教育心理學(xué)的各種理論范文

時(shí)間:2023-12-05 17:56:25

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教育心理學(xué)的各種理論

篇1

諸如英語詞的概念與其物質(zhì)外殼的關(guān)系,有與漢語現(xiàn)象一致的地方,也有不一致的地方。如“一張書桌”的組詞的漢譯英a desk,這是典型的英漢兩種語言現(xiàn)象相一致的,學(xué)生學(xué)這類組詞無多大困難。但在語詞所表達(dá)的概念與外殼英語兩種語言現(xiàn)象不一致時(shí),如“一袋大米”,學(xué)生往往容易犯a bag rice這樣的錯(cuò)誤,又如把“不久”譯成no long,“前幾天”譯成before some day。至于“一 本英語書”用a而不用an,“幾本書”用book而未加s的現(xiàn)象,也是相當(dāng)普遍的事情,這就是一種漢語中介心理的障礙現(xiàn)象。

在句子結(jié)構(gòu)上,英漢現(xiàn)象一致的英漢翻譯干擾不大,但在不一致時(shí),這種中介心理干擾就大了。如“這不是書”,“書在桌子”上就容易譯作“This isnot book”“Book on desk”之類。漢語詞序定冠詞和系詞等盡被“忽略”,這說明作為語言模式已基本固定的中小學(xué)生習(xí)慣了漢語觀念,處處都造成學(xué)習(xí)英語的心理障礙,急需英語教師的點(diǎn)示和啟發(fā)。從科研的角度看,學(xué)習(xí)英語實(shí)質(zhì)上,是使英語材料在頭腦中與漢語系統(tǒng)接通,進(jìn)而才能建立新的聯(lián)系系統(tǒng)的心理過程。

語感心理問題

有人認(rèn)為,在中小學(xué)階段,還談不上培養(yǎng)語感,其實(shí)不然。因?yàn)檎Z感本身就屬于閱讀能力所包含的諸因素的一種,只要教學(xué)大綱有要求閱讀能力的教學(xué)目的,就要遇到語感問題,因?yàn)檎Z感是閱讀能力的根本和實(shí)質(zhì),就是說閱讀能力的高低,實(shí)質(zhì)上是外語語感的強(qiáng)弱,語感就是對(duì)語言的一種直覺,因此,培養(yǎng)中小學(xué)生的語感心理,從而提高他們的閱讀能力,是當(dāng)前英語素質(zhì)教育在學(xué)科教學(xué)中的當(dāng)務(wù)之急。

如英語中行為動(dòng)詞單數(shù)第三人稱加“s”,語感強(qiáng)的會(huì)脫口而出“He workshard?!倍械膶W(xué)生經(jīng)老師反復(fù)指出,仍然忘了加“s”,可問到這項(xiàng)語法規(guī)則,幾乎人人都會(huì)說他知道。但一運(yùn)用,語感不同的人表現(xiàn)就不一樣了。

又如:“We saw a bear dancing on the stage?!庇械膶W(xué)生可以馬上在腦海里出現(xiàn)一幅有趣的圖畫,一只熊在舞臺(tái)上扭來扭去地舞蹈,從而形象鮮明地銘記這個(gè)句子,而有的同學(xué)則要老師講解一番“see sb doing sth”的語法分析才能明白,并且記憶也不深刻,這就是語感心理成熟的程度差異造成的。因此,我們的英語教學(xué)要走出“純語法”的教學(xué)誤區(qū),在閱讀能力和語感心理方面加大教學(xué)力度,是提高中小學(xué)生英語學(xué)習(xí)質(zhì)量的一條素質(zhì)教育改革之路。

遷移心理問題

遷移的基本條件,是不同技能是否具有共同的因素。在英語學(xué)習(xí)過程中,先行學(xué)習(xí)(已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能等),往往影響后續(xù)學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)新的知識(shí)如技能等),這在教育心理學(xué)中稱為“學(xué)習(xí)的遷移”,培養(yǎng)學(xué)生成熟的遷移心理素質(zhì),是英語教改中的重要課題。

如果先行學(xué)習(xí)對(duì)于后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,就是正遷移,反之就是負(fù)遷移。

在英語教學(xué)中,正確認(rèn)識(shí)和處理學(xué)習(xí)的遷移,認(rèn)識(shí)遷移是有條件的,有規(guī)律可循的,對(duì)促進(jìn)學(xué)生正遷移心理的形成和防止負(fù)遷移的發(fā)生,是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的。

篇2

[摘 要]:新課程改革對(duì)高中物理教育提出了新的要求,確立了人本教育的重要性與意義。本文分析了高中物理人本教育的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)其要通過創(chuàng)新物理教育人本觀念,探究高效的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,構(gòu)建合理的評(píng)價(jià)體系,以確保人本教育能真正服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。

[關(guān)鍵詞]:高中物理 新課程改革 人本教育

當(dāng)前,新課程改革在全國各地轟轟烈烈地展開。新課改的主要目的是提高全體學(xué)生的創(chuàng)新思想與人本素養(yǎng)。但筆者在新課程改革的高中課堂中發(fā)現(xiàn),許多物理教師因自身素質(zhì)或習(xí)慣上的惰性,或?qū)π抡n程人本理念的理解存在偏差,在課堂教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出了一定程度的盲目性、隨意性和被動(dòng)性。那么如何在教學(xué)實(shí)踐中使物理教學(xué)最大限度地發(fā)揮構(gòu)建人本世界的作用,值得探討研究,也是新課程理念下探索物理課程創(chuàng)新發(fā)展的新動(dòng)力。

一、物理人本教育的內(nèi)涵

人本主義起源于歐洲文藝復(fù)興,它以人為中心,肯定人的價(jià)值和力量,倡導(dǎo)個(gè)性解放和思想自由,反對(duì)封建神學(xué)統(tǒng)治下對(duì)“人性”的泯滅與扼殺,積極追求“人”的幸福、自由和快樂,肯定人是世界的中心,涵括人的個(gè)性、自由、價(jià)值、尊嚴(yán)、意志、道德、情趣、人格、態(tài)度、權(quán)利、人性等的一種文化精神和生活準(zhǔn)則。它以“實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ),以人的全面而自由發(fā)展為目標(biāo)?!备母镩_放30多年來,我國的政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就卓越,但國民的人本素質(zhì)沒有同步進(jìn)境,為構(gòu)建社會(huì)人本和諧社會(huì),為社會(huì)和人的可持續(xù)發(fā)展,人本精神的弘揚(yáng)顯得十分必要,我國傳統(tǒng)的高中物理教育歷來有重視人本知識(shí)、基本方法、基本能力、重視教師的主導(dǎo)作用的優(yōu)良傳統(tǒng)。物理知識(shí)的掌握,對(duì)學(xué)生的成長,特別是對(duì)他們的性格潛移默化的形成過程中,有比較明顯的優(yōu)勢(shì)。在新時(shí)期,物理教育要以面向全體學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本目的,要著眼于受教育者發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求,要注重于受教育者的各種能力的開發(fā)。也就是說,要重視學(xué)生的終身自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。我們所培養(yǎng)的學(xué)生物理能力不僅包括能夠理解運(yùn)用教學(xué)概念和方法,組織正確的邏輯推理,進(jìn)行準(zhǔn)確有效的判斷。還應(yīng)包括會(huì)處理生活常見的物理現(xiàn)象,會(huì)利用圖表和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)去組織、解釋、選擇、分析和處理信息,會(huì)選擇有效的解決問題的方法、工具和策略。

二、物理新課程人本教育的方法與措施

1.創(chuàng)新物理教育人本觀念

轉(zhuǎn)變物理教師的教學(xué)觀是人本教育的前提。一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念。根據(jù)新課程理念下的學(xué)生觀和教師教學(xué)行為方式要求,筆者認(rèn)為創(chuàng)新物理教師人本教學(xué)觀的具體要求是以學(xué)生發(fā)展為本。人本教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣以及學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)物理的能力,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)物理的思想感情的變化,變“以課本為本”為“以學(xué)生發(fā)展為本”,在物理教學(xué)中不再片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,而更加注意與學(xué)生情感的交流,注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng);開始從“以教師為中心”轉(zhuǎn)向師生共同合作完成教學(xué)任務(wù),注重教學(xué)過程中師生信息的交流,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,反對(duì)以往的“讀死書和死讀書”的“書呆子”教育,倡導(dǎo)“知識(shí)、技能、情感和品質(zhì)”的教育學(xué)習(xí)理念。

2.探究高效的教學(xué)方法

不同的教學(xué)內(nèi)容,不同的課型,不同的學(xué)生可采用不同的教學(xué)方式。因此,在教學(xué)過程中要積極探索實(shí)踐高效的教學(xué)策略,即通過有效的互動(dòng)達(dá)到教學(xué)的高效,讓學(xué)生在有目的地認(rèn)識(shí)活動(dòng)中通過師生共同參與,使學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和能力體系,形成良好的情感和態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性自然是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。比如,在課堂上,對(duì)于學(xué)生能夠自己獨(dú)立解決的問題,老師無須包辦,只須做好最后的評(píng)價(jià),像光的直線傳播、反射,分子的熱運(yùn)動(dòng),超導(dǎo)及其應(yīng)用,回旋加速器等內(nèi)容,基本上學(xué)生都能夠完成相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí);對(duì)于學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱骄砍鰜淼膯栴},教師千萬不要進(jìn)行詳盡的示范,只須做好引導(dǎo)和合作就夠了;對(duì)于有一定難度,絕大多數(shù)學(xué)生無法完成的問題,教師一定要給學(xué)生搭建合理的平臺(tái),讓學(xué)生比較順利地攀到知識(shí)的頂峰,比如牛頓第二定律、動(dòng)量守恒定律、機(jī)械能守恒定律、閉合電路的歐姆定律、楞次定律等知識(shí)的理解和運(yùn)用,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),必須注重引導(dǎo)和點(diǎn)撥的梯度。否則,就很難做到課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的均衡,也就難有理想教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

3.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

人本教學(xué)環(huán)境絕非僅僅是為了博得學(xué)生的笑聲、掌聲,它在追求知識(shí)與情境兩者結(jié)合的美妙境界,使知識(shí)的吸收和情境的熏陶相結(jié)合,有利于學(xué)生積極參與教學(xué)過程。創(chuàng)設(shè)人本教學(xué)環(huán)境的技巧多種多樣,要因內(nèi)容、學(xué)生而異,如討論法。在分析物理概念時(shí)讓學(xué)生充分討論,亮出自己的觀點(diǎn),而不是強(qiáng)迫學(xué)生信服教材觀點(diǎn);也可以聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,采用問題法,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、分析、解決問題,使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)。還有就是創(chuàng)設(shè)情境問題。教師從單一信息輸出,學(xué)生單向信息輸入的沉悶的注入式教學(xué),轉(zhuǎn)變?yōu)橐越處煘橹鲗?dǎo)學(xué)生為主體,師生同步合作雙向信息交流的啟發(fā)式教學(xué)。上課伊始,教師設(shè)置情境,用高尚激越的情感,妙趣橫生的藝術(shù)語言,提供導(dǎo)讀的線索,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)他們的求知欲,為主動(dòng)地學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的外部條件。接著讓學(xué)生閱讀課文,教師設(shè)計(jì)問題,然后,通過討論相互交流,學(xué)生提出問題,找出問題解決的最佳途徑,學(xué)生通過參與教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

4.構(gòu)建合理的評(píng)價(jià)體系

自從新課改實(shí)施以來,高中教學(xué)評(píng)價(jià)問題一直未能很好地解決。雖然高考在命題上也正在一步步地向著新理念靠近,但在操作方法上卻相對(duì)滯。因此,教師迫于高考成績?cè)u(píng)價(jià)的壓力,不得已還是傾向于使用傳統(tǒng)方式進(jìn)行教學(xué),要真正貫徹以新課改條件下的教學(xué)理念,就要盡快構(gòu)建有效而且恰當(dāng)?shù)目己朔绞剑⑼晟频?、易于操作的評(píng)價(jià)體系。在教學(xué)過程中,教師不要把學(xué)生的正確答案當(dāng)成是理所當(dāng)然的,應(yīng)經(jīng)常站在學(xué)生的立場(chǎng)上及時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉他們的閃光點(diǎn)并適度加以贊賞和肯定,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。在給學(xué)生個(gè)別答疑時(shí),我們建議要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,一般先不直接給出答案,而是進(jìn)行必要的提示。同時(shí)提出一些問題,給有疑問的同學(xué)留下一定的獨(dú)立伸展空間,讓學(xué)生在充足的學(xué)習(xí)過程中,克服困難,感受成功,在學(xué)習(xí)中感受物理學(xué)科的迷人魅力。

總之,在新的高中物理課程教學(xué)中我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人本意識(shí),以人的全面發(fā)展為終極目標(biāo),竭力弘揚(yáng)人本精神和科學(xué)理念。

參考文獻(xiàn):

[1]于連濤,劉偉.創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育[M].青島:中國海洋大學(xué)出版社,2004.

[2]楊芷英.從師范生的素質(zhì)缺陷看高師院校的教學(xué)改革[J].中國高改研究,1999,(5):62.

篇3

論文摘要: 新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中英語教學(xué)提出了新的要求,英語教學(xué)如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,這是每一個(gè)英語教育工作者面臨的新問題。這次新課改將構(gòu)建一個(gè)開放的、充滿生機(jī)和有中國特色的社會(huì)主義基礎(chǔ)教育課程體系。本文主要從初中英語教學(xué)的方法方面探討了初中英語教學(xué)中的幾個(gè)問題。

英語教學(xué)改革是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要內(nèi)容之一。它要求我們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)英語教學(xué)的觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、策略、手段、評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)行重大改革,以適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。初中英語新教學(xué)大綱提出:“當(dāng)今世界,以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的全球化使外語日益成為我國對(duì)外開放和與各國交往的重要工具?!币虼?,在信息變化迅速、科技突飛猛進(jìn)的今天,如何使學(xué)生學(xué)好、運(yùn)用好英語,是擺在教師面前的一個(gè)重要課題。對(duì)此我國近年來在英語教學(xué)方面,特別是在初中英語教學(xué)方面進(jìn)行了較大的改革,取得了可觀的成績。但是我們看到,當(dāng)前英語教學(xué)中仍存在著一些問題,急需解決。

一、當(dāng)前在初中英語教學(xué)中存在的問題

1.老式的大班教學(xué)

在我國目前的初中階段,每個(gè)班都是50—60人,我們的英語教學(xué)也就是隨堂就班。在大班,教師與學(xué)生彼此之間相互溝通的機(jī)會(huì)很少,情感聯(lián)系就會(huì)減弱,教師難以照顧每一個(gè)學(xué)生,這樣就會(huì)使少數(shù)學(xué)生有被老師和集體冷落的感覺,從而產(chǎn)生消極的情緒。每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異都很明顯,不同的需求會(huì)導(dǎo)致心理沖突,影響課堂氣氛,形成消極甚至是抵觸情緒,使課堂教學(xué)難以順利、有效地進(jìn)行。

2.傳統(tǒng)的教法模式

傳統(tǒng)的英語教學(xué)是以教師為中心的教學(xué)模式,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終處于被動(dòng)位置,成為知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象,個(gè)性潛力也被扼殺,這種狀況既阻礙英語教學(xué)的開展,又阻礙素質(zhì)教育的實(shí)施。平時(shí)教師在上課時(shí)常用一張嘴、一支粉筆、一臺(tái)錄音機(jī)、一張講臺(tái),或至多簡單地用一用多媒體,就構(gòu)成了一節(jié)課。學(xué)生根本沒有獨(dú)立思考和展現(xiàn)自我能力的時(shí)間和機(jī)會(huì),因變成信息的被動(dòng)接收者,甚至成為“漏勺”,成為做題的機(jī)器,造成大部分學(xué)生只會(huì)做題卻不能在實(shí)際需要中靈活自如地活用英語,久而久之,他們就對(duì)英語失去了興趣。當(dāng)前的初中英語課堂教學(xué),仍然受“應(yīng)試教育”、“升學(xué)率”的影響,教師把持課堂的現(xiàn)象仍很普遍。

3.興趣轉(zhuǎn)移

“興趣是最好的老師”。興趣的強(qiáng)弱直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞。目前,有不少學(xué)生對(duì)英語失去了興趣,有相當(dāng)一部分學(xué)生把學(xué)習(xí)英語的興趣轉(zhuǎn)移到其它科目上面,究其原因主要有以下三個(gè)方面。

(1)小學(xué)先后在三、四、五、六年級(jí)開設(shè)了英語,有不少學(xué)校把英語作為“副科”。英語課的排課較多地排在下午第二、節(jié);由于學(xué)生平時(shí)不重視英語的學(xué)習(xí),在期中、期末考試中成績較差,故認(rèn)為英語難學(xué)而過早地失去學(xué)英語的信心。

(2)部分學(xué)校在初一英語師資的配備上相對(duì)弱于初二、初三年級(jí),有不少學(xué)校歷年來往往把有較強(qiáng)能力的英語教師安排在初三年級(jí),因而形成了初一英語基礎(chǔ)相對(duì)不夠扎實(shí)的局面。

(3)初一教師在英語起始教學(xué)中對(duì)音標(biāo)教學(xué)和如何記憶單詞上不夠重視,造成了學(xué)生單詞記不牢、不愛動(dòng)口,存在畏難、膽小怕羞心理,因而失去了學(xué)英語的興趣。

二、解決初中英語教學(xué)中存在問題的對(duì)策

針對(duì)上述初中英語教學(xué)中存在的幾個(gè)問題,我進(jìn)行了客觀的分析,并根據(jù)解決問題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出如下幾種對(duì)策,以供同仁參考。

1.全班分組教學(xué)

根據(jù)初中生在心理上有較強(qiáng)的求知欲、表現(xiàn)欲、求成欲這些特點(diǎn),我們可以把教學(xué)班全班學(xué)生大體按座次編排成學(xué)習(xí)小組。全班學(xué)生共分成若干小組,把每組學(xué)生序列編號(hào),注意上、中、下各層學(xué)生的組合搭配,每組設(shè)一個(gè)組長。每節(jié)課都要以小組為中心進(jìn)行會(huì)話、表演、討論,最后歸納總結(jié),這樣使每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的機(jī)會(huì),同時(shí)成績好的學(xué)生可以幫助成績不太好的學(xué)生,使其所學(xué)語言知識(shí)與能力從中得以鞏固,一舉兩得。小組展示結(jié)束后,評(píng)出優(yōu)勝者并予以鼓勵(lì)。在記分時(shí)把分?jǐn)?shù)分為紀(jì)律分和表演分,以便更好地控制課堂紀(jì)律。為了獲勝,學(xué)生會(huì)在每次課前自覺預(yù)習(xí),對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容真正做到心中有數(shù)。這樣,學(xué)生會(huì)由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)的熱情得以激發(fā),內(nèi)因的決定性作用得以施展。

2.合理分配時(shí)間

在現(xiàn)代教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師進(jìn)行的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)在考慮教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)目的基礎(chǔ)上,以學(xué)生的需要、學(xué)生的能力、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),以發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性為前提。根據(jù)心理學(xué)研究,初中生能把注意力集中在某一事物的時(shí)間約為30分鐘。依據(jù)這一特點(diǎn),我們可以在英語教學(xué)中采取師半生半的時(shí)間分配,把時(shí)間留給學(xué)生操練。這樣既能使大多數(shù)學(xué)生集中注意力聽課,又有足夠的時(shí)間完成教師的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還能使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),而且教師可以走近每個(gè)學(xué)生,了解他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解把握狀況,然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)節(jié)教學(xué)側(cè)重及教法,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說:“教育如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng),就會(huì)帶來疲倦。”因此,教師在加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的同時(shí),還要注意不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力使學(xué)生保持高昂的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生今后的英語學(xué)習(xí)能否順利發(fā)展下去的前提之一。因此,英語教師的一個(gè)重要任務(wù)就是在教會(huì)學(xué)生掌握英語的同時(shí),還要培養(yǎng)出學(xué)生的“愛學(xué)英語”的興趣和樂趣。這樣既能集中學(xué)生的注意力,又能使他們對(duì)英語產(chǎn)生興趣,使他們有學(xué)英語、說英語的欲望。

4.提高教師自身素質(zhì)

素質(zhì)教育的直接實(shí)施者是教師。英語教師的思想素質(zhì)、英語水平素質(zhì)、英語教學(xué)能力素質(zhì)和身心素質(zhì),特別是英語水平素質(zhì),是決定外語教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)極為重要的因素。人們常說,教師要給學(xué)生一杯水,自己首先要備一桶水。外語教師要熟練地掌握教材,駕馭教材,掌握所授學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論與相關(guān)的學(xué)科知識(shí),并在教學(xué)過程中不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,努力使自己成為具有創(chuàng)新精神的研究型教師。

5.多媒體輔助教學(xué)

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    任何一門學(xué)科都有其特定的研究對(duì)象,那么,教育心理學(xué)是研究什么的呢?有人會(huì)認(rèn)為教育心理學(xué)就是研究心理學(xué)的一般原理如何在教育活動(dòng)中加以應(yīng)用的科學(xué)。這種觀點(diǎn)是將教育心理學(xué)看成是普通心理學(xué)的附屬學(xué)科,忽視了教育心理學(xué)本身的獨(dú)立性和特殊性。事實(shí)上,教育心理學(xué)并不是將普通心理學(xué)的一般原理和方法拿過來簡單地在教育領(lǐng)域中加以應(yīng)用的學(xué)科。

    教育心理學(xué)是研究人在教育過程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。

    教育既包括學(xué)校教育,也包括家庭教育和社會(huì)教育。然而,一個(gè)人系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)的獲得和道德品質(zhì)的形成,主要是通過學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)的。因此,通常所說的教育心理學(xué)主要是研究學(xué)生及教師在學(xué)校教育過程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律。

    學(xué)校教育過程中的心理現(xiàn)象的規(guī)律主要是指學(xué)生如何學(xué)習(xí)和教師如何教學(xué)的基本心理學(xué)規(guī)律。

    二、教育心理學(xué)的性質(zhì)

    教育心理學(xué)做為心理學(xué)的一門分支學(xué)科,也是一門兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的中間科學(xué)。教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)于教師教學(xué)的心理規(guī)律的科學(xué),其研究對(duì)象的特殊性決定了它與教育領(lǐng)域中人們的教育實(shí)踐活動(dòng)密不可分,教育心理學(xué)被看作教育科學(xué)體系中的一部分。在這個(gè)意義上,教育心理學(xué)更偏重于社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。

    教育心理學(xué)研究對(duì)象的特殊性,決定了它要緊密聯(lián)系教育、教學(xué)實(shí)踐,因而它具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,也有人因此認(rèn)為它是一門應(yīng)用學(xué)科。另一方面,教育心理學(xué)在服務(wù)于教育和教學(xué)實(shí)踐的過程中,也不斷地進(jìn)行自身的理論研究和建設(shè),提煉出學(xué)習(xí)、教學(xué)的各種理論,并形成了比較完整的學(xué)科理論體系,因此,它又是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科。教育心理學(xué)既具有理論性,又具有應(yīng)用性,是一門基礎(chǔ)理論與應(yīng)用學(xué)科。

    三、教育心理學(xué)的主要內(nèi)容

    教育心理學(xué)的主要內(nèi)容概括為以下七個(gè)方面:

    (一)教育心理學(xué)概述

    (二)教育心理學(xué)的基本理論

    (三)學(xué)習(xí)心理

    (四)教學(xué)心理

    (五)教學(xué)評(píng)價(jià)

    (六)教師心理

    (七)學(xué)校管理心理

    四、教育心理學(xué)與鄰近學(xué)科的關(guān)系

    教育心理學(xué)與許多學(xué)科有關(guān),其中關(guān)系比較密切的有普通心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)等。

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關(guān)鍵詞:教育心理學(xué) 問題 對(duì)策 范式

教育心理學(xué)是研究學(xué)校教與學(xué)情境中人的各種心理活動(dòng)及其交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)[1]。其特殊功能是將心理學(xué)研究人性特質(zhì)的理論與方法轉(zhuǎn)化為教師的智慧,用于學(xué)校教學(xué),推動(dòng)教育教學(xué)改革[2]。1913―1914年桑代克(E.1.Thorndike)三卷本《教育心理學(xué)》的出版,標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科而誕生。20世紀(jì)20年代,西方的教育心理學(xué)開始傳入我國,改革開放以后國內(nèi)學(xué)者一方面繼續(xù)學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方的研究成果,另一方面結(jié)合我國實(shí)際情況開展了一些獨(dú)立的研究。盡管目前已取得不少驕人成績,但也存在著一些實(shí)際問題。通過對(duì)問題的關(guān)注和透視,從而揭示我國教育心理學(xué)在發(fā)展過程中的矛盾,以期盡可能地尋求解決這些問題的有效對(duì)策。

一、當(dāng)前我國教育心理學(xué)的主要問題及其根源

(一)內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性和整體性

我國教育心理學(xué)在初創(chuàng)時(shí)期主要是翻譯和引進(jìn)西方的研究成果,后來許多心理學(xué)家結(jié)合我國的教育實(shí)際做了不少獨(dú)立研究。到80年代,我國教育心理學(xué)內(nèi)容體系傾向于以基本理論為前提,以學(xué)習(xí)心理為主干,同時(shí)兼顧教育教學(xué)情境中其他重要的心理學(xué)問題。當(dāng)前我國教育心理學(xué)內(nèi)容體系中除重視學(xué)習(xí)心理外,對(duì)品德心理、教學(xué)心理、教師心理、心理健康教育等也日漸重視。但這些內(nèi)容體系所包含的課題在邏輯上孰先孰后,分量上孰輕孰重,目前教育心理學(xué)家們尚未取得共識(shí),有的偏重于學(xué)習(xí)心理,有的偏重于品德心理,還有的則轉(zhuǎn)向教學(xué)心理的研究[3]。這表明我國教育心理學(xué)體系零亂和內(nèi)容龐雜的現(xiàn)象依然存在。我們認(rèn)為,我國目前教育心理學(xué)的內(nèi)容體系缺乏統(tǒng)一的核心,其系統(tǒng)性和整體性不夠,沒有建立科學(xué)研究的基本“范式”。有學(xué)者認(rèn)為,這種現(xiàn)狀可以從三個(gè)方面表現(xiàn)出來:第一,內(nèi)容龐雜,無統(tǒng)一的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)的主要內(nèi)容取自普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)、人格心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)與測(cè)量以及各學(xué)科心理學(xué),學(xué)科本身沒有嚴(yán)格的理論體系,研究者各自為政,缺乏聯(lián)系。第二,研究課題五花八門。從小學(xué)生的記憶實(shí)驗(yàn)到中學(xué)生的思維研究,從教學(xué)技術(shù)到學(xué)科心理,從學(xué)習(xí)的神經(jīng)心理學(xué)到教學(xué)策略的研究,龐雜的課題充斥著教育心理學(xué)研究領(lǐng)域。第三,教育心理學(xué)的研究內(nèi)容、領(lǐng)域和方法變化無常,缺乏相對(duì)的穩(wěn)定性[4]。教育心理學(xué)的內(nèi)容體系之所以難以形成相對(duì)穩(wěn)定的“范式”,一方面是由于它的研究對(duì)象非常復(fù)雜。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教與學(xué)情境中人的心理現(xiàn)象,它既研究施教者和受教者在教和學(xué)過程中各自的心理活動(dòng),又研究二者在相互交往中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜性、交往的復(fù)雜性以及教學(xué)情境的復(fù)雜性,必然導(dǎo)致教育心理研究對(duì)象的復(fù)雜性。另一方面,研究者的認(rèn)識(shí)具有局限性。我們對(duì)一門學(xué)科的認(rèn)識(shí)往往是由簡單到復(fù)雜、由零散到系統(tǒng),不可能在短時(shí)期內(nèi)就全部認(rèn)識(shí)清楚,這決定了教育心理學(xué)的內(nèi)容體系同樣有一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。此外,研究方法和手段的限制也是一個(gè)不容忽視的因素。

(二)研究方法和手段缺乏創(chuàng)新性

教育心理學(xué)的研究方法從產(chǎn)生之初,一直沿著兩種取向發(fā)展。一是實(shí)證主義方法論取向的定量研究。它強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的客觀方法,注重實(shí)證分析,力圖精確而客觀地用數(shù)據(jù)表達(dá)研究結(jié)果,具體方法有實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法和問卷法等。如桑代克、斯金納(B.F.Skinner)等人的研究就屬于這種取向。二是現(xiàn)象學(xué)方法論取向的定性研究。它認(rèn)為人的心理活動(dòng)不同于自然現(xiàn)象,主張采用非自然的定性方法進(jìn)行研究,具體表現(xiàn)為參與觀察、深入訪談、個(gè)案研究和教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法[5]。教育心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)和羅杰斯(C.Rogers)等人的研究則屬于這種取向。這兩種取向貫穿著整個(gè)教育心理學(xué)發(fā)展的始終。研究方法的創(chuàng)新無疑是推動(dòng)一門學(xué)科前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,目前我國教育心理學(xué)研究方法的創(chuàng)新還有待加強(qiáng)。我們幾乎沒有自己獨(dú)具開創(chuàng)性的研究方法,研究方法大多數(shù)都來自基礎(chǔ)心理學(xué),脫離了教育教學(xué)的實(shí)際。具體表現(xiàn)在:一方面,研究方法仍偏重于定量研究。在研究方法上受西方教育心理學(xué)發(fā)展的影響,在實(shí)際研究中定量的方法占據(jù)主要地位,并未真正將定量方法和定性方法有機(jī)結(jié)合。另一方面,研究手段缺乏現(xiàn)代化程度。盡管當(dāng)前的教育心理學(xué)研究使用了諸如計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)手段,但他們使用更多的是局限于數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,在研究設(shè)計(jì)和研究過程中的使用還很有限。我們認(rèn)為,教育心理學(xué)的研究方法和手段之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)狀,具有如下原因:第一,實(shí)證主義方法論的深遠(yuǎn)影響。自馮特建立起世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室開始,實(shí)驗(yàn)法等實(shí)證主義的研究取向便一直在教育心理學(xué)研究中占據(jù)主導(dǎo)地位。華生和桑代克等行為主義學(xué)派的教育心理學(xué)家們紛紛采用實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法和問卷法等進(jìn)行了大量研究,即使是以現(xiàn)象學(xué)方法論為指導(dǎo)的人本主義學(xué)派的教育心理學(xué)家們也仍然沒有拋棄這些定量方法。這就直接導(dǎo)致了我國教育心理學(xué)的研究是以定量研究為主,顯得過于單一和陳舊。第二,研究者缺乏創(chuàng)新意識(shí)。大多數(shù)研究者希望矯正方法內(nèi)的一些誤用而造成的不足,而學(xué)習(xí)者則只關(guān)心如何熟練運(yùn)用業(yè)已成型的研究方法,兩者都沒有花更多的時(shí)間和精力思考研究方法的推陳出新。第三,教育心理學(xué)的研究方法缺乏深入探討??v觀現(xiàn)在有關(guān)心理學(xué)研究方法的書籍,缺少對(duì)教育心理學(xué)研究方法的專門論述,只分別涉及到心理學(xué)的研究方法,而教育心理學(xué)的研究方法多數(shù)都是借用,借用的方法在研究教育心理學(xué)現(xiàn)象的實(shí)際操作上存在缺陷。

(三)理論與實(shí)際聯(lián)系缺乏有效性

在教育心理學(xué)的發(fā)展歷程上,對(duì)該學(xué)科性質(zhì)存在著兩種對(duì)立的傾向:一種觀點(diǎn)認(rèn)為教育心理學(xué)是應(yīng)用性學(xué)科,它的任務(wù)在于把心理學(xué)的原理應(yīng)用于教育領(lǐng)域。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為教育心理學(xué)是理論性學(xué)科,它既獨(dú)立于教育之外但又不依賴心理學(xué)的特殊性,更偏重于研究教育現(xiàn)象的心理學(xué)規(guī)律。這種“應(yīng)用性”與“理論性”之爭,使得教育心理學(xué)在理論和實(shí)際的聯(lián)系上困難重重。目前,我國大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為教育心理學(xué)理論和應(yīng)用的性質(zhì)并存,并偏重于應(yīng)用性[6]。盡管教育心理學(xué)工作者在理論與實(shí)際的結(jié)合方面做出了一定的成績,但是結(jié)合的程度還不夠高,具體表現(xiàn)為:第一,理論研究與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)。一方面導(dǎo)致研究者在高校或研究機(jī)構(gòu)從理論到理論,其研究成果難以指導(dǎo)實(shí)踐;另一方面,各中小學(xué)教師只能從日常的教學(xué)工作中憑經(jīng)驗(yàn)摸索,明知教育心理學(xué)有用,但不知如何用。第二,在教育改革中的地位和作用并不顯著。教育心理學(xué)應(yīng)該在教育改革中扮演更直接、更積極的角色,它除了可以用其發(fā)現(xiàn)的關(guān)于人類學(xué)習(xí)和心理發(fā)展的一般規(guī)律之外,還應(yīng)該直接參與教育行政部門的重大決策,推動(dòng)教育改革的發(fā)展。第三,學(xué)科服務(wù)范圍狹窄。目前教育心理學(xué)只是服務(wù)于學(xué)校中的教育對(duì)象,局限了教育心理學(xué)應(yīng)用的廣泛性。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它應(yīng)當(dāng)是伴隨終身和全人類的,不僅僅局限在學(xué)校的范圍之內(nèi)。我們認(rèn)為,教育心理學(xué)理論和實(shí)際之所以難以有效結(jié)合,可能的原因有:一方面,理論研究者對(duì)當(dāng)前教育實(shí)際的了解不夠深入,重理論,輕實(shí)踐。他們從理論研究中發(fā)現(xiàn)問題,而沒有在教育實(shí)踐里思考問題,沒能看到教育實(shí)踐的實(shí)際需要。另一方面,應(yīng)用工作者的理論素養(yǎng)和科研水平不夠高,難以從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。他們忙于繁重瑣碎的教學(xué)工作,很少去認(rèn)真思考教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題,難以將經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度。

二、我國教育心理學(xué)現(xiàn)存問題解決途徑的初步探索

(一)以整體的觀點(diǎn)研究教育心理現(xiàn)象

教育心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體,人的各種心理活動(dòng)(知、情、意、行)相互制約、相互促進(jìn)、不可分割[7]。因此,人自身是一個(gè)整體,我們的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)身心統(tǒng)一、人格健全的人,我們應(yīng)該以相互聯(lián)系的整體觀點(diǎn)來研究教育心理現(xiàn)象,反對(duì)把心理現(xiàn)象孤立起來進(jìn)行研究。例如,我們不僅要從認(rèn)知的角度研究學(xué)習(xí),也要從動(dòng)機(jī)、情感和意志的角度,在整體上把握學(xué)習(xí)的本質(zhì);要在整體上研究陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和自我監(jiān)控技能在不同的學(xué)習(xí)情境中的有機(jī)結(jié)合等等。

(二)建立教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本“范式”

第一,定量研究與定性研究相結(jié)合,橫斷研究與縱向研究相結(jié)合。定量的研究方法可以使我們的研究客觀化和精確化,但是教育心理現(xiàn)象不僅僅表現(xiàn)出不相容,更多的是相容[8]。因此單純使用定量方法并不能有效解決教育心理研究中的問題。定性的研究方法強(qiáng)調(diào)在自然情境下由觀察者參與體驗(yàn),并最終獲得和解釋關(guān)于研究對(duì)象深度信息的研究方法[9]。定性研究能夠使研究者產(chǎn)生更多的新思維和新假設(shè)。但是定性研究對(duì)觀察者的素質(zhì)要求過高,主觀性強(qiáng)。因此,我們應(yīng)將定量研究與定性研究結(jié)合起來,力求創(chuàng)造出一些新的研究方法如區(qū)間估計(jì)和模糊數(shù)學(xué)等等。第二,增強(qiáng)研究手段的現(xiàn)代化,提高研究效能。傳統(tǒng)的研究方法要繼續(xù)保留,同時(shí)應(yīng)該利用新技術(shù)來創(chuàng)造新的研究方法。高科技的迅速發(fā)展不僅為數(shù)據(jù)處理和分析提供了極大方便,也為定性研究提供了許多新的支持。比如在運(yùn)用調(diào)查法時(shí),可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),突破時(shí)間和空間的限制,使調(diào)查的取樣豐富,操作更經(jīng)濟(jì)、便捷。

(三)建立理論和應(yīng)用層面的教育心理學(xué)

我們強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)理論和實(shí)際的聯(lián)系,并不是主張放棄基礎(chǔ)理論的研究和構(gòu)建,一味地追求“實(shí)用”,相反,在強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的同時(shí),也絕不排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論的研究。理論對(duì)實(shí)踐具有不可忽視的指導(dǎo)作用,不重視理論的研究就會(huì)盲目實(shí)踐。要解決理論和實(shí)際難以緊密結(jié)合的矛盾,我們可以建立起理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的教育心理學(xué)。理論性教育心理學(xué)著重研究教育教學(xué)情境中的基本心理規(guī)律,為解決教育教學(xué)中的理論問題提供科學(xué)的依據(jù)。應(yīng)用性教育心理學(xué)著重研究如何將理論用于實(shí)踐,解決學(xué)校教育教學(xué)情境中的問題,為理論性教育心理學(xué)提供研究課題和內(nèi)容。

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篇6

早在20世紀(jì)初,西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系,以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對(duì)教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作,我國也對(duì)該書進(jìn)行了翻譯,并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對(duì)人性與心理進(jìn)行了全面的論述,并對(duì)心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納,后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以,我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作?,F(xiàn)如今,教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展,它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用,研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對(duì)社會(huì)教育的影響,將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,從而對(duì)教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗(yàn)。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動(dòng)的推廣,有著重要的影響意義。

2.教育心理學(xué)獨(dú)立性發(fā)展

在20世紀(jì)前期,教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出,但缺乏心理學(xué)理論的支持,教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是,這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久,意識(shí)到這個(gè)問題的教育工作者開始自覺擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容,并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育,使教育心理學(xué)走進(jìn)社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時(shí)期,該時(shí)期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性,它不斷涉及新的領(lǐng)域,提高教育心理學(xué)在社會(huì)中的地位,使它不再僅僅是心理學(xué)的一個(gè)分支,而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會(huì)的實(shí)踐性學(xué)科。

3.教育心理學(xué)研究課題的變化

我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變,這種改變有時(shí)候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物,維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解,他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué),這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn),教師既是參與者,又是傳播者,學(xué)生既是教育對(duì)象,又是試驗(yàn)對(duì)象,這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個(gè)問題。所以,后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對(duì)象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例,在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,單純的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富,但實(shí)踐不足,導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以,針對(duì)這種情況,北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué),這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時(shí),還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此,傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的,而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。

4.教育心理學(xué)啟發(fā)與影響

教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在,無論是從理論教學(xué)到互動(dòng)式實(shí)踐教學(xué),還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一,都對(duì)社會(huì)有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界,以美國教育界為例,加德納就曾對(duì)美國教育進(jìn)行過批評(píng),他認(rèn)為教育要結(jié)合文化,文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展,早期美國對(duì)外界文化,尤其是中國文化,采取排斥的態(tài)度和政策,導(dǎo)致美國民眾無法了解中國,更不用說對(duì)中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對(duì)美國政府的批評(píng)直接影響到了美國政府對(duì)中國的態(tài)度,之后美國逐漸放開了對(duì)中國文化進(jìn)入美國的限制,將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對(duì)這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展,這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn),對(duì)政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。

5.總結(jié)

篇7

中專院校開設(shè)幼兒教育心理學(xué)這門課程,就是以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的能力為目標(biāo),通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)一體化發(fā)展。所以,在實(shí)際教學(xué)中,教師不僅要重視課本的理論知識(shí),讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握幼兒教育心理學(xué)的基本概念和基本原理,還要教會(huì)學(xué)生在幼兒教育實(shí)踐中能夠充分運(yùn)用這些原理來分析幼兒教學(xué)活動(dòng),做到充分運(yùn)用學(xué)習(xí)理論去分析幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象、特點(diǎn)和規(guī)律,做到有效地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生嘗試解決幼兒學(xué)習(xí)和指導(dǎo)中的實(shí)際問題。教師要教育學(xué)生不僅要掌握基本的理論知識(shí),還要將理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用到指導(dǎo)幼兒教育活動(dòng)的實(shí)踐中,做到理論與實(shí)踐相互依賴、相互共存。

二、充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù),豐富課堂活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

幼兒教育心理學(xué)知識(shí)不僅具有很強(qiáng)的抽象性、理論性,還伴有一定的枯燥性。作為學(xué)生很難運(yùn)用抽象、形象的思維來理解這門學(xué)科,所以,部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣。對(duì)于一些死記理論知識(shí)的學(xué)生又無法做到用理論知識(shí)聯(lián)系和指導(dǎo)實(shí)際,所以,部分學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)無所用的錯(cuò)誤想法。讓學(xué)生建立起學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣是教師教學(xué)的主要責(zé)任和目標(biāo)。只有建立對(duì)幼兒教育心理學(xué)的興趣,才能做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極好學(xué)。所以,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變傳統(tǒng)盲目灌輸?shù)慕逃J?,充分利用先進(jìn)的教育方式;改變單一的教學(xué)模式,充分運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)。教師要利用計(jì)算機(jī)設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué),將幼兒教育心理學(xué)的理論知識(shí)通過多媒體途徑進(jìn)行展現(xiàn),改變生硬的知識(shí)為靈活生動(dòng)的圖片、動(dòng)畫、影片等。通過對(duì)抽象的內(nèi)容具體化、復(fù)雜的知識(shí)簡單化、死板的內(nèi)容生動(dòng)化,激發(fā)學(xué)生探知和求索的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而有效提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。

三、利用信息技術(shù)參閱已集成的資源庫,借鑒和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)幼兒教育心理學(xué)教學(xué)資源的互通與共享

信息技術(shù)應(yīng)用于教育行業(yè)為教育的發(fā)展帶來了前所未有的契機(jī)。信息技術(shù)帶動(dòng)了教育的現(xiàn)代化模式,推動(dòng)著新型教育模式的發(fā)展,為教師的教學(xué)發(fā)展提供了資源整合的服務(wù)平臺(tái)。信息技術(shù)的充分利用促進(jìn)了教學(xué)資源與學(xué)習(xí)資源的信息化,是教師的教與學(xué)生的學(xué)的優(yōu)化過程。在幼兒教育心理學(xué)的教學(xué)中,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取更多的教學(xué)資源,借鑒優(yōu)秀教學(xué)的案例,吸取他人教學(xué)模式的經(jīng)驗(yàn),通過網(wǎng)絡(luò)的共享與利用,豐富自身的教學(xué)資源與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建科學(xué)合理的教育心理學(xué)理論體系,從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的豐富性。

四、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景,充分運(yùn)用情景模式加強(qiáng)學(xué)生的深刻記憶

篇8

關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);教育技術(shù)學(xué);現(xiàn)代教育

教育起源于社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng),目的是使人們具有與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)相適應(yīng)的知識(shí)和能力,能夠適應(yīng)社會(huì)生活。伴隨第三次科技革命的發(fā)展,信息時(shí)代的到來使得社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大變化,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及使得信息廣泛流通,帶來了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)甚至政治結(jié)構(gòu)的變革。隨著社會(huì)生活的變化和發(fā)展,教育心理學(xué)隨之出現(xiàn)、發(fā)展并逐漸成熟??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于教育領(lǐng)域的沖擊是巨大的,我們必須根據(jù)教育心理學(xué)的發(fā)展特點(diǎn),充分的利用好技術(shù)這一手段來促進(jìn)教育的發(fā)展,促進(jìn)教育心理學(xué)的完善。

1慕課視域下的教育心理學(xué)

隨著網(wǎng)絡(luò)教育的興起,幕課時(shí)代的到來對(duì)傳統(tǒng)授課方式產(chǎn)生了很大沖擊。互聯(lián)網(wǎng)共享技術(shù)的發(fā)展使得慕課教育讓全球優(yōu)秀的教師資源得到了共享,但也使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)課堂的興趣大大降低。目前來看,幕課教育更適合于成年人等自制力比較強(qiáng)、目標(biāo)明確的人去學(xué)習(xí)。當(dāng)代的建構(gòu)主義就強(qiáng)調(diào)要突出學(xué)生的主體作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我探索,因此這更加側(cè)重學(xué)生的自我約束能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),同當(dāng)代建構(gòu)主義的核心思想很契合,學(xué)生自主的去尋找自己需要的資源沒有任何約束。對(duì)于早期的兒童,這種自主的學(xué)習(xí)還不完全適合。因?yàn)閮和淖晕壹s束能力比較弱,需要成人去引導(dǎo)約束。技術(shù)的發(fā)展讓兒童的生活豐富了起來,首先從當(dāng)下來看,技術(shù)改變了兒童的經(jīng)驗(yàn)來源。在信息還不是特別發(fā)達(dá)的時(shí)代,兒童的經(jīng)驗(yàn)主要來自于對(duì)生活的感知,一般來說,家長、老師、同伴是兒童觀察學(xué)習(xí)的主要榜樣來源,但在當(dāng)今社會(huì),電子產(chǎn)品已經(jīng)深入每個(gè)人的生活,其對(duì)兒童乃至青少年的觀察學(xué)習(xí)和行為塑造產(chǎn)生了不可忽視的影響。

2教育心理學(xué)與教育技術(shù)學(xué)結(jié)合的必要性

技術(shù)改變著我們每一個(gè)人的生活節(jié)奏,當(dāng)下電子產(chǎn)品對(duì)于兒童的吸引力之大,非常值得我們?nèi)ヌ接?,我們?huì)發(fā)現(xiàn)真正優(yōu)秀的教育技術(shù),是在能夠引發(fā)兒童興趣的基礎(chǔ)上,讓兒童獲得更進(jìn)一步的知識(shí)和發(fā)展能力。所以當(dāng)我們將技術(shù)引進(jìn)教育的時(shí)候,必須還要注意到人發(fā)展的階段特性。根據(jù)階段成長的不同,去合理的發(fā)展教育技術(shù)。建構(gòu)主義的知識(shí)觀非常符合信息時(shí)代知識(shí)爆炸性增長的特點(diǎn),我們的知識(shí)幾乎每分每秒都在更新?lián)Q代,知識(shí)不再是問題的最終答案,我們需要學(xué)生自主的去判斷去思考,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,找到每個(gè)人的價(jià)值,尊重每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展水平。在如此龐大的知識(shí)系統(tǒng)下,各種學(xué)習(xí)之間相互連接著,所以合作學(xué)習(xí)互幫互助是這個(gè)社會(huì)的生存法則?;谝陨蟽烧咧g的聯(lián)系,如何將兩者結(jié)合,更好的去發(fā)展教育呢?教育心理學(xué)急需去跟這個(gè)時(shí)代進(jìn)行結(jié)合,因?yàn)殡S著科技迅速發(fā)展,我們的教育心理學(xué)還沒能及時(shí)跟進(jìn)。成長環(huán)境的差異決定了現(xiàn)在的兒童跟以前的兒童行為方式、思考方式等的不同,因此迫切需要我們?nèi)チ私猬F(xiàn)代兒童的心理活動(dòng),以此來更好的指導(dǎo)我們的教育發(fā)展。去探索現(xiàn)代的電子科技對(duì)兒童適不適合?怎樣的教育方式更適合他們成長?怎樣才能更好的利用技術(shù)去改造教育?只有明白了我們的教育對(duì)象他們的心理活動(dòng)以及思考方式,我們才能根據(jù)他們?nèi)ゴ蛟旄酶行У慕逃J胶图夹g(shù)。

3教育心理學(xué)在教育技術(shù)學(xué)中的應(yīng)用

教育心理學(xué)理論對(duì)于現(xiàn)代教育教學(xué)的作用與應(yīng)用可以拓展到多個(gè)領(lǐng)域。通過教育心理學(xué)可以更好的實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的教育改革,比如對(duì)自我意識(shí)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究,對(duì)個(gè)性發(fā)展、師生關(guān)系、成功與失敗的歸因理論的研究,對(duì)課堂行為與管理基礎(chǔ)理論、個(gè)性差異教育理論等的研究,這些都為我們現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ),比如教育心理學(xué)可以為翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用提供教育理念、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教育評(píng)價(jià)、考試模式等方面的研究理論。

參考文獻(xiàn)

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篇9

由于每個(gè)學(xué)生的心理承受能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力都存在著差異,教師僅僅依靠學(xué)科知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要更多更好的運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),科學(xué)合理的去因材施教,提高工作效率。在大學(xué)的輔修課程里,有關(guān)心理學(xué)基本理論知識(shí)的課程,而作為教師,站在一個(gè)教書育人的知識(shí)傳授者的角度上,我們學(xué)習(xí)教育心理學(xué)時(shí),在準(zhǔn)確了解受教育者的心理之前,首先要保證我們教師自身的心理健康。俗話說:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。試問一個(gè)心智不健康的教師,又怎么成為一名瘦學(xué)生愛戴的好老師呢?教師應(yīng)該具備比普通人更良好地心理素質(zhì),健康的心理素質(zhì)除了能促進(jìn)生理健康以外,更與工作主動(dòng)性、效率息息相關(guān),只有處在良好地心理?xiàng)l件下,才能發(fā)揮工作最大潛能,取得積極地工作成果,教師的心理健康首先表現(xiàn)在有健全和高尚的品德,教師的言行對(duì)學(xué)生有很大的影響,在給學(xué)生傳授學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí),也不能忽略了自身的品德修養(yǎng)。

二、教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)教師和學(xué)生起到的重要作用。

從心理學(xué)角度去看,高校教育過程就是一個(gè)不斷去幫助學(xué)生解決心理問題的過程,這其中包括知識(shí)學(xué)習(xí)的掌握,思想品德及人格的塑成等等,一個(gè)學(xué)生的心理情況、人際關(guān)系、朋友圈以及生活狀況都會(huì)對(duì)學(xué)生本人的心理健康成長產(chǎn)生深刻影響,它往往會(huì)關(guān)系到學(xué)生的成才與前途,教師在施教過程中的一言一行也會(huì)影響到學(xué)生,試想一下,一名本性樂觀開朗、積極向上的孩子可能由于老師對(duì)他性格片面批評(píng)而變得沉默寡言、悲觀墮落。教師了解了學(xué)生心理的特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展,就可明智地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境,將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。例如,根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的規(guī)律的研究,在課堂教學(xué)中可以采取創(chuàng)設(shè)問題情境、積極反饋、恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平等手段,來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)功機(jī);依據(jù)學(xué)習(xí)遷移的規(guī)律,可以在教學(xué)內(nèi)容的選編、教學(xué)程序的安排等方面采取措施,促進(jìn)遷移,使教學(xué)產(chǎn)生最佳效果。在學(xué)校的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)中,教師扮演的不僅僅是學(xué)習(xí)上的良師,更是生活中的益友,滿足學(xué)生的求知欲,尊重學(xué)生的感情,是我們教師工作的重要方面,所以教師作為伴隨學(xué)生成長過程中最重要的角色,具備出色的心理學(xué)教育能力就顯得非常重要。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),有助于提高師資水平,提高教師解決教育實(shí)際問題的能力,有助于教師更加深入地了解學(xué)生,提高教育教學(xué)的針對(duì)性有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量;教育心理學(xué)有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革,有利于更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作,搞好教書育人,并把教書育人提高到更科學(xué)的高度;同時(shí)有利于教師總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),自覺開展教育科學(xué)研究。

三、教育心理學(xué)未來的發(fā)展與我們教師的發(fā)展息息相關(guān)。

篇10

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);研究對(duì)象;研究任務(wù)

一、研究對(duì)象

美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué),是以普通學(xué)校美術(shù)教學(xué)過程中的師生互動(dòng)行為為對(duì)象,研究教學(xué)情境中的各種心理表象及其發(fā)展規(guī)律。它從心理學(xué)的角度來研究美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的心理活動(dòng),包括學(xué)生在美術(shù)欣賞過程和美術(shù)創(chuàng)作過程中的心理活動(dòng)以及在學(xué)習(xí)技能和理論過程中的心理特點(diǎn)等,從而找出教育者在美術(shù)教育影響下形成的思想情感、道德品質(zhì)、個(gè)性、智力發(fā)展等方面的心理規(guī)律,用以指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),以促進(jìn)美術(shù)教育教學(xué)理論的科學(xué)化變化。

美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)既是教育心理科學(xué)的一門獨(dú)立分支,也是美術(shù)心理科學(xué)的獨(dú)立分支。因此,對(duì)于美術(shù)教育心理的研究,有人認(rèn)為它與教育心理學(xué)研究的對(duì)象沒有太大的差別,只是對(duì)象更加具體化。

我們認(rèn)為,美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué),既不是簡單地應(yīng)用心理科學(xué)理論知識(shí)來解釋說明美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)象,也并非把美術(shù)教育教學(xué)過程當(dāng)作心理活動(dòng)的一般過程,而是要揭示在美術(shù)教育教學(xué)情境中,美術(shù)教育心理學(xué)的研究對(duì)象,是在美術(shù)教育教學(xué)影響下,學(xué)生的心理活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律。

美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué),一方面與兒童教育心理學(xué)、發(fā)展教育心理學(xué)、生理教育心理學(xué)、社會(huì)教育心理學(xué)等心理學(xué)的分支有著密切的聯(lián)系與交叉,另一方面也與美術(shù)教育心理學(xué)、美學(xué)、教學(xué)論、美術(shù)教材教法等學(xué)科有著不可分割的聯(lián)系。它主要是在美術(shù)心理學(xué)和教育心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上,密切結(jié)合美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐,綜合這些學(xué)科的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行高度的概括,形成自己獨(dú)特的理論體系。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)體現(xiàn)了美術(shù)教育科目與心理學(xué)科目的交叉,體現(xiàn)了基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的結(jié)合。

二、研究任務(wù)

研究特別對(duì)學(xué)生美學(xué)創(chuàng)作和鑒賞中感知力和觀察力的培養(yǎng)作了探討。簡要介紹了有關(guān)感知與觀察的定義及其與思維的關(guān)系,并提出了對(duì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的感知與觀察進(jìn)行研究的目的和方法,在分析一般美術(shù)活動(dòng)中的感知與觀察的心理過程及美術(shù)活動(dòng)過程中感知與觀察特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā),分析了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的感知與觀察的過程及特點(diǎn),提出了在美術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生感知與判斷力的發(fā)展所遇到的困難,從學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)探討中學(xué)生感知力與觀察力的培養(yǎng),從學(xué)生美術(shù)欣賞方面探討中學(xué)生審美感知力與觀察能力的培養(yǎng)。

首先,探索創(chuàng)建本學(xué)科的知識(shí)體系理論概念,促進(jìn)心理學(xué)和教育學(xué)的全面發(fā)展。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科,在我國尚未形成完整的、統(tǒng)一的科學(xué)體系。譬如從時(shí)間鏈上看有幼兒美術(shù)心理、小學(xué)生美術(shù)心理、中學(xué)生美術(shù)心理的研究等,從空間鏈上看有美術(shù)教育教學(xué)目標(biāo)論、美術(shù)教育教學(xué)模式論、美術(shù)欣賞教育教學(xué)心理、美術(shù)創(chuàng)作教育教學(xué)心理、美術(shù)表現(xiàn)教育教學(xué)心理等。這些方面研究的成果,勢(shì)必為構(gòu)建我國美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

其次,指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)的過程實(shí)踐,為美術(shù)教學(xué)的過程實(shí)踐提供科學(xué)觀點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)及方法、技術(shù),為美術(shù)教師科學(xué)地、有效地解決美術(shù)教學(xué)過程實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問題提供依據(jù)和參照。

三、研究方法

1.方法論原則

(1)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的方法

哲學(xué)認(rèn)為,世界是可知的,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后必然存在某些規(guī)律性的東西,這些規(guī)律性的東西是可以認(rèn)識(shí)、可以預(yù)測(cè)、可以控制的。而認(rèn)識(shí)必然以實(shí)踐為基礎(chǔ),在歷史地展開實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、預(yù)測(cè)、控制對(duì)象。

(2)歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法

邏輯可以避免概念的雜亂堆砌,它要求有序地揭示概念、范疇的內(nèi)在必然聯(lián)系,歷史的東西是在已往時(shí)期發(fā)生的發(fā)展歷程。時(shí)間是有先后順序的、不可逆的,所以具備歷時(shí)性發(fā)展過程的對(duì)象都有它的歷史。歷史不僅是指已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí),還包括活動(dòng)著的正在展開的過程以及未來進(jìn)行的可能性事實(shí)。

歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法不是歷史自然過程具體事實(shí)的描述,而是從宏觀的歷史結(jié)果上判斷事物的發(fā)展規(guī)律,消除了偶然因素及人為因素對(duì)客觀歷史發(fā)展的影響,拋開了歷史的具體細(xì)節(jié)描述,擺脫了偶然性和歷史的外在形式。正因?yàn)槿绱?,才可以?duì)美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)有完整的認(rèn)識(shí),使對(duì)它的預(yù)測(cè)、控制成為可能。

美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)的宏觀研究是在方法論原則的指導(dǎo)下進(jìn)行,它的具體研究方法則是多層面、多視角的,既包括學(xué)科的方法,又包括經(jīng)驗(yàn)的描述和理性的概括。

2.學(xué)科的研究方法

(1)心理學(xué)方法

心理學(xué)其實(shí)與科學(xué)的發(fā)展方向是一致的,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法在美術(shù)教育心理學(xué)的研究中處于十分重要的地位,它主要是測(cè)定美術(shù)教育的效果,總結(jié)美術(shù)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),尋找達(dá)到美術(shù)教育目的的有效方法和途徑。實(shí)驗(yàn)方法較側(cè)重生理的層次,不能說明美術(shù)作品的文化內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于這種實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法,前人曾經(jīng)說過,任何人都無法從光波和聲波的物理測(cè)量中準(zhǔn)確地推斷出它們可能產(chǎn)生的和諧的或沖突的效果。實(shí)際情況是相當(dāng)復(fù)雜的,它所涉及的心理因素實(shí)在太多了,所有這些都構(gòu)成了以物理學(xué)為基礎(chǔ)判斷顏色或音調(diào)的和諧效果的嚴(yán)重障礙。因此,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法不是唯一的,要把它和其他的方法對(duì)比結(jié)合使用。

(2)社會(huì)學(xué)方法

社會(huì)的文明狀況決定著美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)的規(guī)模、水平,精神文明建設(shè)對(duì)美術(shù)教育心理提出目的、任務(wù)和方向性的要求,美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)要致力于這些任務(wù)和要求,在這一過程中不斷發(fā)展和完善。同時(shí),美術(shù)教育教學(xué)心理促進(jìn)個(gè)體審美能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng),使人建立理想的、科學(xué)的、自我實(shí)現(xiàn)的人生,這有助于個(gè)體融入群體,使人際關(guān)系走向和諧,最終促進(jìn)社會(huì)的有序發(fā)展和精神文明的建設(shè)。

(3)美術(shù)學(xué)方法

美術(shù)作品是以意象形式存在的,它通過感染接受者而不是理性地說教來發(fā)揮作用,接受者在接受過程中必須以自己的情感經(jīng)驗(yàn)?zāi)J饺ソ忉?、體驗(yàn)、玩味,不能有標(biāo)準(zhǔn)化的答案。因而,美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)在重視教育的形式、方法的同時(shí),還必須通過交流、平等和富有感情,從而使廣大的學(xué)生不僅可以在技能水平上得到提高,還可以在思想水平和心理素質(zhì)方面得到發(fā)展。

(4)教育學(xué)方法

美術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展形勢(shì)還會(huì)受到當(dāng)時(shí)的國家政策和法律法規(guī)的影響,尤其是對(duì)教育思想的改變。在封建社會(huì)的科舉制度下,念圣賢之書、培養(yǎng)符合封建倫理的順民,是國家的教育導(dǎo)向,因而,美術(shù)教育是封建正統(tǒng)教育的附庸和點(diǎn)綴。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展下,它對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用日益明顯,對(duì)人們的認(rèn)知要求已經(jīng)成為時(shí)代的重大課題,這就為美術(shù)教學(xué)教學(xué)心理學(xué)方面的發(fā)展提供了政策支持和制度保證。

所以,研究施教者所應(yīng)具備的能力要求,受教者所應(yīng)具備的素質(zhì),教育媒介所應(yīng)具備的特殊形式,其運(yùn)作的過程、推動(dòng)、調(diào)控等,都是教育學(xué)方法要探討研究的。