導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文學(xué)素養(yǎng)如何培養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；文學(xué)素養(yǎng)

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）18-0191-02

語文隸屬于人文科學(xué)，所以有很強的藝術(shù)性、文學(xué)性、實用性。語文課堂是中學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)的主要陣地，文學(xué)在精神、智力、思維上影響著人們，歷史沿襲下的文學(xué)承載了民族精神的優(yōu)秀部分，充分展示了民族的希望和勇氣。它給予人在人生觀、價值觀上的獨特體驗，促進人與人之間的交流、情感溝通，在語言環(huán)境中提高人們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)包含多個方面，它包含了學(xué)生的文學(xué)審美能力、寫作水平、文學(xué)思維藝術(shù)性以及基本文學(xué)知識體系等多個方面。文學(xué)素養(yǎng)的提高對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)、思維的創(chuàng)造性與開拓性有積極的作用，把文學(xué)素養(yǎng)納入學(xué)生素質(zhì)評價體系已經(jīng)成為當前教育發(fā)展的主要趨勢。然而我國目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀卻并不樂觀，文學(xué)素養(yǎng)并未受到各中等學(xué)校的重視，語文教學(xué)依舊停留在基礎(chǔ)知識的教育階段。為改善目前的現(xiàn)狀，筆者認為可以采用以下幾種方法：

一、激發(fā)學(xué)生興趣，確立文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，學(xué)生是教學(xué)的主體，在教學(xué)中對課程參與度的高低直接影響整個教學(xué)成果。因此，要提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機，首先就必須增強學(xué)生對文學(xué)的興趣。傳統(tǒng)語文教育的照本宣科、教學(xué)方法的生搬硬套已經(jīng)不能滿足學(xué)生對文學(xué)的要求。學(xué)生希望在語文課堂上學(xué)到更多自己感興趣的東西，不再是停留在基礎(chǔ)語文理論知識的學(xué)習(xí)上，還有對更深層次的文學(xué)探究，追尋新時代下的文學(xué)發(fā)展趨勢。中學(xué)語文教師必須尋找有效的教學(xué)模式和途徑激發(fā)學(xué)生對語文課的興趣，最終對文學(xué)產(chǎn)生興趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。比如，引用多媒體技術(shù)，利用聲、色媒體的直觀性和豐富性讓學(xué)生感受漢字的魅力所在，感受文學(xué)作品下的精神力量。因此，教師應(yīng)注重用新穎獨特的教學(xué)方式激起學(xué)生的興趣，從而構(gòu)建文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機。

二、引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)著作，開拓視野，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力

中學(xué)教育的閱讀能力培養(yǎng)僅僅局限于課內(nèi)閱讀或者考卷閱讀題型的分析。中學(xué)階段學(xué)生在巨大的課業(yè)負擔和考試壓力下，幾乎沒有更多的精力和時間去進行課外閱讀，長此以往，對文學(xué)的鑒賞和欣賞能力也會逐漸淡化，最終導(dǎo)致文學(xué)修養(yǎng)逐漸降低。這在學(xué)生的作文寫作水平中表現(xiàn)得尤為明顯：錯別字、語病、詞不達意等。要改變這種現(xiàn)狀，需要學(xué)生和學(xué)校的共同努力。學(xué)校必須為學(xué)生創(chuàng)造拓展文學(xué)素養(yǎng)的機會，減輕學(xué)生的課業(yè)負擔，比如舉辦文學(xué)講壇、文學(xué)欣賞等啟發(fā)學(xué)生多看、多想；學(xué)生則應(yīng)主動廣泛閱讀課外文學(xué)作品，在賞析中提高文學(xué)鑒賞修養(yǎng)。

三、廣泛閱讀，養(yǎng)成積累的好習(xí)慣

文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是在一本本好書中構(gòu)建起來的，在閱讀中積淀文學(xué)知識，開創(chuàng)想象力，在思維的感知中提高文學(xué)鑒賞能力。中學(xué)階段，學(xué)生的閱讀量很小，無論是閱讀的深度還是廣度都遠遠不夠。據(jù)此，教師可利用學(xué)生這一時段對新鮮事物的好奇感，抓住他們的特征，引導(dǎo)他們從課外生活開始文學(xué)作品閱讀，緊扣這一點，以文學(xué)作品閱讀為主線，最終使學(xué)生對文學(xué)作品閱讀充滿興趣。閱讀方式是多種多樣的，關(guān)鍵在于對這些別致新穎方式的實施。比如，引導(dǎo)學(xué)生吟誦詩詞，通過課外閱讀與課內(nèi)相結(jié)合的方式，把詩詞歌賦的教學(xué)陣地延續(xù)到課外。好的習(xí)慣是成功的一半，在習(xí)慣中逐漸養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，逐步向文學(xué)素養(yǎng)靠近。讀書可以凈化人的心靈，發(fā)散思維，它帶給我們的成效往往不是一兩天能看到的，而是在不斷的累積中匯聚成巨大的力量。作為教師，應(yīng)該盡可能讓學(xué)生的閱讀從硬性規(guī)定到后來興趣而為。每一階段都要為學(xué)生推薦書目，并依據(jù)學(xué)生的實際情況，由淺及深，由近到遠。由此，在開放、互動的環(huán)境下，加深學(xué)生對閱讀的興趣，營造班級良好的閱讀文化氛圍。

四、文學(xué)是思想與情感的聚集地，是靈魂與生命的藝術(shù)創(chuàng)造

要提高文學(xué)素質(zhì)，學(xué)生在現(xiàn)實生活中就必須學(xué)會積淀情感、學(xué)會情感表達，要用美的眼光來學(xué)習(xí)語文，將感情融入文字。感人心者，莫先乎情，情感體驗是文學(xué)最打動人心的地方，它將語文學(xué)習(xí)的境界上升到了思想和精神層面。沒有情感和思想的創(chuàng)作是缺乏靈性的，文學(xué)的魅力就在于它與讀者學(xué)者之間的心靈交匯、情感溝通，這便要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思考的好習(xí)慣。語文閱讀不是簡單的信息瀏覽，它需要讀者發(fā)揮想象，將生活經(jīng)驗與文學(xué)語境相關(guān)聯(lián)，對文學(xué)作品做出深刻理解和分析，感受文學(xué)的人文精神。比如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩時，可以借鑒這樣一種虛實結(jié)合的方式，幫助學(xué)生體悟其中的情感境界。首先讓學(xué)生通讀整首詩，勾劃出其中的幾個意向，比如云彩、青荇、浮萍等；然后教師播放詩朗誦音頻，學(xué)生在聽的過程中在自己的腦海中將這些意向串聯(lián)為一幅畫；最后讓學(xué)生講解通過自己的描繪作者的中心思想和主要情感基調(diào)。文學(xué)是與作者的情感共鳴，只有產(chǎn)生共鳴，文學(xué)才能在學(xué)生心中體現(xiàn)價值。在語文學(xué)習(xí)中多思考，多想象，把現(xiàn)實經(jīng)驗與情感體驗相結(jié)合，從而在文學(xué)欣賞中培養(yǎng)文學(xué)素質(zhì)。

語文教學(xué)旨在讓學(xué)生的聽、說、讀、寫能力全面發(fā)展，更重要的是它要培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，使其樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。語文是我國母語教學(xué)的基礎(chǔ)，它與我們的生活緊密相聯(lián)，在中學(xué)教育中具有舉足輕重的地位，學(xué)習(xí)語文不僅是教學(xué)大綱的內(nèi)在要求，更是文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的重環(huán)節(jié)。在新課改的大環(huán)境下，要求培養(yǎng)全民發(fā)展的高素質(zhì)人才，與社會發(fā)展程度相適應(yīng)，這就必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和觀念，還要在教學(xué)中提高學(xué)生的綜合能力，實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]孫培青.中國教育[M].上海:華東師大出版社,2000:9.

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【關(guān)鍵詞】新課改 小學(xué)生 語文素養(yǎng) 培養(yǎng)

《小學(xué)語文課程標準》明確指出：語文課程要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。 語文素養(yǎng)是學(xué)生語文能力和語文積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。依據(jù)小學(xué)生的認知能力和思維水平以及學(xué)生主體發(fā)展的需要，我在自己的教學(xué)實踐中，從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣奠基語文素養(yǎng)

如果說學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個學(xué)生的素養(yǎng)體現(xiàn)，那么養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，必然也能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文字書寫工整，能直接體現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)。雖然現(xiàn)在打印稿在許多方面代替了手寫，一些字跡不太好看的人，可以因此而避短，但是如果寫得一手工整漂亮的字，無疑是會給人留下好的印象。當然，良好的語文習(xí)慣還包括勤查工具書，在遇到不認識不理解的詞語時，這種習(xí)慣可以幫助學(xué)生及時地解決問題。多練筆，多閱讀，這些習(xí)慣是語文學(xué)習(xí)中經(jīng)常強調(diào)的內(nèi)容，之所以經(jīng)常會被強調(diào)也一定有它的道理，這種習(xí)慣會讓學(xué)生受益終身。

二、注重積累

小學(xué)生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力，是他們語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的，而是一個長期的過程，因此在我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。

1.課內(nèi)積累。鑒于課堂時間有限，在課內(nèi)的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學(xué)中，在指導(dǎo)閱讀方法和培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的同時，大量積累優(yōu)美的語句。教師可根據(jù)課文的具體情況來指導(dǎo)學(xué)生積累語言。例如在教學(xué)《珍珠泉》一課時，課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀，第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態(tài)，想象豐富，情景交融，加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運用，詞匯豐富，語言精練，極富感染力，是積累語言的好材料，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生誦讀記憶。而對本文中其他非重點段落的教學(xué)則應(yīng)該一帶而過。這樣合理地取舍，省時、高效。

2.課外積累。語文是一門實踐性很強的工具性學(xué)科，我們要樹立大語文教學(xué)觀，就要打通課內(nèi)外，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會生活的接軌。例如，在教學(xué)李白《望廬山瀑布》一詩時，我讓學(xué)生課后在學(xué)校圖書館或其他地方查找并背誦李白的詩歌，舉行“李白詩歌背誦比賽”。這樣，打破了課內(nèi)課外的界限，溝通了課內(nèi)外的聯(lián)系，大大拓展了學(xué)生的積累范圍。

三、培養(yǎng)語感

《語文課程標準》強調(diào)：語文課程應(yīng)“考慮漢語言文字特點，對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響。語文教師在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感?！闭Z感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，也包括用語言文字準確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。

1.反復(fù)誦讀，感悟語言。小學(xué)語文教材中有很多文章富有音樂美、繪畫美、建筑美，讀起來朗朗上口，仿佛使人置身其中。對這些文章的反復(fù)誦讀，可以使學(xué)生逐步感受語言內(nèi)蘊和文章氣勢，領(lǐng)會其遣詞造句、謀篇布局的精妙之處，是讓學(xué)生感悟語言的絕妙材料。例如，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》時，讓學(xué)生在誦讀中體會小興安嶺四季不同的景色，領(lǐng)悟其“總—分—總”的謀篇方式；在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》時，通過對第二自然段的反復(fù)誦讀，并配以圖畫、音樂，使學(xué)生感受到南海海面瑰麗旖旎的風(fēng)光，又以這種繪畫美、音樂美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。

2.對比揣摩，培養(yǎng)語感。有些詞語看似平淡無奇，但仔細一琢磨，你就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此要引導(dǎo)學(xué)生對重要的詞語、句子進行揣摩，以體會蘊涵在文字里面的深層含義。比如，我在一、二年級的語文教學(xué)中，經(jīng)常通過對重點詞句進行增、換、刪等形式，使學(xué)生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、啰嗦之間的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的語言能力。又如，教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課的結(jié)尾：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)！”“多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)！”我用投影片出示了另外兩個句子，讓學(xué)生進行對比：“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇！”“1961年的潑水節(jié)多么令人難忘??！”二年級的學(xué)生雖然不知道前兩個句子運用了倒裝的修辭手法，但卻體會到了這里的強調(diào)作用，強調(diào)的是因的到來，傣族人民的幸福之情、難忘之感。

四、加強寫作指導(dǎo)

兒童積累語言、感悟語言的最終目的是運用語言，即運用明確具體的語言文字準確無誤地表達自己的思想，與他人溝通、交流。運用語言的能力是小學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運用語言時，采取了以下做法：

1.拓寬訓(xùn)練時空。從訓(xùn)練時間上來說，我引導(dǎo)學(xué)生從課上走向課下，抓好平時練筆。如果教師把學(xué)生的習(xí)作都框到作文課上，學(xué)生可能因為缺乏興趣或缺少素材，感到無話可寫，即使寫出來一段話，也是空洞無味的。我注重讓學(xué)生在平時積極體驗生活，收集整理相關(guān)資料，梳理、概括自己的感受。在作文課上，學(xué)生只要在我的指導(dǎo)下，將平時積累的這些素材進行潤飾、提煉，就不會感到無話可寫了。從訓(xùn)練空間上來說，我積極為學(xué)生提供習(xí)作的機會，拓寬訓(xùn)練渠道。

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[關(guān)鍵字]語文教學(xué) 人文素養(yǎng)

當今中國語文教育，適應(yīng)時代、社會發(fā)展需要，具有新的時代特、呈現(xiàn)新的面貌；當今中國語文教育，受世界教育和世界母語教育發(fā)展的影響，體現(xiàn)了語文教育的當代追求。這些，為語文課程目標理念的變化提供了現(xiàn)實的環(huán)境。為了適應(yīng)時代、社會的發(fā)展，為了貫徹素質(zhì)教育方針和堅持基礎(chǔ)教育改革，也是為了克服知識、能力目標理念之不足，語文教育中適時地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是必要的。

根據(jù)辭典釋義和以上論述，可以得出：素養(yǎng)，作為經(jīng)常修習(xí)培養(yǎng)活動本身，是人的存在方式。另外，所謂的方式，其形成具有一定的重復(fù)性，其存在則呈現(xiàn)出相對的穩(wěn)定性，否則只是任意狀態(tài)。因此，人以素養(yǎng)的方式存在，人是素養(yǎng)的人。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就是指在語文活動過程中的個體心理結(jié)構(gòu)的形成和完善。在具體談及如何培養(yǎng)之前，必須明確這樣的認識：語文教育目標應(yīng)該是形成和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。也就是說，語文課程應(yīng)該以形成和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)為課程目標理念。

接下來本文將探討如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、豐富的心理內(nèi)容是語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)

人文素養(yǎng)的水平，取決于心理內(nèi)容的豐富程度，這是由人文素養(yǎng)的本質(zhì)決定。豐富的心理內(nèi)容是人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)愈牢，則素養(yǎng)大廈愈堅固。任何輕視、無視個體心理內(nèi)容，對形成和提高語文素養(yǎng)而言，都是無源之水、無本之木。要豐富個體的心理內(nèi)容，積累就是全部要義。新課標指出，積累是語文教育的基本點。這種認識就是基于對語文學(xué)習(xí)中的人文素養(yǎng)的心理內(nèi)容要素的肯定。

二、掌握語文知識、提高語文能力是人文素養(yǎng)的橋梁

掌握語文知識、提高語文能力，是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。語文課程不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整，語文課程對語文知識的要求是"精要、好懂、有用"，語文知識要為語文能力的形成和發(fā)展奠基。語文知識的教學(xué)，應(yīng)該突破能力目標，進而深入到語文素養(yǎng)的層面。

三、注重語文實踐是培養(yǎng)語文素養(yǎng)的關(guān)鍵

人文素養(yǎng)的形成和提高，離不開語文實踐。在語文實踐中，個體的內(nèi)部心理活動全面展開，心理結(jié)構(gòu)得到形成和完善。關(guān)注語文實踐活動，才是找到了培養(yǎng)人文素養(yǎng)的抓手，找到了培養(yǎng)語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。因為，無論是心理內(nèi)容的積累，語文知識的掌握、語文能力的發(fā)展，還有相關(guān)語文個性差異的形成等，都離不開個體的語文實踐活動。只有通過讓個體參與語文實踐、并豐富他們的語文實踐，才能形成和提高他們的人文素養(yǎng)。

四、語文學(xué)習(xí)要注重語文的學(xué)科特性

語文不僅是人們交流的最為重要的工具，還是人類文化的重要組成部分，語文課程具有文化教育的功能。語言不僅有確定性的一面，學(xué)習(xí)語言也不僅是學(xué)習(xí)其共性。語言的共性是基礎(chǔ)的，語言的運用是個性的。共性的語言和個性的語言運用這兩個方面是語文教育的應(yīng)有內(nèi)容，我們不能過于強調(diào)任何一方，否則都是機械的、不全面的。再有，語文教育指向?qū)W生的個性形成和全面發(fā)展，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不是在玩文字游戲。語文課程中的大量具體形象的、帶有個人情感和主觀色彩的內(nèi)容，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響廣泛而深刻，應(yīng)該重視語文課程的熏陶感染、潛移默化作用，語文教育不能無視這些。語文教育提倡師生之間的平等對話，注意尊重學(xué)生獨特的情感體念和有獨創(chuàng)性的理解。這些是學(xué)生人文素養(yǎng)形成所需要的。

五、合理利用課程資源

對于校外課程資源，我們要加以搜集和利用，如將網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)化，發(fā)現(xiàn)信息的可教育性，并和語文課堂教學(xué)整合。把在一定時間和空間收集到的信息進行篩選，選取關(guān)聯(lián)度高、信息新異、有啟發(fā)性、與學(xué)生的經(jīng)驗具有很高的契合度的信息，進行相應(yīng)的教學(xué)活動的場景創(chuàng)設(shè)，用于課堂教學(xué)，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率，發(fā)展學(xué)生的信息能力。

對于校內(nèi)課程資源，在語文教學(xué)中，要進行有必要的確認和重組。校內(nèi)課程資源是課程資源的主力軍，必須加大研究開發(fā)力度，求得資源開發(fā)利用的最大化和日常化。做到使學(xué)生的學(xué)習(xí)心理得到調(diào)適和優(yōu)化、學(xué)習(xí)行為得到改造和優(yōu)化、學(xué)習(xí)情感得到培養(yǎng)和升華。在校內(nèi)課程資源的利用上，總的要求是；辨認資源價值、合宜利用，確認資源特點、取其精要，融入課堂教學(xué)、總體把握處理，衍生課程與教學(xué)新質(zhì)、不拘一課一時。

綜上所述，在語文教學(xué)中對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要廣大語文教育工作者們繼續(xù)在實踐中探索和總結(jié)，本文在將一些經(jīng)驗與成果分享，希望能夠得到廣大同行的認可以及批評指正，也希望在我國語文教學(xué)過程中，語文教育注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，開創(chuàng)語文教育的新篇章。

參考文獻：

[1]王榮生.語文科課程論基礎(chǔ)[M].上海：上海教育出版社

[2]杜時忠，科學(xué)教育與人文教育[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社

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語文教學(xué)學(xué)生信息素養(yǎng)隨著信息社會的不斷發(fā)展，信息教育顯得特別重要，特別是在語文教學(xué)中對學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。信息素養(yǎng)的要求包含了對信息的收集、處理、搜索等幾個方面，這些能力是現(xiàn)在教育上培養(yǎng)合格學(xué)生的難點和重點。教育信息化的內(nèi)容比較多，需要培養(yǎng)學(xué)生的快速搜索所需要的信息并能夠自己處理和應(yīng)用，最后融會貫通用自己的方式來使用信息，就初中語文中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，需要教師下功夫去引導(dǎo)教育，培養(yǎng)出真正符合現(xiàn)代信息社會需要的優(yōu)質(zhì)學(xué)生，在培養(yǎng)的過程中，要鼓勵學(xué)生自己去主動樹立信息規(guī)范的意識，重點培養(yǎng)學(xué)生收集處理數(shù)據(jù)和信息的能力。初中語文課程的設(shè)計要充分配合信息素養(yǎng)的規(guī)劃，以戰(zhàn)略性的眼光來制定語文課程標準，讓學(xué)生利用各種各樣的信息中介，較熟練的使用網(wǎng)絡(luò)、媒體終端、圖書館等信息庫來查閱所需資料。

一、初中語文信息素養(yǎng)教學(xué)的作用

語文教學(xué)有著自己獨特的學(xué)科特點，注重從小培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，信息素養(yǎng)可以很好地把語文學(xué)科的人文性和工具性結(jié)合起來，在語文教學(xué)的方方面面起到重要作用。21世紀，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及使教學(xué)資源、手段、形式的多樣性和豐富性急劇增長，開拓了教學(xué)視野。教學(xué)信息量的擴大，使得學(xué)生不僅僅局限于傳統(tǒng)的文字教學(xué)，以更容易接受的方法，獲取到大量的相關(guān)知識。信息素養(yǎng)的培育能夠培養(yǎng)學(xué)生在大量信息資源中，進行有效的分類和提取最有價值的信息。通過信息技術(shù)的平臺，大膽的創(chuàng)新教學(xué)，讓學(xué)生主動地處理分析信息和交流獲取的信息資源，努力做到開拓教學(xué)思路，“得法于課內(nèi)，得益于課外”。信息素養(yǎng)完善的學(xué)生，能夠準確地獲取完整的信息并能夠分析數(shù)據(jù)做出恰當?shù)臎Q策。

二、幫助學(xué)生樹立信息意識

1.增加信息教學(xué)面。注重積累是語文這門學(xué)科的特點，教材外可拓展資料非常多。以以往的教學(xué)為例，教材外拓展的資源無法讓學(xué)生很好的接受消化。這造成了教學(xué)內(nèi)容的寬泛性與教學(xué)時間的局限性兩者的無法和諧統(tǒng)一。如果教師能夠很好地使用信息技術(shù)，這個矛盾就能迎刃而解。在網(wǎng)絡(luò)教室的硬件條件下，教師可以課前或者課后將教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料如相關(guān)小知識、游戲拓展、課文賞析等內(nèi)容豐富有序的放在指定服務(wù)器下，方便學(xué)生自己快捷的查閱書本之外的知識，豐富課余的生活、優(yōu)化語文教學(xué)質(zhì)量。

2.開發(fā)信息的載體。許多學(xué)校的圖書館、計算機房、閱覽室等豐富的信息載體沒有真正地開發(fā)利用出來，不能完全發(fā)揮出這些信息載體的有效作用。學(xué)校需要積極地調(diào)動這些信息載體來幫助學(xué)生高效獲取豐富的信息資源，使學(xué)生能夠在信息載體里找到自己真正的信息樂園，能使用這些信息工具，給發(fā)展信息教育打好堅實基礎(chǔ)。

3.利用各種各樣的生活教育。信息是生活中必不可少的一個方面，需要學(xué)生在生活去發(fā)現(xiàn)和感受，所以有必要結(jié)合學(xué)生感興趣的活動和熟悉的方面來進行信息教育。結(jié)合語文教學(xué)方法，組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)和調(diào)查的活動，從社會實踐活動中獲取真實準確的信息，試著體會社會信息的豐富程度，讓學(xué)生從生活中了解所需信息為自己所用。

三、培養(yǎng)學(xué)生主動形成信息能力

1.主動收集、分析豐富的信息。在人才濟濟的時代，如何培養(yǎng)具有學(xué)習(xí)能力的人才成為世界關(guān)注的焦點。以往的教學(xué)方式是單一的教授式，學(xué)生的創(chuàng)造性和獨立思考性不能完全被發(fā)掘出來，課堂死氣沉沉，氣氛萎靡，沒有活力。將信息技術(shù)與語文教學(xué)整合，利用數(shù)字化、現(xiàn)代化的手段建立一個以學(xué)生為主體，交互式的學(xué)習(xí)模式。有意識地讓學(xué)生主動去尋找教材中的資料，去進行探究性的學(xué)習(xí)，將初中語文教學(xué)在深度和廣度上向課外延伸，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，開拓學(xué)生的社會見識。我們把信息技術(shù)作為橋梁，將學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容有效的聯(lián)接起來，極大地發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)個性，讓每個學(xué)生都能參與到快樂的學(xué)習(xí)中來。

2.收集處理信息能力的培養(yǎng)方法。利用“查找式”的閱讀方法來提高搜索信息的能力，用快速的瀏覽查找的方法，最大效率地查找自己所需要的信息?？梢枣i定目標，再去進一步檢索，之后在快速的瀏覽，最后根據(jù)所需信息進行精細的閱讀，之后可以根據(jù)需要要求學(xué)生做一些摘要筆記幫助鞏固。這樣可以指導(dǎo)學(xué)生如何在快速閱讀中尋找中心句和關(guān)鍵詞，形成專業(yè)的閱讀技能。另外一種方法是“簡要摘讀式”，幫助學(xué)生設(shè)立文摘卡，一方面認真讀書，另一方面有選擇、有目的、有側(cè)重點地進行簡要的摘錄在閱讀過程中看到優(yōu)美詞句，學(xué)習(xí)到新的信息，發(fā)現(xiàn)有效的知識和找到適合自己的摘讀方法。同時，要知道學(xué)生進行摘記相關(guān)作者、書名、出版社等信息，以便今后能進一步查閱。

3.表達傳遞信息能力的培養(yǎng)方法。在平常的生活中，口頭交流是最為常見和熟悉的信息交流和學(xué)習(xí)的活動。尤其是通信方式多樣化的現(xiàn)代社會，信息傳遞具有速度快、時間短、信息量大、距離遠等現(xiàn)代化特性，成為信息交流傳播的重要方式之一。教師可以培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力和轉(zhuǎn)述能力。復(fù)述能力就是能夠順利地把搜集到的信息通過口頭復(fù)述給別人，使別人獲取信息；轉(zhuǎn)述能力就是在聽取與理解口頭信息材料的基礎(chǔ)上，用自己的口頭語言，有條理、有中心地把聽到的信息傳遞給他人的能力。更進一步還可以培養(yǎng)學(xué)生的描述能力，把經(jīng)歷的事情、看到的圖像等轉(zhuǎn)化成口頭信息。

參考文獻：

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一、依據(jù)教材，開展語文綜合性學(xué)習(xí)。

語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。教科書是語文課堂教學(xué)資源之一。因此，我們以教材為依據(jù)，充分利用好課堂這塊陣地，把生活中豐富的語文學(xué)習(xí)資料與教材相結(jié)合，建立開放的語文課堂教學(xué)，開展綜合性的語文實踐活動，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生真正地行動起來。

1、利用自然、生活中的資源，探究學(xué)習(xí)中遇到的問題。語文教材上的許多文章與學(xué)生的生活密切相關(guān)，當學(xué)生在閱讀中提出問題時，怎么辦？以往，一般都由教師直接告訴學(xué)生，或請學(xué)生幫助解答，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生自己從生活中，從大自然中去觀察、體驗，尋求問題的答案。這樣做，扼殺了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的欲望，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。所以我盡量引導(dǎo)學(xué)生自己尋找問題的答案。

2、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取信息，培養(yǎng)搜集、處理信息的能力。在信息社會時代，學(xué)生獲取信息的渠道有很多，他們了解的信息有時比老師的還要多。在一些語文課上，我在介紹文章時代背景等有關(guān)資料時，有的學(xué)生漠不關(guān)心，或者根本就不聽，因為他早就知道，或者不想知道。當我讓學(xué)生自己想辦法解決一些靠課文不能解決的疑問時，他們很有興趣，一定想辦法解決，匯報交流時還積極主動。

3、開展小組學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的精神。在課堂上分小組進行學(xué)習(xí)，是學(xué)生進行合作、探究性學(xué)習(xí)的有效形式。改變了單一的教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答、學(xué)生讀的形式，使學(xué)生始終處于積極的合作、探究的學(xué)習(xí)活動中。

二、走出教材，讓學(xué)生擴展閱讀，多實踐。

語文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)所有科學(xué)知識、從事各種社會工作必不可少的基礎(chǔ)素養(yǎng)。光靠教材的幾篇文章，學(xué)生要學(xué)會表達是不可能的。所以，不但要帶學(xué)生走進教材，還要帶著學(xué)生走出教材，擴大他們閱讀范圍，加強語文實踐活動，提高學(xué)生語文的綜合能力。加強課外閱讀和實踐既是必要也有廣闊的操作余地的。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外活動時，要利用一切機會給他們創(chuàng)造“語文化”的生活情境，讓學(xué)生體驗到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運用相互促進，共同提高。

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關(guān)鍵詞：農(nóng)村； 初中學(xué)生； 語文素養(yǎng)

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）01-022-001

新課程改革推進的已經(jīng)初見成效，但是語文學(xué)科的城鄉(xiāng)差距也開始顯現(xiàn)，初中語文素養(yǎng)的培養(yǎng)在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)開展的相對困難，所以要因地制宜，因為每所學(xué)校的課程資源都是豐富的，但不少教師卻白白地浪費這些有用的課程資源。所以我們要想方設(shè)法探尋研究提升方法。經(jīng)過一段時間的教學(xué)實踐和探究，我初步摸索到了一些思路，下面在此提出一些自己的看法。

一、提升學(xué)生語文素養(yǎng)，要充分利用學(xué)校課程資源

1.拓展思路，挖掘功能

在新課程的改革過程中，教師應(yīng)樹立正確的課程資源觀，根據(jù)各地和各學(xué)校的實際，廣開思路，靈活多樣，創(chuàng)造性地開發(fā)與利用課程資源，開發(fā)有限資源的多種功能。

2.拓展教材，激活教材

孩子們豐富的想象，獨特的思維，獨到的見解，已獲驗證的成功的學(xué)習(xí)方式，自己的游戲等都有可能成為教材“二次開發(fā)”的契機。如《雪地里的小畫家》一課學(xué)完后，教師給學(xué)生布置課外興趣作業(yè)：搜集有關(guān)“青蛙”的資料。同學(xué)們不但了解了青蛙的生活特點，還知道了青蛙小時候是蝌蚪，是人類的好朋友，要好好保護它等等的知識。

二、提升學(xué)生語文素養(yǎng)，要合理利用家庭課程資源

學(xué)生的發(fā)展同其所在的家庭環(huán)境密切相關(guān)。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源無處不在。我們在使用學(xué)校資源的同時，還要發(fā)現(xiàn)、利用家庭課程資源。

1.學(xué)習(xí)語文與認識事物相結(jié)合

孩子們生在農(nóng)家，對農(nóng)作物的外形特點和生長過程自然有深刻的印象，不像城里的孩子只停留在熟悉的成品的表面。實踐告訴我們，鄉(xiāng)村孩子的見聞也不少，鄉(xiāng)村特有的生活和學(xué)習(xí)語文結(jié)合起來，就能提高學(xué)生的認識能力。

2.理解課文與切身感受相結(jié)合

學(xué)生本身就是特殊的課程資源。他們有特殊的生活經(jīng)歷和家庭故事，更多的體驗和收獲。教師要善于引導(dǎo)和利用，把學(xué)生的這些經(jīng)驗同課文的感悟結(jié)合起來，從而加深對課文的理解。

3.文本對話與心靈交流相結(jié)合

鄉(xiāng)村的人際交往相對城市而言更為純真，更具有人性化。類似于《少年閏土》中鄉(xiāng)村學(xué)生純真的情感。作為教師，就應(yīng)當善于發(fā)現(xiàn)每一個可能涌流無限生機的“泉眼”，精心疏通，引流學(xué)生的真情實感。學(xué)生可以敞開心扉純真表達，因此更容易使文本的對話與自我的心靈碰撞融合，升華，在口語交際表達中更具“純凈”的語境優(yōu)勢。

三、提升學(xué)生語文素養(yǎng)，要積極開掘社會課程資源

1.著力實踐，提高使用語言文字的能力

綜合實踐活動是新課程的增長點，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力至關(guān)重要。教師應(yīng)鼓起熱情，給予關(guān)注，給學(xué)生作現(xiàn)場引領(lǐng)，充分利用農(nóng)村特有的資源，讓學(xué)生實實在在去做，以實踐代替想象。如在學(xué)習(xí)口語交際時，可讓學(xué)生以小記者、小調(diào)查員的身份去對一些有特色的農(nóng)民進行采訪、調(diào)查和研究，使學(xué)生在社會實踐中提高處理信息的能力和語文表達能力。這樣讓學(xué)生進行口語交際就不是無源之水，就能切實提高口語表達能力和交際能力。

2.利用農(nóng)情農(nóng)俗，培養(yǎng)學(xué)生愛鄉(xiāng)之情

作為農(nóng)村小學(xué)，應(yīng)當讓學(xué)生了解并熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。教師可組織學(xué)生拍攝富有“農(nóng)情”的照片，撰寫關(guān)于“農(nóng)情”的報道。在深入農(nóng)村生活、具有切身體驗的基礎(chǔ)上的作品，顯示出十足的“農(nóng)情味”，從中也鍛煉了學(xué)生的社會實踐能力。

3.收集運用農(nóng)諺農(nóng)語，提升學(xué)生表達能力

新課程強調(diào)語言積累，積累語言的途徑、渠道很多，農(nóng)民群眾的語言生動活潑，富有深刻的寓意。如諺語、歇后語等既通俗易懂，又具有很強的表現(xiàn)力。我們可以因地取材，讓學(xué)生虛心地向長輩請教，收集這樣生動的語言。

四、提升學(xué)生語文素養(yǎng)，要努力開啟自然課程資源

1.欣賞自然景觀，培養(yǎng)美好情感

如在學(xué)完《蘇州園林》《鼎湖山聽泉》等風(fēng)景名篇后，為進一步引導(dǎo)學(xué)生樹立愛家鄉(xiāng)、保護文物的思想感情，可作以下的課外延伸。將小鎮(zhèn)劃分為交通、旅游、田園風(fēng)光等幾個方面；再以小組為單位，讓學(xué)生運用圖片、文章等形式分別對這幾方面進行特寫；最后讓學(xué)生的作品張掛在校園的展臺上或編寫成特寫集，通過小導(dǎo)游隊進行交流、宣傳。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護文物的思想感情，又在不知不覺中提高了學(xué)生的鑒賞能力和社會實踐能力。

2.引用傳說故事，感悟傳說內(nèi)涵

鄉(xiāng)村學(xué)生在他們的身邊積淀著不少耐人尋味的傳說故事。教師可讓學(xué)生深入農(nóng)村，向年老的長輩、鄰里鄉(xiāng)親詢問，收集民間傳說故事，再進行整理、編寫、交流，開展以“傳說故事”為主題的活動。教師也是一種獨特的課程資源，那睿智的談吐、豐富的社會閱歷、廣博的文化知識、真誠細致的人文關(guān)懷、獨特的人生感悟……都是學(xué)生終身受益、用之不竭的精神資源。

讓我們在開發(fā)課程資源的過程中，也不斷地發(fā)展我們自己，塑造我們自己，超越我們自己，讓我們的鄉(xiāng)村語文教育真正促進每一位學(xué)生的發(fā)展，真正有效地提升每一位學(xué)生的語文素養(yǎng)，達到活學(xué)活用這效果。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部制訂.《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》，北京∶北京師范大學(xué)出版社，2001年12月

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；語文教學(xué)；語文素養(yǎng)

語文課程標準中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)注意語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學(xué)生語文素養(yǎng)?！闭Z文教學(xué)擔負著積累語言的任務(wù)，應(yīng)包括語言材料、語言范例、語言知識三方面的積累。語言材料主要是指漢字和詞語，語言范例是指好詞佳句、名段名篇名作，語言知識是指同語言材料、語言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語法邏輯等知識。教師一定要改變過去那種重語文知識的傳授而輕語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，重視書面寫作的訓(xùn)練而輕口頭表達的訓(xùn)練，忽視對學(xué)生進行思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法習(xí)慣、良好個性與健全人格等語文素養(yǎng)培養(yǎng)的做法，對照新課標，找出差距，繼承傳統(tǒng)中科學(xué)合理的做法，彌補其不足之處，利用先進的教育理念和教育手段，努力做到促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

一、在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文學(xué)習(xí)的一種重要方法就是閱讀，因此教師要注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。但在閱讀教學(xué)中，最多的活動無疑應(yīng)是學(xué)生自己的讀。因為閱讀技能只有在閱讀實踐中才能形成，個性化的理解、體驗、感悟也只有在閱讀中才能實現(xiàn)。但是，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在教師分析講解和談話討論過多的現(xiàn)象，一節(jié)課中學(xué)生直接與文本對話的時間很少。閱讀教學(xué)要求真務(wù)實，必須堅持以讀為本，課堂上不僅要保證學(xué)生讀的時間，還要有一定的質(zhì)量。首先，體驗感悟就是要保證學(xué)生有足夠的讀的時間，教師要少分析，少提問，應(yīng)用更多的時間讓學(xué)生自己去讀。在課堂上要形成一種讀的氛圍，讓學(xué)生細細地讀書，靜靜地思考，要讓學(xué)生在讀、思中與文本進行心靈的對話。其次，讀思結(jié)合。要求學(xué)生邊讀邊想，讀、畫、批注同步進行。提倡學(xué)生在讀中自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。在閱讀的不同階段，提出不同的要求，如初讀階段了解大意，發(fā)現(xiàn)問題；精讀階段體驗感悟，分析評價；熟讀階段積累背誦等。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的獨特感受與理解，調(diào)動學(xué)生的生活積累、情感積累和知識積累。在教學(xué)中，教師要根據(jù)實際情況，把握合理時機，設(shè)計靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說話，使學(xué)生把學(xué)到的語言材料轉(zhuǎn)化為自己的語言材料，并沉淀積累。

二、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文的外延與生活的外延相等。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生走進生活，在社會實踐中積累語文知識，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，從而形成語文素養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)把自己認為有用的內(nèi)容及時地記錄下來，如精美廣告用語、經(jīng)典的電視劇中規(guī)范的語言材料、諺語、歇后語等。教師還要引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地參加各種社會活動，如到工廠、農(nóng)村、市場、商場、醫(yī)院、法院、紀念館、博物館等各種場所去參觀、訪問、調(diào)查，學(xué)會觀察生活，學(xué)會與人交往，豐富生活閱歷，積累感性經(jīng)驗，了解社會，認識社會，在各種社會活動中形成和發(fā)展語文素養(yǎng)。

三、在知識運用中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文課程標準中提到：“在寫話習(xí)作中運用自己積累的語言材料?！睂W(xué)生有意識地運用自己積累的語言材料，是深化積累的最佳方法。學(xué)生在不斷、反復(fù)的語言運用中，既激活了自身的語言積淀，又吸收了他人的新鮮語匯，不斷豐富自身語言，實現(xiàn)了語言的再積累。在教學(xué)過程中，教師還可以根據(jù)課文所提供的特定情境，引導(dǎo)學(xué)生在語境中運用語言，這既有利于學(xué)生對課文中人文精神的感悟，又有助于學(xué)生把從課文中學(xué)到的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言，提高寫作能力。在練習(xí)中，教師還要重視綜合運用，減少單項訓(xùn)練。因為語言總是用來表達意思的，純粹的單項訓(xùn)練不符合語言運用的實際。

四、針對學(xué)生語文素養(yǎng)的薄弱方面，采取有效措施

語文學(xué)科的綜合性決定了語文素養(yǎng)的豐富性。在日常的語文教學(xué)中，我們較重視語文知識的傳授、語文素養(yǎng)的培養(yǎng)及語言的積累，而容易忽視對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好個性、健全人格等語文素養(yǎng)的培養(yǎng)；重視書面習(xí)作訓(xùn)練，輕口語交際訓(xùn)練；重視語文知識的學(xué)習(xí)，輕綜合性學(xué)習(xí)。鑒于此，為了促進學(xué)生語文素養(yǎng)各要素全面和諧地發(fā)展，我們應(yīng)采取有效措施，改善學(xué)生語文素養(yǎng)的薄弱方面。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；學(xué)生；人文素養(yǎng)

小學(xué)階段是學(xué)生成長的重要階段，關(guān)系到學(xué)生日后的發(fā)展，在這個階段，教師除了教學(xué)之外，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到中華文化的博大精深，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升他們的審美情趣。

一、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

當前學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果并不理想，這是因為教學(xué)方法及理念存在問題。我國教育受應(yīng)試教育影響過深，有的語文教師對語文教學(xué)的目的缺乏正確、全面的認識，再加上不科學(xué)的教學(xué)方法，使得教學(xué)只注重知識傳授，而忽視了素質(zhì)培養(yǎng)。另外，教師在教材的使用上，僅停留在單一的訓(xùn)練上，沒有認識到教材中蘊含的文化內(nèi)涵，在教學(xué)中自然也就無法體現(xiàn)，使得課堂教學(xué)單調(diào)乏味，學(xué)生也缺乏學(xué)習(xí)的興趣，限制了學(xué)生的發(fā)展，影響了教學(xué)效果，更不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）挖掘教材中的人文素材，寓教于情

教材是教學(xué)的重要內(nèi)容，教師需要充分利用教材，挖掘教材中人文素養(yǎng)，深層次分析、研究其中的人文特性，進而有效地對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)[1]。例如，在學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》時，教師就可以挖掘其中的人文素養(yǎng)，找出體現(xiàn)人和自然和諧相處的理念，以此來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中蘊藏的人文美，讓學(xué)生了解自然、熱愛自然。此外，在挖掘人文內(nèi)容時還要做到寓教于情，以此來提高教學(xué)成果。首先，要以情激情，這種方法適合情文并茂的課文內(nèi)容。例如，《秋天的懷念》這篇課文就是情文并茂的選文，是贊美母愛內(nèi)容的，在教學(xué)中，教師就可以用以情激情的方法，聲情并茂地講解課文，讓學(xué)生可以感受到母愛的偉大及無私，同時課文中還有部分內(nèi)容講述了友情，對于這一內(nèi)容的分析可以讓學(xué)生認識到友誼的可貴，進而讓學(xué)生學(xué)會珍惜這兩種可貴的感情，在教學(xué)中實現(xiàn)人文素養(yǎng)的滲透。其次，可以采取以景觸情的方法，在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生投入其中，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，這也是一種有效培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑。例如，在《雷鋒叔叔和我們在一起》的教學(xué)中，教師就可以根據(jù)課文為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，讓學(xué)生模擬幫人過馬路的情境，讓學(xué)生分別扮演盲人和雷鋒，通過表演，可以讓學(xué)生自己感受到盲人的艱辛，感受到助人為樂的快樂，有了這樣的認識以后，學(xué)生在生活中也養(yǎng)成良好的助人為樂的品質(zhì)。最后，采用由情悟理的策略，顧名思義就是結(jié)合課文中鮮活的實例，讓學(xué)生將文中的情感和自己的實際進行聯(lián)系，從中感悟出一定的道理。例如，教材中有很多感人的故事都是關(guān)于人和自然、人和動物的，教師應(yīng)通過這些真實的感人故事，激發(fā)學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生思考自己遇到的感人的故事，讓學(xué)生講講自己知道的事例。在這個過程中，讓學(xué)生學(xué)會親近自然、愛護動物，讓學(xué)生樹立正確的自然觀，學(xué)會善待自然，與自然和平相處。

（二）強化學(xué)生的自我提升意識，加強人文指導(dǎo)

在語文教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，這也是新課標對小學(xué)語文教學(xué)提出的新要求。在將人文素養(yǎng)滲透到教學(xué)的過程中也需要做到這一點，強化學(xué)生自我提升的意識，加強對他們的人文指導(dǎo)[2]。在教學(xué)中，教師可通過設(shè)計預(yù)習(xí)問題的方式，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，找出文章中蘊含的人文內(nèi)容，并結(jié)合課文內(nèi)容進行科學(xué)提問，讓學(xué)生參與到課文內(nèi)容的討論和思考中，讓學(xué)生能夠自主地探索其中的人文內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《我應(yīng)該感到自豪才對》時，教師就可以采取這樣的方式，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)讓駱駝感到自豪的內(nèi)容，進而引導(dǎo)學(xué)生進行思考，如“你在生活中有沒有遇到過類似的讓自己委屈的事情?”等，之后教師要為學(xué)生講解沙漠的真實情況，讓學(xué)生了解到環(huán)境的惡劣，讓他們知道駱駝的眼毛、腳掌及駝峰等每個身體部位的作用，認識到駱駝的獨特，這樣可以讓學(xué)生知道別人眼中的自己并不是全面的，讓學(xué)生學(xué)會多角度看問題，不能因為別人片面的看法而讓意志消沉，而要正確認識自己的優(yōu)勢和不足，針對自身的不足進行有針對性的改善和提升，提高自己的自信心，實現(xiàn)有效的人文素養(yǎng)教育。

三、結(jié)語

小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該順應(yīng)時代及社會的發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。因此，教師在語文教學(xué)中，應(yīng)該采用重視教材中人文素養(yǎng)的挖掘，寓教于情；強化學(xué)生的自我提升意識，加強人文指導(dǎo)等有效策略，有針對性地對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，并在此過程中不斷提高教育的有效性，進而有效促進學(xué)生綜合素質(zhì)的穩(wěn)步提升。

參考文獻：

[1]忻娟.小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].中國校外教育(基教版),2011(6):60.

篇9

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；人文素質(zhì)；品行；知識；精神

【Abstract】Over time, consistently well-persuasion, words and deeds, then, in the spirit of traditional culture, depicting, in the example of the power of the outstanding figures inspired by the teachers themselves morality and charisma inspired the students of human behavior can be gradually develop shape out.

【Key words】Students; human qualities; character; knowledge; spirit

【中圖分類號】G638.2 【文章標識碼】B 【文章編號】1326-3587（2011）08-0041-01

一、注重傳輸人文知識

人文知識是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體認大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想，糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學(xué)的知識，科學(xué)的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。

二、大力培養(yǎng)人文精神

人文精神是人文素質(zhì)的高級層次。只注重了人文知識的輸導(dǎo)是不夠的，要真正提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還要下力抓好人文精神的培養(yǎng)。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統(tǒng)和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強不息，愛好和平，反對分裂等，這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣：偉大的愛國詩人屈原，為了祖國，為了理想，終身正道直行的執(zhí)著追求精神；南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎，不為瓦全”，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質(zhì)樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教材在教學(xué)中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組合、疏導(dǎo)，在人物形象與學(xué)生心靈中間架起一座情感橋梁，使學(xué)生的靈魂超越時空，與那些古今中外的杰出人物進行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然融合。自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實踐者。

三、精心塑造人文品行

篇10

1激發(fā)興趣、培養(yǎng)信心

小學(xué)作文主要是寫人、記事、狀物、活動幾大部分，作為農(nóng)村孩子生活面不寬，內(nèi)容來源不外乎小學(xué)課本，所以寫作時無從下筆，一談到作文就無興趣，所以排除學(xué)生的心理障礙，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，畢竟興趣是最好的老師，為了達到目的。在教學(xué)中做到以下幾點：

1.1把孩子們收集到的民間流傳、民間故事、風(fēng)土人情，與以故事會的形式。

1.2將當今社會的發(fā)展，社會中感人的實例，對人才的要求。

1.3在課堂上逐漸加速抄寫、聽寫、默寫，以比賽的方法讓他們品嘗成功的喜悅，使學(xué)生認識到作文并非高不可攀，只是下功夫也是可以做到的，學(xué)生產(chǎn)生了寫作的激情，寫作也就好辦了。

2多種方法、循序漸進

教無定法但是有一定規(guī)律可，加快閱讀速度是促進快速作文的一個有力手段。農(nóng)村學(xué)生由于受鄉(xiāng)村部分教師的影響，部分學(xué)生是唱讀、指讀，有的甚至一字一字的嘣讀，教學(xué)中要做到以下幾點：

2.1在規(guī)定時間，讓學(xué)生有感情地朗讀，使其歸納大意，或口頭陳述。

2.2將閱讀與作文連接，備課時，將課文以寫作角度剖析，列出若干問題，讓學(xué)生在有限定時間內(nèi)讀完課文，按照設(shè)計的問題進行思考、回答，一定能收到事半功倍的效果。

2.3結(jié)合學(xué)校式生活中新發(fā)生的事，指導(dǎo)學(xué)生講述思想。

3做摘抄筆記

要想提高學(xué)生的作文能力，僅靠增大閱讀量是不行的，俗話說： “好記性不如爛筆頭”，因此我要求學(xué)生不僅要讀書，還要做摘抄筆記。我要求每個學(xué)生都準備一個摘抄本，教給學(xué)生摘抄的方法，例如：要求本周摘抄有關(guān)人物的，給學(xué)生將人物的又分成若干類：摘抄描寫人物外貌、人物動作、人物語言等等，學(xué)生摘抄的詞句都是貼近他們的生活，而且又都是自己喜歡的，在此基礎(chǔ)上，每日將摘抄的內(nèi)容反復(fù)誦讀，經(jīng)過長期的積累，學(xué)生詞匯量豐富了，在寫作時，這些優(yōu)美生動的詞句就會信手捏來，下筆成文。

4作后輔導(dǎo)――批改講