導(dǎo)語：如何才能寫好一篇音樂教育核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；小學(xué)音樂教育；音樂教學(xué)

一、何謂小學(xué)音樂教學(xué)的核心素養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”具體而言是學(xué)生滿足知識社會和信息時代的需求,適應(yīng)難以預(yù)測情境和解決復(fù)雜問題的道德素養(yǎng)和能力。[1]2011版義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“以音樂為本，以育人為本”。重視對學(xué)生音樂理解力、音樂鑒賞力、學(xué)習(xí)態(tài)度、審美體驗和文化認(rèn)知等方面素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。兩者結(jié)合起來，才構(gòu)成了音樂的核心素養(yǎng)，才能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞 音樂教育 審美教育 人的全面發(fā)展

中圖分類號：G424 文獻標(biāo)識碼：A

People-centered Music Aesthetic Education Interpretation

HUANG He

（Huai'nan Normal University， Huai'nan， Anhui 232038）

Abstract 1980s set off a craze in China land a quality education， aesthetic has become one of the key of quality education. 21st century education reform in depth with the music， in the nine years of compulsory education in the "music curriculum standards"， clearly stated that "the core of the musical aesthetic education" concept to explore the theory and practice in this regard， become the focus hotspot. This article will explore the aesthetic features， characteristics and development process of music education.

Key words music education； aesthetic education； overall development of people

音樂教育是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分，其對學(xué)生整體素質(zhì)的提升和人格的塑造起著重要的作用。在美國1993年9月《音樂教育者》雜志上，發(fā)表了艾奧瓦大學(xué)肯尼斯·菲利普斯的《為音樂教育確立更強有力的基本思想》的文章，提出了六個方面的音樂教育觀：（1）是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式；（2）是學(xué)習(xí)世界上各民族的文化；（3）是學(xué)會學(xué)習(xí)過程；（4）是學(xué)習(xí)想象力和自我表現(xiàn)力；（5）是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；（6）是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這對于音樂教育是一種更為全面的定位和認(rèn)知。

音樂教育可以通過自身的特有的功能，去培育學(xué)生的綜合素質(zhì)。它可以通過歌曲的旋律，把人帶入意境，給人以豐富的想象和美感，給人以無窮的力量和啟迪。它可以起到任何一門課程的教學(xué)所起不到的作用，音樂教育所追求的就是審美的價值。

1 音樂教育的審美功能

音樂是情感的藝術(shù)，它充分利用鮮明的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，美妙的音色來表達情感。它能直接觸動學(xué)生的情感中樞，引起共鳴，因而對學(xué)生的思想情操、道德觀念的培養(yǎng)，影響是很大的。審美教育是音樂教育的核心內(nèi)容，是由音樂自身的建構(gòu)造成的。音樂的語言是旋律和節(jié)奏，通過它獨特的音樂語言去描繪自然風(fēng)光，表達人物的感情，塑造人物的形象，這種功能是其他課程所不能替代的。審美教育通過音樂教學(xué)，把這種美傳遞給學(xué)生，讓他們感受到音樂的美感，欣賞音樂的旋律，表現(xiàn)音樂的節(jié)奏。以審美為核心，作用于人的情感世界，著重強調(diào)對音樂的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，也就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力，是音樂課教學(xué)的最基本要求。

審美教育可以促進音樂教育。其一，音樂自身具有審美教育的因素，音樂通過它的節(jié)奏、聲調(diào)、和聲、音程來表現(xiàn)它的美感；其二，音樂教育的過程具有審美因素，如教師帶有感情的演唱，樂器伴奏的和聲，以及各種演唱的視頻、設(shè)置的場景等，可以營造愉悅的氣氛和情調(diào)，讓學(xué)生置身于其中，美不勝收。審美教育是音樂教育不可缺少的一部分。音樂審美功能以音樂的美去感染別人、影響別人，引起感情、認(rèn)知和思維的共鳴，作用于人的身心，使其在愉悅的過程中，達到人的音樂素養(yǎng)的提升和美好心靈的陶冶，提高自身的表現(xiàn)力、欣賞力和創(chuàng)造的能力。并最終使受教育者性情得到陶冶、人格得到完善的發(fā)展。其三，音樂教育的目的是激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強民族自豪感。學(xué)生在提高音樂審美能力和表現(xiàn)能力的同時，人格得以完善，品格得以提升，促進學(xué)生的全面發(fā)展。隨著音樂教育改革的深入發(fā)展，音樂教學(xué)已逐漸向?qū)徝澜逃l(fā)展，把對學(xué)生的審美心理培養(yǎng)貫穿于音樂課堂教學(xué)之中，使他們具有一定的審美能力和審美素養(yǎng)，起到陶冶心靈與塑造人格的作用。

審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美想象、表現(xiàn)能力。想象是創(chuàng)造的源泉，音樂審美想象會給學(xué)生帶來審美享受。音樂是情感的藝術(shù)表現(xiàn)，人類的情感又是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特點，審美教育可以激發(fā)起學(xué)生的思維活動和表現(xiàn)欲望。音樂的審美教育不僅能夠激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣與熱愛，更能讓他們的情感隨著音樂的情感而起伏變化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，為成為高素質(zhì)人才打下堅實的基礎(chǔ)。因此，審美能力的培養(yǎng)能讓學(xué)生從氣質(zhì)、形象、情感等各方面去感受音樂藝術(shù)的魅力，提高音樂鑒賞力，從而凈化心靈、啟迪思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新的能力。

2 音樂審美教育的發(fā)展

音樂審美教育作為一種審美實踐活動古已有之，“以美育人”的教育思想在我國已有2000多年的歷史，它是我們這個民族，這個國家，從傳統(tǒng)到現(xiàn)在，一直延續(xù)過來的。中國先秦時期的哲學(xué)家、教育家孔子對音樂教育十分重視，他的“六藝”教學(xué)內(nèi)容（禮、樂、射、御、書、數(shù)）就包含了音樂教育，并且他提出“興于詩、立于禮、成于樂”的觀點，認(rèn)為仁人君子的修成最終必學(xué)樂，因為“樂以治性，故能成性，成性亦修身也”；古希臘哲學(xué)家柏拉圖對音樂教育推崇備致，他指出：“音樂教育比起其他教育來說是一種更為強有力的工具，因為節(jié)奏與和聲有一種滲入人的靈魂深處的特殊方法”，“如果教育的方式適合，他們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化；如果沒有這種適合的教育，心靈也就因而丑化?！?他的學(xué)生亞里士多德認(rèn)為“音樂有教育、凈化、精神享受”三大功能等。通過先哲的論述得知，兩千多年前，音樂審美教育已經(jīng)受到重視，并加以實踐。

隨著歷史的進步，音樂審美教育的理論和實踐不斷得到完善和發(fā)展，西方學(xué)者蘇霍姆林斯基說“從音樂教育目的看，音樂教育首先是培養(yǎng)人。二十世紀(jì)在學(xué)校教育全面推行素質(zhì)教育的過程中，音樂的審美教育作用日趨凸顯，也越來越受到高度重視。提高音樂文化素養(yǎng)及審美能力，是一種與美的感動相結(jié)合的教育，是滲透于人的心靈的情感教育。造就全面發(fā)展的新一代新人，要使學(xué)生具備一定的審美能力和音樂素養(yǎng)，能夠喜歡音樂、懂得音樂、欣賞音樂。新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂教育是進行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉?！睘槿说陌l(fā)展，為學(xué)生全面而和諧的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，使音樂審美教育步入了一個歷史的新階段。

在當(dāng)前音樂課程教育教學(xué)改革過程中，審美體驗是中小學(xué)音樂課程價值的最主要體現(xiàn)。情景教學(xué)就是一種在新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實施中，頗具特色能夠很好體現(xiàn)和實施音樂的審美教，也是體驗教學(xué)的過程。情景教學(xué)是指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的一種教學(xué)模擬的場景，師生互動，利用場景和角色的表演，展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生去親身體驗教學(xué)內(nèi)容，建構(gòu)知識。（1）利用自然場景，讓學(xué)生體驗歌曲旋律的美感。例如，教唱《春天在哪里》這首歌曲時，讓學(xué)生在大自然中去體驗音樂的美感，春天課外郊游時，學(xué)生漫步在田野中，發(fā)芽的綠葉，返青的小草，流淌的河水，勾畫出一副自然的田野風(fēng)光。在這樣的場景中，同學(xué)們會很快融入到歌曲的意境之中，去理解歌曲內(nèi)容的含義。（2）運用圖片、視頻設(shè)置場景，讓學(xué)生感受、領(lǐng)悟歌曲的意境。例如，教唱《長江之歌》這首歌曲時，可以播放長江自然風(fēng)光的短片，介紹長江流域的地理概況，展現(xiàn)長江三峽等風(fēng)景秀麗的自然風(fēng)光，體會長江磅礴的氣勢，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生把情感自然融入到學(xué)唱這首歌曲中。教唱《我愛你，中國》這首歌曲時，可以播放祖國大好河山一幅幅壯麗的畫卷，學(xué)生會被展現(xiàn)的畫面所描繪的音樂形象而吸引，再通過歌曲優(yōu)美旋律的感化，學(xué)生自然會全身心地投入歌曲的學(xué)唱中。這樣師生在特定的音樂審美情境中，觸景生情在情感共振中，獲得音樂美感的享受。使他們熱愛音樂、熱愛生活，感受到的音樂的生命力和感染力。（3）讓學(xué)生自己動手，運用肢體去感受音樂美的旋律。對于歌曲的節(jié)奏，可讓學(xué)生自己打拍子，學(xué)習(xí)打擊樂，去感受音樂的速度，領(lǐng)悟音樂的美感。這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，加深對歌曲意境的理解。

3 音樂審美教育的實施

改革開放以來，學(xué)校教育要求實施全面的素質(zhì)教育，音樂教育的不可替代的重要作用重新得到確立，音樂審美教育成為學(xué)校美育的主要內(nèi)容，并列入國家教育方針。2001年教育部制訂了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》），全面推進音樂教育的理念、內(nèi)容和評價體系等方面的創(chuàng)新改革?！稑?biāo)準(zhǔn)》確立了新的教育教學(xué)的理念，在音樂教育中，以情感教育、審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生的美感和創(chuàng)新的思維能力。不再是以傳授音樂知識，單純地教會歌曲為教學(xué)目的。這種新的音樂教育的觀點符合音樂自身的特點，音樂自身的特點是通過歌曲激勵人們積極向上，在歡愉的氣氛中釋放自己的情緒，得到精神的放松。《標(biāo)準(zhǔn)》突出了音樂教育的美感教育，體現(xiàn)了音樂教育的主要特征和音樂審美教育的價值。

2011年教育部頒布的全日制義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，闡述了“以音樂審美為核心”這樣一個基本理念，“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。在教學(xué)中，要強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用?！庇纱丝闯?，新課標(biāo)的“審美教育”要求音樂教學(xué)通過教學(xué)手段，讓音樂豐富學(xué)生的審美情感體驗，全面提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，達到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)。新課標(biāo)將原標(biāo)準(zhǔn)提出的音樂課程四大價值整合為音樂課程的三大性質(zhì)：人文性、審美性和實踐性，集中體現(xiàn)了音樂教育最為突出的特征。強調(diào)音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合藝術(shù)表演才能得以實施。

21世紀(jì)是教育的世紀(jì)，隨著國際競爭的加劇和社會飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放，學(xué)生的思想觀念受到了強烈的沖擊，尤其是受著今天流行音樂的迅速發(fā)展，深刻影響著他們價值觀的形成和發(fā)展，進而影響著學(xué)生的行為方式。因此，作為教育者，應(yīng)深刻認(rèn)識學(xué)生的成長特點，積極給予思想上的引導(dǎo)，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。社會的健康發(fā)展需要具有健全人格的人才，音樂教育的最根本的目的在于使人的本性和本能得到最完善的發(fā)展。以音樂審美為核心是音樂教育最基本的理念，應(yīng)把這種理念滲透在各個不同的教學(xué)領(lǐng)域中，通過音樂感受與欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富審美情感，發(fā)展審美想象，深化審美理解，提高學(xué)生的音樂審美能力。

參考文獻

[1] 張前.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社，1992.

[2] 修海林.音樂審美通論[M].上海：上海音樂出版社，2000.

[3] 管建華.中國音樂審美的文化視野[M].北京：中國文聯(lián)出版公司，1995.

篇3

【關(guān)鍵詞】審美;音樂教育;改革

音樂會讓人身心輕松，甚至與人的心靈相切合，尤其是在心情煩悶的時候可以通過音樂來緩解人的情緒，這也就表明音樂教育的重要性。當(dāng)前我國的教育正處于改革階段，而音樂教育并不同與其他的學(xué)科教育，音樂教育除了具有教育性特征之外，還擁有審美性，在教育的過程中要以培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞力以及審美力為主要目的，這在一定程度上也就對音樂教育提出了更高的需求。由于音樂與審美是緊密相連的，所以，在音樂教育改革中一定要以審美為核心來展開教學(xué)。

一、音樂與審美概述

音樂作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有自身獨特的性質(zhì)，它并不等同于其他的藝術(shù)教學(xué)，比如，美術(shù)等。音樂主要是依靠人的聽覺來使人與音樂之間達到某種契合，音樂的獨特性也為音樂教育帶來了一定的難度，音樂教育的核心內(nèi)容便是進行音樂內(nèi)容的審美，只有當(dāng)學(xué)生在完全深刻的了解音樂之后才會擁有的感覺。審美功能是只有人才可以擁有的，只有在選擇適合自己的音樂前提下，才可以對其進行審美，并進入到一種忘我的狀態(tài)。音樂審美是不具有可比性的，所以對不同的音樂進行對比是沒有任何現(xiàn)實意義的，在對音樂進行審美的過程中主要是通過音律的高低以及音色的變化來進行審美感受，因此，審美也就成為音樂教育中的重要組成部分，自然也就成為音樂教育改革中的核心內(nèi)容。

二、以審美為核心的音樂教育的重要性分析

1.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。音樂能夠讓學(xué)生在聽的過程中既可以達到感官上的刺激，又可以培養(yǎng)學(xué)生的靈敏性以及協(xié)調(diào)性，再加上以審美為核心所開展的音樂教育在一定程度上能夠讓學(xué)生處于心靈放松的狀態(tài)，在學(xué)生思維創(chuàng)新上具有一定的引導(dǎo)作用，從而達到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的目的。2.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。學(xué)生的審美能力是需要以心理特征為出發(fā)點，而以審美為核心的音樂教育是建立在對事物審美感知的基礎(chǔ)之上來不斷地提升學(xué)生對音樂的創(chuàng)造力以及想象力的一個過程。在這一過程中學(xué)生能夠通過音樂來進行感官上的反映，以此來培養(yǎng)學(xué)生的感官能力，并且通過音樂還可以得到愉悅或者是悲傷的情感體驗。除此之外，以審美為核心的音樂教育在一定程度上能夠啟發(fā)學(xué)生的思維能力，尤其是對學(xué)生審美能力的提升更是有著一定的促進作用。

三、以審美為核心的音樂教育改革對

1.建立新的音樂教育理念。轉(zhuǎn)變以往較為傳統(tǒng)的音樂教育理念，建立以審美為核心的音樂教育理念是進行音樂教育改革的重要部分。音樂教育改革必須要以學(xué)生內(nèi)心需求為標(biāo)準(zhǔn)，在引導(dǎo)學(xué)生進行音樂體驗的基礎(chǔ)之上來感受音樂的魅力，以此來提升學(xué)生的審美功能。以審美為核心的音樂教育中一定要對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)加以注重，并把音樂知識以及音樂技能貫穿于審美體驗中，基于學(xué)生審美心理與審美特征，開展審美教育。2.提升音樂教師的審美能力。音樂教師是音樂教育課堂中的引導(dǎo)者，也是美的傳播者，所以，必須要不斷地提升自身的審美能力，只有這樣才可以對學(xué)生審美能力的提高起到指導(dǎo)作用，并對音樂教育的改革產(chǎn)生積極影響。提升音樂教師的審美能力可以通過以下幾個方面進行：第一，音樂教師在提升自身能力的過程中也要進行師德的提高，并對出現(xiàn)的最新教育理念要及時地進行吸取，以此來為音樂教育的開展奠定基礎(chǔ)。第二，以審美為核心的音樂教育改革必須要把學(xué)生的個性特征以及潛在才能的發(fā)掘放在首位，在實際的音樂教學(xué)中要以審美能力的培養(yǎng)為重點，除此之外，教師還要對以往的教育經(jīng)驗進行總結(jié)，在參考國內(nèi)外成功的音樂教育方法的基礎(chǔ)上來不斷地對音樂教育理念以及教學(xué)方法進行創(chuàng)新，以此來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及創(chuàng)新能力。3.音樂教學(xué)方式的創(chuàng)新。我國的社會是不斷發(fā)展的，所以以審美為核心的音樂教育改革也必須要順應(yīng)時代的發(fā)展對音樂教育方式進行實時創(chuàng)新，只有這樣才可以達到國家對人才的需求。第一，音樂教育中可以通過審美實踐的方式來讓學(xué)生進行音樂教學(xué)的體驗，比如，教師可以讓學(xué)生對一部較為經(jīng)典的音樂作品進行欣賞，并讓學(xué)生找到不同的版本，通過對不同版本作品的對比來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。第二，為學(xué)生創(chuàng)造一個豐富的教學(xué)環(huán)境，可以開展不同類型的音樂活動，來對不同的音樂進行近距離的感知，此外，還可以讓學(xué)生參加音樂創(chuàng)作或者是音樂演出，以此來為音樂審美增加其說服力與感染力。

總而言之，音樂能夠讓人愉悅或者是悲傷，而音樂教育會對學(xué)生情感抒發(fā)以及人格塑造產(chǎn)生直接的積極影響。審美是音樂教育中的重要一部分，樹立以審美為核心的音樂教育對于音樂教育改革有著促進作用。

作者:姜薇 單位:山東科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系

【參考文獻】

篇4

關(guān)鍵詞：多元文化音樂；民族音樂文化；音樂教育

一、多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用

在民族音樂的傳承過程中，音樂教育扮演至關(guān)重要的角色，為了促使音樂教育能夠獲得成功，就需要在音樂教育過程中融入多元文化音樂元素。教師在教學(xué)過程中，首先，要認(rèn)識到音樂的多元性；其次，要明確多元文化對音樂傳承的重要性，并將其理念傳遞給學(xué)生。為了有效做好民族音樂文化的傳承，音樂教師要能夠充分利用自身的課余時間學(xué)習(xí)多元化音樂知識，并能夠結(jié)合自身班級學(xué)生的實際音樂素養(yǎng)選擇最佳的教學(xué)模式進行教學(xué)，幫助自身班級的學(xué)生能夠在最短的時間內(nèi)感受到多元文化音樂的魅力，逐步深入、深化，發(fā)揚多元文化教學(xué)精神，傳揚民族音樂文化財富，在學(xué)習(xí)掌握民族音樂的基礎(chǔ)上為文化傳承添磚加瓦。

1.多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承者扮演主渠道的角色

在社會發(fā)展過程中，音樂的傳承有無意識和有意識兩種類別。無意識的音樂傳承有民間活動、勞動人民的自娛自樂等方法，雖然起到了傳承的功效，但是效率較低，并且容易在傳承的過程中丟失重要的文化部分，這必然導(dǎo)致有意識的文化傳承逐漸成為文化傳承的中流砥柱。教師在有意識的文化傳承教學(xué)中，所教學(xué)的內(nèi)容不僅局限于表面的運用經(jīng)驗和操作技能，更重要的是傳遞音樂傳承精神、傳統(tǒng)文化遺留理念，幫助每一位學(xué)生在接受相關(guān)知識過程中都能夠進行系統(tǒng)、深刻地學(xué)習(xí)。因此，音樂傳承就能夠步入到良性循環(huán)之中。其傳承主要原則和內(nèi)容主要有以下幾點：第一，核心。每種民族音樂都具有其核心內(nèi)容，在傳承過程中，其核心內(nèi)容即為傳承的主基調(diào)。因此，多元文化音樂教育必須把握其主基調(diào)；第二，快捷。我國音樂受教者具有人數(shù)多但時間短的特點，這導(dǎo)致了民族音樂文化教育應(yīng)當(dāng)具有一定的快捷性，通過較為民族音樂文化快捷的傳播，使其音樂傳承能盡可能地范圍廣、時間長；第三，穩(wěn)定。在傳承過程中，民族音樂文化只能運用多元文化音樂輔助其傳承，切不可在輔助過程中被同化、改變。因此，其穩(wěn)定性十分重要。

2.通過外來音樂文化的傳播可以促使民族音樂文化的蓬勃發(fā)展

音樂與文字有所不同，音樂的傳播方式主要為音律、音調(diào)等，雖然各個國家之間的表現(xiàn)形式或有差異，但音樂中的韻律卻是人人可領(lǐng)悟的魅力。而多元文化音樂教育進一步消除了不同音樂之間的隔閡，并使得民族音樂取得進一步發(fā)展。首先，通過對外來音樂文化的參考對比，民族音樂中的不足得以凸顯，便于取長補短。其次，受教育者通過音樂教育接受新的音樂文化知識，可以保證自身所接受內(nèi)容的正確性以及完整性。再次，在信息科技飛速發(fā)展的今天，音樂教育手段多樣，可以使多元文化音樂獲得最大范圍的傳播。最后，通過因材施教的音樂文化教育方式，受教育者可以最高效率和最高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)工作。因此，在多元文化音樂教育中，教師需要認(rèn)識到音樂的共通性，并巧用其共通性外來音樂文化促進民族音樂文化的蓬勃發(fā)展，使多元文化音樂教育作用更為突出，使學(xué)生的民族音樂素養(yǎng)得以提升，為民族音樂的源遠流長錦上添花。例如，我國著名音樂家劉天華在創(chuàng)作二胡作品《光明行》過程中就參考了小提琴技巧以及西方曲式風(fēng)格。正因為如此，《光明行》才能夠成為優(yōu)秀的二胡作品。劉天華先生也因為不斷通過多元文化音樂學(xué)習(xí)，使自身很多的二胡作品成為了經(jīng)典。許多音樂教師通過其音樂作品的教學(xué)做到了多元文化音樂的教育功效，從而使自身的學(xué)生能夠站在全世界的角度看待二胡作品，真正做好了二胡作品的傳承和發(fā)揚工作。

3.巧妙借助多元文化音樂的教育工作可以促使民族音樂文化凝聚力提升

每個國家的音樂文化都有其特定音階、音律、調(diào)式以及旋法，而且各個國家的音樂都有其閃光之處，學(xué)生通過多元文化音樂教育可以領(lǐng)悟其中的糟粕和精華，以升華對民族音樂文化的認(rèn)識。例如，《梁?！肥俏覈拿褡逡魳?，但是從《梁祝》演繹形式可知，雖然其彈奏樂器與曲風(fēng)多從屬于國外，但其樂風(fēng)、音韻、神韻都有明顯的中國風(fēng)格。因此，總體而言，它仍被歸屬于民族音樂文化中。在音樂教學(xué)中講解本首樂曲，學(xué)生能夠在此過程中加深文化認(rèn)同感，提升民族音樂文化凝聚力。

二、結(jié)語

多元文化音樂教育的應(yīng)用不僅在于輔助民族音樂教學(xué)，使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得以提高，更重要的是提升教師與學(xué)生對民族音樂文化的歸屬感，并將其代代相傳，發(fā)揚光大。因此，在自身的音樂教學(xué)之余，教師要能夠深入多元文化音樂教育理念的學(xué)習(xí)，并結(jié)合自身班級學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)以及具體的教學(xué)內(nèi)容，選擇最為合適的多元文化音樂教育模式，促使每一位學(xué)生都能夠通過學(xué)習(xí)肩負起民族音樂文化的傳承重擔(dān)。

參考文獻：

[1]鄒愛民.音樂教育學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,1996.

篇5

關(guān)鍵詞：審美教育；音樂教學(xué)；音樂素養(yǎng)

一、中國音樂教育的發(fā)展與現(xiàn)狀

音樂是一門古老的藝術(shù)，音樂教育則是一門古老的學(xué)科。廣義的音樂教育在人類音樂誕生之日就已產(chǎn)生。從《呂氏春秋·古樂篇》關(guān)于“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕”的歷史傳說中，我們可以想象到昔日葛天氏之民載歌載舞的情景。兒童與成人在參加或觀看這類音樂歌舞表演時，自然地就接受了音樂教育。

新世紀(jì)以來,我國出臺了新的《中小學(xué)音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，這些改革舉措都是我國音樂教育領(lǐng)域興起的新浪潮。回顧我國建國以來基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展，特別是素質(zhì)教育的提出，為我國當(dāng)今的基礎(chǔ)音樂教育改革提供了有利的條件。

我國教育部制訂的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》是我國音樂教育改革的重要環(huán)節(jié)，它對我國音樂課程的性質(zhì)與價值以及音樂教育的基本理念等內(nèi)容進行了系統(tǒng)地闡述?！稑?biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的基本精神，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

二、如何提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)

（一）音樂教學(xué)應(yīng)以音樂審美為核心

在音樂教學(xué)中，以音樂審美為核心應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程。通過各種體裁、題材的音樂作品，以歌唱、器樂、欣賞等方式，增進學(xué)生對音樂美的感受、理解、鑒賞以及表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。

（二）注意教學(xué)內(nèi)容的選擇

音樂教育的內(nèi)容應(yīng)該是一種具有平衡性、節(jié)奏性和有機統(tǒng)一性的完美音響運動形式。在這樣的狀態(tài)中，受教育者參與的感知、聯(lián)想、想象、理解等心理過程可以在一種自由、和諧的狀態(tài)中發(fā)展。

（三）選擇恰當(dāng)?shù)?、具有?chuàng)新性的教學(xué)方法

教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所使用的工作方法，它包括教師的教授方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。決定教學(xué)方法的基本要素是教學(xué)目的、教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容（教材）。這三者中教學(xué)對象處于中心的位置，學(xué)生的實際狀況是三者中最重要的因素。音樂教學(xué)的根本目的在于通過音樂教學(xué)陶冶學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。音樂教學(xué)的內(nèi)容包括歌唱、器樂、律動、欣賞、創(chuàng)作和音樂基礎(chǔ)知識和基本技能。音樂教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容決定了音樂教學(xué)方法的特殊性，而學(xué)生的不同狀況也決定了音樂教學(xué)方法的多樣性和復(fù)雜性。

三、提高音樂教師的素質(zhì)

提高音樂教師的素質(zhì)，發(fā)揮音樂教師的重要作用。注重對音樂教師素質(zhì)的不斷提高，對音樂教學(xué)、全面推進素質(zhì)教育具有極為重要的意義。只有高素質(zhì)的教師，才能有力地推動和實施創(chuàng)新教育，只有具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的教師，才能不斷改進教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

（一）音樂教師應(yīng)具備的一般修養(yǎng)

音樂教師與其他學(xué)科教師一樣，應(yīng)具備良好的教師職業(yè)道德；必要的教學(xué)能力；以及一定的文化修養(yǎng)。

（二）音樂老師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)

第一個方面是音樂學(xué)科的理論知識和技能技巧方面的素質(zhì)。第二個方面是教育的基礎(chǔ)理論與技術(shù)（教育實踐）方面的素質(zhì)。第三個方面是音樂學(xué)科教育理論與實踐方面的素質(zhì)。音樂教育作為教育的一個分支，具有許多特殊性，這些特殊性既有別于音樂工作的其它領(lǐng)域，又未被普通教育理論所涉及，它是跨于音樂與教育之間，體現(xiàn)音樂教育作為一門專業(yè)的獨立地位的知識體系。

（三）音樂教師應(yīng)具備的業(yè)務(wù)能力

音樂教師應(yīng)該要具備從事音樂課堂教學(xué)的能力。普通學(xué)校的音樂課具有多項內(nèi)容的綜合性，因此，音樂教師必須具備從事歌唱教學(xué)、器樂教學(xué)、律動教學(xué)、欣賞教學(xué)、創(chuàng)作教學(xué)和基礎(chǔ)知識與基本技能教學(xué)的能力。音樂教師要具備組織輔導(dǎo)課外音樂活動的能力。音樂教師還應(yīng)該具備從事音樂教育研究的能力。由于教育理論和音樂教育實踐的迅速發(fā)展，教育改革的不斷深入，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)理論，借鑒新的教學(xué)體系，是音樂教師必須具備的一種“自我完善”的能力，尤其是在學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教學(xué)理論、現(xiàn)代教育科學(xué)研究的方法和音樂教育的理論與技術(shù)，進行音樂教育實踐的研究方面，應(yīng)是當(dāng)代音樂教師所具備的一項重要的能力。

參考文獻：

篇6

［關(guān)鍵詞］在線教育;大學(xué)生創(chuàng)業(yè);音樂教育

1藝術(shù)類高校在線教育教學(xué)改革發(fā)展

藝術(shù)類高校音樂教育的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足時展要求，一對一的面授小課是專業(yè)學(xué)習(xí)的基本條件［1］。在人才培養(yǎng)方向上，我們要從人才輸出的角度著眼，在傳統(tǒng)的一對一技術(shù)型小課的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生的教育實習(xí)實踐機會。通過在線教育的高清教學(xué)影音視頻的實時傳輸，可以實現(xiàn)教學(xué)立體化，實現(xiàn)教育資源共享。

1．1傳統(tǒng)模式的“教”和“學(xué)”

當(dāng)前高校的音樂教育專業(yè)，例如鋼琴教育教學(xué)，仍然是以教師主導(dǎo)的授課模式，授課過程中主要以樂曲演奏要領(lǐng)的講解和演奏教學(xué)示范為主，對教育輸出，就業(yè)導(dǎo)向并不明確，存在輕素質(zhì)、重技藝的現(xiàn)象。久而久之，學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)意識下降，依賴性強，缺乏個性化見解，對自己的就業(yè)前景不明確。傳統(tǒng)模式的“教”采用一對一或一對多教學(xué)，學(xué)生們不能選擇上哪個老師的專業(yè)課，導(dǎo)致學(xué)生不能博覽眾長，教學(xué)形式固定單一。藝術(shù)類高校傳統(tǒng)模式的教學(xué)存在一定的局限性，傳統(tǒng)模式的“學(xué)”是在固定的時間、固定的教室、由固定的老師上課，必須按照課程設(shè)置的固定教學(xué)周來完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)才能拿到學(xué)分或者成績。

1．2在線教育的“教”和“學(xué)”

在線教育的“教”和“學(xué)”突破了時間和空間的限制［2－5］，在傳統(tǒng)教育相比，在線教育時間和空間的靈活性更勝一籌，只要在每學(xué)期前學(xué)生將相應(yīng)的課程根據(jù)學(xué)分需要進行合理安排，不受時間和空間的限制，隨時隨地的學(xué)習(xí)，修完規(guī)定學(xué)時，隨時考試獲得成績，如果成績不理想，重新根據(jù)自己的時間進行重修。學(xué)生能夠主動規(guī)劃自己的時間，利用空余時間進行社會實踐。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，共享的在線教育教學(xué)資源可反復(fù)觀看學(xué)習(xí)，相同教學(xué)內(nèi)容的比較性、可選擇性的學(xué)習(xí)方式，其鞏固性學(xué)習(xí)效果更勝一籌。特別是“名師”效應(yīng)的在線教學(xué)，為學(xué)習(xí)者提供了更專業(yè)性的學(xué)習(xí)機會。共享的在線教育資源降低了教育成本，但缺少討論環(huán)節(jié)，不能及時反饋線上的專業(yè)信息。在線教育平臺后臺維護的客服人員并不是教課的教師，不能代表教師反饋學(xué)員的提問。

2核心素養(yǎng)下的在線音樂教育

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實踐的中間環(huán)節(jié)。堅持科學(xué)性、注重時代性、強調(diào)民族性，用科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過程，用先進的教育思想和教育理念，確保研究成果與時俱進、具有前瞻性。而在線音樂教育正是在常規(guī)性教育的基礎(chǔ)上，面對問題，適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識的行為表現(xiàn)。核心素養(yǎng)下的在線音樂教育是多元化、立體化的教育，要增強學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)意識，使學(xué)生具備扎實的學(xué)科知識。在培養(yǎng)方面要運用現(xiàn)代技術(shù)及媒體技術(shù)進行教學(xué)設(shè)計，樹立現(xiàn)代教育觀念，具有教育實踐和教育創(chuàng)新能力以及較強的藝術(shù)表現(xiàn)力和綜合實踐能力。高校的鋼琴教學(xué)不能局限于給學(xué)生傳授相關(guān)的鋼琴知識，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)。首先，要從培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和理論知識的方向著手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識。其次，老師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的技能，而且要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面駕馭教學(xué)的能力。在教材的選擇方面，要在傳統(tǒng)優(yōu)秀基礎(chǔ)教材的基礎(chǔ)上，研發(fā)適應(yīng)時展的教材，實現(xiàn)優(yōu)秀教學(xué)資源的分享，從而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容［6－8］。

3在線教育創(chuàng)新發(fā)展建議

3．1加強政府監(jiān)管力度

在線教育的師資質(zhì)量經(jīng)過審查報備后方可經(jīng)營，不能任憑其自主發(fā)展。要明確在線教育行業(yè)的職責(zé)，加大互聯(lián)網(wǎng)在線教育的準(zhǔn)入門檻。政府相關(guān)部門對其定期進行監(jiān)督管理和行業(yè)考核，完善線上教育制度評價機制，提高線上教育的質(zhì)量和管理。

3．2與高校合作

明確在線教育行業(yè)的定位，促進在線音樂教育行業(yè)的發(fā)展。首先，在線教育行業(yè)要優(yōu)化行業(yè)內(nèi)的教師資源，提高對師資質(zhì)量審核的門檻，明確在線教育師資職稱等級制度或制定在線教師滿意度量化標(biāo)準(zhǔn)，開放在線信息反饋機制以及在線評論。其次，加強相關(guān)教育部門的監(jiān)管力度，讓各行業(yè)的教育專家加入到監(jiān)管體系中。最后，在線教育行業(yè)要與高校合作，高校要為在線教育行業(yè)平臺提供穩(wěn)定的師資力量。

3．3與媒體合作

要擴大音樂教育的受眾群體，將線下音樂教育向多屏互動受眾端發(fā)展，例如可以與新媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視等教育平臺合作，將藝術(shù)展演、藝術(shù)作品、音樂教育課程等通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式進行線上傳播，展開全方位的長期合作，實現(xiàn)合作雙方經(jīng)濟效益和社會效益最大化。開發(fā)、推廣具有市場競爭力的線上融合業(yè)務(wù)及產(chǎn)品，建立完善的售后服務(wù)支撐體系，確保在線業(yè)務(wù)的售后維護、服務(wù)保障。

3．4增加國際化語言功能

縱觀目前在線教育行業(yè)的教育內(nèi)容，從語言的國際化應(yīng)用方面并未體現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，每個在線教育平臺只是將教育眼光放在國內(nèi)的基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)，雖然線上的基礎(chǔ)教育內(nèi)容足以讓在線教育短時間內(nèi)增加訪問量和經(jīng)濟效益，但對未來在線教育的發(fā)展的多元化方向來說，在校大學(xué)生、政府企業(yè)人員、離退休人員同樣需要在線教育，有的需要出國深造、有的需要語言培訓(xùn)，有的為了出國旅游更方便溝通。由此可見，線上教育的多語言使用功能比線下教育有更多的優(yōu)勢，利用互聯(lián)網(wǎng)在線平臺進行深造，既節(jié)約時間，又節(jié)約成本。增加國際化語言功能，能夠?qū)⒈久褡逑冗M的教育思想和理念國際化、多元化、立體化。

4結(jié)語

篇7

一、小學(xué)音樂教育的重心是培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)音樂教育 ,從根本上說是藝術(shù)審美的教育，而不是一種純粹的技能訓(xùn)練。

審美是一種感性認(rèn)識 ,是一種人類普遍的情感需要 ,人們在審美活動中通過形象促感來理解和體察對象世界 ;審美又是一種高尚的情趣 ,是一種自由的鑒賞,美作為一種理想中的目的與道德境界緊密相聯(lián)。因此 ,小學(xué)音樂教學(xué)的審美素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)包括兩個要點 : ①對于音樂教師來說 ,最重要的工作應(yīng)是在音樂教學(xué)過程中不斷地引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。②對于學(xué)生來說 ,音樂教育的魅力并不在于音樂知識、技能的承襲 ,而是表現(xiàn)在對音樂美感的體驗和享受 ,以及得到啟迪、感染、陶冶、凈化、頓悟等教育效應(yīng)方面。

二、小學(xué)音樂教育審美素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)策略

1.精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容 ,營造有助于培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的視聽環(huán)境音樂教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的基本條件 ,選擇具有欣賞價值并能夠喚起美感的歌曲和樂曲作為音樂教學(xué)內(nèi)容是極其重要的。音樂欣賞教材要體現(xiàn)經(jīng)典性與文獻性 ,展示人類音樂文化的精粹 ,展示美的結(jié)晶。在課堂中要積極創(chuàng)設(shè)有助于培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的視聽環(huán)境。音樂教室的布置應(yīng)優(yōu)雅、藝術(shù)化 ,座位的安排與樂器的擺放應(yīng)富有新意、誘人遐想并有利于小組交流與活動 ,掛圖應(yīng)具有視覺欣賞的意義 ,其他教學(xué)手段 (幻燈、錄像、多媒體等 )的運用也都應(yīng)努力遵循創(chuàng)設(shè)審美氣氛與情境的原則。

2.運用有助于提高學(xué)生審美素養(yǎng)的教學(xué)方法，小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從感性入手 ,采用體驗的方式 ,以情動人 ,以美感人 ,重視教育教學(xué)的潛效應(yīng)。小學(xué)音樂教育以審美對象來激發(fā)人的審美情感 ,使受教育者通過親身的情感體驗來獲得心理的滿足、情感的共鳴 ,使情操得到陶冶。在教學(xué)過程中 ,教師應(yīng)讓學(xué)生在理解音樂內(nèi)涵的基礎(chǔ)上 ,進入角色意境中 :可通過表演 ,或?qū)χ黝}及發(fā)展旋律哼唱 ,或為作品創(chuàng)編伴奏 ,或通過樂器演奏 ,引導(dǎo)學(xué)生在音響流動的同時 ,在自己創(chuàng)造的音響中親身體驗與感受其形式美、內(nèi)容美 ,進而在知識的應(yīng)用、拓展和延伸過程中延伸情感 ,達到提高審美素養(yǎng)的目的。

(1)借助形象 ,創(chuàng)設(shè)情境。在教學(xué)過程中 ,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一種合適

的情境 ,營造教學(xué)氛圍 ,讓學(xué)生在感受體驗音樂的同時有身臨其境之感 ,從而使學(xué)生加深對教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟與感受 ,強化學(xué)生的審美體驗 ,激發(fā)學(xué)生探究、表現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望。在教學(xué)實踐中常用創(chuàng)設(shè)情境的方式有 :①形象生動的語言描述。音樂教師要學(xué)會利用語言來描繪特定的情境 ,激發(fā)學(xué)生的情緒 ,在這一過程中促進學(xué)生的想象與創(chuàng)造來完成審美體驗。 ②妙趣橫生的氣氛渲染。有一則《叫賣調(diào)》的欣賞課例 :為了增強學(xué)生的審美體驗,教師特意在課堂上創(chuàng)設(shè)了 “集市一角”的叫賣場景 ,一時間 ,吆喝聲、討價還價聲、打招呼聲等交織在一起 ,有效地創(chuàng)設(shè)了一種 “叫賣場景 ”,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)濃厚。在這種氛圍中學(xué)習(xí)音樂 ,學(xué)生心里直接產(chǎn)生了美的心理體驗 ,審美情趣得到了發(fā)展。③其樂融融的場景烘托。如在教學(xué)一年級《長鼻子》一課時 ,在音樂教室四周的墻壁上貼上大象的各種圖片,豐富了學(xué)生視覺的感受 ,并以它作為音樂學(xué)習(xí)的補充材料 ,拓寬了音樂教學(xué)的人文內(nèi)涵。在這一課上學(xué)生一進入音樂教室 ,就被這濃濃的氛圍所吸引。④豐富體驗的電教手段?，F(xiàn)代電教手段通過視、聽的共同作用 ,將學(xué)生帶入一種特定的情境 ,將音樂與真實的畫面結(jié)合在一起,直接作用于人的大腦 ,在多種感官的綜合運動中獲取音樂的信息和審美體驗。

(2)審美創(chuàng)造 ,體驗情感。在教學(xué)中,只有通過音樂的情感體驗 ,才能達到音樂教育 “以美感人 ,以美育人 ”的目的 ,達到審美體驗的功效。情感出自于興趣 ,對某事物產(chǎn)生興趣 ,必然樂此不疲 ,在無數(shù)次的循環(huán)反復(fù)中 ,必然產(chǎn)生了情感 ;興趣源自于樂趣 ,在教學(xué)中讓學(xué)生感到整個過程充滿了樂趣 ,無數(shù)次樂趣的積累 ,必定形成濃厚的興趣 ;而樂趣產(chǎn)生于學(xué)生在參與音樂活動中所體驗到的愉悅。在多年的教學(xué)中 ,我認(rèn)識到在音樂教學(xué)的實踐過程中 ,要以自己對音樂、對音樂教育、對學(xué)生的真情感染學(xué)生 ,使學(xué)生喜愛音樂 ;以自己對音樂作品的深入理解和動情表現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴 ,來體驗音樂的美感 ;以自己生動活潑的形式來組織教學(xué) ,讓學(xué)生在音樂活動中獲得充分的滿足和愉悅健康的審美體驗。例如在教學(xué)歌曲《老鷹捉小雞》、《春天里》和欣賞《龜兔賽跑》、《百鳥朝鳳》等樂曲時,教師都可以讓學(xué)生戴上頭飾來飾演不同的角色 :老鷹、雞媽媽、小雞 ,紅太陽、小燕子、小青蛙、花朵 ,烏龜、小白兔、小猴子 ,讓學(xué)生在生動形象的氛圍中 ,不知不覺地進入教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境 ,從而用心去感受與體驗音樂的情感。

篇8

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂教育；現(xiàn)狀與發(fā)展；策略

一.中學(xué)音樂教育的現(xiàn)實特征

1.觀念陳舊現(xiàn)代教育的一個重要特征，是尊重每一個兒童，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。而我們有很多教師習(xí)慣夸大自己的“主導(dǎo)”作用，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對象。在音樂課上，教師為了確保“基本技能”和“基礎(chǔ)知識”教學(xué)目標(biāo)得到落實，一味地強求學(xué)生進行枯燥的技能訓(xùn)練，不厭其煩地長時間地講解樂理知識，上欣賞課，先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒聽到音樂，就先把學(xué)生限制在一個框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗，極大地損傷了學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造積極性。2.沒能處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識基礎(chǔ)上。實行傳承性教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，不等于就可以降低對學(xué)生基礎(chǔ)的知識和基本技能方面的要求，那種把“傳承”與“創(chuàng)新”對立起來的做法是錯誤的。重要的是要讓學(xué)生掌握獲取知識的的途徑，變“學(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”。3.音樂課缺乏創(chuàng)新內(nèi)容有些創(chuàng)新課脫離了音樂藝術(shù)的特點，打著音樂的旗號上成美術(shù)課或手工課。如有的教師讓學(xué)生聽一遍錄音就讓他們進行想象畫，使學(xué)生的想象脫離了音樂情境而作漫無邊際的幻想。把音樂之美置于創(chuàng)新之外，使創(chuàng)新成為一種虛設(shè)形式。4.考核內(nèi)容與形式單一新課程對教學(xué)考核的標(biāo)準(zhǔn)不再作統(tǒng)一規(guī)定，考核標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出較大的彈性和開放度，提倡學(xué)生自主評價，讓學(xué)生在自主評價中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。而目前中學(xué)音樂成績考核，一般都是以期末一次性考核為主，考核內(nèi)容與形式單一，考核標(biāo)準(zhǔn)僵硬化?？己藭r學(xué)生為了取得較好成績，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競爭意識；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點去選用；多媒體教學(xué)手段的運用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。

二.中學(xué)音樂教育的本質(zhì)特征

音樂教育學(xué)的研究內(nèi)容包括理論與實踐兩方面，中學(xué)音樂教育不同于其他形式的音樂教育，在歷史的發(fā)展過程中已經(jīng)形成了自己獨有的特點。

（一）音樂教育的教育性與審美性

中小學(xué)音樂教學(xué)大綱明確指出，通過音樂教育“使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人和建設(shè)者”。因此，音樂教育的目標(biāo)是人的素質(zhì)教育。②審美性與創(chuàng)造性。通過音樂教育的審美及創(chuàng)造活動，培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)美的鑒賞和表現(xiàn)，發(fā)展他們審美創(chuàng)美的能力。具體表現(xiàn)為：形象性、情感性。音樂中的旋律的起伏、和聲的張馳、節(jié)奏的強弱、音色的變化，都能直接表達人的情感、塑造美的形象，以美感人，以情動人。（二）音樂教育的實踐性與愉悅性

音樂是時間的藝術(shù)。音樂教學(xué)必須通過音樂操作的實踐活動才能實現(xiàn)。所以在音樂教學(xué)中要進行技能技巧的訓(xùn)練，提高學(xué)生在音高、節(jié)奏、速度、力度、音色、調(diào)式、曲式等方面的技能操作、為更好地在音樂實踐活動中感受音樂、理解音樂打基礎(chǔ)，使學(xué)生在歌唱、奏樂、欣賞、創(chuàng)作活動中去表現(xiàn)音樂、抒發(fā)其情感，發(fā)展其個性，并從中接受教育。在音樂實踐活動中，必然會產(chǎn)生愉悅的心情，健康、高雅的藝術(shù)會使生理愉悅升華為審美愉悅，在精神上獲得享受。

三.充分發(fā)展音樂教師科研水平

音樂教師應(yīng)該強化科研意識，在音樂教學(xué)實踐中仔細觀察，認(rèn)真思考，勇于探索，以科研促使創(chuàng)新，以不斷提高自己的科研水平和教學(xué)水平。

篇9

關(guān)鍵詞：綜合型大學(xué)；音樂教育；課程內(nèi)容；音樂教育意義

音樂教育已經(jīng)逐步成為塑造人類靈魂的重要舉措，在提升審美能力、開拓思維和陶冶情操等方面扮演著有力的角色，并逐步成為當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一?，F(xiàn)階段綜合型大學(xué)音樂教育承擔(dān)著音樂基礎(chǔ)知識與技能傳授、音樂鑒賞與創(chuàng)作，以及音樂文化傳承等主要職責(zé)，然而大學(xué)音樂教育表現(xiàn)出的發(fā)展緩慢、重視程度不夠等一系列問題，逐步成為制約音樂教育提升大學(xué)生德智體美綜合發(fā)展的重要因素之一。

一、音樂教育的意義

音樂教育對大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有積極的作用，并系統(tǒng)的表現(xiàn)在傳授知識、提高鑒賞能力和傳承文化等方面，而系統(tǒng)化、體系化的音樂教育對于培育大學(xué)生審美能力和推動音樂文化傳承發(fā)展，則扮演著重要的角色。

（一）音樂教育傳授音樂基礎(chǔ)知識與技能

作為年輕人群的重要組成部分，大學(xué)生對獨立思考、創(chuàng)新思維、自我認(rèn)知等良好品質(zhì)，而充分調(diào)動和發(fā)揮大學(xué)生的多重潛質(zhì)，不僅是大學(xué)教育的客觀要求，也是新時期培育復(fù)合型人才的重要舉措。音樂教育擁有培育人們審美能力，發(fā)掘和創(chuàng)造美的能力，其立足的根源便在于音樂教育包含著對樂理基礎(chǔ)知識和技能的掌握。通過系統(tǒng)的課成教育，高校教師引導(dǎo)大學(xué)生聆聽音樂，在感受音樂魅力的過程中掌握必要的基礎(chǔ)知識和技巧，并逐步轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)在修養(yǎng)。音樂文化的魅力不僅蘊含在高超的藝術(shù)表演技巧和美妙動聽的樂曲之中，傳統(tǒng)的音樂理論知識則是蘊含生活哲理、陶冶情操的力量源泉。例如，古曲《高山流水》蘊含著尊重知己、相知可貴等良好的情誼，提醒珍視親朋好友的良好素養(yǎng)。而音樂基礎(chǔ)知識則將這樣的傳統(tǒng)文化理念，借助樂理的形式表現(xiàn)出來，并源源不斷的將傳統(tǒng)的文化知識、道德情操等，輸送給當(dāng)代大學(xué)生。

（二）音樂教育培育音樂鑒賞與創(chuàng)作能力

高校大學(xué)生正處于思想快速成熟期，容易受到新鮮事物和錯誤觀念的雙重影響，而加強對大學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)，讓廣大大學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中提升對美的鑒別鑒賞能力，將有助于推動大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，更有助于廣大學(xué)生提升文化素養(yǎng)，并以此逐步成長為綜合型人才。大學(xué)音樂教育過程中重視理論與技巧的雙重教育模式，其中理論教學(xué)方面將培育學(xué)生對美的感受作為重要目標(biāo)，通過對傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的鑒賞，在深入了解各個音樂學(xué)派的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形成獨立且健全的人格；而在技巧教學(xué)方面，深入發(fā)掘大學(xué)生對音樂的熱愛度，并以提升學(xué)生的創(chuàng)作能力作為方向，不斷為音樂的發(fā)展注入時代的活力，豐富和發(fā)展當(dāng)代音樂風(fēng)格。

（三）音樂教育承擔(dān)音樂文化傳承重任

作為現(xiàn)代教育的重要組成部分，與傳統(tǒng)教育相類似，音樂教育同樣肩負著為經(jīng)濟社會培養(yǎng)更多創(chuàng)新型與實用型人才的艱巨使命，在培育新時期音樂學(xué)子的過程中達到傳承文化的目的。發(fā)展音樂教育是提升經(jīng)濟創(chuàng)新產(chǎn)出、優(yōu)化就業(yè)結(jié)構(gòu)、傳承文化的強有力補充，也是推動勞動力市場供需平衡的重要措施。音樂教育產(chǎn)生的初衷便將進行廣泛的音樂文化傳承作為重要的目標(biāo)，重視時代特征，汲取傳統(tǒng)音樂的優(yōu)良營養(yǎng)，在“教書育人”中實現(xiàn)音樂文化傳承與創(chuàng)新的雙重目的。

二、綜合型大學(xué)音樂教育存在的難點問題

（一）音樂教育注重培養(yǎng)技能人才，但缺失新型人才理念

伴隨著經(jīng)濟步入新常態(tài)，人力資源狀況也因經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，需要不斷適應(yīng)并作出新的調(diào)整，其中綜合型大學(xué)教育便首當(dāng)其中。首先，傳統(tǒng)音樂教育重視技能人才培養(yǎng)，卻對更具創(chuàng)新型的“新型人才理念”缺乏足夠的重視。新型人才理念的提出，則是為了應(yīng)對人才轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型脫節(jié)而產(chǎn)生的。其次，經(jīng)濟新常態(tài)對音樂教育提出了新的人才需要，原有的大學(xué)音樂教育培養(yǎng)計劃遠不能實現(xiàn)新的發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致音樂教育陷入單一重視技能的發(fā)展局面。音樂教育、人才理念與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型三者欠缺有機統(tǒng)一，成為經(jīng)濟新常態(tài)下音樂教育所面臨的重大難題之一。

（二）教育體制機制不明晰，缺乏相對完善的教育體系

音樂教育承擔(dān)著傳授音樂基礎(chǔ)理論知識和培育鑒賞能力、創(chuàng)次年能力等重要職責(zé)，其發(fā)展的深層次目的在于為社會經(jīng)濟發(fā)展的需要提供多層次的人才要求。然而在實際發(fā)展過程中，音樂教育的發(fā)展卻暴露出與培養(yǎng)目的欠缺吻合的弊病，尤其是辦學(xué)方式與教學(xué)模式存在“錯位”的問題。音樂教育在辦學(xué)模式上往往依賴專業(yè)型大學(xué)的作用，相對忽視綜合型大學(xué)在音樂教育過程中的作用，部分綜合型大學(xué)具有培養(yǎng)音樂人才的比較劣勢。同時，綜合型大學(xué)過于注重學(xué)生實踐能力與技術(shù)能力的提升，但缺乏相對系統(tǒng)的德智與文化素質(zhì)的培養(yǎng)。特別是具體的教育形式對解決實際的勞動力就業(yè)問題產(chǎn)生了積極的作用，但卻難以滿足社會對綜合型音樂人才的需要。與此同時，在教學(xué)模式上，綜合型大學(xué)音樂教育注重“教、學(xué)、做”三者有機結(jié)合，無論是從專業(yè)設(shè)置還是職業(yè)培養(yǎng)方案都體現(xiàn)出相對較強的實踐性與理論性的統(tǒng)一。而在實際發(fā)展環(huán)節(jié)上，音樂教育重教輕學(xué)、重技術(shù)輕理論等弊病去卻違背教育模式發(fā)展的初衷。音樂專業(yè)學(xué)生雖具有較高的演奏技藝，但缺乏理論總結(jié)與經(jīng)驗傳授能力，也在另一個層面上體現(xiàn)了我國教育缺乏相對完善的音樂教育體制機制。

（三）教育資源存在明顯的城鄉(xiāng)差異與區(qū)際差異

教育資源配置往往與經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)，最終又會反向影響教育自身的發(fā)展。在區(qū)際音樂教育發(fā)展方面，東部沿海地區(qū)無論是在傳統(tǒng)的大學(xué)教育還是音樂教育上，資金配置與就業(yè)環(huán)境較中西部地區(qū)有顯著的比較優(yōu)勢，致使音樂教育存在地區(qū)性發(fā)展差異并具有差異累積效應(yīng)。在城鄉(xiāng)音樂教育發(fā)展方面，農(nóng)村因經(jīng)濟發(fā)展水平明顯落后于城市，尤其是廣大農(nóng)民對于音樂教育的認(rèn)可度低，廣大農(nóng)村居民寄希望于通過高考改變孩子的命運的理念根深蒂固，并由此引致音樂教育在中學(xué)階段便陷入資金投入相對缺失、宣傳力度與青睞度明顯低于城市地區(qū)的尷尬局面。

三、綜合型大學(xué)音樂教育的側(cè)重點與基本策略

（一）綜合型大學(xué)音樂教育的側(cè)重點

深入發(fā)掘現(xiàn)階段綜合型大學(xué)音樂教育發(fā)展存在的難點，尤其是音樂教育的側(cè)重點，將有助于為大學(xué)音樂教育指明前行的方向，提升音樂教育在大學(xué)生德智體美培養(yǎng)過程中的顯著作用。為此，應(yīng)該重點鎖定音樂教育的核心意義，以推行多元化的音樂教育模式，在倡導(dǎo)更加自主的音樂教育的過程中，逐步建立科學(xué)的綜合型大學(xué)音樂教育體系。1.更加重視音樂教育的核心意義音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在德育、智育、體育和美育等方面具有顯著的作用，不僅有助于提高大學(xué)生的審美能力和陶冶情操，更對于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和培養(yǎng)解決問題的能力等都有幫助。為此，需要更加清晰音樂教育的核心意義，將培育人的審美能力，逐步提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)，進而推動整個教育體系改革發(fā)展，作為現(xiàn)階段綜合型大學(xué)音樂教育的主攻方向。2.推行多元化音樂教育模式針對大學(xué)生具有發(fā)散性思維，并且存在的鮮明個體差異，要更加注重引導(dǎo)學(xué)生形成具有獨特思維和音樂理念，為此需要推行多元化的音樂教育模式。將音樂教育課程內(nèi)容、課程形式和課程內(nèi)涵等一系列環(huán)節(jié)進行科學(xué)的創(chuàng)新，以滿足多層次學(xué)生的多樣化需求作為音樂教育的出發(fā)點和立足點，注重學(xué)生愛好與課程教育的相結(jié)合，更加注重“快樂學(xué)習(xí)”在提升學(xué)生素質(zhì)和水平方面的價值。與此同時，要逐步變革傳統(tǒng)音樂教育過于注重單一的技法傳授或基礎(chǔ)理論教授等教育模式，形成多層次、科學(xué)、立體的新型音樂教育模式。3.倡導(dǎo)更加自主的音樂教育方式大學(xué)生對課程教育的靈活性和互動性具有更高的要求，傳統(tǒng)的填鴨式教育方式對于開拓大學(xué)生的視野和培育創(chuàng)造性思維容易產(chǎn)生一定的制約作用，需要逐步破除傳統(tǒng)教育方式的禁錮性，推行更加自主的教學(xué)方式。為此，應(yīng)該注重音樂課堂的互動流，深入發(fā)掘大學(xué)生的對課成教育的需求狀況和青睞程度，尊重創(chuàng)造性思維和獨特的想法。同時，鼓勵并支持大學(xué)生音樂團體，幫助具有想法的大學(xué)生籌備相應(yīng)的校園團體組織，營造良好的音樂文化交流氛圍，搭建起更加自主的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）綜合型大學(xué)音樂教育改革的若干策略

針對現(xiàn)階段綜合型大學(xué)音樂教育發(fā)展存在的難題，在綜合眾多專家學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，提出樹立新型音樂人才理念，構(gòu)建具有時代特色的音樂教育培養(yǎng)體系，均衡音樂教育資源的配置等對策建議，努力推動大學(xué)音樂教育的科學(xué)健康發(fā)展。1.樹立新型音樂人才理念新型音樂人才應(yīng)該是兼具音樂鑒賞能力、創(chuàng)作能力和音樂文化傳播能力的綜合體，其在音樂發(fā)展過程中扮演著文化推動著與創(chuàng)造者的角色。應(yīng)該逐步打破綜合型大學(xué)在音樂教育環(huán)節(jié)所固有的“填鴨式教育”與“被動式管理”，更加注重新型人才培養(yǎng)里面，將音樂鑒賞、音樂創(chuàng)造、音樂文化傳播等內(nèi)容納入到音樂教育體系中，逐步建立更具科學(xué)性的人才培養(yǎng)方案。2.構(gòu)建更具時代性的音樂教育體系針對音樂教育存在階段性發(fā)展的特點，要不斷為音樂教育體系注入新的血液，需要從音樂教育課程安排、內(nèi)容選取、教育方式等一系列環(huán)節(jié)，進行相應(yīng)且必要的教育變革。逐步打破綜合型大學(xué)音樂教育相對固守而缺乏創(chuàng)新的發(fā)展局面，以時代特色引領(lǐng)校級教育改革，并以音樂教育試點的方式探索新的教育體系。適時適度地根據(jù)市場人才需求狀況，科學(xué)的制定音樂教育方案，建立人才培養(yǎng)需求與供給相適應(yīng)的教育培養(yǎng)體系。3.均衡配置音樂教育資源綜合型大學(xué)需要承擔(dān)起推動教育均衡化的職責(zé)，以自身音樂教育相關(guān)專業(yè)的配備與打造，作為推動音樂教育均衡化的重要舉措。相比較東部發(fā)達地區(qū)，專業(yè)型的音樂教育學(xué)院在培育音樂人才方面具有顯著的作用，而中西部綜合型大學(xué)借助良好的師資力量和政策環(huán)境等，在發(fā)展音樂教育方面具有一定的比較優(yōu)勢。為此，要逐步煥發(fā)出綜合型大學(xué)在推動音樂教育資源環(huán)節(jié)的價值，借助自身具有的音樂專業(yè)設(shè)置、設(shè)配配備和師資力量等，提升地區(qū)音樂教育發(fā)展。

[參考文獻]

[1]姜子威.綜合性大學(xué)音樂教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀與分析[J].北方音樂,2015,35(21):186.

[2]周靜.綜合性大學(xué)音樂教育模式淺析[J]/中國高等教育,2011,18:52-53.

[3]李茵.綜合性大學(xué)音樂專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)質(zhì)量之研究[J].音樂創(chuàng)作,2013,04:185-187.

[4]屠鋒鋒.高校音樂藝術(shù)教育對大學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性探討[J].通俗歌曲,2015,09:163-164.

篇10

一、我國高師民族音樂教育的現(xiàn)狀

(一)重視音樂教育法規(guī)的建設(shè)。自1980年教育部頒布《關(guān)于印發(fā)高等師范院校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)座談會文件的通知》以來，高師音樂教育開始走上了規(guī)范化、科學(xué)化的發(fā)展道路。1987年國家教委將“高師音樂專業(yè)”改為“高師音樂教育專業(yè)”，明確其培養(yǎng)目標(biāo)是中等學(xué)校音樂師資。1989年國家教委在《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》中要求“各類學(xué)校重視和發(fā)展我國民族民間藝術(shù)教育；并提出在高師教育中增辦研究生層次的博(碩)士點”。1992年國家教委在《關(guān)于發(fā)展與改革藝術(shù)師范教育的若干意見》和1995年第六屆“全國國民音樂教育改革研討會”強調(diào)“以中華文化為母語，弘揚民族音樂文化藝術(shù)，加強民族民間藝術(shù)教學(xué)，充分發(fā)揮音樂教育在國民素質(zhì)教育中的積極作用”。1996年國家教委在《高等師范專科音樂教育專業(yè)學(xué)科課程方案》中強調(diào)“高師教育要突出師范性”。2001年、2003年教育部在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》、《普高標(biāo)準(zhǔn)》)中強調(diào)音樂教育要“以音樂審美體驗為核心，以興趣愛好為動力、面向全體學(xué)生?！薄皯?yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過審美體驗增進學(xué)生對祖國音樂藝術(shù)的熱愛。培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、民族精神和愛國主義情懷；學(xué)習(xí)了解不同國家的音樂傳統(tǒng)及優(yōu)秀音樂作品。理解和尊重文化的多樣性，使學(xué)生初步具備國際視野……?！?004年教育部在《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》中指出高師音樂教育是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，具有創(chuàng)新精神和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂教育工作者。明確了今后高師音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)導(dǎo)向。

(二)高師民族音樂教材建設(shè)穩(wěn)步進行。上世紀(jì)80年代到90年代“中國民族音樂集成”陸續(xù)出版。90年代中期上海音樂出版社出版了集樂理、視唱、練耳三者為一體的基本樂科教材。2000年以來，主要面向高師音樂教育專業(yè)的“21世紀(jì)全國高師音樂教材”。由西南師范大學(xué)出版社陸續(xù)出版。近年來王耀華的“民族音樂學(xué)及其教育”“碩士研究生主干專業(yè)課程教材”出版發(fā)行。這些極大地促進了我國高師民族音樂教育的發(fā)展。

(三)高師民族音樂教師隊伍不斷壯大、科研水平不斷提高。高校擴大招生規(guī)模。并實現(xiàn)多層次、多形式的辦學(xué)模式。推動了高師和中等學(xué)校音樂師資的壯大發(fā)展。高師音樂師資學(xué)歷層次進一步提高、職稱結(jié)構(gòu)進一步合理，高師音樂師資的綜合素質(zhì)和科研能力有了較大的提高。如王耀華教授主持的國家重點課題《中小學(xué)音樂教育的發(fā)展與高師音樂教育專業(yè)教學(xué)改革研究》，杜亞雄教授的《為建立以中華文化為母語的音樂教育體系而奮斗》，張?zhí)焱摹陡邘熞魳方逃c民族音樂傳――關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策》等等。分析、研究了我國高師(民族)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，對存在的問題進行了有益的探索，認(rèn)為在新的歷史條件下，應(yīng)建立具有高師特色的民族音樂教育體系，以適應(yīng)基礎(chǔ)音樂教育改革和社會發(fā)展的需要。

(四)高師民族音樂教育存在的矛盾和問題

1、高師音樂教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)不明確。長期以來，高師音樂教育專業(yè)遵循的主要是歐美音樂理論體系，采用的基本是培養(yǎng)專職演員的教學(xué)模式，強調(diào)的主要是學(xué)生的專業(yè)技能，忽視對教育學(xué)科理論、教育實踐、綜合人文素質(zhì)及民族音樂教育的培養(yǎng)；同時受教育產(chǎn)業(yè)化和教育就業(yè)的壓力。高師院校在高師音樂教育專業(yè)的引導(dǎo)方向上，出現(xiàn)迎合市場需要的傾向，在某種程度上導(dǎo)致學(xué)生不能勝任中小學(xué)多元的音樂教學(xué)和豐富多彩的課外活動，另一方面導(dǎo)致所培養(yǎng)的師資民族文化意識淡薄，或使即將畢業(yè)的學(xué)生不愿從教。與現(xiàn)代高師音樂教育是培養(yǎng)綜合型、創(chuàng)新型和具有師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性的合格的“通用式復(fù)合型”的中小學(xué)音樂教育工作者相脫離。

2、高師民族音樂課程結(jié)構(gòu)、教育模式、教學(xué)內(nèi)容、方法等相對滯后現(xiàn)象比較嚴(yán)重。由于長期受“重洋輕中”的音樂教育理念影響，高師音樂在課程結(jié)構(gòu)上缺少民族音樂課程；在教學(xué)內(nèi)容上給予學(xué)生的影響只是音樂學(xué)科本身的重要性。忽視音樂審美，忽視教學(xué)生演唱各地方民歌、戲曲和傳授中國經(jīng)典的演唱技巧，與中華民族音樂如聲樂、戲曲的傳承者中小學(xué)音樂教師的將來教授內(nèi)容相脫節(jié)。在教學(xué)模式和教學(xué)方法上。基本上實行一對一的授課方式。師生之間在教學(xué)上缺乏溝通，學(xué)生之間缺乏學(xué)術(shù)上的交流……教學(xué)方法采用“你教我學(xué)”、“你講我聽”、“你唱我練”。不能以“學(xué)生為本”，學(xué)生個性發(fā)展被剝奪。與《標(biāo)準(zhǔn)》要求以“音樂審美體驗”為核心。是“體驗”、“模仿”、“探究”、“合作”、“綜合”等基本理念相脫節(jié)。專業(yè)性過于突出，缺乏跨學(xué)科的文化知識，忽視教學(xué)實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，難以滿足中小學(xué)音樂實施素質(zhì)教育的需要。

3、高師民族音樂教育教師隊伍的綜合素質(zhì)和能力不容樂觀。高師民族音樂教育教師隊伍中經(jīng)驗型層面的教師較多，研究型的教師較少；游離于教育研究之外的模仿者較多，而自覺將教育研究作為自己職業(yè)生活方式的主動參與者、勇于探索者較少；滿足于技藝水平的較多，以審美的心態(tài)享受創(chuàng)造的快樂的教師較少。普遍存在對教育理論、教育改革關(guān)注不夠，教學(xué)方法缺少創(chuàng)新，科研意識與行為缺乏，不能駕馭高科技信息處理能力等現(xiàn)象。

4、生源質(zhì)量下降，師資相對匱乏。隨著招生規(guī)模的擴大，一些專業(yè)和文化素質(zhì)較差的學(xué)生進入高師音樂教育隊伍，由于音樂敏感性差、音樂理解力等相對欠缺，學(xué)生日后難能勝任教師職責(zé)，有些甚至不能完成學(xué)業(yè)。隨著辦學(xué)層次的提高，對高師音樂教師提出更高的科研要求，使高師音樂教師忙于教學(xué)或疲于寫論文，不能有效協(xié)調(diào)教學(xué)和科研。造成高師音樂教師缺乏或相對缺乏，制約高師音樂教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、加強高師民族音樂教育的必要性

(一)加強高師民族音樂教育的重要性。中國民族音樂是中華民族心理素質(zhì)、文化傳統(tǒng)、審美觀念在音樂上的反映。是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。如果說民族文化是民族本性、民族尊嚴(yán)及民族意志的標(biāo)志，那么民族音樂文化則是民族本質(zhì)最完美的音樂表現(xiàn)只有了解中國民族音樂才能真正了解中國文化精神。同樣，熱愛中國民族音樂必然會更加熱愛中華傳統(tǒng)文化。所以對民族音樂進行探索、研究、學(xué)習(xí)，是我們應(yīng)盡的基本責(zé)任，傳承、發(fā)展民族音樂是我們應(yīng)盡的義務(wù)。中小學(xué)音樂教育是當(dāng)代各民族傳承音樂文化的重要行為方式，是衡量一個國家和民族音樂文化發(fā)展程度的標(biāo)志。而高師音樂教育是培養(yǎng)中小學(xué)音樂師資的母機，又是專業(yè)音樂教育與普通音樂教育

的橋梁。因此高師音樂教育應(yīng)當(dāng)依據(jù)中外音樂教育的發(fā)展趨勢，以多元文化價值觀來制定調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，加強民族音樂教育。匈牙利的民族音樂教育就是一個成功的范例并為世界所矚目，其關(guān)鍵在于音樂教育家柯達伊倡導(dǎo)的音樂教育本土化。提倡以本國民謠為素材。強調(diào)音樂的母語教育、全民教育和學(xué)校音樂教育的師范性、指向性教育。

(二)加強高師民族音樂教育的急迫性。經(jīng)濟全球化和世界文化的全球化，沖擊著中華民族本土文化包括民族音樂文化的傳承和發(fā)展。許多年來人民群眾喜聞樂見的具有民族特色的音樂越來越少。有的音樂院校甚至幾年也不開民族民間課，學(xué)生對中國民族音樂文化了解越來越貧乏。從音樂院系畢業(yè)的有些學(xué)生縱然會演唱難度很高的外國作品，卻不能唱好一首地道的中國民歌。我國的民族音樂及其教育傳承已經(jīng)從歷史上的主流形式逐步被邊緣化。《陜北榆林四縣民歌現(xiàn)狀的調(diào)查報告》發(fā)現(xiàn)歌手年齡與會唱民歌成正比，而歌手受教育程度與會唱民歌數(shù)成反比。究其原因是由于我們對民族音樂豐厚的文化內(nèi)涵沒有足夠的認(rèn)識，也使我們看到了民族音樂教育的缺失，預(yù)示著我國的民間音樂將在傳承過程中迅速消亡。如果我們不趕著把寶貴的民族遺產(chǎn)繼承下來，我們將永遠失去大量的民間音樂作品。如何拯救我們的民族音樂，教育被賦予了前所未有的歷史使命。只有正確地認(rèn)識和定位民族音樂教育在整個音樂教育中的價值，加大對學(xué)生進行民族音樂興趣、意識和能力的培養(yǎng)，挖掘民族音樂素材和技巧，維護和發(fā)展我們的民族音樂。才能弘揚民族優(yōu)秀音樂文化。使我們的民族音樂文化在世界音樂藝術(shù)的百花園中立于不敗之地。中國音樂學(xué)院在這方面積累了較好的經(jīng)驗。走出去向社會、向民間學(xué)習(xí)，使專業(yè)學(xué)習(xí)與民間傳承緊密結(jié)合，使學(xué)生、老師、藝人三向互動，逐步形成一個良性的循環(huán)系統(tǒng)。高師民族音樂教育更應(yīng)加大力度、廣度來做這件事，在中華民族音樂的傳承上發(fā)揮自己優(yōu)勢，發(fā)展我國民族音樂事業(yè)。

三、加強高師民族音樂教育的主要途徑

(一)轉(zhuǎn)變音樂教育觀念，強化高師民族音樂教育理念。高師音樂教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有綜合音樂素養(yǎng)、適合中小學(xué)音樂教育的“一專多能”的合格音樂教師。這就要求高師音樂教學(xué)必須著眼于中小學(xué)音樂教育，強化基礎(chǔ)知識和基本技能教育，以提高音樂素質(zhì)為核心，以訓(xùn)練音樂教學(xué)能力為目的，完善學(xué)生的“教師身份”，切實突出師范性教育，超越表現(xiàn)技巧定位，追求審美素養(yǎng)的全面提高，使學(xué)生“學(xué)會”、“會學(xué)”、“會教”，以符合音樂教育的本質(zhì)是審美教育的要求，同時增加童聲、童聲合唱訓(xùn)練等內(nèi)容，改變與目前中小學(xué)音樂教育嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)狀?！耙粋€國家的音樂教育的核心基礎(chǔ)是那個國家的民間音樂”，因而必須加強我國高師的民族音樂教育。提高學(xué)生良好的民族音樂素養(yǎng)和審美情趣。使這些在民族音樂的母語環(huán)境中接受培養(yǎng)的、未來擔(dān)任中小學(xué)音樂教育的教師具有傳播民族音樂文化的本領(lǐng)。建立起以豐富和發(fā)展民族音樂文化為己任的理念，進而促進我國民族音樂的發(fā)展。

(二)柔化教育專業(yè)方向。構(gòu)建以中華文化為母語的音樂教育體系。高師音樂教育應(yīng)改變“僅以傳授基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能為內(nèi)容、以解讀專業(yè)文本和提高技術(shù)水平為目標(biāo)”的傳統(tǒng)教育、教學(xué)模式。加強音樂教育與社會經(jīng)濟、科技文化、人文學(xué)科等領(lǐng)域的聯(lián)系。拓寬高師音樂教育專業(yè)課程口徑，柔化音樂專業(yè)方向；建立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和符合時代要求的教學(xué)計劃和課程內(nèi)容，增強高師學(xué)生的社會適應(yīng)能力。建立和培養(yǎng)健康的審美價值取向，增強高師“中樂”主導(dǎo)意識，弘揚民族音樂，改變在音樂理論方面以“西樂”為主的局面，加強民族音樂基礎(chǔ)理論、民族民間音樂、民族音樂概論以及相應(yīng)的技術(shù)理論課程等民族音樂在整個課程中的比重，進一步將中國民族音樂的研究成果向教材體系、課程體系和學(xué)科體系轉(zhuǎn)化；加強本地區(qū)、本民族音樂課程資源的開發(fā)，編寫出科學(xué)性、實踐性、綜合性、地域性與民族性為一體的高質(zhì)量的鄉(xiāng)土音樂教材，使本土音樂和傳統(tǒng)文化進入學(xué)校、課堂；樹立民族音樂教材、民族音樂課程和民族音樂學(xué)科是高師民族音樂教育體系主體依托的觀念，以高師多學(xué)科復(fù)合和交叉的理論優(yōu)勢，堅持“母語文化”的主體地位，逐步建立起較完整的具有高師民族音樂教學(xué)的特色學(xué)科體系。

(三)優(yōu)化師資隊伍建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代教育要求高師音樂教師要具有良好的音樂文化素質(zhì)、熟練的專業(yè)技能、較強的教學(xué)和科研能力，又要有較全面的人文素養(yǎng)和先進的教育理念。在教學(xué)過程中，如果教師有深厚的人文知識，在講授民族音樂幾千年的發(fā)展史時就能廣征博引、游刃有余；在講授民歌、戲曲時，教師適當(dāng)巧妙地作示范演唱；在學(xué)習(xí)民族器樂時，適當(dāng)示范演奏等。必將極大地激發(fā)起學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，達到事半功倍的教學(xué)效果。高師民族音樂教師要拓展橫向聯(lián)系，尋找與其它知識領(lǐng)域的切合點，以增強學(xué)生的綜合文化修養(yǎng)，完善知識結(jié)構(gòu)；還要延伸縱向，擴大學(xué)生的民族音樂視野，完善學(xué)生的民族音樂知識結(jié)構(gòu)。在努力做好民族音樂教學(xué)工作的同時，高師學(xué)校要不斷引進各種民族音樂專業(yè)教師。有選擇地安排現(xiàn)有的教師去學(xué)習(xí)和研究(包括提高學(xué)歷等)；鼓勵教師積極開展科研活動。將實踐經(jīng)驗上升到理論高度，并將相應(yīng)的科研成果作為教學(xué)水平提高的學(xué)術(shù)根基和理論支持，使民族音樂教育不斷推陳出新。在面向基礎(chǔ)教育課程改革的今天，高師民族音樂教師必須要從全球一體化進程的加快、培養(yǎng)現(xiàn)代人才的教育思索、素質(zhì)教育提出的背景和《普高標(biāo)準(zhǔn)》、《標(biāo)準(zhǔn)》思路等方面進行全面的“洗腦”，學(xué)習(xí)和研究《普高標(biāo)準(zhǔn)》、《標(biāo)準(zhǔn)》課程性質(zhì)與價值、基本理念、課程目標(biāo)等核心內(nèi)容，以此指導(dǎo)教學(xué)工作；同時要懂得現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)，有駕馭高科技的信息處理的能力。這些對學(xué)生――未來的教師是一種示范。激發(fā)高師學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將更自覺地將音樂教法教育滲透在日常的音樂教學(xué)中，更好適應(yīng)現(xiàn)代音樂教育的需要。