導(dǎo)語：如何才能寫好一篇國學(xué)課堂總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、提高了對“校本研修”的認(rèn)識、明確了“校本研修”的目的。校本研修是以學(xué)校所存在的突出問題和學(xué)校發(fā)展的實際需要為選題范圍，以學(xué)校教師作為研究的主體，通過一定的研究程序得出研究成果，并且將研究成果直接用于學(xué)校實際狀況改善的英語校本研修活動總結(jié)研究活動。校本研修是促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)校發(fā)展，保證課程改革向縱深發(fā)展的新的推進(jìn)策略。校本研修的目的是讓教師成為教學(xué)，研究和進(jìn)修的真正主人。

二、提高教師的思想素質(zhì)，認(rèn)識終身學(xué)習(xí)的重要性，是迫在眉捷的任務(wù)。目前，有一部分教師的認(rèn)識還不到位，認(rèn)為現(xiàn)有的知識足已滿足學(xué)生的需要，使得教師輕視學(xué)習(xí)，對教師的繼續(xù)教育持抵制態(tài)度，因此，提高教師對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，是十分必要的。終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的重要任務(wù)，也是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，做不斷學(xué)習(xí)之人，來完善和提高自我。

三、為教師提供最合適的培訓(xùn)管理模式調(diào)動教師的學(xué)習(xí)積極性。

（1）培訓(xùn)管理模式改革的具體目標(biāo)。教師繼續(xù)教育要在每一個教師需要的時候、方便的地點，以最好的方式方法提供必要的知識和技能，以幫助教師不失時機(jī)地獲得所需要的東西。

（2）采取協(xié)商式培訓(xùn)形式。這是指在教師繼續(xù)教育課程內(nèi)容的選擇與組織、教學(xué)方案的設(shè)計與實施、培訓(xùn)結(jié)果的分析與評估等方面由教學(xué)雙方共同參與、協(xié)商進(jìn)行、合作完成。協(xié)商式培訓(xùn)的基礎(chǔ)在于：

①不同的人由于內(nèi)在素質(zhì)結(jié)構(gòu)的不同而呈現(xiàn)出多元發(fā)展趨勢。每一位教師都具有區(qū)別于他人的個人和專業(yè)發(fā)展需要，最適合一個人專業(yè)發(fā)展的環(huán)境可能完全不適合另一個人的發(fā)展。為此，繼續(xù)教育應(yīng)鼓勵教師采用自己偏愛的學(xué)習(xí)形式，來實現(xiàn)自我選擇的目標(biāo)。當(dāng)教師養(yǎng)成了自定目標(biāo)和自選實現(xiàn)目標(biāo)的活動方式的習(xí)慣時，他們的教育水平就會得到提高。

②教師具有自我教育能力。首先，他們能恰當(dāng)選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師個體對自己的學(xué)習(xí)需要能作出最適當(dāng)?shù)呐袛?，他們有能力自我?dǎo)向，并自主學(xué)習(xí)。其次，當(dāng)教師開始并設(shè)計了自己的學(xué)習(xí)活動后，他們的使命感增強(qiáng)，因而學(xué)習(xí)的效率高。再次，教師是根據(jù)個人的需求判斷來選擇自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)的，因而，這種學(xué)習(xí)動機(jī)是最強(qiáng)烈的，對教師的個體行為產(chǎn)生的影響是最大的。

四、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。

篇2

一、認(rèn)真研讀教材，發(fā)掘國學(xué)文化

高中語文教材中入選的文章具有很大的時間跨度，雖然近代文章占了很大的比重，但是代表著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古代詩詞歌賦也不在少數(shù)，其展現(xiàn)著國學(xué)文化的魅力以及擔(dān)負(fù)傳承的責(zé)任。一方面，教師為了幫助學(xué)生深刻地理解國學(xué)文化，需要將作者的寫作背景以及所處的時代進(jìn)行介紹，而在準(zhǔn)備和介紹這些內(nèi)容時，必須重視挖掘古代人物的人格魅力，并彰顯其文化的內(nèi)涵。對于背景內(nèi)容的介紹，也要更多地側(cè)重于文化，從而為學(xué)生展現(xiàn)一個個鮮活的人物，讓學(xué)生感悟文化演變的過程。另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生對文本的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，使得學(xué)生意識到文本不僅是帶有古代漢語典范的名家之作，更為主要的是帶有深刻的國學(xué)文化內(nèi)涵，其中能夠感悟到作者對于人生的思索，在進(jìn)行教材研讀時將豐富的文化內(nèi)涵挖掘出來。

二、豐富教學(xué)形式，優(yōu)化國學(xué)認(rèn)識

高中語文課堂是開展語文教學(xué)以及在教學(xué)中促使學(xué)生感悟和傳承國學(xué)文化的主陣地，也是能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)鍵點，直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。為了在高中語文課堂教學(xué)中傳承國學(xué)文化必須要豐富課堂教學(xué)形式，利用教學(xué)課堂以小見大，讓學(xué)生真正感悟到語文的文化魅力，并徜徉在國學(xué)文化海洋中汲取文化內(nèi)涵和營養(yǎng)。第一，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有效節(jié)省課堂教學(xué)時間和提高教學(xué)成效。在語文基礎(chǔ)知識的講解中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，因為高中生已經(jīng)具備了這一能力，而教師只需進(jìn)行有效指導(dǎo)即可，從而為國學(xué)文化引入語文課堂打下基礎(chǔ)。第二，教師要不斷完善和創(chuàng)新古詩文教學(xué)形式，為學(xué)生彰顯國學(xué)文化的魅力和內(nèi)涵。在教學(xué)古詩詞和文言文等內(nèi)容時，教師要逐步摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)形式，不再是單純地引導(dǎo)學(xué)生逐詞翻譯，而是要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從整體上把握文章，同時為了增強(qiáng)學(xué)生的理解，要為學(xué)生營造良好的文學(xué)意境，通過引導(dǎo)學(xué)生體悟國學(xué)文化，將學(xué)生帶入到詩意世界。例如，在教學(xué)《歸園田居》一課時，教師可以為學(xué)生營造與古詩描寫內(nèi)容一致的情境，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境感悟陶淵明的內(nèi)心世界，并深層次地對古詩句的文化群進(jìn)行提煉，這樣學(xué)生在研究課文時也會更加主動積極。第三，教師要靈活設(shè)計語文作業(yè)。教師在作業(yè)設(shè)計時要尊重學(xué)生的個體差異，考慮到學(xué)生的技能和理解能力，將題型分為必做題和選做題，滿足不同學(xué)習(xí)需求學(xué)生的文化發(fā)展要求。

三、加強(qiáng)自我修修養(yǎng)，扎實國學(xué)功底

高中語文教師要想教好語文課程，并且能夠通過語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生傳承我國國學(xué)文化，就必須不斷豐富自己的文化內(nèi)涵和底蘊，努力提高教學(xué)技能和專業(yè)素質(zhì)，為語文教學(xué)以及對國學(xué)文化的準(zhǔn)確解讀做好準(zhǔn)備，并更好地將學(xué)生帶入到國學(xué)文化的學(xué)習(xí)感悟以及傳承當(dāng)中，不斷豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)文化的大發(fā)展。中學(xué)的語文教育中貫穿著國學(xué)文化教育，那么，最為基本的事情就是確保中學(xué)教師具備與實際教學(xué)需要相符的國學(xué)知識和國學(xué)素養(yǎng)。教師在提高自身國學(xué)知識和素養(yǎng)時，可以從以下幾個方面著手：第一，端正自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷豐富對國學(xué)知識的積累和國學(xué)文化的熏染，并樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在教學(xué)中要不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，積累國學(xué)教育的有效方法。第二，教師要拓寬自己文化學(xué)習(xí)的渠道，并開展多元化的國學(xué)文化學(xué)習(xí)，充分運用現(xiàn)代化的信息檢索和查找手段在國學(xué)知識學(xué)習(xí)中查漏補缺，構(gòu)建完善的國學(xué)知識體系，從而更好地將國學(xué)文化的傳承滲透到語文課程教學(xué)中。第三，教師必須培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，在實際教學(xué)中也要做到堅持不懈，直面語文教學(xué)中的困難，并通過不斷提高自身教育教學(xué)能力和國學(xué)素質(zhì)的方式來滿足學(xué)生對于國學(xué)文化的理解和學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生在感悟國學(xué)文化的過程中實現(xiàn)對國學(xué)文化的傳承與發(fā)揚。

篇3

（一）高度重視，形成共識，教育行政主管部門應(yīng)制定文件，健全制度，逐步形成長效機(jī)制

堅持國學(xué)教育必須以黨的十七屆六中全會通過的《決定》為指針，真正把這項工作提到事關(guān)國家發(fā)展、民族振興的戰(zhàn)略高度，作為一項重要工程，納入重要日程，堅持常抓不懈。

建議各級政府主管領(lǐng)導(dǎo)牽頭，以教育主管部門為主，相關(guān)部門參與，自上而下成立國學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，逐步形成長效機(jī)制。

建議教育行政主管部門盡快開展專題調(diào)研，摸清情況，明確思路，制定工作規(guī)劃。包括：建立切實可行的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制、經(jīng)費投入機(jī)制、宣傳督導(dǎo)評估機(jī)制、表彰獎勵機(jī)制等，保障此項工作落到實處。

（二）積極探索，務(wù)求實效，結(jié)合實際編寫國學(xué)教材和教育大綱,保證國學(xué)教育的持續(xù)性

建議教育行政主管部門積極組織教育研發(fā)機(jī)構(gòu)，研究編寫符合當(dāng)?shù)匚幕攸c，包括中學(xué)、小學(xué)、幼兒園等實際情況的國學(xué)教材、國學(xué)教育大綱。積極探索國學(xué)教育的課程設(shè)置，合理確定教學(xué)重點。發(fā)揮課堂主渠道作用，將傳統(tǒng)國學(xué)知識納入到語文、政治、音樂、美術(shù)等課程的教學(xué)中?？砷_展誦讀經(jīng)典等多種形式的學(xué)習(xí)教育實踐活動，突出學(xué)生主體參與意識，提高國學(xué)教育的實效性。將國學(xué)教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，形成獨具特色的學(xué)校文化，創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍。

（三）培訓(xùn)師資，組建隊伍，培養(yǎng)高素質(zhì)的國學(xué)師資力量

開展國學(xué)教育，關(guān)鍵在教師。建議教育主管部門按照教育實際需求，在大學(xué)、大專、師范院校增設(shè)國學(xué)專業(yè)，特別是在文科類增設(shè)國學(xué)內(nèi)容，從根本上解決師資力量不足問題。

在現(xiàn)有教師崗位，加強(qiáng)對國學(xué)教師的選拔、進(jìn)修和系統(tǒng)培訓(xùn)，開辦國學(xué)教育研修班，組織“種子”老師集中系統(tǒng)地進(jìn)行培訓(xùn)，開設(shè)國學(xué)教育課程，邀請專家講學(xué)、實地考察等一系列培訓(xùn)，篩選組建一支專業(yè)的國學(xué)教育師資隊伍。

要通過課堂教學(xué)評優(yōu)課、教學(xué)展示、教師論壇、教師巡講等形式，提升“種子”老師的教學(xué)水平，提高“種子”老師傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力和水平。

篇4

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典 語文教學(xué) 朗誦 德育教育

一、探究國學(xué)經(jīng)典與教學(xué)的關(guān)系

教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，有了良好的學(xué)習(xí)興趣，才能使得學(xué)生們在人生道路上找到最佳的開端和繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力，為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)科魅力，引入國學(xué)經(jīng)典教學(xué)不失為一個方法。國學(xué)經(jīng)典在于語文教學(xué)中的實踐。學(xué)生的教材中滲透著國學(xué)經(jīng)典，在課堂上教授國學(xué)經(jīng)典文章，幫助教師在最快的時間內(nèi)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有效地幫助教師提高課堂的教學(xué)效率。

（一）國學(xué)經(jīng)典的應(yīng)用創(chuàng)造看課堂的上課氣氛

國學(xué)是一門非常具有學(xué)科魅力的學(xué)科，想要使學(xué)生真正體會到國學(xué)還有語文的知識海洋，就需要教師能夠充分利用課堂的時間，引入國學(xué)經(jīng)典后，教師真正需要的是漸漸地解放課堂上傳統(tǒng)的教學(xué)，縮短講解基礎(chǔ)知識的時間，同時還需要改善講解古詩文的方式，放棄逐字逐句解釋的傳統(tǒng)方法，要給學(xué)生營造一個優(yōu)美的文學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠體會詩文所表達(dá)的意境，教授學(xué)生朗誦國學(xué)經(jīng)典中的詩文，讓學(xué)生感知詩中美的意境，一旦學(xué)生體會了國學(xué)經(jīng)典之中的意義，就會激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加熱愛國學(xué)經(jīng)典讀物，積極地開展語文的學(xué)習(xí)。

（二）國學(xué)在教學(xué)中應(yīng)用有助于加強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)

在朗讀國學(xué)經(jīng)典的時候，教師需要教授學(xué)生如何真正將自己放入國學(xué)經(jīng)典所創(chuàng)造的環(huán)境中去，讓學(xué)生深深感受到我國傳統(tǒng)文化的道德底蘊，也可以在這個過程中深入體會古人的道德觀念，同時學(xué)習(xí)他們的道德品質(zhì)，提高學(xué)生自我的文化修養(yǎng)，在這個過程中也實現(xiàn)了將國學(xué)經(jīng)典引入課堂的目的，實現(xiàn)了給學(xué)生進(jìn)行德育教育的目標(biāo)。

（三）教師在語文課堂上多引用國學(xué)經(jīng)典語言

教師在課堂傳授知識的時候多多引用國學(xué)經(jīng)典中的名言佳句，給學(xué)生講授名言的含義、傳授名言所講述的道理。在此過程中，教師不但可以將所講的知識清晰地傳授給學(xué)生，使得學(xué)生迅速理解教師所講授的知識，還可以在這個過程中傳揚國學(xué)經(jīng)典中的精神，同時還可以輔助教師營造課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢姡瑢W(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不自覺地獲得了知識，還得到了人格的熏陶。

（四）精心選擇國學(xué)經(jīng)典讀本，豐富教學(xué)內(nèi)容

國學(xué)經(jīng)典是歷史文化的精髓，在開展朗誦國學(xué)經(jīng)典活動的時候，教師應(yīng)該注意精選一些國學(xué)經(jīng)典讀本，將一些文字優(yōu)美、充滿智慧的人文精神讀物引薦給學(xué)生，選擇好優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典讀物。教師在講課的時候，結(jié)合課本和國學(xué)經(jīng)典讀物，將二者的精髓融合講解給學(xué)生聽，幫助學(xué)生深刻理解課本的中心思想，甚至是可以理解課本和國學(xué)經(jīng)典讀物二者的內(nèi)涵。

（五）建立健全國學(xué)經(jīng)典考核制度，有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力

為了使國學(xué)經(jīng)典朗誦活動的開展更加順利，學(xué)?？梢赃m當(dāng)建立一些考核制度，考核學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典讀物的理解，但是在設(shè)定國學(xué)經(jīng)典考核制度的時候要注意不要將考核的制度設(shè)定得過于嚴(yán)格，以防止學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的時候有太大的負(fù)擔(dān)，這樣便失去了學(xué)校使學(xué)生接受國學(xué)經(jīng)典熏陶的目的。建立適當(dāng)?shù)目己酥贫戎皇菫榱思顚W(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，給予學(xué)生們一些動力，在一定程度上還可以給予學(xué)生一些學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的成就感。

二、探究國學(xué)經(jīng)典朗誦

國學(xué)經(jīng)典承載著中華傳統(tǒng)文化的核心，朗誦國學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)學(xué)生和教師的道德品質(zhì)，增強(qiáng)其文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生以及教師的讀寫能力，增長知識的同時開闊了視野，在古代傳統(tǒng)美德的影響之下健全人格發(fā)展，規(guī)范自身行為，隨著時間的積淀，學(xué)生和教師一定可以在朗誦國學(xué)的過程中完善自身人格修養(yǎng)，提升道德素質(zhì)。

（一）朗誦國學(xué)經(jīng)典可以充分了解國學(xué)經(jīng)典的教育作用

國學(xué)經(jīng)典涵蓋了我國人民在幾千年以來的歷史發(fā)展進(jìn)程中總結(jié)出來的文化經(jīng)典，是具有權(quán)威性的典型著作，誦讀國學(xué)經(jīng)典對于教育學(xué)生有著深遠(yuǎn)的意義。

朗誦指的是讀書、思考這兩方面內(nèi)容，朗誦指的是學(xué)生在讀書的過程中融入自己的感情，設(shè)身處地地思考國學(xué)經(jīng)典中的場景，一旦學(xué)生融入自己的感情，就可以增強(qiáng)自己的思維能力，糾正一些對事物的錯誤認(rèn)知，在朗誦的過程中，學(xué)生的能力漸漸加強(qiáng)。

在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，朗誦絕不是簡單地將書中的內(nèi)容復(fù)述出來，也不是單一地朗讀，而是要學(xué)生體會古人的心境，了解古人的精神世界。在這一過程中，有利于塑造學(xué)生們的情感世界，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

朗誦國學(xué)需要的是學(xué)生在讀書的過程中將自己的聲音釋放出來，并不是默讀。在大聲朗讀的時候，學(xué)生可以體會到古人吟詩之趣，更加深入地了解當(dāng)時吟詩詠賦的場景?？梢娎收b與國學(xué)經(jīng)典的傳承有著密不可分的關(guān)系，在朗誦的過程中，學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的理解不再停留在字面的解釋之上，同時還可以提高學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣和動力，也使得學(xué)校的教育宗旨得到貫徹執(zhí)行。

（二）加強(qiáng)朗誦師資隊伍的建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生朗誦能力的培養(yǎng)

由于國學(xué)經(jīng)典的傳承與朗誦有著密不可分的關(guān)系，所以學(xué)校需要重視對學(xué)生朗誦能力的培養(yǎng)，給予學(xué)生正確的指導(dǎo)，所以學(xué)校需要重視對教師朗誦能力的再培訓(xùn)。

學(xué)校應(yīng)該選出一批教師參與到教研中心舉辦的經(jīng)典誦讀教研班的培訓(xùn)中，選用優(yōu)秀教師參與誦讀培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，定期開展經(jīng)典教學(xué)競賽活動，加大對國學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動的重視，學(xué)校還應(yīng)該積極給教師和學(xué)生講授國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的重要意義，并為了實現(xiàn)目標(biāo)制定詳細(xì)可行的計劃，實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生、教育學(xué)生的終極目標(biāo)。

三、朗誦國學(xué)經(jīng)典對于學(xué)生德育教育的作用

（一）朗誦國學(xué)經(jīng)典，利于學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行誠信教育

誠信乃是做人之本，國學(xué)經(jīng)典之《論語》中記載著“人而無信，不知其可”，說明了倘若一個人沒有信用，做什么事情都是困難重重，很難成功。當(dāng)今社會隨處呈現(xiàn)著信任危機(jī)，正是由于做人沒有誠信，才使得社會上的人際關(guān)系出現(xiàn)了很大的問題。為了避免信任危機(jī)的極度惡化，要在祖國未來的希望，也就是學(xué)生的身上做好教育工作，在學(xué)生時代保證學(xué)生可以受到國學(xué)經(jīng)典讀本中的誠信精神的熏陶，使得學(xué)生們明白誠信的重要性，積極踐行古人的教訓(xùn)，深刻體會誠信的重要性。

學(xué)生們在閱讀國學(xué)經(jīng)典的時候，深入地了解古人對于誠信的重視，明白誠信的積極作用，學(xué)會誠信，在自己今后的工作中積極貫徹落實誠信的做人原則，遵循古代圣人賢士的教誨，在朗誦國學(xué)經(jīng)典的時候做到感悟經(jīng)典、誠信待人，承擔(dān)起社會發(fā)展的重任，將建設(shè)文明社會作為自己肩上的責(zé)任，這樣看來，國學(xué)經(jīng)典朗誦的德育教育是十分成功有效的。

（二）朗誦國學(xué)經(jīng)典，利于對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

國學(xué)經(jīng)典中提到：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！庇纱丝梢钥闯?，在國學(xué)經(jīng)典中強(qiáng)調(diào)孝道的語句很多，也可以看出我國的傳統(tǒng)文化中對于孝道的重視，國學(xué)講授了做人要善良，對待父母要孝順等等，諸如此類的人生哲理還有很多。

學(xué)校在開展朗誦國學(xué)經(jīng)典的過程中可以深入加強(qiáng)對學(xué)生孝道的教育，僅僅是教師的口頭教育不能起到最佳的效果，反而讓學(xué)生在自我朗誦的時候體味到孝順父母的重要性，起到的教育效果更加顯著?？梢姡收b國學(xué)，不但要秉持仰慕的心態(tài)，更是要帶著理解學(xué)習(xí)的態(tài)度，對于一些看起來淺顯易懂的道理進(jìn)行深入地思考，這樣才能在其中學(xué)到一些深刻的做人之本，才能在其中找到自我的人生價值觀的歸宿。

（三）朗誦國學(xué)經(jīng)典，利于幫助學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣

國學(xué)經(jīng)典涵蓋的文化和生活領(lǐng)域是十分廣泛的，大到國家的生存與發(fā)展，小到一個人的生活習(xí)慣，所以朗誦國學(xué)經(jīng)典讀本可以幫助學(xué)生在讀書的過程中逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！苯虝W(xué)生們珍惜時間，珍惜年少時的機(jī)會，努力為自己的人生奮斗。再有《弟子規(guī)》中“事雖小，勿擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！边@一句則教導(dǎo)學(xué)生們從小就養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，不要私自將不屬于自己的東西占為己有，不然造成的是影響深遠(yuǎn)的。通過教師引導(dǎo)學(xué)生們朗誦國學(xué)經(jīng)典，使得孩子們從小就能受到良好的影響，改掉不良的習(xí)慣，養(yǎng)成遵守道德行為規(guī)范的良好風(fēng)氣。

（四）朗誦國學(xué)經(jīng)典，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀念

中華民族作為一個歷史悠久的民族，傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，涵蓋的內(nèi)容也十分廣泛，也包含了中華民族的優(yōu)良品德、崇高的中華民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等等。這些國學(xué)經(jīng)典學(xué)說是經(jīng)過歷史的而流傳下來的，是經(jīng)得住考驗的學(xué)說，是在如今浮華的社會中能夠繼續(xù)流傳的，所以學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典朗誦活動可以幫助學(xué)生正視現(xiàn)代社會中存在的不良誘惑，使得學(xué)生能夠正視自己面對的困難，樹立正確的價值觀念，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化品質(zhì)，繼而可以將華夏的悠久文化發(fā)揚光大，對于我國的民族復(fù)興道路有益。

結(jié)語

國學(xué)經(jīng)典是我國的文化瑰寶，國學(xué)經(jīng)典傳承的是我國的道德倫理觀念，在現(xiàn)代社會中，國學(xué)經(jīng)典傳授的人生哲理對于人與人之間相處有著積極的意義，在教學(xué)過程中傳授國學(xué)經(jīng)典，對學(xué)生的人生發(fā)展有著重大的意義，國學(xué)經(jīng)典可以給學(xué)生的人生帶來積極的影響，使得學(xué)生明白誠信的重要性，知曉感恩的真實意義，了解文明習(xí)慣對于一個人未來發(fā)展的積極意義。作為中華民族文化的傳承者，學(xué)生需要了解國學(xué)經(jīng)典，將中華的傳統(tǒng)文化向世界發(fā)揚光大。語

參考文獻(xiàn)

[1] 羅洪保.淺析大學(xué)生宿舍文化的德育功能[J].老區(qū)建設(shè)，2010（08）.

篇5

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語；翻轉(zhuǎn)課堂；教學(xué)模式

一、大學(xué)英語翻轉(zhuǎn)課堂的優(yōu)勢

1.激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語的積極性

從學(xué)習(xí)英語的角度看，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的意愿并不高。即使有些學(xué)生對英語有著濃厚的興趣，但因為傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的單一性，造成其英語聽說讀寫能力的不均衡。依據(jù)以往學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗，學(xué)生對聽說讀寫只做到了寫，所以多數(shù)學(xué)生書面表達(dá)的能力好過聽和說。傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)是一種以考試為目的的學(xué)習(xí)，并沒有考慮學(xué)生英語應(yīng)用能力的發(fā)展，被人們稱為“啞巴英語”。中國學(xué)生書面表達(dá)的成績比外國學(xué)生要高許多，但在聽說讀方面差距懸殊。學(xué)習(xí)英語最主要的目的是要表達(dá)出來并進(jìn)行運用。語言是交流的工具，不運用出來，就達(dá)不到學(xué)習(xí)英語的最終目的。所以運用翻轉(zhuǎn)課堂模式不僅能夠改變學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，還能讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。

2.對英語學(xué)習(xí)進(jìn)行鞏固

英語學(xué)習(xí)是一個長期的過程，語言就是不斷積累的過程。而翻轉(zhuǎn)課堂英語教學(xué)能夠幫助學(xué)生將課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)結(jié)合起來，使學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有針對性地進(jìn)行英語學(xué)習(xí)。學(xué)生不再只是拿著書本預(yù)習(xí)，而是通過生動的英語視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生不僅能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，課堂上還能夠提出有價值的問題，從而進(jìn)行探討。教師對課堂知識的傳授不再是照本宣科，學(xué)生的接受程度也會大大提升。學(xué)生不僅可以在課前對英語知識產(chǎn)生新的認(rèn)識，還能在課堂上對所講知識進(jìn)行總結(jié)歸納，這就是一個對英語學(xué)習(xí)進(jìn)行鞏固的過程。

3.時間和空間上的自由

學(xué)生不必再因為生病或其他原因而錯過新知識的學(xué)習(xí)。教師通過翻轉(zhuǎn)課堂對英語教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合相應(yīng)的視頻，讓學(xué)過的學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)，沒有學(xué)過的學(xué)生可以通過視頻教學(xué)學(xué)習(xí)相應(yīng)的英語知識。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)下載相關(guān)內(nèi)容，并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)程度選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料，隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的實施

1.教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容必須要與學(xué)生相互關(guān)聯(lián)。因為學(xué)生的英語水平不同，教師應(yīng)該針對不同水平的學(xué)生，采取相應(yīng)的措施解決英語學(xué)習(xí)的難題，這樣學(xué)生才能自主選擇適合自己的教學(xué)方法。教師制作的教學(xué)視頻不能離開教學(xué)課堂，要保證教學(xué)課堂與教學(xué)視頻的完整性和關(guān)聯(lián)性。

2.控制教學(xué)視頻時間

傳統(tǒng)英語學(xué)習(xí)是學(xué)生課前預(yù)習(xí)、教師課上講解，學(xué)生最后針對課本教材內(nèi)容進(jìn)行課后練習(xí)，每節(jié)課大約45分鐘。課上學(xué)生注意力不集中，容易走神。而翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)視頻時間控制得當(dāng)，一般只有15到20分鐘，學(xué)生注意力不易分散。學(xué)生可以利用剩余時間通過提問或者答疑的方式學(xué)習(xí)英語，從而更好地掌控學(xué)習(xí)時間，學(xué)習(xí)新知識。

3.開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)

以someone like you這一英文歌曲為例，教師可以通過聽歌學(xué)英語這一方式實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂效果。第一步，教師讓學(xué)生思考歌曲的含義，接著講出正確含義，然后讓學(xué)生想象故事情節(jié)，通過歌曲名講一個小故事。第二步，教師帶領(lǐng)學(xué)生觀看歌曲視頻，讓學(xué)生明白歌曲的含義。第三步，理解歌詞的含義，教師讓學(xué)生把難以理解的單詞、短語、句子勾畫出來。第四步，教師可以與學(xué)生合唱這首歌曲，讓學(xué)生沉浸在愉悅的環(huán)境之中，不至于分散注意力。這個方法不僅能夠讓學(xué)生發(fā)揮想象力、集中精力、理解歌詞含義，還能讓師生之間建立良好的關(guān)系，激l學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)語

翻轉(zhuǎn)課堂是一種全新的教學(xué)模式。學(xué)生應(yīng)該參與其中，充分利用豐富的教學(xué)資源，獲取優(yōu)質(zhì)的英語學(xué)習(xí)資料。這種模式不僅讓學(xué)生實現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)，也能讓教師從對英語教學(xué)的總結(jié)歸納中提高自身的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡杰輝，伍忠杰.基于MOOC的大學(xué)英語翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究[J].外語電化教學(xué)，2014（6）：40-45.

[2]杜洪晴.基于翻轉(zhuǎn)課堂的協(xié)作探究型大學(xué)英語教學(xué)模式的構(gòu)建[J].雞西大學(xué)學(xué)報（綜合版），2015（6）：113-115.

[3]沈瑛，盛躍東.基于探究社團(tuán)體系的大學(xué)英語翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)[J].外語界，2015（4）：81-89.

篇6

一、對課前預(yù)習(xí)的“笨拙”想法

“興趣是最好的老師”。單就興趣而言，我認(rèn)為學(xué)生課前不預(yù)習(xí)是可以提高學(xué)習(xí)興趣的。就像一個謎語，當(dāng)你知道謎底，根本就不會再費盡心思聯(lián)系、猜想。課前預(yù)習(xí)使得學(xué)生了解了上課內(nèi)容，那么上課的知識對學(xué)生缺乏吸引力與新鮮感。這時學(xué)生上課情緒處于亞興奮狀態(tài)，看似課堂上對答如流，而實際上這是對知識的重復(fù)熟悉，這樣的課能有生命力嗎？一位北大的留美學(xué)者在美國求學(xué)最大的感受之一是：中國學(xué)生喜歡預(yù)習(xí)；美國學(xué)生不預(yù)習(xí)。在上課時出現(xiàn)兩種完全不同的狀況，老師提問時，中國學(xué)生按照書本內(nèi)容對答如流，而美國學(xué)生的回答則多種多樣，稀奇古怪，使得課堂充滿生機(jī)，充滿笑聲，也充滿智慧交流。當(dāng)然提倡學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，老師上課前要有充分準(zhǔn)備。

二、課堂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)

在教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力是當(dāng)前課堂教學(xué)共同關(guān)心的理論問題之一。教學(xué)過程中到底教會學(xué)生什么？是“魚”還是“漁”？是“教”學(xué)生還是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”？我以有機(jī)化學(xué)的教學(xué)為例。中學(xué)階段，化學(xué)可分為有機(jī)與無機(jī)兩大塊，結(jié)束無機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)，同學(xué)剛接觸有機(jī)化學(xué)，興趣很濃厚。這時是再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最佳時期，也是進(jìn)行學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的最佳時期。教完甲烷、乙烯、乙炔，我就總結(jié)出有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律與方法：結(jié)構(gòu)―性質(zhì)（物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)）―用途―制法（工業(yè)制法、實驗室制法）。比如“乙烯”這一節(jié)的教學(xué)，我就打破書本上的順序，先講乙烯的分子結(jié)構(gòu)。介紹乙烯分子的結(jié)構(gòu)時，先由分子組成講到化學(xué)鍵類型、分子的極性、空間構(gòu)型；據(jù)碳原子結(jié)合的氫原子數(shù)少于烷烴分子中碳所結(jié)合的氫原子數(shù)引出不飽和烴的概念，得出乙烯是分子中含有碳碳雙鍵的不飽和烴。再由其結(jié)構(gòu)看其物理、化學(xué)性質(zhì)，展示一瓶事先收集好的乙烯氣體，讓學(xué)生從顏色、狀態(tài)、氣味、溶解性、密度、毒性等方面思考；根據(jù)乙烯結(jié)構(gòu)中化學(xué)鍵的特征――雙鍵容易斷裂講乙烯的特征化學(xué)反應(yīng)――加成反應(yīng)、加聚反應(yīng)，根據(jù)絕大部分有機(jī)物易燃燒的性質(zhì)講乙烯的氧化反應(yīng)（補充講乙烯能跟強(qiáng)氧化劑發(fā)生氧化反應(yīng)）。再由乙烯的物理、化學(xué)性質(zhì)講其用途并結(jié)合實際生活中的事例，如作有機(jī)溶劑（物理性質(zhì)）、制造塑料和纖維（化學(xué)性質(zhì)）等。最后對這一類含有碳碳雙鍵的烴，介紹其物理、化學(xué)性質(zhì)的相似性和遞變性。以后幾節(jié)的教學(xué)，我都反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣的學(xué)習(xí)方法：結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、用途、制法。到了講烴的衍生物，我請學(xué)生自己站起來闡述這樣的研究方法，我順著這樣的思路一點一點地講下去，很清晰。學(xué)生自己掌握，復(fù)習(xí)時感覺到有規(guī)律可循、有方法可用。有機(jī)化學(xué)其實很好學(xué)，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，時時提醒學(xué)生，以后就是進(jìn)入高一級學(xué)校，有機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)與研究也要采用同樣的方法，這在一定程度上激發(fā)了他們學(xué)習(xí)與探索的興趣。

篇7

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；學(xué)生；獨立；思考能力

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）22-349-01

在談到中外教育的對比時，最常見的結(jié)論是：“中國學(xué)生的基礎(chǔ)較好，外國學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力較強(qiáng)”，最簡單的一句話就是：“中國學(xué)生就會考試”。那么中國人的創(chuàng)新能力那去了？我們教師花了那么多時間，為什么把中國學(xué)生的獨立思考能力給教沒了？

筆者現(xiàn)任教小學(xué)五年級科學(xué)課，教學(xué)任務(wù)不算特別重，學(xué)生課堂紀(jì)律很好，課堂氣氛也還算活躍，但在第二節(jié)課上就遇到了非常難以理解的一個現(xiàn)象：課前復(fù)習(xí)小測驗的一個題目是“用四個字表示太陽一天的位置變化”。這本是上節(jié)課說過的一個知識點，答案是“東升西落”，有個小家伙嘴快，老師剛說題目他就接口說：“東南西北”，我也未置可否，只是批評他不要亂發(fā)言，可奇怪的是，班上70%以上的學(xué)生答案都寫成了“東南西北”。換了一個班問同樣的問題，沒了調(diào)皮佬插嘴，正確率達(dá)到80%。小學(xué)生天性是活潑好動的，什么樣的教育讓我們的學(xué)生變得如此人云亦云，完全失了獨立思考能力的呢？讓我們看看課堂上的這些鏡頭：

（1）“大家說，對不對？”，“大家說他答得好不好”，本來這個問法沒錯，錯就錯在這些答案后面無一例外的是“對”，“好”，我還聽到一個老師對學(xué)生的小聲不滿意：“再說一遍‘對不對’”教室里馬上振天回應(yīng)“對”，聲音拉得長長的。有專家給這種現(xiàn)象下了個定義”拖聲齊答”。

（2）老師出示一個問題后：“知道的同學(xué)請舉手”，只有三兩個學(xué)生舉手，老師一臉無奈，只能請舉手的同學(xué)回答，其它同學(xué)則準(zhǔn)備筆記本準(zhǔn)備抄，更多的一臉漠然。

（3）下課后，教師一甩備課本，手上滿是粉筆灰：“我講得好辛苦?！笨纪旰鬂M是不解：“這些問題我都講了的啊?！?/p>

（4）“大家注意聽講，不要講小話。”教鞭敲得震天響。

誠然，講述和閱讀是性價比最高效代耗的接收知識的辦法，但它不是培養(yǎng)能力的手段，在培養(yǎng)創(chuàng)新能力和獨立思考上甚至還有負(fù)面作用。再好再正確的知識只是對過去的總結(jié)，無窮盡的明天需要我們的孩子們?nèi)ッ鎸?，培養(yǎng)孩子的獨立與創(chuàng)新是一個廣泛的課題，在我們課堂上，我認(rèn)為可以從這些方面做起：

1、創(chuàng)立民主的課堂。首先是營造一個民主的課堂，給學(xué)生以信心，正如“千金買馬骨”，肯于舉手回答問題的學(xué)生，相信他一定是獨立思考得來的，那么答案的正確與否還那么重要嗎？表揚他，表揚肯定這些勇于舉手的學(xué)生，包括那些不守“規(guī)矩”，站起來舉手的學(xué)生。

2、不要給學(xué)生暗示。一百多年前，有匹馬叫“聰明的漢斯”，如果站在他旁邊的人問道：“12+7等于幾？”漢斯會用他的前蹄拍打19次，包括較難的加減乘除混合運算，甚至是平方根的運算對它來講都是小菜一碟。為了解決這個科學(xué)難題，柏林心理學(xué)院的科學(xué)家們組團(tuán)拜訪了漢斯的主人奧斯頓。經(jīng)過反復(fù)測試，發(fā)現(xiàn)漢斯雖然不會數(shù)學(xué)，但它確實非常陪明，它會根據(jù)它主人的身體暗示做動作，當(dāng)奧斯頓身體微微前傾時，漢斯就開始拍打前蹄；而當(dāng)奧斯頓身體微微挺直，眉毛略微翹起或鼻孔張開的時候，漢斯就停止拍打。老師們反復(fù)的質(zhì)問學(xué)生“對不對”“明白沒有”，我們學(xué)生肯定比“聰明的漢斯”更聰明，他們肯定會回答：“對”“明白”，當(dāng)學(xué)生的這些話語非常整齊的時候，我們把這些學(xué)生就培養(yǎng)成了工廠的一個個標(biāo)準(zhǔn)化的零件。老師有提問時，要注意停頓“留白”，學(xué)生能回答的教師就不要重復(fù)了。答案要多樣化，前三題的答案是對，第四題的答案預(yù)設(shè)成不對為好。

3、犯點小錯賣個萌。聽過一位二年級老師教“夏”，故意把中間的“目”寫成了“日”，學(xué)生在遲疑了片刻后，終于有學(xué)生說：“老師，你寫錯了?！崩蠋熯€假裝不服氣：“不對吧，就是‘日’啊，那個我和張陽，丁雨杰寫得一樣啊?！备嗟膶W(xué)生再反復(fù)確認(rèn)后，再次肯定老師錯了。最后結(jié)果是老師與“同伙”張陽等被迫承認(rèn)“錯誤”。這種靈活的處理方式比點名批評張陽、丁雨杰不是好多了嗎？我在教學(xué)中開展過“書上網(wǎng)上不相同”“尋找宣傳欄的BUG”等活動，結(jié)果是只要黑板上一有錯別字，立馬有三個以上的學(xué)生就站起來指正了，不說老師有些還真是不小心寫錯了。

篇8

關(guān)鍵詞：美國學(xué)校；見聞；借鑒

【中圖分類號】G420

正文：

2011年-2013年，我以一名對外漢語教師的身份赴美國的中學(xué)進(jìn)行為期兩年的漢語教學(xué)。兩年來，我切身體驗了美國中學(xué)教育的方方面面。美國以其高質(zhì)量的教育體系而聞名，其學(xué)校教育體現(xiàn)出的各種優(yōu)點對于我們正在發(fā)展和改革中的學(xué)校以及正在教學(xué)領(lǐng)域不斷探索新方法新思路的老師們有著很好的借鑒作用?，F(xiàn)在我就列舉幾點我感觸頗深的見聞：

松散而智慧的教學(xué)模式：

美國學(xué)校的授課方式可謂是五花八門，各顯神通。其課堂教學(xué)的目的不是為了單純的知識的灌輸，而是如何培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和獲取知識的能力。任務(wù)型教學(xué)是美國課堂的主要形式，老師往往只是一個組織者的角色，老師的職責(zé)是設(shè)計和拋出一個任務(wù)，而學(xué)生才是整個學(xué)習(xí)過程的主角，他們須開動腦筋，想盡辦法完成任務(wù)。

很多時候老師會讓學(xué)生用整堂課的時間進(jìn)行小組討論，或是辯論。有些時候則是老師播放一段電影片段，讓學(xué)生改寫故事的結(jié)尾。有時甚至什么都不教，而是把學(xué)生們分成幾個組，制作手工報，或是讓學(xué)生自己設(shè)計作業(yè)題。我隔壁物理老師的一堂課讓我耳目一新：這是一堂關(guān)于力學(xué)的課，老師沒有講解過多的理論，而是把學(xué)生分成若干小組，每個小組按照自己的想法把牙簽沾在一起，造一座橋。造好后，老師把不同重量的東西放在橋上，測試哪座橋的承重能力最好。之后大家一起討論原理，最后得出受力的結(jié)論。這樣的課堂模式在美國學(xué)?？芍^比比皆是。數(shù)學(xué)課上，老師一般不會把固定的解題程式告訴學(xué)生，而是一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理，讓學(xué)生自己分析，比較，最后得出不止一種的解題方法。歷史課上，老師常常只給出學(xué)生一個議題，或是一個歷史事件，卻極少對事件做出評價，學(xué)生需要通過大量的閱讀，討論，總結(jié)，最終形成自己的觀點和看法......這樣的教學(xué)方式表面上看似松散而雜亂，課堂也似乎常常亂哄哄一片，但恰恰是這樣的方式造就了美國社會無數(shù)的科學(xué)家和諾貝爾獎獲得者。

孩子缺乏的往往不是聰明才智，而是挖掘他們智慧的方式方法，一位美國老師說的特別好："我們不是要訓(xùn)練出聰明的孩子，而是要培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。"他們的教學(xué)方式既啟迪了孩子的思維模式，又提升了孩子探究學(xué)習(xí)的能力，還讓孩子在暢所欲言的討論中分享了知識，鍛煉了口頭表達(dá)及交流合作的能力。

平等和諧的師生關(guān)系：

從小，我們都遵循"嚴(yán)師出高徒，打是親，罵是愛"的教育理念。而當(dāng)我和我的美國學(xué)生們談?wù)撈?尊師重教"的中國傳統(tǒng)觀念時，他們表現(xiàn)出了滿臉的不理解，因為在美國，老師的威望和尊嚴(yán)要靠自身的學(xué)識魅力和修養(yǎng)去爭取，"老師"這個稱呼只是一個普通的職業(yè)代碼而已，學(xué)生具有和老師同等的地位和尊嚴(yán)。老師對待學(xué)生的態(tài)度永遠(yuǎn)是尊重和欣賞，絕不允許諷刺打擊，更不能體罰，即便是大聲的訓(xùn)斥也可能遭到學(xué)生或家長的投訴。美國老師從不吝嗇表揚，對于調(diào)皮的學(xué)生，老師都是以正面鼓勵為主，孩子們最常聽到的話就是："你好棒""你非常了不起""你的想法很獨特，我很喜歡"之類的贊美之詞。學(xué)校食堂里每天都有老師陪同孩子排隊用餐，有的孩子會在隊伍里打鬧，但我?guī)缀趼牪坏嚼蠋熀浅馑麄兊穆曇簦鄤t是聽到老師在夸獎規(guī)矩排隊的孩子。他們已經(jīng)習(xí)慣用正面的事情去感染負(fù)面的行為，而不去擴(kuò)大負(fù)面事物的影響力。

美國老師認(rèn)為學(xué)生的差異性不應(yīng)以好壞區(qū)分，而只是個性及能力發(fā)展的不同而已。學(xué)校里，幾乎每個班里都有一個或幾個殘疾孩子與健全的孩子一同上課，他們沒有什么"與眾不同"的對待和看法，唯一與別的孩子不同的是，每個殘疾孩子會有個專門的老師為他提供他需要的幫助。我的班上也有一個患腦癱的孩子，他每天坐著輪椅來上學(xué)，他無法回答老師的問題，只能跟著老師不斷重復(fù)，但他的臉上總是洋溢著和別的孩子一樣燦爛的笑容，期末時每個老師給他的評語都是："你是個優(yōu)秀的孩子，你在我的課上有杰出的表現(xiàn)，我為你驕傲"！每個孩子心里都有這樣一個觀念：任何人都有受到平等對待的權(quán)利，無論你來自哪種家庭，無論你學(xué)習(xí)好不好。

美國學(xué)校一般是老師有自己的教室，學(xué)生們輪班上課。每節(jié)課之前，老師們都會站在自己的教室門口迎接學(xué)生，猶如朋友般和他們寒暄，完全沒有高高在上的姿態(tài)。平時，就算是學(xué)生完成了作業(yè)，放回用過的文具這樣份內(nèi)該做的事，老師也都會真誠地說聲"謝謝你"。學(xué)生在課堂上可以隨時舉手發(fā)表自己的看法，或是問問題......

在這樣的氛圍中，學(xué)生對老師沒有畏懼感和隔閡感，正因為有了這種平等和諧的師生關(guān)系，我見到的美國學(xué)生大都單純而自信，他們不必花費心思去討老師的偏愛，去迎合老師的思維，因為他們都是平等的。

輕描淡寫的考試成績

美國中小學(xué)校的考試大都沒有中國學(xué)校那么正式，包括期末考試在內(nèi)的校內(nèi)考試都是由任課老師出題，隨堂考。在我任教的學(xué)校，老師甚至可以自主決定考試成績占最終評價的百分之幾。學(xué)校認(rèn)為：考試只是為了促進(jìn)教學(xué)，而不是要把學(xué)生們考倒，考試成績也不意味著學(xué)生素質(zhì)的好壞。老師從不公開學(xué)生的成績或是進(jìn)行排名。家長會上，老師和家長都是個別談話，成績從來不是談話的重點內(nèi)容。家長們更多的是在乎孩子有沒有學(xué)到他們感興趣的東西，而不是取得了多好的考試成績，他們認(rèn)為世界上很多優(yōu)秀的科學(xué)家和發(fā)明家也并非是每門考試都優(yōu)秀的孩子。

當(dāng)然，很多人可能會像我當(dāng)初一樣質(zhì)疑：如果考試都這樣被輕描淡寫，那學(xué)生的升學(xué)和選拔還有什么依據(jù)和動力呢？但后來的實踐中證明：美國學(xué)生對考試其實非常在乎，小小的測試他們都會認(rèn)真對待。因為如果他們要申請一所好的大學(xué)，不僅需要統(tǒng)考（如SAT考試）的成績，中學(xué)期間的成績和綜合評價也是錄取的一大考察因素。這樣的考試體系造就的不是只會應(yīng)試的書呆子，而是全面發(fā)展的多面手。如果學(xué)生將來想到好的大學(xué)深造，必須會考試，但決不可以只會考試。

靈活多樣的大學(xué)選拔

美國的學(xué)校大都實行學(xué)分制，學(xué)生可以按照自己的興趣和特長決定自己想學(xué)的科目，修滿規(guī)定學(xué)分就可畢業(yè)。有些學(xué)校還可以為尚有余力的學(xué)生提供可提前選修的大學(xué)預(yù)科課程。大學(xué)升學(xué)考試通常每年會有幾次，大多數(shù)學(xué)生在十二年級的時候就按自己的喜好和成績以及家庭條件等申請大學(xué)，最終也許會有多所大學(xué)拋出橄欖枝，而依據(jù)雙向選擇的原則，學(xué)生可以自主決定最終進(jìn)入哪一所。和學(xué)生的知識程度相比，美國大學(xué)的錄取更關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。美國有3000多所大大小小的大學(xué)，申請一所好的大學(xué)，不僅需要統(tǒng)考的（如SAT考試）成績及中學(xué)期間的平時成績，還需要一份展示自己想法的個人陳述，有的大學(xué)還會要求學(xué)生提交一兩篇論文，除此之外，每個大學(xué)還會有各具風(fēng)格的面試環(huán)節(jié)，以考察學(xué)生是否具有獨立的見解和思考能力。這樣的選拔方式讓畢業(yè)生們無需面臨殘酷的一錘定音的高考，避免了一考訂終身的風(fēng)險，也讓學(xué)生以一個有血有肉的人物全方位展示自己的才能，而不僅僅是計算機(jī)錄取系統(tǒng)中一個簡單的代碼，這種人性化選拔人才的方式為更多具備不同才能的學(xué)生提供了上大學(xué)的機(jī)會，也擴(kuò)寬了專業(yè)院校選拔人才的渠道。

真實有用的安全教育

孩子的安全永遠(yuǎn)是社會的頭等大事。美國法律規(guī)定：學(xué)生乘坐的校車享有優(yōu)先權(quán)，學(xué)生們上下車的時候，其他車輛一律不許從旁邊通行。上下學(xué)的時候，會有志愿者舉著"STOP"的牌子在馬路上指揮車輛，以確保學(xué)生們安全通過。學(xué)校里安全演習(xí)的種類也很多，有些甚至超出你的想像，比如消防演習(xí)，恐怖襲擊演習(xí)，自然災(zāi)害演習(xí).......每次演習(xí)的過程都按照真實場景進(jìn)行，正規(guī)而有序。我第一次目睹初中學(xué)校的火災(zāi)演習(xí)時，甚至誤認(rèn)為是一次真實的事故。當(dāng)時我正在上課，警鈴忽然想起，隔壁老師告訴我須迅速關(guān)閉好門窗和燈，學(xué)生們也從容地排隊走出教室，按走廊上的指示路線走出教學(xué)樓去路對面的教堂內(nèi)集合并入座。馬路上停放著兩輛消防車，消防人員全副武裝，沒有帶班的老師們站在路中間指揮所有車輛停下讓孩子們通行。讓我感到震撼的是整個過程沒有吵鬧和講話的聲音，全校六百多名師生，從轉(zhuǎn)移到集合完畢，時間不超過十分鐘，老師和孩子們猶如訓(xùn)練有素的教官和士兵，每個環(huán)節(jié)都井然有序。類似的演習(xí)每個月都有，不同的警報有不同的逃生方式，例如：槍擊事件演習(xí)中，所有人員都要迅速關(guān)燈鎖好門，并蹲到教室最隱蔽的角落，保持安靜，直到警報解除。龍卷風(fēng)演習(xí)中每個學(xué)生都要帶上一本最重的書，到體育場集合，并用書本保護(hù)好頭頂......我不由感嘆：美國學(xué)校里這種生存技巧的培養(yǎng)從幼兒園就開始，這些求生技能從未用在書面試卷上，但在孩子們的生命歷程中卻有著比任何考試更為重要的意義。

中國教育正在改革的進(jìn)程中，借鑒和學(xué)習(xí)可以更好地完善我們自身，我認(rèn)為中美教育在許多方面有著很大的互補性，我們應(yīng)該站在自我超越的立場上，借鑒美國學(xué)校教育中的方式方法，轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，在借鑒中探索適合自己的出路。

參考文獻(xiàn)：

篇9

一、中國英語課堂教學(xué)的“一言談”

先看這么一個例子：有一個中國英語教師上的一節(jié)英語課。他剛走進(jìn)教室，全班學(xué)生起立：“Good morning， teacher!”.老師說：“Sit down， please!”開始上課，教師見學(xué)生個個挺胸拔背，全神貫注，認(rèn)真聽講，教室里異常安靜更是欣喜非常，教師很高興，笑著說：“Ok， today we’ll learn the new lesson.”于是老師就開始了他的上課藝術(shù)，學(xué)生就開始了他們的一堂課筆記工作，教室里仍然是“Be quiet!”，老師在講臺上，認(rèn)真板書，學(xué)生認(rèn)真做他們的筆記。臨近下課時候，老師忙說：“Today， we learn so many ideas. After class you must remember all. Now the homework is ………”1這便是典型的中國“一言談”課堂：由教師一人侃侃而談，學(xué)生埋頭做筆記，很少提出什么問題。

（一）與“一言談”有關(guān)的課堂氣氛

中國英語教師注重“為人師表”， 教師授課內(nèi)容僅限于課本及考綱要求，對于一些與考綱相距較遠(yuǎn)的知識，因時間和考試限制，總是愛莫能言，對于知識點總是有條不穩(wěn)的羅列在黑板上，讓學(xué)生按步就搬。老師上課往往著裝整潔，神情嚴(yán)肅，一般端立于講臺或跺步于班內(nèi)。

課堂中，因為課堂教學(xué)量的問題，也較少長時間讓學(xué)生思考一兩個問題；對于學(xué)生提的問題也只作簡短回答；做為英語老師本應(yīng)讓學(xué)生多參與課堂的表演，往往不得不化為課后去完成；往往教師上課時會出現(xiàn)一些拖堂，占用課余時間等現(xiàn)象。而且，學(xué)生也只是一個勁的抄老師寫在黑板上的板書，如果老師不板書就不知道要干什么。常常老師講得滿頭大漢，學(xué)生抄得筋疲力盡。

總之，中國教師上課大都屬穩(wěn)重型。他們認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n，逐條逐點解釋，課堂不說與課文無關(guān)的話（許多學(xué)校將這一條寫進(jìn)了“教師守則” ），講究課堂秩序，打手勢等非言語表達(dá)方式，只作為教學(xué)的輔助手段，掌握得比較“有分寸”，極少有什么夸張動作，也就是說，原定的計劃要比一時的靈活性發(fā)揮重要得多2。沒辦法中高考的指揮棒牽引著我們。

對于中國學(xué)生而言，因為考試成績作為主要的學(xué)習(xí)評價和升學(xué)依據(jù)，報考英語專業(yè)的同學(xué)，英語成績要好。學(xué)生只能針對考試而學(xué)習(xí)，上課只能跟著教師圍著考綱轉(zhuǎn)，認(rèn)真聽教師講一些英語語法等內(nèi)容，仔細(xì)做好有關(guān)課本知識的筆記。極少花時間去考慮教師講的是否正確，課本知識是否已經(jīng)過時等一些與考試無關(guān)的問題。

（二）產(chǎn)生“一言談”的主要原因

首先，英語是時代的產(chǎn)物，我們直到70年代才把它引入國內(nèi)課堂，才成為我們教學(xué)的要求。它在中國產(chǎn)生就是一個很短的時間，它的發(fā)展緩慢。當(dāng)然不可能一下子成為教學(xué)的主流。做為承擔(dān)這一使命的中國英語教師，生長在中國，畢業(yè)與中國學(xué)校，他們的思想受中國傳統(tǒng)的教育很深，何況中國的傳統(tǒng)教育是“傳道授業(yè)解惑”。這一使命自然地把教師擺在了居高臨下，無所不知的地位3。再加上中國向來尊崇孔孟之道，“師道尊嚴(yán)”、“子曰詩云”“一日為師，終身為父”、“天地君親師”等幾千年的教義更是確立了教師在教育教學(xué)的主導(dǎo)性、權(quán)威性地位。這種地位使教師可以掌握課堂的氣氛、控制學(xué)習(xí)的方向。而學(xué)生只能帶著尊敬的神情去聆聽父親的教誨。這樣，師生之間不是平等討論者的關(guān)系，而是演講者與聽眾的關(guān)系。這必然導(dǎo)致中國英語課堂教學(xué)的“一言談”局面。

其次，在中國幾千年的教育發(fā)展史中，不僅教育家，包括國家統(tǒng)治者，在談及教育問題時，都傾向于按照統(tǒng)治階級的意志辦教育。他們不是不重視教育，而是更多地強(qiáng)調(diào)了教育者對受教育者的影響?，F(xiàn)代教育界對教育理解仍與教育史上對教育的理解相似?！督逃筠o典》中注釋教育一詞：“廣義的教育：泛指影響人們知識、技能、身心健康、思想品德的形成與發(fā)展的各種活動。狹義的教育：學(xué)校教育，根據(jù)一定社會（或階級）所需要的人的活動。”4這一理解不僅影響了中國幾千年的教育模式，還影響到我們現(xiàn)在的教育模式。其中狹義的教育定義的“教育者施加影響”說法就為以教師為中心的“一言談”的教育模式提供了理論基礎(chǔ)。

再次，中國教學(xué)的“一言談”不僅有以上的傳統(tǒng)因素，也有現(xiàn)實需要。在許多人心目中，英語是一本很重要的科目。升學(xué)率歷來是衡量學(xué)校及個人的尺寸，考試本身又是一個指揮棒，為考試而教，為考試而學(xué)，成為一條習(xí)慣老路，非走不可。大學(xué)生也要通過英語四級考試才能順利畢業(yè)，而考試類型大都要死記硬背一大堆事實材料才能對付過去。聽課、記筆記、背筆記，而后才能“過五關(guān)，斬六將”，哪有時間搞“群言談”？5

（三）中國“一言談”的教學(xué)效果

中國“一言談”英語課堂教學(xué)不僅具有知識容量大，對學(xué)生要求高等特點，而且在教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、嚴(yán)肅性方面都是無懈可擊的。這樣，在知識上給學(xué)生打下了系統(tǒng)扎實的基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了學(xué)生一定的自學(xué)能力，對學(xué)生的詞匯，語法，閱讀，以及外語聽、說、讀、寫能力都有很好的幫助。我們也常常聽說，華人在各種各樣的英語比賽中都數(shù)一數(shù)二。這些都說明：“一言談”教育出來的中國學(xué)生具有基礎(chǔ)知識扎實，學(xué)習(xí)刻苦，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確等優(yōu)勢。正是這些優(yōu)勢，使中國人在一些專業(yè)性較強(qiáng)的工作中所表現(xiàn)出來的能力得到全世界的公認(rèn)。

但因為“一言談”的教學(xué)方式，中國英語教師習(xí)慣“滿堂灌”，使學(xué)生養(yǎng)成了只知道被動地記，不愛提問的習(xí)慣。從而使他們在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于過多地依賴教師和課本，自主學(xué)習(xí)能力較差。有這么一個笑話，話說一個大專生在一次旅游中，想叫一位“foreigner”照相，不懂得說，盡然用手勢比畫半天，才讓他明白。還有很多類似的話題，有的學(xué)生學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，最基本的口語都不會，這不能不引起我們英語同行的思考6。

而且“一言談”還帶來了課堂不活躍，老師講得多，學(xué)生思考得少、活動得少的弊端，學(xué)生背的功夫好，演講、表達(dá)和動手能力較差。同時也造成學(xué)生閱讀面不廣，查找資料，做課題困難等問題7。最明顯的事實，中國學(xué)生實際操作水平就不好。

二、美國課堂教學(xué)的“群言談”

也先看下面一個例子：美國中學(xué)的一節(jié)英語課中，美國教師一進(jìn)教室，即向全班學(xué)生開宗明義“ Today， we’ll learn a story about Mark Twin. Now you may ask each other. Answer my questions. 1.Who is Mark Twin? What did he do? 2.What about the story? 3…”每四個同學(xué)一組。學(xué)生紛紛聚成小組，有上網(wǎng)查資料的，有七嘴八舌議論的，還有兩個小組干脆舉行辯論賽，老師也參與討論，課堂氣氛異常熱烈。下課鈴響了，學(xué)生們還在議論Mark Twin的話題，聽課的人們覺得納悶，問老師：“這節(jié)課你并沒有告訴學(xué)生結(jié)論?。俊崩蠋煷穑骸拔乙膊恢廊绾胃嬖V學(xué)生？讓他們各說其是吧?！?這便是美國課堂教學(xué)的“群言談”。伴隨“群言談”有以下一些課堂氛圍：轉(zhuǎn)貼于

（二）與“群言談”有關(guān)的課堂氛圍

英美教師，尤其是美國教師，上課的風(fēng)格頗具戲劇性。課堂總體氣氛比較隨便，學(xué)生上課可以吃東西，翹二朗腿，有的教師講課時嘴里還嚼著口香糖。8有一些美國教師，如前面所舉的一個美國教師，講課到興致處，竟坐到講臺上去，講得有聲有色，全無中國人所看重的課堂儀表。外國教師講課缺乏系統(tǒng)性，一個問題尚未解釋清楚，又跌到另一個問題，有時愛講與課文內(nèi)容無關(guān)的事。9

美國教師鼓勵學(xué)生提問，對于學(xué)生提問多多益善。提問內(nèi)容可以是課內(nèi)的，也可以是課外的。他們認(rèn)為學(xué)生問的每一個問題都是好的、有意義的。他們一貫倡導(dǎo)“沒有錯誤的問題，只有不完善的答案”。由此美國學(xué)生很好問，有位北京教師到美國去上課，一節(jié)課學(xué)生一直問著有關(guān)中國的問題，他就整節(jié)課回答著問題，備好的教案一點也沒用10。美國學(xué)生除了好問，他們還積極參與發(fā)言，陳述自己的觀點。美國學(xué)者認(rèn)為：學(xué)生參與發(fā)言越多，說明教師上的課就越成功。所以那位北京教師的課雖然簡單，但在他們眼里卻是成功的。當(dāng)美國教師遇到無法回答的問題時，總是誠摯地說：“Sorry，I don’t know. Let’s discuss it .”不施瞞天過海之計，必定使學(xué)生的思想穿越時空，聯(lián)想無限11。

總之，英美學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)多思考，多提問題，鼓勵學(xué)生難倒教師，乃至超過教師12。

（二）產(chǎn)生“群言談”的主要原因

第一、這是由美國教育家對教育的理解決定的。翻開教育的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，教育一詞，英語為Education，原語由拉丁這Educare而來，意為引出。言引導(dǎo)兒童之固有性能，使之完全發(fā)展也。這是西方教育對教育的最早理解，這種理解使得他們在實施教育的時候，更注意教育的引導(dǎo)作用。在西方教育史上，許多教育家在論及教育問題時，都提倡要適應(yīng)人的自然發(fā)展。從古希臘的亞里士多德，到20世紀(jì)的杜威，教育的引導(dǎo)功能被他們發(fā)揮到了極致13。

第二，“群言談”是美國特殊歷史的產(chǎn)物。美國于18世紀(jì)獨立，它是個多種族、多民族、多文化的移民國家，工業(yè)起步早，沒有經(jīng)歷過封建社會，是個“沒有嬰幼兒時代，只有青年時代”的國家，因此文化的背景致使其社會多元化14。反映在學(xué)校教育中，必然形成課堂教學(xué)中建立一種民主、平等的關(guān)系。這種關(guān)系自然就為師生間的平等的課堂討論奠定了基礎(chǔ)。

第三，美國的國情培育了“群言談”。美國人口少，學(xué)校多，只要交得起學(xué)費，每個人都有機(jī)會上大學(xué)，況且他們不存在統(tǒng)招統(tǒng)配問題，學(xué)生完全按社會需要和個人興趣來選擇專業(yè)。中途輟學(xué)，然后又返回這學(xué)校，念完規(guī)定的課程，修滿規(guī)定的學(xué)分，這也是司空見慣的。文科考試題型，具有需要學(xué)生發(fā)揮想象，自由創(chuàng)造的論文測試。所以教師上課重啟發(fā)、重討論、重形象、重生動，一句話，重“表演” 15。

（三） 美國“群言談”的教學(xué)效果

美國教師上課時，常常把很多時間留給學(xué)生來發(fā)表意見，并啟發(fā)學(xué)生提出自己的各種設(shè)想，最后由老師和學(xué)生一起來總結(jié)。這樣，學(xué)生對學(xué)習(xí)的印象很深刻，而且也提高了他們對學(xué)習(xí)的興趣。美國學(xué)生學(xué)習(xí)靈活，業(yè)余愛好多，課外活動多，思想活躍，走上社會后，不斷“跳槽”(job-hopping)，社會適應(yīng)性強(qiáng)16。

課堂中，美國教師給學(xué)生充分時間去思考問題，給他們足夠空間去展開想象，給他們足夠機(jī)會去提出質(zhì)疑，也放手讓他們自己動手去解決問題。故學(xué)生自學(xué)能力，及他們查閱資料以完成作業(yè)，運用資料以進(jìn)行課題研究，進(jìn)行社會實踐，自己動手的能力都相對較強(qiáng)。

美國的“群言談”的教學(xué)方式采用一對一或隨時質(zhì)疑的對話和討論等形式，激發(fā)了學(xué)生的求知和探究本性，使學(xué)生在對話與討論中學(xué)會協(xié)作，學(xué)會聆聽別人的意見、發(fā)表自己的見解。在這塊沃土里批判性思維和創(chuàng)造性思維得以滋長。尤其可貴的是，教師時常為學(xué)生提供對同一問題用多種不同觀點進(jìn)行觀察比較和分析綜合的機(jī)會，而不求有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生從中不僅深化理解了問題并掌握了大量知識，而且提高了自己的認(rèn)知能力17。

當(dāng)然，因為“群言談”課堂教學(xué)的不嚴(yán)謹(jǐn)性及其缺乏系統(tǒng)性，再加上課堂教學(xué)內(nèi)容簡單、要求較低，所以美國學(xué)生會有基礎(chǔ)知識不夠扎實，有些學(xué)生結(jié)業(yè)后仍不具備起碼的閱讀和計算能力。再者課堂教學(xué)中由于教師給了學(xué)生較多的自由，一些學(xué)生也易養(yǎng)成缺乏紀(jì)律、自由泛散等不良習(xí)慣。在各種英語比賽中，中國學(xué)生一再走在外國學(xué)生的前面。

三、中國的“一言談”和美國的“群言談”應(yīng)相互借鑒、取長補短。

篇10

關(guān)鍵詞： 中學(xué)階段混合式學(xué)習(xí) 可行性 策略設(shè)計

一、混合式學(xué)習(xí)的應(yīng)用

自2003年何克抗教授在南京召開的全球華人計算機(jī)教育應(yīng)用大會上介紹Blended Learning的理念之后，混合式學(xué)習(xí)被應(yīng)用到了很多領(lǐng)域。國外的混合式學(xué)習(xí)主要應(yīng)用在企業(yè)培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育等領(lǐng)域，最具有代表性，效果卓著的就是IBM公司的Basic Blue培訓(xùn)課程。在國內(nèi)混合式學(xué)習(xí)主要集中在遠(yuǎn)程教育、高等教育等領(lǐng)域，如精品課程的混合式學(xué)習(xí)、基于平臺的混合式學(xué)習(xí)。高等教育階段學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，會主動探索問題，不需要教師過多的監(jiān)督與管理，還有就是信息技術(shù)條件下學(xué)習(xí)資源的資金投入也非常大，因此這個階段的成效還是非常顯著的。中學(xué)階段學(xué)生自控能力較差，需要教師的引導(dǎo)、監(jiān)督。而這個階段的學(xué)習(xí)以課堂教學(xué)為主，結(jié)合信息技術(shù)整合的課程相對較少。因此中學(xué)階段的混合式學(xué)習(xí)較少，缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)策略的支撐，從而收效甚微。

二、中學(xué)實施混合式學(xué)習(xí)的可行性分析

1.混合式學(xué)習(xí)有助于問題解決能力的培養(yǎng)。

中學(xué)階段學(xué)習(xí)的課程門類逐漸增加，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也逐步加深。此時學(xué)習(xí)的自主能力顯得很重要，還有學(xué)習(xí)的自覺性和依賴性、主動性和被動型并存。這需要老師合理地引導(dǎo)，對學(xué)生的指導(dǎo)更多地側(cè)重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的培養(yǎng)。事實上，中美學(xué)生在解決問題上存在很大的差異［1］：中國學(xué)生擅長邏輯推理、逆思維和列方程解題等抽象思維方法，能用所學(xué)的知識將問題歸納并一般化，擅長列方程解應(yīng)用題，并已形成一定的思維模式。美國學(xué)生方法較直觀具體，如猜想和檢驗、動手畫圖和列表等，隨機(jī)性成分比較多，缺乏系統(tǒng)性，花費的時間多，解題效率沒有中國學(xué)生高，但美國學(xué)生多角度、多方向思考，大膽嘗試不同的方法。因此中國學(xué)生在解決常規(guī)題時明顯比美國學(xué)生占有優(yōu)勢，但在非常規(guī)問題的解決中，這種優(yōu)勢就不存在了。在非常規(guī)問題上，美國學(xué)生能綜合運用自己所掌握的問題解決策略，同時能采用聯(lián)系的觀點，顯然這種方法是值得我們借鑒的。由此看來，這個階段無論是良構(gòu)問題還是非良構(gòu)問題的解決都非常重要，因此在混合式教學(xué)中問題解決能力的培養(yǎng)應(yīng)該逐步滲透。

2.新課標(biāo)核心理念的指導(dǎo)是實施混合式學(xué)習(xí)的依據(jù)之一。

新課標(biāo)的核心理念認(rèn)為［2］：教學(xué)觀念的改革，要以學(xué)生的發(fā)展為本。我們要注重全體學(xué)生的發(fā)展，注重學(xué)生的全面發(fā)展，注重學(xué)生個性的健康發(fā)展，注重學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。（1）變革學(xué)習(xí)方式為研究性學(xué)習(xí)方式。這就要求我們在教學(xué)方法上從傳統(tǒng)的教學(xué)模式變?yōu)橐蕴骄繛橹鞯亩鄻踊虒W(xué)方式。（2）精選課程內(nèi)容。我們要對教材足夠熟練，準(zhǔn)確地把握其深度和廣度，提供給學(xué)生最基本的知識、技能和方法，給學(xué)生留出足夠的空間讓他們自己去想象、去探究。（3）開發(fā)新的評價體系。新課標(biāo)的評價體系是旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多樣化評價，其體現(xiàn)了診斷功能、導(dǎo)向機(jī)制、激勵機(jī)制、全方位評價等。

新課標(biāo)的核心理念告訴我們，首先應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)觀念培養(yǎng)，還要給學(xué)生自由發(fā)展的空間，并且注重他們的全面發(fā)展。其次要注重多種學(xué)習(xí)方式結(jié)合，多種學(xué)習(xí)資源混合，多種評價方式結(jié)合，真正做混合式學(xué)習(xí)，做到服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助。最后對教師的綜合素質(zhì)也提出了要求，除了對教學(xué)資源理解和深度掌握之外，還要加強(qiáng)對學(xué)生技能、方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)他們注重去探索、認(rèn)知。

3.創(chuàng)新教育既是人才培養(yǎng)的保障，又是混合式學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的。

長久以來形成的根深蒂固的教育方式，嚴(yán)重制約著創(chuàng)新教育的實施，表現(xiàn)在：忽略學(xué)生的主體作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)較為被動，長期以來的唯分?jǐn)?shù)論已經(jīng)形成了教育的怪圈；忽視個體差異，學(xué)生個體發(fā)展注重較少；過多注重知識傳授，嚴(yán)重制約了學(xué)生問題解決能力、綜合素質(zhì)的提高和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；學(xué)生綜合學(xué)科的知識較為薄弱，缺乏綜合、交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)；學(xué)校的教學(xué)管理比較嚴(yán)格，學(xué)生沒有充分的自主和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。

由此可見，要進(jìn)行教育創(chuàng)新，必須充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，大力提高教育的現(xiàn)代化水平。首先，教育信息化為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使個性化學(xué)習(xí)和因材施教成為可能。利用信息化教育的環(huán)境，可以實現(xiàn)學(xué)生的個別化學(xué)習(xí)、小組協(xié)作學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、在線討論和遠(yuǎn)程交互的多媒體教學(xué)等，使學(xué)生從約束過多的環(huán)境中解脫出來，有利于發(fā)展個人的志趣，也有利于個性特征的培養(yǎng)。其次，在信息化技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生一方面可以根據(jù)自己的興趣和愛好對所學(xué)的知識和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行自主選擇，另一方面可以對某一問題進(jìn)行搜集、整理，實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和問題解決學(xué)習(xí)。這樣有利于豐富學(xué)生的知識面，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨立思考能力。最后，利用教育信息化手段，借助豐富的網(wǎng)絡(luò)資源可以將一些抽象問題具體化，從而幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。教育信息化不僅在提高教育質(zhì)量和教育效率上有潛力，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力上同樣也具有很大的潛質(zhì)。

4.混合式學(xué)習(xí)面臨廣闊的空間。

有許多研究表明，混合式學(xué)習(xí)對培養(yǎng)學(xué)習(xí)者獲取知識的能力、分析問題和解決問題的能力、創(chuàng)新和組織能力等都有好處。但以往以學(xué)校為依托的混合式學(xué)習(xí)缺乏教師的深度參與，并不能取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。課堂教學(xué)的優(yōu)勢是高效、集中，教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮，師生面對面交流，升華情感體驗，等等。何克抗教授提出：所謂混合式學(xué)習(xí)（Blending Learning）就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和E-learning(即數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí))的優(yōu)勢結(jié)合起來。也就是說，既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性［3］?；旌鲜綄W(xué)習(xí)還能培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新精神?；旌鲜綄W(xué)習(xí)的誕生和發(fā)展，是教學(xué)方式的一次革命，是教育方式、教學(xué)理念的螺旋式上升，是現(xiàn)代教育技術(shù)和教育教學(xué)發(fā)展的必然。所以，大量開展和推廣混合式學(xué)習(xí)，將是我國教學(xué)改革的一種重要趨勢。

三、中學(xué)混合式學(xué)習(xí)的策略設(shè)計

近年來，信息技術(shù)與中學(xué)課程的整合越來越多，在結(jié)出諸多豐碩果實的同時也面臨著一些困境。至今為止對混合式學(xué)習(xí)策略是仁者見仁智者見智，沒有一個統(tǒng)一的說法。在我國的中學(xué)教學(xué)中，一直都是多種學(xué)習(xí)媒體、教學(xué)資源、學(xué)習(xí)形式混合應(yīng)用，這種教學(xué)往往流于形式，沒有深入到實際的學(xué)習(xí)層面，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)成績的促進(jìn)也難以考核。我們結(jié)合信息技術(shù)和中學(xué)的學(xué)科課程進(jìn)行研究，對中學(xué)開展混合式學(xué)習(xí)的做法進(jìn)行總結(jié)，并提出中學(xué)實施混合式學(xué)習(xí)的策略，希望能給大家一個參考。

混合式學(xué)習(xí)策略設(shè)計圖

1.學(xué)習(xí)資源。

學(xué)習(xí)資源是進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障，它來自印刷材料、錄像帶、教學(xué)軟件、課件、實驗器材、互聯(lián)網(wǎng)等。特別是互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)資源提供了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)資源支持?；旌鲜綄W(xué)習(xí)資源既有傳統(tǒng)課堂的教科書，又有基于互聯(lián)網(wǎng)的輔助媒體資源和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺。該媒體資源既可以提供貼近情景問題的學(xué)習(xí)（主要是指貼近學(xué)生的生活），又可以和課堂教學(xué)的問題緊密結(jié)合，還可以提供探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探索、認(rèn)知能力。真正做到培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并幫助學(xué)生掌握一定的技能。

2.學(xué)習(xí)環(huán)境。

混合式的學(xué)習(xí)環(huán)境不再單純指學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，還包括家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生不但可以在傳統(tǒng)的物理環(huán)境即教室中學(xué)習(xí)，而且可以在虛擬環(huán)境中，即借助互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)，如網(wǎng)上課堂、虛擬社區(qū)、論壇、博客、微博等。家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境需要父母深度參與其中，父母在為孩子樹立榜樣的同時，還要提供融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子的學(xué)習(xí)出力、獻(xiàn)策并監(jiān)督。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生可以積極主動地參與教學(xué)實踐，自己動手操作，而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)卻缺乏這樣的條件，但它可以提供廣泛的學(xué)習(xí)資源，家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)比較輕松、自由。因此這三者是相互補充相互加強(qiáng)、相得益彰的。

本文為全文原貌 未安裝PDF瀏覽器用戶請先下載安裝 原版全文

3.學(xué)習(xí)管理。

混合式學(xué)習(xí)管理包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的管理和在線學(xué)習(xí)的組織。一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查表明，46.2%的人認(rèn)為影響網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)質(zhì)量的最主要因素是學(xué)習(xí)監(jiān)控機(jī)制。據(jù)英國遠(yuǎn)程教育專家伯納狄特羅賓森所作的一個簡單比較，中國學(xué)生的整體特征表現(xiàn)為缺乏自主性、獨立性、缺乏自我控制學(xué)習(xí)能力［4］。因此混合式學(xué)習(xí)的管理尤為重要，特別是在線學(xué)習(xí)的組織與管理。在線學(xué)習(xí)需預(yù)先設(shè)定教學(xué)計劃，學(xué)生可以根據(jù)自己的時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師對學(xué)生進(jìn)行實時的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，并且對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時回饋。對學(xué)習(xí)不認(rèn)真、態(tài)度不端正的學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)；對隨便猜測題目、胡亂做題的學(xué)生查明情況并進(jìn)行指導(dǎo)?；旌鲜降膶W(xué)習(xí)管理，教師、學(xué)生的角色都是多重的。

4.學(xué)習(xí)方式。

從宏觀意義上講，包括離線學(xué)習(xí)和在線學(xué)習(xí)。離線學(xué)多指課堂教學(xué)，在線學(xué)習(xí)是指同步于課堂的網(wǎng)絡(luò)輔助學(xué)習(xí)。從微觀角度看，學(xué)生可以進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)等。這種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教學(xué)方式，把學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來，這便是混合式學(xué)習(xí)的方式。

5.學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

混合式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)支持服務(wù)包括面對面的直接交互和在線學(xué)習(xí)的間接交互。面對面的交互比較容易實現(xiàn)教師和學(xué)生的情感交流、知識交流和方法的切磋，但由于班級人數(shù)較多，很難實現(xiàn)一對一的交流。間接交互要充分利用好空間物理距離、心理距離和發(fā)展距離。傳統(tǒng)課堂的時空距離很近，但真正的心靈之間的交流還是會有障礙。因此在線學(xué)習(xí)可以借助虛擬的網(wǎng)絡(luò)袒露自己的內(nèi)心，從而進(jìn)行情感交流。同時還應(yīng)設(shè)置多種交流途徑，如提供網(wǎng)上專人值機(jī)答疑，BBS論壇、微博、博客討論區(qū)或是留言板，還有就是學(xué)習(xí)雙方的電話、郵箱地址等。教師還要對各種面對面的、同步的、異步的對話進(jìn)行及時有效的反饋。

6.學(xué)習(xí)評價。

混合式的學(xué)習(xí)評價結(jié)合課堂教學(xué)的評價和在線學(xué)習(xí)評價，評價方式倡導(dǎo)多元化，評價方式包括常規(guī)的測驗測評、問卷評價、調(diào)查評價，以及表現(xiàn)評價、學(xué)生自我評價、小組評價、計算機(jī)自動生成的測評和學(xué)生對教師的評價，等等。總結(jié)性評價和形成性評價相結(jié)合，旨在發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?qū)W生多方面的潛能，幫助學(xué)生認(rèn)識自己，樹立學(xué)習(xí)的信心，真正實現(xiàn)量化評價與定量、定性評價相結(jié)合。

7.學(xué)習(xí)動機(jī)維持。

影響學(xué)習(xí)動機(jī)的因素有很多，如好奇心和興趣、目標(biāo)和目標(biāo)定向、自我效能感、歸因和智力觀等［5］。在混合式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)動機(jī)的維持離不開學(xué)習(xí)任務(wù)難易度的設(shè)定，太難了學(xué)生會選擇逃避，太容易了學(xué)生會缺乏興趣。其次要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)期望，將混合式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)資源與同步的課堂教學(xué)相結(jié)合，學(xué)生在獲得知識滿足的同時還能拓展視野，進(jìn)行不同學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)。最后要幫助學(xué)生樹立信心，在混合式學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生自己設(shè)定目標(biāo)，這樣學(xué)生會愿意為達(dá)成目標(biāo)而努力。當(dāng)然輔導(dǎo)老師也要對學(xué)生進(jìn)行實時的監(jiān)督，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒辦法堅持的時候要多給予鼓勵、幫助，進(jìn)行個別化的指導(dǎo)。

8.情感交互。

混合式學(xué)習(xí)中不但注重學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)、學(xué)習(xí)資源建構(gòu)，而且非常注重情感的交互。在混合式學(xué)習(xí)中教師、學(xué)生的角色已經(jīng)發(fā)生了改變，角色的轉(zhuǎn)變淡化了傳統(tǒng)課堂中教師的權(quán)威，教師成為咨詢者和輔導(dǎo)者。學(xué)生可以主動參與到學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，也可以按自己的意愿主動、有效地探索問題。多種角色的轉(zhuǎn)變，能不斷完善學(xué)生的情感體驗。

在混合式學(xué)習(xí)中，尚沒有一種固定的模式和方法，我總結(jié)了以上八個維度的策略和方法，在具體實施時老師們可結(jié)合具體教學(xué)，以使學(xué)習(xí)效果最優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

［1］沈陸娟，趙小云.中美學(xué)生問題解決策略指導(dǎo)［J］.杭州師范學(xué)院（自然科學(xué)版），2004，（3）：153-156.

［2］談新課標(biāo)的核心理念.2009-05-30..

［3］何克抗.從Blending Learning看教育技術(shù)理論的新發(fā)展（上）［J］.電化教育研究，2004，（3）：1-6.

［4］孫亞，溫蘊.網(wǎng)絡(luò)課件中促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的策略設(shè)計［J］.湖北函授大學(xué)學(xué)報，2009，（6）：105-106.