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篇1

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 留守兒童 思想品德 情感教育

“一個(gè)母親，能勝過(guò)100個(gè)教師；一個(gè)父親，能勝過(guò)100個(gè)校長(zhǎng)?！边@是國(guó)際基礎(chǔ)教育界的一句名言。然而，隨著農(nóng)村父母的外出務(wù)工，留下越來(lái)越多的孩子缺少母親的關(guān)愛(ài)，父親的呵護(hù)。這些孩子就有了一個(gè)共同的名字――留守兒童。如何讓這些祖國(guó)的花朵在缺少父母的呵護(hù)下健康茁壯成長(zhǎng)已成現(xiàn)在亟待解決的教育問(wèn)題。在我們縣留守兒童所占比例更是高達(dá)30%以上，有人曾說(shuō)過(guò)：解決好留守兒童的教育問(wèn)題，也就解決了農(nóng)村的教育問(wèn)題。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)該運(yùn)用新課改理念研究教材，發(fā)掘內(nèi)涵，關(guān)注“留守兒童”。

一、思想品德教師要從日常生活入手對(duì)留守兒童情感關(guān)注

著名特級(jí)教師丁有寬說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的高度熱愛(ài)，其他就無(wú)法談起”。 大多數(shù)留守兒童都是隔代撫養(yǎng)或者托付在親戚家，不能同長(zhǎng)輩進(jìn)行有效溝通，在情感上缺乏關(guān)愛(ài)，容易產(chǎn)生心理障礙。有的兒童性格內(nèi)向孤僻、敏感多疑、不合群，他們不愿與別人交往，生活在狹小的自我空間里，對(duì)外界的一切都漠不關(guān)心，對(duì)他人和集體的情感冷漠；有的則脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒、逆反情緒，不聽(tīng)任何教導(dǎo)，或者過(guò)分淘氣等等。對(duì)于留守兒童和父母之間的這種情感空白，思想品德教師應(yīng)更多地從平時(shí)入手加以彌補(bǔ)。這就需要我們深入到學(xué)生當(dāng)中去，到學(xué)生的家庭中去，經(jīng)常和這些學(xué)生進(jìn)行情感和語(yǔ)言上的交流，以填補(bǔ)他們?nèi)鄙俑改负亲o(hù)的空白，彌補(bǔ)他們?nèi)笔У挠H情陪護(hù)。特別是寄宿學(xué)生放學(xué)后的生活情況，從關(guān)心學(xué)生的衣食住行著手，及時(shí)了解學(xué)生的心理變化和學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做好孩子的“親情家長(zhǎng)”。

二、思想品德教師充分發(fā)揮主題班會(huì)對(duì)留守兒童情感關(guān)注

一位心理學(xué)家曾指出“讓兒童教育兒童”的原則，很有見(jiàn)地，揭示集體教育的巨大作用。班級(jí)就好像是一個(gè)大家庭，教師的教育藝術(shù)就在于使這個(gè)大家庭對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力，特別是對(duì)缺乏愛(ài)的“留守兒童”，更應(yīng)該讓他們?cè)诎嗉?jí)里獲得情感體驗(yàn)，讓他們對(duì)班級(jí)產(chǎn)生向往感，友愛(ài)感。人非草木，孰能無(wú)情。兒童在班集體中自然受到教育。針對(duì)個(gè)別留守兒童性格孤僻留守兒童，可以特意舉行了一次班會(huì)，主題是：“想對(duì)你說(shuō)……”，教師“偷偷做手腳”，私底下跟幾個(gè)同學(xué)說(shuō)好在班會(huì)時(shí)對(duì)他說(shuō)一些喜歡他、鼓勵(lì)他的話。以后，他跟這些同學(xué)特別親近，在下課或者活動(dòng)時(shí)，常聽(tīng)到他們叫：“小明，快來(lái)呀！”經(jīng)過(guò)的努力，消除性格孤僻和對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡情緒。

三、思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)留守兒童情感關(guān)注

在平常的備課階段，我們就要關(guān)注“留守兒童”問(wèn)題，在討論和舉例部分穿插著重于解決問(wèn)題的話題和例證。話題和例證不要求一定非要提及“留守”等字眼，但是一定要對(duì)這個(gè)特定人群要有引導(dǎo)作用，既要做到辦實(shí)事，又要做到不觸及內(nèi)心痛楚，爭(zhēng)取做到在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟、改進(jìn)。思想品德教科書(shū)八年級(jí)上第一單元，《相信相愛(ài)一家人》中講到與父母的親情，文中主要是從感悟父母的愛(ài)上升到回報(bào)父母的愛(ài)，孝敬父母，并且學(xué)會(huì)和父母溝通來(lái)解決由于青春期叛逆造成的和父母之間的矛盾，文中涉及的事例和漫畫(huà)是關(guān)于和父母生活在一起所產(chǎn)生的一系列事情，這些離留守兒童的生活就有一定的距離，他們遠(yuǎn)離父母，很少與父母生活在一起，偶爾在一起，父母也大多是溺愛(ài)比較多，只關(guān)注孩子的物質(zhì)生活而忽視孩子的情感需求，因此，這些孩子很難感受到父母濃厚的愛(ài)，他們心中的父母多是電話那邊的一句問(wèn)候，他們不能和父母生活在一起，甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)和父母產(chǎn)生矛盾，更不要說(shuō)去坐下來(lái)解決矛盾，由于課本設(shè)置離留守兒童的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)課本感悟不深， 如：七年級(jí)下第二單元做自立自強(qiáng)的人中，講到現(xiàn)在中學(xué)生依賴(lài)父母，缺乏自理能力，不能獨(dú)自生活，所以要培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，文中涉及一幅漫畫(huà)，一個(gè)中學(xué)生去郊游，身后跟著爺爺奶奶爸爸媽媽幫著拎水拿包，而自己空著手在玩，極度依賴(lài)長(zhǎng)輩。這與留守兒童的生活現(xiàn)狀截然相反，這些就需要我們教師做好教學(xué)設(shè)計(jì)，而不是從漫畫(huà)中學(xué)會(huì)引以為鑒。教師有時(shí)候還要根據(jù)課堂中出現(xiàn)的未在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中想到的問(wèn)題做適當(dāng)?shù)呐R時(shí)性調(diào)整。如上《尊重勞動(dòng)》這節(jié)課的時(shí)候，設(shè)計(jì)通過(guò)“留守兒童”談自己父母從事的不同的工作的意義，從而總結(jié)出普遍的勞動(dòng)意義。在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以設(shè)計(jì)的題目是 “父母工作對(duì)社會(huì)的作用”，這樣“留守兒童”就能很具體地表述關(guān)于父母工作的作用，并在回答中能切實(shí)地感受到因?yàn)楦改笇?duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)而激發(fā)的自豪感。目的在于不但使他們的自豪感得到增強(qiáng)，更使他們對(duì)各種工作的重要性有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，克服父母工作很低賤的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中不能只拿教材教學(xué)設(shè)計(jì)照本宣科，這樣不利于教育教學(xué)，更不是新課改的初衷。

總之，留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)越來(lái)越突出的社會(huì)問(wèn)題，更是我們從事教育工作所面臨的一個(gè)新課題。我們要本著對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)的態(tài)度，把更多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)給這些心靈最脆弱的孩子們。

【參考文獻(xiàn)】

[1]關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)和教育工作的意見(jiàn).

篇2

關(guān)鍵詞： 教育敘事研究 學(xué)前教育研究 方法

一、教育敘事研究

教育敘事研究作為一種質(zhì)的研究形式，于20世紀(jì)70年代在西方教育研究領(lǐng)域率先興起，20世紀(jì)90年代末，丁剛教授將其引入中國(guó)，教育敘事研究在我國(guó)中小學(xué)興起。教育敘事研究以后現(xiàn)論、文學(xué)中的敘事學(xué)理論、現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)理論等為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)研究者“面向事實(shí)本身”，關(guān)注處于真實(shí)教育情境中的個(gè)人，試圖描述和解釋教師的生活故事，揭示事實(shí)背后的意義。教育敘事研究作為教育研究中的一種新興的質(zhì)性研究形式，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

關(guān)于教育敘事研究的理解，有廣義和狹義之分，從廣義上來(lái)說(shuō)，就是對(duì)有意義的教育事件進(jìn)行描述分析、發(fā)掘，或揭示日常事件、行為、生活背后的意義，從而促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，豐富教育理論；從狹義上講，專(zhuān)指教師以研究者身份從事的敘事研究，教師對(duì)日常生活、課堂教學(xué)中的事件、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人傳記進(jìn)行敘述，以此反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)，并通過(guò)反思改進(jìn)自己的行動(dòng)，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。由此可以看出，教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。將教育敘事研究方法引入學(xué)前教育研究中，主要特點(diǎn)如下。

（一）教育敘事研究資料來(lái)源的多樣性。

教育敘事研究以教師的生活故事為研究對(duì)象，這從資料收集的來(lái)源上可以看出，作為一種質(zhì)的研究方法，教育敘事研究在收集資料時(shí)主要采用參與式觀察和深度訪談的研究方法捕捉研究對(duì)象的深層信息。日常中平淡的教育故事也許就隱藏著一個(gè)值得探究的問(wèn)題和教師獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，周?chē)h(huán)境、氣氛、教師的行為動(dòng)作也許就隱藏著個(gè)人的某種價(jià)值觀念和理論修養(yǎng)水平，這都需要研究者仔細(xì)觀察。另外，教師的“教育日志”、自傳或傳記、各種活動(dòng)的圖片、相關(guān)的學(xué)生的作品和日記、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等也為教育敘事研究提供了豐富的素材。

（二）教育敘事研究所敘述內(nèi)容的情景性。

教育活動(dòng)是一種實(shí)踐活動(dòng)，它總是在特定的背景或情景下發(fā)生，教育敘事研究并不是對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單地描述與記錄，而是將研究對(duì)象的行為與教育場(chǎng)景、背景相聯(lián)系，對(duì)情景做細(xì)致描述，分析和把握處于情景中的個(gè)體是如何理解周?chē)l(fā)生的事情、事件的，并剖析事實(shí)背后所含的意義，將其融于事實(shí)講述之中，只有經(jīng)過(guò)這樣的深度描述，才能引起敘述者和讀者情感上的共鳴，幫助教師、學(xué)生、研究者有所發(fā)展和提升，促進(jìn)彼此間的互動(dòng)。

（三）教育敘事研究所述內(nèi)容對(duì)人的關(guān)注。

多數(shù)教育敘事研究的研究對(duì)象常常是單一的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體在真實(shí)情境中的所思所想都是不同的，所以研究者對(duì)個(gè)體在真實(shí)教育情境中的個(gè)人生活經(jīng)歷、所思所想十分關(guān)注，通過(guò)搜集教育、敘述、重構(gòu)個(gè)體在教育生活中的故事，達(dá)到對(duì)個(gè)體行為和經(jīng)驗(yàn)的理解。此外，研究者在進(jìn)行教育敘事研究時(shí)，不僅對(duì)事件本身、事件背景做各種記錄和描述，同時(shí)還對(duì)研究者自身的信息做描述。因?yàn)檠芯空咚鶖⒅绿幪帩B透著自己的立場(chǎng)和態(tài)度，是生命中一種獨(dú)特的親身經(jīng)歷、體驗(yàn)和感受，有著不可重復(fù)性。教育敘事研究所述內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體獨(dú)特性的尊重。

（四）教育敘事研究強(qiáng)調(diào)民主平等。

教育敘事研究的主體有兩類(lèi)，一類(lèi)是一線教師（或?qū)W生、家長(zhǎng)、教育管理者），作為敘事研究的主體，目前的很多中小學(xué)教師會(huì)在研究者的指導(dǎo)下開(kāi)展教育敘事研究，他們敘述的內(nèi)容多是自己的課程、教學(xué)故事和自己對(duì)教育教學(xué)事件的理解。另一類(lèi)是教育理論研究者，作為敘事研究的主體，他們以中小學(xué)教師為觀察或訪談對(duì)象，對(duì)其所述內(nèi)容進(jìn)行分析和闡釋。受“教師成為研究者”觀點(diǎn)的影響，目前我國(guó)教育敘事研究的主體更多地指向前者，認(rèn)為教師身處教育情境中，不但容易觀察和獲取教育情境中的事件，而且在敘述過(guò)程中容易對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，其實(shí)我們更倡導(dǎo)理論者與研究者兩者共同、平等地參與研究過(guò)程，兩者之間互相學(xué)習(xí)、平等交流，才能將理論與實(shí)踐完美地結(jié)合，才能使教育敘事研究遠(yuǎn)離平庸。

二、教育敘事研究與學(xué)前教育研究

教育敘事研究方法與學(xué)前教育研究有密切的關(guān)系，將科學(xué)的方法運(yùn)用到學(xué)前教育領(lǐng)域中的目的是揭示學(xué)前教育教育規(guī)律、充實(shí)學(xué)前教育知識(shí)和改善學(xué)前教育實(shí)踐。①將敘事研究方法應(yīng)用于學(xué)前教育領(lǐng)域，使其成為學(xué)前教育研究方法中的一部分，是否具有適切性？其適切性表現(xiàn)如下。

（一）教育敘事研究有助于學(xué)前教育理論與實(shí)踐彼此相互靠攏。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受社會(huì)分工的影響，學(xué)前教育科學(xué)研究已經(jīng)逐漸成為少部分人從事的活動(dòng)，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的多數(shù)教育工作者不具備幼兒園教育工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，不愿意深入到幼兒園實(shí)際中，由此導(dǎo)致的學(xué)前教育科學(xué)研究過(guò)程和研究成果往往與教育實(shí)踐場(chǎng)景脫離，對(duì)實(shí)際缺乏指導(dǎo)作用，成為學(xué)前教育研究中的一大弊病。幼兒園教師與專(zhuān)業(yè)研究者有一個(gè)根本的區(qū)別，就在于他們一直生活在教育教學(xué)實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中感受教育生活中發(fā)生的一切，而教育現(xiàn)場(chǎng)正是產(chǎn)生教育問(wèn)題的地方。敘事研究通過(guò)要求教育工作者深入現(xiàn)場(chǎng)，把幼兒園作為研究基地開(kāi)展研究，傾聽(tīng)一線教師敘述的產(chǎn)生于真實(shí)教育情境之中的故事，體會(huì)他們對(duì)學(xué)前教育最為深切的感受，教育工作者作為研究者，與幼兒園教師良好的合作伙伴關(guān)系在此過(guò)程中建成，加強(qiáng)兩者之間的溝通、交流與學(xué)習(xí)。教育敘事研究作為溝通學(xué)前教育理論與實(shí)踐的橋梁，豐富著學(xué)前教育理論，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)前教育理論與實(shí)踐接軌。

（二）教育敘事研究促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

“科研興?！?、“教師即研究者”等理念近年來(lái)已經(jīng)成為中小學(xué)教師的共識(shí)。目前，許多幼兒園已開(kāi)展了許多研究課題，但是對(duì)于為什么要開(kāi)展科研，幼兒教師從事研究應(yīng)當(dāng)采用什么樣的教育科研方法，廣大幼兒教師卻不是十分清楚。首先，我們必須認(rèn)識(shí)到，之所以鼓勵(lì)幼兒教師參與科研活動(dòng)，是因?yàn)閷W(xué)前教育在發(fā)展過(guò)程中面臨著許多問(wèn)題，這些問(wèn)題阻礙著學(xué)前教育向前發(fā)展，如不及時(shí)解決，將使學(xué)前教育陷入難以適應(yīng)社會(huì)和兒童發(fā)展需求的困境。那么，什么樣的研究才最適合幼兒教師呢？一些幼兒教師對(duì)科研抱有畏懼心理，認(rèn)為無(wú)從下手，主要原因是缺少可行的研究方法，而行動(dòng)研究法對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)是較合適的，行動(dòng)研究中的教育敘事研究可稱(chēng)為“敘事的行動(dòng)研究”，教師更容易掌握，因?yàn)檫@種研究方法與教師的日常生活緊密聯(lián)系，關(guān)注幼兒教師日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問(wèn)題，需要教師把自己的教育實(shí)踐作為研究對(duì)象，對(duì)日常教育生活進(jìn)行反思。

教育敘事研究對(duì)于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有很大幫助，因?yàn)榻逃龜⑹卵芯恐械拿枋龊徒忉尩姆绞奖旧砭哂泻芨邇r(jià)值，對(duì)故事的寫(xiě)作過(guò)程就是對(duì)教育問(wèn)題的探索過(guò)程。當(dāng)幼兒教師在對(duì)某一教育故事進(jìn)行描述時(shí)，會(huì)舍去大量的無(wú)關(guān)信息，然后挑出一個(gè)自己感興趣的、準(zhǔn)備關(guān)注和探究的教育問(wèn)題，并把事件與背景和情境相聯(lián)系，試圖解釋自己的認(rèn)識(shí)。在教育敘事研究過(guò)程中，教師對(duì)日常教育生活的觀察能力提高了；有意識(shí)地、系統(tǒng)地探究反思能力形成了；傾訴、發(fā)泄個(gè)人經(jīng)歷和感受的機(jī)會(huì)獲得了；對(duì)教育教學(xué)理論和兒童也有了新的認(rèn)識(shí)。

（三）讓學(xué)前教育研究回歸生活本身。

教育學(xué)本身是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，所以教育必須回到一定的情境中，回歸到具體的生活中，而不是被概括化、統(tǒng)一化。教育敘事研究倡導(dǎo)回歸生活世界，重視個(gè)體生活史和生活實(shí)踐的意義，要求高校的教育工作者深入到具體的教育實(shí)踐中，以教師的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象；要求教育敘事研究的另一主體，教師所陳述的故事不是其主觀想象的，而是教師在日常生活、課堂教學(xué)中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教育事件。教育生活事件發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境、完整的情節(jié)、與事件密切相關(guān)的人物、事件背后的意義都包含在教育敘述研究中，所以說(shuō)教育敘事研究是最接近人們的日常生活和思維方式，給人一種親近感。

教育敘事研究的方式無(wú)疑為學(xué)前教育研究回歸生活本身開(kāi)辟了一條道路。對(duì)于傾聽(tīng)者和閱讀者來(lái)說(shuō)，幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中鮮活生動(dòng)情節(jié)的具體描述，能讓他們有身臨其境的感覺(jué)，使他們從多個(gè)側(cè)面和緯度認(rèn)識(shí)和了解學(xué)前教育實(shí)踐，理解幼兒教師教育信念的形成。對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，兒童的自然成長(zhǎng)發(fā)生在幼兒園的一日生活中，許多教育情景都是在沒(méi)有刻意計(jì)劃下發(fā)生的，掌握教育敘事研究方法可以讓教師更加關(guān)注兒童的生活，在兒童生活的背景和環(huán)境中認(rèn)識(shí)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展，從而采取恰當(dāng)?shù)慕逃袆?dòng)。

綜上所述，教育敘事研究作為一種質(zhì)的研究方式，它真實(shí)性、行動(dòng)性的特點(diǎn)決定了它可以被用到學(xué)前教育領(lǐng)域中，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)它的同時(shí)，并非將它處于與其他研究范式對(duì)立的位置上，因?yàn)閷W(xué)前教育是一個(gè)開(kāi)放的、復(fù)雜的系統(tǒng)，需要運(yùn)用不同研究范式，從多角度看待學(xué)前教育問(wèn)題，我們需要做的就是深入認(rèn)識(shí)學(xué)前教育研究方法論，了解它們的優(yōu)勢(shì)與局限，結(jié)合具體研究問(wèn)題，科學(xué)地運(yùn)用各種方法。

注釋?zhuān)?/p>

①徐琳.“學(xué)前教育研究方法”概念的靜態(tài)語(yǔ)義分析及其動(dòng)態(tài)生成[J].學(xué)前教育研究，2011，（1）：49.

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：學(xué)風(fēng)建設(shè)；學(xué)前教育；路徑

在筆者看來(lái)，“課前唯一的準(zhǔn)備就是手機(jī)滿格電”、“上課不聽(tīng)，考前一背，及格分飄過(guò)”，眾多學(xué)風(fēng)問(wèn)題之所以多發(fā)，很大程度上源于大學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)認(rèn)可程度不高。因此，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)除了進(jìn)行課堂教學(xué)約束之外，還應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)氛圍。本研究以濱州學(xué)院90名學(xué)前教育本科學(xué)生為研究對(duì)象，以提高專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)、提升專(zhuān)業(yè)熱情為核心，開(kāi)展學(xué)前教育本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)風(fēng)建設(shè)之路。

一、做好職業(yè)生涯規(guī)劃，多方面普及專(zhuān)業(yè)認(rèn)知

普及專(zhuān)業(yè)認(rèn)知就是帶領(lǐng)大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“我的專(zhuān)業(yè)是什么”這一問(wèn)題。在大學(xué)一年級(jí)，我的主要任務(wù)就是帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)“我的專(zhuān)業(yè)是什么”，分為三步走：“我未來(lái)做什么”、“我需具備哪些素養(yǎng)”、“我的發(fā)展之路”。1.第一步——我未來(lái)做什么。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景。以學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)為例。2015年底，我國(guó)全面開(kāi)放二胎政策，自此，適齡青年便走上了備孕、生育的道路。對(duì)于2014級(jí)的本科生來(lái)說(shuō)，2017年畢業(yè)之時(shí)，正是學(xué)前教育蓬勃發(fā)展之時(shí)，正是各幼兒園急需人才之時(shí)，正是幼兒園遍及每個(gè)社區(qū)之時(shí)；另外，從教育部近年制定的一系列教育政策來(lái)看，學(xué)前教育納入義務(wù)教育階段將是大勢(shì)所趨，這就意味著適齡兒童的入園率將達(dá)到100%，公辦園加速發(fā)展的同時(shí)，民辦園會(huì)同時(shí)受益。除此之外，學(xué)前期的啟蒙教育愈來(lái)愈受到家長(zhǎng)的關(guān)注，各類(lèi)早教機(jī)構(gòu)如雨后春筍，以強(qiáng)有力的勢(shì)頭入駐教育市場(chǎng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，幼兒教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的就業(yè)率高達(dá)95%以上。[1]通過(guò)多次開(kāi)展“我未來(lái)做什么”行業(yè)發(fā)展專(zhuān)題報(bào)告，90名研究對(duì)象中，99.8%的同學(xué)認(rèn)為“我的專(zhuān)業(yè)很受歡迎”；98.4%的同學(xué)認(rèn)為“我未來(lái)的就業(yè)前景很樂(lè)觀”。2.第二步——我需具備哪些素養(yǎng)這里的“素養(yǎng)”包含幼兒園教師所需的知識(shí)與技能。幫助大學(xué)生清晰梳理本專(zhuān)業(yè)在走入社會(huì)之前需積累哪些知識(shí)與技能，是克服學(xué)習(xí)迷茫，確立目標(biāo)的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，自大一下學(xué)期，筆者便為同學(xué)們提供了“幼兒教師素養(yǎng)表”，表內(nèi)包含學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的基本理論和基本技能的要求，其中基本理論指學(xué)前教育學(xué)心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)必備的基本理論知識(shí);技能指幼兒教師必備的講、彈、跳、畫(huà)、字、工六項(xiàng)基本技能[2]。另外，表中除了羅列學(xué)生在校期間應(yīng)著重學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能之外，還注明了每項(xiàng)知識(shí)、技能的重點(diǎn)學(xué)習(xí)階段。3.第三步——我的發(fā)展之路學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)有幾大特點(diǎn)：女生所占比例很大、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中知識(shí)與技能同等重要、未來(lái)從事教師行業(yè)者居多、社會(huì)重視程度逐漸提高。綜合分析90名研究對(duì)象的特點(diǎn)及學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)特征，筆者建議同學(xué)們選擇在編教師或考研兩條道路。當(dāng)然，選擇考編還是考研，需要結(jié)合每位同學(xué)的自身情況。同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)三年級(jí)之后，只有明確了畢業(yè)方向，才能踏實(shí)前行。2014級(jí)跨學(xué)前(專(zhuān)升本)于2016年7月畢業(yè)，45名同學(xué)中21名成功考取教師編，6名同學(xué)考取學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)研究生。

二、深入了解教育對(duì)象，實(shí)踐與理論充分結(jié)合，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)熱情

1.在課余時(shí)間搭建“師幼互動(dòng)”活動(dòng)平臺(tái)所謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，提前熟悉3-6歲幼兒，了解該階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)等，在能在師往中游刃有余。所以，建設(shè)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，必不可少的一步，就是在師往中，深入了解教育對(duì)象。結(jié)合學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)特征，在我院各類(lèi)大型活動(dòng)中，邀請(qǐng)學(xué)前兒童的參與，隨時(shí)隨地搭建“師幼互動(dòng)”的平臺(tái)。例如，運(yùn)動(dòng)會(huì)前，各系院的專(zhuān)業(yè)展示中，我院邀請(qǐng)30名幼兒，與30名學(xué)前教育大學(xué)生一起進(jìn)行舞蹈表演《左手右手》；畢業(yè)晚會(huì)的12個(gè)節(jié)目中，4個(gè)節(jié)目融入了“師幼互動(dòng)”的元素，由學(xué)前兒童與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生共同參與設(shè)計(jì)、剪裁、漂染、展示服裝、師幼共同表演兒童劇、兒童舞蹈。在長(zhǎng)時(shí)間的排練過(guò)程中，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生深入理解3-6歲幼兒的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，并能夠處理“師往”過(guò)程中的突發(fā)事件。2.在課余活動(dòng)中融入專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練元素我院根據(jù)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的技能要求，開(kāi)設(shè)“巧手益師”手工課堂、“小蜜蜂”繪本故事講堂、“學(xué)為人師”教師素養(yǎng)提升工程，并結(jié)合“三每訓(xùn)練”——每周開(kāi)展豐富多樣的專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練、每月進(jìn)行專(zhuān)業(yè)考核、每學(xué)期進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能展示，以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)。3.讓幼兒園成為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生成長(zhǎng)的“教學(xué)場(chǎng)”[3]將幼兒園變成學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“教學(xué)場(chǎng)”有兩大意義。第一，提升教師專(zhuān)業(yè)情意；第二，拓展學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性知識(shí)。教師的專(zhuān)業(yè)情意是教師專(zhuān)業(yè)行為的心理傾向，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中非常重要的方面。我們應(yīng)改變單一的“教學(xué)場(chǎng)”，讓學(xué)生盡早走進(jìn)未來(lái)的工作現(xiàn)場(chǎng)去親身感受和發(fā)現(xiàn)是切實(shí)可行的教學(xué)方法、讓教師在師生互動(dòng)中感受學(xué)生的純真與可愛(ài)，感受來(lái)自學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)戴，這常常能改變一名教師對(duì)其職業(yè)的態(tài)度，提升專(zhuān)業(yè)情意。在幼兒園這個(gè)“教學(xué)場(chǎng)”，學(xué)生通過(guò)對(duì)具體的教學(xué)情景和教學(xué)事件的關(guān)注和反思，逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而將事件的特殊性轉(zhuǎn)化為規(guī)律的一般性。這是實(shí)踐知識(shí)形成的必然環(huán)節(jié)。因此，讓學(xué)生進(jìn)幼兒園必須從當(dāng)前的“偶然行為”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨厝恍袆?dòng)”，才能使學(xué)生有機(jī)會(huì)去嘗試與幼兒相處，從而認(rèn)識(shí)到自己的不足，并在理論與實(shí)踐的反復(fù)體驗(yàn)中掌握實(shí)踐性知識(shí)，以避免學(xué)生產(chǎn)生“學(xué)了這么多依然不知道怎么跟孩子相處”、“很恐懼去幼兒園”、“不知道孩子需要什么”等心理。

作者:劉鑫 單位:濱州學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]趙南.新時(shí)代背景下對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科人才培養(yǎng)目標(biāo)的構(gòu)想[J].學(xué)前教育研究,2009.8:22.

篇4

關(guān)鍵詞：幼兒；學(xué)前教育；方法

幼兒學(xué)前教育在整個(gè)教育過(guò)程中具有重要的作用和地位，幼兒學(xué)前教育質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到孩子未來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度。研究表明，學(xué)前教育是人的教育“社會(huì)化”的起始階段，是兒童行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，是基礎(chǔ)道德素質(zhì)、世界觀和人生觀逐步形成的最佳時(shí)期。抓緊和抓好幼兒學(xué)前教育工作，夯實(shí)學(xué)前兒童的知識(shí)基礎(chǔ)，是造就卓越人才的奠基工程，對(duì)兒童的一生將產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。幼兒學(xué)前教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要廣大幼兒教育工作者不斷研究和探索。

一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)前教育的重要性，重視發(fā)展學(xué)前教育

學(xué)前教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分，是重要的社會(huì)公益事業(yè)，是基礎(chǔ)教育的起始階段，可以說(shuō)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。三年制幼兒園教育是我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的起點(diǎn)，屬學(xué)校教育系統(tǒng)，雖有別于正規(guī)的學(xué)業(yè)教育，但同樣是正規(guī)教育范疇，對(duì)3～6歲幼兒施行科學(xué)保教，絕不僅僅是幼兒家庭的責(zé)任，也是現(xiàn)代國(guó)家和政府的責(zé)任。腦科學(xué)、兒童心理學(xué)和兒童生理學(xué)的研究早已揭示了早期教育的重要性，因此國(guó)家應(yīng)從民族和未來(lái)的高度重視發(fā)展學(xué)前教育。

二、善于把握好幼兒的心理特征

幼兒是一個(gè)特殊的個(gè)體，他們的心理與成人有著非常大的差異。幼兒教師要認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，清楚的知道幼兒的心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)工作的開(kāi)展。幼兒的心理特征主要有活潑好動(dòng)、好奇心較強(qiáng)、抽象性很差、模仿能力較強(qiáng)、行為隨意性較強(qiáng)幾個(gè)方面。針對(duì)孩子在心理上諸多的特點(diǎn)，要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在回答孩子提問(wèn)的時(shí)候，一定要做到耐心而細(xì)致，隨時(shí)關(guān)注孩子的理解程度。幼兒時(shí)期的孩子善于模仿，所以教師的一言一行都可能會(huì)影響到孩子的發(fā)育和成長(zhǎng)。所以，在教學(xué)過(guò)程中，一定要注意教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用，不要讓孩子在大人口中學(xué)會(huì)一些不良的臟話、口頭禪等。因此，加強(qiáng)對(duì)幼兒教育時(shí)的文明語(yǔ)言和優(yōu)良行為的使用是十分必要的。

三、注重幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)

幼兒時(shí)期非常容易模仿別人，好的不好的、善的與惡的孩子都會(huì)模仿，那么要想培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，教師和家庭的正確引導(dǎo)。孩子對(duì)于現(xiàn)代的家庭的重要性是不言而喻的，父母長(zhǎng)輩們都會(huì)給予了孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。這也就造成孩子在生活中往往是以自我為中心，很少去關(guān)注其他人的感受，且對(duì)父母產(chǎn)生了過(guò)分的依賴(lài)。但是，這時(shí)候的幼兒身心發(fā)展都還處于可塑階段，如果對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的糾正，還是夠使其養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀的。當(dāng)孩子在接受幼兒教育的時(shí)候，教師會(huì)對(duì)其灌正確的行為思想，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思維方式。這還是需要與家長(zhǎng)相互配合，要不然一切努力都將會(huì)徒勞無(wú)功。幼兒園應(yīng)該對(duì)對(duì)家長(zhǎng)提出一些具體的要求，要求家長(zhǎng)督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)幼兒。還要定期舉行家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，以便讓家長(zhǎng)親眼目睹幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距與不同，同時(shí)也可以增加了父母與孩子之間的親情。家庭也要有一個(gè)良好的教育環(huán)境。

四、培養(yǎng)幼兒審美感知能力

良好的審美觀能夠幫助一個(gè)人對(duì)事物進(jìn)行正確的判斷與認(rèn)知。審美的感知能力是審美心理構(gòu)成的重要成分，所以對(duì)幼兒進(jìn)行審美感知能力的培養(yǎng)有助于使其對(duì)接觸的事物有一個(gè)正確的判斷。

1.幫助幼兒接觸并感受藝術(shù)的美感。對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教學(xué)工作，這并不意味著讓他們能夠成為偉大的藝術(shù)家。這是要讓孩子在學(xué)習(xí)美術(shù)中感受到美好的事物，對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)上的熏陶。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師要設(shè)計(jì)出符合孩子身心特點(diǎn)的課程與活動(dòng)，使孩子的能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，使其展現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。不僅僅是美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，與此同時(shí)音樂(lè)對(duì)于孩子的藝術(shù)審美觀的培養(yǎng)也是具有重要作用的。孩子在唱歌與跳舞的過(guò)程中能夠提高自身的智力水平和身體的靈活性，同時(shí)也能夠?qū)γ篮玫氖挛锔嗟慕佑|和體驗(yàn)。

2.愛(ài)玩是每個(gè)孩子的天性。孩子能夠高品位的游戲中感受到美麗的存在。但是為了能夠讓孩子在多種多樣的游戲當(dāng)中，真正的做到對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)，教師就要下一番功夫了，只有好的游戲才能創(chuàng)造出美好的東西，才能真正的提高孩子的審美能力。

3.讓孩子在大自然中感受美的存在。為了使孩子的情感培養(yǎng)更加濃厚，讓幼兒們充分的抒發(fā)自己的思想感情，教師要在教學(xué)的過(guò)程中讓孩子了解更多的新鮮事物、去親近自然，在自然中感受到他們的質(zhì)樸和美，以此來(lái)激發(fā)他們更多地了解大自然。

五、大力開(kāi)展“三化”教育工作

“三化”教育是指建立教育工作的民主化、環(huán)境化和個(gè)性化。

1.民主化教育。對(duì)于幼兒時(shí)期的學(xué)前教育而言，進(jìn)行民主化教育主要是給幼兒更多自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，制定一些規(guī)定并且試圖能夠與孩子們商量進(jìn)行，這樣不僅能夠確保幼兒自覺(jué)遵守規(guī)定，而且要能夠使幼兒的學(xué)習(xí)能力提高。對(duì)于表現(xiàn)較好的幼兒獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)更多的幼兒。

2.環(huán)境化教育。幼兒在學(xué)校學(xué)習(xí)的環(huán)境主要有教室、臥室、圖書(shū)室和洗手間等，學(xué)?？稍诮淌抑兄谱饕粋€(gè)文化墻，將優(yōu)秀的孩子的照片貼在上面；在臥室中畫(huà)一些能夠有助于好好休息的圖畫(huà)與宣傳語(yǔ)；在圖書(shū)室中張貼一些認(rèn)真看書(shū)的畫(huà)面與標(biāo)語(yǔ)；在洗手間中粘貼一些節(jié)約用水以及常洗手的標(biāo)語(yǔ)，通過(guò)這些實(shí)質(zhì)性的熏陶，讓孩子對(duì)此產(chǎn)生一定的反應(yīng)。

3.個(gè)性化教育。在幼兒學(xué)前教育中，幼兒年齡較小，其理解能力也很有限。將每個(gè)孩子的個(gè)性充分的展現(xiàn)出來(lái)，是非常困難的，但是這對(duì)于個(gè)性教育是非常關(guān)鍵的。在個(gè)性化教育時(shí)，教師要對(duì)孩子進(jìn)行幫助幫孩子們制定符合他們的計(jì)劃，并且根據(jù)不同幼兒的個(gè)性來(lái)采取不同的方案。

六、結(jié)語(yǔ)

孩子是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)。本文對(duì)學(xué)前教育進(jìn)行了一系列的探討，但更大意義上是為了能夠說(shuō)明對(duì)于幼兒學(xué)前教育的重要性，讓孩子能夠在學(xué)前教育中培養(yǎng)出應(yīng)該具備的能力與品質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中得到更好的發(fā)展和鍛煉，所以做好幼兒學(xué)前教育是功在當(dāng)代，立在千秋的事情，我們應(yīng)該高度的重視，不斷的改革和創(chuàng)新，為我國(guó)的教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉占蘭.學(xué)前教育是未來(lái)十年發(fā)展的重點(diǎn)DD《規(guī)劃綱要》確定普及學(xué)前教育的重點(diǎn)與難點(diǎn)[J].學(xué)前教育研究，2013，12：3-6.

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篇5

關(guān)鍵詞：中職學(xué)前教育；聲樂(lè)教學(xué)；現(xiàn)狀；改革對(duì)策

伴隨社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教育越來(lái)越重視，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。作為為社會(huì)培養(yǎng)大批學(xué)前教育聲樂(lè)教師的中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)課程受到越來(lái)越多關(guān)注。然而，由于多種情況，如中職學(xué)生自身的缺陷、中職學(xué)校的問(wèn)題等，導(dǎo)致中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)出現(xiàn)較多問(wèn)題，現(xiàn)狀堪憂。為了能夠更符合社會(huì)需求，必須對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革，改善教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式，以教師為主導(dǎo)

現(xiàn)階段許多中職院校仍然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課堂以教師為核心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)。如在聲樂(lè)課堂關(guān)于高音訓(xùn)練教學(xué)中，教師在課堂之上，獨(dú)自反復(fù)講授歌唱高音部分時(shí)的技巧，氣息要飽滿，喉頭要放松，軟腭要抬起……，然而，臺(tái)下的學(xué)生則是眾生百態(tài)，有學(xué)生勉力強(qiáng)撐，有的則是直接閉嘴不唱，有的甚至是在做其他的事情，僅有少數(shù)學(xué)生能夠跟隨教師的步驟，教師對(duì)于這種現(xiàn)象卻視而不見(jiàn)，仍是獨(dú)自反復(fù)強(qiáng)調(diào)歌唱技巧，直至課堂結(jié)束，甚少關(guān)注學(xué)生課堂狀態(tài)。這種完全以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，教師只負(fù)責(zé)講授，能否接受只能依靠學(xué)生自身能力，導(dǎo)致課堂乏味無(wú)趣，缺乏互動(dòng)，課堂之上學(xué)生未受到任何關(guān)注。相對(duì)有些好點(diǎn)的教師，會(huì)幫助學(xué)生對(duì)演唱方法進(jìn)行糾正，但也僅僅是為了順利結(jié)課，應(yīng)付了事，不會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果真正負(fù)責(zé)。最終導(dǎo)致聲樂(lè)課程的教學(xué)效果很不理想，學(xué)生沒(méi)有學(xué)到應(yīng)有的技能。

（二）聲樂(lè)課程過(guò)多強(qiáng)調(diào)歌唱技能，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授

現(xiàn)階段社會(huì)對(duì)人才的需求不僅是具有專(zhuān)業(yè)性知識(shí)和技能，而且要博學(xué)，綜合素養(yǎng)高。然而，過(guò)多的中職學(xué)校在設(shè)置學(xué)前教學(xué)聲樂(lè)課程時(shí)，單一強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)課程的技巧性，如何使歌曲聽(tīng)起來(lái)更優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，忽略學(xué)前教育聲樂(lè)課程設(shè)置本身的目的，即向?qū)W前兒童教授歌唱知識(shí)和方法，特別是作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，中職學(xué)生將來(lái)需要從事學(xué)前教學(xué)，掌握必要的教學(xué)方法和技巧是必須的，但是有關(guān)如何從事聲樂(lè)方面學(xué)前教學(xué)的技巧和方法則傳授的較少。這種模式導(dǎo)致中職學(xué)生雖然能夠掌握一定的聲樂(lè)技能，但缺乏教授技巧，為中職學(xué)生的未來(lái)教學(xué)生涯埋下隱患。

（三）聲樂(lè)課程安排不合理

作為學(xué)前教育的聲樂(lè)課程，其與單純的聲樂(lè)課程是不同的，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中職學(xué)生將來(lái)要對(duì)幼兒進(jìn)行聲樂(lè)興趣和能力方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)。然而，許多中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課程設(shè)置十分不合理，內(nèi)容單一。如僅僅對(duì)聲樂(lè)的歌唱技能和相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行教授，對(duì)于在對(duì)幼兒教學(xué)中所需的歌唱節(jié)目的編排、表演涉及甚少。這樣的課程設(shè)計(jì)和安排，雖對(duì)學(xué)生聲樂(lè)技能有一定幫助，但是卻不能促使學(xué)生有效地從事學(xué)前聲樂(lè)教育工作。

二、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)改革措施

（一）分層教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主體地位

針對(duì)中職學(xué)校的現(xiàn)狀，采取分層教學(xué)模式，因材施教。首先，要對(duì)中職學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，熟知學(xué)生的基礎(chǔ)狀況，掌握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；其次，運(yùn)用“最近區(qū)域發(fā)展”理論，實(shí)施分層次教學(xué)，把學(xué)習(xí)狀況和基礎(chǔ)水平相近的學(xué)生劃分為一組，進(jìn)行集中教學(xué)；最后，在教學(xué)實(shí)施一段時(shí)間后，對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行評(píng)估，對(duì)其中存在的問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)，優(yōu)秀的教學(xué)成果進(jìn)行繼承。此外，在新課改背景下，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮他們的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)教師要通過(guò)發(fā)揮學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，促使他們自覺(jué)學(xué)習(xí)聲樂(lè)，對(duì)學(xué)前教育聲樂(lè)課程的學(xué)習(xí)充滿熱情。

（二）實(shí)行情境教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生綜合聲樂(lè)能力

實(shí)施情景教學(xué)，讓學(xué)生置身學(xué)前聲樂(lè)教學(xué)的情境之中，切實(shí)感受學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)的魅力，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)教師要對(duì)聲樂(lè)課堂進(jìn)行有效編排，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)前聲樂(lè)教學(xué)情境，如實(shí)施角色扮演，分組進(jìn)行，每組學(xué)生根據(jù)規(guī)定主題，確定幼兒與教師的人選，讓學(xué)生切實(shí)感受到學(xué)前聲樂(lè)教學(xué)的趣味。此外，在情境教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生傳授節(jié)目編排、節(jié)目表演等與學(xué)前聲樂(lè)教學(xué)相關(guān)的知識(shí)技巧，促使他們掌握更多有關(guān)聲樂(lè)方面的知識(shí)和能力，更勝任學(xué)前聲樂(lè)教學(xué)的工作。

（三）注重對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)

學(xué)前教育與其他專(zhuān)業(yè)不同，將來(lái)中職學(xué)生面對(duì)的教授對(duì)象是幼兒，是對(duì)幼兒進(jìn)行聲樂(lè)興趣和能力的培養(yǎng)，但中職學(xué)生日常接觸幼兒的機(jī)會(huì)畢竟有限，對(duì)幼兒的了解也是有限的。因此，為了促使中職學(xué)生能夠更好地從事學(xué)前教學(xué)，中職學(xué)校要盡可能為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，增加學(xué)生聲樂(lè)學(xué)前教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。此外，中職學(xué)校也可以聘請(qǐng)資深的幼兒聲樂(lè)教學(xué)專(zhuān)家，定期向?qū)W生傳授幼兒聲樂(lè)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，增強(qiáng)中職學(xué)生的實(shí)踐能力，豐富他們學(xué)前聲樂(lè)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

篇6

目前，隨著高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在招生方式上的改革，造成學(xué)前專(zhuān)業(yè)的大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)。在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)方案上，基本上是把音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與幼師培養(yǎng)進(jìn)行綜合，課程安排上脫離幼教實(shí)際，缺乏學(xué)前專(zhuān)業(yè)特色；在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)前教育音樂(lè)教育的內(nèi)容主要以流行音樂(lè)、西洋樂(lè)器等為主，流行音樂(lè)、西洋器樂(lè)在學(xué)前音樂(lè)教育中固然重要，但這些教育內(nèi)容和形式主要是培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美等方面的能力。要把我們祖先留下的豐富的音樂(lè)文化資源充分運(yùn)用到學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)中去，是我們學(xué)前專(zhuān)業(yè)教師的目標(biāo)和首要任務(wù)，由于缺乏有利的教育時(shí)機(jī)，我國(guó)傳承多年的民族音樂(lè)逐漸淡出人們的視線，受到冷落。學(xué)前教育是文化傳承的重要載體，是進(jìn)行民族音樂(lè)文化教育的重要基地。我國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展斷層的危機(jī)，主要來(lái)自于學(xué)前教育的萎縮。僅以黑龍江省某大學(xué)為例，2009級(jí)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)60名學(xué)生，2010級(jí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)107名學(xué)生，2011級(jí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)194名學(xué)生，做了一次關(guān)于“喜歡什么樣的音樂(lè)”方面的調(diào)查問(wèn)卷，排在首位的是流行音樂(lè)，其次是民歌、西洋樂(lè)器，而民族音樂(lè)位居最后。這種現(xiàn)象說(shuō)明什么？教育者對(duì)民族意識(shí)越來(lái)越淡化，對(duì)本土音樂(lè)文化缺乏了解。這樣發(fā)展下去，后果不堪設(shè)想。當(dāng)前的首要任務(wù)就是提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)民族音樂(lè)教育的地位，從基礎(chǔ)教育抓起，使其成為一個(gè)重要的傳承我國(guó)民族音樂(lè)文化的途徑和渠道。

二、民族音樂(lè)文化對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的影響

民族音樂(lè)是中華民族音樂(lè)文化智慧的結(jié)晶，是我國(guó)56個(gè)少數(shù)民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀音樂(lè)文化，無(wú)論在我國(guó)的音樂(lè)史上還是在世界音樂(lè)文化中，始終具有自己獨(dú)特的個(gè)性和不可低估的重要價(jià)值。作為學(xué)前教育的學(xué)生，在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育的海洋中，學(xué)習(xí)博大精深的民族民間音樂(lè)，從音樂(lè)中陶冶情操、美化心靈，可以提高對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力。因?yàn)樗麄兪敲褡逡魳?lè)文化的傳播者和傳承者，他們的學(xué)習(xí)為全社會(huì)點(diǎn)亮了民族音樂(lè)文化的希望之光。在學(xué)前教育中加強(qiáng)民族音樂(lè)教育是任何一門(mén)教育所替代不了的，應(yīng)該以學(xué)習(xí)和了解我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化為基礎(chǔ)，讓學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立起民族意識(shí)和民族精神觀念，為弘揚(yáng)和傳承本民族寶貴的音樂(lè)文化遺產(chǎn)而努力。通過(guò)民族音樂(lè)達(dá)到育人的目的，以促進(jìn)民族素質(zhì)，提高民族音樂(lè)文化水平，熱愛(ài)中華民族的音樂(lè)藝術(shù)，使學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展和不斷提高。

三、我國(guó)民族民間音樂(lè)文化在學(xué)前教育中的融合與發(fā)展思考

柯達(dá)伊認(rèn)為，挖掘民族民間資源，以民族音樂(lè)文化為音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)實(shí)施基礎(chǔ)音樂(lè)教育可以更有效提高全體國(guó)民的音樂(lè)文化素養(yǎng)，讓音樂(lè)真正地屬于每一個(gè)人。在學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)時(shí)，不但要學(xué)習(xí)博大精深的中國(guó)民族民間的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，而且要了解不同民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，掌握當(dāng)?shù)氐拿窀柩莩椒昂?jiǎn)單演奏民族民間器樂(lè)的常識(shí)，不斷吸收民族音樂(lè)的精髓對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)有著不可忽視的作用，還有利于學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生繼承民族音樂(lè)文化、發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化能力具有深遠(yuǎn)的意義。

（一）通過(guò)“傾聽(tīng)”民族音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣

在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程中，通過(guò)“傾聽(tīng)”感受民族音樂(lè)是一門(mén)必修的課程。我們作為學(xué)前專(zhuān)業(yè)教育者，去創(chuàng)造良好的民族鑒賞氛圍是責(zé)無(wú)旁貸的，通過(guò)欣賞民族音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生高尚的情操，在音樂(lè)思維上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力，同時(shí)了解我國(guó)56個(gè)少數(shù)民族的不同音樂(lè)文化體裁，真正達(dá)到弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化。興趣是最好的老師，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，要想在欣賞民族音樂(lè)教學(xué)中取得令人滿意的效果，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，根據(jù)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)目前音樂(lè)課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整。在音樂(lè)欣賞課中加大我國(guó)民族民間音樂(lè)的比重，讓學(xué)生充分了解祖國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化；在鋼琴教學(xué)中，多演奏中國(guó)優(yōu)秀作品；在舞蹈教學(xué)中，了解我國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、音樂(lè)語(yǔ)言等，逐漸把民族音樂(lè)融入到各個(gè)學(xué)科中去。

（二）編寫(xiě)民族民間音樂(lè)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)融合的教材

教材是教學(xué)成功的基礎(chǔ)。為了強(qiáng)化民族民間音樂(lè)的教學(xué)工作，編寫(xiě)一部適合學(xué)前教育特點(diǎn)的民族音樂(lè)欣賞教材是亟待解決的問(wèn)題之一。教材內(nèi)容的選材上應(yīng)注意學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，以普及民族音樂(lè)基本知識(shí)為主，兼及部分民族音樂(lè)理論。把具有代表性的、有審美價(jià)值的民族音樂(lè)元素有機(jī)地融入到教材中，教材以漢族民間音樂(lè)為主體，合理分為民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民間器樂(lè)五大類(lèi)。對(duì)民族民間的各類(lèi)音樂(lè)素材進(jìn)行合理的編寫(xiě)，在教材結(jié)構(gòu)中突出民族音樂(lè)內(nèi)容的比例，使民族音樂(lè)和學(xué)前教育有機(jī)地融合得到和諧發(fā)展，具有繼承民族民間音樂(lè)教育的價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和民族精神。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

關(guān)鍵詞：特殊兒童；學(xué)前教育；重要性；建議

一、引言

世紀(jì)之后國(guó)家、社會(huì)、家庭都對(duì)學(xué)前教育越來(lái)越重視，學(xué)前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學(xué)前教育程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上普通的學(xué)前教育。在頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020）》中明確提出一邊努力發(fā)展學(xué)前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學(xué)前教育的重要性從而促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育的更好發(fā)展。

二、特殊兒童學(xué)前教育的重要性

第一，教育制度深化改革，貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的重要任務(wù)。教育是國(guó)家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對(duì)特殊兒童的學(xué)前教育越來(lái)越重視但由于人口眾多國(guó)情復(fù)雜，仍舊有相當(dāng)多的特殊兒童享受不到很好的學(xué)前教育，暫且以2004年的數(shù)據(jù)為例，中國(guó)的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學(xué)前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達(dá)地區(qū)很多特殊兒童是無(wú)法接受學(xué)前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學(xué)前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學(xué)前教育是貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。特殊兒童的學(xué)前教育關(guān)系到兒童義務(wù)教育階段的教學(xué)質(zhì)量，如果不能很好的滿足特殊兒童學(xué)前教育的需求那么到義務(wù)教育階段就更難與普通兒童進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)法平等的參與到社會(huì)生活之中?，F(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學(xué)前教育能夠在他們小時(shí)候彌補(bǔ)一些不足的方面為以后的學(xué)習(xí)教育打下基礎(chǔ)。第二，減輕家庭負(fù)擔(dān)。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學(xué)前教育對(duì)于兒童家庭的各個(gè)方面產(chǎn)生了重要的影響，學(xué)前教育能夠分擔(dān)家庭對(duì)孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復(fù)需要投入大量的資金和精力，這對(duì)于一個(gè)普通家庭來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有很多家庭為了自己身患?xì)埣驳暮⒆铀奶幥筢t(yī)以致于家財(cái)散盡卻沒(méi)有什么很好的效果，如果特殊兒童學(xué)校進(jìn)行學(xué)前教育就可以由學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練以分擔(dān)家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長(zhǎng)將更多的時(shí)間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，如果學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子的發(fā)展為孩子提供專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)可以促進(jìn)家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復(fù)提供更好的環(huán)境。第三，對(duì)特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，學(xué)前教育擔(dān)負(fù)著啟蒙認(rèn)知的作用，是孩子主觀意識(shí)逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習(xí)慣引導(dǎo)的重要時(shí)期，對(duì)特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育越早就能越容易取得教學(xué)成果。對(duì)特殊兒童進(jìn)行良好的學(xué)前教育有利于他們的早期康復(fù)，對(duì)一些存在語(yǔ)言和智力殘疾的兒童來(lái)說(shuō)在幼稚園進(jìn)行教育和訓(xùn)練效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在家中父母教導(dǎo)的要好。學(xué)前教育的早期干預(yù)能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補(bǔ)。在心理方面，為特殊兒童提供專(zhuān)門(mén)的教育環(huán)境能夠?yàn)楹⒆雍屠蠋煻继峁┕浇逃钠脚_(tái)，特殊兒童很容易因?yàn)樯眢w和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學(xué)習(xí)玩耍有利于保護(hù)他們的身心健康促進(jìn)他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學(xué)前教育能夠通過(guò)有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對(duì)社會(huì)各界的認(rèn)知，對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進(jìn)非智力因素的發(fā)展。第四，有利于形成社會(huì)的健康心態(tài)。特殊孩童和身患?xì)埣驳娜巳涸谟邢喈?dāng)大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學(xué)前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會(huì)資源，也有利于改變社會(huì)中一些觀念狹隘的人對(duì)特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對(duì)待特殊人群更應(yīng)該給予幫助而不是歧視和為難。對(duì)特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育可以通過(guò)科學(xué)的方法進(jìn)行。引導(dǎo)讓他們正確的認(rèn)識(shí)自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會(huì)矛盾促進(jìn)社會(huì)和諧。另外對(duì)于社會(huì)文化的發(fā)展也有促進(jìn)作用，在學(xué)校中老師可以通過(guò)教學(xué)活動(dòng)、人際交往等方式對(duì)孩子進(jìn)行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識(shí)，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)前教育是整個(gè)教育體系的重要組成部分，是對(duì)特殊兒童教育發(fā)展的開(kāi)端，萬(wàn)事開(kāi)頭難也就更加體現(xiàn)出了對(duì)特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學(xué)前教育相比特殊兒童學(xué)前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學(xué)前教育對(duì)兒童、家庭、社會(huì)、國(guó)家各個(gè)方面都有著重大的意義，國(guó)家和社會(huì)必須要提高對(duì)特殊兒童學(xué)前教育重要性的認(rèn)識(shí)，團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會(huì)的關(guān)懷也為他們的學(xué)習(xí)生活提供更好的環(huán)境以促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)率的提升，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升。為特殊兒童未來(lái)人生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，促進(jìn)特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實(shí)教育興國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn):

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[2]馮曉華.淺談發(fā)展農(nóng)村特殊兒童學(xué)前教育的重要性[J].吉林農(nóng)業(yè)C版,2011

篇8

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 質(zhì)量 家庭教育 評(píng)價(jià)

一、引言

目前，我國(guó)學(xué)前教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大，幼兒教師的數(shù)量呈現(xiàn)出不斷翻漲的局面。我國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中，對(duì)于學(xué)前教育的發(fā)展越來(lái)越重視。學(xué)前教育的發(fā)展與質(zhì)量的提高緊密相關(guān)，要提高學(xué)前教育的發(fā)展水平，需采取有效措施提高學(xué)前教育教學(xué)質(zhì)量。

二、提升幼兒教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

要提升幼兒教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教師的基本功，首先就要加強(qiáng)教師的觀察能力培養(yǎng)。教師應(yīng)對(duì)幼兒有良好的觀察和判斷能力，這也是科學(xué)合理設(shè)計(jì)幼兒教學(xué)和課程的重點(diǎn)。在觀察的時(shí)候，幼兒教師既要重視理論知識(shí)的掌握，又要重視實(shí)踐訓(xùn)練中的觀察經(jīng)驗(yàn)。在觀察幼兒的時(shí)候，一定要有耐心，對(duì)待幼兒要細(xì)心，并且有恒心做好觀察。因此，對(duì)幼兒的良好觀察能力，是提高幼兒教師業(yè)務(wù)能力的體現(xiàn)，也體現(xiàn)出幼兒教師的專(zhuān)業(yè)能力。教師的視線和反應(yīng)是衡量教師對(duì)學(xué)生的了解認(rèn)識(shí)的依據(jù)。

其次，要提高幼兒教師的談話能力。和幼兒交談，是師生間的重要交流方式，這種語(yǔ)言上的溝通能夠使教師了解幼兒，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和提高智力。教師在談話方面應(yīng)側(cè)重技巧，不可太過(guò)嚴(yán)厲對(duì)待幼兒，要了解幼兒的需求。選擇平等交流的方式，理解和尊重幼兒的需求。

再次，要提高幼兒教師的課程設(shè)計(jì)能力。在目前的一些學(xué)前教育課程方面，很多課程在設(shè)計(jì)上都適合普通的幼兒學(xué)習(xí)，而教師不僅要按照課程安排教學(xué)，而且應(yīng)重視如何根據(jù)幼兒的自身特點(diǎn)而創(chuàng)造性地為其提供個(gè)性化的課程設(shè)計(jì)。從課程上的“教什么”向?qū)嶋H課堂上的“怎么教”和“如何教”轉(zhuǎn)變。

三、學(xué)前教育的課程質(zhì)量分析

幼兒課程的質(zhì)量提高對(duì)學(xué)前教育質(zhì)量非常重要。應(yīng)調(diào)整學(xué)前教育的科學(xué)課程結(jié)構(gòu)，確定合理、科學(xué)的學(xué)前課程，且要保證學(xué)前課程不是定向化的，避免出現(xiàn)小學(xué)化和作業(yè)化。目前，有一些學(xué)前班以及幼兒園，在學(xué)前教育的課程上，逐漸呈現(xiàn)出標(biāo)榜小學(xué)化的傾向，或者利用更多的家庭作業(yè)不斷地實(shí)行知識(shí)化的傾向。這種教育教學(xué)模式非常不可取，這樣做的后果，就是使得學(xué)前教育的課程變得更加不協(xié)調(diào)，不能和幼兒的天性相結(jié)合，在促進(jìn)幼兒智力和興趣發(fā)展方面，有一定的阻礙性。我們知道，學(xué)前教育課程應(yīng)和幼兒的生活和教育相結(jié)合，在自然行動(dòng)中逐漸起到對(duì)幼兒的良好作用，使幼兒在學(xué)前教育中變得更加活潑、熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

因此，學(xué)前教育的課程質(zhì)量應(yīng)朝向生活化和游戲化的傾向發(fā)展，讓幼兒的好玩天性隨著學(xué)前教育不斷增強(qiáng)，發(fā)展幼兒的智力，引導(dǎo)幼兒在行動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展。在課程的質(zhì)量上，應(yīng)不斷提高實(shí)際引導(dǎo)作用，使課程更加貼近、適應(yīng)幼兒的天性，符合幼兒自身的需要。在學(xué)前課程的質(zhì)量上，也就是讓幼兒做事，讓幼兒做一些富有挑戰(zhàn)性的事情，接受一些力所能及的、可以感受到很大樂(lè)趣的事情，重在參與，鍛煉幼兒的思考能力，培養(yǎng)幼兒的形象思維能力，提高幼兒的邏輯思維等能力。

四、善于開(kāi)發(fā)和利用家庭教育促進(jìn)學(xué)前教育質(zhì)量

我國(guó)有關(guān)幼兒園的教育發(fā)展綱要，對(duì)家庭教育非常重視，規(guī)定了幼兒園應(yīng)加強(qiáng)和家庭社區(qū)的聯(lián)系，使之能夠良好地利用各種資源，讓幼兒的學(xué)前教育質(zhì)量得到綜合性的提高。家庭教育應(yīng)和幼兒園共同將幼兒的學(xué)前教育發(fā)展提高上去，兩者應(yīng)密切合作，相互促進(jìn)和影響。由于家庭教育是幼兒第一個(gè)關(guān)系最近的教育場(chǎng)所，同時(shí)也是幼兒在學(xué)前教育成長(zhǎng)中的最重要的教育之一，其家庭教育質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)前教育事業(yè)的好壞。

因此，應(yīng)重視學(xué)前教育中的家庭教育，保證家庭教育的高效開(kāi)發(fā)和利用。幼兒教師應(yīng)善于和家長(zhǎng)聯(lián)系，加強(qiáng)和幼兒家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)向家長(zhǎng)反饋幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)，而家長(zhǎng)也要向教師說(shuō)明幼兒在家庭中的表現(xiàn)，使得教師和家長(zhǎng)及時(shí)地了解幼兒特點(diǎn)，采取有效的方法，促進(jìn)幼兒的學(xué)前教育質(zhì)量提高。教師應(yīng)詳細(xì)了解家長(zhǎng)教育孩子的方法，可以將幼兒園的科學(xué)學(xué)前教育理念向家長(zhǎng)宣傳，使得家長(zhǎng)理解學(xué)校，理解教師的教學(xué)方法和教育教學(xué)手段。

這樣，教師和家長(zhǎng)一道，采取有效的措施，共同提高幼兒的學(xué)前教育質(zhì)量，幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力，同時(shí)對(duì)幼兒的興趣愛(ài)好進(jìn)行促進(jìn)和引導(dǎo)，在日常生活中，不斷增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒在學(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣。

教師應(yīng)積極地挖掘家庭教育資源，將家庭教育資源的合理方法應(yīng)用到學(xué)前教育上來(lái)，使得家庭教育能夠科學(xué)地培養(yǎng)幼兒的好奇心理和觀察探索能力，促進(jìn)幼兒科學(xué)意識(shí)的提高。

五、形成良好的學(xué)前教育課前、課中和課后評(píng)價(jià)

學(xué)前教育評(píng)價(jià)應(yīng)就課程的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)包含著諸多的因素，一般學(xué)前教育課程評(píng)價(jià)都是根據(jù)學(xué)前教育的課程特點(diǎn)進(jìn)行的，要按照其組成的要素進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后通過(guò)不同的收集以及系統(tǒng)資料評(píng)價(jià)課程的功能和價(jià)值。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)前教育應(yīng)將課程前、課程中以及課程后的各個(gè)組成部分進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，力求能夠科學(xué)、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)前教育進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。

幼兒教師應(yīng)在課程教學(xué)前做好相關(guān)準(zhǔn)備，保證教學(xué)的質(zhì)量，了解幼兒的特點(diǎn)，根據(jù)幼兒的特性選擇有利于其發(fā)展的課程，然后按照學(xué)前課程的標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)進(jìn)行分析，然后選擇適合學(xué)生的有關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，運(yùn)用個(gè)性化的教學(xué)方法教給幼兒。教師在教學(xué)前，應(yīng)仔細(xì)鉆研教學(xué)的大綱，選擇利于學(xué)生掌握的知識(shí)，并根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)幼兒的不同學(xué)習(xí)程度，深入淺出地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

在教學(xué)前，教師應(yīng)吃透教材，將教材的內(nèi)容爛熟于心，充分在課程上向幼兒講解和發(fā)揮，然后教師在課后的教學(xué)中，應(yīng)照顧到幼兒的不同水平，個(gè)性化地給幼兒提出不同的問(wèn)題，讓幼兒去思考，尤其是要重視幼兒對(duì)課程學(xué)習(xí)的效果，有沒(méi)有將課程內(nèi)容記住。同時(shí)，還要對(duì)幼兒開(kāi)展復(fù)習(xí)課程，鞏固已學(xué)知識(shí)。

在課程評(píng)價(jià)上，應(yīng)注重對(duì)教師的課程評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)教學(xué)態(tài)度和教學(xué)目的的評(píng)價(jià)，重視對(duì)教師的教學(xué)效果評(píng)價(jià)。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)幼兒教師的教學(xué)態(tài)度評(píng)價(jià)主要在于評(píng)價(jià)教師有沒(méi)有充分備課，在課程的講解上是否認(rèn)真。其次，在學(xué)前教育以及課程的改革中有沒(méi)有自己的創(chuàng)新教學(xué)方法，有沒(méi)有個(gè)性化地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教育學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。

在教學(xué)目的上，教師應(yīng)重視學(xué)前教育的教學(xué)大綱，在大綱的基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，選擇適應(yīng)幼兒發(fā)展特點(diǎn)的方法進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。還要確定幼兒教師的教學(xué)目標(biāo)有沒(méi)有切合實(shí)際，是否針對(duì)幼兒的具體學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)特點(diǎn)而制定。同時(shí)，還要對(duì)教師的教學(xué)目標(biāo)加以分析，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)目標(biāo)是不是明確，是不是可執(zhí)行和具體適合幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。

對(duì)于學(xué)前教育的課后評(píng)價(jià)主要是，對(duì)教師教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，看其講解是不是生動(dòng)有趣，有沒(méi)有引起學(xué)生的思考和啟發(fā)。然后在課后評(píng)價(jià)中，重視學(xué)生對(duì)不懂的問(wèn)題的反饋情況，對(duì)學(xué)生的思考能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于學(xué)前教育事業(yè)一定要重視起來(lái)，學(xué)前教育教學(xué)質(zhì)量的提高和發(fā)展，需要廣大一線教師的努力。在評(píng)價(jià)學(xué)前教育教學(xué)方面一定要科學(xué)、客觀，需要改進(jìn)的地方要及時(shí)地向任課教師進(jìn)行反饋，使學(xué)前教育教學(xué)質(zhì)量取得新的成就。

【參考文獻(xiàn)】

篇9

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育教學(xué);成長(zhǎng);美育;鋼琴即興伴奏

教育家夸美紐斯說(shuō):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”學(xué)前教育適齡兒童的年齡特點(diǎn)決定了興趣才是他們參與學(xué)習(xí)的直接動(dòng)因。那么，怎樣在激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，又能達(dá)到對(duì)其的培養(yǎng)、美育的滲透，是學(xué)前教育工作者們孜孜不倦的教學(xué)追求。

一、美育在學(xué)前教育中的重要地位

眾所周知，歷史上許多偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家之所以成才，大都與他們所接受的美育有著密切的關(guān)系，幼兒美育是屬于非智力因素的范疇，在培養(yǎng)學(xué)前教育適齡兒童的情商和智商方面，也就是智力因素和非智力因素方面，成才的可能性大的是情商高的孩子。魯迅早在幼年時(shí)期，就在其祖父的影響下熟讀了白居易、李白等人的詩(shī)歌和中國(guó)古典名著《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，著名的音樂(lè)大師貝多芬之所以成才與其耳濡目染他的父親的音樂(lè)生活也有密切關(guān)系，大師的父親是一位宮廷樂(lè)師。

美育在提高學(xué)前教育適齡兒童素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展方面有著其他教育不可替代的作用。所謂美育即審美教育，它是施教者按照一定時(shí)代的審美意識(shí)，借助各種各樣的審美媒介，面對(duì)受教育者施加審美影響，愉悅他們的性情，從而達(dá)到性情和心靈的陶冶，塑造的目的。學(xué)前教育時(shí)期是接受事物能力最強(qiáng)的時(shí)期，此間的美育教育尤為重要。

鋼琴教學(xué)是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的在校必修課，當(dāng)這些學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生走上工作崗位，也有了自己的學(xué)生的時(shí)候，這門(mén)必修課就顯得尤為重要。只要走進(jìn)學(xué)前教育單位，到處飄揚(yáng)的是悠揚(yáng)、歡快的鋼琴聲，那是學(xué)前教育工作者們?cè)谟娩撉佟篮靡魳?lè)的制造者在進(jìn)行對(duì)于孩子的美育教育之音樂(lè)教育。

二、鋼琴即興伴奏在教學(xué)中的重要作用

教師在教學(xué)中，應(yīng)充分利用鋼琴，營(yíng)造一個(gè)靈動(dòng)、美好、富有情趣的學(xué)習(xí)氛圍，真正的抓住學(xué)生的注意力，提高教學(xué)質(zhì)量。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程，在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。在情感體驗(yàn)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的美感。教師可在組織教學(xué)中，采用音樂(lè)渲染情境的方法，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中走進(jìn)教室。如在上《音樂(lè)欣賞》一課時(shí)，選取的音樂(lè)是一首笛子獨(dú)奏曲《幸福在哪里》，輕快的節(jié)奏立刻將課堂氣氛帶動(dòng)起來(lái)。學(xué)生在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下先受到氣氛感染，產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗(yàn)，繼而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣就避免了教學(xué)開(kāi)始后學(xué)生注意力的分散及轉(zhuǎn)移。

鋼琴即興伴奏對(duì)于演奏者的技藝要求很高。即興伴奏的構(gòu)成有以下要素;鋼琴技巧;和聲基礎(chǔ);伴奏音型;歌曲分析;綜合應(yīng)用能力。綜合應(yīng)用能力是指鋼琴技巧、和聲基礎(chǔ)、伴奏音型、歌曲分析四個(gè)方面的綜合，以及即興的編配，與演唱者的合作，藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容。這個(gè)能力的培養(yǎng)和鍛煉，是能否彈好即興伴奏的關(guān)鍵。除上述五個(gè)要素外，還要不斷在下列幾個(gè)方面努力進(jìn)行學(xué)習(xí)、提高、培養(yǎng)和鍛煉:即豐富的想象能力和創(chuàng)造能力;機(jī)動(dòng)靈活的應(yīng)變能力;勤奮刻苦的鉆研精神;對(duì)鋼琴性能和鍵盤(pán)各調(diào)的熟練程度;進(jìn)一步學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論(復(fù)調(diào)，配器)等，不斷在實(shí)踐中總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。

(一)鋼琴即興伴奏利于提高學(xué)前教育適齡兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量

師生合作，活動(dòng)體驗(yàn)。學(xué)前教育適齡兒童音樂(lè)能力的培養(yǎng)離不開(kāi)在教師的帶領(lǐng)下開(kāi)展些小活動(dòng)。

只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，才能得到其獨(dú)有的情感體驗(yàn)。教師也才能達(dá)到美育的教學(xué)目的。這個(gè)活動(dòng)是指新授的教學(xué)活動(dòng)，包括教師的主導(dǎo)作用及學(xué)生的主體地位。要開(kāi)放課堂教學(xué)，促進(jìn)空間及時(shí)間上的靈活性、學(xué)生思維活動(dòng)的活躍性、組織形式的多樣性，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂氛圍，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全身心參與，進(jìn)行情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立創(chuàng)新。鋼琴即興伴奏在活動(dòng)中的地位不容小覷。優(yōu)秀的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生會(huì)牢牢掌握鋼琴伴奏的技巧，在和孩子互動(dòng)游戲的時(shí)候配以合適的鋼琴伴奏，多元化的課堂教學(xué)，無(wú)形中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

(二)鋼琴即興伴奏利于學(xué)前教育適齡兒童體會(huì)音樂(lè)節(jié)奏美

培養(yǎng)學(xué)前教育適齡兒童的節(jié)奏感是發(fā)展其音樂(lè)才能的重要內(nèi)容之一。因此，在教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)，為他們提供大量的隨音樂(lè)合拍做動(dòng)作的機(jī)會(huì)，進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，不僅可發(fā)展其音樂(lè)才能，還可在感受旋律節(jié)奏美的同時(shí)，得到美的享受，從而對(duì)其進(jìn)行美的熏陶。如:在訓(xùn)練四分音符和八分音符的節(jié)奏時(shí)，可用拍手、拍肩、拍桌、拍腿來(lái)練習(xí)。也可用打擊樂(lè)將學(xué)過(guò)的歌曲演奏一番，可使學(xué)生在演奏中深刻地感受其節(jié)奏美。音樂(lè)節(jié)奏來(lái)源于自然界，來(lái)源于生活。我們周?chē)沫h(huán)境中，無(wú)論是自然界，還是社會(huì)生活中都充滿著各種音響。汽車(chē)?yán)嚷暎疖?chē)、飛機(jī)的轟轟隆隆聲，鳥(niǎo)的叫聲，風(fēng)的呼嘯聲等，都是大自然的節(jié)奏。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去聆聽(tīng)這些節(jié)奏，也是對(duì)他們節(jié)奏感的培養(yǎng)，同時(shí)可使他們將節(jié)奏美和自然美聯(lián)系起來(lái)。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，模仿一些聲音，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生配以鋼琴伴奏。都是很好的師生溝通的渠道。

(三)鋼琴即興伴奏利于學(xué)前教育適齡兒童體會(huì)音樂(lè)語(yǔ)言美

音符、樂(lè)句組成的旋律所表達(dá)的感情即音樂(lè)語(yǔ)言。在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)、唱、欣賞等方法，提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平，使其能逐步理解音樂(lè)語(yǔ)言。即一首樂(lè)曲，不需老師講解分析，只聽(tīng)一遍或幾遍就能把握它的情緒，掌握其情感基調(diào)，能說(shuō)出它是優(yōu)美的或是激昂的，是歡快跳躍的或是緩慢抒情的。低齡小朋友詞匯較貧乏，不能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)音樂(lè)中包含的情感，可通過(guò)形體表演來(lái)表現(xiàn)其對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的理解。如:老師用鋼琴?gòu)椬嘁欢喂?jié)奏較快有跳躍感的樂(lè)曲，讓學(xué)生聽(tīng)后進(jìn)行表演，一位小朋友背起書(shū)包，蹦蹦跳跳向講臺(tái)走來(lái)?？梢?jiàn)，在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中，學(xué)前教育適齡兒童不斷聯(lián)想，探索的欲望得到了滿足，想象力和創(chuàng)造力得到了充分發(fā)揮。學(xué)前教育適齡兒童雖然不能用語(yǔ)言描述其間的音樂(lè)情感，可是他能準(zhǔn)確地用肢體表現(xiàn)出他所感受到的東西，這便是成功的教學(xué)。

運(yùn)用鋼琴教學(xué)還利于改善學(xué)前教育適齡兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓其充分領(lǐng)會(huì)事物真諦。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生接受專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和不間斷的教學(xué)實(shí)踐，目的之一就是幫助學(xué)前教育適齡兒童初步建立完整的知識(shí)體系。學(xué)前教育適齡兒童的思維離不開(kāi)具體的形象的刺激和強(qiáng)化，靈活運(yùn)用多元化教學(xué)，即對(duì)于學(xué)前教育適齡兒童的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等感官的刺激，不僅能使整個(gè)教學(xué)過(guò)程得心應(yīng)手，更有利于教育活動(dòng)中重、難點(diǎn)的突破，提高教學(xué)效果。

總之，鋼琴——樂(lè)器大家族中的“王者”，人類(lèi)的精神文明及科技文明的發(fā)展賦于它樂(lè)器之最的內(nèi)涵。鋼琴即興伴奏的教學(xué)方式集視聽(tīng)結(jié)合于一體，可以愉悅環(huán)境、活躍氣氛，符合學(xué)前教育適齡兒童的年齡特點(diǎn)，有利于增強(qiáng)學(xué)前教育適齡兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)中的重難點(diǎn)的突破也有很大幫助。教師在日常的教學(xué)中，應(yīng)適時(shí)地運(yùn)用多元化教學(xué)手段，不斷優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育適齡兒童的美育教育，促進(jìn)其各方面能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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2.約霍夫曼.論鋼琴演奏〔M〕.北京:人民音樂(lè)出版社，2000.

3.陳幗眉.學(xué)前心理學(xué)〔M〕.北京:人民教育出版社，1989.

篇10

關(guān)鍵詞：學(xué)前美術(shù)教育;策略。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G619.29

隨著2011年教育部頒布《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)邁開(kāi)了改革的步伐。美術(shù)教育是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的重要組成部分，如何有效地通過(guò)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能、提高美術(shù)素養(yǎng)，成為擺在我們學(xué)前美術(shù)教育面前的嶄新課題。

在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行探索，總結(jié)出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)策略。

一、更新學(xué)前專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育目標(biāo)是基礎(chǔ)。

學(xué)前美術(shù)教育是學(xué)前專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課，新理念下的教學(xué)大綱確立了繪畫(huà)、圖案、手工、美術(shù)鑒賞四方面內(nèi)容，掌握美術(shù)技能技巧與提高美術(shù)素養(yǎng)并重，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度的幼兒園教師人才培養(yǎng)。

(一)掌握基本美術(shù)技能技巧。

學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生在畢業(yè)后大多都會(huì)走向幼兒教師的崗位，他們是幼兒美術(shù)教育的實(shí)施者。幼兒的思維具有具體形象性的特點(diǎn)，幼兒園開(kāi)展的大部分教學(xué)活動(dòng)、環(huán)境布置、玩教具制作都需要幼兒園教師具備一定的美術(shù)技能。因此，幼師美術(shù)教學(xué)必須立足于幼兒園的需要，改變過(guò)去美術(shù)院校的教學(xué)模式，降低美術(shù)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的難度和深度，達(dá)到“美術(shù)專(zhuān)業(yè)中的業(yè)余、業(yè)余中的專(zhuān)業(yè)水平”即可，讓教學(xué)更靠近職業(yè)、靠近實(shí)踐，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生成為一名合格幼兒園教師創(chuàng)設(shè)必備美術(shù)基本能力。

（二）提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。

“幼兒教師不是藝術(shù)家，只要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)筆畫(huà)、做做手工就行，一些美術(shù)欣賞課可以改為技能訓(xùn)練課”，而幼兒園也不乏“我們不需要懂多少美術(shù)知識(shí)的人才，我只要一個(gè)能實(shí)施幼兒園美術(shù)教學(xué)、懂得裝飾教室的老師就行了”的觀點(diǎn)。為了適應(yīng)新形勢(shì)，迎合社會(huì)、市場(chǎng)的需求，絕大部分中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)“實(shí)用型、技能型”的人才為目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)前美術(shù)教育過(guò)于關(guān)注美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。

相比知識(shí)技能的掌握而言，幼兒園美術(shù)教育中更重要的是培養(yǎng)兒童良好的藝術(shù)素養(yǎng)，作為幼兒園教師，必須能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)引導(dǎo)孩子進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，并用藝術(shù)魅力感染幼兒的心靈，用奇思妙想的創(chuàng)作手法開(kāi)發(fā)幼兒的心智，從而激發(fā)其想象力、創(chuàng)造力，增強(qiáng)幼兒審美情感，在平常的生活中去發(fā)現(xiàn)美、感悟美，這也就決定了我們的學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生――未來(lái)的幼兒園教師必須具有良好的美術(shù)素養(yǎng)。所謂美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分，不僅僅是會(huì)畫(huà)幾幅畫(huà)、做幾樣手工，而是從素質(zhì)教育的理念出發(fā)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，以多種手段培養(yǎng)學(xué)生綜合的審美素質(zhì)，包括審美理想、審美趣味、審美能力、審美創(chuàng)造、審美感受等，我們一般通過(guò)美術(shù)欣賞課來(lái)實(shí)現(xiàn)。高教版的中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)《美術(shù)》教材中，“美術(shù)欣賞”是獨(dú)立的一章內(nèi)容，在課時(shí)安排充分的情況下，應(yīng)加大美術(shù)欣賞課的比重，將不同的欣賞內(nèi)容有序融入每一年的教學(xué)中，通過(guò)三年的藝術(shù)熏陶來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。學(xué)生在美術(shù)欣賞課上對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解最初是從他們個(gè)人的角度開(kāi)始的，更深層次的作品認(rèn)識(shí)和理解就需要教師的引導(dǎo)和講解。

二、轉(zhuǎn)換美術(shù)教學(xué)中的教師角色。

《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)、美術(shù)新課程理念的歷史性蛻舊更新，熱切呼喚著學(xué)前專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師角色轉(zhuǎn)換，從“傳道授業(yè)解惑之權(quán)威”向"平等者中的首席"作戰(zhàn)略性位移。

傳統(tǒng)的學(xué)前美術(shù)教育偏重于以教師為主導(dǎo)的知識(shí)技能傳輸與訓(xùn)練，教師畫(huà)圓學(xué)生就不敢畫(huà)方，且學(xué)習(xí)以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化人才為目的，內(nèi)容單一、高深、繁多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)望而卻步。美術(shù)教師應(yīng)在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立信任、尊重、合作的關(guān)系，實(shí)實(shí)在在成為教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者、鼓勵(lì)者，根據(jù)學(xué)生的不同潛能和個(gè)性靈活處理教學(xué)活動(dòng)中的問(wèn)題，做到因材施教、因人施教，讓學(xué)生和教師都成為“主角”，共同參與學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)分析，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生把各自的看法和想法大膽說(shuō)出。比如在欣賞梵高名畫(huà)《向日葵》時(shí)，教師先簡(jiǎn)單介紹作者和作品的背景故事，然后給學(xué)生一段時(shí)間觀賞畫(huà)作，在學(xué)生看畫(huà)的同時(shí)，向他們提出一些問(wèn)題，如：作品中色彩是怎樣的？作品給你的最大感受是什么？由此引導(dǎo)學(xué)生去觀看、感受、思考和討論，為那激動(dòng)人心的畫(huà)面效果震顫，共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ?，?duì)美術(shù)作品會(huì)產(chǎn)生各種看法或不同的評(píng)價(jià)，但只要他們是認(rèn)真、真實(shí)的感受，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。

三、教學(xué)密切聯(lián)系學(xué)前專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。

高職的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)幼兒園教師，因此，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)必須立足于它特有的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉能力的同時(shí)，也滿足學(xué)生今后從事幼兒園教育教學(xué)的需求。

（一）結(jié)合幼兒園美術(shù)教育教學(xué)實(shí)際，可以拓展增設(shè)《色彩搭配的原理與技巧》、《幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)》、《POP藝術(shù)字體設(shè)計(jì)》、《幼兒園舞臺(tái)美術(shù)》、《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)》等課程，講課時(shí)注重結(jié)合幼兒美術(shù)特點(diǎn)，豐富學(xué)生對(duì)幼兒美術(shù)的認(rèn)識(shí)。例如，教學(xué)中還應(yīng)應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)素描、加強(qiáng)裝飾色彩教學(xué)和卡通畫(huà)的臨摹與設(shè)計(jì)。

（二）幼兒園繪畫(huà)形式種類(lèi)繁多、層出不窮，教學(xué)中要擴(kuò)大學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的美術(shù)視野，加強(qiáng)對(duì)兒童蠟棒畫(huà)、兒童水筆畫(huà)、兒童線描畫(huà)、兒童版畫(huà)、兒童水墨畫(huà)、綜合材料粘貼畫(huà)等一些貼近幼兒的繪畫(huà)手段和技法的了解和學(xué)習(xí)，力求在今后的教學(xué)實(shí)踐中達(dá)到內(nèi)容和形式的靈活多變，為指導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

（三）作為中職美術(shù)教師，在美術(shù)教學(xué)中要注意學(xué)生“教學(xué)”能力的提高。如學(xué)前三年制二年級(jí)《有趣的線描畫(huà)》教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)"學(xué)生自教"這一環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生嘗試獨(dú)立完成線描畫(huà)，然后嘗試在小組以此為教學(xué)內(nèi)容實(shí)施講課，碰到疑問(wèn)引導(dǎo)小組成員討論交流，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、進(jìn)行實(shí)作的過(guò)程中，學(xué)生既獲得了知識(shí)，又嘗試了“教學(xué)”，為學(xué)生真正開(kāi)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)啟蒙。

參考文獻(xiàn)

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