導(dǎo)語：如何才能寫好一篇包裝設(shè)計特點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

傳統(tǒng)形態(tài)元素的分析與運用

傳統(tǒng)包裝以特有的方式或手法體現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)品的特色，產(chǎn)品包裝的形態(tài)是形體的空間意象，所有的形態(tài)都有某種內(nèi)容的視覺表現(xiàn)形式，形態(tài)元素包括：造型、材質(zhì)、工藝、文字、圖形、色彩等諸多元素，它們構(gòu)成可感可識的形象特征。傳統(tǒng)形態(tài)元素的恰當(dāng)使用，可以體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的認知度和品質(zhì)感。

1傳統(tǒng)造型

造型設(shè)計在包裝設(shè)計中是一個重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，美觀的造型可以使包裝成為會說話的商品。在包裝出現(xiàn)的初始階段，人們通過勞動在生活中取材于竹、木、泥土、植物的莖葉和動物的皮角等天然材料制作出竹筐、陶器等造型作為物品包裝，完全的原生態(tài)包裝理念得到了充分的展現(xiàn)?！懊磕甓宋缡臭兆印币呀?jīng)成為了一種傳統(tǒng)習(xí)俗，人們對于粽子的制作一直延續(xù)著采用傳統(tǒng)材料和包扎手法，即以粽葉包裹糯米扎以草繩而成，最終的造型可以是三角或是多角。這種傳統(tǒng)造型的包裝既呈現(xiàn)了物品的傳統(tǒng)風(fēng)格，又體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在現(xiàn)代社會中，我們依然可以根據(jù)產(chǎn)品的特征采用傳統(tǒng)造型的包裝設(shè)計，使人們在快速的生活節(jié)奏中享受到返璞歸真的自然之美。

2傳統(tǒng)材質(zhì)與工藝

傳統(tǒng)包裝材料主要包括草、藤、竹、柳等天然植物和動物的皮、毛、纖維等。由于我國的傳統(tǒng)包裝歷史悠久，不同時期對材料的使用也不盡相同。漢代，紙的發(fā)明在我國的傳統(tǒng)包裝設(shè)計方面得到了廣泛的應(yīng)用；到了明清時期，包裝材料的選擇則越來越講究，在繼承原始傳統(tǒng)材料的同時，采用了瓷器作為物品包裝材料；時至今朝，我國的不同地區(qū)根據(jù)自身的地域特色，在傳統(tǒng)包裝設(shè)計中選擇符合其個性特點的傳統(tǒng)材料尤為關(guān)鍵。如：高爐家、水井坊等白酒的包裝，高爐家酒以簡單的梭形陶土瓶盛酒，以外形如“家”的造型為外包裝盒，樸實而無一點奢華；水井坊以特定的工藝及材質(zhì)顯現(xiàn)了古樸與尊貴。

包裝中的工藝往往取決于材料的使用，不同的材料與加工工藝影響著傳統(tǒng)包裝設(shè)計的特性和風(fēng)格。每一個歷史時期，科學(xué)技術(shù)的進步都會使包裝工藝向著精致細膩的標準邁進一步。傳統(tǒng)包裝設(shè)計因其特殊的時空性，對材料及工藝的要求更為復(fù)雜。因此，傳統(tǒng)材料與工藝在包裝設(shè)計中的使用要注意考慮傳統(tǒng)特色、地域文化、社會環(huán)境及產(chǎn)品特性。

3傳統(tǒng)文字、圖形及色彩

中國傳統(tǒng)版式設(shè)計是中國傳統(tǒng)造物與裝潢工藝的結(jié)合，以從右至左的豎排版版式，傳統(tǒng)的色彩及傳統(tǒng)文字、圖形元素，不僅賦予包裝傳統(tǒng)的形式美感，而且透過包裝傳遞了中國傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)。

在傳統(tǒng)包裝設(shè)計中，除了造型、材質(zhì)與工藝，包裝裝潢也是體現(xiàn)傳統(tǒng)包裝最直觀的形態(tài)元素。曾有歐洲包裝專家指出：“中國的出口商品包裝雖有自己的傳統(tǒng)特色，但往往在使用文字上、色彩上、圖形上不夠國際標準，給人以非專業(yè)感。”由此可見，對于傳統(tǒng)包裝設(shè)計，版面編排采用傳統(tǒng)設(shè)計元素時要注重對傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新與再現(xiàn)，對傳統(tǒng)圖形、色彩、文字的精心排版能夠提高傳統(tǒng)產(chǎn)品的品質(zhì)感和增強人們對它的視覺感受。另外，通過現(xiàn)代的設(shè)計手法來表現(xiàn)商品的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及美感，能使產(chǎn)品在包裝設(shè)計中彰顯國際化，為商品在銷售環(huán)節(jié)中贏得更多消費者的親睞。

符合時代的傳統(tǒng)包裝設(shè)計

傳統(tǒng)包裝設(shè)計既要繼承傳統(tǒng)性又要符合時展的特征，這就對包裝的造型結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、工藝、裝潢設(shè)計及設(shè)計師提出了更高的要求。一方面要重視包裝形態(tài)元素的合理運用；另一方面要充分發(fā)揮創(chuàng)新意識和掌握更多的傳統(tǒng)文化知識。

首先，對于包裝造型結(jié)構(gòu)設(shè)計，最主要的是要起到保護產(chǎn)品的作用，使人們在選擇商品時擁有美好的視覺享受。須盡量避免較復(fù)雜的外形設(shè)計，以免在運輸過程中產(chǎn)生不便于堆放、擠壓等問題，簡潔、大方以突出產(chǎn)品特性為主；其次，對于材料的使用及加工工藝的選擇，要充分考慮被包裝物的特性。傳統(tǒng)包裝設(shè)計中對傳統(tǒng)材料及工藝的使用，其目的是為了凸顯產(chǎn)品屬性和品牌文化內(nèi)涵。隨著人們環(huán)保意識的增強，包裝設(shè)計應(yīng)該響應(yīng)當(dāng)前提倡的綠色包裝設(shè)計主題，即原生態(tài)的設(shè)計理念。雖然，有些過度奢華的包裝為商品增加了附加值，但當(dāng)商品使用或食用完的同時也造成的包裝的浪費。所以，在包裝設(shè)計時要應(yīng)當(dāng)充分考慮包裝的二次利用性；

再次，在包裝裝潢設(shè)計中，對于傳統(tǒng)元素的使用一定要與包裝主體相符合，不應(yīng)該為了渲染傳統(tǒng)氛圍而對傳統(tǒng)元素進行隨意拼湊，這樣的包裝設(shè)計不僅沒有設(shè)計美感，也降低了商品的品質(zhì)，無形中減低了商品的價值。因此，對于傳統(tǒng)元素我們要對其進行概括、整合、提煉，找到元素與元素之間的共通性，然后再與現(xiàn)代的設(shè)計手法相碰撞出很好的版面設(shè)計；最后，對于設(shè)計師而言，做到很好的把握產(chǎn)品屬性和合適恰當(dāng)?shù)牟捎脗鹘y(tǒng)元素進行包裝形態(tài)設(shè)計是傳統(tǒng)包裝設(shè)計實現(xiàn)視覺化的最佳途徑。

設(shè)計師要不斷提高自身的設(shè)計水平和文化修養(yǎng)，把握最新包裝設(shè)計動態(tài)，拓展創(chuàng)意思維。綜上所述，只有充分考慮傳統(tǒng)包裝設(shè)計的形態(tài)元素和時代特征，才能使傳統(tǒng)包裝設(shè)計在繼承了傳統(tǒng)精髓的同時具有創(chuàng)新與突破，創(chuàng)造出符合時代氣息的傳統(tǒng)包裝設(shè)計。

總結(jié)

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【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 陳設(shè)藝術(shù)

1 室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計觀念的樹立

“輕裝修，重裝飾”是人們對當(dāng)時居住空間室內(nèi)裝修經(jīng)驗的總結(jié)。當(dāng)下設(shè)計及文化的百家爭鳴，已成風(fēng)潮，設(shè)計師和使用者都在進步，設(shè)計者知道，要在設(shè)計中將創(chuàng)造力和文化精神的傳遞貫穿在整個設(shè)計語言的表達之中，而不是僅僅用強烈的感官符號來刺激視覺。

室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計就是以往人們經(jīng)常所說的“軟裝飾設(shè)計”，即室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計，它與“硬裝修設(shè)計”的提法相對應(yīng)。前幾年，得到系統(tǒng)訓(xùn)練的設(shè)計師和使用者對室內(nèi)空間的“硬裝修”部分的認識有了長足進展，但對 “軟裝飾設(shè)計”的重要性及設(shè)計作用點還明顯認識不足。居住空間室內(nèi)是人們活動最多的空間，室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計是從文化性、藝術(shù)性和個性方面著手，是有效、便捷地改善改變居住空間室內(nèi)環(huán)境的重要手段。設(shè)計師應(yīng)從人文的角度入手把室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計納入到現(xiàn)行的室內(nèi)設(shè)計中，進行系統(tǒng)連貫的具有創(chuàng)造性的設(shè)計，營造出個性突出、溫馨怡人、變化多端的居住空間。

2 居住空間室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計特征

居住空間室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計是一個具有人文色彩的整合工作，是對室內(nèi)設(shè)計的外延及補充。它從功能上分為兩大類，一類是完全具備實際使用功能的設(shè)計，另一類是相對偏向裝飾功能的設(shè)計。設(shè)計師從人文的角度通過豐富的手段，塑造室內(nèi)空間與陳設(shè)品之間的多方位聯(lián)系，并將符號化的陳設(shè)品加以演繹。

2.1 人文性

技術(shù)、手法、材料的發(fā)展都是必然的，設(shè)計師對它們的選擇也是自由的，只有人文的主線會始終如一地蘊含在優(yōu)秀的設(shè)計之中。不同的民族、不同的地域、不同的時代都有其不同的文化體現(xiàn)，如中華民族一直追求“吉祥如意”的主題，而且，蘊含人文性的設(shè)計有其不可復(fù)制性，獨有的烙印存在于它意識的深處。

2.2 交互性

陳設(shè)品在室內(nèi)空間決不是簡單的擺放，服務(wù)于使用者的生活需要是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的最終目的。首先，陳設(shè)品之間有著交互性，包括使用功能的互補、色彩的對比、形狀的交融等。

2.3 原創(chuàng)性

藝術(shù)設(shè)計與室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計強調(diào)想象力、藝術(shù)性、原創(chuàng)性與不可重復(fù)性。原創(chuàng)性的提出，不僅是對整體設(shè)計的要求，還應(yīng)具體到陳設(shè)品個體的選擇或設(shè)計。室內(nèi)幾副粗劣的臨摹油畫、樹脂制成的仿造工藝品、仿真花的出現(xiàn)，都會給整個居住空間減分。

2.4 實用性

所有選擇的陳設(shè)品都應(yīng)發(fā)揮其自身最大的使用性能，既有裝飾性又有實用性。譬如，具體到綠化的選用，我們可以在室內(nèi)裝修剛完成時，選用蘆薈、吊蘭、龜背竹等植物，美化空間的同時又能夠清除空氣中的有害物質(zhì)，有益于使用者的身體健康。

3 居住空間室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計途徑

3.1 共同參與的設(shè)計途徑

審美情趣的提高，生活品位的調(diào)整，要求設(shè)計工作的方式發(fā)生變化。使用者逐步意識到自己是居住空間的擁有者，居住空間的設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)其個人喜好。但是設(shè)計師是創(chuàng)作的主體，使用者應(yīng)積極地參與到創(chuàng)作工作中去，與設(shè)計師展開一系列的交流，闡述自身的欣賞習(xí)慣、生活方式和價值觀，設(shè)計師則通過權(quán)衡、取舍將使用者抽象化的人性因素融入到設(shè)計中，同時充分考慮相關(guān)的功能、形式等。

3.2 主題明確的設(shè)計途徑

人的個性氣質(zhì)的形成有其先天性和后天環(huán)境的影響，居住空間的室內(nèi)風(fēng)格體現(xiàn)方面也具備以上特征，設(shè)計師則必須針對這種不同的表達作出相應(yīng)的設(shè)計行為。

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【關(guān)鍵詞】煙草 包裝設(shè)計 文化性 商業(yè)性

1 煙草包裝設(shè)計的文化性

在商業(yè)的發(fā)展中，在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，人們的物質(zhì)和精神文化水平不斷地提升。在這種需求下，包裝設(shè)計，一方面需要發(fā)揮其在商品流通中的重要商業(yè)價值，另外一方面也需要發(fā)揮其在人們生活中的藝術(shù)價值。

在這種雙重的需求下，煙草的包裝設(shè)計就成為了一種涵蓋兩個重要層次的綜合性設(shè)計類別和產(chǎn)業(yè)，只有滿足這兩個層次的需求才能有效促進產(chǎn)品附加值的提高和整體價值的提升，因而其具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。

2 煙草的包裝設(shè)計的重要性

煙草用什么樣的手法和形式來包裝設(shè)計，達到最強烈的視覺沖擊效果，使煙草包裝的商品在其他同類產(chǎn)品中脫穎而出，加深消費者對該產(chǎn)品的品牌的印象，并最終促進煙草包裝設(shè)計目標的達成。

由于煙草作為商業(yè)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其核心還是要實現(xiàn)其市場價值，這就決定了煙草的包裝也是需要以滿足市場需求和刺激消費為目的的，因此，根據(jù)市場消費人群的消費理念和消費需求進行產(chǎn)品包裝的開發(fā)和設(shè)計就是具有積極作用的。

3 煙草外包裝設(shè)計的文化性體現(xiàn)

作為一種結(jié)合了商業(yè)性以及文化性的煙草，在外包裝設(shè)計的文化性設(shè)計理念上，就是要將產(chǎn)品與美好的形象和事物聯(lián)系起來，在視覺上的美感刺激，從而激發(fā)消費者的購買欲望 以及對產(chǎn)品良好功效的信任感。煙草外包裝設(shè)計的文化性體現(xiàn)主要是以下幾個方面。

3.1 設(shè)計的藝術(shù)性

由于包裝設(shè)計本身就是一種重要的藝術(shù)構(gòu)成形式，在煙草的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計上體現(xiàn)出包裝的藝術(shù)美感也是在包裝設(shè)計中必須堅持的原則。這種藝術(shù)性實際也是內(nèi)化文化性的直觀體現(xiàn)。在這樣的藝術(shù)美觀影響下，能夠引發(fā)消費者自身的審美情趣，以及對產(chǎn)品的興趣，在銷售和文化宣傳上能起到促進作用。

3.2 文化的獨特性

在煙草外包裝設(shè)計上另一個重要特點就是具有獨特文化意義的展示，在不同景點的煙草中具有不同的文化意蘊，在一些不同景點中就有各自不同的文化特點。例如，在一些園林的景點中，煙草中涵蓋的就是一種對于寧靜致遠生活的追求，其產(chǎn)品也是融入了這種特點。

4 煙草包裝設(shè)計的文化性發(fā)展建議

在新時期，人們的欣賞水平和物質(zhì)精神要求都會得到提升，煙草包裝設(shè)計為滿足人們生活也需要隨著時展不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，面臨各種的機遇和挑戰(zhàn)。煙草包裝設(shè)計文化性的未來發(fā)展趨勢都是值得關(guān)注和重視的，在目前文化性的各種規(guī)范還未健全的情況下，煙草包裝設(shè)計的文化性從不規(guī)范到相對規(guī)范以及完整化，過程不會需要太多的時間，煙草包裝設(shè)計的文化性體現(xiàn)的美好未來也指日可待。

結(jié)語

根據(jù)本文的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，將產(chǎn)品的自身特點、景觀文化特點與設(shè)計結(jié)構(gòu)完美結(jié)合起來，利用當(dāng)?shù)氐木坝^優(yōu)勢與產(chǎn)品自身的一些特點和優(yōu)勢，實現(xiàn)產(chǎn)品包裝設(shè)計的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

參考文獻

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[2]杜娜，徐人平，徐璽，李捷.納西象形文字在包裝設(shè)計中的運用[J].包裝工程，2006年04期.

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關(guān)鍵詞：品牌定位；產(chǎn)品定位；消費者定位

包裝設(shè)計定位指的是根據(jù)一定的設(shè)計原則，把產(chǎn)品的特性特別是突出的特點明確地表達出來，讓包裝設(shè)計形象既美觀又清楚，能讓目標消費者容易辨識，與自己的購買欲望相吻合，達到銷售的目的。包裝設(shè)計就是為銷售產(chǎn)品服務(wù)的。

優(yōu)秀的包裝設(shè)計師首先要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解市場、了解消費者，還要有高超的駕馭色彩、圖形和文字的能力，根據(jù)所掌握的資料來進行分析，做出準確的包裝設(shè)計定位。一般來說，包裝設(shè)計定位是通過品牌定位，產(chǎn)品定位和消費者定位這三個方面來實現(xiàn)的。

一、品牌定位

任何商品都有自己的品牌，都希望自己的品牌有較高的知名度。普通品牌經(jīng)過一段時間的積累，經(jīng)過精心的策劃和設(shè)計，也會很快成為知名品牌。一旦成為知名品牌，就會給企業(yè)帶來巨大的利益和良好的信譽。因此，一件商品在上市之初就應(yīng)該重視品牌定位。品牌定位一般要考慮三個因素，即：

（1）突出產(chǎn)品的形象色。明確的色彩能夠給人以強烈的視覺沖擊，因此首先要選定幾種符合自己產(chǎn)品理念的有特色的固定色來作為色彩組合，成為產(chǎn)品的形象色，在任何時候都固定地使用形象色，以達到明確自己產(chǎn)品、讓消費者容易記住的目的。例如“可口可樂”的紅色，“百事可樂”的藍色等等，一提這些品牌，消費者的腦子里馬上浮現(xiàn)出它們的形象色，印象深刻。

（2）突出品牌的字體形象。產(chǎn)品一般應(yīng)該有品牌的標準性字體形象設(shè)計，以明確地突出品牌的個性。這種標準字體設(shè)計與形象色一起是品牌設(shè)計的主要表現(xiàn)手法之一?，F(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，要想在激烈的市場競爭中占有一定的市場份額，讓消費者在眾多品牌中一眼就能認出，并且樂于購買產(chǎn)品，就必須突出自己的品牌形象。比如“可口可樂”舞動的標準字體，生動活潑，健康有活力，與年輕人的青春活力非常吻合，很好地表達了自己品牌的特點，所以很受目標受眾年輕人的追捧。

（3）突出品牌的圖形。包裝設(shè)計一般都會設(shè)計產(chǎn)品的品牌圖形，品牌圖形也是與產(chǎn)品理念相符合的內(nèi)容，圖形形象可以選用具象圖形或者抽象圖形，其內(nèi)涵必須與品牌一致。圖形也要有合適的色彩，并與形象色搭配和諧，共同起到一個宣傳的形象性和生動性的效果。比如“可口可樂”圖形就是主要采用比較抽象的飄舞的彩帶，給人一種簡潔、形象、可愛、生動的效果。再如糕點包裝設(shè)計的圖形比較多的采用攝影的形式，讓人感受到真實的糕點形象特點，引起人們的食欲和購買欲。

二、產(chǎn)品定位

產(chǎn)品定位不準確，即便品牌再大，消費者照樣不會購買，所以，產(chǎn)品定位也非常重要。產(chǎn)品定位能夠突出本產(chǎn)品的特點、性能、優(yōu)勢、用途、功效、檔次等，是產(chǎn)品本身的賣點。產(chǎn)品因為種類繁多，每一種產(chǎn)品都有自己獨特的地方，所以在對產(chǎn)品進行包裝設(shè)計的時候，要從多方面考慮。

（1）產(chǎn)品特色定位。同類產(chǎn)品之間互相比較必然有所差別，那么就把這種差別作為特色。比如辣味食品，就要用色彩、字體和圖形來明確地突出其辣的特點，使喜歡辣味食品的消費者很容易地辨識，不用浪費大量時間挑選。有的產(chǎn)品設(shè)計表達不明確，消費者難以辨認，那么消費者在這快節(jié)奏的生活中沒有耐心仔細挑選產(chǎn)品，所以只有那些包裝設(shè)計表達明確的產(chǎn)品才容易銷售。

（2）產(chǎn)品功能定位。就是將產(chǎn)品的功效和作用明確地告訴消費者，以便于消費者購買。這種方法在藥品包裝設(shè)計中顯得尤其重要。藥品更應(yīng)該容易辨識，有的藥品還要用圖形來表達與療效有關(guān)的身體的部位，使消費者迅速了解產(chǎn)品的功能和作用。

（3）產(chǎn)品產(chǎn)地定位。產(chǎn)地不同，產(chǎn)品的質(zhì)量也不同，有的產(chǎn)地出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，所以一般要突出產(chǎn)地特點，因為產(chǎn)地就成了質(zhì)量的保證，這種方法必須是大家公認的知名度比較高的地方生產(chǎn)的產(chǎn)品才可以使用，要突出地方特色。比如某牛奶品牌的包裝設(shè)計，在大草原上生產(chǎn)的牛奶就會讓人聯(lián)想到優(yōu)質(zhì)、干凈無污染等特點，所以牛奶包裝上應(yīng)該重點表現(xiàn)大草原的信息。

（4）產(chǎn)品檔次定位。根據(jù)產(chǎn)品本身的功能特點和目標受眾的不同，每一種產(chǎn)品都有檔次上的不同，所以產(chǎn)品的包裝設(shè)計也相應(yīng)的不同。比如日用品包裝設(shè)計與禮品包裝設(shè)計就有明顯不同，而日用品本身和禮品本身也有檔次的不同，所以，設(shè)計時應(yīng)該仔細分析研究產(chǎn)品的性能特點與檔次的關(guān)系，以設(shè)計出產(chǎn)品檔次和包裝檔次一致的設(shè)計，做到表里如一。不能用豪華的包裝來盛放低檔次的產(chǎn)品，也不能用低檔次的包裝來盛放高檔次的產(chǎn)品，這樣不合適的包裝都不利于銷售。

三、消費者定位

產(chǎn)品的目標是消費者，包裝設(shè)計是給產(chǎn)品穿上漂亮的合適的外衣，因此，消費者就是廠家和包裝設(shè)計師共同研究的對象。只有清楚地了解目標消費者和消費群體的喜好和消費特點，才能使消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生好感和親近感。消費者群體非常復(fù)雜，所以應(yīng)該考慮多方面的因素。一般來說，進行包裝設(shè)計時從以下幾個方面考慮：

（1）生活方式定位。不同的文化背景，不同的年齡層次，不同的職業(yè)特點造成了不同的人有不同的生活方式、不同的消費心理、消費特點和消費觀念，不同的人還有不同的審美標準和對待生活、對待時尚、對待文化等的態(tài)度，因此，在包裝設(shè)計時都應(yīng)該認準考慮和明確體現(xiàn)。

（2）生理特點定位。因為消費者有不同的生理特點，所以對產(chǎn)品就有不同的需求，因此設(shè)計師在設(shè)計此類產(chǎn)品包裝時應(yīng)充分考慮消費者的生理特點。比如，身體有頑固的慢性病的老年人，他需要的就是能夠慢慢治愈病痛的產(chǎn)品，傳統(tǒng)秘方制成的某品牌藥酒就是針對此類人群的產(chǎn)品。那么對于治愈效果良好的藥酒，其包裝上應(yīng)該運用圖形、文字和標志等明確傳達藥酒的信息以及針對老年人病痛的信息，以便老年人有目的地購買。

（3）地域定位。不同地域有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點，不同地域的消費者也有不同的消費觀念和審美標準，如城市和鄉(xiāng)村的差別，內(nèi)地與少數(shù)民族地區(qū)的差別，不同的國家和種族的差別，因此，包裝設(shè)計師在進行包裝設(shè)計時也要充分考慮這些因素，以便有針對性地進行設(shè)計。例如，色彩是不同民族和不同國家一個比較敏感的設(shè)計元素，在設(shè)計時就要分析和研究當(dāng)?shù)叵M者的喜好和禁忌，不能使用人們禁忌的顏色，多用人們喜愛的色彩。

總之，包裝設(shè)計定位應(yīng)充分考慮以上幾個方面，包裝設(shè)計師應(yīng)該熟練掌握以上知識并能加以綜合利用和靈活運用，用自己的聰明才智設(shè)計出優(yōu)秀的包裝設(shè)計。

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關(guān)鍵詞：VI設(shè)計；茶葉包裝；色彩；文字；圖案

我國茶葉一直以來都享有美譽，其國內(nèi)外的市場非常廣闊。在經(jīng)濟全球化競爭環(huán)境下，銷售茶葉不僅對茶葉的質(zhì)量有要求，對其包裝等方面也有許多新的要求。就茶葉包裝設(shè)計而言，它在茶葉生產(chǎn)和銷售過程中占有重要的地位。包裝及其設(shè)計不僅是構(gòu)成產(chǎn)品質(zhì)量的一部分，符合消費者心理需求的產(chǎn)品包裝設(shè)計還能增加商品的附加值和品牌的知名度。而具體什么是VI設(shè)計，VI設(shè)計又如何體現(xiàn)和應(yīng)用在茶葉的包裝設(shè)計當(dāng)中，就這些問題本文展開了具體闡述和深入分析。

1VI設(shè)計

VI全稱為VisualIdentity，意為視覺識別系統(tǒng)，而VI設(shè)計則是指視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計。在VI中包括了標志、標準字、標準色等基本元素構(gòu)成視覺呈現(xiàn)和表達體系，VI設(shè)計能夠?qū)⑵髽I(yè)文化或者商品內(nèi)涵等抽象的東西轉(zhuǎn)化為具體形式或符號呈現(xiàn)給受眾，VI設(shè)計可以充分體現(xiàn)出商品以及企業(yè)的形象。企業(yè)在樹立自己品牌形象的過程中，VI設(shè)計往往是其首要的工作內(nèi)容。一般而言，VI設(shè)計要突出極具傳播和感染的效果，否則VI設(shè)計則是不成功的。本文以下從VI設(shè)計中的文字、色彩以及圖案三個方面入手，具體闡述其設(shè)計內(nèi)涵。

1.1VI設(shè)計中的文字

VI設(shè)計中的文字設(shè)計形式多樣，既可以是不同的文字，也可以采用不同的字體，企業(yè)的VI設(shè)計往往是結(jié)合自身的名字、地址等方面進行文字設(shè)計。其文字設(shè)計要體現(xiàn)出企業(yè)或商品的類型以及相關(guān)的功用等，要具有明確的說明性。文字設(shè)計可以通過多種形式在視覺上傳達企業(yè)或商品所要表達的東西，例如文字設(shè)計可以簡約，達到讓人一看就懂的效果，也可以通過將文字結(jié)構(gòu)進行變化融入創(chuàng)意，讓人感到耳目一新的感覺。總而言之，企業(yè)或商品的文字設(shè)計可以按照不同的想法進行設(shè)計。

1.2VI設(shè)計中的色彩

VI設(shè)計運用色彩或者著重于色彩的設(shè)計也可以達到視覺識別的效果，根據(jù)色彩研究者的研究成果，不同的色彩對人們產(chǎn)生的影響和效果不同。設(shè)計時，色彩要突出企業(yè)或商品區(qū)別于其他企業(yè)或商品的特性，并且在運用色彩的過程中要以國際標準色為基礎(chǔ)，一般來說最好選擇三種以內(nèi)的顏色。1.3VI設(shè)計中的圖案圖案的設(shè)計與安排始終是要以商品的功用、企業(yè)的形象等為基礎(chǔ)，圖案設(shè)計的內(nèi)涵可以從體現(xiàn)企業(yè)文化、精神等方面出發(fā)，以不同的圖案造型呈現(xiàn)。圖案設(shè)計要與整體的設(shè)計相協(xié)調(diào)，并且有必要的話還應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出明暗、強弱變化，使整個設(shè)計圖案有主有次，突出視覺圖案的誘導(dǎo)效果，形成視覺上的沖擊。綜上對VI設(shè)計文字、色彩和圖案的具體闡述，實際上VI設(shè)計的基礎(chǔ)是企業(yè)或商品中所蘊含的信息，其文字、色彩以及圖案可以按照此基礎(chǔ)和一定的標準隨性設(shè)計，其設(shè)計能夠給人以深刻的印象、造成人們視覺上的沖擊以及突出企業(yè)形象或商品特色等，就可以認為是成功的設(shè)計。

2茶葉包裝設(shè)計與VI設(shè)計

茶葉在市場中作為商品，其包裝設(shè)計能夠起到非常重要的作用，包裝設(shè)計既要達到茶葉存儲的性能要求，又要使得整個茶葉的包裝設(shè)計具有視覺上的沖擊，進而達到滿足消費者對茶葉各方面的需求。茶葉包裝設(shè)計主要體現(xiàn)在兩個方面：包裝材料材質(zhì)以及包裝圖案等的設(shè)計。

2.1茶葉包裝設(shè)計不同的包裝材料材質(zhì)

目前市場上關(guān)于茶葉包裝設(shè)計類型多元，可以符合不同消費者的心理需求。按照茶葉包裝設(shè)計的材質(zhì)材料，其類型主要包括鐵盒包裝、紙袋包裝、木制包裝、陶瓷包裝等。而按照不同材質(zhì)材料的包裝，其設(shè)計也有所不同，其中VI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中得以充分的應(yīng)用。例如，在木制的茶葉包裝中，VI設(shè)計按照不同的茶葉類型文字、圖案按與色彩設(shè)計主要突出呈現(xiàn)的是古色古香以及簡約大方的設(shè)計特點，并且包裝設(shè)計也融合了茶文化特色，具體如圖1所示：在紙盒或紙袋的茶葉包裝設(shè)計中，設(shè)計風(fēng)格和特色多種多樣，這一類材質(zhì)材料的包裝設(shè)計更偏向于包裝圖案與造型的設(shè)計。依據(jù)現(xiàn)代社會人們的生活特點以及對包裝設(shè)計的審美要求，茶葉紙盒或紙袋的包裝設(shè)計更多體現(xiàn)融合茶文化以及現(xiàn)代氣息的特點，以圖2和圖3為例：茶葉包裝材料材質(zhì)首先要滿足茶葉在該類型材料材質(zhì)的包裝中不會發(fā)生霉變等現(xiàn)象，進而再在該材質(zhì)材料上進行設(shè)計，體現(xiàn)出茶葉的文化內(nèi)涵和概念，以包裝上的視覺效果影響消費者或受眾的行為。讓茶葉既具備自身的功用，也讓茶葉包裝設(shè)計具備一定的觀賞價值。

2.2茶葉包裝中圖案設(shè)計

茶葉的包裝設(shè)計除了包裝的材料材質(zhì)之外，其圖案設(shè)計也是包裝設(shè)計中的關(guān)鍵部分。茶葉包裝的圖案設(shè)計主要涉及到的元素包括了文字、圖形、色彩等，VI設(shè)計則主要依據(jù)茶葉生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)特點針對茶葉包裝融合文字、圖形、色彩等進行設(shè)計。

2.2.1以茶葉包裝中突出的色彩設(shè)計為例，以下是越南烏龍茶的包裝設(shè)計圖：在圖4當(dāng)中，其包裝主要以綠色為主要設(shè)計顏色，其設(shè)計突出體現(xiàn)的是烏龍茶的生長環(huán)境，以及茶葉的形狀。在包裝設(shè)計當(dāng)中其中的文字凸顯的是茶葉生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)以及茶葉的名稱，含有企業(yè)的特征與標志，該包裝設(shè)計也充分體現(xiàn)了圖案色彩有非常明顯的強弱與主次之分整體而言整個包裝設(shè)計比較精美

2.2.2以茶葉包裝VI的圖案按設(shè)計為例，隨著人們對茶葉認識的深入，以及包裝設(shè)計人員設(shè)計理念和手段逐步的更新升級，茶葉包裝設(shè)計以更為藝術(shù)的形式呈現(xiàn)在人們面前，具體看以下設(shè)計：在該茶葉包裝設(shè)計中，其圖案主要非常簡單，并且與文字aberdare相互呼應(yīng)，體現(xiàn)肯尼亞茶注重原生態(tài)的特色，并且以不同的顏色表現(xiàn)茶葉的特質(zhì)，其圖案運用更加貼近叢林的元素，紅茶汲取火山的爆發(fā)力，綠茶汲取叢林的活力。其包裝設(shè)計精致且小巧，不僅能體現(xiàn)出企業(yè)以及茶葉文化特色，還讓人感到賞心悅目。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，肯尼亞只是在茶葉包裝方面就獲取巨額的利潤，例如肯尼亞茶葉包裝巨頭KenyaTeaPackers在2012年的營業(yè)利潤達到了1.2億先令?？偠灾鞣N因素使得茶相關(guān)行業(yè)不斷發(fā)展，其中茶葉的包裝設(shè)計也更多的呈現(xiàn)出藝術(shù)的氣息，而VI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中處處都能體現(xiàn)，其應(yīng)用極為廣泛，也具有滿足不同人群的審美需求的效果，并且其包裝設(shè)計也創(chuàng)造出了一定的經(jīng)濟價值。

3VI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析

就VI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中的具體應(yīng)用，可謂繽彩紛呈。VI設(shè)計中各個元素可靈活使用進行設(shè)計，一般情況下文字、圖案、色彩等會一起呈現(xiàn)在包裝上面。有些茶葉包裝設(shè)計的確十分精美并且極具創(chuàng)意，讓人既愛茶葉本身，也愛其包裝，放在家中或辦公場所都具有一定的欣賞價值。就此，本文以下則對VI設(shè)計在茶葉包裝中的應(yīng)用進行綜合性的分析與探討。就以上文中提到的越南烏龍茶的包裝設(shè)計為例，其設(shè)計無論是在文字、圖案還是顏色方面都體現(xiàn)出了VI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用，我們現(xiàn)來看一組包裝設(shè)計圖片的。在這組圖片當(dāng)中，我們可以充分的看到其包裝中含有標準字、標準色以及象征性的圖案等，其文字設(shè)計直接明確展示了該茶葉屬于越南的傳統(tǒng)品牌，也表明了茶葉的名稱，即設(shè)計中的“CauTre”、“TraOolong”等字樣。設(shè)計中的顏色主要以綠色為主，呈現(xiàn)的是越南烏龍茶種植的環(huán)境，而它的圖案則主要以茶葉的形狀呈現(xiàn)。越南傳統(tǒng)品牌CauTre烏龍茶包裝是由設(shè)計師Anthony設(shè)計而成，在設(shè)計當(dāng)中充分體現(xiàn)了關(guān)于越南茶包的特色。例如設(shè)計中呈現(xiàn)的大規(guī)模的天然茶園、天然的采茶工藝等方面的信息，而其側(cè)面的茶葉的形狀則又似乎告訴人們其中的茶包是精選原葉的縮影，其茶包也以茶葉的形狀呈現(xiàn)充分顯示了茶的特點。整個的包裝設(shè)計從里到外兼顧了信息的傳遞與設(shè)計的美感，讓人產(chǎn)生深刻的影響，具有非常強的感染力。因此，可以說該茶葉包裝VI設(shè)計是成功的。因此，根據(jù)以上VI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析，成功的VI設(shè)計主要在視覺上給人以沖擊，并在人的腦海中留下深刻的影響，從而會在很大向程度上引起人們欣賞以及購買的想法。當(dāng)然，要真正達到這樣的效果，需要的設(shè)計人員結(jié)合產(chǎn)品及其企業(yè)文化、特點等進行設(shè)計，在設(shè)計時也需要一定的靈感和經(jīng)驗。

4結(jié)束語

當(dāng)茶葉經(jīng)歷銷售這一環(huán)節(jié)過程中，茶葉的包裝設(shè)計是吸引消費者的重要因素。因此，企業(yè)生產(chǎn)廠家或企業(yè)要重視茶葉的包裝設(shè)計，而目前茶葉包裝的VI設(shè)計是許多設(shè)計師青睞的設(shè)計基礎(chǔ)和理念，如何將VI設(shè)計充分融入茶葉當(dāng)中也成為許多設(shè)計師關(guān)注的重點。本文就VUI設(shè)計在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析實際還不全面，但希望能以此為茶葉包裝VI設(shè)計提供一定的參考。

作者:陳家鵬 單位:江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

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篇6

【關(guān)鍵詞】印刷工藝

包裝設(shè)計影響

隨著社會主義市場經(jīng)濟及各項先進技術(shù)的發(fā)展，印刷工藝與包裝設(shè)計有著密不可分的聯(lián)系，隨著各項技術(shù)的進步，印刷工藝在印刷技術(shù)及印刷質(zhì)量上取得了一系列的進步，其中包含有：圖像技術(shù)、文字技術(shù)、制版技術(shù)、分色技術(shù)、編輯技術(shù)、美術(shù)設(shè)計技術(shù)、文字處理技術(shù)、攝影技術(shù)、統(tǒng)籌技術(shù)等各方面的內(nèi)容，其技術(shù)的進步及應(yīng)用范圍的擴大，對于包裝設(shè)計具有非常重要的影響，本文就主要對隨著印刷工藝的進步，其對包裝設(shè)計的影響進行簡單分析。

1.平版印刷工藝對于包裝設(shè)計發(fā)展的影響

隨著印刷工藝及包裝工藝的發(fā)展，印刷工藝在包裝設(shè)計中的應(yīng)用范圍越來越廣泛，尤其是其中的平版印刷技術(shù)，其印刷載體非常的廣泛，并且隨著各項技術(shù)的進步，其印刷質(zhì)量在不斷提升，由于其存在計算機直接制版、靈活的無齒輪直接驅(qū)動、操作方便的套筒等優(yōu)點，使得其在實際的應(yīng)用中，能夠很好的滿足各種印刷品的要求，其在不干膠印刷包裝、商標標簽、食品包裝、醫(yī)藥包裝、煙包等領(lǐng)域中具有非常廣泛的應(yīng)用。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，對于包裝設(shè)計也提出了更高的要求，既要求設(shè)計理念的先進性，又要求其包裝材料符合節(jié)能環(huán)保的要求。在現(xiàn)代包裝設(shè)計工作中，印刷工藝的應(yīng)用是必不可少的，印刷工藝是相關(guān)的包裝設(shè)計理念實現(xiàn)的最基本的保證，包裝設(shè)計工作中的文字、圖形、顏色等都需要通過印刷工藝才能實現(xiàn)。所以，在實際的發(fā)展應(yīng)用過程中，印刷工藝中任何一項技術(shù)及設(shè)備的進步都會對包裝設(shè)計產(chǎn)生非常重要的影響。

現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，不管是媒體的宣傳、企業(yè)形象展示、環(huán)境設(shè)計、品牌形象、產(chǎn)品設(shè)計還是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊率匙⌒械雀鱾€方面，都離不開包裝設(shè)計，整個設(shè)計工作的好壞，對于相關(guān)產(chǎn)品的市場具有非常重要的影響作用。隨著印刷工藝的巨大變革與進步，我國的包裝設(shè)計也取得了巨大的發(fā)展，不管是設(shè)計風(fēng)格還是設(shè)計理念都出現(xiàn)了很大的變化，在實際的包裝設(shè)計工作中，不同的經(jīng)濟體制下，包裝設(shè)計的側(cè)重點也存在較大的不同?，F(xiàn)代社會的美觀時尚、設(shè)計新穎的商品包裝與印刷工藝的進步有著直接的關(guān)系，正因為有先進的印刷工藝作為支撐，各種多樣化的包裝設(shè)計才能得以實現(xiàn)。隨著包裝設(shè)計的發(fā)展，在其設(shè)計作品中，也經(jīng)?？梢钥吹接≌隆?、傳統(tǒng)圖案等中國文化特征的元素，印刷工藝對于包裝設(shè)計的影響由此可見。

2.凹輪印刷工藝對包裝設(shè)計的影響

與平版印刷工藝相比，凹印包裝設(shè)計的印刷工藝更加的復(fù)雜，其科學(xué)性與系統(tǒng)性也得到了顯著提升，與其他形式的印刷工藝相比，在凹輪印刷工藝中，其凹印制版的前期工序包括所有的平版印刷中的制版工藝，在包裝設(shè)計的過程中，如果需要應(yīng)用到凹印包裝設(shè)計，相關(guān)的設(shè)計人員需要熟練的掌握相關(guān)的印前工藝，并要熟練的掌握相關(guān)的計算機輔助設(shè)計技能，這樣才能保證包裝設(shè)計的設(shè)計質(zhì)量及印刷品的印制質(zhì)量，對凹印包裝設(shè)計的印前設(shè)計、制版工藝特點等進行簡單分析，其主要具有以下基本特點：（1）防偽技術(shù)的應(yīng)用，在開展包裝設(shè)計的過程中，防偽設(shè)計是一個重要的設(shè)計內(nèi)容，這對于保障商家的利益具有非常重要的作用，在凹印包裝設(shè)計的過程中，可以通過對一些特殊的數(shù)字、文字、圖形等進行相關(guān)的技術(shù)處理，以達到防偽的目的。（2）條形碼工藝，這是在商品包裝設(shè)計中，最基本的設(shè)計內(nèi)容，這是國際通用的商品代碼，主要作用是對商品進行標識，在條形碼的識別過程中，是根據(jù)其條空的邊界及寬窄來進行的，這就需要在一定程度上增加條與空的顏色反差。（3）色彩與網(wǎng)成使用工藝，在包裝設(shè)計過程中，印刷與包裝材料上的色彩是消費者最直接的視覺感受，在凹輪印刷制版的過程中，需要在充分考慮色彩損失的情況下，對色彩平網(wǎng)的深、淺網(wǎng)成進行合理設(shè)計。（4）文字處理工藝，在凹輪印刷工藝中，對于文字的處理具有非常嚴格的工藝要求，在實際的印刷過程中，文字的印刷質(zhì)量對于包裝設(shè)計信息的表達與傳遞具有非常重要的影響，這就需要制版人員在凹輪印刷的過程中，綜合考慮各種因素，對字體及文字大小進行合理的設(shè)置。（5）壓色工藝，凹輪印刷制版的過程中，可以實現(xiàn)版面上不同色塊之間的壓色處理，對于保證印刷套印準確具有非常重要的作用。凹印包裝設(shè)計在實際應(yīng)用中具有諸多的特點，這里不再一一例舉。

通常情況下，凹印包裝的印刷承載物是塑料薄膜，這與平版印刷相比，其印刷材料的改變，對于包裝設(shè)計具有非常大的影響，這使得凹印包裝設(shè)計廣泛的應(yīng)用于我們?nèi)粘Ｉ钪械拇b商品的印刷包裝中，凹輪印刷工藝在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，也使得包裝設(shè)計中其包裝袋的結(jié)構(gòu)變得多樣化，就其封邊方式而言，出現(xiàn)了四邊封、三邊封、兩邊封、中封等各種形式，并且其色彩飽和度、設(shè)計材料的多樣化等都得到了顯著提升。

3.立體印刷工藝對包裝設(shè)計的影響

相比于其他形式的印刷工藝，立體印刷在實際的印刷工作中，能夠達到其特有的工藝效果與立體效果，其能夠在二維平面上創(chuàng)造良好的立體視覺效果，立體印刷在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，對于包裝設(shè)計的影響是顯而易見的，它的出現(xiàn)是印刷工藝進入一個全新的領(lǐng)域，由于其獨特的工藝特點，及先進的技術(shù)功能，使得其在包裝設(shè)計中的應(yīng)用范圍日益廣泛。

目前常用的幾種立體印刷工藝有：全息立體印刷、動感立體印刷及普通立體印刷，在立體印刷的過程中，最顯著的特點就是有效的利用光學(xué)原理，對二維圖像進行相關(guān)的處理，使其能夠達到一種三維的視覺效果。普通的立體印刷技術(shù)是將圓弧移動立體拍攝的底片，采用一定的處理方式，最后得到立體照片，在通過一系列的工序，實現(xiàn)其印刷；動感立體印刷與普通立體印刷的制作原理大致相同，只是進行一定的觀察角度的變換，就能夠產(chǎn)生較好的視覺動感效果；全息立體印刷，采用的是以激光全息攝影為基礎(chǔ)的新型立體印刷技術(shù)，在其印刷的過程中，充分利用了特殊的激光成像原理。

由于立體印刷技術(shù)的印刷工藝的先進性，隨著社會市場經(jīng)濟的發(fā)展，其在包裝設(shè)計中的應(yīng)用范圍日益廣泛，并且具有其獨特的應(yīng)用優(yōu)勢，如將立體印刷工藝應(yīng)用于包裝設(shè)計的防偽方面，具有非常好的防偽功能，仿造者是很難對其進行掃描、復(fù)制的，并且這種形式的防偽標識易于消費者辨認；并且在包裝設(shè)計中應(yīng)用立體印刷工藝，對于設(shè)計者的設(shè)計理念具有非常好的表現(xiàn)性，立體印刷工藝能夠很好的表達出設(shè)計者的設(shè)計創(chuàng)意，并且能夠取得非常好的視覺效果及裝飾效果，這在一定程度上能夠增加商品的附加價值，對于商品的營銷具有積極的作用。

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關(guān)鍵詞：人性化；包裝展示設(shè)計；色彩；形象；創(chuàng)意

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）32-0069-01

在市場競爭日益激烈的今天，包裝的作用與重要性也為廠商深知，如何讓自己的產(chǎn)品得以暢銷，如何讓自己的產(chǎn)品從琳瑯滿目的貨架中挑出，只能靠產(chǎn)品的質(zhì)量與出眾的包裝設(shè)計。因此，很多廠商與策劃公司，都把包裝設(shè)計列為企業(yè)重要策略。把包裝設(shè)計融入CI設(shè)計之中，在推銷產(chǎn)品的同時，樹立完美的企業(yè)形象。

研究人性化包裝展示設(shè)計對市場、商家?guī)淼木薮笥绊?，商品?yōu)勝劣汰，廠家重新組合。像海爾、長虹等家電名牌企業(yè)，以優(yōu)異的產(chǎn)品和精美的包裝設(shè)計，打入國際市場，產(chǎn)品的銷售前景看好；研究人性化包裝設(shè)計造型、重點、語言、色彩、各種表現(xiàn)手法的特點和差異，以及國內(nèi)外優(yōu)秀包裝設(shè)計作品，從而更新設(shè)計人員的設(shè)計理念，不斷提高設(shè)計水平，掌握各種設(shè)計手段，達到產(chǎn)品與包裝的完美結(jié)合。

商品人性化包裝設(shè)計中一個較重要的設(shè)計要素是包裝的造型。在人性化包裝設(shè)計的造型結(jié)構(gòu)中，根據(jù)被包裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形狀和重量，將立體構(gòu)成的原理合理地運作，來感受產(chǎn)品的人性化，是較為科學(xué)的一種人性化包裝設(shè)計手段。

如何讓商品的包裝展示更具人性化：我們研究的形態(tài)本身是處于靜止狀態(tài)中的形態(tài)，而自然狀態(tài)中有很多是以其旺盛的生命力給人以美感的。我們應(yīng)該吸取自然形態(tài)中的一種擴張、伸展的精神加以創(chuàng)造性地運用在包裝設(shè)計中，讓商品的包裝更具自然美適應(yīng)人的觀賞。包裝設(shè)計的動感：包裝設(shè)計運用動感意味著發(fā)展、均衡等好的品質(zhì)，在體現(xiàn)人性化的方式中，通常依靠曲線以及形體在空間部位地轉(zhuǎn)動，運用“漸變”的方法形成視覺上的空間變化，形成“動的構(gòu)成”而取得的。

人性化包裝展示設(shè)計須考慮人的感受：感性是人類生活的一部分，所以人性化包裝設(shè)計必須要考慮到人的感覺問題。包裝的色彩設(shè)計是最直接最有表達力的要素，色彩具有吸引消費者認知產(chǎn)品記憶的直接效率。包裝設(shè)計運用著特定的色彩與色調(diào)配置的規(guī)律，離開這些規(guī)律，人們就會感到這個包裝色彩不對了。如禮服包裝多用暖色調(diào)和金色，因為這意味的喜慶，如果改變了人們習(xí)慣的用色，常常得不到消費者的認定。

世界各國由于地域差異，對色彩也有各自不同的詮釋。在作出口商品的包裝時，使用包裝色彩，就首先要了解國家，民族對色彩的喜愛與禁忌，這樣才能正確、充分地表現(xiàn)商品的人性化。

人性化包裝展示設(shè)計的重點：商品之間的差異、不同點，就是人性化包裝設(shè)計的重點。人性化包裝設(shè)計的畫面是有限的，產(chǎn)品也要在很短的時間內(nèi)為消費者所認可，就是要我們在設(shè)計時要把握人性化包裝設(shè)計的重點，這樣才能在有限的時間與空間里用人性化去打動消費者。

篇8

包裝設(shè)計中書畫元素的不斷應(yīng)用，能夠在不同角度展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的美感，同時還為我國當(dāng)前包裝設(shè)計帶來了更多發(fā)展機遇，注入更多新的生機與活力。除此之外，包裝設(shè)計的良好發(fā)展還可以為我國書畫的展示提供更多的平臺，使其可以作為產(chǎn)品進行銷售。在引導(dǎo)廣大群眾進行消費的過程中，進一步弘揚我國的民族文化。為此，本文就對包裝設(shè)計中書畫元素的應(yīng)用展開進一步的探究。

【關(guān)鍵詞】

包裝設(shè)計；書畫元素；應(yīng)用

書畫是我國傳統(tǒng)文化的精髓，一直被我國眾多領(lǐng)域開發(fā)以及應(yīng)用，其中，就包括我國當(dāng)前的包裝設(shè)計領(lǐng)域。在我們?nèi)粘Ｉ钪心芙?jīng)常見到與書畫元素相關(guān)的包裝設(shè)計，如毛筆的包裝盒或者常見的書簽等。這些產(chǎn)品在進行包裝設(shè)計時，就是將我國特有的書畫元素融入其中，引導(dǎo)消費者進行購買，進而在獲得經(jīng)濟收益的同時，還能借此傳播并弘揚我國的傳統(tǒng)文化。

1包裝設(shè)計中書法的應(yīng)用分析

在我國書畫發(fā)展過程中，書法作為中國書畫中最重要的組成部分，在兩宋時期，就逐漸開始滲透到宮廷畫以及文人畫之中。到了元代，詩書畫的結(jié)合又得到了深化，畫家開始重視起書畫同源問題，在作畫的時候會更加看重筆墨修養(yǎng)，這種筆墨修養(yǎng)體現(xiàn)在書法當(dāng)中，也使得整篇書法看起來更加有韻律，更注重作品的風(fēng)格與章法。而現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中，文字所起到作用就是將該產(chǎn)品的名稱、價格以及用途等迅速、準確且充分地表達出來。單就字體設(shè)計而言，不可能將書畫家的整個作品借鑒過來，而應(yīng)當(dāng)是采用部分作品，或者是對其風(fēng)格進行模仿等，所以書法在包裝設(shè)計過程中，實際運用時還需要做進一步的處理，才能讓繪畫與書法更加融合。例如，可以對原有的用筆手法或者是形式進行改變，通過新形式表現(xiàn)出書法字體的古樸、秀麗與雄厚等特點，進一步突顯出畫面的生機與活力，通過合理地運用書法中墨色的變化情況，利用虛實結(jié)合的處理，提煉出書法的點劃之美。這種包裝設(shè)計，不僅可以滲透出傳統(tǒng)書法之美，更加能夠提升產(chǎn)品的文化層次及品味。

2包裝設(shè)計中國畫的應(yīng)用分析

（1）白描。

中國畫中有一種常見的繪畫表現(xiàn)方法，稱為白描。這種繪畫手法是借助線條將物象描繪出來，通過對線條的虛實與疏密、流暢與頓挫的對比變化處理，體現(xiàn)不同物象的質(zhì)感、色彩以及情感傳達，展現(xiàn)出簡潔、概括、樸素的繪畫特色。在我國古代就有很多運用白描手法作畫的大師，例如吳道子、顧愷之、李公麟等，他們在線條的運用上滲透著各自的繪畫特色。唐代吳道子的《八十七神仙卷》就是中國繪畫史上最有代表性的白描傳世經(jīng)典之作。我國包裝設(shè)計中運用白描進行設(shè)計的作品很多，例如《包裝設(shè)計》與《中國包裝年鑒》等。在這些作品中我們可以清楚地看到，有很多白描在設(shè)計中得到了運用。除此之外，我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷臒熅苹蚴窃嘛灥龋@些產(chǎn)品的包裝設(shè)計也同樣運用了白描。有的包裝上是直接運用簡潔的白描花鳥或者人物，例如，蘭州香煙包裝上的飛天人物造型等，借此添加文化元素，用來提升產(chǎn)品的品位。有的包裝設(shè)計作品則是通過白描對其進行提煉，用在圖形圖案的設(shè)計中，通過這種形式得到的線條更加具有動感、輕盈靈活、儉約質(zhì)樸的特性，不僅外在上更加具有裝飾氣息，內(nèi)在上也更加理性，富含豐富的現(xiàn)代化氣息。此種方法常見于茶葉及月餅等產(chǎn)品的包裝中。

（2）水墨交融。

我國的水墨寫意畫，美在畫面的概括、含蓄，它的抽象表現(xiàn)手法及作品追求的形式感，都與現(xiàn)代包裝設(shè)計理念有著許多相似之處。我國的水墨寫意畫在點、線、面的處理及符號化的應(yīng)用上十分吻合現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格，其不僅提倡簡約，同時也非常注重細節(jié)，“似與不似”的畫面，在“以形寫神”、“以神馭形”[1]的水墨交融變化中呈現(xiàn)初豐富的層次變化，展現(xiàn)出獨特的意境美。我國的水墨寫意畫對于現(xiàn)代化的包裝設(shè)計，有著非常重要的意義。主要表現(xiàn)在其能夠給正在發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的包裝設(shè)計，帶來新的探究思路。水墨寫意畫對于現(xiàn)代化包裝設(shè)計而言，能夠發(fā)揮的作用不僅僅是表現(xiàn)方法以及形式方面，還能夠在中西文化的融合及傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋中，為包裝設(shè)計人員提供更大的發(fā)揮空間。由此我們可以看出，在包轉(zhuǎn)設(shè)計中應(yīng)用書畫元素時，設(shè)計者需要對我國的傳統(tǒng)文化及書畫元素有較深入的了解。例如，在設(shè)計包裝上的文字時，需要結(jié)合書法的風(fēng)格與特點進行設(shè)計；在設(shè)計圖形圖案的包裝時，懂得結(jié)合白描或者水墨畫創(chuàng)作元素來進行相應(yīng)設(shè)計。通過多種方法，融合創(chuàng)新，更好地在設(shè)計中傳遞信息，達到理想的效果。

3結(jié)語

本文對現(xiàn)代包裝設(shè)計中書畫元素的應(yīng)用進行了探究，發(fā)現(xiàn)在包裝設(shè)計中對書畫元素進行提煉，應(yīng)用在各類包裝中，使產(chǎn)品包裝具有傳統(tǒng)文化特征。同時，通過對各類書畫元素的特點深入分析和探索，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品包裝發(fā)展的變化需求，在包裝設(shè)計的過程中，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計思想融合起來，設(shè)計出不僅具有外在時尚美觀，而且富有中國民族特色及文化內(nèi)涵的產(chǎn)品包裝。

作者：陳穎 單位：蘭州城市學(xué)院

篇9

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代包裝設(shè)計；色彩；應(yīng)用

色彩是現(xiàn)代包裝設(shè)計的重要表達元素，也是影響產(chǎn)品包裝設(shè)計的重要因素，對企業(yè)產(chǎn)品品牌的認同、同業(yè)競爭力、消費者認同等方面，都發(fā)揮著不可忽視的影響。本文從現(xiàn)代包裝設(shè)計學(xué)科視角，從色彩的矚目性、識別性、情感性等方面，探討了現(xiàn)代包裝設(shè)計中色彩的特性，分析了色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計中所發(fā)揮的作用，即：色彩的優(yōu)先感知作用、色彩對品牌塑造作用、色彩的商品屬性指示作用。在此基礎(chǔ)上，從系統(tǒng)性和整體性的高度，分析了色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中應(yīng)當(dāng)考慮的其它協(xié)同要素，主要包括：商品品牌特點、商品文化特性、同類競爭產(chǎn)品差異、消費者定位、材料與印刷等因素。最后，提出代包裝設(shè)計中色彩應(yīng)用的方法和對策。

一、 現(xiàn)代包裝設(shè)計中色彩的作用

（一）色彩的優(yōu)先感知作用。無論是認知生理學(xué)，還是現(xiàn)代包裝設(shè)計與色彩的作用過程都表明，在視覺神經(jīng)對物體進行觀察時，對色彩反映是居于首位的，之后才是形狀和質(zhì)感、細節(jié)等要素。因此，色彩呈獻給受眾的往往帶有“先聲奪人”的視覺沖擊力，這種色彩給予受眾視覺上的第一印象，遠非其他因素可以比擬。色彩給予受眾的沖擊是迅速、持久、影響深刻的。

（二）色彩對品牌塑造作用。隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，各家企業(yè)無不將包裝設(shè)計作為提升競爭力、擊敗對手的重要利器。進一步而言，基于色彩在包裝設(shè)計中扮演著色彩語言的首要角色，色彩被日益深入地融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計的系統(tǒng)中，被越來越多的企業(yè)所重視、利用和開發(fā)，將色彩設(shè)計與企業(yè)的品牌相融合，迎合消費者的消費訴求，滿族消費者對品牌的選擇喜好，使企業(yè)在眾多的同行競爭中脫穎而出，贏得消費者的認同。

（三）色彩的商品屬性指示作用。商品的本質(zhì)屬性在于其實價值和使用價值的統(tǒng)一體。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，市場的日漸完善，商品種類、花色可謂琳瑯滿目，在一定程度上，使消費者面臨著選擇何種商品的“選擇障礙”。一般而言，在包裝設(shè)計中，商品采取何種主色調(diào)，將直接關(guān)系到顧客的注意力，影響受眾的視覺感受，從而影響后續(xù)的色彩情感的聯(lián)想活動以及價值評價，最終關(guān)系到消費者的消費動機與消費行為的達成。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣，展示著不同的品質(zhì)風(fēng)格和裝飾魅力，包裝色彩應(yīng)該彰顯自身品牌特性的同時，根據(jù)不同消費群體的實際需求，用色彩傳達商品的功能屬性。

二、 現(xiàn)代包裝設(shè)計色彩考慮因素

（一）商品品牌特點。在激烈的市場競爭中，商品的品牌是消費者引起辨識的一個在包裝設(shè)計中，色彩充當(dāng)著包裝的第一感官，從這個意義上說，包裝色彩要與商品品牌相一致。

（二）商品文化特性。在人類的設(shè)計審美中，可以說色彩是是一種文化載體，更是一種表達符號。在人類社會文明漫長的發(fā)展歷程中，商品不僅僅是生產(chǎn)力高度發(fā)達的產(chǎn)物，更是在企業(yè)發(fā)展和品牌轉(zhuǎn)型中，積累了厚重的文化氣息。因此，在這個角度上，商品的色彩還要與商品內(nèi)蘊的文化特點相一致。

（三）同類競爭產(chǎn)品差異。市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟。隨著市場經(jīng)濟發(fā)展，同類商品供給日益豐富，競爭也日趨激烈。如何在同類商品中脫穎而出，產(chǎn)品外包裝設(shè)計，可以通過色彩使得產(chǎn)品在同類競品種脫穎而出，獨樹一幟。

（四）消費者定位。商品價值的最終實現(xiàn)，要靠消費者的購買來達成，因此，商品要借助外包裝，吸引和把握不同群體的消費者，實現(xiàn)精準營銷的目的。

（五）材料與印刷。在包裝設(shè)計中，材料不僅僅有天然或化學(xué)屬性，更有材質(zhì)的社會屬性。也就是說，當(dāng)人們聯(lián)想或看到某類材料時，往往會產(chǎn)生與之對應(yīng)的色彩聯(lián)想或評價。因此，在包裝設(shè)計中，要把色彩設(shè)計與包裝材料聯(lián)系起來。

三、 現(xiàn)代包裝設(shè)計中色彩的表現(xiàn)手法

（一）色彩的情感表現(xiàn)法。首先，基于冷暖色系的情感表現(xiàn)。一般而言，暖色系給予人們的，是從身體層面到情感層面的溫暖感受。從暖色系自身的適用范圍看，其應(yīng)用范圍可以說非常廣泛，從個人護理產(chǎn)品到家用電器，從休閑食品到快餐食品，從醫(yī)藥衛(wèi)生藥品到兒童玩具的外包裝等等，其所傳達給人們的，是激動、正面的、刺激性的、夏春氣息、有利于食欲的等感覺。其次，基于沉靜與活潑色系的情感表現(xiàn)。從色相環(huán)所表現(xiàn)出來的色系來看，屬于沉靜色系顏色很常見，比如人們喜愛的藍色和綠色，給人以收縮效果的視覺感受，往往賦予人們安靜、沉穩(wěn)、溫和的顏色環(huán)境體驗，其用來表達提供休閑感、放松感的產(chǎn)品。

（二）消費者類型表現(xiàn)法。從現(xiàn)代包裝設(shè)計對不同消費群體細分的視角看，消費市場面對的消費者群體，從性別上可以分為男性和女性兩大類，特別是由于男性和女性在人類生產(chǎn)生活中的分工與角色的不同，以及生理特征和性格特點的不同，決定了要在要根據(jù)性別選取不同的色彩設(shè)計策略。從男性消費者角度來看，在人類改造自然的過程中，男性通常被看作是富有力量、意識頑強、充滿勇氣的表征，因此，針對男性消費者，在明亮度上，往往偏于中低等；二在艷麗度上，一般采取高艷麗度表達，例如：深藍色、深灰色、深褐色以及紅色等等，用來表達穩(wěn)健、自信、進取、安全的感覺。從女性消費者角度看，從對女性普遍意義的審美視角來看，女性往往是端莊、溫柔、柔軟、自然等氣質(zhì)的代表，尤其是作為承擔(dān)生育重任的育齡女性，一般通常被賦予成熟的果實、柔媚的花朵、清新的草地等聯(lián)想。因此，柔和明亮的色彩，往往成為表達女性特征的不二法寶。從兒童角度看，一般選取柔和的低亮度來表達。

（三）商品風(fēng)格表現(xiàn)法

商品風(fēng)格角度來看表現(xiàn)手法有以下兩種：

1、高貴風(fēng)格與平和風(fēng)格。隨著經(jīng)濟全球化的進程以及人民生活水平的提高，在當(dāng)今的消費取向中，高檔商品以及奢侈品，往往表達出消費者獨一無二的審美和消費能力。因此，此類商品的包裝設(shè)計所對應(yīng)的顏色，一般有金色、銀色、黑色、絳紫色等等，傳達尊榮、冷靜、成熟、權(quán)力。相對而言，物美價廉、性價比高的大眾商品或是平民商品，往往對應(yīng)工薪階層和上班族的藍領(lǐng)群體，所以往往表達的是實惠、平實、質(zhì)樸、內(nèi)斂的感受。一般選取褐色、灰色等顏色表達。

2、傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格。在人類社會從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會，再向信息社會躍遷的進程中，商品的傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格正經(jīng)歷著巨大激蕩，今天的現(xiàn)代有可能成為明日的傳統(tǒng)。此外，傳統(tǒng)與現(xiàn)代也經(jīng)歷著互相融合。因此，現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)風(fēng)格是一個相對的參照體系，而不是專指某種特定的風(fēng)格。傳統(tǒng)風(fēng)格往往具有懷舊、鄉(xiāng)土等氣息，而現(xiàn)代風(fēng)格往往具有革新、變化等氣息。（作者單位： ?？诮?jīng)濟學(xué)院）

參考文獻：

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[3]楊文君. 色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用及其功能[J]. 新教育時代電子雜志：教師版， 2015.

篇10

包裝是為了產(chǎn)品在儲存、運輸過程中得以保護的一種有效手段。而且在銷售的同時也能美化產(chǎn)品，從而來提升產(chǎn)品的商業(yè)價值，這樣商家就能獲得更大的商業(yè)利益。所以，包裝設(shè)計最本初的功用就是保護產(chǎn)品，其次才是宣傳產(chǎn)品和美化產(chǎn)品。但現(xiàn)代看來，消費者更加注重的是包裝設(shè)計的宣傳和美化功能。而包裝設(shè)計的過程也就是人類精神活動的體現(xiàn)，所以它離不開地域性和歷史性所賦予它的專屬文化，這種專屬文化一般都能體現(xiàn)在具體設(shè)計作品的創(chuàng)意當(dāng)中。因為生活習(xí)慣和文化信仰不同，世界上各個民族的文化也不盡相同。每個民族都有自己的風(fēng)土人情和歷史。比如說我們國家，五千年的文明，傳承下來的民族氣質(zhì)、風(fēng)俗和民族精神，包括我們獨到的哲學(xué)觀和美學(xué)觀都使得我們留下了終生的民族烙印和民族文化。同樣，在民間，流傳深廣的美術(shù)及工藝也特點鮮明，也都是民族心理素質(zhì)和精神素質(zhì)的具體體現(xiàn)，同時也反映出民族的喜聞樂見和審美情趣。所以，充分吸收民族特色，反映出民族特色包裝是我們包裝設(shè)計長久發(fā)展的必然?，F(xiàn)代的包裝設(shè)計中新材料、新思想、新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為更多的設(shè)計人員帶來了更多的設(shè)計靈感，使設(shè)計師們能夠更好的發(fā)揮特長從而充分的展現(xiàn)自己的設(shè)計能力。所以，就要求設(shè)計者能夠在現(xiàn)代包裝中準確、恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)文化性和地域性，并使作品具備強烈的風(fēng)格和民族文化特點，這樣才能創(chuàng)意出具有一定深度和廣度、更高水準的設(shè)計作品。具體體現(xiàn)在以下三個文化層面：

（1）民族社會文化

社會文化涵蓋了社會觀念、交往文化、社會科學(xué)等多方面文化類目。民族社會文化是從一個民族中人們的物質(zhì)生產(chǎn)過程之中衍生出來的。而包裝則是人類社會化物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展出來的一種具象的社會形態(tài)內(nèi)容，它與整個民族社會文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。同時，包裝設(shè)計也充實并促進了社會經(jīng)濟生活內(nèi)容?，F(xiàn)代的包裝設(shè)計應(yīng)不斷受到民族社會文化現(xiàn)象和新觀念的影響和沖擊，使它的傳統(tǒng)意識形態(tài)和原有的社會功用性不斷增加新的意義，從而給包裝設(shè)計帶來了新的突破和發(fā)展。

（2）民族審美文化

人類文明和文化的高級形態(tài)的具體代表就是審美文化的發(fā)展。中華民族的“天人合一”就是美學(xué)和哲學(xué)的完美結(jié)合，既注重了教化作用又使人們認識到審美的意義，這正是以“和諧”為主要內(nèi)涵的中國民族哲學(xué)所詮釋的內(nèi)容。隨著人類社會文明的不斷進步，人們在看重商品使用價值的同時且對商品包裝的審美和情感價值講究起來。往往一個成功的包裝設(shè)計項目都是伴隨著視覺傳達所產(chǎn)生的，對人情感有深刻影響的心理感受。所以，只要是在包裝設(shè)計中過程所涉及的民族審美文化，都是符合基本美學(xué)規(guī)律及大眾審美情趣的。

（3）民族流行文化

世界上的每一個民族在每個特定時期都存在著獨特的觀念體系的流行文化。不同年齡、職業(yè)、地區(qū)和文化層次的消費者消費觀念也會不同，就算是同一個人或同一個消費群體在不同的歷史時間段也會產(chǎn)生不一樣的消費觀念。而這種變化所產(chǎn)生的新的消費文化形態(tài)，就是一種流行性消費形態(tài)。包裝設(shè)計在其中，作為流行文化的一項重要內(nèi)容，當(dāng)然也免不了體現(xiàn)出流行文化的一系列特性，同時，這也是與消費者形成情感交流和購買默契的重要手段。而對于一個設(shè)計者來說，把握時代信息，掌握一個民族中流行文化的動態(tài)，時刻關(guān)注最新流行設(shè)計動態(tài)是非常重要的。

2.民族文化在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

所謂“只有民族的才是世界的”。在包裝設(shè)計領(lǐng)域里，不管哪個國家、哪個民族，都應(yīng)極力發(fā)揚自己固有的民族特色。在產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中，不僅要借鑒別國不同設(shè)計觀念，還應(yīng)不斷發(fā)展、繼承自己民族風(fēng)格藝術(shù)形式。在包裝設(shè)計中，民族文化主要是表現(xiàn)在整個包裝的設(shè)計文化與觀念上，它映射出整個民族共同的心里特點。不同民族不同環(huán)境，造就了不同的文化觀念，而這一切都可通過自己的設(shè)計和產(chǎn)品淋漓盡致的表現(xiàn)出來，與此同時也深深影響了設(shè)計的風(fēng)格創(chuàng)作。所以說，包裝設(shè)計是也是民族文化的一個重要內(nèi)容，它是民族文化體現(xiàn)的重要形式，人們可以從一個民族的包裝中來了解它的文化。

2.1民族文化包裝中的圖形應(yīng)用

現(xiàn)代包裝設(shè)計可以說是文化信息傳遞的一種媒介，它在形式和內(nèi)容的統(tǒng)一中，除了要滿足包裝原有的功能之外，更多的應(yīng)是體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，特別是要注意與民族文化相切合。具體到包裝設(shè)計中，在很多民間藝術(shù)里，講究特定形與形的組合，以此來表達特定思想情感，而且一般都是“言有意，意吉祥”，都是我們祖先世代傳承沉淀下來的寶，經(jīng)久不衰。（見圖1、圖2）如牡丹圖形象征花開富貴，“梅蘭竹菊四君子”，“花好月圓”、“龍鳳呈祥”等圖形都代表了中國歷代人民對生活的至深感悟和美麗愿景。而在包裝設(shè)計中，這一切則是靠運用充分體現(xiàn)東方文化藝術(shù)特點的圖形，來豐富包裝的語言，滿足國內(nèi)外各民族消費者的審美情趣和對文化的認同。

2.2民族文化包裝中的色彩應(yīng)用

藝術(shù)設(shè)計中常常講到的色彩語言，在現(xiàn)代包裝上也同樣具有強烈的視覺識別力和感召力。色彩能最早、最快地觸動人的神經(jīng)，直接激發(fā)消費者潛在的購買意識。所以，對包裝而言色彩的研究有著非凡的意義。只有先體會到色彩能夠產(chǎn)生的心里影響，才能在后期的包裝設(shè)計中更好地來利用色彩為我們服務(wù)。不論國家、地域、民族，色彩本身就具有民族的傳統(tǒng)意識，只不過不同的民族對色彩的喜好習(xí)俗與審美情趣都不盡相同。在我們國家，從古自今人們對紅色的青睞都是公認的，節(jié)日、嫁娶、各類慶典無不把紅色作為主色調(diào)，這都象征著喜慶吉祥、富貴如意的寓意。進而凡是出現(xiàn)在節(jié)日當(dāng)中的禮品包裝上，色彩也多用紅色表現(xiàn)。但西方有些國家卻認為紅色有血腥、粗暴的意味。各國對色彩的喜好與忌諱各不相同比如：美國人不喜歡紫色；荷蘭人則喜歡橙色，而橙色和藍色還是這個國家的代表色彩；埃及人卻極為厭惡以藍色，偏偏又喜歡綠色，包括奧地利、土耳其都歡綠色；而到了法國，保加利亞等國家，人們又都很討厭綠色。所以在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，設(shè)計者一定要注意色彩的靈活運用。必須充分考慮到色彩能引起的心理感應(yīng)、色彩與整個民族的關(guān)系、直到色彩與被包裝產(chǎn)品的關(guān)系，這一系列問題都必須考慮周全。只有把握和運用好具有民族性的色彩才能更有效的現(xiàn)在激烈的市場競爭中推動生產(chǎn)與消費的相互協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，一個民族的色彩個性必然會加強包裝設(shè)計上的視覺效果，最終影響促銷的作用，從而提高商品的市場競爭力。