導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇誠(chéng)信教育主題班會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、知識(shí)目標(biāo)

了解誠(chéng)信的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的基本要求是對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，感受誠(chéng)信是每個(gè)人立足于社會(huì)的通行證。

2、能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力，為人處世與社會(huì)生活的能力以及明辨是非的能力，引導(dǎo)學(xué)生踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。

3、素質(zhì)目標(biāo)

增強(qiáng)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，樹(shù)立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮、失信可恥的道德觀念，大力弘揚(yáng)中華誠(chéng)實(shí)守信美德。

二、班會(huì)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、班會(huì)重點(diǎn)

(1)理解誠(chéng)信的基本含義即對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，澄清在誠(chéng)信做人方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);

(2)理解誠(chéng)信是立身之本、交往之道、優(yōu)良道德傳統(tǒng);

(3)在日常生活中努力踐行誠(chéng)信，做誠(chéng)實(shí)守信的人。

2、班會(huì)難點(diǎn)

(1)理解誠(chéng)信是立身之本和交往之道;

(2)了解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性。

三、班會(huì)方法

典型事例分析法、講授、討論

四、課前準(zhǔn)備

1、教師

(1)課件準(zhǔn)備。

(2)組織學(xué)生收集正反兩方面的誠(chéng)信故事。

2、學(xué)生：

收集誠(chéng)信、故事及有關(guān)誠(chéng)信的格言、古訓(xùn)。

五、班會(huì)過(guò)程

(一)導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情境——誠(chéng)信銀行開(kāi)幕儀式

為了大力弘揚(yáng)中華誠(chéng)信美德，特成立誠(chéng)信銀行，存、取“誠(chéng)信元”! 活動(dòng)規(guī)則：凡是弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，如：講誠(chéng)信故事、回答有關(guān)誠(chéng)信的問(wèn)題、主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己不誠(chéng)信的過(guò)去等等皆可獲得一個(gè)誠(chéng)信元。記錄你的誠(chéng)信表現(xiàn)，最后評(píng)選誠(chéng)信明星。

(二)解密誠(chéng)信銀行

1、說(shuō)文解字話“誠(chéng)信”(誠(chéng)信的古體字)——理解誠(chéng)信字面上的意思。 (學(xué)生討論，教師引導(dǎo))

誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮小;信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。 可見(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。誠(chéng)信是立業(yè)之本、為人之本，是企業(yè)和個(gè)人的第二張身份證。

2、誠(chéng)信故事大展示

要求：發(fā)揮集體智慧，以小組為單位搜索誠(chéng)信正反面故事，爭(zhēng)取第一枚誠(chéng)信元。

教師：“狼來(lái)了”的故事婦孺皆知，小男孩因?yàn)橐辉僬f(shuō)謊，而導(dǎo)致說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)，最后被狼吃了。其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。古往今來(lái)，有關(guān)誠(chéng)信的的美德故事還有哪些?從這些故事中你了解到什么是誠(chéng)信?

小結(jié)：誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。就是實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)做人，做事講信用。

(三)與誠(chéng)信有關(guān)的小故事：

1、曾子殺豬

曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。

2.小珊迪的故事

18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道。“我不買(mǎi)”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。

晚上，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。

(四)體驗(yàn)誠(chéng)信，誠(chéng)信是金

1、誠(chéng)信是立身之本

活動(dòng)：銀行招聘啟示錄

有一個(gè)年輕人走在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背包。船到江心，突然風(fēng)起浪涌，小船上下顛動(dòng)起來(lái)。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官必須丟棄一個(gè)背包方可安渡難關(guān)。”年輕人哪一個(gè)都不舍得丟，思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”丟進(jìn)了水里。 現(xiàn)在，這位年輕人帶著他剩下的六個(gè)背包，來(lái)到了某銀行應(yīng)聘，假如你就是負(fù)責(zé)招聘的該銀行的主管，你想不想讓他成為你們單位的一員? (學(xué)生扮演負(fù)責(zé)招聘的銀行的主管和年輕人對(duì)話表演)

教師：為什么年輕人擁有這么多，這么好的條件，卻還是找不到一份工作呢?

小結(jié)：誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)，是一個(gè)人立足社會(huì)的通行證，是一個(gè)人生存和發(fā)展的重要條件，是我們做人的基本準(zhǔn)則、立身之本，是人生最重要的財(cái)富。

2、誠(chéng)信是交往之道

(1)游戲：兩人一組，同向站立，前面的人向后傾倒，后面的人給予支撐。

設(shè)問(wèn)：

a、如果你是前面的人，你的身體敢向后傾倒嗎?為什么?

b、如果可以選擇，你將選誰(shuí)做游戲伙伴?為什么?講講你和他們之間的誠(chéng)信故事。

(2)誠(chéng)信銀行大贏家：誠(chéng)信的榜樣

誠(chéng)信超人——李嘉誠(chéng)的故事

李嘉誠(chéng)在創(chuàng)業(yè)初期，資金極為 有限，一次，一個(gè)外商希望大量訂貨，但他提出需要有富裕的廠商替李嘉誠(chéng)作擔(dān)保。李嘉誠(chéng)努力跑了好幾天，仍一無(wú)著落，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，而是一切據(jù)實(shí)以告。那位外商被他的誠(chéng)信所深深感動(dòng)，對(duì)他十分信賴，說(shuō)：“從閣下言談之中看出，你是一位誠(chéng)實(shí)的的君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧。”雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但李嘉誠(chéng)感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽(tīng)了，更加佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠(chéng)賺了一筆可觀的錢(qián)，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，李嘉誠(chéng)也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并以此獲得了巨大的成功。

設(shè)問(wèn)：

(1)為什么外商在沒(méi)有擔(dān)保的情況下還會(huì)和李嘉誠(chéng)簽訂合同并預(yù)付貨款呢?

(2)李嘉誠(chéng)為什么會(huì)在以后獲得巨大成功呢?

教師：具有誠(chéng)信品德，堅(jiān)持誠(chéng)信做事，才會(huì)獲得信任和尊重，才能形成交往和合作，才能享有信譽(yù)和成功。誠(chéng)信是交往之道。實(shí)事求是、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的又一基本要求。

3、誠(chéng)信是社會(huì)的通行證

案例一：創(chuàng)辦于1669年的同仁堂，雖經(jīng)歷了300多年的時(shí)代變遷和風(fēng)風(fēng)雨雨，但“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的祖訓(xùn)始終不變。這使同仁堂數(shù)百年不衰，并獲得“天下第一中藥店”的殊榮。

案例二： XX年中秋節(jié)前，著名老字號(hào)南京冠生園用上一年的陳陷做月餅，坑害消費(fèi)者事件被曝光。‘南京冠生園事件’影響了6成多消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)月餅的意愿;有14%的消費(fèi)者表示該年不會(huì)買(mǎi)月餅。中國(guó)科學(xué)院心理研究所馬謀超研究員說(shuō)，這一事件還可能會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)生負(fù)面影響。一夜間冠生園的聲譽(yù)掃地，不久便被迫申請(qǐng)破產(chǎn)。

設(shè)問(wèn)： 同是百年老店，為什么同仁堂會(huì)名揚(yáng)四海、生意興隆，而冠生園會(huì)聲譽(yù)掃地、申請(qǐng)破產(chǎn)呢?

教師：誠(chéng)信，就個(gè)人而言，是高尚的人格力量就企業(yè)而言，是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，是保障有序發(fā)展的通行證。

4、誠(chéng)信大考驗(yàn)，贏取“誠(chéng)信元”

如果你遇到了如下的情況，你會(huì)怎么做?說(shuō)說(shuō)你的理由。每組派代表抽取情景，大家討論，一人記錄。

情景一： 一天，小明在上學(xué)路上撿到一個(gè)皮包，發(fā)現(xiàn)里面有身份證、支票夾、人民幣XX元。他不加思索的按照身份證上的聯(lián)絡(luò)方式將皮包完璧歸趙，并婉言謝絕了失主給他的獎(jiǎng)金。又一天，小明在本班門(mén)口發(fā)現(xiàn)地上有一支筆。如果你是小明你會(huì)怎么做?

情景二：在生物課上，你的同伴打破了實(shí)驗(yàn)器具，他讓你幫忙隱瞞，老師問(wèn)你時(shí)，你會(huì)怎么說(shuō)?

情景三：你的好朋友小明父母離異了。他只把此事告訴了你，并說(shuō)不想讓第三個(gè)人知道。另一好友小剛卻問(wèn)到了此事，你對(duì)小剛說(shuō)：

情景四：若干年后，你成了一名內(nèi)科醫(yī)生。一位胃癌病人向作為主治醫(yī)生的你詢問(wèn)病情，你會(huì)怎么做?

教師：在誠(chéng)信問(wèn)題上有各種復(fù)雜情況，在特定的交往情境中，需要善意的隱瞞和欺騙這和誠(chéng)信待人并不矛盾，因?yàn)檎\(chéng)信的本質(zhì)是善，善意的謊言是誠(chéng)信的特殊表現(xiàn)。只要我們正確理解誠(chéng)信原則與人為善、出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。

5、、評(píng)選誠(chéng)信之星——獲得最多“誠(chéng)信元”組獲勝，并發(fā)表獲勝感言。

(五)課堂小結(jié)

通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，懂得了怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，知道誠(chéng)實(shí)守信是人的高尚品性，是最重要的交往品德，是社會(huì)立足的通行證。一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。“不信于一時(shí)，則不信于一世”，因此我們從現(xiàn)在起就要在學(xué)習(xí)、工作和生活中，以誠(chéng)信為本，踏實(shí)做人，為學(xué)要嚴(yán)，為人要正，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

六、課外拓展

課后合作完成一份“呼喚誠(chéng)信，共筑誠(chéng)信”的倡議書(shū)。

篇2

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要是家庭教育的缺失和社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響,加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的途徑:一是領(lǐng)導(dǎo)重視,充分認(rèn)識(shí)這一工作的重要性;二是廣泛宣傳,營(yíng)造誠(chéng)信教育的良好氛圍;三是拓寬誠(chéng)信教育途徑,創(chuàng)新誠(chéng)信教育載體,不斷提高誠(chéng)信教育的實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生;誠(chéng)信教育;途徑;載體;實(shí)效



大學(xué)生是現(xiàn)代文明的傳播者和未來(lái)社會(huì)的開(kāi)拓者,是一種高素質(zhì)的人才,理應(yīng)是誠(chéng)實(shí)守信的先鋒,然而,近年來(lái)有關(guān)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的報(bào)道屢見(jiàn)報(bào)端:抄襲作業(yè)、考試作弊、虛假求職、惡意欠費(fèi)、社會(huì)生活的信用危機(jī)等對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的負(fù)面報(bào)道層出不窮。誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展的立身之本,是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件,如果作為高素質(zhì)人才的大學(xué)生,連這最起碼的社會(huì)責(zé)任都不具備,那么這不啻是我們高等教育的一種失敗。為了解決當(dāng)前大學(xué)生中存在的誠(chéng)信缺失問(wèn)題,近年來(lái),我們?cè)谕貙挻髮W(xué)生誠(chéng)信教育途徑方面做了一些嘗試,并取得一定效果,現(xiàn)將方法闡述如下:

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因分析

據(jù)調(diào)查,當(dāng)前導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因有:

1、家庭教育的缺失

長(zhǎng)期以來(lái),家庭在教育中強(qiáng)調(diào)的是智育教育,灌輸?shù)氖菍W(xué)好“數(shù)、理、化”,走遍天下都不怕的思想。一方面,在教育子女時(shí),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,不管其道德、品質(zhì)高不高,對(duì)子女平時(shí)的不誠(chéng)實(shí)行為沒(méi)有引起足夠的重視;另一方面,有的學(xué)生家長(zhǎng)在工作和日常生活中存在的不誠(chéng)信現(xiàn)象,直接潛移默化的影響到子女,導(dǎo)致部分學(xué)生家庭誠(chéng)信教育缺失。

2、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響?yīng)?/p>

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體出現(xiàn),人們的社會(huì)生活方式日漸多元化、社會(huì)組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢(shì)也日趨明顯,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的失信之風(fēng)、不文明之事被部分大學(xué)生所接受和效仿。在日常生活中,虛假?gòu)V告、假冒偽劣產(chǎn)品,拖欠工資、賴帳等不良現(xiàn)象令人眼花繚亂;而在法制領(lǐng)域,目前我國(guó)還沒(méi)有健全的個(gè)人信用評(píng)估體系、沒(méi)有強(qiáng)力的失信懲罰機(jī)制,部分大學(xué)生受到生活經(jīng)驗(yàn)的“教育”,感覺(jué)“老實(shí)人總是吃虧,尤其是吃眼前虧”,而遵循誠(chéng)信法則的人并不能得到太多的實(shí)惠,相反那些處處行事與誠(chéng)信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些社會(huì)中的不誠(chéng)信現(xiàn)象,對(duì)于涉世不深的大學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種極端不良的影響和誘惑。

二、大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要性

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德, 在社會(huì)生活中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,誠(chéng)信是形成正確人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),是人際關(guān)系和諧相處的準(zhǔn)則,在建立和諧社會(huì)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望,是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍,其誠(chéng)信狀況如何對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),具有一定的指向作用。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,引導(dǎo)大學(xué)生以誠(chéng)為本、以誠(chéng)待人、以誠(chéng)行事、以誠(chéng)立信,對(duì)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的良性與和諧發(fā)展具有重大意義。

三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的工作途徑與措施

近年來(lái),針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題進(jìn)行了剖析,并組織開(kāi)展了一系列的誠(chéng)信教育活動(dòng),努力營(yíng)造健康向上的校園文化,積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有效促進(jìn)了學(xué)生德智體美全面發(fā)展,取得了一定成效,現(xiàn)將大學(xué)生誠(chéng)信教育途徑與措施介紹如下,僅供參考。

1、領(lǐng)導(dǎo)重視,提高認(rèn)識(shí)

人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。學(xué)校高度重視大學(xué)生的誠(chéng)信教育工作,組織教職員工深入學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育,強(qiáng)化大學(xué)生思想理論素養(yǎng),把激發(fā)學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)、明禮誠(chéng)信、勵(lì)志勤學(xué)、求真務(wù)實(shí)、健康成才的自覺(jué)性和積極性,促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成作為學(xué)生教育管理的主要內(nèi)容,在學(xué)生中有計(jì)劃、有重點(diǎn)地開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng),把大學(xué)生誠(chéng)信教育工作寓于日常工作中去,并不斷加大對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的力度,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),務(wù)求實(shí)效。

2、廣泛宣傳,營(yíng)造氛圍

充分利用廣播、宣傳欄、校園網(wǎng)、學(xué)工簡(jiǎn)報(bào)、電子信息顯示屏、橫幅、海報(bào)等宣傳陣地,廣泛宣傳誠(chéng)信的含義、誠(chéng)信教育的重要意義,樹(shù)立先進(jìn)典型,發(fā)出誠(chéng)信倡議書(shū),弘揚(yáng)“誠(chéng)信立身、誠(chéng)信做人”的中華美德和愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信的道德風(fēng)尚,營(yíng)造了良好的誠(chéng)信教育氛圍,使“讀書(shū)立品,誠(chéng)信先行”的觀念深入人心。

3、拓寬途徑,創(chuàng)新載體

(1)注重入學(xué)教育,培育誠(chéng)信意識(shí)。新生入學(xué)教育是大學(xué)教育的起點(diǎn),是學(xué)校育人工作的重要環(huán)節(jié),是大學(xué)生形成紀(jì)律觀念、行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵時(shí)期。抓好新生入學(xué)教育,幫助學(xué)生完成角色轉(zhuǎn)變,盡快適應(yīng)大學(xué)生活,增強(qiáng)自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力。學(xué)校把誠(chéng)信教育做為一項(xiàng)重要內(nèi)容列入新生入學(xué)教育計(jì)劃當(dāng)中。每學(xué)年新生入學(xué)后,要求各新生班級(jí)開(kāi)展“遵章守紀(jì),誠(chéng)信做人”主題教育活動(dòng),教育學(xué)生真誠(chéng)待人,誠(chéng)實(shí)守信,樹(shù)立良好的行為道德規(guī)范意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生恪守行為規(guī)范的自覺(jué)性,此外,由輔導(dǎo)員、班主任帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信宣誓,組織學(xué)生簽署《學(xué)生安全、誠(chéng)信、文明自律書(shū)》,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種誠(chéng)信教育活動(dòng),并把這種體驗(yàn)化為自我道德準(zhǔn)則,讓學(xué)生自覺(jué)重視樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。

篇3

關(guān)鍵詞： 中職教育 誠(chéng)信教育 有效途徑

誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范和人們基本的行為準(zhǔn)則，應(yīng)該成為中職生修養(yǎng)、求知與立身處世的基本準(zhǔn)則，是中職生應(yīng)有的基本素質(zhì)，但在日常生活中存在不少失德失信現(xiàn)象，采取有效途徑加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的誠(chéng)信教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在德育課程中進(jìn)行誠(chéng)信教育的主要措施有：

1.培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，關(guān)鍵是發(fā)掘其內(nèi)心誠(chéng)信的情感，并將獲得的誠(chéng)信意識(shí)落實(shí)到日常行為中。我主要通過(guò)在學(xué)生中開(kāi)展“學(xué)生自查自律表”每天自我評(píng)價(jià)，并寫(xiě)出與“昨天”對(duì)比的進(jìn)步情況和“明天”要達(dá)到的目標(biāo)；針對(duì)不文明陋習(xí)，舉辦“做文明人、說(shuō)文明話、做文明事”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信行為習(xí)慣，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)；開(kāi)展誠(chéng)信教育主題班會(huì)；開(kāi)展“我寫(xiě)格言話誠(chéng)信”活動(dòng)，讓學(xué)生從中得到教育與啟發(fā)，征集完后在班內(nèi)開(kāi)展交流評(píng)比，并將部分格言在學(xué)校報(bào)欄中展出，有的掛在教室外的墻上。

2.發(fā)揮教師誠(chéng)信典范的作用

我國(guó)先秦時(shí)期著名思想家、教育家荀子曾講：“耆而信，可以為師?！苯處煹膸煹录靶袨槟Ｊ綄?duì)學(xué)生的誠(chéng)信修養(yǎng)具有直接影響，因此教師首先應(yīng)該成為誠(chéng)信的堅(jiān)守者、監(jiān)督者與傳播者，做到“言必行，行必果”，要求學(xué)生做到的事，自己必須踐行，用誠(chéng)信的品行取信于學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)，做誠(chéng)信的表率。其次，教師在教育教學(xué)過(guò)程中要增加情感投入，只有讓中職生在情感上真正認(rèn)同、接受教育的內(nèi)容，他們才有可能在實(shí)踐中體現(xiàn)誠(chéng)信，道德教育的成效才能體現(xiàn)。因此，教師在具體的道德教育中要注意投入情感，做到教育者與受教育工作者之間心靈互動(dòng)，而不是局限于空洞的“說(shuō)教”，更不是板起面孔訓(xùn)人。

3.開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)

誠(chéng)信教育活動(dòng)的重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在踐行。職業(yè)學(xué)生比較喜歡活動(dòng)，職業(yè)學(xué)校要抓住這一實(shí)際特點(diǎn)及時(shí)開(kāi)展豐富多彩的誠(chéng)信教育活動(dòng)，以學(xué)生為主體，以活動(dòng)為載體，精心安排貼近學(xué)生生活實(shí)際的誠(chéng)信教育活動(dòng)?？沙浞滞诰蚝屠脗鹘y(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、故事、典故等，通過(guò)征文、表演、誦讀、辯論、演講、知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本……學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中潛移默化地懂得了誠(chéng)信，并自覺(jué)地應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

4.將誠(chéng)信教育滲透于各科教學(xué)

學(xué)校對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育一刻都不能放松，不僅法律常識(shí)課、經(jīng)濟(jì)常識(shí)課、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)課、禮儀課要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，寓誠(chéng)信人物、事件等于課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生感受文化熏陶，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，理論課和實(shí)訓(xùn)課同樣要培養(yǎng)學(xué)生的求真務(wù)實(shí)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，為以后走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的誠(chéng)信基礎(chǔ)。

5.建立行之有效的中職生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系

確立誠(chéng)信教育評(píng)價(jià)體系要考慮多方面因素，在遵循思想引導(dǎo)與利益掛鉤、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的原則下，設(shè)計(jì)出一系列可量化的考核標(biāo)準(zhǔn)，如建立“中職生誠(chéng)信檔案”，誠(chéng)信檔案應(yīng)作為中職生個(gè)人檔案的一個(gè)重要組成部分，伴隨學(xué)生的一生。誠(chéng)信檔案應(yīng)如實(shí)記錄學(xué)生平時(shí)的個(gè)人表現(xiàn)、學(xué)習(xí)情況、相關(guān)責(zé)任義務(wù)情況及履行情況等，作為學(xué)生以后進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)、三好學(xué)生評(píng)選的參考依據(jù)。誠(chéng)信檔案雖然只是薄薄的幾張紙，但它不是簡(jiǎn)單的優(yōu)劣評(píng)語(yǔ)，而是中職生在校期間誠(chéng)信或失信行為的動(dòng)態(tài)反映；建立中職生誠(chéng)信獎(jiǎng)懲制度，中職生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系包括守信激勵(lì)機(jī)制和失信懲罰機(jī)制。守信激勵(lì)機(jī)制相當(dāng)于褒獎(jiǎng)機(jī)制，是把三好生評(píng)選、推薦優(yōu)秀團(tuán)員等與中職生的誠(chéng)信情況掛鉤。失信懲罰機(jī)制的主要作用在于防患于未然，中職生如果出現(xiàn)行為失范和不誠(chéng)實(shí)守信等行為，失信懲罰機(jī)制就可以發(fā)揮作用，可以在一定范圍內(nèi)公布學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，從而對(duì)中職生的行為起到制約作用。加大對(duì)中職生的獎(jiǎng)懲力度，通過(guò)對(duì)守信和失信的獎(jiǎng)勵(lì)和懲處，讓“誠(chéng)信無(wú)價(jià)，信用有價(jià)”成為大學(xué)生的共識(shí)。

社會(huì)呼喚誠(chéng)信品質(zhì)，職業(yè)學(xué)校的特殊性質(zhì)要求把學(xué)生的誠(chéng)信教育當(dāng)做一項(xiàng)系統(tǒng)工程常抓不懈，學(xué)生要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的意義，只有這樣才能全面提高我國(guó)職業(yè)勞動(dòng)者的素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

篇4

一、活動(dòng)時(shí)間

2021年6月30日前

二、活動(dòng)主題

立德樹(shù)人、誠(chéng)信立身

三、活動(dòng)內(nèi)容

加強(qiáng)學(xué)生公民道德教育，重點(diǎn)開(kāi)展校園誠(chéng)信大討論，積極爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，傳遞誠(chéng)信文化正能量，具體開(kāi)展“四個(gè)一”工程。

（一）出一期主題黑板報(bào)

以“誠(chéng)信”為主題出一期黑板報(bào)，主題明確，版面設(shè)計(jì)精美、新穎、合理，色彩搭配協(xié)調(diào)、和諧。

（二）召開(kāi)一次主題班會(huì)

使學(xué)生理解“誠(chéng)信”對(duì)自身發(fā)展的重要意義，初步具有對(duì)自身或他人行為及社會(huì)現(xiàn)象“誠(chéng)信度”評(píng)判能力，懂得誠(chéng)實(shí)守信必須從自身做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。

（三）舉辦一次征文比賽

以“我心中的誠(chéng)信”“我踐行的誠(chéng)信”等為主題，舉辦一次征文比賽，讓師生講述自己的誠(chéng)信故事。

（四）舉行一次國(guó)旗下演講

利用星期一或重大活動(dòng)中升國(guó)旗儀式，選派誠(chéng)信模范師生進(jìn)行國(guó)旗下演講，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心高尚情操，引導(dǎo)學(xué)生深度的思考，將誠(chéng)信注入每個(gè)學(xué)生的心中。

四、相關(guān)要求

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

各校要高度重視“誠(chéng)信教育進(jìn)校園”主題教育活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，并以此次活動(dòng)為契機(jī)，創(chuàng)新性地推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)工作。各校要結(jié)合實(shí)際、精心部署安排，確保各項(xiàng)工作任務(wù)落到實(shí)處。

（二）總結(jié)活動(dòng)成效

各校在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中要注意總結(jié)，創(chuàng)新宣傳，通過(guò)各種渠道及時(shí)報(bào)道活動(dòng)信息和成效。

（三）按時(shí)上報(bào)材料

1、每校推薦1-2篇優(yōu)秀征文，字?jǐn)?shù)1000字左右。

2、每校推薦2-3張高質(zhì)量活動(dòng)圖片，并附100字左右的簡(jiǎn)要說(shuō)明。

篇5

【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信教育 美德 誠(chéng)信理念

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）04－0150－01

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，由此導(dǎo)致的誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)道德生活中的一個(gè)突出問(wèn)題。這一問(wèn)題也不同程度地侵蝕著我們的校園，給孩子們的健康成長(zhǎng)帶來(lái)諸多不利影響。小學(xué)是進(jìn)行誠(chéng)信教育的重要陣地，誠(chéng)實(shí)守信的品德必須從小培養(yǎng)。要從每名小學(xué)生抓起，同時(shí)也要從每一名教師身上抓起。教師要千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生把誠(chéng)實(shí)守信的品德作為立身之本、交往之道、做人之基，使誠(chéng)信成為行為準(zhǔn)繩，成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

一 在教育過(guò)程中以身作則，形成誠(chéng)信導(dǎo)向

教師是小學(xué)生在日常生活中接觸最多的人之一，教師的一言一行都在學(xué)生的觀察和注意之中，并對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。教師的言行舉止、思想品質(zhì)，都是學(xué)生效仿的對(duì)象和學(xué)習(xí)的榜樣。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要起到楷模的作用，首先要做到言行一致、表里如一。對(duì)待每位學(xué)生，都要教之以行、服之以德、育之以情，要用愛(ài)心和真誠(chéng)去感染學(xué)生，用一言一行去引導(dǎo)學(xué)生，用自身的一貫誠(chéng)信來(lái)為人師表。要從瑣碎零星的小事抓起，從一點(diǎn)一滴做起。如什么時(shí)候召開(kāi)班會(huì)，哪一天進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，什么時(shí)間家訪，都要準(zhǔn)時(shí)兌現(xiàn)，不能違背承諾，不能失信于學(xué)生。要做到言出必行，決不能給學(xué)生留下“老師說(shuō)話不算數(shù)、不靠譜”的印象。

二 在課堂上加強(qiáng)引導(dǎo)，樹(shù)立誠(chéng)信理念

小學(xué)生日常生活的大半時(shí)間都在上課。立足課堂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常、最有效的途徑。在課堂上，每一名教師都要注意克服單純傳授書(shū)本知識(shí)的陳舊觀念，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極挖掘教材中可進(jìn)行道德教育的素材，并進(jìn)行充分引導(dǎo)。例如，在講解傳統(tǒng)課文《狼來(lái)了》一課時(shí)，在給學(xué)生講解撒謊的危害的同時(shí)，可以讓他們聯(lián)系實(shí)際談感受，大家進(jìn)行熱烈的討論，使學(xué)生對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步深化。在其他學(xué)科中涉及有關(guān)誠(chéng)信行為的內(nèi)容時(shí)，教師也可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的必要性與重要性，以此不斷給學(xué)生以提示，強(qiáng)化他們的誠(chéng)信思想?？傊?，教師要善于挖掘教材的內(nèi)涵，提高進(jìn)行誠(chéng)信教育的意識(shí)，不斷給學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的心理暗示。另外，還可以通過(guò)寓教于樂(lè)的方式進(jìn)行啟迪。例如，舉行以誠(chéng)實(shí)守信為主題的班隊(duì)活動(dòng)，形式可以是課本劇、講故事、表演節(jié)目等；利用黑板報(bào)介紹一些名人軼事，如列寧小時(shí)候打碎花瓶勇于承認(rèn)的故事；在“學(xué)習(xí)園地”里刊登報(bào)刊文摘上的相關(guān)報(bào)道。教師還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)講座的形式指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)如何擇友、如何交往，等等。

三 堅(jiān)持家校聯(lián)合，共造誠(chéng)信環(huán)境

學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，不能只依靠學(xué)校的教育，同時(shí)也要營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，以使對(duì)學(xué)生誠(chéng)信思想的培養(yǎng)教育保持連貫一致。學(xué)校必須與家長(zhǎng)取得密切的聯(lián)系，攜手合作，確保教育到位。班主任要經(jīng)常進(jìn)行家訪，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，建立家校聯(lián)系手冊(cè)，及時(shí)了解學(xué)生的情況與動(dòng)向，這樣既可以防患于未然，也有利于形成教育的合力。例如，有些學(xué)生考試成績(jī)不理想，瞞著父母，仿照父母筆跡簽字，如果老師和家長(zhǎng)之間很少聯(lián)系，學(xué)生的不誠(chéng)實(shí)行為必定會(huì)瞞天過(guò)海。更糟糕的是，小學(xué)生會(huì)因?yàn)椴m過(guò)了家長(zhǎng)和老師而沾沾自喜，并養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣。另外，班主任還應(yīng)該在與家長(zhǎng)的聯(lián)系過(guò)程中，幫助他們充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性，同時(shí)多教授他們一些家庭教育的方式與方法，以提高學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育的積極性，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。

四 加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，規(guī)范誠(chéng)信行為

學(xué)校的教育常常受到時(shí)間、空間的限制，有很大的局限性，容易形成“紙上談兵”的局面。學(xué)生終日在校園中，與社會(huì)接觸太少，不了解國(guó)情、民情，對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力較差，也因此對(duì)許多現(xiàn)象和問(wèn)題產(chǎn)生困惑。學(xué)校應(yīng)該多組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們走出校園，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)適應(yīng)能力?？梢宰寣W(xué)生親自動(dòng)手，搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、格言或事跡，尋找相關(guān)圖片，舉辦專題展覽會(huì)。如條件允許，還可以讓學(xué)生親自動(dòng)手拍攝照片，舉辦誠(chéng)信專題圖片展，讓學(xué)生從尋找、發(fā)掘、整理和參與的過(guò)程中受到感染和熏陶。可以組織學(xué)生觀看有關(guān)誠(chéng)信的電視節(jié)目或影片，觀看前做準(zhǔn)備性談話，觀看后組織觀后感大討論，或組織以誠(chéng)信為主題的演講比賽?？梢怨膭?lì)學(xué)生寫(xiě)“誠(chéng)信日記”，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)守信的行為進(jìn)行記錄，并挑選合適時(shí)機(jī)組織主題班會(huì)，對(duì)事跡典型的學(xué)生進(jìn)行“佩戴小紅花”“頒發(fā)獎(jiǎng)狀”等方式的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。實(shí)踐表明，以活動(dòng)促進(jìn)教育既是通過(guò)集體教育個(gè)體，也是學(xué)生個(gè)體進(jìn)行自我教育的一種行之有效的方法，對(duì)培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)守信的品德有著極其重要的作用。

總之，隨著社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步，以及西方文化的沖擊，小學(xué)生中存在的誠(chéng)信問(wèn)題已不容忽視。抓緊、抓嚴(yán)小學(xué)誠(chéng)信教育勢(shì)在必行。形勢(shì)的嚴(yán)峻要求我們必須要合理把握誠(chéng)信教育觀念，遵循小學(xué)生認(rèn)知事物發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)地進(jìn)行誠(chéng)信教育，力求取得實(shí)效。讓我們共同努力，使我們的下一代能夠在一個(gè)誠(chéng)信的氛圍中健康成長(zhǎng)，為構(gòu)建繁榮昌盛的和諧社會(huì)培養(yǎng)出合格的接班人。

參考文獻(xiàn)

篇6

【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信教育 問(wèn)題 方法 誠(chéng)信檔案

為加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的思想道德教育，、教育部六部門(mén)聯(lián)合下發(fā)文件《關(guān)于開(kāi)展社會(huì)誠(chéng)信宣傳教育的工作意見(jiàn)》精神，各地、各校形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈。本文就目前中職學(xué)校的誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題及應(yīng)采取的措施談我個(gè)人淺顯的看法。

一、當(dāng)前中專學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象嚴(yán)重，問(wèn)題亟待解決

（一） 誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

1.認(rèn)知與實(shí)踐相脫節(jié)。犯了錯(cuò)誤許多孩子不能做到誠(chéng)實(shí)相對(duì)，往往是先要找理由為自己開(kāi)脫。

2. 逃避責(zé)任，造成誠(chéng)信問(wèn)題。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，不是從內(nèi)心來(lái)反省自己的錯(cuò)誤，而是先揭發(fā)其他同學(xué)而回避、隱瞞自己的錯(cuò)誤。

3. 以自我為中心，缺乏責(zé)任感，投機(jī)心理嚴(yán)重。有些學(xué)生自我中心嚴(yán)重，從不考慮別人的感受，甚至?xí)稒C(jī)做事，比如考試作弊、作業(yè)抄襲等。

（二）造成學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

1.社會(huì)環(huán)境、家庭與學(xué)校誠(chéng)信教育脫節(jié)，造成誠(chéng)信問(wèn)題。受媒體全面開(kāi)放的影響， 很多“炫富”“攀比”等不良現(xiàn)象沖擊著人們的價(jià)值觀，也侵蝕著校園。對(duì)于中專學(xué)生來(lái)說(shuō)，在三觀沒(méi)有形成的時(shí)期，難免抵擋不住虛榮的誘惑滋生拜金主義。同時(shí)很多中專學(xué)生都來(lái)自于單親家庭，家庭的疏于管教和親情的缺位，也造成了學(xué)生自私心重、責(zé)任心差。

2. 教師的不當(dāng)處理導(dǎo)致了學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。有些教師對(duì)“誠(chéng)信”表現(xiàn)得嚴(yán)厲和對(duì)“虛假”的默認(rèn)也導(dǎo)致了學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。

3. 受優(yōu)勝劣汰等多種因素的影響造成就讀于中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)自身基礎(chǔ)差，誠(chéng)信觀念淡薄，這也是擺在中職學(xué)校誠(chéng)信教育工作中的一個(gè)難題。

二、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展誠(chéng)信教育的重要性和必要性，加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生的誠(chéng)信教育工作

所謂“誠(chéng)信”是指以真誠(chéng)之心，行信義之事。誠(chéng)信是立身之本、做人之道，所以誠(chéng)信教育是非常重要的。學(xué)校是進(jìn)行誠(chéng)信教育的重要陣地，誠(chéng)實(shí)守信的品德不光要從小開(kāi)始培養(yǎng)，更要貫穿學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程，直至滲透到中職學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。

三、中職學(xué)校誠(chéng)信教育的途徑和方法

（一）將中職學(xué)校的誠(chéng)信教育納入學(xué)校德育工作計(jì)劃，貫穿于教育的全過(guò)程，使誠(chéng)信教育常規(guī)化、制度化

1.建立誠(chéng)信教育工作小組，將誠(chéng)信教育做到實(shí)處。由學(xué)校學(xué)生管理部門(mén)組建誠(chéng)信教育工作小組，每個(gè)學(xué)期針對(duì)不同年級(jí)不同專業(yè)的學(xué)生制定相應(yīng)的誠(chéng)信教育的工作重點(diǎn)，并定期或不定期的對(duì)誠(chéng)信教育工作的完成情況作以調(diào)查和了解，并將工作效果作為學(xué)校各部門(mén)的年終考評(píng)。

2.建立健全誠(chéng)信教育的各項(xiàng)制度，做到誠(chéng)信教育有章可循。由學(xué)校學(xué)生管理部門(mén)起草一份符合中職學(xué)校學(xué)生實(shí)際情況的《誠(chéng)信管理大綱》，并將學(xué)生的誠(chéng)信情況進(jìn)行分類(lèi)，其中60分以下為紅卡代表學(xué)生誠(chéng)信不合格；60分―90分為黃卡代表合格；90分以上為綠卡代表優(yōu)秀，每學(xué)期評(píng)定一次。

3.定期進(jìn)行全校教師師德培訓(xùn)，使誠(chéng)信教育全員化。誠(chéng)信教育不只是針對(duì)學(xué)生，作為我們教師也要帶頭講誠(chéng)信。上到學(xué)校的管理層下到一線的教師，都要講誠(chéng)信融入到日常工作和生活。

4. 將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

（二）強(qiáng)化班級(jí)的力量，為每名學(xué)生設(shè)立誠(chéng)信檔案

1.在學(xué)校制定的《誠(chéng)信管理大綱》的基礎(chǔ)上，由各班班主任結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、班級(jí)規(guī)模、性別配比等多種因素，制定出班級(jí)內(nèi)部的《誠(chéng)信管理細(xì)則》。首先在《誠(chéng)信管理細(xì)則》中給每名學(xué)生設(shè)定統(tǒng)一的基礎(chǔ)分值；其次細(xì)則里要明確列出作為一名合格的中專生應(yīng)該做到的日常行為規(guī)范和不符合規(guī)范的事項(xiàng)，并附有相應(yīng)的分值，對(duì)做得好的學(xué)生采取加分的處理，反之對(duì)沒(méi)做到或犯錯(cuò)誤的學(xué)生采取扣分的處理（加分或扣分的分值由各班依據(jù)實(shí)際情況制定，不做統(tǒng)一要求）；最后每個(gè)學(xué)期將每個(gè)學(xué)生的誠(chéng)信考核分值進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并劃分出紅卡、黃卡和綠卡。

2.各班的誠(chéng)信管理既要制度化又要人性化。制度不是為了制約學(xué)生，誠(chéng)信教育也不是單純的加分扣分。面對(duì)有錯(cuò)誤行為的學(xué)生，班主任要做到有原則有制度的公平處理，也要及時(shí)提醒、耐心勸導(dǎo)和正確指引等人性化的處理方式。

3.定期召開(kāi)以誠(chéng)信為主題的班會(huì)，深化誠(chéng)信教育。

（三）以學(xué)生為主體，組織豐富多彩的教育活動(dòng)

由校團(tuán)委聯(lián)合各個(gè)教研室，舉辦征文、詩(shī)朗誦、表演、黑板報(bào)、?？k刊、校園廣播站、校園網(wǎng)等形式，大力宣傳誠(chéng)信教育，營(yíng)造良好的校園氛圍。

（四）誠(chéng)信教育要進(jìn)入家庭，做到學(xué)校和家庭聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制

誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。我們可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)一封信等途徑，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。

（五）對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)定真實(shí)客觀，獎(jiǎng)懲分明，與就業(yè)實(shí)習(xí)掛鉤

篇7

運(yùn)用各種教育理論，從學(xué)校工作和學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想道德行為教育，整和社會(huì)資源，運(yùn)用各種教育媒體，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育。

二．具體工作

(一) 深入愛(ài)國(guó)主義、集體主義和中華傳統(tǒng)美德教育，加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則：用身邊事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育、利用班會(huì)、校會(huì)將行為規(guī)范訓(xùn)練落到實(shí)處．教育學(xué)生不賭博，遠(yuǎn)離。在班中“設(shè)崗位，定專人”，加強(qiáng)行為規(guī)范的檢查和監(jiān)督。

(二) 配合學(xué)生科加強(qiáng)學(xué)生衛(wèi)生保健和心理健康教育：抓好班級(jí)的室內(nèi)衛(wèi)生及包干區(qū)衛(wèi)生；平均每周兩次下宿舍檢查宿舍衛(wèi)生，要求學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，防止傳染病的發(fā)生。

(三) 開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)工作：積極與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系與溝通，多角度進(jìn)一步了解學(xué)生。尋求在實(shí)際工作中獲得家長(zhǎng)的支持。共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

三．每月工作安排

9月份

1．做好補(bǔ)考復(fù)習(xí)工作。

2．抓好班級(jí)一日常規(guī)，杜絕遲到曠課現(xiàn)象，抓好自修課紀(jì)律，提高效率。

3．提高板報(bào)、墻報(bào)質(zhì)量，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建良好的班級(jí)文化。 布置“爭(zhēng)章園地”與國(guó)慶慶典板報(bào)。

4. 慶祝教師節(jié)

10月份

1．行為規(guī)范教育：講文明，講禮貌。

2．校慶工作介紹，號(hào)召班級(jí)學(xué)生爭(zhēng)做合格學(xué)生。

3．組織學(xué)生開(kāi)展秋游活動(dòng)，及外出的安全教育。

4.安排期中考試工作

11月份

1．準(zhǔn)備學(xué)校校運(yùn)會(huì)情況檢查，

2．主題班會(huì)：學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

3. 主題班會(huì)：中專學(xué)生如何積極應(yīng)對(duì)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)。

12月份 ，

1．行為規(guī)范教育：認(rèn)真作業(yè)。

2．法制教育：青少年保護(hù)條例。

3．迎元旦板報(bào)評(píng)比。

4．圍繞誠(chéng)信教育開(kāi)展中隊(duì)主題活動(dòng)。

1月份

1．認(rèn)真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，準(zhǔn)備復(fù)習(xí)迎考工作。

篇8

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)學(xué)；人才培養(yǎng)；誠(chéng)信教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2013年11月27日

會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，具有較強(qiáng)的財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)、管理和法律等方面的專業(yè)知識(shí)和能力，能夠在企事業(yè)單位及其他各類(lèi)經(jīng)濟(jì)組織從事財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)管理工作的高素質(zhì)應(yīng)用型專門(mén)人才。鑒于會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的就業(yè)領(lǐng)域和工作性質(zhì)，誠(chéng)信教育尤為重要。然而，受傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育體制的影響，在大學(xué)期間，往往以專業(yè)教育為主，誠(chéng)信教育不夠，容易造成學(xué)生自律意識(shí)淡薄，誠(chéng)信意識(shí)不足，法律意識(shí)不強(qiáng)，也就不能成為社會(huì)用得上、靠得住的人才。會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育是將會(huì)計(jì)理論與誠(chéng)信教育結(jié)合，意在培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高忠誠(chéng)、高道德水平的會(huì)計(jì)從業(yè)人員。

一、高校會(huì)計(jì)專業(yè)誠(chéng)信教育現(xiàn)狀

在會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教育教學(xué)過(guò)程中，目前缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信教育環(huán)境、完善的教育體系和系統(tǒng)的教育措施和考核管理辦法。誠(chéng)信教育仍是薄弱環(huán)節(jié)。

1、會(huì)計(jì)誠(chéng)信監(jiān)督力度不夠，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響大。信息、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生很容易受到社會(huì)上會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)欺騙等丑惡現(xiàn)象的沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，由于法律法規(guī)不健全或監(jiān)督檢查力度不夠，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象也悄然而起。不少會(huì)計(jì)從業(yè)人員為了個(gè)人利益不惜犧牲誠(chéng)信道德，違反國(guó)家法律法規(guī)，造成震驚世界的重大案件時(shí)有發(fā)生，如安然公司的會(huì)計(jì)造假案，微軟公司、朗訊科技、環(huán)球電訊、美林證券等會(huì)計(jì)舞弊案等。這些案件無(wú)時(shí)無(wú)刻不刺激著會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)，對(duì)這些自律能力較低、辨析能力不強(qiáng)、可塑性較高的大學(xué)生們闡述深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。

2、教育體制存在弊端，過(guò)多地關(guān)注專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視了誠(chéng)信與職業(yè)道德教育。長(zhǎng)期以來(lái)，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)往往注重專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)，誠(chéng)信與職業(yè)道德教育說(shuō)得多，做得少。這種教育方式勢(shì)必造成學(xué)生道德水準(zhǔn)低、責(zé)任感不強(qiáng)、重技輕德等。在實(shí)際教學(xué)中，有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)課程，但大多屬于公德方面的。有的學(xué)校只是利用課外活動(dòng)時(shí)間以專題講座的形式對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。其主要教學(xué)方法依然是照本宣，缺乏創(chuàng)新，缺乏吸引力，完全違背的誠(chéng)信教育的初衷，致使部分畢業(yè)生雖然有較高的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)水平，卻缺乏會(huì)計(jì)法制觀念和誠(chéng)信意識(shí)，一旦面臨道德沖突時(shí)因缺乏辨別能力和自律能力，容易做出錯(cuò)誤的選擇。我國(guó)目前會(huì)計(jì)犯罪高學(xué)歷、年輕化的趨勢(shì)，究其根源在于會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育不到位。

3、缺乏會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育教學(xué)改革研究，誠(chéng)信教育體系不完善。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)者，坦蕩做人，真誠(chéng)對(duì)事，不欺騙，不撒謊；信者，恪守承諾，保守秘密，對(duì)理想堅(jiān)貞。誠(chéng)信是做人之根本，做事之前提，在現(xiàn)代社會(huì)中誠(chéng)信問(wèn)題更加突出。

目前，在會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中雖然提出了“德智體美全面發(fā)展”的要求，可在課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)、個(gè)人考核等方面，缺乏抓手必要的研究與改革，沒(méi)有完善的誠(chéng)信教育體系和教學(xué)過(guò)程，導(dǎo)致誠(chéng)信教育流于形式，成為軟環(huán)節(jié)。盡管教師有“傳道授業(yè)”的責(zé)任和義務(wù)，但因眾多因素的影響，部分教師“道”沒(méi)傳好、“業(yè)”未授精。大學(xué)生中弄虛作假、考試舞弊等不誠(chéng)信現(xiàn)象始終回蕩在校園環(huán)境中，難以消除。如何將誠(chéng)信教育融入會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中，是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教育教學(xué)研究與改革的重要內(nèi)容。

二、加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)誠(chéng)信教育的必要措施

大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀確立的重要時(shí)期，是成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵階段。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的特點(diǎn)和培養(yǎng)要求，應(yīng)當(dāng)從教育環(huán)境、教育教學(xué)體系、教育過(guò)程等方面入手，將誠(chéng)信教育貫穿于整個(gè)大學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1、倡導(dǎo)公平公正誠(chéng)信的教育教學(xué)環(huán)境。誠(chéng)信是為人處世的一種道德準(zhǔn)則，是人的基本素質(zhì)。這種素質(zhì)是在特定的環(huán)境條件下形成的，受環(huán)境的影響甚大。環(huán)境造就人，近朱者赤，近墨者黑，大學(xué)校園也是如此。在眾多的影響因素中，公平公正的教育教學(xué)環(huán)境至關(guān)重要。公平公正是大學(xué)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，是構(gòu)建和諧校園的前提，是對(duì)大學(xué)生人格的尊重、價(jià)值的認(rèn)同和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是大學(xué)生的一種信賴、一種誠(chéng)信。大學(xué)校園里公平公正的基本準(zhǔn)則達(dá)不到遵守，教師就不會(huì)專心于傳道授業(yè)，學(xué)生也不會(huì)安心學(xué)習(xí)，就不會(huì)形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

構(gòu)建公平公正的教育教學(xué)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。首先，高校應(yīng)當(dāng)遵循客觀、公正、公平、公開(kāi)的原則，構(gòu)建系統(tǒng)、完善的大學(xué)生評(píng)價(jià)體系，并在實(shí)施過(guò)程中，嚴(yán)格執(zhí)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，公開(kāi)透明，接受監(jiān)督，杜絕“拉關(guān)系、走后門(mén)、相互利用、相互照顧”等不良現(xiàn)象；其次，應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)管理制度，立正氣，剎歪風(fēng)，對(duì)曠課、考試作弊等違規(guī)違紀(jì)行為，嚴(yán)肅處理，使學(xué)生逐步形成自覺(jué)、自律、誠(chéng)信意識(shí)。

2、構(gòu)建會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)誠(chéng)信教育課程體系。我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中雖然涉及到德育教育問(wèn)題，但在培養(yǎng)方案中，有關(guān)誠(chéng)信教育的課程寥寥無(wú)幾，僅有《思想道德修養(yǎng)》等幾門(mén)公選課，這顯然是不夠的。應(yīng)當(dāng)針對(duì)目前教育形式，加強(qiáng)誠(chéng)信教育教學(xué)研究，建立系統(tǒng)的誠(chéng)信教育課程體系，從學(xué)校層面，改變以往重專業(yè)技能培養(yǎng)、輕會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的傳統(tǒng)觀念，將專業(yè)教育與誠(chéng)信教育相結(jié)合，加大誠(chéng)信教育課程，從學(xué)生層面，能夠掌握有關(guān)誠(chéng)信的社會(huì)要求、重要作用、基本知識(shí)、法律知識(shí)等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)，提高學(xué)生的道德意識(shí)和自覺(jué)、自律意識(shí)。

根據(jù)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)要求，將《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德》、《會(huì)計(jì)誠(chéng)信學(xué)》、《會(huì)計(jì)誠(chéng)信案例》、《會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失案例》、《職業(yè)道德與人生》、《職業(yè)道德與法律》、《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》、《會(huì)計(jì)倫理》、《倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《企業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》等課程列入培養(yǎng)計(jì)劃，部分課程甚至列為必修課程，促使學(xué)生加強(qiáng)自身誠(chéng)信教育，提高思想道德水平，為步入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

3、注重會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)誠(chéng)信教育過(guò)程和教育效果。無(wú)論是環(huán)境教育還是課程教育，其目的是提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為，最終服務(wù)社會(huì)，造福國(guó)家。

（1）加強(qiáng)教師素質(zhì)教育，構(gòu)建德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)專業(yè)師資隊(duì)伍。學(xué)校教育的最終實(shí)施者是教師，所以教師的言行舉止是最直接、最有力的教育榜樣和典范。因此，教師的誠(chéng)信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德觀、專業(yè)水平等都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。為此，學(xué)校一方面應(yīng)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，使其樹(shù)立教書(shū)育人的觀念，以正直、誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的人格魅力影響學(xué)生，時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，以自己良好的道德形象帶動(dòng)廣大學(xué)生樹(shù)立起誠(chéng)信的形象；另一方面學(xué)校應(yīng)積極、主動(dòng)邀請(qǐng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所、政府財(cái)稅與審計(jì)部門(mén)及企事業(yè)單位資深會(huì)計(jì)人員到校兼課、講座，增強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的說(shuō)服力和感染力。

（2）推動(dòng)會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式與教學(xué)方法改革，提高教學(xué)效果。誠(chéng)信教育不同于專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能教育，會(huì)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境條件，加強(qiáng)教學(xué)模式與教學(xué)方法研究，采取靈活多樣的教學(xué)方法，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，努力提高其主動(dòng)意識(shí)和參與意識(shí)，以求事半功倍的效果。在課程考核方面，無(wú)論是會(huì)計(jì)專業(yè)課程還是誠(chéng)信教育課程，應(yīng)降低選擇、判斷、名詞解釋、簡(jiǎn)答等客觀題目，增加主觀題目，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，綜合考察學(xué)生的職業(yè)道德水平與實(shí)務(wù)判斷能力，盡量減少死記硬背題目，同時(shí)可有效避免考試作弊現(xiàn)象。

（3）開(kāi)展豐富多彩的誠(chéng)信教育創(chuàng)新活動(dòng)，增強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的自律意識(shí)。自律就是自己約束自己，自己管理自己，不可能通過(guò)強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)。自律意識(shí)是通過(guò)系統(tǒng)教育和適當(dāng)引導(dǎo)逐步形成的一種意識(shí)形態(tài)，是自我修養(yǎng)的提升過(guò)程。群體氛圍的渲染可以增強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí)。開(kāi)展群體性活動(dòng)，如大型主題班會(huì)、誠(chéng)信主題的辯論賽、宣講會(huì)等，讓學(xué)生自己去參與，自己去學(xué)習(xí)，潛移默化，使學(xué)生形成自己的誠(chéng)信觀念與意識(shí)，增強(qiáng)自律，把“不敢為”，變?yōu)椤安辉笧椤薄Ｍ瑫r(shí)，要針對(duì)目前誠(chéng)信教育現(xiàn)狀，創(chuàng)新誠(chéng)信教育方法，提高廣大師生參與創(chuàng)新教育的積極性。

（4）建立會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系和獎(jiǎng)懲機(jī)制。誠(chéng)信與道德，是看不見(jiàn)摸不著的，如何評(píng)價(jià)道德水平，這就需要建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生始終感受到道德的實(shí)體性存在。誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，要對(duì)學(xué)生的日常生活及誠(chéng)信水平進(jìn)行考核、評(píng)價(jià)，把考核結(jié)果與學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合測(cè)評(píng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生充分重視誠(chéng)信問(wèn)題。同時(shí)，要建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，針對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與約束，完善誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于大學(xué)的四年，是進(jìn)入社會(huì)前的一種信用憑證，從大學(xué)期間學(xué)習(xí)開(kāi)始，一直持續(xù)到進(jìn)入社會(huì)，形成良好的信用培養(yǎng)體系。

三、結(jié)論

誠(chéng)信教育是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要問(wèn)題。針對(duì)目前大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象和從業(yè)后可能帶來(lái)的負(fù)面影響，高校應(yīng)當(dāng)高度重視誠(chéng)信教育，應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)誠(chéng)信教育教學(xué)改革研究，將專業(yè)教育與誠(chéng)信教育有機(jī)結(jié)合，一方面要建立健全誠(chéng)信教育體系，將誠(chéng)信教育課程納入培養(yǎng)計(jì)劃；另一方面要重視教育過(guò)程，通過(guò)師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)模式與教學(xué)方法改革、開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)和建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)懲機(jī)制等措施，將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，提高教育效果，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)人才。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]孫立榮.誠(chéng)信教育——會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的必修課[J].會(huì)計(jì)之友，2004.1.

篇9

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生,誠(chéng)信教育,實(shí)效性

一、大學(xué)生誠(chéng)信教育存在的突出問(wèn)題

當(dāng)前，大學(xué)生誠(chéng)信教育乏力、缺乏實(shí)效性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)、大學(xué)生誠(chéng)信教育缺乏系統(tǒng)性

目前，我國(guó)高校誠(chéng)信教育工作參差不齊，有相當(dāng)一部分高校的誠(chéng)信教育才剛剛起步，誠(chéng)信教育沒(méi)有形成完善的體系。誠(chéng)信教育作為德育的一個(gè)組成部分，應(yīng)該有一套包括實(shí)事求是的世界觀、誠(chéng)信價(jià)值、誠(chéng)信功德規(guī)范、傳統(tǒng)誠(chéng)信美德、校規(guī)校紀(jì)等在內(nèi)的相對(duì)獨(dú)立的、全面的系統(tǒng)的教育內(nèi)容。但目前高校進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，很多時(shí)候只是簡(jiǎn)單地把德育內(nèi)容照搬過(guò)來(lái)，或就事論事地講誠(chéng)信，沒(méi)有針對(duì)誠(chéng)信教育的特點(diǎn)、規(guī)律提出一套完整的誠(chéng)信教育內(nèi)容，使誠(chéng)信教育顯得空洞，沒(méi)有多大說(shuō)服力，從而部分削弱了誠(chéng)信教育的效果。

（二）、大學(xué)生誠(chéng)信教育存在主體誠(chéng)信失范現(xiàn)象

大學(xué)生誠(chéng)信教育的主體即教育者誠(chéng)信失范現(xiàn)象給誠(chéng)信教育帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。一些教育者自身素質(zhì)不高，師德修養(yǎng)不強(qiáng)，以市場(chǎng)交換的角度來(lái)對(duì)待學(xué)生；一些教育者責(zé)任意識(shí)淡漠，對(duì)學(xué)生教育管理簡(jiǎn)單僵化，沒(méi)有針對(duì)性；一些教育者知行分離，在科研、學(xué)術(shù)方面浮躁，急功近利，剽竊他人科研成果，有悖于誠(chéng)信；還有一些教育者縱容大學(xué)生的失信行為，甚至為由于失信即將受到學(xué)校處分的學(xué)生說(shuō)清、辯護(hù)。這些態(tài)度和行為直接影響到誠(chéng)信教育的效果。

（三）、大學(xué)生誠(chéng)信教育未能形成合力

大學(xué)生誠(chéng)信教育是個(gè)系統(tǒng)工程，需要全員參與，全社會(huì)共同出力。但是，目前，我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信教育也還是與社會(huì)、家庭教育脫節(jié)，僅僅局限在象牙塔內(nèi)，單單依靠思想政治工作隊(duì)伍孤軍奮戰(zhàn)，這樣勢(shì)必削弱其教育效果。

（四）、大學(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容與形式未能與時(shí)俱進(jìn)

大學(xué)生誠(chéng)信教育呈現(xiàn)出科學(xué)化傾向，而非道德性教育。內(nèi)容上重理論輕實(shí)踐、重共性輕個(gè)性，輕視道德情感培養(yǎng)和道德的主體性；形式上教育手段有限，程式化現(xiàn)象嚴(yán)重；考核途徑單一，缺乏多種手段配合，缺少對(duì)學(xué)生誠(chéng)信情感和行為的量化，只管“知”，不管“行”。這種理性化的教育過(guò)程，使誠(chéng)信停留在認(rèn)知上，忽視了誠(chéng)信的體驗(yàn)、反省和實(shí)踐。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的諸種表現(xiàn)

大學(xué)生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)在各個(gè)方面，歸結(jié)起來(lái)，主要是政治生活中選舉、入黨等活動(dòng)中的內(nèi)心信念與外在行為的分離；經(jīng)濟(jì)生活中惡意拖欠學(xué)費(fèi)、貸款延期返還、用隱瞞手段獲取獎(jiǎng)助學(xué)金等；學(xué)習(xí)生活中上課遲到、早退、曠課、作業(yè)抄襲、偽造實(shí)驗(yàn)報(bào)告、畢業(yè)論文造假、考試作弊等；求職過(guò)程中就業(yè)簡(jiǎn)歷注水、提供假證件、履歷表編造學(xué)生干部履歷、偽造各類(lèi)等級(jí)證書(shū)、榮譽(yù)，簽約中違約等；日常人際交往中動(dòng)機(jī)不純、知行分離等。

大學(xué)生誠(chéng)信的缺失絕不是偶然現(xiàn)象，而是由包括社會(huì)、學(xué)校、家庭和大學(xué)生個(gè)人綜合因素造成的。而大學(xué)生誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性是重要原因之一。有必要采取針對(duì)性的措施，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。

三、增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)效性的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)

（一）、構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系

樹(shù)立誠(chéng)信為本的教育觀念。強(qiáng)化“以誠(chéng)信立校、以誠(chéng)信立教、以誠(chéng)信育人”的理念和思想，加強(qiáng)學(xué)校管理、教育和服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)管理誠(chéng)信、教育誠(chéng)信和服務(wù)誠(chéng)信，杜絕種種不誠(chéng)信行為的發(fā)生。

確立誠(chéng)信教育目標(biāo)和原則。誠(chéng)信教育應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)誠(chéng)信公民的目標(biāo)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，使學(xué)生懂得誠(chéng)信是一切美德的基石，是安身立命之本，是成才創(chuàng)業(yè)之基。

高校誠(chéng)信教育是個(gè)系統(tǒng)工程，在教育過(guò)程中要遵循誠(chéng)信教育原則。

要確立主體性原則，即在誠(chéng)信教育中要突出大學(xué)生的主體性，尊重大學(xué)生的主體人格，使他們主動(dòng)參與、愉快接受、親身體驗(yàn)，做到潤(rùn)物無(wú)聲；

實(shí)踐性原則，誠(chéng)信教育要走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的世界觀、方法論去觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確對(duì)待誠(chéng)信的人和學(xué)會(huì)做誠(chéng)信的人；

發(fā)展性原則，即學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育要著眼于終身化，立足于大學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)，杜絕假、大、空的短期行為；

系統(tǒng)性原則，誠(chéng)信教育應(yīng)滲透入社會(huì)的一切領(lǐng)域、一切組織。從狹義上說(shuō)，大學(xué)生誠(chéng)信教育要滲透到學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)中，做到校園時(shí)時(shí)、事事、處處顯“誠(chéng)信”，培養(yǎng)全員誠(chéng)信教育意識(shí)，學(xué)校把誠(chéng)信教育貫穿始終，做到教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人。

（二）、要建立大學(xué)生誠(chéng)信制度體系。

要加強(qiáng)誠(chéng)信制度建設(shè)，包括政治誠(chéng)信制度、學(xué)習(xí)誠(chéng)信制度、經(jīng)濟(jì)生活誠(chéng)信制度、人際交往誠(chéng)信制度等。政治誠(chéng)信制度主要規(guī)范大學(xué)生的政治生活，包括大學(xué)生的政治學(xué)習(xí)、政治參與、政治發(fā)展等方面的誠(chéng)信問(wèn)題。學(xué)習(xí)誠(chéng)信制度主要是規(guī)范大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信問(wèn)題，包括誠(chéng)信上課、誠(chéng)信考試、以及在科研、實(shí)習(xí)報(bào)告等方面的誠(chéng)信。經(jīng)濟(jì)生活誠(chéng)信制度主要是規(guī)范大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)生活，主要是指大學(xué)生在交納學(xué)費(fèi)、申請(qǐng)助學(xué)貸款、申請(qǐng)助學(xué)金以及與社會(huì)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中存在的誠(chéng)信問(wèn)題。人際交往誠(chéng)信制度主要是規(guī)范大學(xué)生的人際交往，包括以大學(xué)生為中心形成的各種交往關(guān)系，如與教師的交往關(guān)系、與同學(xué)之間的交往關(guān)系、與戀人之間的交往關(guān)系以及在虛擬空間的交往關(guān)系。

（三）、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育隊(duì)伍建設(shè)

大學(xué)生誠(chéng)信教育隊(duì)伍主要包括學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師、輔導(dǎo)員、班主任，他們擔(dān)負(fù)著大學(xué)生誠(chéng)信教育的主要職責(zé)。大學(xué)生誠(chéng)信教育隊(duì)伍建設(shè)關(guān)系到大學(xué)生誠(chéng)信教育的成敗。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育隊(duì)伍建設(shè)要從以下幾個(gè)方面著手。

首先是在選聘環(huán)節(jié)把好關(guān)。選拔中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，在學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，按照擇優(yōu)錄取的原則，爭(zhēng)取把德才兼?zhèn)涞娜顺鋵?shí)到隊(duì)伍中來(lái)。

其次是加強(qiáng)管理。完善隊(duì)伍的考核評(píng)價(jià)機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制和發(fā)展機(jī)制。要建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系，使考核評(píng)價(jià)做到科學(xué)合理公平公開(kāi)；要在考核的基礎(chǔ)上，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，使成員的德能勤績(jī)與獎(jiǎng)懲、晉升、工資待遇掛鉤，形成一個(gè)激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍；要完善發(fā)展機(jī)制。使這支隊(duì)伍能夠工作有平臺(tái)，發(fā)展有空間。

再次是提高這支隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)。打造一支各方面素質(zhì)過(guò)硬的誠(chéng)信教育工作者隊(duì)伍，為開(kāi)展誠(chéng)信教育建立組織保證。

（四）、優(yōu)化大學(xué)生誠(chéng)信教育的環(huán)境

打造誠(chéng)信政府，使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，透明公開(kāi)，發(fā)揮誠(chéng)信政府在全社會(huì)的示范和引領(lǐng)作用。

打造誠(chéng)信企業(yè)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，規(guī)范各類(lèi)市場(chǎng)交易主體的行為，將不守誠(chéng)信者及時(shí)逐出市場(chǎng)。

加強(qiáng)法制建設(shè)，著重進(jìn)行信用制度建設(shè)，建立完善的個(gè)人信用檔案制度，盡快把我國(guó)建成信用社會(huì)。

發(fā)揮廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的輿論監(jiān)督作用，形成強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，營(yíng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系尤其是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，用其來(lái)引領(lǐng)風(fēng)尚，培育誠(chéng)信文化，建設(shè)社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值體系，營(yíng)造良好的社會(huì)誠(chéng)信氛圍。

（五）、創(chuàng)新大學(xué)生誠(chéng)信教育的內(nèi)容與形式

誠(chéng)信教育是新形勢(shì)下高校思想道德教育面臨的新課題，教育內(nèi)容和教育方式比較陳舊。為了提高誠(chéng)信教育的針對(duì)性、實(shí)效性，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的時(shí)代感，必須創(chuàng)新誠(chéng)信教育的內(nèi)容與形式。

1、發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道功能。讓誠(chéng)信教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，把培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為作為“思想政治理論課”教學(xué)的重要內(nèi)容。在高?，F(xiàn)有的思想政治理論課的課程體系中增加誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)化誠(chéng)信教育課程。

2、寓誠(chéng)信教育于校園文化建設(shè)之中。積極營(yíng)造校園的誠(chéng)信文化，將誠(chéng)信教育滲透到豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，如舉辦圖片展覽、講座、組織主題班會(huì)、辯論會(huì)、報(bào)告會(huì)、觀看專題教育片、建立誠(chéng)信教育網(wǎng)站、開(kāi)展入學(xué)教育、畢業(yè)教育等。

3、發(fā)揮大學(xué)生在誠(chéng)信教育中的主體性。充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的主體性、主動(dòng)性和自主性，尤其要發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的示范作用。這樣誠(chéng)信教育才能貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，真正體現(xiàn)誠(chéng)信教育的針對(duì)性、吸引力、感染力和實(shí)效性。

Abstract: Study on the effectiveness of credit education of the students

Zhang Xi_zhong ，Li Ke_qin，Hu You_ren ,Wang Qiu_xiang ，

yang en university ，quanzhou ，F(xiàn)ujian ， 362014

Credibility is the traditional virtue of Chinese nation. Credibility is the basic of conducting themselves in society. At present, lacking good faith for college students has arisen.in many factors of Acts of dishonesty, Lack of education and lack of effectiveness of education is one of important reasons,We should take effective measures to strengthen credit education of the college students.

Key Words : Students Credit education Education effectiveness

參考文獻(xiàn)

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篇10

論文摘要:本文就如何在中職學(xué)校開(kāi)展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的問(wèn)題,談點(diǎn)個(gè)人看法,提出學(xué)校開(kāi)展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的途徑,使學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)人格,為他們將來(lái)走入社會(huì)形成正確的職業(yè)判斷打下良好的基礎(chǔ)。

近年來(lái)會(huì)計(jì)行業(yè)的“誠(chéng)信”出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),一些學(xué)生剛走上社會(huì)不久,就出現(xiàn)了違反會(huì)計(jì)法規(guī)的事件,這不僅會(huì)影響這些學(xué)生今后的發(fā)展,而且也不利于整個(gè)會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍的建設(shè)。因此,加強(qiáng)在學(xué)校開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是非常必要的。開(kāi)展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育是當(dāng)務(wù)之急,可從以下幾方面去培養(yǎng):

一、要構(gòu)建校園誠(chéng)信教育的環(huán)境和氛圍

俗話說(shuō):環(huán)境造就人。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要地方。所以優(yōu)化校園誠(chéng)信環(huán)境、營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍對(duì)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí),促成個(gè)人誠(chéng)信行為至關(guān)重要。學(xué)生誠(chéng)信教育,不只是針對(duì)學(xué)生,也涉及教師。教師和學(xué)生都是誠(chéng)信教育的參與者和誠(chéng)信意識(shí)的體現(xiàn)者。教師應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教人求真、勇于創(chuàng)新;學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬師長(zhǎng)、遵章守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)做真人。開(kāi)展誠(chéng)信教育,教師的作用尤其不容低估。教師的言行舉止、人生態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。教師的誠(chéng)信與否也會(huì)在很大程度上給學(xué)生以示范。因此,教師應(yīng)嚴(yán)以律己,為人師表,真誠(chéng)待人,與學(xué)生平等交流。教師的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為對(duì)學(xué)生良好道德的形成將會(huì)起到巨大的作用。此外,要大力營(yíng)造校園誠(chéng)信教育的文化氛圍,校園宣傳欄、教學(xué)樓走廊可張貼誠(chéng)信的名言警句,教室的黑板報(bào)要經(jīng)常體現(xiàn)這方面內(nèi)容,使學(xué)校內(nèi)部形成良好的誠(chéng)信教育氣氛。

二、要組織開(kāi)展誠(chéng)信教育的活動(dòng)

如以弘揚(yáng)和培育民族精神、愛(ài)國(guó)主義教育、傳統(tǒng)美德教育和誠(chéng)信教育為重點(diǎn)的“中職生德育風(fēng)采展示”活動(dòng),通過(guò)主題班會(huì)和演講等形式,著力探索加強(qiáng)未成年人政治思想教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新型教育教學(xué)模式?；顒?dòng)必須堅(jiān)持宣傳正面典型與剖析反面典型并重,學(xué)生通過(guò)辯論這種形式積極參與到會(huì)計(jì)知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)和思索當(dāng)中。運(yùn)用正面典型進(jìn)行示范教育,大力宣傳表彰愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持原則、奉公守法的會(huì)計(jì)人員,可以弘揚(yáng)正氣,鼓舞士氣,增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員固守會(huì)計(jì)誠(chéng)信的信心和決心,在全班營(yíng)造誠(chéng)信光榮、造假可恥的良好氛圍。運(yùn)用反面典型,進(jìn)行直觀、形象、具體的警示教育,可以使學(xué)生從中吸取教訓(xùn),潔身自好,防微杜漸,做到自重、自治、自警、自律。開(kāi)展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育要與會(huì)計(jì)環(huán)境結(jié)合起來(lái),實(shí)施正確引導(dǎo)。通過(guò)典型案例教育學(xué)生,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持原則,不作假賬”的重要性和必要性,切實(shí)增強(qiáng)法律意識(shí),徹底拋棄僥幸的心理,嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)誠(chéng)信規(guī)范。

三、要在中職會(huì)計(jì)教學(xué)中滲透德育思想,應(yīng)通過(guò)教學(xué)內(nèi)容,把專業(yè)教育與職業(yè)道德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

講授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)過(guò)程中,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生介紹有關(guān)會(huì)計(jì)的法律法規(guī),有意地穿插一些問(wèn)題給學(xué)生去思考。如在講到緒論時(shí),教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)未來(lái)所肩負(fù)的光榮職責(zé),認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)管理在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所處的重要地位,使學(xué)生從內(nèi)心熱愛(ài)會(huì)計(jì)職業(yè),以主人翁的精神為人民當(dāng)好家,理好財(cái)。誠(chéng)信在會(huì)計(jì)行業(yè)尤為重要,要把信用作為會(huì)計(jì)工作的生命線。在學(xué)生中開(kāi)展誠(chéng)信教育,對(duì)規(guī)范會(huì)計(jì)從業(yè)行為,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí),幫助學(xué)生在走上會(huì)計(jì)工作崗位前就樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、要以準(zhǔn)則為準(zhǔn)繩,不斷學(xué)習(xí)新會(huì)計(jì)知識(shí)

作為財(cái)會(huì)班學(xué)生,無(wú)論是實(shí)習(xí)還是以后去做會(huì)計(jì)工作,都應(yīng)不斷進(jìn)行繼續(xù)教育,應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)資格證引起足夠的重視。有的同學(xué)取得會(huì)計(jì)證后,便將會(huì)計(jì)證束之高閣,不參加繼續(xù)教育,不進(jìn)行注冊(cè)登記,對(duì)《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》這一最基本的法規(guī)也不熟悉,有的同學(xué)實(shí)習(xí)之后對(duì)每年的繼續(xù)教育采取消極的態(tài)度,不愿意參加繼續(xù)教育,有的比較上進(jìn)的同學(xué)雖然參加繼續(xù)教育,但只是把它當(dāng)成每年的例行公事,敷衍了事,甚至采取交錢(qián)過(guò)關(guān)的形式,這都明顯體現(xiàn)了對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)資格證的不重視。我們的會(huì)計(jì)制度每年都發(fā)生變化,若既不自學(xué)新會(huì)計(jì)制度,又不參加繼續(xù)教育,最后直接導(dǎo)致會(huì)計(jì)知識(shí)水平的落后。

總之,作為財(cái)會(huì)專業(yè)的學(xué)生,都應(yīng)明白市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),是信用經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),要治理會(huì)計(jì)信息失真,必須加強(qiáng)自身的會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育,嚴(yán)格遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德,以《會(huì)計(jì)法》為行為準(zhǔn)則,指導(dǎo)自己的執(zhí)業(yè)行為,提高自己的道德修養(yǎng),做到自律、自重,堅(jiān)決杜絕假賬行為發(fā)生,從源頭上根治會(huì)計(jì)信息失真,以維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)稚序健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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