導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)德育重點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 中小學(xué)德育 突破點(diǎn) 方式 側(cè)重點(diǎn)

實(shí)踐證明，中小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生道德情操的關(guān)鍵期，德育教育的重要性眾所周知。如何利用好德育教育的“黃金階段”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，養(yǎng)成良好的道德行為，是中小學(xué)學(xué)校教育的重要課題。但現(xiàn)實(shí)情況是，很多時(shí)候，因?yàn)榉N種原因，錯(cuò)過(guò)了道德教育的最佳時(shí)期，或者使道德教育流于形式，未能引起學(xué)生和家長(zhǎng)的注意。筆者試圖從以下幾個(gè)方面探討新形勢(shì)下中小學(xué)德育教育的突破點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。

一、對(duì)德育教育重要性的重新認(rèn)識(shí)

一般來(lái)說(shuō)，道德品質(zhì)包括四個(gè)方面：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)知是起點(diǎn)，學(xué)生會(huì)按照社會(huì)的主流思想，明確什么是道德的，什么是不道德的。道德情感是基于認(rèn)知層面的情感升華，比如目睹官兵不顧危險(xiǎn)抗洪救災(zāi)，學(xué)生會(huì)在心目中對(duì)官兵有所崇拜，對(duì)受災(zāi)群眾深感同情，這就是道德情感。道德意志更多的是一種自律和慎獨(dú)，心中有條“紅線(xiàn)”，面對(duì)誘惑或者不該做的事情，能用道德的力量去抗衡和抵制，做到自省自律。道德行為就是實(shí)踐，用自己的道德認(rèn)知和情感等，指引自己的行為，不越規(guī)矩，不觸底線(xiàn)。

正因?yàn)榈赖戮哂羞@四個(gè)層面，所以德育工作在很多學(xué)校是隱性的標(biāo)準(zhǔn)，很難有一個(gè)剛性的標(biāo)準(zhǔn)和體系去衡量一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，這就是學(xué)校德育很難突破的癥結(jié)所在，也是很多教師無(wú)法開(kāi)展有效的德育教育工作的難點(diǎn)所在。

既然德育教育具有這樣的特征，作為教育工作者，其可以從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生的道德習(xí)慣開(kāi)始入手。其實(shí)，很多的道德品質(zhì)說(shuō)起來(lái)或許會(huì)很“空”，但是落實(shí)到具體的行為習(xí)慣上又會(huì)很“實(shí)”。我們往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德教育的意義，而忽視了習(xí)慣的培養(yǎng)。實(shí)際上，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以先從培養(yǎng)良好的習(xí)慣入手，待習(xí)慣初步養(yǎng)成，再賦予習(xí)慣以意義。這個(gè)思路跟傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育思路是異曲同工、不謀而合的。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育是先教給孩子啟蒙知識(shí)，比如古代啟蒙教育的經(jīng)典“三百千千”（筆者注：《三字經(jīng)》 《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》），學(xué)生完全可以先記下來(lái)，不去理會(huì)其中的意思，就是先做到熟讀成誦?！坝讓W(xué)如漆”，學(xué)生學(xué)習(xí)了這些基礎(chǔ)之后，隨著閱歷的加深和身心的發(fā)展，文字背后隱藏的道理和意義會(huì)在某一個(gè)時(shí)候忽然打通，做到融會(huì)貫通，豁然開(kāi)朗。實(shí)踐證明，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行德育教育，從培養(yǎng)行為習(xí)慣入手，不失為一條科學(xué)有效的途徑。

二、德育教育的突破口和側(cè)重點(diǎn)

現(xiàn)在的中小學(xué)生，基本上都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)很重視子女的教育投入，使得很多學(xué)生身上的“驕嬌二氣”體現(xiàn)得尤為突出。比如穿衣要名牌，易與同學(xué)攀比，吃剩的飯倒掉，浪費(fèi)嚴(yán)重，等等問(wèn)題，均有不同程度的存在。對(duì)此，學(xué)校的德育工作可以尋求以下突破口：

1.積極開(kāi)發(fā)校本資源

校本資源應(yīng)該是一個(gè)較為開(kāi)放的理念，不僅僅體現(xiàn)在課本研發(fā)上。在學(xué)校，可以利用宣傳欄、張貼道德模范的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響；可以在升旗儀式上進(jìn)行講道德、講文明的演講，以班級(jí)為單位，輪流派代表進(jìn)行演講；可以樹(shù)立道德小標(biāo)兵，從身邊的同學(xué)身上汲取文明和道德的修養(yǎng)。學(xué)校是德育工作的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，要建立健全科學(xué)合理的道德考查機(jī)制，比如班級(jí)衛(wèi)生、個(gè)人衛(wèi)生，不要亂丟果皮紙屑，等等，用良好的習(xí)慣和機(jī)制規(guī)范學(xué)生的行為，進(jìn)而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。校本資源是有潛力可以挖掘的，而且在學(xué)校的大環(huán)境下，學(xué)生很容易“趨同”，不由自主地就跟著去做了。就好比一扇很干凈的門(mén)，一般人是舍不得用腳去踹開(kāi)門(mén)的，而要是面對(duì)一扇滿(mǎn)是腳印的門(mén)，就會(huì)不由自主地也去踹上一腳，這就是心理學(xué)上的“破窗效應(yīng)”。合理利用校本教材，開(kāi)發(fā)研究校本的道德教育手冊(cè)，形成良好風(fēng)氣，養(yǎng)成道德習(xí)慣，現(xiàn)實(shí)可行?？梢哉f(shuō)，這就是“生態(tài)德育”，“生態(tài)德育是適應(yīng)當(dāng)今中小學(xué)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作需要而提出的一種學(xué)校德育策略，依據(jù)生態(tài)哲學(xué)原理，以生態(tài)情感和品德要素開(kāi)發(fā)為切入點(diǎn)，使學(xué)生獲得符合國(guó)家要求和自身成長(zhǎng)需要的情感品質(zhì)、思想道德和行為習(xí)慣，體現(xiàn)了以人為本和科學(xué)發(fā)展的理念”[1]。這一理念的提出和引進(jìn)，對(duì)學(xué)校的德育教育工作具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

2.合理利用課堂資源

德育工作絕對(duì)不是思想政治老師一個(gè)人的工作，可以說(shuō)，只要有心，任何一門(mén)學(xué)科都可以滲透道德教育。比如歷史課程，尤其是中國(guó)近代史，絕對(duì)是極好的道德教育的資源。面對(duì)兩次，為什么清政府都會(huì)一敗涂地？為什么說(shuō)“落后就要挨打”？為什么會(huì)取得最后的勝利？這些問(wèn)題當(dāng)中，都有著德育教育的因子。再如語(yǔ)文課程從革命故事到歷史人物、從古典詩(shī)詞到新聞通訊，都蘊(yùn)含著德育的素材。但是，“客觀地講，我們的語(yǔ)文教學(xué)一向是重視作品的主題思想和社會(huì)意義的分析與概括的，只重視單一知識(shí)的傳授而忽視了教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的德育教育，智育的強(qiáng)化與德育的疲軟的局面形成便成為無(wú)法否定的事實(shí)”[1]。這樣的局面形成原因固然是多方面的，作為教育工作者，其應(yīng)該學(xué)會(huì)合理利用課堂資源，水到渠成、畫(huà)龍點(diǎn)睛地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生有所收獲、有所震撼、有所思考即可。

3.主動(dòng)聯(lián)合家長(zhǎng)資源

學(xué)生家長(zhǎng)從事的行業(yè)各不相同，作為教師，其可以在條件允許的情況下，主動(dòng)聯(lián)合家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，由此形成互動(dòng)，形成合力。而且因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)的參與，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到親切自然，易于接受，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)也易于掌握，好處多多。

德育工作關(guān)系社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)系祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)校作為德育工作的主要載體，更應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地研究好、部署好、開(kāi)展好德育工作，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的各類(lèi)人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇2

一、參賽教師突顯的幾個(gè)亮點(diǎn)

一是參賽教師的高度重視、精心準(zhǔn)備，為取得好成績(jī)提供了有力思想保證。每位教師能備教材、教法，備學(xué)生、學(xué)法，備教具、學(xué)具，真正做到全方位高質(zhì)量備課，能規(guī)范書(shū)寫(xiě)教案和說(shuō)課稿，對(duì)課堂教學(xué)的指導(dǎo)性較強(qiáng)。二是上課教師能體現(xiàn)英語(yǔ)新課程理念，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神。課堂上能充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體地位，師生互動(dòng)好，教學(xué)效果好。三是教學(xué)方法靈活，參賽教師能運(yùn)用多媒體、實(shí)物、圖片、游戲等教學(xué)手段，取得了較好的教學(xué)效果。尤其是高中英語(yǔ)教師課改精神貫徹好，不再是“一本書(shū)一支筆+滿(mǎn)堂貫”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。四是大部分教師能用英語(yǔ)組織課堂教學(xué)全過(guò)程，為學(xué)生提供了很好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，有效地培養(yǎng)了學(xué)生英語(yǔ)思維的好習(xí)慣。Englishsongandchant在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中得到充分有效教學(xué)，很好地激發(fā)了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感，樹(shù)立了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)自信心。五是教師教學(xué)語(yǔ)言親和力強(qiáng)，體態(tài)語(yǔ)言使用好，板書(shū)規(guī)范，給學(xué)生起到了很好的示范作用，課后作業(yè)設(shè)計(jì)科學(xué)，有效教學(xué)得到了很好實(shí)現(xiàn)。六是小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)能以“對(duì)話(huà)教學(xué)”為主線(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極說(shuō)英語(yǔ)的主動(dòng)性，很好地運(yùn)用了學(xué)生小組合作和分組競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)方式，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，課堂教學(xué)中德育滲透很好，真正做到了既教書(shū)又育人。

二、存在的幾點(diǎn)不足和改進(jìn)建議

篇3

摘 要：“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！眹?guó)學(xué)是一門(mén)內(nèi)容包羅萬(wàn)象的學(xué)科，萬(wàn)物一理貫通。一個(gè)義理，既可以用于修身，亦可以用于治國(guó)，還可以處理人與天地萬(wàn)物之間的關(guān)系，有極強(qiáng)的實(shí)踐性。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)；誦讀；歷史觀

現(xiàn)今，全國(guó)各地中小學(xué)紛紛打出“國(guó)學(xué)特色教育”的品牌，使經(jīng)典國(guó)學(xué)教育進(jìn)入課堂。自此，青青校園內(nèi)常常響起孩子們的朗朗書(shū)聲?！督逃?014年工作要點(diǎn)》中明確提到：確保2014年秋季學(xué)期義務(wù)教育起始年級(jí)學(xué)生使用德育、語(yǔ)文、歷史新教材。如此一來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容將占50%以上的比重，《四書(shū)五經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典將重新納入孩子們的課本。國(guó)家的高度重視和社會(huì)的需求使得各校的國(guó)學(xué)教材層出不窮、遍地開(kāi)花。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，講授教師有一定的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，校內(nèi)有國(guó)學(xué)氛圍，是最基本的要求。在條件具備的背景下，開(kāi)展國(guó)學(xué)教育才有初步的基礎(chǔ)。然而，自古“文史不分家”，經(jīng)典誦讀與中國(guó)歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在不同的社會(huì)歷史背景下，先賢們用文字或謳歌、或鞭撻，留給我們的是豐富的情感重現(xiàn)和代代相傳的警示恒言。作為教師，首先看到的是文字，緊接著浮現(xiàn)在腦海中的是文字背后的釋義。隨后便開(kāi)始精心備課。但是，做到這幾步絕不意味著大功告成，也不意味著教師已經(jīng)充分完成了一堂國(guó)學(xué)課的準(zhǔn)備過(guò)程，教師不可忽略對(duì)學(xué)生的歷史觀形成進(jìn)行引導(dǎo)。

歷史觀，是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法，是世界觀的組成部分。促使少年兒童的歷史觀的形成，是國(guó)學(xué)誦讀教學(xué)過(guò)程中不可忽視的重要組成部分。根據(jù)少年兒童所處年齡階段來(lái)看，小學(xué)生缺乏從古典文學(xué)中探尋出歷史背景的能力，因此，需要教師在教育教學(xué)的過(guò)程中多查閱資料、多篩選，挑選出學(xué)生易于接受的部分進(jìn)行滲透。在教授國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，將文字的背景用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、活潑、振奮人心的歷史事實(shí)讓學(xué)生隨著文字的律動(dòng)體會(huì)數(shù)千年前的古人提筆時(shí)心中激蕩的情懷。

國(guó)學(xué)課堂與其他學(xué)科不同，需要教師引領(lǐng)和講解的地方頗多。教師在授課國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，要用引人入勝的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生積極思考。課堂是師生互動(dòng)的平臺(tái)，因?yàn)椴煌昙?jí)的學(xué)生處在不同的認(rèn)知階段，作為教師要由淺入深設(shè)定自己的課堂語(yǔ)言，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史的角度和側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該是不同的。通過(guò)國(guó)學(xué)誦讀，教師不僅應(yīng)該使學(xué)生有所積累、出口成誦，如此通過(guò)講學(xué)使學(xué)生行舟于中國(guó)歷史長(zhǎng)河中對(duì)學(xué)生的一生也是大有裨益的。

篇4

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生；國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀；歷史觀

[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-3712（2014）33-0037-02

[作者簡(jiǎn)介]袁英（1987―），女，黑龍江大慶人，本科，黑龍江省大慶市高新區(qū)學(xué)校教師，小教一級(jí)。

“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！眹?guó)學(xué)是一門(mén)內(nèi)容包羅萬(wàn)象的學(xué)科，萬(wàn)物可用一理貫通。一個(gè)義理，既可以用于修身，亦可以用于治國(guó)，還可以用于處理人與天地萬(wàn)物之間的關(guān)系，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性?，F(xiàn)今，各地中小學(xué)紛紛打出“國(guó)學(xué)特色教育”的品牌，使經(jīng)典國(guó)學(xué)教育進(jìn)入課堂。《教育部2014年工作要點(diǎn)》中明確提到：“確保2014年秋季學(xué)期義務(wù)教育起始年級(jí)學(xué)生使用德育、語(yǔ)文、歷史新教材。”如此一來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容將在小學(xué)教育中占50%以上的比重，四書(shū)、五經(jīng)等國(guó)學(xué)經(jīng)典將重新進(jìn)入學(xué)生的課本。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，授課教師有一定的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，校內(nèi)有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍，這是最基本的要求。在條件具備的情況下，開(kāi)展國(guó)學(xué)教育才有初步的基礎(chǔ)。然而，自古“文史不分家”，經(jīng)典誦讀與中國(guó)歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在不同的社會(huì)歷史背景下，先賢們用文字或謳歌、或鞭撻、或記錄、或幻想，留給我們的是豐富的情感重現(xiàn)和代代相傳警示恒言。作為教師，面對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教材，首先看到的是文字，緊接著浮現(xiàn)在腦海中的是文字背后的含義。隨后便開(kāi)始精心備課、制作課件。但是，做到這幾步并不意味著大功告成，也不意味著已經(jīng)充分完成一堂國(guó)學(xué)課的準(zhǔn)備過(guò)程，教師不可忽略對(duì)學(xué)生的歷史觀形成進(jìn)行引導(dǎo)。

歷史觀，是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)和總的看法，是世界觀的組成部分。促使少年兒童正確歷史觀的形成是國(guó)學(xué)誦讀教學(xué)過(guò)程中不可忽視的重要組成部分。從小學(xué)生所處的年齡階段來(lái)看，他們?nèi)狈墓诺湮膶W(xué)中瀝出歷史背景的能力，因此，需要教師在教學(xué)過(guò)程中多查閱資料，挑選出學(xué)生易于接受的部分進(jìn)行滲透。在教授國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，將文字的背景用一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑、振奮人心的歷史事實(shí)表現(xiàn)出來(lái)，可以讓學(xué)生隨著文字的律動(dòng)體會(huì)到數(shù)千年前古人提筆時(shí)心中激蕩的情懷。

以我校（黑龍江省大慶市高新區(qū)學(xué)校）國(guó)學(xué)教材《國(guó)韻書(shū)香》第五冊(cè)宋詞部分李煜的《烏夜啼》的教學(xué)為例，教師先布置學(xué)生查閱詞作者李煜的資料，同時(shí)教師也翻閱資料，把握住李煜人生中幾個(gè)重要拐點(diǎn)及事例，并且搜集其不同時(shí)期的詞作。做好充足的課前準(zhǔn)備后，上課伊始，教師請(qǐng)學(xué)生欣賞李煜的另一首詞作――《虞美人?春花秋月何時(shí)了》的配樂(lè)朗誦，之后提問(wèn)：“李煜在這首詞中表達(dá)了怎樣的情懷？能不能從詞中找一個(gè)字來(lái)概括李煜此時(shí)的心境？”學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀能夠準(zhǔn)確把握住“愁”這一詞眼。此時(shí)，教師順勢(shì)繼續(xù)發(fā)問(wèn)：“李煜作為南唐皇帝，為何會(huì)有這樣的愁思呢？在你們看來(lái)，皇帝應(yīng)該有怎樣的情懷？”學(xué)生踴躍發(fā)言，將自己搜集的李煜生平的資料用自己的語(yǔ)言進(jìn)行匯報(bào)，學(xué)生在聽(tīng)取其他同學(xué)的發(fā)言后完善了對(duì)李煜的了解。教師適時(shí)出示課件，將李煜不平凡的一生簡(jiǎn)約而完整地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。一個(gè)作者簡(jiǎn)介部分便交代了五代十國(guó)末期與宋朝建立的歷史背景，更交代了李煜由得意到失意直至階下囚，最后因賦詞而死的命運(yùn)，這為學(xué)生的讀詞做了情感鋪墊。解決好歷史和人物背景后，教師再引領(lǐng)學(xué)生誦讀品味《烏夜啼》，此時(shí)，學(xué)生很容易入情入境，也極為自然地感受到詞中那份濃濃的悔恨與愁苦，學(xué)生的誦讀聲也隨之低沉起來(lái)。尤其讀到“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”時(shí)，看到學(xué)生們微蹙眉頭、輕輕搖頭的樣子，筆者知道這節(jié)課不僅僅教會(huì)了學(xué)生欣賞詞作的韻律美，更讓詞作中包含的治亂興衰的感慨深入學(xué)生心靈，也使學(xué)生在熟讀成誦這首詞后得到一個(gè)重要的人生啟示――做好自己該做的事，不為人生留下人為的遺憾。

國(guó)學(xué)課堂與其他學(xué)科不同，需要教師引領(lǐng)和講解的地方頗多。教師在講授國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，要用引人入勝的語(yǔ)言和設(shè)問(wèn)引領(lǐng)學(xué)生積極思考并樂(lè)于主動(dòng)地品讀典籍。課堂是師生互動(dòng)的平臺(tái)，因?yàn)椴煌昙?jí)的學(xué)生處在不同的認(rèn)知階段，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史的角度和側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該是不同的，教師要由淺入深地設(shè)計(jì)自己的課堂語(yǔ)言。例如筆者在為一年級(jí)學(xué)生講解《弟子規(guī)》時(shí)，考慮到學(xué)生年幼，喜歡用豐富多彩的歷史小故事來(lái)理解文字，在“入則孝”部分，筆者分別講了“黃香溫席”“閔子騫留后母”“王祥臥冰求鯉”的故事來(lái)幫助學(xué)生理解文中的“冬則溫，夏則”“親憎我，孝方賢”“親所好，力為具”。而故事中的三位主人公成人后都在歷史上有所成就，芳名遠(yuǎn)播。學(xué)生聽(tīng)得非常入神，也紛紛表示要向先賢們學(xué)習(xí)，孝順父母。而為二年級(jí)學(xué)生講解《憫農(nóng)（二首）》時(shí)，學(xué)生一臉疑惑地發(fā)問(wèn)：“既然農(nóng)田豐收了，為什么農(nóng)夫還會(huì)餓死呢？”筆者深入淺出地給學(xué)生講解了古代封建社會(huì)統(tǒng)治階層對(duì)平民百姓的剝削壓迫，學(xué)生聽(tīng)后都很震驚，也不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民伯伯產(chǎn)生憐憫之情。如果不給學(xué)生深入講解歷史背景，恐怕這個(gè)疑問(wèn)會(huì)持續(xù)多年，是讓學(xué)生簡(jiǎn)單背誦還是使其徹底理解？筆者選擇后者。三年級(jí)教材的宋詞部分接連收錄了李清照的四首詞作，分別是李清照人生中三個(gè)不同階段的真實(shí)寫(xiě)照，學(xué)生先是讀詞，然后由筆者來(lái)發(fā)問(wèn)：“這四首詞風(fēng)格是否相同？”學(xué)生很快便發(fā)現(xiàn)詞風(fēng)由明快到陰郁。筆者從詞風(fēng)變化入手，講述了李清照一生的軌跡，學(xué)生聽(tīng)后恍然大悟?！拔膶W(xué)即人學(xué)”，“我筆寫(xiě)我心”，李清照將一己之家的離散和國(guó)家興亡緊密聯(lián)系在一起，聽(tīng)了這樣一節(jié)課，學(xué)生不僅誦讀了四首詞，也明白了為何“天下興亡匹夫有責(zé)”。四年級(jí)教材的宋詞部分――秦觀的《踏莎行?郴州旅社》則講述了一個(gè)文人被貶南下的痛楚心情，教學(xué)時(shí)要給學(xué)生簡(jiǎn)要講解新舊黨爭(zhēng)使得秦觀接二連三慘遭貶謫的背景，讓學(xué)生更易于理解秦觀千年前凄苦憤懣的心情。五年級(jí)的教材中收錄了陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，備課前，筆者想到了陸游的另一首詩(shī)――《示兒》。學(xué)生對(duì)這首詩(shī)是非常了解的，每一個(gè)學(xué)生都知道陸游盼望“王師北定”的那一天，那么在陸游臨終前的十?dāng)?shù)年里，人們是怎樣期盼“王師”的呢？那種心情又是怎樣的呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生從《示兒》的場(chǎng)景里倒退十幾年，品讀《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。學(xué)生通過(guò)熟悉的詩(shī)作展開(kāi)思考，將已知的知識(shí)點(diǎn)和歷史背景作為基礎(chǔ)去理解新的詩(shī)作，一樣的心境、一樣的遺憾，教師雖然沒(méi)有過(guò)多的講解，學(xué)生反而仍將詩(shī)眼抓得非常準(zhǔn)確。中、高年級(jí)的國(guó)學(xué)教學(xué)就應(yīng)該這樣適時(shí)放手，用同類(lèi)作品引導(dǎo)學(xué)生思維，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

通過(guò)國(guó)學(xué)誦讀，教師不僅應(yīng)該使學(xué)生有所積累、出口成誦，更應(yīng)該使學(xué)生行舟于中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中。古代先哲的經(jīng)典不但能夠教會(huì)后人仁、義、禮、智、信，也能夠使后人以史為鑒，面向未來(lái)。

總之，我們的國(guó)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中啟蒙學(xué)生的歷史觀，使晦澀的古文立體生動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)五千年的歷史文化是所有國(guó)學(xué)教育工作者的更高目標(biāo)，也是國(guó)學(xué)進(jìn)課堂的重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 夏承燾，等.宋詞鑒賞辭典[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2003.

篇5

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 把握 重點(diǎn)知識(shí)

一、針對(duì)不同知識(shí)類(lèi)型組織教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的陳述性知識(shí)，如，漢語(yǔ)拼音的整體認(rèn)讀音節(jié)的認(rèn)讀，教學(xué)組織時(shí)，首先應(yīng)使學(xué)生明確“什么是整體認(rèn)讀音節(jié)”“整體認(rèn)讀音節(jié)有哪些特點(diǎn)”等問(wèn)題；其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)按順序，由淺入深，循序漸進(jìn)予以安排，并且注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，如要復(fù)習(xí)前面所學(xué)的聲母、韻母、聲調(diào)等的讀法；最后，組織教學(xué)時(shí)既要確保用于同化新知識(shí)的原有知識(shí)的鞏固，又要找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，還要考慮尋求新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的程序性知識(shí)，如：理解重點(diǎn)詞句的方法。首先，應(yīng)把作為教學(xué)內(nèi)容的方法教給學(xué)生。其次，教學(xué)組織要重視運(yùn)用正例和反例以供學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。再次，要組織并督促學(xué)生把這些方法運(yùn)用于新學(xué)習(xí)情境中，即做到面對(duì)適當(dāng)條件就能立即作出反應(yīng)。最后，要明確教學(xué)效果的標(biāo)志是看學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)去解決問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的策略性知識(shí)，如，寫(xiě)作文時(shí)選擇適合自己的寫(xiě)作方法，選擇表達(dá)個(gè)性的寫(xiě)法，可以大處著眼，也可以細(xì)節(jié)處作細(xì)膩描寫(xiě)或抒發(fā)自己的情感等。在組織教學(xué)時(shí)，首先，可專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，看學(xué)生如何去觀察，如何選取材料，如何表達(dá)自己的真情實(shí)感等，還要把思維方法滲透到另兩種知識(shí)的教學(xué)組織中。其次，教師要善于將自己內(nèi)隱的思維活動(dòng)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過(guò)程展示給學(xué)生，便于學(xué)生仿效。

二、針對(duì)不同的語(yǔ)言文字務(wù)實(shí)教學(xué)

語(yǔ)言的理解扎實(shí)。近幾年，“整體感知”的教學(xué)由于不能在重點(diǎn)詞句段上下細(xì)致的功夫，語(yǔ)文教學(xué)已在不同程度上失之膚淺。沒(méi)有細(xì)致的語(yǔ)言教學(xué)，學(xué)生的閱讀理解能力的提高只能事倍功半。三位大師語(yǔ)言教學(xué)的細(xì)致堪稱(chēng)典范。如，袁老師教《狼和小羊》，課文中的“嚷”與“喊”，對(duì)二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是不大容易分不清楚的。而理解小羊的“喊”和狼的“嚷”，對(duì)理解小羊的弱小無(wú)助和狼的兇殘是很有幫助的。在教學(xué)中，袁老師啟發(fā)學(xué)生想象，把抽象的文字變成一幅具體形象的圖畫(huà)浮現(xiàn)在腦子里，從而體會(huì)詞語(yǔ)的內(nèi)在意思。她先教“喊”，對(duì)可憐的小羊的“喊”，她引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解、體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生想象小羊“喊”時(shí)是怎么想的，從而賦予“喊”以具體形象的感情；接著教“嚷”，對(duì)狼的“嚷”，她引導(dǎo)學(xué)生想象狼逼進(jìn)小羊時(shí)的兇相，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“嚷”的意思和能不能用“喊”代替“嚷”，在老師的啟發(fā)下，學(xué)生體會(huì)到“嚷”含有無(wú)理取鬧的意思，是狼存心要吃羊的大暴露，狼的“嚷”是不能用“喊”字來(lái)代替的。

語(yǔ)言的積累扎實(shí)。三位大師都能隨時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言。如，教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》，考慮到學(xué)生描寫(xiě)歡樂(lè)場(chǎng)面詞語(yǔ)的貧乏，斯老師有意識(shí)地找出一些詞語(yǔ)讓他們欣賞、積累，如描寫(xiě)部隊(duì)行進(jìn)的詞語(yǔ)，描寫(xiě)紅旗的詞語(yǔ)，斯老師認(rèn)為此類(lèi)詞語(yǔ)學(xué)生仿效運(yùn)用都不是太困難的，然而不給一定的提示，歸納，卻也易為學(xué)生所忽視。

三、運(yùn)用古代漢語(yǔ)知識(shí)對(duì)小學(xué)生釋義

在中小學(xué)的課本上古詩(shī)和文言文還是占了很多篇的，但是老師在教授時(shí)對(duì)字詞的解釋是十分不到位的。很多時(shí)候都是在曲解詞義，誤把隨文釋義當(dāng)作了義項(xiàng)，有的不考慮文獻(xiàn)性質(zhì)而胡亂解釋?zhuān)鐚⒗畎自?shī)“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！敝耙墒恰苯鉃椤昂孟瘛保聦?shí)上，前三句都是作者“遙看”之景，第四句，作者并沒(méi)看到其景，但古人認(rèn)為實(shí)有“銀河”。“疑是”正表明作者心中疑疑惑惑，這瀑布似乎是來(lái)自九天之銀河，這正反映了當(dāng)時(shí)李白的認(rèn)知心態(tài)。還有，《靜夜思》中的“床前明月光”中的“床”其實(shí)是“井干”的意思，并非我們現(xiàn)在的“床”。再如，將“唯賢是舉”的“是”翻譯成“適合”。事實(shí)上，這是一個(gè)賓語(yǔ)前置格式，翻譯過(guò)來(lái)就是“舉唯賢”，“是”是提賓的標(biāo)志，沒(méi)有實(shí)際意義。如果教師在平時(shí)多讀古代漢語(yǔ)的書(shū)，增加知識(shí)，在講到這些翻譯時(shí)就可以給學(xué)生最準(zhǔn)確的知識(shí)。

四、運(yùn)用修辭知識(shí)訓(xùn)練學(xué)生技巧

引導(dǎo)學(xué)生把理解和運(yùn)用修辭的方法結(jié)合起來(lái)，則更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造精神，取得更好的教學(xué)效果。請(qǐng)看下面的教學(xué)片段。

教師：“羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色大花?！崩仙嵯壬们擅畹谋扔鳛槲覀兠枥L出一幅色彩鮮明的風(fēng)景畫(huà)。請(qǐng)你展開(kāi)想象，也來(lái)個(gè)巧妙的比喻，贊美一下小丘。我相信同學(xué)們會(huì)想出很好的比喻。

學(xué)生：羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，像在無(wú)邊的綠毯上撒上了一把把白色的珍珠。

學(xué)生：羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，像在蔚藍(lán)的大海上揚(yáng)起了點(diǎn)點(diǎn)白帆。

學(xué)生：羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，像在蔚藍(lán)的天空上飄著幾朵盛開(kāi)的白蓮花。

篇6

本文以小學(xué)體育教學(xué)中的安全教育作為中心展開(kāi)討論，從學(xué)體育教學(xué)中存在的安全問(wèn)題方面出發(fā)，探索了小學(xué)體育教學(xué)安全策略，希望能為學(xué)生的安全鍛煉提供一定的借鑒與參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育 教學(xué) 安全教育

小學(xué)體育教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，由于體育教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)的是學(xué)生的參與性和實(shí)踐性，關(guān)注的是學(xué)生的健康成長(zhǎng)，授課環(huán)境基本都是在室外操場(chǎng)開(kāi)展，不可控性增大，這就往往造成體育教學(xué)中安全隱患的出現(xiàn)。因此做好小學(xué)體育教學(xué)中的安全教育工作就凸顯的尤為重要。

一、小學(xué)體育課程的特點(diǎn)與現(xiàn)狀

1.小學(xué)生的特定特點(diǎn)

小學(xué)生一般的入學(xué)年齡在7-11歲，這個(gè)階段的孩子天真活潑，比較好動(dòng)，并且身體發(fā)育處于快速成長(zhǎng)時(shí)期，但在力量方面還比較弱；肌肉和骨骼由于生長(zhǎng)期比較容易拉傷和變形；愛(ài)動(dòng)，好奇性強(qiáng)，自律能力較差。

小學(xué)體育教學(xué)中安全問(wèn)題現(xiàn)狀

第一，體育教學(xué)由于自身的特點(diǎn)（運(yùn)動(dòng)、器械）或其它各種因素，傷害事故（尤其是運(yùn)動(dòng)性損傷）偶有發(fā)生，成為了學(xué)校教育過(guò)程中的不安全因素。由于安全的可控性較差，加重了體育教師的心理負(fù)擔(dān)。因此，有不少學(xué)校、教師取消了應(yīng)有的體育活動(dòng)、禁止了一些器械性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，導(dǎo)致這種因噎廢食的做法情況普遍存在。

第二，小學(xué)體育教學(xué)中的安全問(wèn)題關(guān)系到一個(gè)家庭，乃至社會(huì)未來(lái)的發(fā)展，對(duì)我們和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重大的意義。由于學(xué)校體育改革的蓬勃發(fā)展，體育活動(dòng)的增多，這就在一定程度上增多了學(xué)校體育活動(dòng)中傷害事故的頻率。

第三，體育項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)及賠付率高，目前我國(guó)還沒(méi)一家專(zhuān)營(yíng)體育保險(xiǎn)的機(jī)構(gòu)，目前也只有保險(xiǎn)公司兼營(yíng)體育保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，而其工作重點(diǎn)多集中在競(jìng)技體育保險(xiǎn)方面，學(xué)校體育保險(xiǎn)并沒(méi)納入重要環(huán)節(jié)，這將不利于學(xué)校體育保險(xiǎn)的發(fā)展。

二、小學(xué)體育教學(xué)中安全隱患的原因

1.學(xué)生缺乏安全性意識(shí)

一是，小學(xué)生的認(rèn)知能力并不成熟，因此對(duì)于安全的意思并不可能完全的理解。二是，在訓(xùn)練準(zhǔn)備階段，小學(xué)生出于好奇都會(huì)不按照要求來(lái)做，最終導(dǎo)致器械操作錯(cuò)誤，或者準(zhǔn)備不充分容易發(fā)生意外傷害事件。三是，很多體育老師采取“放羊”式管理，這也是造成安全事故發(fā)生的重要原因。

2.教學(xué)場(chǎng)地安全性不足

小學(xué)的體育課程開(kāi)展教學(xué)往往是在室外的操場(chǎng)進(jìn)行，需要場(chǎng)地和器材的支持，但很多學(xué)校都達(dá)不到國(guó)家要求的標(biāo)準(zhǔn)，城市中的小學(xué)1/3不達(dá)標(biāo)，而農(nóng)村小學(xué)1/2以上都不能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求，這樣的不規(guī)范，只會(huì)導(dǎo)致危險(xiǎn)性的增加。

三、關(guān)于提高小學(xué)體育教學(xué)安全性的思考

1.加強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)

一是，要將安全貫穿在整個(gè)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)安全的重要性，始終將安全放在第一位上；在每一節(jié)課上，都要重點(diǎn)講解安全問(wèn)題，給學(xué)生奠定安全意識(shí)。二是，可以利用多媒體課件做好事故案例講解，讓學(xué)生真實(shí)看到影響安全的因素，形成立體的感受，才能從根本上增強(qiáng)安全意識(shí)。三是教師必須強(qiáng)調(diào)體育課的紀(jì)律，讓學(xué)生樹(shù)立良好意識(shí)，服從指揮及安排，要做到“安全”警鐘長(zhǎng)鳴。

2.培養(yǎng)自我保護(hù)意識(shí)

體育教師是學(xué)生體育課上的第一負(fù)責(zé)人，需要給學(xué)生提供安全保護(hù)，但人數(shù)上的差距使安全保護(hù)產(chǎn)生了很大的局限性，這樣就要求學(xué)生必須樹(shù)立起自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自身的自我保護(hù)能力。一方面，要強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律，做好學(xué)生表率；另一方面，要充分利用體育委員及班組干部的作用，參與到保護(hù)工作中，充當(dāng)教學(xué)的幫手。

3.做好安全隱患排查

一是，體育教師在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，要對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)地器材設(shè)備進(jìn)行一次全面檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。二是，體育教師要經(jīng)常檢查體育場(chǎng)地器材設(shè)備的維護(hù)、使用和安全情況，至少每周一次按學(xué)校器材、設(shè)備列表記錄檢查結(jié)，還必須要做好課前檢查安全工作。三是，要及時(shí)保養(yǎng)、維修與拆除。定期保養(yǎng)，注意器材、設(shè)備的防銹、防腐蝕、上油、上防銹漆，保證教學(xué)設(shè)備的安全性。

4.合理安排教學(xué)內(nèi)容

很多安全事故的發(fā)生，都與不合理的教學(xué)內(nèi)容安排及組織有很大關(guān)系，因此在教學(xué)中，教師可以安排安全系數(shù)較大的項(xiàng)目作為教學(xué)的主要內(nèi)容。例如：田徑方面及球類(lèi)運(yùn)動(dòng)都是不錯(cuò)的選擇，采取的教學(xué)方法也可以是多樣的，比賽、分組都可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，相對(duì)的單雙杠、爬桿等運(yùn)動(dòng)安全系數(shù)就比較低。可以說(shuō)，合理、科學(xué)的教學(xué)安排及教學(xué)方法是防范體育教學(xué)中出現(xiàn)安全事故的重要手段。

5.加強(qiáng)安全技能培訓(xùn)

一方面，在日常生活中，應(yīng)加強(qiáng)體育老師安全技能的培訓(xùn)工作。另一方面，有條件的學(xué)校可利用日常業(yè)務(wù)素質(zhì)學(xué)習(xí)時(shí)間，安排體育教師在校醫(yī)的指導(dǎo)下，加強(qiáng)學(xué)校體育安全技能培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，對(duì)常見(jiàn)的學(xué)校體育安全問(wèn)題能熟練處理，具有本能行的反應(yīng)。三是，不斷提高師生員工的體育安全意識(shí)和處理突發(fā)體育安全事件的能力，形成校園內(nèi)部體育教學(xué)安全管理的重要工作。

6.做好應(yīng)急處置預(yù)案

為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育安全事故工作管理，提高防控體育安全事故的能力和水平，指導(dǎo)和規(guī)范應(yīng)急處置突發(fā)學(xué)校體育安全事故工作， 為進(jìn)一步提高全校師生體育安全事故意識(shí)和應(yīng)急意識(shí)，讓學(xué)生掌握基本的體育安全事故知識(shí)和技能，熟悉逃生路線(xiàn)，增強(qiáng)師生的應(yīng)急能力和安全意識(shí)，以最大限度地減輕體育安全事故造成的損失，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，制定合理的應(yīng)急處置預(yù)案，并定期組織演練，確保預(yù)案可以隨時(shí)啟用，并能保證有效運(yùn)用。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)體育教學(xué)的開(kāi)展要以安全作為基礎(chǔ)，安全教育是必不可少的，必須要做好“加強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)、培養(yǎng)自我保護(hù)意識(shí)、做好安全隱患排查、合理安排教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)安全技能培訓(xùn)、做好應(yīng)急處置預(yù)案”等六個(gè)方面的具體工作。

【參考文獻(xiàn)】

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一、經(jīng)典教育的定義

所謂的經(jīng)典，就是一些永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝不再被關(guān)注，反而會(huì)因?yàn)闀r(shí)間變得愈加的晶瑩璀璨，時(shí)間不會(huì)讓經(jīng)典蒙上灰塵，只會(huì)給它增添更多的光輝，經(jīng)典的作品都經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。而且，經(jīng)典作品就是可以經(jīng)得起我們反復(fù)讀、反復(fù)推敲的作品，我們每一次讀都會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。比如說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是中國(guó)的四大名著，是經(jīng)典中的經(jīng)典，很多人花費(fèi)了自己畢生的經(jīng)歷都在研究這本書(shū)，甚至出現(xiàn)了“紅學(xué)”。

經(jīng)典教育就是在小學(xué)語(yǔ)文教材中有一些經(jīng)典作品的選段，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典文章的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生接觸到經(jīng)典，感覺(jué)到經(jīng)典不是那么的遙不可及，也不要把經(jīng)典束之高閣。經(jīng)典教育就是強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)的過(guò)程中，要重視對(duì)課文中經(jīng)典的教學(xué)。比如說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文中的一些古詩(shī)詞，像《望廬山瀑布》、《出塞》，還有我們學(xué)過(guò)的一些文言文，以及《三字經(jīng)》都是一些經(jīng)典，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行了解和領(lǐng)悟的過(guò)程就是在接受經(jīng)典教育。

二、經(jīng)典教育的好處

1.提高我們的閱讀能力

閱讀能力的提高有一個(gè)最好的途徑，就是多閱讀，學(xué)生不僅可以在小學(xué)語(yǔ)文的課堂上接受經(jīng)典教育，也可以在課堂外接受經(jīng)典教育，學(xué)生可以自己主動(dòng)去閱讀一些經(jīng)典，比如說(shuō)中國(guó)的四大名著、莫泊桑的短篇小說(shuō)集、魯迅的小說(shuō)、《茶花女》、《呼嘯山莊》等都是可以的，學(xué)生在閱讀這些經(jīng)典名著的時(shí)候，肯定就會(huì)對(duì)故事的情節(jié)進(jìn)行思考、對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行思考，在思考和分析的過(guò)程中，學(xué)生的閱讀能力就會(huì)得到提高，學(xué)生閱讀的速度和水平也會(huì)得到提高。

2.擴(kuò)展我們的知識(shí)面

只要是讀書(shū)都是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓他們了解一些自己以前不知道的知識(shí)，更不用說(shuō)閱讀經(jīng)典了，不僅提高了我們的審美水平，還擴(kuò)大了我們的知識(shí)面，讓我們了解中華五千年的文化，讓我們也可以接觸到西方文化，感受不一樣的風(fēng)土人情、不一樣的、不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，讓我們可以到一個(gè)更大的世界，開(kāi)闊我們的視野。因?yàn)橹R(shí)是非常淵博的，學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，也就是說(shuō)其實(shí)每個(gè)人掌握的知識(shí)都是有限的，每個(gè)人都是一只井底之蛙，但是我們要選擇讓自己的井口可以變得更大一些，能看到更大的天空，視野也變得廣闊。

3.健全學(xué)生的人格

經(jīng)典文學(xué)中塑造了很多比較經(jīng)典的人物形象，他們身上有一些非常具有正能量的品質(zhì)，經(jīng)典文學(xué)中還有一些比較積極向上的主題思想，閱讀經(jīng)典可以讓我們和這些好的品質(zhì)近距離的接觸，讓學(xué)生可以感悟到這些精神和品質(zhì)的美好，讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，不斷地完善自己。健全自己的人格。比如說(shuō)，學(xué)生在看《鋼鐵是怎樣煉成的》中，就塑造了一個(gè)不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)于奉獻(xiàn)的主人公，學(xué)生在看這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)被這個(gè)主人公所感動(dòng)，然后自己自覺(jué)地拿自己和這個(gè)主人公做對(duì)比，認(rèn)識(shí)到自己的不足，然后去改正。

三、怎樣進(jìn)行經(jīng)典教育

在課堂教學(xué)的過(guò)程中，老師要重視教材中的經(jīng)典教學(xué)，因?yàn)檫@是一個(gè)窗口，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀經(jīng)典的窗口，老師要在課堂的經(jīng)典教育中起一個(gè)比較好的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的魅力，讓他們?cè)敢夥e極主動(dòng)地去閱讀經(jīng)典，而且，老師在課堂的教學(xué)中也要教會(huì)學(xué)生如何去閱讀經(jīng)典，比如說(shuō)，要先了解這個(gè)文學(xué)作品的作者的一些基本情況，要去了解這個(gè)文學(xué)作品的創(chuàng)作背景等。

老師還要多鼓勵(lì)學(xué)生利用課外的時(shí)間去閱讀經(jīng)典，抓住一些零碎的時(shí)間去閱讀經(jīng)典，在閱讀過(guò)程中收獲的知識(shí)都是自己以后生活和學(xué)習(xí)中的養(yǎng)分，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，在閱讀經(jīng)典的時(shí)候，不要一味地追求速度，可以適當(dāng)?shù)芈恍?，放慢?jié)奏，認(rèn)真品味經(jīng)典作品中的人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)，然后提高自己的寫(xiě)作水平，學(xué)生把文章中自己比較喜歡的語(yǔ)言總結(jié)下來(lái)，以后翻看會(huì)比較方便，而且做筆記是為了讓學(xué)生的記憶更加深刻，學(xué)生還可以養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣對(duì)學(xué)生的閱讀水平和寫(xiě)作水平的提高都是有很大的作用。

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【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)起點(diǎn) 準(zhǔn)確把握 有效應(yīng)用

學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前已有的思想認(rèn)識(shí)水平和行為能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)影響著教師的教學(xué)思路，也影響學(xué)生接受并理解新知識(shí)的速度。學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)是指在學(xué)生在日常的生活中接觸的各種各樣的事物，積累的或多或少的經(jīng)驗(yàn)，有實(shí)際的思維能力和一定的動(dòng)手水平，這種現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的家庭背景及思維水平的不同，也各不相同，所以這種起點(diǎn)是動(dòng)態(tài)的。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)該建立在學(xué)生已有的基礎(chǔ)知識(shí)上，教師結(jié)合學(xué)生不同的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，進(jìn)行有效的指導(dǎo)，進(jìn)而確立每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確起點(diǎn)。這樣既能讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)充滿(mǎn)興趣，又能提高學(xué)習(xí)的效率。

一、準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)

（一）尋找學(xué)習(xí)起點(diǎn)的誤區(qū)

教師尋找學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)通常用兩種方法：第一，是在原有的教材中，第二，是在自身的經(jīng)驗(yàn)中找。有很多的教師，在面對(duì)一堂新課的時(shí)候，首先看的是教材中的內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的難易程度和自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尋找學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。這樣做，并沒(méi)有從學(xué)生的角度去思考，所以這樣的學(xué)習(xí)起點(diǎn)并不是真正符合所有的學(xué)生。而且，也會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂變得索然無(wú)味。

（二）學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)

在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題。在學(xué)生回答的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平，給學(xué)生足夠的空間，讓他們各抒己見(jiàn)，教師認(rèn)真地傾聽(tīng)，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，并且從中發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的特點(diǎn)和積累知識(shí)的水平，進(jìn)而有目地的對(duì)每一堂課進(jìn)行組織，使教學(xué)的過(guò)程更加清晰流暢。

比如，有很多學(xué)生在沒(méi)有上學(xué)之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多錢(qián)幣，并且懂得利用相應(yīng)的錢(qián)幣進(jìn)行等價(jià)的物質(zhì)交換。

（三）與學(xué)生積極互動(dòng)

每一個(gè)學(xué)生在老師面前都愿意展現(xiàn)自己最好的一面，在小學(xué)生的眼里教師是值得尊敬和愛(ài)戴的人。他們希望得到老師的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，當(dāng)他們把自己在生活中積累到的一些知識(shí)與老師和同學(xué)一起分享時(shí)，心里是無(wú)比喜悅的。當(dāng)老師問(wèn)及他們是如何獲取這些知識(shí)的，他們也一定會(huì)樂(lè)于將學(xué)習(xí)的過(guò)程將給同學(xué)聽(tīng)。這既能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，同時(shí)也是對(duì)他們的一種鼓勵(lì)。所以，老師在教授學(xué)生知識(shí)時(shí)，要與學(xué)生做好互動(dòng)。

比如，鐘表是每個(gè)家庭中必不可少的生活用品，學(xué)生每天都能接觸到，而有些學(xué)生在生活中就已經(jīng)學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)鐘表。這個(gè)時(shí)候教師設(shè)計(jì)一些“看圖識(shí)時(shí)間”的小練習(xí)，同學(xué)們一定都會(huì)踴躍的回答。

（四）課堂形式靈活多變

教師在設(shè)計(jì)每一堂課的教學(xué)教案時(shí)，模式大多都是相同的，這樣在課堂上遇到學(xué)生提出的一些麻煩問(wèn)題，就無(wú)法及時(shí)的應(yīng)對(duì)。因此，教師應(yīng)在上課前了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)而確立不同的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，對(duì)每堂課的教學(xué)順序進(jìn)行靈活的調(diào)整。

每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，自己的生活方式以及對(duì)待事物的不同態(tài)度。所以教師要充分的、系統(tǒng)的研究小學(xué)數(shù)學(xué)教材，細(xì)致到每個(gè)單元以及每個(gè)單元里的知識(shí)框架。把握教材中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)多設(shè)計(jì)出幾個(gè)教學(xué)方案，方便在教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)不同學(xué)習(xí)起點(diǎn)的學(xué)生提出的問(wèn)題，進(jìn)行靈活的變動(dòng)。

二、有效應(yīng)用學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)

不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的家庭生活條件都不同，從小受到的教育和熏陶也不同。面對(duì)不同的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，教師應(yīng)該有效的運(yùn)用，使小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂變得更有趣味、更加生動(dòng)。

（一）不同學(xué)生，不同對(duì)待

在一個(gè)班集體中，每個(gè)學(xué)生的家庭生活水平都不同，父母的文化程度及家庭的觀念都能影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。比如有些孩子的家長(zhǎng)文化程度高，對(duì)孩子的期望也很高，從小就重視孩子的各方面的教育。有些家長(zhǎng)文化程度低，對(duì)孩子的要求也相對(duì)放松些，由著孩子的興趣去學(xué)習(xí)。

比如，有些學(xué)生的家庭條件很優(yōu)越，學(xué)生涉及知識(shí)的方式也比較廣，利用電腦等現(xiàn)代手段學(xué)到一些更廣泛的知識(shí)。針對(duì)這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)起點(diǎn)就稍微高了一些。反之，條件差的同學(xué)，學(xué)習(xí)起點(diǎn)也會(huì)受到一定程度的限制。

而且，每個(gè)學(xué)生的思維能力都不同。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，數(shù)學(xué)課是相對(duì)枯燥的。老師提出問(wèn)題：一個(gè)正方體一共有幾個(gè)面。有些學(xué)生馬上會(huì)回答出六個(gè)，而有些學(xué)生則是思考許久，仍不敢確定答案。面對(duì)這樣不同的學(xué)生，教師要制定不同的學(xué)習(xí)方案。有效地應(yīng)用每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，使每一名學(xué)生都積極地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

（二）注重與生活相聯(lián)系

每一名學(xué)生在生活中都會(huì)接觸到各種不同的事物，教師要充分利用學(xué)生在生活中積累的經(jīng)驗(yàn)，積極的引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)同實(shí)際的生活相聯(lián)系，通過(guò)細(xì)致的觀察和動(dòng)手操作，解決在課堂上遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

根據(jù)學(xué)生日常的生活經(jīng)驗(yàn)，教師有效的將其聯(lián)系到課堂中，這樣既有利于學(xué)生理解抽象的數(shù)學(xué)概念，也能使學(xué)生在腦海中將數(shù)學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起。但是，并不是所有的生活經(jīng)驗(yàn)都能應(yīng)用學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。作為一名合格的數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生。

例如，在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)鐘表的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生自己親自動(dòng)手，先請(qǐng)出一位學(xué)生撥出一個(gè)整點(diǎn)的時(shí)刻，再讓另一位學(xué)生讀出，依此類(lèi)推，讓不同的學(xué)生撥出不同的整點(diǎn)時(shí)刻。最后由教師進(jìn)行總結(jié)規(guī)律。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)學(xué)生親身實(shí)踐，既能聯(lián)系生活，教師又能從中發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生存在的問(wèn)題。根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，確定課堂的重難點(diǎn)。有效運(yùn)用學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)藝術(shù)；等待；點(diǎn)撥；切入點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2012）05-0050-03

在數(shù)學(xué)課堂上往往會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：有些教師為了盡快完成教案中設(shè)計(jì)的任務(wù)，不顧及大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況就急著進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至在學(xué)生沒(méi)有回答出問(wèn)題的時(shí)候，沒(méi)有經(jīng)過(guò)耐心等待，就干脆自己把標(biāo)準(zhǔn)答案和盤(pán)托出。這種現(xiàn)象一方面影響了學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考與消化，所獲知識(shí)是一知半解的；另一方面嚴(yán)重忽略了過(guò)程性目標(biāo)，抹殺了學(xué)生的主體地位，與“以生為本”的精神相違背。

針對(duì)上述現(xiàn)象，我們采取了數(shù)學(xué)課堂上的等待與點(diǎn)撥教學(xué)策略。所謂等待，是指根據(jù)教學(xué)流程和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，在恰當(dāng)?shù)牡胤浇o學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的活動(dòng)時(shí)空，耐心地等待大多數(shù)學(xué)生完成任務(wù)，充分凸顯學(xué)生的主體地位。所謂點(diǎn)撥，是指在“等待”時(shí)為了使學(xué)生的主體活動(dòng)富有成效，教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)的主導(dǎo)作用，通過(guò)有效點(diǎn)撥使學(xué)生既能自主完成任務(wù)，又能節(jié)省時(shí)間、提高效率，因?yàn)檎n堂40分鐘畢竟有限。教師的點(diǎn)撥既可以在等待之前，也可以在等待之中或之后，視具體情況而定。該教學(xué)策略的最大特點(diǎn)是既重視學(xué)生主體地位，又充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使兩者實(shí)現(xiàn)辯證平衡。

下面從幾個(gè)切入點(diǎn)談?wù)剶?shù)學(xué)課堂上的等待時(shí)機(jī)與相應(yīng)的點(diǎn)撥策略。

一、在“了解起點(diǎn)”時(shí)等待——先聽(tīng)后教，先試后導(dǎo)

為了提高教學(xué)的針對(duì)性，真正體現(xiàn)“以生為本”的思想，數(shù)學(xué)教師在課前或上課伊始，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)做一了解，弄清學(xué)生對(duì)所學(xué)新知知道的程度以及可能會(huì)遇到的障礙。只有弄清了學(xué)生頭腦中的“原始資源”，才能找到新知教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)?，F(xiàn)代教學(xué)論提出了“找準(zhǔn)起點(diǎn)并順著學(xué)生的思路來(lái)組織教學(xué)”的理念。為了找到學(xué)生真實(shí)的起點(diǎn)，教師要安排一定的時(shí)間，讓學(xué)生先對(duì)要學(xué)習(xí)的“課題”說(shuō)說(shuō)自己已經(jīng)知道了什么，或者讓學(xué)生對(duì)例題試著做一做，教師則耐心地等待，在學(xué)生充分暴露頭腦中的“原始資源”后，再采取有針對(duì)性的點(diǎn)撥引導(dǎo)措施，根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況拉開(kāi)新知教學(xué)的帷幕。

例如，教學(xué)“分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”一課，教師開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地出示例題：一臺(tái)碾米機(jī)每小時(shí)能碾米噸，小時(shí)能碾米多少?lài)?？讓學(xué)生先在本子上嘗試列式計(jì)算，教師則巡視全班了解情況。經(jīng)過(guò)一陣耐心地等待，教師發(fā)現(xiàn)全班絕大多數(shù)同學(xué)都能列出×或×的式子，而且多數(shù)學(xué)生已經(jīng)得出“噸”的答案。教師為了進(jìn)一步了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，再次讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎么算的，為什么這樣算。大多數(shù)學(xué)生已能說(shuō)出“分子與分子相乘，分母與分母相乘”的算法，但對(duì)“為什么要這樣算”多數(shù)學(xué)生說(shuō)不出來(lái)。教師的耐心等待，了解到了學(xué)生學(xué)習(xí)該塊知識(shí)的真實(shí)起點(diǎn)：由于前面剛學(xué)習(xí)了“分?jǐn)?shù)乘整數(shù)”、“整數(shù)乘分?jǐn)?shù)”，學(xué)生已經(jīng)能夠自己將分?jǐn)?shù)乘法的計(jì)算方法遷移并拓展到“分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”中來(lái)，即算法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)基本上會(huì)了，如果教學(xué)中還在算法上花大力氣，學(xué)生既不感興趣又浪費(fèi)時(shí)間。于是教師就順著學(xué)生的思路，將重心放在算理的點(diǎn)撥上，讓學(xué)生去深究為什么×=。

二、在“自主探究”時(shí)等待——提綱引路，放得真心

數(shù)學(xué)課改倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化，其中自主探究是重要的方式之一。其實(shí)學(xué)生天生就有探索的欲望，只不過(guò)被傳統(tǒng)的“教師講學(xué)生聽(tīng)”的單一模式給抹殺了。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，并不是每節(jié)課都要學(xué)生探究，也并不是所有的內(nèi)容都適合用發(fā)現(xiàn)式來(lái)學(xué)習(xí)。但那些具有探索價(jià)值的內(nèi)容，教師要為學(xué)生提供探究的時(shí)空，放手讓他們自己去感知和理解數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，完成富有個(gè)人特色的探究任務(wù)，獲得結(jié)果性目標(biāo)與過(guò)程性目標(biāo)的雙豐收。探究性學(xué)習(xí)是需要時(shí)間的，教師要耐心地等待學(xué)生的“觀察——?dú)w納”、“操作——感悟”、“猜想——驗(yàn)證”、“試驗(yàn)——發(fā)現(xiàn)”等活動(dòng)的完成。為了提高學(xué)生探究活動(dòng)的有效性，教師要充分發(fā)揮點(diǎn)撥啟發(fā)作用，此時(shí)的點(diǎn)撥任務(wù)除了探究時(shí)的巡視指導(dǎo)外，還體現(xiàn)在學(xué)生探究之前，精心設(shè)計(jì)“探究提綱”，讓學(xué)生在提綱的引導(dǎo)下，在有限時(shí)間內(nèi)較好地完成探索性學(xué)習(xí)的任務(wù)。

例如，如學(xué)習(xí)“小數(shù)的性質(zhì)”一課，教師讓學(xué)生先猜想：怎樣在一個(gè)小數(shù)上添上0或者去掉0，小數(shù)的大小不變。生1說(shuō)：在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變。生2說(shuō)：只有在一個(gè)小數(shù)的最后面（末尾）添上0或去掉0，小數(shù)的大小才不變。面對(duì)學(xué)生的猜想，教師沒(méi)有馬上給出判斷，而是提供材料和提綱，讓學(xué)生自己展開(kāi)驗(yàn)證性探究活動(dòng)。探究材料：下列哪些小數(shù)和0.5相等？（0.50、0.05、0. 500、0.050、0.005）你能用什么方法來(lái)證明？探究提綱：①?lài)L試給這些小數(shù)加上單位，先化成分母是10、100、1000等的分?jǐn)?shù)，再化成低級(jí)單位的名數(shù)去比較大??；②試一試用折紙的方法表示出這些小數(shù)，再通過(guò)重疊去比較它們的大小。經(jīng)過(guò)教師的耐心等待和巡視指導(dǎo)，學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)了這些小數(shù)都在小數(shù)點(diǎn)后面添了0，但只有在小數(shù)的末尾（最后面）添上0時(shí)，小數(shù)的大小才不變，從而自己發(fā)現(xiàn)了小數(shù)性質(zhì)的本質(zhì)特征，了原先不正確的猜想。

三、在“合作交流”時(shí)等待——暢所欲言，相機(jī)引領(lǐng)

合作交流也是數(shù)學(xué)新課改倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一，通過(guò)合作交流，一方面集思廣益，通過(guò)相互啟發(fā)使學(xué)習(xí)成果多樣化；另一方面使每個(gè)學(xué)生都有參與討論的機(jī)會(huì)，彌補(bǔ)全班交流時(shí)只有少數(shù)人發(fā)言的不足，使每個(gè)人的數(shù)學(xué)表達(dá)能力得到訓(xùn)練。因此，教師要仔細(xì)分析教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，每節(jié)課選擇1~2個(gè)有討論價(jià)值的素材，讓學(xué)生展開(kāi)四人小組或同桌之間的合作交流。在交流的時(shí)候，教師要耐心等待，不能為了擺形式，學(xué)生還未充分說(shuō)開(kāi)就匆忙地收?qǐng)鲞M(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，而應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，給他們“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”的機(jī)會(huì)和時(shí)間，而教師可以作為平等的一員參與小組討論并相機(jī)點(diǎn)撥。

例如，學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”一課，教師選擇了一道有討論價(jià)值的題目，用12個(gè)棱長(zhǎng)1厘米的小正方體，擺成一個(gè)大長(zhǎng)方體，有幾種擺法，哪一種表面積最?。孔寣W(xué)生先獨(dú)立地用學(xué)具、畫(huà)圖、計(jì)算等方法探索，然后展開(kāi)四人小組的討論與交流，教師參與了小組的討論。其中有一組，生1說(shuō)：我擺出4種不同的長(zhǎng)方體，如果再擺只是方向不同，實(shí)際上是同樣的長(zhǎng)方體；生2說(shuō)：我是用畫(huà)圖的方法，最多也只能畫(huà)出4種不同的長(zhǎng)方體；生3說(shuō)：我是用計(jì)算的方法的，我想無(wú)論怎樣擺體積都是相等的，因此只要把12寫(xiě)成3個(gè)整數(shù)相乘就可以了，12=2×6×1，12=2×3×2，12=3×4×1，12=1×12×1，也是4種。此時(shí)教師點(diǎn)撥道：怎樣寫(xiě)算式能既不重復(fù)又不遺漏？生4說(shuō)：按長(zhǎng)寬高從小到大排，12=1×1×12，12=1×2×6，12=1×3×4，12=2×2×3。教師又追問(wèn)：從4種擺法的表面積大小比較中，你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？學(xué)生通過(guò)計(jì)算和討論，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)寬高越接近時(shí)，表面積越小。教師的耐心等待和及時(shí)引領(lǐng)，等來(lái)了學(xué)生的有序思考和多元成果。

四、在“出現(xiàn)錯(cuò)誤”時(shí)等待——延遲評(píng)價(jià)，因勢(shì)利導(dǎo)

在數(shù)學(xué)課上，當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，不少教師總是很快地將他的回答打斷，做出對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)，并叫其他同學(xué)或教師自己給予及時(shí)的糾正。從表面看，這似乎是為了減少錯(cuò)誤痕跡在學(xué)生頭腦中停留的時(shí)間。但仔細(xì)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣做的后果：一方面沒(méi)有弄清學(xué)生的真實(shí)想法，很可能產(chǎn)生誤解，使學(xué)生以后不敢大膽表達(dá)自己的想法；另一方面由于沒(méi)有暴露思維過(guò)程，不利于弄清出錯(cuò)的原因，使糾正錯(cuò)誤浮于表面，教訓(xùn)不夠深刻。因此，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，教師要等一等，延遲評(píng)價(jià)，耐心地等待學(xué)生講講他的想法，等待學(xué)生把思考問(wèn)題的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思維的碰撞，對(duì)已有的結(jié)論進(jìn)行批判性的思考，以獲得新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)加上教師的因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生找到解決問(wèn)題的正確方法，深刻地反思錯(cuò)誤。

例如，學(xué)習(xí)“百分?jǐn)?shù)問(wèn)題”時(shí)，有一道題：王師傅生產(chǎn)一批零件，抽取50個(gè)進(jìn)行檢驗(yàn)，合格率為47%，照這樣情況，如果抽取100個(gè)，合格率可能是（ ）。A.94%；B.47%。不少學(xué)生選擇了A，老師沒(méi)有馬上糾正，而是耐心地讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)想法，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“抽取的總數(shù)翻了兩倍，合格率當(dāng)然也跟著擴(kuò)大了兩倍?！苯處熯€是沒(méi)有立即給出評(píng)價(jià)，而是出了一道學(xué)生身邊的題目：“淘氣做了50道題目，正確率為50%，照這樣算，如果他做100道題，你認(rèn)為正確率可能是多少？如果做150道呢？”學(xué)生經(jīng)過(guò)反思，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤得如此可笑。教師耐心地等待，弄清了學(xué)生的真實(shí)想法，而將錯(cuò)就錯(cuò)的因勢(shì)點(diǎn)撥，使學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤有了深刻地反省。

五、在“質(zhì)疑問(wèn)難”時(shí)等待——暴露思維，適時(shí)點(diǎn)撥

數(shù)學(xué)新課改非常注重對(duì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難能力的培養(yǎng)，認(rèn)為質(zhì)疑問(wèn)難能力的高低是衡量學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的重要標(biāo)志。因?yàn)橐蓡?wèn)是思維走向深刻的開(kāi)始，有疑才有思考，有思考才有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)才有創(chuàng)新。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，多給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)、大膽質(zhì)疑。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和表達(dá)是需要一定時(shí)間的，教師要耐心地等待，一旦學(xué)生有問(wèn)題提出了，則要仔細(xì)地傾聽(tīng)，如果發(fā)現(xiàn)該問(wèn)題有展開(kāi)的價(jià)值，要將該問(wèn)題作為后續(xù)教學(xué)的內(nèi)容，運(yùn)用追問(wèn)等手段，充分暴露學(xué)生的思維，并進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，將他們的思維不斷引向深入。

例如，學(xué)習(xí)“小數(shù)四則運(yùn)算”時(shí)，有一道題目：3.6÷0.4+6.4÷0.4，大部分學(xué)生用常規(guī)的方法做出了答案，其中有少部分學(xué)生用“（3.6+6.4）÷0.4”來(lái)計(jì)算，這時(shí)有一個(gè)學(xué)生提出了疑問(wèn)：除法里有沒(méi)有分配律？教師覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)識(shí)除法運(yùn)算的好素材，于是放慢教學(xué)節(jié)奏，騰出時(shí)間讓學(xué)生專(zhuān)門(mén)去探討這個(gè)問(wèn)題。先出示“4.8÷0.6+4.8÷0.4”讓學(xué)生用兩種方法來(lái)計(jì)算，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了“4.8÷（0.6+0.4）”的做法是錯(cuò)誤的，教師繼續(xù)追問(wèn)：在除法里，只有什么條件下才可以進(jìn)行“分配”？學(xué)生又展開(kāi)了討論，通過(guò)正反辨析，深刻地認(rèn)識(shí)了除法計(jì)算中的規(guī)律。教師的等待，使學(xué)生獲得了非預(yù)設(shè)的生成。

六、在“反思總結(jié)”時(shí)等待——回顧梳理，提煉升華

當(dāng)一節(jié)新知學(xué)習(xí)任務(wù)將要結(jié)束時(shí)，教師要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)本節(jié)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回顧與梳理，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果展開(kāi)總結(jié)與反思。數(shù)學(xué)新課標(biāo)明確提出：在義務(wù)教育階段，要使學(xué)生初步形成評(píng)價(jià)與反思的意識(shí)。只有學(xué)會(huì)反思，學(xué)生才能在探索知識(shí)的過(guò)程中真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能自覺(jué)管理、調(diào)控自己的學(xué)習(xí)，不斷了解自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)策略和方法，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到對(duì)所學(xué)新知意義建構(gòu)的目的。因此，教師要在每節(jié)課、每段知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)束前，給學(xué)生留出一定的反思總結(jié)時(shí)間，耐心地等待他們對(duì)所學(xué)知識(shí)和方法進(jìn)行提煉概括、反思升華，進(jìn)而完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

篇10

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué) 德育 教育

古人說(shuō)“欲立其業(yè),先樹(shù)其德”,德育對(duì)人一生的影響是很大的。

對(duì)小學(xué)學(xué)生進(jìn)行德育教育，部分教師容易產(chǎn)生偏見(jiàn)，認(rèn)為是班主任的工作職責(zé)，是思品科任教師的專(zhuān)職。本人認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，應(yīng)是全方位、多渠道的參與和滲透，波及學(xué)校的整體教育教學(xué)，數(shù)學(xué)教師應(yīng)做個(gè)德育有心人。小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門(mén)重要學(xué)科。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透又是不可或缺的。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，兩者是水融的關(guān)系，思想與精神要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應(yīng)變能力，優(yōu)良的課堂教育機(jī)智。及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。使思想與精神真正走進(jìn)學(xué)生心田，最終積淀成良好的品質(zhì)，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的最佳效果。

一、那么如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育呢？

充分挖掘教材，適時(shí)進(jìn)行德育滲透。

（一） 寓教于樂(lè)，反饋學(xué)生日常行為。教師在教學(xué)“人民幣的認(rèn)識(shí)”時(shí)，可先讓學(xué)生在課前收集“1分”、“2分”、“5分”、“1角”、“5角”、“1元”的硬幣，以備教學(xué)中操作運(yùn)用。完成教學(xué)內(nèi)容的達(dá)標(biāo)檢測(cè)時(shí)，教師適時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中不論幣值的大小，不能隨意亂扔，要留心收集，悉心保存。

（二） 潛移默化，滲透學(xué)生國(guó)情意識(shí)。教學(xué)“統(tǒng)計(jì)知識(shí)”，教師在引導(dǎo)學(xué)生收集、整理、統(tǒng)計(jì)材料的過(guò)程中，適時(shí)啟迪學(xué)生從統(tǒng)計(jì)的材料中來(lái)了解我國(guó)自建國(guó)以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放這三十年中所取得的巨大成就（注意數(shù)學(xué)對(duì)比），來(lái)說(shuō)明社會(huì)在發(fā)展，綜合國(guó)力在增強(qiáng)，人民生活水平在提高，由此，達(dá)到對(duì)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)“科技興國(guó)戰(zhàn)略”的德育教育。

（三） 因地制宜，強(qiáng)化學(xué)生惜時(shí)意識(shí)。在進(jìn)行《時(shí)、分認(rèn)識(shí)》一課的教學(xué)時(shí)，我充分運(yùn)用課件輔助教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了珍惜時(shí)間的教育。我用課件演示分針走一小格表示一分鐘，讓學(xué)生靜靜感受一分鐘的長(zhǎng)短，然后給學(xué)生一分鐘的時(shí)間做自己喜歡的事情（如寫(xiě)字、口算、跳繩、玩球等），讓學(xué)生體會(huì)到一分鐘雖然很短，但可以做很多事情，最后教育學(xué)生應(yīng)珍惜每一分鐘。接著再讓學(xué)生感受一秒鐘的長(zhǎng)度，讓學(xué)生意識(shí)到時(shí)間稍縱即逝，我們應(yīng)珍惜每一分、每一秒。

（四）以史為例，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。在教學(xué)中,充分利用教材中的事例,介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn),使學(xué)生了解我們中華民族祖先以高度智慧所創(chuàng)造的價(jià)值,增強(qiáng)民族自信心、自尊心。例如，在學(xué)習(xí)圓周率π的知識(shí)時(shí)，教師就可以把π值發(fā)現(xiàn)的歷史過(guò)程講給學(xué)生聽(tīng)。南北朝的祖沖之已經(jīng)精確地計(jì)算出圓周率π的值在3.1415926與3.1415927之間，這是世界上最早精確地推導(dǎo)出π的7位小數(shù)，比歐洲人早了一千多年。通過(guò)生動(dòng)的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的興趣，增強(qiáng)民族自豪感，鼓舞學(xué)生不斷探索、不斷追求的進(jìn)取精神。還有華羅庚、陳景潤(rùn)等數(shù)學(xué)家的感人事跡,使學(xué)生知道數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),知道他們的偉大,感知數(shù)學(xué)的奧秘?zé)o窮,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

（五）聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識(shí)。在教《百分?jǐn)?shù)》時(shí)，我向?qū)W生介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積5%的土地，養(yǎng)活了世界上20%的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國(guó)情教育。同時(shí)我又向?qū)W生介紹在我們這樣一個(gè)人口大國(guó)中，森林覆蓋率僅13%左右，而且近幾年來(lái)由于嚴(yán)重的水土流失，已有1333多萬(wàn)公頃耕地被風(fēng)沙吞噬變成不毛之地，這對(duì)可耕地面積已經(jīng)嚴(yán)重緊張的我國(guó)來(lái)說(shuō)，情況不容樂(lè)觀。通過(guò)舉例說(shuō)明，學(xué)生對(duì)百分?jǐn)?shù)的意義理解得更透徹，而且產(chǎn)生了一股強(qiáng)烈的責(zé)任感謝，紛紛表示為保護(hù)地球母親，為人類(lèi)千秋萬(wàn)代的生存和發(fā)展，決心奉獻(xiàn)出一顆赤誠(chéng)的心。

二、德育教育重在落實(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的形成是學(xué)生一生生活、學(xué)習(xí)、工作的重要基礎(chǔ)，在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這將使學(xué)生受益終生。

1、學(xué)會(huì)合作。未來(lái)的社會(huì)不僅需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要團(tuán)結(jié)合作。個(gè)人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益，形成合力，才能辦成。因此在教學(xué)中要注意強(qiáng)化學(xué)生的合作觀念，使他們認(rèn)識(shí)到依靠集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

2、學(xué)會(huì)尊重。尊重是一種美德，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了尊重，才能體驗(yàn)與人交往的快樂(lè)。課堂中要營(yíng)造尊重的氛圍，首先教師對(duì)學(xué)生的尊重，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，尊重學(xué)生的年齡特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生差異……其次是學(xué)生對(duì)學(xué)生的尊重，在教師的尊重中學(xué)生感悟尊重，倡導(dǎo)尊重，輻射尊重，傳播尊重，學(xué)會(huì)尊重。第三是學(xué)生對(duì)老師的尊重，尊重老師的勞動(dòng)成果，尊重老師的教育方式，這樣使我們的教學(xué)真正成為尊重的教學(xué)。

3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于非智力因素的培養(yǎng)，而培養(yǎng)非智力因素是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真審題，專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思考，大膽發(fā)言，仔細(xì)計(jì)算，書(shū)寫(xiě)整潔，自覺(jué)檢驗(yàn)，按時(shí)完成作業(yè)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

只要我們精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，即激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的方法很多，關(guān)鍵是教育內(nèi)容要符合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和小學(xué)生的心理認(rèn)知特征，講求實(shí)效，做到科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一，真正使數(shù)學(xué)教學(xué)與德育相結(jié)合，有效提高素質(zhì)教育的質(zhì)量

參考文獻(xiàn)

[1]教育心理學(xué)，徐三勝主編