導語：如何才能寫好一篇小學生傳統(tǒng)節(jié)日教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

珍貴的東西總是慢慢成長，作為教師，我們要把目光放得遠一點，再遠一點。

文化促進學校的發(fā)展，因為“環(huán)境具有傳染性”，“態(tài)度具有感染性”。

我愛教育，因為它承載夢想；我愛學識，因為它拓展視野；我愛求索，因為它充實人生。

適時的等待，讓課堂綻放光彩；適度的等待，讓學生充滿激情。

李莉，文靜聰穎，秀外慧中，天生當老師的料兒，在師范學校做學生的時候就給我留下了很深的印象。她畢業(yè)以后去了一所小學任教，聽說工作干得不錯。

一晃十多年過去了，因為工作變化，接觸又多起來，這時候她已經(jīng)是一所小學的校長了。她還是她，依然文靜聰穎，秀外慧中，不過我確切地感受到“士別三日，當刮目相看”，她變得成熟而自信了。她的性格略顯內(nèi)斂，行事低調(diào)，不愛張揚。她有思想，有主見，有原則，而且孜孜以求，執(zhí)著進取。作為校長，對于學校的發(fā)展，她勇于踐行自己的教育理念，堅持“博雅教育”的辦學特色，她帶領(lǐng)下的貽成小學從教學內(nèi)容到教育環(huán)境已初露“博雅”風格。

近日知道李莉獲得了“濱海新區(qū)十佳校長”的榮譽稱號，這是對一校之長工作能力的褒獎，更是對貽成小學發(fā)展成就的肯定。

“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，愿李莉和她的貽成小學乘勢而上，再創(chuàng)佳績。

（天津市濱海新區(qū)塘沽教育中心高級講師 趙中華）

基礎(chǔ)教育，是對公民實施基本素質(zhì)的教育，引導人的發(fā)展、促進人的成長、激發(fā)人的潛能。明確“教在育人，德在育心，關(guān)注發(fā)展，和諧成長”的辦學理念，開展“博雅”教育，是我校確定的實施基本素質(zhì)教育的有效途徑。

“博雅”教育是以知識技能學習和藝術(shù)熏陶的方法提高學生整體素質(zhì)的教育，旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學生擺脫庸俗，成為一個有文化修養(yǎng)的人。“博雅”教育的目的不是給學生一種職業(yè)訓練或?qū)I(yè)訓練，而是培養(yǎng)一種身心全面發(fā)展的理想的人格，或者說發(fā)展一種豐富的、健康的人性。

我校實施的“博雅”教育主要包括“讀好書以啟智，賞名畫以觀物，聽雅曲以知音，習史實以明理”四大活動內(nèi)容，給予學生的知識特點是：廣泛而淺顯。因為學生的接受能力如同一個盤子，內(nèi)容豐富不局限，特色鮮明不求深奧，因此我們將“博雅”教育輻射下的四方面活動內(nèi)容喻為“盤子文化”，這種非功利性的隱性學習，更能激發(fā)學生的潛能。

中國的古代文明具有深遠影響和獨特的風格，留下了許多傳統(tǒng)節(jié)日，形成獨特文化。關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的教育契機，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，充實“博雅”教育的研究內(nèi)容，推升學?！安┭拧苯逃剑俏倚嵤┧刭|(zhì)教育的重要形式和特點。

一、涵養(yǎng)學生心靈，在吟誦經(jīng)典中了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵

中國悠久的歷史留下無數(shù)的典故、傳說以及地方禮儀習俗，許多與節(jié)氣時令相關(guān)聯(lián)。例如，不了解中秋節(jié)“團團圓圓”的文化內(nèi)涵，就不能深刻體會蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的感嘆和“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。再如，“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈?！辈恢迕鞴?jié)寒食的古代文化，就不懂“乞新火”的緣由，更無從理解“曉窗分與讀書燈”中主人公讀書的快樂與刻苦。這些生活現(xiàn)象作為一種傳統(tǒng)文化沉淀在古往今來的詩詞歌賦、典籍篇章里，習讀這些文字，有助于學生加深對中國文化的了解。

誦讀經(jīng)典是在引導學生建立內(nèi)在價值取向與精神認同。通過晨誦、午讀、暮思活動，推薦學生吟誦《三字經(jīng)》，它概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽，被譽為“蒙學之冠”。近四千年前的夏歷就是今天的農(nóng)歷，傳統(tǒng)節(jié)日的主要特征就是它與自然時序的協(xié)調(diào)，豐富的民俗活動促進“人與自然”“人與自我”“人與他人”關(guān)系的積極溝通，是中國人處理天人關(guān)系和社會關(guān)系的特殊表達方式。文中體現(xiàn)了“天人合一”的和諧共生，“兄友弟恭”的家族和睦。使學生了解傳統(tǒng)節(jié)日習俗，初步感知中華文化，從而對祖國的傳統(tǒng)文化由誦讀接受，到理解感悟，直至欣賞傳承。在傳統(tǒng)節(jié)日中回顧經(jīng)典，在經(jīng)典中了解傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)文化的了解更加全面、立體、豐富、生動。

二、加深情感體驗，于動手合作中感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化情愫

學生對深厚的中國傳統(tǒng)文化，僅僅在書頁的字里行間去感知是不夠的，要在生活中加深理解和體驗，這是一種典型的情境教育，中國傳統(tǒng)節(jié)日為我們的“博雅”教育提供了不可多得的情境教育契機。正月十五鬧彩燈，二月春風放紙鳶，三月清明去踏青，八月中秋倍思親，除夕闔家盼團圓，這是使學生形成內(nèi)心認同和積淀民族自豪感的良好時機。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中組織開展系列教育活動已經(jīng)成為我校的常規(guī)教育活動。著名教育理論家杜威在教學論方面的主要思想是“做中學”，即要從兒童的實際生活出發(fā)，提出能夠引起兒童主動關(guān)注的問題，在解決問題的過程中學習知識，就是這樣一種情境教育的方式。

我們抓住時機，用活動代替課堂；利用機會，用行動代替說教；將社會學融入教育活動，讓學生在活動的過程中接受傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶，鍛煉人際交往的合作能力。

我們堅持開展了四屆的燈謎節(jié)活動，讓校內(nèi)笑聲陣陣：元宵佳節(jié)前后，我們開展了“張燈結(jié)彩鬧花燈”的燈謎節(jié)活動，學生們帶來了親手制作的花燈，有用鐵絲折成的，有用紙盒改制的，有用飲料瓶剪成的，有用花紙糊成的。每盞花燈以各自的風采向大家展示著主人的慧心巧手，那燈面上的謎語更是讓大家揣摩不迭。

我們堅持開展清明節(jié)活動，讓學生明責擔當：清明時節(jié)，學生動手制作個人佩戴的白花，共同制作班集體敬獻的花環(huán)。往返近十公里的徒步祭掃英烈活動，讓學校師生經(jīng)歷意志與體能的考驗。“忙趁東風放紙鳶”的快樂在操場上渲染開來，手舉著自己完成的、合作完成的，不是那么完美的風箏，趁著東風放起來時，那滿足的神情，那欣喜的笑容，那雀躍的身影，成為校園中最美的風景。

學校還利用校園電視臺講解燈籠、風箏等民族手工藝品的制作方法，在家長的幫助下，在同學的合作下，他們滿懷喜悅，將完成的作品送到展臺。學生在活動過程中的參與越全面，參與越深入，記憶越清晰，感悟越深刻，體驗越豐富。

三、發(fā)掘文化內(nèi)涵，在活動中認知傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值

中國傳統(tǒng)節(jié)日作為一種風俗行為的社會文化，根植于中國古代的農(nóng)耕文化，在長期的歷史發(fā)展過程中，形成自身獨特的文化內(nèi)涵，具有強大的凝聚力和生命力，體現(xiàn)了中華民族的文化與精神，對于民族團結(jié)和國家認同，具有不可替代的價值。例如，端午節(jié)吃粽子，感受的是熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的家國情懷；重陽節(jié)登高望遠賞菊飲酒，涌動的是熱愛生活、追求健康的情懷；春節(jié)、中秋一定要家人歡聚，團團圓圓，崇尚的是家庭和諧，天倫之樂。這些觀念已經(jīng)沉淀在傳統(tǒng)節(jié)日每個家庭的飯桌之上，融化在中國人的骨子里面。它促進了國家的統(tǒng)一，社會的安定，這就是它的價值。尤其是在圣誕節(jié)、情人節(jié)這些洋節(jié)日越炒越熱的今天，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化價值，就越發(fā)顯得意義重大。因此，我們在進行“博雅”教育過程中，注重對傳統(tǒng)節(jié)日文化價值的挖掘和宣揚，使學生在歡樂的節(jié)日里，不僅享受節(jié)日的快樂，而且理解它的文化內(nèi)涵，認同它的固有價值。

傳統(tǒng)節(jié)日教育最易于產(chǎn)生傳統(tǒng)文化動力，釋放民族文化能量，潛移默化地積淀成一種獨特的文化心理與民族精神。我們看到了學生們聆聽歷史故事時那專注的神色，敬獻花環(huán)時那莊嚴的神情，仿佛看到了民族精神在滋潤著他們的幼小心靈，傳統(tǒng)文化的種子已在內(nèi)心深處生根發(fā)芽。

傳統(tǒng)節(jié)日教育是德育滲透的重要途徑之一，教育是一種做的哲學，管理是一種細節(jié)文化，傳統(tǒng)節(jié)日活動中體現(xiàn)出來的文化，在關(guān)注細節(jié)的過程中形成動態(tài)的、發(fā)展的育人效果，培養(yǎng)學生的人格，滋潤學生的心靈，涵養(yǎng)著每一個小公民的情感世界。現(xiàn)在中國正在和平崛起，中國人走向世界各地，“每逢佳節(jié)倍思親”的文化認同、民族認同、國家認同是民族之魂，那深深的節(jié)日情結(jié)是民族文化的象征，刻下了華夏子孫的清晰印記。我的學生，將來無論他們走到哪里，身居何處，到了春節(jié)、中秋能夠想起家鄉(xiāng)，能不忘中國的文化傳統(tǒng)，不忘記作為一個中國人的責任，作為一名教育工作者，我會非常欣慰的。

我推薦的書

《辦好學校的策略》，肖川等著，南京師范大學出版社

《教育絮語》，鄭金洲著，華東師范大學出版社

篇2

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日； 文化； 德育課程； 對接

思考來自于一學生的清明節(jié)日記：清明節(jié)到了，老師讓了解清明節(jié)來歷與習俗。問媽媽，媽媽不知道；問爸爸，爸爸不清楚；爺爺奶奶呢，能做的就是帶全家去上墳?？缮蠅灂r看到的是香火彌漫，點香磕頭的場面。既老套又不好玩，真是郁悶。（節(jié)選）

日記引發(fā)深思：作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展和繼承，就是本民族、本國文化的傳承，這可以保留一個民族、一個國家的特色。今年，國務(wù)院將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被列入國家法定假日，一方面增加了更多人文情結(jié)，另一方面也是社會對傳統(tǒng)文化回歸的呼喚?？墒怯捎诙嗄陙砣藗儗鹘y(tǒng)節(jié)日文化的漠視，加之西方節(jié)日文化的沖擊，很多人尤其是中小學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化是一無所知。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，傳統(tǒng)文化的斷層，為我們敲響了警鐘?！瓣P(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日文化，留住我們的根”這一工程顯得是那么迫在眉睫，勢在必行。

一、縱里尋它千百度

《公民道德建設(shè)綱要》中指出：“各種重要節(jié)日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源?！钡拇_，節(jié)日文化蘊含著豐富的道德教育資源。歡度歲時節(jié)令，我們的孩子每年都反復參與節(jié)日的活動，節(jié)日期間豐富多彩的習俗風尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，以及人們之間的社會關(guān)系，人際之間的各種情感，都會在兒童面前得到充分展現(xiàn)，這種強烈的文化氛圍，以及其中蘊含著的道德資源，在新時期的今天仍具有重要的教育意義。開發(fā)并利用好這些資源，將有助于提高小學道德教育的實效。正確組織、引導學生開展節(jié)日活動，既可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密聯(lián)系，弘揚民族精神，又有助于公民道德規(guī)范教育實現(xiàn)生活化、大眾化、行動化，體現(xiàn)時代精神。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣。它們反映了民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習俗，開展尋根活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，是對接的前提。

學校應積極引導學生開展三個一活動：開展一次調(diào)查活動，探究傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和習俗：師生共同擬訂傳統(tǒng)節(jié)日研究調(diào)查方案。內(nèi)容可涉及傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習俗、傳說、經(jīng)典詩文等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，實地調(diào)查走訪，通過報刊、廣播、影視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報告。開展一次知識競賽，比一比誰了解的習俗多；開展一次經(jīng)典詩文誦讀活動，在誦讀中與節(jié)日親密接觸，親密對話。

另外，學校應積極開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的系列宣傳，利用國旗下講話、班隊活動、綜合實踐活動課對學生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的初步教育，另一方面出黑板報、制作展板、通過紅領(lǐng)巾廣播在校內(nèi)進行宣傳，告訴學生節(jié)日的來歷，古人流傳下的習俗，好的活動建議等，激發(fā)學生傳承民族文化的使命感。

二、惟有源頭活水來

很多學生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和理解，進而認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。

如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。

今年是清明被列入法定國假日的第一年。可清明節(jié)在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認為清明節(jié)就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，我校就充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，分析了清明節(jié)人文精神應有兩個層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節(jié)日，是一種偏見。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，學校開展了系列德育實踐活動：

① 追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來；各地的清明節(jié)習俗；有關(guān)清明節(jié)的傳說、故事；背誦一首以上有關(guān)清明的詩。

② 郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。

③ 跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習俗；談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種習俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動應破除的?

④ 制作科技小制作、環(huán)保袋；閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發(fā)現(xiàn)清明是春耕春種的大好時節(jié)，是唯一既是節(jié)氣，又是節(jié)日的傳統(tǒng)佳節(jié)；誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦；辯論會上，對于迷信習俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節(jié)的認識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認識到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導下，孩子們過了一個文化內(nèi)涵深厚的清明節(jié)，與傳統(tǒng)節(jié)日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

又如端午節(jié)，除了引導學生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節(jié)，學習和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實意義。

三、總把新桃換舊符

比較洋節(jié)日，一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學生缺乏吸引力，春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡，與這這些節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現(xiàn)代中國人顯得有些不協(xié)調(diào)。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，節(jié)日本身也應該發(fā)展。無論是元宵節(jié)也好，重陽節(jié)也好，它們都與最初的起源有所不同，發(fā)生了變化，所以我們的傳統(tǒng)節(jié)日也應該跟著我們的經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展而發(fā)展，一成不變肯定是不行的。

首先，活動形式要多樣。要結(jié)合時令，組織各種類型的班際、校際活動，利用探究課、社會實踐、校班會，充分整合校園、社區(qū)、家庭、社會資源，開展大量的主題式、探究式、體驗式、尋根式節(jié)日文化活動，引領(lǐng)學生走進傳統(tǒng)節(jié)日，過傳統(tǒng)節(jié)日。

其次，可發(fā)揮家庭、社區(qū)、學校三方力量，共同開展德育實踐活動。在傳統(tǒng)節(jié)慶之際，組織學生、家長、社區(qū)人士過傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)學做元宵，制燈籠，猜燈謎；端午節(jié)講屈原愛國故事、進行劃船比賽、拔河健身運動；重陽節(jié)進行敬老愛老活動。

四、千樹萬樹梨花開

繼承傳統(tǒng)不等于匍匐在傳統(tǒng)腳下，更不能把民族節(jié)日與外來節(jié)日對立起來。要引導學生科學認識傳統(tǒng)節(jié)日習俗，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時代內(nèi)涵，使民族文化薪火相傳。同時又要以開放的心態(tài)吸納外來文化精華，培養(yǎng)學生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。

加強傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘，創(chuàng)新節(jié)日文化內(nèi)涵。如就春節(jié)期間是否該禁鞭展開辯論，就重陽節(jié)是否和母親節(jié)父親節(jié)進行整合向有關(guān)部門提出研究報告，并嘗試過一個推陳出新的傳統(tǒng)節(jié)日。

通過調(diào)查訪問、專題研究等方式，探究西方洋節(jié)的由來和文化習俗，嘗試過西方洋節(jié)。通過專家講座，調(diào)查訪問等方式探究中國節(jié)日不敵洋節(jié)的原由，寫出調(diào)查報告，提出改進措施。轉(zhuǎn)貼于

篇3

一、講述傳統(tǒng)故事， 激發(fā)民族自豪感

在課堂教學中引入傳統(tǒng)文化小故事，不但可以在很大程度上吸引學生的注意力，同時還能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到實際的教學內(nèi)容中來，可謂是一舉兩得。在選擇故事時必須要結(jié)合實際的教學內(nèi)容，通過小故事來引入教學內(nèi)容，并讓小學生能夠有興趣聽下去，能夠順著教師的指引不斷地探究和思考。比如說我在教學北師大版《品德與生活》二年級下冊的《紙從哪里來》這部分內(nèi)容時，在上課之前我給學生講述了蔡倫造紙的小故事，學生通過這個有趣的故事了解了古代是如何造紙的，接下來我們向?qū)W生提問：大家知道現(xiàn)在我們是怎樣造紙的嗎？學生們紛紛搖頭，但此時的求知欲望十分強烈，因此我為他們播放現(xiàn)代造紙的小視頻，讓學生知道了紙到底是如何來的。在這一過程中，我們可以由古代的造紙術(shù)引申到我國的四大發(fā)明，讓學生了解我國古代的科學技術(shù)，激發(fā)學生的民族自豪感。

二、解讀傳統(tǒng)節(jié)日，增進家國情懷

傳統(tǒng)節(jié)日屬于我國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，也屬于中華民族長期以來歷史文化的積淀。所以我們通過傳統(tǒng)節(jié)日對小學生展開傳統(tǒng)文化教育是一種非常有效的方式，能夠在很大程度上加深學生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解。例如說七夕節(jié)屬于中國的情人節(jié)，我向?qū)W生介紹了牛郎和織女的故事；端午節(jié)不單單要吃粽子，同時我給學生講述愛國主義詩人屈原的故事，培養(yǎng)和激發(fā)學生的愛國主義情感。又比如在教學一年級下冊的《春節(jié)知多少》時，我們讓學生說一說自己家里過春節(jié)有些什么傳統(tǒng)，再給學生普及春節(jié)的相關(guān)知識，比如為什么要貼對聯(lián)、福字為什么要倒著寫等。在教學過程中我們應當防止存在教學方式單一化的問題，要通過各種不同的途徑來融入傳統(tǒng)文化，這樣更有助于學生接受。通過對傳統(tǒng)節(jié)日的深入了解，有效增進了學生的家國情懷。

三、弘揚民俗民風，增強民族團結(jié)意識

小學品德課中有不少是關(guān)于民族內(nèi)容的。我國是多民族國家，各個民族都有自己不同的民俗民風，民俗民風是民族文化的一部分?！拔幕敲褡宓难}，是人民的精神家園”，尊重和弘揚民俗民風，有利于促進學生的民族團結(jié)意識。所以，在品德課中，遇到有關(guān)民族民俗民風的內(nèi)容時，要重點培養(yǎng)學生的民族團結(jié)意識。如我在教二年級下冊的《好大一個家》這部分內(nèi)容時，就從中滲透了一些少數(shù)民族節(jié)日、習俗、文化等知識，向?qū)W生介紹一些充滿趣味性的民族風俗等。同時在課堂中還能夠借助成語故事、歷史典故或者民間故事，利用這些素材讓學生更充分了解我的少數(shù)民族，讓學生深刻地體會到少數(shù)民族人民的質(zhì)樸、勤勞，增加學生的民族認同感，從小培養(yǎng)他們的民族團結(jié)意識。

四、搭建活動平臺，傳承中華美德

篇4

關(guān)鍵詞：小學語文；傳統(tǒng)節(jié)日；策略

利用小學課堂作為媒介，培養(yǎng)學生的愛國主義精神，建立起^承和弘揚民族傳統(tǒng)節(jié)日的意識。客觀審視我國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的文化魅力與歷史，廣泛傳播、發(fā)展我國流失悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是每一個人應當肩負起的重任。本文就小學語文教學中中國傳統(tǒng)節(jié)日的滲透和策略進行淺析。

一、繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要性

繼承和弘揚傳統(tǒng)文化對于弘揚民族精神有著極其重要的作用?，F(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟全球化，外國傳統(tǒng)節(jié)日文化對我國傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊，有的小學生越來越愿意過“洋節(jié)”，而逐漸淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日，這是一個非常危險的信號。因此，在小學語文教學中滲透中國傳統(tǒng)節(jié)日，從小就培養(yǎng)小學生的愛國主義精神和繼承、弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)良品德意義重大。首先，繼承傳統(tǒng)節(jié)日有利于弘揚民族精神。中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都蘊含著一個小故事，都與民族優(yōu)秀人物有關(guān)，而民族人物的優(yōu)秀品質(zhì)正是在傳統(tǒng)節(jié)日中得以體現(xiàn)，比如“寒食節(jié)”，相傳寒食節(jié)是為紀念晉國人介子推。介子推跟隨晉國公子重耳流亡他國，立下大功，重耳后來繼位，沒有忘記介子推，就想請介子推上朝領(lǐng)賞，介子推卻不來，晉文公親自去請。介子推就和母親躲入綿山，晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介子推逼出來，不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公很傷心，下令把綿山改稱介山，又下令把介子推燒死的那一天定為寒食節(jié)，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。在語文課堂上，教師可以講解相關(guān)節(jié)日的歷史人物故事，不僅能起到引領(lǐng)學生自我品德塑造的方向，而且還能弘揚民族精神。

二、小學語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透

1.比較傳統(tǒng)文化的異同，正確引導學生

人教版小學語文六年級下冊第二組課文以“中華民族風俗”為主題展開，從各層面講解了獨具特色的民族文化。教師在講解這一課的時候，也可以設(shè)定一個“節(jié)日文化知多少”的話題，讓學生進行分組，然后通過在網(wǎng)上查閱或者是在社區(qū)調(diào)查訪問，分類整理關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的各種知識，在班里進行各自的演講，然后通過調(diào)查分組，分為熱愛傳統(tǒng)節(jié)日文化組合喜歡西方文化節(jié)日組，讓各組成員列出自己知道的、喜歡的節(jié)日，對其進行歸類，最后挑選出具有代表性的中西方傳統(tǒng)節(jié)日，接下來各小組自由發(fā)言對自己喜歡的節(jié)日進行闡述，在這一過程中，能發(fā)掘出中國傳統(tǒng)節(jié)日具有很多的故事情節(jié)。而西方文化就顯得比較形單影只，在討論的過程中，證實中國傳統(tǒng)文化中的民族精神和人物魅力，為學生營造出一種弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的榮譽感。再比如，端午節(jié)的時候，可以動員學生來一場“端午詩歌大賽”，學生可以自己創(chuàng)作，也可以搜集一些自己認為是非常出色的相關(guān)詩歌，然后動手編寫小報在學校的報刊專欄上予以展示，肯定學生的勞動成果，鼓勵學生去了解傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)學生的民族自尊心和愛國熱情，讓學生充分體會到節(jié)日蘊含的深厚文化背景和帶來的情感體驗。

2.挖掘節(jié)日素材，豐富學生的語文知識

中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著自己的特點，在節(jié)日中為學生講解涉及節(jié)日方方面面的知識，有助于提高學生的文學知識，積累一定的寫作素材。比如，元宵節(jié)始于宋朝，主要是家人聚在一起吃團圓飯，象征全家團團圓圓。教師可以在元宵節(jié)這一天借來灶具等，帶學生做元宵，讓學生充分感受節(jié)日的氣氛。在實際的動手過程中，感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力，并對學生講解元宵節(jié)主要吃的食物就是元宵。元宵主要分為兩種，一種是實心的，另一種是帶餡的，有酸辣甜咸香五種口味，可以煮煎炒炸蒸，讓學生感受我國先祖人民的智慧，食物的吃法如此多樣，從而吸引學生主動了解元宵節(jié)的相關(guān)知識，培養(yǎng)學生弘揚和傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化。再比如“臘八節(jié)”，臘八節(jié)是佛教的節(jié)日，這一天是釋迦牟尼成道的日子，而這天主要會吃臘八粥。臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈送親友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。這就告訴我們，做一個心中有愛的人，幫助窮苦人民，弘揚樂于助人的民族精神。這些都是很好的寫作素材，不斷給學生講解傳統(tǒng)節(jié)日的歷史人物和民俗風情，幫助學生積累寫作素材，培養(yǎng)學生組織語言的能力。

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富。繼承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日是每個國人都要擔負的重任，教師應利用小學課堂宣講傳統(tǒng)節(jié)日文化，培養(yǎng)學生的愛國主義精神，使其充分感受到博大精深的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日的同時，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻：

篇5

日壇小學在現(xiàn)代社會的理念下，以校本課程為載體，重溫傳統(tǒng)節(jié)日，重溫傳統(tǒng)文化，倡導學生愛中國、愛中華民族、愛科學，樹立新風尚，進一步發(fā)揮了中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價值，發(fā)揚光大其教育功能，對于培養(yǎng)小學生的民族情起到積極的促進作用。

一、開發(fā)“過中國節(jié)?育民族情”校本課程，

認識和傳承中國傳統(tǒng)文化

學校編排了系列教材和活動，所涉及的中國傳統(tǒng)節(jié)日主要包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，通過開展一些有趣的節(jié)日活動，讓學生逐漸深入了解這些傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)文化的喜愛之情，進一步培養(yǎng)學生的民族情感。

1.民族體育課程，張揚中華斗志

指出，“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中國的傳統(tǒng)文化蘊涵深遠，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分，所以學校以讓學生“過中國節(jié)?育民族情”為契機，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化，作為培育和踐行社會主義核心價值觀的抓手，使之內(nèi)化于心，外化于行。如開展了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日中的體育活動，讓學生參與其中。學校利用多種形式詳細介紹了清明、端午、重陽、中秋、春節(jié)這幾個中國傳統(tǒng)節(jié)日的活動，比如賽龍舟、蹴鞠、放風箏等，讓學生了解這些傳統(tǒng)體育活動的由來以及參與方式，了解這些活動背后的文化內(nèi)涵。又如，學校利用微課向?qū)W生講解中國傳統(tǒng)體育項目――抖空竹，幫助學生認識這項活動，并教會學生抖空竹的方法，讓學生通過體驗這些節(jié)日活動，既了解節(jié)日文化，又激發(fā)起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

2.民族文學課程，抒發(fā)中華情懷

為了讓學生更深入更全面地了解傳統(tǒng)節(jié)日的風俗、文化和內(nèi)涵，課程中加入了有關(guān)節(jié)日詩詞的內(nèi)容，這些內(nèi)容包括了對不同節(jié)日、以及反映同一個節(jié)日的不同描寫，讓學生通過誦讀古詩詞，加深對節(jié)日的認識，比如清明節(jié)的古詩詞誦讀中就涉及了有關(guān)祭掃、踏青、傳統(tǒng)體育活動、寒食文化等方面的內(nèi)容，讓學生更全面了解清明節(jié)的由來和習俗。如學校根據(jù)清明節(jié)習俗將清明詩歌進行分類，編印了《清明詩單》。

3.民族音樂課程，表達中華情感

在音樂方面的課程中也融入了節(jié)日的文化特點。比如在低年級讓學生學習《賽船》，通過學習和表演唱，讓學生感受端午節(jié)賽龍舟的場面；中年級通過學習祭英烈的歌曲，學習前輩的英雄事跡；高年級學習具有民族特色的民歌，體會各地春節(jié)的喜慶氣氛。另外，還讓學生欣賞和學習一些體現(xiàn)節(jié)日特色的歌曲，如《花好月圓》《八月十五月兒明》等，進一步了解節(jié)日文化，加入一些節(jié)日的民族舞蹈的欣賞和學習，讓學生進一步感受節(jié)日的氛圍。

4.民族民俗課程，體味中華底蘊

針對學生對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解不多或不全面的情況，學校利用校本課程向?qū)W生詮釋節(jié)日文化。比如，詳細介紹了元宵節(jié)：正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)，賞燈習俗始于漢代。又如介紹重陽節(jié)：農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。重陽節(jié)又稱為“雙九節(jié)”“老人節(jié)”，因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。還會介紹有關(guān)節(jié)日的飲食文化，比如為什么在端午節(jié)包粽子等，幫助學生更全面地了解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。

5.民族美術(shù)課程，表現(xiàn)中華風采

學校開發(fā)了節(jié)日繪畫系列課程，讓學生動手畫出節(jié)日的畫面，從色彩、形態(tài)方面直觀認識節(jié)日的場面和氣氛。比如畫敬老愛老圖、畫龍舟、制作小掛件等，還給一些古詩進行了詩配畫的活動，融合了語文學科的學習理解，讓學生在學習和認識節(jié)日文化后通過繪畫表達自己的情感。

二、落實“過中國節(jié)?育民族情”校本課程，

深化中國傳統(tǒng)文化教育成效

中華傳統(tǒng)節(jié)日分別表現(xiàn)了中華民族的價值觀念、思維模式、倫理道德、行為規(guī)范、審美情趣等多方面的歷史文化，日壇小學的“中國節(jié)日培育學生民族情結(jié)”的教育內(nèi)容中涉及了春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，是中國五個傳統(tǒng)節(jié)日，旨在讓學生深入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化特點，進一步培養(yǎng)學生的愛國熱情，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，主要有以下兩個特點。

1.彰顯中國民族文化特點

在課程內(nèi)容的設(shè)置方面，所有的節(jié)日內(nèi)容均為中華民族所獨有的，比如，講節(jié)日的來歷，讓學生了解節(jié)日的內(nèi)涵；讓學生吟誦節(jié)日的古詩，讓學生進一步認識節(jié)日在古代中國人心中的意義；介紹人們在節(jié)日中的所作所為，讓學生體會節(jié)日的氣氛；講解節(jié)日活動，指導學生如何過這些節(jié)日。比如介紹春節(jié)時，就詳細介紹了從臘八節(jié)的臘八粥和臘八蒜、小年的祭灶吃糖瓜和餃子、三十守歲、逛廟會、“破五”的餃子，一直到元宵節(jié)的元宵和花燈，讓學生認識完整的春節(jié)活動和文化。

2.強化學生民族文化行為

在校本課程中，通過多種學習和活動方式讓學生多參與、多體驗，讓學生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日、參與到節(jié)日活動中，讓學生在參與和體驗中進一步熟悉中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化，感受其中的魅力，進一步培養(yǎng)學生的民族情結(jié)。

篇6

這種現(xiàn)象引發(fā)深思：作為歷史悠久的文明古國，民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分，它的發(fā)展和繼承，可以保留一個民族、一個國家的特色。在多元文化的今天，面對急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和西方節(jié)日文化的沖擊，中小學生熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)，盲目追隨西方習俗，而對中國的七夕、清明、端午等表現(xiàn)出冷淡態(tài)度。大部分學生只知道節(jié)日的名稱，對節(jié)日的由來、過節(jié)的形式知之甚少。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，傳統(tǒng)文化的斷層，為我們敲響了警鐘。學校教育，有責任和義務(wù)通過傳統(tǒng)節(jié)日這個窗口，加強對青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育，不斷增強中小學生對民族文化的認同，激發(fā)民族自尊心和自豪感，提高學生的人文素養(yǎng)。

一、積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營造弘揚民族精神的氛圍

傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入的過程，在我國每一個古老節(jié)日的背后，都蘊涵著無比深刻的歷史文化內(nèi)涵，有著華夏民族獨特的文化記憶。一份美好動人的情感，一段動人心弦的傳奇，一個亙古未變的情結(jié)，一種支撐民族脊背的精神，被一代代人不斷吸收、補充，進而又揉進了千年的文化脈搏中。中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，都深深地浸潤在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多詩篇，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的一次加強和洗禮。

因此我們要積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營造弘揚和培育民族精神的濃厚校園氛圍。我國傳統(tǒng)節(jié)日中的節(jié)慶內(nèi)容豐富，并蘊涵著許多積極、有意義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神。春節(jié)、中秋節(jié)思歸團圓、和諧美好、富強昌盛，清明節(jié)祭祖懷遠、感恩尋根。我們以宣揚傳統(tǒng)節(jié)日為契機，培養(yǎng)學生民族精神。校園中開設(shè)文化長廊，班級中通過黑板報、手抄報等，展示傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)內(nèi)容，以圖文并茂的形式，凸顯民族文化主題。每一個節(jié)日設(shè)置一個欄目，每一個節(jié)日的題目運用對聯(lián)或廣告語的語言形式，下面是節(jié)日的內(nèi)容介紹，包括來源習俗，并配以插圖在校園里展示。目的是在校園里渲染濃厚的節(jié)日文化氣氛，為學生走進節(jié)日文化并感受文化意義創(chuàng)造條件。組織、引導學生開展節(jié)日系列活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。系列活動包括：開展一次調(diào)查活動，師生共同擬訂傳統(tǒng)節(jié)日研究調(diào)查方案，內(nèi)容可涉及傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習俗、傳說、經(jīng)典詩文、史書記載、飲食文化、地方特色等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，實地調(diào)查走訪，通過報刊、影視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報告；開展一次知識競賽，比一比誰了解的習俗多；開展一次經(jīng)典詩文誦讀活動，在誦讀中與節(jié)日親密接觸，親密對話。利用國旗下講話、主題班會、綜合實踐活動課對學生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的教育，激發(fā)學生傳承民族文化的使命感。

二、努力開發(fā)節(jié)日內(nèi)涵，培育愛國主義情懷

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣。節(jié)日期間豐富多彩的習俗風尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，以及人們之間的社會關(guān)系，人際之間的各種情感，都會在我們面前得到充分展現(xiàn)。很多學生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解，進而認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉。

如端午節(jié)，就要了解它的三種傳說以及蘊涵的愛國主義情懷，開展紀念屈原和秋瑾活動，感受屈原秋瑾身上的浩然正氣，體驗端午文化。兩千多年前，偉大詩人屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，激起同學們無限的敬仰，從中體味他那執(zhí)著的偉大情感，從而明確自己肩上所負的責任。中秋節(jié)，可舉行中秋詩歌朗誦會，感受詩歌中蕩氣回腸的思鄉(xiāng)之情，并自然地升華到抒發(fā)“愛我中秋，愛我中華”中秋團圓、祖國兩岸統(tǒng)一的主題；舉行主題班會，感受思歸盼團圓情懷，探討祖國統(tǒng)一與中秋文化的關(guān)系。重陽節(jié)，登高心懷天下，樹立遠大理想；登高望遠思念親人，培養(yǎng)“大家”情懷，自覺奉獻愛心。

三、充分挖掘人文情結(jié)，培養(yǎng)美好品德

愛、環(huán)保、自信、樂觀、文明、合作、熱情等都是人生的財富，而中國傳統(tǒng)文化節(jié)日蘊涵著這樣的因素，挖掘傳統(tǒng)文化節(jié)日中的人文因素，通過多種渠道培養(yǎng)學生美好的品德，在實踐中體驗傳統(tǒng)文化節(jié)日中的希望、快樂、溝通和幸福。每當佳節(jié)來臨之時，人們就會沉浸在普天同慶、萬民同樂的氛圍之中，而心中的快樂、希望溫馨也會油然而生。如中秋節(jié)是一個中國人團圓的日子，團圓意味著親情、意味著溫暖、更意味著對遠方親人的思念。可開展征文、演講活動，引導學生發(fā)奮學習，感恩父母，回報父母和社會。中國最大的節(jié)日“春節(jié)”，雖然學校的的學生離校了，但我們?nèi)钥蓪⒌掠哪繕搜由斓郊彝?、社會，讓學生在春節(jié)中學會禮貌待人，文明接物，學會與人交往，接受傳統(tǒng)禮儀的洗禮。用相機拍下春節(jié)放鞭炮舞龍燈的情景，寫下自己的受；元宵節(jié)與幾個朋友共同制作廟燈，參加燈會，記下自己的愉悅心情。

如前面提到的清明節(jié)，在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”，除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，首先要做的是引導學生明白清明節(jié)人文精神應有兩個層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等親近自然、張揚生命力的活動。為此，班級開展了系列德育實踐活動：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來，各地的習俗、傳說；背誦兩首以上有關(guān)清明的詩。②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。③跟隨家人祭祖、掃墓，關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習俗；談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種習俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是應破除的？④制作科技小制作、環(huán)保袋?；顒雍蟮慕涣髦?，許多學生對于清明掃墓焚燒香火、冥幣等陋習認為不環(huán)保也不安全，應該杜絕；掃墓祭祖可采用鮮花祭拜、朗讀祭文、網(wǎng)上祭掃等形式。體驗日記中，對于清明節(jié)的認識和感悟具體深刻，認為清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保等精神風貌。在傳承的基礎(chǔ)上賦予了適合時代特點的新內(nèi)容，我分明已經(jīng)看到了我們的清明行動對學生心靈的震撼和感染。

四、反思節(jié)日育人功能，賦予節(jié)日時代內(nèi)容

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關(guān)鍵詞：文化滲透；小學英語教學；方法；策略

《英語課程標準》對現(xiàn)代英語教學提出了“提高對中外文化差異的敏感性和鑒別能力，培養(yǎng)初步的跨文化交際能力”的要求，同時也列進小學英語課程的內(nèi)容和目標之中。而美國教育家溫斯頓一布倫姆伯格也曾經(jīng)說過：“采取只知語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”由此可見，文化深深植根于語言中，語言也蘊含著豐富的文化因素。因此，在小學英語教學過程中，教師應該適當有效地滲入英語國家的文化，使學生在學習英語的同時樂于了解和學習對方的文化，并且加深對英語的理解，從而有效的 嗎，那么能版面，提高學生運用語言進行交際的能力。

一、小學英語教學中開展目標語國家文化教育的方法

1.抓住詞匯資源，挖掘文化內(nèi)涵

文化對語言的影響首先體現(xiàn)在詞匯上.詞匯是文化信息的縮影。教材內(nèi)容與學生生活緊密聯(lián)系，為課堂教學中介紹目標語國家的文化提供了豐富的素材，因此，教師在教學中要在研讀教材的基礎(chǔ)上充分利用英語詞匯的資源，從而挖掘詞匯中的文化內(nèi)涵。（1）中文中的舶來詞：中文中的許多詞語其實都是來自于西方英語詞匯，也叫做舶來詞，這些舶來詞大多采用的是發(fā)音直譯的方法沿用至今。比如巧克力chocolate、咖啡coffee、三明治sandwich、漢堡包hamburger、圣代sundae、沙發(fā)sofa、吉普車jeep等，教師在教這些英語單詞的時候，應幫助學生收集歸納，這樣做有助于學生掌握其發(fā)音，方便學生記憶單詞，同時也讓學生了解了中西方文化在詞匯運用中的相互交融。（2）食品詞匯：食品是小學英語教學中比較常見的詞匯，教師在教學中可以通過中西方食品的比較，讓學生體會到中西方飲食文化的不同差異。比如中國人喜歡喝茶，而西方人喜歡喝咖啡；中國的傳統(tǒng)食品有米飯、餃子、餛飩、湯圓、粽子等，而西方人的傳統(tǒng)食品則大多數(shù)是快餐，有hamburger、sandwich、hot dog、pizza、toast、fish and chips等，不同的傳統(tǒng)食品，不同的飲食習慣形成了不同的飲食文化，這些都很好地將文化融人了詞匯的教學中。（3）體現(xiàn)文化內(nèi)涵的習語、諺語和俚語：英語中的習語、諺語和俚語都是社會的語言和文化的重要組成部分，它們反映了鮮明的民族文化特征。比如狗在漢語帶有貶義的說法，比如“狗腿子”等，但是英語國家的人認為狗是人類的好朋友，忠誠可靠，因此與狗有關(guān)的習語也都是褒義的。如：lucky dog幸運兒等2.利用交際禮儀，創(chuàng)設(shè)文化語境交際禮儀等習俗在跨文化交際中占有非常重要的地位，如果我們對英語國家的文化習俗缺乏了解，在交際中很可能會產(chǎn)生誤解。教材是教學的重要資源，教師要善于結(jié)合教材將語言與文化同步傳授給學生，把可能影響交際的文化背景知識融于語言教學之中。而在我們的教材中，很多教學內(nèi)容緊密聯(lián)系生活實際，時代氣息濃厚，這些都能激發(fā)學生學習英語的樂趣，是文化滲透的很好載體。同時，這些生動有趣的素材可以營造出一個個生動的英語環(huán)境，搭建起一個個學生展示才華的舞臺。同學們通過對話、表演，不但提高了英語交際能力，而且也了解了不少異國文化、風俗。學生們更在交際中學會了正確表達自己，傳遞文化信息，提高自己的人文素養(yǎng)。3.介紹節(jié)日背景，增強跨文化意識：節(jié)日是很好的文化載體，又是學生都最喜歡的日子。傳統(tǒng)節(jié)日是各民族人民在長期歷史發(fā)展中沿襲下來的一種社會文化表現(xiàn)，而每個重大的傳統(tǒng)節(jié)日都有其特有的、深厚的文化底蘊。因此教師在教學時就可以抓住這一契機，開展以節(jié)日文化為主題的交際活動，幫助學生了解英語國家中重要的節(jié)假日及主要慶祝方式，在學習語言的同時真實直觀地感受西方文化、增強跨文化意識。4.組織課外活動，體驗文化差異：除了在課堂教學中適時恰當?shù)貪B入文化教育外，開拓課外學習陣地，組織行之有效的文化活動來促進和豐富課堂教學文化也是輸入課堂文化的一條重要途徑。

二、小學英語教學中實施文化教育的策略

教師在具體的教學中應該根據(jù)小學生的特點來選擇不同的實施策略，最關(guān)鍵的是要根據(jù)各年級學生的不同年齡特征和認知特點，預設(shè)不同的教學目標，選取不同的教學內(nèi)容，構(gòu)建不同而有效的教學途徑和策略。1.挖掘教材，適當拓展：教師要在充分研讀課程標準、研究教材的基礎(chǔ)上，教材上原有的內(nèi)容作合理的整合與適當?shù)耐卣?，并且因時制宜地滲透文化教育。2.分層要求，逐步滲透：小學生在每個階段都有各自的年齡特征和認知特點，因此教師在進行文化滲透時一定要做到從學生的年齡特點出發(fā)制定不同的學習目標作分層要求、逐步滲透。比如：低年級：能夠初步了解幾大中外傳統(tǒng)節(jié)日的英語名稱及節(jié)日中一些基本物品等詞匯；節(jié)日中彼此問候的簡短祝賀語；進行簡單的小對話表演。中年級：能夠進一步了解中國及英語國家傳統(tǒng)節(jié)日的由來、慶祝形式，并通過對比，初步了解中外文化及語言表達的差異性，初步具備在不同的語境中運用英語的意識。高年級：擴大學生英語閱讀量，在中外節(jié)日對比的基礎(chǔ)上，介紹中外城市標志、著名景點，通過中外文化背景、歷史、民俗等學習，進一步了解中外民俗文化和語言表達的差異性，能較為準確地在不同的語境中運用英語。教師應該從單詞人手，滲透文化意識；從交際人手，融合文化意識；開展綜合活動，增強學生的跨文化意識。文化和語言兩者是分不開的，兩者是和諧統(tǒng)一發(fā)展的。英語教學中的文化教育有助于學生了解與熟悉英美文化，加深對語言本身的理解與掌握。教師要根據(jù)學生的認知特點，不斷改進教學方法，選用有效的實施策略，注重學生英語學習和實踐活動，有意識地滲透文化教育，教會學生得體地運用語言，讓學生感受、體驗、理解、接受來自不同地域的文化，幫助學生拓展視野，做到語言知識與文化知識的有機結(jié)合，從而有效地培養(yǎng)他們的跨文化意識，提高他們跨文化交際的能力，培養(yǎng)學生英語綜合運用能力。

參考文獻

[1]施璐嘉：試談小學英語教學中文化意識的滲透與培養(yǎng)策略[J].江蘇教育研究2010（15），02.

篇8

關(guān)鍵詞：小學語文；傳統(tǒng)文化；重要性

一、小學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的重要性

中國的傳統(tǒng)文化，并非一朝一夕就能學完，甚至一輩子也學不完，所以人的一生都可以學習，都在努力繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化。都說學習要從娃娃抓起，其實，中華傳統(tǒng)文化的教育也應該從小學抓起。小學生的學習能力和記憶能力是非常強的，有些小孩子靠眼觀耳聞一遍就能牢牢記住所見所聞。小學生在生活的環(huán)境里耳濡目染，對他們的思想、人格等都有重大的影響。在小學語文教學中，滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，無論對他們的成長還是民族文化的傳承都具有無法磨滅的作用。另一方面，在傳媒迅速發(fā)展的當下，世界各國文化不斷沖擊國內(nèi)文化，很多小學生對奧特曼、櫻桃小丸子等等都能脫口而出，但是對于端午節(jié)是為了紀念哪位名人卻一無所知，傳統(tǒng)文化可謂面臨著前所未有的危機。因此，在小學語文教學中更應該加強傳統(tǒng)文化的教育。

二、在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的做法

1.提高重視意識

在各國文化漫天飛舞的今天，不是要排斥它們，而是在吸收外國優(yōu)秀文化的同時，更要學習傳統(tǒng)文化，更加重視傳統(tǒng)文化，要認識到傳統(tǒng)文化的重要性。從小學一年級的語文教學中，就要注重滲透傳統(tǒng)文化的教育，營造濃厚的傳統(tǒng)文化學習氛圍，讓學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，讓祖國的花朵從小有一個認知：傳統(tǒng)文化源遠流長，內(nèi)涵豐富，要從小開始了解、學習。

2.誦讀經(jīng)典

書讀百遍，其義自見。文化經(jīng)典著作是傳統(tǒng)文化權(quán)威性的文化精髓的代表，歷史悠久，內(nèi)容豐富，且大多朗朗上口。誦讀經(jīng)典一直以來就是學習語文行之有效的手段，往往能在誦讀中感受文化經(jīng)典的文字美感和抑揚頓挫的韻律，潛移默化地熏陶著學生的情操。在低年級尤其是一年級，應該誦讀一些較簡單的經(jīng)典，如《唐詩三百首》《三字經(jīng)》等，而且要反復朗讀，直至可以隨口背誦，牢記于心，甚至可以運用于日常交流中。誦讀也是培養(yǎng)學生語言表達和增強記憶力的一種方法。

3.結(jié)合生活實際學習傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典是相對抽象的，而經(jīng)典是來源于生活的，生活又是我們可以真切感受到的，尤其是生活中的節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日是中華民族代代相傳下來的，是我們的寶貴財富，也蘊含著豐富的內(nèi)涵和意義。結(jié)合生活實際，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機是學習傳統(tǒng)文化的做法之一。如端午節(jié)，可以在語文教學中引導學生去了解端午節(jié)的來由，與哪位人物有關(guān)，在這個節(jié)日都會有哪些習俗，有關(guān)端午節(jié)的故事、名言、詩詞等等，再聯(lián)系自己家是如何度過端午節(jié)的，讓學生互相交流討論，去探究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義，在實踐中感受中華文化的博大精深。

小學語文教學與中華傳統(tǒng)文化教育息息相關(guān)，相輔相成。中華傳統(tǒng)文化的傳承是所有中華兒女的重任，中華傳統(tǒng)文化教育需要滲透在小學語文教學中。

參考文獻：

[1]陳紅旗.小學語文教學中滲透思想教育的幾點做法[J].教育實踐與研究（A），2011（08）.

[2]梁繼紅.在小學語文教學中滲透環(huán)境教育[J].學苑教育，2011（16）

篇9

 

1.寓社會主義核心價值觀于養(yǎng)成教育

 

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習慣的教育，是管學生一輩子的教育。我們將社會主義核心價值觀與養(yǎng)成教育的內(nèi)容進行有機融合，讓學生在生活化的內(nèi)容中潛移默化地接受社會主義核心價值觀的熏陶。養(yǎng)成教育的內(nèi)容要近一點、小一點、實一點，這樣才能落地、落實、有效。

 

我們結(jié)合學校辦學目標，以小、近、實為原則，結(jié)合不同年齡段學生的特點和社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容，構(gòu)建了“2486”十二年制一體化養(yǎng)成教育活動體系?！?”即開發(fā)兩類德育視頻教材——《中小學生守則》和《中小學生行為規(guī)范》德育視頻教材;“4”即實施四個主題教育，包括傳統(tǒng)性節(jié)日、政治性節(jié)日、特殊性節(jié)日和自定性節(jié)日;“8”即開展八項禮儀教育，包括儀表、餐飲、言談、待人、行走、觀賞、游覽、儀式;“6”即舉行校園“六個儀式”教育。

 

養(yǎng)成教育的內(nèi)容貼近學生生活，在一點一滴的浸潤中，學生逐漸培養(yǎng)了良好的行為習慣和道德品質(zhì)。

 

2.寓社會主義核心價值觀于課堂教學

 

課堂教學是學校培育和踐行社會主義核心價值觀的主渠道。我們在加強小學思想品德、初中思想政治以及高中政治學科課程教學的同時，將社會主義核心價值觀滲透到語文、數(shù)學、外語、藝術(shù)、體育等學科教學之中，以校編《社會主義核心價值觀解讀》為藍本，挖掘各學科教材特點，發(fā)揮各學科內(nèi)容優(yōu)勢，融合后的內(nèi)容更加豐富，潛移默化中培育學生的社會主義核心價值觀。

 

例如，語文和英語學科挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化，通過繪畫、小報、海報、制作節(jié)日作品、編寫傳統(tǒng)節(jié)日詩歌、制作節(jié)日食品等展示與創(chuàng)作活動，讓學生深刻理解節(jié)日承載的中華文化內(nèi)涵。英語學科還拓展延伸到西方節(jié)日文化，讓學生學習、感悟不同國家的文化，這也是培養(yǎng)世界公民的教育。

 

3.寓社會主義核心價值觀于多元社團

 

學生社團不單單是學生興趣愛好、特長技能的培養(yǎng)和發(fā)展平臺，也是學校重要的教育載體，更是社會主義核心價值觀滲透的有效渠道。學校重視學生社團建設(shè)，既有市、區(qū)級藝術(shù)、體育、科技大社團，也有文化味道濃郁、特色鮮明的小社團。學生在參與社團活動的過程中，提升了素養(yǎng)、陶冶了情操，感知著文明、和諧、自由、平等、誠信、友善，更加自信、更加陽光。

 

學校的體育社團有足球社、籃球社、跆拳道社團、健美操社團、輪滑社團，還有威風鑼鼓社團和冰壺球社團等。其中，跆拳道、足球、威風鑼鼓、輪滑、冰壺球是我們的特色社團。此外，學校還有多種多樣的文化社團。如茶道社、小記者社、節(jié)氣美學社，話劇社，世界模聯(lián)社等。在社團活動中，學生們感受著文化、感受著藝術(shù)、感受著團結(jié)與和諧。

 

4.寓社會主義核心價值觀于綜合實踐

 

在國家課程中有一門綜合實踐活動課程，這個課程決不是在必修課程之外的一種“點綴”和“裝飾”。如何完成這門課程的校本化、如何實現(xiàn)這門課程與國家必修課的整合以及這門課程內(nèi)部的整合，是我們一直在研究探索的課題。

 

學校從2010年就開始探索德育活動課程化，嘗試將京內(nèi)、京外的學生綜合實踐活動開發(fā)成課程，變?yōu)槿珕T、全學段、全體教師參與的跨學科綜合實踐活動。低段以學習單為載體，高段以研學報告為主要載體。學生的游歷過程就是建設(shè)一個沒有圍墻的學校的過程。學生在游歷名山大川中感受祖國的壯美;在聆聽歷史、觸摸歷史遺跡中感悟曾經(jīng)燦爛輝煌的古代史及屈辱的近代史;在飛馳的高鐵上體會現(xiàn)代文明;在討論交流中懂得真善美、假丑惡。行程中所設(shè)的“生活服務(wù)組”“信息報道組”“活動策劃組”“小小導游”等均是課程的再生成和再教育。總之，這些實踐活動就是感悟和踐行社會主義核心價值觀最真實的課程。

 

社會主義核心價值觀進校園不能僅僅靠掛橫幅、貼標語，應將社會主義核心價值觀融入學校的文化、課程和活動。我們已經(jīng)總結(jié)出了一些經(jīng)驗，未來我們還將繼續(xù)探索，為學生踐行社會主義核心價值觀提供更多的形式和載體。

篇10

 

關(guān)鍵詞：公民道德；培養(yǎng)；方法

公民道德是一種社會現(xiàn)象，它既是人們行為的規(guī)范，反過來又是人們分析善惡的尺度、評價是非的標準。公民道德培養(yǎng)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容，是提高全民素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。小學階段是道德培養(yǎng)的最佳期。要培養(yǎng)小學生的公民道德習慣，也要使他們能區(qū)分善與惡、光榮與恥辱、誠實與虛偽等。如果錯過教育培養(yǎng)的重要階段，很可能會影響他們的一生，甚至對他人和社會造成不良的影響。

那么，具體應該怎樣去培養(yǎng)小學生的公民道德?什么樣的方法才能最有效、最迅速地進行公民道德培養(yǎng)?筆者于2004年4月和7月對大連經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的13所小學的600余名學生進行了問卷測驗和訪談測驗。

一、自然和社會環(huán)境中公民道德培養(yǎng)方法的探索

(一)自然環(huán)境

環(huán)境潛移默化法。小學生的生態(tài)和環(huán)保意識很強，教師和家長要抓住小學生本身具有的這一優(yōu)點，對他們進行深化教育。問卷結(jié)果顯示，39．6％的小學生認識到環(huán)境和生態(tài)問題應該引起人類的注意。43．8％的小學生表示要從自身做起。針對學生已達到的環(huán)境和生態(tài)問題上的認識程度，應采?。?/p>

(1)利用課堂時間進行教育。例如，表演短劇《請關(guān)注大自然》。讓小學生扮演森林中遭受傷害的動植物，并自編臺詞。讓他們知道大自然的痛苦心聲。(2)隨時進行口頭教育。(3)在學?；蛏鐓^(qū)的宣傳櫥窗內(nèi)設(shè)置環(huán)保專欄。(4)維護小學生的學習生活環(huán)境。(5)開展“綠色環(huán)保周”活動。(6)帶領(lǐng)小學生走出大門，用城市已遭破壞的環(huán)境和美好的環(huán)境教育他們。(7)買一棵小樹苗，和孩子一起種上，定期帶孩子去照顧它，讓孩子和小樹苗一起長大。(8)經(jīng)常帶孩子到動物園，看到可愛的小動物，孩子會萌發(fā)憐愛之心。(9)多宣傳環(huán)保的重要性，曝光破壞環(huán)境的人與事。(10)每一個人都要保護環(huán)境，加大管理力度，盡量不要讓小學生看到破壞環(huán)境的丑惡現(xiàn)象。(11)組織環(huán)保和拯救大自然的志愿活動，吸引小學生參加。

(二)社會環(huán)境

1．樹立權(quán)利意識法。長期以來，社會各方面對孩子的責任與義務(wù)的教育太過成功，大大忽視了對權(quán)利意識的培養(yǎng)。訪談結(jié)果顯示，29．1％的小學生買到假冒偽劣商品不會要求退換。問卷結(jié)果顯示，平均有78．6％的小學生在遇到問題時，會選擇犧牲自己，取悅他人。為了彌補對權(quán)利教育的缺陷，追求權(quán)利和義務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展，應采取：(1)老師和家長利用媒體和周圍發(fā)生的事情教育小學生。(2)生活中，大人以身作則，積極維護自我權(quán)利。(3)社會上的各因素各盡其職，激起小學生的權(quán)利意識。

2．重點時機培養(yǎng)法。各種重要的節(jié)日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源。例如“五一”、“十二”；民間傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件和歷史人物紀念日。問卷結(jié)果顯示，在節(jié)日或自己的生日時，只有少數(shù)小學生愿意參加有意義的活動，大部分小學生只是在家里和父母過。建議老師和家長要帶領(lǐng)小學生參加各種有意義的活動，社會的相關(guān)部門也要多為小學生提供參與的機會，以增加他們對國家、對家鄉(xiāng)、對大自然、對生活的熱愛，陶冶道德情操。

3．愛國主義教育法。小學生具有強烈的愛國主義情感。問卷結(jié)果顯示，80．1％的小學生對2002年中國足球出線懷有積極的態(tài)度，無論怎樣，他們都為自己的祖國感到驕傲。以此良好狀態(tài)為基礎(chǔ)，應采?。?1)老師和家長要經(jīng)常帶小學生參觀歷史革命紀念館等有教育意義的場所。(2)利用“七一”、“十一”等重要節(jié)日，開展活動。(3)老師在課堂上進行教育。例如，歌頌祖國的大好河山，讓小學生說說祖國好在哪里。(4)學校宣傳櫥窗內(nèi)設(shè)置“祖國好”專欄，以文字和圖片的形式向小學生展示祖國的壯麗與秀美。(5)進行國旗、國徽、國歌的教育。(6)利用新近發(fā)生的國際大事教育小學生。