導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)生心理教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、小學(xué)體育教學(xué)中心理健康教育的重要性

（一）小學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育的內(nèi)涵

小學(xué)生正處于身體發(fā)育向成熟過(guò)渡時(shí)期，在心理素質(zhì)上表現(xiàn)出獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性，相互交織共存的情況。這種情況下，小學(xué)生在體育教學(xué)中的心理特征往往表現(xiàn)為易受外界環(huán)境因素的干擾，注意力不夠集中，理解力不強(qiáng)等，需要體育教師開(kāi)動(dòng)腦筋，對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題和障礙進(jìn)行分析和研究。

對(duì)小學(xué)體育教學(xué)中心理健康教育內(nèi)涵探討上，筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在健康觀教育和心理素質(zhì)教育兩個(gè)方面探討。健康觀教育方面，就是在體育教學(xué)中遵循心理健康教育要求，提高貫徹“健康第一”的體育教育指導(dǎo)思想的自覺(jué)性，充分發(fā)揮體育教學(xué)對(duì)學(xué)生修養(yǎng)身心的重要作用進(jìn)行拓展，使學(xué)生掌握現(xiàn)代健康觀。心理素質(zhì)教育方面，就是體育教師在體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)借助發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在體育鍛煉時(shí)的表現(xiàn)出的各種運(yùn)動(dòng)心理反應(yīng)和表現(xiàn)，運(yùn)用心理健康知識(shí)，滲透心理品質(zhì)、情緒情感、自我認(rèn)知、個(gè)性心理、心理適應(yīng)等內(nèi)容的心理教育，指導(dǎo)并幫助學(xué)生克服心理障礙，排除心理困擾，形成積極、樂(lè)觀、向上的良好心理素質(zhì)。

（二）小學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育的意義

與其他小學(xué)課程相比，小學(xué)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的心理健康教育意義重大。首先，與日常其他課程比較，體育教學(xué)在內(nèi)容和形式完全不同，所有的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目均需要具有自制、勇敢、堅(jiān)持等良好的意志品質(zhì)以及樂(lè)觀、友愛(ài)、愉快、同情等多種情感體驗(yàn)。其次，由于體育教育多為競(jìng)爭(zhēng)性、集體性的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)個(gè)人會(huì)有一個(gè)比較切近于實(shí)際的自我認(rèn)識(shí)，并自覺(jué)或不自覺(jué)地校正自己的認(rèn)識(shí)和行為。第三，體育教學(xué)中，學(xué)生們隨著教學(xué)活動(dòng)中直接或間接地溝通交流，可以增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，獲得較高的安全感，并樹(shù)立起自信心，促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系能力的提升和改善，同時(shí)，學(xué)生在體育教學(xué)活動(dòng)中服從教師、團(tuán)結(jié)伙伴，努力控制和約束自己等，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成社會(huì)公約意識(shí)，增強(qiáng)自身的責(zé)任感，形成良好的團(tuán)體精神。

二、小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析

游泳運(yùn)動(dòng)和其它小學(xué)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，游泳教學(xué)活動(dòng)是在水的特殊環(huán)境下進(jìn)行的。小學(xué)生由于對(duì)水的物理特性缺乏感知和體驗(yàn)，不了解克服水的壓力、浮力和阻力等不利因素影響，因此到一定深度水中進(jìn)行游泳學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)出現(xiàn)呼吸困難、站立不穩(wěn)，進(jìn)而甚至引起喝水和溺水等問(wèn)題，并由此而導(dǎo)致怕水、厭水等心理障礙的產(chǎn)生，影響了游泳基礎(chǔ)教學(xué)的深入開(kāi)展。結(jié)合多年來(lái)的體育教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為導(dǎo)致小學(xué)生在游泳學(xué)習(xí)中心理問(wèn)題的產(chǎn)生主要有游泳自身因素、學(xué)生自身因素和體育教師因素三個(gè)方面。

（一）游泳自身原因

由于游泳項(xiàng)目是在水中進(jìn)行，人在水中運(yùn)動(dòng)時(shí)，正常的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣明顯不適應(yīng)，例如運(yùn)動(dòng)方式，呼吸方式等，加之這些運(yùn)動(dòng)方式和呼吸方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中具有一定的難度和危險(xiǎn)，這些客觀因素很容易給學(xué)生造成心理恐懼。在運(yùn)動(dòng)方式方面，游泳改變了人的正常的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，在游泳運(yùn)動(dòng)中，身體是在水平狀態(tài)下進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，完全顛覆了人們直立運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，這種水平運(yùn)動(dòng)失去了地面支撐作用，而是依靠浮力等進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，給初學(xué)者造成向水中沉的感覺(jué)，進(jìn)而產(chǎn)生恐懼的心理。在呼吸習(xí)慣方面，游泳時(shí)的呼吸是在動(dòng)作配合下進(jìn)行的，嘴在水面上吸氣，用嘴和鼻在水中呼氣，呼吸運(yùn)動(dòng)比陸地上復(fù)雜許多，改變了人的正常的呼吸習(xí)慣，初學(xué)者一般掌握不好吸換氣的時(shí)機(jī)，造成了呼吸困難，產(chǎn)生畏懼心理。部分學(xué)生有過(guò)嗆水、溺水經(jīng)歷，對(duì)嗆水帶來(lái)的的劇烈咳嗽痛苦和溺水帶來(lái)的不安全心理反應(yīng)，對(duì)水產(chǎn)生恐懼心理，懼怕游泳，或者在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作。

（二）學(xué)生自身原因

由于小學(xué)生正處于身體發(fā)育期，生理和心理上尚不成熟，在這一時(shí)期小學(xué)生往往表現(xiàn)出依賴性強(qiáng)的心理特征。大部分初學(xué)游泳的學(xué)生,遇到自己不熟悉的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,尤其是游泳這種帶有一定風(fēng)險(xiǎn)性的運(yùn)動(dòng)，往往不能積極的面對(duì),勇于克服,是采取消極和逃避困難的態(tài)度，意志品質(zhì)差，膽小畏縮。在怕水心理原因上，怕水心理產(chǎn)生的直接原因是學(xué)生在學(xué)習(xí)游泳的過(guò)程中，親身體驗(yàn)過(guò)嗆水、喝水和溺水，感受到了水對(duì)自己身體安全的威脅，間接原因是看見(jiàn)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)游泳事故對(duì)人的傷害，因此產(chǎn)生怕水的負(fù)面效應(yīng)心理問(wèn)題。在厭水心理原因上，一方面，在游泳課教學(xué)中,部分學(xué)生沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),認(rèn)為專業(yè)課是本行，游泳成績(jī)并不重要,成績(jī)及格就行,進(jìn)而對(duì)游泳課產(chǎn)生厭煩情緒，另一方面，游泳課中，學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)于其他體育項(xiàng)目較差，如氣溫低、水溫低、水質(zhì)差等，都可部分學(xué)生對(duì)游泳課產(chǎn)生心理抵觸情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，成為學(xué)習(xí)好游泳課的一道心理障礙。

（三）體育教師原因

在體育教學(xué)中，體育教師的教學(xué)方法不當(dāng)也是學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題的重要原因。部分體育老師在教學(xué)中，態(tài)度上較為嚴(yán)肅，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師不敢接觸，學(xué)生對(duì)老師懷有恐懼心理，師生之間有距離感，影響了學(xué)生深入學(xué)習(xí)游泳課程。另有一些體育教師，在游泳教學(xué)中，對(duì)教學(xué)方法研究不夠深入，方式方法上簡(jiǎn)單粗放化，一次游泳課，學(xué)生不僅要消耗巨大的生理能量，也消耗了巨大的心理能量，如果教師教學(xué)方法簡(jiǎn)單、語(yǔ)言生硬、教學(xué)缺乏循序漸進(jìn)，動(dòng)作不規(guī)范、水中保護(hù)不夠等，學(xué)生往往會(huì)對(duì)如何學(xué)好游泳課產(chǎn)生恐懼心理，影響教學(xué)效果與質(zhì)量。

三、對(duì)如何消除小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生心理問(wèn)題的策略思考

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立現(xiàn)代健康觀

身體健康是人進(jìn)行一切活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),無(wú)論智商有多高,身體素質(zhì)不好,也難以為國(guó)家創(chuàng)造更多的財(cái)富,肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任。針對(duì)這一點(diǎn)，小學(xué)體育教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地向?qū)W生滲透現(xiàn)代健康觀。引導(dǎo)并幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到未來(lái)社會(huì)既是高智能的社會(huì),又是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),在個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)上，不僅要具有廣博的文化知識(shí),更需要有強(qiáng)壯的體魄,才能適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，這就要求當(dāng)今的學(xué)生必須德智體全面發(fā)展，成為復(fù)合型的人才。而游泳課的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)形成堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的良好心理素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)成長(zhǎng)為社會(huì)有用之才奠定基礎(chǔ)。只要學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),學(xué)生就會(huì)明確學(xué)習(xí)游泳的目的，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)游泳的興趣，進(jìn)而自覺(jué)地努力克服困難,消除各種心理障礙。

（二）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)

在加強(qiáng)學(xué)生的心理訓(xùn)練方面，體育教師在游泳教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生怕水、厭水等心理問(wèn)題，可以通過(guò)傳授運(yùn)動(dòng)心理學(xué)知識(shí)，結(jié)合游泳項(xiàng)目對(duì)存在心理問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行心理訓(xùn)練，幫助學(xué)生克服不良的心理因素。例如，當(dāng)練習(xí)吸換氣時(shí)，部分學(xué)生出現(xiàn)畏難情緒，表現(xiàn)灰心畏縮時(shí)，體育教師可以鼓勵(lì)學(xué)生“別人能學(xué)會(huì)，我也能學(xué)會(huì)”，并教授學(xué)生使用心理自我暗示法，默念：“不能灰心，堅(jiān)持就是勝利”，通過(guò)心理素質(zhì)訓(xùn)練的開(kāi)展，幫助學(xué)生克服并跨越心理障礙。在對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)上，小學(xué)體育教師應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)，結(jié)合游泳項(xiàng)目的特點(diǎn),有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品德教育，上游泳課時(shí)學(xué)生主要是恐懼水,擔(dān)心嗆水,喝水,不敢下水去熟悉水性。體育教師針對(duì)學(xué)生這種恐懼心理,有應(yīng)積極教育學(xué)生要樹(shù)立勇敢、頑強(qiáng)、必勝的信念和信心，幫助學(xué)生克服恐懼,逐漸消除緊張和恐懼情緒。

（三）完善體育游泳教學(xué)的方式方法

體育教師在體育教學(xué)中具有重要地位和作用，因此在體育教學(xué)中要通過(guò)新型師生關(guān)系構(gòu)建、提高體育教學(xué)藝術(shù)性和進(jìn)行心理激勵(lì)教學(xué)等不斷改進(jìn)完善自身的教學(xué)方式方法，提高對(duì)游泳的教學(xué)水平。在新型師生關(guān)系構(gòu)建方面，體育教師應(yīng)結(jié)合新形勢(shì)下的教學(xué)形式，轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立新型師生觀，在業(yè)務(wù)上應(yīng)刻苦鉆研，精益求精，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求,平等對(duì)待，耐心指導(dǎo)，做學(xué)生的良師益友，真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,改變以往居高臨下的師生觀，親近學(xué)生，消除學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理，形成良好的新型師生關(guān)系。在提高體育教學(xué)藝術(shù)性方面，體育教師應(yīng)能夠給學(xué)生提供豐富新穎的教學(xué)形式方法,引起學(xué)生求知欲望,提高學(xué)生的興趣和積極性。在水中進(jìn)行游泳教學(xué),應(yīng)通過(guò)手拉手前進(jìn)、后退、下蹲、跳躍、打水點(diǎn)等游戲形式,讓學(xué)生體會(huì)水性，體會(huì)人體在水中的愉,以玩促趣,以趣促學(xué)，使學(xué)生對(duì)游泳產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，打消學(xué)習(xí)顧慮等心理。在心理激勵(lì)教學(xué)方面，教學(xué)過(guò)程中對(duì)于少部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生，體育教師應(yīng)重視他們，給予語(yǔ)言上的肯定和鼓勵(lì)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生克服困難的勇氣，從而消除學(xué)生自卑心理，進(jìn)而掌握好游泳技術(shù)。

篇2

因此在課程改革中科學(xué)、有效地開(kāi)展心理健康教育顯得尤為重要。下面我談兩點(diǎn)自己在新課程改革中自己對(duì)小學(xué)生心理健康教育工作的一點(diǎn)嘗試和體會(huì)：

一、和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。

給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們?cè)曰ǚN草；給孩子一片繪畫(huà)壁，讓孩子自由描繪；給孩子一片飼養(yǎng)園地，讓他們感受動(dòng)物的可愛(ài)。順孩子之天性，讓他們快樂(lè)的成長(zhǎng)。

創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。如校園的戶外場(chǎng)地富有變化，則具有激發(fā)小學(xué)生多種經(jīng)驗(yàn)，誘發(fā)小學(xué)多種活動(dòng)行為的功能。在活動(dòng)場(chǎng)內(nèi)，設(shè)計(jì)豐富多彩的設(shè)備和材料，使處處充滿綠色和生機(jī)。教室是小學(xué)生主要的活動(dòng)空間，我們力爭(zhēng)使室內(nèi)寬敞明亮，溫馨舒適。所布置的內(nèi)容隨著教育目標(biāo)、季節(jié)變化而變化。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶了小學(xué)生情操，充實(shí)了小學(xué)生生活，激發(fā)了小學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。

二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境。

校園的教育教學(xué)精神環(huán)境是指校園中人與人之間的關(guān)系及校園校風(fēng)、氛圍等，它包括小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和游戲的人文因素和活動(dòng)空間。

心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對(duì)認(rèn)知與情感的關(guān)系，作了這樣一個(gè)生動(dòng)而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?！狈催^(guò)來(lái)講，如果離開(kāi)“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實(shí)。

1、平等相待學(xué)生，跨越陳舊的“代溝”。

在課程改革環(huán)境下，要求教師轉(zhuǎn)變心態(tài)，改變以往居高臨下的權(quán)威態(tài)度，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交流，縮短師生間的“心距”。學(xué)生在這樣一個(gè)人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵(lì)、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量，毫無(wú)顧慮地表達(dá)自己的思想感情，自然地表露出自己的困惑疑問(wèn)，首先就是創(chuàng)設(shè)和諧輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

良好的課堂心理環(huán)境是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證。心理學(xué)研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，而緊張、冷漠的氣氛會(huì)大大抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。如何減輕消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的心理壓力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種良好心態(tài)？教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗(yàn)，心靈得到溝通，理念得到認(rèn)同，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作，共同探究的精神。當(dāng)學(xué)生的思維、情趣、愛(ài)好都有了張揚(yáng)的空間時(shí)，就會(huì)走進(jìn)老師和老師攀談并成為朋友，為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2、師生真誠(chéng)相對(duì)，理解鑄就成長(zhǎng)。

在人際交往中，真誠(chéng)是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為他人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信。蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教師不僅是一個(gè)教師，還是一個(gè)心理學(xué)家，因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈。”開(kāi)展心理健康教育有一個(gè)重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們：不理解何來(lái)教育。我們只有通過(guò)各種途徑，深入地理解我們的學(xué)生，才能達(dá)到成功教育的目的。

作為一名老師，一名心理輔導(dǎo)員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠(chéng)的相處，他是難以順利開(kāi)展工作的。隨著社會(huì)的不斷變化發(fā)展，人的心理也在不斷地變化著。社會(huì)的因素，家庭的教育都給我們的教育帶來(lái)了一定的難度，唯有積極探索，適應(yīng)新情況，敢于面對(duì)新問(wèn)題，才能不斷地發(fā)現(xiàn)兒童的最新動(dòng)態(tài)，走出一條與時(shí)俱進(jìn)而不會(huì)落后的道路。

現(xiàn)代的教育觀認(rèn)為，教師不應(yīng)該是教育的主宰，不應(yīng)該再有權(quán)威不可侵犯的思想。命令、強(qiáng)迫的教育方式其實(shí)是把軟刀子，不但否定了學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙，而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。放下架子，努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍，以朋友的身份與學(xué)生交流，用真誠(chéng)換真誠(chéng)，讓學(xué)生切實(shí)感覺(jué)到你是他的朋友，你才能深入他們的內(nèi)心世界，才能使他們從心里接受你善意的意見(jiàn)與建議。

3、傾注真心真愛(ài)，促進(jìn)感情內(nèi)化。

篇3

關(guān)鍵詞：學(xué)困生、心理因素分析、教育對(duì)策

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出的核心理念是，教育是為了每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展。從這個(gè)意義上講，對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育及引導(dǎo)，應(yīng)該是教學(xué)中的一項(xiàng)重要職責(zé)，更為重要的是體現(xiàn)了“一個(gè)不能少”的教育公平的理念。學(xué)困生問(wèn)題的存在，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果，同時(shí)關(guān)系到整體素質(zhì)的提高。因此，做好學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育工作，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)都有重要意義。

結(jié)合我校的具體情況，在校生中，由于非智力因素或生理機(jī)能障礙，而在大學(xué)學(xué)習(xí)期間由于掛科、成績(jī)績(jī)點(diǎn)過(guò)低等成績(jī)?cè)虮粚W(xué)籍處理獲得警告、中途被退學(xué)或者在培養(yǎng)計(jì)劃的年限標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)無(wú)法正常畢業(yè)，以及在畢業(yè)時(shí)無(wú)法取得學(xué)士學(xué)位的學(xué)生被認(rèn)定為學(xué)困生。本文從學(xué)困生內(nèi)在諸多因素中尋找學(xué)習(xí)困難的原因，采用《癥狀自評(píng)量表（SCL一90）》、《大學(xué)生人格問(wèn)卷》、《社會(huì)支持評(píng)定量表》對(duì)本校學(xué)困生進(jìn)行抽樣調(diào)查。為了更清楚的了解學(xué)困生的學(xué)習(xí)心理問(wèn)題，使研究更有針對(duì)性，參考部分教育學(xué)和心理學(xué)的書(shū)籍，以及一些應(yīng)用比較成熟的問(wèn)卷，結(jié)合研究前期對(duì)學(xué)困生的談話基礎(chǔ)上編制而成的《大學(xué)生學(xué)習(xí)心理因素調(diào)查問(wèn)卷》對(duì)造成學(xué)困生學(xué)習(xí)困難的主要學(xué)習(xí)心理因素（學(xué)習(xí)情況、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）進(jìn)行調(diào)查。

經(jīng)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示及個(gè)人訪談、實(shí)例分析表明：學(xué)困生心理健康狀況低于在校大學(xué)生平均水平，大部分學(xué)困生都存在各種各樣的心理問(wèn)題，其中認(rèn)知模糊、情緒障礙、自我效能感偏低、錯(cuò)誤歸因、自控能力差、動(dòng)機(jī)不明確等心理因素是極其重要的內(nèi)在原因。另外，學(xué)困生在人際交往、敏感、焦慮、抑郁、恐怖等方面也表現(xiàn)出了不同程度的問(wèn)題。大一比大二、大三學(xué)困生數(shù)量值高，某些專業(yè)的學(xué)生由于課業(yè)較重，自我調(diào)控及解決問(wèn)題能力偏低，從而產(chǎn)生一系列的不良反應(yīng)，學(xué)習(xí)困難程度加深導(dǎo)致出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題，反過(guò)來(lái)這些心理問(wèn)題又成為影響學(xué)習(xí)的重要因素，不斷惡性循環(huán)。

一、導(dǎo)致成為學(xué)困生的心理因素

上述表明，導(dǎo)致成為學(xué)困生的心理因素是多方面的，可以歸納為以下幾個(gè)方面：

1.認(rèn)知能力不足

人們獲取知識(shí)的途徑主要是通過(guò)自己的感官、思維，如何協(xié)調(diào)的利用它們是能否有效掌握知識(shí)的重要途徑。各種學(xué)習(xí)能力的有機(jī)結(jié)合，默契配合才能保證學(xué)習(xí)的連貫性與持續(xù)性。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)困生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，認(rèn)知能力差，了解和認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)、社會(huì)、世界的心理能力不足，會(huì)時(shí)常出現(xiàn)認(rèn)知模糊和認(rèn)知偏差，把一些問(wèn)題錯(cuò)誤歸因，嚴(yán)重影響了基本學(xué)習(xí)技能的發(fā)揮。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)困生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難，就會(huì)產(chǎn)生應(yīng)付心理，就做作業(yè)這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)說(shuō)，學(xué)困生會(huì)選擇抄襲、草草作答或者不予上交作業(yè)等作法來(lái)應(yīng)對(duì)。

2.情緒情感問(wèn)題

學(xué)困生在學(xué)習(xí)中時(shí)常表現(xiàn)出一些情緒問(wèn)題。這種不利于學(xué)習(xí)的情緒情感會(huì)嚴(yán)重的對(duì)自身的學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙，隨之自我效能感也會(huì)變的偏低。

（1）強(qiáng)迫性的焦慮。從上學(xué)之初至大學(xué)，長(zhǎng)期受到家長(zhǎng)、教師及大學(xué)階段輔導(dǎo)員的潛移默化的學(xué)習(xí)要求和督促，在學(xué)生的心理已經(jīng)將努力學(xué)習(xí)固化為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)中稍有閃失就陷入痛苦的自責(zé)之中，課堂聽(tīng)講、作業(yè)練習(xí)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、課外活動(dòng)生怕有錯(cuò)誤產(chǎn)生。學(xué)習(xí)過(guò)程中注意力發(fā)生了轉(zhuǎn)移，思想包袱隨之而來(lái)，對(duì)自我的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生了懷疑。嚴(yán)重影響了認(rèn)知技能的正常發(fā)揮。

（2）逃避或回避。在學(xué)習(xí)中有過(guò)嚴(yán)重失敗經(jīng)歷或者給自己、他人留下深刻印象的經(jīng)歷，面對(duì)學(xué)習(xí)困難容易產(chǎn)生為難情緒，試圖回避不好的情緒記憶，從而選擇逃避遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)。

（3）對(duì)抗與抑郁。由于學(xué)困生在教師、學(xué)生的心目中埋下了負(fù)面的印象，使得有些學(xué)困生開(kāi)始對(duì)老師、學(xué)生有對(duì)抗心理或敵對(duì)心理，或者出現(xiàn)某些抑郁的狀態(tài)。因此，他們對(duì)待與自己相關(guān)的事情時(shí)就表現(xiàn)出過(guò)度敏感，對(duì)他人格外提防抵觸，長(zhǎng)期下去易產(chǎn)生心理疾病，給學(xué)習(xí)帶來(lái)更大的阻礙。

3.意志（動(dòng)機(jī)不明，自控能力差）

現(xiàn)今大學(xué)生擁有追求獨(dú)立，個(gè)性張揚(yáng)、及其強(qiáng)烈的叛逆性的特點(diǎn)，對(duì)新事物接受快，觀念超前。但是又有著無(wú)法擺脫的依賴性。進(jìn)入大學(xué)校園，擺脫了家庭、父母的束縛，脫離了高中時(shí)代的學(xué)習(xí)模式，他們像完全自由了一樣，大部分事情和問(wèn)題都要自行決定和解決，但是，由于步入大學(xué)階段，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確或者說(shuō)未能尋找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)困生會(huì)時(shí)常感到茫然，加之自控能力差，缺乏內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

4.個(gè)性行為

現(xiàn)今大學(xué)生在行為上表現(xiàn)出很高的自主性，期盼獨(dú)立也表現(xiàn)得過(guò)早成熟，但是實(shí)際上他們依賴心理較強(qiáng)，抗挫折能力較弱，呈現(xiàn)出假性成熟的特點(diǎn)。易于也樂(lè)于接受新鮮事物，行為表現(xiàn)成熟，心理脆弱，因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的心理成熟與社會(huì)實(shí)際的要求相差甚遠(yuǎn)，心理素質(zhì)偏弱，抗壓能力明顯不足。調(diào)查顯示：有73.5%的人表示在遭遇挫折后，自己心理會(huì)留下陰影。甚至有6.2%的同學(xué)表示自己會(huì)因此一蹶不振。

二、如何做好我校學(xué)困生的教育工作

針對(duì)以上存在的問(wèn)題，如何做好我校學(xué)困生的教育工作，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際困難，順利完成學(xué)業(yè)，是我校教育工作者加強(qiáng)和改進(jìn)工作的重要內(nèi)容。本人認(rèn)為教育做到以下幾個(gè)方面，對(duì)引導(dǎo)學(xué)困生進(jìn)步有很大的幫助。

1.激發(fā)和引導(dǎo)建立自信心

只有對(duì)成功充滿渴望，人們才會(huì)以飽滿的熱情和經(jīng)歷投身到完成目標(biāo)的行動(dòng)中去。因此，學(xué)困生要脫離學(xué)習(xí)的困境和排解困擾，首先就是要樹(shù)立起對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。樹(shù)立學(xué)困生的自信心，首先要求我們教師和輔導(dǎo)員多去愛(ài)護(hù)、關(guān)心學(xué)困生，提供樹(shù)立自信心的機(jī)會(huì)并保護(hù)他們的自尊心，正確的引導(dǎo)教育他們，對(duì)與學(xué)困生的錯(cuò)誤，教師不能簡(jiǎn)單的只是一味的呵斥，要曉之以情，動(dòng)之以理的進(jìn)行情感上包容。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)待學(xué)困生與其他學(xué)生須一視同仁，拿出更多一些的耐心、關(guān)愛(ài)來(lái)關(guān)心他們，鼓勵(lì)并信任他們，同時(shí)應(yīng)號(hào)召同學(xué)之間相互幫助，讓他們?nèi)谌氲酱蠹业膶W(xué)習(xí)環(huán)境中去。在關(guān)心之外，也一定要信任他們，善用他們，因?yàn)樯啤坝谩笔菍?duì)人最大的信任，會(huì)讓人產(chǎn)生力量，也最容易調(diào)動(dòng)人的積極性和參與性。

2.克服自卑、逃避心理

對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，自卑心易出現(xiàn)。而且，在遇到學(xué)習(xí)困難的時(shí)候，也易產(chǎn)生逃避心理。在幫助他們客服自卑心理時(shí)，首先要做到的就要客觀公正的對(duì)待他們。學(xué)習(xí)方面，不管是積極的還是消極的，都要客觀地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生。為了幫助克服恐懼心理，要積極融入到他們當(dāng)中去。在平等互動(dòng)的方式中，了解他們的愛(ài)好及興趣，尋求共同話題，從中發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們?cè)概c你交流，樂(lè)于與你分享。課上、課下都要多留意學(xué)困生。例如：課下經(jīng)常找他們閑談，讓他們幫老師送作業(yè)、發(fā)問(wèn)卷等，從而拉近與學(xué)困生的距離。集體活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們有所進(jìn)步，適時(shí)的及時(shí)鼓勵(lì)。

3.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志

學(xué)困生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一定會(huì)遇到這樣那樣的困難，培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)意志尤為重要。首先應(yīng)該讓學(xué)困生正視面臨的困難，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)自覺(jué)性，并讓他們明白學(xué)習(xí)并不是一件輕松的事情。培養(yǎng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，應(yīng)沉著冷靜，不要驚慌失措。遇到困難不要逃避掩埋，而要堅(jiān)持不懈向目標(biāo)奮勇前行。所以，教師及輔導(dǎo)員要讓學(xué)困生對(duì)困難有正確及明確的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)困生思想、意志處于低谷狀態(tài)時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)談心，幫助堅(jiān)定信念。最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立他們的自信心。不僅如此，還要適時(shí)地嚴(yán)格要求學(xué)困生，培養(yǎng)學(xué)困生的自制力?，F(xiàn)今大學(xué)生，自我管理能力、自我約束力比較弱，自制力偏低，加強(qiáng)學(xué)困生的自制力的培養(yǎng)也是培養(yǎng)學(xué)困生意志力的重要方面。通過(guò)對(duì)學(xué)困生自制力的培養(yǎng)，進(jìn)而不斷促進(jìn)學(xué)困生自我學(xué)習(xí)能力的提高。長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生意志力的培養(yǎng)，對(duì)減少學(xué)困生的學(xué)習(xí)障礙具有重要的作用。

當(dāng)今高校學(xué)困生的產(chǎn)生和特點(diǎn)是伴隨著高等教育普及而逐步產(chǎn)生的，具有其時(shí)代性。由此，我校也在不斷的探索和尋求幫助學(xué)困生的方法和途徑：確定相應(yīng)的教育策略，找準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)，把握教育對(duì)象的層次性，選擇不同策略方法，因材施教、對(duì)癥下藥，盡可能的使學(xué)生擁有成就感，擁有尊嚴(yán)，有層次地做好學(xué)困生的教育工作，幫助、促進(jìn)其不斷進(jìn)步，增強(qiáng)教育的時(shí)效性和教育目標(biāo)的整體性。

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篇4

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新能力 教學(xué)方法

語(yǔ)文是培養(yǎng)人思維能力的學(xué)科，語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要陣地，它肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重任。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就是在教育中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好奇心和求知欲，通過(guò)獨(dú)立思考，不斷追求新知，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已引起廣大語(yǔ)文教師的高度重視。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力呢？

一、興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提

興趣是學(xué)生探索、創(chuàng)造的力量源泉是學(xué)生的最好老師而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力的前提是教學(xué)中最重要的手段之一。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如：小制作、小發(fā)明等等，或者是借助問(wèn)題，讓學(xué)生任意去想去說(shuō)，說(shuō)得離奇，便是創(chuàng)新，走入了另一個(gè)極端。其實(shí)，每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材，駕馭教材，把與時(shí)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探究。讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，教師要運(yùn)用有深度的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生打破自己的思維定勢(shì)，從獨(dú)特的角度提出質(zhì)疑。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)?！睘榇?，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

二、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑是創(chuàng)新的手段

古人云：“學(xué)起源于思，思源于疑?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中巧妙設(shè)疑，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)他們的求知欲，而且還有利培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷提出解決問(wèn)題來(lái)獲取新知識(shí)的過(guò)程。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上獲實(shí)驗(yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)示著科學(xué)的真正進(jìn)步?！睙o(wú)論是整個(gè)教學(xué)過(guò)程，還是在教學(xué)過(guò)程中的某一個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)十分重視問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)，引發(fā)學(xué)生的好奇心，它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)重要前提。因此在課堂教學(xué)中設(shè)疑應(yīng)是重要手段教師應(yīng)通過(guò)設(shè)疑激活學(xué)生思維。促使學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，只有提出問(wèn)題才能想辦法解決問(wèn)題主動(dòng)探索和思考。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展獨(dú)特見(jiàn)解，提倡學(xué)生爭(zhēng)辯通過(guò)爭(zhēng)辯學(xué)生的主體意識(shí)大大增強(qiáng)個(gè)體潛能就能得到充分發(fā)揮。例如：我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)學(xué)生針對(duì)課題進(jìn)行質(zhì)疑。學(xué)生問(wèn)：“天堂”是什么？鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？為什么叫做鳥(niǎo)的天堂？帶著這些問(wèn)題學(xué)生們?nèi)ノ闹刑剿鳌l(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生們通過(guò)閱讀領(lǐng)悟紛紛談出體會(huì)、課文表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)的天堂的喜愛(ài)之情、流連忘返。有一學(xué)生突然站起來(lái)說(shuō)：“既然作者這樣喜愛(ài)鳥(niǎo)的天堂又為什么寫(xiě)道：“有一點(diǎn)留戀”呢“這一問(wèn)又引起了同學(xué)們盡情地爭(zhēng)辯。通過(guò)巧妙的設(shè)疑，這節(jié)課的教學(xué)能圓滿完成。又如在教學(xué)《麻雀》一課時(shí)，老麻雀明知沒(méi)有希望，為什么還要從樹(shù)上飛下來(lái)？“一種強(qiáng)大的力量”指什么？大部分學(xué)生通過(guò)比較“它不能安然地站在高高的沒(méi)有危險(xiǎn)的樹(shù)枝上”與“它不能站在樹(shù)枝上”理解母親拯救自己的幼兒，保護(hù)弱小者、戰(zhàn)勝龐大兇殘者所產(chǎn)生母愛(ài)的巨大力量，體會(huì)母愛(ài)的偉大。這樣一來(lái)課堂氣氛民主、融洽、活躍也給學(xué)生思維的發(fā)展提供了自由的空間培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。通過(guò)在課堂教學(xué)中要達(dá)到創(chuàng)新教育的目的，教師必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)善于利用教材，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)想象放手讓學(xué)生想象、去創(chuàng)造。

三、靈活多變的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)比較呆板，也使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)什么興趣。筆者在日常的教學(xué)中，實(shí)行多種教育教學(xué)方法，運(yùn)用學(xué)生的好勝心理，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信、自強(qiáng)以及競(jìng)爭(zhēng)能力：1、加強(qiáng)課堂提問(wèn)，督促學(xué)生掌握知識(shí)。小學(xué)階段的學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱，層次差別大。筆者經(jīng)常采取分層提問(wèn)的方法，基礎(chǔ)好的就多問(wèn)一些，問(wèn)深一些，基礎(chǔ)較薄弱的說(shuō)出大意即可，反映較慢的效仿或復(fù)述即可。2、用演講的方式檢查學(xué)生綜合能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。3、用辯論比賽的方式幫助學(xué)生提高立論、駁論和快速反應(yīng)能力，增強(qiáng)學(xué)生集體主義觀念意識(shí)。4、用制作小卡片和手抄報(bào)的方式增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力以及分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)多種形式的教育教學(xué)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，又考察了學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力，學(xué)生的材料豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教材及教師講授的范圍，這樣不僅鞏固了課本知識(shí)，又起到了學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互創(chuàng)新的目的。

四、在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

首先學(xué)生的作文要寫(xiě)得好并有所創(chuàng)新離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié)如鼓勵(lì)、談心交流、成功體驗(yàn)等方式讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫(xiě)我口我口寫(xiě)我心”這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。所以教師在作文教學(xué)中一定提倡學(xué)生說(shuō)真話鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話、抒真情的平臺(tái)。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。其次學(xué)生作文涉及到一個(gè)人搜集、貯存、加工、處理、檢索、利用和傳遞信息的方方面面，作文教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵問(wèn)題是培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素質(zhì)。信息素質(zhì)的提高十分有利于學(xué)生自覺(jué)尋求各種信息，正確吸收、利用有益于自身成長(zhǎng)的信息，從而促進(jìn)學(xué)生自身個(gè)性的發(fā)展。培養(yǎng)創(chuàng)新精神這是《語(yǔ)文課標(biāo)》對(duì)作文教學(xué)的一個(gè)基本要求。所以給學(xué)生提供交流各自生活經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生間接獲得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)信息資源共享，奠定素材積累的基礎(chǔ)。比如，學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展各種活動(dòng)，如校運(yùn)會(huì)、藝術(shù)節(jié)等在班里經(jīng)常性地召開(kāi)新聞會(huì)或者素材交流會(huì)，同學(xué)自行交流自己的在學(xué)?；顒?dòng)中及近期所得材料和感想，既可以是口頭的，也可以是書(shū)面的。再次是拓展素材積累的幻想空間。因?yàn)楦挥诨孟胧切W(xué)生生活的重要組成部分。注意開(kāi)發(fā)好這一土地，讓學(xué)生開(kāi)闊創(chuàng)新思維的天地，也培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。最后是需要成功激勵(lì)。心理學(xué)家蓋茲說(shuō)得好：“沒(méi)有什么比成功更能增加滿足的感覺(jué)，也沒(méi)有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力?！弊寣W(xué)生放手寫(xiě)我心，并給予成功激勵(lì)，拓寬獲取成功體驗(yàn)的途徑。比如，開(kāi)辟習(xí)作園地，學(xué)生想寫(xiě)就寫(xiě)，想評(píng)就評(píng)，組織學(xué)生向報(bào)刊雜志投稿；參與各類作文競(jìng)賽；編訂班級(jí)優(yōu)秀作文選或鼓勵(lì)學(xué)生編訂自己的習(xí)作集；師生間通信交流溝通等等，樹(shù)立“重在參與”意識(shí)，通過(guò)多種實(shí)踐，摘取成功的果實(shí)，獲得成功體驗(yàn)。

總之，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力是語(yǔ)文教學(xué)的高層次的要求。為學(xué)生提供創(chuàng)造能力的發(fā)展空間，營(yíng)造創(chuàng)新思維發(fā)展的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，全面培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，應(yīng)當(dāng)成為我們語(yǔ)文教師最高職業(yè)追求。

參考文獻(xiàn)

[1]何克抗：《論語(yǔ)文教育中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)》北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所2004年7月第一版

[2]韋德墨：《創(chuàng)造性思維》

篇5

一、自我教育動(dòng)機(jī)的引發(fā)

引導(dǎo)自我教育的動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)學(xué)生自我教育的前提。自我教育動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)學(xué)生自我參與實(shí)踐，獲得自我認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。教學(xué)中，教師應(yīng)樹(shù)立民主化觀念，確立師生平等的教學(xué)關(guān)系，做到尊重學(xué)生，相信學(xué)生。其次要發(fā)揮學(xué)生參與的主動(dòng)性，學(xué)生積極主動(dòng)地參與交往活動(dòng)，并在活動(dòng)中獲得自我認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)有信心，從而萌發(fā)自我教育的動(dòng)機(jī)。教學(xué)中可以從多方面引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)：①參與擬定教學(xué)目標(biāo)。比如，讓學(xué)生自讀課文，共同確立教學(xué)目標(biāo)。②參與發(fā)問(wèn)。讓學(xué)生自行探索，提出問(wèn)題。③參與設(shè)計(jì)活動(dòng)。如：自行設(shè)計(jì)辨析題，使學(xué)生充分暴露自己的矛盾心理；自行設(shè)計(jì)品德行為模擬表演；自行設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方法；自行討論學(xué)習(xí)方法、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等等。④參與辯論，從正反兩方面展開(kāi)爭(zhēng)辯。⑤參與評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。⑥參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如，以課外延伸的形式開(kāi)展某些宣傳活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等等。

二、自我悟理能力的培養(yǎng)

自我悟理能力指學(xué)生對(duì)品德行為觀察、分析，從而正確掌握品德和品德規(guī)范要求的能力。它是自我教育的基本能力，對(duì)學(xué)生品德形成和發(fā)展起著十分重要的作用。培養(yǎng)自我悟理能力可以從以下幾方面入手：培養(yǎng)觀察能力、分析能力。一是要引導(dǎo)學(xué)生在觀察中自行尋找品德行為，提高識(shí)別能力；二是要抓住品德行為的細(xì)微處，分析思想品質(zhì)；三是要引導(dǎo)學(xué)生概括品德概念和品德規(guī)范要求。培養(yǎng)說(shuō)理、評(píng)價(jià)能力。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理、評(píng)介，可深化學(xué)生品德認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生自我悟理能力。常用的說(shuō)理方法：①正反說(shuō)理法，即人正反兩方面進(jìn)行說(shuō)理。②多重說(shuō)理法，即針對(duì)某一品德行為，讓學(xué)生從多角度進(jìn)行說(shuō)理。③例證說(shuō)理法，即從事例證明某一道理的說(shuō)理方法。④追因說(shuō)理法，即從某一品德現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生尋找原因得出結(jié)論的說(shuō)理方法。⑤條件說(shuō)理法，既讓學(xué)生說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)某一品德要求必須創(chuàng)造哪些條件。培養(yǎng)明辨是非的能力。辨明是非是深化品德認(rèn)識(shí)的重要一環(huán)。教師要通過(guò)不同形式培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力：①品德概念的辨析。讓學(xué)生辨析相近的品德概念，弄懂概念的內(nèi)涵和外延。②品德行為的辨析。訓(xùn)練學(xué)生將品德規(guī)范要求與品德行為實(shí)踐相聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行品德評(píng)價(jià)。③問(wèn)題情境的辨析。即創(chuàng)設(shè)情境，揭示學(xué)生的心理矛盾，讓學(xué)生聯(lián)系思想實(shí)際在具體問(wèn)題情境中作出正確的行為抉擇。

三、品德情感的自我體驗(yàn)

品德情感的自我體驗(yàn)對(duì)促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展起積極的作用。常用的方法：①觀察中體驗(yàn)。這種體驗(yàn)?zāi)苤苯蛹ぐl(fā)學(xué)生的情緒，產(chǎn)生情感共鳴。②說(shuō)理中體驗(yàn)。學(xué)生說(shuō)理實(shí)際上是在相應(yīng)的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我說(shuō)服。③氛圍中體驗(yàn)。情感氛圍感染力強(qiáng)，教學(xué)中應(yīng)營(yíng)造情感氛圍。方法有：用現(xiàn)代教育技術(shù)再現(xiàn)品德情境；教師自身品德情感外露；榜樣感化和學(xué)生間相互形成正確輿論等等。④表現(xiàn)中體驗(yàn)。讓學(xué)生用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等表現(xiàn)形式表達(dá)自己的品德情感。⑤聯(lián)想中體驗(yàn)。讓學(xué)生從某一品德行為聯(lián)想到一系列與之相近的或相反的品德的品德行為，并進(jìn)行比較，從而產(chǎn)生正確的品德情感。⑥對(duì)照中體驗(yàn)。讓學(xué)生將自己過(guò)去的行為與品德規(guī)范要求進(jìn)行對(duì)照，從而出現(xiàn)滿足情感或不安情感?？傊?，品德情感的體驗(yàn)是多方面的，學(xué)生只有充分地“自我體驗(yàn)”才能有效地實(shí)現(xiàn)自我教育。

四、自我控制方法的指導(dǎo)

篇6

關(guān)鍵詞：新疆醫(yī)學(xué)院校；大學(xué)生思想政治教育；人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)

人文關(guān)懷精神倡導(dǎo)對(duì)人的關(guān)懷，主張以人為本的價(jià)值觀[1]。醫(yī)學(xué)生作為學(xué)生群體中的一個(gè)特殊層次，由于學(xué)業(yè)繁重，學(xué)習(xí)年限較長(zhǎng)，加之新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生單科設(shè)置，文體活動(dòng)普遍不如綜合性院校、理工科院校活躍，所以學(xué)習(xí)生活中遇到的困難較多，心理素質(zhì)較差。在醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)教育中，心理素質(zhì)處于基礎(chǔ)地位。必須把心理疏導(dǎo)和思想政治教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以提高教育作用。

一、怎樣理解人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

人文關(guān)懷，就是用人的方式去對(duì)待人、理解人、關(guān)懷人，重視人的精神生活，構(gòu)建師生的精神家園。思想政治教育的目的是通過(guò)一定的教育，使人思想行為得到改善，精神境界得到提高，形成符合社會(huì)所需要的思想品德。人的精神世界失去了真切的關(guān)懷，思想教育就成為空洞的說(shuō)教。心理疏導(dǎo)，要從醫(yī)學(xué)和思想政治工作兩個(gè)角度來(lái)理解：一是從醫(yī)學(xué)角度，就是人們的心理認(rèn)知、情緒、行為和意志被心理學(xué)的知識(shí)改變，癥狀得到消除，心理疾病和精神疾病得到治療的一種方法。二是從思想政治工作角度，運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的溝通方式，如解釋、說(shuō)明、同情、支持和理解等方式對(duì)對(duì)方的心理狀態(tài)進(jìn)行影響，心理問(wèn)題人群的認(rèn)知、信念、情感、態(tài)度和行為等得到改善或改變，心理狀態(tài)得到調(diào)整和思想障礙得到清除。

二、為什么要加強(qiáng)新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

由于新疆所處的外部環(huán)境的復(fù)雜，內(nèi)部民族構(gòu)成特殊，新疆高校思想政治教育對(duì)象民族成分多樣，文化背景屬于中華民族文化，又具有本民族特色的文化，即漢文化和具有伊斯蘭教影響的少數(shù)民族文化。學(xué)生具有這兩種不同文化背景，存在著明顯的差異，表現(xiàn)在：語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣；思維方式、思想觀念、行為方式、文化傳統(tǒng)等各個(gè)方面，其他少數(shù)民族地區(qū)高校的教育對(duì)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的差異。而醫(yī)學(xué)生畢業(yè)以后的職業(yè)是直接與各族人民的生命健康相聯(lián)系，所以做好他們的思想教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)關(guān)乎民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。改善思想政治工作的思維模式必須要加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。思想素質(zhì)、政治覺(jué)悟或道德品質(zhì)問(wèn)題的思維傾向，是以往思想政治工作的定式思維，而容易造成錯(cuò)誤地選擇切入點(diǎn)，不僅不利于解決問(wèn)題，反而容易給人帶來(lái)某種新的心理傷害，導(dǎo)致思想政治工作失效。而注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的新要求被落到實(shí)處，問(wèn)題的性質(zhì)利于被分清，切入點(diǎn)容易找到，實(shí)效性也就提高了。

三、如何加強(qiáng)新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

筆者認(rèn)為，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，在新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作中，這項(xiàng)工程至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：

1.堅(jiān)持統(tǒng)一性和民族性相結(jié)合，樹(shù)立正確的學(xué)生觀。一棵樹(shù)的生長(zhǎng)，不僅需要肥沃的土壤、充足的水分，還要有陽(yáng)光和雨露，缺一不可，學(xué)生亦是如此。新疆醫(yī)學(xué)院校一方面必須在國(guó)家對(duì)高校思想政治教育工作的指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)等方面，與全國(guó)高校保持一致。另一方面，思想政治教育民族性特點(diǎn)也必須要考慮，在某些教育的內(nèi)容、教學(xué)用語(yǔ)、教育形式等方面盡可能地貼近少數(shù)民族大學(xué)生的思想實(shí)際，用民族學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，結(jié)合新疆社會(huì)的實(shí)際、現(xiàn)實(shí)的生活，各民族的大學(xué)生也容易接受便于理解的民族內(nèi)容、親切熟知的民族語(yǔ)言的教育。

2.堅(jiān)持硬件和軟件相結(jié)合，建設(shè)和諧的校園文化。校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。構(gòu)建大學(xué)生和諧校園文化，必須抓住這個(gè)根本，才能使學(xué)生形成共同的理想信念和道德規(guī)范，增強(qiáng)凝聚力；才能使他們樹(shù)立和諧理念[2]。和諧校園文化的構(gòu)建，不僅要做好先進(jìn)的校園設(shè)施、優(yōu)美的校園環(huán)境等這些硬件建設(shè)，更要做好構(gòu)建、傳承和弘揚(yáng)大學(xué)的精神家園。大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式的文明成果，是經(jīng)過(guò)大學(xué)師生員工長(zhǎng)期努力積淀而成的穩(wěn)定的共同的追求、理想和信念，是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，是大學(xué)文化的核心內(nèi)容和最高表現(xiàn)[3]。大學(xué)校訓(xùn)，它是一所大學(xué)對(duì)教育目的和人才觀的集中認(rèn)識(shí)，是大學(xué)精神的標(biāo)志。醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生更是如此，如有“紅色醫(yī)生搖籃”之稱的中國(guó)醫(yī)科大學(xué)，秉承“政治堅(jiān)定，技術(shù)優(yōu)良”的校訓(xùn)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握良好的醫(yī)學(xué)技能，走上醫(yī)學(xué)工作崗位后，兢兢業(yè)業(yè)，救死扶傷，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值；新疆醫(yī)科大學(xué)“厚德、博學(xué)、篤志、力行”的校訓(xùn)和山西醫(yī)科大學(xué)“厚德勵(lì)志，博學(xué)弘醫(yī)”的精神等就是明證。

3.堅(jiān)持方法和方式相結(jié)合，建構(gòu)和諧的學(xué)生管理模式。做好新疆醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治教育工作，要特別注意方法和方式，講究和諧管理。將教育、管理、服務(wù)三者融為一體并貫穿于思想教育工作的始終，增強(qiáng)學(xué)生思想政治工作的服務(wù)意識(shí)[4]。注重醫(yī)學(xué)生的心理疏導(dǎo)，建構(gòu)心理危機(jī)干預(yù)、預(yù)警和宣泄緩釋機(jī)制。以此培育醫(yī)學(xué)生的心理放松與自我調(diào)節(jié)能力，使他們樹(shù)立自信、自尊、自強(qiáng)的心態(tài)，珍視生命的品質(zhì)，并能夠正確處理人際關(guān)系[5]。在新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治工作中，我們必須提高對(duì)心理疏導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)，注重工作方法和方式。

4.加大心理衛(wèi)生硬件的投入，使人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)落到實(shí)處。加大心理衛(wèi)生硬件的投入，健全心理咨詢機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)，把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)貫穿于新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治工作、輿論引導(dǎo)、志愿服務(wù)、心理咨詢、心理治療等各個(gè)方面。新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生要建立相應(yīng)的心理咨詢和治療機(jī)構(gòu)，配備專業(yè)的工作人員，編輯和出版心理健康知識(shí)宣傳物。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制在各種組織內(nèi)部得到建立健全，組織與成員、成員與成員之間的交流溝通得到加強(qiáng)，醫(yī)學(xué)生思想情緒和心理健康方面的問(wèn)題才能夠得到及時(shí)有效的解決。

四、結(jié)束語(yǔ)

培育“四有”新人是高校思想政治教育工作的目標(biāo)，醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作如何抓、如何做、從哪里切入更有效，這是擺在新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治工作者面前的一件大事。只要我們?cè)诠ぷ髦谐浞重灤┤宋年P(guān)懷和心理疏導(dǎo)，從教育的目的出發(fā)，就能不斷提高新疆醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治教育的效果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多合格的醫(yī)學(xué)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊寶清.弘揚(yáng)大學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園[J].中國(guó)教育報(bào)，2007-11-19（5）.

篇7

一

鐘祖榮1984年7月從北京師范大學(xué)畢業(yè)，入職北京教育學(xué)院，從事教育學(xué)、人才學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)與研究。早在大學(xué)時(shí)期，他就對(duì)教育專業(yè)產(chǎn)生濃厚興趣，而長(zhǎng)期的教學(xué)和研究，經(jīng)常到中小學(xué)與一線教師接觸的經(jīng)歷，也使他對(duì)教育、教師的專業(yè)發(fā)展有了深刻的理解和熱切的關(guān)注。

“北京教育學(xué)院要成為校長(zhǎng)教師培訓(xùn)的人才高地、知識(shí)和創(chuàng)新基地，培訓(xùn)要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、專業(yè)化、人文化、信息化”。從教師到校長(zhǎng)培訓(xùn)部門(mén)主管，再到分管學(xué)歷教育和教師教育培訓(xùn)的副院長(zhǎng)兼任學(xué)院教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)、學(xué)術(shù)評(píng)議委員會(huì)副主任，鐘祖榮恪守學(xué)院的辦學(xué)宗旨，他以一種樸素的、扎實(shí)的風(fēng)格進(jìn)行著不懈的追求。

緊跟國(guó)際教師教育標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢(shì)，教育部正式啟動(dòng)了“中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”“教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)”“教師教育機(jī)構(gòu)資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)”等的研究項(xiàng)目，著手構(gòu)建教師教育標(biāo)準(zhǔn)體系。鐘祖榮很興奮，這與他在幾年前的思考和探索相一致，那時(shí)，在學(xué)院的支持下，鐘祖榮牽頭“教師教育創(chuàng)新平臺(tái)”建設(shè)，確定了“研制中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)”課題，這在全國(guó)具有前瞻性意義。

2009年，在鐘祖榮的帶領(lǐng)下，課題組以北京市教師專業(yè)發(fā)展情況為基本依據(jù)，開(kāi)展優(yōu)秀教師素質(zhì)形成過(guò)程研究和教師成長(zhǎng)階段的問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談。歷時(shí)一年半，完成了78萬(wàn)字的優(yōu)秀教師訪談分析報(bào)告，提出了優(yōu)秀教師素質(zhì)特征、教師發(fā)展六個(gè)階段理論。

鐘祖榮強(qiáng)調(diào)：我們的研究必須體現(xiàn)獨(dú)特性。他提出“力求在兩種形式之間互補(bǔ)，分為專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)實(shí)踐兩大部分”“注重靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合”“分學(xué)科、分階段、重指導(dǎo)”的思路。百余人的團(tuán)隊(duì)，一年多的再次研究，終于拿出了9本初稿。經(jīng)過(guò)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业亩啻握撟C審核，獲得了通過(guò)。據(jù)此，鐘祖榮和學(xué)院李晶教授一道起草標(biāo)準(zhǔn)研究制定說(shuō)明，成稿過(guò)程中，他又一本一本審讀、一字一字推敲、一問(wèn)一問(wèn)溝通，終于在2012年推出了涵蓋語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等9個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的《中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)及指導(dǎo)》，由北京師范大學(xué)出版社出版。這本書(shū)的面世，受到上海、廣東等省市教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)特別是廣大中小學(xué)教師的廣泛好評(píng)。以國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)陶西平為首的評(píng)審專家們指出，該書(shū)在中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展和教師培訓(xùn)指導(dǎo)方面，有著很強(qiáng)的應(yīng)用意義。

二

如何使教育學(xué)院在首都乃至全國(guó)教師專業(yè)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用？鐘祖榮認(rèn)為，唯有加強(qiáng)研究、加強(qiáng)開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。因此，他對(duì)教育學(xué)院的重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)、培訓(xùn)的研究開(kāi)發(fā)等問(wèn)題給予了高度的重視和全情的投入。

2008年，他受命研制學(xué)院的重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃。針對(duì)校長(zhǎng)教師培訓(xùn)的需要，他從學(xué)院學(xué)科建設(shè)的特點(diǎn)出發(fā)，提出繼續(xù)教育的學(xué)科分為教師培訓(xùn)和校長(zhǎng)培訓(xùn)兩個(gè)系列，從培訓(xùn)、人才、實(shí)踐、基礎(chǔ)理論四個(gè)層面構(gòu)成學(xué)院的重點(diǎn)學(xué)科結(jié)構(gòu)布局，設(shè)計(jì)了20個(gè)重點(diǎn)學(xué)科，形成了以校長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)、教師培訓(xùn)學(xué)、校長(zhǎng)學(xué)、教師學(xué)、學(xué)科教育學(xué)、學(xué)校管理學(xué)等為重點(diǎn)的有特色的學(xué)科群。

抓住難點(diǎn)熱點(diǎn)，集中團(tuán)隊(duì)智慧，深度思考，敢于創(chuàng)新，這是鐘祖榮的研究和實(shí)踐的特點(diǎn)。2008年，鐘祖榮受北京市教委委托，開(kāi)展了對(duì)教師培訓(xùn)模式研究。他借鑒有關(guān)理論，提出了教師培訓(xùn)評(píng)估的五層次模型，即即時(shí)反應(yīng)、學(xué)習(xí)效果、工作表現(xiàn)、組織績(jī)效、社會(huì)效益，教師培訓(xùn)的評(píng)估及質(zhì)量保障進(jìn)一步深化，起到了質(zhì)的促進(jìn)作用。2011年，鐘祖榮提出的教師發(fā)展分為“適應(yīng)期、熟練期、成熟期、骨干期、專家期”的“五階段”理論以及分崗位、分學(xué)科、分學(xué)段、分層次的培訓(xùn)體系建議得到采納，有關(guān)觀點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)北京市教委《關(guān)于“十二五”時(shí)期中小學(xué)部教師培訓(xùn)工作的意見(jiàn)》。2012年，鐘祖榮承擔(dān)北京市教委委托的課改項(xiàng)目《減輕小學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的系統(tǒng)對(duì)策研究》，他在研究方法上進(jìn)行了改進(jìn)，通過(guò)大量數(shù)據(jù)，建立了負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù)模型，其對(duì)于學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)來(lái)自哪里的解釋是獨(dú)一無(wú)二的，據(jù)此提出了“系統(tǒng)減負(fù)”以及基于對(duì)“負(fù)擔(dān)”進(jìn)行差異性分析的“差異減負(fù)”等觀點(diǎn)。目前課題成果正在北京市4所小學(xué)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。

十余年間，由鐘祖榮主持的部委、省市級(jí)科研項(xiàng)目達(dá)10多項(xiàng)。其中7項(xiàng)獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。最為重要的是，絕大多數(shù)科研項(xiàng)目對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了廣泛影響，如“減輕小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的系統(tǒng)對(duì)策研究”“特級(jí)教師的現(xiàn)狀、評(píng)選及管理完善的研究”“教育家成長(zhǎng)規(guī)律研究”“北京市中小學(xué)教師培訓(xùn)模式研究”“中小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)的理論與實(shí)踐研究” 等。

三

民盟中央從2007年開(kāi)始農(nóng)村教育燭光行動(dòng)。2008年，民盟中央通過(guò)鐘祖榮的溝通協(xié)調(diào)，委托北京教育學(xué)院對(duì)中西部10個(gè)省份的50位培訓(xùn)者和骨干教師進(jìn)行培訓(xùn)，優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)教育資源得到更大范圍的輻射。同年，作為民盟中央“燭光行動(dòng)”專家顧問(wèn)組成員，他受邀在民盟中央“民盟燭光教育論壇”上發(fā)表主題演講。鐘祖榮還多次隨民盟中央副主席李重庵等到甘肅定西、江西新余、湖北恩施等偏僻農(nóng)村，圍繞農(nóng)村中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展情況及教師培養(yǎng)機(jī)構(gòu)情況進(jìn)行專題調(diào)研，撰寫(xiě)的報(bào)告轉(zhuǎn)化為全國(guó)政協(xié)的提案。

篇8

與嚴(yán)峻的心理問(wèn)題現(xiàn)狀相比，我國(guó)現(xiàn)有的在心理健康教育管理制度、人員配備、資金投入等都存在不足，干部、教師的心理健康教育知識(shí)和能力水平無(wú)法滿足教育需要。就本校而言，心理教師雖然接受過(guò)專門(mén)培訓(xùn)，但由于沒(méi)有專門(mén)的課時(shí)，又身兼數(shù)職，接觸學(xué)生的時(shí)間有限。班主任雖然每天與學(xué)生在一起，但未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)心理健康教育理論與方法。心理教師和班主任是學(xué)校心理健康教育的骨干力量，如果二者密切合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，則會(huì)產(chǎn)生一加一大于二的效果。那么，學(xué)校心理教師與班主任在合作的過(guò)程中，該遵循那些原則和策略呢？

主要概念界定

合作 合作指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間相互配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程。成功的合作需要具備的基本條件主要有：一致的目標(biāo)、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和規(guī)范、相互信賴的合作氣氛、合作賴以生存和發(fā)展的一定物質(zhì)基礎(chǔ)。本校的心理教師與班主任（課題組成員）具備初步合作的基本條件，心理教師與班主任在平時(shí)的工作中已經(jīng)建立起了良好的工作關(guān)系，同時(shí)課題是由學(xué)校的政教處、教科研室共同承擔(dān)，這些都為有效的合作提供了保證。

策略 策略包含三層含義，一是指可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案集合；二是指根據(jù)形勢(shì)發(fā)展而制定的行動(dòng)方針和斗爭(zhēng)方法；三是指講究斗爭(zhēng)藝術(shù)，注意方式方法。本課題所指策略即在學(xué)校心理健康教育過(guò)程中，心理教師和班主任有效合作的方針、機(jī)制及共同實(shí)施心理健康教育的方法與途徑。

合作策略 合作策略一詞始于企業(yè)間的合作與聯(lián)盟，它是指合作雙方一起尋求解決問(wèn)題的辦法，是一種互惠互利的雙贏。雙方的需要都是合理或重要的，而且雙方相互支持，高度尊重，愿意以合作來(lái)解決問(wèn)題。

課題研究成果

從2011年9月至2013年7月，經(jīng)過(guò)歷時(shí)兩年的行動(dòng)研究，本?？偨Y(jié)出以下五大策略，即目標(biāo)引領(lǐng)策略、尊重支持策略、溝通協(xié)調(diào)策略、資源共享策略、問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)介策略。

實(shí)施目標(biāo)引領(lǐng)策略，激發(fā)教師合作的熱情 共同的目標(biāo)是合作的動(dòng)力。學(xué)校把課題研究的目標(biāo)確定為“預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的發(fā)生，提高學(xué)生心理健康素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，提升實(shí)驗(yàn)教師心理健康教育的能力和水平”。這一目標(biāo)得到了課題組教師的高度認(rèn)同，因?yàn)樗汝P(guān)注了心理健康教育工作，也關(guān)注了教師的發(fā)展，這是實(shí)驗(yàn)教師迫切需要的。

另外，心理教師將總課題分解，要求課題組教師在總課題的范圍內(nèi)，根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，確定研究專題。實(shí)驗(yàn)教師確定的研究子課題包括以改善初中生親子關(guān)系為突破口的調(diào)查研究、促進(jìn)學(xué)生心理健康的行動(dòng)研究、初中生青春期逆反心理行為及對(duì)策的研究、初中生挫折教育的實(shí)踐與研究等。從課題研究方案的確定到實(shí)施，學(xué)校給予全方位的指導(dǎo)，使實(shí)驗(yàn)教師在總課題的帶領(lǐng)下，一步步加以實(shí)施。而子課題的確定又使其研究有了重點(diǎn)，目標(biāo)更具體，更有針對(duì)性，也激發(fā)了實(shí)驗(yàn)教師參與課題研究的積極性和主動(dòng)性。

課題組成員在繁重的工作之余積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，還承擔(dān)了對(duì)各年級(jí)學(xué)生、家長(zhǎng)的心理健康教育培訓(xùn)任務(wù)，并將其視為提高自己、教育學(xué)生的良好契機(jī)。其中部分班主任從未參與過(guò)科研課題的研究，但他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識(shí)，購(gòu)買相關(guān)書(shū)籍或申請(qǐng)外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

實(shí)施尊重與支持策略，增強(qiáng)解決問(wèn)題的力量 相互尊重是合作的基礎(chǔ)，彼此支持是合作保障。課題組中，成員都是平等的，有活動(dòng)共同參與設(shè)計(jì)和實(shí)施，有問(wèn)題共同商量解決，以對(duì)彼此的尊重?fù)Q來(lái)相互的信任和支持。此外，在心理教育工作中，小組成員不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體，還組成了一個(gè)精神的家園。每當(dāng)煩惱和苦悶的時(shí)候，相互之間幾句安慰、勸導(dǎo)的話語(yǔ)，就可以起到精神撫慰的作用，及時(shí)化解教師的情緒，從而以一種健康愉快的心態(tài)投入到工作和生活之中。這樣，小組成T起到了相互督導(dǎo)的作用，這是心理教師自我成長(zhǎng)所必需的過(guò)程。

實(shí)施溝通與協(xié)調(diào)策略，提高心育工作效率 在合作過(guò)程中及時(shí)的溝通與協(xié)調(diào)是合作成功的關(guān)鍵。為了保證溝通渠道的暢通，學(xué)校課題組建立了每周一次的小組會(huì)談機(jī)制，小組成員每周一次例會(huì)，談一談本班的問(wèn)題、個(gè)人心育工作現(xiàn)狀和體會(huì)，共同商討、應(yīng)對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整教育和轉(zhuǎn)化工作的重點(diǎn)和對(duì)象。同時(shí)，建立情況通報(bào)機(jī)制，定期出版“心育研究簡(jiǎn)訊”，通報(bào)本課題組研究進(jìn)展情況，宣傳有關(guān)心理健康教育信息等。此外，心理教師還將個(gè)體輔導(dǎo)的結(jié)果及時(shí)通報(bào)給班主任，班主任則在轉(zhuǎn)介學(xué)生時(shí)將學(xué)生的基本情況和已經(jīng)做的工作通報(bào)給心理教師，從而增強(qiáng)工作的針對(duì)性。除此之外，學(xué)校還建立了網(wǎng)絡(luò)交流機(jī)制，利用信息化手段為課題研究服務(wù)。如設(shè)立組內(nèi)專用郵箱，及時(shí)將有關(guān)資料、通知發(fā)到郵箱中；建立QQ群、微信群，使課題組成員之間的溝通更加便捷、暢通，也使課題研究中的問(wèn)題及時(shí)得到解決，同時(shí)把課題組教師緊緊聯(lián)系在了一起。

實(shí)施資源共享策略，為教師的教育活動(dòng)服務(wù) 學(xué)校心理健康教育在我國(guó)還屬于新興學(xué)科，由于本學(xué)科的特殊性，很難有統(tǒng)一的教材，相關(guān)的資料也只能通過(guò)教師去搜集，因此教學(xué)每一節(jié)課，教師都需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力。作為基層學(xué)校的教師，個(gè)人所能了解和掌握的資源非常有限，而要使心理健康教育工作上層次、上水平，就需要掌握更多更好的資源。于是本校建立了自己的信息資源庫(kù)，一是將學(xué)校心理咨詢室的心理測(cè)量軟件對(duì)課題組教師開(kāi)放，以保證學(xué)生現(xiàn)狀分析及問(wèn)題學(xué)生確定的科學(xué)性和準(zhǔn)確性；二是把教師個(gè)人手中的資源集放到心理教師手中，課題組教師隨時(shí)可以借閱觀看?，F(xiàn)在學(xué)校已擁有相關(guān)圖書(shū)150余冊(cè)，課例30余節(jié)，報(bào)刊雜志4種，還有其他心理活動(dòng)器材、數(shù)字資料若干。另外，本校資源庫(kù)也對(duì)全校教師開(kāi)放，很多教師在班會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、主題活動(dòng)課之前也紛紛通過(guò)資源庫(kù)尋找資料，使教師養(yǎng)成了隨時(shí)積累素材、資料的習(xí)慣。

實(shí)施問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)介策略，為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和幫助 在個(gè)別心理咨詢的過(guò)程中，對(duì)自己幫助不了的來(lái)訪者要及時(shí)轉(zhuǎn)介，以免延誤病情。這一原則也同樣適用于學(xué)校個(gè)別問(wèn)題學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，只是這種轉(zhuǎn)介是心理教師與班主任間的互相轉(zhuǎn)介，而非單方面。為此課題組設(shè)計(jì)了“問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)介卡”，班主任可以將本班級(jí)的問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)介給心理教師，但需認(rèn)真填寫(xiě)轉(zhuǎn)介卡，讓心理教師更多地了解問(wèn)題學(xué)生的情況，減少工作的盲目性。心理教師對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)后，再將所做的工作、取得的效果填在表上，交給班主任，請(qǐng)班主任配合做工作，使學(xué)生得到一致的、持續(xù)的教育和幫助。有時(shí)問(wèn)題比較復(fù)雜的學(xué)生，需要經(jīng)過(guò)心理教師和班主任之間反復(fù)多次的相互反饋、輔導(dǎo)，才能見(jiàn)到效果。此外，由于心理健康教育是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，需要教師具備一定的專業(yè)知識(shí)和技能，以便盡早發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理的異常狀況，做到早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)，為學(xué)生提供及時(shí)有效的心理援助。但班主任沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門(mén)的培訓(xùn)，在對(duì)有心理問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行初級(jí)心理干預(yù)后，如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題嚴(yán)重，必須轉(zhuǎn)介給學(xué)校專職心理教師。對(duì)于問(wèn)題比較嚴(yán)重的學(xué)生由心理教師向家長(zhǎng)提出建議，由家長(zhǎng)帶學(xué)生做專業(yè)的心理咨詢。這樣就保證了每個(gè)問(wèn)題學(xué)生能得到及時(shí)、有效的幫助，避免意外事件的發(fā)生。

結(jié)論與建議

實(shí)驗(yàn)班學(xué)生心理健康素質(zhì)明顯提高 運(yùn)用師大易度心檢系統(tǒng)對(duì)部分實(shí)驗(yàn)班學(xué)生進(jìn)行前期（2011年9月）、中期（2012年9月）和后期（2013年6月）的“中學(xué)生心理健康狀況”調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生中心理問(wèn)題人數(shù)有明顯下降。為此，我們對(duì)實(shí)驗(yàn)班心理問(wèn)題學(xué)生人數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)對(duì)比，共計(jì)246人（見(jiàn)下表）。

說(shuō)明：所運(yùn)用的師大易度心檢系統(tǒng)《中學(xué)生心理健康自評(píng)量表》包括適應(yīng)、困擾與復(fù)原力三個(gè)分量表，從學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際適應(yīng)、青春期適應(yīng)、問(wèn)題行為、抑郁、焦慮、強(qiáng)迫、恐懼、自信、積極認(rèn)知、自我調(diào)節(jié)、社會(huì)支持12個(gè)維度評(píng)測(cè)中學(xué)生心理健康水平。

從上表數(shù)據(jù)可以看出，實(shí)驗(yàn)班心理問(wèn)題學(xué)生的檢出率明顯下降。學(xué)生心理健康水平的提升促進(jìn)了學(xué)習(xí)效率的提高。實(shí)驗(yàn)班的任課教師普遍反映學(xué)生的精神狀態(tài)普遍好于非實(shí)驗(yàn)班，他們積極樂(lè)觀，學(xué)習(xí)態(tài)度有了明顯轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)的興趣更濃了，學(xué)習(xí)成績(jī)也明顯提高。

課題組教師心理健康教育意識(shí)增強(qiáng)，知識(shí)和能力水平大大提升 教師對(duì)待學(xué)生更像朋友和親人，因而師生關(guān)系更加和諧。多位教師的心理教康教育論文和課例在市區(qū)級(jí)獲獎(jiǎng)。同時(shí)，課題組教師為學(xué)校的班主任、青年教師所進(jìn)行的心理健康教育培訓(xùn)，為學(xué)生所做的專題講座，都得到了師生的好評(píng)。

促進(jìn)了學(xué)校心理健康教育工作的開(kāi)展 現(xiàn)在，課題組教師不僅僅是一個(gè)研究者，還成為了學(xué)校心理健康教育的領(lǐng)頭人。他們?yōu)槿０嘀魅魏颓嗄杲處熼_(kāi)展講座、做觀摩課，為全校學(xué)生上團(tuán)體輔導(dǎo)課，為全校心理健康教育工作的開(kāi)展起到了極大的推動(dòng)作用。在他們的影響下，許多教師主動(dòng)要求成為課題組成員，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的篩選，參與課題研究的班主任由原來(lái)的5人擴(kuò)大到現(xiàn)在的12人。學(xué)校的心理健康工作也得到了極大的促進(jìn)和提高。V大干部教師關(guān)注心理健康教育工作，關(guān)心學(xué)生的心理健康狀況，形成了良好的氛圍。學(xué)校對(duì)心理健康工作越來(lái)越重視，添置心理測(cè)評(píng)軟件、購(gòu)買輔助教材、光盤(pán)資料，支持教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)等，在人員、財(cái)力、時(shí)間上給予充分的支持，使心理健康教育工作得到了區(qū)教師研修中心德育部的充分肯定，并于2013年在玉橋中學(xué)召開(kāi)了全區(qū)中小學(xué)心理健康――生涯教育研討會(huì)。

篇9

堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想，繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ)，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指針，以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以文明行為的養(yǎng)成為重點(diǎn)，全面深化素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)，深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展校園文化及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識(shí)、耐挫能力和創(chuàng)新精神，塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。

二、德育工作重點(diǎn)：

（一）抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)，做到全員育人。

1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。

德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實(shí)行校長(zhǎng)總負(fù)責(zé)，分管校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)，法制副校長(zhǎng)密切配合，學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行，黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。

2、優(yōu)化骨干隊(duì)伍。

點(diǎn)抓好班主任隊(duì)、少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建班主任、少先隊(duì)員導(dǎo)隊(duì)伍科學(xué)管理的機(jī)制，抓住"選配、培訓(xùn)、激勵(lì)"這三個(gè)環(huán)節(jié)，繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩和考察研討、班主任三項(xiàng)基本功競(jìng)賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊(duì)伍的激勵(lì)措施，在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí)，建立文明班級(jí)、優(yōu)秀班主任評(píng)比制度。加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，進(jìn)一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評(píng)定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。

3、建立育人體系。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德?tīng)顩r如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論，開(kāi)展"愛(ài)崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚(yáng)師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動(dòng)，要使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢(shì)，真正成為德育管理者，實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強(qiáng)德育的思想建設(shè)。 本學(xué)期，重點(diǎn)引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級(jí)、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個(gè)層面上形成共識(shí)：

A集體和睦相處：每個(gè)人都是集體的一員，人人都受歡迎；

B人人有權(quán)參與：每個(gè)人都是學(xué)習(xí)、生活的主人，人人都應(yīng)參與；

C共同互助合作：個(gè)人問(wèn)題也是大家的問(wèn)題，只有互相幫助共同合作才能解決問(wèn)題；

D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養(yǎng)人。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生

1、深化愛(ài)國(guó)教育。

繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國(guó)旗下講話內(nèi)容以"五愛(ài)"為主線，做到學(xué)期有計(jì)劃，周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行"五愛(ài)"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過(guò)豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，提高德育實(shí)效。

2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。

抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要抓手，養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度，深入實(shí)施體驗(yàn)教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開(kāi)展創(chuàng)“文明班級(jí)”活動(dòng)，設(shè)立“文明班級(jí)”流動(dòng)紅旗，對(duì)各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊(duì)等情況進(jìn)行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優(yōu)勝班級(jí)獲流動(dòng)紅旗。對(duì)這三項(xiàng)制度的實(shí)施情況加強(qiáng)指導(dǎo)、考核，確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使學(xué)校形成班班爭(zhēng)先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊(duì)、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手，養(yǎng)成以下好習(xí)慣：熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺(jué)肅立；文明禮貌，微笑待人；學(xué)會(huì)尊重，耐心聽(tīng)他人說(shuō)話；保護(hù)隱私，別人的東西不亂動(dòng)；利人利己，用過(guò)的東西放回原處；誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；勤奮自強(qiáng)，天天鍛煉身體；環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，提高學(xué)生的"五自"能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。

3、強(qiáng)化"五自"教育。

“五自”（自主、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律）是雛鷹行動(dòng)的核心內(nèi)容，已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們積極向上的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要積極并有針對(duì)性地講解、示范、實(shí)踐操作，使“五自”活動(dòng)更具操作性，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功。

4、滲透公民教育。

以育人為根本，繼續(xù)開(kāi)展系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，牢記公民道德基本道德20字（愛(ài)國(guó)守法，勤儉自強(qiáng)，明理誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，敬業(yè)奉獻(xiàn)）本學(xué)期開(kāi)展"學(xué)習(xí)雷鋒精神，弘揚(yáng)道德規(guī)范，塑造誠(chéng)信形象"活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

5、加強(qiáng)法制教育。

繼續(xù)采用走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)等形式，通過(guò)法制專題講座、知識(shí)競(jìng)賽、師生演講、參觀展覽等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點(diǎn)的法制教育系列活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺(jué)性和自我保護(hù)意識(shí)。建立后進(jìn)生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。

6、開(kāi)展心理教育。

心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要通過(guò)觀察、談話、問(wèn)卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，在認(rèn)真上好健康教育課的同時(shí)，要加強(qiáng)針對(duì)性的心理健康指導(dǎo)，及時(shí)矯正某些學(xué)生的畸形心理，增強(qiáng)他們的抗挫能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步濃厚校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。

1、校園 班級(jí)環(huán)境美化。

進(jìn)一步加強(qiáng)校園走廊文化、墻上文化，班級(jí)文化，做到環(huán)境要做到美化、教育化，繼續(xù)進(jìn)行每期期未班級(jí)文化建設(shè)的教室文化評(píng)比活動(dòng)。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動(dòng)手力。

2、升旗儀式序列化。

堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國(guó)旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。

3、板報(bào)設(shè)計(jì)個(gè)性化。

繼續(xù)精心設(shè)計(jì)校、班兩級(jí)黑板報(bào)，體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個(gè)性。

（四）調(diào)動(dòng)各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”。

1、提高家教水平。

繼續(xù)按要求辦好家長(zhǎng)學(xué)校。做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作，進(jìn)行走訪學(xué)生家庭活動(dòng)。家訪要不拘形式，不固定時(shí)間，本著關(guān)心學(xué)生，溝通理念的目的，提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達(dá)到全班學(xué)生的30%，通過(guò)其他形式與家長(zhǎng)交流要達(dá)到40%，并做到有對(duì)象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動(dòng)的三者關(guān)系，成為進(jìn)一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長(zhǎng)均有一定程度的書(shū)面和短信息聯(lián)系，特別重視做好與后進(jìn)生家長(zhǎng)的經(jīng)常性聯(lián)系；加強(qiáng)對(duì)教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對(duì)班主任工作的考核之中。

2、加強(qiáng)對(duì)周邊環(huán)境的綜合治理，努力營(yíng)造良好的社會(huì)育人環(huán)境。

充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會(huì)五大員（報(bào)告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員）、學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)和校區(qū)共建活動(dòng)。大力開(kāi)展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動(dòng)。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。

（六）重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。

1、挖掘滲透內(nèi)容。

德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文、社會(huì)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，中國(guó)近現(xiàn)代史和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過(guò)中國(guó)和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛(ài)國(guó)主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。

2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。

課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)的全過(guò)程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課。

3、開(kāi)展德育科研。

全體教師要樹(shù)立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書(shū)籍并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記，要針對(duì)新形勢(shì)下的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行分析研究，撰寫(xiě)有一定質(zhì)量的教育論文，積極向報(bào)刊雜志投稿。

三、主要活動(dòng)建議：

以“關(guān)注生活、勇于實(shí)踐”為特色，本學(xué)期的德育重點(diǎn)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“走進(jìn)生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實(shí)踐系列活動(dòng)。

1、各月的教育重點(diǎn)是；二、三月份，開(kāi)展“文明就在我們身邊”活動(dòng)；四月份，開(kāi)展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動(dòng)”活動(dòng)；五月份，開(kāi)展“能手巧手就在我們之中”活動(dòng)；六七月份，開(kāi)展“我們也能創(chuàng)造美”活動(dòng)。

2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日，相機(jī)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)：三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié)，開(kāi)展凈化、美化社區(qū)活動(dòng)和慰問(wèn)媽媽的活動(dòng)；四月份環(huán)保宣傳周和植樹(shù)節(jié)，開(kāi)展環(huán)保宣傳和植樹(shù)、養(yǎng)花種草活動(dòng)；五月份的“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)，開(kāi)展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動(dòng)；六月份開(kāi)展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。

3、結(jié)合學(xué)校管理，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和服務(wù)意識(shí)。一是開(kāi)展心理健康教育，少兒維權(quán)中心服務(wù)活動(dòng)能有實(shí)效，心理信箱、心理啟動(dòng)實(shí)施。二是建立“問(wèn)題學(xué)生”檔案，加大學(xué)生心理健康的個(gè)案研究。

篇10

生命教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，其核心價(jià)值是引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到知行合一的教育。當(dāng)前高校生命教育仍存在信奉“拿來(lái)主義”、注重知識(shí)的傳授與解讀、割裂個(gè)體完整的生命、忽視生命教育的系統(tǒng)性與完整性等問(wèn)題。為此，應(yīng)攜手合作，開(kāi)發(fā)有特色的生命教育通識(shí)課程;走向他人，以生命體驗(yàn)生命;協(xié)同教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生命的反省;外引內(nèi)培，打造專業(yè)化的生命教育師資隊(duì)伍。

［關(guān)鍵詞］

系統(tǒng)思維；大學(xué)生；生命教育；反思

當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元、個(gè)人主義與消費(fèi)主義蔚為主流，傳統(tǒng)的價(jià)值觀瓦解，新的核心價(jià)值體系未完全建立。在這樣的時(shí)代背景下，很容易讓一些大學(xué)生陷入理想模糊、信仰缺失、目標(biāo)虛無(wú)、心理浮躁、缺乏進(jìn)取心等成長(zhǎng)困境，更會(huì)帶來(lái)對(duì)生命價(jià)值與生活意義的質(zhì)疑。當(dāng)前生命教育也被一些高校列為通識(shí)選修課程。但也要注意到，對(duì)生命教育認(rèn)識(shí)的偏差以及思維方式的限制，也會(huì)讓所謂的“生命教育”徒增一個(gè)熱鬧的“光環(huán)”，并沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)實(shí)質(zhì)變化。因此，轉(zhuǎn)化思維方式，反思當(dāng)下大學(xué)生生命教育存在的問(wèn)題，采取適切的方法加以引領(lǐng)與教育，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生持續(xù)健康發(fā)展具有重要的意義。

一、認(rèn)識(shí)生命教育的系統(tǒng)性

生命教育源自于上世紀(jì)美國(guó)學(xué)校開(kāi)展的死亡學(xué)與死亡教育。而在我國(guó)的不同的省市和地區(qū)也已經(jīng)開(kāi)展了對(duì)生命教育的研究工作。臺(tái)灣自1997年開(kāi)始推動(dòng)中等學(xué)?！吧逃?jì)劃”，1998—199年度全面實(shí)施生命教育課程。2004年，上海市和遼寧省先后啟動(dòng)中小學(xué)生命教育工程。2008年云南省全面推動(dòng)生命、生存及生活的三生教育，引起了全國(guó)廣泛的共鳴。其中一個(gè)基本的困境是:生命教育究竟是什么?如果不能對(duì)此做出一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，缺乏彼此之間的對(duì)話，閉門(mén)造車就不可避免。以臺(tái)灣生命教育發(fā)展為例，由于參與生命教育的學(xué)科領(lǐng)域、社會(huì)團(tuán)體或宗教團(tuán)體對(duì)生命、生命教育的詮釋不同，生命教育又和道德教育、倫理教育、價(jià)值教育、通識(shí)教育、公民教育等存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，導(dǎo)致其定義內(nèi)涵各有側(cè)重。經(jīng)過(guò)近十幾年的發(fā)展，臺(tái)灣生命教育在理念與內(nèi)涵的形成上由最初的散亂逐步過(guò)渡到統(tǒng)整。2008年臺(tái)灣《普通高級(jí)中學(xué)選修科目“生命教育”課程綱要》將生命教育定義為“探索生命之根本課題并引領(lǐng)學(xué)生在生命實(shí)踐上達(dá)到知行合一之教育”［1］。生命之根本課題主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即“人生三問(wèn)”:人為何而活?應(yīng)如何生活?又如何才能活出應(yīng)活出的生命?這三個(gè)問(wèn)題分別涉及人生目的與意義的探索、人生應(yīng)行道路的分辨以及知行合一的修養(yǎng)［2］。生命教育的目標(biāo)包括:終極關(guān)懷與實(shí)踐、倫理思考與反省，以及人格統(tǒng)整與靈性發(fā)展，幫助學(xué)生深化其人生觀、內(nèi)化其價(jià)值觀及統(tǒng)整其知情意行［3］。2010年7月，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》正式，將生命教育納入國(guó)家教育發(fā)展決策，彰顯出生命教育作為一種價(jià)值訴求引起了國(guó)家的重視。目前，我國(guó)的大學(xué)生生命教育研究尚處于初期階段，理論基礎(chǔ)還不夠堅(jiān)實(shí)，在內(nèi)涵、目標(biāo)、方法等的研究上需要進(jìn)一步的探索，如何在課程教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)生命、關(guān)心他人、理解社會(huì)，這將是我國(guó)未來(lái)生命教育的趨勢(shì)與研究重點(diǎn)。實(shí)際上，沒(méi)有對(duì)個(gè)體生命的關(guān)注，缺乏對(duì)他人生命的理解，所培養(yǎng)的人才只能是一個(gè)“畸形兒”。畢竟，“教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，這種活動(dòng)是建立在每個(gè)個(gè)體生命基礎(chǔ)上的”［4］。生命教育的內(nèi)涵極為豐富，是一個(gè)系統(tǒng)工程，它體現(xiàn)在生命教育內(nèi)容的完整性、目標(biāo)的多元性、層次的關(guān)聯(lián)性以及教育過(guò)程的復(fù)雜性，在橫向上需要家庭、社會(huì)與學(xué)校形成教育合力，縱向上應(yīng)形成從學(xué)前教育到高等教育的連貫系統(tǒng)，其核心價(jià)值即是引領(lǐng)學(xué)生邁向知行合一的教育。

二、大學(xué)生生命教育存在的問(wèn)題探析

然而，研究的視角一旦回到現(xiàn)實(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生生命教育仍存在信奉“拿來(lái)主義”、注重知識(shí)的傳授與解讀、割裂個(gè)體完整的生命、忽視生命教育的系統(tǒng)性與完整性等問(wèn)題。正視問(wèn)題并厘清思路，這是我們進(jìn)行大學(xué)生生命教育的前提與基礎(chǔ)。

(一)注重借鑒引用，缺乏特色發(fā)展

生命教育的借鑒是必要的，在東西方哲學(xué)、心理學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)的彼此交流、包容、欣賞與共識(shí)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，為國(guó)人生命的安全與社會(huì)的祥和作出貢獻(xiàn)，這是我們研究的基礎(chǔ)。但生命教育不僅僅是范疇的設(shè)定，更不能純粹地“拿來(lái)主義”，還需要結(jié)合地域文化、學(xué)生現(xiàn)狀等進(jìn)行分析、設(shè)計(jì)。我國(guó)高校辦學(xué)體制的多元化決定了生源的多樣性，即使同一地域、同一學(xué)段學(xué)生又有先天資質(zhì)、成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)的差異。因此，生命教育不僅要適合他們的年齡特點(diǎn)，又要與他們的已有經(jīng)驗(yàn)、性格等適合，進(jìn)而設(shè)計(jì)具有文化適切性的生命教育課程，只有這樣才能對(duì)不同差異的學(xué)生所遇到的生命問(wèn)題有的放矢，而不僅僅是方便地?cái)X取他人的“似乎”富有啟示的教材，其結(jié)果可能導(dǎo)致“水土不服”而無(wú)法被學(xué)生認(rèn)同。

(二)注重抽象解讀，缺乏真實(shí)體驗(yàn)

生命的意義是什么?生命的存在有什么價(jià)值?一般而言，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)主要從自然生命以及超越自然生命而上升至類的層面的、意義的生命兩個(gè)方面進(jìn)行解讀。在高校的課堂上，多以概念思維為導(dǎo)向，旨在抽象地、單純地理解生命的觀念與內(nèi)涵。但隨著信息社會(huì)的發(fā)展，對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)也不斷深化，每個(gè)個(gè)體都具有豐富、獨(dú)特的人生體驗(yàn)與精神追求，在當(dāng)下物質(zhì)至上、競(jìng)爭(zhēng)殘酷、就業(yè)壓力大等現(xiàn)實(shí)狀況的影響下，那種對(duì)抽象生命意義的解讀顯然不能解決大學(xué)生理想的蒼白、精神的空虛、信仰的虛無(wú)、成長(zhǎng)的困惑等實(shí)然存在的問(wèn)題。他們更希望能夠通過(guò)體驗(yàn)和感悟，在復(fù)雜的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去把握生命的價(jià)值，在親身實(shí)踐和行動(dòng)中去理解生命的意義。但我們的生命教育無(wú)論是從課程設(shè)置還是實(shí)踐活動(dòng)，大多都是預(yù)設(shè)的，活動(dòng)的過(guò)程往往被簡(jiǎn)化為道德的授受和服從規(guī)范的過(guò)程，生命和教育處于游離狀態(tài)。另一方面，通訊與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的影響，大學(xué)生自身也缺乏交流、合作與共享的意愿，這些都在不同程度上影響了大學(xué)生對(duì)生命意義的體驗(yàn)與感悟。

(三)注重割裂訓(xùn)練，缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí)

在高校，思想政治教育仍是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育的主渠道。在許多政治教師的視野里，生命教育就是認(rèn)知的教育、理性的教育，從課程的設(shè)計(jì)、知識(shí)的選擇、教學(xué)的設(shè)計(jì)、考核評(píng)價(jià)都沒(méi)有脫離這一認(rèn)識(shí)，他們過(guò)多地用機(jī)械的理論知識(shí)把完整的生命個(gè)體割裂開(kāi)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)。由于缺乏系統(tǒng)的思維，課程設(shè)計(jì)極易陷入零碎化與片面化的困境。如一些學(xué)校比較重視專業(yè)倫理的問(wèn)題，但卻忽視了學(xué)生基本倫理修養(yǎng)的培養(yǎng)。在欠缺基本道德需求素養(yǎng)的前提下就進(jìn)入專業(yè)倫理的探討，盡管也有一些成效，但卻掌握不到道德判斷的系統(tǒng)思維方法。這種對(duì)生命教育課程整體思維的欠缺，忽視了一個(gè)專業(yè)人的根本身份是“人”，而不僅僅是專業(yè)。亦即專業(yè)人員能否堅(jiān)守專業(yè)倫理與其專業(yè)倫理知識(shí)的多少關(guān)系甚微，更在于作為人是否能肯定生命的意義，并能在人格等方面有統(tǒng)整知行的深刻智慧與修養(yǎng)［5］。思維方式的斷裂，很容易把學(xué)生培養(yǎng)成理性有余而人性不足的“單面人”，也扭曲了人的生命的完整發(fā)展。

(四)注重自我價(jià)值，缺乏理解社會(huì)

生命教育重在培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、宗教觀、倫理思維和生死觀，統(tǒng)整學(xué)生的知情意行，提升其生命境界。但這種強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的觀點(diǎn)很可能造成學(xué)生會(huì)把他人的問(wèn)題看成是自己的問(wèn)題，從而忽視現(xiàn)象背后真正的問(wèn)題所在。如果對(duì)他人、社會(huì)層面的問(wèn)題缺乏足夠的重視，就可能會(huì)形成認(rèn)知偏差。一方面，學(xué)生會(huì)誤認(rèn)為只要我有適宜的反省與覺(jué)悟，我就能轉(zhuǎn)化自己的生命。其實(shí)，人是社會(huì)化的產(chǎn)物，個(gè)人的生命與他人、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化是有密切聯(lián)系的。另一方面，由于大學(xué)生的生活世界與他人、社會(huì)現(xiàn)象在一些方面是平行而無(wú)交集的，特別對(duì)于一些“經(jīng)驗(yàn)的存封”［6］，學(xué)生是鮮有生活經(jīng)驗(yàn)去想象的，也缺乏一定的機(jī)會(huì)去接觸他們，這也是造成認(rèn)知偏差的原因之一。從發(fā)展的角度出發(fā)，大學(xué)生的心智已經(jīng)比較成熟，除了要關(guān)懷自身的生命困境之外，更要去體察、探索人類生命的普遍課題，這是大學(xué)生生命教育不可或缺的主題。

三、系統(tǒng)思維視野下大學(xué)生生命教育的路徑探索

系統(tǒng)思維要求將認(rèn)識(shí)對(duì)象系統(tǒng)化，考察問(wèn)題注重整體性，綜合運(yùn)用整體思維和分析思維，同時(shí)把握系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)定性及外在規(guī)定性，并且始終重視系統(tǒng)的整體涌現(xiàn)性［7］。系統(tǒng)思維最突出的特點(diǎn)就是從整體上認(rèn)識(shí)對(duì)象和解決問(wèn)題，全面協(xié)調(diào)、注重關(guān)系、動(dòng)態(tài)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)生命教育的系統(tǒng)化、持續(xù)性和有效性。

(一)攜手合作，開(kāi)發(fā)有特色的生命教育通識(shí)課程

我國(guó)通識(shí)教育的理念旨在培養(yǎng)積極參加社會(huì)生活、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)人和國(guó)家的公民。在這樣的教育理念下，如何基于地域與文化特色，充分發(fā)揮學(xué)科教育的合力優(yōu)勢(shì)，挖掘哲學(xué)、心理學(xué)、思想政治課等不同課程的生命教育意義，努力構(gòu)建獨(dú)立的生命教育課程，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為當(dāng)下與未來(lái)生命體現(xiàn)的知識(shí)，便成為生命教育的重點(diǎn)。開(kāi)發(fā)生命教育的通識(shí)課程，要避免盲目模仿和照搬西方或其他地區(qū)的形式與內(nèi)容，不能把開(kāi)設(shè)生命教育通識(shí)課程僅僅看作是取悅社會(huì)的“應(yīng)景之作”，而是要真正從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求切入，調(diào)查、了解學(xué)生亟需的生命教育內(nèi)容，并將之與既有的通識(shí)教育課程有機(jī)整合，提出有針對(duì)性的生命教育課程建構(gòu)模式。我國(guó)高校的多層次性與多元性特征也決定了生命教育的課程內(nèi)容不可能達(dá)成共識(shí)。在課程設(shè)計(jì)上，要注意四個(gè)方面的問(wèn)題:該做些什么?應(yīng)包含什么教材?該用什么教學(xué)策略、資源與活動(dòng)?該用什么樣的方法及工具來(lái)評(píng)鑒課程的成果?其來(lái)源也是多層面的:科學(xué)、社會(huì)、永恒與神圣、知識(shí)及學(xué)習(xí)者等［8］。這就需要多學(xué)科、多領(lǐng)域的攜手合作，提供豐富多元的關(guān)于生命課題的觀點(diǎn)。

(二)走向他人，以生命體驗(yàn)生命

個(gè)體的生命是自然過(guò)程和社會(huì)過(guò)程的有機(jī)統(tǒng)一，脫離具體的實(shí)踐體驗(yàn)，所謂的生命教育就成為一種“無(wú)根”的教育。“人就其本質(zhì)而言并非個(gè)人所固有的抽象物?；貧w現(xiàn)實(shí)，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！保?］因此，鼓勵(lì)學(xué)生由自我走向他人，以生命關(guān)懷與生命體驗(yàn)為主題，深入到醫(yī)院、敬老院、社區(qū)、幼兒園，真實(shí)地與他人互動(dòng)交流，將學(xué)生的真實(shí)感受帶至課堂上進(jìn)行分享與報(bào)告。正是這種與他人當(dāng)下面對(duì)面的原初經(jīng)驗(yàn)(primordialexperi-ence)［10］，讓學(xué)生不再是被動(dòng)地學(xué)習(xí)有關(guān)生命、生命關(guān)懷的知識(shí)、技能，也不再是靠想象來(lái)理解有關(guān)的情景，學(xué)生在接觸到疾病、傷殘、老年、死亡、痛苦等生命的脆弱時(shí)，他們會(huì)有一種與自身生命極大的反差，而這種反差會(huì)造成他們感官知覺(jué)上的沖擊，從而更能換位思考，理解他人，引發(fā)他們對(duì)生命的撼動(dòng)，從而對(duì)生命有了較之以前更為深刻的感悟與珍惜。

(三)協(xié)同教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生命的反省

當(dāng)代大學(xué)生缺乏人生規(guī)劃是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。另外，他們生活在較為富裕的環(huán)境中坐享其成，自然容易缺乏生命的斗志而沒(méi)有生活的目標(biāo)。實(shí)際上是他們還沒(méi)有看到，也沒(méi)有認(rèn)真去尋找生命的意義。鑒于此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育還要挖掘社會(huì)其他組織、機(jī)構(gòu)、成員的力量，多角度、多層面邀請(qǐng)具有豐富社工、志愿者、義工等經(jīng)驗(yàn)的老師、學(xué)生或社會(huì)人員進(jìn)行研討，通過(guò)分享他們自身的生命故事，以及在生命里遇到的種種困惑與挫折，這種“現(xiàn)身”不僅可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生命基本內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，更能引領(lǐng)學(xué)生反思:自身生命與他人、社會(huì)的關(guān)系?如何在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身生命的價(jià)值?此外，正是不同人員的參與，也讓學(xué)生從與自身世界完全不同的人身上得到多元觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，畢竟，“一個(gè)感人的故事所能帶給人的感動(dòng)與啟發(fā)遠(yuǎn)勝過(guò)長(zhǎng)篇抽象的論述?！保?1］而對(duì)于老師而言，在教學(xué)的過(guò)程中也能得到相互觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，改進(jìn)完善生命教育的形式、內(nèi)容與主題，從而持續(xù)接受生命教育的熏陶，這一良性的循環(huán)也是生命教育系統(tǒng)性的應(yīng)有之義。

(四)外引內(nèi)培，打造專業(yè)化的生命教育師資隊(duì)伍

現(xiàn)階段，由誰(shuí)來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育還是一個(gè)問(wèn)題，專業(yè)師資隊(duì)伍的缺乏、培訓(xùn)機(jī)制的滯后，都對(duì)高校生命教育的實(shí)施提出了挑戰(zhàn)?！皬哪撤N角度來(lái)看，生命教育的工作者必須先是一個(gè)思想家，認(rèn)真嚴(yán)肅地探討生命問(wèn)題，并由之建立深刻的生命學(xué)問(wèn)，而后才談得上‘深入淺出’，以深刻而不膚淺的方式來(lái)進(jìn)行有意義的生命教育。”［12］也可以說(shuō)，生命教育不能僅靠強(qiáng)烈的熱情和價(jià)值的灌輸就能達(dá)到效果，它更需要一支專業(yè)化的生命教育師資隊(duì)伍，如果教師本身缺乏深厚的生命教育智慧與人格修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的生命教育就不可能成功。為此，高校一方面可以通過(guò)外部專家引進(jìn)，充分發(fā)揮生命教育專家的引領(lǐng)示范作用;另一方面要基于教師在工作與生活中的需求，積極為他們創(chuàng)設(shè)適切的、安心的工作環(huán)境，再結(jié)合系統(tǒng)的培訓(xùn)、針對(duì)性的學(xué)習(xí)，盡快讓高校的輔導(dǎo)員、通識(shí)學(xué)科教師成長(zhǎng)為“人師”，具有很高的智慧與愛(ài)心。如此，才能以生命感動(dòng)生命，以生命來(lái)轉(zhuǎn)化學(xué)生的生命?？傊逃龥](méi)有終點(diǎn)，大學(xué)生生命教育的研究還需要進(jìn)一步的探索。而對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生而言，如何探索自己的生命?如何在他人與社會(huì)的需要與期待中看到自己的使命與責(zé)任，從而成為自己生命的詮釋者，為自己的人生與未來(lái)做出負(fù)責(zé)任的自由抉擇，這正是生命教育的永恒追求。

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