社會(huì)工作與實(shí)踐范文

時(shí)間:2023-07-25 17:20:07

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社會(huì)工作與實(shí)踐

篇1

關(guān)鍵詞: 學(xué)校社會(huì)工作;入場(chǎng)困境;場(chǎng)域

中圖分類號(hào):C916

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671623X(2016)06001306

21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)學(xué)校社會(huì)工作領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列值得關(guān)注的探索性發(fā)展。2002年5月,在上海浦東新區(qū)社會(huì)發(fā)展局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,浦東38所學(xué)校開(kāi)始試行“一校一社工”制度,由學(xué)校教職人員承擔(dān)社會(huì)工作者的身份與職責(zé),并將學(xué)校社工納入到德育工作體系中。[1]深圳市自2007年在“1+7”文件的推動(dòng)下也開(kāi)始試點(diǎn)探索不同于上海的駐校社會(huì)工作發(fā)展模式,由社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)派駐一名社會(huì)工作者進(jìn)入學(xué)校開(kāi)展工作。[2]然而,無(wú)論是上海的內(nèi)生型發(fā)展模式還是深圳的派駐型發(fā)展模式,學(xué)校社會(huì)工作都面臨著一系列的入場(chǎng)困境,制約了社會(huì)工作專業(yè)效用的發(fā)揮。本研究主要是運(yùn)用布迪厄的場(chǎng)域理論對(duì)學(xué)校社會(huì)工作者進(jìn)入到學(xué)校系統(tǒng)后遭遇到的困境及其產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析,并探討其進(jìn)一步發(fā)展的策略。

一、學(xué)校社會(huì)工作的入場(chǎng)困境

當(dāng)前,青少年學(xué)生的成長(zhǎng)出現(xiàn)了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、人際交往日趨淡薄、社會(huì)適應(yīng)能力不足等一系列問(wèn)題;而學(xué)校社會(huì)工作者則可以運(yùn)用專業(yè)理論知識(shí)和技巧,同學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師以及心理咨詢師等人員一起,為學(xué)生提供一種有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境與條件,從而促進(jìn)他們更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。學(xué)校社會(huì)工作并非取學(xué)校教育而代之,相反卻是學(xué)校教育的一種補(bǔ)充和功能拓展,是創(chuàng)新學(xué)?,F(xiàn)有工作體制以及更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的和確保教育質(zhì)量的重要方式。[3-5]西方國(guó)家以及我國(guó)港臺(tái)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)也表明,學(xué)校社會(huì)工作服務(wù)在預(yù)防、補(bǔ)救青少年問(wèn)題和促進(jìn)青少年發(fā)展等方面起到了不可替代的作用。但是,我國(guó)內(nèi)地學(xué)校社會(huì)工作者在進(jìn)入到自成體系的學(xué)校教育系統(tǒng)開(kāi)展服務(wù)時(shí),卻面臨著諸多困境。

(一)角色模糊不清,地位邊緣化

雖然專業(yè)社會(huì)工作在我國(guó)內(nèi)地已有二十多年的發(fā)展歷史,許多地區(qū)也已經(jīng)開(kāi)啟了學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)的探索,但是社會(huì)工作并未得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)可,他們對(duì)于“什么是社會(huì)工作”“社會(huì)工作者是做什么的”等問(wèn)題仍然沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)。這就導(dǎo)致學(xué)校社會(huì)工作者處于何種角色地位,是在他們進(jìn)入到學(xué)校后才被賦予的,取決于他們?cè)趯W(xué)校中所承擔(dān)的工作與所發(fā)揮的作用。在某些情況下,學(xué)校社會(huì)工作者會(huì)被安排承擔(dān)德育處、團(tuán)委的學(xué)生工作或者教務(wù)和后勤等行政性工作,扮演與專業(yè)角色相沖突的其他工作角色。[6]社會(huì)工作者角色的模糊不清,不僅使校方對(duì)社會(huì)工作者的角色定位存在認(rèn)知上的偏差,還造成了社會(huì)工作者與學(xué)校原有體系中的德育老師、心理咨詢老師之間的角色混淆,面臨著是否屬于重復(fù)設(shè)置、是否會(huì)取而代之等尷尬境地。[7]此外,教育行政管理干部、社區(qū)、學(xué)校老師以及學(xué)生與家長(zhǎng)等不同主體對(duì)學(xué)校社會(huì)工作者的角色定位并不一致,他們對(duì)此都有著各自的認(rèn)知與期待。[8]而在實(shí)踐中,學(xué)校社會(huì)工作者所面臨的角色沖突、角色混淆以及角色定位不統(tǒng)一等困境,又進(jìn)一步導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)校系統(tǒng)中處于邊緣地位,即學(xué)校并未將其視作學(xué)校體系不可缺少的一部分,他們難以融入學(xué)校原有的圈子;甚至有的學(xué)校還會(huì)認(rèn)為社會(huì)工作者只能作為學(xué)校原有教師的幫手,配合教師更好地完成教學(xué)任務(wù)。

(二)專業(yè)作用無(wú)法發(fā)揮,專業(yè)性遭受質(zhì)疑

學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)在我國(guó)內(nèi)地起步較晚,社會(huì)工作者基本上都是摸著石頭過(guò)河,其自身具備的專業(yè)技能水平難以滿足廣大中小學(xué)生日益發(fā)展的需求。[9]與此同時(shí),學(xué)校的主體工作是教育教學(xué),“應(yīng)試教育、升學(xué)為本”是當(dāng)前教育體制與教育模式飽受詬病卻又難以改變的狀態(tài);在這種情況下,抓教學(xué)、抓分?jǐn)?shù)、抓考試、抓升學(xué)自然就構(gòu)成了校園生活的主流,而對(duì)于學(xué)生是否具有健康的心理素質(zhì)、是否具有較強(qiáng)的生活能力、是否善于與人共處等深層次發(fā)展內(nèi)涵,學(xué)校則無(wú)暇給予更多關(guān)注。[10]而學(xué)校社會(huì)工作旨在減少管理、增加服務(wù),鍛煉學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力、生活能力、交往能力等,以刺激學(xué)生自我潛能的發(fā)揮。[11]兩者在工作重心上的差別勢(shì)必導(dǎo)致社會(huì)工作者難以進(jìn)入學(xué)校工作中的重點(diǎn)領(lǐng)域,其專業(yè)作用的發(fā)揮也會(huì)受到限制。在實(shí)踐中,他們往往從較為容易開(kāi)展服務(wù)的領(lǐng)域入手,服務(wù)形式也多限于簡(jiǎn)單歡快的活動(dòng)。這雖然有利于拉近社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象之間的距離,打開(kāi)社會(huì)工作服務(wù)的局面;但是,游戲化、表面化、輕松化的活動(dòng)形式難以體現(xiàn)服務(wù)的專業(yè)性,造成服務(wù)對(duì)象及相關(guān)群體對(duì)社會(huì)工作的負(fù)面認(rèn)知。而且,在面對(duì)一些較為棘手的問(wèn)題,如學(xué)生矛盾、學(xué)生自殺,或者因?qū)W生傷亡引起的家屬與校方?jīng)_突時(shí),又常常由于專業(yè)技能不足及相關(guān)制度的限制,使社會(huì)工作者介入其中的效果難以得到凸顯。

(三)實(shí)踐資源難以獲取,自主性缺乏

資源的整合與運(yùn)用一直以來(lái)都是社會(huì)工作的重要過(guò)程與技術(shù),社會(huì)工作服務(wù)的開(kāi)展有賴于各種類型的資源。然而,學(xué)校社會(huì)工作實(shí)踐的推進(jìn)卻在資源獲取上受到了多種制約,其資源匱乏主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先,在獲得服務(wù)對(duì)象與服務(wù)時(shí)間方面,學(xué)校社會(huì)工作的開(kāi)展必須以學(xué)生為主要服務(wù)對(duì)象,這將不可避免地占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間;而學(xué)校又有著沉重的教學(xué)任務(wù),不會(huì)輕易地讓渡時(shí)間給社會(huì)工作者提供專業(yè)服務(wù)。同時(shí),學(xué)校的教學(xué)時(shí)間安排里都有寒暑假,社會(huì)工作者作為機(jī)構(gòu)員工卻不可能同時(shí)放假;而如果他們?cè)诩倨趦?nèi)依然召集學(xué)生開(kāi)展活動(dòng),則不僅需要獲得校方同意,還必須負(fù)責(zé)學(xué)生的安全問(wèn)題。其次,在獲得活動(dòng)場(chǎng)地與其他物質(zhì)資源方面,社會(huì)工作者作為獨(dú)自面對(duì)學(xué)校教育系統(tǒng)的個(gè)體,常常面臨著難以調(diào)度場(chǎng)地、物資、經(jīng)費(fèi)等資源的困難;當(dāng)他們?cè)谔峁I(yè)服務(wù)的過(guò)程中需要借用學(xué)校的場(chǎng)地與物資時(shí),“寄人籬下”和“欠人情”等負(fù)面心理愈加嚴(yán)重,使得他們感覺(jué)無(wú)力與學(xué)校系統(tǒng)抗衡,被迫接受學(xué)校方面行政性事務(wù)的安排。最后,在獲得實(shí)踐的自主性方面,社會(huì)工作者開(kāi)展服務(wù)的時(shí)間、場(chǎng)地、方案和經(jīng)費(fèi)預(yù)算等都需要事先通過(guò)校方的審核;然而,由于校方的觀念不同,就可能導(dǎo)致社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)的自主性受損。

二、從場(chǎng)域理論看學(xué)校社會(huì)工作入場(chǎng)困境的生成邏輯

布迪厄的場(chǎng)域理論是其反思社會(huì)學(xué)的重要分析模式,該理論的三個(gè)核心概念即為場(chǎng)域、慣習(xí)和資本。[12]借鑒其核心概念,構(gòu)成了分析學(xué)校社會(huì)工作者在提供專業(yè)服務(wù)過(guò)程中所遭遇困境及其成因的概念工具。

(一)場(chǎng)域的空間性與學(xué)校社會(huì)工作入場(chǎng)困境的生成

場(chǎng)域作為行動(dòng)者的“實(shí)踐空間”,布迪厄?qū)⑵涠x為“各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或構(gòu)型”[12]。這表明,場(chǎng)域首先是一個(gè)空間概念,不同主體對(duì)空間中任何事物的看法,都是植根于他在空間中的位置。在我國(guó)內(nèi)地,社會(huì)工作進(jìn)入學(xué)校場(chǎng)域是政府應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新的社會(huì)問(wèn)題而快速、強(qiáng)力推動(dòng)的結(jié)果。快速,意味著學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)的開(kāi)展并非是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,而是一項(xiàng)空降的制度安排;強(qiáng)力,則意味著學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)的推進(jìn)在某種程度上實(shí)際上忽視了校方的意愿,在被動(dòng)接受的情況下他們并不能及時(shí)對(duì)自上而下強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入的社會(huì)工作形成全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí),布迪厄還指出,“每個(gè)場(chǎng)域都是具備一定自主性和規(guī)定性的客觀關(guān)系空間,能夠發(fā)揮相應(yīng)的制約作用。” [13]學(xué)??臻g作為一個(gè)獨(dú)立自主、擁有自身規(guī)范性的場(chǎng)域,占據(jù)不同位置和資本的主體,往往會(huì)為了更好的完成自己的工作或者實(shí)現(xiàn)自身的利益而展開(kāi)對(duì)社會(huì)工作介入及其實(shí)踐效用的爭(zhēng)議;他們都希望社會(huì)工作者能為己所用,或者按照自己的利益需求和工作要求來(lái)開(kāi)展相關(guān)工作。

(二)場(chǎng)域的時(shí)間性與學(xué)校社會(huì)工作入場(chǎng)困境的生成

場(chǎng)域的時(shí)間性是對(duì)場(chǎng)域的歷時(shí)性分析,在布迪厄的理論框架內(nèi),正是“慣習(xí)”使得不同場(chǎng)域之間的相互聯(lián)系成為可能。所謂慣習(xí),是特定歷史條件下社會(huì)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期內(nèi)在化的結(jié)果,尤其是特定社會(huì)中教育制度在個(gè)人意識(shí)中積淀下來(lái)的生存經(jīng)驗(yàn),從而形成穩(wěn)固持久的思維方式和行為模式。[14]據(jù)此,學(xué)校社會(huì)工作者的專業(yè)慣習(xí)主要是指他們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷尤其是接受專業(yè)教育或培訓(xùn)的過(guò)程中,所形成的對(duì)社會(huì)工作專業(yè)、服務(wù)對(duì)象和實(shí)踐環(huán)境等的知覺(jué)與評(píng)價(jià),以及由此指導(dǎo)下的實(shí)踐行動(dòng)。然而,我國(guó)社會(huì)工作者所面臨的本土實(shí)踐場(chǎng)域與他們所接受的專業(yè)教育之間卻存在著很大差別:一方面,理論知識(shí)與實(shí)踐之間本身就存在很多不可跨越的鴻溝,[15]尤其是在我國(guó)內(nèi)地,社會(huì)工作教學(xué)內(nèi)容缺乏對(duì)本土實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),教育與實(shí)踐成為兩個(gè)分割的領(lǐng)域;[16]另一方面,學(xué)校社會(huì)工作的專業(yè)價(jià)值理念與學(xué)校原有教育體制的核心追求也存在著一定的差異。慣習(xí)與新的場(chǎng)域遭遇,新的場(chǎng)域與慣習(xí)最初被內(nèi)化的環(huán)境之間的“配套”程度,決定了慣習(xí)能否順利適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。[17]因此,學(xué)校社會(huì)工作者在實(shí)踐中往往處于一種非常尷尬的境地,他們心中有著與現(xiàn)實(shí)相沖突的關(guān)于“何為專業(yè)”的情懷,期待所學(xué)專業(yè)知識(shí)與理論能夠發(fā)揮相應(yīng)的作用;但是,當(dāng)他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的學(xué)校系統(tǒng)時(shí),專業(yè)慣習(xí)與實(shí)踐場(chǎng)域之間出現(xiàn)嚴(yán)重“脫節(jié)”,使得他們?cè)趯I(yè)教育中所形成的對(duì)社會(huì)工作的期望難以實(shí)現(xiàn)。

(三)場(chǎng)域的內(nèi)部權(quán)力關(guān)系與學(xué)校社會(huì)工作入場(chǎng)困境的生成

布迪厄認(rèn)為,資本是一種生成性的勞動(dòng),并以物質(zhì)化和身體化的形式積累下來(lái),主要可以分為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本三種形態(tài)。[18]這三種資本形成了學(xué)校社會(huì)工作者在專業(yè)實(shí)踐場(chǎng)域中賴以憑借的資源,從這個(gè)角度來(lái)看,擁有資本的總量以及運(yùn)用資本進(jìn)行再生產(chǎn)能力的不足造成了社會(huì)工作者在實(shí)踐場(chǎng)域中處于弱勢(shì)地位。而“一種資本總是在既定的具體場(chǎng)域中靈驗(yàn)有效,既是斗爭(zhēng)的武器,又是爭(zhēng)奪的關(guān)鍵,使它的所有者能夠在所考察的場(chǎng)域中對(duì)他人施加權(quán)力?!?[12]具體到學(xué)校社會(huì)工作實(shí)踐場(chǎng)域,政府在其中占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位,專業(yè)社會(huì)工作不僅是政府創(chuàng)新社會(huì)治理的一種新的方式與手段,其在我國(guó)能夠取得突破性的發(fā)展更是離不開(kāi)政府在資金、資源等方面的大力支持。因此,權(quán)力場(chǎng)域從縱向上對(duì)社會(huì)工作者的實(shí)踐行為產(chǎn)生著各種影響,例如,政府在對(duì)服務(wù)效果量化強(qiáng)調(diào)以及期待在短期內(nèi)看到顯著改變等方面具有充分的話語(yǔ)權(quán),這直接影響到社會(huì)工作者的角色定位及其服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式的選擇。而校方主體在學(xué)校社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐場(chǎng)域中占據(jù)著“守門員”的地位,他們的認(rèn)可與支持成為專業(yè)服務(wù)順利開(kāi)展的前提。[19]學(xué)校社會(huì)工作者要獨(dú)自一個(gè)人面對(duì)學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)的所有組織部門,通過(guò)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師搞好關(guān)系獲得開(kāi)展服務(wù)的許可令,制度化的社會(huì)資本積累尚未形成;同時(shí)還面臨著專業(yè)知識(shí)與技能不充分的自我懷疑,文化資本的“缺場(chǎng)”現(xiàn)象也帶來(lái)了十分不利的影響。這使得社會(huì)工作者容易被行政化,被迫接受學(xué)校方面行政性事務(wù)的安排;行政影響滲透到社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)的過(guò)程之中,導(dǎo)致服務(wù)的焦點(diǎn)主要集中在應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)人的問(wèn)題層面,對(duì)環(huán)境和結(jié)構(gòu)層面所進(jìn)行的干預(yù)并不常見(jiàn)。

三、結(jié)論與討論

(一)結(jié)論

21世紀(jì)以來(lái),專業(yè)社會(huì)工作在我國(guó)有了鼓舞人心的發(fā)展,政府出臺(tái)的一系列政策為我國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展和社會(huì)工作制度的建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。然而,學(xué)校社會(huì)工作所遭遇的入場(chǎng)困境卻表明,我國(guó)社會(huì)工作者普遍面臨著具體的專業(yè)實(shí)踐場(chǎng)域中結(jié)構(gòu)與資源的限制,需要想辦法獲得掌握外在資源和話語(yǔ)權(quán)的相關(guān)利益群體的認(rèn)可與支持;同時(shí),社會(huì)工作者通過(guò)專業(yè)教育或培訓(xùn)累積內(nèi)化而成的專業(yè)慣習(xí)也在很大程度上決定了社會(huì)工作者的專業(yè)實(shí)踐行為,他們需要努力地對(duì)自身專業(yè)慣習(xí)進(jìn)行調(diào)適以使之符合現(xiàn)實(shí)工作所需。在雙重作用的限制之下,社會(huì)工作者既沒(méi)有完全自主的實(shí)踐空間,也不具備足夠的能力進(jìn)行專業(yè)服務(wù)上的探索;這些都阻礙了他們?cè)趯I(yè)實(shí)踐過(guò)程中取得更多的成效。專業(yè)社會(huì)工作的服務(wù)成效和作用發(fā)揮成為擺在社會(huì)工作者面前一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。

在這種限制之下,學(xué)校社會(huì)工作者只有通過(guò)幫助學(xué)校解決“重注生”(重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生)的輔導(dǎo)工作、籌備和主持大型晚會(huì)等展示個(gè)人能力的策略,或者運(yùn)用社會(huì)工作的專業(yè)方法協(xié)助班主任將班會(huì)課、考前減壓等教學(xué)任務(wù)做得有特色、有效果,以此在完成學(xué)校教學(xué)任務(wù)、滿足教育發(fā)展需求的同時(shí)添加理念、方法與技巧等專業(yè)元素,致力于尋求校方需求與專業(yè)服務(wù)目標(biāo)之間的結(jié)合點(diǎn),獲得更廣泛的實(shí)踐權(quán)和實(shí)現(xiàn)雙方的合作共贏關(guān)系。這一實(shí)踐策略不同于排斥學(xué)校體系一切工作要求的盲目構(gòu)造專業(yè)壁壘,也不同于在日常經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)方法與社會(huì)工作專業(yè)方法之間出現(xiàn)張力時(shí)選擇原有工作方式的本土社會(huì)工作實(shí)務(wù)方式,[20]更不同于完全缺乏專業(yè)自主性和專業(yè)追求的“被行政化”;而是在我國(guó)社會(huì)工作仍然處于專業(yè)弱自主嵌入的背景下,獲得廣泛認(rèn)可和拓展專業(yè)服務(wù)空間的有效途徑,這恰恰是社會(huì)工作者的策略性調(diào)適。

(二)討論

專業(yè)社會(huì)工作在我國(guó)本土實(shí)踐場(chǎng)域中普遍遭遇入場(chǎng)困境,社會(huì)工作的專業(yè)性難以得到充分發(fā)揮,既有體制結(jié)構(gòu)的制約因素,也與我國(guó)社會(huì)工作者的實(shí)踐形態(tài)密切相關(guān),對(duì)此我們可以作出進(jìn)一步的探討。

1.社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐的結(jié)構(gòu)制約問(wèn)題

在我國(guó),由于文化背景與社會(huì)體制的特殊性,社會(huì)工作者除了提供直接服務(wù),還經(jīng)常需要處理與用人單位領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。在實(shí)踐過(guò)程中,行政性工作及相應(yīng)的關(guān)系處理往往占據(jù)了社會(huì)工作者大部分的時(shí)間和精力;他們需要懂得如何獲取關(guān)鍵人物的認(rèn)可,從而進(jìn)一步取得更為廣泛的專業(yè)實(shí)踐空間。這表明,社會(huì)工作專業(yè)在我國(guó)的發(fā)展雖然在制度層面上得到了政府及相關(guān)部門的大力支持,但這種支持主要還是停留在宏觀方面,其他相關(guān)配套制度的支持相對(duì)較少;這種發(fā)展現(xiàn)狀并不利于社會(huì)工作者在實(shí)踐場(chǎng)域中相對(duì)位置的提升和相關(guān)資本的積累,限制了社會(huì)工作專業(yè)作用的發(fā)揮。因此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度而言,應(yīng)該進(jìn)一步完善我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展的配套制度,在社會(huì)工作實(shí)踐場(chǎng)域中爭(zhēng)取政府與社會(huì)工作機(jī)構(gòu)或社會(huì)工作者之間的合作關(guān)系;清晰界定社會(huì)工作者的角色以及社會(huì)工作服務(wù)的方式和功能,并在具體服務(wù)過(guò)程中增加伙伴關(guān)系的支持、減少行政管理層面的限制。

2.社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐對(duì)本土實(shí)踐智慧的忽視

我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生專業(yè)性不夠、實(shí)務(wù)技能不強(qiáng),但同時(shí)他們又都對(duì)自己有一定的專業(yè)要求,因此,在社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中,社會(huì)工作者往往容易出現(xiàn)生搬硬套西方專業(yè)理論的問(wèn)題,缺乏基于服務(wù)對(duì)象問(wèn)題本身的反思。此外,學(xué)校社會(huì)工作者需要獨(dú)自應(yīng)對(duì)自成體系的學(xué)校教育系統(tǒng),他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力去處理與校領(lǐng)導(dǎo)、老師之間的關(guān)系;這方面的行政性工作對(duì)于專業(yè)服務(wù)的順利開(kāi)展非常關(guān)鍵,卻是產(chǎn)生于西方社會(huì)文化背景的社會(huì)工作專業(yè)理論知識(shí)無(wú)法應(yīng)對(duì)的。因此,我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐過(guò)程中由于理論與實(shí)踐的脫節(jié)以及本土性社會(huì)工作理論缺乏所導(dǎo)致的“反理論”傾向[21]非常明顯;社會(huì)工作者并不知道如何運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐工作的開(kāi)展,服務(wù)的提供相應(yīng)地也就缺乏足夠的理論依據(jù)和支撐。因此,只有對(duì)學(xué)校社會(huì)工作者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與提煉,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建符合我國(guó)現(xiàn)實(shí)的本土理論和服務(wù)模式,才能夠減小專業(yè)教育場(chǎng)域與社會(huì)工作實(shí)踐場(chǎng)域之間的差異,增進(jìn)專業(yè)理論知識(shí)在本土現(xiàn)實(shí)處境中的適應(yīng)性。

3.社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐對(duì)文化因素的忽視

對(duì)于學(xué)校社會(huì)工作的開(kāi)展而言,學(xué)校社會(huì)工作者嵌入到學(xué)校系統(tǒng)復(fù)雜的組織架構(gòu)中,與現(xiàn)有學(xué)生工作體制協(xié)調(diào)共存,需要其自身能夠回應(yīng)本土的教育理念、教育制度以及學(xué)校背景所提出的需求。[22]然而,我國(guó)社會(huì)工作者的專業(yè)實(shí)踐卻由于專業(yè)教育過(guò)程中對(duì)理論運(yùn)用有主觀上的強(qiáng)調(diào),并且專業(yè)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)理論運(yùn)用有客觀上的要求,因此過(guò)于信守和抱持專業(yè)知識(shí)而導(dǎo)致了“文化識(shí)盲”問(wèn)題[23]普遍存在,反倒忽略了服務(wù)對(duì)象本身及其所處的文化背景。同時(shí),在處理校方需求與專業(yè)服務(wù)目標(biāo)之間的沖突時(shí),很容易就產(chǎn)生對(duì)前者的排斥心理,不利于雙方良好關(guān)系的建立,實(shí)際上也阻礙了專業(yè)服務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,推進(jìn)學(xué)校社會(huì)工作進(jìn)入到我國(guó)學(xué)校教育體制中提供服務(wù),還需要社會(huì)工作者對(duì)我國(guó)的歷史文化背景以及教育制度的現(xiàn)實(shí)處境保持敏感。

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篇2

    法國(guó)教育家法斯普朗格說(shuō)過(guò)“:教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí),而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái),將生命價(jià)值感喚醒,直到精神生活之根?!睆倪@一角度來(lái)說(shuō),參與式教學(xué)則正好符合教育的意義所在。參與式教學(xué)法是一種以學(xué)習(xí)者為中心,教師運(yùn)用不同的教學(xué)手段和靈活多樣直觀形象的教學(xué)方法,激勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性,使之成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者、實(shí)踐者的教學(xué)方法?!笆谌艘贼~(yú),不如授人以漁”這一俗語(yǔ)是與法斯普朗格不謀而合的,也是我們新時(shí)期教學(xué)改革的目標(biāo)。只有在教學(xué)中讓學(xué)生充分參與進(jìn)來(lái),讓學(xué)生理解領(lǐng)悟了才能將知識(shí)最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí),創(chuàng)新知識(shí)。

    二、參與式教學(xué)對(duì)社會(huì)工作教學(xué)的意義

    社會(huì)工作是一門新興學(xué)科,也是一門助人的專業(yè)。它是適應(yīng)工業(yè)化、社會(huì)轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,是在西方早期的社會(huì)工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐步形成的。社會(huì)工作是以解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題為主的應(yīng)用性學(xué)科,實(shí)踐性、實(shí)務(wù)性是其最本質(zhì)的屬性、最突出的特征。“實(shí)務(wù)教學(xué)是社會(huì)工作重要的課程,是社會(huì)工作專業(yè)教育的核心?!鄙鐣?huì)工作專業(yè)的實(shí)務(wù)性取向使實(shí)踐教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)、掌握工作技巧、內(nèi)化職業(yè)倫理的重要環(huán)節(jié)。參與式教學(xué)無(wú)疑對(duì)社會(huì)工作的教學(xué)起到莫大的支持作用。在參與課堂教學(xué)過(guò)程中,為了回答教師提出的問(wèn)題,適應(yīng)教師教學(xué)的策略,學(xué)生需要?jiǎng)邮终J(rèn)真收集資料、分析思考問(wèn)題,從而能夠獲取更多知識(shí);同時(shí),在參與教學(xué)的過(guò)程之中,特別是以小組的形式參與到討論中時(shí),在共同的學(xué)習(xí)中必然能夠增進(jìn)交流合作。社會(huì)工作的三大方法:個(gè)案工作,小組工作、社區(qū)工作教學(xué)都有明顯的實(shí)務(wù)特色,而在有限的課堂如何體現(xiàn)實(shí)務(wù)性而非理論性,如何讓學(xué)生掌握這些實(shí)務(wù)案例,單純靠教師的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想效果的,只有讓學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)的設(shè)計(jì)和教學(xué)的課堂,才能達(dá)到最佳效果。

    三、參與式教學(xué)在社會(huì)工作教學(xué)中的實(shí)踐探索及反思

    實(shí)踐模式都是有一定的理論支持的,只有理解實(shí)踐模式背后的理論支撐才能更好的發(fā)揮實(shí)踐模式的效用。筆者認(rèn)為參與式教學(xué)這一實(shí)踐模式的理論支撐主要來(lái)源于皮亞杰的建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義的基本理論認(rèn)為:“知識(shí)不是單純的通過(guò)教師傳授獲得,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得”。參與式教學(xué)就是建立在建構(gòu)主義理論的思想之上,它通過(guò)一定的學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造,借助一定外力的幫助,利用一定的學(xué)習(xí)資料,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,其核心是讓學(xué)生在參與中活潑地發(fā)展,在發(fā)展中積極地參與。參與式教學(xué)雖然涵蓋了教師(包括專業(yè)教師)、學(xué)生、管理者的多維度參與,但依然強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生參與的主體性。

    參與式教學(xué)方法有兩種主要形式,一種是正規(guī)的參與教學(xué)法,另一種是在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中加入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。正規(guī)的參與式教學(xué)法是以分小組活動(dòng)為主,每小組以4-6人為宜,活動(dòng)形式靈活多樣。也可以采用在傳統(tǒng)的講授式教學(xué)過(guò)程中加入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素,這樣既可以保留傳統(tǒng)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),又可以發(fā)揮參與式教學(xué)的特點(diǎn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高,動(dòng)手能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力得到加強(qiáng)。筆者在講授《個(gè)案工作》課程中,嘗試著運(yùn)用參與式教學(xué)方法。在《個(gè)案工作》的緒論課上,學(xué)生分為9組,每組學(xué)生6人。這個(gè)分組將直至本門課程結(jié)束才解散。每次上課涉及到討論,做實(shí)驗(yàn)以及模擬劇情表演等都以此分組為依據(jù)。這種固定的分組激發(fā)起學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)的心理,對(duì)課堂投入有著很大的推動(dòng)力,同時(shí)為了避免固定分組帶來(lái)的組間隔閡,也涉及組間合作項(xiàng)目,使學(xué)生在參與式教學(xué)過(guò)程中既競(jìng)爭(zhēng)又合作,事實(shí)證明,這種設(shè)計(jì)效果良好。

    (一)注重課堂討論,提高對(duì)知識(shí)的理解程度和運(yùn)用能力

篇3

(二)加強(qiáng)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)的指導(dǎo)、督導(dǎo)培養(yǎng)機(jī)構(gòu)成立以專業(yè)帶頭人(系主任、教研室主任)為組長(zhǎng),指導(dǎo)教師為組員的實(shí)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組,按照職責(zé)和要求,切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)工作專業(yè)人才實(shí)習(xí)的過(guò)程管理,效果管理。指導(dǎo)教師的配備可以本校專業(yè)老師為主,也可以聘請(qǐng)兼職的全程或半程的指導(dǎo)教師。香港地區(qū)各個(gè)高等學(xué)校,在社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)的過(guò)程中,采取的是聘任校外的全程或半程的指導(dǎo)教師,定期到學(xué)生的實(shí)習(xí)單位進(jìn)行走訪、座談,了解學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,予以指導(dǎo)和幫助,效果顯著。針對(duì)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)督導(dǎo)不到位、不嚴(yán)格問(wèn)題,建議學(xué)校形成教務(wù)、督導(dǎo)、院系三級(jí)過(guò)程跟蹤體系。一般情況下,學(xué)校只對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)內(nèi)容和成果有所要求,三級(jí)督導(dǎo)體系,重點(diǎn)是跟蹤指導(dǎo)教師與學(xué)生的互動(dòng)和指導(dǎo),對(duì)學(xué)生和指導(dǎo)老師都有所要求,進(jìn)一步提高社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)的效果,提高社會(huì)工作專業(yè)人才的實(shí)踐能力。

(三)保障社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)的經(jīng)費(fèi)、時(shí)間保障實(shí)習(xí)時(shí)間,是社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)的基本要求,經(jīng)費(fèi)支持是社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)的重要條件,兩者不可或缺。因此,社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)要按照相關(guān)要求,保障實(shí)習(xí)時(shí)間和經(jīng)費(fèi),否則,將影響實(shí)習(xí)的效果和質(zhì)量,學(xué)生的實(shí)踐能力難以鍛煉和提升。

(四)建立以校內(nèi)為主、校外為輔、校內(nèi)外并用的實(shí)踐基地許多知名大學(xué),都已建立一個(gè)或多個(gè)產(chǎn)學(xué)研一體的校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐基地。校內(nèi)實(shí)踐基地的優(yōu)勢(shì)在于:符合本校人才培養(yǎng)的基本要求,能夠突出本校人才培養(yǎng)的特色,較比校外實(shí)踐基地相對(duì)穩(wěn)定。建立心理咨詢室、個(gè)案工作室、小組工作會(huì)談室等,讓學(xué)生在校內(nèi)完成專業(yè)的實(shí)踐訓(xùn)練,使社會(huì)工作專業(yè)解決實(shí)際問(wèn)題的功能得以實(shí)現(xiàn)。校內(nèi)實(shí)踐基地與校外實(shí)踐基地實(shí)現(xiàn)平臺(tái)資源共享,互相補(bǔ)充,互相支持,加強(qiáng)合作,實(shí)現(xiàn)資源融合與互補(bǔ)。

(五)實(shí)現(xiàn)課堂、實(shí)習(xí)、研究三者的融合實(shí)踐,是由社會(huì)工作專業(yè)的本質(zhì)所決定的。社會(huì)工作專業(yè)的人才培養(yǎng),應(yīng)該放寬視野,實(shí)現(xiàn)課堂、實(shí)習(xí)、研究三者的融合。我國(guó)著名教育家陶行知先生強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育思想,認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅是在課堂,要充分利用社會(huì)這個(gè)大講堂,進(jìn)行學(xué)習(xí),生活中的人與事物,都是可學(xué)習(xí)的。社會(huì)工作專業(yè)所關(guān)注的是人與社會(huì),因此要加強(qiáng)課堂的指導(dǎo),課堂上,可以進(jìn)行情景模擬,案例教學(xué),讓學(xué)生參與其中,實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,通過(guò)舉辦“社科討論交角”等活動(dòng),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力。以上兩者實(shí)際是為實(shí)習(xí)奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

篇4

一、探索共青團(tuán)社會(huì)化工作機(jī)制的動(dòng)因

改革開(kāi)放以來(lái),特別是在建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)程中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化。這些變化要求共青團(tuán)積極探索社會(huì)化工作機(jī)制。

1、工作觀念的轉(zhuǎn)變要求共青團(tuán)積極探索社會(huì)化的工作機(jī)制。團(tuán)的十五大提出:“要以黨政所想、社會(huì)所急、青年所需,共青團(tuán)所能的要求設(shè)計(jì)團(tuán)的活動(dòng),建立完善團(tuán)的動(dòng)力機(jī)制和保障機(jī)制,以達(dá)到緊扣社會(huì)熱點(diǎn),引發(fā)黨政關(guān)注,觸發(fā)大眾共鳴,滿足青年需求,激發(fā)青年熱情的目的”。新的工作理念,要求各級(jí)團(tuán)組織發(fā)揮黨聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用,以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為團(tuán)的工作的總要求,緊扣黨政工作大局,帶領(lǐng)青年服務(wù)社會(huì)。

2、工作的職能轉(zhuǎn)變要求共青團(tuán)積極探索社會(huì)化的工作機(jī)制。團(tuán)的十五大指出“協(xié)助政府做好青年事務(wù)是共青團(tuán)組織的重要職能,是促進(jìn)青年參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的根本保證”?,F(xiàn)階段,隨著政府職能的轉(zhuǎn)變,原來(lái)一部分由政府承擔(dān)的社會(huì)管理職能將逐步轉(zhuǎn)由社會(huì)團(tuán)體來(lái)承擔(dān)。對(duì)共青團(tuán)而言,“生命在于運(yùn)動(dòng),組織在于活動(dòng)”,共青團(tuán)有自己的政治、組織、人力等方面的優(yōu)勢(shì),在履行聯(lián)系青年、教育青年、引導(dǎo)青年職責(zé)的同時(shí),要根據(jù)新的形勢(shì)逐步在青少年事務(wù)的管理、青少年權(quán)益的維護(hù)、青少年信息部的等方面發(fā)揮不可替代的作用。

3、青年需求的轉(zhuǎn)變要求共青團(tuán)積極探索社會(huì)化的工作機(jī)制。改革開(kāi)放的不斷深入使我國(guó)經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化,也造成了青年成長(zhǎng)和發(fā)展中社會(huì)需求的多元化。共青團(tuán)組織相對(duì)封閉的工作模式已難以適應(yīng)青年多元化的需求。共青團(tuán)組織的無(wú)限責(zé)任和有限資源的矛盾更加突出,資源短缺、服務(wù)手段匱乏已成為制約共青團(tuán)工作發(fā)展最根本的原因。共青團(tuán)組織必須自覺(jué)適應(yīng)社會(huì)變革,在立足自身力量的同時(shí),借助社會(huì)力量,整合社會(huì)資源,在與社會(huì)的雙向互動(dòng)中開(kāi)拓,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和青年發(fā)展需求相適應(yīng)的新領(lǐng)域、新方向,構(gòu)建共青團(tuán)工作社會(huì)化運(yùn)作的新機(jī)制。

二、我區(qū)在共青團(tuán)社會(huì)化工作機(jī)制方面的基本實(shí)踐

在推進(jìn)共青團(tuán)工作社會(huì)化工作機(jī)制方面,我們以時(shí)展為參照系,以社會(huì)為坐標(biāo),根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀給團(tuán)的工作準(zhǔn)確定位,使團(tuán)的工作更好地融入社會(huì),并在廣泛融入社會(huì)生活的同時(shí),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),“取社會(huì)之長(zhǎng),補(bǔ)共青團(tuán)之短”,不斷創(chuàng)造自身發(fā)展所需要的工作條件,努力實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。

1、優(yōu)化環(huán)境,建立了共青團(tuán)工作社會(huì)化的保障機(jī)制

我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),爭(zhēng)取社會(huì)各個(gè)方面的支持,已逐步形成了社會(huì)化的工作體系。一是組織領(lǐng)導(dǎo)體系完善。緊緊依托黨建帶團(tuán)建,積極爭(zhēng)取區(qū)委、區(qū)政府支持,出臺(tái)了一系列加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)的工作的文件及相關(guān)意見(jiàn),為共青團(tuán)工作提供了有力的政策支持;二是部門聯(lián)動(dòng)逐步形成。堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮與青少年教育和青少年事務(wù)有關(guān)的職能部門和社會(huì)力量的作用,將青少年工作的目標(biāo)與各單位的階段性工作和具體任務(wù)結(jié)合起來(lái),努力將相關(guān)單位納入團(tuán)的工作體系之中,變共青團(tuán)一家唱“獨(dú)角戲”、搞“獨(dú)家經(jīng)營(yíng)”為“多方協(xié)作”,為團(tuán)的工作形成了良好的外部工作環(huán)境。三是行業(yè)作用得到發(fā)揮。采取“行業(yè)牽動(dòng),團(tuán)組織推進(jìn)”的工作思路,突出行業(yè)特點(diǎn),使團(tuán)的品牌工作,如“雙爭(zhēng)”活動(dòng)成為各行業(yè)加強(qiáng)青年思想政治工作、加強(qiáng)基層管理、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的一個(gè)重要載體。

2、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,建立了共青團(tuán)工作社會(huì)化的組織機(jī)制

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,共青團(tuán)原有的按行政區(qū)劃和隸屬關(guān)系建立的自上而下的垂直型的組織體系已不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,團(tuán)組織覆蓋面不夠的問(wèn)題日益顯現(xiàn)。根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化和改革開(kāi)放的要求,按照有利于加強(qiáng)黨對(duì)團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo),有利于團(tuán)結(jié)教育凝聚青年,有利于團(tuán)組織整體功能體現(xiàn)的原則,團(tuán)區(qū)委著力構(gòu)建了全方位、多層次、開(kāi)放式的社會(huì)化組織體系。一是進(jìn)行團(tuán)建創(chuàng)新。打破地區(qū)、行業(yè)的界限,按照新的經(jīng)濟(jì)成分、生產(chǎn)要素的重新組合,對(duì)新經(jīng)濟(jì)組織建團(tuán)進(jìn)行了有益的探索,在麥德龍超市、新特醫(yī)藥公司等私營(yíng)企業(yè)建立了團(tuán)組織;根據(jù)青年流向多元、流量多變和流速加快的特點(diǎn),采取動(dòng)態(tài)設(shè)置團(tuán)組織的辦法,建立了社區(qū)團(tuán)(總)支部,組織設(shè)置變“單一化”為“多樣化”。二是拓展團(tuán)的陣地。建立了以共青團(tuán)為核心,以青年活動(dòng)中心、青少年讀書(shū)俱樂(lè)部為依托的社會(huì)化組織體系,形成了共青團(tuán)新的力量矩陣,在一定程度上改變了共青團(tuán)人手不足,勢(shì)單力薄的局面,使團(tuán)的工作能夠擴(kuò)展到更廣闊的社會(huì)空間和更廣泛的青年之中,促進(jìn)了團(tuán)的事業(yè)發(fā)展。三是延伸團(tuán)的臂膀。適應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,適應(yīng)青年社會(huì)結(jié)構(gòu)變化,積極推進(jìn)城市青年中心建設(shè),把青年中心作為基層團(tuán)組織整合資源、凝聚人才的新平臺(tái),聯(lián)系青年的新紐帶。

3、以需求為導(dǎo)向,建立了共青團(tuán)工作社會(huì)化的服務(wù)機(jī)制

團(tuán)的十五大報(bào)告指出:“服務(wù)青年是共青團(tuán)組織的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,青年需求旺盛與團(tuán)組織供給不足已成為共青團(tuán)組織面臨的重要矛盾。我們堅(jiān)持以團(tuán)的組織系統(tǒng)為基礎(chǔ),調(diào)動(dòng)可能利用的社會(huì)資源,圍繞青年的學(xué)習(xí)教育、勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障等基本需求,不斷改進(jìn)和完善服務(wù)青年的手段,推動(dòng)服務(wù)青年的工作經(jīng)常化、制度化、社會(huì)化,初步構(gòu)建了團(tuán)的服務(wù)體系。一是關(guān)注青年思想動(dòng)態(tài)。加強(qiáng)了基層青年思想狀態(tài)的調(diào)研并建立了硚口共青團(tuán)網(wǎng)站,初步形成了青年社會(huì)調(diào)查信息系統(tǒng),為黨政領(lǐng)導(dǎo)及上級(jí)團(tuán)組織傾聽(tīng)青年呼聲,了解青年愿望,掌握青年工作動(dòng)態(tài)暢通了渠道。二是提高隊(duì)伍整體素質(zhì)。以加強(qiáng)青年思想道德建設(shè)為宗旨,以團(tuán)干部培訓(xùn)班、青年理論學(xué)習(xí)小組活動(dòng)、創(chuàng)建社區(qū)青少年學(xué)校為載體形成了青少年教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。三是服務(wù)社會(huì)弱勢(shì)群體。與勞動(dòng)部門聯(lián)合建立了區(qū)青工職介所及街(鄉(xiāng))青工職介網(wǎng)絡(luò),幫助了下崗失業(yè)青年再就業(yè);采取借用、合用、合建等形式,建立了青少年法律服務(wù)站、青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地、青少年志愿者服務(wù)隊(duì)等活動(dòng)陣地,探索服務(wù)青少年的有效形式。

4、遵循市場(chǎng)規(guī)律,建立了共青團(tuán)工作社會(huì)化的融資機(jī)制

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主的經(jīng)濟(jì)形式,它最大的特點(diǎn)是資源配置社會(huì)化。隨著共青團(tuán)工作職能的不斷拓展,共青團(tuán)單純依靠財(cái)政撥款、單純依靠自身的有限資源已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足共青團(tuán)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。共青團(tuán)組織必須遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,注重市場(chǎng)法則與組織優(yōu)勢(shì)的結(jié)合,整合社會(huì)資源為我所用。我們按照“源于社會(huì),服務(wù)社會(huì)”的指導(dǎo)思想,做了一些嘗試:一是依托社會(huì)力量建立青少年服務(wù)基地。按照“社會(huì)化運(yùn)作、事業(yè)化推進(jìn)、品牌化管理”的工作思路,與新華書(shū)店聯(lián)建新華博克書(shū)屋,為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)打下基礎(chǔ);二是通過(guò)青教辦、青聯(lián)、關(guān)工委等組織,充分協(xié)調(diào)與青少年事務(wù)有關(guān)的資源,爭(zhēng)取有關(guān)部門在政策、技術(shù)、經(jīng)費(fèi)等方面給予支持;三是對(duì)社會(huì)上原有的一些陣地、場(chǎng)所,通過(guò)團(tuán)的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)進(jìn)行扶持、命名,建成團(tuán)的活動(dòng)陣地。

三、共青團(tuán)社會(huì)化工作機(jī)制運(yùn)行中應(yīng)把握的幾個(gè)環(huán)節(jié)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,共青團(tuán)的社會(huì)化工作機(jī)制的建立,為我們?cè)诜?wù)大局、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)青年的有機(jī)結(jié)合中加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)提供了一種依托。不斷完善社會(huì)化的工作機(jī)制,還需要把握好以下四個(gè)環(huán)節(jié):

1、強(qiáng)化共青團(tuán)組織的社會(huì)化服務(wù)功能。第一,強(qiáng)化共青團(tuán)組織的社會(huì)化服務(wù)功能是發(fā)揮共青團(tuán)組織作用的需要。加強(qiáng)團(tuán)的組織建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。共青團(tuán)組織青年、服務(wù)社會(huì)是國(guó)家政權(quán)社會(huì)支柱作用的具體化,共青團(tuán)組織要從發(fā)揮好國(guó)家政權(quán)重要社會(huì)支柱作用的高度來(lái)認(rèn)識(shí)強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)功能的重要性,充分發(fā)揮共青團(tuán)作為黨的助手和后備軍的政治優(yōu)勢(shì)。第二,強(qiáng)化共青團(tuán)組織的社會(huì)化服務(wù)功能是發(fā)揮共青團(tuán)職能作用的需要。隨著社會(huì)現(xiàn)代化程度的不斷提高,速度的不斷加快,社會(huì)的發(fā)展對(duì)共青團(tuán)工作的需求度和期待值日趨上升,要求團(tuán)的工作根據(jù)社會(huì)的需求和期待,更好地為實(shí)現(xiàn)其政治職能服務(wù),通過(guò)把握社會(huì)需求、滿足社會(huì)需求來(lái)體現(xiàn)社會(huì)作用,贏得社會(huì)地位。第三,強(qiáng)化共青團(tuán)組織的社會(huì)化服務(wù)功能是發(fā)揮共青團(tuán)整合資源優(yōu)勢(shì)的需要。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,共青團(tuán)獲取資源的方式,主要依賴行政手段,所擁有的資源足以影響青年的成長(zhǎng)發(fā)展,因而對(duì)青年有強(qiáng)大的號(hào)召力和動(dòng)員力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資源配置方式發(fā)生了深刻變化,市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。一方面,僅靠行政手段獲取資源已不能滿足共青團(tuán)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要,必須依靠多種手段獲取資源。另一方面,青年獲取資源的途徑多樣化,不僅可以從團(tuán)組織獲取資源,也可以從市場(chǎng)和其他方面獲取資源。在這種情況下,共青團(tuán)要獲得更多的資源來(lái)推進(jìn)工作、服務(wù)青年,就必須建立起與之相適應(yīng)的資源整合機(jī)制。

2、形成共青團(tuán)組織的社會(huì)化組織網(wǎng)絡(luò)。共青團(tuán)組織體系依托黨政機(jī)構(gòu)建立于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,共青團(tuán)在發(fā)揮黨建帶團(tuán)建優(yōu)勢(shì)的同時(shí),應(yīng)努力面向基層、面向新的領(lǐng)域、面向新興青年群體,調(diào)整和完善組織機(jī)構(gòu),構(gòu)建新的聯(lián)系。一是密切與非團(tuán)屬青年社團(tuán)的新聯(lián)系。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)部門和企業(yè)設(shè)置青年工作機(jī)構(gòu),培育和發(fā)展團(tuán)屬社會(huì)中介組織,以此形成一個(gè)對(duì)共青團(tuán)原組織體系具有補(bǔ)充作用的新的開(kāi)放多元的社會(huì)化組織網(wǎng)絡(luò),從而覆蓋到那些原組織體系涉及不到的新體制下的新領(lǐng)域和新興青年群體,在更廣泛的范圍內(nèi)和不同的層面上與青年進(jìn)行聯(lián)系和溝通。二是密切與社區(qū)青年的新聯(lián)系。社區(qū)是青年活動(dòng)的主要場(chǎng)所,共青團(tuán)要通過(guò)與社區(qū)青年的廣泛聯(lián)系,既了解青年的所想所需,又保證團(tuán)的組織在社區(qū)更好地發(fā)揮作用,有效服務(wù)經(jīng)濟(jì)社區(qū)發(fā)展。三是密切團(tuán)組織與團(tuán)員的新聯(lián)系。著眼于保持團(tuán)組織與團(tuán)員之間直接、經(jīng)常、便捷的組織聯(lián)系,逐步形成適應(yīng)團(tuán)員流動(dòng),易于確認(rèn)身份,便于團(tuán)員參與團(tuán)的工作和生活的組織聯(lián)系方式。要根據(jù)實(shí)際情況,積極探索靈活多樣的基層組織形式,對(duì)團(tuán)員實(shí)行多重組織覆蓋,努力做到哪里有團(tuán)員,哪里就設(shè)置團(tuán)組織,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、青年卡等手段加強(qiáng)與團(tuán)員青年的聯(lián)系。

篇5

現(xiàn)在此將本學(xué)期工作中的收獲與不足總結(jié)如下:

本學(xué)期中,我們社會(huì)實(shí)踐部與各個(gè)部配合,在本學(xué)期中進(jìn)行了很多大型活動(dòng),提高了我們部的辦事效率.在那些大型活動(dòng)中,我學(xué)到了很多,也體會(huì)了很多,對(duì)社會(huì)實(shí)踐部有了更深一步的了解,在工作中也有了更進(jìn)一步的提高同時(shí)我也學(xué)到了很多為人處事和工作方面的經(jīng)驗(yàn).

此外,我們還開(kāi)展了,其他系也開(kāi)展了各種活動(dòng).讓各班文藝委員負(fù)責(zé)把同學(xué)們對(duì)文藝部的意見(jiàn),建議傳達(dá)給我們,以便我們能在工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好的為同學(xué)們服務(wù).提高同學(xué)們的積極性.

為了提高同學(xué)們的素養(yǎng),我們部還開(kāi)展了很多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).得到了很多同學(xué)的支持.也的到了不少建議.通過(guò)此活動(dòng)激發(fā)了大家對(duì)文藝的興趣,也更進(jìn)一步讓同學(xué)們了解到:“文藝”也可用筆寫(xiě)出來(lái),同時(shí)我們也了解到了同學(xué)們良好的文藝素養(yǎng).

篇6

關(guān)鍵詞:藝術(shù)院校;德育工作;社會(huì)實(shí)踐

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,知識(shí)成為決定國(guó)力大小最重要的因素,而人才素質(zhì)是決定國(guó)家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。因此,高校的主要任務(wù)就是全面培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞娜瞬?。?dāng)前,高校人才培養(yǎng)工作正處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期,每一位高等教育工作者均要從時(shí)代、社會(huì)背景出發(fā),探究適合藝術(shù)學(xué)生全面發(fā)展的德育方法。由于藝術(shù)院校具有其自身的特殊性,所以更要?jiǎng)?chuàng)新德育工作。

一、藝術(shù)院校德育工作實(shí)效不佳的原因

縱觀當(dāng)前藝術(shù)院校的德育工作,無(wú)論是在德育的內(nèi)在效果和外在效益上,還是在德育效率上,均未取得理想效果。究其原因,主要有兩個(gè):1.藝術(shù)院校學(xué)生德育工作低效由于德育教育沒(méi)有緊密結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際開(kāi)展,所以造成了德育低效。德育實(shí)效是指德育實(shí)踐活動(dòng)預(yù)期目的與結(jié)果之間的關(guān)系。從本質(zhì)上分析,德育實(shí)效性是德育工作的靈魂。有的學(xué)者認(rèn)為,德育效果、德育效益、德育效率三者共同構(gòu)成了德育實(shí)效性的內(nèi)涵。第一,德育實(shí)效性有其內(nèi)在效果,即德育可轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想道德素質(zhì);第二,德育時(shí)效性有其外在效益,即以德育提升后,還可提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè);第三,德育實(shí)效性還表現(xiàn)在德育效率上,即以一定人力、物力、時(shí)間上的投入,獲得最好的效果。當(dāng)前,有的學(xué)生存在個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),對(duì)于集體合作觀念、服務(wù)、奮斗的精神認(rèn)識(shí)不足,在社會(huì)活動(dòng)中希望自己是主角而不是配角,在工作中也擔(dān)心自己大材小用,人生價(jià)值選擇及判斷容易受外界環(huán)境影響,始終處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。這也說(shuō)明了在接受外界的大量信息時(shí),學(xué)生未能分清正確與錯(cuò)誤的觀念,不重視自身的素質(zhì)修養(yǎng)。特別是對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生而言,他們所接受的知識(shí)專業(yè)性較強(qiáng)、多元化,比較重視自我能力的提高和自我表現(xiàn),所以德育工作成效一直較低。2.藝術(shù)院校不重視德育高校比較重視知識(shí)的傳授,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力以及良好的心理品質(zhì),以至于大學(xué)生整體道德水平偏低,適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng)。此外,高校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、人格素養(yǎng)以及職業(yè)道德的力度不足。這樣的德育不僅失去了其精神和動(dòng)力,還失去了其所具有的時(shí)代性和開(kāi)放性。尤其是藝術(shù)院校將學(xué)生專業(yè)課放在第一位置,在德育實(shí)踐中,只重視說(shuō)服教育,不重視學(xué)生德育主體的地位,讓學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生厭煩心理,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的德育效果。

二、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐與德育工作的有機(jī)結(jié)合

對(duì)于藝術(shù)學(xué)院而言,德育可以發(fā)展學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以及責(zé)任感和成就感,以此為目標(biāo)的教育方式,追求的是塑造學(xué)生理想的人格。目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,道德教育出現(xiàn)了下滑趨勢(shì),且道德領(lǐng)域變得非常復(fù)雜。德育不僅是社會(huì)需求,還是學(xué)生發(fā)展和生存的需要。因此,藝術(shù)院校要以人為本,開(kāi)展有針對(duì)性的德育工作,倡導(dǎo)創(chuàng)新的教育觀——學(xué)知識(shí)、學(xué)藝術(shù)、學(xué)做人,重視德育工作。藝術(shù)院校要將學(xué)生參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)上升到道德實(shí)踐的層次,不僅僅要實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)的目的,還要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的德育效果。參加實(shí)踐活動(dòng),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)新性,從而發(fā)展學(xué)生的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐不只是實(shí)習(xí)、采風(fēng)、演出等活動(dòng),還是培養(yǎng)學(xué)生處理個(gè)人與他人關(guān)系、處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的最佳途徑。如野外的采風(fēng),可以讓學(xué)生體會(huì)人與自然的關(guān)系;三下鄉(xiāng)活動(dòng),可以讓學(xué)生了解中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀;戲劇表演,可以讓學(xué)生看到社會(huì)的縮影。對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生而言,審美教育是不可或缺的,它是學(xué)生欣賞藝術(shù)、社會(huì)、自然的過(guò)程,通過(guò)情感類活動(dòng)升華自己的感情,從而獲得美的體驗(yàn)道德。美育,可動(dòng)之以情,影響人的行為。培養(yǎng)和構(gòu)建正常、健康的審美觀,是藝術(shù)學(xué)院美育的重要責(zé)任。在社會(huì)的藝術(shù)實(shí)踐中,學(xué)生可以運(yùn)用審美知識(shí)和理念,去發(fā)現(xiàn)美、獲得美、接受美,從而提升審美情趣。參加社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)學(xué)校開(kāi)展國(guó)情教育的最好方法。學(xué)生通過(guò)到各個(gè)礦區(qū)、廣大農(nóng)村等地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),不僅能了解中國(guó)的具體發(fā)展,感受到改革開(kāi)放后我國(guó)所取得的成績(jī),還可以觀察民情、國(guó)情,弘揚(yáng)民族精神,了解我國(guó)的人文地理、風(fēng)土人情,確切地感受我國(guó)優(yōu)秀、傳統(tǒng)的民族文化,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、民族自尊和自信心,從而堅(jiān)定信念,提升自己的精神世界。

三、中國(guó)美術(shù)學(xué)院德育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合所取得的成績(jī)

近年來(lái),只要到了假期,中國(guó)美術(shù)學(xué)院就會(huì)組織學(xué)生到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)開(kāi)展社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的專題考察。這種具有專題性的考察可以讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉,同時(shí)讓學(xué)生和群眾達(dá)到情感共鳴,一起領(lǐng)略、感受國(guó)家的強(qiáng)大。德育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的形式可以是靈活多變的。如最近兩年的寒暑假,中國(guó)美術(shù)學(xué)院一共組織了近兩千名大學(xué)生志愿者參加科學(xué)發(fā)展觀、誠(chéng)信國(guó)家等實(shí)踐服務(wù)團(tuán),還開(kāi)展了“三下鄉(xiāng)”的實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。2016年暑假,中國(guó)美術(shù)學(xué)院組織大學(xué)生參加科學(xué)發(fā)展觀的宣傳及實(shí)踐服務(wù),走訪了參加的老軍人,一起回憶生活艱難、戰(zhàn)火紛飛的年代,并編成舞臺(tái)劇,到各農(nóng)村、礦區(qū)、社區(qū)開(kāi)展演出活動(dòng),有效激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,進(jìn)而把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化成他們的道德意識(shí)及行為。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之,藝術(shù)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)、改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生德育的重要方法,也是高校育人工作的重要構(gòu)成部分。德育教師要充分了解社會(huì)實(shí)踐在藝術(shù)類大學(xué)開(kāi)展德育工作的重要性,最大限度地發(fā)揮藝術(shù)生的專業(yè)特點(diǎn),利用校內(nèi)、校外的各種資源,幫助藝術(shù)類大學(xué)生構(gòu)建基本社會(huì)意識(shí),提高他們的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]王芳芳,鄭園全.藝術(shù)類院校藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)德育教育探析[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(9).

篇7

一、提高認(rèn)識(shí),精心組織,廣泛宣傳,努力營(yíng)造城市“天山杯”競(jìng)賽氛圍。

自治區(qū)城市“天山杯”競(jìng)賽活動(dòng)是推動(dòng)城市建設(shè)與管理快速發(fā)展的重要載體。為此,麥蓋提縣委、縣人民政府十分重視城市建設(shè)與管理工作,在連續(xù)兩屆獲得綜合杯的基礎(chǔ)上,對(duì)新一輪競(jìng)賽提出了更高的要求,按照“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分工負(fù)責(zé),落實(shí)目標(biāo),全民參與”的原則,精心組織,周密安排,有效推動(dòng)了競(jìng)賽活動(dòng)的開(kāi)展。

一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全機(jī)制。在新一輪競(jìng)賽中我縣及時(shí)調(diào)整充實(shí)了城市“天山杯”競(jìng)賽活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,并于月日召開(kāi)了全縣年城市“天山杯”競(jìng)賽活動(dòng)動(dòng)員大會(huì),印發(fā)了年麥蓋提縣城市“天山杯”競(jìng)賽活動(dòng)方案,形成了黨政主要領(lǐng)導(dǎo)高度重視,分管領(lǐng)導(dǎo)狠抓落實(shí),人大政協(xié)大力支持,各部門積極配合,的工作機(jī)制。

二是廣泛宣傳,營(yíng)造氛圍。我們始終堅(jiān)持“人民城市人民建,建好城市為人民”的原則,通過(guò)廣播電視,標(biāo)語(yǔ)橫幅,文化廣場(chǎng)宣傳欄等,開(kāi)展了廣泛持久,深入細(xì)致的宣傳工作,廣泛宣傳“天山杯”競(jìng)賽活動(dòng)的作用和意義,及時(shí)報(bào)道進(jìn)展情況。通過(guò)宣傳,形成了人人關(guān)心和參與競(jìng)賽活動(dòng)的良好氛圍,保證了競(jìng)賽活動(dòng)的順利開(kāi)展。

三是全民參與,強(qiáng)化監(jiān)督。在競(jìng)賽活動(dòng)中,我縣特別重視發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員和社會(huì)各界人士的監(jiān)督作用,聘請(qǐng)了13名人大代表、政協(xié)委員及社會(huì)各界代表作為“天山杯”活動(dòng)的義務(wù)監(jiān)督員,積極參與競(jìng)賽活動(dòng)。人大、政協(xié)也積極主動(dòng)的對(duì)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理、服務(wù),尤其是對(duì)城管執(zhí)法和拆遷等熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研、評(píng)議、座談和反饋。對(duì)一些重要的問(wèn)題,以提案、議案的方式要求及時(shí)答復(fù),并提出合理化意見(jiàn)和建議,轉(zhuǎn)達(dá)群眾呼聲,有效解決了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。

二、以人為本,科學(xué)指導(dǎo),創(chuàng)造和諧,提高城市規(guī)劃、建設(shè)和管理水平。

在新一輪競(jìng)賽中,我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會(huì)為目標(biāo),牢固樹(shù)立經(jīng)營(yíng)城市的理念,積極實(shí)施投資推動(dòng)戰(zhàn)略,打造葉河?xùn)|岸商貿(mào)中心城鎮(zhèn),提出了麥蓋提縣城市發(fā)展理念。

指導(dǎo)思想:拓城、秀城、融城。

總體思路:改造城北,提升城中,開(kāi)發(fā)城南。

主要目標(biāo):高起點(diǎn)規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),高要求管理,逐步把縣城建成一個(gè)投資創(chuàng)業(yè)的良好平臺(tái),適合人們居住的最佳環(huán)境。

根據(jù)指導(dǎo)思想和總體思路。一是加快了工業(yè)園區(qū)規(guī)劃和建設(shè),使城區(qū)面積由原來(lái)的5.1平方公里提高到了9.6平方公里,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃修編完成>方案_范文庫(kù)_搜集整理后城區(qū)面積將達(dá)到20平方公里。二是城北,英巴扎北路改造過(guò)程中,統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一設(shè)計(jì),用財(cái)政補(bǔ)貼的方式撬動(dòng)民間資金,把英巴扎北路改造成集購(gòu)物、娛樂(lè)、餐飲、休閑、旅游為一體的民族一條街,突出刀郎文化,生態(tài)環(huán)保,民族特色三個(gè)特點(diǎn),此項(xiàng)工程已啟動(dòng)建設(shè)。三是通過(guò)秀城,提升城中。在全縣各路口安裝景觀燈外,對(duì)文化路、英巴扎中路、南路、人民路、英買里中路沿街主要建筑物實(shí)施美化亮化工程,通過(guò)統(tǒng)一設(shè)計(jì)安裝射燈、霓虹燈等,此項(xiàng)工程已完成>方案_范文庫(kù)_搜集整理設(shè)計(jì),其中,縣委大樓已完成搜集整理招標(biāo),正在施工。根據(jù)規(guī)劃,對(duì)文化路、英買里路等主要路段進(jìn)行綠化改造,以提高城市綠化水平。四是以建設(shè)廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房、開(kāi)發(fā)商品房,單位搬遷為契機(jī),大力開(kāi)發(fā)城南,使工業(yè)園區(qū)和老城區(qū)有機(jī)融為一體。

三、科學(xué)規(guī)劃,突出重點(diǎn),加大投入,真抓實(shí)干,使城市綜合服務(wù)功能迅速提高。

1.科學(xué)規(guī)劃,統(tǒng)籌城鄉(xiāng),為全面落實(shí)城鄉(xiāng)規(guī)劃法奠定了基礎(chǔ)。

要建設(shè)、經(jīng)營(yíng)、管理好城市,首先要做到規(guī)劃先行。特別是新的城鄉(xiāng)規(guī)劃法實(shí)施以來(lái),城鄉(xiāng)效能監(jiān)察工作迅速開(kāi)展,嚴(yán)格依法實(shí)施規(guī)劃,樹(shù)立規(guī)劃的權(quán)威意識(shí),堅(jiān)持“規(guī)劃一張圖,審批一支筆,建設(shè)一盤棋”的原則,加大規(guī)劃力度。自去年以來(lái)先后完成了工業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃;消防專項(xiàng)規(guī)劃;住房建設(shè)規(guī)劃;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃;重新做了集中供熱可研規(guī)劃;縣城垃圾處理可研規(guī)劃;計(jì)劃做的有縣城20平方公里總體規(guī)劃修編,道路、給水、排水、環(huán)衛(wèi)、公交、綠化等專項(xiàng)規(guī)劃,東河灘40平方公里濕地生態(tài)保護(hù)規(guī)劃,水源地保護(hù)規(guī)劃等。

在做好項(xiàng)目規(guī)劃的同時(shí),重點(diǎn)做好建設(shè)項(xiàng)目“一書(shū)兩證”和鄉(xiāng)村建設(shè)“一證”的發(fā)放工作。自年以來(lái)共發(fā)放“一書(shū)兩證”60份;鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃許可證42份。所有項(xiàng)目都嚴(yán)格履行法定手續(xù),建立了完整的項(xiàng)目規(guī)劃?rùn)n案,使麥蓋提縣城鄉(xiāng)規(guī)劃工作步入了法制化,規(guī)范化,程序化軌道。

2.加大城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,不斷提高城市綜合服務(wù)功能。

麥蓋提縣通過(guò)參加年年兩屆城市“天山杯”競(jìng)賽活動(dòng),市容市貌發(fā)生了翻天覆地的變化。在新一輪的競(jìng)賽中,縣委、縣人民政府在城市建設(shè)方面更加注重實(shí)效,重視城市綜合服務(wù)功能的提高,注重與城鎮(zhèn)居民衣食住行息息相關(guān)的項(xiàng)目建設(shè)。

年共完成>方案_范文庫(kù)_搜集整理城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目64個(gè),投資10838.6萬(wàn)元,其中:

市政基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目9個(gè),投資1640萬(wàn)元,主要有工業(yè)園區(qū)、環(huán)城東路延伸段10.7公里道路改擴(kuò)建項(xiàng)目,投資1300萬(wàn)元。其他項(xiàng)目340萬(wàn)元。

城市綠化、美化、亮化工程項(xiàng)目4個(gè),投資273.2萬(wàn)元。主要有縣城各路口安裝景觀燈136盞,投資136萬(wàn)元;工業(yè)園區(qū)、體育廣場(chǎng)及道路草坪綠化項(xiàng)目7.1萬(wàn)平方米,投資84萬(wàn)元。栽植各類風(fēng)景樹(shù)5316株,投資53.2萬(wàn)元。

環(huán)衛(wèi)設(shè)施項(xiàng)目3個(gè),投資94.4萬(wàn)元。主要是新制作安裝果皮箱490個(gè),投資22.4萬(wàn)元;購(gòu)置垃圾清運(yùn)車2輛,投資26萬(wàn)元。社區(qū)及各單位配置標(biāo)準(zhǔn)垃圾箱138個(gè),投資46萬(wàn)元。

文教設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目15個(gè),投資2757萬(wàn)元,主要有縣委黨校教學(xué)樓、綜合樓建設(shè)項(xiàng)目,投資682萬(wàn)元,教育局教師住宅項(xiàng)目,投資520萬(wàn)元。二中學(xué)生公寓樓建設(shè)項(xiàng)目,投資536萬(wàn)元。標(biāo)準(zhǔn)體育廣場(chǎng)項(xiàng)目,投資416萬(wàn)元。其他項(xiàng)目投資603萬(wàn)元。

醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目3個(gè),投資164萬(wàn)元,主要有計(jì)劃生育服務(wù)站建設(shè)項(xiàng)目,投資84萬(wàn)元。其他項(xiàng)目投資80萬(wàn)元。

房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目4個(gè),投資2414萬(wàn)元,主要有永昌小區(qū)經(jīng)濟(jì)適用房項(xiàng)目12200平方米,投資732萬(wàn)元;幸?;▓@小區(qū)商品房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目15000平方米,投資1125萬(wàn)元。其他項(xiàng)目投資557萬(wàn)元。

工業(yè)與民用建筑項(xiàng)目26個(gè),投資3496萬(wàn)元,主要有工業(yè)園區(qū)管委會(huì)辦公樓建設(shè)項(xiàng)目,投資75萬(wàn)元;林業(yè)局辦公樓建設(shè)項(xiàng)目,投資111萬(wàn)元;種子公司軋花廠軋花車間,投資87萬(wàn)元;天潔油脂廠廠房辦公室等,投資800多萬(wàn)元;新疆大和生物科技有限公司廠房、辦公室等,投資500多萬(wàn)元;供排水公司住宅樓建設(shè)項(xiàng)目,投資196萬(wàn)元;經(jīng)貿(mào)局住宅樓建設(shè)項(xiàng)目,投資157萬(wàn)元;農(nóng)資公司住宅樓建設(shè)項(xiàng)目,投資173萬(wàn)元。其他項(xiàng)目投資1397萬(wàn)元。

積極開(kāi)展農(nóng)村抗震安居建設(shè)工程,竣工驗(yàn)收抗震安居房6585戶,超額完成8%,抗震安居質(zhì)量好,速度快。

今年已開(kāi)工建設(shè)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目31個(gè),投資7626萬(wàn)元。其中:

市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目6個(gè),投資2704萬(wàn)元,主要是城市道路擴(kuò)建項(xiàng)目5.7公里,供排水11.4公里,總投資1900萬(wàn)元;工業(yè)園區(qū)排水主管網(wǎng)建設(shè)項(xiàng)目3.4公里,投資269萬(wàn)元;污水處理廠日處理污水9000立方米的氧化塘建設(shè)項(xiàng)目,投資219萬(wàn)元。自來(lái)水廠3000立方米清水池項(xiàng)目,投資149萬(wàn)元。二中及社區(qū)8個(gè)水沖式公廁,投資86萬(wàn)元。其他項(xiàng)目投資81萬(wàn)元。

城市綠化、美化、亮化工程建設(shè)項(xiàng)目4個(gè),投資123萬(wàn)元,種植各類風(fēng)景樹(shù)4875株。主要有文化廣場(chǎng)綠化改造項(xiàng)目,投資24萬(wàn)元,工業(yè)園區(qū)綠化項(xiàng)目,投資14.8萬(wàn)元,縣委辦公樓美化亮化工程,投資28萬(wàn)元。英買里路、文化路綠化改造項(xiàng)目投資42萬(wàn)元。其他項(xiàng)目投資14.2萬(wàn)元。

醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)項(xiàng)目1個(gè),投資280萬(wàn)元,即縣人民醫(yī)院綜合樓建設(shè)項(xiàng)目。

文教設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目2個(gè),投資190萬(wàn)元。

廉租房建設(shè)項(xiàng)目1個(gè),6537平方米,投資500多萬(wàn)元。

啟動(dòng)商品房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目2個(gè),4萬(wàn)平方米,投資3000多萬(wàn)元。

工業(yè)與民用建筑項(xiàng)目15個(gè),投資3829萬(wàn)元。主要有一源果業(yè),辦公、廠房、設(shè)備建設(shè)項(xiàng)目,投資2600萬(wàn)元;氣象局辦公樓建設(shè)項(xiàng)目,投資73萬(wàn)元;其他建設(shè)項(xiàng)目,投資1156萬(wàn)元。

3.城市交通、供排水、燃?xì)?、環(huán)衛(wèi)、綠化等事業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展,居民的工作、生活、居住條件不斷改善。

經(jīng)過(guò)兩年建設(shè),縣城道路從年的38.7公里增加到55.1公里,增長(zhǎng)42%。如今道路暢通,四通八達(dá),縣城出租車從年的118輛增加到現(xiàn)在的300輛,人們出行已相當(dāng)方便,城市出租車均為一人一元收費(fèi),為解決營(yíng)運(yùn)成本增加的問(wèn)題,建設(shè)廳撥付燃油補(bǔ)貼147萬(wàn)元,為每輛出租車發(fā)放燃油補(bǔ)貼4919元。

通過(guò)不懈努力,我縣供水主管網(wǎng)達(dá)到77.7公里,比年增加5.7公里,增長(zhǎng)8%,供水普及率達(dá)到98.2%,今年新建3000立方米清水池一座,日供水能力達(dá)到13000立方米,比年增加4000立方米,增長(zhǎng)44%。排水主管網(wǎng)達(dá)到45.7公里,比年增加9.1公里,增長(zhǎng)24.8%,排水入網(wǎng)率81%。

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廣大考生可隨時(shí)關(guān)注“當(dāng)?shù)厝耸驴荚嚲W(wǎng)”或“社會(huì)工作者頻道”,我們將第一時(shí)間提供2018湖北社會(huì)工作者考試報(bào)名最新、最快、最全面的熱點(diǎn)資訊,敬請(qǐng)關(guān)注!

【社會(huì)工作者報(bào)考條件】

(一)凡中華人民共和國(guó)公民,遵守國(guó)家法律、法規(guī),恪守職業(yè)道德,并符合助理社會(huì)工作師或社會(huì)工作師報(bào)名條件的人員,均可申請(qǐng)參加相應(yīng)級(jí)別的考試。

(二)助理社會(huì)工作師考試報(bào)名條件:

(1)取得高中或者中專學(xué)歷,從事社會(huì)工作滿4年;

(2)取得社會(huì)工作專業(yè)大專學(xué)歷,從事社會(huì)工作滿2年;

(3)社會(huì)工作專業(yè)本科應(yīng)屆畢業(yè)生;

(4)取得其他專業(yè)大專學(xué)歷,從事社會(huì)工作滿4年;

(5)取得其他專業(yè)本科及以上學(xué)歷,從事社會(huì)工作滿2年。

(三)社會(huì)工作師考試報(bào)名條件:

(1)取得高中或者中專學(xué)歷,并取得助理社會(huì)工作師職業(yè)水平證書(shū)后,從事社會(huì)工作滿6年;

(2)取得社會(huì)工作專業(yè)大專及以上學(xué)歷或?qū)W位,從事社會(huì)工作滿4年;

(3)取得社會(huì)工作專業(yè)大學(xué)本科學(xué)歷,從事社會(huì)工作滿3年;

(4)取得社會(huì)工作專業(yè)碩士學(xué)位,從事社會(huì)工作滿1年;

(5)取得社會(huì)工作專業(yè)博士學(xué)位;

(6)取得其他專業(yè)大專及以上學(xué)歷或?qū)W位,其從事社會(huì)工作年限相應(yīng)增加2年。

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關(guān)鍵詞:“材料與表現(xiàn)”工作室;工作室建設(shè)

中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2014)26-0168-02

目前各大藝術(shù)院校繪畫(huà)專業(yè)教學(xué)中課程體系老化,為加強(qiáng)課程設(shè)置的針對(duì)性,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,適應(yīng)當(dāng)前快速發(fā)展現(xiàn)代化的需要,根據(jù)高校教學(xué)改革要求,尋求更新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),探索更加系統(tǒng)化課程體系。湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系實(shí)施專業(yè)工作室的教學(xué)工作室制無(wú)疑是學(xué)院教學(xué)改革的一項(xiàng)重大改革。

一、工作室創(chuàng)建的條件

美術(shù)院校工作室制教學(xué)由來(lái)已久,最早的工作室制教學(xué)可追溯到19世紀(jì)60年代法國(guó)巴黎高等美術(shù)學(xué)院導(dǎo)師工作室制的建立。至今,歐美各大美術(shù)院校依然延續(xù)這一傳統(tǒng)――導(dǎo)師工室制,其隨著時(shí)代變遷、教育理念的發(fā)展不斷發(fā)生著變化。當(dāng)代,國(guó)內(nèi)外美術(shù)院校的工作室制是以藝術(shù)觀念創(chuàng)新引導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,注重思維的開(kāi)拓;也有部分是以導(dǎo)師風(fēng)格引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)探索方向。我國(guó)最早的工作室制教學(xué)始于50年代中央美術(shù)學(xué)院,其不斷發(fā)展完善,形成了具有全國(guó)性影響的教學(xué)傳統(tǒng)。這些專業(yè)藝術(shù)類高校工作室制的建設(shè)所取得的成果,讓我們看到實(shí)施工作室制度的好處:教與學(xué)不再是紙上談兵,而是有的放矢,真正從“學(xué)生”這個(gè)根本點(diǎn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力,豐富學(xué)生繪畫(huà)語(yǔ)言,提升學(xué)生的藝術(shù)品位,啟迪學(xué)生藝術(shù)智慧,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力的目的。這種教學(xué)方法可以使學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步提高,通過(guò)“師傅帶徒弟”的方式把教學(xué)效果直接展現(xiàn)出來(lái),取得的教學(xué)成果也立竿見(jiàn)影,這是一種良性循環(huán)。

教學(xué)工作室的成立必須具備以下條件:(l)基本的教學(xué)空間和資金;(2)形成多元藝術(shù)風(fēng)格的雄厚的師資力量;(3)工作室預(yù)期的認(rèn)可程度(它直接關(guān)系著生源的數(shù)量、質(zhì)量,藝術(shù)交流的廣度、深度,教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展等);(4)相當(dāng)水平的學(xué)術(shù)交流能力;(5)具有一定規(guī)模的藝術(shù)信息庫(kù);(6)學(xué)生的一定程度的專業(yè)基礎(chǔ)。

在工作室建立的過(guò)程中,最重要的一點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)觀念的開(kāi)放性并幫助學(xué)生把個(gè)人觀念具體化,我們的目標(biāo)是:建構(gòu)一個(gè)開(kāi)放的思維框架,工作室的建立基本上滿足學(xué)生不同角度的需求,在教學(xué)上,注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式和傳達(dá)方法,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),愛(ài)護(hù),尊重處于萌芽狀態(tài)中的藝術(shù)個(gè)性,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能。

二、“材料與表現(xiàn)”工作室創(chuàng)建的意義

歐洲的美術(shù)學(xué)院從十八世紀(jì)開(kāi)始,就設(shè)有繪畫(huà)技法課,而且有進(jìn)行專門研究的技法材料工作室,在西方的美術(shù)教育中,材料與透視、解剖、色彩學(xué)同樣為重要的學(xué)科。歐洲的美術(shù)學(xué)院的技法材料教學(xué)重視傳授油畫(huà)繪畫(huà)過(guò)程中古人的經(jīng)驗(yàn),古代繪畫(huà)大師的作畫(huà)方法,指導(dǎo)學(xué)生如何使用材料。徐悲鴻從歐洲回國(guó)辦學(xué)后,教學(xué)中包含歐洲的透視、解剖、色彩,但不包括繪畫(huà)技法材料,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)的歷史條件限制的結(jié)果。受這些客觀特定的歷史條件所限,我國(guó)的美術(shù)院校在基礎(chǔ)教育課程設(shè)置方面注重素描與色彩造型等因素的訓(xùn)練和培養(yǎng),在創(chuàng)作表現(xiàn)方面片面地強(qiáng)調(diào)作品的社會(huì)化宣傳審美屬性,而忽略了對(duì)藝術(shù)本體規(guī)律――材料技法學(xué)這一重要課題的研究和系統(tǒng)的傳授。材料技法決定了作品的審美品質(zhì)、品味和質(zhì)量,學(xué)生得不到這方面的專業(yè)知識(shí)與修養(yǎng),就會(huì)造成先天匱乏,從而導(dǎo)致我們的繪畫(huà)作品出現(xiàn)畫(huà)面畫(huà)法單一、藝術(shù)表現(xiàn)力不足,變色難以保存等等諸如此類不該發(fā)生的一系列問(wèn)題,從某種程度上影響并阻礙了中國(guó)藝術(shù)品質(zhì)向深層檔次全面發(fā)展的步伐。

無(wú)論一個(gè)人的繪畫(huà)感受、創(chuàng)作沖動(dòng)從哪里來(lái),繪畫(huà)藝術(shù)說(shuō)到底還是個(gè)創(chuàng)作過(guò)程。構(gòu)成繪畫(huà)語(yǔ)言的元素?zé)o論怎樣豐富、復(fù)雜、變幻莫測(cè),其根本要素總離不開(kāi)三個(gè)基本點(diǎn):造型、色彩、材料。就西洋畫(huà)而論,造型語(yǔ)言和色彩語(yǔ)言無(wú)論從哪個(gè)方面都已被我國(guó)眾多的藝術(shù)家進(jìn)行過(guò)全方位的探索與實(shí)踐,并被社會(huì)接受與肯定。為造型語(yǔ)言和色彩語(yǔ)言這兩大系統(tǒng)審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn),材料作為載體在繪畫(huà)中長(zhǎng)期扮演著間接的技術(shù)角色。這就是材料在傳統(tǒng)繪畫(huà)中的位置。藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期的創(chuàng)作中逐漸地意識(shí)到材料本身的審美價(jià)值及內(nèi)涵的精神意義,把材料提升演化為造型藝術(shù)語(yǔ)言的主要地位。材料本體成為人們關(guān)注的直接思考與對(duì)話的重要形式,從而實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)材料自身強(qiáng)有力的審美價(jià)值和藝術(shù)家的創(chuàng)造價(jià)值。由此引發(fā)了架上畫(huà)從二維藝術(shù)擴(kuò)至多維藝術(shù)的重大突破,從而使藝術(shù)家豐富的想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮。

建立“材料與表現(xiàn)”工作室,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握立體表達(dá)個(gè)人觀念的技術(shù)能力,首先它意味著駕馭多種材料與技術(shù)的能力,即掌控媒介的能力,我們從坦培拉、熱蠟畫(huà)、傳統(tǒng)間接畫(huà)法,到現(xiàn)代綜合材料語(yǔ)言和圖片與裝置,通過(guò)單元課程和選修課的方式,讓學(xué)生掌握基本要領(lǐng)和方法,為他們?nèi)蘸蟮倪x擇創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放性的基礎(chǔ)。尤其在創(chuàng)作課程中,鼓勵(lì)學(xué)生為自己觀念的表達(dá)尋找新的表述方式和技術(shù)手段,從而增強(qiáng)他們解決問(wèn)題的動(dòng)手能力,但前提是觀念先行,注重怎樣的思想決定怎樣的行動(dòng),怎樣的觀念決定怎樣的方法,事實(shí)上更加強(qiáng)調(diào)對(duì)方法論的研究。

工作室制教學(xué)的實(shí)施是美術(shù)學(xué)院教學(xué)改革邁出的關(guān)鍵一步。建立工作室制有著很大的優(yōu)勢(shì):學(xué)習(xí)氣氛好,工作室教師對(duì)工作室學(xué)生負(fù)責(zé);師生雙向選擇的方式更利于實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)分制;工作室有更大的教學(xué)自,更加有利于“因材施教”,發(fā)掘?qū)W生藝術(shù)潛力,有效引導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)個(gè)性,利于藝術(shù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。工作室制的實(shí)施將意味著教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)功能、教師工作方法、學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生管理方法、教學(xué)經(jīng)費(fèi)使用等一系列教學(xué)機(jī)制的變化。工作室將有明確的教學(xué)計(jì)劃、大綱。大綱中將明確工作室的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)方法,體現(xiàn)出工作室不同的教學(xué)特色、藝術(shù)風(fēng)格,不同的教學(xué)內(nèi)容、傳授方式。

三、繪畫(huà)“材料與表現(xiàn)”工作室的定位

“材料與表現(xiàn)”工作室在借鑒國(guó)內(nèi)外專業(yè)教學(xué)工作室制的優(yōu)長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)一步確立工作室學(xué)術(shù)定位,規(guī)范教學(xué)管理,根據(jù)工作室學(xué)術(shù)定位規(guī)劃、培養(yǎng)師資隊(duì)伍,逐步完善工作室制教學(xué)實(shí)施的各項(xiàng)條件,一定能扎實(shí)、穩(wěn)健地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)改革目標(biāo)。要形成工作室自己的學(xué)術(shù)特色,努力運(yùn)作并形成一個(gè)有凝聚力的,有個(gè)人藝術(shù)追求與教育理念的教師群體,形成一個(gè)有濃厚藝術(shù)氛圍的教學(xué)集體,進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜以求的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)、藝術(shù)實(shí)踐。這就要求教師不斷加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),深人鉆研業(yè)務(wù),形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、教育理念。在基本符合本工作室教學(xué)原則的前提下,可完全采用有自己特色的教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)。工作室是一個(gè)集體,所以也需具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神和理念,從而生成教師與教師、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生的溝通、交流,形成活躍的有學(xué)術(shù)理想的寬松自由的氛圍,共同探討、研究問(wèn)題,以達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。師生經(jīng)過(guò)工作室的工作與學(xué)習(xí)因工作室的學(xué)術(shù)定位與教學(xué)理念的貫徹而形成自身的風(fēng)貌特征。并且讓教與學(xué)之間形成一種融洽、互動(dòng)的良好關(guān)系,在教學(xué)中引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生的藝術(shù)觀察能力和創(chuàng)造能力,通過(guò)新穎的教學(xué)方式使學(xué)生對(duì)當(dāng)代藝術(shù)探索感興趣,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性。

“材料與表現(xiàn)”無(wú)疑是教學(xué)研究與發(fā)展的重心,圍繞這一重心,無(wú)論是對(duì)藝術(shù)材料的發(fā)展還是獨(dú)立的審美價(jià)值。都應(yīng)從最優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)律中系統(tǒng)地、充分地、扎實(shí)地進(jìn)行研究實(shí)踐和借鑒,并且倡導(dǎo)富于創(chuàng)造性的發(fā)展,這是確定材料與表現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科在中國(guó)發(fā)展的根本。我們的教學(xué)選擇是對(duì)材料語(yǔ)言規(guī)律的研究,對(duì)材料表現(xiàn)方法的研究。主張材料與表現(xiàn)既是物質(zhì)材料的創(chuàng)造性運(yùn)用,也是人文精神的表現(xiàn)方法研究,這是非常重要的一個(gè)藝術(shù)整體。精神穿透材料而存在,材料才具有生命力、創(chuàng)造力。

藝術(shù)作品的品質(zhì)往往是由藝術(shù)家在創(chuàng)造時(shí)所遵循和所掌握特殊材料技法與主體審美意識(shí)的契合程度來(lái)起著決定性的作用,所以加強(qiáng)材料與技法的學(xué)習(xí)和對(duì)系統(tǒng)原理的研究與試驗(yàn),有利于學(xué)生在藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言方面進(jìn)行多層次、多向性的選擇。材料技法是繪畫(huà)中不可忽視的因素,工作室教學(xué)當(dāng)中的材料課的實(shí)踐對(duì)了解畫(huà)種技術(shù)規(guī)范、體會(huì)材料傳達(dá)出的微妙效果和了解畫(huà)種的獨(dú)特性有不可或缺的作用。以文藝復(fù)興早期繪畫(huà)的材料技法學(xué)習(xí)為例,在教學(xué)精選出的經(jīng)典作品圖片中,由學(xué)員根據(jù)自己的興趣偏愛(ài)確定臨摹對(duì)象,整個(gè)繪畫(huà)過(guò)程嚴(yán)格按照傳統(tǒng)規(guī)范進(jìn)行操作,從制底到畫(huà)的完成,體驗(yàn)雞蛋坦培拉繪畫(huà)在喬托前后兩個(gè)不同時(shí)期的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程,了解那個(gè)時(shí)代的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)和精神指向。然后,我們把臨摹獲得的經(jīng)驗(yàn)與寫(xiě)生相結(jié)合,配合這一專題又做了一些可與油畫(huà)銜接的其它坦培拉演變方法的小專題。所有的臨摹或?qū)懮虒W(xué),都應(yīng)將著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在培養(yǎng)提高學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)作能力和鑒識(shí)水平上?!耙_理解畫(huà)家創(chuàng)造精神與材料技巧的正確關(guān)系;技法要為創(chuàng)作服務(wù),畫(huà)家也要根據(jù)自己的個(gè)性選擇和創(chuàng)造技法,要學(xué)習(xí)方法又不能為方法所限制,掌握規(guī)律以后就要立足于創(chuàng)造?!保ㄙe卡斯)

工作室獨(dú)特的學(xué)術(shù)定位與教學(xué)理念是教學(xué)工作室制存在的生命線,它使工作室教師在長(zhǎng)期的教學(xué)中能夠自覺(jué)探索并實(shí)踐本工作室的新思路、新方法。我系將積極探索,進(jìn)一步明確“以學(xué)生為本”的宗旨,將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)核心,并據(jù)此來(lái)重新確定教學(xué)內(nèi)容和方法、管理方式和手段、模式。同時(shí),我們把視覺(jué)觀念的變革落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)對(duì)當(dāng)下藝術(shù)環(huán)境的敏感性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生思路的開(kāi)拓性和把觀念具體化的綜合動(dòng)手能力,并將這一培養(yǎng)目標(biāo)貫穿到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),真正落實(shí)培養(yǎng)有新思想和綜合動(dòng)手能力的人才為目標(biāo)的指導(dǎo)思想。

湖南師范大學(xué)教研教改項(xiàng)目:《高等院校美術(shù)學(xué)專業(yè)“材料與表現(xiàn)”工作室的構(gòu)建與實(shí)踐研究》。

參考文獻(xiàn):

[1]潘世勛.重要的奉獻(xiàn)―賓戈斯教授在中國(guó)的講學(xué)活動(dòng)[J].美術(shù),1988(2).

[2]潘世勛.站在新的起跑線上.材料與表現(xiàn)―中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系材料表現(xiàn)工作室跟蹤.2000.

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按照市委、市政府的統(tǒng)一部署和要求,版權(quán)所有,全國(guó)公務(wù)員共同的天地!我局承擔(dān)了“中國(guó)彩燈狂歡節(jié)暨第十屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)”中景觀大道“三絕連環(huán)迎賓道”燈組等工作。

局黨組、局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本項(xiàng)任務(wù)予以高度重視,經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),決定由副局長(zhǎng)××親自主抓,××科為具體經(jīng)辦科室負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作。按照市里的規(guī)劃安排,本著祥和、喜慶、熱情和突出“鹽、龍、燈”等××特色的原則,抓緊燈組的制作和安裝。根據(jù)燈會(huì)組委會(huì)提供的“三絕連環(huán)迎賓道”燈組設(shè)計(jì)方案,我局抓緊時(shí)間對(duì)方案進(jìn)行研究、分析,決定采取招投標(biāo)形式,以市場(chǎng)化的方式來(lái)確定燈組的制作安裝單位,這樣既在工程成本、資金投入上會(huì)有所節(jié)約,工程進(jìn)度、質(zhì)量上有所保證,又減少因工程發(fā)包帶來(lái)的其他麻煩?!痢聊暝氯赵凇痢痢痢僚e行了公開(kāi)招標(biāo)會(huì),來(lái)自××的××廣告公司和××陽(yáng)光裝飾公司,我市的萬(wàn)龍文化公司、世紀(jì)風(fēng)文化藝術(shù)公司、市裝飾工程有限公司等家具有燈組制作、裝飾裝修資質(zhì)的單位參加了本項(xiàng)目的投標(biāo)。月日上午開(kāi)標(biāo),由自貢市裝飾工程有限公司以××元組的最低價(jià)中標(biāo),并由××建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司出面與市裝飾工程有限公司簽訂了合同。

制作安裝單位克服了時(shí)間緊、任務(wù)重、制作和安裝場(chǎng)地距離遠(yuǎn)等諸多不利因素,抓緊時(shí)間、加班加點(diǎn)地進(jìn)入了制作安裝階段?!痢粮本珠L(zhǎng)和局××科對(duì)燈組的制作安裝非常重視,多次到制作和安裝現(xiàn)場(chǎng)了解進(jìn)展、督促進(jìn)度。制作過(guò)程中,燈組圖案又進(jìn)行了變更,終于在燈會(huì)之前,組燈箱全部制作安裝調(diào)試完畢,并通過(guò)驗(yàn)收。后由于實(shí)際需要,又加緊趕制了組燈箱,使景觀大道的高速公路出口至大轉(zhuǎn)盤之間的“三絕連環(huán)迎賓道”燈組全部投入使用,為燈會(huì)增添了新的亮點(diǎn)。為了進(jìn)一步增加美觀和節(jié)日氣氛,市××局又在大道兩側(cè)的路燈上又懸掛了宮燈盞,對(duì)改觀景觀大道的亮化、美化起了錦上添花的作用。我局還承擔(dān)了高速路出口處一間民房的動(dòng)遷及景觀大道兩側(cè)的綠化等多項(xiàng)工作,都按時(shí)保質(zhì)保量的完成。版權(quán)所有,全國(guó)公務(wù)員共同的天地!