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篇1

關(guān)鍵詞： 科研 高等教育 質(zhì)量建設(shè)

目前，在世界上中國(guó)高等教育規(guī)模處于首位，教育目的也由精英式教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃，F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入高度信息化的時(shí)代，社會(huì)的不斷變遷和科學(xué)的迅猛發(fā)展，促使大學(xué)的社會(huì)地位發(fā)生了重大變化。這一切都會(huì)給大學(xué)的教學(xué)帶來(lái)新的課題[1]。教師要在有限的授課時(shí)間內(nèi)，使學(xué)生既可以掌握基礎(chǔ)知識(shí)理論，又可以追蹤最新的科學(xué)研究進(jìn)展，從而培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力和積極性。這種發(fā)展形勢(shì)，要求大學(xué)老師通過(guò)開展科學(xué)研究，追蹤科學(xué)研究的最新進(jìn)展，全面提升自身的綜合素質(zhì)。正如哈佛大學(xué)校長(zhǎng)德里克·博克所說(shuō)：“在大學(xué)，最明顯的需要是停止對(duì)固定知識(shí)的強(qiáng)調(diào)，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)學(xué)生不斷獲取知識(shí)和理解知識(shí)的能力”。這一轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)就是通過(guò)科學(xué)研究的開展，提供創(chuàng)新平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.高等教育質(zhì)量建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求

隨著20世紀(jì)90年代末的高?！安④墶薄ⅰ皵U(kuò)招”政策的實(shí)施，高校數(shù)量急劇增多，辦學(xué)模式呈多樣性發(fā)展，新的專業(yè)學(xué)科體系不斷拓展完善[3]。高等教育的擴(kuò)招圓了許多人的“大學(xué)夢(mèng)”，使其得到繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，讓更多的人經(jīng)過(guò)大學(xué)學(xué)術(shù)和文化氛圍的熏陶而成為思想解放者和才藝精湛者。然而，擴(kuò)招帶來(lái)的不利問(wèn)題逐漸凸顯。大學(xué)學(xué)生以單身子女居多，從小到大承受的壓力很少。新生入學(xué)后盡管有大量專業(yè)的心理老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，但是每年大學(xué)生自殺人數(shù)仍然高居不下。大學(xué)也已不再是與社會(huì)隔絕的象牙塔，大學(xué)畢業(yè)時(shí)面臨巨大的就業(yè)壓力，而他們的挫折承受能力、應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的能力往往不強(qiáng)。另外，非名牌大學(xué)的學(xué)生和比較冷門專業(yè)的學(xué)生，往往會(huì)因?yàn)榭床坏轿磥?lái)發(fā)展的前景，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。如何提高他們對(duì)學(xué)校和專業(yè)的認(rèn)同感，成為高等教育面臨的重要問(wèn)題。

擴(kuò)大招生規(guī)模，提高適齡青年上大學(xué)的毛入學(xué)率，努力實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化是提高國(guó)民整體素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大舉措。然而更重要的是，實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化過(guò)程，應(yīng)以保證質(zhì)量為前提。如果以犧牲教學(xué)、教育質(zhì)量為代價(jià)，把高等教育降低到應(yīng)有水平以下，則絕不是高等教育的大眾化，而是高等教育的“低級(jí)化”，會(huì)使高等教育大眾化黯然失色。

2.科學(xué)研究在高等教育中的作用

高等院校有兩個(gè)基本任務(wù)，即育人和治學(xué)。這兩個(gè)任務(wù)決定了高校既要作為教育機(jī)構(gòu)，又要成為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。教學(xué)活動(dòng)，主要同育人有關(guān)，它決定了現(xiàn)有的知識(shí)體系能否得到很好的傳承，這也是高校辦學(xué)的首要任務(wù)，是工作的主旋律。而科學(xué)研究，主要與治學(xué)有關(guān)?？蒲械拈_展，可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華和進(jìn)一步創(chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，文化才能不是一潭死水，社會(huì)的發(fā)展才有不竭動(dòng)力。要發(fā)揮好高校的功能，科研與教學(xué)必須密切相連，不可相互脫離。

高等學(xué)校之所以稱為“高等”，有別于其他教育形式，在于其固有特性是學(xué)術(shù)，是治學(xué)，是做大學(xué)問(wèn)，是研究高級(jí)文化，是營(yíng)造有關(guān)學(xué)科相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。實(shí)施高等教育，培養(yǎng)高級(jí)人才是高等學(xué)校的基本任務(wù)?？蒲袑?duì)大學(xué)的意義主要有四個(gè)：①科研是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要方法；②科研是提高高校師資隊(duì)伍素質(zhì)的重要途徑。在造就學(xué)校水平較高且具有“綜合能力”的教師隊(duì)伍方面，科學(xué)研究是極其重要的途徑。究其原因，是由于科學(xué)研究使他們的知識(shí)得到不斷更新和各種能力得到提高；③科研是高等學(xué)校發(fā)展和傳播科學(xué)文化的重要辦法；④科研是學(xué)科、學(xué)位建設(shè)的重要手段。教學(xué)與科研是大學(xué)的車之兩輪、鳥之兩翼，二者互相促進(jìn)，互相影響。如果說(shuō)教學(xué)是一所大學(xué)的立校之本，科研則是一所大學(xué)的強(qiáng)校之本。不管哪種類型的高校，科研對(duì)一所大學(xué)的意義和深遠(yuǎn)價(jià)值決不可忽視，只有發(fā)揮好科研的作用，才能促進(jìn)高等教育的發(fā)展[2]。

科研—教學(xué)—再科研—再教學(xué)的關(guān)系鏈，構(gòu)成了相互對(duì)立又相互聯(lián)系的一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，教學(xué)帶動(dòng)科研，科研反撲教學(xué)?？蒲羞^(guò)程中教師實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)的更新，教師只有掌握了廣博知識(shí)，熟練的教技，才能在教學(xué)過(guò)程中授教自如，游刃有余。反過(guò)來(lái)，教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)所需自我學(xué)習(xí)，自我深造，將所學(xué)的新知識(shí)、所研究的新成果應(yīng)用于教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

3.科學(xué)工作在高校質(zhì)量建設(shè)中的促進(jìn)作用

大學(xué)生是一個(gè)思維比較活躍的群體，接觸面較廣，接受新思想的能力及欲望強(qiáng)烈，而且目前整個(gè)社會(huì)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，多樣化的信息及傳播技術(shù)使得人們獲取知識(shí)的手段日益豐富。如果單純進(jìn)行知識(shí)書本的講述，則無(wú)法滿足學(xué)生的對(duì)未知知識(shí)的追求，需要我們重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，研究和發(fā)展教學(xué)方法。為此，高校教師通過(guò)科技的開展不斷提高自己，跟上信息時(shí)代的發(fā)展步伐。同時(shí)，科研的開展，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)質(zhì)量[4]。

高等學(xué)校，既是高層次創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，又是基礎(chǔ)研究和高技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新成果的重要源泉。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，高等學(xué)校理應(yīng)開展國(guó)家急需的戰(zhàn)略性研究、探索科學(xué)技術(shù)尖端領(lǐng)域的前瞻性研究及涉及國(guó)計(jì)民生重大問(wèn)題的公益性研究。在這一過(guò)程中，高等學(xué)?？梢蕴嵘紕?chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，瞄準(zhǔn)國(guó)際前沿，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，以更高水平的科學(xué)研究支撐高質(zhì)量的高等教育。

4.如何發(fā)揮科研在高等教育質(zhì)量建設(shè)過(guò)程的作用

大眾化教育雖然可以逐步擴(kuò)大招生規(guī)模，但不能降低高等教育的水平和質(zhì)量。如果以犧牲教學(xué)、教育質(zhì)量為代價(jià)，把高等教育降低到應(yīng)有水平以下，則會(huì)使高等教育大眾化黯然失色。實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化，必須端正高等教育辦學(xué)思想，堅(jiān)持質(zhì)量為本。

科研包括人文科學(xué)和自然科學(xué)的研究。自然科學(xué)可以揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象及自然現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性，以便解讀它們，并預(yù)見新的現(xiàn)象和過(guò)程，為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開辟各種可能的途徑。自然科學(xué)是人類科學(xué)研究成果的積累，是對(duì)研究成果的總結(jié)和歸納，可以在提高高等教育質(zhì)量中起到領(lǐng)頭作用。人文學(xué)科是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)的人文主義學(xué)科，構(gòu)成了一種獨(dú)特的知識(shí)體系。沒(méi)有人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)創(chuàng)新，單靠自然科學(xué)的創(chuàng)新，很難真正提高高等教育質(zhì)量，也就不可能給建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。通過(guò)自然科學(xué)和人文科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就可以更好地發(fā)揮科學(xué)研究在高等教育質(zhì)量建設(shè)中的作用。

為了發(fā)揮科研在高等教育質(zhì)量建設(shè)中的作用，我們認(rèn)為可以采用如下途徑[4]-[5]：

（1）加大投入，優(yōu)化科研的環(huán)境。

高等教育的規(guī)模擴(kuò)大，但是有時(shí)很多硬件跟不上，阻礙了高等教育質(zhì)量建設(shè)的發(fā)展。國(guó)家應(yīng)盡量加大資金投入，改善辦學(xué)條件，是提高教學(xué)和科研的條件。各級(jí)政府應(yīng)從實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略高度，把發(fā)展教育放在優(yōu)先位置，繼續(xù)增加對(duì)公立學(xué)校的財(cái)政投入，切實(shí)保證教育和科研經(jīng)費(fèi)與在校學(xué)生數(shù)同步增長(zhǎng)。同時(shí)，要大力倡導(dǎo)社會(huì)捐助，推動(dòng)國(guó)內(nèi)外企業(yè)和個(gè)人向高校捐獻(xiàn)資金，支持學(xué)校建設(shè)。

（2）加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作。

高等教育質(zhì)量的建設(shè)，必須大力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線，不斷增強(qiáng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。要自覺(jué)參與推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研緊密融合，加快科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化步伐。只有看到科研成果的應(yīng)用，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而真正實(shí)現(xiàn)高等教育的質(zhì)量建設(shè)，服務(wù)社會(huì)。

（3）人文科學(xué)在高等教育中的作用。

全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。要積極開展對(duì)外文化交流，增進(jìn)對(duì)國(guó)外文化科技發(fā)展趨勢(shì)和最新成果的了解，展示當(dāng)代中國(guó)高等教育風(fēng)采，增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和中華文化國(guó)際影響力，努力為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。

5.結(jié)語(yǔ)

高等教育的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)。要堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展，著力增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高等學(xué)校要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展最核心、最緊迫的任務(wù)，完善大學(xué)制度，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，以科學(xué)研究為載體，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，積極營(yíng)造鼓勵(lì)獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，努力為培養(yǎng)造就更多新知識(shí)的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者作出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

【關(guān)鍵詞】文學(xué)素養(yǎng)；文化素養(yǎng)；人文素養(yǎng)

中學(xué)生必須具備健全的文化品位和多元的文化選擇。學(xué)生健全人格和文化品位的培養(yǎng)主要借助語(yǔ)文教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)既要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，更要重視提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

既然要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及整體素質(zhì)。那么，“語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本內(nèi)涵是什么？普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。筆者據(jù)此認(rèn)為，高中語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)的語(yǔ)文素養(yǎng)其內(nèi)涵應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.文學(xué)素養(yǎng)

高中階段，語(yǔ)文教學(xué)首先要注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣。巴金認(rèn)為：“文學(xué)的目的就是使人變得更加美好，文學(xué)教育的基本任務(wù)就是喚起人們對(duì)未知世界的一種向往，一種想象力，一種浪漫主義精神，給人以精神的底子。”可見，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。新版高中語(yǔ)文課本擴(kuò)大了文學(xué)作品的比例，編入更多精美的文章，尤其突出了詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇中名著名篇的閱讀鑒賞，以此豐富學(xué)生的精神世界，進(jìn)行心靈和精神的滋養(yǎng)。因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該把握教材的文學(xué)特性，重視作品的思想性和藝術(shù)性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情與美的熏陶與感染，要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇作品的濃厚興趣，拓寬文學(xué)欣賞的眼界，豐富自己的內(nèi)心感情世界，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。

其次，要使學(xué)生學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng)。閱讀的意義就在于從作品中吸取思想和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，感悟生命的活力，豐富精神世界，以美育美，培養(yǎng)對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)理想境界的追求。

2.文化素養(yǎng)

在社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程中，文化起著獨(dú)特的作用，各種文明成果均以文化來(lái)延續(xù)，傳遞。教育是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的基石，它承載著傳遞文化知識(shí)和開發(fā)人的潛能，擴(kuò)大人的生命內(nèi)涵和作用。語(yǔ)文是文化的載體。新頒高中語(yǔ)文教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文對(duì)古代文化傳統(tǒng)的傳承作用，提出“關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。語(yǔ)文素質(zhì)主要體現(xiàn)為文化積淀、文化底蘊(yùn)。文化的繼承更多通過(guò)語(yǔ)文教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果在高中三年不斷加強(qiáng)文化熏陶，通過(guò)閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深，就能夠培養(yǎng)起學(xué)生的保護(hù)傳承中外文化傳統(tǒng)的意識(shí)。所以要指導(dǎo)學(xué)生閱讀文化論著、吸收優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文化意識(shí)；學(xué)習(xí)文化問(wèn)題探究的方法，提高認(rèn)識(shí)和分析文化現(xiàn)象的能力，更好地傳播先進(jìn)文化。

3.人文素養(yǎng)

人文教育關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)和整個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向，關(guān)系到民族靈魂的塑造。眾多有識(shí)之士的呼吁，發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)的種種社會(huì)現(xiàn)象都說(shuō)明：忽視人文科學(xué)，忽視人類的情感精神，必然導(dǎo)致整個(gè)民族精神水平的下降，必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的庸俗化。人文教育的意義在于引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪康?、意義、價(jià)值，去追求人格的完美，為社會(huì)提供一種正確的價(jià)值體系，提供良好的人文導(dǎo)向。

語(yǔ)文教育的重要任務(wù)就是喚醒青少年一代真正內(nèi)在的人文需要，培養(yǎng)他們基本的人文素質(zhì)，幫助和鼓勵(lì)他們理解歷史上高尚的人文理想和人文精神，切實(shí)增強(qiáng)他們對(duì)消費(fèi)主義、功利主義、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義等墮落人文意識(shí)的批判力和抵抗力，使他們真正地感受和體驗(yàn)到人性的美好和不可讓步的尊嚴(yán)，從而形成自己正確的人生價(jià)值觀和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

4.創(chuàng)新素養(yǎng)

現(xiàn)代教育家伊頓說(shuō)：“教育是一種勇敢者的探險(xiǎn)，因?yàn)樗婕暗饺祟惥駝?chuàng)造?！焙茱@然，創(chuàng)造性和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)已被看作現(xiàn)代素質(zhì)教育的一種最高追求?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力?！蓖驹诘谌谓逃ぷ鲿?huì)議上明確指出：“每一個(gè)學(xué)校都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維。營(yíng)造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分發(fā)揮創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！闭Z(yǔ)文教師要讓學(xué)生真正樹立以創(chuàng)新為榮為美的意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，勇敢地開創(chuàng)思維空間，增強(qiáng)創(chuàng)新動(dòng)力。我們應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新行為是社會(huì)需要，激發(fā)學(xué)生大膽創(chuàng)造、求異探索的意識(shí)，充分重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造型人格。

文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最有效的途徑之一。在實(shí)際教學(xué)中，許多學(xué)生不愛(ài)讀課文，不喜歡寫作文，卻偏偏愛(ài)讀詩(shī)歌小說(shuō)等文學(xué)作品，喜愛(ài)寫詩(shī)，寫散文，寫小說(shuō)。這些活動(dòng)恰恰是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的一項(xiàng)最有意義的活動(dòng)，而我們的語(yǔ)文教學(xué)卻是過(guò)于注重實(shí)際，忽略了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，對(duì)于學(xué)生的這種文學(xué)情趣和創(chuàng)造欲望卻沒(méi)有因勢(shì)利導(dǎo)，予以積極地培養(yǎng)。因此，在平時(shí)的教學(xué)工作中我們應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)教育的地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生讀好書，學(xué)會(huì)寫詩(shī)作文，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作興趣。

5.審美素養(yǎng)

未來(lái)的社會(huì)更需要美，需要對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。

篇3

一、樹立素質(zhì)教育思想，更新教育觀念

在各學(xué)科的教學(xué)中，語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)在每個(gè)人的生活中是必不可少的，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，讓全體學(xué)生都會(huì)學(xué)，都能學(xué)，都具備基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1、因材施教，面向全體。教師必須根據(jù)教學(xué)對(duì)象，也就是所教學(xué)生的現(xiàn)狀，面向全體因材施教，因人而異分層要求，每堂課中對(duì)優(yōu)秀學(xué)生和部分困難生提出不同的要求，使優(yōu)秀學(xué)生吃得飽，有困難學(xué)生吃得消。這樣可以使不同的學(xué)生對(duì)象各得其所，達(dá)到全體學(xué)生共同成功的目的。

2、學(xué)生主體，教師主導(dǎo)。素質(zhì)教育的“主體性原則”是充分發(fā)揚(yáng)人的主體性，注重發(fā)展和發(fā)揮人的主動(dòng)精神，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，不能采用“一言堂”、“填鴨式”的教學(xué)方法，不能只是老師站著講學(xué)生坐著聽，要明白學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是繼承性學(xué)習(xí)，更是發(fā)展與創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，教師要“引導(dǎo)”“指導(dǎo)”學(xué)生去學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3、因勢(shì)利導(dǎo)，徐徐善誘。教師還要注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，適時(shí)對(duì)學(xué)生加以學(xué)法引導(dǎo)，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”。

二、重視德育功能教學(xué)，提高學(xué)生德育素質(zhì)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，教會(huì)學(xué)生做人，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。初中語(yǔ)文教師要善于利用語(yǔ)文教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀方面的教育。

1、利用語(yǔ)文教材內(nèi)容教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的錦繡河山。朱自清勾畫的生機(jī)盎然的江南春景圖；老舍描繪的濟(jì)南冬天的秀氣的山、清澈的水；范仲淹筆下一碧萬(wàn)頃、令人心曠神怡的洞庭湖……一幅幅烙上祖國(guó)山水印跡的畫卷進(jìn)入學(xué)生的腦海，影響著他們，使他們成為熱愛(ài)祖國(guó)的人。

2、利用語(yǔ)文教材教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)悠久的歷史文化?！墩撜Z(yǔ)》的博大精深，唐詩(shī)的雄壯纖秀，平淡富麗，宋詞意境的婉約細(xì)膩，豪邁恢弘，還有元、明、清大家的作品，風(fēng)格各異，個(gè)性鮮明，這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了愛(ài)國(guó)情操的熏陶。

3、利用語(yǔ)文教材教育學(xué)生學(xué)國(guó)的英雄人物。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，還涌現(xiàn)了大批的民族英雄、愛(ài)國(guó)志士。讀辛棄疾的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”我們似乎看到詩(shī)人馬革裹尸，血濺沙場(chǎng)的悲壯；讀李賀的“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，我們好像聽到了守城將士誓死報(bào)國(guó)的豪言壯語(yǔ)；讀陸游的“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”，再現(xiàn)了作者往日壯志凌云、躍馬揚(yáng)戈、馳騁前線的勃勃英姿……語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)課堂日常教學(xué)，讓這些英雄人物深入學(xué)生的心中，教育學(xué)生要做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，隨時(shí)準(zhǔn)備報(bào)效祖國(guó)。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

興趣是最好的老師，它是激發(fā)人們求知的動(dòng)力源泉。那么如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，真正的愛(ài)上語(yǔ)文這門學(xué)科呢？

1、教師要把學(xué)生引進(jìn)名著之中。單純的語(yǔ)文教材會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒，教師要善于把學(xué)生引入名著之中。我們可以把中國(guó)的古典名著帶進(jìn)校園，讓學(xué)生去閱讀、品味，學(xué)習(xí)古人運(yùn)用祖國(guó)文字的方法和寫作技巧，去領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在其中去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言的魅力，借以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣。

2、語(yǔ)文教師要以語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。課文中感人曲折的故事，生動(dòng)形象的描寫，新奇貼切的比喻，富有哲理的警句，精辟有力的議論，充滿趣味的說(shuō)明，都富有美學(xué)價(jià)值。教師要利用這些獨(dú)特的美感，適當(dāng)融入幽默的語(yǔ)言，在課堂上制造一點(diǎn)活躍氣氛，有利于興奮學(xué)生的神經(jīng)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)。

3、運(yùn)用靈活多變的教學(xué)手段。教師要善于創(chuàng)設(shè)意境，吸引學(xué)生的注意力。如：采用多媒體播放相關(guān)的音樂(lè)或課文錄音，讓學(xué)生觀看與課文有關(guān)的精彩的畫面，從課文實(shí)際出發(fā)，刺激學(xué)生的感官，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這樣他們就會(huì)主動(dòng)地融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，以致變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自覺(jué)地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

四、注重在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力

中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的基本任務(wù)是，以能力培養(yǎng)為主，重視文化熏陶，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

1、尋找規(guī)律，增強(qiáng)和訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力。有的學(xué)生說(shuō)：漢字難學(xué)難記。針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，先是端正學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓他們知道記憶不是一種負(fù)擔(dān)，而是訓(xùn)練能力的過(guò)程，不過(guò)要先尋找規(guī)律，于是我向?qū)W生介紹了“偏旁記憶法”、“形聲記憶法”、“形近字、易混字比較法”與“及時(shí)復(fù)習(xí)法”等，同時(shí)配合實(shí)際訓(xùn)練，培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力，提高了教學(xué)效果。

2、有目的地創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生舉手搶答問(wèn)題，尤其是注重支持性格內(nèi)向的學(xué)生，樹立他們戰(zhàn)勝怯弱、積極作答的勇氣，只要看到他們舉手，就讓他們回答。課外開展講名著比賽，有的講得生動(dòng)有趣，有的講得津津有味，還有的同學(xué)聽別人講得好，自己卻說(shuō)不出幾個(gè)詞來(lái)，由此感到懊悔，于是也在課外時(shí)間讀名著，還學(xué)會(huì)了做筆記，這樣不僅提高了學(xué)生的表達(dá)能力，還使他們養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好讀書習(xí)慣。

3、展開想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。想象是創(chuàng)新的翅膀，創(chuàng)新離不開想象，只有豐富學(xué)生的想象力，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。當(dāng)然要提醒學(xué)生，這種想象不能胡編亂造，而要合乎事物發(fā)展的邏輯，以科學(xué)為依據(jù)。學(xué)了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》，讓學(xué)生想象文中描寫的景象，然后再講述下來(lái)；學(xué)了范仲淹的《漁家傲》，讓學(xué)生展開想象的翅膀去描繪上闋中描寫的景象，寫一段話。讓學(xué)生多做這方面的練習(xí)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是一個(gè)極好的鍛煉。

五、加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育

篇4

眾所周知，教學(xué)和科研是高校兩項(xiàng)不可分割的組成部分，它們相互促進(jìn)又互為依存。從某種意義上說(shuō)，科學(xué)研究是“漂”，教學(xué)是“流”。教師科研成果的取得，離不開長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐、豐富的知識(shí)積累，而只有進(jìn)行科學(xué)研究，才能總結(jié)出各種理論體系，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)方法的改進(jìn)，從而提高教師的教學(xué)水平。然而要真正意義上達(dá)到兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展并非易事。

回顧大學(xué)發(fā)展的歷史，從近代大學(xué)的產(chǎn)生到1810年洪堡創(chuàng)辦柏林大學(xué)以前，大學(xué)一直將培養(yǎng)人才作為其主要功能，各項(xiàng)工作都圍繞著教學(xué)來(lái)進(jìn)行。此后，隨著洪堡所倡導(dǎo)的“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”原則的確立，二者度過(guò)了一段相互促進(jìn)的“和諧期”。但隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展專業(yè)化趨勢(shì)的加強(qiáng)，科研難度不斷增大，高等學(xué)校的科研工作和教學(xué)工作逐漸分離，教學(xué)與科研的矛盾不斷激化。美國(guó)研究生教育模式的創(chuàng)立一度使兩者重新得到統(tǒng)一，但近幾十年來(lái)，由于大學(xué)的服務(wù)職能不斷增強(qiáng)，政府、企業(yè)、學(xué)校對(duì)科研的需求使科研的地位不斷提高，教學(xué)與科研的矛盾再度激化。高等學(xué)校究竟是以教學(xué)為中心還是以科研為中心，亦或是雙中心，人們莫衷一是。

一、教學(xué)與科研失調(diào)的現(xiàn)狀透析

教學(xué)與科研是涉及兩方面不同領(lǐng)域的兩種活動(dòng)，本質(zhì)相異但他們共存于高校這一特定環(huán)境，又是高校服務(wù)同一目標(biāo)的兩項(xiàng)基本職能，在高等學(xué)校的發(fā)展具有同等重要的作用，但現(xiàn)實(shí)中卻存在重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象，大部分高校教師往往對(duì)科研工作充滿熱情，投入大量時(shí)間與精力，而對(duì)教學(xué)工作卻重視不夠。一項(xiàng)調(diào)查表明，當(dāng)教師在被問(wèn)到科研與教學(xué)的相對(duì)重要性是否被正確對(duì)待時(shí)，85％的人認(rèn)為教學(xué)沒(méi)有放在與科研同等重要的位置上，有78％的大學(xué)教師認(rèn)為科研在其學(xué)校中占據(jù)優(yōu)先的地位。究竟是什么原因造成這種重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象呢?筆者分析如下：

1.科研與教學(xué)的特點(diǎn)導(dǎo)致重科研輕教學(xué)。相比較而言，科研是一種具有較高學(xué)術(shù)水平和創(chuàng)造性較強(qiáng)的活動(dòng)，而作為先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的擁有者和傳播者的高校教師，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造知識(shí)，迎接創(chuàng)造性活動(dòng)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)的愿望，科研工作正適合了他們的這一需要。同時(shí)，科研的對(duì)象主要是未知的東西，具有不確定性，正好可以滿足人們探索未知的好奇心。教學(xué)既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)，但由于教學(xué)工作計(jì)劃性較強(qiáng)，是一種比較程序化的活動(dòng)，雖然教學(xué)的形式可以變化多樣，但其內(nèi)容基本上是已知的東西，因此對(duì)教師來(lái)說(shuō)其挑戰(zhàn)性相對(duì)而言比科研低一些，其吸引力也就小得多?！敖虒W(xué)與研究相比，僅僅是重復(fù)已知的事實(shí)，或重復(fù)別人的工作，教學(xué)即使有所創(chuàng)新，由于這些創(chuàng)新還沒(méi)有以不可改變的形式固定下來(lái)，因而本質(zhì)上通常是嘗試性、探索性的?！痹趦烧邿o(wú)法兼顧的時(shí)候，大多數(shù)教師往往就把精力放在科研上而忽視了教學(xué)。

2.科研比教學(xué)更容易判斷和衡量導(dǎo)致重科研輕教學(xué)。由于科研工作是有形的，更容易測(cè)量和進(jìn)行同行的評(píng)價(jià)；而教學(xué)行為則由于其動(dòng)機(jī)、學(xué)生的起點(diǎn)、測(cè)量手段、衡量標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)出結(jié)果的影響而難以測(cè)量，教師之間甚至同一教師在不同時(shí)期的教學(xué)活動(dòng)都難以進(jìn)行比較。

3.社會(huì)評(píng)價(jià)導(dǎo)向造成重科研輕教學(xué)。從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，一所學(xué)校的地位和聲譽(yù)主要是因?yàn)樗目蒲兴降淖恐岣叩?，而這又可以為學(xué)校帶來(lái)有形資產(chǎn)，促進(jìn)學(xué)校更大的發(fā)展。雖然抓好教學(xué)也可以獲得好的聲譽(yù)，如美國(guó)的賴斯大學(xué)，在校生不過(guò)三千人，但該校能立足實(shí)際，狠抓本科生教學(xué)，結(jié)果同樣名聲大振，在美國(guó)歷年名牌大學(xué)的評(píng)比中，基本保持在十五名左右的位置。但這種成功的例子畢竟是風(fēng)毛麟角。科研成果見效快，短期內(nèi)就可以提高學(xué)校聲望，教學(xué)由于對(duì)象是人，所謂“十年樹木，百年樹人”，其成效需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才能顯現(xiàn)，在較短的時(shí)間內(nèi)其成本與收益似乎不成比例。

4.科研是教師獲獎(jiǎng)晉升的重要依據(jù)。本來(lái)科研、教學(xué)實(shí)績(jī)是衡量高校教師學(xué)術(shù)水平的兩把尺子，也是高校教師晉升所依據(jù)的核心條件，但長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的高校職稱評(píng)定中往往以科研論著多寡、強(qiáng)弱劃線，而教學(xué)成績(jī)由于難以量化而拉不開檔次，這就勢(shì)必導(dǎo)致有些教師一味追求項(xiàng)目獲獎(jiǎng)或多。有的教師認(rèn)為：教學(xué)是投入，科研才是產(chǎn)出，科研比教學(xué)更有價(jià)值。博耶曾分析：“除了少數(shù)人以外，年輕的教授們都知道，假如他們想要得到的終身職位或者受聘于一所高水平的學(xué)校，他們就需要在學(xué)術(shù)界獲得卓越的名聲，這不能靠做好教學(xué)工作，而要靠在研究工作和發(fā)表著作上有給人以深刻印象的記錄?！蔽覈?guó)的職稱評(píng)定中也往往只看科研水平而不管教學(xué)成就，形成“抓科研名利雙收，搞教學(xué)勞而無(wú)功”的現(xiàn)象，嚴(yán)重挫傷了教師的教學(xué)積極性，在重科研輕教學(xué)的誤區(qū)越走越遠(yuǎn)。

二、教學(xué)與科研的關(guān)系闡釋

1.對(duì)于不同層次的高等教育，教學(xué)與科研的相關(guān)性不同。在本科教育階段，由于學(xué)生數(shù)量大，而且“這些學(xué)生并不希望從事進(jìn)一步的深刻的科學(xué)研究，他們只想學(xué)習(xí)知識(shí)，用這種知識(shí)來(lái)通過(guò)考試從而達(dá)到自己的目的，獲得他們所希望的職業(yè)，使他們能夠得到更高的收入”。因此教師為教學(xué)而忙碌的同時(shí)是不太容易顧及到研究的，教學(xué)與科研呈現(xiàn)出一種負(fù)相關(guān)。在本科后教育階段，學(xué)生數(shù)量少，并且對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握也較多，可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中與教師共同探討，因此教學(xué)與科研能夠相互促進(jìn)，是一種正相關(guān)。

2.對(duì)不同的學(xué)科領(lǐng)域，教學(xué)與科研的相關(guān)性不同。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)用學(xué)科教學(xué)與科研的關(guān)系較基礎(chǔ)學(xué)科更大程度地呈現(xiàn)出正相關(guān)，社會(huì)學(xué)科較自然學(xué)科更大程度地呈現(xiàn)出正相關(guān)。由于應(yīng)用學(xué)科操作性較強(qiáng)，其成果主要依靠實(shí)踐中獲得，因此教學(xué)與科研能夠相互促進(jìn)，社會(huì)學(xué)科與生活聯(lián)系緊密，現(xiàn)實(shí)生活變化多端，每個(gè)人都可以有不同的觀點(diǎn)，在與他人的交流中能夠獲得各種信息，提高認(rèn)識(shí)，形成自己的見解，“人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，科研往往能充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，并直接使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)活潑和豐富多彩?！币虼私虒W(xué)與科研相互促進(jìn)。

3.對(duì)于不同的學(xué)校與教師，教學(xué)與科研在他們身上的體現(xiàn)不同。有的學(xué)校師資力量比較強(qiáng)，有深厚的底蘊(yùn)和科研的傳統(tǒng)，就可能對(duì)科研比較重視，而有的學(xué)校條件有限，不可能兼顧二者。不同的教師教學(xué)與科研能力有所不同，紐曼認(rèn)為：“發(fā)現(xiàn)和教學(xué)是兩種迥然不同的職能，需要迥然不同的才能，同一個(gè)人兼?zhèn)溥@兩種才能的情形并不常見?！庇械慕處熼L(zhǎng)于表達(dá)而創(chuàng)造思維差一些，更趨向于教學(xué)；而有的教師表達(dá)能力較差，思維能力較強(qiáng)，適于研究；還有的教師兩方面的能力都比較突出，能夠把兩者結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)與科研相互促進(jìn)。

三、促進(jìn)教學(xué)與科研兩大職能的協(xié)調(diào)發(fā)展

高校在處理教學(xué)與科研的關(guān)系時(shí)，要根據(jù)情況的不同而采取靈活的辦法。針對(duì)目前高校中普遍存在的重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象，我認(rèn)為提高對(duì)教學(xué)的重視已經(jīng)刻不容緩，畢竟高等學(xué)校如果輕視了教學(xué)這一基本職能，那還要招生干什么呢?它與專門的科研機(jī)構(gòu)又還有多大的區(qū)別呢?因此，教學(xué)應(yīng)該是大學(xué)永遠(yuǎn)的主題，無(wú)論是研究型大學(xué)還是一般性大學(xué)，都不應(yīng)忽視教學(xué)。有的人認(rèn)為科研可以促進(jìn)教學(xué)，而教學(xué)會(huì)妨礙科研，這是不正確的。洪堡認(rèn)為：“大學(xué)教授正是通過(guò)本專業(yè)教學(xué)活動(dòng)取得科研上巨大成就的，德國(guó)大學(xué)完成的科研并不少于科學(xué)院。”當(dāng)然，對(duì)于不同類型的學(xué)校，研究占有的地位是有所不同的。

1.基于大學(xué)具有不同的層次性。我認(rèn)為對(duì)于一些師資力量雄厚、科研水平較高的研究型大學(xué)來(lái)說(shuō)，它們通常具有較優(yōu)越的科研條件，人力資源豐富，可以在科研上投入較大的精力而不至于影響到教學(xué)的質(zhì)量，因此在這些學(xué)校中可以對(duì)科研給予適度的重視，將教學(xué)與科研結(jié)合起來(lái)，協(xié)調(diào)發(fā)展。而對(duì)于其他的高校來(lái)說(shuō)，基于對(duì)大學(xué)基本任務(wù)的認(rèn)識(shí)和投入與產(chǎn)出的效益分析，把教學(xué)作為學(xué)校的主要工作來(lái)抓應(yīng)是必然的選擇。博耶就指出：“在所有招收本科大學(xué)生的院校，我們主要期望的必須是優(yōu)秀的教學(xué)?！贝送?，對(duì)于不同的學(xué)科領(lǐng)域，各個(gè)學(xué)校自己也應(yīng)把握好對(duì)科研要求的“度”的問(wèn)題，按學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)，以保證教學(xué)質(zhì)量為前提來(lái)處理好教學(xué)與科研的關(guān)系。

篇5

關(guān)鍵詞：中醫(yī)；發(fā)展方向；先進(jìn)性；現(xiàn)代化；科學(xué)化

中圖分類號(hào)：R2-03　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1673-2197(2Q09)05-0001-02

“中醫(yī)科學(xué)化”也好，“中醫(yī)現(xiàn)代化”也好，以此作為中醫(yī)的發(fā)展方向，無(wú)論如何解釋界定，總是不能被普遍接受，總是爭(zhēng)議不斷。思考其中原因，不僅僅是因?yàn)閷?duì)中醫(yī)科學(xué)屬性認(rèn)識(shí)上存在片面性，還在于這種方向本身就存在概念不清晰的問(wèn)題，由此導(dǎo)致了理解上的混亂。

“中醫(yī)科學(xué)化”，以什么樣的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)“化”中醫(yī)，難道中醫(yī)不科學(xué)?

“中醫(yī)現(xiàn)代化”，怎么樣才是中醫(yī)現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?

概念上的模糊，理解上的歧義，影響了思想上的統(tǒng)一。

無(wú)論“科學(xué)化”，還是“現(xiàn)代化”，其實(shí)它們強(qiáng)調(diào)的核心是一致的，核心是什么呢?那就是“先進(jìn)性”。就是要保持中醫(yī)的先進(jìn)性，要求中醫(yī)始終朝著先進(jìn)性方向不斷發(fā)展。

先進(jìn)性是社會(huì)對(duì)一切科學(xué)、尤其是應(yīng)用性科學(xué)發(fā)展的一致性要求。中醫(yī)雖然具有人文科學(xué)與自然科學(xué)的雙重屬性，但是作為醫(yī)學(xué)，其最終還是歸屬于應(yīng)用科學(xué)。

先進(jìn)性，表達(dá)的是一種時(shí)代需求。不同的時(shí)代，對(duì)先進(jìn)性的要求水平雖然不一樣，但是，新時(shí)代的先進(jìn)性總是以舊時(shí)代先進(jìn)性為基礎(chǔ)，是對(duì)舊時(shí)代先進(jìn)性的發(fā)展。

怎么看待中醫(yī)的先進(jìn)性?標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是看它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)需求的滿足程度。如果中醫(yī)完全滿足了現(xiàn)代社會(huì)的需求，則說(shuō)明中醫(yī)的先進(jìn)性已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的水平；反之，則說(shuō)明其先進(jìn)性水平還不夠，還需要提高。

科學(xué)化，從知識(shí)發(fā)展的角度看，是中醫(yī)發(fā)展的一種需求。但是，由于東西方文化的差異，導(dǎo)致了對(duì)科學(xué)認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)的差異，科學(xué)不再是一元的。在科學(xué)多元化的背景下如果純粹以一元的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范具有雙重屬性的中醫(yī)的發(fā)展，不僅不能完全適合，也難以被普遍接受。另外，“科學(xué)化”對(duì)應(yīng)的是“非科學(xué)化”，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)科學(xué)化”容易被人誤解為在“科學(xué)化”之前中醫(yī)是不科學(xué)的。還有，科學(xué)化是對(duì)知識(shí)發(fā)展的要求，不是以社會(huì)需求為根本指歸的。

如大家通常所說(shuō)，科學(xué)是把雙刃劍，科學(xué)越發(fā)達(dá)，一旦形成危害就更具有災(zāi)難性。所以，是否具有先進(jìn)性，不能只以其科學(xué)程度為標(biāo)準(zhǔn)，一定還看它對(duì)社會(huì)表現(xiàn)出的價(jià)值如何。以現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)看，中醫(yī)的科學(xué)程度可能不及西醫(yī)，但是中醫(yī)自己卻有一些西醫(yī)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在它對(duì)某些疾病具有的特殊療效上，也表現(xiàn)為毒副作用比西醫(yī)明顯為少，而且更受社會(huì)大眾的歡迎。在這一點(diǎn)上就顯示出了中醫(yī)具有的社會(huì)價(jià)值，顯示出了中醫(yī)的先進(jìn)性方面。所以，科學(xué)水平與社會(huì)需求有時(shí)并不一致，籠統(tǒng)地談“科學(xué)化”，難以被普遍認(rèn)同。

現(xiàn)代化，更是一個(gè)寬泛的概念，之中包含有先進(jìn)性，但并不能因此就說(shuō)“現(xiàn)代”就是先進(jìn)的，對(duì)中醫(yī)而言尤其如此。“現(xiàn)代”對(duì)應(yīng)的是“傳統(tǒng)”，要現(xiàn)代化，是否就意味著要改變甚至否定中醫(yī)的傳統(tǒng)?中醫(yī)學(xué)中人文的東西占有相當(dāng)?shù)姆萘?，可以說(shuō)都是傳統(tǒng)的，其中不少被視為中醫(yī)學(xué)的精髓?！搬t(yī)者仁術(shù)也”，其中的“仁”，就是形成中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)的重要成分，它們?cè)趺船F(xiàn)代化?應(yīng)該說(shuō)，中醫(yī)現(xiàn)代化一定是對(duì)中醫(yī)的一個(gè)揚(yáng)棄過(guò)程，是對(duì)中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)的發(fā)展完善過(guò)程，但是，由于“現(xiàn)代化”概念的寬泛和理解上的歧義性，產(chǎn)生以上擔(dān)憂又是完全可以理解的。所以，以“現(xiàn)代化”指示中醫(yī)的發(fā)展方向，雖然體現(xiàn)了時(shí)代性，但不能突出其先進(jìn)性。

直接將“先進(jìn)性”確定為中醫(yī)的發(fā)展方向，就可以避免以科學(xué)化、現(xiàn)代化定義造成的模糊認(rèn)識(shí)。先進(jìn)性對(duì)應(yīng)的是落后性，落后的東西一定是不適應(yīng)或不太適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的東西。那么對(duì)待落后的原則只能有兩個(gè)，一是要淘汰，二是要改進(jìn)發(fā)展。淘汰的是那些已經(jīng)沒(méi)有社會(huì)價(jià)值的方面，改進(jìn)發(fā)展的則是那些雖然落后但仍然具有一定社會(huì)價(jià)值的方面。

先進(jìn)與落后是相對(duì)的，是今天與昨天的比較，就事物的發(fā)展而言，沒(méi)有絕對(duì)的分界。可以說(shuō)，追求先進(jìn)性就像追求真理一樣，是一個(gè)不斷延續(xù)的過(guò)程，永無(wú)止境。中醫(yī)的發(fā)展就是根據(jù)新時(shí)代提出的需求不斷從落后走向先進(jìn)的過(guò)程，唯有如此，才能永遠(yuǎn)保持中醫(yī)的先進(jìn)性。

從古代走向近代，再?gòu)慕呦颥F(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)歷的都是從落后走向先進(jìn)的過(guò)程，遵循的是一條辯證否定的法則，符合著科學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律，無(wú)可否認(rèn)，也無(wú)可辯駁。相對(duì)未來(lái)的先進(jìn)目標(biāo)，一切科學(xué)仍然等待著下一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程，中醫(yī)也不例外。但是，需要重申的是，“現(xiàn)代性”與“先進(jìn)性”不能完全劃等號(hào)。就中醫(yī)而言，雖然從古代走到了現(xiàn)代，時(shí)間上實(shí)現(xiàn)了歷史的跨越，但并不就說(shuō)明它已經(jīng)徹底完成了從落后走向先進(jìn)的歷史嬗變。只要中醫(yī)的發(fā)展與當(dāng)下的社會(huì)需求之間還存在差距，就說(shuō)明它的先進(jìn)性水平還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度，還有落后于時(shí)代要求的方面，還需要改進(jìn)和完善。中醫(yī)是這樣，西醫(yī)也是這樣，一切科學(xué)都是如此。

所以，判斷中醫(yī)的先進(jìn)性，不僅要遵循真理原則，還要遵循價(jià)值原則。追求真理、探索真理、發(fā)現(xiàn)真理、完善真理是包括中醫(yī)在內(nèi)的所有科學(xué)的基本任務(wù)，但是僅此還不足以顯示中醫(yī)的先進(jìn)性，只有中醫(yī)的真理性同時(shí)體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值時(shí)才真正顯示出它的先進(jìn)性。

以此為視角，中醫(yī)的整體觀念、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)、辨證論治等，作為一種指導(dǎo)思想和哲學(xué)方法，其先進(jìn)性是無(wú)可懷疑的。盡管它們起源于古代文化，是傳統(tǒng)的，但它仍然是當(dāng)下中醫(yī)學(xué)滿足社會(huì)需求的內(nèi)在依據(jù)，是療效的理論指導(dǎo)，它的真理性和社會(huì)價(jià)值同在。這是我們對(duì)中醫(yī)學(xué)應(yīng)該有的基本判斷。有了這個(gè)基本判斷，我們就會(huì)對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展樹立牢固的信念，就不會(huì)受某些思潮的影響而動(dòng)搖和猶豫。與此同時(shí)，還要有一個(gè)基本判斷，那就是中醫(yī)發(fā)展是不是完全達(dá)到了現(xiàn)代社會(huì)需求的水平，也就是說(shuō)，它對(duì)真理的探索水平和它的社會(huì)價(jià)值，是否與現(xiàn)代社會(huì)需求還存在距離。如果承認(rèn)差距存在，就說(shuō)明中醫(yī)的先進(jìn)性水平還不夠高，還需要大力提升。

有了這兩個(gè)基本判斷，我們就能用客觀公正的眼光去看待中醫(yī)，既能看到中醫(yī)先進(jìn)的一面，也能看到自身落后于時(shí)代的一面。特別是在中醫(yī)發(fā)展遇到困難的時(shí)候，就不會(huì)僅僅在國(guó)家政策和投入方面找問(wèn)題，在強(qiáng)調(diào)客觀因素的同時(shí)也一定會(huì)從自身的發(fā)展尋找原因。外部因素對(duì)中醫(yī)的發(fā)展起著重要的作用，但這不是唯一的。有一個(gè)現(xiàn)象值得我們?nèi)ド钏?，那就是現(xiàn)在有些中醫(yī)院的硬件建設(shè)并不比西醫(yī)院差，現(xiàn)代化的診療儀器一應(yīng)俱全，但為什么其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益卻總也追不上西醫(yī)院?其中的原因恐怕僅從客觀上尋找是不夠的。

篇6

關(guān)鍵詞：地方本科院校；生物工程專業(yè)；實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）28-0139-02

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》明確指出：高等教育要“堅(jiān)持能力為重”，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。專業(yè)實(shí)踐教學(xué)作為高等院校本科教學(xué)的重要組成部分，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力[1]，為高校培養(yǎng)具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才提供保障。

湖北工程學(xué)院是一所地方綜合性本科院校，為滿足地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)、行業(yè)發(fā)展的需求，2004年，在生物科學(xué)、生物技術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)上成功申辦了生物工程本科專業(yè)，同年開始招生。按照教育部關(guān)于普通高等院校專業(yè)辦學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，制定了專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具備生物學(xué)與工程學(xué)方面的基本知識(shí)以及自然科學(xué)和人文科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要，能夠在生物技術(shù)與工程等相關(guān)領(lǐng)域從事生物工程產(chǎn)品生產(chǎn)、工藝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)管理、新技術(shù)研究和新產(chǎn)品開發(fā)等方面的工作，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。要實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)，必須重視和強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、修訂人才培養(yǎng)方案，凸顯實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和完整性與學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相關(guān)，也直接決定著學(xué)生走向社會(huì)后的競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展?jié)摿?。為保證和提高教學(xué)質(zhì)量，規(guī)范生物工程專業(yè)本科教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)校有關(guān)規(guī)定，在2004版、2008版人才培養(yǎng)方案和市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，綜合歷屆學(xué)生與用人單位的意見，2013年對(duì)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行了重新修訂。

人才培養(yǎng)方案中實(shí)踐教學(xué)體系由課程實(shí)驗(yàn)、集中綜合實(shí)踐（由專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)、課程實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文“設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)構(gòu)成）、科研訓(xùn)練、軍事訓(xùn)練以及社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)等環(huán)節(jié)組成（見表1）。

由表1可知，在總學(xué)時(shí)學(xué)分不變的前提下，2013版人才培養(yǎng)方案（簡(jiǎn)稱2013版，以下同）進(jìn)一步優(yōu)化了生物工程專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系，凸顯了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性。2013版實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的總學(xué)時(shí)由2004版的491學(xué)時(shí)、2008版的614學(xué)時(shí)增加到688學(xué)時(shí)，總實(shí)踐周數(shù)由2004版的34周、2008版的42周增加到52周，各實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)累計(jì)學(xué)分由最初的39分增加到48分，且占總學(xué)分的比例由2004版的24.4%增加到2013版的30%。在2013版中，科研技能訓(xùn)練由2004、2008版的5周調(diào)整為8周，明確規(guī)定其不占教學(xué)周數(shù)，分散在理論課集中教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成，將部分實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)安排在暑期進(jìn)行，與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)技能、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的訓(xùn)練，體現(xiàn)了“重應(yīng)用、強(qiáng)能力”的教育理念。

二、精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是課堂教學(xué)的延續(xù)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本技能訓(xùn)練的主要環(huán)節(jié)，其基本任務(wù)是加深和鞏固理論知識(shí)，在學(xué)生掌握相關(guān)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，有目的地精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。

1.保留經(jīng)典實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，淡化課程界限，整合相關(guān)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)技能。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有利于學(xué)生學(xué)習(xí)基本實(shí)驗(yàn)技能，有些經(jīng)典項(xiàng)目大多會(huì)設(shè)置在不同的實(shí)驗(yàn)課程中，如“分光光度計(jì)的使用”這一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目在“生物化學(xué)”、“發(fā)酵產(chǎn)品分析”等實(shí)驗(yàn)課程中都會(huì)設(shè)置，為避免資源浪費(fèi)，按照課程的先后，將其整合到生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)強(qiáng)化練習(xí)，學(xué)生的這一基本實(shí)驗(yàn)技能得到了鞏固，為后續(xù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選擇拓展了空間。

2.將科研成果融入到教學(xué)中。如將“珍珠花”的DNA提取、“孝感民間傳統(tǒng)米酒菌株的分離、鑒定與篩選、培養(yǎng)”等課題研究成果應(yīng)用于生物化學(xué)、微生物學(xué)等課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，不僅使學(xué)生掌握了基本實(shí)驗(yàn)技術(shù)，而且對(duì)教師的科學(xué)研究領(lǐng)域也有了一定的了解，激發(fā)了學(xué)生的科研興趣和創(chuàng)新意識(shí)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新素養(yǎng)。

3.結(jié)合地方生物工程產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，精心挑選典型的生物制品案例，設(shè)計(jì)具有地方特色的專業(yè)綜合大實(shí)驗(yàn)。如本專業(yè)開設(shè)的綜合型實(shí)驗(yàn)《黑曲霉高產(chǎn)淀粉酶菌株的選育、發(fā)酵及產(chǎn)品的提取純化實(shí)驗(yàn)》就是結(jié)合本地生物工程產(chǎn)業(yè)狀況開設(shè)的，實(shí)驗(yàn)包括菌種選育、培養(yǎng)基的設(shè)計(jì)、發(fā)酵條件的優(yōu)化到發(fā)酵產(chǎn)品的提取與純化[2]等一系列連貫的內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)既涵蓋了生物工程產(chǎn)品的上游、中游、下游的相關(guān)技術(shù)，又體現(xiàn)了生物工程專業(yè)核心課程如生物化學(xué)、微生物、生物工藝學(xué)以及生物分離工程中的主要內(nèi)容。綜合大實(shí)驗(yàn)是對(duì)學(xué)生專業(yè)操作技能的全面訓(xùn)練，加深了專業(yè)理論與實(shí)踐的聯(lián)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合性、系統(tǒng)性地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題的能力[1]。

三、構(gòu)建多樣化實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，提升學(xué)生科研創(chuàng)新與實(shí)踐動(dòng)手能力

為提升學(xué)生科研創(chuàng)新與實(shí)踐動(dòng)手能力，構(gòu)建實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、科研訓(xùn)練等多樣化的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，動(dòng)員和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科研訓(xùn)練或結(jié)合各類實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生直觀了解生物工程相關(guān)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及存在的問(wèn)題，積極主動(dòng)解決生產(chǎn)實(shí)踐中遇到的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，提升其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的能力。

1.完善實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件，為學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)提供保障。爭(zhēng)取學(xué)校和社會(huì)資金的注入，加大實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入，注重儀器設(shè)備的增補(bǔ)和更新，先后購(gòu)置了小型啤酒、果汁飲料等小型生產(chǎn)線，動(dòng)態(tài)濃縮提取機(jī)組、噴霧干燥塔等與生物工程產(chǎn)業(yè)相關(guān)的大型儀器設(shè)備，建成湖北省實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，學(xué)生在中心就可以接受工程化的訓(xùn)練，切實(shí)將理論與產(chǎn)業(yè)實(shí)際相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，提升了學(xué)生的就業(yè)能力。

2.加強(qiáng)學(xué)科平臺(tái)建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生科研訓(xùn)練，提升學(xué)生科研創(chuàng)新能力。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，主動(dòng)探索服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的途徑，先后建成了農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境湖北省重點(diǎn)學(xué)科、生物質(zhì)資源轉(zhuǎn)化利用湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、特色果蔬質(zhì)量安全控制湖北省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、生物質(zhì)資源化學(xué)與環(huán)境生物技術(shù)湖北省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、鄂北特種植物珍珠花的基礎(chǔ)研究及其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)等省級(jí)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、國(guó)家植物功能成分利用工程技術(shù)研究中心以及麻糖米酒工程技術(shù)研究中心等一系列學(xué)科平臺(tái)，充分挖掘上述平臺(tái)在生物工程專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用，引導(dǎo)學(xué)生參與科學(xué)研究，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提升學(xué)生創(chuàng)新能力。

3.按照“互利互惠、合作共贏”的原則，試行校―地合作，建立校外實(shí)踐教學(xué)基地，強(qiáng)化各類實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。目前與孝感市農(nóng)業(yè)局、食品藥品監(jiān)督管理局等多家事業(yè)單位建立農(nóng)產(chǎn)品、食品藥品分析與安全檢測(cè)中心，結(jié)合專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)、課程實(shí)習(xí)，從樣品的抽取到成分的分析與檢測(cè)，學(xué)生都可全程參與。與英博金龍泉啤酒（孝感）有限公司等多家企業(yè)建立教學(xué)實(shí)習(xí)基地，結(jié)合專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)，一部分學(xué)生可以進(jìn)入實(shí)習(xí)基地的不同崗位進(jìn)行頂崗輪訓(xùn)，也有一部分學(xué)生參與到企業(yè)的科技攻關(guān)項(xiàng)目中協(xié)同解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些實(shí)際問(wèn)題。這樣既為實(shí)習(xí)單位減緩了人手不足的矛盾并創(chuàng)造了效益，也切實(shí)提升了學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。

四、建立多元化實(shí)驗(yàn)考核評(píng)價(jià)方式，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

考核評(píng)價(jià)方式的完善既對(duì)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)起導(dǎo)向作用，也可對(duì)教學(xué)改革起促進(jìn)作用[3]。實(shí)驗(yàn)考核根據(jù)實(shí)驗(yàn)課程的特點(diǎn)采用儀器操作、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)或卷面考試等多元化的方式進(jìn)行。成績(jī)?cè)u(píng)定由平時(shí)成績(jī)與考核成績(jī)兩部分構(gòu)成，平時(shí)成績(jī)的評(píng)定以實(shí)驗(yàn)態(tài)度、操作、能力、結(jié)果及報(bào)告是否準(zhǔn)確、規(guī)范為主要依據(jù)；考核成績(jī)的評(píng)定以學(xué)生的知識(shí)掌握、實(shí)驗(yàn)技能的熟練程度、綜合設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力以及文字語(yǔ)言表述能力等方面為主要依據(jù)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)考核，科學(xué)、準(zhǔn)確、全面地評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)，引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手、創(chuàng)新能力的有效環(huán)節(jié)。地方本科院校生物工程專業(yè)建設(shè)要“立足地方”，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展實(shí)際，這樣才能培養(yǎng)出具有實(shí)踐創(chuàng)新能力、滿足地方生物工程及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]靳挺，武玉學(xué)，張麗靖.生物工程專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的思考[J].實(shí)驗(yàn)科學(xué)與技術(shù)，2011，9（6）：70-71.

篇7

關(guān)鍵詞：虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用

一、工業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中要貫徹藝術(shù)美是工業(yè)設(shè)計(jì)不可或缺的理念

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是人類創(chuàng)造的物化形態(tài)，是一種造物藝術(shù)，同時(shí)它已經(jīng)成為一種綜合藝術(shù)語(yǔ)言。作為人類造物活動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，它同樣是一種藝術(shù)文化，在技術(shù)手段上，它擁有以往任何一個(gè)時(shí)代都無(wú)可比擬的現(xiàn)代工業(yè)文明；在審美精神上，它又是傳承人類創(chuàng)造力與文化傳統(tǒng)的延伸與發(fā)展。工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行外觀設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要研究工業(yè)產(chǎn)品制造的可能性、操作時(shí)的可靠性、經(jīng)濟(jì)上的合理性，同時(shí)還要研究工業(yè)產(chǎn)品形態(tài)表現(xiàn)的美學(xué)藝術(shù)性等。這里的“藝術(shù)性”是一種綜合性的概念，它不僅包括產(chǎn)品的造型處理、色彩處理、紋飾處理與視覺(jué)效果相關(guān)的結(jié)構(gòu)處理、紋理效果處理，還包括人的觸覺(jué)、聽覺(jué)等綜合感覺(jué)效果的處理。到了現(xiàn)在的數(shù)字化時(shí)代，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)和工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，而虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)也隨之跟進(jìn)。

美學(xué)是伴隨著虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐而形成和發(fā)展的。從19世紀(jì)中葉便產(chǎn)生了一門旨在協(xié)調(diào)產(chǎn)品實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)綜合統(tǒng)一的新學(xué)科——工業(yè)設(shè)計(jì)，VID在數(shù)字化時(shí)代中產(chǎn)生，它的基本任務(wù)就是在科學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)技術(shù)生產(chǎn)和技術(shù)產(chǎn)品的審美掌握，建立未來(lái)產(chǎn)品以及由產(chǎn)品組成的實(shí)體系統(tǒng)與人的和諧關(guān)系，將產(chǎn)品、勞動(dòng)條件和環(huán)境塑造為具有藝術(shù)性的形態(tài)，以滿足人們不斷增長(zhǎng)、發(fā)展變化的和諧審美需要。在虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作中，藝術(shù)并不是作為獨(dú)立的個(gè)體藝術(shù)形式存在的，它不具有獨(dú)立觀賞性，這有別于傳統(tǒng)意義上對(duì)藝術(shù)的概念。虛擬化設(shè)計(jì)藝術(shù)首先必須是服從于數(shù)字技術(shù)的方法，成功的創(chuàng)作既要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)力，又要避免技術(shù)上的喧賓奪主；既要突出藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性，又要避免藝術(shù)風(fēng)格化與技術(shù)功能化的不協(xié)調(diào)。需要指出的是，在數(shù)字化虛擬設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作中，技術(shù)將不是決定高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們更應(yīng)注重的是各方面藝術(shù)素質(zhì)的兼?zhèn)浜妥髌匪枷雰?nèi)涵的提高。

“當(dāng)設(shè)計(jì)解決了物質(zhì)技術(shù)產(chǎn)品的技術(shù)課題與使用功能,藝術(shù)便成為它永無(wú)止境的追求”。諸葛鎧先生在《圖案設(shè)計(jì)原理》中提出，設(shè)計(jì)其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律來(lái)造型”，決定了工業(yè)設(shè)計(jì)的研究不能脫離美學(xué)的范疇。因此，在工業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中要貫徹這樣一種理念，即對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)而言，藝術(shù)美學(xué)是不可或缺的。

二、工業(yè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中值得探討的兩個(gè)問(wèn)題

工業(yè)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是以人為中心，這也是虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。人的特定目的，決定了美學(xué)和工業(yè)設(shè)計(jì)為人服務(wù)的宗旨和目標(biāo)。產(chǎn)品的創(chuàng)造美是以生產(chǎn)和消費(fèi)這兩種形式存在的，如機(jī)器和設(shè)備直接進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程，而廠房、車間、環(huán)境等不直接進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程，但它們是條件，沒(méi)有它們，勞動(dòng)過(guò)程不可能進(jìn)行。概括地說(shuō)，虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)教學(xué)過(guò)程中所要探討的問(wèn)題有兩個(gè)：第一是虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)中如何按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造產(chǎn)品；第二是虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)中如何按照美的規(guī)律建造合乎人性的生產(chǎn)條件和環(huán)境。

虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)特征屬于虛擬美學(xué)的一部分。根據(jù)十四屆國(guó)際美學(xué)大會(huì)的討論，把針對(duì)諸如電子人、電子人空間以及數(shù)字化的二維、三維模擬等虛擬現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的美學(xué)研究稱為虛擬美學(xué)或者數(shù)字化美學(xué)。盡管傳統(tǒng)的美學(xué)理論是虛擬美學(xué)的基石，支撐著整個(gè)虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)的大廈，但是作為數(shù)字化技術(shù)范疇的虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)有它自身的特性。虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)作為采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)的一種時(shí)空連續(xù)的新型設(shè)計(jì)方式，蘊(yùn)含著無(wú)與倫比的、豐富多彩的審美特性。

在數(shù)字化技術(shù)飛速發(fā)展的同時(shí)，虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的美學(xué)研究卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。雖然虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)可以從傳統(tǒng)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)作品的美學(xué)理論里找到身影，但完全用傳統(tǒng)的美學(xué)理論來(lái)注釋數(shù)字化設(shè)計(jì)藝術(shù)審美領(lǐng)域則顯得不夠全面。由于數(shù)字化設(shè)計(jì)藝術(shù)里的審美思維的變化，數(shù)字空間里的審美主體在審美互動(dòng)、審美體驗(yàn)、審美創(chuàng)作等審美行為中得到了提高和改進(jìn)，甚至審美主體本身也發(fā)生了本質(zhì)的變化。

不難想象，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，虛擬設(shè)計(jì)將通過(guò)更多的技術(shù)手段，在一個(gè)突破性變革的高維空間里得到更多的審美體驗(yàn)，獲得更多的審美方式。設(shè)想人類如果生存在一個(gè)二維平面上，那么對(duì)該平面上發(fā)生的事情就會(huì)了解甚微，就是像分辨出平面上的三角形、四邊形、圓形之類的簡(jiǎn)單問(wèn)題，也會(huì)是困難的。而在三維空間看這個(gè)平面上的東西，則一目了然。這就是說(shuō)，維數(shù)這個(gè)概念對(duì)理解大自然是至關(guān)重要的。假如人類有可能在更高維的空間考察現(xiàn)在的世界，則會(huì)發(fā)現(xiàn)更多目前一無(wú)所知的，然而卻是“一目了然”的事情。這就需要虛擬設(shè)計(jì)的幫助，同時(shí)也體現(xiàn)了其巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＬ摂M設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)新時(shí)代藝術(shù)的標(biāo)志，它能使我們?cè)跀?shù)字化空間里遨游，體驗(yàn)并創(chuàng)造天人合一的新的美學(xué)境界。HTtP//:

目前，數(shù)字化設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究只能停留在技術(shù)層面上進(jìn)行，同時(shí)就導(dǎo)致了虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)的發(fā)展相對(duì)于數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展長(zhǎng)期滯后，這就很需要一套系統(tǒng)性的美學(xué)理論來(lái)推動(dòng)和支持技術(shù)的發(fā)展，使數(shù)字化設(shè)計(jì)藝術(shù)出現(xiàn)新的局面，使得人的自由化生存和情感得以全面的展露。由于技術(shù)的原因，數(shù)字化程度目前的局限性，人們目前能夠虛擬化的東西還十分有限，因此工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)的探討可以作為一種具有巨大發(fā)展空間的前瞻性研究，意義重大，也代表了人類發(fā)展的基本方向，這是工業(yè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中值得探討的課題。

三、虛擬工業(yè)設(shè)計(jì)之美學(xué)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用

產(chǎn)品的審美功能是工業(yè)設(shè)計(jì)的目的之一,是要滿足人們對(duì)產(chǎn)品所希望的生活情趣和美感的追求。我們知道審美標(biāo)準(zhǔn)具有歷史具體性,所以工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格流派在歷史長(zhǎng)河中也呈現(xiàn)出豐富多彩的變化。這種變化也應(yīng)該體現(xiàn)在當(dāng)前的教育模式中。藝術(shù)設(shè)計(jì)也是全球化課程，我們應(yīng)該在知識(shí)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的全球化、數(shù)字化的國(guó)際大背景下，改革課程體系，將自身置于世界、了解自己所處的學(xué)術(shù)位置，以世界性標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)自己。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)付快速、全球范圍的變革能力和更大的包容性和理解的多樣性，使設(shè)計(jì)教育能適應(yīng)時(shí)展的需要，為本國(guó)培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的人才。

時(shí)間性和空間性應(yīng)該是虛擬數(shù)字化信息區(qū)別于其他信息的重要特征?，F(xiàn)在，虛擬技術(shù)被廣泛運(yùn)用于設(shè)計(jì)作品中，我們可以將億萬(wàn)年前“侏羅紀(jì)恐龍”帶到我們面前，以此獲得生物體的再次創(chuàng)造，也可以通過(guò)讓“變形金剛”的兒時(shí)回憶奏成機(jī)器與人類共同保衛(wèi)地球的凱歌，甚至我們可以在作品中忘卻時(shí)間和空間的羈絆，去遨游宇宙。在虛擬技術(shù)中，造型的創(chuàng)造變得如此簡(jiǎn)單而具可重復(fù)性，只要我們具有足夠的想象力，這是以往工業(yè)設(shè)計(jì)所不能企及的。同樣，我們也可以在工業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中引入虛擬化設(shè)計(jì)藝術(shù)，避免教學(xué)模式的教條化，促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的生動(dòng)化和現(xiàn)實(shí)化的結(jié)合。培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)人才，對(duì)于從事教學(xué)的設(shè)計(jì)院?；蚩葡祦?lái)說(shuō)，受著社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)需求的影響。由于工業(yè)設(shè)計(jì)教育藝術(shù)性、技術(shù)性與人文科學(xué)的共同需要，有它理性的、實(shí)踐性的一面；又需要有它相對(duì)獨(dú)立的、有預(yù)見性的或者說(shuō)實(shí)驗(yàn)性的一面。

高等教育正發(fā)生變革，知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的人力資本和科技創(chuàng)新都與高等教育密切相關(guān)。特別是近20年以來(lái)，高科技及其產(chǎn)業(yè)化促使高等教育發(fā)生新的大的改革，教育、科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展一體化的趨勢(shì)顯而易見。工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)研究和實(shí)踐工作要著眼于設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的全過(guò)程，著眼于設(shè)計(jì)教學(xué)要素的優(yōu)化配置，尋找設(shè)計(jì)教育與社會(huì)需求的最佳結(jié)合點(diǎn)，做到設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)清晰，教學(xué)內(nèi)容廣博而深入，優(yōu)化課堂教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生視野，在教學(xué)中把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展動(dòng)態(tài)，創(chuàng)新和生動(dòng)教學(xué)內(nèi)容是非常必要的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孔壽山.技術(shù)美學(xué)概論.上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1992.

篇8

一、現(xiàn)代教育科技功能的基本特征

教育功能的多元化已成為理論界的共識(shí),然而,關(guān)于教育科技功能的特征問(wèn)題涉及較少。我們認(rèn)為教育科技功能的大小植根于科技生產(chǎn)力的價(jià)值,現(xiàn)代化生產(chǎn)日趨自動(dòng)化、高科技化,生產(chǎn)過(guò)程的科技集約化和管理的社會(huì)化程度越來(lái)越高,驅(qū)使教育的生產(chǎn)性越發(fā)顯露,并協(xié)同科技生產(chǎn)力服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步?，F(xiàn)代教育的科技功能歸為如下幾點(diǎn)。

(一)科技知識(shí)的篩選功能。科學(xué)知識(shí)是人類智慧的結(jié)晶,人們?cè)谄D苦的勞作過(guò)程中創(chuàng)造了燦爛的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)。特別是近代社會(huì)以來(lái),科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)極快,被稱為“知識(shí)激增”的時(shí)代,知識(shí)總量大約每10年增加1倍,科學(xué)技術(shù)成果從發(fā)明到應(yīng)用的周期縮短,新技術(shù)、新工藝發(fā)展,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)知識(shí)激增的同時(shí)又產(chǎn)生了許多負(fù)效應(yīng),怎樣使青少年一代把握機(jī)遇,客觀面對(duì)科技發(fā)展的趨勢(shì),恰當(dāng)處理知識(shí)積累、汲取、淘汰的關(guān)系,顯得極其重要。教育的首要功能就是針對(duì)如此豐富的文化,進(jìn)行歸類、系統(tǒng)、綜合、取舍,遵循青少年心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,選擇普遍性、實(shí)用性、理論性的知識(shí),營(yíng)造科技文化傳播的良好氛圍。

(二)科技知識(shí)的傳遞功能。教育是傳道、授業(yè)、解惑的工作,教育對(duì)科技知識(shí)的傳遞有兩方面的積極意義。一是普及科學(xué)文化,提高全民族的素質(zhì)。教育的基本任務(wù)是努力提高科技水平,普及科技知識(shí),引導(dǎo)人們樹立科學(xué)精神,掌握科學(xué)方法,鼓勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明,培養(yǎng)同現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)相適應(yīng)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者和專門人才,教育正是在傳遞科學(xué)知識(shí)的過(guò)程實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。二是推廣專項(xiàng)科學(xué)技術(shù)。主要是協(xié)助政府部門,結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特點(diǎn)和人們對(duì)科技知識(shí)的需求,提供技術(shù)方面的咨詢和指導(dǎo),面向市場(chǎng)需求,積極推進(jìn)科技進(jìn)步。

(三)科技人才的培養(yǎng)功能?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造依賴于大批科研人才,科技人才是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的生產(chǎn)者,他們是以腦力勞動(dòng)為主并結(jié)合一定程度的體力勞動(dòng)?？萍既瞬攀巧鐣?huì)新生產(chǎn)力的開拓者和人類進(jìn)步的促進(jìn)者,注重加強(qiáng)科技人才的培養(yǎng)和訓(xùn)練,是教育的重要責(zé)任。教育能夠生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力,可以將一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力,訓(xùn)練成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,把以體力勞動(dòng)形態(tài)為主的勞動(dòng)力,轉(zhuǎn)變成從事復(fù)雜形態(tài)的勞動(dòng)力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面需要提高整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì),滿足各行各業(yè)對(duì)一般勞動(dòng)力的需求,另一方面需要造就大批具有較強(qiáng)科研能力的科技人才,在我國(guó)科技進(jìn)步的道路上不斷開拓創(chuàng)新,改造生產(chǎn)設(shè)備,更新工藝技術(shù),開發(fā)新產(chǎn)品。科研人員要形成合理的梯隊(duì)結(jié)構(gòu),通過(guò)調(diào)整高等教育專業(yè),促進(jìn)科技人才培養(yǎng)速度的加快并走上合理道路。

(四)科技成果的生產(chǎn)功能。教育是培養(yǎng)科技人才的搖籃,高等教育直接影響科技人才的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)。據(jù)“八五”統(tǒng)計(jì)表明,我國(guó)普通高校理工農(nóng)醫(yī)有科技人員60余萬(wàn),科研實(shí)力雄厚。強(qiáng)化高校人才培養(yǎng)功能固然重要,但是我們還必須清醒地看到,高等教育蘊(yùn)藏著巨大的科研力量,高校教師科研意識(shí)濃,科研能力強(qiáng),科研條件良好,為進(jìn)行基礎(chǔ)科學(xué)、自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。從國(guó)外情況分析,基礎(chǔ)科學(xué)研究主要依靠高?？蒲辛α?應(yīng)用科技成果也占有相當(dāng)?shù)谋壤Ｎ覈?guó)近年高校投資數(shù)量較大,建起了一大批重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和各種各類的研究所,開辦了許多實(shí)驗(yàn)工廠,據(jù)“八五”統(tǒng)計(jì),國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目占67%,高技術(shù)“863”計(jì)劃民口項(xiàng)目占49%,自然科學(xué)獎(jiǎng)88項(xiàng)占1/3左右,科技進(jìn)步獎(jiǎng)550項(xiàng),占1/4左右。許多成果轉(zhuǎn)讓到生產(chǎn)部門,創(chuàng)造了很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。教育的科研功能伴隨科技體制的改革,以及產(chǎn)學(xué)研一體化進(jìn)程的加快,將產(chǎn)生越來(lái)越大的效能。所以,充分認(rèn)識(shí)教育在生產(chǎn)科學(xué)產(chǎn)品方面的作用,既是教育與科技結(jié)合的內(nèi)在規(guī)律的表現(xiàn),又是當(dāng)今時(shí)展的要求。

(五)促進(jìn)科技價(jià)值的實(shí)現(xiàn)功能。教育是傳遞科學(xué)知識(shí)的載體,但教育的最終目的還是為了實(shí)現(xiàn)科技與生產(chǎn)活動(dòng)的一體化,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展固然很快,如果沒(méi)有高質(zhì)量的現(xiàn)代教育為中介,把科學(xué)知識(shí)物化到勞動(dòng)者身上,形成勞動(dòng)能力轉(zhuǎn)化到生產(chǎn)當(dāng)中,科學(xué)將始終是一種知識(shí)形態(tài),不可能轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳a(chǎn)力。現(xiàn)代教育之所以把科學(xué)技術(shù)同生產(chǎn)活動(dòng)緊密相聯(lián),這是由現(xiàn)代生產(chǎn)的本性決定的。生產(chǎn)發(fā)展要求科學(xué)技術(shù)迅速進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,作用于生產(chǎn)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,科學(xué)的本性只有在生產(chǎn)結(jié)合過(guò)程中達(dá)到預(yù)期目的。現(xiàn)代教育是連結(jié)科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)結(jié)合的紐帶和途徑,要加快科學(xué)技術(shù)進(jìn)入生產(chǎn)的步伐,就必須實(shí)現(xiàn)科技、教育與生產(chǎn)的一體化。

(六)科學(xué)管理的社會(huì)化功能。管理是人類的一種自覺(jué)控制活動(dòng),是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力要素。經(jīng)濟(jì)管理有三個(gè)性質(zhì),即生產(chǎn)力因素的屬性,生產(chǎn)關(guān)系組成部分的屬性,上層建筑環(huán)節(jié)的屬性。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)管理成為生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平越高,生產(chǎn)規(guī)模越來(lái)越大,生產(chǎn)協(xié)作要求加大,特別是生產(chǎn)區(qū)域和國(guó)際化的協(xié)作,需要科學(xué)管理才能滿足現(xiàn)代化生產(chǎn)的需要。教育能夠培養(yǎng)大批高質(zhì)量的軟科學(xué)隊(duì)伍,提高經(jīng)營(yíng)管理者的素質(zhì)和決策水平,不斷挖掘生產(chǎn)要素和勞動(dòng)者的潛能,改變生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)方式,推動(dòng)企業(yè)向現(xiàn)代化生產(chǎn)轉(zhuǎn)軌,因此推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。總之,教育的科技功能具有多元化的特征,教育與科學(xué)技術(shù)的緊密結(jié)合,促使科技生產(chǎn)力施放巨大能量,同時(shí),也體現(xiàn)出現(xiàn)代教育的生產(chǎn)屬性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

二、強(qiáng)化科技與現(xiàn)代教育深層次的融合之對(duì)策

我國(guó)由于受體制關(guān)系的影響,教育與科技各自為政的局面依然存在,制約了教育與科技的協(xié)同發(fā)展。教育與科技的結(jié)合是由規(guī)律決定的,我們必須創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境,改變不利因素,促進(jìn)二者進(jìn)一步加深融合,創(chuàng)造出更大的社會(huì)生產(chǎn)力,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)全面騰飛。

(一)深化教育體制與經(jīng)濟(jì)體制改革

從國(guó)家宏觀調(diào)控視角分析,教育與科技的聯(lián)系首先需要體制上適當(dāng)調(diào)整,體制是體系結(jié)構(gòu)和組織制度,包括結(jié)織形式、管理機(jī)構(gòu)、職責(zé)權(quán)限和管理方法等。教育體制直接決定教育結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)的關(guān)系,教育結(jié)構(gòu)必須同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng),尤其要同生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)結(jié)構(gòu)密切結(jié)合起來(lái)。教育體制改革必須依據(jù)經(jīng)濟(jì)體制和科技體制,教育體制和科技體制的改革目的主要是服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的改革和發(fā)展。1985年我國(guó)做出了教育體制和科技體制改革的決定,經(jīng)過(guò)十幾年的改革和實(shí)踐,取得了令人矚目的成就,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但從現(xiàn)狀和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度分析,要充分挖掘科技生產(chǎn)力的作用,加快科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,就需要很好研究科技與教育在實(shí)際工作中的完美結(jié)合問(wèn)題,發(fā)揮教育與科技的整體功能。黨的十五大指出了科技體制改革的方向,提出了科技改革的重點(diǎn)和關(guān)鍵,強(qiáng)調(diào)科技體制與教育體制改革的協(xié)調(diào)性和一致性,共同服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

(二)建立教育與科技人才流通機(jī)制

科技體制與教育體制的條塊分割,勢(shì)必造成國(guó)家優(yōu)秀人才的分散。我國(guó)高級(jí)科研人才主要集中在高等院校、科研機(jī)構(gòu),長(zhǎng)期以來(lái)教育系統(tǒng)和科研院所之間相互封閉,缺乏橫向交流和人才流動(dòng),不同程度地影響科研成果的產(chǎn)出數(shù)量和質(zhì)量,甚至造成重復(fù)研究、課題相近研究和交叉研究的現(xiàn)象,極大地浪費(fèi)了科研實(shí)力。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前形勢(shì),結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,逐步打破科研人才與教育封閉的怪圈現(xiàn)象,必將有利于科研成果的產(chǎn)出與效益,構(gòu)建橫向交流、業(yè)余互助、項(xiàng)目共研、效益均享的科研新體系,強(qiáng)化科研成果的商品意識(shí),加快科技成果轉(zhuǎn)讓速度,盡力縮短科研成果交換與生產(chǎn)車間加工的周期,加速轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。

(三)科研資源統(tǒng)籌安排

近年來(lái),我國(guó)在高校和科研機(jī)構(gòu)投入經(jīng)費(fèi)比較大,相繼建立了許多大項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)研究基地、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)工廠等,從國(guó)外購(gòu)進(jìn)了大量科研設(shè)備,為今后我國(guó)高新技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我國(guó)教育系統(tǒng)龐大,科研機(jī)構(gòu)繁多,管理體制不順,造成經(jīng)費(fèi)投入分散,科研設(shè)施不完備,且又存在不同程度的重復(fù)購(gòu)置等現(xiàn)象。加強(qiáng)對(duì)教育科研獎(jiǎng)金的管理,協(xié)調(diào)大型實(shí)驗(yàn)設(shè)施的統(tǒng)籌規(guī)劃,提高設(shè)備利用效率,很有現(xiàn)實(shí)意義。“八五”期間,國(guó)家先后在高校投入2.5億元人民幣和9000萬(wàn)美元,建立101個(gè)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,有關(guān)主管部門和地方政府還在高校建立了一批省部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,國(guó)家計(jì)委和科委實(shí)施工程(技術(shù))研究中心建設(shè)計(jì)劃,高校有19個(gè)國(guó)家工程中心和8個(gè)工程技術(shù)研究中心,高校每年科技經(jīng)費(fèi)達(dá)47億元左右。抓好科研設(shè)施、經(jīng)費(fèi)的統(tǒng)籌管理和使用,將會(huì)大大提高科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的效果。

(四)擴(kuò)大國(guó)際交流合作

信息化社會(huì)更加突出了科技、文化交流與合作的地位,加強(qiáng)地域和國(guó)際之間的文化交流和科學(xué)技術(shù)方面的合作,是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。由于科技研究、開發(fā)、利用的全球性,人們不斷開拓科學(xué)研究新領(lǐng)域,研究的深度和廣度不斷加大,研究的方法和手段不斷更新。學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn),吸收改革學(xué)校教育的課程和教育方法,將極大地推動(dòng)教育與科技的發(fā)展速度,節(jié)約科研資金和科研時(shí)間,產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)效益,這是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的捷徑之一。

(五)走產(chǎn)學(xué)研一體化之路

科技、教育與生產(chǎn)結(jié)合是現(xiàn)代化生產(chǎn)的基本特征。黨的十五大明確指出鼓勵(lì)有條件的科研機(jī)構(gòu)和大專院校,要以不同形式進(jìn)入企業(yè)或同企業(yè)合作,依靠科研機(jī)構(gòu)、高等院校人才和設(shè)備優(yōu)勢(shì),吸納企業(yè)資金,針對(duì)企業(yè)需要開展科學(xué)研究,搞產(chǎn)品開發(fā),改造工藝技術(shù),為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)。此外,高等教育還可以為企業(yè)對(duì)口培養(yǎng)技術(shù)人才,需要什么人就培養(yǎng)什么規(guī)格的人才,通過(guò)勞動(dòng)力的供給實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。

(六)完善科技立法,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

篇9

關(guān)鍵詞：大學(xué)校園；建筑；城市規(guī)劃；校園文化；跨學(xué)科研究

隨著大學(xué)校園建設(shè)量成倍增長(zhǎng)，有關(guān)大學(xué)校園的研究也日益升溫。因?yàn)榇髮W(xué)校園具有兩種基本屬性：建筑性和教育性。所以，對(duì)它的研究也多局限在建筑學(xué)、城市規(guī)劃和高等教育三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。

一、建筑及城市規(guī)劃界對(duì)大學(xué)校園的研究

我國(guó)的大學(xué)校園建設(shè)開始是以西方19世紀(jì)末、 20世紀(jì)初的校園規(guī)劃理論為指導(dǎo)原則的。建國(guó)以后，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國(guó)情，確立了以功能分區(qū)為核心準(zhǔn)則的校園規(guī)劃理論和規(guī)劃指標(biāo)體系，指導(dǎo)了我國(guó)現(xiàn)有的絕大多數(shù)大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展。然而，那些曾被奉為經(jīng)典的校園規(guī)劃理論和規(guī)劃指標(biāo)體系都是建筑、規(guī)劃界的學(xué)者站在自己學(xué)科視野中的階段性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是相當(dāng)不成熟的，至今，這些欠成熟的校園規(guī)劃理論仍是我國(guó)大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)的根本依據(jù)。在理論欠缺的情況下，建筑、城市規(guī)劃領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)校園的研究只能是實(shí)踐走在理論前面。

隨著近幾年高教改革的深入，校園建設(shè)工程量比過(guò)去翻了幾翻，建筑和城市規(guī)劃界開始頻繁關(guān)注大學(xué)校園建設(shè)的理論建構(gòu)。2001和2002年在北京和臺(tái)北分別舉辦了“海峽兩岸‘大學(xué)的校園’研討會(huì)”，在大陸和臺(tái)灣的建筑規(guī)劃界掀起了大學(xué)校園的學(xué)術(shù)熱。與以往相比，兩次會(huì)議的論文開始重視從歷史發(fā)展的角度分析大學(xué)校園建設(shè)的歷程，不再局限于校園工程的階段性總結(jié)。

一些建筑學(xué)者開始關(guān)注高等教育思想對(duì)校園建設(shè)的影響，只是他們的觀點(diǎn)闡述不太系統(tǒng)，只能說(shuō)是一種“散見”。如：《大學(xué)校園規(guī)劃結(jié)構(gòu)的研究》一文認(rèn)為“大學(xué)校園形態(tài)與大學(xué)當(dāng)時(shí)的辦學(xué)理念、教學(xué)制度和內(nèi)容是一致的”。如中世紀(jì)的大學(xué)主要職責(zé)是培養(yǎng)神職人員和為王室服務(wù)的人才，大學(xué)校園必須是封閉的，能夠使學(xué)院排除外界各種影響，完全服從教會(huì)，校園生活充滿清規(guī)戒律。因此，校園多附屬于教堂或修道院，或者以宗教建筑為樣本進(jìn)行設(shè)計(jì)建設(shè)。19世紀(jì)工業(yè)革命后，美國(guó)高校將學(xué)術(shù)自由理想和為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)宗旨相結(jié)合，創(chuàng)立了獨(dú)特的高等教育模式，也創(chuàng)立了影響全世界的開放式校園形態(tài)。20世紀(jì)后期，教育體制走向多元化，校園形態(tài)也越來(lái)越多元。這種對(duì)教育思想和校園建設(shè)關(guān)系的描述，雖然稍稍打破了一點(diǎn)建筑界習(xí)慣性思維的限制，但依然停留在對(duì)高等教育理論淺層次的理解上，并沒(méi)有闡明在大學(xué)校園形態(tài)演變中表現(xiàn)出的教育與建筑之間的互動(dòng)關(guān)系。

另外一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是：一些建筑學(xué)者除了對(duì)校園形態(tài)的“過(guò)去時(shí)”進(jìn)行歸納總結(jié)外，對(duì)于校園的當(dāng)下形態(tài)和未來(lái)趨勢(shì)也作了一定分析探討。一部分人認(rèn)為，大學(xué)城將是我國(guó)大學(xué)校園在新時(shí)期的某種發(fā)展趨勢(shì)?！按髮W(xué)城”是國(guó)內(nèi)近年來(lái)新興的概念之一，至今并無(wú)確切定義。一些文獻(xiàn)資料認(rèn)為，“大學(xué)城”是一種特殊的城市化方式，其發(fā)展模式大致分為“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型”、“商業(yè)創(chuàng)新型”，或介于兩者之間。前者多起源于歷史悠久、具有強(qiáng)大學(xué)術(shù)號(hào)召力的一所或多所大學(xué)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史時(shí)期，逐步形成了校城交融的自然環(huán)境，如英國(guó)的牛津、劍橋大學(xué)城，德國(guó)的洪堡大學(xué)等。“商業(yè)創(chuàng)新型”大學(xué)城起源于新興的理工科院校，以科技創(chuàng)新與市場(chǎng)緊密結(jié)合，帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如美國(guó)“硅谷”和斯坦福大學(xué)。北京大學(xué)和中關(guān)村則兼有二者的特征。

雖然教育思想、教育理念對(duì)大學(xué)校園建設(shè)起重要作用，教育界每一次大的運(yùn)動(dòng)都在校園形態(tài)上留有痕跡。但是多數(shù)情況下，建筑界與高教界的對(duì)話局限在建筑工作者面對(duì)高教體制改革所作出的單方面呼應(yīng)。在現(xiàn)代教育哲學(xué)的指導(dǎo)下，現(xiàn)代大學(xué)不斷構(gòu)建著新的教育理論，這些理論雖然對(duì)校園建設(shè)有一定影響；可這種影響對(duì)建筑界來(lái)說(shuō)是被動(dòng)的，因?yàn)榻ㄖ邕€沒(méi)有系統(tǒng)地探討教育思想、教育理念與大學(xué)校園建設(shè)的關(guān)系。憑著對(duì)教育思想一知半解的領(lǐng)悟，喊幾句時(shí)髦的教育口號(hào)，校園建設(shè)只能停留在膚淺的、“聞風(fēng)而動(dòng)”的層次，不可能有深度。

總之，當(dāng)前建筑和城市規(guī)劃界對(duì)大學(xué)校園的研究大部分是針對(duì)我國(guó)大學(xué)校園建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題提出的，研究思路也是圍繞這些實(shí)際問(wèn)題展開的。他們本著務(wù)實(shí)精神對(duì)教育界的熱點(diǎn)理論進(jìn)行可行性探討，從建筑和規(guī)劃的視角提出方案、進(jìn)行實(shí)踐，為新時(shí)期大學(xué)校園形態(tài)的發(fā)展作出有益的探索，也為下一步更深入系統(tǒng)的研究工作創(chuàng)造了氛圍。

二、高等教育界對(duì)大學(xué)校園的研究

大學(xué)作為實(shí)施高等教育的主要機(jī)構(gòu)，一直是高等教育學(xué)科領(lǐng)域的重要研究對(duì)象。但長(zhǎng)期以來(lái)，高等教育學(xué)科領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)的研究多集中在理念、制度、機(jī)構(gòu)等非物質(zhì)層面，很少關(guān)注大學(xué)的物質(zhì)實(shí)體——校園，即使有所觸及也是輕描淡寫一筆帶過(guò)。同大學(xué)校園形態(tài)有關(guān)的研究主要集中在“校園文化”的研究領(lǐng)域。

校園文化是置身于社會(huì)文化大背景中的一種具有自身特色的亞文化形態(tài)，它滲透到學(xué)校的各個(gè)方面，涉及到全體師生員工的觀念和行為。高校校園文化是在“大學(xué)這一特定的環(huán)境氛圍內(nèi)生活的成員所共同擁有的校園價(jià)值觀和這些價(jià)值觀在物質(zhì)與意識(shí)形態(tài)上的具體化。它的主體是包括學(xué)生以及教師、行政人員在內(nèi)的大學(xué)校園文化群體；它的內(nèi)容分為精神文化和物質(zhì)文化兩大層面：精神文化是校園文化的深層文化，包括師生員工的價(jià)值觀念、文化素養(yǎng)、心理素質(zhì)及校風(fēng)和校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)、學(xué)校的傳統(tǒng)習(xí)慣、校內(nèi)文體活動(dòng)等，物質(zhì)文化包括校園建筑特色、文化活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施、校園綠化美化、學(xué)校的信息傳媒等。校園文化的核心是校園價(jià)值觀”。從這段表述中可以看到教育學(xué)者們傾向于把校園形態(tài)劃分到校園物質(zhì)文化領(lǐng)域。

過(guò)去，大學(xué)校園形態(tài)在高等教育中的重要性一直被忽略著，被忽略的主要原因大概是大多數(shù)人認(rèn)為：建筑與教育沒(méi)有多大關(guān)系。是的，建筑沒(méi)有以“知識(shí)”的身份、“課程(狹義)”的姿態(tài)進(jìn)入人們的“學(xué)習(xí)”視野，但它對(duì)人的教化作用是“知識(shí)”和“課程”所不能給予的。這一點(diǎn)，中國(guó)古人深有體會(huì)：《三字經(jīng)》的頭幾句，“昔盂母，擇鄰處”可謂家喻戶曉。正是孟夫子本人，親身體驗(yàn)到環(huán)境對(duì)人潛移默化的作用，而作出了“居移氣，養(yǎng)移體” (《孟子盡心》)的總結(jié)。中國(guó)古人早就懂得環(huán)境對(duì)人的“模范”作用，環(huán)境就是“?！?，就是“范”；使用什么樣的模范，就可能塑造出什么樣的人物。英國(guó)首相邱吉爾也講過(guò)“先是人創(chuàng)造了建筑，建筑反過(guò)來(lái)創(chuàng)造人”，非常準(zhǔn)確地表述了建筑與人的關(guān)系，暗示了建筑的“育人性”。

當(dāng)前，教育界在反思現(xiàn)代教育中的弊病時(shí)，把環(huán)境的教化作用提到了哲學(xué)的高度。金生在《理解與教育》一書中談到“在科學(xué)技術(shù)和大工業(yè)生產(chǎn)的沖擊下，現(xiàn)代教育本身也被工業(yè)化和技術(shù)化，學(xué)生被納入教育生產(chǎn)的流水線，與日常的生活世界相隔絕”。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，走向哲學(xué)解釋學(xué)的教育哲學(xué)呼吁到：“人類教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及教育的研究都來(lái)源于并且歸根于實(shí)踐生活世界的需要”，“對(duì)教育的認(rèn)識(shí)并不是一種事實(shí)的因果關(guān)系分析，也不是把人和教育作為孤立的客觀對(duì)象去解剖，而是在現(xiàn)實(shí)的‘生活世界’中理解和解釋，也是‘同情’與‘參與’”。狄爾泰指出“理解和解釋是貫穿人文科學(xué)的方法”。人文學(xué)的對(duì)象是生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)，而生命總是具有意義并且要不斷需求意義的，所以它就需要不斷地理解和解釋。這種方法把研究活動(dòng)、研究過(guò)程看作是解釋者和被解釋者之間不斷進(jìn)行的對(duì)話，通過(guò)這種對(duì)話使研究者直觀地體驗(yàn)和把握對(duì)象的內(nèi)在精神。學(xué)生在校園中生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程就是與周圍環(huán)境不斷對(duì)話的過(guò)程。大學(xué)校園為學(xué)生搭建了一個(gè)充滿意義的“生活世界”，呈現(xiàn)出各種各樣的“意義形式”，學(xué)生生活在其中，通過(guò)理解和解釋與之“對(duì)話”、“交往”，形成自己的世界觀和人生觀，使教育不知不覺(jué)進(jìn)入學(xué)生的精神整體。大學(xué)校園形態(tài)就是一種教育表達(dá)式。

對(duì)于大學(xué)校園具有的“教化”作用，教育課程理論也有所觸及。在課程理論中，校園建筑、文化設(shè)施、綠化設(shè)施、文化生活、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、環(huán)境氛圍等都屬于“隱性課程”，與其對(duì)應(yīng)的“顯性課程”是指學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須掌握的知識(shí)、技能、思想觀點(diǎn)、行為規(guī)范等。同顯性課程的明確性、強(qiáng)制性相對(duì)照，隱性課程的特點(diǎn)是：(1)潛在的規(guī)范性。無(wú)論是校園建筑、文化設(shè)施或校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都潛在地蘊(yùn)涵著一定的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、精神境界，使生活于其中的受教育者感受到應(yīng)如何調(diào)節(jié)自己的心理和行為。(2)非強(qiáng)制性。不通過(guò)強(qiáng)行灌輸、紀(jì)律約束，而是通過(guò)陶冶和感染，潛移默化地影響人的思想、情感和生活，凈化人的心靈。 (3)作用的持久性。即使生活環(huán)境變化或遷移，已形成的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣仍能長(zhǎng)期保持。我認(rèn)為“隱性課程”也包括“隱性”和“顯性”兩個(gè)狀態(tài)。校園形態(tài)屬于“隱性課程”的物質(zhì)方面即顯性形態(tài)，而校園形態(tài)所構(gòu)成的文化氛圍，所凝聚的價(jià)值觀念，所包容的文化生活則屬于“隱性課程”的精神方面即隱性形態(tài)。對(duì)于隱性課程的規(guī)范系統(tǒng)的描述和研究以前在我國(guó)教育領(lǐng)域不多見。

最近幾年，教育界的學(xué)者開始用跨學(xué)科的方法和視角研究“隱性課程”中的“隱性形態(tài)”，如南京師范大學(xué)的劉云彬博士進(jìn)行的學(xué)校生活的社會(huì)學(xué)研究等。但是對(duì)“顯性形態(tài)”——大學(xué)校園的系統(tǒng)研究一直被忽略著。

三、大學(xué)校園研究的緊迫性

就全球普遍的時(shí)代背景而言，世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力被提到前所未有的高度，大學(xué)改變了以往作為社會(huì)產(chǎn)品和最終用戶之間的中介身份，不僅承擔(dān)著教學(xué)科研的基本任務(wù)，更成為將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，功能也越來(lái)越復(fù)雜，大學(xué)校園建設(shè)面臨著一系列新的挑戰(zhàn)。我國(guó)大學(xué)校園的現(xiàn)狀在數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模上都相對(duì)滯后，極大地限制了我國(guó)培養(yǎng)高等人才的能力，大學(xué)校園建設(shè) (改建、擴(kuò)建、新建)工作迫在眉睫。

時(shí)代在變，大學(xué)的功能、職責(zé)、理念在變，校園建設(shè)的理論指導(dǎo)當(dāng)然也要“與時(shí)俱進(jìn)”。我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是高等教育界、建筑和城市規(guī)劃界的專家學(xué)者打破學(xué)科壁壘，站在跨學(xué)科的視角對(duì)大學(xué)校園進(jìn)行系統(tǒng)研究。因?yàn)槔碚摰纳n白將導(dǎo)致實(shí)踐的浮躁，校園建設(shè)的失敗必然會(huì)影響我國(guó)的高等教育事業(yè)健康發(fā)展。希望高教界對(duì)大學(xué)校園的理論探索中多一點(diǎn)對(duì)物質(zhì)形態(tài)的關(guān)注，改變一下教育研究者在校園建設(shè)中的“失語(yǔ)”狀態(tài)；希望建筑界對(duì)大學(xué)校園的理論研究多幾個(gè)視角，改變一下建筑人在校園建設(shè)中的“自語(yǔ)”狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)

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[3]胡智丹．關(guān)于有效控制校園文化整合方向的幾點(diǎn)思考[J]．江南學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，(9)．

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[關(guān)鍵詞]非師范地方院校；教師教育；農(nóng)村中小學(xué)

Abstract:Nowadaystheteachers''''educationinnon．normalcollegesisfacingsomeproblems,suchashowtomeettheneedsofteachers''''educationdevelopmentinruralareas,howtofacilitateteachers''''professionaldevelopment,andhowtomakethebestuseofteachers''''educationinnon．normalcolleges.Inordertoassurethe

qualityofteachers''''educationinnon．normalcolleges,weshouldconsolidatethepositionofteachers''''educationinnon．normalcolleges,Strengthentheconsciousnessofservingtheelementaryeducationandbuildenvironmentofteachers''''professionaldevelopment.Thestrategyforteachers''''educationinnon．normalcollegesisthat：to

establishthefosteringsystem,constructtheopenmutual．a(chǎn)ctivemodel,implementthesystemofmanagementbycollegesthemselvesandstrengthenthequalityvalueofteachers''''educationinnon．normalcolleges.

Keywords:non．normalcollege;teachers''''education;ruralschool

承擔(dān)教師教育任務(wù)的非師范地方院校是指由原來(lái)獨(dú)立設(shè)置的地方師范院校升格或與其他院校合并而成的地方綜合性大學(xué)。這類大學(xué)有豐富的教師教育資源，它們一直繼續(xù)教師教育工作，承擔(dān)著為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資的重要任務(wù)。但隨著教師資格證書制度施行，教師教育機(jī)構(gòu)的大學(xué)化與開放化格局的逐步形成，教師的職前培養(yǎng)、在職培訓(xùn)和任用管理等都納入法制化軌道。在這種形勢(shì)下，非師范地方院校作為教師教育的一支主要力量，它的具體任務(wù)是什么？未來(lái)如何發(fā)展，這是本文要解決的問(wèn)題。

一、非師范地方院校教師教育面臨的主要任務(wù)

1．滿足農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資發(fā)展要求

我國(guó)教師教育面臨的挑戰(zhàn)主要是農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資問(wèn)題。農(nóng)村教育師資隊(duì)伍經(jīng)過(guò)20多年的改造和發(fā)展，現(xiàn)在總體數(shù)量趨于飽和，但真正合格的教師嚴(yán)重缺乏，存在既“超編”又“缺人”的突出矛盾[1]（P55)。一是高中階段教師數(shù)量嚴(yán)重短缺，教師學(xué)科比例不配套問(wèn)題突出。高中教師數(shù)量上的增長(zhǎng)不能與高中擴(kuò)招同比增長(zhǎng)，導(dǎo)致教師數(shù)量上的缺口。由于長(zhǎng)期“超編”與“缺人”的矛盾突出，高中擴(kuò)招導(dǎo)致的教師數(shù)量缺口無(wú)法彌補(bǔ)，農(nóng)村學(xué)校層層“拔高使用”教師，使原來(lái)合格的小學(xué)和初中教師分別成了不合格的初中和高中教師。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于釜底抽薪[1]（P64)。教師超編必定影響教師人才的引進(jìn)，所需要的教師和大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)不來(lái)時(shí)，必然會(huì)影響不同學(xué)科師資在校內(nèi)的合理調(diào)配，導(dǎo)致部分學(xué)科教師數(shù)量短缺。二是教師年齡結(jié)構(gòu)老化，合格教師超負(fù)荷工作。超編的結(jié)果是教育行政部門不敢進(jìn)新教師，導(dǎo)致教師年齡結(jié)構(gòu)老化，“爺爺奶奶教小學(xué)、叔叔阿姨教初中、哥哥姐姐教高中”的情況十分普遍，嚴(yán)重違背了教育規(guī)律。學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡，必然會(huì)在局部范圍內(nèi)抽調(diào)教師頂替，而頂替的結(jié)果不僅使一些學(xué)歷合格的教師在兼教的科目上成了不合格教師，而且使得合格教師超負(fù)荷工作，影響本學(xué)科的教學(xué)。三是農(nóng)村骨干教師流失嚴(yán)重。這一直是農(nóng)村教師發(fā)展面臨的一個(gè)突出問(wèn)題。農(nóng)村教師想調(diào)到城區(qū)學(xué)校任教已經(jīng)成為青年教師的心理定勢(shì)。許多地區(qū)出臺(tái)農(nóng)村骨干教師進(jìn)城任教的鼓勵(lì)政策。每年都有一批優(yōu)秀農(nóng)村教師被調(diào)進(jìn)城，這在客觀上促進(jìn)了農(nóng)村中小學(xué)骨干教師不斷外流。農(nóng)村學(xué)校骨干教師流失，更加擴(kuò)大了城鄉(xiāng)教育發(fā)展水平的差距[1]（P66)。四是普遍缺乏現(xiàn)代教育知識(shí)與理念。就農(nóng)村教師整體而言，他們捕捉現(xiàn)代信息不夠，涉獵領(lǐng)域不寬，一些幾十年來(lái)已經(jīng)形成的觀念、思想、方法，與現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)發(fā)展、教育科學(xué)發(fā)展的要求相距甚遠(yuǎn)，嚴(yán)重影響了當(dāng)前素質(zhì)教育和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行。另外，農(nóng)村教師教育信息化程度偏低，科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)較差，科研意識(shí)和科研能力普遍不強(qiáng)。

2．有效地促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

非師范院校舉辦教師教育在實(shí)踐操作之中，還存在著一些不盡如人意之事。一是專業(yè)化特色淡化。首先表現(xiàn)在課程安排上,教育類課程比重較低，公共課和專業(yè)課比例大。其次表現(xiàn)在課程傳授方法上，偏重理論知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，對(duì)中小學(xué)教育實(shí)踐和中小學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r缺乏調(diào)查研究。有些高校學(xué)生的教育專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練明顯不足，甚至連學(xué)生的教育實(shí)踐都得不到保障。再次表現(xiàn)在教師發(fā)展政策上，重科研輕教學(xué)，把教師的時(shí)間精力過(guò)多過(guò)早地吸引到與綜合性大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科同步的高新尖項(xiàng)目上，對(duì)教學(xué)研究不重視。然后表現(xiàn)在人才引進(jìn)上,對(duì)其教學(xué)能力要求不嚴(yán)，教師教學(xué)的藝術(shù)性和敬業(yè)精神不能與科研成果的高產(chǎn)同步提高，使得師范類學(xué)生和其他有志于當(dāng)教師的非師范類學(xué)生失去了在優(yōu)秀教師的教學(xué)過(guò)程中直接模仿受益的機(jī)會(huì)。最后表現(xiàn)在校園文化建設(shè)上,是重學(xué)術(shù)取向，缺乏“師范”氛圍的營(yíng)造，不利于學(xué)生教育情感的養(yǎng)成。這些使得原本非師范院校在教師教育方面的“學(xué)術(shù)性”優(yōu)勢(shì)反而變成了阻礙“師范性”發(fā)展的絆腳石[2]。二是學(xué)科教育學(xué)師資短缺。沒(méi)有強(qiáng)大的教育學(xué)科，就沒(méi)有高質(zhì)量的教師教育。能夠舉辦教師教育的非師范院校，其基本的條件之一是應(yīng)該具有較好的教育學(xué)科基礎(chǔ)。然而對(duì)這一點(diǎn)不少高校是極為忽視的。有的學(xué)校教育理論課程、教師職業(yè)技能課程和各專業(yè)學(xué)科教學(xué)法的師資力量嚴(yán)重不足，如有的高校師范生有數(shù)千人，而教育學(xué)、心理學(xué)的專任教師只有少數(shù)幾個(gè)人。這些教師疲于應(yīng)付繁重的課堂教學(xué),沒(méi)有更多的精力從事科研和學(xué)科建設(shè)，在職稱競(jìng)爭(zhēng)中往往因論文數(shù)量不足慘遭失敗，學(xué)科建設(shè)更是難上臺(tái)階。這使得教育專業(yè)的教師紛紛“改行”或“跳槽”,造成師資更加匱乏。這種現(xiàn)象深層次地影響了未來(lái)教育專業(yè)師資的培養(yǎng)。三是對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)注不夠。教師教育的發(fā)展，其活力和生命力就在于不斷適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的新形勢(shì)和新需求[3]。非師范院校要辦好教師教育,就要在為基礎(chǔ)教育服務(wù)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育的研究。但是許多高校似乎無(wú)暇關(guān)注這一點(diǎn)。如基礎(chǔ)教育新課改搞得轟轟烈烈，但高校教育專業(yè)教師卻對(duì)此缺乏關(guān)注與理解。試想，不積極引導(dǎo)我們的師范生去關(guān)注課改、關(guān)注基礎(chǔ)教育實(shí)踐，將來(lái)他們?nèi)绾巫呦蚧A(chǔ)教育第一線？對(duì)基礎(chǔ)教育的研究，脫離中小學(xué)教育教學(xué)改革實(shí)踐，是非師范院校教師教育的致命弱點(diǎn)，它已經(jīng)嚴(yán)重影響到這些高校教師教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

3．充分發(fā)揮非師范院校教師教育優(yōu)勢(shì)

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)師資培養(yǎng)主要由單一型師范院校承擔(dān),具有封閉性、一次性等特點(diǎn)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變化,其弊端日益突出,如學(xué)生知識(shí)面窄,適應(yīng)能力較差,學(xué)術(shù)視野不廣,專業(yè)基礎(chǔ)不寬，研究能力不強(qiáng)等[4]（P8)。相比而言,由師范院校合并組建的非師范院校則具有舉辦教師教育的諸多優(yōu)勢(shì)：一是學(xué)術(shù)水平較高，有利于拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。1991年歐洲教師教育聯(lián)合會(huì)提出了“教師教育大學(xué)化”概念，旨在充分利用大學(xué)資源,大力加強(qiáng)教師教育的學(xué)術(shù)性,使未來(lái)的教師能自由地探討學(xué)問(wèn),并養(yǎng)成獨(dú)立研究的能力。非師范院校大多文理學(xué)科基礎(chǔ)寬厚,有利于開展基本理論研究和從事跨學(xué)科研究活動(dòng);非師范院校擁有一批知名學(xué)者,他們的科研成果往往代表了某一領(lǐng)域較高的學(xué)術(shù)水平;非師范院校學(xué)術(shù)自由氛圍濃厚,對(duì)外學(xué)術(shù)交流頻繁,學(xué)術(shù)講座形式多樣。利用這些對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)熏陶,是提升他們的思想境界和理論修養(yǎng),提高他們教學(xué)和科研能力的有利優(yōu)勢(shì)。二是學(xué)科門類齊全，有利于提高學(xué)生的適應(yīng)能力。非師范院校大多囊括了文、史、理、工、法、經(jīng)、管、教育等主要學(xué)科門類,利用這種學(xué)科門類齊全的優(yōu)勢(shì),一方面有利于對(duì)師范專業(yè)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體優(yōu)化,達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)目的;另一方面有利于拓寬師范生的知識(shí)面,提高他們的適應(yīng)能力,為培養(yǎng)全能型和自我發(fā)展型教師創(chuàng)造更好的條件。非師范院校還可利用自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì),對(duì)普通教育、職業(yè)技術(shù)教育和成人教育師資進(jìn)行培訓(xùn),真正實(shí)現(xiàn)教師教育的“一體化”,以適應(yīng)教師終身教育的需要。三是課程設(shè)置廣泛，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。非師范院校辦學(xué)規(guī)模較大、基礎(chǔ)學(xué)科較強(qiáng)、學(xué)科種類較多,各學(xué)科之間具有互為支撐與融合的優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)既有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),也為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供了較為寬廣的知識(shí)背景。此外,非師范院校還擁有較先進(jìn)的硬件和軟件設(shè)施、較高的社會(huì)聲譽(yù)和知名度,有利于吸引優(yōu)秀高中畢業(yè)生報(bào)考教師教育專業(yè)[4](P9)。

二、非師范地方院校教師教育的價(jià)值取向

發(fā)揮非師范院校教師教育的優(yōu)勢(shì)，保證非師范院校教師教育質(zhì)量，必須遵循如下指導(dǎo)思想：

1．鞏固教師教育在非師范院校的地位

雖然目前參與教師教育的非師范院校大多由原來(lái)獨(dú)立設(shè)置的師范院校與其他專業(yè)院校合并而成，但在辦學(xué)實(shí)踐中并沒(méi)有確立教師教育應(yīng)有的重要地位，而對(duì)如何利用非師范院校的優(yōu)勢(shì),吸引更多優(yōu)秀師范生,促進(jìn)教師教育專業(yè)健康發(fā)展等方面的目標(biāo)不甚明確。為避免這種“非師范化”情況的發(fā)生,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從思想認(rèn)識(shí)、經(jīng)費(fèi)投入及政策保障方面重視教師教育基地建設(shè),在師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、科研立項(xiàng)等方面做出統(tǒng)一規(guī)劃,在教師教育專業(yè)招生、就業(yè)、師范生待遇等方面采取傾斜政策,以確保教師教育建設(shè)與整個(gè)學(xué)校的發(fā)展協(xié)調(diào)一致。為此，必須成立專門的教師教育管理委員會(huì),對(duì)全校的教師教育進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,促進(jìn)校內(nèi)非師范專業(yè)與師范專業(yè)資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以培養(yǎng)學(xué)術(shù)性和師范性相結(jié)合的高素質(zhì)人才[4](P11)。

2．增強(qiáng)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識(shí)

教育部師范教育司司長(zhǎng)管培俊指出:“堅(jiān)持教師教育為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向,促進(jìn)大學(xué)與中小學(xué)的結(jié)合,這是國(guó)際趨勢(shì)?！痹谝环輰?duì)我國(guó)非師范院校參與師資培養(yǎng)的可行性及條件的調(diào)查結(jié)果顯示,在辦學(xué)層次上有56%的學(xué)校愿意參與普通中學(xué)的師資培養(yǎng),而愿意參與初等教育師資培養(yǎng)的學(xué)校僅占18%,可見絕大多數(shù)學(xué)校并沒(méi)有把培養(yǎng)初等教育師資作為自己的主要任務(wù)[4]（P12)。另有調(diào)查表明,許多舉辦教師教育的非師范院校設(shè)立了高等教育研究所,卻沒(méi)有基礎(chǔ)教育研究所，即使有也是偏重于純理論研究,與當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展相脫節(jié)。為提高教師教育質(zhì)量,非師范院校應(yīng)大力增強(qiáng)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識(shí),密切關(guān)注基礎(chǔ)教育改革需要,不斷拓展為基礎(chǔ)教育服務(wù)的范圍。如承擔(dān)教師繼續(xù)教育任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師教育的一體化;承擔(dān)中小學(xué)校長(zhǎng)及骨干教師培訓(xùn)工作,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才等。

3．營(yíng)造教師專業(yè)發(fā)展的文化環(huán)境

大學(xué)校園既是一個(gè)教育環(huán)境,同時(shí)又是一個(gè)文化環(huán)境。校園文化以潛在的規(guī)范性支配著群體中每個(gè)成員的行為,以一種無(wú)形的力量對(duì)群體中的每個(gè)成員產(chǎn)生潛在的教育作用,使生活在這種環(huán)境的成員不斷調(diào)節(jié)自己的心理和行為,以獲取群體的肯定[5]。非師范院校應(yīng)著力建設(shè)和營(yíng)造教師教育專業(yè)發(fā)展的文化環(huán)境,把綜合性、多樣性的大學(xué)文化同教師教育文化有機(jī)結(jié)合,積極營(yíng)造具有本校特色的教師教育所需要的文化環(huán)境。

三、非師范地方院校教師教育的具體措施

非師范院校教師教育的具體措施應(yīng)包括教師專業(yè)化培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)模式、管理方式和課程設(shè)置等方面。

1．確立教師專業(yè)化的人才培養(yǎng)規(guī)格

教師應(yīng)具有三個(gè)方面的專業(yè)素質(zhì),即職業(yè)精神和職業(yè)道德、學(xué)科知識(shí)和專業(yè)知識(shí)、基本能力和專業(yè)能力。教師職業(yè)精神和職業(yè)道德就是熱愛(ài)學(xué)生、為人師表。教師學(xué)科知識(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的了解；教師專業(yè)知識(shí)應(yīng)具有科學(xué)性和藝術(shù)性。教師基本能力包括學(xué)習(xí)能力、思維能力、交流能力和組織能力。教師專業(yè)能力包括口頭和書面表達(dá)能力以及了解研究學(xué)生的能力[6]。非師范院校在教師專業(yè)化人才的培養(yǎng)過(guò)程中,首先要引導(dǎo)師范生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀；在培養(yǎng)規(guī)格上,從培養(yǎng)學(xué)科型教師向培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型的專業(yè)化人才轉(zhuǎn)變；在培養(yǎng)層次上,逐步向培養(yǎng)具有碩士學(xué)位水平的學(xué)術(shù)型、研究型教學(xué)骨干人才過(guò)渡,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育對(duì)優(yōu)質(zhì)教師的需求。

2．建構(gòu)服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的開放、互動(dòng)模式

非師范院校教師教育可以采取開放辦學(xué)的形式,即師范專業(yè)學(xué)生可以平等地享受學(xué)校的一切物質(zhì)文化和精神文化財(cái)富,包括學(xué)術(shù)資源、信息資源、圖書資料、教師資源、文化資源和各種設(shè)施等。同時(shí)還可以在中小學(xué)聘請(qǐng)優(yōu)秀教師為師范生授課或開設(shè)各種學(xué)術(shù)講座,組織各種有利于提高師范生科學(xué)文化素質(zhì)的學(xué)術(shù)活動(dòng),以解決傳統(tǒng)教師教育中學(xué)術(shù)性不足的問(wèn)題。

互動(dòng)培訓(xùn)模式強(qiáng)調(diào)非師范院校與農(nóng)村中小學(xué)教師的互動(dòng)。（1）互動(dòng)培訓(xùn)的實(shí)施路徑：一是高校專家與大學(xué)生流動(dòng)駐校教學(xué)與培訓(xùn)教師，即“送教下鄉(xiāng)”；二是大學(xué)生與農(nóng)村教師“一對(duì)一互換”培訓(xùn)，即“實(shí)習(xí)支教”。（2）互動(dòng)培訓(xùn)的主要內(nèi)容：對(duì)農(nóng)村教師而言，包括更新農(nóng)村教師教育觀念、提高農(nóng)村教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力和科研能力等三個(gè)方面。對(duì)大學(xué)生而言，包括參與甚至在一定范圍替換中小學(xué)教師的教學(xué)，從而使自己的教育理論與實(shí)踐結(jié)合。（3）互動(dòng)培訓(xùn)的保障機(jī)制：一是制度保障。高校首先要從制度上保證“送教”專家和“支教”學(xué)生達(dá)到一定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；受訓(xùn)學(xué)校應(yīng)在所需求高校專家的類型和數(shù)量以及擬接受高校學(xué)生的班組問(wèn)題上制定明確的規(guī)則。此外，高校與受訓(xùn)學(xué)校以及其他管理服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該共同制定對(duì)互動(dòng)培訓(xùn)的效果的評(píng)估指標(biāo)和評(píng)定方法。二是機(jī)構(gòu)保障。地方教育局師訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)高校與農(nóng)村學(xué)校之間的中介責(zé)任(負(fù)責(zé)雙方間的聯(lián)絡(luò)、溝通及互動(dòng)培訓(xùn)各項(xiàng)事務(wù)的統(tǒng)籌)。三是人員保障。送教專家、大學(xué)生與受訓(xùn)農(nóng)村教師是互動(dòng)培訓(xùn)的主要參與者。農(nóng)村學(xué)校的支教學(xué)生輔導(dǎo)教師、中介機(jī)構(gòu)的人員以及其他人員，都是互動(dòng)培訓(xùn)的重要依托力量。四是資金保障。首先要保障送教專家的勞務(wù)費(fèi)、差旅費(fèi)和基本辦公經(jīng)費(fèi)；其次是要保障支教學(xué)生的生活補(bǔ)助費(fèi)、人身保險(xiǎn)費(fèi)和交通補(bǔ)助等。

3．強(qiáng)化非師范院校教師教育的學(xué)院化管理方式[4]（P10)

教師教育的學(xué)院化管理方式是將非師范院校中所有教師教育專業(yè)集中到專門進(jìn)行教師教育的教育學(xué)院管理,由教育學(xué)院統(tǒng)一負(fù)責(zé)全校師范生專業(yè)課的教學(xué)和職業(yè)技能訓(xùn)練、師范生教育實(shí)習(xí)基地建設(shè),組織和指導(dǎo)師范生教育實(shí)習(xí),協(xié)助教務(wù)處制定師范專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，協(xié)助招生辦確定師范生的招生計(jì)劃,協(xié)調(diào)職前教師培養(yǎng)與各專業(yè)學(xué)院之間的關(guān)系以及職后教師培訓(xùn)與繼續(xù)教育學(xué)院之間的關(guān)系,加強(qiáng)與中小學(xué)、各級(jí)教育行政部門的聯(lián)系,組織教師參與基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐及理論研究,及時(shí)傳達(dá)貫徹教師教育的方針政策等。

4．加強(qiáng)非師范院校教師教育質(zhì)量評(píng)估

在外部運(yùn)行機(jī)制上,國(guó)家應(yīng)制定有關(guān)政策和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)參與教師教育的非師范院校進(jìn)行鑒定和認(rèn)可,以確保它們的辦學(xué)水平和師資培養(yǎng)質(zhì)量。專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行教師教育專業(yè)管理的重要手段,包括教師教育機(jī)構(gòu)資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)、教師資格標(biāo)準(zhǔn)、教師資格證書標(biāo)準(zhǔn)等[4]（P12)。只有獲得認(rèn)可和授權(quán)的非師范院校,才可依據(jù)法律要求舉辦教師教育。我們要建立起全國(guó)性或地方性的對(duì)教師教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)定和評(píng)估的機(jī)構(gòu),制定科學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)所有參與教師教育的非師范院校進(jìn)行嚴(yán)格的資格認(rèn)定,以提高非師范院校教師教育的質(zhì)量。

綜上所述，非師范院校舉辦教師教育只要準(zhǔn)確定位，挖掘潛力，發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)，選擇適合自身特色的發(fā)展模式，不僅可以彌補(bǔ)獨(dú)立師范院校的不足，而且能在辦學(xué)效益、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量、基礎(chǔ)教育研究等方面得到明顯的改善和提高。

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