導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)美術(shù)教育反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學(xué)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)步入信息時代，要想上好美術(shù)課，還真不是一件容易的事情。以前很多人都認(rèn)為，語文、數(shù)學(xué)、英語這些學(xué)科是重點學(xué)科，而音、體、美、勞等學(xué)科并不重要，可有可無。更有人說，這些學(xué)科只是哄小孩在那玩耍罷了。這些錯誤的理念一直制約著小學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，很多一線教師都深以為然。小學(xué)生正是發(fā)展的黃金時期，他們在這個時段是養(yǎng)成習(xí)慣的大好時機(jī)，如果教師能夠教授得當(dāng)，將會為他們帶來受益終身的好習(xí)慣。從事多年的美術(shù)教學(xué)以來，筆者覺得作為教師應(yīng)該做到課前精心準(zhǔn)備，對每一節(jié)課都不懈怠，積極應(yīng)對；課堂中注意學(xué)生的態(tài)度，積極創(chuàng)設(shè)情境，安排有效環(huán)節(jié)，進(jìn)行個性輔導(dǎo)；課下多與學(xué)生交流，布置作業(yè)，積極評價學(xué)生，爭取讓學(xué)生意猶未盡，帶來反思。這些有效的教學(xué)方式，在一定程度上會促進(jìn)美術(shù)教學(xué)發(fā)展，優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)。美術(shù)作為一門藝術(shù)，我們應(yīng)該從多方面著手，讓學(xué)生能夠在課堂中學(xué)到更多的知識，從而陶冶情操，增強(qiáng)審美觀念，并帶著積極的熱情和濃郁的興趣進(jìn)入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。筆者就小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何發(fā)展，來談?wù)勛约旱囊恍┮娊狻?/p>

一、課堂中采取多種形式，激活美術(shù)課堂

小學(xué)美術(shù)教學(xué)在傳統(tǒng)模式里，都是單純的技能技巧訓(xùn)練，說白了就是安排學(xué)生照貓畫虎，照葫蘆畫瓢，絲毫沒有創(chuàng)造性可言，不能拓展學(xué)生的想象力，如今的美術(shù)教學(xué)注重文化學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)和美術(shù)素養(yǎng)，讓每一個學(xué)生都能夠成為課堂的主人。縱觀古今中外歷史，美術(shù)本身就是一種重要的文化行為，是作者情感和思想的表達(dá)，傳遞給人無窮無盡的思想和啟迪。小學(xué)美術(shù)教育作為基礎(chǔ)學(xué)科，不同于專業(yè)美術(shù)教育，它主要為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)。教師作為課堂的主導(dǎo)者，是要為課堂的主人——學(xué)生來服務(wù)的，因此教師就要采取多種形式激活美術(shù)課堂，讓學(xué)生能夠好學(xué)樂學(xué)，將美術(shù)課堂作為知識傳播的主戰(zhàn)場，同時陶冶情操，培養(yǎng)技能。教師可以采用音樂教學(xué)、多媒體教學(xué)、講趣聞故事教學(xué)等方法，拓展學(xué)生思維，展現(xiàn)活力，激活美術(shù)課堂。

小學(xué)生由于年齡特點，他們還難以習(xí)慣端端正正地坐在那里學(xué)習(xí)，而美術(shù)課相對輕松的氛圍，無疑會讓他們心情得到舒展。為了讓學(xué)生更多地感受藝術(shù)氣息，我采用了許多方式，讓他們有興趣有信心學(xué)好美術(shù)課。如多媒體的利用，就讓學(xué)生覺得美術(shù)課不再枯燥，而是五顏六色充滿繽紛的色彩。通過伴奏背景音樂，讓學(xué)生在舒緩的音樂聲中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的興趣得到點燃。通過圖片、幻燈片進(jìn)行教學(xué)，不僅減少了教師的口頭講解，也讓學(xué)生覺得興趣盎然。多媒體可以讓學(xué)生欣賞到更多更豐富多彩的作品，在視覺上得到新的體驗。

而一些手工課也拉近了學(xué)生之間的距離。尤其是一些需要合作完成的作業(yè)，學(xué)生之間的積極性和相互的協(xié)作能力都得到了鍛煉。同時教師還可選擇更為開放的教學(xué)內(nèi)容，如帶著學(xué)生走向大自然寫生，繪畫出更加美麗的身邊景色，還可帶學(xué)生放風(fēng)箏、春游、辦個人小畫展，在無形中培養(yǎng)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力。

二、課后作業(yè)輔導(dǎo)評價，積極面對學(xué)生作品

有些家長在看自己孩子的作品時，往往會撇一撇嘴，搖頭說：“這畫的是什么呀，一點都不像?！痹诖笕搜劾?，“像”就是最好的成績?？墒撬麄兺雎粤?，孩子的觀察能力有限，而他們的想象能力卻是無窮的，在他們的眼里，那些無序的，充滿童真的東西，就是他們喜歡的東西，并充滿著鮮明的童稚色彩。作為成年人，我們不能用自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，要讓他們有自己的想法和見解，能夠找到生活中閃光的東西，突出自己的個性。

在學(xué)生的作業(yè)評價上，我往往會用多重標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點評。根據(jù)每個學(xué)生不同的個性和思維習(xí)慣，以及他們的生活方式，做到區(qū)別對待。如有的學(xué)生喜歡抽象畫，這樣我會發(fā)現(xiàn)他的幻想思路；有的學(xué)生喜歡寫實，我會注意他的用筆用意；有的學(xué)生畫畫比較認(rèn)真，我會關(guān)注他是否有所進(jìn)步。因材施教就是要根據(jù)學(xué)生個性及作品造型特點的不同，分別進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)。每一個學(xué)生都渴望得到教師的肯定，于是我就會先對他們進(jìn)行表揚(yáng)，再指出不足，希望他們以后注意。通過這樣的教學(xué)，使得學(xué)生在對待美術(shù)的態(tài)度上得到轉(zhuǎn)變，美術(shù)課成為他們興趣張揚(yáng)的樂園。

三、與學(xué)生做好朋友，調(diào)動其積極性

在學(xué)生的眼里，教師總是無所不能的，是他們最初的偶像。能與教師在一起說話做事，是他們最快樂的事情。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，我會俯下身來和他們對話，與他們做好朋友，用自己的魅力去感染學(xué)生，向他們傳遞正能量。

有的學(xué)生懼怕教師，可能是由于內(nèi)向的緣故，不敢和教師說話；有的學(xué)生比較頑皮，除了班主任誰都不服。在這樣的情況下，教師要想和他們打成一片，就需要用自己的親和力去愛護(hù)他們，傾聽他們的聲音，多和他們聊天，感受學(xué)生內(nèi)心世界。有了教師這個朋友，他們會覺得自己很有面子。在與學(xué)生親密交往一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)氛圍濃厚多了，很多學(xué)生不但愿意和我親近了，還對美術(shù)課充滿了期待，積極性空前高漲。

篇2

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué) 信息技術(shù) 多媒體課件

信息技術(shù)的飛速發(fā)展，推動了教育從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織的全面變革。站在教育第一線的教師，完全有必要對教學(xué)過程重新認(rèn)識?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“大力推進(jìn)多媒體信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯處熯\用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計，發(fā)揮計算機(jī)輔助教學(xué)的特有功能，把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點結(jié)合起來，可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺化，有利于充分揭示數(shù)學(xué)概念的形成與發(fā)展，數(shù)學(xué)思維的過程和實質(zhì)，展示數(shù)學(xué)思維的形成過程，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。

一、信息技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢

1、激活教學(xué)情境，使學(xué)生深入教學(xué)氛圍，深化主題。

數(shù)學(xué)教學(xué)中有很多內(nèi)容都需要從生活中總結(jié)歸納、引入課堂，因此，只有教師講或是用書中的主題圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的認(rèn)識也較為片面。如《找規(guī)律》一課，直接出示主題圖，內(nèi)容就顯得單一，而且有為了講課本而特意編題的嫌疑，像把學(xué)生生拉硬拽到課堂中。而運用了多媒體教學(xué)手段，教師可以提前把生活中各種有規(guī)律排列的圖片、場景集中起來，展現(xiàn)給學(xué)生，既生動又形象，學(xué)生也樂意去觀察。自然會發(fā)現(xiàn)這一些圖片和場景中存在著共同點，就是有規(guī)律。這樣就非常自然地引出了主題內(nèi)容。并且因為是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)興趣也高，也使學(xué)生加深了數(shù)學(xué)來源于生活的認(rèn)識。

2、簡化難點，優(yōu)化數(shù)學(xué)過程。

數(shù)學(xué)教學(xué)不同于其他學(xué)科，其操作性強(qiáng)，光讓學(xué)生聽和看并不能讓他們牢固掌握知識，只有親身經(jīng)歷知識的形成過程才能達(dá)到教學(xué)目的。在二年級下冊《找規(guī)律》這節(jié)中，規(guī)律是有一定難度的，只有在腦中形成動態(tài)的變化影像，學(xué)生才能理解。利用教具操作是有局限性的，逐行逐列之間的變化很難連貫地展示，但有了多媒體教學(xué)手段，運用動畫的形式，過程鮮明、有連續(xù)性。讓學(xué)生的思維能從實物的變化中抽象出變化規(guī)律的模型，再動手操作時就不會手足無措。

3、激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，改善對數(shù)學(xué)的認(rèn)識。

魯迅曾預(yù)言：“用活動的電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的?！笔堑模瑫r代進(jìn)步了，教學(xué)課堂也在不斷改革。現(xiàn)代化教學(xué)手段，正以形象性、生動性、情趣性、直觀性、快速性代替教師的講和寫的教學(xué)手段。如《找規(guī)律》這節(jié)課因為有生動、真實的多媒體課件，學(xué)生從開課就對這節(jié)課很有興趣。集中注意力去觀察，從觀察中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、思考規(guī)律并操作發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，從而創(chuàng)造新的規(guī)律。正是因為現(xiàn)代化教學(xué)手段通過圖片、聲音、動態(tài)的影像等多種媒體相結(jié)合構(gòu)建了引人入勝的教學(xué)情境，使數(shù)學(xué)變得生活化、趣味化。學(xué)生才能始終保持興奮、愉悅，對知識保持高度渴求的狀態(tài)，在無意識間吸收了大量知識。讓學(xué)生學(xué)得輕松，變聽課為主人，對學(xué)生主體性的發(fā)揮，創(chuàng)新意識和探索精神的培養(yǎng)產(chǎn)生了優(yōu)化的效果。

4、將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂，有助于提高教師的業(yè)務(wù)水平和計算機(jī)使用技能。

實踐證明，經(jīng)常將多媒體信息技術(shù)用于課堂教學(xué)的教師，他的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法總是走在最前列的。計算機(jī)信息技術(shù)的飛速發(fā)展對每個人提出了新的要求，作為教師，更應(yīng)該積極的推動計算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，將多媒體信息技術(shù)用于教學(xué)課堂，這樣利人又利己。

多媒體課件如果運用得當(dāng)，與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融為一體，相得益彰，就能提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。但隨著多媒體課件的廣泛應(yīng)用，也有人認(rèn)為：信息技術(shù)與一支筆、一塊黑板在本質(zhì)上并沒有區(qū)別，都只是一個輔助工具而已。所以，它的運用必須以提高教學(xué)質(zhì)量為必須前提，若一味貪圖它的熱鬧就會走彎路。

二、使用過程中的反思

1、精心設(shè)計多媒體課件，而非復(fù)制書本。

如果我們只為了教學(xué)手段的現(xiàn)代化，而將課本內(nèi)容簡單地復(fù)制到屏幕上，機(jī)械地點擊、講解，那我們與放映員和解說員又有什么區(qū)別。所以，在制作課件之前要精心設(shè)計，使其能輔助我們更好地完成教學(xué)任務(wù)。

2、從知識點出發(fā)，突出知識而非課件。

教學(xué)課件是輔助教學(xué)而產(chǎn)生的，所以在制作使用過程中一切要以教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，不能只為了吸引學(xué)生的注意而將課件制作得過于花哨。在《找規(guī)律》一課中，有位老師引用了唐僧師徒四人來演示循環(huán)排列的規(guī)律。結(jié)果學(xué)生只看畫面，而沒有用心觀察。雖然課件演示得很清楚，但學(xué)生并沒有把注意力放在找規(guī)律上，只覺得這四個人蹦來蹦去很好玩。當(dāng)教師問：“你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律”時，沒有人能回答上來。因此，教學(xué)課件的設(shè)計還是應(yīng)突出知識點，避免分散學(xué)生的注意力。

3、時時為學(xué)生著想，以學(xué)生為本。

現(xiàn)在很多上優(yōu)質(zhì)課或觀摩課的老師都在用多媒體教學(xué)手段，往往只突出了個人的“表演”性，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育不是片面的、表面的，而是深入的、長遠(yuǎn)的。一切以學(xué)生的能力、素養(yǎng)的提高為前提，不能只顧完成自己預(yù)設(shè)的教學(xué)過程而不深入講解，忽略教學(xué)重點、難點的突破。

總之，在信息技術(shù)的使用過程中，教師也要不斷地反思自己的制作對學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有利，一切從學(xué)生的心理特點出發(fā)，使其既能吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能突出教學(xué)的核心知識，發(fā)展學(xué)生的思維。

參考文獻(xiàn)：

篇3

一、民間美術(shù)的功能分析

民間美術(shù)是生長發(fā)展于傳統(tǒng)民間社會的一種藝術(shù)，是底層藝術(shù)文化表現(xiàn)形式，因此相比較宮廷美術(shù)以及文人士大夫美術(shù)，民間美術(shù)更加接地氣，具有自身獨特的性質(zhì)與功能。筆者認(rèn)為，民間美術(shù)具有以下五種功能。第一，認(rèn)識功能，民間美術(shù)的認(rèn)識功能主要體現(xiàn)在其外在形象與內(nèi)在形象感知之中，是對風(fēng)俗習(xí)慣以及民眾精神需要的一種體現(xiàn)，這種認(rèn)識功能是在農(nóng)耕時代流傳至今的，不同的藝術(shù)表達(dá)具有不同的含義，應(yīng)用在不同的場合，這是祖祖輩輩傳承下來的，因此民間美術(shù)的認(rèn)識功能在民間文化傳承中具有不可替代的作用。第二，教育功能，這種教育功能主要是體現(xiàn)在民眾對倫理道德的教化上，由于民間美術(shù)是一種底層文化藝術(shù)，因此在題材上主要以情感傾訴為主，如忠孝節(jié)義、俠肝義膽、表彰圣賢是民間美術(shù)最主要的體現(xiàn)，由此可以看出民間美術(shù)具有重要的教育功能。第三，審美功能，民間美術(shù)是民間文化的一種重要載體，民間美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格淳樸，注重對“善”與“真”的追求，在眾多的藝術(shù)形式中，民間美術(shù)獨樹一幟、具有永恒的魅力。第四，生活功能，民間美術(shù)與生活聯(lián)系密切，本身就是民眾生活的重要組成部分，如年畫、窗花、面具都是民間生活的一種縮影，這同時也體現(xiàn)出了民間美術(shù)的服務(wù)性。第五，文化功能，這種文化功能是具有延續(xù)性和傳承性的，如婚禮的喜字、葬禮的紙扎、定情的荷包，即體現(xiàn)出了民俗心理也體現(xiàn)出了民俗觀念。

二、在小學(xué)美術(shù)教育中運用民間美術(shù)功能的教學(xué)策略

1．選擇恰當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，貼近學(xué)生接受功能

在小學(xué)美術(shù)教育中運用民間美術(shù)功能進(jìn)行教學(xué)時，一定要選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特點以及美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，要領(lǐng)有針對性地進(jìn)行教學(xué)。民間美術(shù)具有很強(qiáng)的地域性，不同區(qū)域內(nèi)的民間美術(shù)表象特征完全不同，如在我國的西北地區(qū)，銅梁龍燈、剪紙就是一種典型的民間手工美術(shù)，而在西南地區(qū)刺繡、石刻、木雕也是具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g美術(shù)，不同地域的民間美術(shù)，代表著不同區(qū)域的審美取向、風(fēng)土人情與民族心理特征，因此在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)該結(jié)合地域，去挖掘當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源。

2．契合學(xué)生學(xué)習(xí)生活，突出民間美術(shù)實用性

民間美術(shù)本身就與生活有著緊密的聯(lián)系，因此教師在運用民間美術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時，也應(yīng)該從生活出發(fā)，注重民間美術(shù)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系看，這樣才能實現(xiàn)融會貫通與學(xué)以致用的教學(xué)目的。如在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)時，通常情況下可以將課堂劃分為四個板塊，即造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、鑒賞評述、綜合探索，而在這四個板塊之中，都可以融入民間美術(shù)元素，在這里筆者以設(shè)計應(yīng)用這個板塊教學(xué)為例，如在端午節(jié)期間，五彩繩是節(jié)日需要的一種的用品，在教學(xué)中教師可以傳授學(xué)生五彩繩的編制方法，然后讓學(xué)生自己去設(shè)計五彩繩，并作為端午節(jié)禮物互送家人朋友，這既是一種貼合生活的教學(xué)方式，同時也是對傳統(tǒng)文化的一種傳統(tǒng)，實現(xiàn)了多種小學(xué)美術(shù)教育目的，是教師在教學(xué)中可以采用的一種方式。

3．增強(qiáng)教師美術(shù)素養(yǎng)，注重民間美術(shù)資源開發(fā)

在小學(xué)美術(shù)教育中教師個人的專業(yè)素質(zhì)與美術(shù)涵養(yǎng)對于教學(xué)具有直接的影響，為此在最新推行的小學(xué)教師行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中明確的提出在教學(xué)中教師要堅持實踐教學(xué)反思，再實踐再反思，從而實現(xiàn)專業(yè)能力上的提升。而在運用民間美術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時，教師對于民間美術(shù)資源的開發(fā)就是教師素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，可以說能否發(fā)揮出民間美術(shù)教育的功能價值與教師的民間美術(shù)資源開發(fā)具有直接的關(guān)系。為此，教師可以在自己的業(yè)余時間中，主動的去學(xué)習(xí)與民間美術(shù)有關(guān)的知識，并掌握當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)形式，同時能夠靈活地結(jié)合教學(xué)方法，將民間美術(shù)應(yīng)用在其中，發(fā)揮民間美術(shù)教育的功能價值。

三、總結(jié)

總而言之，民間美術(shù)具有重要的功能價值，可以成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要課外教學(xué)資源，具有無可替代的教學(xué)作用。因此，在未來的教學(xué)中，教師要注重對民間美術(shù)的資源開發(fā)與利用。

作者:范文艷 單位:吉林省通化縣二密鎮(zhèn)干溝中心小學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］沈秀蘭．民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的功能探討［J］．美術(shù)教育研究，2016，(20)．

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)；美術(shù)教育；改革創(chuàng)新；路徑

小學(xué)生由于思維習(xí)慣、辨別能力都處在形成初期，所以具有很強(qiáng)的可塑性，對其美感的培養(yǎng)也是從這一時期開始的。在對小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育時，不要強(qiáng)制性要他們畫靜物或色彩，最初要讓他們自由描繪，即使是涂鴉形式也可以，這樣能培養(yǎng)他們對美術(shù)的興趣。隨著新課程改革的不斷深入，小學(xué)美術(shù)教育也應(yīng)緊隨其潮流，在教育理念、教學(xué)手段、實踐活動與教學(xué)評價等多方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，以充分提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

一、革新教育理念

美術(shù)學(xué)科不像其他自然學(xué)科，在教學(xué)過程中不能有太多條條框框，要不斷對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新。如，現(xiàn)在的一些裝置藝術(shù)是利用廢舊材料構(gòu)成的新藝術(shù)品，形式可以多樣化，其創(chuàng)作能夠鍛煉學(xué)生的動手能力。小學(xué)生非常喜歡這種藝術(shù)形式，所以小學(xué)美術(shù)教學(xué)可以引入裝置藝術(shù)的內(nèi)容。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，通過總結(jié)、歸納、整合不同美術(shù)教師不同的教學(xué)方法和優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗，可以形成新的小學(xué)美術(shù)教育體系。小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)建立在對傳統(tǒng)美術(shù)教育觀念的反思和對美術(shù)教育發(fā)展趨勢的客觀分析的基礎(chǔ)上，堅持以人為本、全面發(fā)展、循序漸進(jìn)的原則，樹立理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用、強(qiáng)化實踐教學(xué)的素質(zhì)教育理念，通過理論教育和實踐參與，完善學(xué)生的人格，在潛移默化中逐步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和協(xié)作能力。此外，在平時的小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，應(yīng)將新的美術(shù)教育理念全面滲透到教學(xué)的各個層面和各個環(huán)節(jié)中，使美術(shù)與其他學(xué)科融合，在實際美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，如創(chuàng)新能力、美術(shù)思維能力、動手能力和審美能力。

二、有效利用現(xiàn)代化教學(xué)手段

當(dāng)今新的科學(xué)技術(shù)層出不窮，社會發(fā)展、進(jìn)步十分迅速，各種各樣新的科學(xué)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)中。其中，多媒體作為一種新的教學(xué)手段，在小學(xué)美術(shù)教育中起著重要的作用。以前為了給學(xué)生看范畫，教師往往要帶十幅左右的范畫。范畫不易攜帶、保存，教師在這個教室上完課要將范畫搬到另外一個教室，這樣既不方便使用，學(xué)生接受信息又有限。有了多媒體后，教師可以在課件里加入大量的美術(shù)圖片、文字、視頻等，非常便捷地展示美術(shù)作品的創(chuàng)作過程，再通過現(xiàn)場教授的教學(xué)形式，利用實物工具進(jìn)行典型作品的現(xiàn)場制作，使學(xué)生更加深刻地理解其所學(xué)習(xí)內(nèi)容。多媒體教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用得到了肯定，但也有一些弊端。如，傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要使用教師的范畫，學(xué)生可以清楚地看到畫面里運用的技法；在教師板書的過程中，學(xué)生可以學(xué)到如何書寫，如何在黑板上畫簡筆畫等。而應(yīng)用多媒體教學(xué)就無法體現(xiàn)這些優(yōu)勢。所以，教師在教學(xué)活動中應(yīng)考慮多媒體教學(xué)存在的弊端，及時改進(jìn)，把傳統(tǒng)的教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法結(jié)合起來，從而取得最佳的教學(xué)效果。

三、開展豐富多樣的實踐活動

學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中不僅需要欣賞美術(shù)作品，還要在不斷的創(chuàng)作實踐過程中尋找靈感、積累創(chuàng)作素材。因此，在美術(shù)教育初期，教師可以利用諸如拼圖、橡皮泥、魔方、鉛筆、彩筆等工具，讓學(xué)生進(jìn)行自由的美術(shù)創(chuàng)作活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上，教師可由淺入深地增加一些教學(xué)難度，在學(xué)生進(jìn)行繪畫、泥塑、雕塑等美術(shù)活動時幫助學(xué)生掌握各種各樣的美術(shù)工具的使用方法，如，繪畫用的各種筆、紙，雕塑用的泥塑括刀、勾狀刀、木棒、木槌，等等，從而提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的興趣和審美感受。除了課堂教學(xué)，教師還可以帶學(xué)生到美術(shù)館、博物館，讓學(xué)生在觀摩的過程中為培養(yǎng)自身的審美藝術(shù)修養(yǎng)打好基礎(chǔ)；也可以鼓勵學(xué)生走出課堂，走向村莊、田野，開展有關(guān)美術(shù)創(chuàng)作的實踐活動，開闊視野，豐富知識，陶冶情操，為美術(shù)創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。

四、優(yōu)化教學(xué)評價體系

以往的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式存在一些問題，構(gòu)建科學(xué)、合理的教學(xué)評價體系迫在眉睫。構(gòu)建小學(xué)美術(shù)教學(xué)評價體系，要考慮能否促進(jìn)學(xué)生思維能力的開拓與創(chuàng)新意識的提高；能否有效地促進(jìn)課堂教學(xué)目標(biāo)的順利完成；能否在課堂教學(xué)實踐中切實可行地實施操作。在培養(yǎng)小學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣、審美能力的同時，也要培養(yǎng)他們的自信心。在輔導(dǎo)和評價學(xué)生美術(shù)作品時，應(yīng)多用“非常好”“非常棒”“加油”“你一定行”等積極的、鼓勵性的詞匯，確保維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極的創(chuàng)造性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。通過指導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)創(chuàng)作、作品欣賞等活動，促進(jìn)師生、生生之間的互動交流，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、審美能力及綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞 小學(xué)美術(shù) 審美教育 培養(yǎng)興趣 綜合素養(yǎng) 創(chuàng)新思維

中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

美術(shù)教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，它對德、智、體的培養(yǎng)起到推動作用，所以美術(shù)課作為對學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段，在小學(xué)素質(zhì)教育中具有非常重要的作用。美術(shù)教育對于學(xué)生的思想品德、智力、藝術(shù)氣質(zhì)和綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成具有十分重要的現(xiàn)實意義。古往今來，很多名人早期喜歡美術(shù)等藝術(shù)形式，美術(shù)為他們后期的工作提供了很多的靈感和創(chuàng)意。

兒童是愛美的，而且對美的事物感受很早，隨著年齡的增長，他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強(qiáng)，尤其是進(jìn)入小學(xué)以后，對于美的事物的追求更為強(qiáng)烈。作為小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們愛美的要求，采取多種形式 實施美術(shù)教學(xué)。目前，我國各大小學(xué)教育機(jī)構(gòu)在美術(shù)教學(xué)課程改革方面做了大量行之有效的工作，美術(shù)教育已成為推動教育現(xiàn)代化進(jìn)程、提升少年兒童藝術(shù)修養(yǎng)的強(qiáng)大驅(qū)動力。近年來，隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，隨著我國教育事業(yè)、尤其是基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展，小學(xué)藝術(shù)教育也有了顯著的進(jìn)步。

對于小學(xué)生而言，美術(shù)打開了他們的另一處心靈世界，是他們喜歡的藝術(shù)活動之一，是他們表達(dá)內(nèi)心世界的一種形式，有利于培養(yǎng)他們的觀察力、領(lǐng)悟力、記憶力、創(chuàng)造力。在推行素質(zhì)教育的今天，如何使學(xué)生快樂地、充滿激情地度過每一節(jié)美術(shù)課，進(jìn)而提高全體學(xué)生的綜合素質(zhì)，是小學(xué)美術(shù)教育改革和創(chuàng)新的重點。我認(rèn)為作為一名合格的美術(shù)老師要從多方面入手上好小學(xué)美術(shù)課，以下是我根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)的一些體會和經(jīng)驗：

1 善于營造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣

小學(xué)美術(shù)教師要善于創(chuàng)設(shè)具有童趣和生活化的教學(xué)情境，充分展示美術(shù)課程的特點和優(yōu)勢，讓小學(xué)生在具體的情境中學(xué)到更多的美術(shù)知識，從而培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造興趣，促進(jìn)他們積極地參與到美術(shù)課堂。同時，輕松愉悅的課堂氛圍有助于小學(xué)生展開想象的翅膀，發(fā)揮主觀能動性，積極地進(jìn)行思考和探究，找到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣。在創(chuàng)設(shè)情境時，小學(xué)美術(shù)教師需要遵循以下幾點：首先，必須要尊重小學(xué)生的主體地位，給小學(xué)生提供展示的平臺，讓小學(xué)生可以在公平公正的美術(shù)課堂中學(xué)習(xí)和成長。其次，必須要積極開展師生互動交流，c小學(xué)生做朋友，讓小學(xué)生可以打開心扉，跟隨美術(shù)教師學(xué)習(xí)美術(shù)知識。最后，必須要鼓勵小學(xué)生進(jìn)行提問和反思，找到自己在美術(shù)繪畫中的不足之處，從而積極進(jìn)行改進(jìn)，讓小學(xué)生能夠真正地融入到美術(shù)課堂。俗話說："興趣是最好的老師。"只有小學(xué)生擁有了創(chuàng)造興趣，才能夠發(fā)揮創(chuàng)新能力，創(chuàng)作出一幅幅優(yōu)秀的美術(shù)作品，逐漸養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識。

2 拓展學(xué)生的想象空間

小學(xué)美術(shù)課在貼近生活的同時，拓展學(xué)生的想象空間也是非常重要的。學(xué)生想象的素材、色彩、靈感，對美的感受都來源于生活。任何一個偉大的藝術(shù)家都是走進(jìn)生活，通過細(xì)心觀察、深入理解，再融入自己的想象和靈感繪制作品。豐富多彩的小學(xué)校園生活和校外生活給學(xué)生提供了大量素材，在日常的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動學(xué)生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)其個性，而不是以畫得像不像作為美術(shù)作品優(yōu)良中差的依據(jù)，這樣不僅可以讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，而且還可以拓展他們的視野。

3 用鼓勵激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的動力

對學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行鼓勵性評價是尊重學(xué)生的勞動成果、促進(jìn)學(xué)生審美的可持續(xù)發(fā)展、緩和師生關(guān)系、改進(jìn)教師任課模式、促進(jìn)美術(shù)課程改革與創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。不論是在學(xué)生觀察作品的初始階段，還是面對已完成的美術(shù)作品，教師都應(yīng)當(dāng)給予指導(dǎo)，并根據(jù)情況適當(dāng)給予學(xué)生激勵和鼓舞，讓學(xué)生獲得成就感，使學(xué)生能充滿自信和激情地投入下一階段的創(chuàng)作。教師要以一顆寬容、平和的心和學(xué)生溝通，了解學(xué)生創(chuàng)作時的意圖和構(gòu)思，適當(dāng)適時地給予柔性的點評，以提升學(xué)生的藝術(shù)造詣。

4 將美育與德育相結(jié)合，用畫筆培養(yǎng)孩子的情操

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關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)美術(shù) 教育資源 均衡發(fā)展

新修訂的《義務(wù)教育法》放眼未來,著手今天,從建設(shè)和諧社會的宏偉遠(yuǎn)景出發(fā),將基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展的理念貫穿始終。并明確要求“要加強(qiáng)薄弱學(xué)校的改造,縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距”。我們課題組自申報立項了《城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育資源均衡問題研究》課題之后,就所在地區(qū)的中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查、分析。

一、城鄉(xiāng)美術(shù)教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀及原因分析

1.師資力量現(xiàn)狀及原因分析

城鄉(xiāng)美術(shù)教師資源配置不均衡。這種不均衡表現(xiàn)在三個方面:(1)教師數(shù)量上城鄉(xiāng)之間存在差距。城鎮(zhèn)學(xué)校一般都有2個以上的美術(shù)專業(yè)教師,有的學(xué)校達(dá)5人之多。而近60%的農(nóng)村中小學(xué)沒有專職美術(shù)教師,很多學(xué)校讓其他學(xué)科的老師兼任,使美術(shù)課流于形式。整體美術(shù)開課率尚達(dá)不到40%。另外,因生活環(huán)境和社會環(huán)境的原因,農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)有的師資又在不斷流失,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美術(shù)老師向縣城學(xué)校流動,縣城學(xué)校向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市學(xué)校流動,這無疑對農(nóng)村的藝術(shù)教育來說是釜底抽薪。(2)教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)城鄉(xiāng)之間存在差距。城鎮(zhèn)中小學(xué)的老師大部分是從師范院校畢業(yè)分配的,而農(nóng)村學(xué)校(尤其是村小)大部分教師是原來民師通過考試轉(zhuǎn)正的,缺少規(guī)范的師范教育。即使是有美術(shù)專業(yè)的教師,多為20世紀(jì)90年代以前畢業(yè)的中師畢業(yè)生。因此,在能力水平上存在著差距。二者相比,城鎮(zhèn)教師重視繼續(xù)教育,普遍學(xué)歷達(dá)到了專科或本科水平,而農(nóng)村教師從事小學(xué)教育,大部分考到一紙中師文憑就“船到碼頭車到站”了。(3)教師年齡結(jié)構(gòu)上城鄉(xiāng)存在差距。由于計劃生育國策的實施,適齡兒童、少年數(shù)量逐漸減少,加之自1998年開始國家取消了中師及大中專畢業(yè)生不包分配,教育系統(tǒng)新生血液就很少了,即使是近幾年少許的人才引進(jìn)或招考教師,也是分配到城鎮(zhèn)學(xué)校,這就形成了城里“哥哥姐姐教高中”、鎮(zhèn)里“叔叔阿姨教初中”、鄉(xiāng)里“爺爺奶奶教小學(xué)”的尷尬局面。

2.教育設(shè)施現(xiàn)狀及原因分析

城鄉(xiāng)美術(shù)教育設(shè)施現(xiàn)狀的差異主要表現(xiàn)在:(1)城鎮(zhèn)中小學(xué)都有美術(shù)專用教室或畫室,而大部分農(nóng)村中小學(xué)校都沒有。(2)城鎮(zhèn)中小學(xué)都有美術(shù)教學(xué)所需要的石膏像、畫板、畫架等教學(xué)用具,而農(nóng)村大部分學(xué)校卻沒有,教師教學(xué)只能在黑板上演示,學(xué)生臨摹,缺少鮮活的現(xiàn)實生活和變化了的社會現(xiàn)實。(3)城鎮(zhèn)中小學(xué)每年都會根據(jù)教學(xué)需要添置一些美術(shù)教學(xué)所需要的用具和材料,而農(nóng)村學(xué)校因經(jīng)濟(jì)不足,從未添置過美術(shù)教學(xué)所需要的用具和材料,教師只能靠一支粉筆教學(xué)。造成這一差異的原因主要是教育經(jīng)費投入不均衡。這樣,城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生在占有公共教育資源、享有的教育權(quán)利上呈現(xiàn)出不平等的現(xiàn)象。

3.教育環(huán)境現(xiàn)狀及原因分析

城鄉(xiāng)美術(shù)教育環(huán)境存在的差異主要表現(xiàn)在:(1)社會環(huán)境的差異。一是社會對城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校的期望值不同,二是教育管理者的觀念差異。(2)家庭環(huán)境的差異。城鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生家長觀念先進(jìn),要求孩子全面發(fā)展,注重孩子的整體素質(zhì)的提高,為孩子營造了很好的家庭藝術(shù)教育氛圍。而農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生家長多數(shù)缺乏對藝術(shù)教育的正確認(rèn)識,認(rèn)為藝術(shù)教育就是簡單的唱歌、跳舞、畫畫,不了解藝術(shù)教育的真正價值所在,忽略了藝術(shù)教育能使學(xué)生身心得到健康發(fā)展的作用,缺乏對學(xué)生的藝術(shù)教育。(3)學(xué)校環(huán)境的差異。城鎮(zhèn)學(xué)校因師資和美術(shù)教學(xué)條件的優(yōu)越,加之家長和社會的期望,美術(shù)教育開展得有聲有色,并且程序化、規(guī)范化、制度化。而農(nóng)村學(xué)校因師資和美術(shù)教學(xué)條件的不足,加之受“片面追求升學(xué)率”的影響,美術(shù)學(xué)科只是寫在課程表上,形同虛設(shè)。

二、城鄉(xiāng)美術(shù)教育均衡發(fā)展的策略

各級教育行政領(lǐng)導(dǎo)要重視教育公平,推動城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展,當(dāng)然也包括城鄉(xiāng)美術(shù)教育的均衡發(fā)展。教育公平的原則主要體現(xiàn)在兩個方面:一是公民接受教育的機(jī)會要公平,適齡青少年都應(yīng)當(dāng)享有公平地接受教育的權(quán)利。二是公民受教育的過程要公平。每個學(xué)生在受教育過程中占有公共教育資源,確保城鄉(xiāng)美術(shù)教育的均衡發(fā)展。

1.合理配置城鄉(xiāng)學(xué)校美術(shù)教育師資,保證城鄉(xiāng)間美術(shù)教育師資配備相對均衡

城鄉(xiāng)師資配備不均衡,使得城鄉(xiāng)適齡兒童、少年受教育過程不公平,因為師資原因,造成很多農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)。為了改變這一現(xiàn)狀,教育行政部門在配備城鄉(xiāng)師資上體現(xiàn)均衡原則,從教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)上、年齡結(jié)構(gòu)上綜合考慮,并且新增美術(shù)專業(yè)教師適當(dāng)向農(nóng)村傾斜。同時,采取以下辦法促使城鄉(xiāng)美術(shù)教育師資力量均衡。(1)提高待遇,吸引人才。對在農(nóng)村執(zhí)教的美術(shù)教師給予政策上的傾斜,吸引大學(xué)畢業(yè)生到鄉(xiāng)村中小學(xué)任教,解決鄉(xiāng)村教師年齡老化問題,增添農(nóng)村學(xué)校生機(jī)與活力。(2)加大對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師的培訓(xùn)力度,更新教師的藝術(shù)教育觀念,提高農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師的業(yè)務(wù)水平。(3)學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗。采取“請進(jìn)來”和“走出去”的形式,即請專家來校講學(xué)或派美術(shù)教師外出學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)理念和教學(xué)方法,從而提高農(nóng)村美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。(4)開展“送教下鄉(xiāng)”活動。組織城里教師送優(yōu)質(zhì)課下鄉(xiāng),縮小城鄉(xiāng)學(xué)校在教育教學(xué)質(zhì)量上存在的差距。(5)城鄉(xiāng)中小學(xué)互結(jié)對子,建立“手拉手”幫扶關(guān)系,開展“支教”和“跟班學(xué)習(xí)”活動,組織城里的老師到農(nóng)村學(xué)校支教,將好的課型和好的教學(xué)方法、手段送到農(nóng)村學(xué)校,提高農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。同時,農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教師到城鎮(zhèn)學(xué)校任教,跟班學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)能力。

2.加大對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育經(jīng)費投入,保證城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育設(shè)施相對均衡

新修訂的《義務(wù)教育法》第四十五條規(guī)定:“縣級人民政府編制預(yù)算,除向農(nóng)村地區(qū)學(xué)校和薄弱學(xué)校傾斜外,應(yīng)當(dāng)均衡安排義務(wù)教育經(jīng)費?！睘榻?jīng)費向農(nóng)村薄弱學(xué)校傾斜提供真實可靠的依據(jù)。

因此,各級政府在教育經(jīng)費預(yù)算和分配上,要向農(nóng)村中小學(xué)傾斜,加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教育的硬件、軟件的設(shè)施配備,建設(shè)專門的美術(shù)教室,開辦美術(shù)教師培訓(xùn)基地,給農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教育搭建良好的平臺。同時,國家下?lián)艿慕虒W(xué)設(shè)施設(shè)備也要考慮城鄉(xiāng)學(xué)校的均衡發(fā)展而作安排,對原來基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)校適當(dāng)予以傾斜,縮小城鄉(xiāng)學(xué)校因投資多少不一帶來的差距。

3.加強(qiáng)對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育環(huán)境的建設(shè),保證城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育環(huán)境相對均衡

1.改變教育領(lǐng)導(dǎo)者和管理者落后的教育觀念,在教育改革的進(jìn)程中真正實施素質(zhì)教育,使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展。2.改變學(xué)校那種“片面追求升學(xué)率”的錯誤做法,保證學(xué)校正確的辦學(xué)方向,堅持不懈地對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,讓教師走出“重數(shù)理化,輕音體美”的誤區(qū),改變學(xué)生那種“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的錯誤觀念。3.為農(nóng)村學(xué)生家庭營造良好的家庭藝術(shù)教育氛圍。樹立學(xué)生家長對藝術(shù)教育的正確認(rèn)識,了解藝術(shù)教育的真正價值,從而教育和支持孩子學(xué)習(xí)美術(shù),為農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育搭建一個良好的平臺。

只要我們更新教育觀念,加大對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的投入,改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育環(huán)境,我想,均衡城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育,推動農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育健康發(fā)展指日可待。

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2.蘭崗.《困境與機(jī)遇》.《中國美術(shù)教育》.2004年第05期

篇7

無論是高等美術(shù)教育師資，還是基礎(chǔ)美術(shù)教育師資在大中城市都趨于飽和，而在廣大農(nóng)村藝術(shù)類教師缺編現(xiàn)象較為普遍。去年暑假期間，某一個地級市某個區(qū)教育局組織一部分主科和非藝術(shù)類教師進(jìn)行藝術(shù)類短期課程培訓(xùn)上崗，來代替專業(yè)藝術(shù)教師教授中學(xué)音樂、美術(shù)課程，其目的是以此來控制編制數(shù)量，減少學(xué)校師資的財政負(fù)擔(dān)，還是拿缺編補(bǔ)貼呢，不得而知?？傮w來說，農(nóng)村地區(qū)在美術(shù)教育思想上還不夠重視，結(jié)構(gòu)性矛盾較為突出。蘇北農(nóng)村美術(shù)教師缺編情況較為普遍，多為兼職或由老年教師執(zhí)教，如某農(nóng)村小學(xué)需12名美術(shù)教師，實際上只有5名美術(shù)教師（且包括兼職教師），而普通高校美術(shù)教育畢業(yè)生卻存在就業(yè)難的問題。供需矛盾在一定程度上存在較長時間，尤其在大量擴(kuò)招之后較為突出，較大一批美術(shù)教師教育專業(yè)畢業(yè)生不能到相應(yīng)的就業(yè)崗位，形成了專業(yè)人才資源的浪費。

兼職美術(shù)教師則無法執(zhí)行美術(shù)教育新課標(biāo)，不能真正把新課標(biāo)的精神貫徹到實際的教學(xué)過程中，更不要說新美術(shù)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。農(nóng)村地區(qū)美術(shù)教師師資的缺口較大，有其歷史遺留原因，也有相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)思想上不夠重視的因素?；A(chǔ)美術(shù)教育師資的配備不僅僅是停留在缺編的問題，更為重要的是美術(shù)專業(yè)教師應(yīng)具備全面的教師素養(yǎng)。從教學(xué)一線看美術(shù)教育師資的培養(yǎng)，首先是教師的語言表達(dá)能力培養(yǎng)的重要性。作為一名美術(shù)教師在教學(xué)課堂上的言語表達(dá)很重要，一個優(yōu)秀的美術(shù)教師一定具備善于交流，善于表達(dá)，善于展示自己教學(xué)的能力；善于用語言抵制低俗的文化和調(diào)和化解課堂矛盾；善于用語言歸納總結(jié)導(dǎo)入新課程和結(jié)束一節(jié)課，這些都需要足夠的語言組織能力，也是作為一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備的素質(zhì)。在高等美術(shù)教育中，課程設(shè)置中對師范生語言能力的培養(yǎng)課程比例較少，加上學(xué)生對專業(yè)技能的重視，往往會忽略語言能力的訓(xùn)練，導(dǎo)致師范生走上工作崗位后，暴露出課堂上語言組織和表達(dá)能力的偏弱，直接影響到課堂教學(xué)的效果。其次，教師的執(zhí)行能力的培養(yǎng)。從個人的教學(xué)態(tài)度，到掌握教學(xué)的方法，到自我的調(diào)控能力，都直接影響一節(jié)美術(shù)課程的質(zhì)量和效果。再有現(xiàn)在的年輕人分配到農(nóng)村工作不安心，心理落差較大，難以適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)，教學(xué)態(tài)度欠佳，認(rèn)為美術(shù)是小科，以及近年高校不斷擴(kuò)招導(dǎo)致的基本功不夠扎實等因素，導(dǎo)致應(yīng)有的責(zé)任心不強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平不高。

調(diào)研中一些農(nóng)村的中小學(xué)校長，就當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)美術(shù)教育的現(xiàn)狀給出了一些建議。首先是建議加強(qiáng)美術(shù)人才的基本功訓(xùn)練，尤其是繪畫、書法等主要應(yīng)用性強(qiáng)、運用性廣的科目?；鶎用佬g(shù)教師應(yīng)進(jìn)行定期返校（高等美術(shù)院校）培訓(xùn)，及時對美術(shù)教學(xué)理念與藝術(shù)技法表現(xiàn)形式更新，使教學(xué)更貼近學(xué)生的興趣和成長特點，更貼近時代學(xué)科發(fā)展的要求?；蚴遣扇《▎问降娜瞬排囵B(yǎng)模式，對口定向培養(yǎng)也是當(dāng)今人才需求的最好培養(yǎng)途徑之一。其次，師資質(zhì)量應(yīng)以藝術(shù)與教育并重，教育意識為主，一些基礎(chǔ)美術(shù)教師對中小學(xué)美術(shù)教學(xué)缺少深入研究和思考，不知道如何教中小學(xué)生，尤其是農(nóng)村的中小學(xué)生。中小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)以中小學(xué)生成長為重，教師個人的專業(yè)追求應(yīng)與教育相結(jié)合，大多數(shù)分配到農(nóng)村的專業(yè)美術(shù)教師，不能夠較好地處理好自己的專業(yè)創(chuàng)作與美術(shù)教學(xué)之間的關(guān)系。事實上，教學(xué)、工作和學(xué)習(xí)之間是相輔相成的關(guān)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作的啟發(fā)和靈感來自教學(xué)工作的感悟，并在工作生活中得到深化，反之，可以進(jìn)一步提升自己的創(chuàng)作水準(zhǔn)。就業(yè)存在較大的盲從性，理想與現(xiàn)實存在差距，跳巢的現(xiàn)象比較普遍，不利于穩(wěn)定教師隊伍和師資團(tuán)隊的建設(shè)。此外，美術(shù)教師還應(yīng)具有較強(qiáng)的反思能力，工作、學(xué)習(xí)、反思融為一體是提高自身能力的教育新觀念。體會、發(fā)現(xiàn)、溝通，反思是粘合劑，有較強(qiáng)反思的能力，才能把所有的信息整合為一個完整的系統(tǒng)，為我所用，不斷地改進(jìn)美術(shù)教學(xué)方法，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，新鮮的美術(shù)教學(xué)理念才能跟得上信息時代的步伐。

二、美術(shù)教學(xué)硬件設(shè)施的配置

教學(xué)設(shè)備材料的配置，對于江蘇這樣一個教育大省，在教育經(jīng)費的投入上應(yīng)該占相當(dāng)大的比例，保證義務(wù)教育是沒有問題的。投入的經(jīng)費如何劃分，怎么用，在具體的執(zhí)行過程中，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策密切相關(guān)。尤其是現(xiàn)在多是執(zhí)行校長負(fù)責(zé)制，不同的學(xué)校，不同的領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)費劃分上有較大出入，普遍現(xiàn)象是輕視小科（除了藝術(shù)特色學(xué)校），對美術(shù)教學(xué)設(shè)備與材料的投入不足。作為一個以美育為導(dǎo)向，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維為目的的實踐性學(xué)科，如果美術(shù)教學(xué)基本設(shè)備材料不能保證，基礎(chǔ)美術(shù)課程中又是以實踐課為主，實踐技能課需要諸多的空間、設(shè)備和材料，比如說大到手工工作室、計算機(jī)多媒體等現(xiàn)代電子設(shè)備，小到手工模具、紙張、顏料等材料，這些必備條件直接影響到正常課堂教學(xué)的開展，新課標(biāo)改革的硬件條件不具備，新課標(biāo)則無法執(zhí)行下去。尤其在農(nóng)村義務(wù)教育中，學(xué)生中還存在很大一部分留守兒童，家庭的教育經(jīng)費投入較少，學(xué)校的教育資金應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)貼，而現(xiàn)實情況是兩方面投入都較弱，導(dǎo)致農(nóng)村義務(wù)教育中的美術(shù)教育難以展開，淪為自修課，或語數(shù)外主科占用課。在美術(shù)教學(xué)設(shè)備和畫具材料配備方面，本應(yīng)向農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件較弱地區(qū)傾斜，或者通過多方途徑來共同解決問題，如財政扶持、民間捐助、支教等形式，才可能保證農(nóng)村美術(shù)教育的正常開展。

三、文化教育政策的貫徹

在全國范圍內(nèi)的基礎(chǔ)美術(shù)教育改革已經(jīng)開展了近二十個年頭，國家的文化政策也已明確指出美術(shù)教育改革的重要性，在推進(jìn)工作中，往往在大城市或沿海發(fā)達(dá)地區(qū)會比較順利，而在相對偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，美術(shù)教育意識的重要性在認(rèn)識上、思想上還存在差距。在美國政府頒布的藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定，藝術(shù)課程是學(xué)校教育的核心學(xué)科，藝術(shù)與教育一詞根本含義密不可分，并斷言“：缺乏基本的藝術(shù)知識和技能的教育絕不能夠成為真正的教育”“，沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育”。[1]經(jīng)過較長時期的推進(jìn)，今天美國的藝術(shù)教育在認(rèn)識上和意識上實現(xiàn)了普及。他山之石可以攻玉，我們在推進(jìn)中可以借鑒美術(shù)教育走在世界前列的國家之經(jīng)驗，雖然國家之間的政治制度不同，但在文化領(lǐng)域有其自身特點和發(fā)展規(guī)律，文化無國界，就文化藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)律等方面可以在借鑒的基礎(chǔ)上結(jié)合國內(nèi)的現(xiàn)實情況，逐步解決思想上的偏差，雖然難度很大，還需堅持不懈地努力。

在具體的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，隨著大文化發(fā)展的時代需要，在我省縣級領(lǐng)導(dǎo)層面上，領(lǐng)導(dǎo)干部年輕化、知識化，已經(jīng)普遍認(rèn)識到中小學(xué)美術(shù)教育對于一個人成長的重要性，在主觀意識上希望積極推進(jìn)基礎(chǔ)美術(shù)教育的改革，進(jìn)而實現(xiàn)對中小學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。但在現(xiàn)實的執(zhí)行過程中，還是會遇到一些現(xiàn)實問題，一方面在主觀意識上不能夠達(dá)成共識，不同環(huán)節(jié)的執(zhí)行力度參差不齊，效果不明顯。比如在每年的分配指標(biāo)上，很多學(xué)校校長指出在對美術(shù)教師的指標(biāo)劃撥上，總是對主科教師傾斜，每年要指標(biāo)，年年的美術(shù)教師指標(biāo)都很少。2013年北京兩會期間，江蘇省教育廳領(lǐng)導(dǎo)接受媒體采訪時說，我們現(xiàn)在不缺物理老師、化學(xué)老師，缺的是美術(shù)教師、音樂教師，藝術(shù)類教師是無法替代的，必須由專業(yè)藝術(shù)教師擔(dān)任。專業(yè)美術(shù)教師不能到位，而高校美術(shù)教師教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)也是高校就業(yè)工作的重點難事，形成了一個美術(shù)教師專業(yè)就業(yè)難的假象，這樣也形成了美術(shù)人才供需矛盾的最大障礙。另一方面是經(jīng)濟(jì)上的支持，好的文化政策需要人來貫徹和執(zhí)行，需要物質(zhì)條件的支撐，沒有規(guī)范的執(zhí)行制度，沒有資金的投入，再好的文化政策也只能紙上談兵，無法體現(xiàn)其價值意義。

四、結(jié)論

如何解決以上的現(xiàn)實問題，是我們決策者、管理者和高等美術(shù)院校共同面臨的難題，需要國家文化決擇部門、高等美術(shù)教育工作者和研究者、各層執(zhí)行部門、基層美術(shù)教師之間的溝通、協(xié)調(diào)和配合，才可能更好地推進(jìn)中小學(xué)美術(shù)教育改革的有序發(fā)展。首先，在優(yōu)秀專業(yè)教師配置方面，2012年下半教育部出臺了相關(guān)的條例，把農(nóng)村義務(wù)教育教師隊伍建設(shè)列入地方教育質(zhì)量評價體系。從國家文化建設(shè)政策上有了保障和依據(jù)，那么具體到地方上應(yīng)采取怎樣的措施，來確保農(nóng)村義務(wù)教育的師資力量。生源的統(tǒng)籌分配與中小學(xué)美術(shù)教師缺編情況掛鉤，（尤其是農(nóng)村美術(shù)教師），循序漸進(jìn)地推進(jìn)供需結(jié)構(gòu)調(diào)整，化解結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾。著重解決本地生源的就業(yè)，有助于地方教師隊伍的穩(wěn)定和發(fā)展。優(yōu)化美術(shù)教師師資隊伍，可根據(jù)具體情況，適當(dāng)引進(jìn)異地優(yōu)秀畢業(yè)生，以增加競爭意識來加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè)。為提高師資業(yè)務(wù)水平提供人力資源，進(jìn)而改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。其次，在美術(shù)教學(xué)設(shè)施配備方面，教育部門和地方政府應(yīng)加大力度，確保物質(zhì)上的支持，完善美術(shù)教學(xué)設(shè)施，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。如何有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教改的突破口，在中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)工具、繪畫材料方面，可根據(jù)地方美術(shù)特色，因地制宜開展校本美術(shù)教育，充分利用農(nóng)村美術(shù)材料來源的特點，把美術(shù)教學(xué)做實做細(xì)。在農(nóng)村地區(qū)缺少豐富課余活動的前提下，可增加授課時量，保證學(xué)生訓(xùn)練時間，既可以豐富校園文化活動，又優(yōu)化了教學(xué)環(huán)境，真正起到了美育的作用。最后是相關(guān)美術(shù)教育政策的貫徹，地方學(xué)校校長的領(lǐng)導(dǎo)力、基礎(chǔ)美術(shù)教師的執(zhí)行力、教育管理部門教研員的指導(dǎo)力是一個整體保障機(jī)組，如何落到實處，要看其協(xié)調(diào)的力度。無論是美術(shù)教師如何處理好教學(xué)與專業(yè)自身發(fā)展的問題，還是如何把教學(xué)中成功的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成課題研究，應(yīng)該從長遠(yuǎn)目標(biāo)發(fā)展而定，鼓勵教師定向、定期深造或教育培訓(xùn)，學(xué)校、教研組內(nèi)應(yīng)該設(shè)立機(jī)制，創(chuàng)設(shè)條件進(jìn)行有效的組織指導(dǎo)。

篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)；和諧課堂

“先生只管照自己的意思去教學(xué)生，凡是學(xué)生的才能興味，一概不顧，專門勉強(qiáng)拿學(xué)生來湊他的教法，配他的教材，一來先生收獲很少，二來學(xué)生苦惱太多?！边@是先生陶行知對教育的觀點。陶行知先生的教育理論在今天看來仍然充滿著崇高的教育智慧，這個觀點表達(dá)了先生陶行知對課堂教學(xué)中老師和學(xué)生的關(guān)系及他們地位的論述是非常具有現(xiàn)代教育色彩以及民主平等觀念的。在知識經(jīng)濟(jì)的到來的今天，我們已經(jīng)逐漸的意識到，要使我們國家、我們民族立于不敗之地，就要尊重知識，珍惜人才，做好教育工作。新的時代號召著現(xiàn)代化教育方式和民主平等的師生關(guān)系，號召著小學(xué)美術(shù)的和諧課堂。

課堂是課程與教師、教師與學(xué)生所組成的一個共同生長、相互影響、彼此融合的一個整體的教育文化“生態(tài)系統(tǒng)”。課堂就是這個“生態(tài)系統(tǒng)”，系統(tǒng)中教師是聯(lián)結(jié)課程與學(xué)生的最關(guān)鍵的紐帶。課堂不僅是教師教授知識、探究知識的舞臺，更是師生教育智慧充分展現(xiàn)的舞臺。而作為主體之一的教師更是實現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。在小學(xué)美術(shù)新課程的教學(xué)中，我們應(yīng)該更清楚的認(rèn)識到課堂是師生之間情感交流、互動生成與師生共同成長和發(fā)展的舞臺。

一、和諧美術(shù)課堂的重要性

怎樣才能使小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)達(dá)到和諧？我認(rèn)為，美術(shù)教學(xué)的和諧應(yīng)建立在本學(xué)科的特性基礎(chǔ)之上，從發(fā)展的學(xué)生個性角度出發(fā)，美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)靈活多樣，充分體現(xiàn)其人文性和工具性。對此，有必要重新認(rèn)識美術(shù)教育和教學(xué)的意義，了解美術(shù)教學(xué)應(yīng)該教些什么，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么和怎樣去學(xué)的問題。

概括起來，美術(shù)學(xué)科課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.運用美術(shù)形式有效地傳承文化；2.陶冶情操，提高學(xué)生的審美能力；3.促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展；4.促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成全；5.促進(jìn)學(xué)生個性的形成和全面發(fā)展。

美術(shù)的文化價值不同于其他文化課程，所以學(xué)生沒有正確認(rèn)識學(xué)習(xí)美術(shù)這門課程的必要性，學(xué)生們就沒有“想學(xué)”美術(shù)這門課程的正確觀點和心理。誠然，在基礎(chǔ)美術(shù)教育的領(lǐng)域里，了解、認(rèn)識并進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，必須從學(xué)生的發(fā)展角度出發(fā)，建立有效的教學(xué)理念，通過和諧的方式和行為，促進(jìn)學(xué)生的情感、智慧及創(chuàng)造力的發(fā)展。該方式和行為應(yīng)該是豐富、愉悅和輕松的，其過程是輕松、愉悅的。我們對美術(shù)教育放棄不用或著把它作為一種“意識形態(tài)”或“生產(chǎn)形態(tài)”，都是不當(dāng)?shù)挠^點。正如美國美術(shù)教育家羅恩菲德在說到美術(shù)的價值意義時認(rèn)為的：在藝術(shù)教育中，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。羅恩菲德的觀點表明，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力是藝術(shù)的目標(biāo)，而不論藝術(shù)適用于哪個領(lǐng)域，這樣就是達(dá)到藝術(shù)培養(yǎng)的目的了。

二、如何構(gòu)建和諧美術(shù)課堂

1.做好課前備課的工作

教師在備課時，首先要對教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，即對教材的優(yōu)化。教材是教師教授課程的出發(fā)點，但是教師不能照搬教材上的所有內(nèi)容，要把教材中的知識點分為重要和非重要的兩種，重要的要在課堂上詳述，并多舉幾個循序漸進(jìn)的例子，讓學(xué)生能充分的理解；非重要的可以簡單說明或者讓學(xué)生課后自學(xué)。這樣有目的的教學(xué)效率更高，效果更好。

其次，要預(yù)備好教具。引導(dǎo)是美術(shù)課的目的，通過美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美觀，因此要多引導(dǎo)學(xué)生談感受，而非教師把已有觀點強(qiáng)加學(xué)生頭腦，時刻牢記學(xué)生是教學(xué)的主體。教師教得多了，學(xué)生的思想就輕易被束縛。但是教師也不能不加以引導(dǎo)，如果任由學(xué)生自我發(fā)展，一來會沒有正確的方向，二來學(xué)生的技藝不足，挫敗感加強(qiáng)，對以后的發(fā)展不利。所以指導(dǎo)和補(bǔ)充也是教育過程中必不可少的一項。

2.做好課堂中的多維對話

學(xué)生在學(xué)習(xí)中通常運用比較法、嘗試法、觀察法來鼓勵學(xué)生親自大膽地實踐，畫壞了沒關(guān)系，只要敢想、敢做。要明確以學(xué)生為主體地位的觀點，否地教師是支撐課堂的主體的觀點，學(xué)生和老師是在平等的位置上進(jìn)行教學(xué)活動，從分尊重學(xué)生的觀點創(chuàng)意，把以學(xué)生為本發(fā)揮到最大程度。

還可以利用教學(xué)相長的原理，讓學(xué)生當(dāng)老師，介紹簡單的知識，學(xué)生在教的時候做足準(zhǔn)備，充分理解，可以學(xué)到更多知識，并且臺下的同學(xué)對臺上同學(xué)的觀點可以補(bǔ)充和指正。

3.做好課后小結(jié)

課后反思是實施高效課堂的升華。課后的反思要做到細(xì)而勤。細(xì)，就是要對課上的每個環(huán)節(jié)做認(rèn)真仔細(xì)的反思，要對課前的準(zhǔn)備，教師、學(xué)生的情況，成功之處，不足之處，方方面面都要用心反思，做好記錄。勤，就是及時，要為提高自己的教學(xué)水平總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗。教師應(yīng)該做到勤于反思、善于反思。

結(jié)束語：

篇9

關(guān)鍵詞：師范專業(yè)認(rèn)證；美術(shù)；教育情懷；教學(xué)案例

一師范專業(yè)認(rèn)證與教育情懷概念的提出

2017年10月26日，教育部了“關(guān)于印發(fā)《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實施辦法（暫行）》的通知”，師范類專業(yè)認(rèn)證以“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”為理念，構(gòu)建了“縱向三級遞進(jìn)、橫向三類覆蓋的分級分類認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)體系”?！敖逃閼选边@一概念也成為認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)之一。《中學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)（第二級）》（認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的第三級也同樣有）“二、畢業(yè)要求”包含“踐行師德”、“學(xué)會教學(xué)”、“學(xué)會育人”、“學(xué)會發(fā)展”四個大的方面，其中“踐行師德”又包含“師德規(guī)范”與“教育情懷”兩個方面?！敖逃閼选笔侵浮熬哂袕慕桃庠福J(rèn)同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀。具有人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心，工作細(xì)心、耐心，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人。[1]”教育情懷首先體現(xiàn)為對教育事業(yè)的情感，即具有從教意愿，熱愛教育事業(yè)，是一個人對教育職業(yè)的高度認(rèn)同；教育情懷其次體現(xiàn)為對學(xué)生的情感，即愿意做學(xué)生的引路人；教育情懷最根本的作用在于能夠賦予我們的工作以意義。有情懷與沒有情懷是不一樣的，情懷的有無，在很大程度上決定著一個教師職業(yè)發(fā)展的可能性。沒有教育情懷的人，只會把教師職業(yè)當(dāng)作一個可以維系生存的手段，其發(fā)展的可能性會大大減低；而一個具有教育情懷的老師，絕不僅僅把教師職業(yè)作為謀生的手段，會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發(fā)展，因此，教育情懷的有無，對于教師來說意義深遠(yuǎn)。“顯然,教育情懷不是操作層面上的技術(shù)特征,更不是肉眼可見的‘量化’指標(biāo),但它的存在卻絲毫沒有被懷疑過。它是一種超驗的‘行動意識’,是滲透于教育者教育行動過程中的意念,是對教育者的行動產(chǎn)生深刻影響的精神力量?！笨傊?，培養(yǎng)合格與優(yōu)秀的教師，教育情懷的有無成為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而如何培養(yǎng)未來教師的教育情懷成為目前和將來一段時間值得研究的重要問題[2]。

二當(dāng)前高師學(xué)生美術(shù)教育情懷的現(xiàn)狀調(diào)查

據(jù)一項調(diào)查顯示，地方高校的美術(shù)學(xué)專業(yè)中只有41.7%的學(xué)生愿意在畢業(yè)后從事美術(shù)教師職業(yè)，這種擇業(yè)心理除了社會、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境因素的影響外，學(xué)生自身的興趣愛好、價值觀念等也是影響其擇業(yè)心理的因素，其中一個重要的原因就是他們對教師職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識和了解。一些學(xué)生認(rèn)為教師從事的是單調(diào)乏味的重復(fù)性勞動，幾十年如一日沒有變化和新意，更談不上樂趣。對事物的認(rèn)識是決定一個人對待某事物的態(tài)度與情感的主要因素，有一種認(rèn)識我們稱之為陳見，那就是當(dāng)事物已經(jīng)發(fā)生了改變而我們的認(rèn)識仍然停留在以前的位置，缺乏對這一事物現(xiàn)狀的調(diào)查與了解。高校美術(shù)教師教育專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)校后，接受的多半是專業(yè)訓(xùn)練，學(xué)生更多關(guān)注的是發(fā)生在專業(yè)領(lǐng)域的事情，比如畫展、畫家等，而對于教育領(lǐng)域尤其是基礎(chǔ)教育的關(guān)注很少，除了自己對曾經(jīng)的中小學(xué)經(jīng)歷的記憶外很少接觸到這方面的信息，因此很難形成對基礎(chǔ)美術(shù)教育的正確認(rèn)識。這樣就成為了學(xué)生今后從事教育職業(yè)的一種障礙，消除這一障礙已經(jīng)刻不容緩。改變學(xué)生頭腦中長期以來形成的對中小學(xué)美術(shù)教育的成見，重新認(rèn)識新環(huán)境下的教師工作特點，激發(fā)其成為教師與熱愛教育事業(yè)的情感意向應(yīng)該成為美術(shù)教師教育的首要目標(biāo)，而最有力的武器即最有說服力的證據(jù)應(yīng)該是那些在教改浪潮中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀的教學(xué)案例，事實勝于雄辯，這些課例是基礎(chǔ)美術(shù)教育最形象的代言人。正如藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律體現(xiàn)在一系列標(biāo)志著人類藝術(shù)最高成就的經(jīng)典名作之中一樣，美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律也必然體現(xiàn)在那些優(yōu)秀的經(jīng)典課例當(dāng)中。讀經(jīng)典是非常重要的學(xué)習(xí)方法，在相同的時間里，其得到的收獲和進(jìn)步要大得多，多讀經(jīng)典才能形成一個人高層次的品味和追求，進(jìn)而在行動中以高標(biāo)準(zhǔn)來塑造自我。

三優(yōu)秀教學(xué)案例對培養(yǎng)美術(shù)教育情懷的作用

教學(xué)案例是指“在教學(xué)實踐、作品（論著、電影和小說）中存在的，有教育意義的教學(xué)事件或教學(xué)故事。[3]”好的教學(xué)案例一般具有典型性和普遍性的特征，所謂“有教育意義”是指通過這些案例的學(xué)習(xí)，師范生能夠從中理解和掌握一定的教育教學(xué)規(guī)律、方法或技巧，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。“專業(yè)要以引導(dǎo)師范生‘做學(xué)生成長引路人’為目標(biāo)，通過參與式課程學(xué)習(xí)、示范性榜樣熏陶、反思性案例分析、主題性教育活動、行動性實踐體驗、激勵性成長評價等養(yǎng)成途徑和形式，幫助師范生樹立正確的教師觀，理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，認(rèn)同教師工作的意義和專業(yè)性在于創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生自主和全面發(fā)展，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，豐富人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，養(yǎng)成積極向上的情感，端正奮發(fā)的態(tài)度和持續(xù)努力的行為。[4]”其中“示范性榜樣熏陶、反思性案例分析”都可以通過優(yōu)秀的教學(xué)案例對師范生進(jìn)行教師觀、學(xué)生觀的引導(dǎo)，所以，優(yōu)秀教學(xué)案例對培養(yǎng)未來美術(shù)教師的教育情懷具有重要作用。

（一）有利于師范生形成對基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)狀和教師工作價值的正確認(rèn)識

觀摩學(xué)習(xí)優(yōu)秀的美術(shù)教學(xué)案例，有利于師范生形成對基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)狀和教師工作價值的正確認(rèn)識，一方面是因為：優(yōu)秀的教學(xué)案例首先是充分體現(xiàn)出了當(dāng)前最先進(jìn)的教學(xué)理念與改革意識的教學(xué)成果，代表當(dāng)前基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的普遍現(xiàn)狀與趨勢，是優(yōu)秀的中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的體現(xiàn)，因此能形成學(xué)生對于基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)狀的正確認(rèn)識?；A(chǔ)教育改革以來，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒發(fā)以及新版教材的編寫和應(yīng)用，使廣大中小學(xué)美術(shù)教師積極投身于新課程精神的學(xué)習(xí)和教學(xué)研究，涌現(xiàn)出了一堂堂精彩的教學(xué)課例。筆者有幸到中小學(xué)觀摩現(xiàn)場美術(shù)教學(xué)，對一些優(yōu)秀的教師和課例感受很深：那活躍而有序的課堂氣氛，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)然流暢的教學(xué)組織，踴躍表達(dá)豐富情感體驗的快樂學(xué)習(xí)的學(xué)生，教學(xué)姿態(tài)與風(fēng)度游刃有余的老師，還有孩子們創(chuàng)作出的一幅幅充滿童稚和無窮想象力與創(chuàng)造力的作品，無不體現(xiàn)出教學(xué)已經(jīng)成為了藝術(shù)，聆聽一節(jié)美術(shù)課猶如欣賞一件精彩的藝術(shù)作品，使人神情舒暢而愉快。另一方面是能讓師范生重新認(rèn)識美術(shù)教師的勞動特點與工作價值。為什么傳統(tǒng)的中小學(xué)美術(shù)教育留給大家的是單調(diào)乏味的印象，而如今課改后的美術(shù)教學(xué)則呈現(xiàn)出生動活潑的教學(xué)效果，能充分體現(xiàn)出教師的創(chuàng)新意識和工作樂趣與價值呢？那是因為教學(xué)中的一系列因素都發(fā)生了翻天覆地的變化，突出表現(xiàn)在新課程觀念給予了教師發(fā)揮主觀能動性的廣大空間，這種空間的獲得使教師的工作更具有創(chuàng)造性特點：首先，課程標(biāo)準(zhǔn)只對學(xué)生某一學(xué)段之后學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，并為教師的教學(xué)提供參考與建議，教師與學(xué)生為達(dá)到這一結(jié)果的途徑是多樣的、不確定的，這就為教師提供了選擇方式與途徑的自由空間；第二是教材觀念的轉(zhuǎn)變，教材不是唯一的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，而只是一種材料和資源，一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，其作用只是起到溝通學(xué)生與課程內(nèi)容之間聯(lián)系的媒介，教師可以創(chuàng)造性地運用教材，并不局限于教材，可根據(jù)學(xué)生與教師的實際情況進(jìn)行取舍甚至重新設(shè)計教學(xué)方案，課程設(shè)計能充分體現(xiàn)教師的創(chuàng)意，其他教學(xué)資料的收集與運用能體現(xiàn)每個教師的特色，這樣，同一個課題由不同的美術(shù)教師上其效果都是不同的，都深深地打上教師本人的烙印，具有鮮明的個性特點。第三個轉(zhuǎn)變是教學(xué)過程的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)過程是單向傳授式的，用這樣一句話來形容灌輸式教學(xué)是最貼切不過的：“人都成了啞巴，只有真理在說話?！苯處熂词钦胬淼拇匀?，而學(xué)生都被剝奪了話語權(quán)。新的教學(xué)觀念認(rèn)為教學(xué)過程不僅是知識傳授的過程，更重要的是師生交流互動的過程，是學(xué)生主動參與、體驗、探索的過程；不僅是知識、技能、智慧等智力因素的形成過程。同時也是學(xué)生情感、感受、態(tài)度、意志、價值觀等非智力因素的發(fā)展過程。課堂成為師生交流的場所，從而產(chǎn)生生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，遠(yuǎn)離教師講學(xué)生聽這種課堂教學(xué)的呆板與乏味，而充溢著師生情感的交融與共鳴。還有一個轉(zhuǎn)變是教師的作用與師生關(guān)系的改變，過去的師生關(guān)系是控制與被控制、灌輸與接受，而現(xiàn)在的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)民主、平等、合作，這種轉(zhuǎn)變也改變了過去課堂教學(xué)中過分的嚴(yán)肅與冷漠，而增加了濃厚的情感色彩，使課堂充滿愉悅與樂趣?？傊?，現(xiàn)在美術(shù)課堂教學(xué)中教師具有廣泛的自由空間，可以通過自己的創(chuàng)造性勞動營造生動的課堂。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)案例，師范生能重新認(rèn)識教師的勞動特點與工作價值，對教師工作價值的肯定將增強(qiáng)他們畢業(yè)后從事教育職業(yè)的意向，從而在讀書期間注重自身教育知識的儲備和教育科研能力的培養(yǎng)，這樣一來，學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度將得到極大的改變：從不得不學(xué)到不能不學(xué)和樂于學(xué)習(xí)。正如有一位同學(xué)在學(xué)習(xí)了一系列優(yōu)秀教學(xué)案例之后寫道：“在我看來，課改是一次對傳統(tǒng)教育的革命，原有的單一的教條式教學(xué)模式被打破，師生互動，讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，吸收與學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀方面的能力，而這次的《優(yōu)秀教學(xué)案例賞析》課程，正是以這樣的新式教學(xué)，讓我喜歡上了教師這個職業(yè)，在老師的教學(xué)和引導(dǎo)下，我這次課程學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于教學(xué)案例賞析的知識，也見證并學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀教師的課是如何上好的?！谶€沒有上這個課之前，我其實打算畢業(yè)后不從事教育類工作的，我總覺得小孩子太調(diào)皮了，我不想去引導(dǎo)和教導(dǎo)他們，但現(xiàn)在我看到這些優(yōu)秀教學(xué)案例后，我覺得教師是一個很幸福的職業(yè)，當(dāng)你把孩子們都教育好，你們相處如一家人，那該是何種成就感能夠比擬的呀！所以，我現(xiàn)在應(yīng)該提高自我意識，對自己有一個明確的自我與職業(yè)認(rèn)知，樹立高尚的教師專業(yè)價值觀，向做一名好老師奮斗。[5]”

（二）有利于師范生反思自己與優(yōu)秀教師的差距

《中學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)（第二級）》“二、畢業(yè)要求”中的第四點是“學(xué)會發(fā)展”，包括“學(xué)會反思”與“溝通合作”兩個方面，“學(xué)會反思”是指“具有終身學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展意識。了解國內(nèi)外基礎(chǔ)教育改革發(fā)展動態(tài)，能夠適應(yīng)時代和教育發(fā)展需求，進(jìn)行學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯規(guī)劃。初步掌握反思方法和技能，具有一定創(chuàng)新意識，嘗試運用批判性思維方法，學(xué)會分析和解決教育教學(xué)問題。[6]”一切的教育最終要變成自我教育，而反思正是自我教育的主要形式。反思的目的是為了改善與獲得進(jìn)步。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例能讓師范生了解自己與優(yōu)秀教師的差距，使其產(chǎn)生緊迫感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動力與改變學(xué)習(xí)態(tài)度。一部分學(xué)生認(rèn)為自己繪畫功底不錯，已經(jīng)足夠勝任中小學(xué)美術(shù)教學(xué)了，而一個優(yōu)秀的美術(shù)教師絕非僅僅是能教學(xué)生畫好畫這么簡單。教師要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)規(guī)律，有創(chuàng)造性地運用新的教學(xué)方法，敏銳地觀察和了解學(xué)生的心理活動，廣泛地開發(fā)和利用新的教學(xué)資源，引導(dǎo)、啟發(fā)和挖掘?qū)W生的思維潛質(zhì)，并對自己的教學(xué)行為進(jìn)行評價和反思，而這一切教學(xué)活動的目的不是只教學(xué)生畫好幾幅畫，而是把學(xué)生培養(yǎng)成一個人格完善的具有創(chuàng)新精神的全面發(fā)展的人。當(dāng)師范生認(rèn)識到這一點時便會在心理產(chǎn)生緊迫感和差距感，這種緊迫感能激發(fā)學(xué)生抓緊在校時間努力學(xué)習(xí)的動力，也會使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中來。如一位學(xué)生在賞析了一系列優(yōu)秀的美術(shù)課堂教學(xué)案例后，產(chǎn)生了這樣的反思：“由左斌老師上的那堂《品析父親》的鑒賞課，課程內(nèi)容的豐富程度讓我驚嘆，環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)設(shè)計，生動的語言表達(dá)以及深厚的文化底蘊(yùn)和知識儲備讓未來會成為教師的我深感不足，同時也激發(fā)了我加強(qiáng)理論知識與專業(yè)外知識的心理……還有一堂小學(xué)美術(shù)課《儺戲面具制作》開始導(dǎo)入的環(huán)節(jié)也讓我眼前一亮，在平時的學(xué)習(xí)中我們了解了一些常見的導(dǎo)入方式，但這種表演式的導(dǎo)入方式一下子將我?guī)У搅艘粋€新的領(lǐng)域，讓我對教師這個職業(yè)有了新的認(rèn)識。[7]”優(yōu)秀的教學(xué)本身就是一種藝術(shù)，對于高校學(xué)生來說，優(yōu)秀的教學(xué)案例也是一種美的熏陶，學(xué)生可以從中感受到教師的價值與使命，從而產(chǎn)生樂于從事教育的情感與意向。

四以優(yōu)秀教學(xué)案例培養(yǎng)美術(shù)教育情懷的方式與途徑

學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例的方式與途徑主要有兩種：一種是來自于教學(xué)實踐的教學(xué)案例，另一種是來自于文藝作品如論著、電影和小說等中的教學(xué)案例。

（一）教學(xué)實踐中的教學(xué)案例

對于美術(shù)教育而言，實踐中的教學(xué)案例主要是指美術(shù)教學(xué)的課堂實錄，學(xué)習(xí)的途徑有兩種：一是通過現(xiàn)場觀摩，有條件的學(xué)校可組織師范生到附近中小學(xué)觀摩一些優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)，現(xiàn)場觀摩的好處在于身臨其境，感受真切而深刻，課后還可以與上課教師和學(xué)生進(jìn)行交流。二是通過多媒體觀看教學(xué)錄像課。比如各出版社出版的中小學(xué)美術(shù)教材，教師教學(xué)參考書往往都配有教學(xué)視頻，一般都是由有經(jīng)驗的老師就教材中的某一課題上的一堂完整的美術(shù)課。另外還有全國或各省份舉辦的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)比賽的一些錄像課，都是來自實踐中的教學(xué)案例。由于時間與空間條件的限制，通過多媒體教學(xué)手段來觀摩錄像課是我們進(jìn)行教學(xué)案例賞析的主要方式。錄像課具有可重復(fù)觀看的特點，因而可以對某一課例進(jìn)行多角度的深入研究?；ヂ?lián)網(wǎng)與現(xiàn)代數(shù)碼攝影攝像技術(shù)的發(fā)達(dá)為我們進(jìn)行錄像課教學(xué)提供了有利條件，教師可以從網(wǎng)上下載優(yōu)秀的教學(xué)課例，也可以自己深入基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)場進(jìn)行拍攝和錄制，高校教師應(yīng)密切關(guān)注基礎(chǔ)美術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展，與之保持緊密聯(lián)系，這樣才能得到豐富的教學(xué)資源。通過實踐中的教學(xué)案例師范生能生動直觀地學(xué)習(xí)其中的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法。很多同學(xué)都表示優(yōu)秀教學(xué)案例的學(xué)習(xí)對其微格訓(xùn)練很有幫助，微格訓(xùn)練課程的安排是讓師范生學(xué)以致用的平臺，讓她們能從在這些案例中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀教學(xué)形式靈活改變借鑒于自己的上課訓(xùn)練中，通過優(yōu)秀教學(xué)案例的學(xué)習(xí)，師范生能知道教師應(yīng)該如何朝著正確的方向培養(yǎng)學(xué)生，如何教育、管理學(xué)生，及老師教學(xué)的不足之處應(yīng)該怎樣避免，這對她們將來的教育實習(xí)也能產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。由于耳濡目染和潛移默化的經(jīng)典熏陶，學(xué)生在進(jìn)入教育實習(xí)后會自動地以高水平的課堂教學(xué)來要求自己，使其教育實踐在開始階段即站在一個較高的起點上，為其畢業(yè)后選擇教師職業(yè)提供優(yōu)勢。通過實踐中的教學(xué)案例學(xué)習(xí)，還可以讓師范生領(lǐng)略優(yōu)秀教師的人格魅力。一位師范生在賞析了人教版八年級美術(shù)教材配套視頻中黃靜老師的一堂課后，發(fā)表了這樣的感慨：“其中我最喜愛的優(yōu)秀教師黃靜老師的教學(xué)案例，她給我的印象與眾不同，上課風(fēng)格獨特，深深吸引了我。她上的是八年級美術(shù)《中國古典園林欣賞》這一單元，老師的聲音很好聽，使我覺得她去配音一定也不差。從她上課的內(nèi)容、談吐可以發(fā)現(xiàn)黃靜老師具有極高的文學(xué)修養(yǎng)，她例舉了《紅樓夢》中的大觀園，引用了許多中國古典詩詞，就連她說話時的肢體語言也如此優(yōu)雅，板書上的字體也剛勁瀟灑……[8]”從中可以看出，優(yōu)秀的教師往往具有很大的人格魅力，會為師范生學(xué)習(xí)與前進(jìn)提供榜樣力量。當(dāng)然，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例并不意味著盲目崇拜和模仿，優(yōu)秀的課例也會有其不完美之處，在賞析的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生運用教育學(xué)知識、教學(xué)案例賞析知識對案例進(jìn)行深入的研究分析，發(fā)現(xiàn)其不足之處，并提醒學(xué)生在以后的教學(xué)中避免和改進(jìn)。

（二）文藝作品中的教學(xué)案例

藝術(shù)來源于生活，是對生活的提煉與濃縮，如果說美術(shù)課堂教學(xué)案例能使學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的技法技能、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、領(lǐng)略優(yōu)秀教師的人格魅力等，那么文藝作品中的教學(xué)案例則能更多地使學(xué)生感悟身為教師，如何以自身的教育情懷引領(lǐng)學(xué)生形成良好的情感態(tài)度價值觀。一個優(yōu)秀教師對學(xué)生的影響，絕不僅僅是知識與技能的傳授，而更重要的是成為學(xué)生成長的引路人，教會學(xué)生如何思考，如何去過好自己的一生。如美國影片《蒙娜麗莎的微笑》中的美術(shù)史教師凱瑟琳，她在美術(shù)史課的教學(xué)中一改傳統(tǒng)的教學(xué)大綱，以現(xiàn)代派的先鋒畫家作品入手，引導(dǎo)女學(xué)生們分析思考什么是藝術(shù)，藝術(shù)有何標(biāo)準(zhǔn)等重要問題，同時也是在引導(dǎo)女學(xué)生們思考什么是人生，我的人生究竟誰說了算等人生觀與價值觀問題，提醒女孩子們要勇敢地去追求自己的夢想，活出自我。“從前很多的時候，人們對于教師的刻板印象，是教師們辛苦傳授我們書本知識的人，他們能教給我們的只是專業(yè)知識，但是通過幾次教學(xué)案例賞析，我發(fā)現(xiàn)教師的作用，絕不僅僅只是豐富我們的知識儲備，還有更為重大的關(guān)于人生的影響。[9]”通過文藝作品中生動活潑的教學(xué)案例能引導(dǎo)師范生學(xué)習(xí)如何育人。

篇10

【中文關(guān)鍵詞】舞蹈美學(xué).舞蹈創(chuàng)作.舞蹈作品.新時期.舞蹈生態(tài)學(xué).社會文化環(huán)境。.

【英文關(guān)鍵詞】Aestheticofdance.dancecomposition.danceworks.thenewperiod.c

horeoecology.socialcultureenvironment..

[碩士論文，備索！]

1古代華南少數(shù)民族的舞蹈與社會生活

2四川涼山彝族傳統(tǒng)舞蹈研究

3青海藏傳佛教寺院羌姆舞蹈和民間祭禮舞蹈研究

4新時期舞蹈審美創(chuàng)造芻議

5淺析高等美術(shù)教育觀念改變的必要性

6小學(xué)美術(shù)個性化教學(xué)策略研究

7小學(xué)美術(shù)個性化教育理論研究與模式構(gòu)建

8素質(zhì)教育與中小學(xué)美術(shù)教師素質(zhì)培養(yǎng)

9潛意識與現(xiàn)代美術(shù)教育西北師范大學(xué)

10兒童電視美術(shù)片在幼兒園教育中的應(yīng)用研究

11寫實與現(xiàn)實

12理想與現(xiàn)實：基礎(chǔ)美術(shù)教育的知識觀及課程組織

13不同文化境遇下的審美取向

14液化報告（第一稿）

15幼兒美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展評價研究

16從美術(shù)與詩歌潮流的對比中談中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的介入性