍超越政治、地理和時間的障礙的羈絆。以至于有人稱網(wǎng)絡(luò)為“超越時空的隧道”、“經(jīng)濟(jì)倍增的加速器”。
信息咨詢業(yè)是信息服務(wù)業(yè)的一種表現(xiàn)形式。有人把信息咨詢業(yè)稱為“頭腦產(chǎn)業(yè)”,也不過分,“好點子就是金錢”說的是提供好的可靠的信息就是
效益。
1·信息咨詢業(yè)在我國的發(fā)展現(xiàn)狀
我國咨詢業(yè)較之西方國家發(fā)展較晚。當(dāng)時,“咨詢”二字對大多數(shù)中國人來說仍是個比較陌生的詞。盡管如此,由于近幾年的改革開放,我國的咨詢業(yè)也初具規(guī)模,全國已有幾萬家各類咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu),僅北京地區(qū)注冊的咨詢服務(wù)公司就已達(dá)幾千家。咨詢的業(yè)務(wù)包擴(kuò)網(wǎng)上咨詢、過程策劃、生產(chǎn)營銷、家電行情、尋醫(yī)問藥、網(wǎng)上購物等等。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部的調(diào)查結(jié)果,1998年中國軟件及信息服務(wù)業(yè)市場銷售總額為325億元,比1997年增長25%。但是,就整體業(yè)務(wù)水平而言,我國咨詢業(yè)仍處于起步階段。隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,信息咨詢業(yè)也在不斷的發(fā)展、壯大。
2·存在的問題
1)信息咨詢業(yè)的管理體制不健全
咨詢業(yè)內(nèi)部行為不規(guī)范,管理不嚴(yán),規(guī)章制度不健全,標(biāo)準(zhǔn)性、兼容性差。信息價值不規(guī)范,沒有一個國家統(tǒng)一的管理協(xié)調(diào)部門來理順橫向、縱向關(guān)系。
2)信息咨詢業(yè)的結(jié)構(gòu)布局不合理
目前,我國的咨詢機(jī)構(gòu)比較集中在某些大城市,有的城市數(shù)量高達(dá)幾千家,而位居世界貿(mào)易中心的香港也不過700家左右,發(fā)達(dá)國家的法國、德國全國咨詢機(jī)構(gòu)的總數(shù)也只有2000家左右,這些都是需要借鑒的。信息咨詢行業(yè)的規(guī)模要適度,咨詢質(zhì)量要提高,分布要均勻,發(fā)展要平衡。
3)信息產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不適應(yīng)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要
作為信息產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施之一的網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是有些畸形的。目前國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)尤其網(wǎng)絡(luò)的核心設(shè)備以及占全部聯(lián)接出口帶寬80%的線路都集中在中國電信,而中國電信因特網(wǎng)部分的主要設(shè)備又都集中在北京,網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施咨詢的高度集中帶來很多弊端:
(1)加劇了地域性網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不平衡的同時也帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;
(2)如此現(xiàn)代化的設(shè)備如此的集中,一旦遭到攻擊或破壞,后果不堪設(shè)想;
(3)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的高度集中必然帶來信息及服務(wù)的集中,對不同地域的使用者來說交同樣的網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用卻享受不到同樣的連接速度。
(4)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的壟斷性的經(jīng)營不利于信息行業(yè)的公平競爭,不利于信息業(yè)的發(fā)展。
4)服務(wù)水平與服務(wù)質(zhì)量不高
國內(nèi)某些信息咨詢機(jī)構(gòu)的服務(wù)水平不高,缺乏活力,“門庭冷落”,承攬國際咨詢項目的能力和經(jīng)驗不足,國際合作咨詢量少,信息服務(wù)及時性較差。有人在北京市對37家外資企業(yè)和119家國內(nèi)企業(yè)作了一項調(diào)查,73%的企業(yè)反映得到的信息是不及時的。在某些城市,不僅國外客戶,就是國內(nèi)客戶在遇到麻煩時寧愿委托境外公司咨詢也不找當(dāng)?shù)刈稍儥C(jī)構(gòu)。
5)全民咨詢意識低
由于受傳統(tǒng)思想、文化及習(xí)慣的束縛,加之經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),使得多數(shù)中國人比較保守,接受新生事物慢,有問題和困難很難想到找咨詢機(jī)構(gòu)提供幫助。比如網(wǎng)上購物這一網(wǎng)上服務(wù)項目,很少有人問津,90%的人持不信任態(tài)度,就連網(wǎng)迷朋友也大多數(shù)不認(rèn)可。
3·幾點建議
1)政府從物質(zhì)上給以一定的扶持
我國黨和政府已經(jīng)制定出了發(fā)展信息咨詢產(chǎn)業(yè)的目標(biāo),力爭到2010年初步建成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的具有功能社會化、經(jīng)營產(chǎn)業(yè)化、結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化、手段現(xiàn)代化、聯(lián)系國際化的結(jié)構(gòu)合理、高效、綜合的信息服務(wù)體系。在具體實施過程中政府投入一定的資金,采取適當(dāng)?shù)姆龀质侄?是信息咨詢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)保障。
2)加強(qiáng)信息咨詢業(yè)的法律、法規(guī)的建設(shè)
通過立法,成立行業(yè)協(xié)會以確定信息咨詢業(yè)的社會地位,同時建立健全信息咨詢業(yè)內(nèi)的各種法律、法規(guī),使咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)走上健康發(fā)展的道路。
3)在政策上給予優(yōu)惠
政府給予一定的優(yōu)惠政策是咨詢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動力。比如給予更多的稅收優(yōu)惠,鼓勵跨國咨詢,加強(qiáng)國際間的信息交流與合作,推動國內(nèi)咨詢機(jī)構(gòu)走入國際市場等。
4)引進(jìn)行業(yè)競爭機(jī)制
適當(dāng)減少對信息產(chǎn)業(yè)的壟斷性經(jīng)營,在政府的督導(dǎo)下,在政策的導(dǎo)向下,允許不同信息技術(shù)及經(jīng)營部門的平等公平競爭,在保護(hù)民族信息產(chǎn)業(yè)前提下,允許國外信息產(chǎn)業(yè)進(jìn)入中國市場,以激發(fā)我國信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
5)建立公共信息數(shù)據(jù)庫
在政府的調(diào)控下成立行政管理機(jī)構(gòu),對信息進(jìn)行規(guī)范化的統(tǒng)一管理。建立信息數(shù)據(jù)庫,使得某些信息達(dá)到共享。打破對信息的壟斷和各種形式的封鎖,加速信息的交流,提高信息的使用率。
6)提高信息咨詢服務(wù)人員的素質(zhì)
隨著我國對外開放政策的不斷發(fā)展,大幅度的增加了及時、準(zhǔn)確的國內(nèi)和國際信息量,同時信息咨詢內(nèi)容的廣泛性,咨詢方式的多樣性,信息專業(yè)化程度越來越高。這就要求我們要努力提高咨詢?nèi)藛T的素質(zhì)和專業(yè)水平,不斷提高咨詢產(chǎn)業(yè)的服務(wù)質(zhì)量,滿足客戶的需要。
結(jié)論
21世紀(jì)是信息經(jīng)濟(jì)的時代,21世紀(jì)最初的10年將是許多高科技領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)鍵時期,圍繞高科技的研究和開發(fā),世界各國正展開激烈的較量。事實已經(jīng)證明,信息化與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系,兩者是互相依賴互相促進(jìn)的,信息基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長成正比的互動關(guān)系,本文引用的某些數(shù)據(jù)就是很好的說明。根據(jù)目前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢和我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),是培育新的經(jīng)濟(jì)增長點、推進(jìn)兩個根本性轉(zhuǎn)變、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的一項重要任務(wù)。目前,信息咨詢業(yè)是信息產(chǎn)業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),我們要從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大前提下,充分認(rèn)識信息對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,促進(jìn)與規(guī)范信息咨詢行業(yè),發(fā)展信息服務(wù)業(yè)。
參考文獻(xiàn)
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[2]謝康·微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)[M]·中山大學(xué)出版社,1996:45-55·
篇6
【論文摘要】:自20世紀(jì)以來,"全球化"正以前所未有之勢進(jìn)入每一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的議程,日益影響著我們的生活。作為傳統(tǒng)媒體中影響最大的電視,也席卷進(jìn)了全球化的風(fēng)暴之中。文章主要是從文化認(rèn)同這個方面,來分析電視全球化過程中也有穩(wěn)定性的一面。
隨著信息科技的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的步伐在20世紀(jì)末期明顯加快。電視傳媒在這樣的大背景下,同樣面臨著全球化問題。電視作為全球化時代的風(fēng)向標(biāo),對整個經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化過程發(fā)揮著重要作用,并日益成為一種影響政治的社會公器。
從世界范圍來看,自1984年美國新聞總署開辦世界電視網(wǎng),首次把電視節(jié)目推向全球以來,美國的三大廣播網(wǎng)、英國BBC、德國官方的衛(wèi)星電視臺,以及意大利、澳大利亞、日本等西方國家相繼實施了發(fā)展衛(wèi)星電視的全球戰(zhàn)略。一些發(fā)展中國家如印度、馬來西亞和拉美的一些國家也紛紛發(fā)射和租用衛(wèi)星,進(jìn)行節(jié)目跨國乃至跨州覆蓋。
而以我國為例,隨著世界貿(mào)易組織的順利加入,電視全球化的步伐越來越快,人們也越來越多地接觸到外國的電視節(jié)目或受到外國電視文化的影響。在這樣的情況的下,國內(nèi)的許多研究者們紛紛高呼"狼來了",呼吁建構(gòu)電視文化。這當(dāng)然是無可厚非的。但是,也有些人對外國的電視節(jié)目持完全排斥的觀點,認(rèn)為在這些節(jié)目面前,受眾沒有任何抵抗力。文章就單從文化認(rèn)同這個方面出發(fā),來批判這種觀點的不合理之處。
首先要明了的是文化認(rèn)同的概念。文化認(rèn)同(culturalidentity)指個體對于所屬文化以及文化群體形成歸屬感(senseofbelonging)及內(nèi)心的承諾(commitment),從而獲得保持與創(chuàng)新自身文化屬性的社會心理過程。[1]
文化認(rèn)同往往以某種象征而與不同的民族、歷史、傳統(tǒng)和觀念聯(lián)系起來,成為集體動員的符號和標(biāo)志。如國旗的布料與顏色與其他的布料和顏色并沒有本質(zhì)的差別,可是一旦獲得文化象征的地位,它就具有了某種魔力,代表了一個民族或一個國家。在這樣的情況下,文化認(rèn)同對于維護(hù)國家安全統(tǒng)一具有特殊的功能。有了文化認(rèn)同的保護(hù),即使在外來文化猛烈襲擊的今天,本土文化也很難在短時間內(nèi)迅速崩潰。
一般而言,在電視全球化過程中,文化認(rèn)同的穩(wěn)定性主要受以下幾個方面的影響:
1.本土節(jié)目吸引力
新聞價值具有"五性"原則,其中包括接近性。接近性又分為地理性接近和心理性接近。[2]文化產(chǎn)品也是一樣。本土文化產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢在于它們擁有文化相近性,熟悉的語言及文化背景使本土傳媒產(chǎn)品更容易被受眾理解和產(chǎn)生共鳴。一般而言,在文化層次相當(dāng)?shù)那闆r下,觀眾對本土的電視節(jié)目總是有所偏愛的,只有當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)外國的電視節(jié)目無論是在技術(shù)上還是內(nèi)容上都比本土電視節(jié)目要優(yōu)越時,觀眾才可能放棄本土的電視節(jié)目而選擇外來的。不少研究表明,最受歡迎的電視節(jié)目主要都是本土生產(chǎn)的。在亞洲7個國家中,名列前20名的電視節(jié)目絕大多數(shù)都是本土制作的。[3]
在我國,本土節(jié)目吸引力主要體現(xiàn)在民生新聞和方言節(jié)目兩個節(jié)目形式中。這兩種節(jié)目都是近幾年興起的節(jié)目形式。這兩種節(jié)目的收視率都創(chuàng)下了新高。究其原因,不外乎是與受眾的生活接近,有著共同的生活基礎(chǔ),同處于一個文化環(huán)境中,自然就容易引起受眾的興趣。
民生新聞中有很大部分是關(guān)注老百姓的生活瑣事,而且這些瑣事經(jīng)常與觀眾的生活息息相關(guān)?!督瓭h風(fēng)》就是這樣的一檔民生新聞。雖然它只是荊州電視臺這樣一個市級電視臺的一個子欄目,卻是江漢平原家喻戶曉的一個電視新聞品牌。自從2004年改革以來,它以貼近生活,貼近百姓贏得了廣大觀眾的喜愛。根據(jù)AC尼爾森的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,《江漢風(fēng)》在荊州地區(qū)所能收看到的所有節(jié)目中收視率排名位居第一,在荊州地區(qū)特別是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,不知道《焦點訪談》的大有人在,沒看過《江漢風(fēng)》的則寥寥無幾。為什么在荊州,一個地區(qū)電視臺的新聞欄目壓倒了眾多名牌新聞欄目呢?編排合理形式多樣功不可沒,但最主要的還是內(nèi)容的貼近性。地方電視臺的受眾范圍可以說就是這個地域內(nèi)的觀眾,這樣它的收視群體是相對狹小的,在這個地域內(nèi)的觀眾對這個地域的文化有著一種潛在的文化認(rèn)同的心理。在同樣的文化背景下,觀眾當(dāng)然更愿意看那些與自己的生活息息相關(guān)的電視節(jié)目。
另外,方言電視節(jié)目也正在各地升溫:四川話、陜西話、廣東話、湖南話等各地方言紛紛登上熒屏,其收視率不斷攀升。如重慶衛(wèi)視的《霧都夜話》用濃郁、地道的四川話演繹百姓故事和凡人生活,當(dāng)?shù)赜^眾稱其"比連續(xù)劇還要好看"。杭州電視臺的《阿六頭說新聞》,其原汁原味的杭州話,不僅使節(jié)目成為"票房冠軍",還贏得了"全國百佳電視欄目"榮譽(yù)。
方言節(jié)目為什么取得如此不俗的成績呢?方言作為一種地域文化的載體,它本身就蘊(yùn)含著豐富的文化,不同地方的方言就是這個地方文化的一種表征。這種文化往往是被區(qū)域范圍內(nèi)的普通民眾普遍接受的文化,該區(qū)域的民眾也對承擔(dān)這類文化的方言有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感。傳播范圍大、傳播效果好的電視媒體將方言的這個作用發(fā)揚(yáng)光大,為當(dāng)?shù)厥鼙娞峁┝艘环N精神上的歸屬感和安全感,能夠引發(fā)文化和情感的共鳴,從而達(dá)到了傳播的效果。
2.受眾能動性
受眾在觀看電視時,并不像有的學(xué)者指出的那樣,沒有自己的思想,為電視所左右,僅僅只是"沙發(fā)上的土豆(potatoonsofa)"。相反,受思維定勢的影響,受眾還常常對外來節(jié)目進(jìn)行本土化和個人化的解讀。
如美國學(xué)者凱茨與利比斯對于《豪門恩怨》的解讀研究就體現(xiàn)了這一點。他們把觀眾依據(jù)階級背景、教育程度與種族分成50個組群,每個組群三對夫婦,這樣做的理論假設(shè)是:看電視的過程是一個社會互動過程而不只是個人行為。研究的結(jié)果表明,在穿越不同文化背景的時候,文本的意義、內(nèi)容與效果都必然產(chǎn)生極大的變化。不同種族的人在觀看同一劇作的時候都把自己所屬之種族的價值觀帶了進(jìn)去,比如有一個摩洛哥的猶太人看后的評論是:"雖然他們有錢,但是我的生活方式比他們高明"。
由此可以看出,觀眾是主動而積極的,不像有些人想象的那般被動、消極、無能且愚昧,他們建構(gòu)意義的行為實際上是在特定的文化語境中與文本進(jìn)行的"協(xié)商"。這一協(xié)商的過程相當(dāng)細(xì)膩復(fù)雜,觀眾的反省批判能力、他們的文化價值對于外來文化的操縱與"洗腦"功能的抵抗能力,比某些學(xué)者想象中的要強(qiáng)很多。正如湯林森指出的:"認(rèn)為文本能夠穿越各個文化疆界而仍然分毫無差的說法,并不可信。"[4]
英國文化研究學(xué)者霍爾的《編碼/解碼》一文中也涉及到了這個方面的內(nèi)容?;魻栒J(rèn)為,電視內(nèi)容可視為由符號構(gòu)成的文本,任何文本都不止一個單一的意義,多數(shù)文本都能被不同的觀眾以不同的方式解讀?;魻栆辉購?qiáng)調(diào)"編碼與譯碼之間沒有必然的一致性"。人們的社會處境同他們從電視節(jié)目中得出的意義之間存有必然的相關(guān)性,對此,霍爾舉出三種假想的解讀立場,即"支配-霸權(quán)立場"、"協(xié)商代碼或協(xié)商立場"和"對抗代碼或?qū)沽?。[5]與此對應(yīng)的三種解讀方式為"支配式解讀"、"協(xié)商式解讀"和"對抗式解讀"。受眾往往會根據(jù)自己的經(jīng)驗和認(rèn)知對文本作出不同的解讀。事實也是這樣。即使同是中國的觀眾,由于各地區(qū)之間的文化背景不同,各自的身份和處境不一樣,也會采用多樣的方式來解讀電視節(jié)目。如果是國與國之間的交流傳播中,這種現(xiàn)象體現(xiàn)得更為明顯。例如,在"9.11"事件中世界各地人民看到的電視畫面大致是一樣的,但是彼此對世貿(mào)大樓倒塌造成巨大傷亡的反映則不同。有人同情,有人慶幸,尤其是比較一些與美國敵對和友好的國家人們的反映后,更是感受到了不同的文化帶來的巨大差異。
3.刻板印象與文化偏見
刻板印象(Stereotype)即社會刻板印象,也稱"固定的成見",由美國政論家和輿論學(xué)家李普曼在《輿論學(xué)》中首先提出,后來又有人將此提法泛化為"澆鑄鉛版論"、"刻板印象論"等,主要是指人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。
刻板印象與其他文化現(xiàn)象一樣,也具有歷史繼承性。因此,在同一社會文化群體中,刻板印象具有相當(dāng)?shù)囊恢滦?。由于歷史的沉淀,每個民族都可能對其他民族或整個世界形成一些相對固定甚至獨(dú)有的看法,這些看法可能會隨著民族文化一代代地傳承下來,成為本民族的集體無意識。一個民族的刻板印象往往與社會政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、心理等各種因素復(fù)雜地交織著。因此,即使是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,以電視為代表的強(qiáng)勢媒體對受眾狂轟亂炸,也難以在短時間內(nèi)改變他們本民族的刻板印象。
文化偏見與刻板印象類似,也是對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。不同的是,文化偏見更多地體現(xiàn)在族群之間,同時也具有歷史繼承性。在電視全球化的過程中,文化偏見通過傳者更加明顯地體現(xiàn)在受眾面前。如
在一些西方發(fā)達(dá)國家的電視節(jié)目中,要么有意無意地忽視發(fā)展中國家的存在,要么只是報道其陰暗的一面,而對其發(fā)展過程中所取得的成績視而不見。正如塞繆爾·亨廷頓所認(rèn)為的那樣,"每一個文明都把自己視為世界的中心,并把自己的歷史當(dāng)做人類歷史主要的戲劇性場面來撰寫。與其他文明相比較,西方可能更是如此。"[6]
4.民族國家限制外來傳播
自世界經(jīng)濟(jì)趨于全球化,民族國家的自主性稍有轉(zhuǎn)弱的傾向,但它對于人們的文化認(rèn)同仍然是最具決定性的。
在文化帝國主義的壓力下,民族國家為了使國家不至于被外界同化,除在軍事上加大資金投入外,也會注重對傳媒的控制。尤其是電視這個傳播速度快,傳播范圍廣,傳播效果好的媒體。盡管電視全球化已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)實,但很多國家尤其是亞洲仍然維持著"防外"的傳統(tǒng),害怕它們的社會和文化受到西方文化的污染。
為了抵制外來文化的入侵,民族國家采取了一系列的措施。如規(guī)定外來節(jié)目的最高比例,或者縮短外來節(jié)目的播出時間,有選擇地引進(jìn)外來節(jié)目,等等。
在民族國家權(quán)力控制之下,傳播媒介通過對自身主體文化和其他文化進(jìn)行有意識的甄別遴選,強(qiáng)化或淘汰某種特定的文化構(gòu)成,使特定的文化體系表現(xiàn)出合乎其目的性的總體景觀,從而發(fā)揮出賦予文化身份、制造文化認(rèn)同的涵化功能,加強(qiáng)了社會成員的全體歸屬感,實現(xiàn)了其社會整合的目標(biāo)。
總而言之,在電視全球化的影響下,一個國家的本土文化雖然可能會隨著文化移轉(zhuǎn)和文化雜交而演變,但它的文化基因仍然是相當(dāng)穩(wěn)定的。經(jīng)過長久的歷史積淀形成的文化邊界不會在一夜之間消失,源自種族、歷史、血緣、宗教的文化認(rèn)同更是如此。
參考文獻(xiàn)
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篇7
關(guān)鍵詞:易經(jīng);文獻(xiàn)學(xué);發(fā)展走向
Prospects of Yijing philological study for the 21rt century
Abstract: The study of Yijing is one of the important issues in today’s study of Chinese national culture. In the 21rt century, it is the first question to be thought for the philologist to develop the philological study of Yijing and other ancient books. This paper attends to put forward a series of inpidual opinions in view of the developing trend of this subject.
Key words: Yijing; Philology; developing trend
近兩年來,全國各大報刊雜志上,有關(guān)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化與中華民族文化走向的討論性文章紛呈并出。的確,這正是我們現(xiàn)時代的熱門話題和重要話題。眾所周知,我國已經(jīng)在21世紀(jì)的第一個年頭正式加入了WTO,這意味著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正式步入一個新階段,融入了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的行列之中。然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和深入,各民族的優(yōu)秀文化也必將會加速其各自互相滲透、互相影響、取長補(bǔ)短、升華吸收的過程?!吨芤住饭沤?jīng)是我國古代的一部占筮用書,其《易傳》是一部充滿豐富哲理的古代哲學(xué)著作,它們保存了大量珍貴的上古社會史料,漢代以后一躍而成為儒家重要的經(jīng)典著作,因而被賦予了中國傳統(tǒng)文化重要代表的身份,并成為歷代學(xué)者長期研究的對象,為全世界的華人和各國漢學(xué)家們所研讀,形成了一股彪炳燦爛的“易學(xué)”熱潮。20 世紀(jì)以來,對《周易》以及與其相關(guān)的歷代易學(xué)著作的研究,在國內(nèi)外得到了極大的重視和長足的發(fā)展,可以預(yù)見的是,在這個新的世紀(jì)里,易學(xué)的研究自然將會不斷取得新發(fā)展、新成果。易學(xué)的研究是多方面的,涉及到現(xiàn)代多個學(xué)科門類,如哲學(xué)、歷史、語言學(xué)、天文學(xué)等。同樣,它也是當(dāng)代從事古典文獻(xiàn)學(xué)研究的學(xué)者非常關(guān)注的治學(xué)對象。作為從事中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究的學(xué)者,我們對易學(xué)著作的研究,顯然更多的關(guān)注于易學(xué)文獻(xiàn)本身的爬梳和整理,執(zhí)著于通過運(yùn)用目錄、版本、???、訓(xùn)詁、編纂、辨?zhèn)?、輯佚等一系列文獻(xiàn)整理研究手段,為其它相關(guān)學(xué)科層面的研究提供基礎(chǔ)性的研究資料。因為不論是中國學(xué)者還是外國學(xué)者,只有立足于研究對象文獻(xiàn)整理的基礎(chǔ)上,然后才能進(jìn)行哲學(xué)的、歷史的以及其他方面的深入研究。關(guān)于21 世紀(jì)易經(jīng)文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展走向,我們認(rèn)為,可能在以下幾個方面有所體現(xiàn)和反映。
一、易經(jīng)文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科理論體系的初步建構(gòu)和發(fā)展
中國文獻(xiàn)學(xué)這樣一門學(xué)問,大概至遲從春秋中期孔子整理以六藝為主的古代典籍開始就已經(jīng)存在,但由于我國傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究重實踐輕理論的原因,作為一門學(xué)科的文獻(xiàn)學(xué)卻產(chǎn)生很晚。目前所知最早的以“文獻(xiàn)學(xué)”命名的,是20世紀(jì)30年代鄭鶴聲、鄭鶴春所著《中國文獻(xiàn)學(xué)概要》[1]一書。此后近半個世紀(jì)卻處于沉寂狀態(tài),直到20世紀(jì)80年代,研究才繼之而起,各類文獻(xiàn)學(xué)著作層出不窮。這些著作,有的屬于古典文獻(xiàn)學(xué)著作,有的屬于現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)著作,有的屬于文獻(xiàn)學(xué)總論性質(zhì)專書,還有的屬于??莆墨I(xiàn)學(xué)。據(jù)筆者所見,僅專科文獻(xiàn)學(xué)就有張君炎《中國文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》[2],單淑卿、張春玲等《中國經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)學(xué)》[3],劉躍進(jìn)《中古文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》[4],謝玉杰、王繼光等《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》[5],張伯元《法律文獻(xiàn)學(xué)》[6],等等。由此可見,晚近20多年來的中國文獻(xiàn)學(xué)研究已取得了相當(dāng)豐碩的研究成果。近來,有的學(xué)者還對中國文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了辯證的思考和分析,并從學(xué)科本身發(fā)展建設(shè)的角度,深入論證了學(xué)科改革和發(fā)展的可能性和必要性,如馮浩菲教授先后發(fā)表了《我國文獻(xiàn)學(xué)的現(xiàn)狀及歷史文獻(xiàn)學(xué)的定位》[7]、《試論中國文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科體系的改革》[8]等系列論文,就此提出了一系列中肯可行的意見。馮先生還頗具卓識地指出:“專科文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展,無疑將會啟迪、激發(fā)專題文獻(xiàn)學(xué)、專書文獻(xiàn)學(xué)的研究。也就是說,不難預(yù)料,21世紀(jì)前20年,不僅會有大批的、配套的??莆墨I(xiàn)學(xué)著作出現(xiàn),還會有大量的專題文獻(xiàn)學(xué)、專書文獻(xiàn)學(xué)著作相繼問世。”[8]從如上所述中國文獻(xiàn)學(xué)相關(guān)的各級學(xué)科體系建設(shè)情況來看,作為專書文獻(xiàn)學(xué)性質(zhì)的易經(jīng)文獻(xiàn)學(xué),以及與之相關(guān)的易經(jīng)各專題文獻(xiàn)學(xué),已具備了進(jìn)行學(xué)科體系初步建構(gòu)的可能性。
另一方面,對易經(jīng)的研究,歷來是我國學(xué)者研究的一個重點。從現(xiàn)有的史書《藝文志》或《經(jīng)籍志》記載情況來看,易學(xué)文獻(xiàn)是相當(dāng)豐富的;而20世紀(jì)80年代以來對《周易》的研究也有了長足的進(jìn)展,研究著作時有出版。從目前所知的情況來看,易經(jīng)文獻(xiàn)當(dāng)不下3000部。從適應(yīng)本學(xué)科研究發(fā)展的需要來看,建立易經(jīng)文獻(xiàn)學(xué)及各專題文獻(xiàn)學(xué)的必要性也愈益明顯,如果能夠在盡可能全面吸收和反映前人研究狀況的基礎(chǔ)上,建構(gòu)一門專書文獻(xiàn)學(xué)意義上的易學(xué)文獻(xiàn)學(xué),顯然會有利于促進(jìn)易學(xué)研究的深入發(fā)展,并可能激發(fā)和引導(dǎo)當(dāng)代易經(jīng)研究自覺、有序地發(fā)展下去?;谏鲜鏊龅目赡苄院捅匾詢煞矫嬖?,我們認(rèn)為,易經(jīng)文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科理論體系建構(gòu)的任務(wù),就迫在眉睫地壓在了當(dāng)代文獻(xiàn)學(xué)理論研究學(xué)者的身上。同時,我們還相信,21世紀(jì)也必將出現(xiàn)多部日益完善、成熟的易經(jīng)專題文獻(xiàn)學(xué)著作。
二、對易學(xué)文獻(xiàn)的經(jīng)學(xué)和經(jīng)學(xué)史研究將會成為新的研究重點之一
20世紀(jì)以來,由于受西學(xué)東漸的影響,傳統(tǒng)國學(xué)特別是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的研究一度受到排擠和非議,特別是20世紀(jì)80年代以前,整個國內(nèi)的政治形勢和學(xué)術(shù)環(huán)境不適宜也不允許經(jīng)學(xué)研究問題的提出,這無疑在一定程度上阻礙了作為中國古典文獻(xiàn)學(xué)重要分支的經(jīng)學(xué)的深入發(fā)展。80年代以后,由于改革開放政策的持續(xù)和深入,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢的日趨繁盛,以及與國外學(xué)人學(xué)術(shù)交流的頻繁不斷,學(xué)術(shù)思想也漸趨自由和先進(jìn),因此我們認(rèn)為,在新的世紀(jì)里,回顧和總結(jié)檢討有關(guān)易學(xué)中的經(jīng)學(xué)問題,組織相關(guān)學(xué)者重新考察論定有關(guān)易經(jīng)部分經(jīng)學(xué)研究中的一些是是非非,諸如《周易》經(jīng)傳的作者、成書年代和性質(zhì)等問題,做出總結(jié)性的評說,應(yīng)該是很有必要也是很有意義的事情。
我們注意到,20世紀(jì)以來,國內(nèi)一些學(xué)者對經(jīng)學(xué)及經(jīng)學(xué)史中的一些問題作了較深入的探討,以易學(xué)史研究為例,臺灣學(xué)者高懷民《先秦易學(xué)史》、《兩漢易學(xué)史》,徐芹庭《易學(xué)源流》(上、下),簡博賢《魏晉四家易研究》,大陸學(xué)者如蕭漢明《船山易學(xué)研究》、廖名春等《周易研究史》、林忠軍《象數(shù)易學(xué)發(fā)展史》、徐志銳《宋明易學(xué)概論》、劉玉建《兩漢象數(shù)易學(xué)研究》等,各自從不同角度探討易學(xué)史,并且取得了可喜的成果。部分學(xué)者在研究中,更注意到將易學(xué)學(xué)術(shù)思想史和社會史的研究結(jié)合起來,他們往往透過學(xué)術(shù)發(fā)展背景的社會層面因素,探討論證經(jīng)學(xué)問題的是是非非,然而,我們必須指出,文獻(xiàn)學(xué)者僅僅滿足于通過對文獻(xiàn)的大量爬梳來論述問題這樣一種思維角度還是不夠的。一方面,社會政治、生活、教育等時代潮流中的各種因素,無疑在影響著易學(xué)的傳播、研究和發(fā)展,這已為許多學(xué)者的研究所證實,無須在此贅述。而另一方面,當(dāng)易學(xué)的傳播和研究(當(dāng)然也包括其他儒家經(jīng)學(xué)分支學(xué)科)在社會各階層意識中占據(jù)一定的主導(dǎo)地位時,它必然要反過來廣泛而深入地影響到社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民風(fēng)、習(xí)俗等各個領(lǐng)域的具體方面,甚至還可能影響到統(tǒng)治者的治國方略的制定和實施效果,因此,對后一方面現(xiàn)象的研究,就不能不引起當(dāng)代學(xué)者的關(guān)注和重視。根據(jù)目前情況來看,當(dāng)代易學(xué)文獻(xiàn)學(xué)者對此方面考慮不足,沒有引起廣泛的關(guān)注,研究更談不上。所以我們相信,未來的易學(xué)經(jīng)學(xué)史研究,將會在這方面出現(xiàn)更多的閃亮之作,并在另一層面更加深入地推動易學(xué)文獻(xiàn)本身的研究。
在對有關(guān)易學(xué)的經(jīng)學(xué)史研究中,不難發(fā)現(xiàn)一些學(xué)者特別強(qiáng)調(diào)和關(guān)注的對象,更多是歷朝歷代經(jīng)學(xué)研究具有較大影響的易學(xué)文獻(xiàn),如鄭玄《周易注》,王弼《周易注》、《周易略例》,朱熹《周易本義》等一類二次文獻(xiàn)乃至三次文獻(xiàn)的研究,強(qiáng)調(diào)研究對象的代表意義。當(dāng)然,我們并不反對對易學(xué)研究主流代表人物的文獻(xiàn)進(jìn)行深入探討,但同時似乎還應(yīng)對一些在當(dāng)時乃至其后影響不深的易學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理、研究,因為只有如此,才能夠客觀全面地反映出各個階段易經(jīng)研究的實際狀況。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對其它相關(guān)文獻(xiàn)中潛在的易學(xué)思想的研究,例如從漢代揚(yáng)雄《方言》、許慎《說文解字》、劉熙《釋名》的釋詞內(nèi)容,可以抽繹出揚(yáng)氏、許氏、劉氏各自所接受的易學(xué)思想,深入了解易學(xué)在當(dāng)時的影響因子??傊@一方面的研究,為我們今后的易學(xué)文獻(xiàn)研究開辟了更為廣闊的生存空間。
三、《周易》文獻(xiàn)本身的訓(xùn)詁研究工程的進(jìn)一步加強(qiáng)和開展
對《周易》文獻(xiàn)的研究是多方面的,但訓(xùn)釋翻譯卻是其中的基礎(chǔ)性工作,只有懂得詞義、句意,然后才能展開其它方面的研究。由于目前所面臨的經(jīng)濟(jì)全球化以及與之相伴而來的文化全球化進(jìn)程,當(dāng)代學(xué)者的治學(xué)理念紛繁多樣。同時,隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,必將推動傳統(tǒng)人文科學(xué)治學(xué)理念的變革。因此,今后《周易》文獻(xiàn)的訓(xùn)釋研究,其學(xué)術(shù)思想將更趨開放自由,更趨進(jìn)步。另外,21世紀(jì)即將誕生的《周易》訓(xùn)詁著作,在訓(xùn)詁體式上,也必將體現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。傳統(tǒng)的傳注類、考證類、目錄類、工具書類、論說類,也還會很大程度上予以保留和發(fā)展。
近半個世紀(jì)以來,對出土文獻(xiàn)的整理、訓(xùn)釋工作有了很大的進(jìn)展。有關(guān)《周易》的出土文獻(xiàn)資料,同樣也需要考校釋讀和訓(xùn)詁。目前已知的易學(xué)出土文獻(xiàn),有1973年12月長沙馬王堆漢墓帛書《周易》六十四卦和《易傳》,及卷后佚書五種;有1977年安徽阜陽漢簡,存《周易》近600片,其中與今本不同的卜筮之辭約400片。上一世紀(jì),在二者的考釋方面取得了很大的成就,僅馬王堆帛書《周易》文獻(xiàn),其考釋材料就有:《馬王堆帛書六十四卦釋義》、《馬王堆漢墓文物》、《易傳》中的《易之義》、《二三子問》、《要》等釋文,以及重新整理的《系辭》釋文。另外,目前保存在上海博物館的戰(zhàn)國楚竹書《周易》則是迄今為止時間最早的一部易書。這些古寫本文獻(xiàn)的出土,無疑為今人考證古書的時代及真?zhèn)?、校補(bǔ)古書的訛脫及釋讀古書文義提供了可靠的最新證據(jù),顯然大大地推動了易經(jīng)文獻(xiàn)學(xué)的深入研究和發(fā)展。由于前兩者已有考釋著述出版,因而對后者的考釋和整理,則應(yīng)是21世紀(jì)《周易》訓(xùn)詁工作的一個重點課題。
在重視出土文獻(xiàn)訓(xùn)釋工作的同時,我們認(rèn)為,不能夠忽略傳世易經(jīng)典籍的訓(xùn)詁工作。我們注意到,在20世紀(jì)里,對《周易》的注釋,有的以義理為主,有的以字詞句的訓(xùn)詁為主,有的以象數(shù)為主,呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。以聞一多為代表的新訓(xùn)詁義疏一派,試圖通過科學(xué)的考訂訓(xùn)詁,勾稽古史資料;高亨先生的《周易古經(jīng)今注》、《周易大傳今注》,則繼承了清代樸學(xué)方法,致力于經(jīng)、傳的訓(xùn)詁。其他如李鏡池的《周易通義》、徐志銳的《周易大傳新注》、黃壽祺、張善文的《周易譯注》、周振甫的《周易譯注》、宋祚胤的《周易譯注與考辨》、劉大鈞、林忠軍注釋的《周易古經(jīng)白話解》[10]、《周易傳文白話解》[9]等,都是較有影響的代表作。當(dāng)然,當(dāng)代一些學(xué)者還注意從義理、象數(shù)角度對易經(jīng)進(jìn)行訓(xùn)釋。以義理注《周易》,當(dāng)以金景芳、呂紹綱的《周易全解》、潘雨廷的《周易表解》等為代表作。以象數(shù)解《周易》,當(dāng)以尚秉和先生的遺著《周易尚氏學(xué)》等為代表。另外,當(dāng)代學(xué)者劉大鈞先生也特別重視開展象數(shù)易學(xué)研究,其出版的第一部重要專著《周易概論》[11],在探討易學(xué)各領(lǐng)域內(nèi)容的同時,強(qiáng)調(diào)指出,作為易之本源的象數(shù)易學(xué)絕不可棄,并積極倡導(dǎo)象數(shù)與義理兼顧的研究方向。劉先生還在其主編的《象數(shù)易學(xué)研究》系列叢書第一輯《前言》中指出:“恢復(fù)象數(shù)易學(xué)研究,將其納入現(xiàn)代人的研究視野。從整理易學(xué)經(jīng)學(xué)史的角度入手,對象數(shù)易學(xué)中的一些專人、專題,進(jìn)行專門研究,以求述其條貫、明其通例、釋其凝滯而伸其亡闕?!保?2] 這無疑在一定程度上推進(jìn)了作為易學(xué)之根的象數(shù)之學(xué)的研究,澄清了人們對象數(shù)易學(xué)的一些偏見和錯誤認(rèn)識。以上這些充分說明,對易經(jīng)文獻(xiàn)的訓(xùn)詁研究,其內(nèi)容是多方面的。為了推動易學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的深入發(fā)展,就目前現(xiàn)狀來看,迫切需要一部分學(xué)者對歷代訓(xùn)詁著作做一番鉤稽爬梳工作,編撰出一部反映歷代易經(jīng)訓(xùn)詁研究成果的集大成著作《易經(jīng)詁林》,并力求做到編撰體例完善、內(nèi)容豐富、視野開闊宏通。這應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代學(xué)者總結(jié)前人《易》學(xué)成果的基礎(chǔ)工作之一,其意義是重大的。
就目錄類訓(xùn)詁著作而言,由于它是治學(xué)入門的第一步,因此,此前的一些學(xué)者已為我們做了一些基礎(chǔ)性的工作。如程啟槃的《歷代易學(xué)存目》及《現(xiàn)存易學(xué)存目》,沈竹礽《自得齋目睹國朝易學(xué)存目韻編》,廬松安《易廬易學(xué)書目》[13],山東省圖書館編《易學(xué)書目》[14],等等。此外,當(dāng)代也有一些學(xué)者正在編制20世紀(jì)易學(xué)文獻(xiàn)目錄。然而隨著視頻和音頻媒體的日益發(fā)展,對研究資料進(jìn)行快速檢索的要求也越來越高,從而要求目錄類著作不再滿足于以紙質(zhì)文獻(xiàn)為載體,而應(yīng)適應(yīng)于信息科學(xué)發(fā)展的需要,通過特殊的計算機(jī)軟件輔助,建立通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)傳播的電子目錄庫,并成立專門易學(xué)網(wǎng)站,為從事易學(xué)研究的人員提供便利的檢索和查尋,這也成為當(dāng)代文獻(xiàn)學(xué)者目前的一個重要工作內(nèi)容。
四、撰寫易學(xué)普及性讀物,以加強(qiáng)易學(xué)基礎(chǔ)知識的普及推廣工作,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)
易學(xué)文化本身就是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,而以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化,特別強(qiáng)調(diào)自身的社會政治功能,強(qiáng)調(diào)在文化傳承過程中學(xué)以致用的特點。因此,擺在21世紀(jì)文獻(xiàn)學(xué)者面前又一個重要的、刻不容緩的任務(wù)是,如何在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的大背景下,強(qiáng)調(diào)在民眾、特別是大學(xué)生中間的易學(xué)基礎(chǔ)知識的傳播,實現(xiàn)對易學(xué)文化的揚(yáng)棄,清除社會上對易經(jīng)文獻(xiàn)片面的、錯誤的認(rèn)識,并在這種易學(xué)傳播的過程中,力求將中國傳統(tǒng)文化的傳播和當(dāng)前的社會主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來,實現(xiàn)新的“經(jīng)世致用”的文化功能。
我們注意到20世紀(jì)80年代劉大鈞先生曾撰寫《周易概論》[11]一書,該書既是一部重要的學(xué)術(shù)專著,同時也在特定條件下、在很大程度上實現(xiàn)了普及易學(xué)文化基礎(chǔ)知識的意圖。此外,1990年由學(xué)苑出版社出版、周止禮撰寫的《易經(jīng)與中國文化》[15]一書,也對易經(jīng)文化的傳播,產(chǎn)生了一定的影響。另外,20世紀(jì)也出版了少數(shù)今注今譯性質(zhì)的普及性入門讀物,如孫振聲《白話易經(jīng)》,南懷瑾、徐芹庭合著的《周易今注今譯》,等等。但80年代末以來,《周易》研究已經(jīng)更加深入,對某些問題的認(rèn)識,也更加深刻,諸書的某些內(nèi)容有待完善和補(bǔ)充;而從傳播的角度看,也不是單靠上述幾部讀物就能完全達(dá)到普及的目的的。因而,易學(xué)普及性讀物的撰寫和出版,也將是21世紀(jì)易經(jīng)文獻(xiàn)學(xué)者所需從事的一項基礎(chǔ)性工作。當(dāng)代文獻(xiàn)學(xué)者對于研究和文化的普及決不能存厚此薄彼之心,相反,當(dāng)前的社會主義精神文明建設(shè)更需要廣大文獻(xiàn)工作者們投入相當(dāng)精力從事易經(jīng)知識的普及工作。
五、各種傳統(tǒng)《易經(jīng)》文獻(xiàn)的外文譯注工作將會得到加強(qiáng)
由于經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化互動趨勢的沖擊和影響,中國古典文獻(xiàn)學(xué)者自然就肩負(fù)著讓本國傳統(tǒng)文化走出國門,進(jìn)而影響別國的重任。對于其他國家學(xué)者而言,要接受和掌握中國傳統(tǒng)文化,必須要學(xué)習(xí)中國的各種儒家典籍,這其中當(dāng)然要包括各種易學(xué)文獻(xiàn)在內(nèi)。據(jù)筆者所知,全世界的易學(xué)組織不下于七十個,這充分說明易學(xué)研究在21世紀(jì)的前景是廣闊的,《周易》文化的傳播顯然有助于促進(jìn)全人類的文明進(jìn)程。從這個意義上講,對《易經(jīng)》傳統(tǒng)文獻(xiàn)的各種外文譯注,將會成為精通各種外語的部分中國學(xué)者的主要用武之地。我們相信,本國學(xué)者對易經(jīng)文獻(xiàn)的外語譯注,必將在譯注傳播的準(zhǔn)確性和可靠性方面,比之外國學(xué)者的譯注本更有長足之處。據(jù)筆者所知,目前,已經(jīng)出版了一些易學(xué)文獻(xiàn)的外文著作,既有《易經(jīng)》本身的譯注成果,也包括當(dāng)代學(xué)者研究成果的外文翻譯,如劉大鈞、林忠軍先生注譯的《周易傳文白話解》被翻譯成英文版,《易經(jīng)全譯》還被翻譯成法文版。這些著作在一定程度上,推動了海外易學(xué)文化的傳播,也推動了易學(xué)事業(yè)的發(fā)展。另外,隨著信息科學(xué)的日益發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一種主要的文化傳播媒體,這一傳播手段也有助于加快外語譯注的工作進(jìn)程,使易學(xué)成為人類的共同精神財富。
以上,我們結(jié)合當(dāng)前的時代背景,就21世紀(jì)(尤其是前20年)易經(jīng)文獻(xiàn)的研究趨勢,談了個人一些不很成熟的看法。當(dāng)然,從事易經(jīng)研究的文獻(xiàn)學(xué)者,其今后的研究方向決不只是體現(xiàn)在以上五個方面,諸如歷代易經(jīng)文獻(xiàn)的輯佚、編撰、辨?zhèn)巍姹镜闹匦驴加喌?,雖然20世紀(jì)取得了較為豐碩的成果,但仍有待于繼續(xù)深入全面的探討。我們期待更多的易經(jīng)研究學(xué)者對此進(jìn)行深入的思考,參與到這種討論中來。
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篇8
論文提要:雙語教學(xué)是高校教學(xué)語言改革的一項新舉措,是培養(yǎng)雙語人才的重要途徑。目前我國很多高校都在積極推廣雙語教學(xué),然而對雙語教學(xué)的錯誤理解和一般性理論支持的缺乏使各高校的雙語教學(xué)存在著諸多問題。本文從雙語教學(xué)的含義、性質(zhì)和目的入手,分析雙語教學(xué)存在的主要問題,探討雙語教學(xué)的改進(jìn)策略。
加入WTO后,我國經(jīng)濟(jì)逐漸融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮。近年來,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速,世界范圍的競爭愈演愈烈。
一、引言
外國企業(yè)大批進(jìn)入我國,我國許多優(yōu)秀企業(yè)也爭相到國外拓展市場,這引起了我國人才需求結(jié)構(gòu)的重大變化。精通專業(yè)知識、英語熟練的雙語型人才成為我國高層次人才需求的亮點。為適應(yīng)這一需要,在高校逐步推廣雙語教學(xué)刻不容緩。
二、雙語教學(xué)的含義
“雙語”這一術(shù)語來自拉丁語,布龍菲爾德將“雙語”定義為“如果學(xué)外語學(xué)得跟本地人一樣,同時又沒忘掉本族語,這就產(chǎn)生了雙語現(xiàn)象”。孫旭東(1993)認(rèn)為,雙語(或雙語現(xiàn)象)是指在某一社團(tuán)中,人們平行使用兩種語言。一般來說,雙語是指個體(或群體)掌握兩種語言,并使用兩種語言進(jìn)行正常交際的方式。例如,在一個同時使用兩種不同語言的地區(qū),一個語言使用者經(jīng)常會面對兩種語言的選擇,他/她不僅對這兩種語言能熟練地掌握,而且能在各種語境中,根據(jù)需要進(jìn)行兩種語言轉(zhuǎn)換。
各國語言環(huán)境和教育取向的差異使人們對雙語教學(xué)的理解不盡相同。麥凱(1989)認(rèn)為,雙語教學(xué)是以兩種語言作為教學(xué)媒介,且其中一種語言常常使用但并不一定是學(xué)生的第一語言;張維佳(2002)指出,教師在學(xué)科教育中交互使用本族語和外語、甚至完全使用外語進(jìn)行教學(xué)活動,以滿足學(xué)習(xí)者工具型的學(xué)習(xí)動機(jī)和融合型的學(xué)習(xí)動機(jī)。
上述“雙語教學(xué)”的定義雖然沒有明確界定掌握本族語和外語的程度,但都表明:(1)雙語教學(xué)是以學(xué)習(xí)者的外語為媒介來學(xué)習(xí)知識,使學(xué)習(xí)者本族語和外語的使用能力均衡發(fā)展,目的是培養(yǎng)兩種語言(雙語)的高水平使用者;(2)雙語教學(xué)有同時提高學(xué)生專業(yè)能力和運(yùn)用外語能力的雙重功效。也就是說,雙語教學(xué)是在學(xué)科教育中用兩種語言作為教學(xué)媒介語,通過授課語言的運(yùn)用培養(yǎng)具有較高本族語和外語能力的高水平“雙語人才”。但是,雙語教學(xué)不是語言教學(xué)。語言教學(xué)以語言的講解和訓(xùn)練為中心,雙語教學(xué)是以講授專業(yè)內(nèi)容為中心,英語只是師生課堂交流的工具。雙語教學(xué)雖然是以專業(yè)知識的學(xué)習(xí)為中心,但“它能比較省時、省力地培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,尤其是第二語言的能力(盧丹懷,2001)”,正是這種一舉兩得的效用使雙語教學(xué)在世界各國受到普遍重視。
三、全面推廣雙語教學(xué)的必要性
雙語教學(xué)的優(yōu)越性是有目共睹的,且已被許多國家的教學(xué)實踐所證實。相關(guān)文獻(xiàn)經(jīng)常提到的優(yōu)越性有四個方面:(1)提高專業(yè)文獻(xiàn)閱讀能力;(2)提高口語能力;(3)有利于加深對專業(yè)知識的理解;(4)有利于理解學(xué)科前沿理論知識。
推廣雙語教學(xué)是扭轉(zhuǎn)目前我國大學(xué)英語“費(fèi)時低效”,提高學(xué)生英語能力的最優(yōu)措施,這是因為:(1)教學(xué)語言能改善語言環(huán)境,增加學(xué)習(xí)者接觸英語的時間,對促進(jìn)外語語言能力的生成具有極其重要的作用。雙語教育是以學(xué)習(xí)者的外語為媒介來學(xué)習(xí)知識,使學(xué)習(xí)者本族語和外語的使用能力均衡發(fā)展,目的是培養(yǎng)兩種語言(雙語)的高水平使用者;(2)雙語教學(xué)可同時提高學(xué)生的專業(yè)能力和外語能力。學(xué)生不僅掌握了會計、金融、法律等專業(yè)知識,而且長期浸沒在以英語為媒介的教學(xué)中,還能操一口流利的英語;(3)雙語教學(xué)的實施和推廣促使高校打破學(xué)科教育體系中教學(xué)語言單一的現(xiàn)狀,推動高校教學(xué)語言的改革。
應(yīng)社會對雙語人才的強(qiáng)烈需要,2002年教育部在《普通高校本科教學(xué)工作水平評估方案(試行)》(2002)中明確提出了“雙語教學(xué)”,并作為一個重要的評估指標(biāo),要求高校要積極推動使用英語等外語進(jìn)行公共課和專業(yè)課的教學(xué),特別是在信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、國際金融、法律以及國家發(fā)展急需的專業(yè)領(lǐng)域開展雙語教學(xué),對高校開展雙語教學(xué)的范圍給予了基本的定位??梢酝茢?,高校雙語教學(xué)應(yīng)定位于那些國外處于領(lǐng)先地位,同時對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大影響的學(xué)科領(lǐng)域。
各高校積極迎接挑戰(zhàn),研究實施雙語教學(xué)的有效模式?!扒迦A大學(xué)1,440門課程中,已有54門全用英語授課;北大有30多門課程,中山大學(xué)有8門課程采用原版教材;復(fù)旦大學(xué)引進(jìn)哈佛大學(xué)全套課程的7,600多種教材”(蔡基剛,2002)。廣東省提出了更高的要求:將英語確定為部分課程的教學(xué)語言,并逐步使其成為與普通話地位相同的教學(xué)語言(廣東省教育廳,2001)。我國大學(xué)的雙語教學(xué)已經(jīng)迅速開展起來,目前雙語教學(xué)在各高校的課程體系中已占有相當(dāng)比例,且有逐年上升的趨勢,雙語教學(xué)必將成為新世紀(jì)中國高校教學(xué)語言改革的亮點。
四、目前雙語教學(xué)存在的主要問題
1、對“雙語”和“雙語教學(xué)”的實質(zhì)缺乏正確理解致使雙語教學(xué)出現(xiàn)偏差。如有人將“雙語”理解為“加強(qiáng)英語”,從而大辦特辦“英語強(qiáng)化班”(張維佳,2002)。有的教材使用英文原版,但教師課堂講授、與學(xué)生交流卻使用中文或很少使用英語,作業(yè)和考試也均使用中文。這實際上不是真正的雙語教學(xué),只能是雙語教學(xué)的初期或過渡階段。還有的教材使用英文原版,教師課堂講授、與學(xué)生交流也使用英語,但講授內(nèi)容均是學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的。這也不是雙語教學(xué),因為這種教學(xué)的目的不再是使學(xué)生熟悉專業(yè)內(nèi)容而是熟悉語言,是語言教學(xué)。這種模式勢必造成人、財、物和時間的極大浪費(fèi)。這些問題普遍存在其根本原因在于教學(xué)管理者和教師對雙語教學(xué)的實質(zhì)和目的缺乏正確認(rèn)識。雙語教學(xué)的目的是培養(yǎng)高水平的雙語人才。因此,教學(xué)中無論是傳授知識還是解答問題,教師都要堅持使用英語,向?qū)W生提供較多的語言輸入信息,讓他們在無意識的情況下更多地接觸英語。
2、缺乏成熟雙語教學(xué)理論與模式指導(dǎo),缺乏科學(xué)的信息反饋和教學(xué)質(zhì)量評價系統(tǒng)。具體表現(xiàn)在:(1)對雙語教學(xué)重要性認(rèn)識不足;(2)對雙語教學(xué)師資培養(yǎng)和課程設(shè)計缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃;(3)對開設(shè)雙語教學(xué)班級或教師缺乏必要的條件審核;(4)對雙語教學(xué)質(zhì)量評價不科學(xué)等。
五、雙語教學(xué)改進(jìn)策略
1、高度重視雙語教學(xué),加大投入。目前,人們對高校雙語教學(xué)的成效普遍不十分認(rèn)可,原因有兩方面:一是開展雙語教學(xué)的時間較短,功效尚未顯現(xiàn)二是雙語教學(xué)課程比例較小,沒有形成規(guī)模。雙語教學(xué)的成效并非短時間內(nèi)可以取得,也取決于規(guī)模效益??傮w上看,我國高校雙語教學(xué)尚處于初級階段,因此各高校必須有長遠(yuǎn)規(guī)劃,高度重視雙語教學(xué)加大投入力度,逐步提高雙語教學(xué)課程比例。
2、正確理解雙語教學(xué),重視雙語教學(xué)師資培養(yǎng)。雙語教學(xué)的正確方向是培養(yǎng)既了解本專業(yè)國際前沿知識又具有很高國際交流能力的高級人才。國際交流能力包括書面和口頭兩方面,而口頭交流能力不足是我國大多數(shù)畢業(yè)生所面臨的尷尬?,F(xiàn)在大多數(shù)雙語課程僅將英文原版教材作為學(xué)習(xí)材料,教學(xué)語言仍然一味地使用漢語,這種雙語課程只能使學(xué)生了解原版教材的知識,對提高國際交流能力作用不大。雙語教學(xué)必須使用一定比例的英語做教學(xué)媒介,并逐漸向全部使用英語做教學(xué)語言過渡;雙語教學(xué)必須創(chuàng)造師生之間、學(xué)生之間使用英語圍繞所學(xué)專業(yè)知識進(jìn)行交流的情境。這對雙語教學(xué)師資提出了極高的要求。雙語師資的培養(yǎng)非常重要,決定著雙語教育模式的成敗,必須引起學(xué)校高度重視。上海財經(jīng)大學(xué)主要是通過將專業(yè)教師派往國外學(xué)習(xí)的方式培養(yǎng)雙語師資,這種方式雖然收效顯著,但投入較大。各高??梢酝ㄟ^聘請有國外留學(xué)經(jīng)歷的人員作雙語課程的教師或者通過英語教師協(xié)助專業(yè)教師加強(qiáng)英語學(xué)習(xí)以達(dá)到雙語課程的教學(xué)語言要求。
3、對雙語課程進(jìn)行必要的審核。對準(zhǔn)備開設(shè)的雙語課程進(jìn)行審核是非常必要的。雙語課程與普通課程不同,學(xué)校、教師和學(xué)生的投入都相對較高,教學(xué)效果不好將造成極大浪費(fèi),并影響雙語教學(xué)的進(jìn)一步開展。
(1)該雙語課程對學(xué)生專業(yè)發(fā)展的作用。實施雙語教學(xué)需要學(xué)生對英語學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的需求。但是,雙語課程的設(shè)計必須考慮到學(xué)生所學(xué)專業(yè)長期發(fā)展的需要。語言學(xué)習(xí)是雙語教學(xué)的副產(chǎn)品,不能因強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)而忽略了專業(yè)知識。專業(yè)知識的學(xué)習(xí)必須有助于學(xué)生了解和掌握某一領(lǐng)域的世界前沿,同時為他們以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ),使他們終生受益。
(2)學(xué)校是否具備講授該課程的合格師資及學(xué)生是否有學(xué)習(xí)該課程的英語語言和專業(yè)知識功底。實施雙語教學(xué)需要師生雙方都具備一定的英語語言知識。雙語教學(xué)不同于語言教學(xué),語言教學(xué)的學(xué)習(xí)可以從零開始,雙語教學(xué)則不能。在移民國家或者不同文化發(fā)生地緣接觸的國家,外語學(xué)習(xí)有良好的環(huán)境,師生雙方都有雙語的生活背景,開展雙語教學(xué)自然容易一些。在我國,從整體上看,學(xué)生英語水平參差不齊,現(xiàn)階段要全面開展雙語教學(xué)顯然是不現(xiàn)實的。但是,在高校中,在一些英語整體水平較高的班級開展雙語教學(xué)是可行的。在開展雙語教學(xué)前不僅要對雙語課程對學(xué)生專業(yè)發(fā)展的作用進(jìn)行分析,還必須對師生的英語水平及專業(yè)基礎(chǔ)知識進(jìn)行評估。
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篇9
【關(guān)鍵詞】哈爾濱學(xué)院;應(yīng)用型;財務(wù)管理;課程建設(shè)
教育部998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)介紹》已將“財務(wù)管理”列為工商管理學(xué)科下的一個本科專業(yè)。由此,各高等院校對財務(wù)管理專業(yè)課程的設(shè)置各有不同的思路。而我國本科院校自進(jìn)行分類管理以來,研究型、教學(xué)研究型和教學(xué)型等各類院校在教學(xué)與科研的側(cè)重點上出現(xiàn)了很大差異,這同時影響了人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立。不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)需要不同的、科學(xué)的課程體系來支撐、實施。本文以哈爾濱學(xué)院(下文簡稱“我院”)為例,就教學(xué)型本科財務(wù)管理專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的專業(yè)課程體系建設(shè)問題提出改革思路。
一、課程建設(shè)要符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)
為了滿足財務(wù)管理環(huán)境不斷變化和財務(wù)管理理論與方法不斷創(chuàng)新的需要,為了使我院更好地服務(wù)于社會,結(jié)合自己的實際情況和社會需要,我院確立了有別于研究型、教學(xué)研究型等普通本科院校的類型:即教學(xué)型本科院校,并確立了與此相適應(yīng)的人才培養(yǎng)目標(biāo):應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo),即“培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、專業(yè)精、能力強(qiáng),人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)?,具有?chuàng)新精神的應(yīng)用型高級專門人才”。哈爾濱學(xué)院是哈爾濱市屬的唯一一所面向全國招生的綜合性普通本科院校,其中的財經(jīng)與管理學(xué)院,長期為黑龍江省尤其是哈爾濱市輸送大批財務(wù)管理專業(yè)人才。應(yīng)用型財務(wù)管理專門人才,主要立足哈爾濱、面向省內(nèi)外,重點服務(wù)于基層、生產(chǎn)一線,尤其面向中小企業(yè)從事財務(wù)管理的實際工作,而中小企業(yè)幾乎占全國企業(yè)總數(shù)的99%,具有廣闊的市場。合適的定位,會給學(xué)院的發(fā)展帶來新的機(jī)遇,更為財務(wù)管理學(xué)科建設(shè)提出了新課題。
我院以往的財務(wù)管理課程設(shè)計幾乎是參考教育部本科專業(yè)目錄而設(shè)定的,不僅不符合應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo),而且沒有自己的辦學(xué)特色,更沒有體現(xiàn)專業(yè)方向。在“通才”與“專才”相結(jié)合的高等教育中,定位模糊不清,沒有側(cè)重,而現(xiàn)代社會的需要是分層次的,人才更是因社會的需要而有不同的分工。因此,如何在我院提出應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,進(jìn)行財務(wù)管理專業(yè)課程設(shè)計,對培養(yǎng)應(yīng)用型財務(wù)管理專業(yè)人才具有十分重要的意義。
二、合理設(shè)計財務(wù)管理專業(yè)的課程體系與課程內(nèi)容
我院現(xiàn)行的課程體系設(shè)置不合理,專業(yè)課程間的內(nèi)容交叉重復(fù)問題突出。會計學(xué)和金融學(xué)知識在財務(wù)管理專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中是不可或缺的一部分。這就造成大部分高校在設(shè)置財務(wù)管理專業(yè)課程體系時,要么偏重于會計學(xué),要么偏重于金融學(xué),而沒有形成關(guān)于財務(wù)管理學(xué)的獨(dú)立的、科學(xué)的、系統(tǒng)的課程體系。
應(yīng)用型財務(wù)管理專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)該以服務(wù)對象為基本研究內(nèi)容,即以公司財務(wù)管理的核心內(nèi)容(籌資管理、投資管理、營運(yùn)資金管理、利潤分配管理等)為框架來設(shè)置課程。為了符合應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)用型財務(wù)管理專業(yè)課程體系可分為三個部分:公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)課。其中,專業(yè)課又可以分為專業(yè)必修課和專業(yè)限選課。
(一)公共基礎(chǔ)課
開設(shè)公共基礎(chǔ)課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì):使學(xué)生具有一定的人文社會科學(xué)和自然科學(xué)基本理論知識,了解國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,并有較扎實的漢語寫作、數(shù)學(xué)、計算機(jī)、外語等方面的基礎(chǔ)和較強(qiáng)的應(yīng)用能力。主要應(yīng)設(shè)置思想品德、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、大學(xué)語文、高等數(shù)學(xué)、英語、哲學(xué)、計算機(jī)基礎(chǔ)、財經(jīng)應(yīng)用寫作、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治、形勢與政策等課程。
(二)學(xué)科基礎(chǔ)課
開設(shè)學(xué)科基礎(chǔ)課程的目的是使學(xué)生掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能以及相鄰專業(yè)的基本知識,有較深厚的學(xué)科理論基礎(chǔ),使學(xué)生具有一定的活動能力、從事本專業(yè)業(yè)務(wù)工作的能力和適應(yīng)相鄰專業(yè)業(yè)務(wù)工作的基本能力與素質(zhì)。
這些課程應(yīng)涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、會計學(xué)、金融與貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)法規(guī)以及與財務(wù)管理專業(yè)相近的基礎(chǔ)知識。主要課程應(yīng)該設(shè)有:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、基礎(chǔ)會計、統(tǒng)計學(xué)、金融學(xué)、稅法、經(jīng)濟(jì)法、會計信息系統(tǒng)等。
(三)專業(yè)課
開設(shè)專業(yè)課程的目的是為了系統(tǒng)地向?qū)W生傳授專業(yè)知識,使學(xué)生能系統(tǒng)、全面地掌握專業(yè)知識,具備從事本專業(yè)實際工作的能力,具有獨(dú)立獲取知識、提出問題、分析問題和解決問題的基本能力及創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。
專業(yè)必修課程可劃分為:財務(wù)會計、財務(wù)管理基礎(chǔ)、中級財務(wù)管理、高級財務(wù)管理、國際財務(wù)管理、公司理財、管理會計、資產(chǎn)評估原理等課程;專業(yè)限選課可以劃分為:電子商務(wù)概論、證券投資、財務(wù)軟件應(yīng)用、非營利組織財務(wù)管理、稅收與納稅籌劃、資產(chǎn)評估實務(wù)、咨詢與鑒證服務(wù)、財會職業(yè)道德專題、畢業(yè)論文專題講座等課程。
需要注意的是,在應(yīng)用型財務(wù)管理專業(yè)課程的設(shè)置上,要合理界定財務(wù)管理基礎(chǔ)、中級財務(wù)管理和高級財務(wù)管理課程的教學(xué)內(nèi)容。筆者認(rèn)為,按照由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律,財務(wù)管理基礎(chǔ)主要講授公司財務(wù)管理活動所必須具備的基本觀念和基本技能,并對籌資管理、投資管理、營運(yùn)資金管理、利潤分配管理的基本概念和方法加以闡述。中級財務(wù)管理主要講授公司理財?shù)木唧w方法,注重實踐和操作能力的培養(yǎng),并對金融衍生工具做詳細(xì)的介紹,以便使財務(wù)管理課程的設(shè)置與時俱進(jìn)。高級財務(wù)管理則主要介紹特殊情況下的財務(wù)管理。三門課程的內(nèi)容既不能重復(fù),也不能完全割裂。要使財務(wù)管理專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的訓(xùn)練有效地體現(xiàn)“由一般到具體,由基本到特殊”的原則。
三、改善教學(xué)方法和教學(xué)手段
財務(wù)管理作為一門應(yīng)用學(xué)科,永遠(yuǎn)是一門實踐藝術(shù)。在實際教學(xué)中,重理論、輕實踐;重描述、輕分析的教學(xué)觀念還處于主導(dǎo)地位。在傳統(tǒng)的財務(wù)管理教學(xué)方法中,以教師講授、全堂灌輸式為主,即使有些實踐課程和校外實習(xí),也是走過場,沒有起到應(yīng)有的作用。在課程的安排上,也是理論講授多于實踐操作,使培養(yǎng)的學(xué)生“什么都知道,卻什么都不會做?!备猩跽?,學(xué)生不知道學(xué)習(xí)這些知識有什么用,越學(xué)越死,越學(xué)越糊涂。
筆者認(rèn)為,理論教學(xué)可以在財務(wù)管理基礎(chǔ)教學(xué)中占有大量比例,而在中級財務(wù)管理和高級財務(wù)管理教學(xué)中,應(yīng)以實踐和實訓(xùn)為主。課堂教學(xué)應(yīng)大量采用案例教學(xué),并結(jié)合實習(xí),使學(xué)生學(xué)以致用??梢苑譃閮蓚€步驟:第一,結(jié)合所學(xué)知識,形成以各個知識點為支撐的案例,以課堂討論、課后點評的形式,使學(xué)生通過案例的模擬訓(xùn)練更為切實地掌握財務(wù)管理的基本知識和專業(yè)技能,使學(xué)生把財務(wù)管理基礎(chǔ)知識和技能作為工具來解決實際應(yīng)用問題,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、綜合運(yùn)用的能力。第二,在專業(yè)教師的帶領(lǐng)下,與實習(xí)單位建立長期合作關(guān)系。學(xué)校要不定期地聘請優(yōu)秀的理財專家來學(xué)校舉辦講座,讓學(xué)生吸取實用的理財經(jīng)驗。幫助企業(yè)進(jìn)行財務(wù)診斷、規(guī)范企業(yè)財務(wù)管理制度(范文),幫助企業(yè)進(jìn)行納稅籌劃等工作,使學(xué)生對財務(wù)管理有一個感性認(rèn)識。結(jié)合學(xué)生的畢業(yè)論文設(shè)計有針對性地研究與探討,培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。在教學(xué)中,將現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備以及教學(xué)手段運(yùn)用到教學(xué)中來。同時,可以輔以多媒體增加教學(xué)的信息量,豐富校園網(wǎng)中的教學(xué)資源,使校園網(wǎng)成為師生交流的平臺和窗口。
未來的競爭是人才的競爭,圍繞哈爾濱學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行財務(wù)管理專業(yè)的課程建設(shè),把教育教學(xué)重點轉(zhuǎn)移到學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)上,使學(xué)生形成合理的能力結(jié)構(gòu),不僅可以滿足社會的需要,還可以滿足學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要?!叭瞬排d校、特色興?!?,人才是支撐,特色是品牌,一個有特色的專業(yè)才具有長久的生命力,一個有特色的本科院校才會蓬勃發(fā)展!
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關(guān)鍵詞:計算機(jī)專業(yè)英語;連貫性;教學(xué)模式
中圖分類號:TP311文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-3044(2010)17-4728-02
Discussion andResearch of Continuity Mode of Computer Professional English
XIAN Min, ZHOU Li-fen
(Qujing Normal University Computer Science and Engineering College, Qujing 655001, China)
Abstract: Computer professional English is one of the important courses in computer, which plays an important role in improving the computer science students to understand and absorb advanced knowledge in the computer field .Computer Professional English courses which has their specificity, combines computer technology, specialty English and public English. The traditional teaching model of education can not adapt to a new era of education. This paper combinated with the practice, discusses and researches the continuity mode of computer professional English and gives some suggestions and methods
Key words: computer professional English; continuity; teaching mode
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,計算機(jī)技術(shù)已經(jīng)滲透和融入到人們的工作生活與學(xué)習(xí)中。以計算機(jī)和通信技術(shù)為代表的科技技術(shù)已經(jīng)對世界經(jīng)濟(jì),文化,軍事,教育,文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。計算機(jī)科學(xué)發(fā)源于歐美國家,近幾年,我們國家的計算機(jī)科學(xué)也有一定的發(fā)展,但是由于最新的計算機(jī)科學(xué)技術(shù)仍然來自于歐美國家。做為計算機(jī)專業(yè)人才,必須掌握最新的科學(xué)技術(shù),由于計算機(jī)技術(shù)具有更新較快等特點,一般是一年半就要更新,硬件平均三年半就要提升一檔,這樣的發(fā)展速度也就決定了要及時從國外接受先進(jìn)的計算機(jī)技術(shù)知識[1]。由于受到語言環(huán)境的限制,如果將國外的最新的技術(shù)翻譯為中文,首先是時間較緩慢,另外由于翻譯以及計算機(jī)知識的固有特點,引進(jìn)后的技術(shù)和文檔會影響技術(shù)的理解與應(yīng)用。于是,計算機(jī)專業(yè)英語教學(xué)成為解決此類問題的一個突破口。計算機(jī)專業(yè)英語模式的改革與研究會直接影響教學(xué)效果。
目前國內(nèi)的計算機(jī)專業(yè)英語課程開設(shè)在大三年級,大一大二主要學(xué)習(xí)公共英語,而且該課程是一門跨學(xué)科課程,它將計算機(jī)專業(yè)與英語有機(jī)地結(jié)合在一起,但又區(qū)別于某一具體的計算機(jī)專業(yè)課程或者一般的英語語言課。正是由于該課程的特點,計算機(jī)專業(yè)英語的教學(xué)模式有探討與研究的趨勢和必要。保留傳統(tǒng)的模式的優(yōu)點,借鑒新模式,聯(lián)系實際,讓計算機(jī)專業(yè)英語課程成為提高學(xué)生英語和專業(yè)課程的文化修養(yǎng)的重要途徑。
1 傳統(tǒng)教學(xué)模式與連貫性教學(xué)模式的區(qū)別
計算機(jī)專業(yè)英語包括英語科技文獻(xiàn)的特點與常見表達(dá)方式,計算機(jī)專業(yè)知識的英語表述,計算機(jī)主干學(xué)科和研究領(lǐng)域的概論。一般的大學(xué)教學(xué)采用啟發(fā)式教學(xué),在課堂中通過復(fù)習(xí)舊知識,學(xué)習(xí)新知識,對知識進(jìn)行評價這三個教學(xué)過程完成基本教學(xué)。并且一般的高校在大三進(jìn)行專業(yè)英語的教學(xué),通常只有一學(xué)期,這樣對整體提高學(xué)生對科技英語和專業(yè)英語的能力有限。因此在魏元春,陳偉等人在《計算機(jī)專業(yè)英語的連貫性教學(xué)模式研究》中[2]提及到連貫性模式。受此啟發(fā),在計算機(jī)專業(yè)英語的教學(xué)實踐中,對連貫性教學(xué)模式進(jìn)行探討與研究。
1.1 傳統(tǒng)的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的專業(yè)英語教學(xué)模式不僅有時間短,因為一般都在大三一學(xué)期進(jìn)行,同時教師在課堂上一般采取課文教學(xué)模式。專業(yè)英語教材一般課后都有計算機(jī)專業(yè)詞匯,很多老師都花上不少的時間進(jìn)行單詞講解,然后才回到課文進(jìn)行課文講解,包括課文翻譯。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生感到課堂枯燥,老師為如何讓這門課程上得更生動和精彩感到困惑。學(xué)生因為有大一大二的英語基礎(chǔ)了,如果再簡單地對專業(yè)英語用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué)則不合適。
1.2 連貫性教學(xué)模式
連貫性教學(xué)模式是指專業(yè)英語的教學(xué)需要貫穿在每個學(xué)生的整個大學(xué)過程中。連貫性教學(xué)模式旨在將專業(yè)英語的教學(xué)融入到學(xué)生的專業(yè)知識中。在此教學(xué)模式中,不是簡單的大三的一門專業(yè)課程,而是許多課程,教學(xué)方式的整體融合。
1.2.1 連貫性教學(xué)模式過程
在整個大學(xué)教學(xué)過程中,四個過程是相互連貫相互輔存,一環(huán)扣一環(huán)。在大一階段,著重打好公共英語的基礎(chǔ),但是一般公共英語的老師不會在課堂中引入專業(yè)英語詞匯。這就要求專業(yè)基礎(chǔ)課程老師在平常的教學(xué)中引入一些簡單的專業(yè)英語詞匯。例如在大一的《計算機(jī)導(dǎo)論課程》中,會涉及到軟盤硬盤等詞匯,專業(yè)基礎(chǔ)課老師可以在此時引入floppy disk ,hard disk 簡單英語詞匯。同時對一詞多義的單詞進(jìn)行強(qiáng)調(diào),比如“block”單詞,即有“塊”的意思,也有“分程序”的意思。另外對專業(yè)英語中經(jīng)常涉及到的縮寫詞進(jìn)行引入。比如“CPU”,“AI”等詞匯。大二學(xué)生在上計算機(jī)專業(yè)課程的基礎(chǔ)上,增設(shè)專業(yè)英語課程,在這門課程中除了系統(tǒng)的介紹計算機(jī)專業(yè)詞匯,語法,特別是要強(qiáng)調(diào)科技英語。比如:Table and Graph, Document Conventions, Description and Listing ,Academic papers等,通過引入這些科技英語,讓學(xué)生知道科技英語的寫作與翻譯,在此階段,強(qiáng)調(diào)中英科技英語的互譯。大三學(xué)生即有了專業(yè)英語的基礎(chǔ)也有了專業(yè)知識的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,增設(shè)雙語課程,原滋原味地吸收英文計算機(jī)課程與相關(guān)文檔,對其能力的提高有個質(zhì)的飛躍。大四實踐階段,有了前面三年的積累,在這階段讓學(xué)生更多的接觸一些國外會議,國外文章,從畢業(yè)實踐到畢業(yè)答辯盡可能地用全英語進(jìn)行。
1.2.2 連貫性教學(xué)過程實踐方法
通過前面的分析,以及傳統(tǒng)模式和連貫性教學(xué)模式的互相比較,取雙方之優(yōu)點,在具體的連貫性教學(xué)過程實踐中,把握教學(xué)指導(dǎo)思想,注重實用性,針對性,連貫性,在整個教學(xué)過程中從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識到質(zhì)的飛躍。
1) 科技英語
加強(qiáng)科技英語的認(rèn)識,在連貫?zāi)J街?不能忽視科技英語的重要作用,科技英語起到為學(xué)生打開世界之窗的作用,學(xué)生理解科技英語的知識點和寫作,才能看懂國外文章書籍,理解知識。
2) 加強(qiáng)學(xué)生中英互譯的能力
由于學(xué)生有公共英語的基礎(chǔ),對普通的中英互譯不感到困難,但是對于計算機(jī)英語本身固有的特性,它不僅是計算機(jī)詞匯與公共英語的融合,更多的是科技英語的滲透。由于其特殊性,所以要特別加強(qiáng)學(xué)生中英互譯的能力。
3) 教師能力的提高
連貫性教學(xué)模式不僅要求教師有較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)知識還要有深厚的英語功底,這樣才能在教學(xué)中潛移默化的把專業(yè)英語滲透給學(xué)生。學(xué)校應(yīng)多提供機(jī)會給教師進(jìn)修英語,提高口語表達(dá)的能力,同時也應(yīng)當(dāng)讓教師參加更多的計算機(jī)國際會議,了解最前沿知識。
4) 教學(xué)方法多樣性
教學(xué)方法是教學(xué)活動的靈魂,合理有效的靈活多變的教學(xué)方法能夠教好地組織教學(xué)活動,改善刻板的教學(xué)狀態(tài),取得良好的教學(xué)效果[3]。在專業(yè)英語教學(xué)中,不能簡單地通過詞匯介紹,導(dǎo)讀翻譯,總結(jié)內(nèi)容,布置作業(yè)等常規(guī)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)??梢酝ㄟ^因材施教,課堂上講解中等難度的文章,針對學(xué)有能力的同學(xué)可以布置一些較高難度的文章進(jìn)行閱讀理解[4]。適當(dāng)?shù)匾攵嗝襟w教學(xué),在多媒體教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生如何查閱國外最新成果的文章[5]。
5) 學(xué)生思維能力的轉(zhuǎn)變
通過在課堂上引入中外科技論文進(jìn)行對比,讓學(xué)生比較中外科技論文寫作的區(qū)別與特點。英文科技論文一般是在文章中先給出推論或者結(jié)論,再一步步介紹原因。學(xué)生掌握這種思維方式后,無論是對寫科技論文還是閱讀外文文獻(xiàn)都有幫助。
6) 開設(shè)雙語課程
在適當(dāng)?shù)哪昙夐_設(shè)雙語課程,雙語課程是以中英文同時為講授語言,但是教材選用影印版國外文獻(xiàn)或原版文獻(xiàn)。通過雙語課程,讓學(xué)生不僅學(xué)到國外先進(jìn)的知識,因為這部分知識不需要翻譯,直接理解,不會產(chǎn)生歧義,同時學(xué)會西方思維,進(jìn)一步加深對科技文章的理解,最后學(xué)會自主式學(xué)習(xí)[6]。
2 結(jié)論
保持傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)點,借鑒連貫性模式的新理論,在此基礎(chǔ)上,對大學(xué)計算機(jī)專業(yè)英語進(jìn)行新的教學(xué)模式的探討與研究。連貫性模式貫穿于大學(xué)四年,連續(xù)性很強(qiáng),需要學(xué)校制定相應(yīng)的教學(xué)大綱以促進(jìn)該模式更好地被執(zhí)行。該模式的實踐需要教師隊伍和學(xué)生隊伍的配合。本文分析了連貫性模式的過程,以及相應(yīng)過程中應(yīng)當(dāng)把握的教學(xué)重點,并對教學(xué)實踐中的方法進(jìn)行研究與分析。該連貫性模式不僅為學(xué)生打下良好的英文文獻(xiàn)閱讀能力,也為有能力進(jìn)一步深造的同學(xué)提供了更好的平臺。
參考文獻(xiàn):
[1] 崔玉寶.談計算機(jī)專業(yè)英語的學(xué)與教[J].華北航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報,2003,13(4):60-62.
[2] 魏元春,陳偉.計算機(jī)專業(yè)英語的連貫性教學(xué)模式研究[J].科技信息,209(20):3-3,6.
[3] 姚越.淺談計算機(jī)專業(yè)英語的教學(xué)[J].福建電腦,2009(5):202.
[4] 喉悅.計算機(jī)專業(yè)英語課程教學(xué)改革與實踐[J].科技信息,2009(12):141.
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