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從這個意義上來說，視覺傳達就是設計者和受眾之間的溝通媒介，視覺傳達將文字元素、圖形元素、色彩元素和版式元素進行有效組合，從而使展區(qū)具備一種節(jié)奏感，使這個展示空間信息生動且傳遞準確，功能劃分清晰明確，同時給人無限的想象空間與深刻的視覺印象。

一、視覺傳達在展示設計中的應用

展示設計一般通過視覺傳達將展品的性能等信息承載在文字、圖片、色彩以及版式的有效組合中，在展示中將視覺傳達的資料與展品一起陳列出來，向受眾傳遞企業(yè)與產(chǎn)品方面的信息。

1.文字與圖形要素在展示設計中的應用

隨著時代的進步以及電腦科技的發(fā)展，文字和圖片不再局限于作為符號語言被使用，它還被當做視覺傳達的重要元素，在產(chǎn)品展示中發(fā)揮著記錄信息、傳遞信息、解釋產(chǎn)品功能的重要作用，文字與圖片在現(xiàn)代展示設計中有著非常重要的作用?，F(xiàn)代展示設計已經(jīng)不再單純地將文字與圖片作為信息傳遞的載體，而是將它們當做獨立的視覺傳達要素，用作構(gòu)成空間的視覺形態(tài)，它們有屬于自身的審美情趣與設計效果。設計師可以根據(jù)展示主體與風格的不同選擇不同的字體形式與圖形，創(chuàng)造出能夠快速引起受眾注意的視覺效果。此外，文字與圖形還具有提醒與產(chǎn)生節(jié)奏的功能，而且文字和圖形形成的設計效果與其他種類的視覺形態(tài)之間形成的對比關系、疏密關系以及比例關系等，可以更好地提升展示空間的視覺傳達效果。

2.色彩要素在展示設計中的應用

對展示空間進行設計創(chuàng)造，可最大限度地吸引顧客、傳播商品信息并最終促成顧客購買產(chǎn)品。色彩作為極富感染力的一種視覺傳達語言，對展示設計有著重要作用。展示設計中的色彩設計是以美學、營銷學以及色彩心理學為基礎，運用色彩為展示空間營造一種良好的視覺環(huán)境，以此傳達企業(yè)的文化氣息與品牌特征，同時準確傳達商品的屬性和內(nèi)涵，營造良好的展示空間環(huán)境，從而吸引更多的顧客關注產(chǎn)品。對于產(chǎn)品來說，其色彩越強，其視覺傳播效果就強，就越能激發(fā)受眾的好奇心和購買欲望。

3.版式在展示設計中的應用

展示設計和版式設計存在相同之處。展示設計的要求是布局合理，使整體構(gòu)圖看起來和諧，版式設計要求也大抵如此，點、線、面效果處理的好壞影響著空間的韻律感與節(jié)奏感。對于版式設計來說，點、線、面的設計是造型要素，一個標點、一個字母都是點，一排圖形、一行文字都是線，一片空白、一段文字都是面。復雜的內(nèi)容最終都可以使用點、線、面進行處理，點、線、面之間的變換組合，構(gòu)成了一個個豐富的版面。對于展示平面設計來說，其中的版面設計包括展覽版面設計、展覽說明書和樣本牌式設計、展示海報設計等。

二、結(jié)語

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關鍵詞：視覺傳達；信息要素；廣告設計；價值

一、視覺傳達設計概述

視覺傳達設計是視覺符號、造型和色彩多元素所具有美感、意念的一種視覺效果，通過這種視覺展示的根本目的是能夠達到信息傳遞的目的。視覺傳達中主要是通過各種傳播媒介形成對各種信息的傳遞，目標是設計中能夠進行信息傳遞。視覺傳達設計主要體現(xiàn)的是兩個因素，一個是視覺符號，另外一個是信息傳達。視覺符號是各種元素，信息傳達是對信息共享和溝通的過程。

二、視覺傳達設計語言要素

1、字體設計

文字是視覺傳達設計中的重要元素之一，字體設計是一種整體性的概念追求，其中蘊含著無限豐富的審美文化意識。目前世界上的文字主要是象形、意性和字母文字。在廣告設計中文字是最基本的信息傳遞符號，它融入設計者真實的思想是思想情感表達的媒介，是記錄語言的符號，因此文字是利用形體、聲音和意美達到心理美感的。在進行文字設計以及文字表意都以最直接的方式展現(xiàn)出商品信息的特征的設計，并且取得比較明顯的設計效果。文字的編排也是視覺設計構(gòu)成中的元素之一。

2、插畫設計

插畫是一種藝術(shù)的形式，是一種為了視覺造型表現(xiàn)的一種藝術(shù)創(chuàng)作，通過非語言的因素進行展現(xiàn)，是廣告的主要傳播元素，也是最重要的視覺元素。在商品經(jīng)濟時代，插圖被作為一種設計原，對商品經(jīng)濟起到了推波助瀾的作用，充分的展現(xiàn)了情緒的，夸張的和及幽默的形態(tài)等同時能使消費者產(chǎn)生趣味性以及提高注意力。插圖作為一種的重要視覺傳達形式，同時圖形具有符號性、傳播性、獨創(chuàng)性、易識別和記憶性，思想和觀念也呈現(xiàn)出了具象化表現(xiàn)。人們對它具有直覺的感知，在信息交流中具有超越國界和種族的優(yōu)勢，它能以其獨特的風格特點和表現(xiàn)形式來給畫面增加強烈的視覺效果。

3、色彩設計

色彩是光感的作用，在視覺藝術(shù)中具有先聲奪人的力量。色彩不僅能逼真再現(xiàn)商品信息，還能夠準確傳達廣告的思想情感和藝術(shù)主題，是知覺和審美過程是對客觀對象主觀審美的一種相互作用。色彩還可以產(chǎn)生特殊的聯(lián)覺，比如色彩和聽覺、色彩和味覺、色彩和形狀也可以產(chǎn)生聯(lián)覺。色彩的調(diào)和是按照事物規(guī)律進行調(diào)整，色彩的調(diào)和可以是生理角度的，心理角度的，色彩和形象統(tǒng)一等角度的調(diào)和。使受眾產(chǎn)生豐富的視覺聯(lián)想.在設計具有視覺沖擊力的廣告中,時常利用概括和夸張的表現(xiàn)手法,使廣告中的色彩遠比傳統(tǒng)繪畫中的色彩更加明確和具有目的性,這也符合現(xiàn)代文化的特點。

三、廣告藝術(shù)傳達性

1、廣告設計概念

廣告是一種商業(yè)、藝術(shù)和文化現(xiàn)象，目標是能夠形成精準性的傳達作用。廣告設計是一個涉及多領域、多學科的復雜系統(tǒng)，并且在發(fā)展過程中創(chuàng)造出更新的形式和內(nèi)容。將表象具體化創(chuàng)作特定的含義和主觀的色彩，意向?qū)陀^事物創(chuàng)作者的反映程度與引發(fā)受眾所感受的意向也是不同的。

2、廣告設計與創(chuàng)意

在進行廣告藝術(shù)設計的過程中能夠?qū)⒊橄蠛途呦蟮乃囆g(shù)形態(tài)進行全面性結(jié)合，在廣告設計的過程中能夠?qū)Ⅻc線面相互融合，促進受眾強烈的知覺感受。此因素是體現(xiàn)創(chuàng)意性成敗中的關鍵性因素，影響在相對有效的視覺強度情況下，可以刺激受眾的感官引起注意和興趣。質(zhì)感是因為材料的不同，在表面組織和構(gòu)造方面各不相同情況，一般情況下是粗糙感、光滑感和軟硬度等，這就是能夠觸摸到不同的質(zhì)感情況，可以通過描繪的情況展現(xiàn)出來。

3、廣告設計視覺特征

廣告視覺設計主要是以視覺傳達來發(fā)揮特定的宣傳作用，把握良好的視覺效果能夠引起人們的注意情況。視覺是一種積極的器官視覺感官，能夠形成知覺互動，在感知層面上形成積極的作用和選擇。文字在廣告中需要體現(xiàn)出刻度性，文字是進行信息交流的工具之一，促進在心理情感方面能夠形成全面性的傳達作用。廣告在進行圖形設計過程中主要體現(xiàn)的是信息準確傳達，也就是能夠傳達商品的真實屬性，以及服務的全部信息等。是在推行設計的過程中具有個性和能夠創(chuàng)新，現(xiàn)代廣告最重要的是注重對圖形的創(chuàng)新。廣告的視覺傳達過程中需要突出色彩性因素，及時將功能性、適用性和審美性進行全面性的結(jié)合。

四、視覺傳達廣告設計價值

1、視覺傳達廣告設計理論價值

視覺傳達已經(jīng)從單一的媒體性組合向多媒體變化，電子技術(shù)對視覺傳達設計展現(xiàn)出了美好的前景。廣告視覺傳達伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展和人類文明進步，已經(jīng)滲透于社會生活的各個方面。廣告宣傳受到社會生活影響，并且在市場經(jīng)濟大潮下，視覺傳達對社會的發(fā)展是具有積極作用的，優(yōu)秀的視覺傳達能夠促進社會環(huán)境的優(yōu)化，對精神文明的建設，以及維護良好的社會秩序都具有積極意義。廣告視覺傳達設計是設計中的一個重要分支，為大眾服務，并且與社會各種類型的消費者是息息相關的。同時其也涉及到了社會經(jīng)濟文化生活的各個方面，是一項系統(tǒng)性工程。

2、視覺傳達廣告設計實踐價值

視覺傳導設計是社會文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的動因之一，視覺傳達是一種文化創(chuàng)造。廣告設計不僅僅對社會物質(zhì)和文化生活會產(chǎn)生影響，同時對不同的國家，不同社會的精神文化層面，從思維、價值和審美等方面都會產(chǎn)生明顯的影響。我國具有豐富的歷史文化，應該充分利用文化的積淀，不斷的挖掘我國的形象元素，注入現(xiàn)代設計理念，一定能夠全面性的創(chuàng)造出視覺傳達設計作品，這對文化傳承和發(fā)展，同時對新文化的發(fā)展也是一種積極的探索過程。

五、結(jié)語

視覺傳達設計是對人類本質(zhì)的一種陳述，對自然描述是藝術(shù)的傳統(tǒng)使命，主要的目的是告訴人們某種事物，從視覺圖形、文字和語言等方面形成對人文價值的凸顯情況。廣告設計已經(jīng)走向了視覺文化時代，在電影、電視、動漫和多媒體藝術(shù)相互結(jié)合，相互借鑒的情況下，已經(jīng)激發(fā)出了全面性的視覺藝術(shù)設計的靈魂因素。廣告的視覺傳達具有引領消費的作用，能夠提供一個良好的機制框架，促進產(chǎn)品本身價值擔負一定的責任。廣告視覺傳達設計具有文化價值的提下，不應僅僅的停留在技術(shù)層面，應該積極尋求視覺傳達設計后的文化內(nèi)容，具有設計價值觀和強烈的社會責任感。

作者:劉璐 單位:江蘇理工學院

參考文獻

[1]郭振山，龐黎明.視覺傳達設計原理[M].機械工業(yè)出版社）

[2]劉慶文.視傳設計[M].清華大學出版社

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關鍵詞：動態(tài)視覺傳達設計；數(shù)字媒體；應用；發(fā)展方向

一、前言

在視覺傳達設計與傳播的過程中，設計師是信息的表達者，傳達對象是信息接收者，視覺符號則是信息傳遞的媒介。數(shù)字媒體是視覺傳達設計傳播新渠道，在數(shù)字媒體技術(shù)的支持下，視覺傳達設計體現(xiàn)出更高的動態(tài)性，視覺符號表現(xiàn)形式更加豐富，比如造型藝術(shù)、攝影、電視、電影等。本文將首先對動態(tài)視覺傳達設計的特點進行分析。

二、動態(tài)視覺傳達設計的特點分析

動態(tài)視覺傳達設計更突出其人性化、交互性、引導性的特點，在數(shù)字媒體的影響下，視覺傳達設計的內(nèi)容形式更加豐富，可以給人們帶來更加奇妙的視覺體驗。其中，引導性是視覺傳達設計的最主要特性，視覺傳達設計的目的就是通過視覺符號的應用，達到向人們傳遞信息、引導人們發(fā)現(xiàn)信息的內(nèi)在關聯(lián)的效果。合理利用視覺傳達的引導性可以使視覺傳達設計具有更豐富的意義和價值。在數(shù)字媒體的影響下，視覺傳達設計的交互性也得到強調(diào)和凸顯，在進行設計的過程中，既要實現(xiàn)自己的表達目的，又要注重用戶感受，從而使視覺設計更加完善。只注重自身的表達效果是傳統(tǒng)視覺傳達設計的一大缺陷，在數(shù)字媒體中的應用可以幫助視覺傳達設計克服這一缺陷。視覺傳達設計的人性化則充分顯示出這種信息傳遞方式的存在價值，以視覺符號進行信息傳遞更符合人們的身心需求。因此，動態(tài)視覺設計應專注于滿足人們生理、心理、物質(zhì)、精神的各方面需求，不斷提升自身的存在價值，從而使視覺傳達設計獲得更好的發(fā)展。

三、視覺傳達設計在數(shù)字媒體中的應用視覺傳達設計的理念

自19世紀中期被提出以來，已經(jīng)得到了廣泛應用和長足進步，與數(shù)字媒體技術(shù)的結(jié)合，將推動視覺傳達設計上升到一個更高的層次。目前視覺傳達設計在數(shù)字媒體中的應用已經(jīng)較為廣泛，包括在平面媒體中的應用、在多媒體領域的應用、在廣告中的應用、在教育領域的應用、在游戲領域的應用等。平面設計領域是視覺傳達設計的早期應用領域，作為視覺傳達設計發(fā)展的主要陣地之一，在數(shù)字媒體技術(shù)支持下的平面設計表現(xiàn)更加多樣化，可以滿足設計師的各方面需求，使其能夠充分展示自己的設計理念和奇妙構(gòu)思。在多媒體領域的應用則使視覺傳達設計逐漸由靜態(tài)設計轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)設計，被廣泛應用于動畫制作、視頻制作之中，利用視覺傳達設計的優(yōu)勢，增強動畫、視頻作品的感染力，同時視覺傳達設計也借助這些多媒體設計形式得到更好的發(fā)展。廣告領域也是視覺傳達設計的主要應用領域，在廣告領域的應用充分體現(xiàn)出視覺傳達設計的商業(yè)價值和經(jīng)濟價值。

在數(shù)字媒體技術(shù)的支持下，廣告形式不斷創(chuàng)新，既包括傳統(tǒng)的平面媒體廣告，也包括多媒體廣告。視覺傳達設計在廣告設計中的運用，可以發(fā)揮視覺傳達設計的引導性，促進消費者進行消費，提高廣告的實際經(jīng)濟效益。教育和游戲領域則是目前視覺傳達設計應用較多的具體行業(yè)領域，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種形式的在線教育層出不窮，對教育的發(fā)展起到重要推動作用。教育的信息化發(fā)展已成為當下教育的主要發(fā)展方向之一，越來越多的人意識到教育信息化可以有效提高教育質(zhì)量和教育效率。視覺傳達設計在與教育相關的媒體作品中得到了廣泛應用，為教育媒體資源的發(fā)展注入了新的靈感和活力。隨著計算機和網(wǎng)絡的普及，計算機游戲已經(jīng)成為多數(shù)人休閑娛樂的方式。近年來計算機游戲、網(wǎng)絡游戲快速發(fā)展，迅速占領市場，行業(yè)競爭越來越激烈。視覺傳達設計在計算機游戲中的應用可以使游戲主題更加突出、游戲元素更加鮮活，增強游戲的吸引力。

四、發(fā)展方向展望

（一）向多維設計維度發(fā)展

視覺傳達設計早期主要應用于平面設計領域，曾被稱為“平面設計”，這說明傳統(tǒng)視覺傳達設計主要是在二維維度下進行設計。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和視覺傳達設計在數(shù)字媒體中的應用，多維度設計將成為視覺傳達設計的主要發(fā)展方向，甚至成為動態(tài)視覺傳達設計的主要陣地。空間維度的衍生可以極大地豐富視覺傳達設計的表現(xiàn)形式，賦予視覺表達設計立體、空間上的意義，使其能夠創(chuàng)作出更多奇幻、悖理的設計作品。

（二）向信息交互式設計發(fā)展

交互式信息傳遞是數(shù)字媒體發(fā)展的主要特點和優(yōu)勢，在交互式傳播形態(tài)下，傳統(tǒng)的信息表達者和信息接收者的角色、地位都將改變。視覺傳達藝術(shù)在數(shù)字媒體中的應用可以充分發(fā)揮交互式信息傳播的特點，達到互相助益的效果。更加注重設計的內(nèi)涵和信息傳遞能夠獲取的實際效果。

（三）向多感官信息傳遞發(fā)展

傳統(tǒng)的視覺表達設計顧名思義是以視覺為主要的信息傳遞途徑，但在信息時代下，人們所能接受到的信息量非常龐大，如何在龐大復雜的信息中脫穎而出，成功捕捉人們的注意力，成為視覺傳達設計發(fā)展的新挑戰(zhàn)。因此，視覺傳達設計也將向多感官信息傳遞方向發(fā)展，單純依靠視覺接受很難讓信息接收者留下深刻印象或體會其所要表達的含義。只有充分調(diào)動人們的多種感官，才能給人們帶來新奇的感官體驗，激發(fā)起進一步的了解欲望。

五、結(jié)束語

總而言之，數(shù)字媒體的發(fā)展給傳統(tǒng)視覺表達設計帶來較大影響，視覺表達設計在數(shù)字媒體中的應用必須向動態(tài)化、交互性方向發(fā)展，不斷突出自身的優(yōu)勢和價值，深化設計內(nèi)涵，才能使視覺表達設計獲得更好的表達效果。

參考文獻：

［1］鄭亞．基于數(shù)字媒體語境下的視覺傳達設計［J］．設計，2016，（21）：66－67．

［2］龍宇航．視覺符號在數(shù)字媒體技術(shù)中的導向研究［D］．長春工業(yè)大學，2014．

［3］張金．數(shù)字媒體影響下的視覺傳達設計研究［D］．燕山大學，2012．

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【關鍵詞】網(wǎng)絡廣告；視覺傳達設計；藝術(shù)發(fā)展

信息化時代，網(wǎng)絡應用逐步滲透到了人們生產(chǎn)生活的各個方面，并成為信息傳播的主流通道，驅(qū)動著社會各行業(yè)領域的深刻變革，包括廣告行業(yè)。網(wǎng)絡廣告的興起，帶來了視覺傳達設計藝術(shù)新的創(chuàng)作語境環(huán)境，并呈現(xiàn)出了交互性、全球化等特征，在誘導受眾消費意識和行為方面的價值效用得到了進一步釋放。

一、藝術(shù)特征

在宏觀信息化時代的影響下，網(wǎng)絡廣告進一步豐富了人們的消費生活，并為視覺傳達設計創(chuàng)造了新的創(chuàng)作語境空間，呈現(xiàn)出了互動性、全球化等特征。學者王豐在其相關研究中指出，信息化時代是個性化、人性化的時代，傳達者與受眾之間的互動性是信息化傳播的另一個特點。根據(jù)理論，人的至高追求是展示自我。信息化生態(tài)格局下，人們的主觀能動性得到了有效釋放，其同時扮演著信息接收者、傳播者以及制造者等多重身份，為了有效調(diào)動受眾參與行為，并誘導他們消費行為的產(chǎn)生，網(wǎng)絡廣告中的視覺傳達設計越發(fā)強調(diào)互動性建設，呈現(xiàn)出了新的藝術(shù)特色。另外，全球經(jīng)濟一體化視域下，各國之間的文化、政治、經(jīng)濟、教育等領域互動活動日臻頻繁，網(wǎng)絡廣告中的視覺傳達圖像化設計無疑是最有效的信息表現(xiàn)方式之一，與全球化潮流的契合，是布局國際市場的關鍵一環(huán)。

二、構(gòu)成要素

本質(zhì)上而言，廣告作為一門說服性藝術(shù)，其最終目標指向是激發(fā)受眾的消費欲望及行為，繼而誘導他們自覺自愿購買商品或服務，網(wǎng)絡廣告亦是如此。事實上，人們通常亦會被網(wǎng)絡廣告中強烈的視覺效果所吸引，而視覺傳達設計藝術(shù)的多重元素構(gòu)成，更是增強了其生動性、沖擊力，包括文字、色彩、圖形等等。其中，文字作為人類智慧的精粹，是最直接的信息傳導載體，但其在網(wǎng)絡廣告中的設計篇幅不宜過大，以免造成枯燥感，實際選用中要做到精簡、準確，輔助作品內(nèi)涵的表達，并強調(diào)字體與色彩的合理調(diào)配，從而營造出不同的視覺效果。同時，色彩作為網(wǎng)絡廣告中視覺傳達設計不可或缺的組成元素，直接影響著受眾心理，配合圖片來展示內(nèi)容，通過多變性組合，吸引受眾注意力。另外，圖形具有超出文字表達局限的功效，能夠快速被受眾識別，并打破了國別、民族文化差異造成的障礙。

三、設計原則

隨著我國市場經(jīng)濟體制改革深化，加之全球經(jīng)濟一體化趨勢形成，在很大程度上加大了各類行業(yè)企業(yè)間的競爭壓力，創(chuàng)新成為了其可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動力。同時，在高度開放、自由的網(wǎng)絡虛擬空間下，視覺傳達設計唯有不斷創(chuàng)新，才能保持其足夠的吸引力，進而產(chǎn)出價值。因此，網(wǎng)絡廣告中的視覺傳達設計藝術(shù)創(chuàng)作必須要遵循創(chuàng)新性原則，探索新的表現(xiàn)方式，以在激烈的競爭格局中脫穎而出。如上所述，網(wǎng)絡廣告作為一種說服性藝術(shù)，能夠讓受眾看懂所宣傳產(chǎn)品或服務信息是根本，在視覺傳達設計時要遵循“以人為本”原則，結(jié)合人們的個性化需求及感官特點進行設計，由此迸發(fā)出更為強烈的情感共鳴，從而影響受眾消費行為。另外，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們的生活品質(zhì)得到了大幅改善，對精神層面的需求越發(fā)強烈，網(wǎng)絡廣告中的視覺傳達設計藝術(shù)還應兼顧“審美性”原則，為人們豐富多彩的生活注入更多美的印象。

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對現(xiàn)代的人們來說，品牌這個概念并不陌生，尤其是在現(xiàn)代商業(yè)中，品牌的作用尤為重要，它既可以區(qū)分各個企業(yè)的產(chǎn)品，又是一個企業(yè)的形象。因此，品牌形象的重要性不言而喻，它和企業(yè)的發(fā)展密切相關，而品牌形象的塑造叉離不開視覺傳達設計。但是，j芏視覺傳達設計多元化的大背景下，當前我國國內(nèi)很多企業(yè)在品牌形象設計上并不引起重視，其品牌形象塑造的視覺效果差，無法吸引消費者的注意力，導致品牌影響力不夠，品牌價值無法提高。所以，怎樣將視覺傳達設計與品牌形象進行有效整合是一個值得探討的問題。本文總共分三個部分，運用文獻、歸納、比較等研究方法，闡述了視覺傳達設計與品牌形象有效整合的相關內(nèi)容。第一部分概述了視覺傳達設計與品牌形象的含義。第二部分歸納了視覺傳達設計對品牌形象的整合作用。第三部分深入探究視覺傳達設計與品牌形象的有效整合的途徑。如何將視覺傳達設計與品牌形象進行完美的表現(xiàn)與整合，也是每一位視覺傳達設計師應該思考的問題。

關鍵詞：

視覺傳達設計 品脾形象 整合

中圖分類號：J

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069 （2015） 05-0082-02

一 視覺傳達設計與品牌形象簡述

1.視覺傳達設計含義

視覺傳達設計又叫平面設計、裝潢設計，英文稱作“graphicdesign”。它包括海報設計、包裝設計、標志設計、書籍裝幀設計等，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，結(jié)合符號、圖片和文字，借此做出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。英文的“graphic”含有圖形，圖案的意思。視覺傳達設計基本包含了二維平面上的所有設計，內(nèi)容涉及廣泛。視覺傳達設計主要有創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩三大基本構(gòu)成要素。其中，創(chuàng)意是視覺傳達設計的首要要素，是設計作品好壞的首要標準。現(xiàn)在越來越多的設計作品講究創(chuàng)意的新穎。構(gòu)圖就是要處理圖形、色彩及文字三者之間的關系，力求達到平衡、和諧、統(tǒng)一。在整體上，設計作品應力求達到構(gòu)圖的和諧與美觀。色彩的作用也不容忽視，優(yōu)秀的視覺傳達設計作品在整體上注重色彩的融合、比較、均衡。在現(xiàn)代設計中，無論產(chǎn)品設計、環(huán)境藝術(shù)設計、服裝設計還是陶瓷設計等，基本上都離不開設計傳達設計，視覺傳達設計已經(jīng)廣泛應用到各個領域?，F(xiàn)在越來越多的美術(shù)院校已經(jīng)開設了視覺傳達設計專業(yè)，許多綜合性院校也陸續(xù)開設了此專業(yè)。

2.品牌形象含義

品牌形象是指企業(yè)或其某個品牌在市場上、在社會公眾心中所表現(xiàn)出的個性特征，它體現(xiàn)了公眾，特別是消費者對品牌的評價與認知。品牌形象與品牌不同但又密不可分，形象是品牌所反映出來的特點，它體現(xiàn)了品牌的個性。品牌的名稱、標識物、標識語的設計都是品牌形象所涵蓋的內(nèi)容，是該品牌區(qū)別于其他品牌的重要標志。品牌的意義在于消費者在選擇商品時，利用品牌名稱和品牌設計的視覺現(xiàn)象引起消費群體的興趣。形象是品牌的基礎，品牌形象的塑造對一個企業(yè)起著關鍵作用。例如，無印良品的“無品牌”形象就是其非常鮮明的品牌識別特征。無印良品以日常用品為主營產(chǎn)品，在設計上秉承了日本禪宗美學的核心，體現(xiàn)了簡單無雜質(zhì)、淳樸、回歸自然的設計理念?！盁o印”字面的意思就是沒有浮夸的商標，沒有奢侈的包裝，就是所謂的“無品牌”，良品指的是物美價廉的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，所以沒有華麗的包裝與修飾是無印良品的設計核心。無印良品所塑造的“無品牌”形象傳遞了一種追求美好生活、樂觀向上的人生態(tài)度，一種回歸自然的生活方式，受到大眾特別是當下年輕人的追捧。無印良品品牌形象的成功塑造離不開視覺傳達設計，大眾對品牌的喜好來自于視覺效果以及品牌形象。所以，優(yōu)秀的品牌形象是必不可少的，它可以提升企業(yè)在大眾心中的位置。

二 視覺傳達設計對品牌形象的整合作用

1.視覺傳達設計對品牌認知的作用

品牌認知是指人們對品牌的印象、認識和辨別。一般情況下，視覺傳達設計無法使大眾群體與品牌有直接的接觸，但是品牌理念及文化卻可以通過特有的設計表達出來，進而使大眾群體對品牌有深層次的認識，促進大眾對品牌的認知效率。就如前面所提到的無印良品這一品牌，它的品牌文化體現(xiàn)了日本的禪宗美學，傳達出“空”與“簡”的東方文化內(nèi)涵，它主張追求自我內(nèi)心的釋放，給人寂靜、空靈的感受。無印良品在包裝上選擇天然無雕琢的包裝材質(zhì)，去除一切浮夸多余的修飾。色彩上選擇素雅的顏色，堅持以人為本的設計理念，不浮躁，不做作，簡單質(zhì)樸。無印良品的廣告內(nèi)容也十分精煉簡單，整體視覺上消除累贅，清新脫俗。無印良品這一品牌無論在中國還是在日本，都受到大眾的追捧，雖然現(xiàn)在國內(nèi)外許多品牌在風格上模仿無印良品，但并無法超越它。就以上分析可以看出，視覺傳達設計對提升品牌的認知度有非常關鍵的促進作用。

2.視覺傳達設計對品牌意向的作用

品牌意向是消費者形成的購買某一品牌商品的傾向。顯然，影響品牌意向的重要因素就是消費者的需求，而將消費者的需求轉(zhuǎn)化為品牌意向則是視覺傳達設計的重要功能之一。成功的視覺傳達設計會使服務品牌在眾多的同類商品中鋒芒畢露，能使觀賞后的消費者快速迸發(fā)出對于此品牌的好奇心與嘗試欲，形成對品牌特有的喜愛，自然而然，消費者便會購買該品牌的商品。如特別受年輕女性青睞的香奈兒品牌，經(jīng)典的雙C標志，除了兩個半圓弧線條以外沒有其他任何的修飾，在視覺上極易被識別。在當時矯揉造作的眾多品牌中，香奈兒簡單大氣的設計風格，深受消費者的喜愛，堅持自己的風格，不隨波逐流，這也是香奈兒創(chuàng)始人最初創(chuàng)立該品牌的理念。香奈兒LOGO的設計向消費者傳遞出其高雅、精致、簡潔的品牌定位，它代表的是一種歷久彌新的特有風格，這也是香奈兒從來不打折，但依然受到年輕女性喜愛的原因之一。

3.視覺傳達設計對品牌價值的作用

品牌價值是指大眾群體對品牌的理解、評價與情感傾向，能夠看出消費者對品牌的青睞水平。影響品牌價值的一個重要因素是視覺傳達設計，視覺傳達設計在一定程度上能夠影響到大眾對品牌的選擇意向。品牌形象能否進駐大眾的內(nèi)心取決于視覺傳達設計能否打動大眾，使其愿意購買該品牌。品牌價值的增減在于大眾對品牌的購買力程度，大眾對某一品牌購買力的提升反映了該品牌價值的增長，反之亦然。曾經(jīng)有人說過這么一句話：“假如一件T恤本身價值5000元，我愿意為它背后的價值支付另外5000元?！睆倪@句話就可以看出，品牌價值的重要性，而這句話用在愛馬仕品牌上就再合適不過了。愛馬仕是世界著名的奢侈品品牌之一，距今有170多年的悠久歷史，目前已經(jīng)擁有十七類產(chǎn)品系列，產(chǎn)品趨于多樣化，分店遍布全國。北京的第一家愛馬仕店開設于1996年，自開設以來受到國內(nèi)大多數(shù)女性的追捧。愛馬仕品牌用最優(yōu)的材質(zhì)和最精湛的傳統(tǒng)手工藝，創(chuàng)造出了最完美的產(chǎn)品。設計上，追求真我，回歸傳統(tǒng)。堅持嚴謹品質(zhì)、對細節(jié)執(zhí)著、不講求花巧卻獨具吸引力的愛馬仕品牌引領著時尚的潮流。三視覺傳達設計與品牌形象有效整合的途徑

眾所周知，各個企業(yè)的較量實際上是品牌的競爭，而品牌形象的設計離不開視覺傳達設計，怎樣在視覺傳達設計中準確地展現(xiàn)企業(yè)的品牌形象呢？筆者認為主要通過以下幾點：

1.重視市場調(diào)研的關鍵作用

無論在視覺傳達設計、產(chǎn)品設計、環(huán)境藝術(shù)設計、服裝設計等任何設計領域，市場調(diào)研的作用都是非常重要的，想要了解自己的品牌在市場上的競爭力必須進行市場調(diào)研。全面的市場調(diào)研是品牌形象設計的基礎環(huán)節(jié)，不容忽視。調(diào)研是否全面對以后設計是否可以順利進行起著相當大的影響。一般情況下，在視覺傳達設計中，資料基本上都是由企業(yè)提供給設計團隊，事實上這些資料并不全面，需要設計公司安排相關人員進行專業(yè)且全面的市場調(diào)研。市場調(diào)研的內(nèi)容包括品牌的同類品牌和其他類型相關優(yōu)秀品牌的調(diào)研，消費者對各個品牌的消費情況等也是調(diào)研的內(nèi)容。在調(diào)研過程后，數(shù)據(jù)的整理也是至關重要的一個環(huán)節(jié)，數(shù)據(jù)可以反映市場的需求以及所存在的問題，企業(yè)提供的資料有限，設計團隊需要根據(jù)實際情況進行深入調(diào)研。

2.設計時要注重文字、色彩、圖形的合理搭配

眾所周知，色彩、文字和圖形是視覺傳達設計的三大構(gòu)成要素，三者之間的組合形式是影響到品牌形象和品牌理念表現(xiàn)效果的直接因素。

色彩是一把鑰匙，能打開視覺的大門，一流的設計能通過和諧色彩充分展現(xiàn)，色彩可以傳遞出文字及圖形所不具備的深層意思，是視覺最重要的構(gòu)成要素之一，透過色彩可以直接影響消費群體的內(nèi)心，在視覺傳達設計中，可根據(jù)實際需要決定顏色運用從而達到設計效果。文字的優(yōu)勢是可以直接體現(xiàn)設計主題，現(xiàn)在越來越多的設計師會選擇一些搞笑的網(wǎng)絡流行語來引起消費者的興趣。文字作為一種視覺語言和視覺傳媒形式，其準確性都遠遠大于圖形。無論是圖形化的文字還是符號化的文字，在視覺傳達設計中都占據(jù)重要位置。比如全球著名運動品牌阿迪達斯，它旗下?lián)碛腥笙盗蟹謩e是：運動表現(xiàn)系列performance、運動傳統(tǒng)系列originals和運動時尚系列style。眾所周知，阿迪達斯品牌的經(jīng)典廣告語：Impossible is nothing―沒有什么不可能，這句廣告語向大眾傳達了努力拼搏奮斗的無窮力量，吸引了許多熱愛運動的年輕男女。除了色彩和文字之外，圖形也是設計作品的表現(xiàn)形式之一，從傳遞信息的速度上看，圖形比文字要快，它可以第一時間傳遞信息，雖然準確性不如文字，但其通過獨有的形象作用于人的視覺，由視覺獲得感受并激發(fā)人的心理反應來實現(xiàn)信息傳遞的過程，其意在創(chuàng)造一種能夠迅速傳達信息的印象。比如全球另一著名運動品牌耐克的LOGO是一個“鉤子”狀的圖形，代表著速度，造型簡潔有力，猶如閃電，可以使人聯(lián)想到使用其品牌后所產(chǎn)生的速度以及爆發(fā)力。綜合許多優(yōu)秀企業(yè)的品牌形象設計，可以看出，成功的品牌形象都是文字、色彩和圖形相結(jié)合的產(chǎn)物。

3.重視設計“策略”――創(chuàng)意的關鍵作用

設計最終的歸宿是接受消費者的檢驗，當然也要求一流的執(zhí)行品牌的戰(zhàn)略，怎樣做好設計不完全只是設計師個人的意愿，根據(jù)所搜集的資料，融合品牌戰(zhàn)略的理念，用視覺語言將策略設計出來，這些才真正是設計師需要做的，并且需要設計者用心去研究的問題。

就某種程度而言，創(chuàng)意是設計的靈魂，好的創(chuàng)意能讓視覺傳達設計瞬間吸引人眼球。而創(chuàng)意之“點”非常難以尋找，因為創(chuàng)意點是由目標消費群的所需和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)定位、市場局勢三者最佳結(jié)合所產(chǎn)生出來的。消費群體的需求方向雖然是多元變化的，產(chǎn)品對于消費群體的吸引力也是多方面的，但是設計將要闡述的卻是單方面的。在競爭中，具有相似競爭力的產(chǎn)品越多，創(chuàng)意點就越難尋找。所以，必須要對消費群體、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位有一個全方位的掌控，通過設計者的腦，收集信息、發(fā)散思維、歸納整合、提取精華，然后確定創(chuàng)意切入點，這是最為關鍵的。Darry Ring是一個專門以求婚鉆戒為主要產(chǎn)品的珠寶品牌，2010年在內(nèi)地開設了第一家專賣店，短短幾年內(nèi)迅速興起，Darry Ring品牌的創(chuàng)意之處在于男士憑身份證一生僅能定制一枚專屬婚戒。男人一生只能送出唯一的鉆戒，并且送出之后就沒有辦法再送出第二枚，女生則無法自己購買。因為DarryRing認為愛情是純粹的，要么不開始，要么一輩子。如果不唯一，何必談戀愛。Darry Ring以其獨特的品牌創(chuàng)意，近年來深受年輕人的喜愛。

篇6

關鍵詞：品牌 非視覺 產(chǎn)品附加值 五感 情感銷售

一、前言

品牌設計是一種觀念，你所購買的是一種品位，一種意志，甚至是一種對待生活的理念。設計師是如何通過品牌設計吸引消費者并使其產(chǎn)生購買欲望的？如何將設計理念準確無誤傳達給消費大眾的？值得探討。本文的寫作意圖就是在當今的設計中，大多數(shù)設計師只注重于視覺因素對產(chǎn)品的影響，一味追求形式美，而忽略了情感層面——非視覺因素給產(chǎn)品帶來的豐富的精神之美的重要性，本文就這一現(xiàn)象，著重對非視覺因素進行分析。

二、非視覺因素影響大眾消費的前提條件

品牌銷售中產(chǎn)品的附加價值，應該分為兩個方面來闡述。對于企業(yè)來講，產(chǎn)品的附加價值，就是總銷售額減去產(chǎn)品本身原材料成本費用之后的利潤，即企業(yè)獲得的高附加值。如：品牌效益，滿足消費者的精神需求后，提高產(chǎn)品利潤。而對于消費者而言，產(chǎn)品的附加價值，是購買產(chǎn)品本身以外的價值，包括：服務、質(zhì)量、環(huán)保、綠色、品牌等。即消費者的超額回報。設計師，就是生產(chǎn)者消費者兩類人群的平衡點。通過設計，增加企業(yè)的利潤，滿足消費者物質(zhì)和精神上的需求。

工業(yè)革命帶來了技術(shù)的飛躍，許多國家紛紛開始重視設計產(chǎn)生的力量和價值。而現(xiàn)在，隨著消費文化的興起與商品經(jīng)濟的不斷繁榮，世界經(jīng)濟正由“物”的經(jīng)濟向“知”的經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，消費者在購買產(chǎn)品時，更加看重商品的精神層面。唐代詩人白居易說“感人之心，莫先乎情”。這其中的理念運用到品牌設計上也十分恰當。消費者被產(chǎn)品吸引到最終的購買行為，與產(chǎn)品所傳達出來的情感有直接的關系。薩特曾經(jīng)說過，人們消費商品的時候，不只是在“使用”商品，同時也買進了一個觀念。其中之意便是市場上陳列的商品并不只具有單純的實用價值，它能為消費者在購買使用的同時帶來一種感官的體驗和更多被消費者需要的心理需求。如：一款LV的限量款皮包，消費者愿意花幾萬元去爭相購買，買下來也會覺得很值，這就是因為LV給消費者帶來的品牌附加值的作用。分析得出，LV的最大賣點是：身份地位的象征，千挑百選、限量發(fā)行，獨一無二的品質(zhì)，有設計大師親手縫制。其實，不見得這個牌子的皮包質(zhì)量有多好，但是，它的在“知”的方面的設計，做的相當成熟到位，包包使用質(zhì)量之外的精神因素深入人心，所以，人們不惜重金也要買到一款。

可見，產(chǎn)品附加值對品牌銷售是多么的重要。所以在品牌的樹立中，除保證商品的內(nèi)在品質(zhì)外，還需在品牌設計中重視情感因素的注入，加強產(chǎn)品的附加值。附加值與商品價值融會貫通成為一個整體，相互制約，才能使品牌個性鮮明，富有生命力，從而別于其他同類品牌，做到品牌附加價值情感化，情感設計人性化，符合現(xiàn)代消費大眾的消費心理。非視覺因素影響大眾消費的前提，就是提高產(chǎn)品的附加價值。

三、創(chuàng)造非視覺品牌價值過程中五感思想的作用

上個世紀30年代德國哲學家海德格爾提出了“世界圖像時代”的著名表述。他認為經(jīng)濟發(fā)展科技進步的時代，設計也趨于圖形符號的方向發(fā)展。這一趨勢的特點是直觀、形象、準確，在傳達給消費者的過程中更為直接形象。而且隨著經(jīng)濟水平的迅速提高，人們開始不單單重視商品的實用價值，消費文化使消費者開始關注消費時代給他們帶來的精神滿足。

但是，在商品經(jīng)濟十分發(fā)達的今天，為了吸引消費者，我們的周圍到處充斥著各種各樣的視覺圖像，公車、網(wǎng)絡、雜志、電視……這些海量的圖像幾乎隨處可見，都在變著花招吸引消費者的眼球。在這種情形之下，單靠視覺圖像促進消費，顯得略顯膚淺。非視覺因素在產(chǎn)品形象中的運用，加強所造品牌文化內(nèi)涵，加強產(chǎn)品附加價值對消費者的影響，顯得尤為重要。那么，在此過程中，有哪些因素起到?jīng)Q定性作用呢？

原研哉在《設計中的設計》一書中提到：“平面設計作品傳達信息的手段不僅僅是視覺的，而是充分利用五感——視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺的設計信息傳達模式，以愉悅刺激的方式激發(fā)受眾未曾感知的信息。”生物課上老師就告訴我們，人的五官是相通的，在生活中我們滴眼藥水的時候嘴里就會澀澀的。這個道理運用在設計中也是很有價值的。我們在對一幅作品進行視覺鑒賞的時候，往往會覺得顏色是有味道有觸覺的；聽音樂的時候會感覺美妙的聲音好像也有不同味道；物體散發(fā)出來的味道氣味好像有不同顏色。這就是感覺的相互影響挪移！

他的產(chǎn)品包裝設計，也充分體現(xiàn)其設計理念。在這些產(chǎn)品的包裝設計中，沒有多余的裝飾，而是通過對產(chǎn)品特性質(zhì)感的把握，與五感巧妙結(jié)合，通過樸素的質(zhì)感表現(xiàn)，完美的把產(chǎn)品特性表達給消費者。

何為設計中的五感？如：商品包裝有分量，輕重之別在于包裝材質(zhì)和制作工序的不同所致，當把一個精致的商品捧到手中的時候，那種或輕或重的分量感，及觸摸到表面材質(zhì)的手感，包裝色彩及散發(fā)出的氣味給人的遐想，非視覺語言的表現(xiàn)力現(xiàn)在而強烈，足可將商品的個性襯托出來，給消費者以不同尋常的情感體驗。書籍設計大師呂敬人對“書有五感”也有“如鳥翼振翅伸展開去”的感慨，此時，一本好書的閱讀過程，絕不僅僅是視覺的牽動，而是令人感同身受的無感交集。

產(chǎn)品是具象的，可以觸摸感覺，這些是設計中有具象形態(tài)的五感，其實，設計中一些抽象的東西，也融會貫通這五感的思想。比如說品牌的建立，要注意到消費者對產(chǎn)品的感覺如何，產(chǎn)品個性是否直觀準確地傳達給消費者，產(chǎn)品的附屬價值是否被消費者認可，這就體現(xiàn)出五感在其中的作用。雖然設計中的五感是通過給人感官上的具體刺激達到情感上的交流，看似每一個細節(jié)都是有形的互動，其實可以進一步深化為產(chǎn)品給消費者帶來的五官感覺與消費者情感意志等的“心靈”溝通。

四、非視覺因素如何提高產(chǎn)品附加值

從《設計中的設計》中五感設計的提出，我們得到啟發(fā)，靠圖形符號傳達產(chǎn)品信息已經(jīng)不能滿足消費者的需要。我們應做的是讓產(chǎn)品形象通過五感體驗，讓產(chǎn)品形象與消費者的與思想、情感、意志等“心覺”溝通。與消費者產(chǎn)生一個有趣的互動。所以，科技、情感、個性、意志、服務、耐用，可靠，舒服、環(huán)保，綠色等各方面非視覺因素，在提高產(chǎn)品附加值中非視覺因素起到豐富品牌內(nèi)涵，提升品牌形象，擴大無形資產(chǎn)、提升價值理念、品牌價值的重要作用，在設計中更應得到廣泛運用。如：海爾電器的售后服務?！陡２妓埂冯s志2001年8月出版的刊登資料表明，海爾集團在全球白色家電行業(yè)中遙遙領先，雄居第六位；這一系列的數(shù)據(jù)證明了我國企業(yè)的實力并不比國外先進企業(yè)差。2000年海爾企業(yè)的品牌價值已經(jīng)達到了330億元，成為中國家電第一品牌。海爾為什么能在這么短的時間內(nèi)取得如此大的成就？我認為關鍵是在于企業(yè)內(nèi)部先進的銷售理念和實踐精神。在對外宣傳中，該企業(yè)不是針對目中產(chǎn)品做特別宣傳的，也不把短期內(nèi)提高某種產(chǎn)品的銷售率和市場占有率作為唯一目標，而是在商海中另辟蹊徑，宣傳一種品牌文化和價值，將所有力量集中于一個共同的目標——在“海爾”的目標社會公眾中傳播、塑造“海爾”優(yōu)異、不同于其他產(chǎn)品的企業(yè)形象，樹立起自身一塊“鐵招牌”。而且不光在宣傳上下足功夫，在服務上做足情感理念，讓消費者從認知到購買、免費上門安裝、再到售后和定期的上門維修，享受海爾獨有的周到一條龍服務，讓消費者覺得買購買海爾產(chǎn)品，同時也買到了更多優(yōu)質(zhì)的服務和保障，他真的做到了技術(shù)的創(chuàng)新與情感服務的完美結(jié)合，讓消費者值得信賴。就這樣，海爾憑借其高質(zhì)量、人性化、“真誠到永遠”的服務贏得了廣大用戶的尊重和忠誠。海爾集團領先的銷售理念，也造就了海爾品牌與其他家電品牌的差距和差異。

再如：我國著名酒類品牌“酒鬼”酒的包裝設計就完美地將材質(zhì)和造型結(jié)合起來。仿麻袋的材質(zhì)給人一種粗糙的質(zhì)感和觸感，而麻袋用麻繩封口的設計又給人以想一探內(nèi)容的沖動。麻袋是比較粗孔的裝載體，用來裝配大件的貨物使用，這使消費者似乎可以聞到從麻袋中滲出的佳釀的香氣。粗糙的觸感與細致的酒水形成了鮮明的對比。觸覺、味覺、嗅覺的相互作用使這款設計帶給人回味深遠的審美感受。另外值得一提的是，在材質(zhì)方面，該產(chǎn)品也做足功夫。磨砂工藝在酒瓶上的應用，就是結(jié)合了有如人體肌膚般細膩柔雅的觸覺和造型上具有金屬剛性的視覺；同時，色彩豐富又具有輕快視感的塑膠、帶有大地溫潤感覺的等自然材料的選擇，創(chuàng)造了許多包含了視覺與觸覺的“整體質(zhì)感”，讓人把玩手中，賞心悅目。

法國的依云礦泉水的包裝，更是利用了這種視覺和味覺的通感作用。將礦泉水的包裝設計成水滴狀是一大亮點。購買者看到這種包裝就會產(chǎn)生對于水的自然形狀的聯(lián)想，同時，由于包裝的就是礦泉水，從包裝設計上挖掘材料和包裝食品的一致點，給人直接造成了對于水的味覺的反應。這種設計讓人不得不佩服設計師的獨具匠心。

以上幾個例子，分別將產(chǎn)品服務、包裝中的五感、產(chǎn)品民族風格與傳統(tǒng)文化的情感銷售、產(chǎn)品外形設計的通感作用，闡述了非視覺因素在品牌銷售中的影響，提高產(chǎn)品附加價值，就要將非視覺中各要素運用到品牌設計戰(zhàn)略中去，營造一種品牌文化氛圍，影響大眾消費觀念。

五、結(jié)論

在現(xiàn)代消費社會中，消費的主題不再是獲得物品，而是通過消費達到個性的體現(xiàn)。在高度發(fā)達和高度競爭的消費社會中，各種產(chǎn)品的品牌都賦予了產(chǎn)品以外的含義，以使他們個性化，具備聯(lián)想的豐富性。因此，在今天的消費文化中，不能單靠制造視覺圖像和物質(zhì)形態(tài)意義上的使用價值區(qū)別于其他商品，設計應該走向的另一條思路，那就是重視非視覺因素，應該結(jié)合五感思想、心覺體驗，提升品牌自身文化，加強產(chǎn)品附加價值，通過情感人性化的訴求方式，視覺與非視覺共同貫通到品牌形象中去，區(qū)別于其他同類競爭品牌，影響大眾消費者，使消費成為一種極具文化內(nèi)涵的有生命有情感的訴求消費方式，改變?nèi)藗兊南M觀念及生活習慣。

參考文獻：

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[3]李硯祖.視覺傳達設計的歷史與美學.中國人民大學出版社，2000年

篇7

從篇章結(jié)構(gòu)上看，該書結(jié)構(gòu)完整，層次分明。該書分為上下兩篇，上篇分析理論基礎，下篇著重于視覺傳達的具體呈現(xiàn)形式、案例分析以及基本方法等，結(jié)構(gòu)上按照由易到難、由整體到部分、由理論到方法論的順序依次展開，通篇結(jié)構(gòu)安排合理有序，即使是音樂藝術(shù)初學者，從該書中也能掌握大致的知識結(jié)構(gòu)體系，從而奠定研究視覺傳達基礎。由于范圍小，在音樂藝術(shù)研究領域視覺傳達并沒有獲得廣泛關注，因此在缺乏完整理論框架的局面下，對此進行研究往往容易導致邏輯結(jié)構(gòu)混亂、思路不清晰的情況，作者在北京電影學院視聽傳媒學院授課多年，在音樂藝術(shù)方面也有自己的獨到見解，有一定學術(shù)研究經(jīng)驗與學術(shù)寫作能力，為了理清邏輯順序、構(gòu)建較為完整的知識結(jié)構(gòu)，作者做了大量的細節(jié)性分析，在結(jié)構(gòu)安排上精心設置，從而使該書完成了脈絡梳理與結(jié)構(gòu)建立完善。該書的層次較為分明，理論基礎與具體內(nèi)容一一展開，從音樂視覺化的基礎、傳播形式到表演者形象、唱片封面設計等，以總分結(jié)合的方式向讀者呈現(xiàn)視覺傳達的理論知識和實際運用知識，該書內(nèi)容雖多，但并無雜亂之感，由此可見作者有條不紊地對全書內(nèi)容作了層次安排，使該書層次分明，達到較為突出的效果。

從全書內(nèi)容上看，該書內(nèi)容豐富，重點突出。該書以音樂中視覺傳達作為探究對象，在深入研究、思考的基礎上，結(jié)合文獻資料進行分析，使該書呈現(xiàn)出豐富翔實的內(nèi)容。從具體內(nèi)容進行分析，該書上篇對音樂與視覺的關系進行闡述，共分為兩章，第一章為音樂視覺化的基礎，包括感知世界的渠道與視覺化的意義。第二章音樂視覺化的傳播形式，具體介紹唱片封面、音樂會演唱會、音樂錄像、電影音樂等較為常見的視覺化運用形式。下篇音樂的視覺傳達形式分析，多從素材入手，重點針對基本規(guī)律及方法進行總結(jié)。第一章不同音樂流派歌手的形象包裝，包括鄉(xiāng)村音樂、古典音樂、電子樂等六個較為常見的音樂流派在內(nèi)，從形象包裝上突出視覺傳達的實際運用方法。第二章歌手符號意義的延展，如艾薇兒·拉維尼、痛仰樂隊等四個案例。第三章不同音樂類型的唱片封面設計，如爵士樂、古典音樂、流行音樂等，具體分析如何在唱片封面設計上體現(xiàn)視覺傳達效果這一問題。第四章對音樂會、演唱會等現(xiàn)場音樂的視覺傳達，以前期宣傳和現(xiàn)場視頻來進行解析，說明現(xiàn)場音樂視覺傳達的意義。第五章音樂在影像作品中的呈現(xiàn)，分別從電影、動畫、音樂錄像上突出視覺傳達的規(guī)律及方法。該書通過不同角度對音樂視覺傳達進行探究，重點突出視覺化對音樂表現(xiàn)的作用及其具體應用方法，使該書具備更具價值性的實際意義。

從研究價值上看，該書價值較高，指導性強。音樂作為歷史最悠久的藝術(shù)形式之一，在今天依然有著龐大的受眾基礎，聽音樂成為很多人每天必備的減壓形式，但真正意義上的音樂除了依靠耳朵去聽之外，還有視覺傳達作用參與其中。隨著科學技術(shù)的進步與發(fā)展，音樂產(chǎn)業(yè)的改革發(fā)展和大眾傳媒的普及，同時兼顧審美需求與認知需求的音樂視覺化傳播研究具有廣泛而深刻的意義。因此，該書所研究和闡述的關于音樂視覺化的基本手段與方法，無論是從音樂家的角度，還是站在觀眾的立場，這些視覺化方式都具有非凡的意義。音樂視覺化傳達有著多種傳播形式可以傳遞出音樂的氣質(zhì)與美感，從某種角度來說，聽覺已經(jīng)不再是感知音樂的唯一方式，視覺傳達的加入放大了受眾對于音樂的感受，越來越多的人會因為視覺傳達加入而提高對音樂的興趣，對于音樂視覺傳達這個主題的探索和研究也將會越來越豐富。該書開辟了視覺傳達的研究路徑，從形象、舞臺環(huán)境、現(xiàn)場布置等角度來提高音樂的吸引力，無疑將會拓寬音樂的演出形式，增強音樂環(huán)境的感染力，提高視覺傳達在音樂領域的地位，具備較高研究價值。無論是從不同音樂流派的歌手形象到唱片封面設計，還是針對電影、動畫等對使用音樂來增強感染力的需要，該書通過對視覺傳達所展開的一系列研究，從而使研究具備現(xiàn)實指導作用。

篇8

關鍵詞:傳統(tǒng)裝飾藝術(shù);視覺傳達設計;民族文化

傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)源于生活,源于傳統(tǒng),有著悠久的歷史和深厚的民族底蘊,是與人們生活息息相關的一種藝術(shù)形態(tài)。早期工藝美術(shù)作品中的圖案就已經(jīng)具備了強烈的裝飾意味,隨著人們精神需求和審美意識的不斷提高,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)更是成為了人們生活的一部分。作為一門獨立的藝術(shù)形式,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)以其獨特的視覺符號和深厚的文化內(nèi)涵,重新引起了設計界的關注。特別是視覺傳達設計,這門通過獨特的視覺傳播方式達到傳達信息,并且與受眾交流、溝通的目的的藝術(shù)學科,不僅要吸取和弘揚傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的民族文化,更要挖掘傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中對現(xiàn)代設計有借鑒價值的東西。

追溯傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)發(fā)展的淵源,它首先是人們?yōu)榱松娑M行的造物的主觀創(chuàng)造性活動,到后來為了審美需求而進行裝飾創(chuàng)作,這是一個漫長的歷史過程。在人類發(fā)展史上的各個時期,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)作品往往成為見證該時期文化、工藝和藝術(shù)水平的代表。并且,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)作品不論其形式如何,都融入了原始先民為生存而激發(fā)的全部感情,都體現(xiàn)出了生命的本能、生活的理想和原始文化的底蘊。[1] 它不是純藝術(shù)現(xiàn)象,但經(jīng)過幾千年的積淀與傳承,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變和新技術(shù)浪潮的沖擊下不斷更新拓展,具有了自己鮮明的藝術(shù)特征,反映了民族文化的精髓。

在設計語言日趨國際化的今天,視覺傳達設計由于本身所具有的對圖形、文字等元素的高度概括和簡約化特征而面臨著設計風格一體化的尷尬趨勢,這就對現(xiàn)代設計家提出了更高的要求。由于不同的國家和民族有著不同的傳統(tǒng),其人文風俗和文化底蘊也大不相同,所以,設計家們驚訝地發(fā)現(xiàn),民族的東西是一種很好地區(qū)別于其它地域作品的設計語言。于是,一股回歸傳統(tǒng),弘揚民族文化的設計思想席卷了整個設計界。不同國度和區(qū)域的設計家都在尋找最能反映其民族精神和文化底蘊的設計符號。作為有幾千年文化積淀和傳承并反映民族文化精髓的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù),它重新引起設計界的關注,并成為設計家們創(chuàng)作的靈感來源,也就不足為奇了。

首先,在對形的處理上,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)遵循“刪繁就簡”、“以簡代繁”的原則,也就是用簡潔的線條和規(guī)整的外形來表現(xiàn)各種自然形象。如興起于我國民間的皮影戲和剪紙,其造型多采用簡潔單純的線面,著重表現(xiàn)自然物象的基本特征,它把一些立體的東西作概括化和平面化處理,具有視覺傳達設計的意味。出土于西安半坡村仰韶文化時期的人面魚紋彩陶盆就采用了幾何圖形的構(gòu)成手法,將人面概括成圓形,頭上的發(fā)髻和人面兩側(cè)耳部的小魚都用三角形表示,眼睛瞇成一條線,這種抽象化和幾何化就是“刪繁就簡”的具體體現(xiàn)。在視覺傳達設計中,提倡用最簡潔的圖形語言傳達最豐富的思想內(nèi)涵,其實也就是強調(diào)對圖形的高度概括、提煉和簡化,而西方更是注重幾何和抽象的圖形表達。這些現(xiàn)代設計理念,與傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中對形的處理觀念是基本一致的,并且在幾千年前就已經(jīng)開始運用了。另外,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)由于有漆畫、陶瓷、蠟染、刺繡、剪紙等多種藝術(shù)形式,其內(nèi)容比較豐富,處理“形”的手法也就各具特色。所以,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中對“形”的處理手法,很多都是值得我們視覺傳達設計學習和借鑒的。

其次,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)很注重形式美感,這種形式美感包括造型的獨特性、排列的秩序感,畫面空間的設計感和點、線、面等形式要素的組合關系。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中,很多造型藝術(shù)本身具有很強的形式美,已經(jīng)很講究對稱、均衡、比例、線條、色彩等帶給人的審美情感。如陶器的造型就很講究對稱和均衡,上面的裝飾紋樣不僅很注重線條和塊面的對比,色彩的搭配也很和諧。并且,還有很多由于機械有節(jié)奏的運動和通過重復的構(gòu)成手法而創(chuàng)造的圖案,具有強烈的秩序美。[2] 在敦煌壁畫中,隨處可見用于裝飾的各種卷草紋樣和適合圖案,尤其是藻井的裝飾,紋樣之豐富,裝飾之繁瑣可謂嘆為觀止,然而經(jīng)過藝術(shù)家的合理安排,整個畫面顯得井井有條。二方連續(xù)在不斷重復的過程中呈現(xiàn)出強烈的節(jié)奏感和秩序感,適合紋樣處處彰顯藝術(shù)家對畫面空間的把控,各種視覺元素遙相呼應,虛實相生,并且畫面中點、線、面關系處理到位,整體視覺效果統(tǒng)一?？梢?傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中對形式美感的追求,就如同我們進行視覺傳達設計時所考慮的畫面構(gòu)圖和版式編排,目的都是為了形成強烈的視覺美感,從而喚起人們審美心理的愉悅。所以,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中對形式美感的追求為我們視覺傳達設計中的版式編排提供了參考的樣本,具有較高的藝術(shù)價值。

再次,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的紋樣往往具有象征意義,如盤子上的暗八仙,象征延年益壽;瓷器上的蓮花寓意高潔;民間工藝美術(shù)里的葡萄、石榴以及百子圖等象征家族繁榮,子孫眾多;還有用龍鳳表示吉祥如意,用蝙蝠直接表現(xiàn)“福在眼前”等等。[3]傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的這種象征性與現(xiàn)代設計有異曲同工之處,如視覺傳達設計中的標識設計就常采用象征圖形來傳達企業(yè)文化、發(fā)展方向或者管理理念等,海報設計中也常用具有一定象征意味的圖形傳達深刻的思想主題和文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)所具有的博大精深的寓意性,對現(xiàn)代視覺傳達設計來講,具有重大意義。一方面,它為我們的設計提供了眾多素材,豐富了我們的設計語言;另一方面,它為我們的設計提供了很多思考的切入點,對設計創(chuàng)意具有較強的指導意義;另外,它使我們在面對不同文化背景進行有針對性的設計時,能準確找到傳達設計意圖的最佳圖形符號。所以,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的象征性是很值得我們關注的。

另外,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在造型上采用的夸張和變形,在構(gòu)圖上采用的重復、發(fā)射、漸變以及色彩的對比與調(diào)和等處理手法,與今天現(xiàn)代設計中的圖形語言和形式美的法則以及構(gòu)成有異曲同工之妙,可見,中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對現(xiàn)代視覺傳達設計來講,意義十分重大。

正是因為傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)有如此多的地方與現(xiàn)代視覺傳達設計保持一致性,才在現(xiàn)代社會顯示出了其特有的生命力。所以我們在設計中運用傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)宣揚民族文化,弘揚民族精神的同時,更要不斷挖掘傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對現(xiàn)代視覺傳達設計有借鑒價值的東西。在設計中追求東西方文化的統(tǒng)一,追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一,才能夠在設計中既表現(xiàn)出民族的傳統(tǒng)精粹,又使自己的作品更具說服力。

參考資料:

篇9

[關鍵詞]視覺流程 平面設計 應用

任何一個平面設計作品,都要通過字體、色彩和圖形三種視覺傳達元素,經(jīng)構(gòu)圖的編排,形成一個完整的畫面。視覺流程對整個平面設計來說起著至關重要的作用。

視覺流程是指人眼看事物的過程。它是由人類的視覺特性所決定的。應用在平面設計中,視覺流程就是在一定的版面空間中運動的過程,它是各構(gòu)成要素組合后總體印象的反映。所以,在平面設計中,如何科學的運用這種習慣,正確引導消費者的注意,達到有效的視覺傳達,是廣大設計師努力追求的,也是設計作品成功與否的關鍵所在。下面我們從以下幾方面來分析視覺流程是如何在平面設計中應用的。

一、視覺焦點

視覺焦點也就是視覺中心,它不同于幾何意義上的中心。我們畫一個長方形,用眼睛的測量來找出長方形的中心,并在此畫一個點,這一點就是“視覺中心”。畫出長方形的兩條對角線,其交叉處畫一點,這一點叫“幾何中心”。這時我們會發(fā)現(xiàn)視覺中心比幾何中心要高一點,也就是說我們在閱讀圖文時,首先會把注意力放在視覺焦點上,然后順沿形象的方向與力度的傾斜來發(fā)展視線的進程。

在設計處理上,體現(xiàn)在以強烈的形象和文字獨據(jù)版面的視覺焦點,從而使平面設計的主題更為突出。另外,在版面中,文字、圖形的積聚,強對比關系和特異的構(gòu)成,都會引起人們的注意,成為視覺焦點。其次視覺向心、離心的運動也是焦點視覺流程的表現(xiàn)。只是不同的編排會有不同的心理感受。當反映主題的圖形和文字居于幾何中心時,版面上下左右空間對稱,視覺張力均等,既莊重又呆板;當居于視覺焦點時,有視覺心理的當平衡與舒適感;當偏左或偏右時,產(chǎn)生向心移動趨勢,過于邊置也產(chǎn)生離心之運動感;當上下邊置時,有上升或下沉的心理感受。

總之,在進行創(chuàng)意設計時,要合理運用視覺焦點,使設計作品更加精彩動人。

二、視覺流動線

在平面設計中,各種視覺元素不斷作用于我們的感覺器官,由于形態(tài)、色彩能量的張力對視覺的刺激,引起視線的不斷移動和變化,這種視覺流動線可以表現(xiàn)為多種形式,由于運動整體形式不同,主旋律不同,就有不同的流程安排。根據(jù)運動的方向不同可以分為直線視覺流程、曲線視覺流程和反復視覺流程。

直線視覺流程是畫面中有直線方向的視覺元素做視線引導,引領觀者注意,以達到宣傳目的。其中豎向直線和斜向直線的視線引導最為常見。這種形式簡潔明了,視覺沖擊力強,能有效的宣傳主題內(nèi)容,是廣大設計師常利用的一種形式。

曲線視覺流程是畫面中各構(gòu)成要素有規(guī)律的成曲線型排列。這種形式在廣告訴求方面沒有直線視覺流程單純簡潔,但更具有節(jié)奏感和韻律美,其形式活潑,個性突出,想像的空間大,被廣大設計師所利用。

反復視覺流程是指在畫面中有相同或相似的視覺元素做有規(guī)律、有秩序、有節(jié)奏的運動,具有引導視覺流程的作用,如形狀的相似、色彩的相似、大小的相似、位置的相似等。在進行平面設計時,應引導觀者的視線按照設計的意圖,以合理的順序、有效的感知方式,發(fā)揮最大的信息傳達功能。

三、視域優(yōu)選

人眼的視野是固定注視正前方時所能看到的空間范圍,雙眼視野大于單眼視野,雙眼視野是一個橢圓形的區(qū)域。視覺只有在視野范圍內(nèi)才會有反應,越接近中心區(qū)域,也就是視覺越小,視覺就越清楚,這個中心區(qū)域就叫視域。外觀世界碩大無邊,而人的視野極為有限,不可能同時感受到所有物象,必須依靠眼球的不斷轉(zhuǎn)動,按照一定順序的掃描來感知外部世界。由于各種信息的強弱和方向的誘導,形態(tài)動勢的心理暗示,以及注意力價值的區(qū)分,我們稱之為視域優(yōu)選。

據(jù)心理學家研究,人視覺在一定范圍內(nèi),其注意力價值是有差異的,在畫面中,注意力價值最大的是上部、左部、左上和中上,我們稱為最佳視域。一般情況下,視覺注意力畫面的上部要比下部強,左側(cè)要比右側(cè)強,中間比周圍邊緣強,不同視域,注意力價值不同。設計時我們要考慮到將重要的信息或視覺流程放在注目價值高的位置的部位,這便是視域的優(yōu)選。

在平面設計中不同的視域,不僅注意力價值不同,在心理上也給人以不同的感受:上部給人輕快、漂浮、積極、高昂的感覺;下部給人壓抑、沉重、消沉、限制、低矮、穩(wěn)定的印象;左側(cè)感覺輕便、自由、舒展、活動;右側(cè)感覺緊促、局限、莊重。

四、視覺元素的誘導與暗示

視覺元素的誘導與暗示是指在平面設計作品的各構(gòu)成要素中有特別的“誘導元素”,它主動引導觀者的視線沿一定的軌跡或所示的方向移動,有順序的有主及次的把畫面中的各構(gòu)成要素依次串連起來,形成一個有機整體,使重點突出,以此來指出宣傳主題內(nèi)容。

在平面設計中,有方向的線或具有方向感的結(jié)構(gòu),不但可以分割視域空間,還可以誘導視線沿線和結(jié)構(gòu)的方向運動,突出宣傳主題。水平線誘導視線左右運動;垂直線誘導視線上下運動;斜線比水平線和垂直線更具有動勢的變化,引導視線斜向運動,在設計中具有更強的視覺沖擊力;折線、曲線更具動勢,引導視線沿折向方向和曲線的彎曲曲度而運動,在平面設計中要合理安排各要素,避免造成視覺混亂,突出重點,達到有效的視覺傳達。

相似性的因素和基本形的連續(xù)排列能夠引導視線的流動。在一個視覺式樣中,各個部分在某些知覺性質(zhì)方向的相似性程度,有助于使我們確定部分之間關系的親密程度。具有相似性的因素容易組合在一起,并具有引導視線的作用。其相似性包括:形狀相似、大小相似、亮度或色彩相似、肌理相似、方向相似等。相似性的連續(xù)排列,便顯示出一種韻律感,如由小而大的依次漸變排列,則視覺由大而小的律動,視線的流動會鮮明地往一個方向進行。

運動也能引起視線的流動。任何運動,像人的散步,動物的奔跑、車輪的運動等能使注意力集中在運動的方向上。眼睛總是傾向于跟蹤人和物運動的方向進行觀察。在設計作品中,某些特定的信息量大的動作和表情,往往會成為畫面的誘導因素,有效的誘導觀眾注視廣告畫面,吸引觀眾的視線。

此外,一些手勢和指示性的圖形等也起到視覺元素的誘導與暗示的作用,能把觀者的注意力引向所指的方向。但使用這些東西要恰當,不宜過多,因為它能吸收人的視線,而影響信息的傳達。

總之,一個成功的、好的平面設計作品,它的視覺流程設計應能引導觀眾的視線按照設計者的意圖,以合理的順序,快捷的途徑,有效的感知方式,去獲得最佳的印象。要做到這一點,就要求我們設計師要很好的研究視覺流程設計,把作品設計的即符合人們的心理順序又符合思維活動的邏輯順序,使畫面中的各構(gòu)成要素由主及次的體現(xiàn)出來,突出宣傳主題,達到有效的視覺傳達。

參考文獻:

[1]楊敏,楊奕.版式設計.西南師范大學出版社,1999,10.

篇10

      設計師們需要從傳統(tǒng)民間美術(shù)視覺傳達設計論文中汲取設計元素，不斷豐富創(chuàng)作內(nèi)涵，進而提升視覺傳達設計的藝術(shù)品格。 

一、民間美術(shù)元素與視覺傳達設計概述 

（一）民間美術(shù)元素概述 

民間美術(shù)藝術(shù)博大精深，源遠流長，歷經(jīng)數(shù)千年的歷史積累與沉淀，仍然顯現(xiàn)出其旺盛的生命力和積極地現(xiàn)實作用，是民間傳統(tǒng)文化的精髓所在。把這些優(yōu)秀的民間美術(shù)元素與現(xiàn)代藝術(shù)設計相結(jié)合起來，結(jié)合現(xiàn)當代的情況，賦予新的時代特點，形成具有中國特色的藝術(shù)作品，可以不斷傳承以及發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中融入民間美術(shù)元素，將視覺設計的藝術(shù)多樣的表現(xiàn)形式與民間美術(shù)豐富的內(nèi)容聯(lián)系起來，這樣才能讓藝術(shù)作品更加貼近國人的生活。通過現(xiàn)代藝術(shù)將這傳統(tǒng)文化形式在現(xiàn)代生活中賦予新形勢下的含義，在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作實踐中最大限度地尊重中國傳統(tǒng)文化結(jié)合，從而有力促進我國藝術(shù)設計多元化發(fā)展。 

（二）視覺傳達設計概述 

視覺傳達藝術(shù)設計是一種生動的藝術(shù)形式設計。通過將可視的藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)設計這兩種藝術(shù)有機地結(jié)合起來形成的新的藝術(shù)，這就是視覺傳達藝術(shù)。在現(xiàn)代社會，藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相互融合，以一種生動形象、高質(zhì)量的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給觀眾。對于優(yōu)秀的藝術(shù)作品來說其本身不僅僅是用圖像來表達作品，更是在用一種積極主動的方式向觀眾講述一個故事，而這個故事表達的思想和主題就是藝術(shù)作品的表達目的。視覺傳達藝術(shù)不僅僅要講究精良的藝術(shù)造型設計，更重要的是其中傳遞的文化元素以及藝術(shù)思想。視覺傳達藝術(shù)取材于生活，通過將民間美術(shù)元素進行藝術(shù)提煉并進行藝術(shù)創(chuàng)造，將視覺傳達藝術(shù)完美地展現(xiàn)出來。 

二、民間美術(shù)元素在視覺傳達設計中的應用 

（一）視覺傳達設計對民間美術(shù)中造型元素的應用 

對于傳統(tǒng)民間美術(shù)作品來說，其造型設計一般分為兩種類型，分別是單一的造型設計以及圖形的組合。單一形式的造型設計是指由單一的動物、植物、人物等造型為原型，表述出相應的寓意。例如民間美術(shù)中常見的造型“盤長”，通過一條線按照相應的規(guī)律進行穿插走勢，進而構(gòu)建出具有一定寓意的圖形，因此民“盤長”造型普遍被用于建筑、針織、印染等方面。聯(lián)通公司的標志“紅色中國結(jié)”就是采用民間美術(shù)造型中的“盤長”，以線條的川折迂回表現(xiàn)出現(xiàn)代通信網(wǎng)絡的四通八達，寓意著信息社會中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序、 信息暢通;組合式的美術(shù)造型時由多種單一形式的形象組合而成的，也可能是動物與植物的組合，也可能是植物與植物的組合，沒有固定的組合形式，而是根據(jù)根據(jù)表述的主題決定。例如圖1所示的“白頭富貴”造型，該造型是由白頭翁和牡丹組成，取白頭翁的白頭偕老之意和牡丹的花開富貴之意，象征著夫妻白頭偕老，生活富貴美滿。 

圖1 白頭富貴 

（二）視覺傳達設計對民間美術(shù)中色彩元素的應用 

中華傳統(tǒng)文化中的色彩文化源遠流長，這在民間美術(shù)文化中也得到了充分的體現(xiàn)。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，形成了民族特色鮮明、文化底蘊豐厚的賦色體系。民間美術(shù)的色彩簡潔、 明快，在表述上多采用鮮艷飽滿的紅、 黃、 綠等深色調(diào)，形成了鮮明飽和、 具有強烈裝飾性的特點，這一特點在年畫、剪紙、面花、玩具、服飾等民間美術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。依據(jù)人們在生活中的心理反應與審美的視覺經(jīng)驗，彰顯出鮮明的文化特征和獨特的審美趣味，進而在廣大受眾心理形成強烈的情感與心理共鳴。例如在節(jié)日禮物的包裝上多采用紅色和金色這兩種顏色，這兩種顏色除了達到較好的醒目、喜慶的視覺效果的目的，其中還蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化。人們普遍認為紅色象征著喜慶、吉祥，黃色象征著成熟、豐收、富貴，金色寓意高貴、輝煌，而綠色則寓意著生命、希望與向上。在視覺傳達設計中充分利用這一色彩要以，根據(jù)設計目的的不同有針對性地選擇相應的色彩元素，給觀眾帶來較強的視覺沖擊力，在視覺與心理方面與觀眾達到強烈的感情共鳴。 

（三）視覺傳達設計對民間美術(shù)中藝術(shù)手法、圖像元素方面的應用 

民間美術(shù)一方面有自己的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在哲學、宗教、政治、道德、文學、藝術(shù)、生活方式、審美情趣等多個層面。另一方面又有體現(xiàn)全人類普遍價值的內(nèi)容，這種體現(xiàn)全人類普遍價值的內(nèi)容，也表現(xiàn)在哲學、宗教、政治、道德、文學、藝術(shù)、生活方式、審美情趣等多個層面。在視覺傳達設計中要將民間美術(shù)中藝術(shù)手法、圖像元素融合進去，將當今民間美術(shù)的文化內(nèi)涵通過產(chǎn)品包裝體現(xiàn)出來。同時視覺傳達設計也是人類文化活動體現(xiàn)，每一個視覺傳達設計都是設計人員的文化結(jié)晶，也深受人類社會文化深層次的影響。因此在進行產(chǎn)品設計的時候，要充分考慮到民間美術(shù)文化的影響，通過產(chǎn)品設計將民間美術(shù)傳遞出來。如圖4所示中國著名設計師陳幼堅設計茶緣包裝，中國茶文化歷史悠久，源遠流長。中國著名設計師陳幼堅革新傳統(tǒng)的茶文化包裝設計，采用復古設計。通過采用手提鳥籠的傳統(tǒng)文化習慣為設計切入點，再加上詩情畫意的背景襯托，這就將中國傳統(tǒng)的茶文化以及茶禮儀展現(xiàn)給當今的消費者。使得消費者在品茶的同時，能夠了解到中國的茶文化。由此可見陳幼堅設計的用心良苦，同時又能間接地襯托出中國茶文化的源遠流長。 

圖2 中國著名設計師陳幼堅設計茶緣包裝

（四）視覺傳達設計對民間美術(shù)內(nèi)在的精神及所營造意境的應用 

傳統(tǒng)文化元素是中國民間美術(shù)文化的精髓，是民間美術(shù)內(nèi)在的精神實質(zhì)與最深刻的人文內(nèi)涵。民間美術(shù)元素所傳遞的精神與意境在當前的視覺傳達設計仍然具有較強的借鑒與運用價值，能夠進一步豐富視覺傳達設計內(nèi)涵與精神意義。例如著名的水木清華地產(chǎn)廣告設計就充分借鑒了民間美術(shù)內(nèi)在的精神及所營造意境，設計師將傳統(tǒng)中國畫的技法造型與現(xiàn)代設計有機地結(jié)合起來，在形象設計中進行了創(chuàng)造性的剪裁取舍，改變以往滿屏的圖像設計的方法，而是預留出大幅空白以突出景觀，表現(xiàn)出靈動的空間及濃郁的詩意。這種民間美術(shù)中的留白守法的運用，能夠引導讀者產(chǎn)生豐富的藝術(shù)聯(lián)想。畫面情景交融， 傳達出了如詩如畫的 藝術(shù)情景，表述出藝術(shù)設計的魅力。 

圖3 留白手法在視覺傳達設計中的運用 

三、實現(xiàn)民間美術(shù)元素與視覺傳達設計有機結(jié)合的策略 

（一）明確民間美術(shù)元素的內(nèi)容，注重對于民間美術(shù)元素精神內(nèi)涵的挖掘 

民間美術(shù)文化傳承，不僅僅是通過口耳相傳或者是文字記錄來傳遞、傳接傳統(tǒng)文化的民俗內(nèi)容。民間美術(shù)文化是中華民族價值觀、人生觀、世界觀的歷史積淀與文脈傳遞，因此對于現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設計來說要汲取優(yōu)秀的民間美術(shù)元素的內(nèi)容。民間美術(shù)文化源遠流長，其通過多種多樣的傳遞方式來進行傳遞，其中包括書畫藝術(shù)以及音樂表演、戲劇、舞臺劇等肢體行為表演、書籍文字記載以及觀念意識傳承，因此在視覺傳達藝術(shù)設計中要注重對于不同形式的文化作品的吸收;民間美術(shù)也不完全適應當代社會的發(fā)展，因此在視覺傳達藝術(shù)設計中要“取其精華，去其糟粕”，吸收傳統(tǒng)文化中積極向上的元素，摒棄將那些消極否定的文化元素。將民間美術(shù)文化中諸多文化載體用現(xiàn)代設計方法傳遞出來，深層挖掘傳統(tǒng)題材，將其賦予鮮明的時代含義，將其蘊含的精神實質(zhì)、思想感情、表達線索等深層次的內(nèi)容用現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)展示出來，讓觀眾在觀看視覺傳達作品的同時，能夠深受視覺傳達作品中的傳統(tǒng)文化元素的感染。 

（二）積極開展民間美術(shù)采風活動，邀請民間藝術(shù)家講授示范 

為了將自己的藝術(shù)作品設計的更加富有傳統(tǒng)文化，設計師們要深入民間，積極開展民間美術(shù)采風活動，欣賞并且感悟原汁原味的民間美術(shù)藝術(shù)品，掌握最原始最全面的民間美術(shù)資料，并且充分吸收與借鑒這些第一手的民間美術(shù)資料，進而設計出更加富有民間美術(shù)內(nèi)涵的視覺傳達設計作品。除此之外，還應該邀請民間藝術(shù)家講授示范。積極主動向那些具有較強美術(shù)造詣的民間藝術(shù)家們虛心請教，就他們對于民間美術(shù)作品的理解以及創(chuàng)作過程進行分析，在領略到民間美術(shù)的魅力和博大的文化價值的同時，學習到民間美術(shù)審美心理及技法技巧并從中吸收到有益的設計靈感，從而提高視覺傳達設計。