導(dǎo)語：如何才能寫好一篇機(jī)械手表，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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隨著時代的發(fā)展，手表受到越來越多的各類人士的喜愛，現(xiàn)在的手表已經(jīng)不僅僅是可以看時間的工具了，而越來越發(fā)展為人們的裝飾品，眼觀各個品牌的手表，有的直接就變成裝飾品，根本無法精確到分秒。想必人們買手表之前最關(guān)心的除了外觀，應(yīng)該就還有它的走時準(zhǔn)確度和防水功能吧。

關(guān)健詞：機(jī)械手表 性能 分析

一、機(jī)械手表的日差

手表按機(jī)芯裝配直徑分I型、II型、III型三類。

I型：手表機(jī)心裝配直徑大于20mm（或面積大于314mm2 ）；

II型：手表機(jī)心裝配直徑為16mm～20mm（或面積為201mm2 ～ 314mm2 ）

III型：手表機(jī)芯裝配直徑小于16mm（或面積小于201mm2 ）

自動機(jī)械手表I型（男表）走時瞬間誤差范圍為：優(yōu)等品每24小時誤差-20～+30秒；一等品每24小時誤差-30～+60秒；合格品每24小時誤差-50～+90秒。延續(xù)走時均大于等于36小時。

自動機(jī)械手表II型（中型表）走時瞬間誤差范圍為：優(yōu)等品每24小時誤差-25～+50秒；一等品每24小時誤差-40～+80秒；合格品每24小時誤差-60～+120秒。延續(xù)走時均大于等于30小時。

自動機(jī)械手表III型（坤表）走時瞬間誤差范圍為：優(yōu)等品每24小時誤差-30～+70秒；一等品每24小時誤差-50～+100秒；合格品每24小時誤差-70～+150秒。延續(xù)走時均大于等于28小時。

二、機(jī)械手表的防水性能

防水手表的意思就是說它可以放置在有水的地方，而不會影響手表的走時。

手表在防水性能上可分為潛水表、防水表和不防水表。請在購買和使用前確定您手表的防水性能。

手表的防水性能主要依靠表鏡、后蓋、表冠等處的防水膠圈，并采用螺旋式表冠，從而達(dá)到相應(yīng)的防水標(biāo)準(zhǔn)。 一般表廠都以「壓力值來測試手表防水功能，并以抗壓（單位BAR或ATM）來表示防水深度。所有防水表均在底蓋上打有“WATER

RESISTANT”或“WATER PROOF”的英文字樣。無防水標(biāo)記手表僅能防塵，應(yīng)避免沾水。如當(dāng)手表上只標(biāo)著“WATERRESISTANT”或“WATER PROOF”的字樣，說明它只有防汗功能，也就是說只能防止少量的水而已。一般是的比較裝飾性的手表當(dāng)手表上標(biāo)示著：3ATM或者30米防水，一般說的30米的意思是水在靜止?fàn)顟B(tài)的時候（而非流動狀態(tài)，因為流動的水壓是比較高的），手表能夠放在代水深30米的地方而不會進(jìn)水，適用于日常使用，不可用于游泳或者浸泡在水中；可以抵抗少量洗手洗臉濺水和雨水。

當(dāng)手表上標(biāo)示著，5ATM或者50米防水，它代表的意思是適用于在淺灘短程游泳，不可用于潛水或浮潛。

當(dāng)手表上標(biāo)示著，10ATM或者100米防水，它代表的意思是適用于游泳和浮潛。

當(dāng)手表上標(biāo)示著，20ATM或200米防水，它代表的意思是適合在水中有高沖擊力的運動和一些潛水活動，比如潛游。

手表的防水性能通常按其等級分為：

不防水（表后蓋勿標(biāo)識）； 防汗（SWEAT-RESISTANT）；一般性防水（WATER-RESISTANT），30米防水（30M、3ATM、3BAR），50米防水（50M、5ATM、5BAR）。

潛水表100米防水，200米防水，300米防水等。

關(guān)于手表的防水性能，國家標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn)都有明確的規(guī)定：凡是標(biāo)明防水的手表，最低要耐受2個大氣壓，即20米水深處不進(jìn)水。30米防水表示手表可以耐受3個大氣壓，依此類推。此標(biāo)準(zhǔn)的前提是在進(jìn)行測試的時候是在實驗室條件下：溫度保持在20-25攝氏度，且手表和水都呈靜止?fàn)顟B(tài)。在這種情況下手表如果能夠防水，即是合格的。

三、帶防水手表的時候也要注意幾點

1. 30米的防水表指每平方公分面積可承受3公斤的壓力，約靜止?fàn)顟B(tài)下相當(dāng)于水深30米的壓力，等同于3個大氣壓的壓力，此種手表其設(shè)計主要是預(yù)防機(jī)芯被灰塵及濕氣損壞，不適用于浸水及游泳。

100米或以上的防水表適用于潛泳等水上運動。

2. 不要戴著你的防水表洗澡或者桑拿，或者溫度忽冷忽熱的地方，所有的防水表不管是多少米的手表它都不防水蒸氣，因為防水膠圈都是塑料制成的，熱脹冷縮容易損壞手表，所以有時候大冬天的手表就莫名其妙的進(jìn)水.

3.不要戴著有皮革制品的手表游泳，大家都知道皮制品沾水容易損壞.

4. 在咸水游泳或潛水后，要用自來水清洗手表，手表都是用剛制作的，而鹽水對鋼又有腐蝕性。

5. 當(dāng)接觸過氯水；噴過香水或發(fā)膠后，要清洗手表，因為化學(xué)品也都是有腐蝕性的，但是盡量不要去碰到這些化學(xué)品.

以上不正當(dāng)使用因素造成的手表進(jìn)水將不在保修范圍內(nèi)。

表冠要保持在正常的位置，螺旋式表冠應(yīng)旋緊，切勿在水中調(diào)校表冠。

手表的防水膠圈和表冠必須根據(jù)使用情況定期更換。

四、手表表面鍍層

鍍金手表上的鍍金層大多是14K金，這種黃金除含有58.5%的純金外，還含有一定數(shù)量的銀。銀和空氣中的一些揮發(fā)性工業(yè)廢氣發(fā)生反應(yīng)后，在表面上會產(chǎn)生一層黑色的硫化銀膜，從而使鍍金手表失去黃金色的光澤。因此，戴鍍金手表要避免接觸化學(xué)物質(zhì)和廢氣，如煤氣、液化氣和硫磺香皂等，并要經(jīng)常保持鍍金手表的干燥和清潔。最好每周用絨布擦拭一次。另外，汗水中的氯化物對鍍金手表有很大的腐蝕性，鍍金手表沾上汗水時應(yīng)及時擦拭干凈，以免汗液浸蝕使手表失去原有的光澤。

鍍黃手表的鍍黃層是由銅、鋅、鋁合金組成的一層金屬膜，如果保養(yǎng)不好很易褪色失去光澤。在佩戴鍍黃手表前，應(yīng)將表殼用干凈軟布擦拭干凈，并均勻地涂上一層無色指甲油，干后再戴，以后每隔1～2個月涂1次。經(jīng)過這樣的處理以后，不但可以保持鍍黃手表的色澤，不被磨損，而且還可以增加其外表光亮度，同時在炎熱的夏天還可防止汗水及水氣侵入表內(nèi)。

無論是什么樣的手表，在表面上都被鍍過一層類似膜的東西，我們稱之為鍍層，即使是18K金其表面也都有鍍層。鍍層是一項制表重要技術(shù)，好的鍍層能夠讓手表的質(zhì)量更好，外觀也更亮麗，不經(jīng)過鍍層處理的手表是幾近不存在的。瑞士生產(chǎn)的手表的鍍層技術(shù)是非常精湛的，能夠非常有效的起到裝飾效果，而且還能保護(hù)表殼、機(jī)芯。手表的使用壽命能大大延長。

五、機(jī)械手表的特點

1、機(jī)械表走時與石英表不同，機(jī)械表秒針是連續(xù)不間斷地走。

2、因機(jī)械表機(jī)芯復(fù)雜，走時誤差較大.。機(jī)械表走時誤差不能累計，手表過一段時間需調(diào)試。

3、工藝精細(xì)，使用方便，上足發(fā)條可走36小時以上。

4、機(jī)芯使用年限長久。

5、外觀要比石英表厚重一些（視各品牌而定），有一些品牌也很薄，但一般都是手動機(jī)械表。

六、機(jī)械手表的誤差

機(jī)械表允許的誤差范圍為±30秒/日，經(jīng)過天文臺認(rèn)證的機(jī)芯平均誤差范圍在-4秒/天到+6秒/天之間，具體的誤差根據(jù)手表所使用的機(jī)芯而定，并非按照價格越高誤差越小的原則，自動機(jī)械表的動力來源佩戴者手腕的擺動產(chǎn)生能量給發(fā)條上弦，一只完全上條的自動機(jī)械表可持續(xù)運行36小時左右：如保證每天正常佩戴的情況下，可運作15小時左右，如超過以上的時間不戴或擺動不足（佩戴者的運動量少）都將引起手表的停走，建議您再次佩戴前應(yīng)先給手表上足發(fā)條。七、機(jī)械表使用建議

1）手動上弦機(jī)芯之手表應(yīng)盡量在每天同一時間上弦一次，使手表在未來24小時有足夠的能量運作。

2）自動上弦機(jī)芯之手表，其能量來源于佩戴者手臂的運動，故正常佩戴情況下不需手動上弦，只有因佩戴者運動量不足以給發(fā)條補充足夠能量的時候，可采用手動上弦的方法來彌補，且上弦時表冠轉(zhuǎn)動控制在二十圈以內(nèi)。

3）超過40小時未曾佩戴過之自動上弦手表，應(yīng)于再次佩戴時，將表冠轉(zhuǎn)動二十圈，以再次啟動機(jī)芯的驅(qū)動系統(tǒng)。

4）為防止?jié)駳鉂B入表殼和保持手表的防水性能，請確保表冠時刻處于鎖緊狀態(tài)。

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2、請不要讓手表接近溶劑、水銀、化妝用噴霧劑、清潔劑、粘劑或油漆、樟腦，否則表殼、表帶等會脫色，變質(zhì)或受損。

3、為防止表殼、表帶生銹或變色，建議每天堅持用清水洗凈涼干(指后殼有“WATER”防水標(biāo)志的手表)。

4、機(jī)械表不用時，最好每月上發(fā)條一次，防止表內(nèi)機(jī)油凝固。

5、防水、防震、防磁的手表，只能起預(yù)防作用，在使用時仍須避免與水、磁場接觸及強(qiáng)烈震動，以免損壞機(jī)芯、影響使用壽命。

6、硬金屬、藍(lán)寶石玻璃表鏡雖能抗磨損，防劃，但不宜磕碰、重壓、重摔等不適當(dāng)?shù)牟僮鳌?/p>

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原因：

⒈質(zhì)量問題：如自動上弦失靈、擺錘失靈等都會造成走時不準(zhǔn)，你可以通過國家有關(guān)檢測部門的檢測，如是質(zhì)量問題，商家必須按規(guī)定退款、換貨、維修等；

⒉消費者使用人群：比如什么樣的人佩戴，在什么環(huán)境中佩戴等， 使用者活動量不足等，都會造成自動手表上弦不滿，導(dǎo)致手表走慢或停走，老年人、常坐辦公室、運動少者均不適宜佩戴此類手表；

⒊磁場問題：手表網(wǎng)接近磁場，如電視機(jī)、手機(jī)等，都會導(dǎo)致手表走時不準(zhǔn)，或佩戴者本身帶有較強(qiáng)的人體磁場，也都會影響手表的走時。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

關(guān)鍵詞：模內(nèi)貼標(biāo) 機(jī)械手 注塑成型 流程

中圖分類號：TS80文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2016）11-0175-02

在現(xiàn)實生活中，隨著智能化生產(chǎn)設(shè)備的應(yīng)用，膜內(nèi)標(biāo)貼（IML）技術(shù)逐步流行起來。膜內(nèi)貼標(biāo)產(chǎn)品以其表面抗磨損、高清晰度、立體效果明顯、美觀、經(jīng)濟(jì)效益好等特性獲得了市場的認(rèn)可。模內(nèi)貼標(biāo)有兩種貼標(biāo)成型方式：注射成型和吹塑成型。目前歐洲80%的模內(nèi)貼標(biāo)是通過注射成型的。

模內(nèi)貼標(biāo)生產(chǎn)線中，機(jī)械手控制器可控制機(jī)械手完成自動拾取標(biāo)簽，精確放置標(biāo)簽至相關(guān)模腔。智能機(jī)械臂的廣泛應(yīng)用，大大降低了人工操作的危險性和勞動強(qiáng)度，提高了產(chǎn)品質(zhì)量及生產(chǎn)效率。

一、模內(nèi)貼標(biāo)技術(shù)的生產(chǎn)工藝

模內(nèi)貼標(biāo)過程中，標(biāo)簽盒內(nèi)放有以單張形式疊放的印刷好并模切的標(biāo)簽；隨后模具開啟，機(jī)械手吸附單張標(biāo)簽，定位放置到開啟的模具內(nèi)。標(biāo)簽印刷面朝內(nèi)，標(biāo)簽外側(cè)涂有固態(tài)粘合劑，并以真空負(fù)壓或靜電吸附的方式將標(biāo)簽吸附于模具壁；待模具閉合后，熔融的塑料注入模具而成型，此時借助模具的高溫，模具內(nèi)附有固態(tài)粘合劑的標(biāo)簽熔化并與塑料容器結(jié)合成一體；經(jīng)冷卻后，再次打開模具，標(biāo)簽和容器成為一體，成為成型容器的一部分。

模內(nèi)貼標(biāo)技術(shù)與傳統(tǒng)貼標(biāo)技術(shù)相比，具有以下幾個優(yōu)勢：

（1）通過完整的生產(chǎn)線流程，模內(nèi)貼標(biāo)產(chǎn)品生產(chǎn)全部采用機(jī)械化和自動化生產(chǎn)，保證了生產(chǎn)效率和穩(wěn)定性。

（2）產(chǎn)品質(zhì)量高。通過塵絨麂皮及皮革對貼標(biāo)膜的處理，提高產(chǎn)品的品質(zhì)。

（3）通過技術(shù)的更新，為生產(chǎn)廠家提供質(zhì)量和品牌的保護(hù)。

（4）由于是采用膜內(nèi)貼標(biāo)技術(shù)，因此標(biāo)簽不受外界溫濕度環(huán)境的影響，延長了使用壽命。

二、智能機(jī)械臂的應(yīng)用現(xiàn)狀

在注塑機(jī)中，采用智能機(jī)械臂可以完成注塑工件、廢料拿取等自動化生產(chǎn)操作動作。通過與注塑機(jī)進(jìn)行整合，可以形成一套完整的自動化生產(chǎn)專業(yè)設(shè)備。隨著注塑成型設(shè)備自動化程度的提高，機(jī)械手已成為注塑成型設(shè)備的關(guān)注焦點。

當(dāng)前智能機(jī)械臂的應(yīng)用類型多種多樣。一般通過功能、運動軌跡、抓取方式及動力系統(tǒng)進(jìn)行分類。機(jī)械臂在國內(nèi)一般用于澆鑄行業(yè)，并沒有在其他行業(yè)中大規(guī)模使用。

三、機(jī)械手在注塑機(jī)模內(nèi)貼標(biāo)工藝中的應(yīng)用

（一）機(jī)械手在注塑設(shè)備中操作流程

根據(jù)加工工藝，注塑成型模內(nèi)貼標(biāo)工藝主要分為圖1所示的七大步驟。注塑成型模內(nèi)貼標(biāo)工藝是一個循環(huán)的過程，機(jī)械手主要完成取標(biāo)和取件的工作。其中機(jī)械手如何準(zhǔn)確而穩(wěn)定地取標(biāo)并精確地將其放入模腔內(nèi)是生產(chǎn)系統(tǒng)中需要重點考慮的因素之一。

1.機(jī)械手取標(biāo)、貼標(biāo)流程

機(jī)械手的取標(biāo)和貼標(biāo)過程以模內(nèi)靜電吸附形式為例，在機(jī)械手上配置靜電產(chǎn)生器，當(dāng)機(jī)械手將標(biāo)簽移動至模具上方時，智能控制單元控制靜電產(chǎn)生器讓標(biāo)簽產(chǎn)生靜電，這樣標(biāo)簽將會自動貼在模具上。工序如圖2所示。

在整個取標(biāo)、貼標(biāo)過程中，機(jī)械手主要完成水平移動、垂直移動、旋轉(zhuǎn)等動作。

（二）機(jī)械手各系統(tǒng)間關(guān)系

在注塑成型模內(nèi)貼標(biāo)工藝的循環(huán)過程中，機(jī)械手的操作動作與整個系統(tǒng)是否協(xié)調(diào)配合、機(jī)械手位置定位的精確度直接決定了產(chǎn)品質(zhì)量。將智能交互系統(tǒng)、控制系統(tǒng)及驅(qū)動系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，才能保證注塑用模內(nèi)貼標(biāo)工藝的品質(zhì)。

1.控制系統(tǒng)

對各個執(zhí)行單元發(fā)出控制信號，并對作業(yè)執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)控，根據(jù)反饋信息對機(jī)械臂動作進(jìn)行調(diào)整及修正。包括機(jī)械臂位置定位及控制部分，通常采用連續(xù)軌跡控制及離散點控制兩種方式。

2.動力系統(tǒng)

在生產(chǎn)線中，給各個器件提供動力驅(qū)動系統(tǒng)。目前有機(jī)械、電動、液壓及氣動等幾種方式。在實際生產(chǎn)中通常采用液壓及氣動兩種方式進(jìn)行生產(chǎn)作業(yè)。氣動式操作便捷、移動迅速、接口簡單、造價低、維修方便；液壓式結(jié)構(gòu)緊湊、動作平穩(wěn)、耐沖擊、耐震動、防爆性好，具有精度高及持續(xù)操控的特性，但由于漏油會對產(chǎn)品造成污染。

3.智能交互系統(tǒng)

機(jī)械手的定位、抓取、釋放等操作都需要機(jī)械臂、機(jī)械腕和抓取器等各個器件進(jìn)行良好的交互。智能交互系統(tǒng)通過交互模塊指令完成相應(yīng)執(zhí)行動作。

（三）機(jī)械手對模內(nèi)貼標(biāo)工藝的影響因素

在整個生產(chǎn)中，尤其是在取標(biāo)和貼標(biāo)過程中，機(jī)械手的位置檢測能力、位置控制能力及網(wǎng)絡(luò)通信能力對貼標(biāo)產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率起到非常重要的作用。

生產(chǎn)線操作過程中，為了避免重復(fù)貼標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn)，機(jī)械手貼標(biāo)作業(yè)時必須精確定位標(biāo)簽放置坐標(biāo)。如果出現(xiàn)重標(biāo)就可能出現(xiàn)貼標(biāo)不正、未貼標(biāo)等情況出現(xiàn)。如果機(jī)械手采取真空方式來吸附標(biāo)簽，就必須考慮真空吸附力度問題。若吸附力過大就會吸附多頁待貼標(biāo)簽。當(dāng)吸附力不夠時，會出現(xiàn)掉標(biāo)現(xiàn)象。氣壓和掉標(biāo)問題還易導(dǎo)致缺標(biāo)現(xiàn)象。針對這些問題，可以通過調(diào)節(jié)機(jī)械手的真空吸力、有效消除靜電的方法來解決。

智能化機(jī)械手與注塑機(jī)交互模塊的設(shè)計影響著整個生產(chǎn)線的效率。在生產(chǎn)線正常運轉(zhuǎn)過程中，機(jī)械手各個環(huán)節(jié)的傳感器將大量參數(shù)傳遞給位置控制系統(tǒng)，為控制系統(tǒng)調(diào)用不同的位置控制程序提供依據(jù)，機(jī)械手控制系統(tǒng)實時將大量控制數(shù)據(jù)傳輸?shù)礁鲌?zhí)行部件。同時從圖2可以看出機(jī)械手與注塑機(jī)在各生產(chǎn)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)配合才能更好實現(xiàn)“一模多腔”。這些因素使得整個生產(chǎn)系統(tǒng)需要具備完善的通信能力。

在模內(nèi)貼標(biāo)工藝中，規(guī)定智能機(jī)械臂放置標(biāo)簽的精確度在±02mm以內(nèi)。并且必須保證機(jī)械臂運行的精度及其穩(wěn)定性。機(jī)械臂定位精度可結(jié)合傳感器位置定位技術(shù)和調(diào)節(jié)機(jī)械手的控制系統(tǒng)不同算法與參數(shù)的方式來實現(xiàn)。

（四）模內(nèi)貼標(biāo)機(jī)械手的研究熱點

（1）模內(nèi)貼標(biāo)工藝中因重標(biāo)導(dǎo)致的歪標(biāo)、掉標(biāo)等現(xiàn)象主要是因標(biāo)簽間靜電過大引起的。消除靜電是保障貼標(biāo)質(zhì)量的主要任務(wù)之一。全球靜電控制與消除行業(yè)巨頭英國制造商“密其國際”研制出消除靜電的發(fā)生器，由該公司994IML型模內(nèi)貼標(biāo)高壓發(fā)生器和微型靜電發(fā)生器組合而成，通常應(yīng)用于體積較小的拾標(biāo)器中。

（2）針對機(jī)械手控制系統(tǒng)中的通信問題的研究，主要有基于CAN總線方式，及基于LabVIEW的串行通信方案，多數(shù)研究均是基于實際應(yīng)用生產(chǎn)線、實際硬件及開發(fā)軟件而制定不同的通信方案。

（3）機(jī)械手定位精度的研究一直是關(guān)注的焦點，主要有針對機(jī)身震動特性的分析、機(jī)械手動力學(xué)分析及機(jī)械手原點回歸方案的研究。機(jī)械手最終定位的精度主要由控制系統(tǒng)的控制策略來決定。目前國內(nèi)機(jī)械手控制系統(tǒng)中主要采用模糊控制、自適應(yīng)控制、魯棒控制及反饋控制等策略。

四、展望

當(dāng)今歐洲市場約85%―95%的食品包裝物采用模內(nèi)貼標(biāo)技術(shù)加工而成，歐美主要塑料制品公司通過引入模內(nèi)貼標(biāo)成型設(shè)備提升產(chǎn)品品質(zhì)、生產(chǎn)效率，最終提升經(jīng)營收益。模內(nèi)貼標(biāo)生產(chǎn)系統(tǒng)正向“一模多腔”“多模多腔”的趨勢發(fā)展著，而該生產(chǎn)系統(tǒng)中主要部件機(jī)械臂必然隨著智能化生產(chǎn)系統(tǒng)的發(fā)展而廣泛應(yīng)用。根據(jù)工業(yè)4.0的發(fā)展趨勢，機(jī)械臂在今后幾年的發(fā)展趨勢如下：

（1）效率更高、精確度更高、易于維護(hù)；

（2）智能化、組件化、結(jié)構(gòu)簡單化；

（3）其控制系統(tǒng)向開放型控制器發(fā)展，采用模塊化結(jié)構(gòu)，提高系統(tǒng)的可靠性、易操作性和可維修性；

（4）智能交互能力更強(qiáng)；通過智能控制和自主系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成完整的智能化生產(chǎn)系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳松琪，劉斌.塑件表面模內(nèi)裝飾技術(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀分析[J].塑料工業(yè)，2015，01：42-46.

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1、自動機(jī)械表手動上弦對手表沒有危害。這是因為自動表里面有一個自動打滑的裝置，會釋放多余的動力，這也是為什么手動給自動機(jī)械表上弦的時候感覺不到發(fā)條上滿的原因。這個裝置可以改善發(fā)條上緊后的負(fù)面影響，不用擔(dān)心在手動上弦后對發(fā)條的自動保護(hù)鎖死。一般男表上滿25圈左右，女表20圈左右，手表的動力儲存便充足了。

2、機(jī)械表分全自動機(jī)械表、半自動機(jī)械表、手動機(jī)械表三種。手動機(jī)械表：通常由轉(zhuǎn)動表冠，來上緊表內(nèi)的發(fā)條，發(fā)條系統(tǒng)釋放出動能來驅(qū)動手表，需要定時上發(fā)條。自動機(jī)械表是在單機(jī)表的基礎(chǔ)上增設(shè)了一套自動上條機(jī)構(gòu)，當(dāng)戴表的手臂活動時，重錘受重力和慣性作用繞軸擺動，從而驅(qū)動自動輪系進(jìn)行上條。半自動機(jī)械表：擺錘轉(zhuǎn)動時，只有一個方向有效而另一方向是空轉(zhuǎn)。全自動機(jī)械表：擺錘繞軸向任一方向（包括順時針、反時針）轉(zhuǎn)動都有上發(fā)條作用。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

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一、廣開閱讀之門，拓展習(xí)作空間

習(xí)作的自由表達(dá)源于豐富的語言積累。只有語言積累到了一定程度，才能文思如涌、筆下生花。要想寫好習(xí)作，學(xué)生不但應(yīng)有豐富的語言積累，還應(yīng)有豐富的生活積累。

當(dāng)看到“可愛的校園”這類題目時，有的學(xué)生根本想不起校園哪兒可愛——他雖身處校園，卻沒有留心觀察，有的學(xué)生雖然留心觀察過，可一提起筆，不知如何描繪校園的可愛，如何表達(dá)自己的喜愛之情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：小學(xué)階段學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，課外閱讀總量不少于145萬字。這項規(guī)定，體現(xiàn)了近年來小學(xué)語文教學(xué)的重大突破，也是徹底改變習(xí)作教學(xué)現(xiàn)狀的一把金鑰匙。因此，我們努力創(chuàng)設(shè)大語文教育環(huán)境，在學(xué)校、家庭、社會、自然各種情境中，引導(dǎo)學(xué)生用童心去感受生活，用童眼去觀察生活，用童心去體驗生活，增強(qiáng)積累，豐富他們的人生體驗。

1.閱讀書本，豐富語言積累。第一擠時間。教師認(rèn)真?zhèn)湔n，把握準(zhǔn)教材，杜絕題海戰(zhàn)術(shù)，做到專課專用，把大量的課余時間還給學(xué)生，讓學(xué)生在教師和家長的指導(dǎo)下廣泛閱讀各方面的書籍。第二找書源。為了有大量的書供學(xué)生閱讀，學(xué)校的圖書館為每個學(xué)生辦了借書證，定期向?qū)W生開放。我們還發(fā)動學(xué)生將自己家中的藏書拿到班里來，建立班級圖書角。第三查效果。“不動筆墨不讀書”，我們讓學(xué)生每人備有一個摘錄本，及時記下心得，還利用每周一個晨會時間向大家介紹本周積累的好詞、好句、好段落；每月召開一次各種主題的讀書交流活動；每半學(xué)期舉行一次摘抄單項測試，給予階段性的小結(jié)和表彰。

2.閱讀生活，開拓習(xí)作源頭。要豐富學(xué)生的生活積累，就要鼓勵學(xué)生熱愛生活，積極參與生活實踐，切實體驗生活的酸甜苦辣。我們引導(dǎo)家長消除“孩子參加各類活動會吃苦、受委屈”的顧慮，讓學(xué)生們盡可能地經(jīng)“風(fēng)雨”見世面，體驗生活，積累生活素材，為寫作開掘鮮活的、永不枯竭的源泉。

在校內(nèi)，我們組織了門類多樣、興趣盎然的活動，構(gòu)筑自由表達(dá)的舞臺：如紅領(lǐng)巾跳蚤市場、少年自主論壇、童心演說、小小辯論臺、班際交往、課本劇等；在校外，開辟生活、家庭、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)的自由表達(dá)天地，如紅領(lǐng)巾文明街活動、雛鷹假日小分隊等，倡導(dǎo)伙伴交往、隔代交往的生活化表達(dá)。

二、改進(jìn)指導(dǎo)方式，讓學(xué)生自由表達(dá)

（一）以自由表達(dá)為突破口

我們提出了從放膽人手，實現(xiàn)習(xí)作能力“三步跨”的實驗設(shè)想：即從中年級放膽表達(dá)人手，多放少收，養(yǎng)成勤于動筆、自主寫作、樂于表達(dá)的興趣和習(xí)慣。注意在閱讀教學(xué)、習(xí)作交流評改中適時適度滲透表達(dá)方式和遣詞造句的指導(dǎo)，力爭高年級能夠根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達(dá)方式，具體明確、文從字順地表述自己的意思。初步學(xué)會整體把握寫作過程，逐步形成自如表達(dá)能力，并在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)表達(dá)獨特感受和真切體驗，豐富聯(lián)想和想象，活用表達(dá)方式，逐步達(dá)到有個性、有特色、有創(chuàng)意地表達(dá)。

1.在放膽表達(dá)中起步。（1）改進(jìn)“兩課”，解除束縛?！皟烧n”即習(xí)作指導(dǎo)課、習(xí)作評改課，主要改進(jìn)要點是“任務(wù)公開，各有側(cè)重”。具體做法是：①指導(dǎo)課重在激發(fā)興趣、開拓思路，引發(fā)表達(dá)欲望，解決“為什么要表達(dá)”“表達(dá)什么”的問題，讓學(xué)生“有話要表達(dá)”“有話可表達(dá)”。我們在習(xí)作指導(dǎo)課中倡導(dǎo)“自由交流式”，摒棄“范文講解式”，以師生、生生的對話交流和情感共鳴，引發(fā)學(xué)生興趣，開拓學(xué)生思路，誘導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)自己的切身感受和體驗。倡導(dǎo)沒有提綱，解放心靈，讓學(xué)生用自己的話表達(dá)，心情舒暢地表達(dá)真情實感，真正做到怎么想就怎么寫，說真話，吐真情。②講評課重在交流評析、指導(dǎo)寫法，解決“怎樣表達(dá)、表達(dá)的效果如何”的問題，讓學(xué)生“有話能表達(dá)”“有話善表達(dá)”。即內(nèi)容具體，有一定條理，語句通順，能夠正確地表達(dá)自己的感受和體驗。教師的作用是以評價體系觀照學(xué)生習(xí)作，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握習(xí)作方法和遣詞造句、表情達(dá)意的方式，在習(xí)作評價時采取多種形式讓學(xué)生體驗成功的樂趣，不斷鼓勵學(xué)生的自信心。

（2）倡導(dǎo)“兩記”，享受自由?！皟捎洝敝溉沼浐妥x書筆記。注意引導(dǎo)學(xué)生勤于觀察，多角度地觀察，通過文字把自己生活中的真實感悟、真實想法，及時地記錄下來，積累寫作的素材和靈感。倡導(dǎo)寫“讀書筆記”，內(nèi)容不拘一格，可以是簡單的語句，可以是精彩的片段，可以是心得，可以是啟迪，想寫什么就寫什么。這樣，讓學(xué)生在“兩記”中享受到自由習(xí)作的無限樂趣。

（3）堅持“四還”，弘揚個性。一是堅持從心靈入手，還習(xí)作以靈魂。強(qiáng)調(diào)寫作的個性化，豐富學(xué)生的心靈。二是堅持從興趣入手，還習(xí)作以情致，強(qiáng)調(diào)遵循學(xué)生生理、心理的特點。三是堅持從想象入手，還習(xí)作以靈性，強(qiáng)調(diào)抓住兒童善于幻想這一天性，放飛學(xué)生的想象。四是堅持從差異入手，還習(xí)作以彈性，關(guān)注學(xué)生個體差異。

2.在創(chuàng)意表達(dá)中飛躍。有創(chuàng)意的表達(dá)來自于多角度的觀察，真切的體驗，獨特的感受，新鮮的內(nèi)容，豐富的聯(lián)想和想象，靈活的表達(dá)方式。教師要善于在學(xué)生自由表達(dá)的過程中，及時捕捉、呵護(hù)、肯定、褒揚創(chuàng)意表達(dá)的意識，注意引導(dǎo)學(xué)生：（1）在觀察的細(xì)致處求創(chuàng)意。具體形象的表達(dá)，就是有創(chuàng)意的表達(dá)，要抓住細(xì)節(jié)觀察，把細(xì)節(jié)表達(dá)出來。（2）在生活的精彩處求創(chuàng)意。校園生活、家庭生活、課外生活，看似平淡無奇，但只要熱愛生活、用心品味，生活處處有精彩。（3）在心靈的深刻感受處求創(chuàng)意。兒童往往對同一事物或事件會有不同的體驗和感受，從各自心靈感受處出發(fā)，表達(dá)也就有了創(chuàng)意。（4）在事物與聯(lián)想的引發(fā)處求創(chuàng)意。事物與聯(lián)想，緊密地聯(lián)系在一起，假如能在事物與聯(lián)想的引發(fā)處表達(dá)，就能使表達(dá)有創(chuàng)意。

（二）以有效指導(dǎo)為促進(jìn)點

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機(jī)械表上鏈意思是機(jī)械表上弦，即通過手表側(cè)面的旋鈕，轉(zhuǎn)動旋鈕使里面彈簧變形，儲存勢能，手表才能正常工作一段時間。機(jī)械手表上弦一般旋轉(zhuǎn)30圈左右就滿了，根據(jù)手表型號不同，旋轉(zhuǎn)的圈數(shù)也不盡相同，在旋轉(zhuǎn)表把的時候不能用蠻力，當(dāng)你旋轉(zhuǎn)到不能轉(zhuǎn)的時候就滿了。

在機(jī)械手表上弦的過程中，要把手柄拉出，順時針方向轉(zhuǎn)動手柄即可上弦，上到轉(zhuǎn)不動即為上滿，通常最好在每天固定一個時間段定時對機(jī)械手表上弦，而上弦的動作不要過猛、用力過大，這樣會造成手表的不必要損壞，一般手動上弦的機(jī)械手表按照順時針的方向旋轉(zhuǎn)手表的表把25到30圈左右。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

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關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;藝術(shù)創(chuàng)作;手繪;水彩;寫意

中圖分類號:J202文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

Freehand Water Color Expression in Environment Art Design

ZHANG Xia

任何藝術(shù)現(xiàn)象的產(chǎn)生和形成,不僅要受到藝術(shù)本身發(fā)展規(guī)律的制約和支配,而且還有其深刻的社會及歷史原因。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門較年輕的學(xué)科,屬設(shè)計的一支,由于其手繪稿兼具實用與審美的雙重屬性,它又不得不與繪畫產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系。在討論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計手繪稿中水彩的寫意化這一現(xiàn)象時,我們有必要從材料本身及學(xué)科之間的聯(lián)系等方面入手,進(jìn)而以藝術(shù)生產(chǎn)的視角,較為宏觀和全面地看待這一現(xiàn)象背后究竟有著怎樣的更為本質(zhì)的根源。

一、環(huán)藝手繪中水彩的寫意化趨勢

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含了城市規(guī)劃與設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、城雕、壁畫等內(nèi)容,幾乎所有與環(huán)境有關(guān)的人工雕琢都有它的影子。手繪作為其重要表現(xiàn)形式,兼具實用與審美雙重屬性,不僅被視為一種有效的教學(xué)手段,而且被中外設(shè)計者廣泛采用。為了表現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的復(fù)雜內(nèi)容,設(shè)計者必須考慮材料和技法運用,并在實用與審美之間找到相對合理的尺度。每一種材料和技法的引入都是對設(shè)計效果的刷新,也是對設(shè)計者本身專業(yè)素質(zhì)的全面檢驗,而這一切的背后又隱藏著深刻的社會、歷史和文化根源。那么,水彩這種材質(zhì)被用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的手繪表現(xiàn)中,尤其是它表現(xiàn)形式的寫意化趨勢能帶給我們一些什么樣的信息呢?

讓我們首先站在西方人的角度,看看這種形式的轉(zhuǎn)變到底意味著什么樣的可能性。文藝復(fù)興以來,寫實與表現(xiàn)一直都是西方藝術(shù)的爭論焦點。較為突出的,以19世紀(jì)的歐洲藝術(shù)為例,雖然在其歷史上先后出現(xiàn)過新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實主義等風(fēng)格,但是一般認(rèn)為印象派和象征主義藝術(shù)才代表著藝術(shù)現(xiàn)代風(fēng)采的萌芽。此時的現(xiàn)代藝術(shù)的語言,充滿了荒誕、寓意和抽象的意味,而且繪畫與設(shè)計均是如此。在西方人的觀念里似乎只有寫實和表現(xiàn),或者具象和抽象這類相互對立的詞語,正如他們把人與自然界也看作是一對矛盾一樣,他們也一直用這樣的眼光去審視中國繪畫,如宋代的繪畫作品多是寫實和具象的,元代和明代的寫意則是抽象意味的。所以,在20世紀(jì)的西方世界,當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)取代現(xiàn)實主義藝術(shù)而居于控制地位時,藝術(shù)家們才無比驚奇地發(fā)現(xiàn),他們所朝思暮想的東西卻正是中國寫意繪畫所已有的特色,他們所一貫倡導(dǎo)的主觀情感意志的表現(xiàn)在這里找到了方向。手繪作為環(huán)藝設(shè)計的一種重要表現(xiàn)形式,并在其中以寫意的形式來運用水彩,實際上是在借鑒傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對現(xiàn)代藝術(shù)的變革。從這個層面來看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計手繪稿中的寫意成分,將被認(rèn)為是一種現(xiàn)代性的設(shè)計元素的加入,也是對現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)新的容納形式或美的元素的有意義探索。

從設(shè)計和繪畫的關(guān)系角度來看待這一變革,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中采用了手繪這種形式,水彩技法被用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的手繪表現(xiàn),寫意元素又被引入到其水彩的表現(xiàn)形式當(dāng)中,這究竟帶給了我們哪些啟示呢?繪畫作品所追求的是藝術(shù)家思想情感的表現(xiàn),設(shè)計師表現(xiàn)的卻是客戶或某個特定人群的要求和情感的再現(xiàn)。從美術(shù)的起源來看,在原始社會,先民們在勞動中逐漸萌生了對美的渴望,并逐漸發(fā)展成為一種朦朧的審美意識。雖然他們的作品只是一些經(jīng)過打磨的簡單石器、穿了孔的獸牙和巖畫。我們也很難判斷設(shè)計和繪畫到底是誰先產(chǎn)生,但可以肯定:它們是從勞動中產(chǎn)生的美術(shù)的兩個分支。就發(fā)展而言,繪畫給了設(shè)計以不小的幫助。比如通過繪畫訓(xùn)練,設(shè)計者在素描學(xué)習(xí)中鍛煉了造型能力和最基本的色彩運用能力,這對他們今后的發(fā)展是非常關(guān)鍵的。在此,我們暫且不去討論寫意形式在設(shè)計當(dāng)中到底可承載多少文化內(nèi)涵,也不去討論手繪設(shè)計稿是否可以合理駕馭這種繪畫的形式,單從形式的引入就可充分感受到設(shè)計對于繪畫的依賴。

從設(shè)計的國際化發(fā)展趨勢來看,水彩被用于環(huán)藝設(shè)計表現(xiàn)中,其形式的寫意化,也同時包含了一種民族化的進(jìn)程在內(nèi)。水彩本是歐洲產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,上個世紀(jì)初我國老一輩藝術(shù)家懷著以西畫改造中國畫的偉大理想和崇高使命留學(xué)歐洲,水彩才和油畫等藝術(shù)形式先后傳入我國。水彩畫的民族化問題歷來備受藝術(shù)家們的重視,并被看作是衡量水彩藝術(shù)作品價值高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。簡單地說,水彩藝術(shù)的民族化也就是用水彩藝術(shù)形式去表現(xiàn)我們中國本民族所特有的人物、自然風(fēng)貌等及其背后所蘊藏的文化特質(zhì)和時代精神?！八囆g(shù)的世界性與民族性的聯(lián)系在于:凡是世界的,都是民族的。離開民族的,就沒有世界的。民族藝術(shù)成為世界藝術(shù)的條件是:深刻地表現(xiàn)‘人的一般本性’和人類的共同美、真實地反映社會發(fā)展趨勢和時代精神的民族藝術(shù)才可能成為世界各民族所共賞的藝術(shù)”。①(在水彩當(dāng)中融入寫意元素?zé)o疑是對水彩表現(xiàn)形式民族化的嘗試。有了這種嘗試,才有可能附加更多的民族文化內(nèi)涵。中國的文人畫,通過詩書畫印的完美結(jié)合,將傳統(tǒng)的文人精神提升到難以企及的地步,寫意作為其繪畫形式的典型代表,對于文人精神的表現(xiàn)功不可沒。換句話說,寫意在形式和精神內(nèi)涵的表達(dá)上都是中國本民族特有的。單從繪畫而言,不管水彩在表達(dá)精神內(nèi)涵的層面能否提升到與中國畫一樣的顯赫地位,在水彩當(dāng)中引入寫意形式本身就是水彩民族化的一個重要標(biāo)志。就設(shè)計而言,環(huán)藝手繪當(dāng)中水彩的寫意化,同時代表了設(shè)計的民族化和現(xiàn)代化兩種發(fā)展態(tài)勢。很多設(shè)計者高呼中國沒有設(shè)計或沒有真正的設(shè)計,這是他們沒有理解設(shè)計所代表的真正內(nèi)涵所致。改革開放以來,五花八門的設(shè)計手段伴隨著形式各樣的設(shè)計理念傳入我國。而我國又不是歐洲工業(yè)社會,有的設(shè)計思路并不適合我國目前的發(fā)展現(xiàn)狀。我們有自身所特有的設(shè)計形式,其中也不乏優(yōu)秀的設(shè)計作品。因此,我們不必削足適履,一味迎合,完全可以且有能力探索自己的藝術(shù)設(shè)計形式,用以表達(dá)本民族特有的東西。在環(huán)藝手繪的水彩表現(xiàn)中引入寫意,說明設(shè)計者已開始探索本民族的設(shè)計樣式和設(shè)計接受方式,而其前提是設(shè)計者對我們民族文化的進(jìn)一步認(rèn)可和深入理解。

二、環(huán)藝手繪中的水彩實現(xiàn)寫意化表現(xiàn)的可能

從材料和工具的角度看,水彩具備與水墨同樣強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力及應(yīng)用各種繪畫技巧(包括中國畫的寫意、工筆和白描等表現(xiàn)手法)的潛質(zhì)。水彩紙較為厚實,不但可以反復(fù)涂抹塑造相對寫實的形象,而且可以成功地運用水墨的染、勾、皴、擦等技法,而我們傳統(tǒng)的宣紙大多數(shù)時候只能一次成型,并不適合于層層涂抹。水彩紙不但可以兼容水墨的表現(xiàn)手法,而且還有優(yōu)于宣紙的獨特用法。水彩筆的質(zhì)地也與毛筆類似,柔軟而吸水性強(qiáng),一定程度上可以互通有無。一方面水墨畫可以借水彩筆筆鋒寬厚、含水多的特點加強(qiáng)細(xì)小處暈染的效果;另一方面水彩畫也可以利用毛筆的尖鋒來加強(qiáng)細(xì)節(jié)塑造的逼真感。就媒介而言,它們都以水調(diào)色。水彩以水跡和筆觸的擠壓來塑造形象,營造淋漓酣暢的流動感和清新的濕潤氣息的畫面色彩,顯示著自然而生動的特色。水墨則以濃、淡、干、濕在宣紙上揮灑自如,特別是其寫意表現(xiàn),一定程度上可作為水彩表現(xiàn)的延伸。再看它們所追求的意境,也都或多或少地突出自然和諧而具神韻。水彩自產(chǎn)生起,在歐洲等地一直處于一種非主流藝術(shù)的地位而沒有被廣泛地認(rèn)可。一方面,由于它以較為透明的水溶性的材料為主,一定程度上不易于表現(xiàn)大的題材,又難以達(dá)到像油畫一樣的效果,不易于長期保存;另一方面,在歐洲的意識形態(tài)下,水彩所形成的自然而含蓄的審美情趣很難讓他們接受?，F(xiàn)實主義藝術(shù)所追求的真實之美,古典藝術(shù)的理想美,浪漫主義的夸張美,再到現(xiàn)代藝術(shù)語言的荒誕,多數(shù)情況下都充斥著對立與反抗。而中國人更傾向于人與自然和諧相處,山水寫意處處充滿了“和”的思想。由于水彩與水墨有著相似的表現(xiàn)手法,水彩又倍受青睞,水彩在中國、在環(huán)藝設(shè)計表現(xiàn)中完全具備寫意化的潛質(zhì)。

如果從藝術(shù)生產(chǎn)、接受和消費的角度來看,我們不難發(fā)現(xiàn)環(huán)藝手繪表現(xiàn)中水彩的寫意化轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象背后隱藏的更為深刻的根源。繪畫和設(shè)計同屬美術(shù)范疇,而美術(shù)和所有的藝術(shù)生產(chǎn)一樣,經(jīng)歷了相當(dāng)漫長的過程才從物質(zhì)生產(chǎn)中逐漸分離出來。人類最初的美術(shù)作品如巖畫、簡單加工的獸牙裝飾品等多與生產(chǎn)勞動直接相關(guān)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,美術(shù)作為藝術(shù)生產(chǎn)的一支逐漸獨立出來,這些勞動產(chǎn)品也逐漸從滿足人的物質(zhì)需要變?yōu)橐詽M足人的精神需要為主。盡管人們對美術(shù)的起源說法不一,但可以肯定它的發(fā)生發(fā)展與社會實踐活動分不開。美術(shù)作品所體現(xiàn)的藝術(shù)美是主、客觀兩方面因素通過藝術(shù)家創(chuàng)作活動的滲透、融合、物態(tài)化而形成的。藝術(shù)生產(chǎn)離不開客觀現(xiàn)實,其發(fā)展也決不可能脫離一定時代的物質(zhì)生產(chǎn)條件,現(xiàn)實生活是美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉;但藝術(shù)生產(chǎn)同樣不能離開主觀創(chuàng)造,只有當(dāng)畫家調(diào)動豐富的想象才能創(chuàng)造出生動感人的藝術(shù)形象。人類的生產(chǎn)活動本身就是一種創(chuàng)造性勞動,美術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài)和特殊的精神生產(chǎn)形態(tài),也應(yīng)被看作是自由且自覺的創(chuàng)造性勞動。所以,在肯定環(huán)藝設(shè)計中水彩的寫意化融合設(shè)計與繪畫時,我們也應(yīng)承認(rèn),這是設(shè)計師從自身強(qiáng)烈的藝術(shù)審美情趣出發(fā)對客觀物象的創(chuàng)造性表現(xiàn)。

馬克思把“藝術(shù)”等看作是人有意識的、全面的生產(chǎn)活動,認(rèn)為“藝術(shù)”是“生產(chǎn)的一些特殊的方式,并且受到生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配?！雹?馬克思在將“藝術(shù)”看作是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑時,也將其看作是一種特殊的生產(chǎn)形態(tài),即精神生產(chǎn)或者藝術(shù)生產(chǎn)。所以,美術(shù)(設(shè)計)作為藝術(shù)的重要分支,其接受和消費過程也是美術(shù)活動在現(xiàn)實性上的完成?！懊佬g(shù)創(chuàng)作―美術(shù)作品―美術(shù)鑒賞”是一個相互聯(lián)系完整系統(tǒng)。美術(shù)創(chuàng)作是生產(chǎn)階段,美術(shù)作品是藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品,美術(shù)鑒賞則可被看作是藝術(shù)的接受和消費階段了?？梢?環(huán)藝手繪稿的接受、消費與生產(chǎn)是同樣重要的,都是美術(shù)實踐過程的平等且必須的環(huán)節(jié)。這樣,對整個過程和系統(tǒng)來說,環(huán)藝設(shè)計師與手繪表現(xiàn)、手繪稿與欣賞者、生產(chǎn)與接受和消費之間就存在相互依存的辯證關(guān)系。生產(chǎn)作為起點具有支配作用,接受和消費作為需要,又直接規(guī)定著生產(chǎn)。環(huán)藝手繪稿被創(chuàng)作出來,是供人們欣賞的,如果沒人欣賞,它也就只能是潛在的作品。因此,環(huán)藝手繪稿的繪制必須適應(yīng)著欣賞者接受和消費的需要來進(jìn)行創(chuàng)作,環(huán)藝手繪稿的欣賞又反過來刺激生產(chǎn),推動發(fā)展。

環(huán)藝設(shè)計手繪稿的制作者也好,繪畫的表現(xiàn)者也罷,都是為一定時代下特定的接受和消費而生產(chǎn)的,至于從自身思想情感出發(fā)還是從客戶的審美情趣和要求入手,都不可抹殺這一規(guī)律發(fā)生作用的條件。寫意的引入,對創(chuàng)作者來說,既豐富了新的繪畫語言下藝術(shù)表現(xiàn)形式的種類和樣式,也為在作品當(dāng)中注入更為深刻的文化內(nèi)涵提供了新的可能、新的突破方式的范例。從國際和國內(nèi)的角度來看藝術(shù)的接受和消費,設(shè)計中引入寫意,無疑是現(xiàn)代藝術(shù)潮流中一股新鮮空氣,讓人從設(shè)計審美角度認(rèn)可了中國藝術(shù)的獨特魅力;而對于我們來說,寫意元素的引入,不但意味著水彩的本土化和設(shè)計者素質(zhì)的提高,還意味著民眾對傳統(tǒng)的認(rèn)可和理性接受能力的提高。就目前國內(nèi)外條件來看,環(huán)藝設(shè)計手繪稿中的水彩也完全有潛力有必要實現(xiàn)寫意化的表現(xiàn)。因而,我們可以探索其寫意表現(xiàn)之路。

關(guān)于環(huán)藝設(shè)計手繪稿當(dāng)中水彩的寫意化趨勢所引發(fā)的思考還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。盡管我們從學(xué)科本身、學(xué)科之間的發(fā)展規(guī)律等方面入手,站在社會和歷史的角度去認(rèn)可了這一形式的引入對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其相關(guān)變革的積極意義,但是,對于這種形式所代表的文化內(nèi)涵是否可以升華到與水墨一樣的崇高地位,則要看藝術(shù)家們在今后很長一段時間里的努力來判斷。(責(zé)任編輯:陳娟娟)

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國產(chǎn)表雖然不如瑞士手表幾百年的傳奇制表歷史，但是國產(chǎn)表也有近一百年的制表歷史了?，F(xiàn)在的國產(chǎn)表設(shè)計已經(jīng)越來越好了，也越來越受人們的喜愛。1955年中國第一只手表在天津誕生后，企業(yè)宣告成立并屢創(chuàng)中國民族手表工業(yè)的里程碑;中國的第一只電子手表、第一只獨立(自行)設(shè)計制造的機(jī)械手表(東風(fēng)表)和第一只符合國際標(biāo)準(zhǔn)的女表等均在這里誕生。同時天津手表廠與香港華成表行聯(lián)合共創(chuàng)了中國第一只出口手表(海鷗表)。

時至今日，海鷗手表仍為全國唯一的國企品牌在國內(nèi)外手表市場中占有一席之地。此后，多層次、多品種兩大系列(男裝、女裝)單、雙歷自動機(jī)械手表等近百種產(chǎn)品不斷充實著企業(yè)的技術(shù)儲備及主產(chǎn)品體系，企業(yè)及產(chǎn)品屢獲殊榮。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

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最初的電子手表主要是由晶體管和鈕扣電池組成的。由于結(jié)構(gòu)簡單，功能也不完善，一般只 可顯示簡單的時間(精確度為一秒)，外型也較笨重、粗陋。現(xiàn)在較簡單的電子手表內(nèi)部結(jié)構(gòu) 已有了變化，加入了二極管、簡單的電子計算機(jī)記憶程序等，精確度提高到0?1秒。另外還 可整點報時、放音樂、指示星期幾、夜間亮燈照明等，對方便人們的生活起了不少作用。?

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，電子手表也在不斷進(jìn)步。除了以上所談到的較普通的功能外，近 年來又出現(xiàn)了許多使用高科技成果的新產(chǎn)品。如1982年日本制的第一只電視手表。它由一個 帶日歷的電子手表和一個1?2英寸的黑白液晶顯像屏組成。外型精巧，體積為48?7×39?8 ×9毫米?3，重約50克，兼帶耳機(jī)及調(diào)諧裝置，既可作為手表顯示時、分、秒、日歷等， 又可作為電視，收聽伴音、短波，還可通過調(diào)諧器選擇頻道，調(diào)節(jié)音量及調(diào)節(jié)畫面光亮度。 還有一種電子脈搏表，重量不到30克，是由一個小型秒表連接一架微型計算機(jī)構(gòu)成。把它戴 在手腕上，就可精確地測出每分鐘脈搏次數(shù)，并用數(shù)字顯示出來。

這種表可以很好地協(xié)助運 動員參加體育訓(xùn)練。另外有一種會說話的電子表，沒有指針及數(shù)字，表盤上只顯示一個機(jī)器 人的臉。那么它是如何向人們報告時間的呢?原來在它的內(nèi)部裝有一個報時的機(jī)械裝置，只 要按動表上的按鈕，就會有一個摹擬的女聲報時。這種表對于盲人和視力差的人來說是一種 極好的計時工具。另一種電子手表能對聾啞人進(jìn)行幫助，在這種手表上裝有一個微型話筒， 用來接收3米內(nèi)發(fā)出的聲音，將聲音輸入表內(nèi)的微型計算機(jī)，經(jīng)過分析，聲音信號便可傳遞 給手表附件中一個發(fā)光二極管，使其產(chǎn)生視覺信號。聾啞人根據(jù)看到的不同符號，就可以判 斷出對方講話的內(nèi)容。

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除此之外，各種新型的電子手表還可以測量體溫、通訊聯(lián)絡(luò)及用作精密的野外觀測等。我們 相信，在科技飛躍發(fā)展的明天，電子手表將發(fā)揮巨大的潛力，更好地為人類服務(wù)。?