導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)教育研究的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文關(guān)鍵詞：高職教育；就業(yè)導(dǎo)向；辦學(xué)內(nèi)涵；教學(xué)改革

1更新教育觀念把握高職教育發(fā)展機遇

2006年教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》的，為進(jìn)一步推進(jìn)高職教育教學(xué)改革指明了方向和任務(wù)。它體現(xiàn)了國家對職業(yè)教育地位和作用前所未有的重視和職業(yè)教育政策的重大突破，促使我國職業(yè)教育迎來了重要的戰(zhàn)略發(fā)展機遇期。就高職院校教育教學(xué)改革而言，應(yīng)“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”：一是積極推動職業(yè)教育從計劃培養(yǎng)向市場驅(qū)動轉(zhuǎn)變，從政府直接管理向宏觀引導(dǎo)轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的升學(xué)導(dǎo)向向就業(yè)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。促進(jìn)職業(yè)教育教學(xué)與生產(chǎn)實踐、技術(shù)推廣、社會服務(wù)緊密結(jié)合，積極開展訂單培養(yǎng)，加強職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，建立和完善職業(yè)院校畢業(yè)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系，推動職業(yè)院校更好地面向社會、面向市場辦學(xué)。二是進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革。強化職業(yè)院校學(xué)生實踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)，切實加強學(xué)生的生產(chǎn)實習(xí)和社會實踐。構(gòu)建科學(xué)的實踐教學(xué)體系，以學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)為本位，不斷提升職業(yè)院校的教育教學(xué)質(zhì)量。三是大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作的人才培養(yǎng)模式。產(chǎn)教結(jié)合是職業(yè)教育的本質(zhì)特征之一，實施工學(xué)合作的培養(yǎng)模式和半工半讀制度應(yīng)成為今后職教改革的方向之一。四是充分利用城市和東部地區(qū)優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育資源和就業(yè)市場，進(jìn)一步推進(jìn)東西部之間、城鄉(xiāng)之間職業(yè)院校的聯(lián)合招生、合作辦學(xué)。

2深化教學(xué)改革彰顯高職教育特色

2．1明確培養(yǎng)目標(biāo)找準(zhǔn)辦學(xué)定位

應(yīng)圍繞高技能人才培養(yǎng)這一中心任務(wù)，繼續(xù)推動人才培養(yǎng)由知識本位向能力本位的轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步明確培養(yǎng)目標(biāo)，使培養(yǎng)的高職人才以較強的實踐能力區(qū)別于普通高等教育，以較寬的知識面和較深厚的基礎(chǔ)理論區(qū)別于中等職業(yè)教育，充分體現(xiàn)高職人才層次的高級性、知識能力的職業(yè)性、人才類型的技術(shù)性、服務(wù)面向的基層性、培養(yǎng)手段的多樣性、培養(yǎng)理念的終身性目的標(biāo)定位和直接對應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專業(yè)定位，多形式產(chǎn)學(xué)結(jié)合的模式定位。

2．2深化教學(xué)改革突出培養(yǎng)特色

2．2．1把握教改原則與方向教學(xué)改革要堅持兩個原則：一是相對適應(yīng)性原則，即要滿足現(xiàn)實培養(yǎng)人才的要求。二是動態(tài)發(fā)展性原則，即要跟上社會發(fā)展對人才素質(zhì)要求的變化。所謂教改方向，即要克服六種不良傾向：在理論與實踐的關(guān)系上，重理論輕應(yīng)用；在各門課程與教育目標(biāo)的聯(lián)系上，重理論體系完整而輕各門課程之間的整合與滲透；在能力培養(yǎng)上，重專業(yè)能力而輕綜合能力；在師生關(guān)系上，重教師主導(dǎo)而輕學(xué)生的主觀能動性；在共性與個性關(guān)系上，重學(xué)生整體而輕學(xué)生個性培養(yǎng)；在課程模式上，缺乏依據(jù)市場需要進(jìn)行課程開發(fā)的探索創(chuàng)新精神；在教學(xué)改革的導(dǎo)向與策略上，應(yīng)從改革課程人手，以全面提高學(xué)生的職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)為宗旨，強調(diào)實際能力；要充分依靠和相信企業(yè)，在確定培養(yǎng)目標(biāo)、制定能力標(biāo)準(zhǔn)及考核評價等各個環(huán)節(jié)，要發(fā)揮企業(yè)的作用；課程改革與實施要以科學(xué)理論作指導(dǎo)，重視科學(xué)調(diào)研與論證工作；在課程開發(fā)上，要博采眾長；在課程結(jié)構(gòu)上，應(yīng)研究和使用課程模塊化教學(xué)，以增強專業(yè)的適應(yīng)性、靈活性，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展；課程與教材編寫應(yīng)聘請企業(yè)專家、課程論專家、教學(xué)專家參與。

2．2．2革新人才培養(yǎng)模式一是專業(yè)設(shè)置要以職業(yè)崗位分析為前提，緊貼市場需求。二是課程內(nèi)容要以必需的理論和技術(shù)為核心，能夠使學(xué)生掌握必需的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用能力。三是實踐教學(xué)在整個教學(xué)體系中應(yīng)占有較大比重。四是課程結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)注重專(職)業(yè)理論教學(xué)。五是要重視產(chǎn)學(xué)結(jié)合，加強校企合作，擴(kuò)大訂單式培養(yǎng)?？傊?，要探索多形式的實踐教學(xué)模式，實行“短期實踐教學(xué)與中長期實踐教學(xué)相結(jié)合”，以及“組織程序化、系列化；實習(xí)內(nèi)容系統(tǒng)化、規(guī)范化；實習(xí)要求目標(biāo)化、嚴(yán)格化”的實踐教學(xué)管理模式，保證實踐教學(xué)和理論教學(xué)的交叉循環(huán)。

2．2．3優(yōu)化人才培養(yǎng)計劃一是明確指導(dǎo)思想。即以培養(yǎng)生產(chǎn)一線的技術(shù)應(yīng)用、管理與服務(wù)的各類應(yīng)用型人才為宗旨；以實際工作崗位(群)所需能力和基本素質(zhì)為主線，確定人才知識、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)；以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新精神為重點，在加強學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的實用技術(shù)應(yīng)用能力及可持續(xù)發(fā)展能力。二是制定切實可行的人才培養(yǎng)計劃。培養(yǎng)計劃必須體現(xiàn)以職業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位的原則要求，培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格必須以不同職業(yè)崗位(群)的具體需要來確定。充分借鑒國內(nèi)的成功經(jīng)驗，發(fā)揮專業(yè)指導(dǎo)委員會的作用，以實質(zhì)性、深層次的校企合作為基礎(chǔ)，以市場為導(dǎo)向制訂完善的人才培養(yǎng)計劃。三是構(gòu)建全新的課程體系。重點抓好三個部分的課程開發(fā)：①基本素質(zhì)。包括思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)等。一般包括自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)三大類。②專業(yè)素質(zhì)。包括職業(yè)崗位所必需的理論素質(zhì)。其中，基礎(chǔ)理論強調(diào)針對性、實用性。應(yīng)打破學(xué)科體系，以夠用為度，突出“精要”，講清概念，啟迪思路；專業(yè)理論精煉、實用，為學(xué)生打下可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；體現(xiàn)職業(yè)特色的專業(yè)技術(shù)課及實踐教學(xué)應(yīng)占總學(xué)時的50％以上，使學(xué)生通過“做中學(xué)”，重點加強創(chuàng)造性智力技能培養(yǎng)。③綜合素質(zhì)。以加強學(xué)生的社會適應(yīng)性及信息處理能力培養(yǎng)為首要目標(biāo)，適應(yīng)科技發(fā)展綜合化趨勢，加強相關(guān)學(xué)科課程的綜合化，培養(yǎng)學(xué)生運用綜合知識解決實際問題的能力；適應(yīng)素質(zhì)教育需要，加強學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)和品格、情感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。四是建立完善的教學(xué)體系。教學(xué)計劃要反映課程改革成果，

體現(xiàn)新的課程問的排序和關(guān)系。即在教學(xué)體系中以理論課和實踐課為兩條主線貫穿教學(xué)全過程，打破學(xué)科的系統(tǒng)性、完整性，按職業(yè)崗位(群)對知識、能力、素質(zhì)的要求進(jìn)行模塊化劃分。在理論與實踐教學(xué)同步推進(jìn)中，構(gòu)建理論知識和實踐技能培養(yǎng)的橫向平臺，按職業(yè)崗位的技能要求，建立合理的課程模塊，形成梯型的課程體系。

篇2

關(guān)鍵詞 中小學(xué) 教育科研 定位 轉(zhuǎn)知成智

近年來隨著“科研強?！?、“教師成為研究者”等觀念的深入人心，中小學(xué)教育科研逐步成為基礎(chǔ)教育階段關(guān)注的焦點。各地中小學(xué)教師從事課題研究也如火如荼。但在理論上對中小學(xué)教育科研的定位卻不甚明確。定位問題關(guān)系到中小學(xué)教育科研的獨特性，關(guān)涉到中小學(xué)教育科研的研究方法和過程，關(guān)涉到中小學(xué)教育科研的研究成果及評價等，是深入開展中小學(xué)教育科研必須首先清楚的重要理論問題。

目前關(guān)于中小學(xué)教育科研定位的主要觀點有：解決教育教學(xué)實踐問題的方法、教師專業(yè)發(fā)展的路徑、反思性的教育實踐活動。這些界定從不同角度對中小學(xué)教育科研定位進(jìn)行了闡述，在一定程度上符合中小學(xué)教育科研的實際特點，有利于中小學(xué)教師開展符合自身實際的研究活動。這種對中小學(xué)教育科研的獨斷式理解，沒有放在概念系統(tǒng)中去理解，從而也就不能和與之相關(guān)的概念區(qū)別開來，也就無法在相互比較中真正理解中小學(xué)教育科研。

按照亞里士多德對概念的“屬+種差”的定義方法，對一個概念要從它的“鄰近的屬”概念、同一層次的“種”概念間的差別上去界定。中小學(xué)教育科研概念的上位“鄰近的屬”概念為“研究”，與之關(guān)系最為密切的“種”概念有：專業(yè)研究者教育科研、中小學(xué)教學(xué)研究?！把芯俊笔且环N探索性、創(chuàng)造性活動。那么中小學(xué)教育科研到底是一種什么樣的探索性、創(chuàng)造性活動呢？

一、在與“專業(yè)研究者教育科研”比較中，定位中小學(xué)教育科研：探索實踐智慧

中小學(xué)教育科研與專業(yè)研究者科研，雖然都屬于“研究”，但在研究主體及其角色、選題來源、提出假設(shè)、研究方法、研究成果表現(xiàn)形式等方面都有所不同。

1.在研究主體及其角色方面

中小學(xué)教育科研的研究主體是中小學(xué)一線教師，專業(yè)研究者教育科研的研究主體是大學(xué)教師或教育研究機構(gòu)的研究人員。他們在從事科研活動時，分別承擔(dān)著“當(dāng)事人”和“第三者或旁觀者”的角色。中小學(xué)一線教師在中小學(xué)教育科研“當(dāng)事人”的角色，主要是指中小學(xué)教師是中小學(xué)教育科研中直接的參與者，因為中小學(xué)教育科研主要是處理中小學(xué)教育教學(xué)實踐中遇到的具體的問題，而這些問題的解決全程是在中小學(xué)教師參與、主導(dǎo)下進(jìn)行的。而專業(yè)研究者在進(jìn)行教育研究時，特別是在中小學(xué)教育科研中，他們的這種“第三者或旁觀者”的角色，主要是指他們不是直接去解決中小學(xué)教育科研中要研究的問題，而是在旁邊以一個“智者”的身份去觀察、評說教育，或者指導(dǎo)中小學(xué)教師應(yīng)該如何處理教育問題。

2.在選題來源方面

專業(yè)研究者教育科研的選題是從已有的理論出發(fā)，探索已有理論的正確性，并發(fā)展和完善已有理論。如有學(xué)者指出，學(xué)科建設(shè)中需要研究的問題，不僅要揭示已有理論同經(jīng)驗事實的矛盾，而且要揭示理論內(nèi)部的邏輯矛盾;不僅包括學(xué)科系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)中的若干未知的研究課題，而且包括對已有教育理論傳統(tǒng)觀念和結(jié)論的批判懷疑，以及學(xué)術(shù)爭論中提出的問題。[1]

中小學(xué)教育科研的選題來源主要是中小學(xué)教育教學(xué)實踐，即教育教學(xué)情境中的問題。因此，科研的內(nèi)容與教育實踐緊密結(jié)合，有其鮮明的應(yīng)用性。[2]

3.在提出研究假設(shè)方面

專業(yè)研究者教育科研最典型的研究假設(shè)是和自然科學(xué)研究假設(shè)一樣，研究假設(shè)要以敘述的方式說明兩個或更多量之間可期待的關(guān)系。概念要簡單，表述要清晰、簡明、準(zhǔn)確，條理分明，結(jié)構(gòu)完美，假設(shè)命題的本身在邏輯上是沒有矛盾的。[1]

中小學(xué)教育科研的研究假設(shè)很多時候是不明確的，是對研究對象的初步認(rèn)識，有時甚至是沒有嚴(yán)格意義上的研究假設(shè)。在研究假設(shè)的提出方式上，很多時候是藏在研究方案中的，是研究方案的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。

4.在研究方法方面

專業(yè)研究者教育科研的研究方法多是實驗研究法、比較研究法和歷史研究法。教育實驗研究是采用自然科學(xué)實驗（或近似）的方法來研究教育問題，研究者根據(jù)研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件以影響或改變研究對象，驗證研究假設(shè)、探討研究現(xiàn)象關(guān)系，從而揭示教育規(guī)律的方法。比較研究法是對某些教育現(xiàn)象在不同時期或不同地域的表現(xiàn)進(jìn)行比較，并結(jié)合其他方法，揭示出該類教育現(xiàn)象的本質(zhì)，進(jìn)而認(rèn)識教育的規(guī)律與趨勢的研究模式。[3]歷史研究方法，通過搜集教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的研究方法。[1]

中小學(xué)教育科研使用的主要方法有行動研究、校本研究、敘事研究。行動研究是由教育情境的參與者為提高對所從事的教育實踐的理性認(rèn)識，為加深對實踐活動及其依賴的背景的理解所進(jìn)行的反思研究。[4]校本研究，基于學(xué)校改革和發(fā)展的實際，解決學(xué)?，F(xiàn)實的問題，以教師群體為研究主體，采用觀察、訪談、案例、行動等研究方式為主。敘事研究是通過描述有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實踐，揭示內(nèi)隱于日常工作、事件和行為背后的意義、思想，發(fā)現(xiàn)教育問題，探索教育思想，揭示教育活動規(guī)律。[5]

綜上所述，中小學(xué)教育科研與專業(yè)研究者教育科研，是具有很大差異的。歸根結(jié)底，這些差異主要源自于二者的研究目的不同。專業(yè)研究者教育科研以求知為研究目的，教育科研專業(yè)研究者也是想通過對教育現(xiàn)象的研究，去發(fā)現(xiàn)隱藏在現(xiàn)象背后的教育本質(zhì)和規(guī)律，即教育知識。這種教育知識就是要追求不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的經(jīng)過證實的教育觀念，體現(xiàn)為由一系列概念組成的具有嚴(yán)密的邏輯體系的教育理論。中小學(xué)教育科研是解決中小學(xué)教育問題的，通過實踐探索解決教育實踐問題的教育機智，形成研究者教育風(fēng)格。

二、在與“中小學(xué)教學(xué)研究”的比較中，定位中小學(xué)教育科研：以知識探索實踐智慧

目前基礎(chǔ)教育界，由于還沒有把“中小學(xué)教育科研”與“專業(yè)研究者教育科研”區(qū)別開來，還是從“探究教育規(guī)律”來界定中小學(xué)教育科研。所以關(guān)于中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的關(guān)系，還是從“探索規(guī)律”與“遵循規(guī)律”的視角去理解。教研、科研都強調(diào)一個“研”字，都是對學(xué)校工作進(jìn)行探索和研究。中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教研同屬于一種研究，即探索教育實踐智慧的研究。下面從研究范圍、研究方式、指導(dǎo)人員的素養(yǎng)三個方面，比較分析中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的不同。

1.從研究范圍及問題特點上來看

中小學(xué)教育科研的范圍很廣泛，涉及到學(xué)校教育教學(xué)管理工作的方方面面。這些問題有可能是一個“難題”，是中小學(xué)教師在實踐中還沒有很好解決的問題，需要中小學(xué)教育科研給出新經(jīng)驗、新智慧。

中小學(xué)教學(xué)研究的范圍主要是教師教學(xué)工作，表現(xiàn)為某學(xué)科的教學(xué)研究工作?！皩W(xué)校教研活動的重點是要求教師鉆研教材、吃透大綱，改進(jìn)教學(xué)方法，合理安排教學(xué)程序，關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，以保證教學(xué)質(zhì)量。教師的教學(xué)研究主要關(guān)注如何將書本上的知識傳授給學(xué)生，教研內(nèi)容多以分析教材為主，內(nèi)容相對固定、封閉。在這種教研過程中，教師的個性得不到張揚，創(chuàng)造性難以被激發(fā)。”[6]這些問題是相對固定、封閉的問題，中小學(xué)教師身邊有經(jīng)驗的教師或教研員（教研組長）都已經(jīng)遇到過，并經(jīng)過實踐探索，有了較為成熟的經(jīng)驗和做法。

2.從研究方式上來看

在實踐中，中小學(xué)教師開展教育科研的方式主要是開展課題研究，基本流程是中小學(xué)教師按照相關(guān)課題管理部門的課題規(guī)劃指南，結(jié)合自身教育教學(xué)實踐選擇并申報課題，經(jīng)過課題管理部門審核后立項，立項以后開展研究工作。研究工作主要是要通過制定研究計劃（其中包含概念界定、理論依據(jù)、研究假設(shè)、研究目標(biāo)、內(nèi)容等），在實踐中運用一定的研究方法，按照研究計劃，不斷探索解決問題的新方法、新策略及機智等。

中小學(xué)教學(xué)研究，主要形式有“集體備課”、“師徒幫帶”以及圍繞優(yōu)質(zhì)課、公開課、示范課、說課、評課等開展的活動。實際操作的基本組織方式有：先講后研、先研后講、互動對話。“先講后研”，是先由組織者（教研員或教研組長）對要研究的實踐問題進(jìn)行闡述講解，再由參研教師進(jìn)行探討、反思、體悟的研究方式?！跋妊泻笾v”，是先由組織者（教研員或教研組長）提出教育教學(xué)中的實踐問題，讓參加教學(xué)研究的教師去思考，然后再召開教學(xué)教研討論會，會上參研教師可以各抒己見，最后組織者根據(jù)教師研討中對問題的理解和解決辦法進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，提煉出共識性東西?！盎訉υ挕保菍υ捠浇萄?，它是指在教研活動過程中，組織者和參研教師都圍繞著他們共同感興趣的教學(xué)問題，在各自獨立思考的基礎(chǔ)上，各抒己見，進(jìn)行相互交流，共同研究，最后達(dá)成共識。[7]

3.從指導(dǎo)人員的素養(yǎng)來看

中小學(xué)教育科研的指導(dǎo)人員，一般來說是教育學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，他們具有比較豐富的與教育、教學(xué)、管理相關(guān)的客觀知識，并且在實踐中也按照他們的學(xué)識去指導(dǎo)、評價中小學(xué)教師的教育科研，強調(diào)研究的理論基礎(chǔ)、研究假設(shè)、研究的嚴(yán)謹(jǐn)性等。

中小學(xué)教學(xué)研究的指導(dǎo)人員主要是教研員或教研組長，他們一般都具有長期的從教經(jīng)歷，取得過較好的教育教學(xué)業(yè)績，具有豐富的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，但是有關(guān)教育教學(xué)相關(guān)的理論知識相對來說不如教育學(xué)專家學(xué)者。從現(xiàn)實調(diào)研狀況來看，有研究者對上海市中小學(xué)各學(xué)科的教研組長調(diào)查顯示，三成多的調(diào)查對象認(rèn)為學(xué)科教學(xué)能力是教研組長的首要基本功（占34.6%），認(rèn)為組織協(xié)調(diào)能力較為重要的占29.9%，只有不到四分之一的教研組長認(rèn)為教學(xué)理論功底很重要（占24%）。[8]

綜上所述，從中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的研究范圍及問題特點、研究方式、研究指導(dǎo)人員素養(yǎng)的這些差異來看，主要基于兩種不同的研究思維方式。中小學(xué)教育科研的研究思維方式是，研究要有可靠的研究依據(jù)，即研究以“教育知識或理論”為基礎(chǔ)，即“以系統(tǒng)知識探索教育智慧”，憑借的是經(jīng)過驗證的知識，具有一定的客觀性;中小學(xué)教學(xué)研究的研究思維方式是，研究主要依據(jù)的是“教育經(jīng)驗”，即“以日常經(jīng)驗探索教育智慧”，這種經(jīng)驗主要是個體以往的實踐經(jīng)驗，具有一定的情境性和偶然性，客觀性有待進(jìn)一步驗證。

三、中小學(xué)教育科研定位為“轉(zhuǎn)知成智”的內(nèi)涵

1.中小學(xué)教育科研中的“知”

知識，是人們在社會實踐過程中積累起來的、被證明了的對世界的系統(tǒng)認(rèn)識。按照人類認(rèn)識成果的可證實程度和可靠性，可把知識分為思辨哲學(xué)知識、實證科學(xué)知識以及實地調(diào)查知識。

（1）思辨哲學(xué)知識。哲學(xué)是以概念為對象的“形上之思”。概念作為人類文明史的積淀和“文化的水庫”，構(gòu)成人類文明進(jìn)程中的“階梯”和“支撐點”;對概念的批判性反思，就是以理論方式表征人的否定現(xiàn)實和追求理想的“形上”本性，是對人類文明的反省和引導(dǎo)。[9]中小學(xué)教育科研中，思辨哲學(xué)知識主要是指在哲學(xué)或教育哲學(xué)中對教育中的一些基本概念的理解和認(rèn)識。如，對人生與教育、知識與課程、理性與教學(xué)、自由與教育、民主與教育的理解。

（2）實證科學(xué)知識。實證主義認(rèn)為，只有嚴(yán)格忠實于觀察和經(jīng)驗的陳述，所得到的知識，才是正確的科學(xué)知識。這類知識首先是數(shù)學(xué)，它由于不依賴于任何其他預(yù)設(shè)而成為最基礎(chǔ)的學(xué)科，然后是物理、化學(xué)和生物學(xué)、社會學(xué)。在中小學(xué)教育科研中，知識主要是以用自然科學(xué)研究方法或類似方法，獲得的各種自然科學(xué)知識、心理學(xué)知識以及社會學(xué)知識等。

（3）實地調(diào)查知識。洪業(yè)利用實地研究方法，把實地調(diào)查的知識劃分為：事之測量、時之測量和地之測量。[10]在中小學(xué)教育科研中，實地調(diào)查知識，主要是指中小學(xué)教師利用調(diào)查研究的方法，如問卷法、訪談法等，對研究的實踐問題進(jìn)行實地調(diào)查，得出的關(guān)于研究對象基本情況的知識。

2.中小學(xué)教育科研中的“智”

根據(jù)靖國平博士的研究，中國傳統(tǒng)文化中的“智慧”有兩重意義――“德性”以及“大知”（與“聞見之知”的“小知”相對應(yīng)）。在現(xiàn)代西方文化中，對“智慧”意涵的理解逐漸融入學(xué)科而被賦予了新意。如在信息科學(xué)上，智慧是“數(shù)據(jù)――信息――知識――智慧”這一由低到高的金字塔的塔尖;心理學(xué)上，智慧是指人才智聰明，才思敏捷，思維有獨創(chuàng)性，能夠機智地解決認(rèn)識上的難題;在社會學(xué)上，智慧是指某人在日常社會生活實踐中是敏感的、機智的和通情達(dá)理的，其思想和行為等是切合實際的，是合情合理合法的，是有效和實用的。[11]

綜合以上中西文明對智慧內(nèi)涵的理解，智慧是指懂得巧妙、機智地運用知識去發(fā)現(xiàn)問題，追求真理，去創(chuàng)造生活和提高生活的質(zhì)量，去提升生命的意義，能夠運用知識去拓展觀察力、理解力、創(chuàng)造力、自我意識和自信心，去豐富心理、理解他人和完善自我人格，去追求人生的美善和崇高。具體到中小學(xué)教育科研，對智慧的理解，主要包括以下三個方面的內(nèi)涵。

首先，智慧是指對原有知識的接納、認(rèn)同和內(nèi)化，以及在實踐運用中，對原有知識的新認(rèn)知、新體悟、新發(fā)展等。即對抽象知識的具體化領(lǐng)悟，實現(xiàn)概念（知識）從抽象到具體的轉(zhuǎn)化。

其次，智慧是指把對原有知識的新認(rèn)知、新感悟、新發(fā)展運用到情境化的教育教學(xué)實踐中去，對教育實踐具體情境的駕馭，靈活機智地處理實踐問題，從而產(chǎn)生教育教學(xué)智慧、專業(yè)發(fā)展的智慧，即教育機智。

最后，智慧是指在以上對知識的領(lǐng)悟以及對教育教學(xué)實踐領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上形成的，對教育、教學(xué)、學(xué)生、教師等教育中基本概念有自己的理解和體悟，形成自己的教育哲學(xué)，并在此基礎(chǔ)上慢慢形成個人的教育風(fēng)格。

從“知識”與“智慧”相比較而言，前者是作為外在的事實世界和物理世界的實然的、已知的認(rèn)識成果;后者是作為人以內(nèi)在的價值世界和心理世界為尺度，去主動地、合情合理地運用知識，獲取理想性的人生幸福的能力和本領(lǐng)。

3.轉(zhuǎn)知成智的內(nèi)涵

在中國傳統(tǒng)文化中，轉(zhuǎn)知成智是指人在認(rèn)識和實踐過程之中達(dá)成主體與客體（主觀與客觀）之間的高度的“交匯”或主體間性，尤其是指將客觀、外在的知識轉(zhuǎn)化為個體自身的理性智慧、價值智慧和實踐智慧的過程。

中小學(xué)教育科研實現(xiàn)轉(zhuǎn)知成智，就是教師有意識地在日常教育教學(xué)中運用多種知識，結(jié)合實際教育教學(xué)管理情境，靈活機智地應(yīng)對教育生活世界中的種種問題和挑戰(zhàn)，經(jīng)過反思、體悟、靈感等方式豐富和發(fā)展已有知識，從而生成教育教學(xué)實踐的智慧、專業(yè)發(fā)展的智慧，并最終形成個體相對穩(wěn)定的教育風(fēng)格。

把中小學(xué)教育科研定位為轉(zhuǎn)知成智，明確了中小學(xué)教育科研的研究成果――教育實踐智慧。這是中小學(xué)教師在日常教育教學(xué)管理中容易達(dá)到的，也是對中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展具有最直接意義的成果。而以前中小學(xué)教育科研以專業(yè)研究者為標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)術(shù)論文為最重要的標(biāo)準(zhǔn)，而撰寫學(xué)術(shù)論文對中小學(xué)教師來說是一件不容易的事情，對中小學(xué)教師的實踐來說，也不是最直接有效的。

把中小學(xué)教育科研定位為轉(zhuǎn)知成智，明確了中小學(xué)教育科研的研究思路――以系統(tǒng)知識探索教育智慧，從而把中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究、中小學(xué)教師日常工作區(qū)別開來，并具有可操作性，使中小學(xué)教師在教育教學(xué)中，不再一味地依靠教育經(jīng)驗、日常習(xí)慣去提升自己的專業(yè)水平，能利用堅實的理論，快速提升自己的專業(yè)水平，從而進(jìn)一步提高中小學(xué)教育的專業(yè)化水平。

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隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家越來越重視對小學(xué)“全科教育”的發(fā)展，為了實現(xiàn)重慶市小學(xué)素質(zhì)教育政策，當(dāng)?shù)亟逃刻岢隽恕缎W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的培養(yǎng)方案，認(rèn)為小學(xué)教育不僅僅局限在某些領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)?shù)轮求w美全面發(fā)展。目前國內(nèi)的專家和學(xué)者對于小學(xué)教育的研究集中在國內(nèi)外對比中，對“全科教育”問題涉及較少，因此本文淺談“全科教育”當(dāng)成為小學(xué)教育的發(fā)展趨勢，主要從“全科教育”的內(nèi)涵、小學(xué)教育走向“全科教育”的重要性以及如何提高教師“全科教育”的綜合能力。

【關(guān)鍵詞】全科教育；小學(xué)教育；綜合素質(zhì)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家越來越重視對小學(xué)“全科教育”的發(fā)展，為了實現(xiàn)重慶市小學(xué)素質(zhì)教育政策，當(dāng)?shù)亟逃刻岢隽恕缎W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的培養(yǎng)方案，認(rèn)為小學(xué)教育不僅僅局限在某些領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)?shù)轮求w美全面發(fā)展[1]。目前國內(nèi)的專家和學(xué)者對于小學(xué)教育的研究集中在國內(nèi)外對比中，對“全科教育”問題涉及較少，因此本文淺談“全科教育”將成為小學(xué)教育的發(fā)展趨勢，主要從“全科教育”的內(nèi)涵、小學(xué)教育走向“全科教育”的重要性以及如何提高教師“全科教育”的綜合能力。

一、“全科教育”的內(nèi)涵

自從改革開放以來，我國高中學(xué)生培養(yǎng)模式主要采用的是分科發(fā)展，許多學(xué)生自從分了文理科后不再對其他的學(xué)科有所研究，僅僅只是局限在自己的研究領(lǐng)域，雖然在一定程度上減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，但是學(xué)生缺少綜合知識能力，例如文科生缺少理化生的基本認(rèn)知，理科生缺少政史地的基本常識。目前隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的國際競爭力越來越強，我們國家急需要高科技、全能型、創(chuàng)新型人才，同時西方發(fā)達(dá)國家對小學(xué)教育強調(diào)全面發(fā)展的趨勢增強，因此“全科教育”在我國逐漸產(chǎn)生[2]。

二、小學(xué)教育走向“全科教育”的重要性

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國越來越重視對學(xué)生綜合素質(zhì)教育、全科教育的培養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力[3]。因此發(fā)展小學(xué)生的“全科教育”具有重要的意義，首先它有利于我國落實科學(xué)發(fā)展觀，以人為本的教育思想；其次它有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果從學(xué)生的發(fā)展角度來看，全科教育是好事，學(xué)生可以在接觸所有課程中深入了解自己喜歡的學(xué)科，這對自己以后的就業(yè)發(fā)展很有幫助，當(dāng)然學(xué)生也可以轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念，例如文科生可以了解一些物理化學(xué)原理，理科生讀一些歷史文化書籍，增添一點文化蘊含，豐富學(xué)生的知識；最后它有利于幫助小學(xué)生形成一個正確價值觀，因為小學(xué)教育階段處于基礎(chǔ)教育，也是小學(xué)生知識、行為、思維形成的啟蒙階段。

三、如何提高教師的綜合能力

（一）教師應(yīng)當(dāng)使用多種教學(xué)方法

隨著“全科教育”政策的實施，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容提出了要求，更是對教師的綜合能力提出了要求。教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)方法，改變教師授課為主、學(xué)生被動的接受知識的教學(xué)方式，形成一種以學(xué)生為主導(dǎo)，教師為指導(dǎo)的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)情境積極引導(dǎo)學(xué)生思考，提高學(xué)生的思維能力[4]。同時可以采用游戲法，例如：在學(xué)習(xí)十以內(nèi)的加減運算當(dāng)中，教師可以將全班學(xué)生分為兩個組，一組學(xué)生拿著有題目的卡片，另一組學(xué)生拿著有答案的卡片，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)找到匹配的答案，對于獲勝的小組給予物質(zhì)獎勵，這種游戲法不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

（二）教師應(yīng)當(dāng)用生活來豐富教材

小學(xué)的“全科教育”強調(diào)趣味教學(xué)和生活教學(xué)，打破以前填鴨式單調(diào)的課程模式，教師在教學(xué)過程中不僅要傳授書本內(nèi)容，更重要的是將理論與實際相結(jié)合，深入挖掘教材知識應(yīng)用在生活中，例如：在學(xué)習(xí)應(yīng)用題的過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一個生活化的場景，假設(shè)一個同學(xué)花50元去買圣誕禮物，其中他需要購買一個圣誕帽12元、襪子5元、圣誕樹21元，請問他還剩多少元？這樣的例子很好的吸引同學(xué)們的注意力積極的去思考，不會像單一的數(shù)學(xué)題讓學(xué)生看起來費力。

（三）教師應(yīng)當(dāng)提高自身的專業(yè)技能和知識能力

俗話說：學(xué)到老活到老。教師作為培養(yǎng)祖國花朵，未來希望的園丁更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀點，時刻保持一顆積極向上，肯專研的心，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能，平時多關(guān)注社會上的熱點、前瞻性問題[5]。同時教師應(yīng)當(dāng)具有良好的思想道德素質(zhì)，愛崗敬業(yè)，關(guān)心學(xué)生，對待不同的學(xué)生應(yīng)當(dāng)因材施教，與學(xué)生建立良好和諧的師生關(guān)系；教師應(yīng)當(dāng)博覽全書，不僅對于社會科學(xué)類知識要深入了解，還應(yīng)當(dāng)對工科類知識有所普及，只有這樣才能應(yīng)對學(xué)生的新奇問題；教師應(yīng)當(dāng)與同事知識共享，通過這種方式隨時改進(jìn)自己在教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題；教師應(yīng)當(dāng)在課余時間給自己的薄弱環(huán)節(jié)充電，例如可以多參加一些知名院士的講座或者閱讀經(jīng)典書籍來陶冶自己的情操。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

【關(guān)鍵詞】多元智能理論；小學(xué)教育；素質(zhì)培養(yǎng)

1.多元智能理論的背景及內(nèi)涵

多元智能理論由國外心理發(fā)展學(xué)家HowardGardner（霍華德加德納）在1983年提出，他指出人類一直強調(diào)注重的讀寫能力，并不是人類智能的全部，不同的人會展現(xiàn)出不同的智能組合。學(xué)校對學(xué)生的智能評價方式并不合理，對學(xué)生的個人發(fā)展并未起到最大化的教育作用。多元智能理論一經(jīng)提出就得到了教育學(xué)家的廣泛關(guān)注，這是對傳統(tǒng)的“一元智能”觀的強力挑戰(zhàn)，對教學(xué)改革也起到了重要的推動作用?，F(xiàn)如今，素質(zhì)教育深入人心，教育改革中，當(dāng)教師對學(xué)生評價感到困惑之時，多元智理論就會帶來很多啟示。多元智能理論認(rèn)為人類的智能主要存在于多個方面：邏輯智能，語言智能，運動智能，音樂智能，人際智能，自然觀察智能等等，傳統(tǒng)的單一的智能理論并不準(zhǔn)確，也不利于對教師對學(xué)生準(zhǔn)確的教學(xué)評價。由于每個學(xué)生的性格，生長環(huán)境，興趣都不相同，所以個體的發(fā)展也不應(yīng)采取同一種方式。社會需要多種人才，只要正確把握自己的長處并加以培養(yǎng)、鍛煉，每個人都會是社會的棟梁之才，都會為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量，所以教師應(yīng)針對學(xué)生的具體情況，對學(xué)生進(jìn)行多元化的智能教育，使學(xué)生在長處、優(yōu)勢上取得更大的成就。

2.多元智能理論對小學(xué)教育的影響

多元智能理論可應(yīng)用在學(xué)生培養(yǎng)的各個階段、小學(xué)教育是人才培養(yǎng)中的第一步，也是非常重要的一步，所以在小學(xué)教育培養(yǎng)上就要重視。多元化的智能開發(fā)智能理論，以多元智能理論為基準(zhǔn)，為學(xué)生設(shè)定適合其發(fā)展的培養(yǎng)計劃。多元智能理論應(yīng)該得到學(xué)校及相關(guān)任課教師的重視與關(guān)注，應(yīng)置于與語文數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科同樣重要的學(xué)科地位上。隨著時代的發(fā)展，就業(yè)形勢的逐漸嚴(yán)峻，社會對人才的需求證明了多元化的智能開發(fā)培養(yǎng)對人才發(fā)展更有幫助作用，甚至應(yīng)當(dāng)把語數(shù)的教學(xué)作為基礎(chǔ)，而把其他具有職業(yè)前景的學(xué)科作為“主科”對待。實踐表明：學(xué)生的能力的形成與發(fā)展，不是某一門特定智力教育的結(jié)果，而是各門相關(guān)學(xué)科共同作用的結(jié)果。所以在學(xué)生的培養(yǎng)上，尤其是小學(xué)階段的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該橫向流動、發(fā)展，各門學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)相互滲透，方法手段相互借鑒，為學(xué)生的多元智能發(fā)展提供多種方法和思路。多元智能理論的加入，會使學(xué)生更加全面的發(fā)展。目前，在我國，小學(xué)學(xué)科組織的現(xiàn)狀，基本上呈現(xiàn)出單科學(xué)科組、年級學(xué)科組、語數(shù)科任學(xué)科組三種形式，形式較為單一，教育效果并不十分理想，不利于小學(xué)生對課堂知識的理解，掌握。如果加入多元智能理論來豐富這三種教研組織，即符合多元理論發(fā)展需求，又為課教學(xué)增添了活力。

3.多元智能理論應(yīng)用于小學(xué)教育的策略及方法

多元智能理論以獨特的智能詮釋和極大的整合性為完善教育課程提供了新的理論、新的觀點和新的思路。該理論倡導(dǎo)多元、開放、尊重文化和個體差異、重視實踐效果的智能觀和教育理念。

3.1多元智能理論需要重視學(xué)生的個性化培養(yǎng)

多元智能教育重視個性化培養(yǎng)，對不同學(xué)生制定不同的培養(yǎng)計劃和培養(yǎng)目標(biāo)。多元智能理論強調(diào)以學(xué)生為主體，進(jìn)而深入分析了開展多元智能課題研究在小學(xué)教育教學(xué)中的重要作用和深刻意義，老師們應(yīng)以多元智能理論為依據(jù)，以課題研究為平臺，相信學(xué)生人人有才，助推人人成才，在教師正確的引導(dǎo)之下，使學(xué)生從小就能夠把我自己的長處和短處，在學(xué)習(xí)中做到取長補短，引導(dǎo)學(xué)生從小做好規(guī)劃，學(xué)會從各種回饋中了解自己的優(yōu)勢、劣勢，學(xué)會獨立的思考，進(jìn)而在今后的個人發(fā)展中能夠有自我選擇的空間。

3.2多元智能理論要求立體化的課堂教育

在小學(xué)教育中，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的單一的課堂教學(xué)模式，對教學(xué)內(nèi)容，課程設(shè)置上進(jìn)行改革。加大愉快教育，環(huán)境教育，養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，用多元智能教育的理念去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，既不能以國學(xué)、環(huán)境等某一方面為特色而忽視其他方面的綜合素質(zhì)教育；也不以單純以體育、藝術(shù)為特色培養(yǎng)四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單的學(xué)生。更不能以“誦讀經(jīng)典”等學(xué)科為特色培養(yǎng)滿腹經(jīng)綸而“四體不勤、五谷不分、六親不認(rèn)”的心智不健全學(xué)生。

3.3多元智能理論注重設(shè)置多元化的教學(xué)評價

從主觀上來講，師生關(guān)系應(yīng)均衡發(fā)展，沒有所謂的學(xué)生聰明與否，只有智能強與弱，從而建立和諧校園；摒棄“差生”觀：每個學(xué)生都是多元潛能生；“天生我才必有用”。從客觀上來說，使素質(zhì)教育項目化、優(yōu)質(zhì)化、常態(tài)化；以大項目帶動小項目，小項目引發(fā)學(xué)生多元興趣，多元興趣促進(jìn)多元智能成長，使學(xué)生心智教育達(dá)到基因裂變的效應(yīng)。

多元智能教育對我國的小學(xué)教育改革有著重要的推動作用。強調(diào)通過個性化的培養(yǎng)手段，因材施教，為不同學(xué)生制定適合其智能全面發(fā)展的培養(yǎng)方法。本文從多元智能理論的特點入手，分析了多元智能理論對小學(xué)教育的影響，從而引出了多元智能理論需要重視學(xué)生的個性化培養(yǎng)，要求立體化的課堂教育和為學(xué)生設(shè)置多元化的教學(xué)評價這三種教學(xué)策略。多元智能理論多我國教育改革有著重要影響，改變了我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使教師重視每一個學(xué)生特有的認(rèn)知發(fā)展和智能形成過程，進(jìn)而采取不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，隨著多元智能理論與小學(xué)教育結(jié)合的不斷深入，我國的教育改革將展現(xiàn)出新氣氣象，學(xué)校也將為社會的需要做出更有意義的智能培養(yǎng)。

作者:李翠莉 單位:遼寧省本溪市桓仁縣北關(guān)小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育專業(yè)；專業(yè)素質(zhì)；培養(yǎng)

中圖分類號：G650　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1002－0845(2012)02－0108－02

使小學(xué)生在德、智、體等方面獲得全面發(fā)展，成為“道德高尚、知豐富、身體健康、人格健全”的人，比單純傳授知更為重要。因此小學(xué)教育專業(yè)更應(yīng)該注重對學(xué)生整體專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵與作用

教師專業(yè)素質(zhì)是指教師在教育活動中體現(xiàn)出來的直接作用于教育過程的，具有專門性、指向性、不可替代性的品質(zhì)，主要包括專業(yè)知、專業(yè)技能和專業(yè)情意。

2003年教育部頒布的《三年制小學(xué)教育專業(yè)課程方案(試行)》別指出，小學(xué)教師要“懂得小學(xué)教育教學(xué)的規(guī)律，具有先進(jìn)的教育思想和進(jìn)行小學(xué)教育科研的初步能力”。

因此，小學(xué)教師的專業(yè)素質(zhì)主要是指教師應(yīng)具有扎實的基本實踐操作技能、全面的人文素養(yǎng)、崇高的職業(yè)理想、積極健康的德育組織管理能力和一定的教育研究技能。小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)本著“綜合培養(yǎng)，學(xué)有所長”的要求，主要包括語言表達(dá)能力、文字與圖形表達(dá)能力、課堂教學(xué)基本技能、現(xiàn)代教育技術(shù)與信息技術(shù)應(yīng)用能力、美育與藝體活動技能、學(xué)生教育與班級管理能力、理論與實踐的研究技能等方面的系統(tǒng)的培養(yǎng)和培訓(xùn)。

二、小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容

根據(jù)教育部的有關(guān)文件以及時代的要求，小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)主要包括專業(yè)知、專業(yè)技能和專業(yè)情意。

1.專業(yè)知

主要包括學(xué)科知、一般教學(xué)理論知、課程知、學(xué)科教學(xué)知、學(xué)習(xí)者及其特點的知、教育情境知，還包括關(guān)于教育的目標(biāo)、目的和價值以及它們的哲學(xué)和歷史背景的知等。

2.專業(yè)技能

主要包括學(xué)科教學(xué)技能、班集體管理技能、教學(xué)研究技能、教學(xué)實踐性知與理論性知互化的技能、人際交流的技能等。

3.專業(yè)情意

教師的專業(yè)情意是教師對教育專業(yè)所抱有的理想、情操、信念和道德操守，是教師情感態(tài)度與價值觀的融合，也是教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本動力。

三、小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的途徑與方法

小學(xué)教育專業(yè)是高等師范教育體系中的一個源于中等師范教育的新專業(yè)，因此，小學(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方式上既要吸收高師其他專業(yè)的長處，重視學(xué)科專業(yè)知的教學(xué)和教育理論修養(yǎng)的提高，又要注意保持中師的傳統(tǒng)優(yōu)勢，注重學(xué)生“三字一話”等職業(yè)技能的訓(xùn)練。從培養(yǎng)目標(biāo)來看，小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的是小學(xué)教師，而小學(xué)教師的工作對象――小學(xué)生具有獨特的心理特點，這些特點對小學(xué)教師職業(yè)倫理和職業(yè)行為提出了特殊要求。也就是說，小學(xué)教育專業(yè)所要培養(yǎng)的小學(xué)教師，必須具有堅定的職業(yè)信念、綜合的知能力和系統(tǒng)的職業(yè)技能。這些都決定了小學(xué)教育專業(yè)必須重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的職業(yè)素質(zhì)的訓(xùn)練。

1.激發(fā)學(xué)生的主體性，使學(xué)生具有良好的職業(yè)意

激發(fā)學(xué)生的主體性就是使學(xué)生明確專業(yè)定位，熱愛小學(xué)教育專業(yè)，知道專業(yè)素養(yǎng)對于未來從事職業(yè)的重要性，清楚決定專業(yè)素質(zhì)高低的關(guān)鍵在于自己的態(tài)度和付出，從而發(fā)自內(nèi)心積極主動地進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的訓(xùn)練。為此，學(xué)校要讓學(xué)生了解教師成長與發(fā)展的基本階段，理解教師成長發(fā)展的基本規(guī)律，樹立當(dāng)一位優(yōu)秀的小學(xué)教師的職業(yè)理想。

2.整合相關(guān)課程，全面提高學(xué)生的學(xué)素養(yǎng)

適應(yīng)小學(xué)課程改革需要，整合相關(guān)類課程和小學(xué)教育本科專業(yè)課程，提高學(xué)生的專業(yè)知素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)素養(yǎng)。目前，許多高師院校在小學(xué)教育專業(yè)本科的課程設(shè)置上主要照搬高師的“中文專業(yè)”，形成了相對“專門化”的課程設(shè)置。這種課程體系不符合小學(xué)教育專業(yè)的特點，培養(yǎng)出來的學(xué)生也不能適應(yīng)小學(xué)教育課程改革對教師素質(zhì)的要求。小教專業(yè)的特點強調(diào)“綜合培養(yǎng)，學(xué)有所長”，高師院校小教專業(yè)的學(xué)科專業(yè)知要相對寬厚一些，因此需要對相關(guān)類課程進(jìn)行整合。通過整合，使學(xué)生不僅對枯燥的教育理論產(chǎn)生了興趣，還能提高他們的現(xiàn)代教育技術(shù)水平，同時使他們充分掌握小學(xué)課堂的教學(xué)規(guī)律，從而大大提高高師小教專業(yè)學(xué)生的學(xué)素養(yǎng)。

3.使學(xué)生掌握較為實用的綜合專業(yè)技能，提高學(xué)科的專業(yè)化技術(shù)水平

綜合教學(xué)技能是指在基本教學(xué)技能形成的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)情境中，綜合運用基本教學(xué)技能的能力。這一階段的訓(xùn)練反映了學(xué)生運用已形成的一定的教學(xué)技能來完成特定教學(xué)任務(wù)的熟練程度和水平，是對基本教學(xué)技能的運用和發(fā)展。這一階段的訓(xùn)練目的是開發(fā)學(xué)生潛能，使其形成一定的教學(xué)能力，學(xué)會做小學(xué)教師。其特點是緊密結(jié)合具體的教學(xué)情景，開展見習(xí)、實習(xí)、調(diào)研等綜合性的訓(xùn)練，使各種技能達(dá)到熟練與和諧，形成完整與靈活的教學(xué)能力。

以往的小學(xué)教育專業(yè)教師專業(yè)技能訓(xùn)練內(nèi)容多為普通話和口語表達(dá)、文字和圖形表達(dá)、課堂教學(xué)以及班主任工作等傳統(tǒng)教師技能方面。在新的形勢下，教師要新增有關(guān)新課程和信息社會等所需的現(xiàn)代教師教育能力。小學(xué)教師教學(xué)技能具有基本性、全面性和規(guī)范性、展示性的特點。這就要求小學(xué)教師能從事小學(xué)多學(xué)科教學(xué)的能力，不僅具有扎實的聽、說、讀、寫技能，還應(yīng)具有能唱、會演、能做、會畫等全面實施素質(zhì)教育的基本能力。小學(xué)教育具有強烈的示范性，兒童模仿性強，具有向師性，對教師有著特殊的情感。教師自身基本的人文素養(yǎng)、教學(xué)技能對小學(xué)生具有潛移默化的影響作用。這就要求小學(xué)教師的教學(xué)技能不但要全面，而且要規(guī)范，要成為小學(xué)生模仿的榜樣。因此，小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)技能的培養(yǎng)要具有規(guī)范性、展示性的特點，小學(xué)教育專業(yè)在對學(xué)生基本技能的要求上，例如讀、寫、算、藝體等基本技能不但要會，而且掌握得要準(zhǔn)確、扎實、規(guī)范，且富于美感，切實提高未來小學(xué)教師的人文素質(zhì)，提升教學(xué)技能的內(nèi)涵品質(zhì)。

4.采用學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合的方法培養(yǎng)學(xué)生教育研究能力

為適應(yīng)新時期的教育教學(xué)要求，教師應(yīng)由過去的“作為技術(shù)員的教師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白鳛閷＜业慕處煛?，全面了解教育科研的基本方法，具備初步的教育科研能力。在信息化社會。終身學(xué)習(xí)的要求變得日趨明顯。教師在其職業(yè)發(fā)展過程中，要不斷提升自己的知修養(yǎng)，提高教學(xué)與管理能力，為了更好地認(rèn)教材、了解學(xué)生，教師應(yīng)加強研究意，并通過研究促進(jìn)自身的發(fā)展。

篇6

關(guān)鍵詞：提升內(nèi)涵 三種精神 兩種意識 小學(xué)教育

聯(lián)合國教科文組織曾提出這樣一個公式：教學(xué)質(zhì)量=[學(xué)生(1分)+教材(2分)+社會環(huán)境(4分)+教法(3分)]×教師素質(zhì)。在該公式中，教師的分值越大，乘積就越大，教學(xué)質(zhì)量也就越高。教師的內(nèi)涵決定了一個學(xué)校的發(fā)展方向，代表了一個學(xué)校師資力量的程度。教師內(nèi)涵的發(fā)展建設(shè)應(yīng)該作為基礎(chǔ)建設(shè)抓起，作為學(xué)校發(fā)展的前提保證。因此，學(xué)校的管理者、決策者應(yīng)該將內(nèi)涵作為學(xué)校工作永恒的主題和追求。

一、特殊的活動，培養(yǎng)三種精神

第一個活動是“鑄師魂，練師功，強師能”。即以“鑄師魂，練師功，強師能”為主題，以“教育思想大討論”為平臺，以育人一得、身教一例、格言一條、建議一點等“四個一”為內(nèi)容，廣泛開展教育活動。在當(dāng)今物質(zhì)發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日益增長的需求的時候，精神文化的需求慢慢體現(xiàn)，作為推動教育發(fā)展和進(jìn)步的內(nèi)在動力，其需求一個正確的引領(lǐng)方向，形成學(xué)校精神的凝聚者，學(xué)生的潛移默化者，讓一屆又一屆不同經(jīng)歷、不同性格的學(xué)生都能受到積極向上的文化熏陶。第二個活動是“相約星期五”教師讀書活動。第三個活動是“薪火相傳，傳幫帶”老教師傳經(jīng)驗，新教師帶理念。通過這些活動，可以培養(yǎng)教師如下三種精神。

（一）積極進(jìn)取的人生追求

我們的教師不是沒有能力，而是沒有很好的創(chuàng)造機遇。每個人都有理想，有追求，有實現(xiàn)自我人生價值的愿望，作為學(xué)校管理者，需要認(rèn)識到教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展是環(huán)環(huán)相扣的，引導(dǎo)教師的內(nèi)涵發(fā)展方向就是建設(shè)學(xué)校的精神內(nèi)涵。現(xiàn)在，小學(xué)教師是一個緊缺人才的職業(yè)，在職教師容易產(chǎn)生壓力不大、安于現(xiàn)狀的自我滿足，不僅僅影響的教育工作的發(fā)展，更是影響祖國下一代的發(fā)展。要讓教師不斷地自我尋求進(jìn)步，不斷地豐富自己的同時，還應(yīng)該引導(dǎo)他們在學(xué)校的大方向中設(shè)置目標(biāo)。設(shè)置目標(biāo)時，不能盲目：首先要注意，個人目標(biāo)與學(xué)校集體目標(biāo)的統(tǒng)一。其次，設(shè)置的目標(biāo)要適中，不能過低，也不能過高。目標(biāo)過高，教師可能會因為目標(biāo)遙不可及，自動放棄；目標(biāo)過低，容易引起教師自負(fù)自滿的心理，同樣達(dá)不到激勵的效果。因此，只有目標(biāo)設(shè)置的合理且有吸引力，才能激發(fā)教師的積極性。

（二）先公后己的犧牲精神

教師在工作中追求人格的尊嚴(yán)，追求教育教學(xué)工作的完美，對學(xué)校有強烈的認(rèn)同感，在課堂教學(xué)中建立平等的教學(xué)關(guān)系，對教學(xué)規(guī)律有深刻的理解，工作積極向上，這樣就能取得良好的教學(xué)效果。

（三）吃苦耐勞的奉獻(xiàn)品質(zhì)

“用藝術(shù)提高小學(xué)生素質(zhì)”是大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)的難點、弱點，主要困難在于經(jīng)費緊張、人才短缺。如何縮小與城市小學(xué)生在才藝發(fā)展上的差距，我校選擇的一個新的突破口，即“多方面多層次引領(lǐng)，多交流多幫助培養(yǎng)”?！岸喾矫娑鄬哟我龑?dǎo)”是指利用課余時間或在自由學(xué)習(xí)課程當(dāng)中，引領(lǐng)小學(xué)生參加學(xué)習(xí)和觀看音樂欣賞、電影欣賞、舞蹈排練等等，讓他們了解藝術(shù)、欣賞藝術(shù)，從中選擇性地培養(yǎng)小學(xué)生的才藝發(fā)展?！岸嘟涣鞫鄮椭囵B(yǎng)”是指定期組織開展家長交流活動，建議或督促家長培養(yǎng)小學(xué)生的才藝。這樣不僅開闊了小學(xué)生的視野，還提高了學(xué)校的影響力。

我們應(yīng)把特色教育裝在心中，落到實處，讓不同層次的教師發(fā)揮不同的作用，扮演不同的角色，在教育中敢于獨樹創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)況，不斷刷新的現(xiàn)有成績，創(chuàng)造在小學(xué)教育上昂首翹楚的成績。

二、另類的閱讀，打造兩種意識

（一）打造精品的質(zhì)量意識

去除浮在教育表面的種種亂象，埋頭讀書修煉內(nèi)功，教育才能實現(xiàn)一個靈魂對另一個靈魂的深情呼喚。教師讀書不能是盲目的，要有選擇。尤其是年輕教師，存在對兒童教育認(rèn)識不足的缺陷，理論和實踐經(jīng)驗不足，應(yīng)多讀《小學(xué)教育心理學(xué)》《小學(xué)教育》《十萬個為什么》《安徒生童話》《韓國小學(xué)教育考察》等包括人文類、實踐類等多方面書籍，以豐富自身閱歷。同時，老教師應(yīng)該不斷適應(yīng)新文化的發(fā)展，緊跟小學(xué)教育發(fā)展的步伐。

（二）打造精品的改革意識

另類閱讀，不僅僅是讀書本，一位優(yōu)秀的教育骨干、一堂豐富的教學(xué)案例、一個知名的教育團(tuán)隊以及一個春天的小學(xué)校園都可以成為我們閱讀的對象。首先應(yīng)該讓教師認(rèn)識到，我們?yōu)槭裁匆x，即“讀他人，鉆學(xué)問”。所謂“讀他人”就是選擇一個優(yōu)秀的閱讀對象，通過尋找他、閱讀他、學(xué)習(xí)他和探討他的步驟，深究其先進(jìn)的文化思想、教學(xué)思路、辦學(xué)理念，發(fā)掘其文化與自己的改革關(guān)聯(lián)，探討其不足和可以進(jìn)一步完善的方法?！般@學(xué)問”就是要在整個群體中進(jìn)行交流和研討，把讀到的理念和方法進(jìn)行探討，發(fā)展形成自己獨特的意識文化，形成自己的內(nèi)涵思路，并且能夠充分運用到實踐中去，用實踐來證實理論的合理性和創(chuàng)新性。讀的多了，讀的深了就能在不知不覺中提高自己，完善自己的教學(xué)質(zhì)量，推動校園文化的發(fā)展。

什么樣的教師才能稱之為優(yōu)秀的小學(xué)教師呢？這就需要教師具備先進(jìn)的教育思想、淵博的知識和優(yōu)秀的溝通能力，做到引領(lǐng)小學(xué)教育發(fā)展方向，與各個性格和年齡階段的學(xué)生交友。我們教師都應(yīng)該朝著這個方面努力。

三、小課題研究，立足學(xué)生主體

小課題是一種新型的課題研究方式，是廣大一線教師和教科研人員對學(xué)校教科研工作總結(jié)、反思、探究的結(jié)果，是廣大教育工作者教育實踐智慧的結(jié)晶。小課題研究貼近學(xué)校，貼近教師，貼近教育教學(xué)實際。我校目前的小課題有很多，如《守中求變，本真妙解千千結(jié)》《在解構(gòu)中破繭，在重建中化蝶》等，這些小課題無一不是直擊目標(biāo)，立足學(xué)生本體的。我們求創(chuàng)新、不重復(fù)、不停步，著力打造123工程，使師生生活在幸福中。

123工程是什么呢？“1”是奠定“一校和睦”。我校對教師實行“群眾管理”，基礎(chǔ)建設(shè)決定上層建筑，將學(xué)校的決策方向放手給群眾引導(dǎo)，權(quán)利事務(wù)全方面下調(diào)轉(zhuǎn)移，讓一線工作者有話語權(quán)，讓一線工作者創(chuàng)造出適合一線教育的教學(xué)工作環(huán)境，做到真正的權(quán)利民主化，權(quán)利群眾化?！?”是取得“兩張通行證”。我校結(jié)合文明禮貌月活動，通過識記、踐行和驗收考核三個階段，強力推進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是第一張通行證。優(yōu)秀的成績是第二張通行證?！?”是打出“三張王牌”。這三張王牌就是寫好字，讀好書，練一個特長。我校圍繞辦學(xué)宗旨，形成獨特的校園文化，緊追先進(jìn)的教育體系，因材施教，因地制宜，以小學(xué)生未來成長為中心，創(chuàng)教師內(nèi)涵為手段，闖出了一條高效之路。

總之，內(nèi)涵建設(shè)的根本是提升師生的素質(zhì)，中心是提升教育教學(xué)水平，目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展。這重中之重就是提升教師的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 孟萬金.教師的專業(yè)素質(zhì)及其立體架構(gòu)：校長的視角[J].高等教育研究，2004(6).

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；管理工作；價值取向

小學(xué)教育管理工作是指為了保證教學(xué)活動順利進(jìn)行，推動小學(xué)教學(xué)事業(yè)的進(jìn)步而開展的各類組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督管理活動?？茖W(xué)、積極的價值取向?qū)πW(xué)教育管理工作有著巨大的促進(jìn)作用，所以在進(jìn)行小學(xué)教育管理工作前，學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師應(yīng)樹立正確的價值取向，最大限度地發(fā)揮小學(xué)教育管理工作中各項職能的作用。

一、小學(xué)教育管理工作價值取向的主要內(nèi)涵

價值取向是指在多種工作情境中指導(dǎo)人們行動、決策和判斷的總體信念。決策、判斷又和價值前提與事實前提有關(guān)。小學(xué)教育管理工作主要由以下幾個方面組成：第一，對學(xué)校具體教學(xué)實踐工作的整體規(guī)劃，為各方面教學(xué)活動制訂正確的教學(xué)目標(biāo)，使全體教學(xué)人員能夠有計劃、有組織地開展教學(xué)活動；第二，對學(xué)校人力資源的管理和協(xié)調(diào)，主要包括對教師的招聘、考核、職業(yè)評定、人員升遷等工作；第三，提高教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，開展各種教學(xué)科研會議，進(jìn)行教學(xué)改革；第四，學(xué)校日常各方面的行政管理工作。在小學(xué)教育管理工作中，價值取向扮演著至關(guān)重要的角色，教師只有形成正確的價值取向，才能順利開展小學(xué)教育管理工作。

二、小學(xué)教育管理工作的價值取向

1.堅持貫徹“以人為本”的價值取向自古以來，“以人為本”在我國的教育思想中就占據(jù)著重要地位。如今，在以民族、平等、自由、和諧為核心思想的社會主義價值觀的導(dǎo)向下，學(xué)校更要堅定不移地在小學(xué)教育管理實際過程中貫徹“以人為本”的價值取向。教師可從以下幾個方面入手：第一，在進(jìn)行小學(xué)教育管理工作的過程中，學(xué)校要把指導(dǎo)學(xué)生的思想教育工作、提高學(xué)生的綜合能力素質(zhì)放在教育管理工作首位，要為促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展創(chuàng)建一個良好的校園氛圍，打造一支高素質(zhì)的師資隊伍。第二，學(xué)校要為教師提供一個較好的教學(xué)環(huán)境，在工作崗位上要為教師留有發(fā)展空間，同時通過組織多種形式的教學(xué)研討會、經(jīng)驗交流會促進(jìn)教師個人素質(zhì)能力的提高。此外，學(xué)校還要充分保障教師應(yīng)享有的權(quán)利。第三，教師要樹立“以人為本”的價值取向，要有奉獻(xiàn)精神，愛護(hù)每位學(xué)生，以學(xué)生的學(xué)習(xí)成長為教學(xué)工作的基本出發(fā)點，采用適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)策略，在促進(jìn)學(xué)生知識成長的同時，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。2.堅持貫徹“科學(xué)主義”的價值取向開展小學(xué)教育管理工作，教師也要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，同時結(jié)合學(xué)校的具體情況，制訂完善的教育管理組織體系。不同管理職能的相關(guān)部門既要權(quán)責(zé)分明，互不干擾，又要在最高部門的統(tǒng)一管理下進(jìn)行良好的溝通與協(xié)調(diào)。在處理問題的具體過程中，教師要以堅持一切從實際出發(fā)的辯證唯物主義思想，堅持實事求是的工作態(tài)度和處事原則，靈活處理遇到的問題，讓“科學(xué)管理”和“以人為本”緊密結(jié)合。此外，教師還要及時學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理思想和管理方法，建立科學(xué)的懲罰制度，提高管理部門的運作效率。一方面，學(xué)校的監(jiān)督部門要制訂嚴(yán)格的約束條令，促進(jìn)管理教育工作的合理化和規(guī)范化；另一方面，教師要設(shè)立具體的、能夠?qū)崿F(xiàn)的管理目標(biāo)或者工作計劃，為相關(guān)職責(zé)部門提供一個明確的管理方向，避免其管理工作陷入混亂局面。總而言之，小學(xué)教育管理工作要以“以人為本”和“科學(xué)管理”為價值取向。只有這樣，小學(xué)教育管理事業(yè)才能取得更大的成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]巫惠群.小學(xué)教育管理工作的價值取向探究[J].才智,2014,(25).

[2]景廣學(xué).小學(xué)教育管理工作的價值取向探討[J].新課程研究(下旬刊),2015,(1).

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;國學(xué)教育;創(chuàng)新

在小學(xué)教育中，開展國學(xué)教育，不僅可以將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，而且還可以對小學(xué)生的言行舉止進(jìn)行規(guī)范。要使得國學(xué)教育在小學(xué)教育中發(fā)揮作用，就要對國學(xué)的價值取向確定下來，明確重點教育內(nèi)容，并在教學(xué)上實現(xiàn)創(chuàng)新，以促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。

1“國學(xué)”的基本涵義

縱觀“國學(xué)”的基本涵義，其原本是國家學(xué)府。“國學(xué)”作為一種文化，產(chǎn)生于晚清時期，當(dāng)時國學(xué)的主流文化為儒家哲學(xué)，其中所涵蓋的學(xué)科內(nèi)容包括文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)以及宗教學(xué)，同時還涵蓋著倫理學(xué)、宗教學(xué)以及版本學(xué)等等。如果對國學(xué)按照思想學(xué)派劃分，包括儒學(xué)、道學(xué)、先秦諸子百家等等。其中儒家學(xué)說貫穿于中國的傳統(tǒng)文化中，其他的思想學(xué)派都處于從屬地位。與傳統(tǒng)的“國學(xué)”涵義有所不同，現(xiàn)行的“國學(xué)”已經(jīng)突破了傳統(tǒng)文化的本質(zhì)而將傳統(tǒng)意義上的“國學(xué)”作為研究對象，即國學(xué)成為一門“學(xué)問”而展開研究[1]。從廣義的角度而言，整個中華文明都被納入到國學(xué)研究范疇，已經(jīng)不在局限于國學(xué)的內(nèi)在涵義，而是將民間藝術(shù)、書法、民族音樂、民族樂器納入其中，使得國學(xué)的內(nèi)容多元化。

2小學(xué)教育階段實現(xiàn)國學(xué)教育的創(chuàng)新有效策略

2.1通過小學(xué)生識字教育而滲入道德教育

通過小學(xué)生識字教育屬于是基礎(chǔ)教育，將國學(xué)教育內(nèi)容滲入到國學(xué)教育中，有助于對小學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。道德教育也就是做人的教育，讓學(xué)生利用《三字經(jīng)》識字，小學(xué)生學(xué)習(xí)生字的同時，還通過《三字經(jīng)》的故事內(nèi)容對小學(xué)生循循善誘，對小學(xué)生的言行舉止起到了一定的規(guī)范作用。小學(xué)生的心理特點是，好奇心強，而且想象力豐富。在給小學(xué)生講《三字經(jīng)》的時候，所選擇的片段要能夠激發(fā)小學(xué)生的興趣，而且易于理解。比如，在講解“夏傳子，家天下，……湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡?！钡臅r候，首先要帶領(lǐng)小學(xué)生朗讀這句話，讓下學(xué)生讀熟，之后對內(nèi)容進(jìn)行講解。此時不需要對小學(xué)生的學(xué)寫生詞與予以強調(diào)，而是針對這句話的內(nèi)容向小學(xué)生提問：“哪位同學(xué)說說，為什么夏代會滅亡呢？”有小學(xué)生回答，由于君主不夠厲害而被打敗了。答案雖然比較孩子氣，但是也是有道理的。教師繼續(xù)追問：“為什么夏代的君主不夠厲害呢？”此時，就有小學(xué)生回答：“君主壞，不被人民所擁護(hù)，就會被?！边@樣的回答近乎成熟，是小學(xué)生根據(jù)自己所聽到的類似的故事內(nèi)容而想象出來的。“那么，什么樣的君主會被人民所愛戴呢？”這個問題具有一定的難度，需要小學(xué)生具有一定的理解潛力。為了使小學(xué)生的思路正確，教師可以予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最終小學(xué)生明確，德才兼?zhèn)涞木醪攀潜蝗藗兯鶒鄞鞯?，才不會被。采用這種引發(fā)小學(xué)生思考的方式，可以修正他們的道德觀，同時還可以幫助小學(xué)生讀書識字，記憶能力也會有所提高。

2.2塑造國學(xué)校園文化對學(xué)生開展?jié)撘颇钠返陆逃?/p>

對于學(xué)校而言，校園文化是學(xué)校的教育理念。塑造國學(xué)校園文化，要在彰顯中國傳統(tǒng)文化的同時，將學(xué)校的文化內(nèi)涵以及教育特色充分體現(xiàn)出來，以使得學(xué)校的傳統(tǒng)教育精神得以彰顯。關(guān)于國學(xué)校園文化的塑造，不僅學(xué)校的教師要參與，學(xué)校的學(xué)生也可以獻(xiàn)計獻(xiàn)策，讓小學(xué)生從自身的角度出發(fā)塑造自己所喜歡的校園文化氛圍，由此而在校園文化塑造的過程中，就形成了以人為本的文化氛圍[2]。由于校園文化是圍繞著國學(xué)而展開的，無論是教師，還是學(xué)生，都會在這個活動中有意識地接觸中國的國學(xué)文化，并對國學(xué)文化的思想以探索，主觀性地將國學(xué)文化與校園文化相結(jié)合對國學(xué)文化進(jìn)行理解，這就使得傳統(tǒng)的國學(xué)文化實現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。鑒于中國的國學(xué)文化范疇已經(jīng)從經(jīng)典著作和代表思想逐漸外化為符號，學(xué)校在塑造國學(xué)文化氛圍的時候，就可以將這些國學(xué)文化符號充分地利用起來。比如，將教學(xué)樓的走廊和樓道塑造為文化長廊，將中國歷史上的杰出人物的頭像張貼在走廊的墻面上，在頭像的下面將其代表性思想介紹出來，這就使看起來生硬的墻面被賦予了生命力。在教室的后墻上可以繪制中國的國畫。國畫是中國美術(shù)中是精髓，這樣妝點教室的后墻，可以讓教師更具有藝術(shù)氣息，特別是圖文并茂的精彩繪畫，讓后墻變得賞心悅目，有助于對學(xué)生的藝術(shù)審美進(jìn)行培養(yǎng)。除了靜態(tài)的國學(xué)文化表達(dá)之外，還需要在校園中開展相關(guān)的活動。比如，可以組織小學(xué)生在校園中進(jìn)行藝術(shù)展示比賽，小學(xué)生的參賽作品可以是書法、國畫、剪紙等等。鼓勵小學(xué)生參賽的目的就是讓小學(xué)生積極地接觸國學(xué)、認(rèn)識國學(xué)并能夠體會國學(xué)內(nèi)涵。小學(xué)生在創(chuàng)作這些藝術(shù)作品的時候，也會對國學(xué)思想以探索，不僅可以凈化小學(xué)生的心靈，而且可以將小學(xué)生熱愛生活的情感激發(fā)起來。

3結(jié)束語

綜上所述，中華民族擁有的悠久歷史文化，幾千年來對中國人民的文化價值觀都產(chǎn)生了重要的影響。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)文化的中的精華，其中蘊含著文化價值觀。將國學(xué)文化用于小學(xué)教育中，就要從時代的角度采用創(chuàng)新教育模式，以對小學(xué)生的綜合素質(zhì)有效培養(yǎng)。

作者:徐志欣 單位:廣東省蕉嶺縣紀(jì)念學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

篇9

（赤峰學(xué)院 教育學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

摘 要：基于對實踐教學(xué)內(nèi)涵及范式變遷的重新審視和對教師教育實踐教學(xué)長期存在弊端的反思，為了充分發(fā)揮實踐教學(xué)在教師教育中的重要作用，培養(yǎng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展需求的新型合格教師，筆者經(jīng)廣泛醞釀和深入研究，制定了"小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)課程實施方案"并加以實施.小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)課程體系主要由實踐教學(xué)目標(biāo)、實踐教學(xué)內(nèi)容、實踐教學(xué)階段安排、實踐教學(xué)評價和實施保障體系等構(gòu)成.

關(guān)鍵詞 ：實踐教學(xué)；內(nèi)容體系；實施保障；評價機制

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-260X（2015）04-0273-03

基金項目：本文為赤峰學(xué)院2014年“雙改”課題“應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)策略研究與實踐———以小學(xué)教育專業(yè)為例”（JGXM201409）及赤峰學(xué)院2014年教育教學(xué)改革項目“面向基礎(chǔ)教育新課改的小學(xué)教育專業(yè)“實踐教學(xué)體“建構(gòu)與實施策略研究”（JYXM201411）的成果之一

作為職前教師教育課程的重要組成部分，實踐教學(xué)是培養(yǎng)師范生教育教學(xué)技能、能力的重要途徑和強有力手段.實踐教學(xué)的有效實施將架起一座教育理論與教育實踐的橋梁，有助于師范生印證和檢驗課堂上所學(xué)的教育理論，對于他們更好地獲得專業(yè)知識，培養(yǎng)專業(yè)技能和能力，發(fā)展專業(yè)情意，凝練專業(yè)精神與信念，掌握教育教學(xué)方法都發(fā)揮著不可替代的重要作用.

“從課程設(shè)置的角度看，教師教育課程結(jié)構(gòu)大致可分為理論教學(xué)課程和實踐教學(xué)課程”[1].經(jīng)過幾十年的師范教育理論研究和實踐探索，我們在教育理論教學(xué)方面課程體系已經(jīng)相對完備.相對而言，實踐教學(xué)卻一直是教師教育課程中的薄弱環(huán)節(jié)，特別是三級師范向二級師范轉(zhuǎn)變以來，這種情況似乎變得更加嚴(yán)重.隨著我國基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生著變化，教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識不斷更新，特別是對教育專業(yè)能力方面有了很高的要求.這就需要對以往只作為教育理論教學(xué)一個環(huán)節(jié)的實踐教學(xué)重新進(jìn)行考量，加大實踐教學(xué)的力度.其實，如同理論課程一樣，教育專業(yè)實踐教學(xué)也是一門“課程”，它也由各種課程要素構(gòu)成，也需要建立相對獨立的課程體系.下面就以建構(gòu)小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)課程體系為例進(jìn)行說明.

1 小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)目標(biāo)體系

科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)是實踐教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，也是實踐教學(xué)質(zhì)量提升的前提和保證.小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)原則的確立、教學(xué)階段的安排、教學(xué)過程的實施、教學(xué)評價的進(jìn)行等都離不開教學(xué)目標(biāo).因此，實踐教學(xué)課程體系的建構(gòu)，首先是依據(jù)培養(yǎng)方案確定小學(xué)教育專業(yè)的實踐教學(xué)目標(biāo)體系.

小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)目標(biāo)體系的構(gòu)成：

小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)目標(biāo)由教師職業(yè)意識、通用職業(yè)技能、教師職業(yè)能力三個方面構(gòu)成.

教師職業(yè)意識主要是指熱愛教育事業(yè)、關(guān)心熱愛學(xué)生意識、師表意識、育人意識、胸襟意識、質(zhì)量意識和自省意識等.

教師通用職業(yè)技能主要指教師教育教學(xué)過程中的組織管理、語言表達(dá)、溝通交流、協(xié)調(diào)合作技能、自我控制等技能.

教師職業(yè)能力通常是指教學(xué)基本能力（漢字書寫、普通話、口語表達(dá)、演講與示范、簡筆畫等）；教學(xué)實踐能力（教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、課堂調(diào)控、使用多媒體技能、教學(xué)評價能力等）；班主任工作能力（班集體教育、個別教育、組織班隊活動、組織課外活動、與任課教師和家長溝通、學(xué)生評價等）；教育科研能力（掌握基本教育科研方法、教育行動研究、教育故事敘述、個案研究、研究報告和論文撰寫等）；教育實驗?zāi)芰Γㄍ娼叹咧谱鳌⒔逃龑嶒炘O(shè)計與指導(dǎo)、實驗創(chuàng)新能力等）；藝術(shù)表現(xiàn)能力（聲樂、繪畫和舞蹈能力等）.

2 小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容體系

根據(jù)培養(yǎng)方案及實踐教學(xué)目標(biāo)，小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容及階段安排如下：

2.1 小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容體系[2]

2.2 實踐教學(xué)階段安排

1、實踐教學(xué)的整體安排（見表一）

2、實踐教學(xué)的階段安排

充分利用每個學(xué)期規(guī)定的教育實踐課時和假期時間，緊密結(jié)合理論課程特別是教育理論課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，合理安排實踐教學(xué)的內(nèi)容，使理論課程與實踐課程形成內(nèi)容上的高度關(guān)聯(lián)，形式上的相互補充，從而實現(xiàn)理論課程與實踐課程的相互銜接，達(dá)到理論和實踐的相互促進(jìn).（見表二）

3 小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的評價機制

科學(xué)、規(guī)范的評價機制是實踐教學(xué)的有力保證.根據(jù)小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的目標(biāo)，我們從評價內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法及評價主體等方面制定了操作性很強的實踐教學(xué)質(zhì)量評價體系，定期進(jìn)行評價并公布相應(yīng)的評價結(jié)果.這樣既注重了評價的過程性、形成性，同時又充分發(fā)揮了實踐教學(xué)評價的導(dǎo)向和激勵作用.

3.1 注重小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)評價的全面性

小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)評價的全面性主要指以下幾個方面：一是在評價對象上，除了對所有參與實踐教學(xué)的學(xué)生進(jìn)行評價外，還包括對參與實踐教學(xué)指導(dǎo)的教師的評價，既有大學(xué)指導(dǎo)教師，也有小學(xué)指導(dǎo)教師，.二是在評價領(lǐng)域上，既有對師生雙方組織協(xié)調(diào)能力、教育教學(xué)能力的評價，也包括對他們的教育科研能力、教育創(chuàng)新能力等方面的評價；三是從評價內(nèi)容上（主要對學(xué)生），既有對學(xué)生教育教學(xué)理論知識和一般科學(xué)文化知識、教育教學(xué)技能掌握情況的評價，也包括對學(xué)生教育能力水平的評價，當(dāng)然也要對學(xué)生所形成的教育情感、態(tài)度和價值觀等方面進(jìn)行全面評價.[3]

3.2 創(chuàng)新實踐教學(xué)評價的手段與方法，提高評價的實效性

全面的課程評價要有與之相適應(yīng)的靈活多樣的手段和方法.對實踐教學(xué)不同層次和不同側(cè)面的評價，應(yīng)采用行之有效、靈活的評價手段和方法.在評價中堅持定量與定性相結(jié)合，形成性與終結(jié)性相結(jié)合的原則基礎(chǔ)上，還不斷創(chuàng)新評價方法，例如將過程觀察、等級評價、書面評價與學(xué)生面談相結(jié)合；建立學(xué)生實踐教學(xué)“成長記錄袋”或“實踐檔案”；綜合運用技能競賽、基本功考核、合格證發(fā)放等手段.

3.3 實踐教學(xué)評價主體多元化

教師教育實踐教學(xué)質(zhì)量評價長期以來一直存在著評價主體太窄的局限，往往限于專家或教師的評價，其它相關(guān)成員或組織對學(xué)生的實踐教學(xué)評價沒有得到應(yīng)有的重視.因此，形成多因素共同參與、交互作用的多元評價有效共同體是實踐教學(xué)評價科學(xué)、正確的重要保證.既要重視實踐教學(xué)主管部門和指導(dǎo)教師的評價，也要強調(diào)見實習(xí)基地領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生的評價；既有學(xué)生的自我評價，也有學(xué)生之間的相互評價；以此實現(xiàn)評價主體的多元性和合作性.尤其是把學(xué)生作為評價的主體對于提高實踐教學(xué)質(zhì)量具有一定的促進(jìn)作用.

4 小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的措施保障

有效的保障措施是實踐教學(xué)的必要條件和保證，為了提高小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的質(zhì)量，需采取如下措施保障：

4.1 組織與制度管理

在組織管理方面，我院制定出臺了相應(yīng)的實踐教學(xué)管理辦法，形成了信息暢通的教務(wù)管理平臺，具體負(fù)責(zé)實踐教學(xué)的組織與實施工作.首先，強化決策功能，實踐教學(xué)主管領(lǐng)導(dǎo)高度重視；其次，強化實踐教學(xué)組織實施功能；然后是強化執(zhí)行、督促和檢查功能，實踐教學(xué)指導(dǎo)教師小組科學(xué)規(guī)劃和指導(dǎo).通過強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)，使實踐教學(xué)的組織管理形成層級管理、職責(zé)明確、銜接緊湊、相輔相成的有機整體，為實踐教學(xué)提供了強有力的組織保證.

在制度規(guī)范方面，為了保證實踐教學(xué)課程的有效實施，本著依法依規(guī)施教的原則，學(xué)院制定了《小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)指導(dǎo)手冊》，建立、健全了各種規(guī)章制度.主要包括：小學(xué)教育專業(yè)教育見、實習(xí)管理制度；小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生社會實踐管理制度；教育實驗實訓(xùn)管理制度；教育實習(xí)基地管理制度；畢業(yè)論文（設(shè)計）管理制度等一系列規(guī)章制度，并加強制度執(zhí)行過程中的監(jiān)管力度，這些措施為小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的實施提供了強有力的制度保證.

4.2 實踐教學(xué)基地建設(shè)

基地建設(shè)是實踐教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障.一是加強院內(nèi)實驗室建設(shè)，尤其是微格教學(xué)實驗室、模擬教學(xué)實驗室等教學(xué)設(shè)施的建設(shè).添置更新教學(xué)儀器設(shè)備，使實驗教學(xué)條件大大改善.二是建立校外實踐教學(xué)基地.為了保證小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)以及社會實踐活動的開展，我院與當(dāng)?shù)丶捌炜h教育部門合作，建立了多個實踐教學(xué)基地.例如，市區(qū)內(nèi)有赤峰實驗小學(xué)、紅山區(qū)三小、實驗三小、赤峰回小、赤峰蒙古族小學(xué)等10多所相對穩(wěn)定的實踐教學(xué)基地學(xué)校.同時我們也把實踐教學(xué)基地延伸到旗縣，向農(nóng)村、牧區(qū)等基層學(xué)校延伸.所有實踐教學(xué)基地的建設(shè)，都充分考慮了實踐教學(xué)的需求與實踐基地的可接受能力，從實踐教學(xué)經(jīng)費投入、指導(dǎo)教師數(shù)量與質(zhì)量、接受學(xué)生的專業(yè)面、學(xué)生數(shù)量等方面考察，盡量做到“基地共建、資源共享”，既要確保教師教育實踐性教學(xué)的需要，又為基地學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮積極的建設(shè)性作用.

4.3 聯(lián)動機制保障

在小學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的實施過程中，為了充分發(fā)揮實習(xí)基地學(xué)校和教師參與見實習(xí)指導(dǎo)的積極性，我們實行了“校際協(xié)作、聯(lián)動輔導(dǎo)”的實踐教學(xué)指導(dǎo)機制，積極建構(gòu)了由大學(xué)指導(dǎo)教師、實習(xí)基地指導(dǎo)教師和實習(xí)學(xué)生共同組成的實踐教學(xué)研究共同體，并以此為突破口，逐步培養(yǎng)、形成“雙師型”的小學(xué)教育專業(yè)師資隊伍.聯(lián)動輔導(dǎo)機制的內(nèi)容主要體現(xiàn)在：1、各方明確實踐教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)，明晰各自的責(zé)任、義務(wù)和工作內(nèi)容.2、強化合作意識、角色意識和參與意識，建立定期協(xié)調(diào)制度，保證實踐教學(xué)順利實施，自始至終，貫通全程；3、建立實習(xí)教師專業(yè)成長指導(dǎo)小組，構(gòu)建學(xué)習(xí)和發(fā)展共同體，結(jié)合學(xué)校發(fā)展實際進(jìn)行教育教學(xué)科學(xué)研究，為促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策.4、制定實踐教學(xué)指導(dǎo)激勵和獎勵制度，保證教學(xué)的順利開展.

參考文獻(xiàn)：

（1）李福灼.教師教育實踐教學(xué)課程的整體建構(gòu)[J].高教論壇，2009（9）：49.

篇10

關(guān)鍵詞 農(nóng)村 小學(xué)教育 思考

一、 完善經(jīng)費投入機制，縮小城鄉(xiāng)教育差距

羅爾斯就提出：“為了平等地對待所有人，提供真正的同等的機會，社會必須更多地注意那些天賦較低和出生于較不利的社會地位的人們。”在工業(yè)文明時代，農(nóng)村為城市的全面發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，使農(nóng)村陷入貧困狀態(tài)，這實際上是一種不公平。城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生在教育權(quán)利和教育機會方面已基本實現(xiàn)了公平。而在教育質(zhì)量上，城市中小學(xué)教育由于在教育資源和教育環(huán)境方面所具有的天然優(yōu)勢，其質(zhì)量明顯高于農(nóng)村教育質(zhì)量。這是對農(nóng)村學(xué)生最大的教育不公平。

教師始終是教育的主體，是教育的首要資源，教師在教育發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。教師隊伍水平的不均等，是目前城市和農(nóng)村教育水平不均等的一個重要因素。其次是教育資源共享。盡管政府每年都加大投資力度，以改善農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)環(huán)境和設(shè)施，但是硬件設(shè)施投入作為一個長期積累的過程，短時間內(nèi)還無法使得農(nóng)村中小學(xué)教育環(huán)境和設(shè)施與城市中小學(xué)達(dá)到同樣的活著接近的水平，包括體育器材、規(guī)范的體育運動場地、美術(shù)教育條件、音樂設(shè)施與器材、電腦、投影儀等輔助教學(xué)設(shè)備極其匱乏，偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村的絕大多數(shù)中小學(xué)還停留在課本及課堂的教學(xué)手段上，戶外運動、社會實踐、藝術(shù)活動等很難展開。

有人認(rèn)為農(nóng)村義務(wù)教育只是當(dāng)?shù)鼗鶎诱踔潦菍W(xué)校層面的事情，對于市級、省級甚至中央政府的相應(yīng)責(zé)任卻缺乏必要認(rèn)識，這種觀念的誤解往往導(dǎo)致實踐的偏差，使得農(nóng)村教育在經(jīng)費投入、資源配置、教師流動等方面出現(xiàn)不公平。因此農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費緊缺的現(xiàn)狀依然沒有根本改變。

要解決農(nóng)村中小學(xué)教育資源短缺的問題，首先國家應(yīng)實行宏觀調(diào)控，由城市拿出特定或?qū)ｍ椯Y金，作為對農(nóng)村地區(qū)的教育補償，以增加農(nóng)村的教育投入。同時完善農(nóng)村落后地區(qū)教育援助制度，如開展城市中小學(xué)對口支援農(nóng)村中小學(xué)以及省內(nèi)大中城市對口支援農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)?；顒樱嵘r(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)水平；組織全省農(nóng)村中小學(xué)專任教師到城市接受高質(zhì)量的集中培訓(xùn)，提高農(nóng)村中小學(xué)教師綜合素質(zhì)。在教育投資方式、教育管理政策、課程政策、教師政策以及農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整中，對農(nóng)村地區(qū)予以長期、足夠的傾斜。

二、研究農(nóng)村教育狀況，著力加強素質(zhì)教育

我國農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育一直是核心的教育問題，由于地域、經(jīng)濟(jì)、師資等諸多因素的限制，對于農(nóng)村學(xué)生來說，尤其是地處經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的農(nóng)村學(xué)生來說，考上大學(xué)走出去是唯一一條可以改變自己命運的道路，因此對于學(xué)習(xí)成績的一味追求往往導(dǎo)致對素質(zhì)教育的忽視。因此，對于農(nóng)村中小學(xué)教育來說，如何處理應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間的關(guān)系就是一大難題。

要解決好農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育問題，需要政府、學(xué)校、社會共同的努力，缺一不可。在國家層面還是需要構(gòu)建教育經(jīng)費運行制度，增加教育預(yù)算的比例，并嚴(yán)格按照預(yù)算執(zhí)行。促進(jìn)城鄉(xiāng)中小學(xué)教育資源均衡化，通過各種政策與措施，將農(nóng)村教育資源較為薄弱的學(xué)校發(fā)展起來，使其教育資源得到優(yōu)化和改善。此外，加強農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍交流和重點培養(yǎng)工作，從思想觀念、教學(xué)方式等各個方面抓起，重視和培養(yǎng)素質(zhì)教育。提倡個體教育，尊重個性，注重心理教育與溝通，以活動式潛移默化的情感熏陶替代綱領(lǐng)式理論說教。

三、逐步轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷創(chuàng)新教育模式

這個時代對人才培養(yǎng)提出了新的價值要求并賦予新的內(nèi)涵，而其核心則是教育對人的創(chuàng)新精神的培植和創(chuàng)新潛能的挖掘。然而，長期以來，我國農(nóng)村中小學(xué)教育存在著諸多弊端，其中較為突出的表現(xiàn)就是壓抑學(xué)生的個性發(fā)展，在整個教育過程中缺乏促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展。