導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇有想象力的好處，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：幼兒；同伴；友好相處；能力

中圖分類號(hào)：G421；G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2015）14-0045-01

現(xiàn)在的孩子以獨(dú)生子女居多，他們?cè)诩彝ギ?dāng)中儼然就是“小公主”“小皇帝”，爺爺奶奶疼，爸爸媽媽愛(ài)。這種情況的存在也在一定程度上阻礙了他們與同伴之間的友好相處。他們?cè)谂c同伴交往的過(guò)程當(dāng)中往往會(huì)產(chǎn)生很多矛盾。那么，究竟如何培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間的友好相處能力呢？

一、提供更多的交流機(jī)會(huì)

相關(guān)研究表明：現(xiàn)在的學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生交往障礙，主要是因?yàn)樗麄兣c同伴之間的交流過(guò)少，從而造成很多學(xué)生不能與同伴友好相處?；诖朔N情況，幼兒教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多的、與同伴交流的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮涣髦胁粩嗵嵘陨淼挠押媒煌芰?。例如，現(xiàn)在的班級(jí)內(nèi)往往以小組的形式進(jìn)行劃分，小組內(nèi)的同學(xué)在一起進(jìn)行玩耍和學(xué)習(xí)。這種小組劃分在一定程度上縮小了學(xué)生與同伴之間交往的范圍，對(duì)于他們與同伴之間友好相處能力的提升是非常不利的。為了給小朋友們提供更多的交流和相處機(jī)會(huì)，可以打亂班級(jí)內(nèi)的小組組成，讓不同的孩子組成一個(gè)全新的小組。這樣，小朋友們就需要重新與小組內(nèi)的同學(xué)建立和諧的關(guān)系，在無(wú)形中也就提高了他們與同伴之間友好相處的能力。除此之外，在日常教學(xué)之余，經(jīng)常組織小朋友們進(jìn)行口語(yǔ)交流，組織他們一起游戲，通過(guò)這樣的活動(dòng)，小朋友們得到了更多與其他同伴之間交流和相處的機(jī)會(huì)，他們的友好相處能力也逐步得以提升。

二、教給學(xué)生友好相處的方法

友好相處對(duì)于初涉世事的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，他們需要教師的指導(dǎo)，需要教師教給他們與同伴之間友好相處的方法。在日常的教學(xué)工作當(dāng)中，我們要經(jīng)常教給小朋友們一些與同伴之間友好相處的方法，在長(zhǎng)期引導(dǎo)之下，班級(jí)內(nèi)學(xué)生與同伴之間的友好相處能力也得以普遍提升。例如，一次班級(jí)內(nèi)有兩名學(xué)生爭(zhēng)吵起來(lái)，我問(wèn)其原因才知道：原來(lái)他們是為了一個(gè)玩具而發(fā)生了爭(zhēng)吵。兩名小朋友都要玩這個(gè)玩具，爭(zhēng)執(zhí)不下最后還大打出手。看到此種情況，我并沒(méi)有直接批評(píng)他們，而是意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“學(xué)會(huì)與人分享是一個(gè)良好的品格，你們從小就要養(yǎng)成這個(gè)品格。這個(gè)玩具本來(lái)大家可以一起玩的，只有一起玩才能獲得更多的快樂(lè)。試想一下，如果這個(gè)玩具只有你自己玩，而不能與人分享，那么你會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)嗎？”聽(tīng)到我這樣說(shuō)，兩名學(xué)生似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自身的錯(cuò)誤。他們一致表示今后絕對(duì)不會(huì)這樣了，并當(dāng)眾握手言和，一起開(kāi)心地玩起了玩具。除此之外，還要教會(huì)學(xué)生懂禮貌。向別人提要求的時(shí)候要有禮貌。例如，“我可以和你們一起玩嗎？”“你的玩具可以借我玩一下嗎？”做了傷害別人的事情的時(shí)候要說(shuō)對(duì)不起等。做任何事情都有方法，與同伴之間友好相處也需要方法。因此，我們幼兒教師在日常教學(xué)過(guò)程當(dāng)中必須教授給同學(xué)們與同伴之間友好相處的方法，唯有如此，才能真正全面提升班級(jí)內(nèi)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。

三、動(dòng)用家庭的力量有效提升

培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力僅憑教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要?jiǎng)佑眉彝サ牧α坑行囵B(yǎng)和提升學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。如今，家園共育似乎已經(jīng)成為時(shí)展的主流趨勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力也需要家園共育。我們可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的方式與家長(zhǎng)們一起交流培養(yǎng)和提升學(xué)生與同伴之間友好相處能力的方法。指出學(xué)生在與同伴之間相處所存在的問(wèn)題，要求家長(zhǎng)們?cè)诩彝ソ逃杏枰灾匾?，運(yùn)用有效的方法來(lái)提升學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。例如，家里來(lái)了小朋友，他們?cè)谕嫠５倪^(guò)程中因?yàn)槟呈掳l(fā)生了爭(zhēng)吵，此時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)介入，教給孩子與同伴之間友好相處的方法，引導(dǎo)他們與同伴之間友好相處。另外，還可以建立家長(zhǎng)QQ群，在QQ群中經(jīng)常和他們一起交流經(jīng)驗(yàn)，交流培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處能力的經(jīng)驗(yàn)和所得。在我的帶動(dòng)和引導(dǎo)之下，班級(jí)內(nèi)幾乎所有學(xué)生家長(zhǎng)都對(duì)孩子的友好相處能力予以足夠重視，家園共育的力量在此處也得以充分顯現(xiàn)。家庭教育的力量是非常巨大的，有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：父母是幼兒最早的啟蒙老師。我們必須對(duì)家庭教育的重要作用予以足夠的重視。相信在家長(zhǎng)的積極配合之下，學(xué)生與同伴之間的友好相處能力一定會(huì)得以有效提升。

四、結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力是一個(gè)非常值得研究的課題，近年來(lái)，我不斷對(duì)該課題進(jìn)行研究，且取得了一定的研究成效。本文當(dāng)中所提出的幾點(diǎn)策略，經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證，確實(shí)可以提高學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]池麗萍，安靜.社交退縮與非退縮幼兒心理理論的比較研究[J].心理研究，2009（02）.

[2]袁春燕.齊抓共管讓幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[J].現(xiàn)代閱讀，2013（03）. [3]陸倩.淺談?dòng)變毫己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng)[J].科學(xué)大眾，2012（04）.

篇2

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 想象力 培養(yǎng)方法

1.引言

想象力對(duì)于人類的發(fā)展極其重要，著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人類沒(méi)有想象，如同鳥(niǎo)兒失去翅膀。人類具有想象力，才能具有創(chuàng)造力，才能不斷推動(dòng)科技進(jìn)步。在初中語(yǔ)文這樣一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科中，老師可以從閱讀、寫(xiě)作等多種角度入手，對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生想象力的方式分析

2.1通過(guò)閱讀培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中是極其重要的一個(gè)部分。無(wú)論是對(duì)課文的閱讀還是閱讀理解，都需要學(xué)生自己通過(guò)閱讀理解文章內(nèi)容，并且有自己的想法。這個(gè)理解的過(guò)程，就需要學(xué)生有足夠的想象力。

首先對(duì)課文的閱讀進(jìn)行分析。初中課本上的課文都非常有特點(diǎn)，或是大氣磅礴的山河景象，或是自然清新的田園畫(huà)面，或是對(duì)于人物的描寫(xiě)等，這些都需要學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的想象力進(jìn)行理解，才能夠擁有自己獨(dú)特的看法。以朱自清的《春》為例，文中描寫(xiě)景色的句子像“小草偷偷地從土地里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！被蚴恰疤覙?shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨的?！边@些句子，都需要讀者運(yùn)用豐富的想象力對(duì)畫(huà)面進(jìn)行想象，想象春天花草繁密、蜜蜂和蝴蝶飛舞的畫(huà)面，才能真正體會(huì)到作者那種心曠神怡、滿心歡喜的感覺(jué)。以《我的叔叔于勒》為例，如果學(xué)生只是閱讀文字未必可以體會(huì)到于勒的辛酸和約瑟夫一家的無(wú)情。但是如果通過(guò)想象，將自己想象成于勒，切身感受，就可以得到自己的想法。同時(shí)，如果老師加以問(wèn)題引導(dǎo)，效果會(huì)更佳。比如老師可以提問(wèn)：“如果于勒并沒(méi)有真的破產(chǎn)，約瑟夫一家又將如何對(duì)待他？”學(xué)生就可以發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行回答，有助于想象力的培養(yǎng)。

其次對(duì)閱讀理解進(jìn)行分析。閱讀理解就是對(duì)學(xué)生對(duì)文章理解程度的考察，只有學(xué)生具有足夠的想象力，將自己置身于作者的處境，才能得到很多不同感受，對(duì)閱讀理解的完成也有好處。

通過(guò)讓學(xué)生多讀課文，多做閱讀理解，學(xué)生在閱讀中自己想象、感受、揣摩、體會(huì)，才能有所收獲。只有讓學(xué)生掙脫所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，才能真正鍛煉學(xué)生的想象力。

2.2創(chuàng)設(shè)情境，鍛煉學(xué)生的想象能力。

為了使得學(xué)生盡可能地提升想象力，教師應(yīng)該應(yīng)用各種方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，尤其針對(duì)較有動(dòng)態(tài)感的文章，對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)是一種引導(dǎo)方式，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生有身臨其境的感受，自然有利于提高學(xué)生的想象力。以《在聲音的世界里》為例，這篇文章主要描述雨的聲音和雨給自己的感受。如果學(xué)生通過(guò)閱讀文章不能感受到這篇文章的意境，不能想象當(dāng)時(shí)的情境，老師可以通過(guò)播放下雨的聲音，讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)作者的感受，從而發(fā)揮想象力，想象文章所描述的畫(huà)面，以此提高學(xué)生的想象能力。

2.3在寫(xiě)作中增強(qiáng)學(xué)生的想象力。

寫(xiě)作是一項(xiàng)學(xué)生都應(yīng)該掌握的項(xiàng)目，需要學(xué)生通過(guò)構(gòu)思將自己所經(jīng)歷的或是想象的內(nèi)容用文字描述出來(lái)，故而對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)可以從寫(xiě)作的訓(xùn)練入手。

寫(xiě)作雖然要寫(xiě)實(shí)，但還是要在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上加入自己的想象，加以描述，這樣才會(huì)使得整個(gè)作品是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的，不是平淡無(wú)奇的。所以寫(xiě)作和想象力是相輔相成的，想象力可以使得寫(xiě)作更精彩，寫(xiě)作也可以對(duì)想象力加以培養(yǎng)。

寫(xiě)作的過(guò)程是十分復(fù)雜的，需要學(xué)生首先對(duì)所要描述的物體進(jìn)行觀察，加以想象后，使得自己的作文更生動(dòng)具體。以描述爬山虎為例，如果只是描述自己所看到的景象而不加以想象，文章也許會(huì)寫(xiě)為“今天我在學(xué)校教學(xué)樓的墻上看到了爬山虎，這是一種綠色的植物，鋪滿了整面墻，沒(méi)有縫隙。每當(dāng)有風(fēng)刮過(guò)，葉子就一動(dòng)一動(dòng)的，十分好看。爬山虎還有很多的卷須貼在墻上，使得爬山虎可以牢牢地長(zhǎng)在墻上”。但是如果加以想象修飾，這段話就可以寫(xiě)為“在學(xué)校的教學(xué)樓上，爬山虎爬得滿墻都是，像一條綠色的絨毯一樣，沒(méi)有一點(diǎn)縫隙，看起來(lái)十分舒服。一陣微風(fēng)拂過(guò)，那一墻的綠波就蕩漾起來(lái)，宛如空中垂下的瀑布。這綠色的瀑布是依靠爬山虎的爪而定在墻上的，它牢牢地抓住墻面，好似一個(gè)放松就會(huì)掉下來(lái)似的”。這兩種寫(xiě)作方式一定是后者更加優(yōu)秀。其原因就在于后者牢牢抓住爬山虎的特點(diǎn)并且加以想象，使得描述十分生動(dòng)具體。這樣就可以使得學(xué)生在練習(xí)寫(xiě)作的同時(shí)，培養(yǎng)想象力。

3.結(jié)語(yǔ)

想象力對(duì)于全人類而言都是十分重要的，所以要從小抓起。初中語(yǔ)文是一個(gè)非常好的平臺(tái)，可以通過(guò)對(duì)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作的訓(xùn)練，提高其想象力，還可以在課堂上創(chuàng)設(shè)情境提高其想象力，可見(jiàn)在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)想象力的方式是多種多樣的。同時(shí)，想象力的提升對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)造力是非常有好處的。所以教師應(yīng)該盡力在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，為其今后的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高杰.淺議如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力[J].科海故事博覽·科教創(chuàng)新，2012（9）：145-146.

篇3

關(guān)鍵詞：興趣；想象力；文學(xué)水平

中國(guó)文化博大精深，又傳承著5000年以來(lái)的悠久文明，而文言文化更是璀璨奪目，特別是成語(yǔ)這一中國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶更能讓我們對(duì)中國(guó)的文字文化心悅誠(chéng)服，所以教授學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)是非常必要的，尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，教學(xué)生成語(yǔ)更能讓人體會(huì)到其中的巨大好處。

一、成語(yǔ)可激發(fā)學(xué)生的巨大興趣

成語(yǔ)中蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)與巨大的文化，它們結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、言簡(jiǎn)意賅，通常四個(gè)字就可以表達(dá)出完整的意思，這可以激發(fā)出學(xué)生的好奇心與求知欲，從而引發(fā)他們巨大的興趣，進(jìn)而完成教學(xué)任務(wù)。

二、成語(yǔ)可激發(fā)學(xué)生的想象力

一般的成語(yǔ)都是由一些故事引經(jīng)據(jù)典而來(lái)的，或者是歷史事實(shí)，或者是人文典故，所以要講解成語(yǔ)都會(huì)涉略到一些故事，在這過(guò)程中需要學(xué)生對(duì)教師講解的故事進(jìn)行了解，而在理解的過(guò)程中又會(huì)自然而然地鍛煉到學(xué)生的想象力，因?yàn)樗麄冃枰谀X海里形成概念，之后區(qū)分，然后理解，這是一個(gè)過(guò)程，需要教師與學(xué)生共同參與，是給予與消化相結(jié)合的產(chǎn)物，而激發(fā)想象力則是對(duì)學(xué)生思維附帶的一種益處，所以這種一舉兩得的行為一定要在教學(xué)中推廣。

三、成語(yǔ)可以使課堂更為活躍

成語(yǔ)多出自典故與故事，在小學(xué)階段，學(xué)生的年齡還不是很大，童心還是非常重的，這一階段的孩子很難集中注意力，尤其是在課堂上，要想抓住他們的神經(jīng)不使用一些方法是無(wú)法做到的，教授成語(yǔ)就巧妙地解決了這一問(wèn)題，在講授成語(yǔ)的過(guò)程中可以運(yùn)用講故事的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，學(xué)生一聽(tīng)故事，注意力肯定會(huì)集中起來(lái)的，例如，狐假虎威、守株待兔等，都能達(dá)到吸引學(xué)生注意力的目的，并且在講解完后還可以讓學(xué)生對(duì)不懂的地方進(jìn)行提問(wèn)，鞏固已學(xué)會(huì)的部分，這樣就可以使課堂氣氛活躍起來(lái)了，學(xué)生提問(wèn)，教師回答，課堂就會(huì)出現(xiàn)互動(dòng)，學(xué)生的記憶也會(huì)更加深刻。

四、成語(yǔ)可以使學(xué)生文學(xué)水平提高

篇4

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)表演;想象力;培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2015）09-0115-01

一、想象力在聲樂(lè)表演藝術(shù)中的作用

1.想象力的作用。任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都離不開(kāi)想象力，在聲樂(lè)表演中更是重要。在聲樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生在掌握歌唱技巧的同時(shí)，再借助于想象力就能夠形象的掌握親身無(wú)法感知的事物，讓想象力和感性融為一體，更利于理解抽象的音樂(lè)教材和音樂(lè)概念。

在聲樂(lè)教學(xué)的演唱中，歌詞的想象也具有舉足輕重的作用。美好的歌詞能夠刺激歌曲演唱者的機(jī)體反應(yīng)，每一句歌詞都會(huì)使演唱者產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的聯(lián)想，如在演唱人物形象的歌詞時(shí)，情感是通過(guò)人物形象來(lái)進(jìn)行的，想象力越具體，歌詞中的任務(wù)形象就越真實(shí)，越生動(dòng)，演唱者的情感也就越強(qiáng)烈，這就真正的做到了以歌動(dòng)人。由此可見(jiàn)，演唱者在聲樂(lè)表演中的想象活動(dòng)，不僅是一個(gè)體驗(yàn)情感的過(guò)程，還是一個(gè)情感思考的過(guò)程，同時(shí)也說(shuō)明了想象力在聲樂(lè)表演中有著舉足輕重的地位。

2.聲樂(lè)表演藝術(shù)中的想象力。創(chuàng)新離不開(kāi)想象，想象是創(chuàng)造一切的前提。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。想象在我們?nèi)粘Ｉ钪惺浅０l(fā)生的，在聲樂(lè)表演藝術(shù)中，想象力往往比技巧更重要，在傳統(tǒng)模式的教學(xué)中，學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是按照老師的標(biāo)準(zhǔn)死記硬背，把一切規(guī)范在條條框框中，長(zhǎng)此以往，學(xué)生們的思維就會(huì)變得被動(dòng)，所以作為音樂(lè)教育者，應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生想象思維能力放在首位，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，不論是在課內(nèi)還是課外，把更多的時(shí)間留給學(xué)生們?nèi)ハ胂?。比如通過(guò)同一首音樂(lè)，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有不同的理解和感受，通過(guò)主觀的理解和內(nèi)心的感知來(lái)活躍他們的想象和思維能力，通過(guò)討論和對(duì)比，以及各自對(duì)歌曲的認(rèn)知程度和表達(dá)，讓每個(gè)人都得到發(fā)揮，當(dāng)學(xué)生的想象力發(fā)揮到一定程度的時(shí)候，也就達(dá)到了教師對(duì)學(xué)生想象力培養(yǎng)的作用。

在聲樂(lè)表演中要正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。比如在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，不要先講解，要給學(xué)生們留出空間，讓他們自己去理解和表達(dá)感想，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色，在課堂上，不是以教師為主，而是以學(xué)生為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提問(wèn)題，通過(guò)提問(wèn)，觀察和思考來(lái)逐漸培養(yǎng)勤于學(xué)習(xí)和想象的好習(xí)慣。聲樂(lè)是一門(mén)聆聽(tīng)藝術(shù)，要引導(dǎo)學(xué)生分析和把握音樂(lè)要素，讓學(xué)生去自由想象和創(chuàng)造，為今后的聲樂(lè)表演發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3.聲樂(lè)表演藝術(shù)想象力的意義。在聲樂(lè)教學(xué)中，每個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著想象力，比如歌詞，比如發(fā)聲技巧。聲樂(lè)演唱是一門(mén)實(shí)踐性強(qiáng)的藝術(shù)，對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)的拿捏和控制要恰到好處，這樣歌曲才有靈魂，才富有感染力，所以想象力是表演藝術(shù)中一項(xiàng)不可缺少的功能，它與思維和情緒相互聯(lián)系，相互作用，在表演中誘發(fā)想象力，推動(dòng)表演的完善完整，促進(jìn)聲樂(lè)表演者更好的完成作品，讓聲樂(lè)表演者在演唱中得到不斷的自我提升，從而培養(yǎng)自己良好的音樂(lè)素質(zhì)和音樂(lè)修養(yǎng)。

二、如何培養(yǎng)聲樂(lè)表演藝術(shù)中的想象力

1.培養(yǎng)正確的歌唱觀念。培養(yǎng)正確的歌唱心理和歌唱觀念是非常重要的，每個(gè)人的歌唱心理都是不同的，也是復(fù)雜多樣的，它受到多方面的影響，最主要的還是意識(shí)的影響。比如由于各種原因而造成的情緒緊張，導(dǎo)致原本已經(jīng)熟練的作品不能完好的表達(dá)，這通常被稱為“怯場(chǎng)”，怯場(chǎng)是一種不正常的心理活動(dòng)，要改善這種心理障礙也不是沒(méi)有辦法，在平時(shí)的練習(xí)中要學(xué)會(huì)排除身體和心理的壓力，在練習(xí)中藥多與老師和同學(xué)交流想法，建立起與陌生人交流的欲望，及時(shí)排解心理顧慮，調(diào)整狀態(tài)，在有壓力出現(xiàn)時(shí)能夠有能力應(yīng)對(duì)。所以我們?cè)诼晿?lè)表演中一定不要顧慮重重，要拿出在平時(shí)學(xué)習(xí)中所積累的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)困難和問(wèn)題到來(lái)時(shí)，調(diào)整心態(tài)，隨機(jī)應(yīng)變的去面對(duì)一切，淋漓盡致的發(fā)揮自己的水平。

2.培養(yǎng)聲樂(lè)表演藝術(shù)中想象力的作用 。在聲樂(lè)表演中，想象力是音樂(lè)創(chuàng)作中的一種必不可少的心理功能，它可以促進(jìn)聲樂(lè)表演藝術(shù)的完成。想象力和情緒情感互相滲透，互相聯(lián)系，表演行為誘發(fā)想象力的產(chǎn)生，想象力同樣也推動(dòng)表演的進(jìn)行。聲樂(lè)表演者通過(guò)對(duì)作品的想象，再根據(jù)作品本身的信息來(lái)進(jìn)行表演，通過(guò)這種體驗(yàn)來(lái)獲得真情實(shí)感，讓作品聲情并茂的表現(xiàn)出來(lái)。作品內(nèi)容再好，也要表演者表達(dá)的好，情感抒發(fā)的到位，只有這樣，才可以讓聽(tīng)眾有藝術(shù)上和聽(tīng)覺(jué)上的享受。所以，聲樂(lè)表演者在平時(shí)的練習(xí)和表演中，要做到以聲傳情，融入情感，這樣學(xué)習(xí)興趣才會(huì)逐漸提高。不論現(xiàn)在還是將來(lái)，要想盡快的投入到演唱狀態(tài)中，最重要的途徑就是盡情的發(fā)揮自己對(duì)聲樂(lè)作品的想象力，表演時(shí)融入情感，讓表演者做到以聲傳情，聲情并茂。

想象力是聲樂(lè)表演藝術(shù)的源泉，為聲樂(lè)中的語(yǔ)言和樂(lè)譜注入了活力，每一個(gè)聲樂(lè)表演者一定要借助想象力的翅膀，善思好問(wèn)，大膽想象，在體驗(yàn)和實(shí)踐中喚醒聲樂(lè)表演藝術(shù)的想象之門(mén)。

參考文獻(xiàn)：

[1]喻宣萱.喻宣萱聲樂(lè)藝術(shù)[M].北京：華樂(lè)出版社，2004.

篇5

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);想象力;培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G623.2

早在古希臘時(shí)代，亞里斯多德就指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造力的源泉?！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。這正如阿基米德說(shuō)的：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撐起來(lái)！”

語(yǔ)文是一門(mén)極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用?！缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也明確指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！睂W(xué)生腦海中潛在的想象力是很豐富的。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？筆者試從常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

一、課前熱身培養(yǎng)學(xué)生的想象力

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切。”因此，我經(jīng)常利用上課之前的兩三分鐘讓學(xué)生做些熱身運(yùn)動(dòng)，活躍氣氛，營(yíng)造寬松氛圍，使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，想象飛起來(lái)，語(yǔ)言活起來(lái)。有一次，我在黑板上畫(huà)了一條波浪線，問(wèn)學(xué)生：“看到這條波浪線，你會(huì)聯(lián)想到什么？”學(xué)生的回答可謂是多種多樣、應(yīng)有盡有：可口的方便面、起伏的高山、歡快的浪花、彎彎的山路、爬動(dòng)的蟲(chóng)子、衣服上的拉鏈……真沒(méi)想到孩子們的想象是這么的豐富。正如魯迅先生贊嘆的：“孩子是可以敬佩的，他們常常想到星月以上的境界，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言，他想飛上天空，他要鉆入蟻穴……”

二、在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

哲學(xué)家康德認(rèn)為：“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能；它有本領(lǐng)，能從真正的自然界所供的素材里創(chuàng)造出另一個(gè)想象的世界?！睗h字中表意字不少，了解字義的過(guò)程給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。如：學(xué)習(xí)“沙”字時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生這樣記憶：“沙漠里水少?！蓖ㄟ^(guò)一個(gè)階段的示范，學(xué)生便能舉一反三了。如：學(xué)“甜”，學(xué)生能聯(lián)想到“舌頭舔著甘蔗真甜”；學(xué)“夢(mèng)”字，能想象到“林下晚上好做夢(mèng)”……這種根據(jù)漢字特點(diǎn)合理聯(lián)想的方法既讓學(xué)生更好地理解了字義，又有效地訓(xùn)練了學(xué)生的想象力和理解能力。

三、在詞語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在教學(xué)一年級(jí)識(shí)字5時(shí)，我讓同學(xué)們朗讀全文詞串，邊讀邊在腦海里想象與這些詞相關(guān)聯(lián)的事物。孩子們搖頭晃腦地讀完后，我問(wèn)他們：“讀的時(shí)候，你們想到了什么？“讓人驚喜的是，每個(gè)孩子都能滔滔不絕地說(shuō)。有的說(shuō)，他仿佛在一個(gè)盛夏，躲在樹(shù)下聽(tīng)著知了唱歌、聞著茉莉花的香味，美美地睡著覺(jué)。有的說(shuō)，自己躲在家里，看著窗外傾盆大雨、刮著大風(fēng)、打著雷、閃著電、轟隆隆……這樣，孩子們的想象力在朗讀中，在教師的點(diǎn)撥下，在詞串教學(xué)中得到了充分的培養(yǎng)。

四、在古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

小學(xué)語(yǔ)文教材中，有不少經(jīng)典古詩(shī)，他們都有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：詩(shī)中有畫(huà)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，應(yīng)結(jié)合小學(xué)生形象思維強(qiáng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們從總體上想象詩(shī)歌描繪的優(yōu)美畫(huà)面，讀通詩(shī)句，理解詩(shī)意，融入詩(shī)的意境。如在講授杜甫的《絕句》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)句，想象畫(huà)面，喜歡哪句詩(shī)以繪畫(huà)的形式將其內(nèi)容畫(huà)出來(lái)，然后展示給其他同學(xué)。學(xué)生充分理解詩(shī)句內(nèi)容后，詩(shī)人表達(dá)的意境、故事情節(jié)會(huì)歷歷在目。因此，在教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把詞語(yǔ)和句子聯(lián)系起來(lái)，繼而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象。在教學(xué)《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)時(shí)，教師可讓學(xué)生先反復(fù)誦讀，試著去理解詩(shī)句的意思，然后精讀詩(shī)歌，體會(huì)其中的意境。教師進(jìn)行提問(wèn)：“詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物？請(qǐng)同學(xué)們想象自己就是詩(shī)人，說(shuō)一說(shuō)?！薄澳阕钕矚g詩(shī)的那一句？”“這一句讓你想到了什么?”這時(shí)候，學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：詩(shī)的第一句“日暮蒼山遠(yuǎn)”讓我們看到了天色漸黑時(shí)的一幅風(fēng)景圖，青色的山巒在暮色中顯得更遠(yuǎn)了。第四句“風(fēng)雪夜歸人”寫(xiě)得很有意境，讓我們仿佛看到了大雪飄飛之時(shí)，夜間回來(lái)的人姍姍而至，這樣，提高逐步引導(dǎo)學(xué)生理解課文，使學(xué)生想象出詩(shī)歌表現(xiàn)的意境，從而豐富其想象能力。

五、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

在教學(xué)實(shí)踐中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合理的想象理解意境。學(xué)生頭腦中想象的畫(huà)面越清晰，形象越具體，對(duì)文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深，比如教學(xué)《飛奪瀘定橋》一文，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象，入情入境，體會(huì)到奪橋的“難”，的“勇”。在“搶時(shí)間”和“攻天險(xiǎn)”的過(guò)程中，可啟發(fā)想象：在白天一邊趕路一邊與阻擊的敵人打仗，到了夜晚還得冒雨行路，饑餓、困乏，同時(shí)山路陡窄、路滑難走，伸手不見(jiàn)五指，是怎樣的情景？英雄們拿著馬刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景？通過(guò)這些想象，同學(xué)們很容易從戰(zhàn)士的英雄形象中受到教育和感染。在想象訓(xùn)練中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維也隨之產(chǎn)生、發(fā)展。

延伸文本，也可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。有不少課文的結(jié)尾沒(méi)有把事情的結(jié)果明確寫(xiě)出來(lái)，給讀者留下了思考的余地，這就是課文結(jié)尾的空白。例如，教學(xué)《凡卡》的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：凡卡滿懷希望把信寄出后，做了一個(gè)美夢(mèng)。是什么美夢(mèng)？凡卡的信爺爺能不能收到呢？要是凡卡不寫(xiě)錯(cuò)地址，爺爺收到信后將會(huì)怎樣？又如《窮人》一文，文章結(jié)尾寫(xiě)漁夫叫桑娜快去抱回西蒙留下的兩個(gè)孩子，妻子桑娜卻坐在那兒一動(dòng)不動(dòng)，這是為什么？當(dāng)桑娜告訴他孩子已經(jīng)抱回來(lái)時(shí)，他會(huì)有什么表情？會(huì)說(shuō)些什么？請(qǐng)你展開(kāi)想象的翅膀，說(shuō)說(shuō)漁夫一家今后的日子將怎么過(guò)？漁夫能否把西蒙的兩個(gè)孩子養(yǎng)大成人呢？

六、精心設(shè)計(jì)作文題，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

篇6

《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)》記載，有一個(gè)畫(huà)師為齊王作畫(huà)，齊王好奇地問(wèn)道： “畫(huà)什么東西最難?”畫(huà)師說(shuō)： “畫(huà)狗和馬這樣的活物最難?！饼R王又問(wèn)： “那么畫(huà)什么最容易呢?”畫(huà)師說(shuō)：“畫(huà)鬼怪最容易。因?yàn)楣泛婉R之類的東西，所有的人都見(jiàn)過(guò)，不容易畫(huà)得讓人信服，所以特別難。而鬼怪之類人們看不見(jiàn)的東西，沒(méi)有人知道應(yīng)該是什么樣子。所以隨你怎么畫(huà)都行。”

在此篇“畫(huà)鬼最易”的寓言中，對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)毫無(wú)興趣也缺乏才能的韓非先生，故作驚人之語(yǔ)，肆意貶低想象力在藝術(shù)創(chuàng)作中舉足輕重的作用。

韓非說(shuō)畫(huà)狗畫(huà)馬最難，因?yàn)檫@兩樣被馴化了的動(dòng)物常伴在我們左右。所以，要把它們畫(huà)得活靈活現(xiàn)，讓觀畫(huà)者佩服。一定得有高超的寫(xiě)真能力。這話沒(méi)錯(cuò)。然而韓非子卻忘了更重要的一點(diǎn)，狗馬也是畫(huà)師日常習(xí)見(jiàn)的，即便不太熟悉，他也可以在打算摩畫(huà)之前花工夫詳加觀察。因此畫(huà)狗馬有足資參照的正本，畫(huà)得不像還可以繼續(xù)觀察，多加習(xí)練。如果畫(huà)師自己不熟悉狗馬，或雖然熟悉卻畫(huà)技甚劣，那么哪怕是從未見(jiàn)過(guò)狗馬的人，對(duì)他畫(huà)的狗馬也不會(huì)贊賞。事實(shí)上，對(duì)于從未見(jiàn)過(guò)狗馬的觀畫(huà)者來(lái)說(shuō)，狗馬也一如鬼怪：這樣的觀畫(huà)者，難道對(duì)蹩腳畫(huà)師的狗馬畫(huà)也會(huì)佩服嗎?可見(jiàn)。如果畫(huà)藝極差，那么即便畫(huà)師所畫(huà)的狗馬有實(shí)物可參考，也無(wú)濟(jì)于“畫(huà)”。

再說(shuō)畫(huà)鬼。如果韓非前后所論保持同一標(biāo)準(zhǔn)，那么合理的推論應(yīng)該是：狗馬要人信服必須活靈活現(xiàn)，鬼怪要人信服同樣必須活靈活現(xiàn)。于是誰(shuí)都明白，畫(huà)狗馬是有中生有，是由實(shí)物到相似的虛像，所需要的只是作為畫(huà)師基本功的摩寫(xiě)功夫：然而畫(huà)鬼怪卻是無(wú)中生有，是由虛無(wú)到逼真的幻象，所需要的不僅是絲毫不亞于寫(xiě)實(shí)的造型功夫，而且還必須具備超絕的想象力。略有繪畫(huà)常識(shí)的人都明白。習(xí)畫(huà)的三個(gè)階段是：臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作。作文也是如此，創(chuàng)作最難，是因?yàn)閯?chuàng)作需要想象力。

從繪畫(huà)史來(lái)看，有專畫(huà)狗的大畫(huà)家，有專畫(huà)馬的大畫(huà)家，畫(huà)狗畫(huà)馬的名畫(huà)師極多，而畫(huà)鬼怪的名畫(huà)師極少。更沒(méi)有專畫(huà)鬼怪的大畫(huà)家。中國(guó)繪畫(huà)史上創(chuàng)造的鬼怪形象，大體上只有一個(gè)鐘馗。且不說(shuō)這個(gè)鐘馗之頗具人形已證明畫(huà)鬼不易，而且還不能忘記一個(gè)容易忽略的重要事實(shí)：自從第一個(gè)畫(huà)師創(chuàng)造出大胡子鐘馗這一形象之后，所有后繼的畫(huà)鐘馗者實(shí)際上并沒(méi)有創(chuàng)造出新的鐘馗造型，而只是抄襲前人而已。

在達(dá)?芬奇沒(méi)有畫(huà)出《蒙娜麗莎》之前。畫(huà)出女性的迷人微笑是許多畫(huà)家的夢(mèng)想。一旦達(dá)?芬奇畫(huà)出名畫(huà)之后，任何學(xué)藝未精的蹩腳畫(huà)匠都可以輕易復(fù)制出足以亂真的《蒙娜麗莎》贗品。巧合的是。達(dá)爸爸最初反對(duì)小達(dá)學(xué)畫(huà)，為了證明自己有繪畫(huà)的天才，小達(dá)就在一面盾牌上畫(huà)了逼真得讓人魂飛魄散的猙獰鬼怪，以此向父親證明自己出類拔萃的造型功夫和無(wú)與倫比的想象力。

正因?yàn)楫?huà)鬼怪太難，所以描寫(xiě)鬼怪幾乎是文字作品的專利，為人熟知的就有中國(guó)的《西游記》、《封神榜》、《聊齋》……外國(guó)的《奧德賽》、《變形記》、《神曲》等。畫(huà)家一般都知道藏拙。知趣識(shí)相地采取了“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。文學(xué)家之所以敢于描繪鬼怪，未必是自負(fù)想象力超過(guò)畫(huà)家，而是因?yàn)槲膶W(xué)家可以借助于讀者的想象力。在想象這一點(diǎn)上，作家可以請(qǐng)讀者援手，畫(huà)家卻不能請(qǐng)觀眾幫忙，所以中國(guó)畫(huà)史上有“‘手揮五弦’易，‘目送歸鴻，難”的集體共識(shí)，因?yàn)椤澳克蜌w鴻”之“歸”，需要讀者想象力的援助。

不可思議的是，中文“想象”一詞，其最早出處恰恰是在《韓非子》中，想象力貧乏的韓非還對(duì)此作出了被普遍認(rèn)可的權(quán)威性解釋：“人稀見(jiàn)生象(活的大象)也，而得死象之骨。案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象?！?《韓非子?解老》)很明顯。韓非做此解釋是為了貶低想象。他認(rèn)為想象與事實(shí)相距甚遠(yuǎn)，所以人們不應(yīng)無(wú)端地通過(guò)死象去聯(lián)想活象，而應(yīng)該直接去觀察活象。老韓的意思就是要人們對(duì)于世界上原本沒(méi)有的東西，連想都不必去想。韓非問(wèn)：對(duì)于不存在的東西。去想象它干什么呢?

韓非先生不遺余力地貶低想象力，無(wú)非還是為了鞏廚帝王的專制統(tǒng)治，因?yàn)橄胂罅σ婚_(kāi)，人的思維就會(huì)活躍，思維一活躍。就不會(huì)僅僅停留在藝術(shù)想象的領(lǐng)域，還會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)展到對(duì)社會(huì)制度的質(zhì)疑和對(duì)宇宙奧秘的探索。所有有創(chuàng)見(jiàn)的人文思想家，都具有高度的想象力，以先秦為例，最有創(chuàng)見(jiàn)的莊子，恰是最有想象力的。莊子的寓言想象力最豐富，表達(dá)方式最奇詭，歷代文人一致公認(rèn)的“恣肆”，正是對(duì)于莊子想象力的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。同樣。所有有創(chuàng)見(jiàn)的自然科學(xué)家，也都具有高度的想象力，以愛(ài)因斯坦為例，他的相對(duì)論如果不借助想象力，就是不可能的。愛(ài)氏有一句最有名的名言――想象力比知識(shí)更重要。

阿基米德說(shuō)： “給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球?！边@個(gè)支點(diǎn)，應(yīng)該就是想象力。因此，想象力是一切創(chuàng)造性思想的“第一推動(dòng)力”。沒(méi)有想象力，人類文明是不可能進(jìn)步的。

篇7

想象是人在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工、改造、形成新形象的心理過(guò)程。想象是兒童的天性之一，在少兒美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用觀察、做游戲、講故事、欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品等方法使學(xué)生的想象力得到很大的提高。讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)的課堂上插上想象的翅膀，自由地飛翔。美術(shù)教學(xué)想象力學(xué)生想象，是人在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工、改造，形成新形象的心理過(guò)程。它能突破時(shí)間和空間的束縛，達(dá)到“思接千載”“神通萬(wàn)里”的境界。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂笫莾和奶煨灾?，在他們幼小的心靈里，總是充滿了對(duì)周?chē)挛锏暮闷?，而他們的思維也很少會(huì)受到客觀事物的局限，一切在現(xiàn)實(shí)生活中的不可能，在他們的思想中都會(huì)變成可能。所以，在他們的畫(huà)面中總會(huì)充滿很多的奇思妙想。在少兒美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)一步提高學(xué)生的想象力，就成為我教學(xué)中的主要目的之一。而在教學(xué)實(shí)踐中，我主要運(yùn)用了以下幾種方法來(lái)提高學(xué)生的想象力。一、通過(guò)觀察提高學(xué)生的想象力觀察是想象的基礎(chǔ)，豐富的想象來(lái)源于對(duì)生活的細(xì)心觀察。在少兒繪畫(huà)中，觀察是兒童智慧的重要源泉，通過(guò)觀察可以使學(xué)生了解身邊的客觀事物，通過(guò)觀察可以提高學(xué)生的想象力。比如，在講授《美麗的花瓶》一課時(shí)，我手里拿一個(gè)漂亮的花瓶，瓶身上有美麗的花紋，我先引導(dǎo)學(xué)生觀察花瓶的外形，瓶口是圓形的，瓶頸細(xì)長(zhǎng)，而瓶身是圓球形的。觀察完瓶子的形狀后，我又引導(dǎo)學(xué)生觀察瓶身上的花紋，比如，這些花紋都用了一些什么樣的線，而這些線又是如何組織在一起的。學(xué)生對(duì)花瓶的結(jié)構(gòu)有了細(xì)致的了解后，就可以按照自己的理解開(kāi)始作畫(huà)了。有的同學(xué)將花瓶上的花紋的形狀進(jìn)行了重新的組織和安排，使它變成了另外一個(gè)美麗的花瓶，而有的同學(xué)則把花瓶的外形想象成了一座城堡，里面住了很多人，他們有的正順著瓶身外面的扶梯爬到了花瓶的頂端，有的則打開(kāi)窗戶往外看。通過(guò)觀察，孩子們的畫(huà)面充滿了想象。在講《畫(huà)自己》這一課時(shí)，我同樣運(yùn)用了觀察的方法。上課時(shí)，我讓每個(gè)孩子都準(zhǔn)備了一個(gè)小鏡子，孩子們看著鏡子，仔細(xì)地觀察自己的五官。孩子們看著鏡子中的自己都很興奮，這時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生不僅要觀察面部五官，同時(shí)，還要觀察自己的表情，如我哭、我笑、我生氣時(shí)的樣子。當(dāng)面部有表情時(shí)，我們的五官會(huì)發(fā)生怎樣的變化。我鼓勵(lì)孩子們把自己看到的、觀察到的表情生動(dòng)的畫(huà)出來(lái)。通過(guò)細(xì)致的觀察，不僅讓學(xué)生了解了“喜、怒、哀、樂(lè)”等不同的表情及五官的變化，同時(shí)，還畫(huà)出了人物的特點(diǎn)。觀察，不僅提高了學(xué)生的認(rèn)知能力，同時(shí)還提高了學(xué)生的想象力。二、通過(guò)游戲提高學(xué)生的想象力游戲，是自然賦予幼兒非人力所能控制的活動(dòng)，是符合兒童年齡特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動(dòng)形式。在幼兒教育過(guò)程中，游戲占據(jù)著舉足輕重的地位。著名的教育學(xué)家陳鶴琴先生說(shuō)：“游戲是孩子的生命。”豐富的生活和游戲是孩子最好的課堂。在教學(xué)中，我通過(guò)生動(dòng)而有趣的游戲，不僅加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，同時(shí)，還為學(xué)生的創(chuàng)作提供了有效的前提。比如，在講授《圓形的聯(lián)想》一課時(shí)，我先請(qǐng)幾位小朋友上講臺(tái)，將課前準(zhǔn)備好的幾個(gè)圓形教具分別交給他們，然后給他們分配任務(wù)，讓他們把這些圓形貼在黑板上，進(jìn)行想象添加，使它們變成另外的形象。只見(jiàn)，有的同學(xué)在圓形的周?chē)砑恿藥讞l放射狀的線，把它變成了太陽(yáng)；有的同學(xué)則給它加上了花瓣和葉子，讓它變成了一朵漂亮的花；有的同學(xué)則給他添加了五官和身體，讓它變成了一個(gè)小朋友……還有很多好的想法。通過(guò)做游戲的方式，孩子們不僅對(duì)圓形有了很多好的聯(lián)想，同時(shí)，也為他們下一步的繪畫(huà)創(chuàng)作提供了廣闊的想象空間，使學(xué)生可以不受任何限制的進(jìn)行想象創(chuàng)造，從而有個(gè)性地表達(dá)自己的畫(huà)面。三、通過(guò)故事提高學(xué)生的想象力對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，故事不僅對(duì)他們語(yǔ)言能力的發(fā)展有好處，同時(shí)也是他們認(rèn)識(shí)世界的一扇窗戶。從故事中，孩子們學(xué)會(huì)了區(qū)分真、善、美和假、丑、惡，而故事中最讓孩子們感興趣的是那些生動(dòng)、有趣的情節(jié)，這些情節(jié)不僅可以鍛煉孩子們的記憶，同時(shí)更能啟發(fā)孩子們的想象力。比如在講授《小蝌蚪找媽媽》這一課時(shí)，我先繪聲繪色的給學(xué)生講小蝌蚪找媽媽的故事，講完之后，讓學(xué)生們思考小蝌蚪去哪里找媽媽？找媽媽的過(guò)程中，他們都遇到了誰(shuí)……通過(guò)簡(jiǎn)單的講解、分析，首先，使學(xué)生們明白，做任何事情不要害怕失敗，失敗時(shí)，不灰心、不氣餒，最后終于會(huì)成功的道理。其次，根據(jù)故事的情節(jié)幫助學(xué)生選取他們最感興趣的一個(gè)畫(huà)面去進(jìn)行創(chuàng)作。如小蝌蚪在遇到鴨媽媽時(shí)，學(xué)生們可以對(duì)池塘的環(huán)境進(jìn)行想象添加，可以畫(huà)美麗的荷花，大片的荷葉，小鴨子們有的在游泳，有的在劃船，有的在和小魚(yú)玩。通過(guò)一系列的想象添加，不僅豐富了學(xué)生的畫(huà)面，同時(shí)，也很好的鍛煉了學(xué)生的想象力。在講《烏鴉和狐貍》這一課時(shí)，我也運(yùn)用了講故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生去想象烏鴉和狐貍分別在故事中的不同形象，如烏鴉站在樹(shù)上，嘴里叼著肉，把頭仰的高高的，不去理會(huì)狐貍。而狐貍蹲在樹(shù)下，脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，嘴里流著口水，非常著急的想要吃到肉。通過(guò)對(duì)故事細(xì)節(jié)的描述，在學(xué)生的頭腦中形成了具體的故事形象。這樣，孩子們就可以通過(guò)想象，把這個(gè)故事中的兩個(gè)動(dòng)物生動(dòng)的展現(xiàn)在畫(huà)面中。每個(gè)孩子都喜歡故事，而優(yōu)美、有趣的故事，不僅能激發(fā)孩子們的創(chuàng)作想象，同時(shí)，還可以為孩子的創(chuàng)作提供更大的表現(xiàn)空間。四、通過(guò)欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品提高學(xué)生的想象力在美術(shù)教學(xué)中，通過(guò)欣賞好的美術(shù)作品來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力也是非常有效的方法之一。優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的美感，積累豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還能行之有效的提高學(xué)生的想象創(chuàng)作能力。比如，在講《蕩秋千》這一課時(shí)，上課伊始，我先引導(dǎo)學(xué)生回憶在生活中蕩秋千的場(chǎng)景，蕩秋千的感受，然后讓學(xué)生把自己即將進(jìn)行創(chuàng)作的構(gòu)思用語(yǔ)言描述出來(lái)。當(dāng)學(xué)生對(duì)本課的畫(huà)面有了初步的構(gòu)想后，我再拿出幾幅較好的學(xué)生作品當(dāng)范例，引導(dǎo)學(xué)生去觀察，分析畫(huà)面的構(gòu)圖，構(gòu)思和想法，通過(guò)欣賞范畫(huà)，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)蕩秋千不僅可以和小朋友一起玩，還可以和小動(dòng)物、外星人等一起玩；蕩秋千不僅可以在地面上蕩，還可以在云彩上、月亮上、甚至太空里蕩秋千。這樣的欣賞，擴(kuò)展了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生的想象力，從而使一幅平常普通的兒童畫(huà)轉(zhuǎn)瞬間變成了一幅具有想象力的優(yōu)秀作品。安東尼?羅賓斯說(shuō)：“想象力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野?！蓖ㄟ^(guò)以上方法的綜合運(yùn)用，不僅使學(xué)生的美術(shù)作品在內(nèi)容上得以提升，同時(shí)也使學(xué)生的想象力得到很大的提高，讓孩子們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)的課堂上插上想象的翅膀，自由地飛翔。

參考文獻(xiàn)：

[1]《幼兒繪畫(huà)行為與教育策略的研究》課題組.兒童繪畫(huà)成功施教方法.農(nóng)村讀物出版社，2004.

[2]羅煒.美術(shù)心育藝術(shù).湖南人民出版社，2005.

篇8

一、高校鋼琴教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法

高校在鋼琴教學(xué)方面要體現(xiàn)出鋼琴教學(xué)的整體素質(zhì)，做到鋼琴教學(xué)好的效果和好的質(zhì)量，給學(xué)生和老師以美好的享受。在鋼琴教學(xué)中，鋼琴老師在教學(xué)生專業(yè)音樂(lè)知識(shí)和鋼琴?gòu)椬嗉记傻耐瑫r(shí)，還要培養(yǎng)他們對(duì)鋼琴演奏的想象力，以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生演奏時(shí)的表現(xiàn)力。提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象力主要從以下幾個(gè)方面入手：

（一）從多個(gè)不同角度來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力

鋼琴教師在教學(xué)生鋼琴的時(shí)候，不要從單一知識(shí)層面進(jìn)行古板的對(duì)學(xué)生開(kāi)導(dǎo)，要讓學(xué)生從多個(gè)角度盡最大的努力大膽的設(shè)想，充分發(fā)揮自己的想象力，給在演奏時(shí)增加一些感情內(nèi)容。這樣既可以讓音樂(lè)內(nèi)容變得豐富又培養(yǎng)了學(xué)生想象力。這樣久而久之，學(xué)生會(huì)培養(yǎng)出自己在音樂(lè)上的思維。

（二）學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)有助于想象力的形成

鋼琴教學(xué)和其他的課程不一樣，它是靠人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的，它可以撫慰人的心靈、提高人的境界。要做到這一點(diǎn)，首先需要學(xué)生學(xué)會(huì)靜下心來(lái)聆聽(tīng)自己的琴聲。要集中精力，運(yùn)用想象力來(lái)判斷自己彈奏出的琴音符不符合音樂(lè)的表現(xiàn)要求。在一開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生一般分辨不出來(lái)琴音的效果。鋼琴教師在這方面要著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和感受能力。讓學(xué)生耳朵和大腦有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮音樂(lè)才能。在練琴中如果能夠聽(tīng)的出琴音的高低和音色的位置，就可以在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的對(duì)鋼琴的積極性。在鍛煉學(xué)生的表現(xiàn)力上還要不斷的對(duì)鋼琴進(jìn)行訓(xùn)練，避免出現(xiàn)在表現(xiàn)力上的錯(cuò)誤.學(xué)生正是在練習(xí)的最好階段，有不懂的很正常，鋼琴教師不要打擊學(xué)生練琴的自信心。還要多聽(tīng)一些世界上演奏家在演奏時(shí)的表現(xiàn)力。

（三）多研究樂(lè)譜培養(yǎng)想象力

學(xué)生要培養(yǎng)自己的想象力，一個(gè)很有效的方法就是，學(xué)生在演奏之前要認(rèn)真讀取樂(lè)譜，因?yàn)闃?lè)譜是寫(xiě)曲者內(nèi)心情感最好的體現(xiàn)。學(xué)生要把自己所學(xué)的音樂(lè)樂(lè)譜全部掌握，了解作者的內(nèi)涵和意義。學(xué)生在彈奏的時(shí)候要根據(jù)作者的中心思想和中心情感來(lái)談，不要違背了音樂(lè)的本意，這樣的好處就是彈出來(lái)的音樂(lè)忠于原創(chuàng)者并且富有感情。好聽(tīng)的音色和具有感染力的感情不僅可以把一個(gè)人的想象力培養(yǎng)出來(lái)，而且還可以讓一個(gè)人的表現(xiàn)力提高。

（四）節(jié)奏的把握，注重心靈

節(jié)奏對(duì)音樂(lè)本事來(lái)說(shuō)非常的重要，音樂(lè)的情感很大一部分體現(xiàn)在彈奏者對(duì)音樂(lè)的心靈理解，這種心靈理解又是靠自己豐富的感情和積極的想象力來(lái)完成的。所以，音樂(lè)彈奏的好壞是與一個(gè)人的動(dòng)作、節(jié)奏、內(nèi)心情感有很大的聯(lián)系。學(xué)生要想達(dá)到那種美好的境界就要認(rèn)真的揣摩和認(rèn)真的體會(huì)，再加上反復(fù)的練習(xí)，節(jié)奏的把握就一定能彈出一首美妙的鋼琴曲。

二、開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè)想象力的研究成果

在對(duì)學(xué)生音樂(lè)想象力方面，我國(guó)有關(guān)人士經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究，把這些研究理論應(yīng)用在對(duì)學(xué)生音樂(lè)教育的實(shí)踐當(dāng)中去，通過(guò)一段時(shí)間對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的觀察，學(xué)生在結(jié)合這些理論學(xué)習(xí)，確實(shí)取得了非常不錯(cuò)的成績(jī)，我們也收到了很好的教學(xué)效果。在鋼琴教育課改革的時(shí)候，我們對(duì)試改點(diǎn)進(jìn)行了一次理論加實(shí)踐的驗(yàn)證，在公開(kāi)課教學(xué)中，我們對(duì)《送別》這首曲子進(jìn)行了教學(xué)，我們遵循了音樂(lè)的原創(chuàng)性和創(chuàng)作背景等因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次非常有意義的嘗試。

篇9

關(guān)鍵詞：幼兒；閱讀；培養(yǎng)；興趣

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）24-124-01

閱讀是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂(lè)此不疲的一項(xiàng)活動(dòng)。閱讀對(duì)幼兒有很多好處，可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，有利于幼兒觀察力、想象力、思考能力及語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。通過(guò)閱讀培養(yǎng)幼兒濃厚的學(xué)習(xí)興趣與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)幼兒今后一生的學(xué)習(xí)非常重要。自主閱讀能力培養(yǎng)是兒童終身學(xué)習(xí)的需要，孩子通過(guò)閱讀能夠促進(jìn)其全身發(fā)展而不是說(shuō)教和填鴨，在幼兒自主閱讀中能夠讓孩子在情緒、自我認(rèn)識(shí)、人際關(guān)系、想象力等各方面得到發(fā)展。

以前我們幼兒園一直開(kāi)展幼兒早期閱讀，孩子們對(duì)早期閱讀中的兒歌故事都特別的喜歡。去年雖然我們班的孩子是小班第一學(xué)期的孩子，要放假的時(shí)候我讓孩子們將早期閱讀中的故事講給爸爸媽媽聽(tīng)，后來(lái)我詢問(wèn)家長(zhǎng)孩子們回家講故事的情況，百分之八十的家長(zhǎng)都說(shuō)孩子能完整清楚的講述。并且積極性特別的高。家長(zhǎng)們說(shuō)孩子回家的第一件事就是要爸爸媽媽放下手中的事情，坐下來(lái)必需要先聽(tīng)他們講故事。他們發(fā)現(xiàn)孩子們的故事復(fù)述得非常的完整。早的時(shí)候還以為孩子們認(rèn)識(shí)上面的字了呢。在閱讀的過(guò)程中增強(qiáng)了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。家長(zhǎng)們學(xué)期結(jié)束的時(shí)候都反映孩子們書(shū)面表達(dá)能力也增強(qiáng)了。我們學(xué)期結(jié)束時(shí)的調(diào)查孩子入園后最大的進(jìn)步一欄中，大部分家長(zhǎng)的反饋都是書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力增強(qiáng)。

由此可見(jiàn)幼兒對(duì)閱讀是有興趣的。在培養(yǎng)幼兒閱讀的過(guò)程中我們要從幼兒閱讀的水平來(lái)了解幼兒言語(yǔ)的發(fā)展水平，有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。我們應(yīng)該進(jìn)行幼兒閱讀的培養(yǎng)，可以先從一些幼兒喜歡的圖畫(huà)書(shū)入手，先復(fù)述圖片的內(nèi)容，逐漸過(guò)度到多畫(huà)少字的圖書(shū)，最后逐漸增加到少畫(huà)多字的書(shū)。

由于幼兒園的資源有限，去年我們班投放了不少的圖書(shū)，雖然我們老師每天都要求幼兒整理好。我們老師也每天修補(bǔ)圖書(shū)整理圖書(shū)，但圖書(shū)還是損耗了不少。今年我開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，我發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)資源，家長(zhǎng)會(huì)上我提議讓家長(zhǎng)們捐獻(xiàn)一些孩子們以往讀過(guò)的舊圖書(shū)。讓孩子們?cè)谟變簣@互相交換看。雖然我在家長(zhǎng)會(huì)上提了兩次，但帶書(shū)來(lái)的家長(zhǎng)特別的少。我想我們這些地方有的家長(zhǎng)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。他們追求的是孩子能寫(xiě)多少字，能認(rèn)多少字。我想今后我們的家長(zhǎng)還應(yīng)多進(jìn)行一些轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念的談話活動(dòng)。

篇10

思維能力是指人腦對(duì)輸入的信息加工整理，從而制作出思維產(chǎn)品的能力。它是構(gòu)成數(shù)學(xué)能力的核心要素，反映著人的分析、綜合、比較、抽象概括、判斷推理等方面的能力。如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣實(shí)踐證明，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力、發(fā)展學(xué)生智力的重要條件。從某種意義來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種艱苦的思維活動(dòng)。人腦是思維活動(dòng)的機(jī)器，而興趣和求知欲是啟動(dòng)思維機(jī)器的動(dòng)力。在課堂教學(xué)中，教師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、利用課文插圖，啟發(fā)想象

低中年級(jí)的課文中，插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，多看多想，啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象，盡可能的讓插圖動(dòng)起來(lái)。例如教學(xué)《雪地里的小畫(huà)家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫(huà)面，展開(kāi)想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些“小畫(huà)家”？它們會(huì)畫(huà)些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開(kāi)始》時(shí)，針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學(xué)《可貴的沉默》時(shí)，根據(jù)課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，既提高了學(xué)生的想象力，又活躍了課堂氣氛。

二、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)想象。

低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。我在教《荷花》時(shí)，通過(guò)有感情的朗讀，讀出全文優(yōu)美的基調(diào)，讓學(xué)生感受大自然的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)?！薄鼈兌际窃趺礃拥淖藙?shì)？“我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里。”——做一回荷花仙子，告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事？學(xué)生有的說(shuō)：我聽(tīng)到岸上有人說(shuō)話的聲音，他們說(shuō)：“多美的荷花呀！真想采回家去。”“不能采，荷花是讓大家欣賞的！而且它以后還可以結(jié)成蓮子！”有的說(shuō)：我聽(tīng)到風(fēng)姑娘說(shuō)：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說(shuō)：我聽(tīng)到池中水的說(shuō)話聲：“看！長(zhǎng)在我上面的荷花多么美麗呀！”他們的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。

三、抓住文中空白，豐富想象。

好的文章像書(shū)法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下“空白”。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該用好這些“疏可走馬”處，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩?！堆┖⒆印芬徽n，雪孩子是怎樣救出小白兔的沒(méi)有直接表達(dá)，給學(xué)生留有想象的空間，我抓住這一空白，啟發(fā)學(xué)生想象，練習(xí)說(shuō)話，體會(huì)雪孩子的勇敢和善良?！蹲约喝グ伞穼?xiě)到“過(guò)了幾天，小鴨學(xué)會(huì)了游泳?！薄斑^(guò)了幾天，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔。”小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難文中沒(méi)有描述，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，補(bǔ)充空白。像這樣留有藝術(shù)空白的課文，小學(xué)教材中還有許多，關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘，把學(xué)生的思維推向，使閱讀教學(xué)的課堂，放射出亮麗的光彩。預(yù)習(xí)是課堂之外學(xué)生獨(dú)立或合作的一種學(xué)習(xí)，但對(duì)于課堂教學(xué)的好處不言而喻。就語(yǔ)文閱讀教學(xué)而言，能節(jié)省熟悉課文的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的速度，加快理解教師所提出的問(wèn)題，能讓學(xué)生對(duì)教師提出的問(wèn)題有一個(gè)高質(zhì)量的回答。這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)新課文時(shí)，逐步跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏。

四、引導(dǎo)仿寫(xiě)改編，展開(kāi)想象。

低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學(xué)生理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，遇到他們進(jìn)行仿寫(xiě)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，使其漸漸進(jìn)入詩(shī)歌的佳境。學(xué)了《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》，以課文內(nèi)容為例進(jìn)行仿編仿寫(xiě)訓(xùn)練，學(xué)生思維的火花輕易的被擦亮了，其效果令我又吃驚又欣慰。比如：

聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，

柳樹(shù)彎下腰脫下舊衣裳，

“唰唰”、“唰唰”

那是發(fā)給冬天的電報(bào)

聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，

小螞蟻在搬家，

“一二”、“一二”

吹響了過(guò)冬的號(hào)角。

聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，

小麻雀站在電線上呼朋喚友，

“嘰嘰喳喳”、“嘰嘰喳喳”

聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，

小青蛙加緊挖洞，

“呱呱”、“呱呱”

是和夏天告別的歌韻。

秋的聲音，

在小朋友的眼睛里，

在樹(shù)林里，

在果園里，

在農(nóng)家的糧倉(cāng)里，

在每一個(gè)豐收的喜悅里！

那是秋天的音符。

教學(xué)中，我還就不同類型的課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě)，如：把常見(jiàn)的詩(shī)歌改寫(xiě)成記敘文；科學(xué)童話改寫(xiě)成說(shuō)明文；根據(jù)課文故事的情節(jié)，順其自然想象結(jié)果進(jìn)行續(xù)寫(xiě)等等，使學(xué)生變復(fù)現(xiàn)式的記憶為創(chuàng)造性的發(fā)散性表達(dá)，讓他們智慧的火花在想象的助燃下?tīng)N爛地迸發(fā)出來(lái)。

五、結(jié)合習(xí)作教學(xué)，培養(yǎng)想象