導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高校思政教育的方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】思政教育；創(chuàng)業(yè)教育；結(jié)合

人才是強(qiáng)國之根基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的根本動(dòng)力。建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要目標(biāo)和重要途徑，在這一重大戰(zhàn)略決策面前，要更加重視大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作。在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中，具有服務(wù)大學(xué)生成長與發(fā)展功能的思想政治教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身無可替代的作用，為大學(xué)生提供必要的、強(qiáng)有力的思想支撐.努力促進(jìn)大學(xué)生成功就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

一、高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意義

創(chuàng)業(yè)教育不僅是緩解就業(yè)壓力的需要，而且是大學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育社會(huì)價(jià)值、大學(xué)生個(gè)人價(jià)值的迫切需要。開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有以下兩個(gè)方面的好處：

1.有助于大學(xué)生提升自身綜合素質(zhì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，能夠挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能。在培養(yǎng)過程中，綜合了系統(tǒng)理論知識(shí)的教育，同時(shí)進(jìn)行多層次、全方位、系統(tǒng)化的思維訓(xùn)練、方法培養(yǎng)和技能實(shí)踐，促進(jìn)了受教育者個(gè)性的發(fā)展和提升。

2.有利于緩解大學(xué)生就業(yè)的壓力。大學(xué)生就業(yè)壓力的出現(xiàn)是高等教育大眾化的必然結(jié)果。一方面，大學(xué)生通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提升了自身素質(zhì)，增加了就業(yè)競爭力。另一方面，部分大學(xué)生通過自主創(chuàng)業(yè)，在一定程度上減少了求職人數(shù)；同時(shí)，自主創(chuàng)業(yè)成功為社會(huì)提供了更多的就業(yè)崗位，進(jìn)一步緩解了就業(yè)壓力。

大學(xué)生擔(dān)負(fù)著推動(dòng)國家發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要責(zé)任，充分發(fā)揮思想政治教育的功能，能夠強(qiáng)化并完善對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，對于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、和諧社會(huì)的構(gòu)建和大學(xué)生個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)均具有十分重要的意義。

二、高校創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育相結(jié)合的方法

思想政治教育涉及的內(nèi)容非常豐富，它不僅僅是課堂教學(xué)，更多的是通過各種方法、載體和渠道引導(dǎo)和教育學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展。在新的形勢下，高校思想政治教育工作必須實(shí)現(xiàn)突破和創(chuàng)新，改革人才培養(yǎng)模式，關(guān)注社會(huì)生活需要和學(xué)生未來生存發(fā)展的要求。在對大學(xué)生的教育教學(xué)中，可以將思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育密切結(jié)合起來，對不同年級(jí)大學(xué)生開展內(nèi)容不同的政治理論學(xué)習(xí)以及相關(guān)的素質(zhì)教育活動(dòng)。

1.在創(chuàng)業(yè)教育中融入思想政治教育的內(nèi)容。高校要培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)需要的創(chuàng)業(yè)人才，首先要在校園營造―個(gè)濃郁的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。要培養(yǎng)學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，營造校園的創(chuàng)業(yè)文化，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)世界觀教育。學(xué)?？梢蕴峁┒鄻踊摹皠?chuàng)業(yè)學(xué)”課程與講座，以及專業(yè)見習(xí)單位，方便大學(xué)生自主選擇。

2.堅(jiān)持用思想政治教育指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育可以開發(fā)和提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，使他們成為具有創(chuàng)造性和個(gè)性的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思想政治教育可以幫助大學(xué)生在價(jià)值觀層面形成正確的擇業(yè)觀，同時(shí)能夠培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立的人格和誠實(shí)守信的品質(zhì)。

3.創(chuàng)立思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合的環(huán)境。高校必須營造一種有利于創(chuàng)業(yè)教育的輿論氛圍和校園文化，要把創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育的重要內(nèi)容之一，使之成為教師和學(xué)生的基本共識(shí)。建立相應(yīng)的保障制度，明確將創(chuàng)業(yè)教育列為思想政治教育的內(nèi)容。學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心，應(yīng)定期組織以“科研競賽”“科研活動(dòng)”等為載體的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽，實(shí)實(shí)在在的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)競爭力。

4.重視理想信念教育。思想政治工作的核心內(nèi)容是理想信念教育。沒有堅(jiān)定的理想信念，就沒有凝聚力。經(jīng)過大學(xué)四年的熏陶，大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的獨(dú)立思考、分析和解決在學(xué)習(xí)、生活和工作中所遇到問題的能力。提高高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)，必須使大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，因?yàn)檫@些觀念會(huì)對一個(gè)人的擇業(yè)產(chǎn)生重大的影響。

5.要?jiǎng)?chuàng)新“兩課”內(nèi)容。近幾年來，各高校圍繞第二課堂對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)做了許多有意義的探索，如建立大學(xué)生科研基金、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)挑戰(zhàn)杯競賽、設(shè)立與學(xué)業(yè)有關(guān)的創(chuàng)新學(xué)分等。當(dāng)然，高校還應(yīng)該積極支持和鼓勵(lì)相關(guān)社團(tuán)與組織，從理論、實(shí)踐、能力等方面不斷提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)。學(xué)生的第二課堂可以靈活多樣，例如，可以舉辦創(chuàng)業(yè)論壇，邀請社會(huì)知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家等來學(xué)校做有關(guān)創(chuàng)業(yè)方面的講座等。

6.以校園文化為載體，營造濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍。創(chuàng)業(yè)教育是為了拓展一種視野，將創(chuàng)業(yè)作為一種職業(yè)選擇，讓大學(xué)生們不再為了就業(yè)而就業(yè)。思想政治教育本身，也是對校園文化塑造的補(bǔ)充和深化，尤其是體現(xiàn)在素質(zhì)教育方面，大學(xué)生的身心健康應(yīng)該得到全方位的發(fā)展。校園文化作為大學(xué)生思想政治教育的載體，對大學(xué)生具有十分重要的導(dǎo)向、激勵(lì)和同化作用，把創(chuàng)業(yè)教育融合于校園文化建設(shè)之中，是實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的重要途徑。大學(xué)生的各種社團(tuán)組織，可以為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)意識(shí)的熏陶，同時(shí)也能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供信息交流、探索創(chuàng)業(yè)、深化與運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的場所。

7.重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我國高?，F(xiàn)階段的人才培養(yǎng)模式還不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的要求，創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)還處于起步階段。高校的思想政治教育工作應(yīng)該積極為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心應(yīng)該提供配套的設(shè)施和服務(wù)，才能使理論教育落實(shí)到位。首先，要建立創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地。學(xué)校應(yīng)建立大學(xué)創(chuàng)業(yè)園，可以成立由學(xué)生自主經(jīng)營與管理的科技服務(wù)公司，形成知識(shí)、技術(shù)、智力和資金的緊密結(jié)合，使其成為科研成果的孵化器和科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地。其次，建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心，重點(diǎn)提供具體的創(chuàng)業(yè)過程的指導(dǎo)。最后，要制定相關(guān)的政策，以鼓勵(lì)和保障大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。學(xué)?？梢越⒋髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)基金，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望。

三、結(jié)束語

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神是一項(xiàng)長期而且艱巨的工作，高校的思想政治教育工作，不僅要發(fā)揮培養(yǎng)知識(shí)人才和精英人才的作用，同時(shí)也要融人創(chuàng)業(yè)教育，使學(xué)生形成正確的擇業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。

參考文獻(xiàn)：

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Abstract： Starting from the necessity of integrating current policy education into ideological and political courses， this article analyzes the problems in the integration and finally puts forward the multi-level teaching method to promote the integration of current policy education into ideological and political courses.

關(guān)鍵詞： 時(shí)事政策教育；融入；思想政治理論課；教學(xué)方法

Key words： current policy education；integrate into；ideological and political theory course；teaching method

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2014）08-0278-02

0 引言

時(shí)事政策是當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)生的引人注目的、具有重大影響的新聞?wù)?，高職院校思想政治課引入時(shí)事政策教育是高職思想政治課程改革的需要，通過時(shí)事政策與思想政治課程的結(jié)合可以提高學(xué)生的思想政治意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生利用理論知識(shí)分析社會(huì)實(shí)際問題的能力，鍛煉學(xué)生對社會(huì)的洞察力，同時(shí)通過引入時(shí)事政策還可以彌補(bǔ)思想政治課教材中的滯后性問題，因此時(shí)事政策教育融入思想政治課程是高職院校思政課教下的必然選擇，而促進(jìn)時(shí)事政策教育融入高職院校思政課的主要手段就是教師要掌握正確的教學(xué)方法，因此本文對時(shí)事政策教育融入高職院校思政課教學(xué)的方法進(jìn)行了系統(tǒng)的研究分析。

1 時(shí)事政策融入高職院校思政課教學(xué)的必要性

1.1 思想政治課教學(xué)改革的需要 思想政治理論課是一門與社會(huì)聯(lián)系較強(qiáng)的學(xué)科，因此思政課程改革要體現(xiàn)社會(huì)時(shí)效性，時(shí)事政策是對當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題的集中反映，時(shí)事政策將社會(huì)最新的新聞傳播給學(xué)生，通過在思想政治課中引入時(shí)事政策內(nèi)容可以促進(jìn)思政課教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，提高思政課程與社會(huì)熱點(diǎn)的結(jié)合，而通過思政課程與時(shí)事政策的結(jié)合可以提高對時(shí)事政策內(nèi)容的認(rèn)同感。

1.2 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求 高職院校學(xué)生正處于充滿朝氣的年齡，他們思想活躍，在日常的生活學(xué)習(xí)中已經(jīng)開始關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的最新時(shí)事，并且有著自己獨(dú)特的見解，然而由于學(xué)生的思想意識(shí)還不成熟，對社會(huì)中發(fā)生的最新新聞還沒有全面的分析能力，而將時(shí)事政策融入思想政治課教學(xué)過程可以幫助學(xué)生樹立正確的政治方向，尤其是培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)前社會(huì)形勢以及政策的認(rèn)識(shí)，正確理解黨的方針、政策和國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度，通過對時(shí)事政策的了解與討論，增強(qiáng)學(xué)生對于時(shí)事的認(rèn)知。再者高職院校的學(xué)生具有特殊性，有些學(xué)生是在高考中沒有獲得理想的成績，他們在進(jìn)入高職院校之后，表現(xiàn)出消極的態(tài)度，對于學(xué)習(xí)和生活失去激情，對于社會(huì)中發(fā)生的事情表現(xiàn)淡薄，因此通過時(shí)事政策與思想政治課教學(xué)的結(jié)合可以幫助學(xué)生提高對自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。

1.3 高職院校培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才的重要保障 時(shí)事政策融入思想政治課教學(xué)是高職院校培養(yǎng)社會(huì)應(yīng)用型人才的重要保障。高職教育培養(yǎng)的是社會(huì)應(yīng)用型人才，高職教育內(nèi)容要根據(jù)社會(huì)需求而制定，高職院校在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時(shí)要采取針對性措施，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)事政治意識(shí)，養(yǎng)成他們了解時(shí)事政策，及時(shí)掌握國家最新的政策方針；社會(huì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)也需要加強(qiáng)對于時(shí)事政策的宣傳與講解，通過時(shí)事政策提高學(xué)生的思想觀念，提高他們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們在以后的工作崗位的貢獻(xiàn)精神以及吃苦耐勞的精神，總之通過將時(shí)事政策融入思政課可以有利于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，塑造健康的人格，促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專業(yè)知識(shí)意識(shí)，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

2 時(shí)事政策融入思政課教學(xué)方法存在的問題

2.1 時(shí)事政策融入思政課教學(xué)的內(nèi)容缺乏針對性 時(shí)事政策融入思政課的重要性越來越得到高職院校的重視，而且思政課教師在思政課中都引入了時(shí)事政策，但是由于時(shí)事政策具有新穎性以及速變性，同時(shí)又具有廣泛性，每個(gè)行業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的時(shí)事政策因?yàn)樾袠I(yè)不同，學(xué)生對于它的了解意愿不同，但是教師在思政課教學(xué)中在引入時(shí)事政策時(shí)沒有特定的選擇性，高職院校的學(xué)生基本上是具有專業(yè)技術(shù)能力的，不同行業(yè)的學(xué)生由于需求不同，他們對于時(shí)事政策的了解種類不同，根據(jù)我們在幾所院校的調(diào)查顯示，思政課教師并沒有真正按專業(yè)選擇時(shí)事內(nèi)容，而是通常采取較多的國際和國內(nèi)政治內(nèi)容及發(fā)生的大事，更多地采取滿堂灌的形式進(jìn)行教學(xué)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.2 教師教學(xué)方法和手段比較單一 由于時(shí)事政策教學(xué)沒有統(tǒng)一的教材，教師對于時(shí)事政策的教學(xué)主要依據(jù)的就是教師對于時(shí)事政策的理解，教師教學(xué)的依據(jù)主要是依靠多媒體講授，尤其在高職院校，由于時(shí)事政策屬于思政方面，其教學(xué)手段單一現(xiàn)象比較明顯，教師在講解時(shí)事政策時(shí)主要采取教師講解，學(xué)生聽的形式，好像新聞聯(lián)播的播音員一樣，播報(bào)時(shí)事，沒有更多的講解與評(píng)論，更沒有抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，而且教師在引入時(shí)事政策時(shí)通常是在課堂上讓學(xué)生通過老師錄好的或者下載的影像、圖文形式在學(xué)生中展示，教師對于時(shí)事政策的教學(xué)側(cè)重于對時(shí)事政策的認(rèn)識(shí)，往往忽視其內(nèi)在本質(zhì)的分析；時(shí)事政策的及時(shí)性要求高職院校要投入廣泛的網(wǎng)絡(luò)信息工具，及時(shí)對信息進(jìn)行更新，但是教師在教學(xué)中他們不能更好地借助網(wǎng)絡(luò)工具，使得時(shí)事政策的教學(xué)模式相對比較單一。

2.3 時(shí)事政策融入思政課教學(xué)缺失實(shí)踐環(huán)節(jié) 時(shí)事政策融入思政課需要教師在教學(xué)過程中加大實(shí)踐環(huán)節(jié)，因?yàn)闀r(shí)事政策融入思政課的目的就是提高學(xué)生的政治意識(shí)，利用思想政治理論結(jié)合時(shí)事政策促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)分析能力。高職院校教師在思政課中對于時(shí)事政策的教學(xué)一般只在教室內(nèi)進(jìn)行相關(guān)理論方面的學(xué)習(xí)，而對于時(shí)事政策的社會(huì)實(shí)踐性鍛煉方面的能力缺失。實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及對相關(guān)問題的認(rèn)同，不利于學(xué)生的個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的整合。

3 完善時(shí)事政策教育融入高職院校思政課教學(xué)的

方法

3.1 運(yùn)用情境教學(xué)法，找準(zhǔn)“時(shí)政”熱點(diǎn)與教材結(jié)合的切入點(diǎn) “情境教學(xué)法”指在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)相關(guān)問題的情境，讓學(xué)生身臨其境，刺激思考，提出問題、分析問題、解決問題的教學(xué)方法。在教學(xué)中要有意識(shí)、有目的地引進(jìn)時(shí)事政治內(nèi)容和重大熱點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)材料情境和問題情景，引導(dǎo)學(xué)生共同關(guān)注時(shí)事，提出想了解的問題以開啟學(xué)生的求知欲，這樣既能促進(jìn)學(xué)生集中注意力，投身于教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，喚起認(rèn)知沖突，更重要的是提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。事實(shí)證明，只有學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)提出問題，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師利用時(shí)政熱點(diǎn)與教材的結(jié)合點(diǎn)，不斷挖掘教材，進(jìn)行導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)疑，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，自主探究，這是符合人們認(rèn)識(shí)規(guī)律，即從“簡單到復(fù)雜、從具體到抽象、從感性材料上升到理性的認(rèn)識(shí)過程”，有利于提高認(rèn)知水平，從而達(dá)到學(xué)生求知的教學(xué)目標(biāo)。

3.2 運(yùn)用自主探究法，探求時(shí)事政策與思政教材結(jié)合的切入點(diǎn) 自主探究法強(qiáng)調(diào)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)式學(xué)習(xí)，通過在高職院校思政課中開展自主探究式教學(xué)法可以提高學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)過程中的興趣，并且將時(shí)事政策轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，通過時(shí)事政策融入思政課教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的時(shí)效性，提高學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的理解，因此教師在運(yùn)用自主探究法時(shí)可以采取以下兩種教學(xué)方式：

課前集中學(xué)習(xí)。高職院校在思政教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的一開始就講解的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生利用課前時(shí)間集中學(xué)習(xí)與觀看最新時(shí)事政策內(nèi)容及社會(huì)熱點(diǎn)問題。首先教師要確定具體的學(xué)生負(fù)責(zé)收集最新的有助于學(xué)生思想進(jìn)步的時(shí)事政策及相關(guān)熱點(diǎn)問題，尤其是充分利用好國家黨政部門的報(bào)刊、電視等；其次建立日常堅(jiān)持制度，聯(lián)合學(xué)生會(huì)及學(xué)生社團(tuán)等組織在思政課教學(xué)之外也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注最新的時(shí)事政策等內(nèi)容。

積極引導(dǎo)學(xué)生開展討論評(píng)價(jià)制度。時(shí)事政策融入思政課是為了提高學(xué)生對于社會(huì)的了解，因此通過學(xué)生對于時(shí)事政策的學(xué)習(xí)與討論可以增加學(xué)生對于時(shí)事政策的認(rèn)知程度，促進(jìn)他們對時(shí)事政策本質(zhì)的了解，因此，有必要建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度，并有一定的量化標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過試行之后，逐步完善，從而促進(jìn)學(xué)生積極參與的意識(shí)，并輔助提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。

3.3 積極采用多種現(xiàn)代化教學(xué)手段 集文字與音像于一體的多媒體教學(xué)手段，可以用更直觀、更鮮活的形象感染學(xué)生，使時(shí)事政策的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程逐漸能做到多聽、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦牎迸c“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播；“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《時(shí)事報(bào)告大學(xué)生版》等報(bào)刊雜志；“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國內(nèi)和國際兩部分記下來，國內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等；“多練”，就是利用好學(xué)生會(huì)等組織開展相應(yīng)的演講及辯論等活動(dòng)，在活動(dòng)中提高大家對我國時(shí)事政策的深入理解。

3.4 專題式教學(xué) 高職院校教師可以根據(jù)最新的時(shí)事政策，針對高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，開展有目的的專題講座，突出思想政治理論教學(xué)的完整性和準(zhǔn)確性。并可以多元化采取專題講座、專題報(bào)告、專題討論、專題研探的方式，以突破教學(xué)難點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)，凸顯教學(xué)焦點(diǎn)，在強(qiáng)化自身政治素質(zhì)，增強(qiáng)理論認(rèn)知的同時(shí)，又可以深入淺出，將正確的理解和學(xué)生交流，從而達(dá)到教學(xué)相長的效果。

3.5 加大實(shí)踐教學(xué)力度 教師在時(shí)事政策融入思政課教學(xué)中過于重視理論方面的教學(xué)，而忽視了實(shí)踐教學(xué)，因此為了提高學(xué)生利用思政課理論加大對時(shí)事政策的理解與認(rèn)知，需要教師加強(qiáng)對于實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)力度。所以，教師應(yīng)該用貼近學(xué)生生活的熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，讓學(xué)生真正感悟到教材的知識(shí)就是源于生活，與他們的成長息息相關(guān)。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)規(guī)劃實(shí)踐教學(xué)，并爭取學(xué)院的支持，設(shè)立校內(nèi)及校外兩類實(shí)踐基地，并應(yīng)有具體的時(shí)事政策內(nèi)容引導(dǎo)下的實(shí)踐課題，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，這有利于將“平面”的教材立體化，使教學(xué)內(nèi)容更富有活力，使教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行，也會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？傊?，時(shí)事政策融入思想政治理論課教學(xué)雖然已有很多教師在課程講授中經(jīng)常運(yùn)用，但教學(xué)內(nèi)容在不斷發(fā)展變化，教學(xué)的方法也必須適應(yīng)發(fā)展變化的要求，必須針對當(dāng)前高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上加以調(diào)整改善創(chuàng)新，多關(guān)注社會(huì)變化及學(xué)生的想法，注意選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣地效果，有力地增強(qiáng)思政課教學(xué)的效果，使學(xué)生在輕松愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境中成長、發(fā)展，使思想政治理論課真正走入老師愛教、學(xué)生愛學(xué)的境地，切實(shí)達(dá)到思政課教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[4]羅云.關(guān)于高校思政課教學(xué)若干問題的研究綜述[J].教育觀察，2012（10）.

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【關(guān)鍵詞】高校教學(xué) 思想政治 創(chuàng)新方式 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）34-0042-02

當(dāng)代大學(xué)生在成長過程中大多沒有經(jīng)受過太大的波折與困難，而要面對的誘惑和思想沖擊卻很多，因此大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向也存在著許多問題。為了讓大學(xué)生思想健康成長，建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，高校必須加強(qiáng)對高校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)方法的整合與創(chuàng)新，提升高校思想政治理論課教學(xué)效果。

一 高校思想政治理論課的教學(xué)必須堅(jiān)持以生為本

以人為本是現(xiàn)代高校教學(xué)中的創(chuàng)新理念，也應(yīng)該是現(xiàn)代高校思想政治教育理論課的核心教學(xué)方式。

1.教師要懂得如何以生為本的教學(xué)

首先，高校的教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到思想政治理論課教學(xué)的對象是人，是高校的學(xué)生，只有能夠教育學(xué)生、說服學(xué)生、能為學(xué)生塑造良好的思想觀念的理論教學(xué)才是完整的、有效的。其次，高校中組織和開展思想政治理論課教學(xué)的教師要尊重學(xué)生的思想和觀念，要用平等對話的姿態(tài)和真心關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度幫助學(xué)生指出思想觀念中的不足之處，用引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，培養(yǎng)出正確的思想觀念。此外，教師也應(yīng)該深入理解思想政治課教學(xué)內(nèi)容，讓自己成為擁有著正確的思想政治觀念的人，然后“以身作則”的引導(dǎo)和教育學(xué)生。

2.高校學(xué)生是以生為本教學(xué)的關(guān)鍵

在新課程教學(xué)理念下，學(xué)生成為教學(xué)的主體，高校教學(xué)中也是如此。一方面要從學(xué)生的觀念上入手，讓學(xué)生在主觀上重視高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)，另一方面則是注意開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生明白自己是為了自己的將來而學(xué)，為了提升自身修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)而學(xué)，從而培養(yǎng)出高校學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二 注意創(chuàng)造和諧的思想政治理論課教育環(huán)境

任何教學(xué)方法的創(chuàng)新都離不開教育環(huán)境的改進(jìn)與創(chuàng)新，所以整合與創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法，更要關(guān)注高校思想政治教育的環(huán)境。學(xué)校和教師都有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的受教育環(huán)境。

1.重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)校教育環(huán)境

現(xiàn)代高校學(xué)生的成長環(huán)境已定型，學(xué)校方面無法對社會(huì)和家庭方面的教育環(huán)境產(chǎn)生較大影響，是以整合與創(chuàng)新的重點(diǎn)都集中在學(xué)校的教育環(huán)境上。高校要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)具有教育功能、能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想政治品德的環(huán)境，從而提高思想政治理論課的教學(xué)效率。

2.加強(qiáng)正面思想政治教育的力度

加強(qiáng)正面思想政治教育的力度是為了“以正壓邪”，幫助學(xué)生抵消社會(huì)不良思潮的影響。思想政治理論課的教育形式要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)展的步伐。教師需時(shí)刻保持緊迫感，在教學(xué)時(shí)采用對學(xué)生最具吸引力的教學(xué)方式。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容更應(yīng)貼近高校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和精神成長需求，將思想政治理論課的教育內(nèi)容變成學(xué)生迫切希望得到的內(nèi)容。

3.充分發(fā)揮學(xué)校品行優(yōu)秀學(xué)生的示范帶頭作用

大學(xué)生是一個(gè)擁有滿腔熱血、容易沖動(dòng)的群體，很多時(shí)候大學(xué)生更易受到學(xué)生本身的影響。一方面，品行優(yōu)秀的學(xué)生可以起到正面的示范教育作用。擁有向上之心的學(xué)生會(huì)主動(dòng)模仿和學(xué)習(xí)他們的言行舉止和思想政治觀念，從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目的。另一方面，品行優(yōu)秀的學(xué)生的示范作用也能刺激品行較差的學(xué)生，產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。比如，高校中推行的品行優(yōu)秀生期末考核免試制度，便能刺激學(xué)生產(chǎn)生上進(jìn)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三 必須重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

高校的思想政治理論課的主要教學(xué)目標(biāo)是為了將大學(xué)生培養(yǎng)成能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，對社會(huì)有用的人才，思想政治素質(zhì)正是學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分，而且加強(qiáng)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也能讓高校學(xué)生結(jié)合實(shí)際來理解高校的的思想政治理論課程，使理解更為深入、真實(shí)，對學(xué)生思想政治觀念的培養(yǎng)也更為有利。

1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析和解決問題的能力

學(xué)生只有學(xué)會(huì)了分析和思考，才能對從社會(huì)和家庭中傳遞出來的政治思想觀念有正確的辨識(shí)能力，完成對思想政治觀念“去偽存真”的過程。學(xué)生只有掌握解決問題的能力，才能知道自身思想政治觀念出現(xiàn)偏差時(shí)及時(shí)糾正，回歸正途。

2.培養(yǎng)學(xué)生思想政治觀念學(xué)習(xí)和傳播的能力

很多人認(rèn)為，高校思想政治課程教學(xué)是一個(gè)特殊的傳播過程，傳播的內(nèi)容有思想觀念、政治觀點(diǎn)和基本的道德規(guī)范等。在學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)需求中，學(xué)生不僅是這一傳播過程的接受者，更應(yīng)將學(xué)生培養(yǎng)成這一傳播過程中的傳播者。

四 整合與創(chuàng)新思想政治理論課的考核方法

高校教育中，考核的目的不僅僅是為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更是為了幫助學(xué)校和教師掌握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)情況。

只有這樣，學(xué)校和教師才能根據(jù)學(xué)生的需求和現(xiàn)實(shí)情況改進(jìn)教學(xué)方式，改變教學(xué)策略，以更容易被高校學(xué)生接受的方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

考核方法的整合和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對考核內(nèi)容的創(chuàng)新：高校思想政治教學(xué)內(nèi)容選取能為大學(xué)生解決思想政治觀念形成過程中可能遇到的各種問題的內(nèi)容；教學(xué)方式要選擇具有實(shí)踐性、針對性、時(shí)代性，能促進(jìn)大學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的方式。還有對考核措施的創(chuàng)新：調(diào)整了書面考試與社會(huì)實(shí)踐考試的比重，重視實(shí)踐結(jié)果；提高評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的評(píng)價(jià)考核包括實(shí)名評(píng)價(jià)、匿名評(píng)價(jià)和隨機(jī)調(diào)查等方式，增加評(píng)價(jià)考核的真實(shí)性和公正性。

參考文獻(xiàn)

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[2]孫少琛.高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新研究[J].經(jīng)濟(jì)視角（中旬），2011（12）

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關(guān)鍵詞：高職院校；大學(xué)生；思想政治

一、以人為本視域下高職院校大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義

樹立“以人為本”理念，在正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代高職大學(xué)生思想特征的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新思想政治教育方法使之與思想政治教育的目標(biāo)相符合，對于促進(jìn)高職大學(xué)生身心的和諧健康發(fā)展，增強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性都具有深遠(yuǎn)的意義。

1、有利于增強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校的大學(xué)生思想政治教育，其中很重要的一環(huán)，就是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法，思想政治教育方法的科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性，是提高思想政治教育實(shí)效性的必然要求和根本保證。有了切實(shí)可行并豐富多彩的思想政治教育方法，高職院校的大學(xué)生思想政治教育才會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)，其實(shí)效性才會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階，因而，創(chuàng)新教育方法是提高思想政治教育實(shí)效性的重要條件。近幾年來，隨著高職教育的蓬勃發(fā)展，高職院校的大學(xué)生思想政治教育工作也取得了明顯的成效，但是，從目前高職生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平等方面來看，還存在很多不盡如人意的地方，這就需要教育者站在時(shí)代的高度，樹立“以人為本的思想政治教育觀”，對傳統(tǒng)的思想政治教育方法進(jìn)行重新審視，改進(jìn)和完善傳統(tǒng)的教育方法，創(chuàng)立更多適應(yīng)于高職大學(xué)生發(fā)展的新型教育方法，這將有利于增強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想政治教育的說服力和吸引力，提高大學(xué)生思想政治教育的針對性和實(shí)效性。

2、有利于促進(jìn)高職大學(xué)生身心的和諧健康發(fā)展

當(dāng)前，高職院校大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德水平還存在很多不和諧的發(fā)展?fàn)顩r，主要體現(xiàn)為思維活躍但辨別力差、動(dòng)手能力較強(qiáng)但理論知識(shí)基礎(chǔ)薄弱、交往能力較強(qiáng)但心理素質(zhì)較差、依賴父母但不知感恩、懷揣遠(yuǎn)大的理想?yún)s不知如何實(shí)現(xiàn)、政治主體意識(shí)強(qiáng)烈但政治信念不堅(jiān)定等等，這些都要求我們不斷創(chuàng)新思想政治教育方法，在以人為本理念的指導(dǎo)下，注重高職大學(xué)生的個(gè)體需求，比如，針對高職大學(xué)生心理素質(zhì)較差的現(xiàn)象，教育者可運(yùn)用心理咨詢法、情感教育法等方法，將思想政治教育和心理健康教育相結(jié)合，切實(shí)為高職大學(xué)生解決思想上遇到的困惑，保持健康的心理，提高心理素質(zhì)等等。運(yùn)用科學(xué)合理的思想政治教育方法，會(huì)使高職大學(xué)生的思想政治素質(zhì)以及其它各方面素質(zhì)都得到不斷提高，有利于促進(jìn)高職大學(xué)生身心的和諧健康發(fā)展。

二、 以人為本視域下高職院校大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的基本原則

1、以人為本的原則

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，高職院校大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”，就是要求高職院校在實(shí)施大學(xué)生思想政治教育中，要牢固樹立“以學(xué)生為本”的理念，把大學(xué)生作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在思想政治教育方法的創(chuàng)新上要堅(jiān)持以人為本，對傳統(tǒng)的思想政治教育方法實(shí)行批判的繼承，充分注重人的因素，理解人，關(guān)心人，尊重人，以便實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)人、團(tuán)結(jié)人、鼓勵(lì)人。思想政治教育方法的選擇和運(yùn)用都要盡可能地從高職大學(xué)生思想特點(diǎn)的實(shí)際出發(fā)，最大限度地把高職生的積極性調(diào)動(dòng)起來，把他們的潛能開發(fā)出來，鼓勵(lì)他們發(fā)揮長處，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

2、繼承、借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合的原則

思想政治教育方法是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它不僅會(huì)因人、因事、因情況變化而異，而且還會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展變化而發(fā)展變化，這種發(fā)展變化的過程就是繼承、借鑒和創(chuàng)新相統(tǒng)一的過程。高職院校大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新就是要堅(jiān)持繼承、借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。對傳統(tǒng)思想政治教育方法中很多值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的方法，創(chuàng)立適合高職大學(xué)生特點(diǎn)的科學(xué)、有效的方法體系。

3、思想政治教育與職業(yè)教育相結(jié)合的原則

高職院校與普通高校在大學(xué)生思想政治教育方面最大的不同之處在于，高職院校的大學(xué)生思想政治教育要與職業(yè)教育充分結(jié)合，要更加注重結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育，按照職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行思想政治教育能使高職大學(xué)生的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)都有明顯的提高，更加增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實(shí)效性。另外，高職院校的大學(xué)生思想政治教育方法的選用與創(chuàng)新，要著重考慮它在實(shí)施過程中的實(shí)際效用，要與高職院校的教育對象相適合，與高職教育的教育內(nèi)容相匹配，與高職教育的教育目的和教育環(huán)境相適應(yīng)，并隨著教育對象特點(diǎn)的變化、教育內(nèi)容的調(diào)整和環(huán)境的變化而相應(yīng)地做出調(diào)整和變化，切實(shí)突出思想政治教育的實(shí)用性。

三、以人為本視域下高職院校大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新

高職院校大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新要在總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)的思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)高職院校思想政治教育工作的新要求，著重體現(xiàn)以人為本的新理念，探索和尋求符合高職院校大學(xué)生思想政治教育實(shí)際工作的新方法。

1、體現(xiàn)人文關(guān)懷的情感教育方法

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！痹诟呗氃盒４髮W(xué)生思想政治教育中，情感是連接師生關(guān)系的紐帶，情感陶冶和感化的方法也是思想政治教育諸多方法中最有效的方法之一。特別是針對高職生思維活躍、自制力^差、自卑心理嚴(yán)重的的思想特點(diǎn)來說，體現(xiàn)人文關(guān)懷的情感教育法能使教育者和受教育者之間產(chǎn)生情感上的共鳴。思想政治教育工作者只有對學(xué)生付出真感情，把學(xué)生當(dāng)成自己的親人或朋友，發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生付諸關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望和賞識(shí)的美好情感，才能與學(xué)生建立深厚的情感。在情感的陶冶和感化下，學(xué)生也才會(huì)“親其師、信其道”，自覺愉快地接受老師的教誨；也才會(huì)跟老師說原本不愿意說的困惑，請求老師的指引和幫助；也才會(huì)主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己、改變自己，發(fā)揮自身的潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。通過體現(xiàn)人文關(guān)懷的情感教育法的實(shí)施，使高職院校的大學(xué)生思想政治教育工作達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的良好教育效果。

2、主客體參與的實(shí)踐教育方法

實(shí)踐教育法是指教育者有計(jì)劃、有目的地組織受教育者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使他們在實(shí)踐中接受鍛煉和考驗(yàn)的教育方法，是高職院校大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生通過積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，全面地了解自己、了解社會(huì)，自覺接受教育，從而既開闊眼界、改造客觀世界又提升能力、改造主觀世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高職院校要充分結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn)，把社會(huì)實(shí)踐作為教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，納入學(xué)校的總體教學(xué)計(jì)劃，教師和學(xué)生作為主客體共同參加，并積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合的管理體制，除工學(xué)結(jié)合模式之外，搭建更多豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，為學(xué)生提供實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會(huì)，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)踐育人的活動(dòng)效果。

3、德育學(xué)分一體化的全程教育方法

高職院校的大學(xué)生在日常行為管理和教學(xué)管理方面都會(huì)給思想政治教育工作帶來很大的難度，我們可以探討將“基礎(chǔ)”課實(shí)踐課程與 “德育學(xué)分”制完全對接，實(shí)施德育學(xué)分一體化的全程教育方法。

篇5

新媒體對思想政治教育的積極影響

1.新媒體形式豐富，種類多樣，使思想政治教育方法運(yùn)用的平臺(tái)得到拓展，從而更具有吸引力，更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。隨著新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)論壇、微博、微信、播客等形式多樣的新媒體應(yīng)運(yùn)而生。傳統(tǒng)思想政治教育方法主要以理論灌輸為主，并輔以一定的實(shí)踐、心理溝通。在新媒體環(huán)境下，這些具體的教育形式不應(yīng)該舍棄，而是應(yīng)該賦予一種生動(dòng)的、易于接受的形式來進(jìn)行，新媒體的出現(xiàn)給這種改變提供了便利。

2.新媒體互動(dòng)性強(qiáng)，為高校思想政治教育提供了交流的平臺(tái)，提高了教育者與受教育者的積極性。尤其是隨著數(shù)字報(bào)刊、公眾博客、論壇、貼吧等的興起與發(fā)展，人們可以在數(shù)字報(bào)刊上發(fā)表個(gè)人對時(shí)事新聞的觀點(diǎn)，并同時(shí)得到相應(yīng)的反饋，可以通過論壇、微博、微信、空間等多種途徑，對某一現(xiàn)象或某一觀點(diǎn)發(fā)表自己的感想，并得到回復(fù)，使身在不同地方的網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)彼此的及時(shí)溝通。同時(shí)，新媒體的虛擬性使受眾暢所欲言，在一種自由、平等、寬松的環(huán)境中，進(jìn)行自由的交流。如果將新媒體能夠有效地運(yùn)用到思想政治教育工作中，能夠更好地實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，有利于教育者把握受教育者真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)，必將收到意想不到的效果。

3.新媒體覆蓋率高，而且不受時(shí)間、空間的限制，擴(kuò)大了思想政治教育受眾群體。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中有數(shù)據(jù)顯示：“截至2015年6月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億，較2014年12月增加3，679萬人，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2014年12月的85.8%提升至88.9%，隨著手機(jī)終端的大屏化和手機(jī)應(yīng)用體驗(yàn)的不斷提升，手機(jī)作為網(wǎng)民主要上網(wǎng)終端的趨勢進(jìn)一步明顯?！眰鹘y(tǒng)媒體受到時(shí)間、版面、技術(shù)等的限制，無法任意擴(kuò)大和豐富所的信息內(nèi)容，使信息量受到了限制?；ヂ?lián)網(wǎng)使信息的傳播突破地域的界限，利用衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)等渠道，可以大大增加傳播信息的容量。隨著智能手機(jī)價(jià)格的持續(xù)走低，上網(wǎng)資費(fèi)的降低，網(wǎng)民購買力的提高，以及4G網(wǎng)絡(luò)在絕大多數(shù)區(qū)域的全覆蓋，新媒體的使用范圍將會(huì)呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的趨勢。

新媒體給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

1.新媒體信息量大，同時(shí)信息良莠不齊，其傳遞的不良信息嚴(yán)重污染了大學(xué)生的精神世界，給思想政治教育的正常運(yùn)行造成諸多干擾。新媒體信息中，有的宣揚(yáng)封建迷信、歪理邪說，有的宣揚(yáng)個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義，甚至?xí)霈F(xiàn)危害國家安全的言論，非理性的、偽科學(xué)的東西接觸多了，大學(xué)生會(huì)對正確積極的東西產(chǎn)生抵抗力。改革開放以來，我國逐步融入了世界全球化體系，在與世界發(fā)達(dá)國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往的同時(shí)，也伴隨著文化的交融，思想的交鋒與碰撞。作為一個(gè)社會(huì)主義國家，我國始終堅(jiān)持為指導(dǎo)思想和主流意識(shí)形態(tài)，不斷提高受教育者對各種言論的辨別能力，使他們能夠站在理論的高度，保持對不同論述的警惕，避免成為偏見的附庸。

2.新媒體的虛擬性使大學(xué)生長期處于理想的虛擬社會(huì)，極有可能會(huì)喪失在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行人際溝通、交往的能力，進(jìn)而產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的抵觸，也就會(huì)產(chǎn)生對思想政治教育的逆反心理。大學(xué)生渴望他人的傾聽，渴望找到志同道合的朋友，而新媒體的虛擬性恰恰給這種心理提供了無限滿足的空間。在網(wǎng)絡(luò)中，他們能夠找到很多虛擬的朋友，大家就某一個(gè)問題展開溝通，無拘無束，甚至?xí)玫胶芏嗳说淖放?，從而產(chǎn)生極大的內(nèi)心滿足感、優(yōu)越感。而當(dāng)他們面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以“現(xiàn)實(shí)人”的身份和他人互動(dòng)時(shí)，言行受到拘束，溝通產(chǎn)生障礙，出現(xiàn)心理無法承受甚至言行失范的現(xiàn)象，不能得到社會(huì)的認(rèn)可，這種不自在、不認(rèn)可會(huì)使他們對現(xiàn)實(shí)失去信心，產(chǎn)生逆反心理，迫使他們重新再回到網(wǎng)絡(luò)世界，進(jìn)而產(chǎn)生惡性循環(huán)。社會(huì)的進(jìn)步必然要求思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)，新媒體的使用已經(jīng)深入到大學(xué)校園的方方面面，既然新媒體的使用有利有弊，那么高校的思想政治教育在使新媒體為我所用的過程中，必然要規(guī)避那些消極的方面。如何運(yùn)用有效的思想政治教育方法使大學(xué)生積極接受思想政治教育的內(nèi)容，如何在運(yùn)用新媒體的過程中揚(yáng)長避短，這些都給思想政治教育方法的改進(jìn)提出了新的挑戰(zhàn)。

新媒體背景下改進(jìn)高校思想政治教育方法的路徑

結(jié)合新媒體的特點(diǎn)、高校思想政治教育方法的特點(diǎn)、大學(xué)生的特點(diǎn)，對新媒體背景下高校思想政治教育方法的改進(jìn)提出以下幾點(diǎn)建議：

1.建設(shè)思想政治教育新課堂，開展理論教育新形式。隨著高等教育由精英化走向大眾化，高校招生規(guī)模擴(kuò)大，思政課課堂多采用大班授課，教師全程講解，學(xué)生被動(dòng)接受理論的灌輸。近年來，高校把多媒體引進(jìn)課堂，把圖像和視頻融入課堂教學(xué)，豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野，但多媒體的使用效果卻不是很好。學(xué)生只是為了獲得必要的學(xué)分，養(yǎng)成了抄課件的習(xí)慣，不能跟著教師的思維進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，注意力容易分散。同時(shí)，思想理論教學(xué)內(nèi)容很多，課時(shí)卻很少，導(dǎo)致課堂容量很大，教師的講解只能是蜻蜓點(diǎn)水，無法深入展開。教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)很少，大學(xué)生對思想理論課表現(xiàn)出了消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒有學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致課堂缺乏活力。因此，要運(yùn)用新媒體，創(chuàng)新思政課課堂教學(xué)這一主渠道，可以把數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字雜志這類新媒體引進(jìn)課堂，及時(shí)更新教學(xué)素材，讓學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、人們生活的密切相關(guān)，充實(shí)課程資源，用理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題、解決問題。同時(shí)，運(yùn)用多媒體，打造類似于微博、微信、QQ等新的課堂即時(shí)交流平臺(tái)。當(dāng)教師提出需要討論的問題，每一個(gè)學(xué)生都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也可以對其他觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，使學(xué)生在課堂上變被動(dòng)為主動(dòng)。教師也可以隨時(shí)把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，因材施教，啟發(fā)受教育者積極思維，使教育變得生動(dòng)活潑，富有吸引力。

2.打造思想理論課信息反饋平臺(tái)，改進(jìn)思想政治教育信息反饋。新媒體的虛擬性及其匿名性，可以保證思想政治教育信息反饋的真實(shí)性，受教育者可以擺脫各種顧慮，暢所欲言。同時(shí)，新媒體信息傳播的即時(shí)性，可以保證信息反饋的速度。為了提高高校思想政治教育的時(shí)效性，我們有必要建立思政課信息反饋平臺(tái)，以授課班級(jí)為單位，教育對象可以隨時(shí)發(fā)表自己對課程的看法、自己的收獲以及對課程的建議，采取課后作業(yè)的形式，保證信息反饋量的要求。授課教師根據(jù)反饋的信息，把握學(xué)生的思想反應(yīng)和發(fā)展動(dòng)向，及時(shí)改變課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)素材、教學(xué)形式，以獲得學(xué)生對思政課的認(rèn)同感。

3.建設(shè)有特色的校園網(wǎng)絡(luò)文化，開展隱性思想政治教育。 “隱性教育”作為一個(gè)專門術(shù)語，發(fā)端于1968年美國教育社會(huì)學(xué)家杰克遜的專著《班級(jí)生活》 一書中關(guān)于學(xué)校的“潛在課程”以及1970年美國學(xué)者N.V?奧渥勒提出的“隱蔽性課程”的研究。我國從20世紀(jì)80年代末90年代初開始了對隱性教育的探討和研究。所謂隱性教育，就是教育者為了使受教育者能夠更加積極主動(dòng)地融入教育過程中，隱藏教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和教育目的，通常在課堂之外開辟“第二課堂”教育，將教育內(nèi)容滲透到受教育者的娛樂、輿論、管理等日常生活中，以喜聞樂見的形式，使教育對象在無意識(shí)的狀態(tài)下受到熏陶，促進(jìn)其思想的轉(zhuǎn)變，提升思想覺悟。隱性思想政治教育以其教育目的和教育內(nèi)容的隱蔽性、教育方式的靈活性、教育過程的愉悅性、教育載體的多樣性、教育對象的自主性而備受推崇，是一種十分有效的教育方式。新時(shí)期要運(yùn)用新媒體建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化，在校園網(wǎng)絡(luò)文化中開展隱性思想政治教育，把校園網(wǎng)絡(luò)文化納入校園文化建設(shè)的總布局。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身辦學(xué)特色，或者結(jié)合國家重要節(jié)日，通過新媒體舉辦各種融思想性、趣味性于一體的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，目的在于讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力，寓教于樂，通過間接的方式使學(xué)生在不知不覺中獲得教育，潛移默化、潤物無聲，實(shí)現(xiàn)“無教之教”。

4.建設(shè)即時(shí)性的交流平臺(tái)，改進(jìn)疏導(dǎo)教育法。采用疏導(dǎo)教育法，最重要的是要?jiǎng)?chuàng)造民主的條件、和諧的氛圍，使學(xué)生敢于講真話。新時(shí)期開展疏導(dǎo)教育，我們可以利用新媒體進(jìn)行線上交流。一方面，建設(shè)及時(shí)交流平臺(tái)，為每一個(gè)學(xué)生提供發(fā)表意見和看法的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生及時(shí)說出自己的心聲，表達(dá)自身的利益訴求，并鼓勵(lì)他們彼此分享。對錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)允許講出來，并及時(shí)給予正面引導(dǎo)。另一方面，可以建設(shè)校園心理咨詢網(wǎng)站，使學(xué)生以匿名的身份把心里的困惑講出來，促使其心理沖突的緩解。教育者同樣采取匿名的身份及時(shí)對教育對象的問題進(jìn)行判斷、澄清、疏通、引導(dǎo)，給予教育對象以關(guān)懷、鼓勵(lì)和信任，有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)，提升教育的成效。

5.充分利用新媒體的開放性，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。由于新媒體的使用不局限于課堂，這樣就使學(xué)生有了更多自由學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供了更多的信息獲取渠道，學(xué)生可以按照自身的興趣有選擇性地、自主地瀏覽信息，充分發(fā)揮其主體地位，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我服務(wù)。新媒體所具有的開放性，以及由此帶來的當(dāng)今大學(xué)生在成長過程中所需要和渴望獲得的自由、共享，也正為實(shí)現(xiàn)自我教育帶來契機(jī)。

篇6

關(guān)鍵詞：發(fā)達(dá)國家 高校 思想政治教育方法 顯征

在全球經(jīng)濟(jì)一體化、政治多極化的國際視野下，我國與不同制度、體制、信仰和政見之間的接觸、碰撞已成了必然，彼此之間的影響也是不可避免，開放、學(xué)習(xí)與借鑒作為一種優(yōu)良品德，終將會(huì)成為國家和民族不可忽缺的戰(zhàn)略策略。任何一個(gè)國家或民族要想跟上時(shí)代前途的步伐而不至于掉隊(duì)，必須得敞開心胸、放眼世界，積極主動(dòng)與先進(jìn)文化對接，竭力汲取人類創(chuàng)造的一切文明結(jié)果。青年是國家的寶貴資源和財(cái)富，每一個(gè)國家和民族都非常重視對青年的教育和培養(yǎng)，都把對青年思想的教育擺在十分重要的位置。指出：“高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！保?］這里的如何培養(yǎng)人的問題也就是思想政治教育的方法問題，對此，發(fā)達(dá)國家高校多年積累起來的對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育卓有成效的做法，值得我國學(xué)習(xí)和借鑒。

一、關(guān)于思想政治教育

古希臘哲人亞里士多德早就說過，“人是天生的政治動(dòng)物”，這意思是說，人是天生離不開政治生活的。然而，人離不開政治生活并不等于人就知曉政治生活，熟悉并能適應(yīng)政治生活。人非生而知之，要能成為社會(huì)的人或者說是政治的人，就必須學(xué)習(xí)一系列的社會(huì)或社會(huì)群體的觀念和規(guī)范，學(xué)習(xí)的過程也就是施教者對受教者施加影響的過程，是接受教育的過程，從這種意義上說，所謂思想政治教育就是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。［2］

發(fā)達(dá)國家在對青少年的思想施加影響和進(jìn)行教育的過程中，通常不使用思想政治教育這一稱謂，美國稱“公民教育”（包括宗教教育、政治教育、道德教育），英國稱“精英教育”（宗教精英教育和紳士精英教育），法國稱“公民道德教育”，德國稱“民主主義”教育（包括政治文化改造、政治養(yǎng)成教育、宗教教育），日本稱“民族主義和軍國主義”教育等，這些教育可都帶有十分強(qiáng)烈的政治色彩，實(shí)質(zhì)上也屬于思想政治教育。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，美國的思想政治教育是“無其名而有實(shí)”。其總的特點(diǎn)是鮮明的階級(jí)性政治性、極強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性、濃厚的科學(xué)性和思想政治教育活動(dòng)的廣泛性。

二、關(guān)于方法與思想政治教育方法

1、“方法”一詞，英語“method”來源于希臘文的“metodos”，“原意為沿著一定的路徑（前進(jìn)），也就是以一定方式或程序開展活動(dòng)，從而達(dá)到目的的意思?！保?］中國古代稱之為“方術(shù)”、“方略”或“辦法”。列寧在《哲學(xué)筆記》中也贊成黑格爾在《邏輯學(xué)》中的觀點(diǎn)：“方法也就是工具，是主體方面的某個(gè)手段，主體方面通過這個(gè)手段和客體相聯(lián)系。”［4］所以，方法就是人們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，為完成某一任務(wù)、達(dá)到某種目的和愿望所采取的方式、步驟、手段的總和。人們在認(rèn)識(shí)世界中所采用的方法叫做認(rèn)識(shí)方法或思想方法，在改造客觀世界中所采用的方法，叫做行動(dòng)方法或工作方法。

2、思想政治教育方法，是指為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、傳播教育內(nèi)容， 由教育者對教育對象所采取的思想方法和工作方法。［5］長期以來，西方資產(chǎn)階級(jí)的政治家、教育家們都非常重視思想政治教育的方法，從走過的歷程看， 大致采取了三種不同的方式。一是宗教教育的方法，即將思想政治教育、道德教育同宗教緊密結(jié)合起來進(jìn)行教育；二是權(quán)威教育的方法，即將權(quán)威管理和教育結(jié)合起來進(jìn)行教育；三靈活多樣的方法，即從多渠道、多學(xué)科研究思想政治教育和道德教育。

3、高校思想政治教育方法，是指高校思想政治教育工作者為了完成一定的思想政治教育任務(wù)，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中所采用的一切方式、辦法或手段的總和，分為思想方法和工作方法，思想方法就是高校學(xué)生思想政治教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)（如認(rèn)識(shí)對象、認(rèn)識(shí)規(guī)律、認(rèn)識(shí)環(huán)境等）的方法，工作方法就是具體實(shí)施高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)、促進(jìn)高校學(xué)生思想政治品德形成發(fā)展的方法。在發(fā)達(dá)國家， 關(guān)于高等學(xué)校思想政治教育的實(shí)施方法，有兩種觀點(diǎn)。其一，主張傳授和灌輸， 認(rèn)為思想、道德及政治等價(jià)值觀的形成， 需靠外部力量的作用， 包括口號(hào)、誓言、信條、準(zhǔn)則和誓約。其二，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和了解價(jià)值觀念， 注重啟發(fā)式， 強(qiáng)調(diào)激發(fā)內(nèi)在的主動(dòng)性， 包括利用各方面的活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。［6］

三、發(fā)達(dá)國家高校思想政治教育方法的顯征

由于發(fā)達(dá)國家有著相同的社會(huì)制度，有著十分相似或相同的價(jià)值取向、價(jià)值目標(biāo)和理想信念，因此，在對青少年思想、道德、理想信念等方面的引導(dǎo)和影響上必然存在著許多一致的地方，在思想政治教育的實(shí)施方法上必然地存在許多共同的顯著特征。

1、注重在教學(xué)中互動(dòng)：在發(fā)達(dá)國家高校的思想政治教學(xué)中，常常會(huì)設(shè)置一定的場景，模擬現(xiàn)實(shí)生活、工作中的情況，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境，以此來了解場景中不同角色的動(dòng)機(jī)、立場，從而理解道德及其標(biāo)準(zhǔn)的涵義。比如：美國德育模式大多是按照“設(shè)置場景——引導(dǎo)角色進(jìn)入——體驗(yàn)一——選擇”的過程展開，其中無不貫穿學(xué)生的思考活動(dòng)。教師通常把道德教育貫穿其中，盡管沒有向?qū)W生提供現(xiàn)成的道德標(biāo)準(zhǔn)，但卻想方設(shè)法讓學(xué)生按照他們的導(dǎo)向做出判斷。［7］

篇7

關(guān)鍵詞： 虛擬生活方式 思想政治教育 內(nèi)容建構(gòu) 載體優(yōu)化

伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類已經(jīng)邁入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。人們的生活空間已經(jīng)從傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)世界延伸至虛擬世界，虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾逐漸凸顯，人們的認(rèn)識(shí)和思維、日常交往和實(shí)踐都在經(jīng)歷深刻的變化。大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)使用的主力軍，又處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。思考人在虛擬世界中的真實(shí)存在，給予現(xiàn)實(shí)的人以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，拓展高校思想政治教育工作的實(shí)踐空間，是高校思想政治教育工作者必須研究的新問題。

一、虛擬生活方式是高校思想政治教育的新視閾

虛擬生活方式是一種嶄新的人類生存狀態(tài)，人們通過虛擬技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)上再造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活世界相區(qū)別的生活世界，是“通過語言、符號(hào)、規(guī)則、數(shù)字等人化形式對生存世界、生存活動(dòng)和生存意義等的建構(gòu)”①。虛擬生活方式是現(xiàn)實(shí)生活的虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、符號(hào)化，人的社會(huì)關(guān)系從“人―人”的模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭栓D機(jī)―人”的模式，網(wǎng)絡(luò)不僅是交往的媒介，更是交往的對象。

虛擬生活方式的出現(xiàn)，給人們的現(xiàn)實(shí)生活提供了新的空間、新的平臺(tái)和新的可能，同時(shí)也對人們的交往方式、思維方式、行為方式有深刻的變化。這種變化對人們的生存和發(fā)展帶來了二重性，既有積極的一面，又有消極的一面，這是科學(xué)技術(shù)發(fā)展對人類生存影響的必然反映。在虛擬生活空間，人的思想觀念、道德觀念、政治觀念、價(jià)值觀念都面臨全面而深刻的影響。如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和積極應(yīng)對這些影響，作為以塑造人為主要內(nèi)容的高校思想政治教育責(zé)無旁貸，關(guān)注人，面向人，從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)的人的需要出發(fā)，探尋新的歷史條件下思想政治教育工作的發(fā)展規(guī)律，使得思想政治教育更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

大學(xué)生是思想活躍的群體，網(wǎng)絡(luò)虛擬生活從根本上改變了大學(xué)生之間的交往方式和原有的生活觀念。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，大學(xué)生提高了學(xué)習(xí)與生活的自由度，促進(jìn)了自身想象力和創(chuàng)造力的充分發(fā)展。但同時(shí)虛擬生活方式也產(chǎn)生了很多新的問題，諸如負(fù)面信息的傳播、網(wǎng)絡(luò)道德的失范、過于沉溺網(wǎng)絡(luò)。凡此種種，大學(xué)生如果長期處在虛擬生活之中，容易使人失去對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感受度，對現(xiàn)實(shí)生活的理解力，從而影響自身良好思想政治素質(zhì)的形成和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立。

1.一些大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)較為欠缺，網(wǎng)絡(luò)信息辨別力和價(jià)值判斷力較弱。虛擬生活方式滿足了大學(xué)生對信息的多元化和個(gè)性化的需求。然而，大學(xué)生更容易接受和網(wǎng)絡(luò)空間快餐式、碎片化、非理性的思想和觀點(diǎn)，加之大學(xué)生的價(jià)值觀念尚未成熟，信息獲取能力突出而信息評(píng)判能力不足，容易導(dǎo)致一些大學(xué)生道德意識(shí)、思維方式和人生觀、價(jià)值觀、世界觀的迷失，導(dǎo)致認(rèn)知偏差，影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化中的主導(dǎo)性作用的發(fā)揮。

2.虛擬生活方式對人的人際交往關(guān)系和身心健康的負(fù)面影響在一些大學(xué)生身上較為突出。虛擬生活方式進(jìn)一步提升了人際交往的自由性和自主性，但久而久之會(huì)使人產(chǎn)生漂泊、動(dòng)蕩的感覺，在心理上容易形成焦慮、煩躁和壓抑。虛擬生活方式的過度虛擬性容易造成人格的分裂，使人不能在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間合理的轉(zhuǎn)換，不能形成虛擬與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一與和諧，造成人與現(xiàn)實(shí)的沖突和矛盾，與現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的冷漠②。同時(shí)，這種虛擬性還會(huì)引發(fā)人際交往的隨意性和盲目性，導(dǎo)致道德感的缺失和對自我的放任自流，虛擬生活中容易出現(xiàn)道德失范甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪。大學(xué)生的身心尚未完全成熟，上述負(fù)面影響容易引發(fā)心理障礙、情感沖突，需要引起高校思想政治教育工作者高度的重視。

3.虛擬生活方式對大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)存在一定的消解作用?；ヂ?lián)網(wǎng)加劇了人類理性的工具化，人類對待技術(shù)的態(tài)度帶有明顯工具特征。如果人的思想行為日趨功利和世俗，那么就會(huì)出現(xiàn)理想失落、價(jià)值懸浮、精神危機(jī)困擾著人類③。大學(xué)生需要人文精神的滋潤，需要強(qiáng)化對生存意義和精神世界的向往與追求。高校思想政治教育工作者要深入研究虛擬生活方式的新特點(diǎn)，從中尋找能夠促進(jìn)大學(xué)生人文精神培育的新的生長點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制虛擬生活方式的負(fù)面影響，始終保持清醒的頭腦、科學(xué)的思維，不斷追尋人生的意義和價(jià)值。

二、虛擬生活方式對高校思想政治教育提出的新課題

虛擬生活方式促進(jìn)了思想政治教育話語方式的變革，促進(jìn)了思想政治教育思維方式的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了思想政治教育實(shí)踐載體的創(chuàng)新④。高校思想政治教育工作者要及時(shí)抓住這樣的變化，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)及人們在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域思想與行為的特點(diǎn)，積極主動(dòng)創(chuàng)新工作方法和手段，解決虛擬生活方式條件下提出的新課題，更好地發(fā)揮自身對大學(xué)生思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)的作用。

1.如何科學(xué)把握虛擬生活方式存在和發(fā)展的規(guī)律，積極探索新的環(huán)境下高校思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。虛擬生活方式存在的客觀性決定了高校思想政治教育秉承開放和平等的原則，摒棄主觀、武斷、憑現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)開展教育活動(dòng)的思維模式，充分把握網(wǎng)絡(luò)虛擬生活主體的思想變化脈絡(luò)，全面而具體地開展思想政治教育活動(dòng)。高校思想政治教育要重視教育的人文關(guān)懷，充分理解學(xué)生在信息選擇、和反饋上擁有的自，在相互尊重平等交流的前提下重視科學(xué)理論的深度引導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生良好思想政治素質(zhì)的形成，而不是單純地強(qiáng)制和灌輸。

2.如何營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，找準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的著力點(diǎn)。在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育教學(xué)的體系中，應(yīng)當(dāng)重視虛擬生活中道德與法律素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容。人的良好的思想政治素質(zhì)的形成有助于網(wǎng)絡(luò)空間良好生態(tài)環(huán)境的保持，這需要教育者加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)追求科學(xué)的思維方式，提升自己的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)自身的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，不斷地過濾人格品質(zhì)中那些依附性、保守性、被動(dòng)性、狹隘性等消極因素，提升人格品質(zhì)中優(yōu)秀的因素，以煥發(fā)對生命、對生活、對社會(huì)的一種積極參與和主動(dòng)創(chuàng)造的精神⑤。

三、虛擬生活方式下高校思想政治教育的內(nèi)容建構(gòu)和載體優(yōu)化

人的認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐不斷深化的?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，已經(jīng)不單純是技術(shù)發(fā)展的問題，更是環(huán)境發(fā)展的問題。在新的時(shí)代條件下，虛擬生活方式引發(fā)的新情況新問題新挑戰(zhàn)層出不窮。高校思想政治教育要緊跟時(shí)代，把握趨向，強(qiáng)化問題意識(shí)，找準(zhǔn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的突破口和關(guān)節(jié)點(diǎn)，探索虛擬生活方式下高校思想政治教育的規(guī)律。推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新，需要樹立實(shí)踐意識(shí)，堅(jiān)持實(shí)踐第一，引導(dǎo)大學(xué)生克服在虛擬空間里的種種困惑和問題，提升自身精神追求的層次，壯大主流輿論，凝聚思想共識(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為學(xué)生精神追求的目標(biāo)取向，始終引領(lǐng)大學(xué)生健康成長。實(shí)踐說明，將人作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重人、理解人、關(guān)心人，滿足人的合理需求、提高人的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)抓手⑥。

高校思想政治教育工作要在新的環(huán)境下有所作為，首先要在教育內(nèi)容的建構(gòu)上有所發(fā)展，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想引導(dǎo)中的作用。思想引導(dǎo)包含心理引導(dǎo)、道德引導(dǎo)和政治引導(dǎo)等三個(gè)主要方面，政治引導(dǎo)是本質(zhì)⑦。虛擬生活方式下，應(yīng)當(dāng)把引導(dǎo)大學(xué)生完善人格、促進(jìn)心理健康成長、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、樹立崇高的理想信念，形成正確的政治倫理放在突出重要的位置上。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓大學(xué)生享受著媒介技術(shù)變革帶來的便利，也給了大學(xué)生更大的參與傳播的權(quán)利，而這意味著對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出更高的要求。在高校思想政治教育教學(xué)體系中，要增加網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)民在意識(shí)形態(tài)層面的批判和創(chuàng)新精神，以及社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)⑧。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育包括價(jià)值判斷教育、網(wǎng)絡(luò)輿論倫理教育、信息素質(zhì)教育、網(wǎng)絡(luò)法治教育，旨在培養(yǎng)大學(xué)生正確研究、分析相關(guān)媒介信息的能力，幫助大學(xué)生樹立正確的辨別和批判意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育可以依托思想政治教育學(xué)科資源，通過校園傳統(tǒng)媒體和新興媒體，豐富理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，為大學(xué)生提供理論深度引導(dǎo)和實(shí)踐參與，幫助其理性審視網(wǎng)絡(luò)媒介信息、積極主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò)媒介信息的接收、分析和傳播，引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然不具有如現(xiàn)實(shí)世界那樣的外在可感知的客觀實(shí)在性，但它仍具有功能上的客觀有效性，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的一言一行都需嚴(yán)肅對待，理性看待網(wǎng)絡(luò)交往，既要有良好的網(wǎng)絡(luò)交往能力，又要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際交往，提高表達(dá)能力，建立健康、和諧的人際關(guān)系。大學(xué)生要具備社會(huì)責(zé)任意識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)及傳播活動(dòng)中，遵守網(wǎng)絡(luò)道德與法律，平等享受網(wǎng)絡(luò)的自由權(quán)利，承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，依法約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間和諧健康發(fā)展。

高校思想政治教育工作要在新的環(huán)境下有所作為，對大學(xué)生開展思想引導(dǎo)的載體需要進(jìn)一步優(yōu)化。所謂載體，是指存在思想引導(dǎo)的過程之中，承載和傳遞思想引導(dǎo)信息和內(nèi)容，并借以實(shí)現(xiàn)思想引導(dǎo)主體和客體之間互動(dòng)的物質(zhì)實(shí)體和具體活動(dòng)形式⑨。高校思想政治教育傳統(tǒng)載體包括課堂教學(xué)、談話、理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等，新興載體則是指在虛擬生活方式下出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)載體、社交工具、手機(jī)及其他科技設(shè)備等。所謂載體優(yōu)化，就是指如何科學(xué)認(rèn)識(shí)并充分運(yùn)用新興載體對傳統(tǒng)載體的促進(jìn)和發(fā)展，如何將虛擬生活方式下所展現(xiàn)的新的交往方式、思維方式、行為方式運(yùn)用到思想政治教育工作中去，更貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，因勢利導(dǎo)，促使大學(xué)生的思想意識(shí)朝著積極健康的方向發(fā)展。

高校思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不僅僅是技術(shù)手段，不僅僅是教育平臺(tái)或工具，已經(jīng)是人生活不可或缺的一部分，要重視網(wǎng)絡(luò)對人的生活方式特別是思維方式的轉(zhuǎn)變，牢固樹立互聯(lián)網(wǎng)思維。一方面，要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)縮短教育的主客體之間的心理距離，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，在教育教學(xué)中引入先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，增強(qiáng)思想政治教育工作的感染力，從而準(zhǔn)確把握思想政治教育工作的發(fā)展規(guī)律，拓寬思想政治教育工作的維度，提升其實(shí)效性。另一方面，要正確認(rèn)識(shí)和把握互聯(lián)網(wǎng)思維，樹立“開放合作”的觀念。學(xué)生已經(jīng)不單純是教育教學(xué)的對象，更是教育教學(xué)的主體。網(wǎng)絡(luò)是主體多元、平等、自由、互動(dòng)、去中心的，所以思想政治教育要遵循雙向互動(dòng)的規(guī)律。師生之間要積極參與互動(dòng)，增強(qiáng)雙向認(rèn)知，多溝通，多協(xié)調(diào)，多尊重，將思想政治教育工作落細(xì)落小落實(shí)⑩。積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)調(diào)適、自我約束、理性自律，克服在虛擬生活方式下出現(xiàn)的新問題新困惑，樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，培育自尊自信理性平和積極向上的良好心態(tài)。要立足于虛擬生活方式的新特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)大學(xué)生喜聞樂見的教育情境，打造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化和校園文化，建構(gòu)教育關(guān)系的主客體雙方自覺自愿的互動(dòng)平臺(tái)，在更人性化的教育模式中使學(xué)生接受、理解和認(rèn)同教育者的教育教學(xué)，并內(nèi)化為價(jià)值認(rèn)知，外化為自覺行動(dòng)，從而確立教育者富有親和力和感召力的話語主導(dǎo)權(quán)，樹立起教育者的主動(dòng)性地位{11}。

高校思想政治教育工作者擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀的艱巨而光榮的任務(wù)。在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的背景下，要深刻研究這一時(shí)代趨勢對教育教學(xué)帶來的改變，要深刻研究虛擬生活方式與思想政治教育工作之間內(nèi)在的深度契合，要提升自己的素質(zhì)，將思想政治教育要求轉(zhuǎn)化為自身的思想政治素質(zhì)，形成正確的思想觀念、意志品質(zhì)、道德素質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間言行一致，表里如一{12}。同時(shí)，高校思想政治教育要重視教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間現(xiàn)實(shí)的交往，充分發(fā)揮現(xiàn)實(shí)空間教師的人格魅力、情感滲透、人文關(guān)懷對學(xué)生產(chǎn)生的影響。為此，教育工作者要把教育的焦點(diǎn)凝聚在新的生存方式下人的本質(zhì)的不斷生成上，引導(dǎo)大學(xué)生更自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在現(xiàn)實(shí)和虛擬雙重生活方式下更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值追求。

注釋：

①賈英健.虛擬生存論[M].人民出版社，2011：137.

②王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

③朱白薇.虛擬社會(huì)中青年精神追求的負(fù)向嬗變[J].思想教育研究，2013（3）：36.

④王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

⑤王東莉.思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)容體系建構(gòu)[J].教學(xué)與研究，2005（2）：87.

⑥阮一帆.創(chuàng)新思想政治教育[N]人民日報(bào)，2016-8-22第07版.

⑦李春然.當(dāng)代大學(xué)生思想引導(dǎo)研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

⑧石新宇.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情分析及對策研究[D].沈陽：遼寧大學(xué)，2015.

⑨李春然.當(dāng)代大學(xué)生思想引導(dǎo)研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

⑩王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

{11}汪馨蘭，戴鋼書.創(chuàng)新與發(fā)展：新媒體環(huán)境視域下的高校思想政治教育[J].思想教育研究，2013（2）：79.

{12}王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

參考文獻(xiàn)：

[1]賈英健.虛擬生存論[M].人民出版社，2011：137.

[2]王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

[3]朱白薇.虛擬社會(huì)中青年精神追求的負(fù)向嬗變[J].思想教育研究，2013（3）：36.

[4]王東莉.思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)容體系建構(gòu)[J].教學(xué)與研究，2005（2）：87.

[5]阮一帆.創(chuàng)新思想政治教育[N]人民日報(bào)，2016-8-22（07）.

[6]李春然.當(dāng)代大學(xué)生思想引導(dǎo)研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2015.

篇8

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 特殊學(xué)生群體

近年來，大學(xué)生極端事件急劇增多，殺人、投毒、自殺等事件層出不窮，做好特殊學(xué)生群體的思想政治教育，加強(qiáng)對特殊學(xué)生群體問題的研究，建立健全高校關(guān)于特殊學(xué)生群體思想政治教育機(jī)制，已經(jīng)成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。

一、建立行之有效的思想政治教育工作機(jī)制

（一）建立高校特殊學(xué)生群體的內(nèi)部檔案機(jī)制

深入學(xué)生群體當(dāng)中，摸清學(xué)生實(shí)際情況，建立特殊學(xué)生群體內(nèi)部檔案機(jī)制，是做好特殊學(xué)生群體工作的首要任務(wù)之一。即從新生一入學(xué)開始，了解學(xué)生是否辦理了生源地貸款，是否交清學(xué)雜費(fèi)，并通過學(xué)生家長會(huì)或與部分學(xué)生家長的單獨(dú)溝通，快速掌握學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)情況及部分學(xué)生的差別性問題；通過查閱學(xué)生檔案、學(xué)生登記信息表等了解學(xué)生的基本情況、家庭狀況；通過大學(xué)生心理測試的結(jié)果，重點(diǎn)關(guān)注心理健康情況不佳的學(xué)生。通過這些方式要求對特殊學(xué)生群體判斷準(zhǔn)確，并根據(jù)不同的情況建立內(nèi)部管理檔案，實(shí)行動(dòng)態(tài)化管理。

（二）建立高校特殊學(xué)生群體的問題預(yù)警機(jī)制

預(yù)警機(jī)制的建立實(shí)際上就是從源頭上及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、在產(chǎn)生嚴(yán)重的后果及影響之前，及時(shí)處理和解決。預(yù)警機(jī)制的建立將有利于特殊學(xué)生群體的問題提前解決，避免事態(tài)擴(kuò)大化、嚴(yán)重化。從高校層面，根據(jù)工作的實(shí)際需要，構(gòu)建三層預(yù)警網(wǎng)絡(luò)。第一層以學(xué)生黨員、學(xué)生干部、心理委員為主，以學(xué)生寢室寢室長為輔助。第二層以各學(xué)院主管學(xué)生工作的副書記、輔導(dǎo)員等專職思想教育工作者為主。第三層以高校主管學(xué)生工作的學(xué)生工作部、心理咨詢中心為主，負(fù)責(zé)全面的預(yù)警防護(hù)和處理解決工作。

（三）建立高校特殊學(xué)生群體的心理干預(yù)機(jī)制

加強(qiáng)心理健康教育，提高大學(xué)生的心理健康水平是高校思想政治教育急需解決的問題之一。建立對特殊學(xué)生群體的心理干預(yù)機(jī)制。首先，通過心理咨詢中心的心理測試，排查整個(gè)大學(xué)生的心理健康狀況，對于心理健康不佳的學(xué)生，要摸清學(xué)生狀況、挖掘深層次原因，做好預(yù)案工作。其次，建立心理干預(yù)體系，輔導(dǎo)員要對自己所帶學(xué)生有全面了解，定期進(jìn)行心理健康教育，用單獨(dú)談心等方式，了解學(xué)生的心理狀況，對于輕微的心理問題，輔導(dǎo)員可通過各種手段，幫助學(xué)生擺脫問題的困擾，并實(shí)時(shí)監(jiān)控。對于輔導(dǎo)員解決不了的心理問題，移交校心理咨詢中心，輔導(dǎo)員配合，共同尋求解決和治療的方案。對于危機(jī)癥狀嚴(yán)重的，應(yīng)立即送往專業(yè)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行干預(yù)。

二、采用全方位的教育手段

（一）強(qiáng)化日常思想政治教育

日常思想政治教育，是高校思想政治教育的主要途徑之一。高校思想政治教育主要通過年級(jí)會(huì)、座談會(huì)、講座及報(bào)告等形式，針對不同問題的特殊學(xué)生群體，開展不同的教育內(nèi)容。開展以“我的中國夢”為主題的系列教育活動(dòng)，在大學(xué)生中樹立實(shí)現(xiàn)“中國夢”是當(dāng)代大學(xué)生的重要責(zé)任的理念。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，為同學(xué)們制定自己不同的目標(biāo)和規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)中國夢首先從實(shí)現(xiàn)我的夢開始，積極開展理想信念教育，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

在科技迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。充分利用網(wǎng)絡(luò)教育手段，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地，對當(dāng)代大學(xué)生、特殊學(xué)生群體開展教育。高校應(yīng)建立專門的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，板塊特色的設(shè)置、內(nèi)容的豐富多彩，來吸引大學(xué)生。通過網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)管理，傳遞學(xué)校方針政策，實(shí)時(shí)更新校園動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面。開設(shè)論壇、交流板塊，同學(xué)間可以進(jìn)行互動(dòng)交流，同時(shí)為學(xué)生答疑解惑，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。

（三）營造良好的校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍，對培養(yǎng)學(xué)生掌握文化知識(shí)、形成良好品格等方面起著重要作用。營造良好的校園文化氛圍，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，尤其吸引特殊學(xué)生群體參與其中，對展示特殊學(xué)生群體才能，融入集體生活，增強(qiáng)自信心，促進(jìn)學(xué)習(xí)等方面都起到了積極的促進(jìn)作用。在文體活動(dòng)中，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，通過運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育比賽等，鍛煉自身意志力和堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，通過晚會(huì)、才藝展示等，陶冶情操；在專業(yè)技能活動(dòng)中，通過知識(shí)講座、專業(yè)競賽等，提高自身專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的自信心；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，充分了解社會(huì)，通過青年志愿活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、貧困幫扶活動(dòng)、文化宣講活動(dòng)等，讓學(xué)生能夠在活動(dòng)中長知識(shí)、增才干。

三、采用形式多樣的教育方法

（一）始終如一的關(guān)懷教育

對于特殊學(xué)生群體而言，只有投入真正的愛，才能讓他們充分感到被尊重，教育才能夠起到作用。對于特殊學(xué)生群體來說，無微不至的關(guān)懷可以使他們對自己充滿信心和希望。

關(guān)懷教育要跟解決特殊學(xué)生群體的實(shí)際困難聯(lián)系起來，在幫助特殊學(xué)生群體解決實(shí)際困難的基礎(chǔ)上，讓他們感受到愛的溫暖，從關(guān)心他們的思想、生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面入手，為他們排憂解難、答疑解惑。關(guān)懷教育要以關(guān)懷為核心，充分尊重人，發(fā)揮人的主體性，使他們在受教育的過程中，認(rèn)識(shí)自我、完善自我、最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）發(fā)現(xiàn)長處的賞識(shí)教育

賞識(shí)教育對于所有受教育者都適用，尤其對于特殊學(xué)生群體的教育更加有效。高校的特殊學(xué)生群體和所有的學(xué)生一樣有理想，有抱負(fù)，他們也對成功有著渴望，他們也希望得到老師的重視和贊揚(yáng)。但是由于自身某一方面的欠缺，往往又在性格方面表現(xiàn)出不同程度的缺陷。思想政治教育工作者只有通過賞識(shí)教育去理解特殊學(xué)生、尊重特殊學(xué)生，在成長過長當(dāng)中的每一點(diǎn)進(jìn)步都要及時(shí)予以贊揚(yáng)和肯定，樹立自信，激發(fā)上進(jìn)的欲望，達(dá)到預(yù)期的教育效果。

（三）健全人格的塑造教育

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可以說，新媒體時(shí)代的到來對高校思想政治教育工作的影響是多方面的，主要存在兩個(gè)方面，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，新媒體時(shí)代對于高校思想政治教育工作的機(jī)遇主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）新媒體為高校思想政治教育工作的開展提供了新的教育手段新媒體時(shí)代的到來進(jìn)一步豐富了高校思想政治教育的形式和手段。因此，高校思政教師可以充分利用這一先進(jìn)的媒介和平臺(tái)，學(xué)生往往對這些媒介有著極高的興趣，教育工作者可以在課后利用這些媒介和學(xué)生進(jìn)行更加無障礙的交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，把握每一個(gè)學(xué)生的思想發(fā)展情況，從而找到對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的切入點(diǎn)，從高校的角度來說，可以通過打造校園微博平臺(tái)等對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的引導(dǎo)，進(jìn)一步提高高校思想政治教育課堂的針對性。

（二）新媒體為高校思想政治教育進(jìn)一步改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)方法提供了可能高校中傳統(tǒng)的思想政治教育方式方法大都注重“傳授式”、“灌輸式”的教育方式和教育方法，教師和學(xué)生之間的互動(dòng)性和交流性減少，學(xué)生的積極性沒有得到很好的激發(fā)，高校的思想政治教育質(zhì)量不斷下滑，而新媒體具有良好的個(gè)性化特點(diǎn)，思政教育工作者可以積極利用這一特點(diǎn)來打造各種網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)等形式來革新當(dāng)前思政教育方式和手段，促進(jìn)高校思政教育方式方法進(jìn)一步靈活多樣，進(jìn)一步提高學(xué)生的課堂參與性和主動(dòng)性，提高思政教育課堂質(zhì)量。

（三）新媒體時(shí)代的到來促使教師進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)新媒體對傳統(tǒng)高校思想政治教育工作者的素質(zhì)、觀念等都提出了較高的要求，在這種情況下，教師要想很好地適應(yīng)當(dāng)前新媒體時(shí)代對高校思想政治工作提出來的要求，就必須不斷開展教學(xué)研究，不斷主動(dòng)地提高自身素質(zhì)，而這也會(huì)進(jìn)一步提高高校思政教育的質(zhì)量。新媒體不僅對當(dāng)前高校思政教育工作提供了新的機(jī)遇，同時(shí)也不可避免地帶來了一系列的沖擊，主要體現(xiàn)在：

（一）新媒體時(shí)代信息傳播廣泛去中心化的特點(diǎn)進(jìn)一步?jīng)_擊了傳統(tǒng)的社會(huì)主流的思想意識(shí)。新媒體時(shí)代的到來使得每個(gè)人都可以隨時(shí)隨地地成為各種信息的者，人們接收信息的方式進(jìn)一步多元，在這種情況下，學(xué)生就不僅僅可以接收到來自學(xué)校的思想教育，更有可能隨時(shí)獲取到來自社會(huì)的各種信息，而這些信息良莠不齊，極有可能對學(xué)生的思想產(chǎn)生不良影響，這就對高校思想政治工作帶來了極大的沖擊。

（二）新媒體時(shí)代的到來對高校思政教師的素質(zhì)提出了更高的要求。不少教師的傳統(tǒng)教育觀念可能出現(xiàn)于學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的局面，尤其是不少老教師更是如此，因此，高校教師只有直面這種挑戰(zhàn)，不斷提高自身素質(zhì)才能不斷適應(yīng)這種新的挑戰(zhàn)。

二、新媒體時(shí)代高校思政教育工作的對策

新媒體時(shí)代的到來促使高校思政教育必須積極去面對這種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面，采取有效對策來不斷提高新時(shí)期高校思政教育質(zhì)量。

（一）利用各種新煤機(jī)來豐富高校思政教育體系新媒體時(shí)代的到來進(jìn)一步豐富了高校思政教育的內(nèi)容，高校應(yīng)該一方面立足于傳統(tǒng)教材，另一方要積極利用新媒體各種平臺(tái)例如微博等來進(jìn)一步豐富高校思政教育內(nèi)容體系，例如引入各種社會(huì)熱點(diǎn)問題等，激發(fā)學(xué)生思政學(xué)習(xí)積極性。

（二）進(jìn)一步豐富高校思政教育方式方法新媒體時(shí)代為新時(shí)期高校思政教育工作提供了新的教育方式和手段，教師可以利用這些媒介來進(jìn)一步提高學(xué)生參與思政課堂的積極性和參與度，例如建立班級(jí)思政課堂討論群等，課前課后和學(xué)生進(jìn)行積極的交流討論等，進(jìn)一步凸顯學(xué)生課堂主體性。

（三）不斷提高高校思政教育工作者的素質(zhì)，改進(jìn)傳統(tǒng)的教育理念新媒體時(shí)代給高校思政教師帶來了一定的挑戰(zhàn)，高校思政教師只有不斷提高自身素質(zhì)，改進(jìn)教育理念，主動(dòng)去接觸這些新的媒介并將其巧妙引入日常教學(xué)當(dāng)中，不但提高課堂質(zhì)量。

三、總結(jié)

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【關(guān)鍵詞】新媒體；高校；思政教育：創(chuàng)新路徑

引言

新媒體技術(shù)是以數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等新技術(shù)為依托，向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。其與傳統(tǒng)媒體相比，在信息傳播的多樣性與便捷性上都有了顯著進(jìn)步，成為了吸引大學(xué)生群體的重要原因所在。這一現(xiàn)象也為在新媒體視域下創(chuàng)新高校思政教育的路徑帶來了機(jī)遇。因此，如何充分的利用新媒體技術(shù)以實(shí)現(xiàn)對于思政教育內(nèi)容與方式的創(chuàng)新，成為當(dāng)前思政教育工作的重中之重。這既是發(fā)展的必然，又是創(chuàng)新教育的需要，唯有有效應(yīng)對，才有利于提升高校思政教育工作的實(shí)效性與創(chuàng)新性。

一、新媒體對高校思政教育工作的挑戰(zhàn)

高校思政教育主要內(nèi)容是大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，以及包括在此基礎(chǔ)上世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。新媒體視域下，各種信息自由傳播，其中難免會(huì)充斥著一些低俗、落后的負(fù)面信息，如挑戰(zhàn)道德底線的“優(yōu)衣庫事件”，給大學(xué)生良好品德素養(yǎng)的形成帶來消極影響。多元化價(jià)值觀念與不同意識(shí)形態(tài)在新媒體中的廣泛傳播，無不干擾著大學(xué)生對生活方式與理想追求的判斷，無形中給高校思政教育工作增加了難度與壓力。

另外，新媒體環(huán)境的虛擬性也沖擊著學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在微博、微信、QQ等新媒體的虛擬環(huán)境里，學(xué)生都是以匿名的方式進(jìn)行交流，因?yàn)槿狈τ行ПO(jiān)督與道德約束，往往使得學(xué)生在交流之中百無禁忌，沉迷于虛擬世界而與無法真正的去判斷真?zhèn)?，甚至與現(xiàn)實(shí)世界相脫節(jié)，嚴(yán)重影響大學(xué)生的心理健康。而作為思政教育主體的高校，在改革創(chuàng)新的步伐上卻并沒有趕得上新媒體技術(shù)的發(fā)展頻率。

二、新媒體為高校思政教育提供新機(jī)遇

新媒體環(huán)境下的技術(shù)優(yōu)勢為大學(xué)生思政教育的有效開展提供了更加自由與開放的便利渠道。

首先，豐富了高校思政教育的手段，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，融入了網(wǎng)站、微博、微信等傳播載體，可以更加方便、快捷、有針對性地實(shí)現(xiàn)師生間的直接交流，這是教學(xué)方式的進(jìn)步。其次，創(chuàng)造了高校思政教育的時(shí)空開放性，主要表現(xiàn)在不同區(qū)域的教師、學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)媒介實(shí)現(xiàn)對某一論點(diǎn)的直接交流和討論。同時(shí)，學(xué)生們也可以根據(jù)自身情況，通過收看視頻、音頻的方式合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。第三，新媒體為高校思政工作提供了豐富的教育資源，既有利于思政教師在授課過程中有區(qū)分的加以借鑒，提高教學(xué)吸引力，又有利于學(xué)生自身利用網(wǎng)絡(luò)資源充實(shí)自身，有效地帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，新媒體技術(shù)使得師生雙方地位在交往過程中趨于平等，有利于學(xué)生以更加積極的態(tài)度坦誠相見，暢所欲言，從而為教師了解學(xué)生真實(shí)想法，進(jìn)行有針對性指導(dǎo)提供良好契機(jī)。

三、新媒體時(shí)代思政教育工作創(chuàng)新路徑分析

新媒體時(shí)代，推動(dòng)高校思政教育工作路徑的創(chuàng)新，既要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，又要掌握方式方法，妥善處理好各方面的關(guān)系，真正使新媒體發(fā)揮應(yīng)有的積極意義，主要可以從以下幾個(gè)方面予以努力。

（一）實(shí)現(xiàn)高校思政教育工作理念的與時(shí)俱進(jìn)

新媒體背景下，高校廣大的思政教育工作者要充分認(rèn)清教育形勢，以平等的姿態(tài)融入思政課堂的工教學(xué)中?？梢酝ㄟ^新媒體手段，如建立QQ群、微信群的方式為班級(jí)學(xué)生搭建公眾交流平臺(tái)，在做好正面教育引導(dǎo)的同時(shí)，及時(shí)掌握學(xué)生們思想狀況，做到有的放矢，全面提升學(xué)生政治品德水平。除此之外，要鼓勵(lì)高校思政教育工作者占領(lǐng)新媒體陣地，做好輿論引導(dǎo)工作，積極宣傳以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為代表的社會(huì)輿論主流思想，讓人們在耳濡目染中獲得精神層面的洗禮，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。

（二）加強(qiáng)高校思政教育工作者隊(duì)伍建設(shè)

首先，作為高校思政教育工作者，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，做到與新媒體發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)。具體而言，要通過學(xué)習(xí)提升自身對于新媒體技術(shù)的使用掌握能力，能夠在新媒介中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值理念。培養(yǎng)和打造一支具有較高思想政治理論素養(yǎng)、熟悉大學(xué)生成長規(guī)律和思想政治教育工作基本規(guī)律又能熟練掌握新媒體技術(shù)的復(fù)合型、專家型的思想政治教育工作者隊(duì)伍。其次，在思政教育工作中要做好服務(wù)管理，形成領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。要充分整合高校各類教育資源，完善制度建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)管作用，切實(shí)提高思政教育工作效果，為廣大高校大學(xué)生發(fā)展成長提供服務(wù)。

（三）提高高校大學(xué)生的媒體素養(yǎng)

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀走向成熟的過渡期，在面對紛繁復(fù)雜的外界信息時(shí)，會(huì)存在一定的盲目性。因此，要特別重視對高校大學(xué)生自身媒體素養(yǎng)的塑造。首先，作為大學(xué)生本身，要不斷提高自身知識(shí)水平，來應(yīng)對變化著的外部環(huán)境，要培養(yǎng)辨別是非的能力，辯證的看待新媒體環(huán)境下的各種信息，達(dá)到真正了解新媒體、使用新媒體的目的。其次，高校要充分發(fā)揮教育功能，通過設(shè)立相關(guān)課程來推動(dòng)大學(xué)生媒體素養(yǎng)的養(yǎng)成。實(shí)踐是學(xué)習(xí)最好的老師，可以通過知名專家講座或親身參與的方式，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受真知，在調(diào)查中認(rèn)識(shí)社情國情，在鍛煉中增長才干。另外，大學(xué)生自身應(yīng)具備積極引導(dǎo)思想輿論的動(dòng)機(jī)，讓參與者在交流中朝著健康方向發(fā)展，從而為優(yōu)化新媒體環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

（四）主動(dòng)發(fā)揮新媒體優(yōu)勢

和傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體具備傳播迅速、形式多樣以及輻射深遠(yuǎn)等優(yōu)勢。只有做到優(yōu)勢的充分發(fā)揮，才能更好地為高校思政教育服務(wù)。因此，在高校思政教育工作的推進(jìn)中，一方面需要高校思政教育工作者在思想上提高認(rèn)識(shí)，能夠理解將新媒體思想納入思政教育工作是時(shí)展的必然，并在行動(dòng)上重視起來，研究探討工作方法；另一方面，要求高校思政教育工作者立足于傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)與新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，通過完善計(jì)劃、綜合考量，實(shí)現(xiàn)工作方法上的優(yōu)化，切實(shí)推進(jìn)新媒體環(huán)境下高校學(xué)生思政教育工作的全面開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭磊.新媒體視域下高校思政工作思路創(chuàng)新探究[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（01）：2630