導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文化交流調(diào)研，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

考察首先在南昌市濱江賓館召開了專題座談會。江西省臺辦主任閻鋼軍、副主任黃朋青，江西省會長何大欣，以及江西省發(fā)改委、省商務(wù)廳、省社科院等有關(guān)單位人員參與了座談。

座談會主要圍繞江西開展贛臺經(jīng)貿(mào)文化交流與合作及江西省相關(guān)地市融入海西經(jīng)濟區(qū)的情況展開。與會人員分別就贛臺經(jīng)貿(mào)交流合作，江西對接海西經(jīng)濟區(qū)發(fā)展情況和融入海西經(jīng)濟區(qū)現(xiàn)狀、問題與對策作了分析探討。

隨后，考察來到了南昌市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)考察并和部分臺商進行交流。據(jù)了解，臺資企業(yè)已成為南昌發(fā)展的領(lǐng)軍企業(yè)，南昌高開區(qū)負責(zé)人介紹說，現(xiàn)在開發(fā)區(qū)已經(jīng)形成臺資企業(yè)新項目不斷落戶、老項目紛紛增資擴產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)層次日益提高，投資規(guī)模進一步擴大，臺資企業(yè)快速集聚的態(tài)勢。

考察一行還來到江西吉安市，就贛臺經(jīng)貿(mào)文化交流與合作取得的成效進行調(diào)研。吉安市委書記王萍簡要介紹了近年來吉安經(jīng)濟社會發(fā)展情況。她說，目前，吉安與臺灣的合作交流進一步增強，井岡山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)已成為“國家臺資企業(yè)轉(zhuǎn)移承接基地”，臺胞看好吉安，紛紛來到吉安投資興業(yè)，投資的項目越來越多，規(guī)模越來越大，投資領(lǐng)域越來越廣。王萍表示，吉安將繼續(xù)加大對臺資企業(yè)的服務(wù)力度，及時解決臺資企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的問題和困難，不斷推動臺資企業(yè)在吉安健康快速發(fā)展。

黃志賢對吉安市深化對臺交流合作方面所取得的成效給予充分肯定。他說，吉安在推動兩岸交流方面做了大量工作，取得的成效有目共睹，臺盟中央將充分發(fā)揮自身特色，加強與吉安的合作，積極推動臺資向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，努力促進贛臺經(jīng)貿(mào)、科技和文化交流深入發(fā)展。調(diào)研期間，黃志賢一行參觀了吉安廬陵文化生態(tài)園，考察了井岡山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，瞻仰了井岡山同志舊居等革命遺址。

之后，臺盟中央考察前往贛州市調(diào)研，重點了解贛州市對臺經(jīng)貿(mào)文化交流與合作及融入海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的相關(guān)情況。

黃志賢一行聽取贛州市經(jīng)濟社會發(fā)展情況和與臺灣經(jīng)貿(mào)文化交流合作等介紹，并對贛州市在融入海峽西岸經(jīng)濟區(qū)、深化對臺交流合作方面所取得的成效給予肯定。尤其是聽到贛州正在積極推進贛南蘇區(qū)發(fā)展振興后，黃志賢感到振奮，他說，贛州市推動贛南蘇區(qū)發(fā)展振興思路清晰，基礎(chǔ)工作做得很好，并取得明顯成效。要解放思想，緊緊抓住機遇，認真謀劃，主動爭取國家相關(guān)政策支持，推動贛州加快發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展。

篇2

如果說紅色旅游可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展的話，那么民俗文化旅游是推動經(jīng)濟發(fā)展的動力源。民族文化的全球化進程必將促進民俗文化藝術(shù)的保護與傳承，由于受地域條件和語言障礙的限制，陜北民俗文化步入文化全球化的進程是緩慢的，但也是不可避免的。自20世紀(jì)90年代末起，延川縣已先后接待國際友人千余人次，也多次選送剪紙大師高鳳蓮參加國際文化交流或藝術(shù)展演，近年來這樣的機會是越來越多。經(jīng)過調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)陜北民俗文化(以延川縣為例)的雙語構(gòu)建幾乎是個空白，而且在對外交流的過程中也難免存在諸多不足。

（一）缺乏譯介完善的民間文化藝術(shù)產(chǎn)品要讓文化藝術(shù)產(chǎn)品真正受到國外大眾的歡迎就很有必要讓他們了解其文化內(nèi)涵。顯然，在某種程度上譯介不完善的文化產(chǎn)品就成為了陜北民間藝術(shù)文化對外交流的一大“毒瘤”。與陜北民歌相比，延川剪紙和布堆畫也具有對外交流傳播的優(yōu)勢，但因其缺乏較完善的譯介而導(dǎo)致其對外傳播交流的進程有些緩慢。這些藝術(shù)作品本就非常精美，也有一定的銷量，倘若再附有英語注解其文化內(nèi)涵，就會更加受外國游客們歡迎。不但使外國友人了解了它們深刻的文化內(nèi)涵，而且增加了其觀賞和收藏的價值，同時也會實現(xiàn)其對外輸出。

(二)缺乏對外宣傳的雙語門戶網(wǎng)站雖說多年來，當(dāng)?shù)卣诿袼孜幕ㄔO(shè)方面取得了一定的成就，但由于受語言障礙和地域條件的限制，民間藝術(shù)的對外傳播和交流還是不容樂觀的。21世紀(jì)的科技是如此發(fā)達，互聯(lián)網(wǎng)就可以打破地域屏障，但是由于民間藝人大多都缺乏互聯(lián)網(wǎng)知識和英語語言知識，所以在對外交流中基本上都要依靠政府部門的扶持。而現(xiàn)有的陜北民間藝術(shù)雙語宣傳平臺較少，再加之宣傳模式也單一。延川縣政府及其文化文物館均沒有建設(shè)任何以宣傳陜北民間文化藝術(shù)為目的的英漢雙語門戶網(wǎng)站，而英漢雙語語境恰恰是對外文化交流的有效途徑之一。

(三)缺乏涉外文化交流的人才據(jù)統(tǒng)計，近幾年延川縣文化文物館的展館年均接待外國游客或訪問者千余人次，但是由于館內(nèi)工作人員不懂英語，加之來訪者隨行的翻譯人員對陜北民俗文化也是只知其一不知其二，所以很難和來訪者順利溝通，更不用說成功傳播和交流文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵了。隨著文化全球化的快速發(fā)展，民俗文化產(chǎn)業(yè)往往是促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個動力源，而作為文化形象窗口的接待人員若能正確恰當(dāng)?shù)厥褂糜⒄Z，與國外來訪者順利溝通，不僅可以為陜北民俗文化的對外交流創(chuàng)造更多機會，還能為陜北經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到推動作用。

二、陜北民間藝術(shù)文化雙語構(gòu)建的可行性策略

（一）完善文化產(chǎn)品的譯介，增強其收藏價值文化產(chǎn)品是民間藝術(shù)文化的物質(zhì)載體，通過這些物質(zhì)載體，文化才能得以傳播和交流。因此，文化產(chǎn)品只有把其文化內(nèi)涵真正傳達給外國友人才真正實現(xiàn)了文化的傳播與交流?？梢?，要使陜北民間藝術(shù)真正走出國門，走向世界，對其物質(zhì)載體進行譯介不失為有效途徑之一。比如精美絕倫的延川剪紙和布堆畫等，若能附有其深刻的文化內(nèi)涵譯注，在增強其收藏價值的同時，會激起外國游客的購買欲進而提高文化產(chǎn)品的銷量，也會帶動當(dāng)?shù)孛袼茁糜螛I(yè)的發(fā)展，最終帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）建設(shè)雙語門戶網(wǎng)站，加大其宣傳力度民間藝術(shù)的傳播和交流，僅僅靠帶著剪紙和布堆畫大師們?nèi)饨涣鱾鞑ツ鞘沁h遠不夠的。現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進，是打破地域條件限制的有力保障，如通過建設(shè)英語網(wǎng)站、英語博客或微博、甚至是微信，這些媒介都可以宣傳陜北民間藝術(shù)文化。不僅我國人民可以隨時了解陜北民間藝術(shù)，而且外國友人也可以在第一時間知曉陜北民間藝術(shù)的發(fā)展及其對外交流狀況。顯然，建設(shè)英漢雙語門戶網(wǎng)站不僅可以打破地域和語言障礙對陜北民間藝術(shù)對外交流的制約，而且可以改變陜北民間文化藝術(shù)形式對外宣傳模式，最重要的是可以促進其國際化發(fā)展的進程。因此，構(gòu)建雙語網(wǎng)站宣傳平臺，從而擴大陜北民間藝術(shù)的國際影響力，實現(xiàn)真正意義上的陜北民俗文化對外傳播交流。

（三）引進涉外文化交流人才，規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就目前而言，陜北民間文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是相對滯后的，造成這一局面的原因是多方面的。比如民間藝人對外交流的意識比較薄弱，政府經(jīng)費投入不足和缺乏涉外工作人員等。因此，要使文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，政府要依據(jù)其發(fā)展現(xiàn)狀，通過制定相關(guān)的政策首先來規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，并構(gòu)建合理的發(fā)展模式。

篇3

1.藝術(shù)管理專業(yè)發(fā)展迅速，并取得了階段性成果。藝術(shù)管理是誕生于20世紀(jì)60年代的一門新興學(xué)科，我國從20世紀(jì)90年代開始建設(shè)該學(xué)科，從而也帶動了本領(lǐng)域課題項目的研究。隨著我國藝術(shù)市場的發(fā)展和文化活動的日益繁榮，培養(yǎng)適合我國國情的藝術(shù)管理人才成為21世紀(jì)高校藝術(shù)教育的當(dāng)務(wù)之急。藝術(shù)管理兼具理論性與實踐性，是一門交叉學(xué)科，藝術(shù)學(xué)是其基礎(chǔ)，管理學(xué)是其依托，藝術(shù)鑒賞學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、市場營銷學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、會計學(xué)等諸學(xué)科滲透其中。藝術(shù)管理專業(yè)作為藝術(shù)類專業(yè)招生，要求學(xué)生具有良好的文化功底與素質(zhì)。藝術(shù)管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)為：使學(xué)生具有扎實的文化基礎(chǔ)知識和良好的文化藝術(shù)鑒賞能力，廣闊的國際視野，掌握文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營特點和運作規(guī)律；培養(yǎng)了解國內(nèi)外文化藝術(shù)發(fā)展趨勢，同時具備現(xiàn)代管理、現(xiàn)代經(jīng)濟和法律知識，能夠在文化產(chǎn)業(yè)、媒體、政府管理部門、企事業(yè)單位從事文化藝術(shù)管理、文化經(jīng)營、文化市場運作、文化項目策劃、文化經(jīng)紀(jì)、貿(mào)易、咨詢和國際文化交流與傳播工作的復(fù)合型專門人才。

目前，我國有50所高校開設(shè)了藝術(shù)管理相關(guān)專業(yè)。本文主要對北京市的8所高校，即中國戲曲學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國傳媒大學(xué)、北京舞蹈學(xué)院和北京電影學(xué)院的藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科準(zhǔn)備、教學(xué)實踐、招生就業(yè)三個方面進行調(diào)查分析。

中國戲曲學(xué)院在2001年設(shè)立國際文化交流專業(yè)并招收本科生，2003年開始招收本專業(yè)研究生，在教學(xué)與實踐活動中，本著以文學(xué)藝術(shù)為體，以英語為用，以管理營銷以及經(jīng)濟法律為輔助的原則，開辟了一條具有中國戲曲學(xué)院特色的國際文化交流專業(yè)的辦學(xué)之路，2001級畢業(yè)班學(xué)生已在全國各藝術(shù)行業(yè)組織中發(fā)揮了重要作用，為傳播中國傳統(tǒng)文化貢獻自己的力量。

中央戲劇學(xué)院2001年開始招收藝術(shù)管理專業(yè)本科生，旨在培養(yǎng)系統(tǒng)掌握文化藝術(shù)管理與文化行政管理的基本理論和技能，了解相關(guān)學(xué)科知識，能從事藝術(shù)管理工作和文化行政管理工作的人才。主要課程圍繞著劇場、演出和藝術(shù)院團開展。

中央音樂學(xué)院2003年起面向全國招收第一屆藝術(shù)管理專業(yè)四年制本科生。重點培養(yǎng)具備一定音樂商業(yè)與藝術(shù)管理的實踐技能、能在文化產(chǎn)業(yè)的各行業(yè)中進行管理的人才。

中國音樂學(xué)院從2003年起面向全國招收第一屆藝術(shù)管理專業(yè)四年制本科生，旨在培養(yǎng)具備現(xiàn)代管理理論、藝術(shù)管理的技術(shù)與方法以及能應(yīng)用這些知識的藝術(shù)管理人才。

中央美術(shù)學(xué)院2002年招收藝術(shù)管理專業(yè)第一屆四年制本科生。2003年開設(shè)第一屆藝術(shù)管理專業(yè)研究生課程班，旨在培養(yǎng)和藝術(shù)相關(guān)的博物館管理人員、畫廊和拍賣行的經(jīng)營人員、展覽和公共藝術(shù)的策劃人以及包括藝術(shù)出版在內(nèi)的媒體策劃人員。

中國傳媒大學(xué)2004年面向全國招收第一屆藝術(shù)管理專業(yè)四年制本科生，旨在培養(yǎng)在文化產(chǎn)業(yè)、媒體及政府相關(guān)部門從事文化藝術(shù)管理和經(jīng)營的專門人才。

北京舞蹈學(xué)院2004年招收第一屆藝術(shù)管理類專業(yè)四年制本科生，旨在培養(yǎng)學(xué)生以藝術(shù)（舞蹈）為媒介，具有從事跨文化傳播及藝術(shù)管理、對外文化交流活動的能力的人才。

北京電影學(xué)院2005年開始招收文化經(jīng)紀(jì)人方向四年制本科生，強調(diào)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重實際操作能力。

2.藝術(shù)管理專業(yè)辦學(xué)水平明顯提高，為人才培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。隨著世界政治多極化、經(jīng)濟全球化和文化多元化的發(fā)展，特別是我國加入世界貿(mào)易組織之后，我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)面臨著很多的發(fā)展機遇，同時也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我國具有深厚文化歷史底蘊的文化藝術(shù)將立足自我，博采眾長，努力繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并向世界介紹我國的藝術(shù)精華；也要積極引進世界的經(jīng)典藝術(shù)作品，藝術(shù)管理專業(yè)在此背景下應(yīng)運而生。

藝術(shù)管理專業(yè)的辦學(xué)要積極學(xué)習(xí)國外相關(guān)專業(yè)的辦學(xué)經(jīng)驗，推進我國藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。藝術(shù)管理專業(yè)在/第2期（總第642期）

我國的發(fā)展只有短短的十多年時間，雖然仍處于摸索階段，但該專業(yè)的辦學(xué)水平在逐年提高，也培養(yǎng)出來1批目前活躍在我國藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的管理者。實踐證明，藝術(shù)管理專業(yè)培養(yǎng)的藝術(shù)管理人才應(yīng)具有較高的文化素質(zhì)，既需要具備一般管理人員的素質(zhì)，又需要有文化藝術(shù)專業(yè)的知識儲備，因為他們是文化藝術(shù)管理運行機制中最重要的因素。管理者的素質(zhì)、能力、精神狀態(tài)和職責(zé)行使的好壞，將直接影響著文化藝術(shù)管理工作的質(zhì)量和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程。各高校應(yīng)在不斷的教學(xué)反饋中，試驗、整理、調(diào)節(jié)、完善藝術(shù)管理學(xué)科建設(shè)，努力提高其辦學(xué)水平，培養(yǎng)更多社會所需要的專門人才。

二、北京高校藝術(shù)管理專業(yè)課程建設(shè)存在的問題

1.缺乏藝術(shù)管理的優(yōu)秀教材、案例匯編。藝術(shù)管理專業(yè)應(yīng)重視案例教學(xué)，在課程設(shè)計中應(yīng)強調(diào)應(yīng)用性與可操作性并重，教學(xué)中應(yīng)以案例調(diào)研、專業(yè)實習(xí)和媒體技術(shù)運用作為特色教學(xué)手段，以管理學(xué)、組織行為學(xué)、營銷學(xué)等作為實際操作的理論來源，而目前，這幾所高校的該課程沒有統(tǒng)一的較為系統(tǒng)的教材，亟待完善。

2.尚未建立合理的藝術(shù)管理課程體系。由于藝術(shù)管理的概念模糊，很多高校不明確該專業(yè)的外延，很多諸如“文化經(jīng)紀(jì)人”等專業(yè)也并入藝術(shù)管理專業(yè)的范疇，大多數(shù)高校藝術(shù)管理專業(yè)所開設(shè)課程沒有經(jīng)過科學(xué)的論證，缺乏合理性。除了公共基礎(chǔ)課安排按照國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，其他課程安排缺乏系統(tǒng)性和理性分析。有些高校將法律、財會、商務(wù)談判等課程列入藝術(shù)管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容中，而有些高校的藝術(shù)管理專業(yè)卻沒有涉及此類課程，但對于是否應(yīng)開設(shè)這些課程或應(yīng)該開設(shè)哪些課程沒有統(tǒng)1的認識。

3.專業(yè)課程設(shè)置沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這幾所高校往往根據(jù)本校的特點開設(shè)相關(guān)課程，圍繞中西音樂通史、中西舞蹈通史、中西戲劇通史、中西美術(shù)通史、文化產(chǎn)業(yè)管理概論、藝術(shù)概論、現(xiàn)代管理學(xué)、文化市場學(xué)、市場營銷、法律等課程開設(shè)。如中央戲劇學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)的課程側(cè)重戲劇管理；中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)的課程側(cè)重藝術(shù)品經(jīng)營與策劃；中國戲曲學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)強調(diào)外語學(xué)習(xí)及在實際管理過程中有較高藝術(shù)鑒賞能力和管理能力。

三、藝術(shù)管理專業(yè)未來發(fā)展方向

1.深化改革，全面提高辦學(xué)效益。北京市8所高校藝術(shù)管理相關(guān)專業(yè)所開設(shè)的課程各有其特色，以下選取幾所高校藝術(shù)管理相關(guān)專業(yè)的課程進行分析。第1，中國戲曲學(xué)院開設(shè)的國際文化交流專業(yè)的課程設(shè)置比例為：專業(yè)基礎(chǔ)課占整個教學(xué)課程安排的50%，公共基礎(chǔ)課占14%，專業(yè)課占25%，其他教學(xué)環(huán)節(jié)（包括畢業(yè)設(shè)計與論文、軍訓(xùn)國防教育等占11%。其中，在專業(yè)基礎(chǔ)課中英語聽說類課程占2/3，藝術(shù)鑒賞與體驗課程占1/3；在專業(yè)課中，文化與管理營銷類課程各占一半。第二，中央戲劇學(xué)院開設(shè)的藝術(shù)管理專業(yè)的課程設(shè)置比例為：專業(yè)基礎(chǔ)課占整個教學(xué)課程安排的17%，公共基礎(chǔ)課占31%，專業(yè)課占52%。其中，在專業(yè)基礎(chǔ)課中不強調(diào)英語，其專業(yè)基礎(chǔ)課主要為文史類課程；在專業(yè)課中，文化與管理營銷類課程各占一半。第三，北京舞蹈學(xué)院開設(shè)的藝術(shù)管理專業(yè)的課程設(shè)置比例為：專業(yè)基礎(chǔ)課占整個教學(xué)課程安排的45%，公共基礎(chǔ)課占18%，專業(yè)課占32%，其他教學(xué)環(huán)節(jié)5%。其中，專業(yè)基礎(chǔ)課主要為文史類課程；在專業(yè)課中，英語、文化、管理營銷類課程各占1/3。第四，中央美術(shù)學(xué)院開設(shè)的藝術(shù)管理專業(yè)的課程設(shè)置比例為：專業(yè)基礎(chǔ)課占整個教學(xué)課程安排的44%，公共基礎(chǔ)課占26%，專業(yè)課占30%。其中，在專業(yè)基礎(chǔ)課中主要為文史類和畫廊管理類課程；在專業(yè)課中，主要為藝術(shù)管理營銷類課程。

從以上4所高校藝術(shù)管理專業(yè)的課程設(shè)置中可以看出，除公共基礎(chǔ)課按照教育部有關(guān)規(guī)定執(zhí)行外，這幾所高校在專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課設(shè)置上沒有統(tǒng)一的課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，所開設(shè)課程的名稱也不同。中國戲曲學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院的專業(yè)基礎(chǔ)課程占整個教學(xué)課程安排的比例基本一致；專業(yè)課占整個教學(xué)課程安排的比例差別也不大。中國戲曲學(xué)院的專業(yè)課程內(nèi)容側(cè)重文史類及文化營銷類；中央戲劇學(xué)院的專業(yè)課程內(nèi)容側(cè)重劇院管理和文化營銷；中央美術(shù)學(xué)院的專業(yè)課程內(nèi)容側(cè)重畫廊管理、藝術(shù)策劃；中央舞蹈學(xué)院的專業(yè)課程內(nèi)容涉及門類較多，如藝術(shù)管理、舞蹈史、商法等。

我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這幾所高校藝術(shù)管理專業(yè)的實踐教學(xué)所占學(xué)分較少，幾乎沒有涉及案例教學(xué)的內(nèi)容，因此，在未來的藝術(shù)管理專業(yè)發(fā)展道路中應(yīng)進一步深化教學(xué)改革，及時更新教學(xué)理念，使教學(xué)從“以理論灌輸為基礎(chǔ)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙阅芰ε囵B(yǎng)為基礎(chǔ)”從“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”；轉(zhuǎn)變教師角色，使教師從傳統(tǒng)的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、觀察者、鑒定與評估者，教師不僅要關(guān)注教學(xué)過程而且要關(guān)注教學(xué)活動的設(shè)計、對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的鑒定；引入終身教育觀念，強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)；強調(diào)理論教學(xué)環(huán)節(jié)的同時注重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，加強對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，如人際交往能力、中英文表達能力、團結(jié)協(xié)作能力、組織協(xié)調(diào)能力以及運用所學(xué)理論分析問題、解決問題的能力等。

藝術(shù)管理人才的培養(yǎng)還需積極支持、鼓勵學(xué)生參加國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流與研討活動，開闊學(xué)生的視野；學(xué)校還應(yīng)積極邀請國內(nèi)外專家、學(xué)者和民間藝術(shù)家來校講課講學(xué)，使教師、學(xué)生掌握學(xué)術(shù)研究的前沿信息。在導(dǎo)師的設(shè)置上，可采取校內(nèi)外結(jié)合，交叉集成，強強聯(lián)合，優(yōu)勢互補的辦法，改善專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，全面提高辦學(xué)效益，達到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目的。

2.不斷創(chuàng)新，滿足日益發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)對人才的需要。黨的十六大報告強調(diào)：“發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑?！币虼?，發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是提高我國綜合國力的需要，是建設(shè)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟的需要。推動文化產(chǎn)業(yè)跨越性、可持續(xù)發(fā)展，必須把加快文化經(jīng)營管理人才隊伍的建設(shè)放在突出位置。各高校為了培養(yǎng)既懂市場又具有創(chuàng)新、決策、管理能力的藝術(shù)管理專門人才，在課程設(shè)置和實踐教學(xué)方面都進行了改革。

在教學(xué)中，課程居于核心地位，課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)與比重是否合理直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此要重視課程建設(shè)，建立相對固定的優(yōu)秀課程，借鑒一切有利于我國社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)管理的課程設(shè)置和培養(yǎng)方式，推出相對固定的優(yōu)秀課程，培養(yǎng)具有國際管理理念、先進專業(yè)知識的開拓型、應(yīng)用型文化管理人才。

在課程改革方面，這幾所高校藝術(shù)管理專業(yè)不僅開設(shè)藝術(shù)營銷、戰(zhàn)略管理、組織行為學(xué)等管理方面的課程，而且開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)、文化市場學(xué)、中外文明史、藝術(shù)鑒賞等與藝術(shù)息息相關(guān)的課程。

在實踐教學(xué)方面，如中國音樂學(xué)院把經(jīng)世致用和實踐第一的思想貫徹于學(xué)習(xí)過程的始終。他們的教學(xué)實踐包含三項內(nèi)容：第一項為調(diào)研。學(xué)生從大學(xué)一年級第二學(xué)期開始調(diào)研，持續(xù)7個星期。每次調(diào)研時間為10天，每組2?3人，深入中國一線樂團，了解情況，收集材料，一個月后提交調(diào)研報告并在全校公開演講，展示課件。第二項為參加音樂會的策劃組織。例如，參加中國音樂學(xué)院建院40周年活動、策劃音樂會活動。第三項為參加公益活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。其他學(xué)校藝術(shù)管理專業(yè)在實踐教學(xué)方面也不斷進行創(chuàng)新，其目標(biāo)都是為了滿足日益發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)對人才的需要。

各高校還重視培養(yǎng)學(xué)生的課題研究能力。教師引導(dǎo)學(xué)生在課題研究的過程中積極思考，敢于提出自己獨特的見解；引導(dǎo)學(xué)生在課題研究過程中綜合運用所學(xué)知識和能力，獲得與該課題的直接體驗，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)；加強學(xué)生的主體意識，在課題調(diào)研過程中，建立責(zé)任感，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，在課題調(diào)研過程中，鍛煉學(xué)生具有敏銳的觀察力，使學(xué)生掌握科學(xué)的認識事物、研究事物的方法以及從不同層面、不同角度提出問題的能力；引導(dǎo)學(xué)生在對藝術(shù)行業(yè)相關(guān)課題的調(diào)研中培養(yǎng)正確分析問題、解決問題的能力。

3.開辟新的教育資源，擴大藝術(shù)管理專業(yè)的有效供給。由于普通高校管理類專業(yè)在教學(xué)方面的經(jīng)驗較為豐富，藝術(shù)類高?？梢耘c其合作整合優(yōu)勢資源，形成優(yōu)勢互補，以提高藝術(shù)管理專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。目前，許多藝術(shù)類高校之間以及藝術(shù)類高校與普通高校之間已建立了密切的聯(lián)系，同時，還有一些藝術(shù)類高校正在籌劃與國外高校建立共同培養(yǎng)藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)生的計劃，在國際尋求新的教育資源，以擴大該專業(yè)的有效供給。

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（一）國民價值觀念的差異對國際貿(mào)易有一定的制約

人們的價值觀念涵蓋了對社會方方面面的看法和對某個事物的衡量和評價的標(biāo)準(zhǔn)，對一個國家民族傳統(tǒng)風(fēng)氣的影響有很大的作用。日積月累形成的價值評價體系，必然會對人們選擇不同的生活方式和需要不同的產(chǎn)品和服務(wù)有一定的影響。因此，在國家貿(mào)易往來中，要特別注重不同國民之間價值觀的差異。每個國家都有固有的價值觀念，在對待國家貿(mào)易中的產(chǎn)品和服務(wù)的態(tài)度和評價都有所不同，發(fā)展國際貿(mào)易的欲望必然會有差別。在進行商務(wù)交往和談判時，談判時間的選擇、談判技巧的運用、談判過程的把握、談判結(jié)果的商定等等方面都有著千差萬別，要順利推動國際貿(mào)易的進行，就要有的放矢，加強溝通交流，努力取得合作共贏的效果。

（二）傳統(tǒng)道德觀念的差異對國際貿(mào)易交往有一定的影響

道德觀念的形成，離不開本國的教育體系和社會的輿論引導(dǎo)，不同國家的人們在不同的背景之下對善惡榮辱、是非對錯等觀念是不同的，隨著歷史的發(fā)展，形成了一定的主流模式，深刻的影響著人們的生活理念。在我國，儒家的正統(tǒng)思想在人們心中根深蒂固，人們習(xí)慣于用道德約束的力量來制約日常的生產(chǎn)生活，在西方國家則習(xí)慣于用法律來規(guī)范人們的日常行為。這種道德觀念上的差別，表現(xiàn)在國家貿(mào)易交往中就是各國處理糾紛的方式不盡相同，交往的成本會顯著的增高。

（三）不同的民族和對國際貿(mào)易交往也有一定的影響

每個國家的國民都有自己主流的，各種宗教的教義不同，對人們的要求和規(guī)范也不同。在國際貿(mào)易中，有的產(chǎn)品適合在這個國家銷售，但在另一個國家由于受宗教的影響，可能就不能銷售和生產(chǎn)。因此，在國際貿(mào)易交往中，要充分考慮到當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣和，避免產(chǎn)生不利的影響。

二、解決文化差異對國際貿(mào)易不利影響的幾點建議

（一）要充分了解各國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異，做好準(zhǔn)備工作

世界上幾百個國家，由于歷史傳統(tǒng)的影響，各國的風(fēng)俗習(xí)慣、都有著很大的不同。在開展國家貿(mào)易交往活動中，首先要到當(dāng)?shù)厣钊胝{(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗等方方面面的情況，推銷的產(chǎn)品要適合當(dāng)?shù)氐男枰涂陀^實際，只有這樣，才能順利的開展國際貿(mào)易交往活動。

（二）提高國際貿(mào)易交往中談判技巧

由于文化的差異，不同國家在國際交往中考慮問題的出發(fā)點和思維方式都有很大的差別，在國際貿(mào)易談判中，要提高溝通的技巧和能力。這就需要在現(xiàn)有的國際貿(mào)易交往中，一方面要加強對商務(wù)談判人才的培養(yǎng)力度，提高他們的綜合素質(zhì)，另一方面要多加強實踐鍛煉，多參與一些國際經(jīng)貿(mào)交往活動，提高談判的成功率。

（三）不斷用法律來規(guī)范和制約國際貿(mào)易交往活動

健全的法律體系，是規(guī)范國際貿(mào)易交往活動的基礎(chǔ)。特別是在現(xiàn)有的文化差異對國際貿(mào)易交往帶來的不利影響下，更要探索建立健全國際統(tǒng)一的法律糾紛解決體系，使國際貿(mào)易雙方都能接受和理解，盡量減少文化差異帶來的不利影響。與此同時,在各國都爭相加入世界貿(mào)易組織的大環(huán)境下，要提高加入的門檻，規(guī)范世貿(mào)組織糾紛解決的措施和條件，實行無差別對待，不能搞貿(mào)易歧視和貿(mào)易封鎖，建立正常的國家貿(mào)易交往的環(huán)境，使更過的國家都能參與進來，使全世界更多的人民都能享受到國際貿(mào)易帶來的便利。

（四）推動各國加強國際之間的文化交流

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【關(guān)鍵詞】中外合作辦學(xué)；大學(xué)生心理；學(xué)生管理；跨文化交際

隨著經(jīng)濟全球化程度的不斷加深，教育國際化已經(jīng)是大勢所趨。國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，2014年出國留學(xué)人數(shù)達到46萬人，且這一數(shù)字仍在持續(xù)增長。在留學(xué)的諸多限制因素下，高校中外合作辦學(xué)作為一種新型國際化教育模式應(yīng)運而生，其低門檻特點在一定程度上滿足了多樣化教育的需求，吸引了眾多學(xué)生參與其中。本文以吉林省高校為例，通過對參與項目的學(xué)生進行問卷調(diào)查及訪談，分析其現(xiàn)狀，了解項目存在的問題并提出針對性建議。

一、高校中外合作辦學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）高校中外辦學(xué)基本狀況

截至2016年，吉林省已經(jīng)有5個地區(qū)設(shè)立了中外合作辦學(xué)機構(gòu)或者辦學(xué)項目。就中外辦學(xué)而言，我國主要有四種模式：融合型、嫁接型、松散型、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)型。無論何種模式，資源的合理引進與有效利用，都是中外合作辦學(xué)的核心，它增加了師生交流的選擇性和多樣性。以吉林省為例，開展合作辦學(xué)的機構(gòu)有吉林大學(xué)萊姆頓學(xué)院、延邊大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院和東北師范大學(xué)羅格斯大學(xué)紐瓦克學(xué)院，開展的項目包括了中美、中英、中俄以及中韓等42個中外合作辦學(xué)項目。

（二）高校中外辦學(xué)現(xiàn)狀調(diào)研

我們采用問卷、專題組座談等方式對吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、吉林財經(jīng)大學(xué)以及延邊大學(xué)等20所開展中外合作辦學(xué)項目的高校進行了調(diào)研，從中隨機選取了300名大學(xué)生填寫調(diào)查問卷。樣本男女比例分別為43%和57%，年齡主要集中在18-22歲，且大約65%的學(xué)生就讀于長春市高校。在專題組座談方面，我們隨機挑選了18名大學(xué)生分成三組進行了討論。此外，我們也對海外留學(xué)服務(wù)中心的工作人員進行了實地訪談。

二、基于學(xué)生感知的中外合作辦學(xué)學(xué)生管理常見問題

（一）學(xué)生期望偏高

問卷調(diào)查中，我們使用了大量的李克特量表測量學(xué)生對于綜合素質(zhì)提升、項目自我認同感的態(tài)度，以下將完全同意、較同意的答案歸入支持該項論點的數(shù)據(jù)。分析表明，認為“選擇中外合作辦學(xué)項目將讓我有更強競爭力”、“開闊視野，與國際思維接軌”者占58%，認為“中外合作辦學(xué)鍛煉了我的社交技能”者占67%，認為該項目“有利于提升自身職業(yè)發(fā)展深度”者占63%，向往“更加自由、個性教育方式”的學(xué)生占60%，認為“國外教育資源優(yōu)于國內(nèi)”的占56%?？傮w來看，學(xué)生對本項目抱有較高期望，認為可以提升自我學(xué)習(xí)能力、社交能力等一系列綜合素質(zhì)，同時拓寬眼界、使未來職業(yè)的發(fā)展更具多樣化的可能，對未來的國外交流學(xué)習(xí)也十分憧憬。但是過高的憧憬也存在隱患，部分項目合作的海外院校資質(zhì)并非上佳，以2015年下半年為例，申報的數(shù)百個中外合作辦學(xué)項目只有25個得到了教育部的批準(zhǔn)，申請項目水平不一，且據(jù)筆者對名單的查詢，能躋身世界大學(xué)百強的少之又少，大部分學(xué)校的QS世界排名都在三百名開外，這與學(xué)生憧憬的濃厚學(xué)術(shù)氛圍、多元文化交流可能存在較大出入。

（二）學(xué)生專業(yè)能力及英語水平不過關(guān)

在深度訪談和焦點小組訪談中，學(xué)生普遍反映中外合作專業(yè)課業(yè)負擔(dān)較重。為了適應(yīng)未來可能的海外深造課程，學(xué)生在自身專業(yè)課之外還要加開英語聽說課、英語國家概況甚至天文學(xué)、心理學(xué)等課程，大量的課業(yè)負擔(dān)使得學(xué)生對專業(yè)課的關(guān)注度稍顯不足。且中外合作辦學(xué)更適用于小班授課，在高校大量招收中外合作學(xué)生的情況下，難免有班級教育資源不平衡的情況。表現(xiàn)突出的學(xué)生更易獲得老師的青睞和交流，而內(nèi)向、成績稍差的學(xué)生外語能力不易得到鍛煉。在此次調(diào)研過程中，部分高校已經(jīng)完成英語資格審查和海外深造申請，成功達到對方學(xué)校所需英文水平要求的學(xué)生僅有35.3%，有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)兩年后仍然沒有通過六級考試。這也從一個側(cè)面反映了較重的課業(yè)下，部分同學(xué)專業(yè)能力欠缺，且并未真正從合作項目中提高英語成績的事實。

（三）學(xué)生跨文化交流能力欠缺

越來越多的學(xué)校認識到雙城教學(xué)對于學(xué)生跨文化交際能力的要求，因此開設(shè)“英語國家概況”等課程，希望提升學(xué)生綜合適應(yīng)能力。然而數(shù)據(jù)顯示，在文化常識、生活常規(guī)知識和文化詞匯三個方面的測試中，學(xué)生的掌握程度不容樂觀。其中學(xué)生掌握度較高的是文化常識，這可能歸功于學(xué)校新開設(shè)的一系列課程，但大部分學(xué)生對生活常規(guī)方式、文化詞匯的掌握仍有欠缺。另一方面，外教課堂上也和國外一樣，大量使用了課堂展示這一作業(yè)形式。但與專業(yè)水平、英語水平不過關(guān)的原因類似，少數(shù)表現(xiàn)突出的同學(xué)能得到老師的悉心指導(dǎo)，會獲得更多的教育資源。學(xué)生與外來文化交流的主要機會就是在外教課堂上，如果在課堂上無法鍛煉自己的跨文化交際能力，那么可以預(yù)見學(xué)生將在適應(yīng)國外文化上遭遇阻礙。

（四）學(xué)生職業(yè)定位模糊

在就業(yè)方面的回答上，學(xué)生們呈現(xiàn)了意料之外的答案。僅有二成的學(xué)生希望在國外就業(yè)，二成的學(xué)生向往北上廣深這幾個一線城市，余下超過半數(shù)的學(xué)生選擇在二線的省會城市工作生活。在風(fēng)險與薪酬方面的問題上，89%的學(xué)生將穩(wěn)定放在了第一位，而選擇有風(fēng)險、高收入職業(yè)的只占7%。在認為“項目辦學(xué)前景良好”、“所讀項目對社會適應(yīng)性較強”的同學(xué)超過八成的情況下，中外合作項目學(xué)生對于職業(yè)選擇的保守性讓人驚訝。在專題組座談中，僅有少數(shù)同學(xué)表現(xiàn)出了明確的職業(yè)規(guī)劃，如先就業(yè)、攻讀MBA、拿到學(xué)位后申請投行方面工作。其他大部分同學(xué)僅僅是努力準(zhǔn)備英語測試，沒有仔細思考如果在國內(nèi)就業(yè)應(yīng)選擇怎樣的發(fā)展軌跡，如果出國如何利用導(dǎo)師和國際條件拓寬職業(yè)道路，甚至沒有明確思考就業(yè)方向。對于職業(yè)發(fā)展的缺乏規(guī)劃和對于定位的模糊，是合作辦學(xué)學(xué)生的一個突出問題。不同于普通本科生的學(xué)業(yè)歷程意味著他們有更多可能，但這也需要他們有更明確的自我規(guī)劃。

三、中外合作辦學(xué)過程中學(xué)生管理工作的建議

（一）加強學(xué)生心理建設(shè)，完善反饋機制

針對學(xué)生自我期望、項目期望過高的問題，高校需根據(jù)其特殊的壓力及心理咨詢需求，設(shè)置相關(guān)心理咨詢室，用專門的評測幫助學(xué)生找到自身定位。同時通過對學(xué)生心理問題的收集和反饋，進一步增強院方與學(xué)生的交流，使得中外合作這個年輕的教育形式能夠及時地認識問題，改正問題。最后院方應(yīng)在宣傳合作院校時做到如實呈現(xiàn)，不過高吹捧，給學(xué)生更真實的留學(xué)訊息。

（二）調(diào)整課程設(shè)置，注重學(xué)生感知

針對中外合作專業(yè)學(xué)生課業(yè)較重的問題，校方應(yīng)砍去不必要的課程，將班級盡量細分，使得每一個學(xué)生都能享受到與外教交流、思維對話的過程。其次加強對跨文化交流課程的考核，鼓勵學(xué)生以自我陳述的方式說出對于課程的感受，而不是機械地檢驗歷史、地理知識。

（三）整合現(xiàn)有資源，舉辦交流分享會

學(xué)校應(yīng)邀請有雙城教學(xué)經(jīng)驗的外教，以及已經(jīng)成功留學(xué)的師兄師姐回校與在校生交流心得。在校生可以從留學(xué)的第一線收集有用的信息，在出國之前就找到自身不適應(yīng)海外學(xué)習(xí)的部分，專門加以改進。

（四）開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程，引導(dǎo)學(xué)生盡早進行職業(yè)定位

在交流會上，大部分成功出國的學(xué)生已經(jīng)有明確的職業(yè)規(guī)劃，可以為在校生的職業(yè)發(fā)展提供多樣化的建議。同時校方應(yīng)將中外合作專業(yè)學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃課與其他專業(yè)學(xué)生區(qū)分開，盡早開設(shè)、著重開設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生在入學(xué)之初就緊張起來，留出更多的時間準(zhǔn)備英語學(xué)習(xí)及專業(yè)技能培養(yǎng)。

高校開展中外合作辦學(xué)的初衷是希望為學(xué)生提供一個更加靈活便利的求學(xué)平臺，應(yīng)該以學(xué)生的實際需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維和國際化視野的復(fù)合型人才。通過調(diào)查分析可以看到此類項目在發(fā)展迅速的同時，也不可避免地出現(xiàn)了一些問題。高校應(yīng)該在發(fā)展中不斷發(fā)現(xiàn)錯誤，糾正錯誤，才能實現(xiàn)中外合作辦學(xué)的長遠發(fā)展。

【參考文獻】

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[2]林金輝，劉志平.中外合作辦學(xué)中優(yōu)質(zhì)高等教育資源的合理引進與有效利用[J].教育研究，2007（5）

篇6

文章立足于全球化語境，通過對大學(xué)英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式的構(gòu)建實踐，進一步對我國大學(xué)英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式進行了全面地評估，佐證“動態(tài)”教學(xué)的合理性與可行性，繼而推動高校英語教學(xué)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

全球化語境；大學(xué)生；英語翻譯；“動態(tài)”模式

隨著經(jīng)濟全球化的逐漸發(fā)展，在國際化經(jīng)濟交流中，語言翻譯的中介地位變得越發(fā)重要。外語教育拓展了大學(xué)英語教育的新思路，為國際間文化交流、政治交流、經(jīng)濟交流打下了堅實的基礎(chǔ)。語言教學(xué)和文化交際相輔相成，因此當(dāng)代大學(xué)生外語教學(xué)對推動跨文化交際和語言教育的發(fā)展具有巨大動力。但當(dāng)代外語學(xué)院畢業(yè)生很難滿足社會高水平翻譯需求，嚴(yán)重影響了我國文化對外交流和經(jīng)濟發(fā)展進程。大學(xué)英語翻譯教學(xué)應(yīng)作為一種素質(zhì)教育，實現(xiàn)“動態(tài)化”教學(xué)，提高專業(yè)背景學(xué)生的翻譯能力，為社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)更多翻譯人才。

一、全球語境下大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式

根據(jù)大學(xué)英語改革趨勢和社會對翻譯型人才的需要，翻譯教育者通過不斷摸索與實踐，適當(dāng)調(diào)整大學(xué)英語課堂中翻譯教學(xué)的時間，有效結(jié)合實踐與翻譯理論，定期培訓(xùn)主講教師，加強教師對學(xué)生的引導(dǎo)作用。通過翻譯教育者對教學(xué)模式的不斷改革創(chuàng)新以及翻譯者對自身的不斷要求足以得出，翻譯教學(xué)中“動態(tài)”模式的建立勢在必行。

二、大學(xué)英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式的構(gòu)建

（一）構(gòu)建流程與要點

大學(xué)英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式的構(gòu)建流程如下：設(shè)定翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式開展目標(biāo)—參與大學(xué)英語翻譯“動態(tài)”教學(xué)實踐活動—評估翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式構(gòu)建的有效性。根據(jù)翻譯實踐本身的特殊性，讓學(xué)生能夠在實踐過程中接受教學(xué)工作者所設(shè)計的各種實踐性項目，在課堂上能夠體驗到真實場景下的外事翻譯實踐。同時，培養(yǎng)學(xué)生具備較強的翻譯水平，具有高水平的專業(yè)素質(zhì)及技能，創(chuàng)設(shè)動態(tài)情景教學(xué)，仔細分析學(xué)生的實踐變化曲線，并對學(xué)生翻譯教學(xué)模式結(jié)果進行評估，逐漸形成完備的體系和規(guī)模。

（二）大學(xué)英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式實踐

1.參與企業(yè)翻譯實務(wù)，積累實踐經(jīng)驗。教師指導(dǎo)學(xué)生組織翻譯團隊，參與教師日常承接的本土企業(yè)翻譯業(yè)務(wù)，所用素材均來自企業(yè)日常業(yè)務(wù)實務(wù)，在教師指導(dǎo)下實際參與企業(yè)工作交流往來。通過實踐總結(jié)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)問題，以保證在服務(wù)社會的同時，鍛煉自身實踐能力。

2.申報翻譯課題，開展理論結(jié)合實踐教學(xué)。根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展需求，分類培養(yǎng)翻譯人才。教師協(xié)助學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)與計劃，申報翻譯課題，經(jīng)審核無誤后根據(jù)課題目標(biāo)進行實際調(diào)研。該類調(diào)研活動主要通過參與社會翻譯工作得出結(jié)果與結(jié)論，如某調(diào)研小組選擇參與某星級酒店接待工作，由于該酒店接待各國游客較多，英語應(yīng)用率較高，因此具有調(diào)研價值。調(diào)研過程中需要首先設(shè)定研究流程，包括了解酒店文化、對外宣傳、餐飲品譯名、服務(wù)規(guī)范用語等翻譯現(xiàn)狀，并根據(jù)現(xiàn)狀提出改進措施，熟練掌握對應(yīng)的更為規(guī)范的各類翻譯用語，予以實際應(yīng)用。

三、大學(xué)英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式的評估

當(dāng)前我國應(yīng)用型翻譯人才仍較為匱乏，直接導(dǎo)致翻譯工作質(zhì)量較低，源語信息傳遞存在偏差等問題，表明我國當(dāng)前翻譯人才已無法適應(yīng)社會發(fā)展需要，翻譯整體現(xiàn)狀無法滿足國家對外交流發(fā)展趨向。對此，筆者向參與該項實踐的共300名教師、學(xué)生、承辦方管理人員發(fā)放問卷300份，回收有效問卷300份。在高校英語翻譯教學(xué)中，通過引進“動態(tài)”模式，能夠有效提高學(xué)生的翻譯能力，提升翻譯總體有效性；同時提高教師教學(xué)的有效性，使教學(xué)效率得到有效提升；此外，還能夠協(xié)助承辦方管理人員提高自身服務(wù)水平，促進企業(yè)發(fā)展。

綜上所述，通過分析基于全球化語境的大學(xué)生英語翻譯教學(xué)“動態(tài)”模式構(gòu)建要點，并結(jié)合實際應(yīng)用論證該模式在實際教學(xué)中的合理性與可行性，該模式可以有效提高學(xué)生的翻譯能力，培養(yǎng)翻譯人才，促進學(xué)生就業(yè)，推動社會長遠發(fā)展。

作者：夏洋 單位：吉首大學(xué)張家界學(xué)院

參考文獻：

[1]趙宏.英語教學(xué)工作的回顧與展望[J].學(xué)術(shù)論壇,2013(5):213-217.

[2]袁文華.大學(xué)英語翻譯教學(xué)形式探究[J].科教文匯(中旬刊),2014(8):12-14.

篇7

一、圖書館館際交流與合作的背景

隨著經(jīng)濟全球一體化的進一步發(fā)展，世界各國的交流與合作已不單單局限于經(jīng)濟領(lǐng)域，它已漸漸滲透到文化、科技等各個方面。其中文化領(lǐng)域的交流合作具有更加深遠的意義，它促使各國了解接納其他地區(qū)的不同文化，從而進一步消融各國之間的文化差異，有利于各國開展更廣闊領(lǐng)域的交流與合作。也可以說，只有開展更加深入廣泛的文化交流與合作，才能進一步促進各國在其他領(lǐng)域更好地發(fā)展。

而圖書館作為傳承文明、服務(wù)社會的重要文化窗口之一，正在進入一個由原來“以藏為主”轉(zhuǎn)型為“以用為主”的快速發(fā)展期，也正是最需要彼此合作交流以取長補短、共同發(fā)展的時期。隨著文化交流的逐漸增多，圖書館領(lǐng)域的交流合作也漸漸發(fā)展起來。加強各國館際交流與互助是各國社會文化發(fā)展的必然需求和各國人民的迫切愿望，然而互相獨立的圖書館顯然無法滿足這種需求。韓國國立中央圖書館資料管理部部長李淑賢認為：在信息爆炸時代，由單個圖書館提供讀者需要的所有信息是非常困難的事情，因而非常有必要及時探索數(shù)字圖書館的合作途徑，最終構(gòu)建一個全球數(shù)字圖書館以滿足讀者需要。（2012中國―東盟文化論壇商討亞洲圖書館交流合作/李湘萍）在大部分國家已經(jīng)完成了數(shù)字圖書館基本建設(shè)的情況下，尋求這樣的合作機制是必要且完全可行的。

中國國家圖書館館長周和平曾在2012年度的中國―東盟文化論壇發(fā)表主旨演講時說：“地理上的山水相鄰，民族上的相近相親，促進了中國與東南亞各國文化在歷史上的相互交流、相互影響、相互補充、相互融合，形成了一個地區(qū)有特色的文化傳統(tǒng)和跨國界多民族所共有的文化認同。這種文化上的交流融合，為今天我們繼續(xù)深化這一地區(qū)各國間的文化交流提供了重要基礎(chǔ)，也為這一地區(qū)各國間圖書館領(lǐng)域的合作奠定了重要基礎(chǔ)。”我國與其他大部分亞洲國家也都有著深厚的友誼，這種地緣文化使得雙方更易搭建平臺，從而為圖書館界的合作與交流提供了更多的方便。我國早已利用這一便利條件積極開展與亞洲各國圖書館的交流與合作，先后與韓國、日本、越南等多國建立了高層訪問、業(yè)務(wù)交流等多種模式的合作，有力地促進了我國及周邊其他國家圖書館事業(yè)的發(fā)展。其他一些東南亞國家如新加坡、馬來西亞等也已經(jīng)在本國首先推行了區(qū)域間的聯(lián)合模式并試著向外發(fā)展。這些活動和嘗試為亞洲圖書館界的國際交流開創(chuàng)了新的平臺和良好的模式。

二、亞洲圖書館館際交流的問題

亞洲圖書館在國際館際交流合作方面已經(jīng)邁出了可喜的步伐，但目前還存在著諸多問題，主要有以下幾點：

1. 起步晚，主觀意識不強。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了上層建筑。大部分亞洲國家的經(jīng)濟較西方國家落后，因此在文化領(lǐng)域基礎(chǔ)建設(shè)較差，合作交流起步也相對較晚。對于圖書館領(lǐng)域來說，各國之間的館際合作更是剛剛起步，基礎(chǔ)淺，缺乏經(jīng)驗，主觀意識不強，各方面的合作都沒有形成固定的常態(tài)模式，還需要建立長效機制以保證合作的長久和有效。

2. 交流面窄。圖書館領(lǐng)域的交流與合作目前才剛剛開展，各國只是進行了試驗性的合作，交流面相對狹窄，內(nèi)容不夠豐富，且合作未形成規(guī)模，僅限于個別國與國之間進行，并未形成多個國家地區(qū)的區(qū)域性多邊交流與合作。

3. 合作領(lǐng)域單一。各國圖書館界雖然開展了很多交流合作，但大部分只是參觀訪問，簡單互換文獻等，合作還遠遠不夠深入，領(lǐng)域也相對單一，且大部分議定項目還僅僅停留在意向性方面，沒有切實進行，深入有效的合作還需要各國同仁進一步努力。

三、少數(shù)民族地區(qū)圖書館開展國際交流與合作的幾種模式

雖然目前經(jīng)濟全球化的趨勢加強了各國間的聯(lián)系，使得各地區(qū)間的相互影響加深，各地的文化也有較頻繁的接觸，但各個民族間的文化不會就此消融，其獨特性還將長期存在，多元文化的趨勢也將繼續(xù)發(fā)展。因此，各國圖書館也也面臨著傳承與發(fā)展民族文化的雙重任務(wù)。但魯迅曾說：民族的就是世界的。世界各個民族文化在保留自己獨特性的同時，也貫穿著共同的、普遍的屬性，即文化的世界性。這種一定程度上的同一性和相似性為民族地區(qū)圖書館開展國際交流與合作提供了便利性和可合作性。

我國是一個多民族國家，少數(shù)民族占全國總?cè)丝诘?.49%。由于地理位置、歷史等各種原因，少數(shù)民族地區(qū)多數(shù)為不發(fā)達地區(qū)，經(jīng)濟落后，文化也落后。但少數(shù)民族地區(qū)圖書館事業(yè)又是全國圖書館事業(yè)的重要組成部分，它保證了全國圖書館業(yè)的多樣性和完整性，因此也是不可或缺的一部分。少數(shù)民族地區(qū)圖書館不僅要盡力保護、傳承本民族優(yōu)秀的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也要向外看，打開門戶、開闊眼界，吸收采納國內(nèi)外的先進經(jīng)驗以發(fā)揚本民族文化。我國的少數(shù)民族地區(qū)大多數(shù)地處邊疆，與周邊國家緊密相鄰，風(fēng)俗相近、文化相通，互相之間在歷史上就有著密切聯(lián)系和深厚的友誼，現(xiàn)在更是具有很大的合作空間。在整體向外開放合作的大趨勢下，少數(shù)民族地區(qū)圖書館應(yīng)充分利用其地緣優(yōu)勢，積極尋求與亞洲各國圖書館共同發(fā)展。以筆者所在的內(nèi)蒙古圖書館為例，作為少數(shù)民族地區(qū)圖書館之一，其在國際交流與合作方面進行了多方面的探索，近幾年間先后與俄羅斯布里亞和國國家圖書館、喀爾梅克共和國國家圖書館、蒙古國國家圖書館及蒙古國各省級圖書館進行了多方合作與交流，交換了大量蒙古文文獻，完善了雙方的民族地方文獻信息，實現(xiàn)了資源共建共享，目前還在繼續(xù)嘗試新的交流合作機制。

經(jīng)過幾年的探索實踐，目前少數(shù)民族地區(qū)圖書館與亞洲國家圖書館之間可以開啟以下幾種合作模式以有效促進各方發(fā)展：

1.互派人員交流學(xué)習(xí)。圖書館界的合作與發(fā)展依賴的不外乎資源共享，而專業(yè)人才正是最重要的一類資源。人員的往來交流與業(yè)務(wù)的相互溝通是促進雙方圖書館領(lǐng)域長期合作交流的重要保證。（加強交流 深化合作 攜手推進亞洲地區(qū)圖書館事業(yè)發(fā)展--周和平同志在2012中國-東盟文化論壇上的主旨報告/周和平）它不僅能夠加強各國圖書館專業(yè)人才的業(yè)務(wù)能力，也可以交流相互間的工作模式、服務(wù)理念等等。少數(shù)民族地區(qū)圖書館應(yīng)聯(lián)系其他國家圖書館著手建立館際業(yè)務(wù)交流機制和專業(yè)技術(shù)人員定向培養(yǎng)機制，加強數(shù)字資源平臺、民族文獻和古籍的保護開發(fā)等重點領(lǐng)域的人員交換、調(diào)研討論等活動的力度，為少數(shù)民族地區(qū)圖書館的人才隊伍建設(shè)提供有力保障。

2.開展館藏文獻交換。通過館藏文獻的交換實現(xiàn)文獻的共享是各圖書館之間開展深入合作的基礎(chǔ)，也是民族地區(qū)圖書館搜集民族文獻和弘揚民族文化的有效途徑，應(yīng)積極倡導(dǎo)少數(shù)民族館與亞洲各國圖書館之間開展文獻傳遞和館際互借的服務(wù)，加強各國公共圖書館之間的聯(lián)系與合作，通過網(wǎng)絡(luò)、郵件等數(shù)字平臺或者實地拷貝等方式開展文獻的交換利用，已達到資源的充分共享。

3.館藏文獻的共建共享。館藏文獻的共建共享是我國少數(shù)民族地區(qū)圖書館與亞洲各國圖書館文化交流的主要方式，也是最有效的方式。各國應(yīng)盡力建設(shè)各國各館之間統(tǒng)一的文獻借閱查詢系統(tǒng)，成立一個信息資源流通聯(lián)合體，不僅方便各國讀者充分利用圖書館資源，還能加強了各館之間民族文獻、古籍、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)等多方面的交流和應(yīng)用。

4.設(shè)置專門國別文獻閱覽室。除了各方面的資源共享外，針對亞洲各國的國際交流，各圖書館可以開設(shè)專門國別的文獻閱覽室，購入該國的圖書與數(shù)字資源，使本國讀者能在家門口零距離接觸到外國的圖書文獻，感受異域文化，深入了解學(xué)習(xí)各國的民族文化，進一步加深雙方的發(fā)展合作。

四、結(jié)語

總之，目前我國圖書館界已經(jīng)與各亞洲國家圖書館搭建了一個廣泛深入合作的平臺，為將來進一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，我國應(yīng)在已有項目和模式上進一步深化合作，為各國人民提供更豐富的資源和快捷周到的服務(wù)。而作為少數(shù)民族地區(qū)圖書館更應(yīng)趁著這股東風(fēng)繼續(xù)努力，開放自有資源，吸納新的信息，探索更加有效的交流合作模式，與國際大環(huán)境之間形成良性循環(huán)，在圖書館發(fā)展的藍圖上，力爭做到既富有本民族地區(qū)特色，也不在基礎(chǔ)功能和服務(wù)上有所缺失，努力為廣大讀者服務(wù)、為民族地區(qū)的文化發(fā)展做出貢獻，同時也向世界人民展示本地區(qū)絢爛輝煌的民族文化！

參考文獻：

[1].北京大學(xué)圖書館學(xué)系、武漢大學(xué)圖書館學(xué)系合編：《圖書館學(xué)基礎(chǔ)》，商務(wù)印書館，1981年3月。

[2].金恩輝：《金恩輝圖書館學(xué)文選》，吉林人民出版社， 1993年10月。

[3].包和平、李曉秋：《中國少數(shù)民族圖書館研究》，吉林省圖書館學(xué)會，1992年12月。

篇8

關(guān)鍵詞：文化差異 國際貿(mào)易 影響

一、文化差異對國際貿(mào)易的影響

（一）語言溝通上存在障礙

在任何國際交往活動中，都需要用語言來溝通和交流。而不同國家、不同民族的通用語言有著很大的差異。及時通過專業(yè)的翻譯作媒介，但由于受到民族傳統(tǒng)文化的影響，有一些特定的用語往往在翻譯過程中會出現(xiàn)一些偏差和誤解，由此而導(dǎo)致國際貿(mào)易的正常進行和開展。在國際貿(mào)易實踐中，這種由于文化不同而產(chǎn)生的語言溝通上的誤差的情況經(jīng)常出現(xiàn)，由此給國際貿(mào)易的深入開展帶來了一定的制約和影響。

（二）各國國民接受的不同教育對國際貿(mào)易的開展有一定的影響

每個國家自建立以來，由于受傳統(tǒng)的歷史文化的影響，各個國家內(nèi)的民族和國民在考慮問題時都會有一定的思維定式，對同一問題的看法和其他國家的國民肯定會存在一定的差異。況且，各國根據(jù)自身的實際，在本國內(nèi)的教育方式也千差萬別。長時間的固有的教育模式致使國民形成了不同的世界觀、人生觀和價值觀。理所當(dāng)然的，會影響到人們生活的方方面面，當(dāng)然也包括在國際貿(mào)易中的觀點和行為。就比如對于我國國民來說，受中華民族上下五千年傳統(tǒng)文化的影響，我們比較接受儒家的學(xué)說，重視親情、友情、道義的層面，在各項活動中都非洲注重人情的作用。而在國外，許多國家都比較開放，注重突出自我，彰顯個性。因此，依據(jù)這些不同，在國家貿(mào)易中就要考慮到這些因素的影響，從產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)，到市場的開發(fā)建設(shè)、廣告推銷等等方面，都要結(jié)合不同國家內(nèi)部國民所受的傳統(tǒng)教育的影響，來研發(fā)不同的產(chǎn)品，采取不同的營銷策略，只有這樣，才能推動國際貿(mào)易更深層次的進行。

（三）國民價值觀念的差異對國際貿(mào)易有一定的制約

人們的價值觀念涵蓋了對社會方方面面的看法和對某個事物的衡量和評價的標(biāo)準(zhǔn)，對一個國家民族傳統(tǒng)風(fēng)氣的影響有很大的作用。日積月累形成的價值評價體系，必然會對人們選擇不同的生活方式和需要不同的產(chǎn)品和服務(wù)有一定的影響。因此，在國家貿(mào)易往來中，要特別注重不同國民之間價值觀的差異。每個國家都有固有的價值觀念，在對待國家貿(mào)易中的產(chǎn)品和服務(wù)的態(tài)度和評價都有所不同，發(fā)展國際貿(mào)易的欲望必然會有差別。在進行商務(wù)交往和談判時，談判時間的選擇、談判技巧的運用、談判過程的把握、談判結(jié)果的商定等等方面都有著千差萬別，要順利推動國際貿(mào)易的進行，就要有的放矢，加強溝通交流，努力取得合作共贏的效果。

（四）傳統(tǒng)道德觀念的差異對國際貿(mào)易交往有一定的影響

道德觀念的形成，離不開本國的教育體系和社會的輿論引導(dǎo)，不同國家的人們在不同的背景之下對善惡榮辱、是非對錯等觀念是不同的，隨著歷史的發(fā)展，形成了一定的主流模式，深刻的影響著人們的生活理念。在我國，儒家的正統(tǒng)思想在人們心中根深蒂固，人們習(xí)慣于用道德約束的力量來制約日常的生產(chǎn)生活，在西方國家則習(xí)慣于用法律來規(guī)范人們的日常行為。這種道德觀念上的差別，表現(xiàn)在國家貿(mào)易交往中就是各國處理糾紛的方式不盡相同，交往的成本會顯著的增高。

（五）不同的民族和對國際貿(mào)易交往也有一定的影響

每個國家的國民都有自己主流的，各種宗教的教義不同，對人們的要求和規(guī)范也不同。在國際貿(mào)易中，有的產(chǎn)品適合在這個國家銷售，但在另一個國家由于受宗教的影響，可能就不能銷售和生產(chǎn)。因此，在國際貿(mào)易交往中，要充分考慮到當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣和，避免產(chǎn)生不利的影響。

二、解決文化差異對國際貿(mào)易不利影響的幾點建議

（一）要充分了解各國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異，做好準(zhǔn)備工作

世界上幾百個國家，由于歷史傳統(tǒng)的影響，各國的風(fēng)俗習(xí)慣、都有著很大的不同。在開展國家貿(mào)易交往活動中，首先要到當(dāng)?shù)厣钊胝{(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗等方方面面的情況，推銷的產(chǎn)品要適合當(dāng)?shù)氐男枰涂陀^實際，只有這樣，才能順利的開展國際貿(mào)易交往活動。

（二）提高國際貿(mào)易交往中談判技巧

由于文化的差異，不同國家在國際交往中考慮問題的出發(fā)點和思維方式都有很大的差別，在國際貿(mào)易談判中，要提高溝通的技巧和能力。這就需要在現(xiàn)有的國際貿(mào)易交往中，一方面要加強對商務(wù)談判人才的培養(yǎng)力度，提高他們的綜合素質(zhì)，另一方面要多加強實踐鍛煉，多參與一些國際經(jīng)貿(mào)交往活動，提高談判的成功率。

（三）不斷用法律來規(guī)范和制約國際貿(mào)易交往活動

健全的法律體系，是規(guī)范國際貿(mào)易交往活動的基礎(chǔ)。特別是在現(xiàn)有的文化差異對國際貿(mào)易交往帶來的不利影響下，更要探索建立健全國際統(tǒng)一的法律糾紛解決體系，使國際貿(mào)易雙方都能接受和理解，盡量減少文化差異帶來的不利影響。與此同時，在各國都爭相加入世界貿(mào)易組織的大環(huán)境下，要提高加入的門檻，規(guī)范世貿(mào)組織糾紛解決的措施和條件，實行無差別對待，不能搞貿(mào)易歧視和貿(mào)易封鎖，建立正常的國家貿(mào)易交往的環(huán)境，使更過的國家都能參與進來，使全世界更多的人民都能享受到國際貿(mào)易帶來的便利。

（四）推動各國加強國際之間的文化交流

正因為世界上各個國家之間存在著不同的文化傳統(tǒng)，并且文化上的差異也給國際貿(mào)易的交往帶來了諸多影響，所以各國之間更要加強國際之的文化交流與合作，通過建立相互間的文化交流組織、交流中心等等方式， 相互之間多加強溝通和理解，，減少文化差異帶來的不利影響。只要國家之間的相互交往增多了，對文化的理解和感悟也會越來越深，文化差異對國際貿(mào)易交往的不利影響也會降低到最小的限度和層次。

參考文獻：

[1]劉海戰(zhàn)《對國際貿(mào)易中文化差異的思考》2009年

[2]張毅《論文化差異對我國國際貿(mào)易的影響》2011年

篇9

這次全市宣傳思想文化工作會議,主要是傳達落實全國、全省宣傳思想工作會議以及全省文化工作會議、*市宣傳思想文化工作會議精神,全面總結(jié)20*年工作,研究部署20*年工作任務(wù)。下面,我主要講兩方面的意見:

一、20*年宣傳思想文化工作

20*年是全市經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的一年,也是全市廣大宣傳思想文化工作者辛勤付出、團結(jié)拼搏的一年,更是全市宣傳思想文化工作奮發(fā)有為、成績斐然的一年。全市宣傳文化系統(tǒng)廣大干部職工在上級宣傳部分和市委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,深進學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十七大精神及各級關(guān)于宣傳文化思想工作的一系列重大部署,按照“瞄準(zhǔn)一個目標(biāo),突出兩大戰(zhàn)略,建設(shè)‘四基地一中心’”的總體工作思路,解放思想,奮發(fā)進取,各項工作在整體推進中實現(xiàn)了新突破。

(一)緊密聯(lián)系實際,理論武裝工作實現(xiàn)了新突破。20*年,理論武裝工作回納起來就是“一個宣傳、一個服務(wù)、四大調(diào)研”?！耙粋€宣傳”就是做好黨的十七大精神的宣傳。在全省縣級市率先舉辦了黨的十七大精神專題報告會,省委講師團孫春山教授應(yīng)邀為市五大班子領(lǐng)導(dǎo)及機關(guān)干部、企業(yè)負責(zé)人作了出色的輔導(dǎo)和講解?！耙粋€服務(wù)”就是為市委中心組理論學(xué)習(xí)服務(wù)。制定了學(xué)習(xí)安排意見,收集整理各級主要領(lǐng)導(dǎo)重要講話并匯編成冊,作為市委中心組和各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)內(nèi)容?！?宣傳工作》為此專門先容了我市加強市委中心組理論學(xué)習(xí)的經(jīng)驗做法,并獲得*省縣級理論學(xué)習(xí)中心組先進單位榮譽稱號。“四大調(diào)研”就是開展了農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育、黨員干部“學(xué)風(fēng)”建設(shè)、*企業(yè)建設(shè)、“機關(guān)作風(fēng)建設(shè)年”和“企業(yè)創(chuàng)新年”兩大主題年建設(shè)調(diào)研活動。其中,圍繞我市農(nóng)村現(xiàn)代遠程教育的成功實踐,確定的調(diào)研課題被確定為*三市一區(qū)唯一社科研究課題。此外,我市理論研究和宣傳信息工作也實現(xiàn)新突破。有2件作品獲*市第十次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎,宣傳信息工作綜合考核名列*三市一區(qū)第一名,同時被省委宣傳部評為全省調(diào)研和部刊工作聯(lián)系點先進單位,《進步農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)新型農(nóng)民》榮獲全省優(yōu)秀調(diào)研報告二等獎。

(二)牢牢圍繞中心,*宣傳工作實現(xiàn)了新突破。20*年,全市共在地市級以上新聞媒體發(fā)稿8000多篇,其中,中心級媒體52篇、《大眾日報》36篇,市委宣傳部新聞科被大眾日報評為新聞報道先進集體。主要突出四個方面的宣傳,一是全市重大會議精神的宣傳報道。組織市內(nèi)新聞媒體對全市經(jīng)濟工作會議、農(nóng)村工作會議、“慈善月”動員會議等進行了及時正確的宣傳報道,先后開設(shè)各類新聞專欄20多個,并通過刊(播)系列解讀、評論員文章、記者感言等形式,以正確的*導(dǎo)向促進會議精神的深進貫徹落實。二是“兩大戰(zhàn)略”的宣傳報道。圍繞“產(chǎn)業(yè)立市”戰(zhàn)略,在對五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)進行集中宣傳報道的基礎(chǔ)上,開展了“走齊魯、看亮點”新聞采風(fēng)活動,深度報道了我省“五區(qū)一縣”各區(qū)(縣)的發(fā)展亮點和成功經(jīng)驗。圍繞“旅游興市”戰(zhàn)略,重點做好借青興乳的宣傳,捉住20*年輕島奧帆賽舉辦的有利時機,在青島市區(qū)顯要路段、主要公交線路、主流新聞媒體分別設(shè)立高炮廣告、車體廣告和投放電視宣傳片,加大宣傳力度和密度。同時邀請青島九大主流媒體參加了*—青島經(jīng)濟合作交流會的宣傳報道。組織開展了*首屆旅游紀(jì)念品評選及宣傳活動。三是新能源產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)的宣傳報道。大力加強新型環(huán)保能源的宣傳,繼“核電宣傳周”宣傳后,又組織開展了“走進秦山、感受海鹽”系列采訪活動,市內(nèi)新聞媒體分別開設(shè)了“核電城里看*”專欄,增進市民對核電知識的熟悉和了解。四是加強新農(nóng)村建設(shè)的宣傳報道。成功組織舉辦了*首屆“采茶節(jié)”,開展了*茶業(yè)發(fā)展研討會、“采茶節(jié)”攝影展等系列活動。廣電局在全省縣級電視臺率先開播了農(nóng)村頻道。市報社創(chuàng)新報道形式,突生產(chǎn)業(yè)特點,刊發(fā)了“關(guān)注農(nóng)業(yè)富民產(chǎn)業(yè)”的系列報道,效果顯著。

(三)打造城市名片,提升對外形象,對外宣傳和文化交流工作實現(xiàn)新突破。20*年,對外宣傳工作以打造“母愛圣地幸福*”城市名片為重點,不斷進步*對外影響力和輻射力。主要呈現(xiàn)五個特點:一是對外宣傳領(lǐng)域廣。先后與《*文匯報》、《至公報》、《中國日報》等10余家涉外媒體建立了友好關(guān)系。邀請《仁川新聞》、《現(xiàn)代日報》等7家韓國媒體的主要撰稿人到*采風(fēng),增進感情,加深友誼,宣傳*。二是外宣品制作檔次高。在市委、市政府的高度重視下,對外宣傳投進不斷加大,市委宣傳部邀請中視金橋、《走向世界》雜志社等國內(nèi)專業(yè)機構(gòu)制作了以“母愛圣地幸福*”為主題的城市形象宣傳片、廣告片、音樂旅游形象片以及大型宣傳畫冊,并在央視三大頻道的黃金時段同步投放了10秒的廣告片。三是城市名片的保護意識強。牽頭組織工商、旅游、信息產(chǎn)業(yè)等部分,分別搶先注冊了“母親節(jié)”、“母愛圣地”、“母愛文化節(jié)”三枚商標(biāo),1個網(wǎng)站域名以及中國母愛文化網(wǎng)、母愛圣地、母愛文化、母愛之都四個通用網(wǎng)址。四是對外宣傳治理嚴(yán)。成功開通*新聞網(wǎng),加強了對市內(nèi)各網(wǎng)站的治理,對不規(guī)范網(wǎng)站進行勸告和限期整改,確保對外宣傳不出雜音。五是對外文化交流活動多。往西安舉辦了“**市字畫家作品展”,到韓國河南市舉辦了系列文化交流活動。在我市舉辦了青島畫家四人作品展、煙臺市攝影家協(xié)會“百位百歲老人攝影展”、“母愛圣地,幸福*”紹興——*字畫家作品聯(lián)誼展。

(四)扎實開展系列創(chuàng)建評選活動,精神文明建設(shè)工作實現(xiàn)新突破。扎實推進“文明*”建設(shè),深進開展了精神文明建設(shè)系列創(chuàng)建活動。一是做好創(chuàng)城籌備工作。進一步完善了《建設(shè)文明*的實施意見》,組織召開了全市創(chuàng)建省級文明城市動員會議,對創(chuàng)建省級文明城市工作任務(wù)進行了層層分解,編印了《*市文明*材料審核表》。二是加強文明單位動態(tài)治理工作。對19個省級、98個地市級、486個縣(市)級文明單位進行了復(fù)查驗收,申報省級文明機關(guān)1個,申報地市級文明單位10個、撤消2個。三是開展群眾性系列創(chuàng)建活動。組織開展了*市第二屆“誠信單位50佳”、第八屆文明窗口和文明市民評選活動、*首屆十大孝星評選活動。同時,還積極組織參加了*市開展的道德模范、百佳誠信單位、感動*十佳人物、十佳文明市民、文明生態(tài)村、*服務(wù)名牌等評選活動。四是加強農(nóng)村精神文明建設(shè)。在農(nóng)村繼續(xù)加強“文明一條街”建設(shè),目前,全市已有440多個村建起了“文明一條街”。在全市重點村推行了“倒十星村務(wù)治理法”,并突出抓好全市30個精神文明建設(shè)示范村建設(shè)。五是開展扶困助學(xué)活動。以“救助貧困大學(xué)生,構(gòu)建*新*”為主題開展扶困助學(xué)活動,全市共張羅資金104萬元,對360名貧困大學(xué)生進行了救助,救助金額、救助人數(shù)均創(chuàng)歷年最高。

(五)不斷滿足群眾的精神文化需求,社會文化工作實現(xiàn)了新突破。20*年,全市社會文化工作以順利通過省社會文化先進縣(市)復(fù)查驗收為契機,突出抓好四大群眾性文化活動。一是組織開展“三下鄉(xiāng)”活動。在諸往大集舉辦了由全市20多個涉農(nóng)部分參加的20*“三下鄉(xiāng)”活動啟動儀式,全年開展集中下鄉(xiāng)活動14次,小分隊下鄉(xiāng)和部分結(jié)對下鄉(xiāng)活動60多次,通過“文企聯(lián)姻”等形式送戲下鄉(xiāng)120多場、電影400多場,“三下鄉(xiāng)”變成常下鄉(xiāng)。二是組織舉辦了“新氣象、新出發(fā)點、新突破”全市秧歌大賽。全市共有17支秧歌隊的1000多名演員參加了演出,現(xiàn)場觀眾達到3萬多人,這項活動已成為春節(jié)期間廣大市民不可缺少的一道文化大餐。三是組織舉辦了消夏文化夜市。組織舉辦各類專場文藝演出20場,先后邀請*省交響樂團、河北吳橋雜技團等著名文藝團體來乳演出,使交響音樂和雜技藝術(shù)首次走進*。四是成功組織影視作品拍攝活動。先后組織舉辦了電視劇《山》*首映式,與北京、*等文化傳媒公司聯(lián)合拍攝了我國第一部中學(xué)生心理調(diào)適影片《心雨花露》,根據(jù)我市籍著名作家馮德英先生創(chuàng)作的“煉獄中的天使”三部曲的開篇之作《天堂之約》,拍攝了20集同名電視連續(xù)劇。這對宣傳我市的文化名片、旅游資源、風(fēng)土人情都起到積極的作用。

篇10

隨著中國經(jīng)濟快速而穩(wěn)健的增長，文化消費增長迅速，中國文化熱方興未艾，中國視覺藝術(shù)市場進入繁榮期，世界日益關(guān)注中國視覺藝術(shù)，尤其是中國當(dāng)代藝術(shù)，中國藝術(shù)品市場逐漸與世界藝術(shù)品市場融為一體，中國藝術(shù)市場的潛力巨大等，這些發(fā)展機遇使視覺藝術(shù)“走出去”已經(jīng)不能局限于暫時性的交流和展覽而需要在海外建立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)實現(xiàn)長期落地經(jīng)營。此外，中國建立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)還具有以下迫切的必要性：其一，建立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)進行中國文化藝術(shù)輸出不是以參與者的身份“走出去”更是以投資者的身份“走出去”，通過建立與海外出版商、藝術(shù)家、畫廊的經(jīng)營者和供貨商的溝通渠道抓住營銷制高點，擺脫國外文化藝術(shù)機構(gòu)的盤剝和誤導(dǎo)，把握世界藝術(shù)品展示與消費的主流人群和高端平臺，還可把中國藝術(shù)貿(mào)易的營銷陣地前移，針對目標(biāo)市場進行調(diào)研和藝術(shù)品推廣，可以實現(xiàn)中國視覺藝術(shù)更有效的營銷和傳播；其二，中國建立跨國藝術(shù)機構(gòu)可以學(xué)習(xí)西方藝術(shù)機構(gòu)先進經(jīng)營理念，提升中國藝術(shù)創(chuàng)作水平和藝術(shù)機構(gòu)發(fā)展水平，更好地創(chuàng)作適合海外市場的藝術(shù)品，進入主流藝術(shù)市場，加強中國藝術(shù)機構(gòu)的競爭優(yōu)勢，發(fā)揮藝術(shù)對未來文化格局引領(lǐng)的強大作用；其三，可以應(yīng)對全球化文化趨同危機和中國文化認同危機，與外國文化企業(yè)同臺競技，在競爭中得到鍛煉和提升，擺脫西方藝術(shù)話語權(quán)的壟斷控制，贏得建立自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和對外交流和貿(mào)易的主動權(quán)，最終贏得中國文化藝術(shù)的話語權(quán)和文化藝術(shù)品的定價權(quán)；其四，可以直接在海外收購中國優(yōu)秀藝術(shù)品。當(dāng)前，隨著中國國力的提升，民間資本的投資熱情高漲，海外回流藝術(shù)品受到市場追捧。北京保利拍賣公司執(zhí)行董事趙旭曾經(jīng)向《財經(jīng)國家周刊》記者介紹，“2011年春季的拍品有70%以上平均是來自海外，在書畫方面是80%以上拍品來自海外”。近年來，中國的重要拍賣行都會在全世界大范圍的尋找和征集海外回流藝術(shù)品，這也使中國建立跨國藝術(shù)機構(gòu)直接收藏中國流失在海外的藝術(shù)品變得更加必要和迫切；其五，將來可以把中國建設(shè)成為世界藝術(shù)中心之一，以藝術(shù)為突破口增強世界對中國文化的認同感。

盡管中國視覺藝術(shù)機構(gòu)發(fā)展的歷史很短，整體實力與西方發(fā)達國家的跨國視覺藝術(shù)差距明顯，建立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)的基礎(chǔ)不強，而且建立跨國藝術(shù)機構(gòu)面臨資金、管理、營銷等重重困難。但現(xiàn)實的困難并不能成為我們止步不前的借口。雖然目前困難很大，可等到我們自認為羽翼豐滿可以與外國藝術(shù)機構(gòu)同臺競爭了，建立的門檻和成本也大大增加了，使我們離目標(biāo)更遙不可及。中國在全球化中處于上升期，中國視覺藝術(shù)也受到世界關(guān)注，這是建立民營跨國藝術(shù)機構(gòu)的歷史機遇，我們應(yīng)該珍惜和把握這一難得的歷史機遇。

民營企業(yè)主體策略——突出民營機構(gòu)在文化“走出去”的主體地位

提出將民營藝術(shù)機構(gòu)作為跨國經(jīng)營的主體符合我國文化體制改革重視社會力量對文化產(chǎn)業(yè)投資的文化政策，也適應(yīng)了世界各國民營機構(gòu)對外文化輸出中的主體地位的基本形勢。長期以來，基于我國社會主義制度公有制經(jīng)濟主體地位的基本國情，我們一直把國有文化機構(gòu)作為對外文化交流與貿(mào)易的主體，而西方國家視覺藝術(shù)“走出去”的主體和行業(yè)翹楚一般是私營企業(yè)，比如世界著名跨國經(jīng)營的藝術(shù)機構(gòu)古根海姆美術(shù)館、高古軒畫廊、薩奇畫廊、蘇富比拍賣行和佳士得拍賣行、巴塞爾藝術(shù)博覽會等。中國國有機構(gòu)所主導(dǎo)的文化對外交流與貿(mào)易取得了一定成績，但總體上說規(guī)模相對較小，盈利空間小，文化藝術(shù)輸出的影響力不足，相對西方強勢跨國藝術(shù)機構(gòu)，中國視覺藝術(shù)輸出明顯處于劣勢。這嚴(yán)重制約了中國視覺藝術(shù)“走出去”的傳播力和有效性。

中國民營文化藝術(shù)機構(gòu)和國有文化藝術(shù)機構(gòu)在資金扶持、項目審批、政府采購、表彰獎勵等方面的地位事實上一直不平等，近年來，中國政府出臺了一系列鼓勵民營文化藝術(shù)機構(gòu)發(fā)展和加強中國文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的政策，為中國民營藝術(shù)機構(gòu)跨國經(jīng)營營造了良好的政策環(huán)境。而且中國民營經(jīng)濟充滿活力，民營文化企業(yè)正成為我國文化產(chǎn)業(yè)的生力軍，民營文化企業(yè)跨國經(jīng)營的步伐加快，民營藝術(shù)機構(gòu)具有市場競爭的自身優(yōu)勢，這些為中國民營藝術(shù)機構(gòu)跨國經(jīng)營提供了堅實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。加之近年來隨著中國的崛起，中國政府主導(dǎo)的文化藝術(shù)輸出遭遇的意識形態(tài)抵制不斷加大，輸出的政治風(fēng)險加劇。相比國有藝術(shù)機構(gòu)，民營藝術(shù)機構(gòu)更能適應(yīng)全球化背景下民間資本和民間力量主導(dǎo)的對外輸出的新形勢，更有利于實現(xiàn)中國藝術(shù)跨文化傳播的有效性。

中國需要轉(zhuǎn)變思路，積極鼓勵建立民營跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)，進一步從過去單純依靠政府組織赴國外展覽，政府主導(dǎo)，向以市場為主導(dǎo)，政府提供政策支持，各類民營藝術(shù)機構(gòu)自主地進行資源整合的模式轉(zhuǎn)變。同時需要加強國有機構(gòu)和民營機構(gòu)的優(yōu)勢互補，共同協(xié)作提升中國視覺藝術(shù)“走出去”影響力和有效性。比如在我國鼓勵藝術(shù)機構(gòu)跨國經(jīng)營的初級階段，政府有必要集中優(yōu)勢力量，選擇優(yōu)勢機構(gòu)與行業(yè)龍頭予以重點扶持，提供個性化政策與服務(wù)，幫助其做強做大，成為中國跨國藝術(shù)機構(gòu)的主體力量。民營藝術(shù)機構(gòu)也可以依托官方、半官方文化交流平臺推出的“文化年”“春節(jié)品牌”等重要文化活動和制度性文化交流機制找到“借船出?！钡钠脚_，拓寬民間交流渠道，擴大影響力。民營藝術(shù)機構(gòu)也需要提高自身實力和使命感，彌補政府主導(dǎo)的文化交流和貿(mào)易的局限性，有效實現(xiàn)政府對外傳播的目標(biāo)，成為中華文化藝術(shù)的跨文化傳播的重要橋梁。

贏利策略——追求更大和可持續(xù)性的經(jīng)濟效益

中國政府主導(dǎo)的視覺藝術(shù)輸出一直以非盈利的文化交流而不是以盈利為目標(biāo)的對外文化貿(mào)易為主要目的。

隨著中國視覺藝術(shù)的影響力日益提升，世界藝術(shù)市場對中國視覺藝術(shù)品的需求不斷增加，中國視覺藝術(shù)“走出去”不能僅僅通過零門檻的免費“宣傳”，只有進一步建立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)的持續(xù)盈利機制才能真正提升中國藝術(shù)的價值和影響力。今后除了必要有限的非盈利的對外文化交流活動外，中國視覺藝術(shù)“走出去”的各項活動和機構(gòu)大都需要制定切合實際并且能持續(xù)盈利的商業(yè)規(guī)劃，改變過去“送出去”的官方文化交流方式實現(xiàn)“賣出去”的盈利模式，以實現(xiàn)更大盈利和持續(xù)盈利為目的。

尤其是以在海外建立跨國文化藝術(shù)機構(gòu)實現(xiàn)落地經(jīng)營為主要方式，要用市場的觀念和手段去打造，這是適應(yīng)全球化市場經(jīng)濟規(guī)則的視覺藝術(shù)擴張方式，就像國外藝術(shù)機構(gòu)如佩斯畫廊、尤倫斯藝術(shù)中心大多為了盈利也紛紛在中國設(shè)立機構(gòu)一樣。只有以盈利為目的，積極參與國際藝術(shù)市場的競爭，中國視覺藝術(shù)機構(gòu)才能真正融入國際市場，逐步培養(yǎng)較高的市場敏感度和獨立主體地位，在國際藝術(shù)市場上立足并提升國際競爭力，通過市場贏得認同和理解。而且中國視覺藝術(shù)品出口不應(yīng)繼續(xù)單純追求數(shù)量增長的粗放輸出模式，而應(yīng)以提升藝術(shù)品質(zhì)量和價值，進行國際化的與資助，以爭取更大效益為基礎(chǔ)。

品牌策略——做強中國視覺藝術(shù)機構(gòu)品牌

中國的視覺藝術(shù)機構(gòu)數(shù)量多,也有一些大型視覺藝術(shù)機構(gòu)，但整體上層次低，資金缺乏,規(guī)模小，集約化經(jīng)營水平和產(chǎn)業(yè)集中度不高。我國的視覺藝術(shù)機構(gòu)在國際上缺乏競爭力，很重要的原因就在于沒有形成品牌優(yōu)勢。此外，絕大多數(shù)中國藝術(shù)家的品牌號召力也不強，中國雖然近年來出現(xiàn)了一些天價的藝術(shù)品，但缺乏創(chuàng)新，在形式上對西方視覺藝術(shù)的模仿痕跡比較重，進入西方主流藝術(shù)市場的藝術(shù)家和作品離廣泛認可還有很大距離。發(fā)達國家跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)對世界的影響是通過品牌號召力實現(xiàn)的。

中國也要采取積極的文化政策鼓勵中國本土的優(yōu)秀畫廊、拍賣行、藝博會、美術(shù)館穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐漸積累，實行品牌經(jīng)營戰(zhàn)略，著力培育一批有實力和競爭力的品牌視覺藝術(shù)機構(gòu)，讓他們以國際化、專業(yè)化、規(guī)范化管理模式和經(jīng)營理念，來引導(dǎo)和促進整個中國視覺藝術(shù)市場的健康發(fā)展，在視覺藝術(shù)市場發(fā)揮龍頭作用，塑造中國為世界所認可的品牌藝術(shù)家和藝術(shù)品，使其在國際市場得以立足并深入人心，當(dāng)然這是一個循序漸進的長期過程。

實施品牌戰(zhàn)略,首先需要高素質(zhì)的藝術(shù)機構(gòu)管理的專業(yè)人才。中國目前的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人大多是學(xué)藝術(shù)出身，中國需要更多的經(jīng)濟管理人才和法律人才來做藝術(shù)機構(gòu)和藝術(shù)市場；其次需要堅持信譽至上，誠信為本的原則打造品牌。目前中國藝術(shù)機構(gòu)缺乏監(jiān)管，存在急功近利，經(jīng)營失信的混亂局面。在跨國經(jīng)營中一般會面臨更嚴(yán)格的監(jiān)管和更激烈的競爭，中國藝術(shù)機構(gòu)要在海外立足并打造品牌迫切需要更嚴(yán)格自律，誠信經(jīng)營；再次需要整合國內(nèi)視覺藝術(shù)機構(gòu)資源,拓展國際市場，變“單打獨斗”為“集體作戰(zhàn)”，加快重組步伐,打破地區(qū)、行業(yè)、所有制的諸多界限,通過聯(lián)合、兼并、重組等資本運作方式建立大型集團,實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營和資源優(yōu)化配置，提升中國視覺藝術(shù)機構(gòu)的整體實力和競爭力；最后中國藝術(shù)機構(gòu)品牌塑造需要加強宣傳，尤其是跨國藝術(shù)機構(gòu)需要運用多種宣傳策略，參與東道國文化、社會建設(shè)，制造有價值新聞事件，加強宣傳效果。

內(nèi)容策略——選擇合適的傳播內(nèi)容

文化產(chǎn)業(yè)的基本特點之一是內(nèi)容為王。視覺藝術(shù)機構(gòu)的特殊性也在于它們是藝術(shù)內(nèi)容提供商。視覺藝術(shù)品的質(zhì)量高低取決于其內(nèi)容。視覺藝術(shù)品能否贏得市場，最根本的問題在于其所蘊含的藝術(shù)價值、生活方式、思想觀念、情感等內(nèi)容因素是否具有思想感染力、情感親和力、精神震撼力以及生活方式的凝聚力。只有賦予視覺藝術(shù)品這幾種力量，才會得到國內(nèi)外消費者的認可和欣賞。目前，我國的視覺藝術(shù)“走出去”傳播不暢，內(nèi)容方面的原因不可忽視。我國的視覺藝術(shù)“走出去”交流和建立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)要實行多元化和重點推介相互結(jié)合的內(nèi)容策略。要創(chuàng)作和既能傳承中華文化藝術(shù)精神又為東道國藝術(shù)市場所歡迎的優(yōu)秀藝術(shù)品，加強藝術(shù)創(chuàng)新，用新的技術(shù)手段和形式進行包裝和演繹中國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)資源，用全球化的視野創(chuàng)作直面人類當(dāng)下共同問題并能與東道國藝術(shù)語境深入對話的藝術(shù)品。對于中國視覺藝術(shù)創(chuàng)作而言，也應(yīng)充分利用世界各國的視覺藝術(shù)資源，在內(nèi)容上創(chuàng)新。而且在不同的藝術(shù)市場有針對性的輸出不同內(nèi)容，尤其是加強當(dāng)代文化的輸出。

正如文化部外聯(lián)局副局長于興義也曾表示“中國的文化要走向世界，進入國際市場，抓住國際受眾，除了具備中國特點，還得適合國際市場的需要，僅僅靠原汁原味的傳統(tǒng)文化還遠遠不夠，要大力地推動中國的文化，特別是現(xiàn)當(dāng)代文化走向世界。”中國在西方建立民營跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)主推的中國藝術(shù)品應(yīng)以西方人比較熟悉的文化折扣比較小的中國當(dāng)代藝術(shù)為主營方向，當(dāng)然在港臺和日韓市場文化親近度高的國家和地區(qū)可以在適當(dāng)增加中國傳統(tǒng)書畫的經(jīng)營比例。此外在內(nèi)容選擇上，我們可以學(xué)習(xí)西方畫廊中國當(dāng)代藝術(shù)家并積極宣傳他們獲得很大成功的經(jīng)驗，中國設(shè)立跨國視覺藝術(shù)機構(gòu)要消除只傳播中國文化藝術(shù)的狹隘心理，尤其是畫廊可以從東道國藝術(shù)家開始，也要其他國家藝術(shù)家的作品，充分體現(xiàn)國際化視野，融入東道國經(jīng)濟與社會發(fā)展這樣才易打開局面，被認可獲得更多發(fā)展機遇，進行持久經(jīng)營。

創(chuàng)新策略——整合資源優(yōu)勢實現(xiàn)創(chuàng)新經(jīng)營