科學(xué)技術(shù)定義范文
時間:2023-08-10 17:34:23
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇科學(xué)技術(shù)定義,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描定義
大百科全書把素描解釋為:“素描是單色的徒手畫;素描是用線條或塊面進(jìn)行造型的繪畫形式;素描主要是以線條表現(xiàn)物體、人物、風(fēng)景、象征符號、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的藝術(shù)形式”。筆者認(rèn)為,這種解釋準(zhǔn)確地說是解釋了什么是素描作品的問題。參照按照(美)大衛(wèi)•羅桑德在其著作《素描精藝》對素描的理解,素描這一概念還應(yīng)該包含“素描的動作或事件”。
對設(shè)計素描的認(rèn)識是從上世紀(jì)80年代對藝術(shù)設(shè)計教育改革和探索開始的。起初,設(shè)計素描是作為對瑞士巴塞爾設(shè)計學(xué)校的素描訓(xùn)練課程翻譯介紹而提出的一個詞語。這種注重研究對象的形體結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)用線條來刻畫對象的形體結(jié)構(gòu)的方法和形式也被翻譯作“結(jié)構(gòu)素描”。后來,人們約定俗成地把那些更能為藝術(shù)設(shè)計教育服務(wù)的新的素描形式稱為設(shè)計素描。并在藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教育中,把過去沿用的素描教學(xué)定義為傳統(tǒng)素描或基礎(chǔ)素描,努力搜尋設(shè)計素描和它們的差異性,以此來界定什么是設(shè)計素描。經(jīng)過近30年的爭論,現(xiàn)在人們似乎弄清楚了什么是設(shè)計素描這一問題,但至少達(dá)成了一個共識:那就是設(shè)計素描是與傳統(tǒng)素描(基礎(chǔ)素描)具有明顯區(qū)別的一種藝術(shù)形式,是在觀察方法、表現(xiàn)形式和手段、思維方式和方法、素描性質(zhì)和目的等方面與基礎(chǔ)素描有著明顯差異的素描形式,如表1所示。
這種認(rèn)識對藝術(shù)設(shè)計素描教學(xué)起到了決定性的指導(dǎo)作用。但筆者更愿意從設(shè)計素描一詞的多義性來進(jìn)行理解:(1)設(shè)計出來的素描,強(qiáng)調(diào)素描是設(shè)計思維在設(shè)計程序下的一種產(chǎn)物,重在素描的創(chuàng)作過程。(2)設(shè)計的素描,強(qiáng)調(diào)是記錄設(shè)計思維創(chuàng)造過程的一種語言形式。(3)設(shè)計素描,強(qiáng)調(diào)對素描的設(shè)計,是指的一種設(shè)計形式。(4)為設(shè)計服務(wù)的素描,強(qiáng)調(diào)了設(shè)計素描的目的。(5)設(shè)計素描,強(qiáng)調(diào)素描,是指素描的一個子系統(tǒng),一種素描類型。
此外,在設(shè)計素描教學(xué)改革和探索中,人們還發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計不同的研究方向?qū)υO(shè)計素描教學(xué)的要求存在明顯的差異性。比如:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)需要學(xué)生空間、結(jié)構(gòu)、光影、構(gòu)造和材質(zhì)上具有很好的認(rèn)識和運(yùn)用能力。而染織則需要學(xué)生在圖形、形態(tài)、工藝技術(shù)、色彩等方面有過人之處等等。試圖把服裝、工業(yè)設(shè)計、環(huán)藝、染織、視覺傳達(dá)等研究方向的設(shè)計素描課程按照設(shè)計素描的一定程式規(guī)范起來不切實(shí)際。雖然這種方法可以節(jié)約師資力量、有利于教學(xué)管理,但卻與各研究方向的內(nèi)在需求和特征不相適應(yīng)。正是基于上述的這種認(rèn)識,筆者在環(huán)境藝術(shù)專業(yè)設(shè)計素描的教學(xué)改革實(shí)踐中,立足環(huán)藝藝術(shù)專業(yè)的內(nèi)在要求,從學(xué)生的環(huán)藝設(shè)計綜合能力培養(yǎng)和知識體系建構(gòu)出發(fā),結(jié)合設(shè)計素描教學(xué)的成果,逐步形成了一種觀點(diǎn):即環(huán)藝設(shè)計素描教學(xué)不但要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表現(xiàn)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維和設(shè)計創(chuàng)造能力,樹立學(xué)生的設(shè)計觀念;要引導(dǎo)學(xué)生初步理解和認(rèn)識環(huán)藝專業(yè)知識中的空間、結(jié)構(gòu)、光影、材質(zhì)和構(gòu)造,要培養(yǎng)學(xué)生對本專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣;要把素描課程看做專業(yè)知識體系的重要組成部分,是基礎(chǔ)素描向?qū)I(yè)知識的過渡和橋梁;要使教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)模式、訓(xùn)練方法和教學(xué)目標(biāo)更能體現(xiàn)本專業(yè)的特點(diǎn);要積極主動地應(yīng)用相關(guān)課程的知識和成果來充實(shí)和豐富素描教學(xué)。
在上述認(rèn)識的基礎(chǔ)上,筆者從環(huán)藝素描教學(xué)的角度把環(huán)藝設(shè)計素描進(jìn)行如下較為科學(xué)的定義。
定義1:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描的概念
環(huán)藝設(shè)計素描是以線條、塊面來表現(xiàn)環(huán)藝題材的建筑、風(fēng)景、景觀、物體、象征符號、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的素描表現(xiàn)形式,是一種徒手繪制的單色繪畫或設(shè)計作品,是環(huán)藝設(shè)計素描動作或事件。
定義2:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)素描的概念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描是運(yùn)用一定的素描和設(shè)計素描知識,在設(shè)計思維和設(shè)計觀念的指導(dǎo)下,以培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計能力、綜合表現(xiàn)能力、素材搜集與整理能力、審美能力、設(shè)計觀念和專業(yè)學(xué)習(xí)興趣為目的,服務(wù)于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的一種素描訓(xùn)練手段和表現(xiàn)形式,是藝術(shù)基礎(chǔ)教育和專業(yè)設(shè)計教育的紐帶和強(qiáng)梁,是環(huán)境藝術(shù)知識體系的一個具體組成部分。
這一概念至少包括以下幾層次的內(nèi)容:(1)素描、設(shè)計素描和環(huán)藝設(shè)計素描組成一個有機(jī)的系統(tǒng)。素描是母系統(tǒng),設(shè)計素描是素描的子系統(tǒng),而環(huán)藝設(shè)計素描又是設(shè)計素描的子系統(tǒng)。環(huán)藝設(shè)計素描必定包含一定的素描或設(shè)計素描知識,比如:畫面層次、畫面空間、畫面構(gòu)圖等。(2)環(huán)藝素描的教學(xué)內(nèi)容緊緊圍繞著環(huán)藝專業(yè)展開,把環(huán)藝專業(yè)中的空間、光影、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等知識和設(shè)計素描結(jié)合起來,使學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計素描的過程中對這些知識有樸素的認(rèn)識,并培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣。(3)設(shè)計觀念和設(shè)計能力的培養(yǎng)是環(huán)藝設(shè)計素描的核心。以學(xué)生圖形創(chuàng)造能力和綜合表現(xiàn)能力為重點(diǎn)。這些能力的培養(yǎng)是通過素描訓(xùn)練課題而得以展開的。(4)環(huán)藝設(shè)計素描是學(xué)生進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)的一個過渡階段,起著學(xué)生繪畫藝術(shù)向設(shè)計藝術(shù)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)化作用。(5)作為一種表現(xiàn)形式,環(huán)藝素描具有一定的工程圖紙性質(zhì),素描所記載的是設(shè)計思維的軌跡,體現(xiàn)著明顯的過程性和圖紙功能。
定義3:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描的外延
環(huán)藝設(shè)計素描除了專業(yè)設(shè)計教學(xué)素描這一基礎(chǔ)課程主體外,其外延非常廣泛。廣義的環(huán)藝設(shè)計素描還應(yīng)該包括以下的內(nèi)容:環(huán)藝速寫、風(fēng)景素描、建筑素描、構(gòu)思草圖、素描語言表現(xiàn)或具有素描風(fēng)格的表現(xiàn)圖紙和以環(huán)藝為題材的素描繪畫。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描的屬性
1.空間屬性
空間是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最基本要素之一,也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中所需要解決的首要問題,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最終要在空間里得以實(shí)現(xiàn)。環(huán)藝專業(yè)設(shè)計素描是為專業(yè)設(shè)計服務(wù)的一種訓(xùn)練方法和手段,是表現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)題材的風(fēng)景、建筑、物體等的素描形式,無疑帶有一定的空間屬性。這種屬性表現(xiàn)在課題訓(xùn)練中就是要善于引導(dǎo)學(xué)生對建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間的觀察和體驗,把它們作為描繪的對象,素材的來源,然后對其進(jìn)行合乎自己意愿的組合和調(diào)整;體現(xiàn)在素描創(chuàng)作過程中的空間意識和空間思維;也體現(xiàn)在環(huán)藝設(shè)計素描作品的透視空間和畫面空間當(dāng)中,也體現(xiàn)在特定素描形式的矛盾空間里……這種屬性是由環(huán)境藝術(shù)內(nèi)在的空間屬性所決定的。例如,上世紀(jì)90年代,魯迅美術(shù)學(xué)院對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)便很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素描作品以室內(nèi)特定空間等為描繪對象,運(yùn)用設(shè)計化了的素描表現(xiàn)語言重新進(jìn)行了合乎作者意愿的空間再造,即形成了一種素描形式,也體現(xiàn)了素描為專業(yè)服務(wù)的目的,自然也讓作品帶有明顯的空間屬性。
2.材質(zhì)屬性
早在約翰•伊頓執(zhí)教包豪斯的初步課程時便設(shè)計一個特別重要的練習(xí),那就是“讓學(xué)生把玩各類質(zhì)感、圖形、顏色和色調(diào)”,來進(jìn)行平面和立體的練習(xí)。隨著設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展和新材料的發(fā)現(xiàn),材質(zhì)媒介憑借其自身的物理特性和審美價值逐步成為一種具有鮮明特色的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和方法。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)中的材質(zhì)指的是裝飾材料,不同的材料質(zhì)感與觸覺產(chǎn)生不同的審美感受,設(shè)計師也正是通過不同的材料組合來完成設(shè)計作品的藝術(shù)創(chuàng)造。在環(huán)藝設(shè)計素描中不但要追蹤這些材料特性,還要突出表現(xiàn)那些有趣味的材質(zhì)特性,可以把一些材質(zhì)特性作為素描圖形創(chuàng)作的一個題材。在環(huán)藝素描教學(xué)訓(xùn)練中,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生對不同材質(zhì)的感受能力和組合表現(xiàn)能力。我們可以選擇不同的裝飾材料作為素描的描繪對象,然后要求學(xué)生任意地進(jìn)行組合并通過具象寫實(shí)的方法進(jìn)行描繪。
3.光影屬性
在傳統(tǒng)基礎(chǔ)素描中,我們對光影的概念并不陌生,正是這微妙的光影關(guān)系使得我們的素描作品更加真實(shí)。從某種程度上來說,沒有光影便沒有真正意義上的素描。對于設(shè)計素描而言,光影似乎并不那么重要了,人們借助于抽象的方法把對象概括成單純的圖形,并運(yùn)用構(gòu)成原理把這些圖形進(jìn)行重新組合來完成帶有裝飾性、抽象性、意向性的素描作品。但對環(huán)境藝術(shù)來說,光影關(guān)系是環(huán)藝設(shè)計的一個基本內(nèi)容。有了光影可以讓人們感受空間、結(jié)構(gòu)、材質(zhì),創(chuàng)造空間范圍和意境。而在景觀照明中,更是把光影當(dāng)作一個結(jié)構(gòu)形態(tài)來加以運(yùn)用。在素描訓(xùn)練或創(chuàng)作中應(yīng)體現(xiàn)出對光影的關(guān)注和表現(xiàn)。我們可以通過對建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間等的光影進(jìn)行觀察、臨摹、表現(xiàn),運(yùn)用不同光影來進(jìn)行二維或三維圖形和圖像的創(chuàng)造。事實(shí)上,約翰•伊頓早在包豪斯任教期間,便認(rèn)為明暗對比是最具表現(xiàn)力之一。他在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對建筑空間進(jìn)行明暗素描的練習(xí),他要求學(xué)生們專注于建筑空間的明暗關(guān)系和亮度層次表達(dá),忽略對建筑形體的勾畫,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計了一個重要的練習(xí)——“黑卡紙素描”,即是約翰•伊頓在包豪斯任教期間所組織的一個課題,他要求學(xué)生們用白色的或其他亮色的筆來在黑色的卡紙上單純勾畫光的形態(tài)和光的豐富層次,每一筆就代表一個光亮度的狀態(tài)。時至今日,這種方法對設(shè)計素描教學(xué)來說還具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
4.結(jié)構(gòu)屬性
環(huán)藝設(shè)計中的結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格和滿足功能需要的重要手段和表現(xiàn)。對于環(huán)藝專業(yè)的素描訓(xùn)練而言,不但要理解什么是結(jié)構(gòu),還要清楚結(jié)構(gòu)的組合方式和集合構(gòu)成。學(xué)生對建筑結(jié)構(gòu)、室內(nèi)局部結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的觀察和臨摹,對結(jié)構(gòu)為題材的形態(tài)進(jìn)行加工、概括、提煉、變形、整合出新的結(jié)構(gòu)形態(tài)或二維圖形,并把這些過程用素描語言記錄下來等諸如此類的行為和事件都或多或少地體現(xiàn)著環(huán)藝設(shè)計素描的結(jié)構(gòu)屬性。而對于素描繪畫而言,環(huán)藝設(shè)計領(lǐng)域具有非常多的迷人的結(jié)構(gòu)形式和組合樣式,這些都可以轉(zhuǎn)化為有趣味的素描圖形或繪畫作品,從而讓這些藝術(shù)充滿結(jié)構(gòu)特征。
此外,因為環(huán)藝素描是設(shè)計思維過程或設(shè)計創(chuàng)造過程的具體素描體現(xiàn),具有記錄的功能。再加上廣義的環(huán)藝素描還包括了設(shè)計草圖、素描性表現(xiàn)圖紙等類型,使得環(huán)藝素描更多具有圖紙屬性而不是繪畫屬性。
篇2
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);語文;結(jié)合;自主探究學(xué)習(xí);手段
《義務(wù)教育信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出中小學(xué)信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是:“培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段?!痹谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)中,我注重與其他學(xué)科教師合作,以其他學(xué)科學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容為信息技術(shù)教學(xué)的任務(wù),把信息技術(shù)教學(xué)作為完成其他學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)的必要手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又學(xué)以致用,達(dá)到了雙贏的效果。
一、以學(xué)定教,信息技術(shù)以任務(wù)驅(qū)動進(jìn)行教學(xué)
學(xué)習(xí)方式是決定學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高低的重要條件,以信息技術(shù)為手段的自主探究學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),從而養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng),為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)中,我經(jīng)常和其他學(xué)科教師合作進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué),特別是和語文學(xué)科的合作特別多,例如,人教版小學(xué)五年級下冊語文教材第六組內(nèi)容是綜合性學(xué)習(xí)《走進(jìn)信息世界》,當(dāng)五年級語文老師講這一單元時,很是發(fā)愁,于是找到了我,讓我看看這個部分的教材內(nèi)容,怎樣才能把這個單元的課上好,經(jīng)過商議,我們決定把五年級下學(xué)期的信息技術(shù)課與這個內(nèi)容結(jié)合起來上,于是我們開始了“信息技術(shù)+語文”的備課,我把五年級下學(xué)期信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容“網(wǎng)絡(luò)信使E-mail、天涯若知己比鄰、網(wǎng)絡(luò)論壇初體驗、相逢何必曾相識、系統(tǒng)安全小衛(wèi)士”這部分內(nèi)容整個和五年級下學(xué)期語文第六組教材內(nèi)容《走進(jìn)信息世界》合并起來進(jìn)行教學(xué),我和語文老師一起設(shè)計,把語文的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成多個任務(wù)或問題,然后讓學(xué)生帶著任務(wù)去學(xué)習(xí)信息技術(shù),我們把語文課和信息技術(shù)課調(diào)到一起,在信息技術(shù)課上學(xué)習(xí)瀏覽網(wǎng)站,在語文課上正好用來完成語文老師布置的任務(wù),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常高漲,接下來的語文課效果倍增。
二、從課內(nèi)到課外,信息技術(shù)助力學(xué)生語文拓展學(xué)習(xí)
信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和拓展教學(xué)成果提供了良好的基礎(chǔ),對于解決教學(xué)重難點(diǎn)、提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力、高效地完成教學(xué)任務(wù)起到了很大的作用。如,六年級語文《賣火柴的小女孩》一課講過后,語文老師布置了讓學(xué)生制作《賣火柴的小女孩》專題網(wǎng)站的任務(wù),此時我剛好講《建造網(wǎng)上小天地》等關(guān)于網(wǎng)站制作的內(nèi)容,于是,我們合作,這時我調(diào)整了我的教案,把本課的教學(xué)改成了以這個專題網(wǎng)站為任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)方式,在信息技術(shù)課上幫助學(xué)生制作《賣火柴的小女孩》專題網(wǎng)站,來完成語文老師的任務(wù),學(xué)生熱情相當(dāng)高,教學(xué)進(jìn)行得異常順利,這時的信息技術(shù)學(xué)習(xí)真正做到了學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)。學(xué)生在完成任務(wù)的過程中主動問問題尋求幫助,我應(yīng)接不暇,一周后除個別學(xué)生外大部分都完成了任務(wù),而且質(zhì)量非常高,于是我趁熱打鐵,進(jìn)行了小專題網(wǎng)站評比,獲得優(yōu)秀的,我超鏈接到了學(xué)校的網(wǎng)站上,學(xué)生家長也能看到,獲得優(yōu)秀的孩子們真是高興極了。
三、豐富師生交流方式,信息技術(shù)讓師生敞開心扉
師生之間的交流是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),信息技術(shù)在課上或課外將為師生、生生創(chuàng)設(shè)更為寬廣的交流區(qū)域,能促進(jìn)和培養(yǎng)師生之間的感情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。采用教學(xué)博客的形式反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,學(xué)生可以第一時間了解自己當(dāng)天的學(xué)習(xí)效果,從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向,同時也可以使一些不好意思當(dāng)面和老師交流的學(xué)困生在課后有機(jī)會對自己一時無法解決的問題或想法等與老師進(jìn)行充分、平等、大膽的交流。如,我校三年級馬老師,在教學(xué)作文時,他利用自己的教學(xué)博客來展示批閱學(xué)生的作文,于是,我在信息技術(shù)課上重點(diǎn)強(qiáng)化教學(xué)打字和Word軟件的使用,讓學(xué)生在練習(xí)打字的過程中把自己的習(xí)作錄入電子稿,然后馬老師把電子稿發(fā)到博客上并進(jìn)行批改留言,學(xué)生不僅能看到自己的作文和老師的批語,還能看到其他同學(xué)的作文,取長補(bǔ)短,修改后謄寫到作文本上,這樣學(xué)生的打字和運(yùn)用Word的水平提高的同時,作文水平也提高很快,信息技術(shù)+作文模式,相得益彰,一舉兩得。
總之,把信息技術(shù)和語文或其他學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合,以學(xué)生其他學(xué)科的自主探究學(xué)習(xí)為任務(wù)驅(qū)動信息技術(shù)教學(xué),各有所得、相得益彰,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),又能提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力,真正使信息技術(shù)成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段。
參考文獻(xiàn):
[1]于曼莎.如何提高小學(xué)生對信息技術(shù)課的興趣.教育實(shí)踐研究,2014(5A).
篇3
關(guān)鍵詞:色彩;教學(xué);藝術(shù)設(shè)計專業(yè);定位我們生活的世界是絢麗多姿、繽紛多彩的。各種色彩無時無處不沖擊著我們敏感的視覺,給我們帶來波動起伏的心理暗示,并引發(fā)我們無限的聯(lián)想和多樣的情感。為了充分表達(dá)不同情感,我們可以把不同色彩和其他材料進(jìn)行組合處理,從而起到傳情達(dá)意的交流效果。這一過程在本質(zhì)上就是藝術(shù)設(shè)計。在當(dāng)今設(shè)計時代,色彩在藝術(shù)設(shè)計中發(fā)揮著不可替代的作用,是形態(tài)以外的另一個重要設(shè)計要素,幾乎體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計的各種表現(xiàn)形式中。對于藝術(shù)設(shè)計師來說,必須研究色彩的各種屬性,掌握色彩的表達(dá)規(guī)律,發(fā)揮色彩的“符號”作用,從而向使用者傳遞情感,表達(dá)訴求。因此,有關(guān)色彩的知識和能力培養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中占有重要地位,并直接關(guān)系后續(xù)課程學(xué)習(xí),乃至未來職業(yè)發(fā)展。
1藝術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩教學(xué)要求
藝術(shù)設(shè)計是一種實(shí)現(xiàn)特定目的的創(chuàng)造性活動,其特征是功能性與審美性的高度統(tǒng)一[1],實(shí)用價值與審美價值的有機(jī)結(jié)合。由此決定,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的是兼具科學(xué)與美學(xué)素養(yǎng),兼通技術(shù)與藝術(shù)才能的專業(yè)人才。[2]因此,實(shí)際教學(xué)活動必須時刻為這一目標(biāo)服務(wù),所開設(shè)的各類課程也應(yīng)支持和支撐該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。落實(shí)到色彩課程教學(xué),更是如此。
根據(jù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的培養(yǎng)要求,學(xué)生通過系統(tǒng)的色彩訓(xùn)練后,要掌握基本色彩理論,培養(yǎng)敏銳的色彩感覺,獲得正確的色彩觀察和表現(xiàn)方法,養(yǎng)成色彩審美、造型、抽象等能力,并以設(shè)計思維,輔以各種手段,超越對自然物象色彩的再現(xiàn)模仿,從第一自然色彩進(jìn)入到第二自然的色彩狀態(tài),實(shí)現(xiàn)主動性認(rèn)識和再創(chuàng)造,從而能自由地運(yùn)用色彩語言表達(dá)思想和情感。[3]
在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,色彩是專業(yè)基礎(chǔ)課程,并在各種造型研究活動中具有共性。不僅藝術(shù)設(shè)計的各個專業(yè)領(lǐng)域離不開色彩,而且與其他專業(yè)課程關(guān)系密切,互相關(guān)聯(lián)和銜接著,共同支撐該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。其中,基礎(chǔ)色彩課程還要對承襲了寫實(shí)基礎(chǔ)美術(shù)教育的學(xué)生進(jìn)行繪畫觀念的轉(zhuǎn)變與設(shè)計思維的滲透[4],并直接影響著學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效果,乃至將來的專業(yè)發(fā)展與設(shè)計水平,其重要性可見一斑。
但是,我國藝術(shù)設(shè)計教育歷史不長,在色彩基礎(chǔ)教育、色彩訓(xùn)練實(shí)踐上還存在著很多不足之處,目前還不能完全達(dá)到專業(yè)設(shè)計的現(xiàn)實(shí)要求,也不能完全切合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點(diǎn),造成了設(shè)計專業(yè)人才需求與基礎(chǔ)能力培養(yǎng)上的脫節(jié)。[5]面對廣闊的設(shè)計市場需求與藝術(shù)設(shè)計多元化的發(fā)展方向,如何明確課程教學(xué)性質(zhì)和地位,拓寬教學(xué)思路,改變教學(xué)模式,是培養(yǎng)適應(yīng)市場競爭的設(shè)計人才的關(guān)鍵。[6]
2繪畫色彩影響下的設(shè)計色彩教學(xué)問題分析
我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)最早多依托以繪畫為主的美術(shù)院校開設(shè)的,多數(shù)是按照培養(yǎng)繪畫人才的思路開展教學(xué)活動的。其基礎(chǔ)課程體系與繪畫專業(yè)共用,色彩教學(xué)也基本照搬繪畫專業(yè)的教學(xué)規(guī)程,并沒有形成一套符合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)課程教學(xué)體系。[7]而我國繪畫專業(yè)的色彩教學(xué)是沿襲前蘇聯(lián)的教學(xué)體系,教學(xué)內(nèi)容并沒有涉及設(shè)計內(nèi)容。按照專業(yè)培養(yǎng)的能力和素養(yǎng)要求,設(shè)計色彩與繪畫色彩還是存在較大差異:繪畫色彩強(qiáng)調(diào)的是感性處理,追求的是對自然真實(shí)表現(xiàn);而設(shè)計色彩強(qiáng)調(diào)的是理性表達(dá),追求的是對自然色彩的超越,實(shí)現(xiàn)主動認(rèn)識和創(chuàng)造的境界。由此,藝術(shù)設(shè)計與美術(shù)繪畫專業(yè)在色彩課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法,以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識上都有著不同的要求。因此,沿用繪畫色彩的教學(xué)模式,容易使學(xué)生被動反映自然真實(shí)而缺乏創(chuàng)新性,訓(xùn)練題材也過于狹窄,缺乏與后續(xù)專業(yè)課程之間的內(nèi)在銜接,束縛了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
直到上個世紀(jì)80年代,色彩構(gòu)成課程被引進(jìn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中,才逐漸打破這種單一教學(xué)模式,但在低年級基礎(chǔ)色彩的教學(xué)階段,依然還存在如何平衡和處理繪畫色彩與設(shè)計色彩的問題。此外,承擔(dān)基礎(chǔ)色彩教學(xué)的教師,多數(shù)是從繪畫專業(yè)畢業(yè),由于教學(xué)思維和專業(yè)取向還沒完全調(diào)整,與設(shè)計專業(yè)聯(lián)系不夠,缺少對設(shè)計本質(zhì)的根本理解,導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容,所要達(dá)到的目標(biāo)存在疑惑,無法充分理解眼下所學(xué)的色彩知識與往后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)有什么直接聯(lián)系。[8]
此外,受繪畫色彩教學(xué)思維的影響,有些院校認(rèn)為經(jīng)過高考選拔上來的學(xué)生一般都有較為扎實(shí)的色彩基本功,沒必要在一二年級有限的教學(xué)時間內(nèi)再開設(shè)類似課程進(jìn)行重復(fù)性的基礎(chǔ)訓(xùn)練,于是把色彩課程的課時一減再減,甚至出現(xiàn)了由色彩構(gòu)成課程取代其他色彩教學(xué)的趨勢[9]。殊不知,為應(yīng)對高考選拔的美術(shù)訓(xùn)練,多只是程式化的集中訓(xùn)練的教學(xué)結(jié)果,臨摹、默寫或?qū)懮?,都以寫?shí)為標(biāo)準(zhǔn),談不上藝術(shù)設(shè)計的再創(chuàng)造。而且,目前,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的色彩課程的教學(xué)手段也較為單一,一般是由教師課堂講授理論后,學(xué)生使用傳統(tǒng)顏料,以手繪完成作品訓(xùn)練,缺少運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段開展教學(xué)。[10]從而不能更為有效地激發(fā)學(xué)生興趣和主觀能動性。
3藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)色彩課程教學(xué)定位
從教學(xué)規(guī)律來講,教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方式方法都應(yīng)與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng),否則教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量就無法得到充分保證。[11]從目前主要設(shè)計院校的色彩教學(xué)改革看,大多數(shù)都開展了對課時分配、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等的調(diào)整,并取得了一定成效,但依然還或多或少地存在這樣或那樣的問題。究其緣由,最主要的還是在于對色彩課程,尤其基礎(chǔ)色彩課程在教學(xué)體系中的定位沒有清晰的認(rèn)識,甚至混淆不清。因此,在開展進(jìn)一步的教學(xué)改革之前,首要解決的是對基礎(chǔ)色彩進(jìn)行準(zhǔn)確的課程定位。
首先,充分認(rèn)識基礎(chǔ)色彩課程在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的作用和教學(xué)目的。作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課,基礎(chǔ)色彩教學(xué)介于寫生教學(xué)和色彩設(shè)計教學(xué)之間,既具備繪畫色彩的特征,又蘊(yùn)涵色彩設(shè)計的基本思維和方法[12],主要幫助學(xué)生從色彩基礎(chǔ)理論、實(shí)踐訓(xùn)練進(jìn)步到色彩設(shè)計運(yùn)用。具體要求是掌握色彩審美標(biāo)準(zhǔn)和基本方法,提高色彩審美理解能力、色彩設(shè)計運(yùn)用能力以及色彩再創(chuàng)造能力等,并與其他設(shè)計專業(yè)課程互相銜接,從而在設(shè)計實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
其次,處理好與繪畫色彩的關(guān)系,可以把基礎(chǔ)色彩課程內(nèi)容整合為三部分,即寫生色彩、設(shè)計色彩和應(yīng)用色彩。其中寫生色彩的實(shí)質(zhì)就是繪畫色彩,主要培養(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)自然物象的能力,再現(xiàn)客觀色彩。這部分內(nèi)容既能加強(qiáng)學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)和藝術(shù)感受能力,又能讓新生入學(xué)有所適應(yīng)。而設(shè)計色彩主要是培養(yǎng)學(xué)生的色彩審美能力與色彩歸納能力,目的是幫助學(xué)生認(rèn)識色彩與形象、色彩與心理的內(nèi)在關(guān)系,從而為專業(yè)學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)。[13]而應(yīng)用色彩則著重訓(xùn)練學(xué)生在不同領(lǐng)域的色彩應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同的設(shè)計目的,主觀能動地應(yīng)用相應(yīng)色彩進(jìn)行表現(xiàn),其實(shí)質(zhì)可看作是繪畫色彩與色彩構(gòu)成的過渡,逐漸從傳統(tǒng)的再現(xiàn)型色彩向現(xiàn)代表現(xiàn)型色彩轉(zhuǎn)換。
再次,進(jìn)一步完善基礎(chǔ)色彩課程的教改措施。第一,持續(xù)更新和擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,既要關(guān)注繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的動態(tài),更要關(guān)注藝術(shù)設(shè)計市場的變化,引導(dǎo)學(xué)生如何探索將各種知識巧妙組合的技巧,及時回應(yīng)瞬息萬變的商業(yè)社會對設(shè)計的要求;第二,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,加強(qiáng)對學(xué)生的個性指導(dǎo),為不同潛質(zhì)的學(xué)生提供充分的發(fā)揮空間,尤其對于一些充滿想象,看似怪誕無稽的習(xí)作或創(chuàng)意,都要給予保護(hù)、鼓勵和指導(dǎo);第三,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,尤其要將傳統(tǒng)的顏料作畫與新型綜合材料結(jié)合起來,提高學(xué)生學(xué)習(xí)訓(xùn)練積極性以及運(yùn)用不同介質(zhì)進(jìn)行色彩訓(xùn)練的能力,從而創(chuàng)造出傳統(tǒng)顏料所不能達(dá)到的效果。
客觀地講,我國的藝術(shù)設(shè)計教育,無論是此前的工藝美術(shù),還是現(xiàn)在的設(shè)計藝術(shù),都非常重視色彩教學(xué)。教育工作者、設(shè)計部門對有關(guān)色彩教學(xué)改革所進(jìn)行的思考也從未停止過。而目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩課程教學(xué)定位不清,很大程度上是由于受美術(shù)繪畫專業(yè)傳統(tǒng)教學(xué)的影響所致。因此,在對該課程的定位思考上,要基于與美術(shù)繪畫專業(yè)的比較才能更為明確有效。通過厘清設(shè)計色彩與繪畫色彩的差異,才能較為準(zhǔn)確地確定設(shè)計色彩的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段。
參考文獻(xiàn):
[1] [11] 張小綱.設(shè)計色彩教學(xué)的思考[J].美與時代,2004,(12):39.
[2] 許蚌.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩課教學(xué)的重新定位[J].藝術(shù)教育,2007,(1):5859.
[3][7] 李玉.設(shè)計色彩教學(xué)脈絡(luò)的分析與研究[J].美術(shù)大觀,2007,(3):136137.
[4] 胡天君.當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育中設(shè)計色彩教學(xué)的新探索[J] .當(dāng)代教育科學(xué),2010,(19):63.
[5] 黃志剛.高職色彩基礎(chǔ)課程教學(xué)研究[J].教育與職業(yè),2011,(4)下:131132.
[6][10] 連曉君.探討設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)色彩的教學(xué)重心[J].科技信息,2008,(24):9.
[8] 劉強(qiáng).淺析設(shè)計院校的色彩教學(xué)[J].中國輕工教育,2004,(1):36.
[9] 許蚌.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩課教學(xué)的重新定位[J].藝術(shù)教育,2007,(1):5859.
篇4
1. 課文編排總體情況
(1) 精簡課文篇目。蘇教版小學(xué)語文教科書一下原來安排課文26篇,修訂時,刪除或移用他冊13篇,保留13篇。現(xiàn)安排課文24篇,其中,新編入課文計10篇,分別是:《晨光》《葉子的眼睛》《特別好吃的餃子》《地球和它的七個兄弟》《水滴的旅行》《會睡覺的植物》《南極的主人》《中國紅》《團(tuán)團(tuán)和圓圓》及《古詩二首(春曉、草)》。
刪除的課文有的內(nèi)容已經(jīng)過時,不能反映日新月異的時代變遷,如講述爸爸上業(yè)余電腦培訓(xùn)班的《好學(xué)的爸爸》一文,在電腦基本普及、網(wǎng)絡(luò)連通世界的今天,這早已不是什么新鮮事,故被刪去;有的則根據(jù)相同題材作了重新編創(chuàng),如原一下《草原的早晨》一文刪除后,在二下編入了同樣是描寫草原美景、展現(xiàn)草原人民生活畫卷的課文《草原上的盛會》,保留原主題的同時,編入切合主題的新內(nèi)容。
(2) 加大古詩比重。本次修訂對課文中的古詩詞作了調(diào)整和充實(shí),依照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)(以下簡稱《課標(biāo)》)的“優(yōu)秀詩文背誦推薦目錄”,從一下開始,每冊直接編入3~6首古詩,或兩首古詩組合出現(xiàn),或以詩詞故事的形式把古詩嵌入文章中呈現(xiàn)。第一學(xué)段直接編入課文的古詩由原來的7首增至13首,其中,一下直接編入課文的古詩有5首,分別是《春曉》《草》《詠華山》《憫農(nóng)(一)》《憫農(nóng)(二)》,傳統(tǒng)文化教育進(jìn)一步加強(qiáng)。
(3) 優(yōu)化單元編排。本次修,單元編排進(jìn)一步優(yōu)化,表現(xiàn)在:一方面,每單元容量更趨合理。修訂前,一下課文有6個單元,編排5篇課文的有4個單元,編排3篇課文的有2個單元。修訂后,有4個單元編排了4篇課文,1個單元編排5篇課文,1個單元編排3篇課文,相比較而言,每單元課文篇數(shù)更趨均衡。另一方面,進(jìn)一步加強(qiáng)單元主題的統(tǒng)整,統(tǒng)整的路徑包括體裁和題材兩條線。如第二單元,《晨光》《春筍》《葉子的眼睛》《世界多美呀》都屬寫景類的課文,是一首大自然組曲,展現(xiàn)了新時序的開端、新事物的萌發(fā)之諸種情態(tài),寄寓著新年伊始、萬象更新的美好情懷;第四單元《烏鴉喝水》《詠華山》《司馬光》《月亮和云彩》則講述了一個個“聰明”“智慧”的故事,以期培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力等;第六單元是科普單元,由4篇科學(xué)小品文組成,以文學(xué)寫作手法,生動、形象地講述科學(xué)知識;第七單元則弘揚(yáng)時代主旋律、滲透社會主義核心價值觀……當(dāng)然,單元整合并不拘泥,組元線索或明或暗,時顯時隱,避免刻意為之的牽強(qiáng)附會。
2. 課文選編標(biāo)準(zhǔn)
蘇教版教材修訂時依然堅持“編選結(jié)合”的方式,新編入的課文有教材編者創(chuàng)作的,如《中國紅》《特別好吃的餃子》《團(tuán)團(tuán)和圓圓》《水滴的旅行》;有教材編者根據(jù)相關(guān)材料改寫的,如《地球和它的七個兄弟》《會睡覺的植物》《南極的主人》;也有教材編者遴選的作家作品,如金波的《晨光》、陳木城的《葉子的眼睛》。選編課文主要依據(jù)以下標(biāo)準(zhǔn):
(1) 滲透國家意志?;A(chǔ)教育課程教材是國之大事,課文應(yīng)體現(xiàn)國家意志,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)國家和,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。新編入的《中國紅》,書寫的不僅僅是中國人最喜愛的顏色,更是喜慶、熱鬧、祥和的民族文化符號的滲透,是濃濃中國情、拳拳中國心的隱喻與詮釋,以增強(qiáng)學(xué)生的文化凝聚力和國家認(rèn)同感;《團(tuán)團(tuán)和圓圓》以贈送給臺灣的兩只大熊貓為題材,寄托了期盼祖國早日統(tǒng)一的美好愿望;《南極的主人》既寫出了企鵝的生活習(xí)性、憨態(tài)可掬,又起到普及極地知識、培養(yǎng)極地意識的作用,隨著全球氣候變暖,冰層融化,原本寧靜的南北極被人類的需求打破,其蘊(yùn)含的豐富資源以及航道優(yōu)勢等逐步受到重視,其戰(zhàn)略意義愈發(fā)凸顯,今天的學(xué)生應(yīng)該有更開闊的視野和眼界。
(2) 彰顯時代特色?!墩n標(biāo)》在“教材編寫建議”部分提出,“教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識,關(guān)注現(xiàn)實(shí)”。蘇教版小語教材修訂選文,力求反映時展變化,體現(xiàn)時代精神,展現(xiàn)時代風(fēng)貌,滲透現(xiàn)代意識。如《團(tuán)團(tuán)和圓圓》書寫了兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)程中的生動篇章;《特別好吃的餃子》以不同國家、不同膚色兒童的歡聚,折射當(dāng)今世界融合發(fā)展的趨勢,滲透了“團(tuán)結(jié)、友好、尊重、合作”這一人類的共同追求;《南極的主人》把學(xué)生的視線帶到遙遠(yuǎn)的南極,讓學(xué)生看到南極的勃勃生機(jī),意識到生態(tài)平衡是時代的主旋律,兩極對人類生存和發(fā)展具有極其重要的意義。
(3)體現(xiàn)兒童視角。即課文應(yīng)生動、活潑,富有情趣,符合學(xué)生的發(fā)展和需求,能激發(fā)學(xué)生對未知世界的追求和向往,啟迪學(xué)生的感知力和想象力。對小學(xué)語文教科書而言,在課文中滲透國家意志、展現(xiàn)宏大主題,必須有相應(yīng)的兒童視角,否則就不能為兒童所接受和理解。例如,民族振興的一個重要標(biāo)志就是國家完全統(tǒng)一。在當(dāng)前情況下,兩岸統(tǒng)一不可能一蹴而就,需全體中國人堅定不移地反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,這是國家最高利益所在。這種重大主題如何在課文中呈現(xiàn)?教材編者選取了“熊貓”作為契合點(diǎn)。熊貓是兒童最喜愛的動物之一,而“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”又是兩岸交流合作的“和平使者”,《團(tuán)團(tuán)和圓圓》既寫出了熊貓的可愛,臺灣民眾歡迎的程度,同時也使學(xué)生知道臺灣是中國不可分割的一部分。此外,一下第四單元集中編排了一組科普文章,《地球和它的七個兄弟》以擬人化的手法、形象的表述,介紹了太陽系行星這一天文知識?!稌X的植物》引導(dǎo)學(xué)生觀察植物,探究有趣的自然現(xiàn)象,并用“睡眠是一種自我保護(hù),是為了更好地生長”,提示學(xué)生要有足夠的睡眠,以保持身心健康。
(4) 堅持文質(zhì)兼美。語文世界是一個蘊(yùn)含著美、展現(xiàn)著美的世界,如“語言的音樂美、文字的繪畫美、詞句的含蓄美、段落的勻稱美、層次的節(jié)奏美、篇章的完整美、事物的形象美、人物的心靈美、意旨的哲理美、情感的真摯美、道德的崇高美等等”(王欽韶語),語文教學(xué)即是一個引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、重塑美和表達(dá)美的過程。對此,教材編寫者有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和文化自覺,自然要選編文質(zhì)兼美的課文為學(xué)生語言發(fā)展和精神成長打底子,從語言文字到思想內(nèi)容,力求給學(xué)生真善美的感染和熏陶。一下選入的《晨光》《葉子的眼睛》《世界多美呀》等著名作家的詩歌、散文,語言凝練優(yōu)美,意蘊(yùn)豐富,充滿想象力,是學(xué)習(xí)語言表達(dá)、感受語言魅力的很好憑借。編入的課文《地球和它的七個兄弟》《會睡覺的植物》《團(tuán)團(tuán)和圓圓》等,經(jīng)編者反復(fù)打磨語言,數(shù)次修改文稿,力求遣詞造句準(zhǔn)確、規(guī)范,表情達(dá)意生動、傳神,思想蘊(yùn)含豐富、雋永,以培養(yǎng)學(xué)生正確理解和熟練運(yùn)用祖國語言文字的能力。
二、 閱讀教材教學(xué)建議
1. 提倡“識讀同步,寓識于讀”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容?!边@就要求一、二年級的閱讀教學(xué),要突出識字寫字這個重點(diǎn),因此,蘇教版小語教材主張“識讀同步,寓識于讀”。
讀書先要認(rèn)字。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是先集中力量把全課生字音、形、義一次性解決好,然后再開始讀課文。而“識讀同步,寓識于讀”則是以讀為本,隨著讀書活動的展開使學(xué)生對生字的音、義、形學(xué)習(xí)逐步深化。遵循“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)原則,使字詞的學(xué)習(xí)有了文本做依托,變得飽滿起來;同時,閱讀理解又以字詞學(xué)習(xí)為抓手,通過字詞的學(xué)習(xí),提升語言的溫度,促進(jìn)對文本的理解和讀書質(zhì)量的提高。
經(jīng)過一上的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立認(rèn)字的本領(lǐng),教師閱讀指導(dǎo)時,主要是要處理好識與讀的關(guān)系。對不認(rèn)識的字,放在課文中學(xué),放在具體的語言環(huán)境中學(xué),這樣才能提高學(xué)生識字的自動化水平。試想一下,如果用了20分鐘的時間在黑板上識字、學(xué)詞,然后再去讀書,恐怕書是讀不好的;而如果用了20分鐘的時間“寓識于讀”,多數(shù)學(xué)生可以把書讀得正確、流利,這樣,生字的音和義可能也不會存在多大的問題。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀書時把目光主要放在漢字上,遇到不認(rèn)識和記不準(zhǔn)的字,再快速掃視一下拼音。在教學(xué)的過程中,教師如果注重教給學(xué)生這樣一些方法,就可以幫助學(xué)生大大縮短識與讀的距離。
需要強(qiáng)調(diào)的是識字寫字是語文教學(xué)的“根”。第一學(xué)段的閱讀課應(yīng)該以識字為重點(diǎn),甚至說,第一學(xué)段的閱讀課,就是通過讀書讓學(xué)生“多識字”也可能不算為過。因為打不好識字寫字這個基礎(chǔ),就會給學(xué)生的語文素養(yǎng)造成“致命傷”。識字學(xué)習(xí)也絕不僅僅是第一課時的任務(wù),應(yīng)該貫穿于閱讀教學(xué)始終。在閱讀課內(nèi),一定要保證學(xué)生的寫字時間,一二年級的寫字任務(wù)最好都能在課內(nèi)完成。如果“閱讀理解”把寫字“擠”到了課外,學(xué)生不但寫不好字,而且可能會形成不良的寫字習(xí)慣。
2. 提倡“書不讀熟不開講”
蘇教版小語教材主編張慶先生說:“書不讀熟不開講?!边@是很有道理的。因為一般來說,學(xué)生不讀上五六遍,是很難把課文讀流暢的。張先生說的“開講”,就是指導(dǎo)小學(xué)生有感情地朗讀課文。試想一下,如果書沒有讀熟,磕磕巴巴,學(xué)生是很難把書讀得有感情的。但是,不少老師對于“初讀”已經(jīng)“不屑一顧”了,他們或“一晃而過”,或“完全省略”,快速地進(jìn)行了表情朗讀“展示”。其結(jié)果,即使老師指導(dǎo)得很到位,學(xué)生的情感也被激發(fā)起來了,但由于認(rèn)讀沒有過關(guān),學(xué)生在有感情地朗讀中碰到了種種障礙,直接影響了他們的情感表達(dá)。另外,第一學(xué)段如果不打下扎扎實(shí)實(shí)的認(rèn)讀基本功,到了中高年級,有些學(xué)生認(rèn)讀可能仍有障礙,甚至小學(xué)畢業(yè),有的學(xué)生還不能過好認(rèn)讀關(guān)。因此,把課文讀得“正確、流利”既是保底要求,又是難點(diǎn)之一。
由于一年級學(xué)生缺乏注意分配能力,且閱讀視幅太窄,讀書時即使沒有生字,也可能會一字一頓地讀。甚至有個別學(xué)生目光移動遲緩,有時一個字需要多次注視,還會出現(xiàn)反復(fù)重讀或回讀現(xiàn)象,這樣就會把詞語讀破,把句子讀斷,難以形成連貫的語流,影響對語義的了解。這些現(xiàn)象必須及早糾正,建議老師們嘗試以下辦法,加強(qiáng)增大視幅的訓(xùn)練。
首先,要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度和良好的注意品質(zhì)。要求學(xué)生不讀便罷,一讀就要全身心地投入,做到“字字入目,句句過心”。通過口誦、耳聞、心惟,捕捉語言信息,學(xué)會自我調(diào)整、修正,達(dá)到“正確、流利”的要求。其次,要培養(yǎng)學(xué)生的斷句能力。在以詞或詞組為單位來進(jìn)行閱讀的基礎(chǔ)上,逐步擴(kuò)大認(rèn)讀單元。特別要引導(dǎo)學(xué)生借助口語經(jīng)驗,逐步提升斷句能力,防止慣性與惰性等不良讀書習(xí)慣的滋生,諸如不加思索的兩字一頓地機(jī)械停頓、齊讀中整齊劃一的唱讀等。再次,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“語言模塊”的積累。對課文中出現(xiàn)的新詞語,教師要提醒學(xué)生有意注意,強(qiáng)化其信息刺激,整合認(rèn)讀單元。這在課后練習(xí)的“積累運(yùn)用”中作了很多提示,如第19課《他得的紅圈圈最多》課后“讀一讀”中,列出了“蒙著字帖描”“照著字帖寫”“寫一手好字”,可以先領(lǐng)著學(xué)生讀,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生再讀課文,就不會把這些詞句讀破了。
3. 提倡“表情朗讀”
語感是語文素養(yǎng)的核心部分。指導(dǎo)表情朗讀是培養(yǎng)語感最重要、最根本的手段,在一年級尤其是這樣。因為起步階段的閱讀教學(xué),特別要避免繁瑣的分析講解,或用瑣碎的問題一問到底,要堅持“好讀書不求甚解”。指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,應(yīng)把注意力集中到語感的培養(yǎng)上來。而決定語感的生成與發(fā)展的核心因素是表象。因此,指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀重點(diǎn)應(yīng)從以下三個方面入手:
(1) 對詞語的理解要與相關(guān)的事物表象聯(lián)系起來。兒童的語言特征總是把詞語概念和事物表象緊密結(jié)合在一起的。所以,我們要指導(dǎo)學(xué)生充分利用課文插圖幫助閱讀,建立詞語與事物表象的聯(lián)系。與此同時,還要注意激活學(xué)生的生活經(jīng)驗,使他們展開想象的翅膀,學(xué)會聯(lián)系上下文和自己的生活實(shí)踐來了解詞語的意思。教師如能善于用課文中的詞句激活學(xué)生腦海中的生活畫面,鮮明的語感也就產(chǎn)生了。比如,讀第9課《詠華山》,課文中有“情不自禁”一詞,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生讀讀寇準(zhǔn)情不自禁吟誦的詩句,并聯(lián)系寇準(zhǔn)在山頂看到的景象理解詩句的意思,使學(xué)生感悟到寇準(zhǔn)吟出的詩句,是由他看到的景象自然生發(fā)出來的。然后,再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,讓他們回憶自己遇到特別開心的事,忍不住要唱、要跳、要表現(xiàn)的情景。這樣,學(xué)生不但理解了詩句的意思,感悟了課文內(nèi)容,而且對“情不自禁”的感悟也更加具體、真切。
(2) 用課文中的語句激活學(xué)生腦海中的生活畫面。由句子或句子組成的語段,往往表示的是一個完整的生活畫面或事件、人物活動的片段。閱讀課就是要引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書,一邊在頭腦中“過電影”,呈現(xiàn)表象和畫面,通過課文語句所描述的情景,激活學(xué)生腦海中的生活畫面,使學(xué)生對課文所描述的事件、場景有一個清晰的認(rèn)識和把握。如讀第3課《葉子的眼睛》,要借助插圖,調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)驗,讓他們一邊讀、一邊想,在腦海中浮現(xiàn)這樣一幅畫面:山上樹木蔥蘢,清晨霧氣迷蒙,陽光灑進(jìn)了森林,樹枝搖曳,晶瑩的露珠一閃一閃,好像葉子的眼睛一眨一眨。這樣,他們不僅能讀懂課文的意思,能激起對美好情景的向往,產(chǎn)生對自然與生命的關(guān)心,同時也感受到語言的優(yōu)美。
篇5
而今,針對上述情況,我把傳統(tǒng)性極限定義進(jìn)行重新設(shè)計,開門見山的突出解不等式|f(x)-A|
歡迎各大學(xué)教師用我這個定義在課堂上試驗一下。
詳細(xì)內(nèi)容請看如下:
1.對于0
例1:求數(shù)x到點(diǎn)2之距離小于3但x≠2的數(shù)集。①用絕對值符號表示;②寫出區(qū)間來;③畫在數(shù)軸上。
例2:|x|>5,在數(shù)軸上畫出這個數(shù)集來。
例3:x>4或x
例4:已知數(shù)列f(n)={}, n∈n+ ,求f(n)與數(shù)據(jù)3之距離小于的有幾項?是哪幾項?f(60)到數(shù)3之距離是否小于?
例5:已知數(shù)列f(n)={},問數(shù)列f(n)與9之距離小于有幾項,有哪些項;對于以上,要求學(xué)生熟練的掌握。
2.梁齊天數(shù)列極限的定義
2.1引入梁齊天數(shù)列極限的定義
(1)數(shù)列f(n)={3-} n∈N+ a1=2.9, a2=2.99, a3=2.999,a4=2.9999,a5=2.99999,a6=2.999999……,變化趨勢是逐漸增大,無限制趨近于3,但不等于3,極大限制是3。
(2)數(shù)列f(n)={3+},n∈N+ a1=3.1, a2=3.01, a3=3.001,a4=3.0001,a5=3.00001,a6=3.000001變化趨勢是逐漸減小、無限制逼近于3,但就是不等于3,極小限制是3。
(3)數(shù)列f(n)={},a1=2, a2=3.5, a3=2.67,
a4=3.33, a5=2.8, a6=3.17變化趨勢為時而大于3,時而小于3,這時你就不能說它的極大(極?。┫拗剖?了,但是它與前面兩個數(shù)列有一個共同點(diǎn)是:就是f(n)也是越來越接近于3,并且無限制地趨近于數(shù)3的。
再接著看本題的答案:
我們可以再令L=、、……;代入到n>[]里去,就是n>,n>,n>……,分母的分?jǐn)?shù)母子一顛倒,搖身一變便成了n>1000, n>10000, n>1000000,……了。
這就是說從第一千項起、第一萬項起、第一百萬項起……以后,所有一切的項都有|-3|
也就是說從第一千項起、第一萬項起、第一百萬項起……以后所有各項,所有的一切項都統(tǒng)統(tǒng)地有序地被逼近到直線y=3上、下身旁,但是就不能觸碰落到直線Y=3上,
(因為若觸碰并躺在直線y=3上,便有|-3|=0,||=0,=0,=0,1=0,這是
天大的矛盾,所以f(n)不能觸落在直線y=3上)。數(shù)列f(n)之這些項被逼近在以直線y=3上、下旁,被逼近在一個以直線y=3為中軸線、向上、向下各延伸L個單位,總寬為2L,長度為足夠長的長方形、條帶形里,被覆蓋、被關(guān)閉在寬度為2L,寬度無限制地變窄的條形長帶里,f(n)被有序地,無限制地被逼近在直線y=3之上、下方,但又不能觸碰到直線y=3,就這樣被極其嚴(yán)格的限制著,這是一個非常奇怪而有趣的景象,取這話前面的那個“極”字,取這句話后面的那個“限”字,故名曰“極限”,因而數(shù)3就是數(shù)列f(n)之極限。
這上這種景象,若換成直線y=9,從前段的例5可知其沒有這景象。
現(xiàn)在得出梁齊天數(shù)列極限定義如下:
已知數(shù)列f(n),n∈N+,又已知一個常數(shù)A,若對于對于任意小的正數(shù)L都能從f(n)與數(shù)A的距離|f(n)-A|小于L的不等式|f(n)-A|
f(n)的極限是A,就稱數(shù)列f(n)收斂于A,若A不存在,則稱f(n)發(fā)散,或稱無極限。
(4)極限的特點(diǎn):其一是f(n)無限制地接近,趨近于極限A;其二f(n)就是不等于極限A(除去常數(shù)列等)。
(5)“某正整數(shù)”
例如:|f(n)-A|
例題:求證:|lin |= n∈N+ ,
證明:令L為任意小正數(shù),|f(n)-|
|-|
L是任意小的正數(shù),所以是個大于2的正數(shù),例如取L=,便有-2=10-2=8,所以是正數(shù),n>[],所以n>“某正整數(shù)”符合定義,lim= (n+∞ )
(5)解題目的一個技巧:
前面在解到
2.2已知常數(shù)A,求證f(n)之極限是A,不外乎下面幾個步驟:
第1:認(rèn)定常數(shù)A是已知的;L是自己設(shè)的任意小的正數(shù)。
第2:寫出不等式|f(n)-A|
第3:解這個不等式|f(n)-A|
第4:解出f( n)定義域的子區(qū)間特定類型的解,“某正整數(shù)”
第5:|f(n)-A|若不存在解的例子,就是出現(xiàn)矛盾的式子,例如分母為0,偶次根號下是負(fù)數(shù),項數(shù)n
還有一些f(n)明眼一看便知其無解,例如f(n)=sin,
當(dāng)n0時,f(n)時而等于+1,時而等于-1,所以可以判定f(n)無極限。
3.當(dāng)xX0時,梁齊天f(x)極限定義
我們用下面一個f(x)來討論
Y= f(x)= ,x≠2,這個函數(shù)在x=2時,分
母為0,f(x)無意義,但在去掉x=2時的區(qū)域內(nèi)都有意義,我們只研究在以x=2為中心,一個去掉x=2這點(diǎn)為空中心的鄰近小區(qū)域內(nèi)研究,這個以x=2為空中心的小區(qū)域叫做點(diǎn)x=2的一個去心鄰域,即是以x=2為空中心的區(qū)間,那解出或存在什么類型的解呢?我們知道數(shù)列f(n),n∈N+ ,f(n)定義域是0
設(shè)函數(shù)在f(x)在點(diǎn)X0的某去心鄰域內(nèi)有定義,又已知常數(shù)A,對于任意給定的正數(shù)L(不論它多么?。?,都能從f(x)與A的距離的不等式
例題1、求證:lim=10((x2)
證明:使用定義,令L是一任意小的正數(shù),寫出不等式如下:
中的那個f(x)定義域里以x0為空中心的一個子區(qū)間解,上述解的對應(yīng)f(x)的值無限制地趨近于10,符合極限定義,
所以lim=10(x2)
例題2、證明lim ≠21,(x1)
證:令L為任意小的正數(shù),
|-21|
集,即是全部之解,不再有其它之類的解了,更不存在f(x)的去心鄰域里以x0=1為空中心的子集合做為解了,即是不存在0
限定義,它是不符合的,所以lim ≠21(x1)
例2、定義中的|f(x)-A|
從上面的例子可以看到,|f(x)-A|
國際上的教科書里,上面的L多用希臘字母“ε”表示。
4.當(dāng)x∞時梁齊天f(x)之極限
例如:f(x)=(當(dāng)x∞);極限顯然是0。
我們知道x+2=0,x=-2時f(x)無意義,為了方便起見,我們可以人為地把它的定義域修飾為一個關(guān)于原點(diǎn)0為對稱的一個美麗的定義域,而不影響討論當(dāng)x∞時f(x)之極限。例如可令定義域為x>5或x5,其f(x)與數(shù)0之距離小于ε,|f(x)-0|5的一個真子集,即為|x|>“某正數(shù)”>5……因此得到定義如下:
設(shè)函數(shù)f(x)當(dāng)|x|大于某一正數(shù)時有定義,又已知一個常數(shù)A,對于任意給定的正數(shù)ε(不論它怎么小),都能從f(x)與A之距離小于ε的不等式|f(x)-A|“某正數(shù)”之類型的解,那么常數(shù)A就叫做函數(shù)f(x)當(dāng)x∞時的極限,記為lim f(x)=A或f(x)A(當(dāng)x∞)。對于其他類型之極限皆可仿照上面討論之。
5.附注說明:由上可知,使用梁齊天極限定義證明某數(shù)是f(x)之極限皆是很順利的,就是在證明復(fù)雜的問題也是很得心應(yīng)手的。例如在證明函數(shù)極限與數(shù)列極限的關(guān)系之有關(guān)定理時,即是:如果極限lim f(x)(xx0)存在,{xn}為函數(shù)f(x)的定義域內(nèi)任一收斂于x0的數(shù)列,且滿足xn≠x0 (nN+),那么相應(yīng)的函數(shù)值數(shù)列{f(xn)}必收斂,且lim f(xn),( n+∞)= lim f(x),(xx0)。詳見同濟(jì)大學(xué)《高等數(shù)學(xué)》第六版上冊P37。
證明:設(shè)lim f(x)=A,所以對于任意給定的正數(shù)ε>0,總能從不等式|f(x)-A|
又因lim xn=x0,( n+∞),任意給定一個ε’>0,不妨就設(shè)ε’=δ。所以|xn-x0|
又因為{xn:0
{ yn: yn= f(xn) } { y: y= f(x) }……④
由于①②③④,所以|f(xn)-A|
筆者還有個不成熟的想法,就是到了以后適當(dāng)?shù)臅r候,是否可以把此定義上升為定理?因?qū)W生習(xí)慣用判定定理去解決問題,此事以后再說。
篇6
高新技術(shù)在國外一般稱之為高技術(shù)(HighTechnology),而在我國則有狹義和廣義之分。狹義的高新技術(shù)是具有國際可比性的高技術(shù)的概念,廣義的高新技術(shù),則包括“高技術(shù)”和“新技術(shù)”。
高技術(shù)本身是一個動態(tài)的、發(fā)展的概念,國內(nèi)外目前關(guān)于高技術(shù)、高技術(shù)產(chǎn)品和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的界定沒有統(tǒng)一的定義,處于眾說紛紜的狀態(tài)。關(guān)于高技術(shù),有以下一些代表性觀點(diǎn):
美國學(xué)者的定義。美國學(xué)者D.Crane指出:應(yīng)用研究如果同科學(xué)有聯(lián)系,那么它有時被稱為高技術(shù);如果沒有聯(lián)系,它就被稱為低技術(shù)。美國的J.Utterback認(rèn)為:高技術(shù)在不同時期有不同所指,冷藏技術(shù)、電器、汽車和航空技術(shù),都曾是不同時期的高技術(shù),高技術(shù)不局限于電子學(xué)、計算機(jī)、生物工程、材料、激光、海洋工程等六個領(lǐng)域。美國《韋氏第三版新國際辭典增補(bǔ)9000詞》定義高技術(shù)是:使用或包含尖端方法或儀器用途的技術(shù)。
日本學(xué)者的定義:建立在當(dāng)代尖端技術(shù)和下一代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的技術(shù)即為高技術(shù)。日本學(xué)者津曲辰一郎認(rèn)為高技術(shù)是經(jīng)濟(jì)過程中的主導(dǎo)技術(shù),他將高技術(shù)定義為下述技術(shù)的總稱:①為提高現(xiàn)有商品功能的必要的中心技術(shù);②具有能賦予產(chǎn)品以新功能的主導(dǎo)技術(shù);③構(gòu)成下一代產(chǎn)品基礎(chǔ)的技術(shù)。
國內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn)。高技術(shù)是指能帶來高效益、具有高增殖作用,并且能向經(jīng)濟(jì)和社會廣泛滲透的技術(shù),它是第二次世界大戰(zhàn)以后涌現(xiàn)的新技術(shù)群的核心。王伯魯提出枚舉定義法,即當(dāng)代高技術(shù)領(lǐng)域是指:微電子與計算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、自動化與機(jī)器人、生物技術(shù)(包括制藥技術(shù))、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)(包括核技術(shù))、航空和航天技術(shù)(空間技術(shù))、海洋開發(fā)技術(shù)。
從以上各種定義可以看出,高技術(shù)應(yīng)是一個相對的動態(tài)的概念,不同時代的高技術(shù)內(nèi)涵是不同的?,F(xiàn)代高技術(shù)應(yīng)反映如下3個方面的要求:
從技術(shù)的結(jié)構(gòu)看,高技術(shù)是尖端技術(shù),其主要原理建立于人類最新科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的技術(shù),這一點(diǎn)有別于傳統(tǒng)技術(shù),傳統(tǒng)技術(shù)是經(jīng)驗的積累;從時間上看,高技術(shù)是新技術(shù),是以最新成就為基礎(chǔ)的技術(shù);從與科學(xué)的關(guān)系來看,高技術(shù)是基于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生的技術(shù),即高技術(shù)是Science-based技術(shù)。
因此,高技術(shù)是一種建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的最新尖端技術(shù)。必須強(qiáng)調(diào),新技術(shù)不一定是高技術(shù),新技術(shù)僅僅代表了技術(shù)發(fā)展過程中出現(xiàn)的相對新穎的技術(shù)形態(tài),而不是技術(shù)內(nèi)涵的革命。
綜上所述,我們認(rèn)為所謂高技術(shù),是指運(yùn)用當(dāng)代最新科學(xué)知識和尖端技術(shù)而形成的技術(shù)群,它們構(gòu)成新一代產(chǎn)品的基礎(chǔ)技術(shù)和主導(dǎo)技術(shù),對一個國家經(jīng)濟(jì)社會有重大影響,具高增殖作用和廣泛的滲透功能。
2高新技術(shù)產(chǎn)品的界定
美國科學(xué)基金會的定義:高技術(shù)產(chǎn)品是指每1000名職工中有25名是科學(xué)家和工程師,并把3.5%以上的凈銷售額用于研究開發(fā)而生產(chǎn)的新產(chǎn)品。
美國商務(wù)部依據(jù)某類產(chǎn)品銷售額中R&D支出的比重和科學(xué)家、工程師、技術(shù)工人占全部職工的比重為標(biāo)準(zhǔn)確定的高技術(shù)產(chǎn)品為:①導(dǎo)彈以及航空器;②無線電及電視接收設(shè)備;③通訊設(shè)備;④電子元器件;⑤飛機(jī)及零部件;⑥辦公設(shè)備及計算、會計儀器;⑦軍械用品;⑧醫(yī)藥制品;⑨工業(yè)用無機(jī)化工制品;⑩專用設(shè)備及科學(xué)儀器;(11)發(fā)動機(jī)及渦輪機(jī);(12)塑料材料及其合成制品,合成纖維及其他人造纖維(不包括玻璃制品)。美國海關(guān)合作理事會在以往對高技術(shù)產(chǎn)品定義和分類進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,又增加了定性分析,對高技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)一步篩選,把滿足以下兩個條件的產(chǎn)品定義為高技術(shù)產(chǎn)品:①產(chǎn)品的主導(dǎo)技術(shù)必須屬于所確定的高技術(shù)領(lǐng)域;②產(chǎn)品的主導(dǎo)技術(shù)必須包括高技術(shù)領(lǐng)域中處于技術(shù)前沿的工藝或技術(shù)突破。據(jù)此所確定的技術(shù)10大領(lǐng)域為:①生物技術(shù);②生命科學(xué)技術(shù);③光電技術(shù);④計算機(jī)及通信技術(shù);⑤電子技術(shù);⑥計算機(jī)集成制造技術(shù);⑦材料設(shè)備技術(shù);⑧航天技術(shù);⑨武器技術(shù);⑩核技術(shù)。
廣東省“高技術(shù)企業(yè)統(tǒng)計方法研究”課題組認(rèn)為:符合下述條件的①、②、③、④中的任一項及⑤、⑥兩項者,即為高技術(shù)產(chǎn)品:①(在國際或國內(nèi))首次應(yīng)用新科學(xué)原理生產(chǎn)的產(chǎn)品;②(在國內(nèi)或省內(nèi))首先應(yīng)用我國獨(dú)創(chuàng)的新工藝或國際上最新工藝,并使產(chǎn)品質(zhì)量或功能或勞動生產(chǎn)率、成本有顯著改進(jìn)的產(chǎn)品;③采用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新生物品種,并使質(zhì)量或勞動生產(chǎn)率或成本或功能有顯著改進(jìn)的產(chǎn)品;④符合國家或有關(guān)部門公布的高技術(shù)產(chǎn)品目錄;⑤符合國際標(biāo)準(zhǔn)或技術(shù)先進(jìn)國家標(biāo)準(zhǔn),若無國際標(biāo)準(zhǔn),則應(yīng)根據(jù)具體情況符合國家、專業(yè)、地方或企業(yè)標(biāo)準(zhǔn);⑥達(dá)到本年代技術(shù)先進(jìn)水平。
我們認(rèn)為,所謂高技術(shù)產(chǎn)品,是以高技術(shù)為主導(dǎo)技術(shù)而生產(chǎn)的具有新的用途和性能,或質(zhì)量、勞動生產(chǎn)率、成本有顯著改進(jìn)的產(chǎn)品。
3高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的界定
美國方面的研究。美國勞工統(tǒng)計局的定義:研究試制費(fèi)和科技人員與職工總數(shù)的比例,比整個制造業(yè)高出1倍以上的產(chǎn)業(yè),即為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國國立科學(xué)財團(tuán)的定義為:研究和開發(fā)費(fèi)用在銷售額中所占的比重為3.5%以上,職工中每千人中有25人以上的科學(xué)家和高級工程師的產(chǎn)業(yè),即為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國商務(wù)部的定義為:研究開發(fā)費(fèi)用在總附加值中所占的比重為10%以上,而科學(xué)家和工程師在總職工中所占的比重為10%以上的產(chǎn)業(yè),即為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國學(xué)者納爾遜(R.Nelson)在《高技術(shù)政策的五國比較》一書中指出:所謂高技術(shù)產(chǎn)業(yè)是指那些以大量投入研究與發(fā)展資金,以及迅速的技術(shù)進(jìn)步為主要標(biāo)志的產(chǎn)業(yè)。美國學(xué)者戴曼斯敘(D.Dimancescu)在《高技術(shù)》雜志上指出:對高技術(shù)企業(yè)的定義,主要依據(jù)兩大特點(diǎn):一是專業(yè)技術(shù)人員的比重高;二是銷售收入中用于研究與發(fā)展的投資比例高。這兩大特點(diǎn)又反映了一個共同的東西,即知識密集,這是高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的一個必要成份,也是技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新的必需。美國學(xué)者杜迪(F.D.Doody)和芒塞(H.B.Muntser)認(rèn)為,高技術(shù)部類可以被定義為是一類體現(xiàn)出高增長率、高額的研究與開發(fā)費(fèi)用、高附加價值、強(qiáng)烈的出口導(dǎo)向和勞務(wù)密集(這里專指高技能的勞務(wù))的生產(chǎn)技術(shù)公司。
在英國,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為是一組包含新信息技術(shù)、生物技術(shù)和許多位于科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步前沿的其它技術(shù)的產(chǎn)業(yè)群體。
法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,只有當(dāng)一種產(chǎn)品使用生產(chǎn)線生產(chǎn),具有高素質(zhì)勞動力隊伍,擁有一定的市場且已形成新分支產(chǎn)業(yè)時,才能稱其為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
在加拿大,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)被定義為是一種技術(shù)水平相對高的生產(chǎn)部門,這種相對高的技術(shù)水平通過勞動力的技術(shù)素質(zhì)或用于研究與開發(fā)的經(jīng)費(fèi)來反映。
在澳大利亞,科學(xué)與技術(shù)部將高技術(shù)產(chǎn)業(yè)定義為投入大量研究與開發(fā)經(jīng)費(fèi),與科學(xué)技術(shù)人員聯(lián)系緊密,產(chǎn)生新產(chǎn)品并且有科學(xué)或技術(shù)背景企業(yè)的產(chǎn)業(yè)。
在日本,日本長期信用銀行的定義為:能節(jié)約資源和能源,技術(shù)密度高,技術(shù)革新速度快,且由于增長能力強(qiáng),能在將來擁有一定水平的市場規(guī)模,能對相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生較大波及效果的產(chǎn)業(yè)。
經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)把R&D密集度(R&D經(jīng)費(fèi)占工業(yè)總產(chǎn)值的比重)作為界定高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),將相對于其他制造業(yè)而言具有較高R&D密集度的產(chǎn)業(yè)定義為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
《歐盟科學(xué)技術(shù)指標(biāo)報告》把有很高的經(jīng)濟(jì)增長率和國際競爭能力,有較大的就業(yè)潛力,同時R&D投入高于所有部門平均水平的航空航天制造業(yè)、化工產(chǎn)品制造業(yè)、醫(yī)藥品制造業(yè)、汽車及零部件制造業(yè)、科學(xué)儀器制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)作為技術(shù)密集型或先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
在中國,目前采取的主要是概括法,也叫例舉法,即按技術(shù)類型定義高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。《中國科技產(chǎn)業(yè)》公布的目錄包括:①微電子科學(xué)和電子信息技術(shù)(產(chǎn)業(yè));②空間科學(xué)和航空航天技術(shù);③光電子科學(xué)和光機(jī)電一體化技術(shù);④生命科學(xué)和生物工程技術(shù);⑤材料科學(xué)和新材料技術(shù);⑥能源科學(xué)和新能源、高效節(jié)能技術(shù);⑦生態(tài)科學(xué)和環(huán)境保護(hù)技術(shù);⑧地球科學(xué)和海洋工程技術(shù);⑨基本物質(zhì)科學(xué)和輻射技術(shù);⑩醫(yī)藥科學(xué)和生物科學(xué)工程;(11)其它的新工藝、新技術(shù)。
從以上各種定義可以看出,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)具有以下4項特點(diǎn):
它是技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)所用的設(shè)備、材料涉及到現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域的許多尖端成果;它是資本高度密集型產(chǎn)業(yè),其科研費(fèi)用和設(shè)備投資大,產(chǎn)品的附加值高;它是知識密集型產(chǎn)業(yè),需要大量的科技開發(fā)人員和富有創(chuàng)新精神的經(jīng)營管理人員;它的產(chǎn)品具有國際性和前景良好的市場需求。
綜上所述,我們認(rèn)為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)是指由高技術(shù)成果轉(zhuǎn)化形成的具有知識密集、R&D投入高、附加價值高、增長速度快、技術(shù)進(jìn)步快等特征的先導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)。
【參考文獻(xiàn)】
1蔡莉,王新.高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的劃分及發(fā)展分析[J].科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理,1997(12)
篇7
【關(guān)鍵詞】課程;課程改革;高等學(xué)校
一、課程的定義
課程作為高等教育學(xué)一個重要的理論,人們從不同角度去認(rèn)識、理解它就形成了不同的課程觀。
一是認(rèn)為課程就是教學(xué)科目。這種觀點(diǎn)把課程等同于所教的科目。我國古代的課程有禮、樂、射、御、書、術(shù)六藝。目前我國的《辭?!贰ⅰ吨袊蟀倏迫珪芬约氨姸嘟逃龑W(xué)教材也認(rèn)為,課程即學(xué)科,或者指學(xué)生學(xué)習(xí)的全部學(xué)科――廣義的課程,或者指某一門學(xué)科――狹義的課程。然而,這種定義只關(guān)注教學(xué)科目,往往容易忽視學(xué)生的心智發(fā)展、情感陶冶、創(chuàng)造性表現(xiàn)、個性培養(yǎng)以及師生互動等一些對學(xué)生成長有重大影響的維度。現(xiàn)在我國各地的課程改革,已把活動和社會實(shí)踐列入正式課程,這說明把課程等同于教學(xué)科目是不周全的。
二是認(rèn)為課程就是有計劃的教學(xué)活動。這一定義把所有有計劃的教學(xué)活動都組合在一起,以期對課程有一個較全面的看法。例如,我國有學(xué)者認(rèn)為:“課程是指一定學(xué)科有目的的、有計劃的教學(xué)進(jìn)程。這個進(jìn)程有量、質(zhì)方面的要求,它也泛指各級各類學(xué)校某級學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。”相對說來,這個定義考慮得比較周全。但是這一定義本身也存在疑義。把有計劃的教學(xué)活動安排作為課程的主要特征,往往會把重點(diǎn)放在可觀察到的教學(xué)活動上,而不是放在學(xué)生實(shí)際的體驗上。而我們應(yīng)該注意的是教學(xué)活動對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和個性品質(zhì)的影響,而不是教學(xué)活動本身。
三是認(rèn)為課程就是學(xué)習(xí)經(jīng)驗。把課程定義為學(xué)習(xí)經(jīng)驗,是試圖把握學(xué)生實(shí)際學(xué)到些什么。經(jīng)驗是學(xué)生在對所從事的學(xué)習(xí)活動的思考中形成的。課程是指學(xué)生體驗到的意義,因為每個學(xué)生都是獨(dú)特的學(xué)習(xí)者,他們從同一活動中獲得的經(jīng)驗都各不一樣。所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了些什么,而不是教師作了些什么。也就是說,惟有學(xué)習(xí)經(jīng)驗,才是學(xué)生實(shí)際認(rèn)識到的或?qū)W習(xí)到的課程。這種課程定義的核心,是把課程的重點(diǎn)從教材轉(zhuǎn)向個人。
二、高等學(xué)校課程改革的原因
高等學(xué)校從產(chǎn)生以來,課程就不斷地發(fā)生變化。尤其是到了現(xiàn)代,有意識地進(jìn)行課程改革已經(jīng)成為世界高等教育改革的主要組成部分之一。
(一)高等學(xué)校課程改革是生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要
首先,生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)張了高等學(xué)校的職能。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,高等學(xué)校依次擴(kuò)展了發(fā)展科學(xué)和直接為社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展服務(wù)的職能。這一職能上的變化,必然要求課程也隨之變化,要與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展相適應(yīng),并向多樣化發(fā)展。
其次,生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展改變了高等學(xué)校人才培養(yǎng)規(guī)格與類型。隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步,要求高校培養(yǎng)的人才具有多種類型。因此,課程的安排也隨之做出改變,對高等學(xué)校課程的設(shè)置提出了新的問題。
再次,生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展改變了人們的教育思想和理念,它使傳統(tǒng)的教育思想和理念受到懷疑,對整個教育事業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),必然也帶動課程做出相應(yīng)的變革。
(二)知識的激增加速了高等學(xué)校課程改革的步伐
知識的激增要求高校課程作出一些變革。一是數(shù)量上的,即在課程中吸收新鮮事物,使課程內(nèi)容跟上時代步伐。二是質(zhì)量上的,即在浩如煙海的知識中尋求那些最基本的、能夠以不變應(yīng)萬變的基礎(chǔ)知識、基本技能和基本原理,并使之結(jié)構(gòu)化,這是當(dāng)代高校課程改革的主要方面。
(三)高等學(xué)校課程改革是精神文明建設(shè)的需要
高校課程不僅要符合生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求,滿足物質(zhì)文明建設(shè)的需要,同時也必須符合社會文化、政治、道德等方面的要求,滿足精神文明建設(shè)的需要。這一點(diǎn)無論在社會主義國家還是資本主義國家,在當(dāng)代都得到了某種形式的認(rèn)可。如何根據(jù)精神文明的需要恰當(dāng)?shù)匕才鸥咝Un程,特別是那些關(guān)系人才基本素質(zhì)、修養(yǎng)和人格的普遍課程,一直是當(dāng)代各國高校課程改革所要解決的一個重要問題。
三、關(guān)于我國課程改革的一些思考
(一)正確對待通與專的關(guān)系
西方所提倡的通識教育或“通才教育”,被認(rèn)為是對高等教育專門化所導(dǎo)致的人的片面發(fā)展的一種矯正和超越,其最終目標(biāo)是人的充分自由的發(fā)展。因此,課程的設(shè)置首先應(yīng)當(dāng)從簡約性出發(fā),關(guān)注科學(xué)性和前沿性。選擇最能代表學(xué)科核心內(nèi)容的課程,使學(xué)生能在有限的時間內(nèi)把握學(xué)科的主題精神,了解主要研究對象和研究方法,從而為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究打下基礎(chǔ)。其次要注意學(xué)科之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和相互滲透與貫通。我們強(qiáng)調(diào)通識教育并不是說就要排斥專業(yè)教育,而是應(yīng)該以通為基礎(chǔ),在通的基礎(chǔ)上關(guān)注專,使通與專有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到使人全面發(fā)展的目的。
(二)重視隱性課程的發(fā)展
隱性課程既非課內(nèi)學(xué)科又非課外活動,而是第三類課程,即校園文化建設(shè),它是通過整個學(xué)校的環(huán)境、氛圍、學(xué)校的風(fēng)氣所施加給學(xué)生的影響起到教育作用的。隱性課程使學(xué)生在環(huán)境的熏陶下以及同伴之間的交往中受到潛移默化的影響,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高學(xué)生的身體素質(zhì)。隱性課程的實(shí)施有利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
(三)重視教師角色的轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的自上而下的課程運(yùn)作模式中,教師僅僅是課程的忠實(shí)執(zhí)行者,無權(quán)也無力探討“教什么”的問題。然而,教師并不是他人思想的被動傳授器,應(yīng)該反思注重知識掌握而忽視學(xué)生個性發(fā)展和人格完善的課程目標(biāo)是否合理;反思由專家制定的課程內(nèi)容是否合理,可以根據(jù)實(shí)際情況通過選擇、改編和整合等方式進(jìn)行改造和重構(gòu)。其課程角色應(yīng)該由傳授者向促進(jìn)者轉(zhuǎn)變,由管理者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,由“運(yùn)動員”向“教練員”轉(zhuǎn)變,由居高臨下向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變。
綜上所述,我們應(yīng)該把課程理解為是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四要素的整合體,下大力氣推進(jìn)我國課程改革,為我國高等教育事業(yè)的合理快速發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
篇8
對食用菌概念的明確定義,文獻(xiàn)記載最早的是楊慶堯先生的《食用菌生物學(xué)基礎(chǔ)》:“食用菌俗稱菇或蕈,是一類可以食用的大型真菌,具有肉質(zhì)或膠質(zhì)的子實(shí)體,諸如羊肚菌、牛肝菌、雞樅(應(yīng)為斜土旁)菌、蘑菇、口蘑、香菇、草菇、側(cè)耳、木耳、松乳菇等?!盵14]楊新美先生在《中國食用菌栽培學(xué)》中描述的定義為:“食用菌是一類子實(shí)體肉質(zhì)或膠質(zhì)可供食用的大型真菌,通常只包括少數(shù)幾種子囊菌,絕大多數(shù)種類是擔(dān)子菌。擔(dān)子菌中又以蘑菇目或稱傘菌目(Agaricales)為最多?!盵18]黃年來先生在《中國食用菌百科》中對食用菌描述的定義是:“食用菌是可供人類食用的大型真菌(MacroscopicFungi)。通常也稱為‘菇’、‘菌’、‘蘑’、‘耳’。約90%的食用菌屬于擔(dān)子菌綱(Basidiomycetes),少數(shù)屬于子囊菌綱(Ascomycetes)”[12]。GB/T12728-91《食用菌術(shù)語》標(biāo)準(zhǔn)中對食用菌的定義是:“指可供食用的一些真菌。多數(shù)為擔(dān)子菌,如蘑菇、香菇、草菇、牛肝菌等。少數(shù)為子囊菌,如羊肚菌、塊菌等”[16]。GB/T12728-2006《食用菌術(shù)語》國家標(biāo)準(zhǔn)中對食用菌的定義是:“可食用的大型真菌,常包括食藥兼用和藥用大型真菌。多數(shù)為擔(dān)子菌,如雙孢蘑菇、香菇、草菇、牛肝菌等。少數(shù)為子囊菌,如羊肚菌、塊菌等[16]”。2009年出版的《中國食用菌產(chǎn)業(yè)科學(xué)與發(fā)展》書中的定義是:“食用菌(ediblemushroom)是指可供人們食用的一類大型真菌,它們具有肉眼可見、徒手可采、具不同形狀的子實(shí)體。這些子實(shí)體或者生于地上的倒木樹樁、糞草土壤、植物根莖上面或者生于地下土壤中,俗稱‘菇’、‘蕈’、‘蘑”、“菌”、“耳”、“芝”、“傘”等。如平菇、香菇、白靈菇、草菇、大杯蕈、榛蘑、口蘑、松口蘑、猴頭蘑、羊肚菌、塊菌、木耳、靈芝、黃傘等。從藥食同源這個意義上講,廣義上的食用菌包括食用、藥用和食藥兼用三大類用途的大型真菌;狹義上僅指作為蔬菜食用和食藥兼用的種類,不包括藥用種類。常見的食用種類如平菇、香菇、雙孢蘑菇、木耳、金針菇、草菇等;常見的藥用種類有靈芝、茯苓、豬苓等;常見的食藥兼用種類有冬蟲夏草、猴頭、銀耳、灰樹花等”[19]。被我們現(xiàn)代稱為屬于大型真菌的“食用菌”,包括許多種。古代人們對這一類生物的稱呼十分多樣,不同年代、不同地區(qū)又有不同的稱呼,由于它們的種類繁多,形態(tài)多樣,我國古籍中有文字記載的就有菰、蕈、菌、芝、耳等。這些詞多數(shù)不是專指一種,而泛指幾種或相近的一類。食用菌不是分類學(xué)上的名稱或單元,而是一個專業(yè)術(shù)語,其區(qū)別特征是食用的大型真菌。
食用菌的同義現(xiàn)象與上位概念
上位概念(superordinateconcept)表示屬概念或整體概念的概念為上位概念(superordinateconcept)[20]。食用菌的上位概念有下列3個被廣泛應(yīng)用。大型真菌(macrofungus)真菌(fungi)是一類不分化為根、莖、葉,具有真正的細(xì)胞核,不產(chǎn)生維管束,以孢子進(jìn)行繁殖,因沒有葉綠素進(jìn)行光合作用制造碳水化合物,故必須依靠現(xiàn)成有機(jī)物質(zhì)維持其異養(yǎng)生活,常常以具有分枝絲狀體的菌絲(Hyphae)為重要特征的生物類群。真菌以其營養(yǎng)方式,大致可分生存于活的生物體上的寄生性真菌和生存于腐朽物質(zhì)上的腐生型真菌兩大類。其中,大部分真菌為腐生型,當(dāng)然介于寄生性和腐生型兩大類間還有不同程度的中間性真菌。肉眼可見的真菌為大型真菌,大型真菌中的種類以其對人類的用途可分為食用真菌(簡稱食用菌)、藥用真菌(簡稱藥用菌)、有毒真菌(簡稱毒菌)及其它?!按笮驼婢鷐acrofungus子實(shí)體肉眼可見,徒手可采的真菌?!盵16]以大型真菌冠名的科技文獻(xiàn)很多,如《中國大型真菌原色圖鑒》[21]。蘑菇(mushrooms)《中國食用菌百科》講:“蘑菇一詞含義多樣。通常是泛指具有肥大子實(shí)體的擔(dān)子菌或子囊菌,包括肉質(zhì)傘形的牛肝菌,球形的馬勃,頭狀的猴頭菌,馬鞍狀的馬鞍菌及非肉質(zhì)的靈芝、栓菌等。狹義的蘑菇僅指擔(dān)子菌和傘菌目真菌,尤指雙孢蘑菇(A.bisporus)及其近緣種四孢蘑菇(pestris)及大肥菇(A.bitorquis)等。”[12]使用廣義蘑菇概念的科技文獻(xiàn),如劉波的《蘑菇》[22],邵力平等編著的《中國森林蘑菇》[23]。這些文獻(xiàn)中記載的是多種大型真菌。使用狹義蘑菇的科技文獻(xiàn),如浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)編著的《蘑菇栽培技術(shù)手冊》[24]、上海市農(nóng)業(yè)科學(xué)院園藝研究所編著的《蘑菇栽培技術(shù)》[25]等書中的蘑菇,就是專指雙孢蘑菇的。數(shù)目繁多的蘑菇,依據(jù)對人類的關(guān)系又分為“食用蘑菇”和“毒蘑菇”,使用這兩個概念出版的科技圖書如中國科學(xué)院微生物研究所編著的《食用蘑菇》[26]與《毒蘑菇》[27]。國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T12728-2006《食用菌術(shù)語》規(guī)范蘑菇術(shù)語的定義為:“蘑菇mushroom大型真菌的俗稱。見大型真菌。按用途分為食用菌、藥用菌、有毒菌和用途未知四大類。多數(shù)為擔(dān)子菌,少數(shù)為子囊菌?!盵16]英語“mushroom”一詞被翻譯成蘑菇。對我國人民而言,蘑菇就是指各種肉眼可見的大型真菌,晚清《家菌長養(yǎng)法•蕈種栽培法》一書提要中就講:“菌俗名蘑菇?!盵28]“蕈即菌也。”[28]可見,在晚清時期我國把“菌”、“蕈”同“蘑菇”一樣,都是指肉眼可見的大型真菌,有許多種。對歐美人來講“mushroom”過去主要指“雙孢蘑菇”,因為他們長期以來只栽培雙孢蘑菇。由此,我們現(xiàn)代有些學(xué)者曾把“蘑菇”這一術(shù)語分為廣義與狹義兩種含義:廣義的蘑菇與大型真菌同義,狹義的蘑菇專指雙孢蘑菇及其近緣的栽培種,如上所述。把“蘑菇”概念分為廣義的和狹義的,使用起來容易混淆,給交流帶來有許多不便。因此,建議以后不要把“蘑菇”這一概念分為狹義的和廣義的,按照GB/T12728-2006《食用菌術(shù)語》規(guī)范的,用“蘑菇”一詞時就是與大型真菌同義,它包括許多種。雙孢蘑菇就稱雙孢蘑菇,不要簡稱“蘑菇”。蕈菌(mushrooms)國際著名食用菌專家香港中文大學(xué)張樹庭教授對蕈菌有科學(xué)的定義,在他所著《食用蕈菌及其栽培》一書中做了論述:以往人們將英文mushroom譯成蘑菇或食用菌,譯義不很恰當(dāng)。例如中國人對木耳、銀耳和靈芝并不稱之為蘑菇;而所謂的食用菌在習(xí)慣上又不包括諸如面包酵母菌和乳酸桿菌等實(shí)際可食的菌類。凡此種種,造成了名稱與含義的不相符。為了“名”正“言”順,有利于蕈菌方面的研究,使之與細(xì)菌(Bacteria)、放線菌(Actinomyces)、酵母菌(Yeast)、銹菌(Rust)、黑粉菌(Smut)、真菌(Fungus)等菌類名稱相對應(yīng),著者將廣義上的mushroom稱為“蕈菌”,將研究蕈菌的學(xué)科稱為“蕈菌學(xué)”(mushroombiology)。著者認(rèn)為,蕈菌是指那些具有顯著子實(shí)體并可資鑒別的大型真菌。所謂大型真菌,是指其子實(shí)體肉眼可見、雙手可摘者。可以食用的大型真菌稱為“食用蕈菌”(Ediblemushroom);具有藥用價值的為“藥用蕈菌”(medicinalmushroom);著者將這兩類蕈菌的生物學(xué)特性及其利用價值用有詩趣(poetically)的語言概括的描述如下:無葉無芽無花,自身結(jié)果;可食可補(bǔ)可藥,周身是寶。對于那些具毒性的大型真菌稱為“有毒蕈菌”(Poisonousmushroom)。此外,還有一些功能未明的蕈菌尚待進(jìn)一步研究才能確定其歸屬的其它蕈菌(othermushroom)。這種區(qū)別是相對的,因為許多蕈菌是可食、可補(bǔ)亦可藥用[32]。蕈菌學(xué)(mushroombiology或mushroomscience)是研究蕈菌(mushroom)的科學(xué),是一門新興的應(yīng)用真菌的現(xiàn)代學(xué)科,是關(guān)于蕈菌(mushroom)栽培原理和實(shí)踐的一門科學(xué)。為了建立指導(dǎo)這個學(xué)科將來發(fā)展的原理,需要有系統(tǒng)的研究——這與其它分支學(xué)科一樣。這種系統(tǒng)的研究,不僅僅是理論的研究和探討,還包括栽培實(shí)踐的各個方面。任何一種作物成功的生產(chǎn),都要建立在科學(xué)知識和實(shí)踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上[29]。
關(guān)于“菇菌”和“菌類”“菇菌”是一個造的新詞,是近些年來在我國一些食用菌出版物和蘑菇“科技館”等領(lǐng)域剛剛出現(xiàn)的。“菌類”是一個使用了很久的詞匯,它的起源雖然很難考證,但至少在明代的《亙史鈔》中已經(jīng)使用了,在《亙史鈔》里“菌類”是《廣菌譜》的前身,講的是多種“大型真菌”。在科學(xué)發(fā)展的不同階段,隨著對生物微觀領(lǐng)域認(rèn)識的不斷深入,給“菌類”概念又賦予了新的內(nèi)涵。在生物科學(xué)發(fā)展的今天“,菌類”包括細(xì)菌、黏菌和真菌[30]。近年來使用“菇菌”一詞的,如1977年湖南師范大學(xué)生物系、湖南省副食品公司菌種場合編的《湖南主要食用菌和毒菌》一書中,在第一章第一節(jié)中的一級標(biāo)題用了“菇菌的食用價值”[9]。1993年中國農(nóng)業(yè)出版社出版的《中國食用菌百科》中在栽培史部分使用了“菇菌文化”、“菇菌字源學(xué)”[12]等詞匯。食用菌科技圖書的書名使用“菇菌”,是1999年中國農(nóng)業(yè)出版社出版的《菇菌生產(chǎn)技術(shù)全書》[31];2003年科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社又出版了《菇菌栽培手冊》[32];2004年中國農(nóng)業(yè)出版社出版了《新世紀(jì)菇菌生產(chǎn)技術(shù)叢書•蘑菇生產(chǎn)全書》[33]等系列食用菌著作。在這幾本書中僅看到《菇菌栽培手冊》在前言中對“菇菌”一詞作了解釋:“人類對真菌的認(rèn)識和利用,開始于對大型真菌(Largerfungi)的研究,就是我們通常所說的‘菇菌’(mushroom)”[32]?!澳苄纬纱笮妥訉?shí)體的菇菌約10000種,絕大部分是擔(dān)子菌,一小部分為子囊菌”[32]。從這個定義看,“菇菌”與“大型真菌”是同義詞;但從這些書的內(nèi)容看“菇菌”又酷似“食用菌”的含義。根據(jù)《食用菌術(shù)語》國家標(biāo)準(zhǔn)及我們習(xí)慣的用法,“大型真菌”與“食用菌”的關(guān)系,不是同一個層級的概念?!按笮驼婢笔巧衔桓拍睿笆秤镁笔窍挛桓拍??!按笮驼婢辈粌H包括“食用菌”,還包括“藥用菌”、“毒蘑菇”以及其他。由此可以看出,菇菌是一個層次不清、概念模糊的新詞,這個新詞又與其他幾個常用的術(shù)語同義,如“大型真菌”“、蘑菇”“、蕈菌”等。2010年出版的《中國菇業(yè)大典》(以下簡稱《大典》)一書中,既把“菇菌”對應(yīng)于英語“mushroom”[34]。又把“菌類”對應(yīng)于英語“mushroom”[34]。我國早把漢語“蘑菇”一詞對應(yīng)于英語的“mushroom”,《大典》又把新詞“菇菌”、老詞“菌類”均對應(yīng)于英語“mushroom”,這不僅說明《大典》本身使用術(shù)語混亂,同一部著作中同一個英語詞匯對應(yīng)于兩個漢語詞匯,而且“菌類”對應(yīng)于“mushroom”也不符合現(xiàn)代生物科學(xué)的進(jìn)展給“菌類”賦予的新義?!洞蟮洹钒褲h語“菌類”對應(yīng)于英語“mushroom”,如果在我國尚未引入近代生物科學(xué)以前,還沒有使用顯微鏡,我們還不知道有細(xì)菌、黏菌的歷史時期還可以,可惜那個時代的近代生物科技包括“mushroom”一詞還未傳入我國,在“菌類”已包括細(xì)菌、黏菌、真菌的現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)識的今天,再把“mushroom”對應(yīng)于漢語“菌類”,恐怕是“時過境遷”“、名不副實(shí)”了。新詞“菇菌”的使用,還不符合我國對于創(chuàng)造新詞的有關(guān)規(guī)定。對于科學(xué)新詞的提出和使用《全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會科學(xué)技術(shù)名詞審定原則及方法》中明確規(guī)定:貫徹科學(xué)性的原則”中:定名應(yīng)準(zhǔn)確表達(dá)單個概念的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)屬性?!奔皩Σ豢茖W(xué)的,易引起概念混亂的名詞應(yīng)予以糾正?!盵38]又如科技新詞定名與”中規(guī)定:科技新詞是指國內(nèi)外近年出現(xiàn)的代表新概念、新理論、新物質(zhì)、新技術(shù)、新工藝等范疇的科技名詞。”[35]與科技新詞工作分為‘試用’和‘審定公布’兩步進(jìn)行”[35]等等。這些原則和方法是我們科技工作者的各行業(yè)都應(yīng)該遵守執(zhí)行的,“菇菌”一詞的內(nèi)涵既不是新概念,它的出籠又不符合上述規(guī)定的精神。發(fā)展食用菌科技就會有新的概念、新的術(shù)語不斷出現(xiàn),但應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、科學(xué),還應(yīng)按照國家有關(guān)規(guī)定及時給以準(zhǔn)確的定義。當(dāng)一個“概念”已經(jīng)有對應(yīng)的名稱使用時,盡量不要再造與其同義的新詞為名稱。一個概念有多個名稱時,最容易造成混亂。盡量向“一個概念僅確定一個與之相對應(yīng)的規(guī)范的中文名稱”[38]的原則靠攏。
規(guī)范食用菌術(shù)語
篇9
摘 要 本文從“體育科學(xué)”的概念出發(fā),通過分析國內(nèi)外對“體育科學(xué)”的不同定義,分析了不同定義下的體育科學(xué)的研究對象與屬性,結(jié)合現(xiàn)有觀點(diǎn)和筆者本身思考,對“體育科學(xué)”進(jìn)行了較為清晰、科學(xué)地定義。然后,本文就“體育強(qiáng)國”的概念,從其演化的角度,對其進(jìn)行了較為清晰與科學(xué)地定義。結(jié)合上述兩種概念及其各自的研究對象,文章著重分析了體育科學(xué)在建設(shè)體育強(qiáng)國中的地位與作用。
關(guān)鍵詞 體育科學(xué) 體育強(qiáng)國 概念 關(guān)系 地位 作用
一、體育科學(xué)的概念
(一)國內(nèi)外流行的體育科學(xué)觀
“日本的《大日本百科事典》認(rèn)為:體育科學(xué)就是把指導(dǎo)體育實(shí)踐的各種課題系統(tǒng)化, 或者把關(guān)于體育的特點(diǎn)、歷史、目的、內(nèi)容和方法等方面的研究成果系統(tǒng)化。原聯(lián)邦德國的《體育百科詞典》認(rèn)為:體育科學(xué)是從單項學(xué)科的各個角度, 針對體育運(yùn)動及其分支的科研、學(xué)說和實(shí)踐體系。而國際體育情報協(xié)會名詞術(shù)語委員會出版的《體育運(yùn)動詞匯》,則把體育科學(xué)定義為:有關(guān)身體練習(xí)的全部知識,這些知識是同整體概念體系相聯(lián)系并作為一種理論,它確定那些可以預(yù)見、評價和證實(shí)社會生活實(shí)踐中生物學(xué)精神的效果的原則。它的研究對象,是處在社會整體化過程中,借助于身體練習(xí)以求機(jī)體與心理得到改善并提高其社會效果的人?!?/p>
于國內(nèi),“高等教育出版社出版的《體育科學(xué)研究方法》中是這樣定義的:體育科學(xué)是整個人類科學(xué)體系的組成部分,它是研究體育現(xiàn)象和揭示體育規(guī)律的知識體系。由袁偉民主編的《體育科學(xué)詞典》認(rèn)為:體育科學(xué),是研究體育現(xiàn)象,揭示體育內(nèi)部和外部規(guī)律的一個系統(tǒng)的學(xué)科群?!?/p>
(二)體育科學(xué)的研究對象與屬性
本文認(rèn)為,該定義在體育科學(xué)的研究對象的闡述上本身是互相矛盾、不是自洽的;對于其屬性,該定義認(rèn)為體育科學(xué)是科學(xué)研究。而原聯(lián)邦德國《體育百科詞典》認(rèn)為體育科學(xué)的研究對象為“體育單項學(xué)科”,而認(rèn)為體育科學(xué)的屬性是“體育運(yùn)動及其分支的科研、學(xué)說和實(shí)踐體系”。本文認(rèn)為,該定義不僅解決了上述日本《大日本百科事典》研究對象的不自洽的矛盾,而且對于“體育科學(xué)”中的“科學(xué)”的概念進(jìn)行了全面、清晰的表述,即體育科學(xué)應(yīng)該是科學(xué)體系,因此包括科學(xué)理論與知識體系、科學(xué)研究與科學(xué)應(yīng)用(或科學(xué)技術(shù))三個方面。
我國《體育科學(xué)研究方法》對于“體育科學(xué)”概念發(fā)展的貢獻(xiàn)在于,它認(rèn)為體育科學(xué)的研究對象應(yīng)該是“體育現(xiàn)象”和“體育規(guī)律”的統(tǒng)一。而該項定義的不足,是將體育科學(xué)概念狹義化,認(rèn)為體育科學(xué)僅是體育的“知識體系”,而忽略了其科學(xué)研究與應(yīng)用的屬性。
(三)體育科學(xué)的科學(xué)定義
本文對體育科學(xué)的定義參考了柴王軍等人《論現(xiàn)代體育科學(xué)概念》一文。體育科學(xué)通過對體育這一特殊的自然和社會文化現(xiàn)象研究,進(jìn)而揭示體育的本質(zhì)和規(guī)律的、涵蓋自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的科學(xué)體系,包括體育科學(xué)知識、體育科學(xué)研究、體育科學(xué)技術(shù)三部分,是三者的有機(jī)統(tǒng)一。
本定義將體育科學(xué)的研究對象分為兩個層次——體育現(xiàn)象和體育本質(zhì)與規(guī)律,反應(yīng)了體育科學(xué)的一般認(rèn)識規(guī)律與過程,揭示了研究對象自身固有的現(xiàn)象與本質(zhì)的哲學(xué)規(guī)律。同時將體育科學(xué)的屬性定義為“科學(xué)體系”,認(rèn)為體育科學(xué)不是“科學(xué)”,而是“科學(xué)體系”。因為我國《學(xué)科分類與代碼》將科學(xué)分為人文社會科學(xué)、 自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、工程技術(shù)五大類,很難將體育科學(xué)單獨(dú)劃歸其中的某一類甚至某幾類(除農(nóng)業(yè)科學(xué)外)。茲例證之,運(yùn)動醫(yī)學(xué)屬于體育科學(xué),同屬于醫(yī)學(xué);運(yùn)動生理學(xué)屬于體育科學(xué),同屬于自然科學(xué);體育社會學(xué)、體育心理學(xué)屬于體育科學(xué),同屬于人文社會科學(xué)等等。由此,體育科學(xué)不僅僅是某門科學(xué),而是涵蓋了多門科學(xué)的綜合體系,因此稱之為科學(xué)體系。
另外,本定義著重強(qiáng)調(diào)了,體育科學(xué)是科學(xué)體系,包括了體育科學(xué)知識、體育科學(xué)研究、體育科學(xué)技術(shù)三部分,而且不僅僅是三者的線性疊加,而是其有機(jī)組合。
二、“體育強(qiáng)國”的概念
(一)“體育強(qiáng)國”概念的起源與演化
一切概念的產(chǎn)生與發(fā)展都有其深厚的理論基礎(chǔ)與時代背景,“體育強(qiáng)國”這一概念的形成是大時代背景下,人們對我國體育事業(yè)發(fā)展的不斷認(rèn)識的結(jié)果?!绑w育強(qiáng)國”這一概念的起源與演化可以主要分為以下四個階段。
1.后至八十年代初(改革開放初期)
國家體委于1979年2月召開了全國體育工作會議,適時提出了“體育領(lǐng)域應(yīng)及時地從過去抓政治運(yùn)動轉(zhuǎn)移到抓體育業(yè)務(wù)工作中來,轉(zhuǎn)移到攀登體育高峰上來”的發(fā)展思路,并做出了“國家體委和省一級體委要在普及和提高相結(jié)合的前提下,側(cè)重抓提高”的發(fā)展方針,這一階段我國體育事業(yè)的重心在于競技體育。
2.二十世紀(jì)八十年代
“經(jīng)過一個時期的調(diào)整和舉措的實(shí)施,我國競技體育的水平得到了迅速的提高”,在以1982年印度新德里第9屆亞運(yùn)會和1984年洛杉磯奧運(yùn)會為代表的國際比賽中,我國體育代表團(tuán)取得了矚目的成就,標(biāo)志著我國競技體育的水平的實(shí)力。
3.二十世紀(jì)九十年代至二十一世紀(jì)初
在二十世紀(jì)九十年代的北京十一屆亞運(yùn)會、1992巴塞羅那奧運(yùn)會、1996亞特蘭大奧運(yùn)會、以及二十一世紀(jì)初的2000年悉尼奧運(yùn)會、2004 雅典奧運(yùn)會中國不斷取得歷史性突破,中國競技體育高度發(fā)展,在世界上處于較為領(lǐng)先的水平,這奠定了中國體育大國的基礎(chǔ)。
4.2008年奧運(yùn)會至今
2008年奧運(yùn)會我國不僅取得了金牌榜總數(shù)第一的驕人成績,更重要的是在這場奧運(yùn)會的申辦、準(zhǔn)備與舉辦過程中,不僅體現(xiàn)了我國競技體育的水平、還體現(xiàn)了我國在體育文化、體育教育與科技、體育基礎(chǔ)設(shè)施等等各領(lǐng)域的成就。
(二)科學(xué)的“體育強(qiáng)國”的概念
本文認(rèn)為“體育強(qiáng)國”的概念不僅僅局限于體育本身,由于體育是自然與人文社會現(xiàn)象的統(tǒng)一體,因此體育在國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展、文化進(jìn)步等等各個領(lǐng)域都有一席之地。在此僅例舉體育在和諧社會中的作用簡要說明之。根據(jù)功能論的觀點(diǎn),體育運(yùn)動是社會壓力的“減壓閥”,因此開展群眾體育對于緩解社會矛盾、減輕個人心理壓力具有重要作用。由此可見,體育是一個開放的、外延的概念。
結(jié)合以上分析,體育強(qiáng)國可定義為“以增強(qiáng)國民體質(zhì)為本質(zhì),體育法制為保障,群眾體育和學(xué)校體育為基礎(chǔ),競技體育為先導(dǎo),體育產(chǎn)業(yè)、體育文化、體育科技、體育場地設(shè)施等方面協(xié)調(diào)發(fā)展,體育事業(yè)與國家各項事業(yè)緊密聯(lián)系并協(xié)調(diào)發(fā)展,體育事業(yè)總體發(fā)展水平相對較強(qiáng)的國家”。
三、體育科學(xué)與體育強(qiáng)國關(guān)系初探
本文的題目是《試論體育科學(xué)與體育強(qiáng)國》,其中“與”字內(nèi)涵并非意味著對體育科學(xué)與體育強(qiáng)國兩個概念分別進(jìn)行論述,進(jìn)行簡單的疊加,而是暗示了二者內(nèi)在的關(guān)系。由于“試論”,僅對兩者的關(guān)系進(jìn)行簡要地探討,在探討中,我們強(qiáng)調(diào)體育科學(xué)對體育強(qiáng)國的單向關(guān)系——體育科學(xué)在體育強(qiáng)國建設(shè)中的地位與作用。對于體育強(qiáng)國背景下的體育科學(xué),由于篇幅所限,不再贅述。
本文認(rèn)為,體育強(qiáng)國建設(shè)中有兩個主要因素:一是體育科學(xué),二是公眾,三是政府與社會團(tuán)體。其中體育科學(xué)的地位是理論指導(dǎo),公眾是參與主體,政府和社會團(tuán)體是引導(dǎo)者和管理者。
下面結(jié)合史康成《體育科學(xué)的使命與追求》提出的體育科學(xué)的使命與本文提到的“體育強(qiáng)國”中的幾個核心概念,具體分析體育科學(xué)在體育強(qiáng)國建設(shè)中的作用。
史康成認(rèn)為,體育科學(xué)應(yīng)有以下使命:
(一)以社會化為方向,加強(qiáng)全民健身領(lǐng)域的科技進(jìn)步
這項使命與體育強(qiáng)國建設(shè)中核心工作——增強(qiáng)國民體質(zhì)契合。國民體質(zhì)的提升是一個系統(tǒng)化的工程,需要系統(tǒng)化的知識——體育科學(xué)理論來指導(dǎo),需要針對我國國民體質(zhì)與影響我國國民體質(zhì)的因素進(jìn)行系統(tǒng)研究,亦即需要體育科學(xué)研究,在具體實(shí)施的過程中,需要體育科學(xué)技術(shù)來指導(dǎo),以達(dá)到有限資源的最優(yōu)化利用。
(二)以技術(shù)創(chuàng)新為動力,進(jìn)一步推動運(yùn)動訓(xùn)練的科學(xué)化
這一點(diǎn)主要對應(yīng)競技體育的發(fā)展。競技體育不同于群眾性體育和學(xué)校體育,是以追求更快、更高、更遠(yuǎn)為目的體育形式,這里尤其需要體育科學(xué)對運(yùn)動人體科學(xué)進(jìn)行研究,指導(dǎo)科學(xué)地競技運(yùn)動訓(xùn)練。
(三)以信息化建設(shè)為突破口,加強(qiáng)社會科學(xué)和軟科學(xué)研究,大力推進(jìn)體育決策和管理科學(xué)化
針對人均占有量少的原因,需要加強(qiáng)體育經(jīng)濟(jì)尤其是場館經(jīng)濟(jì)的研究,調(diào)動社會資源與社會參與,大力提升體育設(shè)施總量。對于質(zhì)量低的問題,應(yīng)該加強(qiáng)體育科學(xué)中相應(yīng)的器材研究,以合理的工程技術(shù)手段改進(jìn)場館設(shè)施。
篇10
【關(guān)鍵詞】多媒體;計算機(jī);數(shù)學(xué)教學(xué);應(yīng)用
0 引言
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,計算機(jī)進(jìn)入了我國的教育領(lǐng)域,并得到了迅速的發(fā)展。計算機(jī)科學(xué)技術(shù)把教學(xué)媒體與傳統(tǒng)教育相結(jié)合,使得教學(xué)手段、教學(xué)方法、教材觀念與形式、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),以至教學(xué)思想與教學(xué)理論都發(fā)生了變革。
計算機(jī)輔助教學(xué)的最大特點(diǎn)就是利用計算機(jī)技術(shù)的交互性有效地輔助教學(xué),提高教學(xué)效率。人機(jī)交互是其他媒體所沒有的,在交互式教學(xué)環(huán)境中可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,提高教學(xué)效率和增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。根據(jù)多年來在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的經(jīng)驗和體會,我從以下幾方面對計算機(jī)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行闡述。
1 利用計算機(jī)輔助數(shù)學(xué)教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)不是學(xué)生對教師所教授的知識被動的接受,而是一個以其已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)過程。因此,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)習(xí),只有當(dāng)學(xué)生通過自己的思考建立起自己的數(shù)學(xué)理解力時才能真正的學(xué)好數(shù)學(xué)。將多媒體技術(shù)融于課堂教學(xué),利用多媒體技術(shù)圖文并茂、形象直觀的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。例如:在講“曲線的凹凸定義”時,可以設(shè)計先在屏幕上出現(xiàn)凹和凸兩條曲線,然后分別以動畫的形式從左到右出現(xiàn)曲線上各個點(diǎn)的切線,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曲線的凹凸定義。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較、歸納、抽象、概括的能力,而且讓學(xué)生由好奇產(chǎn)生興趣,從而喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
2 利用計算機(jī)輔助數(shù)學(xué)教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體地位
我們知道學(xué)生的基礎(chǔ)、能力客觀上存在著一些差異,而利用多媒體計算機(jī)就能適應(yīng)個別化的教學(xué)。首先在教學(xué)軟件的編寫中,教師可以針對不同類型的學(xué)生,設(shè)計不同的思路和解題方法,讓學(xué)生自主選擇;其次在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人機(jī)交互的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生可以根據(jù)自己的需求對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行選擇,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)的能力。通過學(xué)生與老師實(shí)時交互,把被動的接受轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動求知過程,更好地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。這樣由教師單一的講解、課本習(xí)題枯燥的練習(xí),上升到人機(jī)交互,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,不僅提高了學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)的能力也得到了提高。人機(jī)交互是多媒體計算機(jī)最顯著的特點(diǎn),多媒體計算機(jī)可以和學(xué)生形成一種圖文聲色并茂、感染力強(qiáng)的人機(jī)交互,而且可以立即反饋。這種交互方式對于數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要意義,它能使學(xué)生積極參與到教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
3 變抽象為形象,有利于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的掌握
數(shù)學(xué)是一門集嚴(yán)密性、邏輯性、精確性和創(chuàng)造性與想象力于一身的學(xué)科,特點(diǎn)之一是內(nèi)容抽象不易理解。因此,考慮如何在教學(xué)過程中做到使所授知識生動、形象,是數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該思考的問題。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師一般是利用語言、板書、動作等手段把知識傳授給學(xué)生。有時為了提高教學(xué)效果,也會借助實(shí)物、模型、掛圖、實(shí)驗等教學(xué)輔助手段來演示所要表達(dá)的內(nèi)容。這些教學(xué)輔助手段目前仍是不可缺少的,但是由于它們的局限性,這些只能演示靜態(tài)的內(nèi)容,而要展示動態(tài)的內(nèi)容便無能為力了。多媒體計算機(jī)不但具有傳統(tǒng)的教學(xué)手段的功能,而且還能演示動態(tài)的內(nèi)容,使教學(xué)過程生動、形象,從而對知識的理解更加深刻。
多媒體計算機(jī)能使教學(xué)中的內(nèi)容形成多元的立體結(jié)構(gòu),結(jié)合特寫、放大、顏色等手段,再用文字、公式、定律等說明,就能配合教材內(nèi)容,突出重點(diǎn)部分。運(yùn)用動畫功能能夠直觀顯示物體運(yùn)動和變化的過程,在那些關(guān)鍵性變化的地方,可以采用定格,分離出重要內(nèi)容進(jìn)行分析,也可以把變化過程慢放,配以文字說明。利用計算機(jī)的演示優(yōu)勢,把抽象、枯燥的數(shù)學(xué)內(nèi)容設(shè)計成生動、形象的演示過程,很多難于理解的抽象的數(shù)學(xué)知識變得形象、生動、易懂,學(xué)生易于把握教學(xué)重點(diǎn)。例如:在講“導(dǎo)數(shù)的定義”時,利用計算機(jī)演示過x0點(diǎn)的割線到切線的變化過程,學(xué)生便很容易理解隨著x無限趨近于0時,y與x比值的極限等于過x0點(diǎn)的切線斜率。生動的動畫演示使學(xué)生導(dǎo)數(shù)的定義有了深刻的理解。
借助多媒體計算機(jī)教學(xué),還能有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中的不足,把難以理解的以及不易觀察到的內(nèi)容充分顯示出來,調(diào)動學(xué)生的視覺直觀功能,為突破難點(diǎn)創(chuàng)造良好的氛圍。
4 簡化教學(xué)環(huán)節(jié),提高課堂效率
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們經(jīng)常需要繪制圖形,例題板書,演示操作等教學(xué)過程,利用多媒體計算機(jī)可以集聲、文、圖像于一體,資源豐富,交互性強(qiáng)的特點(diǎn),可以使這些教學(xué)環(huán)節(jié)所占用的時間大大縮短,從而有效提高課堂效率。例如:在講“定積分的應(yīng)用”時,求平面圖形的面積需要作出圍成圖形曲線的函數(shù)的圖像,在以前的教學(xué)中,只能由教師在黑板上找到幾個特殊點(diǎn)作出草圖,缺乏學(xué)生的參與,缺乏說服力。而利用Authorware的內(nèi)部函數(shù)和腳本語言編程實(shí)現(xiàn)動態(tài)作圖,不僅能進(jìn)行描點(diǎn)法畫函數(shù)的圖像,而且輸入初等函數(shù)的參數(shù)即可繪制圖象,適合學(xué)生自己動手操作,同時也節(jié)省了作圖的時間。
5 運(yùn)用計算機(jī)輔助數(shù)學(xué)教學(xué),突出輔
雖然多媒體計算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是常規(guī)教學(xué)手段所無法達(dá)到的,但是在使用時也要注意,計算機(jī)科學(xué)技術(shù)只是一種手段和工具,要突出其輔助作用。計算機(jī)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)時,主要依賴教師如何合理利用計算機(jī)技術(shù)對教學(xué)過程的設(shè)計,將課本知識與計算機(jī)科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合,把學(xué)生引入知識的海洋,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力??傊?,教學(xué)過程是復(fù)雜的,師生之間的情感交流是任何機(jī)器也代替不了的。因此,要適時、適度地使用多媒體計算機(jī)才能獲得最佳的教學(xué)效果。
【參考文獻(xiàn)】
熱門標(biāo)簽
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵 科學(xué)發(fā)展觀實(shí)施方案 科學(xué)發(fā)展觀演講稿 科學(xué)發(fā)展觀心得體會 科學(xué)發(fā)展觀心得體會 科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報告 科學(xué)發(fā)展觀論文 科學(xué)發(fā)展觀總結(jié) 科學(xué)發(fā)展觀分析檢查報告 科學(xué)精神 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論
相關(guān)文章
2科學(xué)教育專業(yè)場館學(xué)習(xí)路徑探討
3兒科學(xué)導(dǎo)論教學(xué)中的應(yīng)用與探討