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篇1

 

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篇2

一、我縣民辦學(xué)前教育的現(xiàn)狀、特點(diǎn)

回顧近年來(lái)，在國(guó)家大力支持發(fā)展民辦教育政策的鼓勵(lì)下，在一大批獻(xiàn)身民辦教育事業(yè)有志人士的積極參與和努力下，我縣學(xué)前教育呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭，大體有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：

一是發(fā)展速度快。短短幾年時(shí)間，民辦幼兒園已發(fā)展到所，在校學(xué)生數(shù)增加到萬(wàn)人。

二是辦學(xué)規(guī)格參差不齊。目前，我縣民辦幼兒園中有一部分具有較高標(biāo)準(zhǔn)的硬件設(shè)施。除配備了常規(guī)教學(xué)設(shè)備外，還設(shè)置了電教室、手工制作室、學(xué)習(xí)成果展覽陳列室、趣味游戲等多種教學(xué)設(shè)施。××等幼兒園還建立了遠(yuǎn)程教育網(wǎng)，充分發(fā)揮了現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用。

三是辦學(xué)形式多樣。在投資方式上，有獨(dú)資辦學(xué)、合資辦學(xué)等多種形式。從辦學(xué)場(chǎng)地來(lái)看，有租用場(chǎng)地辦學(xué)的，有自征土地、自建校舍辦學(xué)的，但目前基本上在向自征土地、自建校舍、高投資、高起點(diǎn)的方向過(guò)渡。像××、××等幼兒園建成了自己的校舍，校舍在設(shè)計(jì)時(shí)也都考慮了小朋友的生長(zhǎng)特點(diǎn)和需求，體現(xiàn)了人文性，形成了較好的辦學(xué)條件。

二、存在的差距與不足

雖然如此，但我縣的學(xué)前教育與上級(jí)的要求相比、與先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還存在不小的差距，我初步歸納一下，是不是有這樣幾個(gè)方面：

⒈營(yíng)利觀念較重，甚至由此導(dǎo)致急功近利，致使有的不能很好地按教育規(guī)律辦事。部分幼兒園在辦學(xué)指導(dǎo)思想上一開(kāi)始就存在著這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不是把辦好幼兒園當(dāng)作是自己人生的一大事業(yè)來(lái)對(duì)待，而是純粹當(dāng)作是一件贏利賺錢(qián)的手段來(lái)操作。這樣的辦學(xué)指導(dǎo)思想，必然會(huì)導(dǎo)致急功近利，為利是圖，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，不能對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)、對(duì)孩子的終生發(fā)展負(fù)責(zé)。在對(duì)待教學(xué)的計(jì)劃制定、課程安排、活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施投入等等方面都是盡可能地能不投入就不投入，能省事就省事?？梢韵胂?，這樣的幼兒園能不能辦好，會(huì)不會(huì)辦成家長(zhǎng)認(rèn)可、小朋友喜愛(ài)的快樂(lè)之家。版權(quán)所有

⒉管理不夠規(guī)范。學(xué)校管理是一門(mén)科學(xué)，有它自有的規(guī)律，“管理出質(zhì)量”說(shuō)的就是這個(gè)道理。在當(dāng)前幼兒教育發(fā)展壯大勢(shì)頭較好、生源競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)的環(huán)境下，更需要我們從事幼兒教育的投資者更要站在科學(xué)的角度來(lái)看待辦學(xué)，來(lái)管理你們的學(xué)校。這既是對(duì)你們的投資負(fù)責(zé)，更是對(duì)廣大幼兒及家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。但是，從我們××縣目前的情況來(lái)看，幼兒園的管理卻不容我們樂(lè)觀。有的學(xué)校實(shí)行家族式管理，董事會(huì)不健全或形同虛設(shè)，任人唯親親屬親戚，老板也是園長(zhǎng)，教師又是保姆，沒(méi)有引進(jìn)科學(xué)的管理機(jī)制導(dǎo)致管理素質(zhì)偏低，管理行為隨意化，管理工作漏洞百出。這既不利學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展，也很難保證對(duì)孩子負(fù)責(zé)。

⒊對(duì)教育行政主管部門(mén)的工作要求置若罔聞。我們文教局職成教股是縣教育行政部門(mén)管理社會(huì)力量辦學(xué)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，雖然人員少，但肩負(fù)的任務(wù)卻是很重。有的幼兒園對(duì)我們職成教股的要求總是抱著無(wú)所謂的態(tài)度，可以說(shuō)是很不上心，我們職成教股經(jīng)過(guò)檢查了解，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，提出了整改意見(jiàn)，也總是頂著拖著不辦，比如：一些安全隱患就是不去消除，一些設(shè)施設(shè)備就是不去添置，教材也是不按規(guī)定的材來(lái)征訂，而是自行其事。這些問(wèn)題的存在，是嚴(yán)重的不服從管理行為，你既然在做這一行，你就要遵守我們的正常管理，以后如果還有類(lèi)似是問(wèn)題，我們將嚴(yán)肅對(duì)待，絕不手軟，該在新聞媒體暴光的就暴光，該取消辦學(xué)資格的就堅(jiān)決取消。版權(quán)所有

⒋招生競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序。在社會(huì)力量辦學(xué)招生中，一方面兩極分化越來(lái)越明顯，越好的學(xué)校招的學(xué)生越多，越差的學(xué)校越招不到學(xué)生，體現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰。但另一方面，為了多招生，民辦幼兒園之間、民辦幼兒園與公辦學(xué)校之間互相詆毀、互相攻擊、不擇手段搶奪生源的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生；夸大其辭做廣告、降低收費(fèi)亂招生、不顧后果作承諾的現(xiàn)象也為數(shù)不少。這樣做的結(jié)果，只能導(dǎo)致社會(huì)民眾對(duì)我們幼兒教育的整體不信任、行業(yè)效益的整體大滑坡，對(duì)大家都沒(méi)有好處。另外，個(gè)別民辦幼兒園還存在這樣一個(gè)問(wèn)題，就是急于組建、急于形成影響，招生來(lái)者不拒，不管自己有沒(méi)有條件容納下，不管有沒(méi)有能力教好孩子，反正招進(jìn)來(lái)了再說(shuō)，這樣又帶來(lái)管理和教學(xué)更大的難度，與其以質(zhì)量和辦學(xué)水平勝出的愿望背道而馳。

⒌教師隊(duì)伍急需加強(qiáng)。民辦幼兒園內(nèi)中很多教師沒(méi)有接受過(guò)師范學(xué)校正規(guī)訓(xùn)練，知識(shí)功底不扎實(shí)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏，有相當(dāng)部分的教師到?jīng)]有取得教師資格證書(shū)。這種狀況，直接影響著民辦教育質(zhì)量，從大的方面說(shuō)，對(duì)民辦教育的持續(xù)發(fā)展極為不利。從小的方面說(shuō)，對(duì)也影響和束縛你的幼兒園向高層次邁進(jìn)，必然成不了什么大氣候，只能是“做一天和尚撞一天鐘”，“腳踩西瓜皮，滑到哪算哪”。在這里，我也隨便打個(gè)招呼，沒(méi)有取得教師資格證的，請(qǐng)你們園長(zhǎng)們督促他們，×月×日前盡快到局人事股前去辦理申報(bào)手續(xù)。

⒍財(cái)務(wù)管理不規(guī)范。資金運(yùn)行缺乏計(jì)劃和嚴(yán)格的約束，具有較大隨意性和盲目性，自行其事，一家一個(gè)樣，有些該投入的、急待改善的不去頭入，特別是有的連起碼的教學(xué)設(shè)施、安全設(shè)施都不完善，由此導(dǎo)致家長(zhǎng)、社會(huì)紛紛埋怨責(zé)備，甚至最終與家長(zhǎng)對(duì)簿公堂，這樣的結(jié)果你我都不希望看到。

篇3

【關(guān)鍵詞】高職 商務(wù)英語(yǔ) 跨文化商務(wù)交際

在經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際商務(wù)活動(dòng)日益頻繁的大背景下，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易保持較快增長(zhǎng)速度。外貿(mào)企業(yè)需要大量具備較強(qiáng)的跨文化商務(wù)交際能力的外貿(mào)從業(yè)人員。2007年中國(guó)國(guó)家教育部正式批準(zhǔn)部分高校增設(shè)商務(wù)英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)。2009年對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)擬定的《高等學(xué)校商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)要求》指出，高等學(xué)校商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)旨在“培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)基本功、寬闊的國(guó)際視野、專(zhuān)門(mén)的國(guó)際商務(wù)知識(shí)與技能，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)和理論，具備較強(qiáng)的跨文化商務(wù)交際能力與較高的人文素養(yǎng)，能在國(guó)際環(huán)境中熟練使用英語(yǔ)從事商務(wù)、貿(mào)易、管理、金融等工作的復(fù)合應(yīng)用型商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才?！?通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者們的研讀得出：商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生在商務(wù)環(huán)境下的跨文化交際能力。高職院校開(kāi)設(shè)的商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大都在2000年前后，那這些年高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨文化商務(wù)交際能力具體情況如何？

一、高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生跨文化商務(wù)交際能力的現(xiàn)狀

為了具體了解高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生跨文化商務(wù)交際能力的現(xiàn)狀，特對(duì)我院11級(jí)外語(yǔ)系商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，從中管窺高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨文化商務(wù)交際能力的現(xiàn)狀。本次調(diào)查共實(shí)發(fā)問(wèn)卷77份，收回問(wèn)卷77份，有效問(wèn)卷75份。調(diào)查內(nèi)容主要涉及：他們對(duì)自己跨文化商務(wù)交際能力的看法如何；在校學(xué)習(xí)期間，商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)是否強(qiáng)調(diào)了跨文化商務(wù)交際能力的培養(yǎng)；并要求他們對(duì)目前商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)有關(guān)商務(wù)跨文化交際課程的開(kāi)設(shè)提出建議。

下面對(duì)問(wèn)卷調(diào)查中的部分題目進(jìn)行數(shù)據(jù)分析說(shuō)明。

1.作為商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，你認(rèn)為自己的跨文化商務(wù)交際能力如何？

70%的同學(xué)認(rèn)為自身的跨文化交際能力一般，而只有6%的同學(xué)認(rèn)為自身的跨文化商務(wù)交際能力很好。

2.你認(rèn)為跨文化商務(wù)交際能力對(duì)從業(yè)發(fā)展有多大幫助？

64%的學(xué)生認(rèn)為跨文化商務(wù)交際能力對(duì)自身的從業(yè)發(fā)展還是很有幫助的，而只有4%的學(xué)生認(rèn)為，培養(yǎng)他們的跨文化商務(wù)交際能力對(duì)從業(yè)不是有很大幫助。所以高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生意識(shí)到提高自身的跨文化商務(wù)交際能力已是當(dāng)務(wù)之急。

3.你認(rèn)為在校期間開(kāi)設(shè)跨文化商務(wù)交際課程是否有好處？

68%的學(xué)生認(rèn)為在校期間多開(kāi)設(shè)一些與跨文化商務(wù)交際相關(guān)的課程是很有益處的，多增加跨文化環(huán)節(jié)的導(dǎo)入尤為必要。因此，商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)中要重視培養(yǎng)其能力，鞏固學(xué)生的跨文化商務(wù)交際知識(shí)并提升運(yùn)用能力。

4.在跨文化商務(wù)交際遇到障礙時(shí)，自己能冷靜進(jìn)行分析、比較和概括？

當(dāng)高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在進(jìn)行跨文化商務(wù)交際遇到障礙時(shí)，只有9%的學(xué)生能夠冷靜的進(jìn)行分析、比較和歸納，而64%的學(xué)生還不能從容應(yīng)對(duì)。

接受問(wèn)卷的11級(jí)學(xué)生當(dāng)時(shí)已是大三，即將走上工作崗位。通過(guò)本次問(wèn)卷調(diào)查，可以看出現(xiàn)在高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨文化商務(wù)交際能力較弱，還不能在涉外文化商務(wù)交際活動(dòng)中進(jìn)行良好的溝通。

二、提高高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生跨文化商務(wù)交際能力的具體對(duì)策

1.運(yùn)用“文化移情”策略，克服母語(yǔ)負(fù)遷移的影響。在校園里營(yíng)造真實(shí)的跨文化商務(wù)語(yǔ)言的文化氛圍，既可以轉(zhuǎn)變由本民族的思維方式和固有的認(rèn)知模式而帶來(lái)的思維定式的影響，又可以在多元文化溝通和交流中形成文化移情的意識(shí)。通過(guò)交際情景的仿真模擬，讓高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生親身經(jīng)歷跨文化商務(wù)交際。再者通過(guò)多媒體設(shè)備，以圖、文、聲、像等方式向?qū)W生展示涉外文化的商務(wù)知識(shí)，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.改變教學(xué)模式，優(yōu)化課程內(nèi)容。高職院校要對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式做出調(diào)整，需要對(duì)“語(yǔ)言、商務(wù)、文化”之間的關(guān)系能有正確的認(rèn)識(shí)，并在教學(xué)大綱、課程設(shè)置、教材的選擇、課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面全面地體現(xiàn)出來(lái)。切實(shí)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的跨文化商務(wù)交際能力的重要性，感悟到英語(yǔ)教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)、商務(wù)知識(shí)，要能夠形成“語(yǔ)言、商務(wù)、文化”三者相結(jié)合的教學(xué)模式，從而使學(xué)生將三者所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系在一起，構(gòu)成一種知識(shí)體系。在教學(xué)中教師應(yīng)把跨文化商務(wù)交際能力的培養(yǎng)有機(jī)地貫穿到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，積極推行以學(xué)生為中心，以能力為本位，以素質(zhì)為根本，在“教中學(xué)，在學(xué)中練”的教學(xué)模式，同時(shí)，教師還要發(fā)揮更大的引導(dǎo)作用，這就要求教師自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)跨文化商務(wù)交際方面的知識(shí)，以便提高自身的綜合文化素質(zhì)，這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在教學(xué)中要注重學(xué)生對(duì)跨文化商務(wù)交際的敏感度及洞察能力，教師可以通過(guò)建立多樣跨文化商務(wù)交際形式，以任務(wù)為導(dǎo)向，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的參與度。

3.學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力。作為高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，必須要明確意識(shí)到跨文化商務(wù)交際對(duì)自身未來(lái)的從業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，首先要具備跨文化商務(wù)交際意識(shí)，指對(duì)外來(lái)文化有強(qiáng)烈的好奇心，有一定的自主學(xué)習(xí)能力，因?yàn)榭缥幕虅?wù)交際的學(xué)習(xí)本身就是有目的、基于比較的過(guò)程，因此自己在平時(shí)的實(shí)踐中要對(duì)它有一種認(rèn)知能力，要做到尊重和互動(dòng)的姿態(tài)，能更大限度地結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)并利用學(xué)校提供的一切可以利用的學(xué)習(xí)條件，提高自身對(duì)跨文化的敏感度，使自己從中獲得跨文化商務(wù)交際的技巧，另外，學(xué)生還可以通過(guò)探究式學(xué)習(xí)方法和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法，熟悉文化行為規(guī)則、了解文化信息、從而形成文化理解意識(shí)和文化移情，讓自身的跨文化商務(wù)交際素養(yǎng)逐漸提高。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)的外向型經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間貿(mào)易活動(dòng)增多，目前許多高職院校對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置及課程內(nèi)容都在改善與優(yōu)化中，教師改變教學(xué)觀念，優(yōu)化上課內(nèi)容，甚至花大量資金及可利用資源投入對(duì)學(xué)生的跨文化商務(wù)交際能力的培養(yǎng)中，目前已形成了基本的雛形。商務(wù)英語(yǔ)跨文化商務(wù)交際能力的培養(yǎng)是社會(huì)的要求，也是外貿(mào)從業(yè)人員優(yōu)勝的機(jī)會(huì)，把握好這個(gè)方向，商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)著眼于對(duì)學(xué)生跨文化商務(wù)交際能力的全方位培養(yǎng)，以服務(wù)地方企業(yè)為宗旨，提升個(gè)人商務(wù)跨文化交際能力為導(dǎo)向，順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求，高職商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)必將迎來(lái)下一個(gè)就業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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1、教育直屬部門(mén)的不重視

基礎(chǔ)教育在我國(guó)的重視程度遠(yuǎn)不如高等教育，這種嚴(yán)重的思想偏差也是導(dǎo)致基礎(chǔ)教育不公現(xiàn)象的直接原因。首先提到的是國(guó)家沒(méi)有投入足夠的資金彌補(bǔ)教育水平較差的地區(qū)，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)教學(xué)水平高低懸殊。城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不同，所在地區(qū)的教育事業(yè)進(jìn)展速度也就不同。教育直屬負(fù)責(zé)部門(mén)對(duì)于基礎(chǔ)教育的意義認(rèn)識(shí)存在問(wèn)題，尤其是在鄉(xiāng)村。交通條件、信息通訊都相對(duì)不發(fā)達(dá)的情況下，學(xué)生沒(méi)辦法第一時(shí)間學(xué)到更新的教育理念和知識(shí)內(nèi)容，從而在教學(xué)上忽視了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展意識(shí)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)落實(shí)不到實(shí)處。

2、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平差距懸殊

城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度上的差距是長(zhǎng)期存在的，變更這種狀況是一項(xiàng)艱巨的、長(zhǎng)期的任務(wù)。地方政府對(duì)各自在教育領(lǐng)域投入的資金量不具合理性，導(dǎo)致地區(qū)教育資金投入量無(wú)法達(dá)到辦學(xué)條件的要求，造成受教育生源的學(xué)習(xí)效果不理想。教學(xué)水平上不去又會(huì)制約經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，二者在相互制約的狀態(tài)下存在。除此之外，加上文化因素影響的原因，鄉(xiāng)村文化發(fā)展速度落后于城鎮(zhèn)，在思想觀念上保守，傳統(tǒng)思想根深蒂固。鄉(xiāng)村人群的文化涵養(yǎng)相對(duì)不高，導(dǎo)致了自身對(duì)文化教育的重視程度不高。鄉(xiāng)村的孩子輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用處，不能及時(shí)改變家里的經(jīng)濟(jì)狀況。大多在齡學(xué)生沒(méi)有完成學(xué)業(yè)，就會(huì)去城鎮(zhèn)靠體力打工賺錢(qián)，荒廢了自己的文化教育機(jī)會(huì)。

二、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育不公現(xiàn)象的方法策略

1、政府加強(qiáng)資金政策等管理制度

加大對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)教育資金的投入，減少教育的城鄉(xiāng)區(qū)域差別，從根本上解決由于資金問(wèn)題帶來(lái)的基礎(chǔ)教育不公現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)，政府財(cái)政撥款項(xiàng)目開(kāi)展相對(duì)困難，出現(xiàn)拖欠教職工工資等現(xiàn)象。這就要求政府要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)進(jìn)行資金政策扶持，加強(qiáng)監(jiān)督管理制度，確保教育經(jīng)費(fèi)用在實(shí)處，提高教育經(jīng)費(fèi)的使用效率。在財(cái)稅稅收上增加政府財(cái)力保障，提升政府對(duì)教育的宏觀調(diào)控職能。利用社會(huì)媒體力量，進(jìn)行宣傳和鼓勵(lì)鄉(xiāng)村教育水平發(fā)展的政策和目標(biāo)。提高人們對(duì)城鄉(xiāng)不公現(xiàn)象的認(rèn)知度和帶來(lái)的弊端，地方充分配合中央對(duì)指定政策有效實(shí)施。在師資隊(duì)伍建設(shè)、資金投入、教學(xué)輔助設(shè)備上努力進(jìn)行政策落實(shí)，完善鄉(xiāng)村辦學(xué)條件，以此來(lái)縮小城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育差距。

2、壯大師資隊(duì)伍建設(shè)、全面開(kāi)展素質(zhì)教育

師資隊(duì)伍建設(shè)是教學(xué)環(huán)節(jié)中必不可少的進(jìn)程因素，也是教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的直接影響因素。除政策資金支持外，科學(xué)的分配教師資源，加大對(duì)農(nóng)村和落后地區(qū)的師資能源投入，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)條件和課堂教學(xué)效率。對(duì)鄉(xiāng)村老師定期進(jìn)行專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)，加強(qiáng)老師的職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)。對(duì)老師的教學(xué)觀念加以引導(dǎo)，革新教學(xué)方式方法。充分迎合教學(xué)課改要求，帶給學(xué)生不一樣的課堂體驗(yàn)，豐富課堂教學(xué)形式的前提下，更多的介紹給學(xué)生外面世界的精彩。激發(fā)學(xué)生對(duì)城鎮(zhèn)生活的向往，為了擺脫貧困而發(fā)奮讀書(shū)。在教學(xué)過(guò)程中，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)等方面的培養(yǎng)。使學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，拉近與城鎮(zhèn)學(xué)生素質(zhì)水平的距離。城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的孩子都是在同一起跑線上開(kāi)始進(jìn)步，老師要積極引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，減少因教師教學(xué)能力不夠?qū)е锣l(xiāng)村孩子與城鎮(zhèn)孩子產(chǎn)生綜合素質(zhì)上的差異。

三、總結(jié)

篇5

然而，在電腦科技高度發(fā)展的今天，人們似乎忘卻了為國(guó)人驕傲的書(shū)法，青少年學(xué)生不知道書(shū)法是何物，許多青少年學(xué)生不要說(shuō)書(shū)法，就連基本的漢字也寫(xiě)不好，電腦打字已取代了手寫(xiě)字。長(zhǎng)此以往，孩子們普通漢字也不會(huì)寫(xiě)，即使會(huì)寫(xiě)也東倒西歪，不成體統(tǒng)，甚至連大學(xué)本科生、碩士生、博士生寫(xiě)出的漢字也令人嘖舌。更有甚者，教育主管部門(mén)對(duì)此情況也熟視無(wú)睹，中小學(xué)校已取消學(xué)生寫(xiě)字課，如果任其發(fā)展，我們將數(shù)典忘祖，丟掉我們的傳統(tǒng)文化精髓，這是很可怕的事情。

我們的民族是世界上文化發(fā)展最優(yōu)秀的民族，而作為漢字，它不僅是承載記錄歷史的工具，而且發(fā)展成為一種藝術(shù)。人們常說(shuō)，民族的，才是世界的。作為世界獨(dú)特的一種藝術(shù)形式，我們無(wú)理由不重視、不保留、不發(fā)展，更不能在我們科技高度發(fā)展的今天消失。

教育部、國(guó)家語(yǔ)委2010年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告。這是教育部、國(guó)家語(yǔ)委第六次年度語(yǔ)言生活狀況報(bào)告。

報(bào)告指出，學(xué)生的漢語(yǔ)能力、漢字書(shū)寫(xiě)能力在退化，需要引起注意。報(bào)告指出，一項(xiàng)對(duì)首都部分大學(xué)生漢語(yǔ)應(yīng)用能力的測(cè)試顯示，不及格的學(xué)生占30%，770分以下的占68%，測(cè)試結(jié)果不容樂(lè)觀，人們不得不質(zhì)疑學(xué)生的漢語(yǔ)應(yīng)用水平。

我覺(jué)得造成青少年漢字書(shū)寫(xiě)能力退化的幾個(gè)因素：

1.電子產(chǎn)品的廣泛運(yùn)用。廣泛使用電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品，使得人們手寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)普遍減少。

2.無(wú)規(guī)定。人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)要求不嚴(yán)、書(shū)法教育薄弱、書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)明確規(guī)定，致使?jié)h字書(shū)寫(xiě)教學(xué)逐漸邊緣化，國(guó)人漢字書(shū)寫(xiě)能力下降。

3.興趣性。據(jù)了解，現(xiàn)在的學(xué)生很少有對(duì)書(shū)法有興趣的。即使是有在學(xué)習(xí)的，幾乎也是家長(zhǎng)要求的，很少有主動(dòng)要求學(xué)習(xí)的。

4.盲目從眾性。導(dǎo)致青少年漢字書(shū)寫(xiě)能力退化還有很大一部分是因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)。現(xiàn)在讀書(shū)一味追求成績(jī)，往往忽視了很多。有一點(diǎn)就是孩子的童年?，F(xiàn)在的孩子很可憐，很少有玩樂(lè)的時(shí)間。家長(zhǎng)們?yōu)榱瞬蛔屪约旱暮⒆虞斣谄鹋芫€上，從小就給孩子報(bào)興趣班。這其中是有書(shū)法班，可是更多報(bào)的是英語(yǔ)班、數(shù)學(xué)班等。我們家隔壁有一個(gè)還在上幼兒班的小朋友。她星期一晚上上一個(gè)半小時(shí)上英語(yǔ)班，星期三晚上上一個(gè)半小時(shí)上數(shù)學(xué)班，星期六、星期日也還要去上課。還有現(xiàn)在的學(xué)校不愿意開(kāi)展書(shū)法班。學(xué)校往往更愿意用那一個(gè)星期一、二節(jié)課的時(shí)間去給學(xué)生們上主課，一味的追求高的升學(xué)率，因?yàn)檫@樣對(duì)學(xué)校有好處。

5.時(shí)間有限?，F(xiàn)在的學(xué)生們功課繁重，無(wú)暇去練習(xí)書(shū)法。

篇6

關(guān)鍵詞：美術(shù)館；文創(chuàng)設(shè)計(jì)；教學(xué)改革

美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，越來(lái)越多地參與到普通人的生活中，在剛過(guò)去的2019年中秋的相關(guān)產(chǎn)品中，有數(shù)十個(gè)品牌都與故宮這個(gè)博物館文創(chuàng)大IP進(jìn)行品牌合作，產(chǎn)品涵蓋節(jié)慶食品、化妝品、禮品、酒類(lèi)等多個(gè)行業(yè)，故宮博物院也領(lǐng)銜眾多博物館文創(chuàng)品牌，成為目前市場(chǎng)認(rèn)知度最高的博物館文創(chuàng)品牌。作為人民接受美育的重要機(jī)構(gòu)，美術(shù)館的文創(chuàng)設(shè)計(jì)與同類(lèi)型博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)水平還有一定的差距。而高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，需要推動(dòng)“中國(guó)創(chuàng)造”的步伐，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需要，增強(qiáng)文化自信。

一、美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)究竟是什么？它既包含了物質(zhì)樣態(tài)的文化產(chǎn)品，是“帶得走的文化”，又包含了精神內(nèi)容的非物質(zhì)文化傳承，是十分具有生命力的表現(xiàn)美術(shù)館級(jí)別、特點(diǎn)、地域等特征的文化產(chǎn)品。其表達(dá)的核心包含了美術(shù)館在全球視野下的美術(shù)館級(jí)別屬性，也包含了美術(shù)館建筑特色、收藏特色等獨(dú)特屬性，還應(yīng)表現(xiàn)美術(shù)館所在地域的風(fēng)土民情等。文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵，主要將傳統(tǒng)文化觀念、美育文化觀念轉(zhuǎn)換成普通人能讀懂并符合現(xiàn)代人審美的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，有一定的審美情趣，符合生活實(shí)用需求，傳播美術(shù)館文化價(jià)值，滿足美育觀念并傳播民族傳統(tǒng)文化情懷。美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)凸顯美術(shù)館所在地域特點(diǎn)、美術(shù)館館藏精品特點(diǎn)和表現(xiàn)美術(shù)館獨(dú)特美術(shù)內(nèi)涵。

二、美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出新要求

近年來(lái)，博物館、美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展活躍，國(guó)家和教育部也多次出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)教育以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，如“上新了故宮”節(jié)目中出現(xiàn)的新文創(chuàng)產(chǎn)品，就是和中央美院等專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)院校的學(xué)生與設(shè)計(jì)師共同打造開(kāi)發(fā)的，市場(chǎng)反響非常好。這也說(shuō)明并不是市場(chǎng)上美術(shù)館、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品太多，而是讓人印象深刻、有文化品位的文創(chuàng)產(chǎn)品太少。因此，美術(shù)館的大規(guī)模發(fā)展和人們對(duì)于有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品的需求，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出了新的要求。

1.對(duì)課程改革的要求。目前市場(chǎng)上文創(chuàng)產(chǎn)品的熱潮依然在繼續(xù)升溫，它要求高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的課程進(jìn)行改革。以發(fā)展的眼光看待文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程，開(kāi)展探究制、項(xiàng)目制等靈活的教學(xué)方法改革和教學(xué)目標(biāo)改革應(yīng)同步進(jìn)行。所謂探究制主要基于課程內(nèi)容，了解課程信息，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)式內(nèi)容的教學(xué)，與現(xiàn)在提倡的“翻轉(zhuǎn)課堂”有不謀而合的契合點(diǎn)。而項(xiàng)目制教學(xué)，講究根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容調(diào)整上課節(jié)奏，凸顯項(xiàng)目特色和課程特色。因?yàn)槲覀冎酪惶孜膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)周期不短并具有延續(xù)性，所以不應(yīng)再以一門(mén)課結(jié)束作為該教學(xué)內(nèi)容的終止，而是用多種復(fù)合型的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量課程效果。教學(xué)目標(biāo)改革方面，主要表現(xiàn)在針對(duì)美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品的課程教學(xué)目標(biāo)調(diào)整和教學(xué)體系微調(diào)聯(lián)系起來(lái)。打通高年級(jí)課程和低年級(jí)課程之間的壁壘，建立混齡的班級(jí)和改變授課方式等，為學(xué)生走向社會(huì)做準(zhǔn)備。筆者在近兩年的《文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》選修課中就采用了類(lèi)似的辦法，課程進(jìn)行中和課后學(xué)生反饋良好，有些同學(xué)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)作品參加了相關(guān)類(lèi)型設(shè)計(jì)比賽并獲獎(jiǎng)。

2.對(duì)學(xué)科建設(shè)的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中對(duì)于文創(chuàng)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，需要整合相關(guān)學(xué)科知識(shí)體系，打破專(zhuān)業(yè)壁壘，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)。正是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)涉及了學(xué)科的內(nèi)涵與外延等核心觀念問(wèn)題，結(jié)合材料、物理、計(jì)算機(jī)等學(xué)科，課題的展開(kāi)需要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景的教師從不同角度加以指導(dǎo)。因此，學(xué)科建設(shè)不僅應(yīng)該立足藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和各學(xué)校相關(guān)學(xué)院的特點(diǎn)，更可以在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中增加跨學(xué)科導(dǎo)師，調(diào)整學(xué)科屬性，使非專(zhuān)業(yè)同學(xué)也能加入研發(fā)團(tuán)隊(duì)，組織跨專(zhuān)業(yè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)模式，以此來(lái)降低藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)局限對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)果的影響。跨學(xué)科視角已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中非常重要的專(zhuān)業(yè)特色，國(guó)際上MIT媒體實(shí)驗(yàn)室在材料、媒介等形式上設(shè)計(jì)了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，而我們國(guó)內(nèi)以中央美院為首的院校，也在努力做出打破專(zhuān)業(yè)壁壘的教學(xué)嘗試。比如中央美院、四川美院的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在2018年11月召開(kāi)的國(guó)際美術(shù)教育大會(huì)上，就了由他們的跨專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)完成的設(shè)計(jì)案例，獲得了非常好的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。

三、針對(duì)問(wèn)題的課程改革探索與實(shí)踐

1.根據(jù)協(xié)同創(chuàng)新，打造產(chǎn)學(xué)研共贏模式。產(chǎn)學(xué)研共贏，是高校和社會(huì)、企業(yè)等共同期待呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)面貌。以美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)為核心的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教育，主要應(yīng)關(guān)注本地域輻射區(qū)域范圍內(nèi)的美術(shù)館需要和社會(huì)需求，建立學(xué)科與專(zhuān)業(yè)間的關(guān)聯(lián)并注重教學(xué)、科研資源與社會(huì)美譽(yù)資源的整合發(fā)展和信息共享。在實(shí)際操作層面，筆者曾帶領(lǐng)部分同學(xué)進(jìn)行本區(qū)域內(nèi)美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)調(diào)研，通過(guò)走訪、問(wèn)卷、焦點(diǎn)訪談等方法，收集整理美術(shù)館文創(chuàng)需求數(shù)據(jù)，并在這個(gè)過(guò)程中建立互動(dòng)機(jī)制，利用線上交流等方式，促進(jìn)學(xué)生協(xié)同創(chuàng)新能力的提升。協(xié)同創(chuàng)新的過(guò)程中，需要形成以藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)院校為主，聯(lián)合政府組織的創(chuàng)新平臺(tái)為輔助，根據(jù)知識(shí)主體疊加技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行深入合作，產(chǎn)生良好的疊加和多種正向效能。能夠加速市場(chǎng)轉(zhuǎn)化，優(yōu)化設(shè)計(jì)流程，打造優(yōu)勢(shì)明顯的創(chuàng)新業(yè)態(tài)，推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和其他環(huán)節(jié)的有效鏈接。

篇7

一、寢室文化中的探究題型

案例1:張四海同學(xué)發(fā)現(xiàn)家里寢室用皮碗掛東西,皮碗所能掛的物體重力大小與什么因素關(guān)呢?(1)請(qǐng)你提出一種猜想:?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖;你猜想的依據(jù)是:?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖;(2)請(qǐng)你自選器材,提出一個(gè)驗(yàn)證你的猜想的探究實(shí)驗(yàn)方案。

分析:本案例選取的材料以寢室文化為背景,設(shè)計(jì)一道探究題,它的過(guò)程和結(jié)論是開(kāi)放的、角度翻新的,該題是訓(xùn)練學(xué)生綜合探究和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的好題。

(1)①皮碗的面積大小。大氣壓相同時(shí),壓力大小與受力面積有關(guān)。②墻面的光滑程度。壓力相同時(shí),接觸面越粗糙,摩擦力越大。③皮碗和墻面的清潔程度。表面越臟,越不能充分接觸或無(wú)法盡力排氣。

(2)實(shí)驗(yàn)方案:探究猜想①:選用兩個(gè)面積不同,但都是由同種塑性材料制成的形狀相同的皮碗;將干燥清潔的皮碗按在同一磁磚墻面(表面都干燥清潔)上,都盡力排除皮碗內(nèi)的空氣,使皮碗表面與墻面緊密接觸;每個(gè)皮碗上掛一個(gè)塑料方便袋,分別向袋內(nèi)慢慢加沙子,直至皮碗開(kāi)始脫離墻面為止,比較所掛物體重力。探究猜想②:用同一皮碗分別按在光滑的磁磚和粗糙的水泥墻面上,盡力排除皮碗內(nèi)空氣,再在皮碗上掛一個(gè)書(shū)包,向書(shū)包內(nèi)不斷加書(shū),至皮碗開(kāi)始脫離墻面為止,比較所掛物體總重,得出結(jié)論。探究猜想③:用同一皮碗盡力按在同一磁磚墻面上,第一次保持皮碗干燥清潔,第二次在皮碗表面粘一些干燥灰塵,皮碗上掛一個(gè)塑料方便袋,分別向袋內(nèi)慢慢加沙子,直至皮碗開(kāi)始脫離墻面為止,比較所掛物體總重,得出結(jié)論。

評(píng)注:在教學(xué)中,教師掌握學(xué)生認(rèn)知水平,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己掌握的知識(shí)和經(jīng)歷提出不同的猜想,設(shè)計(jì)出不同的實(shí)驗(yàn)方案,答案就會(huì)豐富多彩。教師要不失時(shí)期地利用有關(guān)寢室的內(nèi)容去鼓勵(lì)學(xué)生,不斷張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

二、寢室文化中的材料信息型試題

案例2:閱讀下面的文字,并回答問(wèn)題。

城市噪聲來(lái)源有工業(yè)噪聲、交通噪聲和生活環(huán)境噪聲?？刂拼胧┯?將噪聲嚴(yán)重的工廠遷出市區(qū);對(duì)噪聲大的機(jī)器安裝消音器并限制使用,未安裝消音設(shè)備的機(jī)車(chē)不得駛?cè)胧袇^(qū);在市內(nèi)規(guī)劃的安靜小區(qū),不安裝高音喇叭,車(chē)輛盡量少鳴喇叭等;積極搞好城市綠化植樹(shù),宜用多孔建筑材料;加強(qiáng)隔音,例如城市高架快速干道系統(tǒng)──某市內(nèi)環(huán)線上,采用質(zhì)量輕、強(qiáng)度高、隔音性能好且耐腐蝕的先進(jìn)建材──聚碳酸酯板作為隔音材料,能盡可能降低高架干道上車(chē)輛行駛時(shí)產(chǎn)生的噪聲污染。此外,在市區(qū)有關(guān)地段如鬧市區(qū)等處設(shè)立噪聲監(jiān)測(cè)及分貝數(shù)顯示裝置,以加強(qiáng)對(duì)噪聲的控制。同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)每個(gè)公民控制噪聲的環(huán)保意識(shí),不制造噪聲并增強(qiáng)自我健康保護(hù)。

(1)噪聲是指發(fā)聲體做?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖的振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。

(2)城市噪聲的來(lái)源有哪些?假如你是一位城市建設(shè)的規(guī)劃者,你將采取怎樣的措施減弱噪聲給人們帶來(lái)的危害?(舉出兩例)

分析:(1)我們回憶課本內(nèi)容可知,噪聲是指發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則的(或雜亂無(wú)章的)振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。(2)由上文可知,城市噪聲來(lái)源有工業(yè)噪聲、交通噪聲和生活環(huán)境噪聲。減弱噪聲的措施有:將噪聲嚴(yán)重的工廠遷出市區(qū);對(duì)噪聲大的機(jī)器安裝消音器并限制使用,未安裝消音設(shè)備的機(jī)車(chē)不得駛?cè)胧袇^(qū);不安裝高音喇叭,車(chē)輛盡量少鳴喇叭等;搞好城市綠化植樹(shù),用多孔建筑材料;加強(qiáng)隔音;教育公民不制造噪聲等。

評(píng)注:本案例以噪聲為背景,能增加學(xué)生保護(hù)環(huán)境意識(shí),構(gòu)建和諧環(huán)境,享受安靜的寢室文化樂(lè)趣。

三、開(kāi)放型試題中的寢室文化

案例3:(2005年廈門(mén)第29題)有兩杯不同的液體牛奶和豆?jié){,現(xiàn)提供如下器材:①托盤(pán)天平(已調(diào)節(jié)平衡,不含砝碼);②彈簧測(cè)力計(jì);③兩個(gè)質(zhì)量和形狀完全相同的燒杯;④栓著細(xì)線的物塊(其密度大于這兩種液體的密度);⑤刻度尺。請(qǐng)你運(yùn)用兩種方法比較它們的密度大小。要求寫(xiě)出:所選器材的序號(hào),并簡(jiǎn)要說(shuō)明比較的方法。

分析:此題以家庭寢室文化為背景,設(shè)計(jì)一個(gè)屬于過(guò)程開(kāi)放性試題,而初中物理中涉及密度的知識(shí)點(diǎn)有很多,學(xué)生可依據(jù)自己掌握的知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì),比較的方法也就各不相同,答題者有較大的自由度,但能達(dá)到同一目的。

方法一:所選用的器材:①③⑤或①③。

1.在兩個(gè)質(zhì)量和形狀完全相同的燒杯內(nèi)裝入這兩種不同的液體。2.用刻度尺測(cè)量使這兩杯液體等高。(1、2兩步合并為將這兩種不同的液體裝滿在兩個(gè)質(zhì)量和形狀完全相同的的燒杯中亦可)3.將這兩杯等體積的液體分別放入已調(diào)節(jié)平衡的托盤(pán)天平的左右盤(pán)中。4.托盤(pán)偏重的一側(cè)的杯中所裝液體的密度大。

方法二:所選用器材:②④。

1.用彈簧測(cè)力測(cè)出栓細(xì)線的物體的重。(此步可省略)2.分別測(cè)出物體浸沒(méi)在兩種不同液體時(shí)彈簧測(cè)力計(jì)的示數(shù)。3.比較步驟2的示數(shù),示數(shù)小的物塊受到的浮力大,則該杯所裝液體密度大。(步驟3也可寫(xiě)成:分別算出物塊浸沒(méi)在不同液體中的浮力,物塊受到的浮力大,則該杯所裝液體密度大。)

方法三:所選用的器材:①②③或①③。

1.在兩個(gè)質(zhì)量和形狀完全相同的燒杯裝入這兩種不同液體。2.將這兩杯不同的液體分別放入已調(diào)平衡的托盤(pán)天平的左右盤(pán)中,調(diào)節(jié)天平中的液體使天平重新平衡。3.利用刻度尺比較這兩杯等質(zhì)量液體的體積,體積小的那杯所裝液體的密度較大。

四、學(xué)科交叉型中的寢室文化

案例4:在一次聯(lián)歡晚會(huì)上,歌唱家閻維文、蔣大為和西部歌手阿寶分別用美聲、民族及原生態(tài)唱法演唱《我的太陽(yáng)》,當(dāng)他們演唱相同曲調(diào)部分時(shí),我們?nèi)阅鼙鎰e出他們每個(gè)人的歌聲,這主要是依據(jù)()。

A.響度B.音色C.音調(diào)D.用前三者共同判定

分析:音色是聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)到的聲音的特色,不同發(fā)聲體,其材料、結(jié)構(gòu)不同,發(fā)出的聲音的品質(zhì)不同,即音色不同。同樣,不同的人發(fā)出的聲音,其響度、音調(diào)可以相同,但音色是不同的,我們就是根據(jù)每個(gè)人發(fā)聲的音色不同來(lái)辨別是誰(shuí)發(fā)出的聲音。

答案:B。

評(píng)注:在教學(xué)中,教師可利用寢室文化設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生正確理解聲音的三要素(音調(diào)、響度、音色)的含義。

總之,在教學(xué)中,我們要以發(fā)展學(xué)生能力為宗旨,注重多元文化的滲透,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,努力把新課程改革推向新的。

參考文獻(xiàn):

篇8

關(guān)鍵詞：素描教學(xué)；設(shè)計(jì)創(chuàng)新；個(gè)性思維；教育改革

設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描課程的教學(xué)，一直被我國(guó)各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校列為重中之重，它是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)課程，其教學(xué)目的是培養(yǎng)設(shè)計(jì)能力和思維，工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)或者動(dòng)漫設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的思想和技巧大部分是從這一基礎(chǔ)課程獲得的，對(duì)于一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)素描是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)。因此，學(xué)校作為國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新體系的基礎(chǔ)發(fā)源地，自然要承擔(dān)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ母呒?jí)人才的任務(wù)。由此可以得到以下結(jié)論“設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描課程需改革創(chuàng)新”。在我國(guó)的藝術(shù)高校中，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有兩種基礎(chǔ)教學(xué)，一種是繪畫(huà)基礎(chǔ)，另一種是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，在這兩種基礎(chǔ)學(xué)科中，我們通常會(huì)把繪畫(huà)基礎(chǔ)作為一切設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，繪畫(huà)的訓(xùn)練對(duì)于素描訓(xùn)練是非常重要的。從當(dāng)前的高校教學(xué)模式可以看出，很多教師采用傳統(tǒng)的素描設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，他們把素描局限于再現(xiàn)技能、技巧的基礎(chǔ)訓(xùn)練，他們普遍采用的是源自俄國(guó)契斯恰柯夫的素描教學(xué)教育模式，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，重視光影，重視長(zhǎng)期作業(yè)的研究等。本文以以下幾個(gè)重點(diǎn)來(lái)闡述設(shè)計(jì)素描的重要性和課程設(shè)計(jì)，希望可以引起讀者的關(guān)注和思考。

1 設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描課的創(chuàng)新理念與具體體現(xiàn)

1.1 設(shè)計(jì)素描是基本素描的進(jìn)階與提升

基礎(chǔ)素描是繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的入門(mén)，任何有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)的行為都要以基礎(chǔ)素描開(kāi)始，基礎(chǔ)素描比較好學(xué)，從畫(huà)靜物開(kāi)始，從最開(kāi)始的新鮮感到最后的枯燥，再到每一次進(jìn)階都越來(lái)越困難，基礎(chǔ)素描需要長(zhǎng)期的練習(xí)和觀察?；A(chǔ)素描去掉了色彩，保留了物體的形體光影，目的是幫助你如何用美術(shù)眼光看事物，體會(huì)如何把現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面轉(zhuǎn)變成紙上的畫(huà)面。所有實(shí)物都可以概括為由點(diǎn)線面體方圓棱角等基本集合體構(gòu)成的。光影的變化體現(xiàn)了物體和周?chē)h(huán)境的關(guān)系，技法也是在模仿開(kāi)始，體會(huì)各個(gè)不同的畫(huà)家各種處理方法、筆法、調(diào)子，然后用在日常的寫(xiě)生素描中[1]，讓繪畫(huà)技藝快速提高。而設(shè)計(jì)素描并不是單一的復(fù)制，而是需要設(shè)計(jì)師利用其本身靈感進(jìn)行再創(chuàng)新。通常設(shè)計(jì)素描技巧應(yīng)用于實(shí)際設(shè)計(jì)活動(dòng)中，幾乎生活中的一切事物都要有一個(gè)設(shè)計(jì)雛形，在雛形確定后再被做成實(shí)物，因此設(shè)計(jì)素描在美學(xué)和基本生活中起到了橋梁的作用，因此也就成為了基礎(chǔ)素描的進(jìn)階。

1.2 在設(shè)計(jì)素描課程中注重創(chuàng)新精神的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

在設(shè)計(jì)素描課程中，傳統(tǒng)的課程已經(jīng)不是能滿足于現(xiàn)在社會(huì)的藝術(shù)文化需求。上文說(shuō)過(guò)傳統(tǒng)的課程文化介紹，由于教學(xué)方式的保守性，所以教師和學(xué)生之間教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式現(xiàn)在已經(jīng)露出了弊端。扎實(shí)的基礎(chǔ)是創(chuàng)新的根本，傳統(tǒng)的訓(xùn)練是必不可少的，但是在創(chuàng)新思維一再受到重視的今天，在設(shè)計(jì)素描課程中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神已經(jīng)勢(shì)在必行。當(dāng)前設(shè)計(jì)素描課程實(shí)行過(guò)程中，很多高校已經(jīng)意識(shí)到在設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描課中進(jìn)行改革與創(chuàng)新的重要性。設(shè)計(jì)素描是不斷鏟平轉(zhuǎn)化為使用物品之前的造型圖，在創(chuàng)作主題中不斷的融入自己的創(chuàng)作理念，并且要去了解自身思想的欠缺之處。在這個(gè)過(guò)程中既要考慮到產(chǎn)品的用途，還要考慮到大眾的審美需求，將美的意識(shí)融入到自己的作品中。由于作品中融入了很多自身和公知的思想，因此在設(shè)計(jì)素描中創(chuàng)新思維的重要性日益增加，在設(shè)計(jì)素描課程的不斷完善的過(guò)程中，創(chuàng)新精神教育理念的提倡呈直線上升的趨勢(shì)。

2 設(shè)計(jì)素描的主要特點(diǎn)

2.1 設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)與素描的有機(jī)結(jié)合體

設(shè)計(jì)素描是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，是表達(dá)產(chǎn)品設(shè)計(jì)概括的要素之一，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)藍(lán)圖，以線條和結(jié)構(gòu)為主來(lái)畫(huà)出來(lái)的素描。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)有目標(biāo)的造型活動(dòng)，涉及眾多知識(shí)及運(yùn)用，在設(shè)計(jì)素描的基本完成之后，設(shè)計(jì)師要把形態(tài)的理性和技能要素表達(dá)清楚，因此在設(shè)計(jì)的思維上，要有大腦和視覺(jué)的協(xié)同訓(xùn)練。這樣才能抓住設(shè)計(jì)靈感，配合素描的基本功底，形成由大腦，眼鏡，肢體的行為來(lái)完成設(shè)計(jì)素描。設(shè)計(jì)與素描因此成為了設(shè)計(jì)素描的有機(jī)結(jié)合體。

2.2 設(shè)計(jì)素描需要積極的激發(fā)想象力

在設(shè)計(jì)素描過(guò)程中，想象力成為了我們?cè)谠O(shè)計(jì)中不可缺少的一部分，更可以理解為我們?cè)谠O(shè)計(jì)素描中的必備能力[2]。而且在設(shè)計(jì)素描的定義中，設(shè)計(jì)素描主要是通過(guò)欣賞經(jīng)典的藝術(shù)作品，創(chuàng)造出具有時(shí)代價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品，由此在體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值過(guò)程中，設(shè)計(jì)素描課程需要將作者的想象力發(fā)揮到極限，既要符合主流審美的發(fā)展，更要將自身的藝術(shù)靈感融入其中。設(shè)計(jì)素描課程殛需藝術(shù)工作者發(fā)揮其充沛的想象力。

3 利用創(chuàng)造性思維進(jìn)行設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)

3.1 設(shè)計(jì)素描需要培養(yǎng)的理念和技能

設(shè)計(jì)素描是一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，因此需要培養(yǎng)一種形象思維，通過(guò)形象思維來(lái)認(rèn)識(shí)形態(tài)，以便形成具有沖擊力的藝術(shù)形象。由上可得設(shè)計(jì)素描需要培養(yǎng)的是一種具有形象思維和藝術(shù)表現(xiàn)能力的創(chuàng)新理念，隨著設(shè)計(jì)素描形式的復(fù)雜化，常規(guī)素描注重結(jié)構(gòu)的理解成為了設(shè)計(jì)素描的必備基礎(chǔ)技能。設(shè)計(jì)素描需要進(jìn)行事物的仔細(xì)觀察，因此多接觸自然，多做速寫(xiě)練習(xí)和構(gòu)圖練習(xí)也是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能的重中之重。

3.2 如何有效的進(jìn)行設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)

在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)中，除了傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)一定要打好以外，更要重視設(shè)計(jì)素描中的創(chuàng)作性。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中多去積累各方面的材料，學(xué)習(xí)各類(lèi)人文地理知識(shí)等也是重要的一項(xiàng)。在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)中，主要是培養(yǎng)自己思維方式，如發(fā)散思維、聯(lián)想思維、正向思維、逆向思維等[3]，運(yùn)用各類(lèi)思維讓自己的技術(shù)和精神境界不斷的提高，從而擁有更好的想象力和設(shè)計(jì)靈感。設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練要脫離傳統(tǒng)的訓(xùn)練方式，用嶄新的思維去完善素描的內(nèi)容。注重思想境界的提升和靈感的碰撞，對(duì)于設(shè)計(jì)課程的要點(diǎn)要更加深刻理解，正確的把握設(shè)計(jì)素描的內(nèi)在的韻味和需求。提高觀察能力、分析能力、思考能力、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)、同時(shí)要形成正確性的審美觀，這樣才可以全面提高設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)效率。

4 結(jié)論

在設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描的改革與創(chuàng)新中，無(wú)數(shù)學(xué)者以及教育家提出很多建議以及很多改良的方法方式，但是萬(wàn)變不離其宗，設(shè)計(jì)素描同樣強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的藝術(shù)基本功底，創(chuàng)新的藝術(shù)思維和想象力。本文結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)狀況，加上自己的一點(diǎn)見(jiàn)解，進(jìn)而提出一點(diǎn)淺見(jiàn)希望能夠?qū)υO(shè)計(jì)素描教育課程的提升提供一點(diǎn)助力。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱曉巖，李南，王剛.論設(shè)計(jì)素描中的“創(chuàng)意造型”[J].深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（02）.

[2] 張建龍.從素描的傳承發(fā)展談素描教學(xué)[J].藝海，2011（07）.

篇9

關(guān)鍵詞：小先生制 大學(xué)生 自主學(xué)習(xí)能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）07（a）-0127-02

陶行知先生是偉大的人民教育家，行知先生在國(guó)民愚昧、千瘡百孔的近代中國(guó)背景下提出了生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、知行做合一等先進(jìn)的教育思想，也推動(dòng)了平民教育普及運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)和師范生的培養(yǎng)，可以說(shuō)行知先生為我國(guó)的教育事業(yè)的做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。尤其是行知先生所提出的教育思想，極大地豐富了平民教育、生活教育的內(nèi)涵，其中的小先生制更是給人對(duì)于教育事業(yè)發(fā)展耳目一新的感覺(jué)。

1 陶行知“小先生”教育思想概述

所謂小先生制，用我們現(xiàn)在通俗地講，就是學(xué)生教學(xué)生，它比以往的教師制度更新穎，新就新在“小”字上，有多小？行知先生給出的答案是六周歲以上、十六周歲以下的兒童，行知先生甚至指出，“我們的社會(huì)沒(méi)有理由不信任小先生，小先生不僅僅教兒童，可以教大學(xué)生，可以教自己的父母，甚至可以教老人”。行知先生倡導(dǎo)這種平民教育，他甚至還做過(guò)一番比喻，說(shuō)“中國(guó)有兩個(gè)妖怪，一個(gè)是守財(cái)奴，一個(gè)是守知奴，守知奴是守財(cái)奴的弟弟，它把知識(shí)一字一字的裝進(jìn)去，頭是越裝越大了，就是不肯拿出來(lái)教人”，行知先生反對(duì)這種知識(shí)的占有，提倡知識(shí)的廣泛普及。

可見(jiàn)行知先生針對(duì)近代中國(guó)國(guó)力孱弱無(wú)力辦教育、國(guó)民愚笨教育缺失的現(xiàn)狀提出的小先生制這一符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的教育方式，通過(guò)小先生制，能使國(guó)家的希望―― 兒童在缺乏充足的教育投入的條件下，相互啟迪，互助互學(xué)，促進(jìn)教育在全中國(guó)的普及，小先生制就是這樣一種背景下誕生的促進(jìn)教育發(fā)展的合理教學(xué)方式，也是行知先生重要教育思想“即知即傳人、生活即教育”的重要體現(xiàn)和實(shí)踐方式。小先生制是針對(duì)近代中國(guó)教育提出的思想精華，那么對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育是否適合呢？

當(dāng)今大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力缺失現(xiàn)狀：

大學(xué)教育作為我國(guó)高等教育最重要的組成部分，在整個(gè)國(guó)民教育體系中都具有舉足輕重的作用。在中國(guó)文化傳統(tǒng)上，對(duì)考上大學(xué)是極為看重的，儒家文化中人生有四喜，而“金榜題名時(shí)”就是最重要一喜，一人考上大學(xué)，全家、全鄉(xiāng)乃至全縣都視為榮耀驕傲之事。但如今，隨著大學(xué)普遍擴(kuò)招，我國(guó)高等院校的毛入學(xué)率已經(jīng)超過(guò)50%，隨之而來(lái)的是大學(xué)生素質(zhì)的普遍下降，尤其表現(xiàn)在大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力缺失上，大學(xué)生到了大學(xué)，無(wú)法學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象比比皆是，我列舉幾個(gè)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力缺失的方面：

習(xí)慣獲得現(xiàn)成知識(shí)，缺乏獨(dú)立動(dòng)手動(dòng)腦的意識(shí)與能力。

一個(gè)大學(xué)生從小學(xué)、初中、高中一路走來(lái)，在我國(guó)應(yīng)試教育的體制下，到了大學(xué)，習(xí)慣向中小學(xué)那樣被動(dòng)的接受知識(shí)，一切等著老師教，上課拼命地記筆記、抄課件，下課就把書(shū)本扔在一邊，結(jié)果到了考試之前，發(fā)現(xiàn)知識(shí)不會(huì)，三拜九叩地求老師把范圍劃得細(xì)之又細(xì)，考試前一頁(yè)肯定是通宵達(dá)旦，終于沒(méi)有掛科，長(zhǎng)舒一口氣，這就是現(xiàn)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。到了畢業(yè)的時(shí)候，理科生不會(huì)動(dòng)手，實(shí)驗(yàn)做不成樣子，技能一樣沒(méi)學(xué)會(huì)；文科生不會(huì)動(dòng)腦，自己的見(jiàn)解一句也說(shuō)不出來(lái)，背過(guò)的觀點(diǎn)也忘了，自主學(xué)習(xí)能力嚴(yán)重缺失。經(jīng)過(guò)我的走訪，發(fā)現(xiàn)每所高校都有這種情況，只是“211”以上高校與普通高校存在一個(gè)多少的區(qū)別而已。

2 及時(shí)為大學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，卻不知如何利用

在我的走訪過(guò)程中，有幾所高校的圖書(shū)館都擁有無(wú)線上網(wǎng)功能，這可給平時(shí)既閑暇又精打細(xì)算的大學(xué)生提供了一個(gè)良好的娛樂(lè)場(chǎng)所，我在華東某大學(xué)的閱覽室看到，幾乎每個(gè)學(xué)生面前都擺著筆記本，但是，真正從電腦上抄錄學(xué)習(xí)資源卻沒(méi)有多少，大部分都在上網(wǎng)，更夸張的是，有幾個(gè)大學(xué)生湊在一起看電視劇。這樣的例子還有很多，圖書(shū)館作為一種優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源就是這樣被浪費(fèi)掉，想上網(wǎng)查資料的同學(xué)因?yàn)榱髁勘豢措娨晞〉膿屓ザ鴩@息，想找個(gè)座位看書(shū)的同學(xué)因?yàn)樽槐桓鞣N筆記本占滿而卻步，想學(xué)習(xí)的苦于沒(méi)有資源沒(méi)法學(xué)習(xí)，不想學(xué)習(xí)的占著資源不會(huì)學(xué)習(xí)，兩種大學(xué)生的結(jié)局是一樣的，那就是自主學(xué)習(xí)能力的弱化。

遠(yuǎn)離父母，無(wú)所顧忌的玩，忘了來(lái)大學(xué)的真正目的。

雖然說(shuō)我國(guó)已經(jīng)基本步入小康社會(huì)，大學(xué)學(xué)費(fèi)對(duì)于大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)并不是一筆沉重的負(fù)擔(dān)，但也是一項(xiàng)數(shù)額不小的開(kāi)支，再加上日常開(kāi)銷(xiāo)，父母培養(yǎng)一名大學(xué)生著實(shí)不易?？墒窃谝恍┐髮W(xué)生的思想里，不知是家庭管教過(guò)于嚴(yán)厲還是什么緣故，遠(yuǎn)離父母，走出小山村，來(lái)到大城市，放開(kāi)的玩，反正父母不在身邊，學(xué)校也是進(jìn)出自由，一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就這樣葬送在大學(xué)校園里。忘了自己來(lái)大學(xué)是為了學(xué)業(yè)有成，是為了讓父母過(guò)上好日子，在充滿社會(huì)氣息的大學(xué)校園忘乎所以，那他作為一名大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也就不復(fù)存在。

僅僅就我上文提到的三點(diǎn)，就可以看出我們現(xiàn)今大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力弱化的程度，長(zhǎng)此以往，大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力都會(huì)泯然眾人矣，而大學(xué)教育也會(huì)飽受質(zhì)疑。

3 “小先生”教育思想對(duì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的借鑒意義

針對(duì)當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力缺失的現(xiàn)狀，我們來(lái)解答前文的問(wèn)題，行知先生針對(duì)近代中國(guó)教育現(xiàn)狀提出的“小先生”教育思想是否會(huì)對(duì)當(dāng)今大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)有借鑒作用呢，我認(rèn)為作用很大，甚至可以作為大學(xué)教學(xué)模式的一種改革來(lái)實(shí)行，其意義有以下三個(gè)方面。

3.1 小先生制是學(xué)以致用的典型教學(xué)模式

我之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，小先生制在大學(xué)教學(xué)中就是大學(xué)生教大學(xué)生。一名大學(xué)生在課堂上仔細(xì)聆聽(tīng)老師講授的知識(shí)，只有課堂上50分鐘的學(xué)習(xí)時(shí)間，而當(dāng)他給同學(xué)們講授這一知識(shí)，他會(huì)花很大功夫查找資料，甚至還會(huì)有自己的疑問(wèn)，許多附帶的知識(shí)點(diǎn)都能搞清楚，同時(shí)在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)了如何列提綱，如何把教學(xué)課件做得精致，如何在課堂上表達(dá)清楚，調(diào)動(dòng)自身所能的一切，去完成這堂課。當(dāng)我們走訪一些學(xué)生，問(wèn)他們自己講課時(shí)為何這么賣(mài)力？絕大部分學(xué)生給出的答案，是為了面子，講不好丟人。到就是我們中國(guó)人特有的面子，幫助這樣的教學(xué)模式在我國(guó)大學(xué)校園里有開(kāi)展的土壤。為了這一份面子，大學(xué)生鍛煉了自己的知識(shí)概括能力、問(wèn)題思考能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、技能運(yùn)用能力的一系列自主學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成所必備的能力，可以說(shuō)小先生制可以對(duì)自主學(xué)習(xí)能力的每一項(xiàng)內(nèi)容加以鞏固，達(dá)到學(xué)以致用，舉一反三的目的。

3.2 小先生制的常態(tài)化會(huì)促使自主學(xué)習(xí)時(shí)間增加

我們走訪過(guò)一些大學(xué)生并結(jié)合自身實(shí)際體驗(yàn)，如果讓你作為一名“小先生”向大學(xué)生講授新課，你會(huì)經(jīng)歷：構(gòu)思―仔細(xì)研究課本―查找相關(guān)資料―制作課件―設(shè)疑答疑―準(zhǔn)備講稿―課前準(zhǔn)備―課后反思等幾個(gè)階段，即使你講授的只有一個(gè)小章節(jié)的課程，你也必須在經(jīng)歷過(guò)這幾個(gè)階段后才能取得很好的教學(xué)效果。這將會(huì)占用你大量的閑暇時(shí)間，占用你上網(wǎng)的時(shí)間、看電視劇的時(shí)間、逛街的時(shí)間等，增加了你的學(xué)習(xí)時(shí)間，你會(huì)覺(jué)得你的大學(xué)生活很充實(shí)。在我們走訪的大部分大學(xué)生都會(huì)有這樣的感覺(jué)?？梢?jiàn)，小先生制會(huì)使你占用閑暇時(shí)間去學(xué)習(xí)，會(huì)使你合理安排利用時(shí)間，堅(jiān)持下來(lái)，自主學(xué)習(xí)能力會(huì)隨著時(shí)間的日積月累而逐漸強(qiáng)化的。

3.3 小先生制對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)自信和心態(tài)起到積極的影響

正如筆者在上文中所提到的，在我們的調(diào)查中，大學(xué)生講好一門(mén)課，絕大部分是為了面子，而一旦這門(mén)課順利地講下來(lái)，并取得同學(xué)們的認(rèn)可的話，那自身的面子就得到滿足，會(huì)油然而生一種成就感，會(huì)對(duì)這門(mén)課，甚至是自身的學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，那么這門(mén)課的知識(shí)就容易在其腦海中得以鞏固。所以心態(tài)和信念對(duì)一個(gè)人的學(xué)習(xí)極其重要，而小先生制就是通過(guò)這種角色轉(zhuǎn)換達(dá)到學(xué)生對(duì)自身能力的滿足感，進(jìn)而加深學(xué)習(xí)的興趣，保持一個(gè)樂(lè)學(xué)的心態(tài)，那么大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力在潛移默化中就得到了提高。

4 綜述

筆者建議把小先生制作為一種常態(tài)化的教學(xué)模式移植到大學(xué)課堂中，以促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成，但有人會(huì)質(zhì)疑，如此的角色轉(zhuǎn)換，大學(xué)老師和教授的角色定位又該如何呢？這個(gè)問(wèn)題不難回答，大學(xué)老師本來(lái)就是大學(xué)生對(duì)知識(shí)思考能力的啟發(fā)者，老師的角色和地位不會(huì)因小先生制教學(xué)模式施行而降低，相反，老師對(duì)學(xué)生講課要點(diǎn)的歸納總結(jié)以及對(duì)學(xué)生的肯定，更加激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，在更深層次上促使大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。所以，筆者認(rèn)為陶行知先生的“小先生”教育思想會(huì)對(duì)當(dāng)今大學(xué)生自主行為能力的養(yǎng)成帶來(lái)變革性的影響，對(duì)當(dāng)今大學(xué)教育教學(xué)有很強(qiáng)的借鑒意義，希望，有朝一日，這種教育思想真正的以一種教學(xué)模式在大學(xué)中普及，促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，改變當(dāng)前大學(xué)教育的困境。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞:學(xué)前教育；美術(shù)手工教學(xué)；探討；研究

隨著我國(guó)社會(huì)逐步推行的素質(zhì)教育，越來(lái)越多的孩子家長(zhǎng)和教師開(kāi)始關(guān)注如何推進(jìn)孩子的全面發(fā)展，受“不能讓孩子輸在起跑線上”觀念的影響，學(xué)前教育更是受到前所未有地重視。其中學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)作為啟蒙教育的重要組成部分，近年來(lái)，各界人士也是在不斷探討與研究，旨在激發(fā)孩子對(duì)美術(shù)手工學(xué)習(xí)的興趣，提高對(duì)事物的審美能力，進(jìn)而推進(jìn)孩子更好地發(fā)展。

一、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的目的和作用

（一）學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)旨在通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子的審美能力和鑒賞能力，同時(shí)手工的實(shí)際操作可以提高孩子的動(dòng)手能力。在啟蒙階段引導(dǎo)學(xué)生逐步形成對(duì)美的認(rèn)知，提升對(duì)美的敏感程度。美術(shù)教育手工教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的理解能力具有積極的作用，在親近自然，親近社會(huì)的過(guò)程中，在大腦中留住美好事物的表象，以幫助其形成對(duì)美的意識(shí)，陶冶情操。

（二）學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的作用在于讓學(xué)生在一種愉快的氛圍下，自由地表達(dá)自己，增加其接觸外界事物和環(huán)境的機(jī)會(huì)，感受美好的事物，接受美的熏陶以及藝術(shù)的培養(yǎng)。

二、當(dāng)前學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的現(xiàn)狀分析

由于學(xué)前教育在近些年來(lái)才得到廣泛關(guān)注，所以在發(fā)展過(guò)程中存在著諸多的問(wèn)題，下面主要探討美術(shù)手工教學(xué)的一些問(wèn)題。

（一）課程設(shè)置上不合理，無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。在學(xué)前教育的美術(shù)手工教學(xué)中，大部門(mén)的內(nèi)容仍舊停留在對(duì)美術(shù)作品的欣賞以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)的灌輸上，一味地使用傳統(tǒng)的模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前教育的需要，同時(shí)脫離了課程開(kāi)設(shè)的初衷。長(zhǎng)期如此，學(xué)生的興趣將大大喪失，最終失去美術(shù)手工教學(xué)的意義。

（二）缺乏對(duì)學(xué)前教育中美術(shù)手工教學(xué)的重視程度。在當(dāng)前的學(xué)前教育中，由于一些學(xué)校對(duì)美術(shù)手工教學(xué)的重視程度不夠，導(dǎo)致在師資隊(duì)伍方面嚴(yán)重匱乏，沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)使得課堂教學(xué)相對(duì)隨意，沒(méi)有完整的教學(xué)規(guī)劃就會(huì)使不同班級(jí)在教學(xué)中存在較大的差距。其次課堂上教師往往是讓學(xué)生通過(guò)模仿完成作品，這也在一定程度上抑制了學(xué)生思維的發(fā)散，不利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

（三）教材的配備上嚴(yán)重不足。教材是學(xué)前教育課程的重要組成部分，教材的約束會(huì)嚴(yán)重阻礙美術(shù)手工教學(xué)課程的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)目標(biāo)也難以達(dá)到，同時(shí)沒(méi)有完整的教材也會(huì)使教學(xué)隨意設(shè)置，最終失去課程開(kāi)設(shè)的目的。

三、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的新思路

針對(duì)上文論述中學(xué)前美術(shù)手工教學(xué)中存在的問(wèn)題，我們要想發(fā)揮美術(shù)手工在學(xué)前教育中的重要作用，可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）研究設(shè)置合理的、適合學(xué)前教育的美術(shù)手工教學(xué)課程。首先要區(qū)分學(xué)前教育美術(shù)手工課程不同于普通的美術(shù)課程，它更加注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，在課程設(shè)置上恰當(dāng)加大實(shí)踐課程的比重，引導(dǎo)幼兒多動(dòng)手。通過(guò)對(duì)幼兒的繪畫(huà)、手工教學(xué)，提升其對(duì)美的基本認(rèn)知，同時(shí)在動(dòng)手的過(guò)程中發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新性意識(shí)。

（二）加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的專(zhuān)業(yè)人才。教師作為教育教學(xué)的主體，教師的能力直接影響了課堂教學(xué)的效果。針對(duì)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)，首先要求教師正確對(duì)待教學(xué)，嚴(yán)格按照課程的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)，在課堂上要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)幼兒積極動(dòng)手，親身實(shí)踐感受動(dòng)手的樂(lè)趣，逐步推進(jìn)幼兒對(duì)手工美術(shù)的喜愛(ài)程度。

（三）提高對(duì)美術(shù)手工教學(xué)的重視程度，加強(qiáng)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的投資力度。新時(shí)期，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)前教育，尤其重視學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。所以學(xué)校要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，高度重視對(duì)美術(shù)手工課程的設(shè)置與安排，加大各方面的投資力度，不僅引入高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，在教材的選擇上也要下大功夫，推進(jìn)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的發(fā)展。

四、小結(jié)

總而言之，學(xué)前教育作為啟蒙教育中的重中之重，學(xué)校要高度重視這一階段的培養(yǎng)，在課程中不斷發(fā)現(xiàn)具有藝術(shù)天賦的學(xué)生，加強(qiáng)引導(dǎo)，提高學(xué)生對(duì)美好事物的鑒賞能力。加大力度研究學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)，不斷提高美術(shù)手工教學(xué)的水平和質(zhì)量，為學(xué)生提供發(fā)揮自我的空間，在提升審美能力的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)前兒童的身心得以健康發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。

作者:劉穎 單位:宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]王沅.學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的研究[J].藝術(shù)科技,2014(2).