導(dǎo)語：如何才能寫好一篇開學(xué)見聞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

開學(xué)見聞周記【一】

一個快樂愉越的暑期過去了，我又回到小別一段時間的校園了，走進(jìn)校園里，一切都是那么的熟悉，老師是那么的和藹可親，同學(xué)是那么的活潑可愛。

新學(xué)期的校園到處可以聽到師生之間的問候聲，校園還是像往日一樣，到處充滿歡聲笑語，女生圍在一起談笑風(fēng)生，男生圍在一起嬉戲打鬧，還有幾個好學(xué)的同學(xué)還趴在桌子上看書寫字呢。

轉(zhuǎn)眼間，我們又上課了，朗朗的讀書聲又回蕩在校園的上空。這一年，我們都六年級了，不再是那些坐在地上丟手絹的小孩子了，最后一個學(xué)期了，同學(xué)們也不再像以前一樣不聽管教了，大家都認(rèn)認(rèn)真真的看著黑板，仔細(xì)聽老師講課……

一個假期沒有見的校園，老師和同學(xué)，一草一木，一花一水都讓我倍感親切，我熱切的與我四周的同學(xué)打著招呼，我站在操場中央，四周的花花草草都在與我打著招呼，風(fēng)也輕輕的拂過我的臉，仿佛也在與我打著見面禮呢。我把暑假生活一一與同學(xué)們說起，同學(xué)們也都樂此不疲的聽著，校園是那么的親切，新學(xué)期，新面貌，加油。

開學(xué)見聞周記【二】

人世間的事物總是變化莫測，許多事情常常出乎人的意料之外。就拿本學(xué)期來說吧，在我的學(xué)習(xí)生活中就發(fā)生了使我想不到的“小三部曲”。第一部“哎，你聽說了嗎?這學(xué)期我們班換班主任了，據(jù)說還是位男老師?！薄鞍?，男老師?”我一進(jìn)校門，便聽到我們班同學(xué)七嘴八舌的議論聲。仔細(xì)一打聽，我才知道我們班真的換了班主任。急切的我多么想知道這位老師到底長什么樣?嚴(yán)厲不嚴(yán)厲?于是我懷著忐忑的心情上樓去報名，心里猶如十五只吊桶打水——七上八下的。我邊走邊自言自語道：“這位老師會是誰呢?按常理，男老師一般都會很兇，這位接任我們班的老師不會也是這樣吧?”我一邊思索一邊走，不知不覺就走到了三樓報名處……

第二部

當(dāng)我走到辦公室門口時，卻遲遲不敢進(jìn)去，只得透過玻璃窗向內(nèi)看，只見里面坐著一位看上去年齡有點大的男老師，他的穿著整潔樸素，手不停的寫著。我想：“那位不會就是我們的新老師吧?他的神情可真嚴(yán)肅而認(rèn)真?！拔梗阍趺床贿M(jìn)去?”一位同學(xué)拍拍我的肩膀打斷了我的思緒。于是，我小心翼翼的踏進(jìn)了辦公室的門，排在幾個同學(xué)的后面。輪到我了，那位新老師還是像問其他同學(xué)那樣問我，并主動告訴了他叫“王老師”。從他的話語中透出的慈祥，和藹使我感到親切。不過我不禁懷疑起眼前這位陌生的老師，他能把我們這班調(diào)皮搗蛋的學(xué)生教好嗎?他會和我們友好相處嗎?一連串的問題在我眼前不斷浮現(xiàn)……

第三部

懷疑不等于現(xiàn)實。

出人意料，當(dāng)我們與王老師相處一個星期后，大家發(fā)現(xiàn)，這位老師詼諧幽默，無論上語文課還是班會課，課堂總是愉悅而和諧，總能讓你有身臨其境的感覺。這一下，我才認(rèn)識到這位老師并不是我想象之中的那樣威嚴(yán)與可怕。在班會課上，他喜歡和同學(xué)們演小品，講故事。不僅如此，在他的嚴(yán)格管理下，就連我們班最懶的同學(xué)也主動做作業(yè)了。真讓我有些敬佩啊!

是呀，人間事物變幻莫測，許多事情總令人摸不著頭腦，正如在我身邊發(fā)生的這小“三部曲”一樣。不過，現(xiàn)在同學(xué)們還挺喜歡王老師的，我相信，在他和我們的共同努力下，我們班一定會變得越來越好!

開學(xué)見聞周記【三】

似水流年，今天的我們已不是在草地玩過家家的小朋友；也不再是朗讀“床前明月光“的小學(xué)生；今天的我們已經(jīng)告別童年，走向青春。帶著對未來的憧憬，我們來到了沙市二中。

我們學(xué)校門口旁擺著一排花，為學(xué)校增添了一絲美麗；一進(jìn)校門就是花壇；中間有兩座教學(xué)樓，它的后面有四個字“晴川書院”，這是每一個學(xué)子的驕傲！旁邊還有一尊雕像——那是一個女孩，正在靜靜的看書；還有后面的醫(yī)務(wù)室、認(rèn)真負(fù)責(zé)的校長和主任，都做好了一切設(shè)備，為同學(xué)們的完全做好了設(shè)施有防御。還有后面的停車場，這樣，每個騎自行車的同學(xué)都有了十分安全的處所。更好的是，學(xué)校的教學(xué)樓左邊有一個較大的食堂，為我們準(zhǔn)備了香噴噴的早餐和飯菜！

篇2

進(jìn)行作文教學(xué)十多年來,開放性作文所提出的“提前起步,整體發(fā)育,練筆育人”的原則,為我們指明了作文教學(xué)改革的方向,同時也為培養(yǎng)塑造面向二十一世紀(jì)的有競爭意識,“懂得合作”,“學(xué)會生存”,學(xué)會關(guān)心的人打下堅實的基礎(chǔ)。

多年來,我一邊探索,一邊實踐,在進(jìn)行開放性作文教學(xué)中結(jié)合農(nóng)村實際走了以下路子。

一、結(jié)合學(xué)生心理特點,培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,使學(xué)生由“怕寫”變?yōu)椤皹穼憽?、“愿寫?/p>

(1)消除學(xué)生寫作的恐懼感。通過長期仔細(xì)的觀察,我了解到許多學(xué)生平時說話頭頭是道,講故事、講日?，嵤绿咸喜唤^,可一作文,就無話可說。其根源在于學(xué)生對作文懷有一種恐懼感。因此,消除學(xué)生作文的恐懼感是學(xué)生想寫作文的首要條件。在指導(dǎo)低年級學(xué)生看圖寫話時,如果這樣指導(dǎo),先請同學(xué)們觀察這幾幅圖,再將這幾幅圖的內(nèi)容寫成一段話,學(xué)生可能會嚇得無話可說。教學(xué)時換一個方式,請小朋友跟老師看這幾幅故事圖畫,看誰能說說這幾幅故事圖?在老師指導(dǎo)下,學(xué)生回答令人滿意,接著再激發(fā)他們——哪個小朋友能將這個故事講給爺爺奶奶聽,再將這個故事寫下給爸爸媽媽看呢?寫得好的學(xué)生,老師獎勵一朵大紅花。這樣根據(jù)兒童好奇好勝好強(qiáng)的心理進(jìn)行教學(xué),學(xué)生積極性很高,表達(dá)得也流暢。高年級作文,老師告訴他們:作文就是用筆說話,把自己看到的、聽到的、想到的、有意義的內(nèi)容用文字表達(dá)出來,怎樣說就怎樣寫。又根據(jù)他們爭強(qiáng)好勝的心理特點,讓每個同學(xué)準(zhǔn)備一本“悄悄話”或“新聞記錄”本,寫自己的所見所聞,然后進(jìn)行交流、評選,久而久之,就積累了大量素材,學(xué)生作文就可以信手拈來,讓他們切身體會到作文就是反映生活,反映社會,向別人傾吐自己的真情實感,從而消除了學(xué)生作文的恐懼感。

(2)讓學(xué)生嘗到作文成功的喜悅。樹立每個學(xué)生寫好作文的信心是寫好作文的基礎(chǔ)。信心是每個人成功的內(nèi)驅(qū)力,一旦有了信心,他們就會迎難而上。近年來,我班自辦了一本《小學(xué)生作文天地》,刊出了不同層次的學(xué)生寫出的好作文。如《老師,我想對您說》、《這件事不是我做的》、《風(fēng)波》、《媽媽,請聽我說》、《我為女孩爭光》、《后母,我的再生母親》等,老師及時地將這些作文在班上傳閱,還推薦到學(xué)校大隊部主辦的黑板報上,讓師生欣賞,讓小作者嘗到寫作成功的喜悅,他們自然就樂于寫作,提高了學(xué)生寫好作文的積極性,由怕作文而愛作文,有些甚至成了“作文迷”。

二、結(jié)合實際,引導(dǎo)學(xué)生從生活中來,到寫作中去,解決學(xué)生“寫什么”的問題

開放性作文一個重要原則是引導(dǎo)學(xué)生接觸生活,到生活中捕捉寫作材料。城市自然景色優(yōu)美迷人,生活內(nèi)容豐富多彩,這是寫作的源泉。針對學(xué)生對所經(jīng)歷之事聽而不聞、視而不見的情況,我首先引導(dǎo)學(xué)生去觀察、體驗生活,讓學(xué)生有話可說,有物可寫。

(1)讓學(xué)生明確觀察與說寫的關(guān)系。烏申斯基說:“兒童不會觀察,就不能學(xué)會思考,就不能積累起明確的物體觀念,善于觀察的學(xué)生,他手中的素材就豐富,有素材,有話可說,就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,他就不怕作文,寫作文的興趣就濃,勁頭就足,寫出的作文內(nèi)容就充實具體、有細(xì)節(jié)、有感情?！庇^察是說寫的基礎(chǔ)。它可以為寫提供材料,觀察得好,才能說得好,寫得好,這里有個重要的問題就是觀察時要分析事物、認(rèn)識事物。在觀察與思考的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記,積累材料,這樣可以取得“下筆成文”或“出口成章”的效果。

(2)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活中的閃光點、新鮮點是學(xué)生收集寫作素材的必要途徑。因此教師要有意識地指導(dǎo)學(xué)生觀察,培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣,同時,教給學(xué)生觀察方法。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有順序地觀察。如觀察冬景,可由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)地觀察,觀察中要指導(dǎo)學(xué)生抓住事物特點,如觀察動物可以抓住動物的生活習(xí)性進(jìn)行,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面觀察。這樣,學(xué)生觀察有方,說寫也就自然得法,順理成章。

(3)結(jié)合實際,引導(dǎo)學(xué)生先做后寫。開放性作文教學(xué)改革的實踐使我們認(rèn)識到讓學(xué)生去觀察體驗生活,獲取題材是極為重要的,隨著作文教學(xué)探索路子的拓寬,小學(xué)作文教學(xué)打破了以往那種“閉門造車”的舊模式。作文教學(xué),有時把“做”和“寫”結(jié)合起來。讓學(xué)生先做后寫,即先指導(dǎo)做,再指導(dǎo)寫,在做前列出做的順序,讓學(xué)生留心做的環(huán)節(jié)各有什么特點,這樣既增強(qiáng)了他們參加活動的興趣,又提高了活動效益。學(xué)生做后,胸有成竹,心有所感,寫起來內(nèi)容自然充實。結(jié)合我校實際,我們開展了各種活動,如做針線比賽、制作貓頭鷹蛋殼玩具,參加植樹等。通過各種活動,讓學(xué)生獲取第一手感性材料,并使學(xué)生在做中受到教育,解決學(xué)生“無什么可寫”的困難,同時達(dá)到練筆育人的目的。

三、結(jié)合實際,引導(dǎo)學(xué)生從書本中來,從“讀”中學(xué)方法,把“讀”和“寫”結(jié)合起來,解決學(xué)生“怎樣寫”的問題

篇3

教學(xué)文化建設(shè)是開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的重要方面，它不僅是對過去遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)理論、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)制

>> 論大學(xué)文化建設(shè)的思路與路徑 大學(xué)精神與開放大學(xué)精神文化建設(shè) 從大學(xué)組織文化角度看開放大學(xué)的文化建設(shè) 論教學(xué)文化建設(shè) 大學(xué)文化建設(shè)的思考 論新時期大學(xué)文化建設(shè) 論青年大學(xué)生在大學(xué)文化建設(shè)中的作用 體現(xiàn)大學(xué)精神的大學(xué)文化建設(shè) 論新時期理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的實現(xiàn)路徑 論大學(xué)文化建設(shè)對高校學(xué)生工作管理水平的提升 試論新媒體對開放大學(xué)文化傳播的影響 我國大學(xué)教學(xué)文化建設(shè)探析 論辦好開放大學(xué)的能力及其能力建設(shè) 新疆高校大學(xué)文化建設(shè)的理性思考 關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的探討 大學(xué)文化建設(shè)途徑的理性思考 關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的若干思考 國外大學(xué)文化建設(shè)的經(jīng)驗及啟示 學(xué)生視角下的大學(xué)文化建設(shè) 關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的思考與探索 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l

[3] 張俊列. 中西教學(xué)文化差異比較、文化探源與啟示 [J]. 教學(xué)與管理，2009，（1）：65-66.

[4][6] 轉(zhuǎn)引劉慶昌. 教學(xué)文化的意義探尋[J]. 山西大學(xué)學(xué)報，2008，（2）：73-77.

[5] 趙復(fù)查. 主體間性哲學(xué)視野中的教師文化[J]. 教育評論，2005， （6）：40-43.

[7] 鄭金洲. 重構(gòu)課堂[J]. 華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2001，（1）：53-63.

[8] 李秀萍. 教學(xué)文化：師生生活方式的構(gòu)建及呈現(xiàn)[J]. 天津市教科院學(xué)報，2006，（8）：48-53.

[9] 陳旭遠(yuǎn). 論交往文化及其教學(xué)論意義[J]. 東北師大學(xué)報（哲社版），2006，（5）：123-127.

[10] 龔波. 課程改革呼喚教學(xué)文化的轉(zhuǎn)型：從接受到批判[J]. 教育情報參考，2005，（17）：29-31.

[11] 董洪亮. 教學(xué)文化及其變遷機(jī)制[J]. 教育理論與實踐，2008，（8）：47-50.

[12] 劉慶昌. 教學(xué)文化：內(nèi)涵與構(gòu)成[J]. 教育研究，2008，（4）：48-50.

[13][17][25] 孫綠怡. 走向文化自覺――現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育文化建設(shè)的研究與實踐[M]. 北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2011：12、58、63.

[14] 張俊列. 教學(xué)文化及其變遷探析[J]. 當(dāng)代教學(xué)科學(xué)2009，（19）：28-31.

[15][31] 張海楠. 教探尋現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育背景下的教學(xué)文化[J]. 甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報，2008，（3）：5-7.

[16][18] 轉(zhuǎn)引王永輝，馮麗櫻. 遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)支持服務(wù)：文化的視角[J].中國遠(yuǎn)程教育，2007，（5）：23-27.

[19] 肖正德. 教學(xué)的文化研究：價值、進(jìn)展與方向[J]. 高等教育研究，2007，（4）：64-69.

[20] 祝智庭. 網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用教程[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：36.

[21] 李秉德，李定仁. 教學(xué)論[M]. 北京：人民教育出版社，1991：2.

[22][24] 德斯蒙德?基更，丁新等譯. 遠(yuǎn)距離教育理論原理[M]. 北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，1999：23、98.

[23] 轉(zhuǎn)引丁興富. 遠(yuǎn)程教育學(xué)[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：60.

[26] 李志厚. 論教學(xué)文化的性質(zhì)[J]. 課程?教材?教法，2008，（3）：15-19.

[27] 馬克斯?韋伯. 于曉，陳維剛譯. 新教倫理與資本主義精神[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2005：103.

[28] 王彥明. 教學(xué)共同體：一種社會學(xué)的分析[J]. 當(dāng)代教育科學(xué)，2012，（12）：13-18.

[29] 楊柳. 構(gòu)建課堂教學(xué)文化，提升課堂教學(xué)質(zhì)量[J]. 現(xiàn)代閱讀，2011，（8）：66-67.

[30] 孟凡麗. 教學(xué)理論研究中的文化適應(yīng)：教學(xué)理論必須關(guān)注的課題[J]. 教學(xué)與管理，2003，（2）：3-4.

[34] 肖俊洪. 遠(yuǎn)程教育教師的邊緣化[J]. 中國遠(yuǎn)程教育，2006，（2）：30-31.

[35] 王彥明. 教學(xué)文化的控制性及其超越[J]. 教育發(fā)展研究，2012，（6）：28-32.

[37][38][39] 車麗娜，徐繼存. 論教學(xué)文化建設(shè)[J]. 中國教育學(xué)刊，2010，（7）：43-46.

篇4

為培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力提供了平臺，游戲軟件所建造的情景教學(xué)，讓小學(xué)生深入其中，有效的掌握了所要學(xué)的知識，并為小學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力的開發(fā)與發(fā)展構(gòu)建了有利的外部環(huán)境，同時使小學(xué)生鞏固了學(xué)過了的知識，也為學(xué)習(xí)新知識打下了一定的基礎(chǔ)。富有多種功能，降低了教師的教學(xué)壓力。在小學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用游戲軟件，使學(xué)生課前就對知識有了一定的認(rèn)識，對于不勝理解的地方可以反復(fù)播放。如此教師在授課的過程中減少了對知識點的強(qiáng)調(diào)往復(fù)，提高了教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量，減輕了教師的負(fù)擔(dān)。

二、當(dāng)前游戲軟件開發(fā)在小學(xué)英語教學(xué)中所存在的不足

1.目前小學(xué)英語教學(xué)的游戲界面制作沒有嚴(yán)謹(jǐn)性，沒有給予其足夠的重視。一般的游戲軟件教學(xué)的過程中，界面所播放的畫面與所要教授的單詞、語法等內(nèi)容能否一致，畫面與情景介紹能否吸引孩子的注意力，文字內(nèi)容與背景的融合是否合理等都沒有進(jìn)行嚴(yán)格的考慮與檢查。2.游戲軟件在小學(xué)英語教學(xué)的過程中在一定程度上忽略了學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性。游戲軟件應(yīng)用于英語教學(xué)，在軟件界面上過于重復(fù)再現(xiàn)單詞與語法，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中處于被動的地位，沒有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的空間。而教師在此軟件中，無法調(diào)整完全適宜的軟件進(jìn)行英語教學(xué)，學(xué)生難以依據(jù)自身的基礎(chǔ)水平選擇恰當(dāng)?shù)挠螒蜍浖W(xué)習(xí)。3.游戲軟件沒有與教學(xué)方法相結(jié)合。當(dāng)前小學(xué)英語的教學(xué)方法多沒有與游戲軟件相結(jié)合，這樣既不利于小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，又使教學(xué)方法與游戲軟件方向難以統(tǒng)一。教學(xué)上要求由淺入深，在教學(xué)中運(yùn)用游戲化軟件也應(yīng)遵循這一理論，若教學(xué)方法沒有與游戲軟件相結(jié)合，根據(jù)英語的分級理論一步一步的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，構(gòu)建英語知識點的相關(guān)鏈接，學(xué)生則很難講英語學(xué)習(xí)與游戲軟件聯(lián)系起來，增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。

三、游戲軟件之于小學(xué)英語教學(xué)的實用性

游戲軟件具有開放性。在融入小學(xué)英語教學(xué)的游戲軟件的中英對白、情節(jié)介紹、人物形象都無形中訓(xùn)練了小學(xué)生的理解力與學(xué)習(xí)語言能力。還有，游戲軟件的開發(fā)應(yīng)用于小學(xué)英語教學(xué)，為小學(xué)生創(chuàng)造力類似真實的教學(xué)情景，其畫面色彩、聲音等都于人真實感，讓小學(xué)生如身臨其境，大大提高了小學(xué)生的表達(dá)能力。軟件游戲中的曲調(diào)、節(jié)奏和韻律在英語教學(xué)的過程中不經(jīng)意間開拓了小學(xué)生的音樂智能、辨別能力、記憶能力等。

四、結(jié)語

篇5

一、實施小學(xué)語文開放式教學(xué)的價值

語文作為一種重要的交際工具，是人類優(yōu)秀文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是其最顯著的特點之一。我們以往的傳統(tǒng)課堂中，多是注重分?jǐn)?shù)，以教師的講解為課堂的核心，沒有注意到語文學(xué)科同生活的聯(lián)系，這樣的課堂培養(yǎng)出的學(xué)生往往都把語文學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種苦差事，沒有發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的樂趣，這就違背了我們教學(xué)的初衷。實施小學(xué)語文開放式的教學(xué)實踐首先打破了傳統(tǒng)課堂中的角色定位，將學(xué)生從被動接受者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的主體，真正帶動學(xué)生參與進(jìn)課堂，活躍了課堂氣氛；其次，實施開放式教學(xué)可以陶冶學(xué)生的情操，完善學(xué)生的人格，語文學(xué)習(xí)不再只是單純枯燥的行為，而是師生之間心與心的交流，學(xué)生可以從中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓課堂真正的生動起來；再次，開放式課堂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生全面思考的能力，這對于學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的提高以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)都具有重要的影響。小學(xué)語文開放式課堂教學(xué)充分尊重了小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律以及語文學(xué)科的教育規(guī)律，是值得我們探索嘗試的一種全新教學(xué)模式。

二、實施小學(xué)語文開放式教學(xué)的措施

1.教師適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變 實施小學(xué)語文開放式教學(xué)，首先要對傳統(tǒng)的師生角色定位做出轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)的由教師主宰的課堂，真正構(gòu)建和諧的師生互動課堂。教師要轉(zhuǎn)變觀念，給予學(xué)生充分的信任，要尊重學(xué)生的主體性地位，引導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在開放式教學(xué)的課堂中，教師不應(yīng)該再是高高在上對課堂絕對的控制者，教師更多地應(yīng)該成為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者。教師要把自己放在跟學(xué)生平等的地位，心平氣和地去與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。我們應(yīng)該注意的一點是開放式課堂并不是削弱了教師的地位作用，而是從另外一個側(cè)面強(qiáng)化了。教師在開放式課堂中并不是可有可無的一個存在，而是更加強(qiáng)化了責(zé)任。在開放式課堂中教師對于整個課堂節(jié)奏的推進(jìn)都起著引導(dǎo)推動的作用。小學(xué)生處在這個年齡階段，雖然有了一定的自控能力，但是各方面還不成熟，教師要對課堂做一個整體的統(tǒng)籌規(guī)劃，不能讓課堂呈現(xiàn)為一種混亂無序的狀態(tài)，這樣的課堂是無法滿足學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的需要的。開放式課堂并不是教師把課堂完全交給學(xué)生主宰，而是要與學(xué)生加強(qiáng)溝通互動交流，師生共同努力，打造高效優(yōu)質(zhì)的課堂。教師在這個過程中的作用是十分重要的。比如，教師可以采取讓學(xué)生擔(dān)任“小老師”的方式來加強(qiáng)師生之間的互動體驗。對于一些比較簡單的內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，勇敢地走上講臺，擔(dān)任“小老師”，老師可以坐在學(xué)生的位置充當(dāng)學(xué)生，真正地跟學(xué)生在一起。教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容對“小老師”進(jìn)行引導(dǎo)性的提問，同時也可以鼓勵臺下其他的同學(xué)進(jìn)行提問，這樣可以讓課堂變得真正生動起來。

2.課本發(fā)揮教學(xué)價值 對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，教材是教師和學(xué)生可以掌握的最重要的教學(xué)資源。同時，教材也是我們獲得語文知識的主要手段。小學(xué)教材多是出自文學(xué)大家之手，是既考慮到小學(xué)生的接受水平又遵循了語文學(xué)科教學(xué)規(guī)律的成果。實施開放式的教學(xué)模式要求我們充分地發(fā)掘小學(xué)語文教材的價值，真正利用好這一寶貴的資源。傳統(tǒng)的教學(xué)模式里雖然教學(xué)也是以教材為藍(lán)本，但是多停留在對教材表面知識的講解，并沒有真正地去挖掘它的內(nèi)在底蘊(yùn)，這就在一定程度上造成了語文教材資源的浪費(fèi)。開放式課堂教學(xué)中要把教材的作用發(fā)揮到淋漓盡致，要幫助學(xué)生真正地去理解、內(nèi)化吸收這些寶貴的資源。對于小學(xué)不同年級階段的學(xué)生要有不同的學(xué)習(xí)要求，教師要充分尊重這一規(guī)律，組織課堂教學(xué)。

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀 開放性教學(xué)

1.前言

在小學(xué)語文閱讀的教學(xué)過程當(dāng)中實行開放性教學(xué)，有利于改善封閉式及單一式的教學(xué)弊端；開放性教學(xué)不拘泥于語文教材，通過對有效的語文學(xué)習(xí)資源加以利用，能夠使小學(xué)生的閱讀面得以擴(kuò)大，也增加了學(xué)生的閱讀量，并能夠幫助小學(xué)生將學(xué)習(xí)到的閱讀技巧及知識運(yùn)用到實踐的活動當(dāng)中，從而讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思索及閱讀的習(xí)慣。實行開放性教學(xué)的主要目的在于使學(xué)生的語言素質(zhì)得到綜合培養(yǎng)。本文以筆者的實踐教學(xué)經(jīng)驗作為分析的基礎(chǔ)，簡要闡述了在小學(xué)語文閱讀的教學(xué)過程中實行開放性教學(xué)的方法，以供參考。

2.教師應(yīng)樹立起“大”語文的閱讀教學(xué)觀念，從而使教學(xué)目標(biāo)變得更為開放

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)語文教師常常會被一些既定教學(xué)目標(biāo)所局限，課堂上的內(nèi)容僅僅是圍繞既定教學(xué)目標(biāo)而展開，而對于不屬于教學(xué)目標(biāo)范圍內(nèi)的內(nèi)容，教師則是很少提及。造成這一現(xiàn)象的原因是教師害怕跑題及耽誤語文教學(xué)的時間，最終造成教學(xué)任務(wù)無法按時完成。為了能夠使以上情況得到改變，并將教師手腳放開，則需要樹立起“大”語文的閱讀教學(xué)觀念，以便可以使閱讀教學(xué)的方向及目標(biāo)變得多元化，在培養(yǎng)閱讀能力的同時，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力及理解能力，并在此基礎(chǔ)上設(shè)置情感教學(xué)目標(biāo)及發(fā)展教學(xué)目標(biāo)等，從而使學(xué)生的綜合能力及素質(zhì)得以不斷提高。例如，在向?qū)W生教授《靜夜思》的過程中，教師為了讓學(xué)生深刻的了解思鄉(xiāng)之情，可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀“白發(fā)三千丈”等夸張詩句；此外，還可以引入現(xiàn)代詩《鄉(xiāng)愁》，隨后讓學(xué)生在課堂上對比閱讀這兩首詩，并在理解詩的內(nèi)容之后，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)及熱愛祖國的情感。當(dāng)閱讀教學(xué)完成之后，還應(yīng)組織學(xué)生召開與“思鄉(xiāng)”有關(guān)的主題班會，或讓學(xué)生寫作，以便讓學(xué)生達(dá)到深化理解課本知識的目的。

3.課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，以使教學(xué)內(nèi)容變得更開放

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“閱讀是一個人搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！毙W(xué)生的閱讀無非就是課內(nèi)和課外閱讀兩種。課內(nèi)閱讀即語文課本的學(xué)習(xí)，它是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、提升語文素養(yǎng)的主要途徑。但就現(xiàn)在使用的語文課本來說，如果只讓學(xué)生閱讀課本中的閱讀材料，那學(xué)生所獲得的語文知識，得到的能力訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生語文知識的積累，語文能力的提高，更多的來源于豐富的課外閱讀。有效的課外閱讀既能讓學(xué)生借助豐富的人類文化來充實他們的頭腦，開闊他們的視野，陶冶他們的情操，從而提高整體的語文素養(yǎng)，又可為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師應(yīng)將課外閱讀與課內(nèi)閱讀教學(xué)結(jié)合起來，以使教學(xué)資源得以優(yōu)化。例如，在向?qū)W生教授《翠鳥》的過程中，可于課前充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、傳媒資源或課本教參資源，盡量將與翠鳥有關(guān)的資料找出來。在閱讀教學(xué)的過程中，可以讓學(xué)生將課外資料與課文內(nèi)容聯(lián)系起來，初步了解與翠鳥相關(guān)的常識，認(rèn)識到翠鳥是自然的生靈，要保護(hù)翠鳥。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的思考，如思考翠鳥的生活習(xí)性：讓學(xué)生充分的思考，可以不對學(xué)生說出答案，以使其探究能力及自主思考能力的得到培養(yǎng)。教師應(yīng)該告訴學(xué)生此類問題值得探討，并鼓勵學(xué)生繼續(xù)尋找相關(guān)的資料，資料收集好之后，再與學(xué)生進(jìn)行交流。采用以上教學(xué)法，將能夠使閱讀向課外開放的目的得以實現(xiàn)：使學(xué)生為了探究問題的答案，從而再由課外閱讀轉(zhuǎn)向課內(nèi)閱讀及學(xué)習(xí)，隨后再回到實踐，這樣一來，就能夠使其創(chuàng)新能力得以發(fā)展、其研究興趣也得到提升，從而改變閱讀教學(xué)封閉的現(xiàn)狀，實現(xiàn)開放性教學(xué)。

4.引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，并走進(jìn)自然

新的教育理念提倡教學(xué)要面向?qū)W生的生活世界，學(xué)生生活在現(xiàn)實世界中，每時每刻都與自然、社會、他人發(fā)生聯(lián)系，在與大自然的接觸中產(chǎn)生許許多多的問題，從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解的欲望。在走進(jìn)社會的過程中，學(xué)生明白真假、善惡，樹立正確的人生觀、價值觀。縱觀小學(xué)語文閱讀的內(nèi)容安排，可以發(fā)現(xiàn)許多課程與大自然有關(guān)：對此，教師在向?qū)W生教授與大自然相關(guān)的課程時，要引導(dǎo)小學(xué)生走出課堂，并走進(jìn)自然，在自然中建立起開放型及創(chuàng)新型的閱讀課堂。讓學(xué)生在欣賞及感受自然的同時，融會及貫通課本知識，應(yīng)用此開放教學(xué)手段，將能夠加深學(xué)生理解語文知識的程度，也可以使其思維得到發(fā)展。例如，在教授《燕子》的過程中，要鼓勵學(xué)生從課堂的定性思維當(dāng)中走出來，并融入自然，感受美麗及和諧的大自然，在清新的氛圍當(dāng)中，欣賞綠草紅花，在愉快的環(huán)境下觀察燕子。此外，教師也可以鼓勵小學(xué)生在自然課堂當(dāng)中即興創(chuàng)作，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)到的語言知識來描繪大自然。如此，可以使學(xué)生更深入地理解閱讀篇章，同時培養(yǎng)了學(xué)生對于自然的描繪能力及審美能力。

5.使師生關(guān)系變得和諧，從而建立起討論式閱讀教學(xué)法

開放性教學(xué)能否獲得成功，其決定因素在于課堂當(dāng)中師生之間的關(guān)系，如果兩者之間的關(guān)系較為和諧，則可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的能動性。因此，應(yīng)積極在師生之間營造出和諧的關(guān)系，進(jìn)而使教學(xué)氛圍變得相對開放。要使師生關(guān)系維持在一種和諧的狀態(tài)，則應(yīng)實現(xiàn)兩者的平等，教師要贊許、信任或鼓勵學(xué)生，上課時，給予學(xué)生充分的信任，允許和鼓勵學(xué)生大膽提出疑問和發(fā)表不同見解。用商討、平等的口吻與學(xué)生對話，開展探討。如“你能試一試嗎？”“你有什么不同見解嗎？”“我相信你能行！”等等。如教學(xué)《草船借箭》一文，學(xué)生通過預(yù)習(xí)閱讀，可能提出許多見解和主張。如，有的學(xué)生建議老師從分析文中的數(shù)字講起，有的主張介紹諸葛亮的足智多謀，有的認(rèn)為應(yīng)重點分析曹軍上當(dāng)?shù)脑?，有的主張分析周瑜的妒忌心態(tài)等等，這些教師都應(yīng)予以肯定。

6.結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)閱讀課中使用開放性教學(xué)模式能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，選擇適合自己的閱讀以及學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的自主思考以及情感活動中，增強(qiáng)對文字的體驗與理解。經(jīng)過自身的思考與感悟后，使情感受到熏陶，獲得啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)

[1]李國瀅.讓學(xué)生在閱讀中感受學(xué)習(xí)的快樂[J].課程教材教學(xué)研究（小教研究），2011，21（11）：9816—9817

[2]汪水英，徐建立.制約閱讀教學(xué)有效生成的因素淺析[J].教學(xué)與管理，2009，34（26）：639—640

[3]夏興紅.怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語文素養(yǎng)[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師），2009，18（25）：527—528

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；探究性學(xué)習(xí)；實施策略

探究性學(xué)習(xí)在新課程改革中作為一個全新的理念被提出，探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作交流，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的開放性和探究性，顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在小學(xué)語文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀和自主表達(dá)，培養(yǎng)他們的問題意識和探究精神，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.在小學(xué)語文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)的意義

探究性學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，其特征為學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對一定課題進(jìn)行自主、開放的研究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)打破了單一的學(xué)科教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生自主地收集資料、處理和分析信息，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的合作和交流，讓學(xué)生在實踐性的研究中總結(jié)學(xué)習(xí)成果，生成新的知識，在探究性的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

在小學(xué)語文教學(xué)中，開展探究性學(xué)習(xí)，能夠改變教師教、學(xué)生記的傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性、開創(chuàng)性的思維能力，例如，著名的問題“雪化了之后是什么？”探究性學(xué)習(xí)就能夠鼓勵學(xué)生提出不同的思路和解答方式，讓語文教學(xué)具有更強(qiáng)的靈活性與開創(chuàng)性。

2.在小學(xué)語文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)的策略

小學(xué)語文教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)必然要適應(yīng)小學(xué)生的生活經(jīng)驗、知識水平和心理特點，也要在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)語文教學(xué)的“語文味”，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（1）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，鼓勵學(xué)生自主探究。在小學(xué)語文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，教師首先要了解小學(xué)生的心理特點，創(chuàng)設(shè)具有一定趣味性和開放性的學(xué)習(xí)情境，點燃學(xué)生的好奇心，將學(xué)生引入一種充滿渴望的學(xué)習(xí)心理之中，帶著疑問進(jìn)入探究學(xué)習(xí)活動。創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境包括兩個方面，一是營造造躍自由、勇于表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍。如在《司馬光》的教學(xué)中，有學(xué)生提出砸缸救人的方法不是最好的，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生說出自己認(rèn)為好的救人方法。二是提供具有探究意義的課程資源。例如在《回聲》的教學(xué)中，教師要根據(jù)課文中小青蛙聽到回聲的故事進(jìn)行延伸，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和表達(dá)能力。

（2）設(shè)計有層次的探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究。小學(xué)生的知識水平和研究能力有限，教師在設(shè)計探究性學(xué)習(xí)的時候，要考慮到學(xué)生的實際水平。為此，教師可以根據(jù)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)，就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同層次的探究性問題，讓學(xué)生逐步深入地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。例如，在《兩小兒辯日》的教學(xué)中，教師可以設(shè)計問題：①兩個小孩爭論的問題是關(guān)于太陽的大小還是離人的遠(yuǎn)近？②文中兩個小孩的觀念和理由分別是什么……在這樣的探究活動中，先引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行解讀，再加以提升，讓學(xué)生解答關(guān)于主題、思想的問題，從對文本的閱讀、想象、思考中獲得情感體驗和探究經(jīng)驗，學(xué)習(xí)深入探究的方法。

（3）教給學(xué)生探究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但是也離不開教師對探究過程的指導(dǎo)和探究方法的傳授，在小學(xué)語文教學(xué)中更是如此。教師要針對語文學(xué)科的特點，引導(dǎo)學(xué)生從文章的課題、重點詞句和語段、文章的空白處、文章的結(jié)構(gòu)、標(biāo)點符號等方面進(jìn)行探究，體會文章的寫作特點，理解作者的表達(dá)意圖，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力。例如，在《生命 生命》教學(xué)中對標(biāo)題的“生命”進(jìn)行探究，產(chǎn)生獨特的體驗和理解；《鳥的天堂》中“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂??！”中的引號也是學(xué)生理解文章、體會感情的絕佳途徑……

（4）提倡小組合作探究，在合作學(xué)習(xí)中交流提高。合作學(xué)習(xí)是小學(xué)語文探究性學(xué)習(xí)中的重要組織形式，通過小組合作的形式學(xué)習(xí)能夠充分展現(xiàn)集體的力量，發(fā)揮學(xué)生的個人特長，取長補(bǔ)短，達(dá)到良好的教學(xué)效果，也能夠讓學(xué)生在合作中看到與自己不同的思維方式，學(xué)習(xí)與別人合作，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，促進(jìn)自身的發(fā)展。在小學(xué)語文的探究性學(xué)習(xí)中，教師要教給學(xué)生合作的方法，理性地看待自己和別人的長處。

篇8

題目：血、汗、淚：“日神-酒神精神”下對杰克？倫敦小說《拳賽》的研究

Blood，Sweat，andTears：AStudyonJackLondon'sNovellaTheGameunderApollonian-DionysianSpirit

選題依據(jù)：(包括目的、意義、國內(nèi)外研究的有關(guān)情況)

目的：

美國作家杰克？倫敦，是現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家，其文風(fēng)剛勁，熱衷在文學(xué)中探尋生命和自然的本質(zhì)，在美國甚至世界文壇“自然主義”文學(xué)中擁有不可撼動的地位。在對杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的哲學(xué)思想中，尼采的哲學(xué)的影響最深(白淑榮2)，學(xué)界對杰克？倫敦“自然小說”中尼采哲學(xué)滲透的研究更是層出不窮。

然而，學(xué)術(shù)界對杰克？倫敦在“自然主義”文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就給予了極大關(guān)注，卻忽視了其在另一文學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，這一領(lǐng)域便是拳擊文學(xué)。在對國內(nèi)外拳擊文學(xué)研究進(jìn)行檢索之后發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對拳擊文學(xué)的準(zhǔn)確概念尚無定論，普遍認(rèn)為拳擊文學(xué)是拳擊運(yùn)動市場化的一部分(Mitchell225)。類比體育文學(xué)的概念，我們可以將拳擊文學(xué)定義為“從拳擊的基本精神及立足于此的現(xiàn)實情況出發(fā)所進(jìn)行的文學(xué)性虛構(gòu)”(申相星29)。杰克？倫敦作為美國乃至世界上第一位名副其實的拳擊文學(xué)作家(Mitchell225)，其拳擊小說理應(yīng)受到讀者及學(xué)術(shù)界的重視。本研究的目的，在于填補(bǔ)文學(xué)界對杰克？倫敦拳擊小說研究的空白，以杰克？倫敦作品中最為核心的尼采哲學(xué)作為切入點，深入探索尼采的代表性思想“日神-酒神精神”在杰克？倫敦拳擊小說上的體現(xiàn)程度及體現(xiàn)方式，證明“日神-酒神精神”是杰克？倫敦拳擊文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)哲學(xué)主題，更是一大創(chuàng)作特色和標(biāo)志。

意義：

拳擊文學(xué)是杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán)，與其非拳擊文學(xué)擁有相同的文學(xué)地位。同時，拳擊文學(xué)作為“體育文學(xué)”這一更大類別的重要組成部分，同樣需要獲得更多的關(guān)注。研究“日神-酒神精神”在杰克？倫敦小說上的體現(xiàn)，不僅僅可以完善杰克？倫敦小說的研究，更是對體育文學(xué)所承載的哲學(xué)內(nèi)涵愈加深入的挖掘，對學(xué)術(shù)界具有雙重意義。

國外研究情況：

對國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的檢索表明，在杰克？倫敦拳擊文學(xué)研究這一領(lǐng)域里，成熟的學(xué)術(shù)研究非常匱乏。實際上，自杰克？倫敦的第一部拳擊小說誕生起，學(xué)術(shù)界和評論界便對之采取忽視態(tài)度，沒有以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度予以對待。富蘭克林？沃克評價杰克？倫敦的拳擊小說《蹩腳？貝路》為“杰克？倫敦最差的小說之一”(Mitchell226)，凱文？斯達(dá)在其為小說《月亮谷》所做序言中，對主人公比利？羅伯特的拳擊手背景只字未提。直到20世紀(jì)下半葉，美國文學(xué)界才出現(xiàn)了少量對杰克？倫敦拳擊文學(xué)的研究，且研究大多數(shù)局限于對其拳擊場面描寫“真實性”(Mitchell229)的探討，而未深入至主題及哲學(xué)內(nèi)涵層面。

國內(nèi)研究情況：

反觀國內(nèi)，學(xué)界對杰克？倫敦文學(xué)的研究更為局限，在中國知網(wǎng)核心期刊總庫中以“杰克？倫敦”為關(guān)鍵詞檢索，所得結(jié)果60%以上都是對其“自然主義”小說《野性的呼喚》、《海狼》和《白牙》的研究，而其余研究也大多關(guān)注杰克？倫敦的政治觀和超人思想，極少涉及“日神-酒神精神”，更未見對其拳擊文學(xué)的分析。在此研究背景下，本研究將嘗試填補(bǔ)這一領(lǐng)域研究的空白，并試圖為后續(xù)研究打下基礎(chǔ)，完善杰克？倫敦小說的研究，更為體育文學(xué)的研究提供新的內(nèi)容。

研究的主要內(nèi)容及預(yù)期結(jié)果

主要內(nèi)容：

本文的寫作基于廣泛閱讀，包括杰克？倫敦的小說《拳賽》及尼采的著作《悲劇的誕生》，國內(nèi)外各評論界批評文章，以及文學(xué)理論和哲學(xué)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。

寫作內(nèi)容主要分為：1、“日神-酒神精神”的概述；2、利用“日神-酒神精神”對杰克？倫敦小說《拳賽》進(jìn)行文本分析，具體包括(1)情節(jié)分析，(2)人物分析，(3)寫作手法分析；3、綜合文本分析，總結(jié)出杰克？倫敦的拳擊小說在“日神-酒神精神”視角下的文學(xué)意義和哲學(xué)內(nèi)涵，并得出其拳擊小說作為傳達(dá)“日神-酒神精神”的載體之一所具備的獨特性。

預(yù)期結(jié)果：

本論文試圖證明尼采的“日神-酒神精神”不僅僅是杰克？倫敦的“自然主義”小說的核心哲學(xué)思想，也是其拳擊小說中的重要哲學(xué)主題，是杰克？倫敦創(chuàng)作藝術(shù)的一大特色和標(biāo)志。

研究對象及研究方法

研究對象：杰克·倫敦拳擊小說：《拳賽》。

研究方法：1、文獻(xiàn)資料法，通過對于作家作品、相關(guān)評論等文獻(xiàn)資料的閱讀，搜集有價值的信息，并進(jìn)行整合。2、邏輯分析法，對文章內(nèi)容進(jìn)行分析，比較和歸納，找出內(nèi)在聯(lián)系。

論文進(jìn)展計劃

6月10日論文撰寫工作啟動，通知學(xué)生暑假論文選題，撰寫論文開題報告。

7月15日——8月31日學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，撰寫開題報告

9月1-6日學(xué)生將論文開題報告交給班長，統(tǒng)一匯齊后交給外語系負(fù)責(zé)老師。

9月15日前外語系根據(jù)學(xué)生選題分配論文指導(dǎo)教師，通知學(xué)生與指導(dǎo)教師見面，制定科研工作計劃。

9月30日前填寫畢業(yè)論文任務(wù)書。

10月31日前查閱資料、處理數(shù)據(jù)，完成論文寫作大綱，交給指導(dǎo)教師審定。

11月30日前按指導(dǎo)老師審定后的提綱完成初稿，交給指導(dǎo)教師審閱，進(jìn)行論文中期檢查。

12月20日前按指導(dǎo)老師意見完成初稿修訂工作，提交論文二稿

1月10日前提交論文終稿，交給指導(dǎo)教師，進(jìn)行論文初步評定。

本科生畢業(yè)論文(設(shè)計)開題報告中常出現(xiàn)的問題

摘要：開題報告是本科論文工作的首要環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)，為提高大學(xué)生開題報告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，本文結(jié)合實踐教學(xué)工作經(jīng)驗，總結(jié)了本科畢業(yè)論文開題報告中常出現(xiàn)的幾個問題，并進(jìn)行了必要的闡述。

關(guān)鍵詞：本科生；畢業(yè)論文；開題報告

1.前言

本科畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）是本科教學(xué)計劃中的重要組成部分，是實現(xiàn)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要的綜合性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）的目的是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)過的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能進(jìn)行初步的科學(xué)研究和生產(chǎn)實踐的能力，提高分析實際問題和解決實際問題的能力［1］。因此，畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理，強(qiáng)化社會意識，進(jìn)行科學(xué)研究基本訓(xùn)練，提高綜合實踐能力與綜合素質(zhì)等方面具有不可替代的作用，是教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)。同時，畢業(yè)論文（設(shè)計）的質(zhì)量也是衡量教學(xué)水平的重要依據(jù)。做好畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）對于全面提高本科教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的畢業(yè)生具有十分重要的意義。

開題報告是畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）工作的首要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核和確定畢業(yè)論文題目而做的專題報告，它是實施畢業(yè)論文課題研究的前瞻性計劃和依據(jù)，是監(jiān)督、檢查和保證畢業(yè)論文質(zhì)量的重要措施，同時也是培養(yǎng)大學(xué)生從事科學(xué)研究的能力與學(xué)術(shù)著作撰寫的能力的有效的實踐活動［2］。為提高大學(xué)生開題報告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，我們在本文中對大學(xué)生開題報告的目的和在開題報告中經(jīng)常出現(xiàn)的問題做一個簡要的闡述。

2.開題報告答辯的目的

在實際教學(xué)工作中，往往通過“畢業(yè)論文開題報告答辯”的形式組織專家對大學(xué)生的畢業(yè)論文開題報告進(jìn)行審核和檢查，其目的主要是（1）檢查學(xué)生閱讀的相關(guān)文獻(xiàn)是否充分；對研究背景的了解是否深入，全面；對國內(nèi)外研究工作的具體進(jìn)展是否了解的全面、詳細(xì)；引用的資料是否具有針對性，可比性；（2）檢查學(xué)生是否充分具備完成論文研究工作所需要的相關(guān)知識；（3）檢查學(xué)生所選課題是否符合其專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是否具有一定的理論上的意義或一定的實際應(yīng)用價值，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生在其專業(yè)方向上從事科學(xué)研究的實踐能力和創(chuàng)新意識；（4）檢查所選課題的研究內(nèi)容是否適中，是否適合于本科生的特點和畢業(yè)論文的時間要求。（5）檢查學(xué)生擬采用的研究方法，技術(shù)路線是否合理，是否切實可行等等。為有助于學(xué)生的畢業(yè)論文順利進(jìn)行，在“畢業(yè)論文開題報告答辯”中，專家組還針對具體的檢查結(jié)果對學(xué)生及其指導(dǎo)教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此大學(xué)生的論文開題報告應(yīng)主要針對以上目標(biāo)和要求進(jìn)行準(zhǔn)備。

3.大學(xué)本科生開題報告中常出現(xiàn)的問題

實踐教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)本科生的開題報告中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題，具體主要有以下幾個方面：

（1）開題報告題目中出現(xiàn)的問題

開題報告題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，因此開題報告題目應(yīng)該結(jié)合具體的研究對象，盡量簡要概括出所研究的具體內(nèi)容。為此要求題目既要準(zhǔn)確又要規(guī)范，既能將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來，又能反映出研究的深度和廣度。此外，開題報告題目中的用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。在開題報告題目中學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個是所選題目過大，過于籠統(tǒng)。例如2006年我校有個學(xué)生的題目是“稀土過渡族化合物的性質(zhì)研究”。眾所周知，稀土過渡族化合物有很多種類，每一種又有多方面的性質(zhì)，因此從題目上根本得不到論文選題所研究的具體內(nèi)容。在開題報告題目中另一個常出現(xiàn)的問題是題目與將要研究的內(nèi)容不符，例如2004年我校有個學(xué)生的題目是“2∶17型稀土過渡族化合物的結(jié)構(gòu)與磁性”，答辯中發(fā)現(xiàn)其研究內(nèi)容是2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)。雖然2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)與其結(jié)構(gòu)和磁性有關(guān)，但很明顯這個題目與具體的研究內(nèi)容是不相符的。實際上出現(xiàn)這些錯誤與指導(dǎo)教師的工作不細(xì)致有一定的關(guān)系，因此要求指導(dǎo)教師在開題報告的題目上要充分重視起來，嚴(yán)格把關(guān)。

（2）文獻(xiàn)綜述中出現(xiàn)的問題

文獻(xiàn)綜述，即論述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并進(jìn)行分析比較，要以查閱文獻(xiàn)為前提，所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問題密切相關(guān)，但又不能過于局限，過于局限就會忽略學(xué)科相互交叉、滲透的關(guān)系，不能充分理解文獻(xiàn)的意義，不能準(zhǔn)確地掌握文獻(xiàn)中的研究方法，使視野狹隘，思維窒息。所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一研究領(lǐng)域在一定時期內(nèi)的研究概況；“述”更多的并不是敘述，而是評述與述評，即要有作者自己的獨特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢及突破點；要摒棄偏見，不引用與導(dǎo)師及本人觀點相悖的觀點是一個明顯的錯誤。綜述的對象，除觀點外，還可以是材料與方法等。實踐中常出現(xiàn)的問題主要有①文獻(xiàn)閱讀量少，信息不充分，特別是缺少對重要文獻(xiàn)的評述，反映出學(xué)生對研究狀況了解的不夠；②對文獻(xiàn)只引用，不評述，缺乏對文獻(xiàn)的理解，實際上是對文獻(xiàn)的羅列；③文獻(xiàn)綜述定性描述過多，缺少重要的定量的數(shù)據(jù)指標(biāo)。例如2009年有個學(xué)生描述其擬研究的某種光致色變材料時，介紹這種材料最大的優(yōu)點是“電導(dǎo)率高”，這里就應(yīng)該有一個定量的與其它相關(guān)材料的電導(dǎo)率的比較，作為其立論的依據(jù)；④引用文獻(xiàn)的結(jié)論時不加標(biāo)注。文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄，這一方面可以反映作者立論的真實依據(jù)，另一方面也是對原著者創(chuàng)造性勞動的尊重。此外，在文中相應(yīng)的引用之處必須加以標(biāo)注；⑤對文獻(xiàn)中（研究內(nèi)容中）中所涉及的特征量（研究目標(biāo)）的含義不清楚，這實際上反映出學(xué)生缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)知識。例如2008年有個學(xué)生擬研究的內(nèi)容是某種有機(jī)分子磁體的結(jié)構(gòu)對Tc溫度的影響，答辯中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道“Tc”這個符號表示的是居里溫度，更不知道居里溫度的意義，甚至在反鐵磁材料的論述中還在討論Tc溫度。這個學(xué)生顯然不具備研究內(nèi)容所需要的相關(guān)知識。因此在文獻(xiàn)閱讀之前，應(yīng)該補(bǔ)上這些必要的知識。這一點要特別引起學(xué)生注意，任何一個研究工作都會或多或少地涉及一些以前沒有學(xué)到過的知識，因此在研究工作開始之前及貫穿整個研究過程之中都要不斷地去學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生在文獻(xiàn)綜述中經(jīng)常過多地介紹基本概念，占去了大量篇幅，實際上忽略了文獻(xiàn)綜述的主要目的。

（3）研究內(nèi)容中出現(xiàn)的問題

研究內(nèi)容應(yīng)該充分考慮到本科論文的目的、特點和完成論文的時間要求，學(xué)生的研究內(nèi)容計劃中最容易出現(xiàn)的問題是研究內(nèi)容過多、過泛，有些甚至可以作為博士論文的主要研究內(nèi)容，這在本科論文半年的時間內(nèi)根本無法完成。其次是忽略了主次關(guān)系，研究計劃中對重要的問題沒有充分安排，而不重要的問題卻安排得很多，這實際上反映出學(xué)生對研究目標(biāo)的理解還不夠。

（4）研究方法、技術(shù)路線中出現(xiàn)的問題

選題確立后，最重要的莫過于研究方法和技術(shù)路線。本科論文應(yīng)盡量采用已經(jīng)成熟的研究方法和技術(shù)路線。當(dāng)然，采取一個新的視角，采用一種新的方法和技術(shù)路線，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論，但在本科論文階段，采用新的方法和技術(shù)路線時一定要慎重，最好有一定的預(yù)研工作作為基礎(chǔ)。在這部分學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個是對已經(jīng)成熟的方法介紹得過細(xì)，占去了過多的篇幅，另外一個是詳細(xì)描述整個實驗（或研究）過程，包括每一步的研究結(jié)果，似乎研究結(jié)果已經(jīng)確定，全部研究工作已經(jīng)完成。

綜上所述，大學(xué)生在畢業(yè)論文開題報告的每一部分基本上都存在或多或少的問題，因此有必要在開題報告之前為學(xué)生專門做一個專題講座，以提高開題報告的質(zhì)量，這將有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，為將來的工作和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

［參考文獻(xiàn)］

篇9

[關(guān)鍵詞]問題學(xué)生 和諧校園 影響及對策

構(gòu)建和諧校園是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、學(xué)生和社區(qū)環(huán)境共同努力，其中學(xué)生是構(gòu)建和諧校園的核心，是展示校園文化、校園風(fēng)貌的主體；學(xué)生個體出現(xiàn)了不和諧，將打破校園的和諧。然而，在當(dāng)今的高校由于受校園環(huán)境和社會的影響，加之學(xué)生自身的一些因素，產(chǎn)生了不少有不良習(xí)慣、不良思想等的大學(xué)生，我們稱其為“問題學(xué)生”。這類的大學(xué)生誘發(fā)了一些校園的不和諧，正是這些不和諧，在不斷加重學(xué)生家長負(fù)擔(dān)、學(xué)校管理上的壓力，影響著學(xué)生的健康成長，滋生著校園和社會的隱患。

一、什么是“問題學(xué)生”

就是在大學(xué)校園里，未能妥善處理自己在學(xué)習(xí)、工作、時候中的矛盾和壓力，從而對學(xué)校和校園環(huán)境造成現(xiàn)實和潛在消極影響的學(xué)生。其特征為，在校園生活中，學(xué)生內(nèi)心的心理矛盾和沖突嚴(yán)重；自己與自己，自己與家庭，自己與社會環(huán)境關(guān)系緊張，甚至畸形。存在思想真空，人生觀、價值觀、世界觀缺位或錯位，信念扭曲。“問題學(xué)生”對校園環(huán)境會產(chǎn)生消極影響或危害性。一方面，他們自己有無法排解的焦慮、疑惑、郁悶、不安等問題，另一方面，又給校園制造影響校園和諧的問題。

二、“問題學(xué)生”形成的原因

大學(xué)校園內(nèi)“啃網(wǎng)族”，“迷茫、郁悶”族，“休閑族”，“厭學(xué)族”等的產(chǎn)生原因，一部分是中學(xué)應(yīng)試教育下的一種人的思想的畸形發(fā)展，一部分是受校園、社會環(huán)境的影響下，使大學(xué)生逐步演化分層而形成的，他們都因自身內(nèi)部、自身與家庭、自身與校園環(huán)境的不和諧而產(chǎn)生的。

首先，自身內(nèi)部的不和諧?！皢栴}學(xué)生”在成長過程中受應(yīng)試教育的影響，老師和父母在教育中過份夸大和強(qiáng)調(diào)高考通過后將給他們帶去的現(xiàn)實價值，忽視了他們的人生觀、價值觀及世界觀的建立和提高的教育，使得一部分學(xué)生中學(xué)階段的信念全部集中到了文化學(xué)習(xí)中，每天就是文化學(xué)習(xí)、再文化學(xué)習(xí)；應(yīng)該在中學(xué)解決的人生問題、思想問題、人格問題等都一股腦的堆積到了大學(xué)校園，升入大學(xué)后，大學(xué)教育和管理方式與中學(xué)階段完全不一樣，大學(xué)校園中存在不僅僅是單純學(xué)習(xí)的競爭，還有逐步展示出其它方面的能力競爭，這時，這一部分學(xué)生就顯得無所適從，自身內(nèi)部的矛盾不斷沖突，使其內(nèi)心深處失去平衡。

其次，自身與家庭的不和諧?！皢栴}學(xué)生”自身與家庭存在著不和諧，主要是因為在其成長過程中，由于家庭結(jié)構(gòu)的缺省(如：單親家庭)或家庭教育方式的不當(dāng)(如：過份溺愛、教育方式粗暴、缺乏交流和溝通等)，使得他們在上大學(xué)前就潛在著個性畸形，性格內(nèi)向偏激，甚至心靈扭曲。他們與自己的家庭成員無法溝通和交流，對自己的家庭缺乏依賴和信任感，他們“漂游”在對家庭的期望和失望之間，內(nèi)心矛盾重重，當(dāng)他們帶著這種與家庭的不和諧關(guān)系走入大學(xué)校園后，在逃離了父母的“控制”，后，極易引發(fā)他們在情感、品德、性格、學(xué)習(xí)、心理等方面出現(xiàn)問題。成為高校內(nèi)的“問題學(xué)生”。

再次，是自身與學(xué)校之間的不和諧，一種是由于高考失利，很無賴無望的走進(jìn)了自己不愿上的學(xué)校，在內(nèi)心深處無法接納現(xiàn)在的學(xué)校，總是沉浸在自己的高考失利的陰影下不能自拔，對學(xué)校認(rèn)可度很低，內(nèi)心深處在不知不覺的隨時都在抗拒對學(xué)校的認(rèn)可，在這種心理狀態(tài)的支配下，就會在日常的學(xué)習(xí)、生活中更加進(jìn)一步的尋找學(xué)校不足點來支撐自己的觀念，從而更深層次的加強(qiáng)了對學(xué)校的不認(rèn)可，這樣他們就會自覺理所當(dāng)然的不學(xué)習(xí)，混天過日；另一種是在校園學(xué)習(xí)、生活中由于遭遇矛盾和挫折后，不愿意從主觀上去找原因，總希望環(huán)境改變?nèi)ミm應(yīng)他們，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)，自己在遭遇矛盾和挫折時客觀上有由于學(xué)校教學(xué)和管理中存在著“瑕疵”而引發(fā)的，而這些學(xué)校的“瑕疵”完全可以通過學(xué)生的自律是可以克服的，但他們不愿改變，進(jìn)而產(chǎn)生對學(xué)校的不認(rèn)同。他們在生活上、言辭上、舉止上、喜好上、情感上都表現(xiàn)出小叛逆，表現(xiàn)出與眾不同，個別的好驚世駭俗，標(biāo)新立異，只追求自己爽的感覺，不關(guān)心同學(xué)，不關(guān)心班級，不關(guān)心學(xué)校，厭棄學(xué)校校園的主流和趨勢，不以為伍，追求個人生活另類和激情。

轉(zhuǎn)貼于 三、“問題學(xué)生”成為社會、學(xué)校和家庭的負(fù)擔(dān)

高校內(nèi)“問題學(xué)生”的存在與和諧校園的建設(shè)格格不入，已成為家庭、校園不和諧的因素，隨時都有可能打破寧靜的校園和家庭的平衡，傷害到自己或他人或家庭。如：現(xiàn)在校園中“啃網(wǎng)族”，已成為大學(xué)校園學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)者之最，他們不上課，不做作業(yè)、不做實驗等與學(xué)業(yè)有關(guān)的任何教學(xué)活動，每天上網(wǎng)打游戲，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)聊天等等，廢寢忘食，一天吃一頓或胡亂填肚子，困了就地休息一會兒，總之他們離開網(wǎng)絡(luò)就無法生活和生存。這樣的學(xué)生是高?！皢栴}學(xué)生”中的人數(shù)之最。還有“迷茫、郁悶”族，他們在大學(xué)校園內(nèi)，由于受中學(xué)不恰當(dāng)?shù)慕逃砟钏?，認(rèn)為考上大學(xué)就萬事無憂，加之五光十色的大學(xué)校園生活，使他們迷失了方向，失去了目標(biāo)和前進(jìn)的動力；但現(xiàn)實的校園內(nèi)又充滿了競爭，身邊同學(xué)取得的成績令他們羨慕不與，這種心理矛盾不斷的在發(fā)生沖闖，使得他們迷茫、郁悶，每天“機(jī)械式”的上課，混文憑，下課后就無所事事，暢想在無盡無止的、飄游不定的“混思”之中，即想上進(jìn)，又缺乏信心、毅力和勇氣；徜徉在自我徘徊中，他們失去方向而迷茫，精神無所寄托而郁悶，這一群體中一部分可以掙脫“迷茫、郁悶”找到自己成長的方向，一部分會滑向“問題學(xué)生”的行列，學(xué)業(yè)荒廢，成為學(xué)校和家庭、社會的包袱。諸如此類的“問題學(xué)生”，還有“休閑族”“厭學(xué)族”等，他們在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出時尚、前衛(wèi)、很狂熱很自我的追求個性，感到自己才是引領(lǐng)校園的風(fēng)云人物，其實，他們在彰顯自己的個性的同時，也是內(nèi)部的危機(jī)一種展現(xiàn)，成為和諧校園建設(shè)的危機(jī)者。

四、對“問題學(xué)生”實施個性教育，努力構(gòu)建和諧校園

個性是指人的心理特征和品質(zhì)的總和。在“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化教育工作中，要依據(jù)教育本質(zhì)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點，使性情各異的大學(xué)生按照自身的本面目投入到大學(xué)校園生活中，去體味大學(xué)生生活的多姿多彩，全方位的參與校園實踐鍛煉活動，實現(xiàn)“問題學(xué)生”與校園環(huán)境和諧相處，并健康成長。

1.加強(qiáng)“問題學(xué)生”的個性教育，實現(xiàn)“問題學(xué)生”個性和諧發(fā)展。大學(xué)里的“問題學(xué)生”在其成長過程中，由于家庭教育和中小學(xué)教育都或多或少的忽視了對其個性完善和提升，這部分學(xué)生的個性能力的發(fā)揮受到壓抑和阻礙，因此，在大學(xué)教育環(huán)境應(yīng)該從促進(jìn)“問題學(xué)生”的個性完善和提高為工作的切入點，在充分肯定其優(yōu)勢方面，從他們的性格、氣質(zhì)、情感控制等方面開展循序漸進(jìn)的訓(xùn)導(dǎo)工作，糾正“問題學(xué)生”身上存在的不利用因素，提高“問題學(xué)生”的基本素質(zhì)，讓“問題學(xué)生”走出自己與家庭、學(xué)校、自身不和諧的環(huán)境，幫助“問題學(xué)生”找到自信，樹立人生目標(biāo)。

2.為“問題學(xué)生”營造一個寬松的轉(zhuǎn)化環(huán)境。在大學(xué)教育過程中，為“問題學(xué)生”創(chuàng)造和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的，有計劃地組織各種教育活動，培養(yǎng)他們的主體意識、主體能力、和主體人格，使他們具有自我教育、自我管理和自我發(fā)展的能力，那就要做到“以人為本”的觀念，尊重他們的人格和尊嚴(yán)，幫助他們尋找解決和克服其內(nèi)心矛盾，開啟他們心智，完善他們的人格，在轉(zhuǎn)化教育過程中融入道德情感和人文關(guān)懷，關(guān)心和愛護(hù)“問題學(xué)生”，使他們有時間、有機(jī)會、有空間順利回歸到和諧校園中。

參考文獻(xiàn)

篇10

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué) 初中 創(chuàng)新

為了積極響應(yīng)新課改的要求，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所要求的“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”的全方位人才，我們必須重視對當(dāng)前的語文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)實施自主、合作、探究的新型教學(xué)模式，在學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使得學(xué)生學(xué)會自由學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。而惟有這樣的課堂教學(xué)，才能真正實現(xiàn)由“教師帶著教材走向?qū)W生”向“教師帶著學(xué)生走向教材”的根本轉(zhuǎn)變。本文探討了在新型的學(xué)習(xí)模式下初中語文教學(xué)可行性策略。

一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)化

良好的師生關(guān)系是良好教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在，也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣所不可缺少的重要條件。我國新一輪課程改革非常重視教師與學(xué)生之間的平等的“交互主體性”關(guān)系，以體現(xiàn)“以學(xué)生為本”，“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的特點。因此，語文教學(xué)必須實行教與學(xué)民主、平等，師生彼此尊重，教學(xué)相長，從而為提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力、審美能力、探究能力，為學(xué)生學(xué)會終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而語文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系，建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系，就要從以下幾方面入手。首先，教師要具備民主、平等意識，以及優(yōu)秀的人格品位。教師要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。在實際教學(xué)中教師應(yīng)注意觀察學(xué)生，通過調(diào)查活動、查看檔案、開家長會、與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實際情況，并做相應(yīng)的記錄。在語文教學(xué)的全過程中根據(jù)學(xué)生的實際情況引導(dǎo)學(xué)生，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié)。同樣，學(xué)生也應(yīng)該對教師有基本的了解，體諒教師，理解教師的良苦用心；其次，教師在語文教學(xué)中，要根據(jù)教材和學(xué)生的特點，精心設(shè)計教學(xué)方法?；蚓膯l(fā)、悉心觀察，或耐心等待、有心保留、導(dǎo)而有方，營造最佳的教學(xué)氣氛，使學(xué)生都學(xué)有所得。

二、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行課外閱讀的延伸

語文學(xué)習(xí)的重要目的，是使學(xué)生學(xué)會使用和閱讀祖國的語言。以知識經(jīng)濟(jì)為特征的21世紀(jì)，是信息量急增的社會，也是閱讀的社會，閱讀對于每一個人的生活都具有重要的意義。對學(xué)生而言，書既是益友，更是良師，可以使學(xué)生的各項素質(zhì)完善與發(fā)展，所以閱讀在語文教學(xué)中的地位可想而知。而現(xiàn)代教育學(xué)家普遍認(rèn)為，符合時代要求的創(chuàng)新人才是具有和諧共融的智商情商、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，而閱讀教學(xué)是可以起到這種作用的，所以閱讀教學(xué)對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重要意義。課外閱讀提高學(xué)生語文能力的重要途徑。通過課外閱讀，學(xué)生還可以間接地向社會、向自然、向生活、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，對他人的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)體味、咀嚼，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，不斷發(fā)現(xiàn)、豐富、完善和超越自我。在教學(xué)過程中，我們往往會發(fā)現(xiàn)閱讀量大的學(xué)生思維比較活躍，而且語言表達(dá)能力也較強(qiáng)。因此，應(yīng)該重視開展課外閱讀，切實提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造一個自主、投入、清醒的閱讀氛圍，并在學(xué)生獨立思考的基礎(chǔ)上對閱讀內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)；其次，注重學(xué)生知識遷移能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從做中學(xué)，從生活中學(xué)。課外閱讀材料應(yīng)注意與課內(nèi)內(nèi)容的溝通，與學(xué)生的生活實際相結(jié)合；再次，強(qiáng)調(diào)讀寫結(jié)合。養(yǎng)成讀寫結(jié)合的閱讀習(xí)慣是提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。教師不僅要鼓勵學(xué)生隨時記下課外閱讀內(nèi)容的提要、體會、報告、編寫、擴(kuò)寫、改寫、組寫等等，還要在這方面做出表率，定期與學(xué)生進(jìn)行討論交流；最后，應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。

三、放眼社會，開展社會時間學(xué)習(xí)

1、教學(xué)內(nèi)容上由易而難，循序漸進(jìn)。不一定要求學(xué)生一上圖書館就得啃大部頭，剛開始閱讀時可以選擇一些短小而又有哲理的文章，比如《讀者》等雜志，或冰心，朱自清的散文等；當(dāng)學(xué)生有了一定的語言感悟能力時，又向他們推薦一些古今中外的短篇小說、散文等作為閱讀材料；最后再向他們推薦大部頭的，或一些語言比較含蓄、意境比較深遠(yuǎn)的名家作品，如魯迅小說，中外名著等。這是一個漸進(jìn)的過程，消除了學(xué)生對名著的恐懼，并且整個過程由老師啟發(fā)，學(xué)生對書籍懷有一種好奇，從生理與心理都比較適應(yīng)。