美麗新鄉(xiāng)村范文
時間:2023-03-28 07:45:30
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇美麗新鄉(xiāng)村,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
為貫徹落實全縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推進會議工作部署和要求,更好地指導(dǎo)推進全縣美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村中心村綠化工作,結(jié)合美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村綠化建設(shè)要求,我局組織林業(yè)技術(shù)人員對全縣8個美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)和8個美麗鄉(xiāng)村綠化現(xiàn)狀進行調(diào)查,分析目前存在的問題,制訂全縣2019年度美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村中心村綠化工作方案如下:
一、存在問題
(一)美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)
1、綠化覆蓋率低。通過調(diào)查,全縣8個美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成區(qū)綠化覆蓋率均在10.9-27.5%之間,都沒有達到35%以上的驗收標準;
2、存在綠化空白點。主要街道、單位庭院、道路沿線、鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口、空置地塊還沒有全面綠化;
3、綠化進度緩慢。8個美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)均存在綠化進度緩慢的問題,有的基礎(chǔ)工程沒有結(jié)束,有的綠化工程雖然招標結(jié)束但還進行綠化工程實施,有的綠化工程還沒有落實施工主體。
(二)美麗鄉(xiāng)村
1、綠化覆蓋率低。通過調(diào)查,全縣8個美麗鄉(xiāng)村建成區(qū)綠化覆蓋率均在2.7-31.8%之間,都沒有達到40%以上的驗收標準;
2、道路、溝渠綠化存在空白點。在村莊建成區(qū)有一些道路、溝渠沒有綠化,達不到90%以上的綠化率要求標準;
3、村莊建成區(qū)“五小園”建設(shè)普遍存在問題。8個美麗鄉(xiāng)村建成區(qū)“五小園”建設(shè)基本沒有;
4、綠化進度緩慢。8個美麗鄉(xiāng)村均存在綠化進度緩慢的問題,有的基礎(chǔ)工程沒有結(jié)束無法進行綠化工程實施,有的綠化工程雖然招標結(jié)束但還進行綠化工程實施,有的綠化工程還沒有落實施工主體。
二、工作目標
1、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村針對各自存在的問題,制訂詳細的實施方案;
2、抓緊時間落實綠化工程的實施,務(wù)必在6月底前按設(shè)計的要求全面完成綠化任務(wù),確保達到驗收標準;
3、采取多種措施,確保成活。
三、解決辦法
1、村莊綠化。對鄉(xiāng)村出入口、空置地塊等主要節(jié)點實施綠化,完成河渠、水系、堤壩等沿線綠化,建議栽植女貞、紅葉石楠、櫸樹、楸樹、重陽木、桂花、雪松、國槐、池杉、水杉、垂柳等鄉(xiāng)土喬木樹種,大幅增加鄉(xiāng)村綠量,確保建成區(qū)綠化覆蓋率達到40%以上。樹種選擇和建設(shè)標準可參考《懷遠縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)村莊綠化技術(shù)導(dǎo)則(試行)》。
2、道路綠化。對村際道路兩側(cè)進行綠化美化,建議栽植楊樹(無絮雄性)、法梧、國槐、欒樹、女貞等樹種,確保綠化率達90%以上。
3、庭院綠化。按照“大協(xié)調(diào)、小美觀”原則,對每戶房前屋后推行“見縫插綠”和“見空建景”式綠化,動員廣大群眾對自留地、自家宅基地綠化美化。建議以果樹、綠化樹為主,栽植柿樹、石榴、棗樹、女貞等樹種,適當配以灌木花卉及綠化小苗。
4、鎮(zhèn)區(qū)綠化。主要對街道兩側(cè)、道路沿線、鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口、空置地塊進行綠化,提高綠化覆蓋率。
5、技術(shù)要求。根據(jù)目前的特殊氣候,應(yīng)采取不同于適宜栽樹季節(jié)的方法。①苗木要求:選擇就近的苗源地,采取大土球、重修剪,盡量減少蒸發(fā),最好能下午起苗,夜間運到栽植現(xiàn)場;②及時栽植:苗木到達現(xiàn)場后,應(yīng)及時栽植,及時澆透定根水,對高大和冠幅大的樹種要搭支架,防止倒伏;③撫育管理:對新栽的樹木要根據(jù)情況進行不定期澆水、培土、踩實、覆蓋地膜、纏草繩、搭遮蔭網(wǎng)、噴灑搞蒸騰劑和吊水,確保成活。
四、采取措施
1、提高認識,落實責(zé)任。全縣2019年度美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村中心村建設(shè)即將迎接省市驗收,綠化占有重要分值。按照“屬地管理、劃片分工”工作要求,縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)人員要高度重視,強化責(zé)任,狠抓工作落實,全面擔(dān)負起全縣2019年度美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村中心村綠化建設(shè)工作。
2、嚴格標準,抓出成效。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要按照《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《安徽省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)驗收辦法》的通知》(懷美組發(fā)(2019)1號)文件要求,對照建設(shè)指標和考核內(nèi)容,逐項逐條指導(dǎo)美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村中心村認真開展綠化造林工作,嚴格建設(shè)標準,有問題的規(guī)劃堅決補充完善,不合格的苗木堅決不栽。
3、認真總結(jié),反饋信息。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)認真收集綠化建設(shè)進度情況,及時發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。每周四下午17:00前,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要將美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中心村綠化開展情況、存在問題、下步意見及時反饋到縣美麗辦、林業(yè)局。由縣美麗辦、林業(yè)局匯總情況后,報縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。
附件:
1、懷遠縣2019年美好鄉(xiāng)鎮(zhèn)綠化覆蓋率現(xiàn)狀表
2、懷遠縣2019年美好鄉(xiāng)鎮(zhèn)綠化覆蓋率綠化規(guī)劃表
3、懷遠縣2019年主要街道、單位庭院、道路沿線、鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口、空置地塊綠化情況統(tǒng)計表
4、懷遠縣2019年美好鄉(xiāng)村村莊綠化覆蓋率現(xiàn)狀表
5、懷遠縣2019年美好鄉(xiāng)村村莊綠化規(guī)劃表
6、懷遠縣2019年美好鄉(xiāng)村建成區(qū)道路、河渠綠化現(xiàn)狀表
7、懷遠縣2019年美好鄉(xiāng)村建成區(qū)道路、河渠綠化規(guī)劃表
篇2
3月20日至25日赴浙江大學(xué)參加了**市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)建設(shè)專題培訓(xùn)班。為期5天的培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了浙大名師講授的《新常態(tài)綠色化理念下的農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展》《建設(shè)美麗鄉(xiāng)村打造新農(nóng)村建設(shè)金名片》《新型城鎮(zhèn)化視角下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)》《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與規(guī)劃》《休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游》等課程,并現(xiàn)場觀摩了德清縣五四村、莫干山洋家樂、桐廬縣荻浦村和環(huán)溪村、安吉縣橫山塢村、XX外桐塢村等美麗鄉(xiāng)村。學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,本人結(jié)合薛城市美麗鄉(xiāng)村建設(shè),帶著疑惑學(xué),帶著問題學(xué),切實開闊了眼界,拓展了思維。主要有以下幾點體會:
一、在思想上實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。一要從匆忙建設(shè)向規(guī)劃引領(lǐng)轉(zhuǎn)變。浙江省在實施“千村示范、萬村整治”工程和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,始終堅持規(guī)劃先行、科學(xué)規(guī)劃,在村莊整治初期就用七分力量抓規(guī)劃、三分力量搞建設(shè)。我們搞美麗鄉(xiāng)村建設(shè),必須學(xué)習(xí)浙江經(jīng)驗,堅持規(guī)劃優(yōu)先,切實做到不規(guī)劃不設(shè)計,不設(shè)計不施工,始終把高標準、全覆蓋的建設(shè)理念融入到規(guī)劃中,用規(guī)劃設(shè)計提升建設(shè)水平。二要從同質(zhì)發(fā)展向分類實施轉(zhuǎn)變。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須堅持“整體規(guī)劃、分類指導(dǎo)、逐步實施”的推進原則。浙江結(jié)合市域內(nèi)鄉(xiāng)村自然稟賦、市位條件、經(jīng)濟實力、生活習(xí)慣等不同層面的差異性,從山市農(nóng)村先行試點,逐步向平原、丘陵地市農(nóng)村延伸,由中心村創(chuàng)建向規(guī)劃保留自然村創(chuàng)建延伸,最終實現(xiàn)全覆蓋。我們也要按照這一原則,對市域內(nèi)村莊進行科學(xué)劃分,分類實施,突出特色,確保不千村一面和同質(zhì)化。三要從政府推動向農(nóng)民主動轉(zhuǎn)變。浙江省在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,始終堅持“誰受益、誰投資,誰參與、誰享受”的原則,積極引導(dǎo)廣大基層干部和農(nóng)民群眾主動參與創(chuàng)建。這幾年,我們搞環(huán)衛(wèi)一體化、生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè),一個最大的問題就是發(fā)動群眾不夠,干部抓得緊、群眾看熱鬧。下步,必須在發(fā)動群眾上下功夫,著眼建立共建共享機制,讓群眾參與規(guī)劃設(shè)計、參與投資建設(shè),真正把群眾的創(chuàng)建積極性調(diào)動起來。
二、在工作上突出“三個重點”。一要堅持硬件打底。抓美麗鄉(xiāng)村建設(shè)關(guān)鍵要從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)抓起。我們參觀的浙江省美麗鄉(xiāng)村,排污排水、道路硬化、綠美亮化等硬件設(shè)施都非常完善,生活舒適度和便利度與在城里基本沒有市別,還享受到了城里享受不到的生態(tài)環(huán)境。這方面,這幾年我們市也下了很大功夫,農(nóng)村硬化道路戶戶通率達到80%以上,環(huán)衛(wèi)一體化實現(xiàn)全覆蓋,目前正在積極推進“三改五化”工程(改水、改氣、改廁和硬化、亮化、綠化、美化、文化),農(nóng)村面貌的到有效改善。下步要繼續(xù)在硬件建設(shè)上狠下功夫,讓農(nóng)村人就地過上城里人生活。同時,要按照先地下后地上的順序?qū)嵤┖糜布ㄔO(shè),先建好地下排污排水管道,再實施地上硬件建設(shè),堅決避免重復(fù)浪費建設(shè)。二要著眼留住鄉(xiāng)愁。這次學(xué)習(xí)考察的美麗鄉(xiāng)村盡管各村條件不盡相同,但他們沒有一味追求大拆大建出新出彩,而是在不破壞原生態(tài)資源的基礎(chǔ)上,尊重農(nóng)民意愿,注重融入現(xiàn)代文明氣息,因村制宜、量力而行、因勢利導(dǎo);特別是注重打文化牌經(jīng)營村莊,充分挖掘歷史遺跡、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等人文元素,有效避免了“千村一面”。我們搞美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也要尊重農(nóng)民意愿,尊重村莊原始風(fēng)貌,不搞大拆大建,不搞強迫命令,不辦形象工程;要堅持歷史傳承與文化創(chuàng)新并重,加強農(nóng)村民俗、民情、民間文化資源的挖掘、整理、保護和創(chuàng)新,最大限度保護鄉(xiāng)村的歷史文脈和自然景觀,突出土味、農(nóng)味和野味,保持鮮明的鄉(xiāng)村特色,讓村民記得住鄉(xiāng)愁。三要堅持產(chǎn)業(yè)夯基。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)名義上是美麗鄉(xiāng)村,實質(zhì)上則是美麗經(jīng)濟。抓美麗鄉(xiāng)村建設(shè),關(guān)鍵在于農(nóng)村有產(chǎn)業(yè)、村集體有收入,才能有持續(xù)的資金投入到村莊建設(shè)中去;否則,僅靠上級資金投入注定難以持續(xù)。我們參觀學(xué)習(xí)的德清縣五四村土地全部流轉(zhuǎn)出去,每年村集體有二百多萬的收入;安吉縣橫山塢村竹子、白茶等產(chǎn)業(yè)全國聞名,莫干山的洋家樂較好地帶動了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這些產(chǎn)業(yè)都為村集體帶來了大量收入。因此,我們搞美麗鄉(xiāng)村建設(shè),最根本的要發(fā)展好農(nóng)村產(chǎn)業(yè),按照宜農(nóng)則農(nóng)、宜工則工、宜游則游的思路,按照“一鎮(zhèn)一業(yè)、一村一品”要求,加快發(fā)展壯大農(nóng)村產(chǎn)業(yè),為持續(xù)抓好美麗鄉(xiāng)村建設(shè),打下堅實基礎(chǔ)。
篇3
關(guān)鍵詞: 農(nóng)村留守兒童 心理健康 美術(shù)教育
隨著社會的發(fā)展,我國城鎮(zhèn)化進程的不斷推進,農(nóng)村大部分剩余勞動力為改變生存狀況都到城里務(wù)工,留守兒童越來越多,留守兒童的教育存在諸多問題。作為美術(shù)教師,我在美術(shù)教學(xué)中充分發(fā)揮了美術(shù)的教育功能。
一、美術(shù)教育對留守兒童健康心理的導(dǎo)向
1.美術(shù)教育與心理教育
美術(shù)是美育的主要實施途徑,不僅要進行美術(shù)知識的傳授和美術(shù)技能培訓(xùn),而且要培養(yǎng)學(xué)生健康心理,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。在美術(shù)課上,好多教學(xué)活動,可以消除學(xué)生心理上的緊張感、焦慮感、沖突等精神壓抑,讓學(xué)生放松心態(tài),以樂觀的心理狀態(tài)進行美術(shù)創(chuàng)作。比如我在上浙教版五年級第9冊第12課《創(chuàng)造美的紋理》一課時,開始就讓學(xué)生欣賞大自然風(fēng)光,通過不同的圖片讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同景物的機理,配上背景音樂,這樣學(xué)生一下子就放松心態(tài),投入到大自然中了。課后我還讓學(xué)生走進自然,讓他們親身體驗大自然的紋理美,為留守兒童的心理健康發(fā)展提供一種有效的方法。
從上幾幅圖中我們不難發(fā)現(xiàn),留守兒童的作品更細膩,更富有創(chuàng)造性。他們把自己的內(nèi)心情感都通過作品表現(xiàn)出來。美術(shù)活動可以打開留守兒童的心扉,促進他們在心理、行為等方面健康發(fā)展。
2.美術(shù)教育對留守兒童的心理治療
美術(shù)教育是一種特殊的心理治療方法。我充分利用美術(shù)媒介、美術(shù)創(chuàng)作,幫助小組成員或者個體達到身心整合目的。這種非語言的心理治療,可以從他們的創(chuàng)作中了解和排除各種心理特征,并借助創(chuàng)作走進留守兒童的內(nèi)心世界,幫他們緩解焦慮的情緒,從而改善他們的心理狀態(tài)。
(1)在美術(shù)創(chuàng)作中進行治療
兒童在美術(shù)創(chuàng)作的過程中不知不覺就流露出他們的內(nèi)在情感,一旦發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的不良情緒,就該爭取多接觸他們,與他們達成心理溝通,在充分尊重其個性發(fā)展的同時,幫助他們消除心理隱患,通過自由創(chuàng)作,使學(xué)生內(nèi)心的沖突投射在作品中,使學(xué)生的內(nèi)心得到釋放。
(2)在美術(shù)課上通過小組合作進行治療
上美術(shù)課時,有很多時候是需要小組合作完成作品的。在合作中培養(yǎng)他們的合作意識和創(chuàng)造力,在合作中形成尊重、關(guān)懷、友愛等品質(zhì),使他們的能力和人格都得到和諧發(fā)展與提升,以達到協(xié)調(diào)、促進他們身心健康的發(fā)展的目的。我上蘇教版美術(shù)第7冊第3課《瓜果的想象》時,就以合作的方式完成教學(xué),學(xué)生四人一組,各自把自己帶的瓜果都拿出來一起想象,共同完成作品。這樣他們要互相尊重自己的伙伴,還不能吝惜自己的瓜果,從而使他們在心里易于接受伙伴,互相幫助、互相關(guān)愛。
(3)在美術(shù)活動中進行治療
平時我激勵和引導(dǎo)他們參加各種形式的美術(shù)展覽、美術(shù)興趣小組、校園美術(shù)節(jié)等活動,增加學(xué)生交往、協(xié)作的機會,有助于留守兒童增強群體意識。通過看圖我們不難發(fā)現(xiàn),雖然是一次簡單的繪畫比賽,卻給孩子們帶來了活潑可愛的笑容。在這次活動中,好多留守兒童找到了自信,在活動中宣泄?jié)撘庾R,取得成功體驗,他們的健康心理在活動中不知不覺獲得了治療,從而讓他們獲得穩(wěn)定的心理支持。
(4)通過多元化的評價方式進行治療
新課標提出要采取多元化的評價方式。首先,教師在美術(shù)情境教學(xué)中,教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)留守學(xué)生身上的閃光點,對他們實施適度的鼓勵性評價和肯定,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)活動和評價活動高度融為一體。其次,評價的語言要豐富,尤其是留守兒童,他們的作品很想得到老師的表揚與肯定,教師更不能打消他們的積極性,要肯定他們的優(yōu)點,增強他們的自信心,每幅作品都各有長處,教師評價語言也要針對作品,比如“這幅畫顏色豐富,如果把物體畫大一點就更好啦!”“這幅畫的構(gòu)圖優(yōu)美,如果加上底色會更好?!薄袄蠋熛嘈拍阋欢ㄐ械?,加油!”這種多方面、多角度的評價,會給留守兒童的內(nèi)心多一份自信,多一份勇敢,多一份熱愛。
三、美術(shù)教育促進留守兒童心理健康的發(fā)展
篇4
【關(guān)鍵詞】造型?表現(xiàn);設(shè)計?應(yīng)用;欣賞?評述;綜合?探索;美術(shù)新課標;學(xué)生心理特;壓抑階段;皮亞杰;興趣課;想象畫;美術(shù)教學(xué)活動;跨學(xué)科
美術(shù)課程具有人文性質(zhì),那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心。
美術(shù)新課標總目標指出“學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法;豐富視覺、觸覺和審美實驗,體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法,表達自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格?!?/p>
新課程倡導(dǎo)以人為本,以學(xué)論教,要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式,自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。
一、新課標的階段性目標
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法,將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心,從素質(zhì)教育的角度,結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。新課標的階段目標從“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計?應(yīng)用”、“欣賞?評述”、“綜合?探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域加以描述。
美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點,大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類。由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性,所以創(chuàng)作活動占有相當大的比重。為了便于學(xué)習(xí),課標中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型?表現(xiàn)”和“設(shè)計?應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
“造型?表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn),要求學(xué)生大膽創(chuàng)作,表達自己的情感和認識。
“設(shè)計?應(yīng)用”,這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成,又注意活動的功能目的。因此,以外化為主,是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型?表現(xiàn)注重自由性,設(shè)計?應(yīng)用注重功能性。
“欣賞?評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動方式,內(nèi)化知識,形成審美心理結(jié)構(gòu)。
綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點,也是課程改革突破的一個難點。為此,美術(shù)新課程標準設(shè)置了“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索?研究,創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教學(xué)中,尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點,設(shè)計出豐富多彩的“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中,應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索,要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案,進行制作、表現(xiàn)和展示,喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是,綜合?探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別,注意保持美術(shù)自身的主要特色。
二、根據(jù)學(xué)生心理特征把握課堂教學(xué)
作為少兒美術(shù)的教育工作者,必須熟悉不同年齡階段兒童的心理特點,懂得少兒藝術(shù)教育方面的理論知識。針對低年級少兒的心理特點,能夠在自己的情緒支配下隨意表現(xiàn)主觀特點,低年級美術(shù)課堂教學(xué)以游戲的形式開展為主,兒童把繪畫當成游戲,可以隨心所欲不受任何約束,在加強少年兒童記憶力、開啟想象力、創(chuàng)造力等方面具有十分重要作用。在繪畫創(chuàng)作的教學(xué)游戲中鼓勵兒童自由表現(xiàn),為兒童提供表現(xiàn)自己的機會。當我們看到天真無邪的簡單的畫時,我們的心靈也會震顫,激動不已。
從兒童的心理特點我們知道,兒童要時刻去鼓勵表揚,這樣會加強孩子們的學(xué)習(xí)興趣、持久性。教師在鼓勵學(xué)生在自由繪畫的過程中逐漸引導(dǎo)學(xué)生進想繪畫,結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的簡單文字以及拼音字母,看看它們想什么?最大限度的挖掘潛藏在兒童心靈深處無意識積累的模糊印象。通過繪畫活動加工創(chuàng)造,鞏固強化,逐漸過渡到用簡單的幾何形體和色塊去表現(xiàn)復(fù)雜的事物,發(fā)展抽象概括和藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)造才能。這一點就是符合兒童身心發(fā)展的順序,從無意識到自我中心的發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地使用自己喜歡的顏色作畫,啟發(fā)學(xué)生對色彩、大自然和生活的思想情感。教師應(yīng)尊重他們自主、自動的行為,這種行為對將來的創(chuàng)造思維天窗的開啟具有十分重要的作用。隨著少年兒童對繪畫知識的逐步理解,鼓勵他們做記憶畫,再由記憶畫導(dǎo)入“想象畫”。由于記憶畫教學(xué)對學(xué)生的形象記憶能力的培養(yǎng)具有重要作用,它有協(xié)調(diào)發(fā)展模仿能力和創(chuàng)作才能的教育優(yōu)勢,所以在啟蒙教育各個階段,都應(yīng)貫穿形象記憶教學(xué)。教師對少兒的畫盡量用口去說,而不是用手參與。以往小學(xué)美術(shù)教學(xué)大多采用封閉落后的林模式教學(xué),以及變相臨摹的模仿教學(xué)。雖然有些學(xué)生的作品能夠在明暗、色彩、構(gòu)圖等方面達到一定的水準,但這樣的美術(shù)教學(xué)結(jié)果,會使兒童思維形成定勢,限制兒童創(chuàng)造思維的發(fā)展和想象能力的提高。教師在課堂教學(xué)中的作用是激發(fā)起少兒的畫欲,幫助學(xué)生克服心理障礙,從各種各樣的心理束縛中解放出來,提高自信心。課堂小結(jié)盡量給學(xué)生發(fā)言的機會,讓學(xué)生自評,欣賞,體驗創(chuàng)作的審美感受。在學(xué)生對課本上的范畫欣賞過后,脫離課本進行創(chuàng)作,從點滴變通入手逐步積累,達到用繪畫語言表達自然即自我情感的能力。當學(xué)生進入高年級以后,隨著知識的增長,心理和生理有所發(fā)展,教學(xué)過程應(yīng)逐步加大“寫生”力度。根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰等專家的研究證明,這個階段少年兒童視覺感官的發(fā)展,寫實傾向日益明顯,進入“視覺寫實表現(xiàn)階段”,而心理上進入了“壓抑階段”,出現(xiàn)眼高手低,表現(xiàn)欲望下滑或者興趣轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,那些在低年級曾被認為是繪畫天才的孩子,進入中高年級后對繪畫敬而遠之甚至厭倦。這時應(yīng)采取一些新的方法,讓“眼”、“手”、“腦”并用,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展認識與表現(xiàn)的心理素質(zhì),以“觀察――思考――發(fā)展”為作業(yè)實踐的線索,幫助學(xué)生擺脫心理壓抑,以提高學(xué)生原有的認識和表現(xiàn)欲望。只要教師能夠結(jié)合少兒心理特點,一步一個腳印地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力及學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,少年兒童的繪畫技能就會逐漸成熟,為進一步深入學(xué)習(xí)美術(shù)知識,提高藝術(shù)素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。
三、利用興趣課調(diào)動學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情
降低學(xué)科知識和技能的難度和要求,使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認知特征相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標教材更加注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),需要投入人力和物力,但由于我們農(nóng)村學(xué)校,美術(shù)教學(xué)就不容樂觀。美術(shù)教學(xué)的實踐以材料為依托,然而農(nóng)村學(xué)校配備齊全的材料也是困難的,進行美術(shù)教學(xué)實踐確實有很多困難。加上家長的觀念,根本不重視美術(shù)教育。但為了達到全面提升學(xué)生基本素質(zhì),我們應(yīng)該結(jié)合實際,開設(shè)了興趣課,這是有學(xué)生自主選擇的,興趣課是自有的課,我們可采取靈活多樣的組織方式讓學(xué)生對美術(shù)感興趣,把孩子們帶到大自然中,讓他從審美的角度去感受大自然的美,到大自然中汲取營養(yǎng),尋找素材。在教室放優(yōu)美的音樂,讓孩子在稀奇中快樂學(xué),從而讓少年兒童對生活充滿信心,以滿腔的熱誠去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師擁有一套適合自己、適合學(xué)生、適合環(huán)境的行之有效地課程素材,才能充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情趣和認知特征相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形成教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值,從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動力,努力追求生活的藝術(shù)化。
四、跨學(xué)科提高學(xué)生美術(shù)能力
美術(shù)教學(xué)不是單一的學(xué)科,我們可以這樣說,美術(shù)是一門綜合學(xué)科,聯(lián)系其他學(xué)科教學(xué)會更加豐富。加入一些輕音樂,學(xué)生會更加輕松學(xué)習(xí);加入科學(xué)可以讓學(xué)生更加了解色彩的變化;加入語言表達,學(xué)生會提高欣賞表達能力;學(xué)習(xí)黃金點時應(yīng)加入數(shù)學(xué)知識,這樣就更具體了。這樣看來美術(shù)就是聯(lián)系其它學(xué)科的綜合學(xué)科,這也就讓老師更加了解教材,更加了解其它學(xué)科,有效地利用其他學(xué)科知識點組織美術(shù)課堂教學(xué),從而提高學(xué)生美術(shù)能力。
五、建立全新教育理念指導(dǎo)下的新型評價體系,以激勵學(xué)生創(chuàng)新的欲望,培養(yǎng)豐富的想象力。
在課堂教學(xué)中應(yīng)激勵學(xué)生創(chuàng)新,對不同類型的作業(yè)采取不同的評價標準,應(yīng)允許學(xué)生作品別處心裁而不是千人一面。由于受幾千年封建思想的影響,教育者很難擺脫落后的束縛;我們常聽到對學(xué)生作品用“像還是不像”評判的人不在少數(shù),這自然而然的滑向落后保守的評價老路上。為了使教學(xué)效果顯著,教師的示范也非常重要,但掌握不好“度”則會將學(xué)生的思維限制在非常有限的空間。我國當代著名的繪畫大師齊白石先生曾告誡后人“學(xué)我者死”就很能說明這個理。我們只要在學(xué)生作品中發(fā)現(xiàn)一點閃光的亮點就應(yīng)加以肯定,這樣學(xué)生的思維才會逐漸開拓。教師不要用成人化得眼光和思維評價兒童繪畫作品。
六組織討論,激發(fā)興趣
圍繞某一問題,組織學(xué)生討論、爭辯,讓他們各抒已見,互相啟發(fā)補充,使問題獲得完美的解決,提高他們的學(xué)問積極性,使他們對這一問題產(chǎn)生濃厚的興趣,并萌芽了解決此問題的欲望。
講《桌子、椅子設(shè)計》時,首先讓學(xué)生來說說對現(xiàn)在使用的課桌椅有什么不滿意的,然后提出改進意見,最后要求學(xué)生自由合成4人一組,設(shè)計一套課桌椅,并象產(chǎn)品說明書一樣附以說明。先讓各組討論所做課桌椅款式及功能。學(xué)生一下子討論開去了,課堂氣氛一下熱鬧起來,學(xué)生之間各抒已見,提出自己的不同看法,然后組內(nèi)討論得出結(jié)果。這樣一來學(xué)生的興趣更濃了,積極性也提高了,同時也給了學(xué)生有互相交流的機會。討論提高學(xué)生的參與程度,活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
七、大力提高有關(guān)美術(shù)教學(xué)活動
篇5
根據(jù)新鄉(xiāng)村建設(shè)的總體要求。突出以農(nóng)民為主體的原則,引導(dǎo)廣大農(nóng)民積極投身改造家園、建設(shè)鄉(xiāng)村的實際行動,形成上下結(jié)合、良性互動的有效機制。
二、創(chuàng)建標準
(一)美麗鄉(xiāng)村”示范家庭創(chuàng)建標準
1無亂堆亂放。要求房屋前沿及兩側(cè)無垃圾、無柴草、無雜物。
2無亂搭亂建。要求房屋四周無臨時建筑、無斷壁殘垣。
3無亂貼亂畫。要求房屋屋面屋頂無違章廣告、無不雅字畫。
4無雜草叢生。要求房前屋后雜草除凈。
5無污水亂潑。要求生產(chǎn)、生活污水妥善排放。做到晴天無漬水、無污泥。
6無畜禽亂跑。要求畜禽有序放養(yǎng)、圈舍通風(fēng)干凈。
(二)美麗鄉(xiāng)村”示范村莊創(chuàng)建標準
凡所在農(nóng)戶100%實現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”示范家庭創(chuàng)建目標的自然村(10戶以上)確定為“美麗鄉(xiāng)村”示范村莊。
三、方法步驟
(一)宣傳發(fā)動
以各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦為單位,從現(xiàn)在起至月底。綜合利用報紙、電視、廣播等宣傳媒介,有效結(jié)合辦宣傳欄、貼標語、掛橫幅等方式,深入村組、農(nóng)戶宣傳開展“美麗鄉(xiāng)村”示范家庭、示范村莊創(chuàng)建活動的意義和要求,做到家喻戶曉、人人皆知,充分激發(fā)廣大農(nóng)民群眾參與創(chuàng)建活動的主動性和自覺性。
(二)實施創(chuàng)建
參與配合創(chuàng)建工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦要積極開展活動,以活動為載體,組織引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾投身創(chuàng)建工作。市直機關(guān)工委開展“城鄉(xiāng)互聯(lián)清潔家園行動”團市委開展“共建美麗鄉(xiāng)村青年志愿者行動”市婦聯(lián)開展“巾幗凈化家園行動”市教育局開展“愛家鄉(xiāng)、講文明、樹新風(fēng)活動”其他相關(guān)部門也要開展結(jié)合自身實際的活動。
(三)評比表彰
年底組織評比表彰。創(chuàng)建活動以年度為時間單位。
1鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦開展初評。評選出“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動示范家庭、示范村莊初步名單。
2市創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組對初步名單進行核查、公示。
3授牌表彰。對國省道沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦農(nóng)戶按10%比例進行表彰。并獎勵價值150元的物資;對符合條件的自然村莊授予“美麗鄉(xiāng)村示范村莊”獎牌;對鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦按創(chuàng)建活動標準分為優(yōu)秀、合格、不合格3檔,納入年終目標責(zé)任制考核。
四、保障措施
(一)加強領(lǐng)導(dǎo)。
加強對創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo),市委、市政府成立“美麗鄉(xiāng)村”示范家庭、示范村莊創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室日常工作由市農(nóng)辦牽頭,市文明辦、市直機關(guān)工委、團市委、市婦聯(lián)等單位配合,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦也要成立相應(yīng)機構(gòu),加強組織保障。
(二)明確主體。
篇6
[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明;鄉(xiāng)村建設(shè)
一、運用生態(tài)文明理念建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要性
(一)生態(tài)文明理念是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)
首先,農(nóng)業(yè)是屬于自然再生產(chǎn)跟經(jīng)濟再生產(chǎn)的交織產(chǎn)業(yè),整個勞動過程是屬于人與自然的一種物質(zhì)交換。水資源、生物資源、氣候資源、資源等都屬于農(nóng)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,要提升農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力和農(nóng)村的競爭力離不開良好的生態(tài)環(huán)境,只有良好的生態(tài)環(huán)境才能有效提升農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,進而強化農(nóng)產(chǎn)品在市場上的競爭能力。
(二)生態(tài)文明理念是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的標桿
黨的十報告明確指出:全黨工作的重點和核心就是解決好“三農(nóng)”問題,即農(nóng)業(yè)問題、農(nóng)村問題和農(nóng)民問題。其中最重要的就是農(nóng)民問題,要解決農(nóng)民問題就必須解決農(nóng)民的根本利益。不管在什么情況下都必須將群眾的根本利益放在首要位置,跟群眾同呼吸、共命運,借助群眾的力量、信任和支持推動歷史前進。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的目的就是要最大程度上保障農(nóng)民的根本利益和合法權(quán)益,為黨的執(zhí)政奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。對于那些片面追求政績或是只顧眼前利益而忽視生態(tài)環(huán)境保護的情況要堅決抵制,將綠色GDP的推行貫穿所有工作的始終,將生態(tài)文明建設(shè)理念作為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的標桿。
(三)生態(tài)文明理念是基恩這美麗鄉(xiāng)村的核心
生態(tài)文明理念可以創(chuàng)造農(nóng)村新風(fēng)尚:生態(tài)文明理念的應(yīng)用能有效改善農(nóng)民的生態(tài)倫理觀念,形成正確的價值觀,做到尊重自然和保護自然,進而形成愛惜自然資源、保護自然環(huán)境里的新風(fēng)尚。生態(tài)文明理念可以提升農(nóng)民素質(zhì):生態(tài)文明的理念就是要構(gòu)建一個環(huán)境友好型的社會,要始終堅持以環(huán)境資源的最大承載能力為前提,以自然的發(fā)展規(guī)律的準則,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為手段。生態(tài)文明理念可以轉(zhuǎn)變農(nóng)民生產(chǎn):灌輸農(nóng)民生態(tài)文明理念可以讓他們自覺遵守實用節(jié)約和適度消費的準則,自覺追求綠色消費,自覺將生態(tài)文明理念運用到美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中去。
(四)生態(tài)文明理念是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的保障
農(nóng)村環(huán)境被破壞不單單會阻礙農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,削弱農(nóng)民的生產(chǎn)增收和農(nóng)民的生活水準,還會嚴重影響農(nóng)民的身體健康,增加農(nóng)民在醫(yī)療方面的負擔(dān)。對于農(nóng)民而言,最重要的就是健康,沒有健康就難以改善民生,就更別說提升農(nóng)民的生活質(zhì)量和生活水準了。所以,要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村就必須將生態(tài)文明理念貫穿所有工作的始終,將重點工作放在解決危害農(nóng)民身體健康、影響科學(xué)發(fā)展的環(huán)境問題上。呼吁所有農(nóng)民共同參與到妥善解決環(huán)境問題的工作中,創(chuàng)建一個良好的鄉(xiāng)村環(huán)境,確保農(nóng)民的身心健康,提升農(nóng)民生活和生產(chǎn)質(zhì)量,真正發(fā)揮生態(tài)文明理念的保障作用。
二、如何運用生態(tài)文明理念建設(shè)美麗鄉(xiāng)村
(一)積極發(fā)展農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟,奠定美麗鄉(xiāng)村建設(shè)基礎(chǔ)
首先,將農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展作為首要任務(wù)。積極主動推進農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟化,同時引進市場經(jīng)濟制度,借助現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)、知識和管理理念,將泉州區(qū)域生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢最大限度地展示出來,將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,真正實現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)資源的經(jīng)濟化。此外,還要積極主動推進農(nóng)村經(jīng)濟生態(tài)化。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上進行生態(tài)化改造,打造出經(jīng)濟化、生態(tài)化、合理化的農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè),并且積極倡導(dǎo)清潔生產(chǎn),促進農(nóng)村經(jīng)濟的循環(huán)發(fā)展,使有限資源得到最大化的利用率和最小化的環(huán)境污染率,真正實現(xiàn)泉州區(qū)域經(jīng)濟的生態(tài)化。
其次,落實高效生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展是農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟的重要支柱,能有效解決農(nóng)村資源短缺、資金困難等問題,還能有效提升農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,提升農(nóng)產(chǎn)品的價格。此外,生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展是以生態(tài)文明理念為基礎(chǔ)的,這對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境也有很好的保護作用,可以為農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展打造堅實的平臺。生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展還能有效維護農(nóng)業(yè)跟生態(tài)環(huán)境之間的和諧穩(wěn)定,促進農(nóng)民的經(jīng)濟增收,促進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(二)制定科學(xué)合理城鄉(xiāng)規(guī)劃,改進農(nóng)村居民生活環(huán)境
首先,以品牌理念為基礎(chǔ)制定城鄉(xiāng)規(guī)劃。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村必然要有生態(tài)的主題,具備打造生態(tài)品牌的意識。以往農(nóng)村通常都是在特定的自然地理環(huán)境下應(yīng)運而生的,集山川、河水、田地、住宅為一體,具備著充滿自然氣息的生態(tài)環(huán)境與田園風(fēng)光。在規(guī)劃和設(shè)計美麗鄉(xiāng)村的時候,要尊重已有的自然環(huán)境和地理條件,還原農(nóng)村的本來面貌,實現(xiàn)有山有水的生態(tài)、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。
篇7
[關(guān)鍵詞] 美好鄉(xiāng)村文化建設(shè)問題
[中圖分類號] F320.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650(2013)03-0007-01
隨著安徽省農(nóng)村城鎮(zhèn)化和美鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展,大量整村推動項目開展,“村改社”而形成的農(nóng)村社區(qū)如雨后春筍般涌現(xiàn)。本文探討的新型農(nóng)村社區(qū),是指在新農(nóng)村建設(shè)中,通過土地增減掛鉤置換、流轉(zhuǎn)等方式,把現(xiàn)有的行政村界限打破,將地域相鄰的幾個村進行撤并,從而整合的社區(qū)。新型農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展不能停留于硬件設(shè)施的城鎮(zhèn)化改造方面,更應(yīng)發(fā)展新農(nóng)村社區(qū)的鄉(xiāng)村文化,發(fā)揮文化凝聚、整合、規(guī)范社會群體行為的作用。通過營造出類似城市社區(qū)的環(huán)境條件,使入住的農(nóng)民以此為平臺習(xí)得現(xiàn)代性而逐漸褪去其傳統(tǒng)性,最終完成由傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的角色轉(zhuǎn)型。
一、存在的問題
筆者對我縣某新型農(nóng)村住宅社區(qū)采取實地訪談等方式,發(fā)現(xiàn)新型農(nóng)村住宅社區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在以下問題。
1.鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施醫(yī)乏,資金投入不足
經(jīng)費不足是制約農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展的重要因素。我國農(nóng)村社區(qū)的政治性建構(gòu)的特質(zhì)決定了國家是鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展的投資人主體。國家的資源持續(xù)性地輸入到農(nóng)村中,使農(nóng)村社會狀況得到了改觀,并且表現(xiàn)出非凡的有效性,但是這種自上而下的力量是不可能解決農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的所有事務(wù),政府不能包辦一切。且這種農(nóng)村社區(qū)政治性建構(gòu)的有限性,在某種程度上阻礙了農(nóng)村鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展,如財政投入不足或者是分布不均勻致使農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨著“無錢理事”的困境、居民的有限參與不利于社區(qū)長效機制的建立、農(nóng)民的被動參與使許多農(nóng)民形成“等、靠、要”的依賴心理等。
2.社區(qū)居民相對較低的文化素質(zhì)制約了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展
農(nóng)村勞動力素質(zhì)不高,缺乏從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的技能,是當前新農(nóng)村建設(shè)的最大障礙和制約。文化素質(zhì)較低和技能匱乏,社區(qū)缺乏合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),缺乏必要的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),使得居民的就業(yè)空間和條件十分有限,迫于生活壓力,無暇顧及文化娛樂。新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)是發(fā)展,只有在生產(chǎn)發(fā)展解決了居民的基本物質(zhì)需求后,居民才有精力和熱情追求精神生活。
3.管理者和農(nóng)村社區(qū)居民對鄉(xiāng)村文化建設(shè)認識不足
農(nóng)村社會自古是一個相對較封閉的社會,農(nóng)民世世代代生活在經(jīng)濟相對落后、有限的社會聯(lián)系及狹小的生活領(lǐng)域里,使農(nóng)民受現(xiàn)代文化的熏陶較少,精神文化生活比較貧乏。同時,受近年來片面追求GDP發(fā)展以及對官員政績的考核重經(jīng)濟而輕文化等思想的影響,部分基層干部認為,發(fā)展經(jīng)濟是第一要務(wù),只要經(jīng)濟提升,就可解決所有問題,文化建設(shè)無關(guān)緊要。而且,對于文化建設(shè)的考核標準也是過于形式化,主要是依據(jù)建設(shè)農(nóng)家書屋、文化活動室、送電影下鄉(xiāng)等的數(shù)量,至于效果和利用率的高低并不在意。據(jù)居民反映,農(nóng)家書屋里面的書,對他們來說,大部分實用性不強,而且更新緩慢,真正會看的人只有少數(shù);送電影下鄉(xiāng)中所播放電影的內(nèi)容并不符合他們的口味,很少有人會看,認為還不如在家看電視;而文化活動室在小區(qū)中通常是作為擺設(shè)用的。
二、對策
1.加強新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè),多渠道擴大資金來源
調(diào)查顯示,資金不足是制約新鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸,多渠道擴大資金來源成為新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化發(fā)展的必要前提。筆者認為,市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)二級政府應(yīng)提高對新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視,在財政預(yù)算中應(yīng)安排一定的專項經(jīng)費用于文化事業(yè);文化主管部門尤其是鄉(xiāng)村文化站應(yīng)加強與上級有關(guān)部門的聯(lián)系與溝通,努力爭取專項經(jīng)費;鄉(xiāng)村文化管理人員可與企業(yè)合作,使企業(yè)贊助鄉(xiāng)村文化娛樂活動,擴大企業(yè)在社區(qū)影響力的同時,社區(qū)獲得文化活動經(jīng)費,實現(xiàn)互惠互利;以文養(yǎng)文,進行文化經(jīng)營,將其所得再用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)。鄉(xiāng)村文化的活動經(jīng)費要節(jié)約,開源節(jié)流。
2.實行文化建設(shè)責(zé)任制,使文化建設(shè)與政績考核掛鉤
受盲日追求GDP增長思想的影響,不重視文化發(fā)展,尤其是在農(nóng)村,主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、文化產(chǎn)品和服務(wù)供給不足,以及文化活動相對貧乏。在新型農(nóng)村住宅社區(qū)的建設(shè)中,實現(xiàn)了“交通、醫(yī)療、教育等基礎(chǔ)性設(shè)施的突破性提高,但是對于鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè),卻遠遠不足。據(jù)部分居民反映,本已規(guī)劃建設(shè)的籃球場等體育設(shè)施遲遲不到位。筆者認為應(yīng)通過建立檢查、考核、獎懲以及競爭上崗等制度來充分調(diào)動專業(yè)文化工作者的積極性。
3.培養(yǎng)、引進多方面專業(yè)人才,調(diào)動居民的積極性,強化鄉(xiāng)村文化服務(wù)
新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,需要國家政策在人才引進上給予扶持。通過招聘,擇優(yōu)錄用思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高的人才,充實到新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化干部隊伍中,配齊配好社區(qū)專職文化管理服務(wù)人員;加大對鄉(xiāng)村文化工作人員的繼續(xù)教育和培訓(xùn),提高文化工作人員的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì);鼓勵文化能人積極參與新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,開發(fā)業(yè)余文化人才資源,培植業(yè)余文化隊伍,免費培訓(xùn)文藝骨干,并給予適當?shù)木窕蛭镔|(zhì)卜的獎勵;社區(qū)有關(guān)管理部門可與工業(yè)園及有關(guān)培訓(xùn)機構(gòu)合作,定期舉辦培訓(xùn)班,為居民開展多種職業(yè)技能培訓(xùn),提高社區(qū)居民的再就業(yè)能力;鄉(xiāng)村文化站還可以通過與高校合作,把社區(qū)發(fā)展為大學(xué)生社會實踐基地,讓大學(xué)生為社區(qū)居民進行價值觀、法制觀等方面的素質(zhì)教育;還可以充分發(fā)揮社區(qū)人員自身的積極性,發(fā)揮各自特長,開展社區(qū)居民文化體育娛樂活動、行為規(guī)范宣傳活動、自愿者服務(wù)活動等。
參考文獻
篇8
目前,鄉(xiāng)村旅游已成為最有活力的旅游類型之一。鄉(xiāng)村旅游為縮短城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,都發(fā)揮著巨大作用。承德市鄉(xiāng)村旅游也開展的轟轟烈烈,旅游接待人數(shù)不斷創(chuàng)新,成果顯著。但是,在發(fā)展的同時,承德市鄉(xiāng)村旅游明顯后勁不足,缺乏可持續(xù)發(fā)展的動力。在全域旅游發(fā)展的新時期,承德市鄉(xiāng)村旅游將又迎來新的契機。
一、鄉(xiāng)村旅游與全域旅游的關(guān)系
通過學(xué)者們對鄉(xiāng)村旅游和全域旅游的研究,筆者認為全域旅游與鄉(xiāng)村旅游存在著重要的聯(lián)系:
(一)全域旅游為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了新的發(fā)展契機
全域旅游更加注重旅游目的地的統(tǒng)籌發(fā)展,集合多方力量,對旅游目的地進行全面的重點建設(shè),有效改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)建設(shè),為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供基礎(chǔ)保障;全域旅游是旅游發(fā)展方式上的重大革新,“旅游+”模式是全域旅游思想的重要實踐。這進一步加強了旅游與農(nóng)業(yè)的融合性,充分調(diào)動各方發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的積極性。
(二)鄉(xiāng)村旅游是全域旅游實現(xiàn)的重要組成部分
鄉(xiāng)村旅游對解決貧富差距、三農(nóng)問題等一系列改革與發(fā)展中的難題具有重要意義。在全域旅游視角下,全域優(yōu)化配置經(jīng)濟社會發(fā)展資源,鄉(xiāng)村旅游會得到更大的發(fā)展,鄉(xiāng)村的環(huán)境衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施等公共服務(wù)體系得到改善,真正實現(xiàn)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,為達到全域旅游所要求的“處處是風(fēng)景,處處可旅游”的狀態(tài)貢獻力量。
二、承德市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題
承德市的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)取得了一些成就,形成了城市近郊、景區(qū)依托和公路沿線三種類型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,以豐寧大灘、霧靈山腳下、承德縣新杖子為代表,共推出了十大主題,16條精品線路。但從其發(fā)展過程來看,這幾年基本處于瓶頸期,沒有大的發(fā)展,其問題主要在于以下幾個方面:
(一)產(chǎn)品類型單一,缺乏新意
承德市鄉(xiāng)村旅游基本上是以“吃農(nóng)家飯,摘農(nóng)家果,睡農(nóng)家炕”為主導(dǎo),產(chǎn)品類型單一,形式缺乏創(chuàng)新。在旅游資源的開發(fā)過程中,缺少市場調(diào)研環(huán)節(jié),經(jīng)營項目大多雷同,甚至以為照搬,對鄉(xiāng)村特色挖掘不夠,不能形成自己的特色與品牌,也不能滿足游客多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的多樣化的需求。
(二)可進入性差,旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱
承德市鄉(xiāng)村旅游點交通不便,沒有公交線路。對于自駕游者來說,也沒有足夠的停車場地,極大地影響了可進入性。除此之外,住宿、餐飲、娛樂等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,旅游環(huán)境衛(wèi)生臟、亂、差,垃圾隨意堆放,使游客對鄉(xiāng)村旅游的整體印象大打折扣,減少了人們的逗留時間,制約著鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
(三)經(jīng)營規(guī)模小,未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈
承德市鄉(xiāng)村旅游所形成的10大片區(qū),地域比較分散,大多數(shù)經(jīng)營者是以家庭為單位的個體經(jīng)營者,資金的投入非常有限。因此,其經(jīng)營規(guī)模大都比較小,營銷意識薄弱,手段單一,無營銷計劃可言,缺乏與旅行社、酒店、交通運輸部門的有效合作,未能在旅游者、旅游媒介及鄉(xiāng)村旅游點之間構(gòu)建起一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,從根本上限制了承德市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的深度與廣度。
三、全域旅游視角下承德市鄉(xiāng)村旅游構(gòu)建途徑
(一)從全域旅游出發(fā),創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)理念
全域旅游,要求我們舍棄舊的開發(fā)思路,創(chuàng)新開發(fā)理念,將旅游規(guī)劃開發(fā)與承德經(jīng)濟社會發(fā)展全局相融合,將旅游資源與其他資源合理配置,整合各類資源要素。具體來講,就是要打破行政區(qū)劃限制和條塊管理障礙,將承德作為一個整體納入旅游規(guī)劃,實現(xiàn)旅游規(guī)劃的全域化,做到市、區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃編制工作一體化。全面衡量各鄉(xiāng)村旅游點的特色,保留鄉(xiāng)村的原真性,力求做到“一區(qū)一特色、一區(qū)一風(fēng)情、一區(qū)一產(chǎn)業(yè)”,徹底扭轉(zhuǎn)城的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品同質(zhì),打造高品質(zhì)、國際化的承德鄉(xiāng)村旅游品牌。
(二)轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式,完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈
在全域旅游開發(fā)理念指導(dǎo)下,動員各相關(guān)部門,發(fā)揮合力,形成全社會共同參與的全新經(jīng)營機制,改變承德市鄉(xiāng)村旅游中農(nóng)戶分散經(jīng)營的模式。專業(yè)合作社是目前鄉(xiāng)村旅游比較可行的路徑之一,承德鄉(xiāng)村旅游可以嘗試引導(dǎo)農(nóng)民成立鄉(xiāng)村旅游合作社。通過合作社將分散經(jīng)營的農(nóng)戶組織起來,實行“統(tǒng)一標準、統(tǒng)一價格、統(tǒng)一接待、統(tǒng)一分配、統(tǒng)一宣傳、統(tǒng)一培訓(xùn)”,聯(lián)合發(fā)展、擴大規(guī)模。在此基礎(chǔ)上,充分利用全域旅游的聯(lián)動性,調(diào)動旅游企業(yè)、甚至通信業(yè)、新聞傳播等多種相關(guān)行業(yè)的積極性,實現(xiàn)多行業(yè)的聯(lián)動交融,資源要素整合,讓旅游產(chǎn)品從設(shè)計到營銷到最終實現(xiàn)消費,形成一條完整的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。
篇9
美國專家和中國節(jié)能爐具專委會、北京環(huán)科院、清華、中國農(nóng)大的專家教授,在北京對爐子進行了嚴格的監(jiān)測和評審,爐子的熱效率、室內(nèi)空氣質(zhì)量、煙塵污染物排放三項,都達到了低碳環(huán)保綠色燃燒的要求。農(nóng)業(yè)部、國家知識產(chǎn)權(quán)局領(lǐng)導(dǎo)、中美爐具專家組的院士教授還專程來廠考察。親自走訪農(nóng)民用戶,當場簽約,要求出口印度。專家們對爐子的燃燒效果和創(chuàng)新設(shè)計,給出了很高的評價:“真創(chuàng)新、真神奇、爐小火旺、省柴無煙、綠色燃燒,應(yīng)該叫中國神爐”。2007年春,在北京中國首屆生物質(zhì)爐具大會上,英國官員親自為我頒發(fā)了爐具創(chuàng)新獎。這臺2005年發(fā)明的專利爐(專利號:200520030786.8)長50厘米、寬33厘米、高10厘米,方便面箱大小、爐小火旺使用方便,適應(yīng)全國各地,深受用戶歡迎,產(chǎn)品一直供不應(yīng)求。
與時俱進的家家旺人視改革創(chuàng)新為企業(yè)的靈魂,根據(jù)我國不同地區(qū)不同季節(jié)的不同要求又先后發(fā)明了炊事三暖爐(專利號:200820070342.0)即在做飯的同時,爐壁水箱隨時供熱水,洗碗刷鍋方便,熱水循環(huán)帶熱暖氣片或地?zé)峁埽ㄋ?。煙囪里的廢熱煙氣通過睡炕把炕燒熱或用管道通過房間散熱(煙氣暖)飯成后,飯鍋換成水箱,燒開水的熱蒸汽經(jīng)管道帶熱散熱器(蒸氣暖)。若將三暖管同時通往一個供熱區(qū)(學(xué)生教室、會議室、車間、干燥場所、養(yǎng)殖雞鴨溫室、種植蔬菜大棚)供熱更快,面積更大、效果更好。三暖爐最適合高寒冷冬季的東北地區(qū)。不燒炕戶,將煙管壁輻射的高溫余熱,經(jīng)夾層換熱隨時向房間吹送60度以上的熱風(fēng),像空調(diào)一樣做到省柴節(jié)能、一爐多用,是新農(nóng)村冬季做飯采暖的最佳爐灶,三暖熱風(fēng)爐(專利號:201220594291.8)簡單快捷的炊事洗浴熱水爐(余熱利用)更是受到南方用戶的青睞。一面做飯,十幾分鐘即可沐浴洗澡。大中小號的快捷增溫采暖爐,為北方高寒冷地區(qū)種植養(yǎng)殖戶的快速增溫提供了省錢節(jié)能、綠色安全的實惠爐具。
家家旺爐多項專利,并有“全球旺”、“綠燃”、“魁牌”自主產(chǎn)權(quán)的注冊商標。爐小火旺,省柴無煙,柴源廣泛,爐美價廉,一爐多用,型號齊全,精小旅游爐6―8公分高三斤重,普通炊事三暖爐10―12公分高,適合4―10口人家用餐取暖,操作方便清潔安全,可單燒柴禾秸稈,可柴煤兩用,本爐具愿與全國生物質(zhì)爐具同行(任何一家)在同等條件下(一公斤柴10斤水)比熱效率高低、比低碳清潔綠色燃燒、比價格實惠使用方便。以便在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的實踐中,為實現(xiàn)美麗中國做出我們爐具人應(yīng)有的貢獻。
家家旺爐生產(chǎn)成本低,投資少,利潤豐厚,可水泥模壓預(yù)制;可鐵板鉚焊鑄造,是廣大農(nóng)牧民,下崗職工家庭致富的實在門路,是中小企業(yè)重振雄風(fēng)再創(chuàng)輝煌的騰飛項目。
全國各地用戶要貨者甚多,但我生產(chǎn)能力有限,總是供不應(yīng)求,因此本人愿與有實力的中外企業(yè)、經(jīng)理老板、爐具同仁,合作開發(fā)這一創(chuàng)新保贏的專利項目。歡迎實地考察,可自帶燃料親自燒試,解除內(nèi)心疑慮,目睹神爐奇效。
河南省家家旺爐具有限公司
電話:0373―5600415 13903739697
網(wǎng)址:
篇10
在中國建筑設(shè)計界,王澍及其作品是特立獨行的存在。多年來,他在中國傳統(tǒng)文化和營造章法中另辟蹊徑,尋找中國未來建筑設(shè)計的新方向。2012年,王澍獲得建筑界的最高榮譽普利茲克獎,是獲此殊榮的首位中國人,也是繼1983年貝聿銘之后第二位獲得該獎項的華人建筑師。普利茲克獎評委會主席帕倫博勛爵如此評價王澍:“他的作品能夠超越爭論,并演化成扎根于其歷史背景永不過時甚至具世界性的建筑。” 藝術(shù)家歐寧則說:“他前衛(wèi)的設(shè)計風(fēng)格來自中國的傳統(tǒng)。”
王澍對自然、土地和鄉(xiāng)村有著工匠般的樸素情懷,并善于巧妙地使用最質(zhì)樸的手工技藝化解文化沖突。寧波美術(shù)館、寧波博物館、中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館等,歷覽王澍的代表作品,你會發(fā)現(xiàn)無一不烙上了手工材料和手工建造的痕跡。上個世紀90年代,當無數(shù)中國建筑師在改革開放的大興土木中為各種城市和鄉(xiāng)村建筑項目奔忙時,他卻跑去和工匠們混,每天切切磋磋,學(xué)習(xí)實實在在的手藝活,他說:“我一定要看清楚這工地上每一根釘子是怎么釘進去的。我們在學(xué)校時學(xué)到的是知識,是讀書,但是很少學(xué)如何動手做事,這個特重要。”這些年來,王澍的業(yè)余建筑工作室,設(shè)計了一系列使用回收舊磚瓦進行循環(huán)建造的作品,其中一種做法得益于寧波地區(qū)的民間傳統(tǒng)建造,使用了多達八十多種舊磚瓦的混合砌筑墻體,名為‘瓦爿墻’。2008年王澍設(shè)計的寧波博物館,是其典型的“新鄉(xiāng)土主義”建筑風(fēng)格的體現(xiàn)。王澍在設(shè)計方案中寫道:“這座建筑是被作為一座人工山體來設(shè)計的,使用回收的‘瓦爿墻’,還遭到過激烈指責(zé),說在一個現(xiàn)代化的新城區(qū),堅持表現(xiàn)寧波最落后的事物。”他的反駁是:博物館首先收藏的就是時間,這種使用回收材料做墻體的方式將使寧波博物館成為時間收藏最細的博物館。事實證明王澍的堅持是有意義的。他在寧波遇到很多市民,發(fā)自內(nèi)心地為自己的城市有這座建筑而自豪?!白罡袆拥氖俏遗龅胶芏嘤^眾會短時間內(nèi)去這個博物館好幾次。我問為什么,他說因為寧波幾乎全部被拆光了,變成一個新城了,只有在這座建筑上我能夠找到我過去生活的痕跡?!?/p>
中國最美麗的大學(xué)校園是哪一座?也許每個人的看法不盡相同,但王澍主持設(shè)計的中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)卻是很多人心目中的No.1。象山校區(qū)給人感覺非常有古典情懷,卻又不守舊,傳統(tǒng)的人文書院氣息濃厚,同時又像一個充滿野趣的世外桃源。王澍認為:在當代中國,任何一個建筑師都無法回避傳統(tǒng)問題,這是中國建筑師的一個古典情結(jié)?!耙环矫?,面對現(xiàn)代,我們不得不放棄古典情感;另一方面這種放棄又必須是在熟悉和尊重的基礎(chǔ)上作出的決定,若沒有古典情感而要在自己的作品中放棄古典情感是不可能的。”可以說,象山校區(qū)的設(shè)計建立在王澍對時間和傳統(tǒng)的理解之上?!爸袊心敲瓷詈竦奈幕F(xiàn)在到處在拆古老的建筑,當年古代建筑師用的那些有尊嚴的材料,如今像垃圾一樣被丟棄,所以我要用智慧的方式讓它們復(fù)活。”在接受媒體采訪時,王澍表示象山校園所有建筑的設(shè)計,都是圍繞不大的象山進行,因為“山先在那里”。山北,山勢峻峭,所有的建造以四合院為原型,或切一角,或切一邊,總有一個切口與青山相對,營造出“悠然見南山”的意境。山南,山勢平緩,所有的建筑都隱在荷塘田陌上筑起的“八”字長堤后,或爬屋,或重檐,營造與青山攜行的多重視域。在建造過程中,王澍更是利用了從華東各省拆房現(xiàn)場收集過來的700萬塊舊磚棄瓦,借鑒和傳承了民間泥瓦匠人的原生態(tài)工藝。
2003年王澍入選了美國《時代》雜志全球100位最有影響力的人物名單?!稌r代》雜志如此描述王澍的入選理由:近些年來,中國已成為世界上最大的建筑試驗場,各種各樣稀奇古怪的建筑在大興土木中畸形繁榮,甚至以犧牲自然環(huán)境和文化傳襲來為這股建設(shè)熱潮讓路。王澍,這位49歲的優(yōu)秀建筑師,卻非常罕見地懷著對中國傳統(tǒng)的敬意,成功將中國元素融入新穎并受人注目的建筑中?!睂τ谧约旱慕ㄖO(shè)計探索,王澍則表示:“很多中國建筑師都害怕趕不上國際潮流,所以拼命追趕。但真正的流行是在自己的文化領(lǐng)域原生出來的東西。所以如果堅持按照本國的文化理解去做,反而容易被世界理解?!?/p>