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篇1

關(guān)鍵詞：學(xué)校管理；制度設(shè)計(jì)；人性論

中圖分類(lèi)號(hào)：G471 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）14-0007-02

一、關(guān)于人性的不同理解

（一）“性善性惡”論與對(duì)教師和學(xué)生的不信任

1.“性善論”與學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！敝袊?guó)早已將人性本善作為基本的價(jià)值判斷。以“性善論”為基礎(chǔ)制定出的學(xué)校管理制度，通常是倡導(dǎo)性的語(yǔ)言，并非禁止性的語(yǔ)言。例如：“熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生?！毕襁@一類(lèi)的語(yǔ)言就是激勵(lì)性、倡導(dǎo)性的語(yǔ)言。以“性善論”為價(jià)值導(dǎo)向的制度設(shè)計(jì)者通常會(huì)設(shè)計(jì)出以上的管理制度，他們深信人性本善，通過(guò)激勵(lì)一定能夠達(dá)到有效管理的效果。

2.“性惡論”與學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)。在西方諸多宗教、哲學(xué)等著作中，普遍認(rèn)為人性本惡。想要改變這一切，就要通過(guò)自己不懈努力去贖罪。以“性惡論”為基礎(chǔ)制定出的學(xué)校管理制度，一般是禁止性的Z言，并非激勵(lì)性的語(yǔ)言，諸如“不歧視、不諷刺、不變相體罰學(xué)生”等之類(lèi)的語(yǔ)言，均是禁止性的語(yǔ)言。以“性惡論”為價(jià)值導(dǎo)向的制度設(shè)計(jì)者通常會(huì)制定出以上的管理制度，他們認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)一定的制約機(jī)制去實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的有效管理。

3.“性善性惡”（“非善非惡”）論與學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)。在人性論的爭(zhēng)辯中，還存在“性善性惡”論和“非善非惡”論的觀點(diǎn)。以“性善性惡”（“非善非惡”）論為基礎(chǔ)制定出的學(xué)校管理制度，通常既包含激勵(lì)性的語(yǔ)言，又包含禁止性的語(yǔ)言。例如，“努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考、考試不作弊”等。以此為價(jià)值導(dǎo)向的制度設(shè)計(jì)者認(rèn)為，教育對(duì)于像白板一樣的學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，既要激勵(lì)也要約束，這樣才能做到有效管理。

然而，現(xiàn)在的學(xué)校管理制度通常會(huì)以人性本惡為價(jià)值導(dǎo)向，假設(shè)我們的學(xué)生和教師會(huì)偷懶?；诖?，學(xué)校的管理制度總是限制學(xué)生和教師的行為。這樣有它的合理之處，然而，學(xué)校的管理制度能夠在“不準(zhǔn)做”什么的基礎(chǔ)上再規(guī)定“最好做”什么，這樣的管理制度就會(huì)更加趨于完善。

（二）“需要層次論”與教師的職業(yè)倦怠

對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，不僅可以從性善與性惡的角度進(jìn)行解讀，也可以從人性的本質(zhì)與行為表現(xiàn)的角度進(jìn)行解讀。馬斯洛認(rèn)為，人的需要是內(nèi)在的，需要決定行為動(dòng)機(jī)，行為動(dòng)機(jī)決定行為。所以，人的行為均是為了滿足自己的某種需要。

以需要層次論為基礎(chǔ)制定的學(xué)校管理制度，目的是激勵(lì)教職員工更加有動(dòng)力地追求自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。譬如“教職員工評(píng)聘分開(kāi)制度”，即“高評(píng)低聘、低評(píng)高聘”制度等。然而，當(dāng)教師在職業(yè)生涯中完成了職稱(chēng)等級(jí)的評(píng)定，就會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象。教師的職業(yè)倦怠嚴(yán)重阻礙了學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生學(xué)業(yè)的提升以及身心的健康發(fā)展。因此，要以需要層次理論為價(jià)值導(dǎo)向設(shè)計(jì)學(xué)校管理制度，充分激勵(lì)教師在其職業(yè)生涯的不同階段產(chǎn)生不同的需要，始終保持自身專(zhuān)業(yè)的活力。

（三）“有限理性”論與對(duì)教師個(gè)人利益的忽視

“有限理性”是經(jīng)濟(jì)學(xué)家首先提出。包含兩層意思：第一，人具備理性的特質(zhì)。第二，人的這種理性是有限的。然而，在這個(gè)過(guò)程中需要有制度的約束和規(guī)范，否則他人和自身的利益都會(huì)受到侵犯。以“有限理性”論的價(jià)值導(dǎo)向來(lái)看學(xué)校中的學(xué)生和教師，其實(shí)他們也在追逐著個(gè)人的利益，選擇著使自己利益最大化的工作內(nèi)容和方法。這些是教師和學(xué)生作為普通人的共通特征，如果忽視這些特征，那么就會(huì)降低其滿意度。傳統(tǒng)意義上對(duì)教師的管理制度，過(guò)于突出教師的奉獻(xiàn)精神，忽視教師的個(gè)人利益。在這里并不是說(shuō)教師的德行不重要，而是在設(shè)計(jì)學(xué)校管理制度的同時(shí)，不能弱化教師對(duì)合理的個(gè)人利益的追求，要使學(xué)校的管理制度能夠充分體現(xiàn)人性化的特征。

綜上所述，基于對(duì)人性的不同觀點(diǎn)，決定了學(xué)校管理制度在內(nèi)容和功能上的差異性。學(xué)校的管理主體是教師和學(xué)生，在他們身上既存在人類(lèi)的共同特征，也存在著其自身的獨(dú)特性，對(duì)他們獨(dú)特性的進(jìn)一步研究，是設(shè)計(jì)學(xué)校管理制度的根本依據(jù)。

二、學(xué)校教師與學(xué)生的獨(dú)特性分析

（一）教師的性善性

“教者必以正”，“師者，人之模范也”，這些觀點(diǎn)均是我國(guó)古代先賢們提出的，沿用至今。首先，教師這一職業(yè)具有傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)特性，這就要求老師要具有比其他行業(yè)的從業(yè)人員更高的道德水準(zhǔn)。其次，教育作為與社會(huì)倫理道德緊密聯(lián)系的工作，那么從事教育事業(yè)的工作者就會(huì)順理成章地被認(rèn)為是社會(huì)道德的代言人。教師的行為要具有表率和楷模性，人格和情操要高于普通民眾，只有這樣才具備作為教師的資格。

（二）需求的“雙峰性”

教師的需求包括物質(zhì)需求和精神需求兩方面。教師作為普通人，也有物質(zhì)方面的需求，希望過(guò)著衣食無(wú)憂、令人贊許的生活；同時(shí)，教師的價(jià)值也是要促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)并將人類(lèi)文明傳承下去，所以教師在工作中能夠得到應(yīng)有的尊重和認(rèn)可。因此，教師對(duì)物質(zhì)與對(duì)精神的需求呈“雙峰”性表現(xiàn)出來(lái)。

（三）學(xué)生全面發(fā)展的優(yōu)越性

學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，其所有舉行的活動(dòng)、教師的所有工作都是以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和全面發(fā)展為核心目的。努力把握每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，根據(jù)學(xué)生在個(gè)性、氣質(zhì)、學(xué)習(xí)方式、活動(dòng)與交往方式等方面所表現(xiàn)出的差異性啟發(fā)并誘導(dǎo)出來(lái)。因此，在校期間，學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有較大的優(yōu)越性。

（四）個(gè)人利益的“法”“理”性

一般而言，教師和學(xué)生在追求個(gè)人利益的過(guò)程中，是以法律為前提，具有一定的自律性。愿意以法律為后盾，以事實(shí)為準(zhǔn)繩。他們具備“有限理性”的特征，其各方面的需求能夠自覺(jué)以一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)為要求，進(jìn)行一些取舍，成為他人的表率。因此，無(wú)論教師和學(xué)生的需求有多復(fù)雜，其身份特性和職業(yè)特點(diǎn)決定了他們?cè)谧非髠€(gè)人利益的同時(shí)，要遵守實(shí)現(xiàn)利益途徑的合理合法性。

三、人性論視閾下的學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)

（一）學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)與“抑惡揚(yáng)善”

人性中善與惡并存。學(xué)校制定管理制度也是為了發(fā)揮“抑惡揚(yáng)善”的功能。如此，學(xué)校管理制度不僅要告知被管理者不能做什么，也要告知能夠做什么。例如：“不歧視、不諷刺學(xué)生；熱愛(ài)學(xué)生，建立民主的師生關(guān)系?！敝T如此類(lèi)的學(xué)校管理制度，它的前半句是禁止性的語(yǔ)句，告訴教師不能做的事情；后半句則是激勵(lì)和引導(dǎo)性的語(yǔ)言，告訴教師可以做的事情。唯有制定這樣的學(xué)校管理制度，才能夠?qū)Ρ还芾碚叩难耘c行起到有效的“抑惡揚(yáng)善”功能。

（二）學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)與師生利益的維護(hù)

管理制度在一定程度上能夠確定并表現(xiàn)出某種利益關(guān)系和格局。人們精神和物質(zhì)上利益能否實(shí)現(xiàn)，均要憑借和依賴管理制度。因此，學(xué)校管理制度的制定必須要維護(hù)師生物質(zhì)和精神等方面的合理利益，這一點(diǎn)尤為重要。在制定學(xué)校管理制度的過(guò)程中，應(yīng)該把教師合理追求物質(zhì)需要作為合乎情理的事情。教師對(duì)物質(zhì)和精神利益的追求與學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展息息相關(guān)。所以，學(xué)校管理制度的設(shè)計(jì)應(yīng)充分維護(hù)好師生合理利益的追求。

（三）學(xué)校管理制度設(shè)計(jì)與師生持續(xù)健康發(fā)展的保障

由需要層次理論可知，人的行為表現(xiàn)取決于自身的需要。學(xué)校利用一定的物質(zhì)激勵(lì)和教師職務(wù)、職稱(chēng)的晉升和評(píng)審對(duì)教師的激勵(lì)，僅存在短期是效果。因此，學(xué)校需要通過(guò)制定合適的管理制度，將教師自我實(shí)現(xiàn)的需要與學(xué)生的成長(zhǎng)、認(rèn)可、尊重緊密聯(lián)系起來(lái)。只有從這個(gè)角度考慮才能促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的不斷發(fā)展，激發(fā)教師產(chǎn)生更高層次的需要，畝保障師生的可持續(xù)、健康發(fā)展。

（四）關(guān)注人性復(fù)雜性與制度有限性的關(guān)系

通常情況下，制度是對(duì)已發(fā)生事情處理方式的規(guī)定，以及對(duì)可能發(fā)生還未發(fā)生事情處理方式的規(guī)定。因此，制度在一定程度上是有局限性的特征。再者，人性的復(fù)雜性決定了現(xiàn)實(shí)生活的繁雜多樣，有限的制度并不能完全對(duì)生活中出現(xiàn)的所有情況作出相應(yīng)的規(guī)定和規(guī)范。此時(shí)，就需要依靠人們自身的素養(yǎng)和道德品質(zhì)來(lái)解決問(wèn)題。所以，一方面，學(xué)校管理者盡可能地完善管理制度制定盡可能完善的規(guī)章制度，做到依法治校；另一方面，要全面提升人們的道德素養(yǎng)，營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍，以道德的力量引導(dǎo)和規(guī)范師生員工的思與行。

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篇2

一、學(xué)校管理堅(jiān)持以人為本的重要性

1.堅(jiān)持以人為本是高校管理的客觀需求。學(xué)校的管理過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理必須使用一定的管理手段。是學(xué)校做到培養(yǎng)人才的目標(biāo)，保證學(xué)校的正常運(yùn)作。學(xué)校管理設(shè)計(jì)到方方面面，包擴(kuò)教學(xué)工作，教學(xué)計(jì)劃，學(xué)校后勤等。其中，學(xué)校后勤管理是學(xué)校正常運(yùn)作的基礎(chǔ)。

2.堅(jiān)持以人為本是適應(yīng)時(shí)代?，F(xiàn)在世界已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。所謂的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，就是指知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就是以知識(shí)運(yùn)營(yíng)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、知識(shí)產(chǎn)業(yè)成為龍頭產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的時(shí)代。這就要求學(xué)校對(duì)于人才的培養(yǎng)要注重創(chuàng)造力，平等和民主。而人是知識(shí)的載體。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)于人才提出了更高的要求。學(xué)校中心工作就是培養(yǎng)人才，這就需要學(xué)校采用以人為本的管理模式。

3.堅(jiān)持以人為本有利于克服傳統(tǒng)管理的弊端。以前傳統(tǒng)的管理制度和模式存在著對(duì)于人性的忽視，存在著很多的弊端。和現(xiàn)在對(duì)于人才的要求培養(yǎng)不符合。因此，必須堅(jiān)持以人為本的管理制度，改變學(xué)校的種種弊端。

二、高校管理現(xiàn)狀

1.高校管理缺少民主。在現(xiàn)在的高校管理中，管理過(guò)程中的行政化問(wèn)題比較嚴(yán)重，缺少民主性，不能針對(duì)出現(xiàn)的情況及時(shí)的做出反應(yīng)。在高校管理中，不能征求教師和學(xué)生的想法，在制定規(guī)章制度的時(shí)候，往往是脫離實(shí)際，不能詳細(xì)的照顧到每一個(gè)方面。教師對(duì)于學(xué)生管理工作的權(quán)利落實(shí)不到位。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于以人為本的理念不能徹底夠了解。對(duì)于民主不能徹底的執(zhí)行。在制度制定的時(shí)候，不完全的考慮教師和學(xué)生的需求。不考慮學(xué)生的發(fā)展。

2.高校制度不夠完善。高校要想做到效果良好的管理，就必須有一套完善的制度。但是在現(xiàn)在的高校中，雖然有著比較完善的規(guī)章制度。但是難免還是存在著缺點(diǎn)。比如說(shuō)：對(duì)于學(xué)生的管理中，出現(xiàn)任何情況還是一言堂，不讓學(xué)生進(jìn)行辨別。在管理隊(duì)伍的建設(shè)中，還有一些考核制度和將成制度不完善。

三、以人為本管理制度的有效策略

1.樹(shù)立以人為本的管理觀念。要在高校的管理中做到以人為本，就必須對(duì)以人為本的管理觀念進(jìn)行了解。以人為本注重的是民主性和平等性。高校管理人員必須在平時(shí)的工作中樹(shù)立以人為本的觀念，深入了解學(xué)校的各種任務(wù)。在任務(wù)的執(zhí)行中貫徹以人為本的觀念。只有這樣，才能了解以人為本的實(shí)質(zhì)，才能落實(shí)以人為本的理念。用民族和平等的觀念來(lái)管理學(xué)校，才能保障教師和學(xué)生的權(quán)益。同時(shí)為了落實(shí)以人為本的管理理念，教師和學(xué)生必須做到提供自己真實(shí)的建議和意見(jiàn)。發(fā)表自己的真實(shí)想法，以便于建立完全平等的校園。

2.注重對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷。在高校的管理過(guò)程中，管理對(duì)象最多的就是學(xué)生，因此，以人為本理念的落實(shí)就必須從學(xué)生身上作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行的人文關(guān)懷管理。第一，在對(duì)學(xué)生展開(kāi)管理工作的時(shí)候，必須重視學(xué)生的地位，必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需要。比如：關(guān)注學(xué)生的心理情況，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的心理問(wèn)題和矛盾，之后再進(jìn)行解決，教會(huì)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，用正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。第二，管理人員要培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力，尤其是新生出道學(xué)校之后對(duì)于校園生活的適應(yīng)，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生參與到校園中來(lái)，不斷的提高學(xué)生的適應(yīng)能力和綜合的學(xué)習(xí)能力。第三，在管理過(guò)程中，要建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和自由，建立一個(gè)良好的關(guān)機(jī)網(wǎng)絡(luò)，是學(xué)生了解管理工作的不易，可以主動(dòng)的配合學(xué)校的管理工作。第四，在平時(shí)要大力提倡人文關(guān)懷的管理觀念，創(chuàng)造一個(gè)美好，平等，健康的校園環(huán)境。

3.創(chuàng)新以人為本的管理制度。高校的管理制度不是每個(gè)學(xué)校都是一樣，需要體現(xiàn)自己學(xué)校的不同，盡心創(chuàng)新。管理制度是否符合人性是堅(jiān)持以人為本管理的關(guān)鍵。要做到使學(xué)生和教會(huì)四自覺(jué)主動(dòng)地遵守學(xué)校的制度，就必須做到以下幾點(diǎn)：第一，采納學(xué)生和教師的意見(jiàn)。學(xué)校制度的制定，需要根據(jù)教師和學(xué)生的意見(jiàn)。要強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師積極參加學(xué)校制度的制定，可以設(shè)立意見(jiàn)征集箱，在最大范圍內(nèi)收集學(xué)生們對(duì)于管理制度的建議，將學(xué)生的建議在修訂制度中體現(xiàn)出來(lái)。也可以通過(guò)學(xué)校召開(kāi)職工大會(huì)來(lái)進(jìn)行討論。提前選出教師的代表，讓教師對(duì)管理制度的修訂有一定的權(quán)利，代表提出更符合自己需求的制度和方針。第二，讓教師和學(xué)生對(duì)于管理制度做出評(píng)價(jià)。管理制度不是一成不變的，需要及時(shí)的進(jìn)行創(chuàng)新，這就需要在每學(xué)期末對(duì)學(xué)校的管理制度進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。學(xué)校在每學(xué)期末通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，收集教師和學(xué)生對(duì)于學(xué)校管理制度的評(píng)價(jià)，學(xué)校根據(jù)教師和學(xué)生的評(píng)價(jià)，及時(shí)的修訂管理制度。第三，高校管理制度的修訂一定要遵循以人為本原則，通過(guò)不斷的創(chuàng)新來(lái)保障管理制度時(shí)刻堅(jiān)持以人為本。

四、結(jié)束語(yǔ)

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部分職業(yè)學(xué)校對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估與檢查沒(méi)有足夠重視，對(duì)學(xué)生的評(píng)估與檢查往往只是簡(jiǎn)單地通過(guò)期末測(cè)評(píng)，而忽視了學(xué)生平時(shí)上課期間的表現(xiàn)。對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估也僅僅是依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行考量，沒(méi)有進(jìn)行綜合性的測(cè)評(píng)。甚至有些職業(yè)學(xué)校只設(shè)置了一名或幾名教學(xué)評(píng)估管理人員，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估與檢查往往流于形式，沒(méi)有對(duì)教師、學(xué)生進(jìn)行深刻的了解，使得學(xué)校不能真正了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不能真正地從學(xué)生的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)管理制度進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)與完善。

二完善職業(yè)學(xué)校教學(xué)管理制度的措施

1．樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念，制定科學(xué)的教學(xué)管理制度

職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師都必須摒棄陳舊的教學(xué)理念，接受先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)思維，要正確看待職業(yè)教育在中國(guó)的教育體制、社會(huì)中的作用，并制定科學(xué)的教學(xué)管理制度。第一，必須嚴(yán)格按照中國(guó)出臺(tái)的新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，合理地安排教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)內(nèi)容，在進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃安排的過(guò)程中，以實(shí)際操作能力為核心，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)學(xué)生的理論知識(shí)培養(yǎng)，促使學(xué)生形成一種綜合性的思維，即使面對(duì)沒(méi)有操作過(guò)的內(nèi)容，也可以通過(guò)其思維分析能力順利解決問(wèn)題。第二，對(duì)于教學(xué)管理制度需要進(jìn)行及時(shí)的考核與更新。社會(huì)是不斷發(fā)展的，并不是一成不變的，因此，教學(xué)管理制度必須隨著社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，防止其內(nèi)容滯后于社會(huì)，使得在這種制度下培育的學(xué)生不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，甚至在畢業(yè)后被社會(huì)所淘汰。

2．革新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容

陳舊的教學(xué)方法不僅會(huì)影響教師教學(xué)的質(zhì)量，而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，抹殺學(xué)生的興趣與愛(ài)好。因此，職業(yè)學(xué)校必須在教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新。從中國(guó)的具體國(guó)情來(lái)看，進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生大多文化基礎(chǔ)較差，因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際文化水平，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，合理地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以采取分組討論、課題展示等方式進(jìn)行，摒棄傳統(tǒng)的教師單一陳述的教學(xué)方式，加強(qiáng)課堂中與學(xué)生的互動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，不應(yīng)僅局限于教材內(nèi)容，而應(yīng)結(jié)合實(shí)際生活，進(jìn)一步對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行豐富。職業(yè)學(xué)生不同于初、高中生，其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富，且畢業(yè)后直接面臨著工作的壓力，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，更應(yīng)結(jié)合實(shí)際工作，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，為學(xué)生提供更為豐富的資訊。

3．建立健全教學(xué)質(zhì)量評(píng)估與檢查制度

首先，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，可以采用聽(tīng)課制度，了解教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中所采用的教學(xué)方法以及與學(xué)生互動(dòng)的情況；還可以通過(guò)教師會(huì)議，教師之間就其各自的課程安排進(jìn)行討論，通過(guò)交流提出更好的教學(xué)安排；此外，還可以安排相關(guān)的教務(wù)管理人員對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行定期或不定期的考核和考察，充分了解教師的教學(xué)情況。其次，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要建立新型的考核制度。改變傳統(tǒng)的考核制度，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行關(guān)注，綜合性地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行更客觀與全面的評(píng)價(jià)。

三結(jié)束語(yǔ)

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)班級(jí)；師生關(guān)系；道德修養(yǎng)；日?；顒?dòng)

師生關(guān)系是班級(jí)管理中最為重要的一對(duì)矛盾關(guān)系，師生關(guān)系的和諧與否直接關(guān)系到學(xué)生的校園生活質(zhì)量以及學(xué)習(xí)效能。小學(xué)生年齡較小，思維方式與認(rèn)知能力尚不成熟，極易受到外界的影響，教師作為小學(xué)生除父母以外接觸最多的群體，其言行舉止對(duì)學(xué)生有著非常突出的影響，和諧的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生的心智發(fā)育乃至人生觀、世界觀的形成都大有裨益。文章基于此，就小學(xué)班級(jí)管理中師生和諧關(guān)系的構(gòu)建做了相應(yīng)的研究。

一、樹(shù)立生本管理理念

生本理念，也就是以生為本的理念，它要求教師在班級(jí)管理中，以學(xué)生作為管理活動(dòng)的根本，具體而言，包括以下兩層含義：第一，管理服務(wù)學(xué)生。班級(jí)管理活動(dòng)歸根到底是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)與發(fā)展的。因此，管理目標(biāo)的設(shè)置、管理環(huán)節(jié)的規(guī)劃、管理行動(dòng)的采取都必須緊扣學(xué)生的實(shí)際需求。如此，班級(jí)管理活動(dòng)才會(huì)與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，在強(qiáng)化管理效能的同時(shí)，避免不必要的沖突；第二，管理依靠學(xué)生。當(dāng)前，小學(xué)班級(jí)管理中之所以會(huì)出現(xiàn)師生關(guān)系不和諧或者學(xué)生懼怕教師的情形，和教師過(guò)多地介入班級(jí)管理有著密切的聯(lián)系，舉例而言，教師每天親自檢查學(xué)生的眼保健操情形，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)，疏離師生關(guān)系。對(duì)此，教師需要依靠學(xué)生自主管理，比如，設(shè)置完善的班干部體系以及其他管理崗位，讓學(xué)生都能參與到班級(jí)管理之中，在減少師生沖突的同時(shí)，活躍班級(jí)氛圍。

二、采用柔性管理制度

制度構(gòu)建是班級(jí)管理中最為核心的內(nèi)容，也是提升班級(jí)管理效能不可或缺的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的班級(jí)管理制度多為硬性制度，即制度規(guī)定了什么，學(xué)生就必須不折不扣地執(zhí)行，稍有不足，便會(huì)受到相應(yīng)的懲戒。比如，班級(jí)制度規(guī)定早晨7點(diǎn)半必須到課堂早讀，學(xué)生哪怕是晚一分鐘，都要受罰等。此種管理制度雖然有助于令行禁止，但對(duì)和諧課堂的營(yíng)造以及和諧師生關(guān)系的構(gòu)建都有一定的消極作用，對(duì)此，教師可以在班級(jí)管理中采用柔性管理制度，所謂柔性管理制度，指在突出制度執(zhí)行力、公正力的基礎(chǔ)上，融入一些柔性的內(nèi)容，它包括以下兩點(diǎn)內(nèi)容：首先，柔性管理制度注重制度內(nèi)容的彈性空間，盡可能避免使用剛性化的管理標(biāo)準(zhǔn)，比如，學(xué)生每天早晨7點(diǎn)20至7點(diǎn)40到校早讀。其次，柔性管理制度注重制度執(zhí)行中的特殊性。學(xué)生違反制度內(nèi)容大部分是無(wú)意為之，比如，交通擁堵導(dǎo)致的遲到、身體不舒服引發(fā)的課堂無(wú)精打采等，教師要先探究學(xué)生違法制度的原因，再采取針對(duì)性的措施。

三、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)

教師在和諧師生關(guān)系的構(gòu)建中處于主導(dǎo)地位，教師的價(jià)值取向、行為過(guò)程等直接決定了和諧師生關(guān)系的構(gòu)建效果，這除了需要教師有意識(shí)地與學(xué)生溝通交流以外，還需要教師做好個(gè)人道德修養(yǎng)的強(qiáng)化工作?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)環(huán)節(jié)中非常重要的影響因素，其一言一行都會(huì)對(duì)尚處于成長(zhǎng)階段的學(xué)生造成極大的示范影響，這就需要教師在日常的教學(xué)活動(dòng)以及校園生活中做好以下幾點(diǎn)工作：首先，在儀表上，教師要注意莊重、得體，不能過(guò)于輕佻，如此，才能給小學(xué)生一種穩(wěn)重感和可信任感；其次，在言語(yǔ)上，教師要注意文明用語(yǔ)，無(wú)論是在講課的過(guò)程中，還是在與學(xué)生的私下交流中，教師都需要注意文明用語(yǔ)，語(yǔ)言要柔和，不能過(guò)于犀利，如此才會(huì)產(chǎn)生親和力；最后，在知識(shí)上，教師要努力拓展自身的認(rèn)知視野，加大知識(shí)儲(chǔ)量，以應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的形形的問(wèn)題。

四、介入學(xué)生日?；顒?dòng)

師生和諧關(guān)系的構(gòu)建，離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的準(zhǔn)確把握，這取決于師生之間溝通交流的頻率及效果。為了更好地了解學(xué)生，并與學(xué)生打成一片，教師需要主動(dòng)放下身段，多與學(xué)生展開(kāi)溝通交流，就學(xué)生喜歡的話題進(jìn)行討論，如卡通片、英雄人物等，消除師生間的隔膜。此外，教師還需要介入學(xué)生的日常生活之中，逐步轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)教師身份的認(rèn)知，成為學(xué)生的朋友。比如，愛(ài)玩游戲是學(xué)生的天性，小學(xué)生無(wú)論是在課堂內(nèi)還是在課堂外都非常喜歡玩游戲，對(duì)此，教師可以主動(dòng)參與其中，與學(xué)生一起做游戲，在課后游戲老鷹抓小雞中，老師扮演保護(hù)小雞的大母雞，這對(duì)師生關(guān)系的和諧與深化效果顯著。

師生關(guān)系作為課堂教學(xué)以及學(xué)校管理中最為重要的一對(duì)變量，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。就目前的小學(xué)班級(jí)管理而言，盡管管理效能獲得了一定的提升，但仍然存在管理過(guò)死、管理過(guò)嚴(yán)等弊端，影響了生關(guān)系，對(duì)此，教師需要從理念、制度、形象等多個(gè)角度出發(fā)，采取針對(duì)性的管理措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]翟艷春.淺析小學(xué)班主任管理工作中師生關(guān)系的構(gòu)建[J].人才資源開(kāi)發(fā)，2015（24）：56.

篇5

當(dāng)下眾多學(xué)校都嚴(yán)抓管理，各個(gè)學(xué)校對(duì)其教學(xué)方法、課堂紀(jì)律、教學(xué)安排都有嚴(yán)格的要求，甚至不斷更新、填充校園制度以加強(qiáng)管理，并希望借助管理方式的嚴(yán)肅細(xì)致來(lái)達(dá)成教育目標(biāo)。但是在這樣的嚴(yán)格管理中有些學(xué)校教學(xué)效果有時(shí)卻因?yàn)檫_(dá)不到理想的效果，甚至適得其反而備受非議。可見(jiàn)，在嚴(yán)格的教學(xué)管理下，依然存在很多原則上的問(wèn)題需要我們發(fā)現(xiàn)。

1.1缺乏創(chuàng)新、不重視教學(xué)研究

在大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)管理中，沿用傳統(tǒng)的管理方式對(duì)教師的課堂效果做出要求，追逐教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的成績(jī)，重視基礎(chǔ)理論和現(xiàn)有理論的教學(xué)，而忽視了更深一步的教學(xué)研究。從學(xué)校角度來(lái)看，很多學(xué)校比起教師的科研成果更重視學(xué)生的實(shí)際成績(jī)和課堂教學(xué)。從教師角度看，學(xué)校的忽視也造成了教師教學(xué)方法和內(nèi)容懶于創(chuàng)新和缺乏上進(jìn)心的局面，對(duì)教學(xué)研究漫不經(jīng)心，很難融入深層次的教學(xué)領(lǐng)域中去，即便在研究中也照搬前人研究成果，沒(méi)有腳踏實(shí)地地從現(xiàn)角度出發(fā)去進(jìn)行針對(duì)性研究。不僅如此，在學(xué)校和教師所制定的教學(xué)計(jì)劃中，往往很少涉及探索性、實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，只為了考試而將教材中的內(nèi)容灌輸?shù)綄W(xué)生鬧鐘，這會(huì)大大影響學(xué)生的綜合能力。

1.2學(xué)科教學(xué)與人文教學(xué)比例失調(diào)

學(xué)校教育的任務(wù)在于培養(yǎng)智力、能力以及人格統(tǒng)一的學(xué)生，但是從眼下的教學(xué)管理不難看出學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的要求，教師的教學(xué)精力也集中在知識(shí)學(xué)習(xí)上，對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)往往局限于“不出大事就可以”的狀態(tài)。究其原因，一方面教師對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生人格培養(yǎng)缺乏信心，認(rèn)為現(xiàn)在的孩子“難管”，為了避免師生沖突而避開(kāi)人文培養(yǎng)，這是一種客觀的現(xiàn)實(shí)情況，主要與社會(huì)風(fēng)氣有直接的關(guān)系；另一方面，在考試、就業(yè)等生存壓力下，教師更注重學(xué)生各學(xué)科的成績(jī)，認(rèn)為學(xué)校主要是學(xué)習(xí)的地方，而忽視了“教書(shū)”與“育人”的平衡，這種缺失體現(xiàn)了素質(zhì)教育在落實(shí)中的不足。

1.3教學(xué)管理的前瞻性不足

教學(xué)管理也是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程，前瞻性可以為教學(xué)管理帶來(lái)新的方向，學(xué)校是培育人才的搖籃，也是實(shí)施教育的最主要基地，它肩負(fù)著保障學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的任務(wù)。但是很多學(xué)校在教學(xué)管理中卻沒(méi)有從學(xué)生和學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，只照顧眼前的既得利益，注重升學(xué)率和校園形象建設(shè)。盡管升學(xué)率和學(xué)校建設(shè)當(dāng)然必不可少，但是如果過(guò)度追求這兩點(diǎn)而犧牲可持續(xù)性發(fā)展的機(jī)會(huì)，追逐效益和一時(shí)風(fēng)光而迷失方向則是非常不可取的。在學(xué)校發(fā)展中沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思想，發(fā)展速度和表面成效，不但不利于學(xué)校的前途，更影響到了學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展和學(xué)校的威望來(lái)說(shuō)都是極其不利的。

1.4教學(xué)管理制度不完善

管理制度是學(xué)校實(shí)行管理的依據(jù)，也是規(guī)范學(xué)校各部運(yùn)行的依據(jù)所在，但是一些學(xué)校的管理制度卻呈現(xiàn)出不同程度的問(wèn)題使教學(xué)管理失去了科學(xué)的制度指導(dǎo)。比如一些學(xué)校教學(xué)管理制度過(guò)于嚴(yán)格或者松散，前者雖然是在追求教學(xué)效率但是卻給師生帶來(lái)過(guò)重的壓力，讓本應(yīng)該輕松愉快的教學(xué)氛圍變的沉悶。而后者雖然在解放學(xué)生的天性，但是卻弱化了學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生的管理和指導(dǎo)職能。不僅如此，一些學(xué)校各個(gè)部分的管理制度發(fā)展不均衡，有些涉及學(xué)生成績(jī)環(huán)節(jié)的建設(shè)隨時(shí)在調(diào)整和更新，而諸如后勤等相關(guān)制度建設(shè)往往疏于管理，制度落實(shí)也草草了之，這直接導(dǎo)致學(xué)生校園生活的不便，無(wú)法保障學(xué)生學(xué)習(xí)的后勤工作。

2.如何調(diào)節(jié)學(xué)校教學(xué)管理

雖然學(xué)校教學(xué)管理在各方面普遍存在一些問(wèn)題，但是這并不意味著我們的管理工作遇到了不可戰(zhàn)勝的困難，相反為我們教學(xué)管理提供了一些啟發(fā)，知道如何進(jìn)行下一步校園建設(shè)，將教學(xué)管理工作做到更加細(xì)致和完美，具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

2.1多方合作調(diào)節(jié)教學(xué)思路

將教學(xué)思路和教學(xué)研究更深更廣地發(fā)展，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。只有教學(xué)研究的不斷升華才能形成教學(xué)質(zhì)量的質(zhì)變。對(duì)此，學(xué)?？梢怨膭?lì)教師進(jìn)行教學(xué)研究，激發(fā)教師的創(chuàng)新精神，深化課程改革，設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)取得突破性教研成果的教師進(jìn)行鼓勵(lì)。不僅如此，學(xué)校也定期組織對(duì)教師的培訓(xùn)，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)方法，為教師的教研工作提供保障，只有認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究并落實(shí)在課堂上，才能讓教學(xué)成果突飛猛進(jìn)。

2.2將素質(zhì)教育落在教學(xué)管理的實(shí)處

在學(xué)校教學(xué)管理中，要本著素質(zhì)教育的目的加強(qiáng)對(duì)師生的人文關(guān)懷。從學(xué)校內(nèi)部來(lái)看，學(xué)校要對(duì)教師進(jìn)行全面關(guān)懷，解決教師教學(xué)的后顧之憂，讓教師親身體會(huì)到人文關(guān)懷的重要性，同時(shí)也要提高校園建設(shè)的人文性，為學(xué)生營(yíng)造和諧的校園氛圍。而教師在教學(xué)中要從為學(xué)生服務(wù)的基本點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行管理，本著為學(xué)生未來(lái)著想的態(tài)度去對(duì)學(xué)生進(jìn)行張弛有度的管理，不但要與學(xué)生做朋友，還要在課堂中注重學(xué)生品德的培養(yǎng)。這樣學(xué)校與教師共同努力，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和人格塑造的統(tǒng)一。

2.3制定教學(xué)管理戰(zhàn)略方針

如何建設(shè)一個(gè)高水平的學(xué)校是教學(xué)管理一直要思考的問(wèn)題。在探究這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)校要從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，面對(duì)眼前的利益進(jìn)行理智的判斷，和諧地處理好學(xué)?，F(xiàn)階段實(shí)際情況和未來(lái)發(fā)展方向的關(guān)系。在文化建設(shè)方面，要將物質(zhì)建設(shè)和精神建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，遵循科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，避免將注意力集中在短期教學(xué)成果上。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在課堂中傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，用科學(xué)的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，以便能夠應(yīng)對(duì)日后的學(xué)習(xí)和生活。

2.4研究建立本校教學(xué)制度

有一個(gè)完善的教學(xué)管理制度才能保障教學(xué)管理的效果。因此學(xué)校要認(rèn)真對(duì)待制度的制定和調(diào)整，做到管理制度綜合化、現(xiàn)代化和人文化。在綜合化方面，管理制度不但要關(guān)系到教學(xué)常規(guī)管理，對(duì)教師的教學(xué)和教研情況進(jìn)行考察，更要完善獎(jiǎng)罰制度，同時(shí)也要涉及后勤等容易被忽視的部門(mén)。所謂現(xiàn)代化，就是學(xué)校的管理制度要符合時(shí)代的發(fā)展和師生的成長(zhǎng)，對(duì)保守的制度及時(shí)進(jìn)行更替和調(diào)整并保持制度的人文特色。而人文化就是指在制定教學(xué)制度時(shí)，不要過(guò)于嚴(yán)肅，而要從師生角度出發(fā)，消除師生對(duì)制度的恐懼心理。

3.結(jié)束語(yǔ)

篇6

一、符合高校素質(zhì)教育的客觀要求

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育部要求實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的重心不同，注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生身心和諧發(fā)展，而應(yīng)試教育主要以考試為核心，過(guò)分依賴考試的功能，影響學(xué)生人性化發(fā)展，不利于高校人性化教育管理制度建構(gòu)。顯然，素質(zhì)教育更具優(yōu)越性。高校素質(zhì)教育要求管理者根據(jù)大學(xué)生發(fā)展需要，通過(guò)課堂教育，輔以豐富多彩的課外生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其知行合一，從而達(dá)到綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。高校人性化教育管理制度符合素質(zhì)教育的要求，注重根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用。因此，實(shí)施素質(zhì)教育，要大力提倡獨(dú)立自由的人性化高校教育管理制度。

二、構(gòu)建人性化高校教育管理制度的策略

（一）明確政策導(dǎo)向

首先，應(yīng)強(qiáng)化自主辦學(xué)理念，并以此為基礎(chǔ)開(kāi)展人性化教學(xué)管理。有效的政策是自主辦學(xué)的前提條件之一。教育管理部門(mén)應(yīng)在最大程度上支持高校自主辦學(xué)，盡可能給予高校在學(xué)術(shù)、管理上的自，并將一些教育資源交由高校一線工作人員進(jìn)行分配，包括人力資源、資金等。從而減少高校在開(kāi)展人性化教育管理時(shí)的阻力。同時(shí)，高校的一線教職員工應(yīng)強(qiáng)化資金責(zé)任意識(shí)，合理利用管理權(quán)利，促進(jìn)人性化教育管理制度的構(gòu)建。其次，要將人文關(guān)懷作為辦學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向，具體落實(shí)到教育管理制度上，高校管理者制定的制度應(yīng)具有一定靈活性和伸縮度，確保學(xué)生的主體地位。將人文情懷融入到學(xué)生的教育管理中，引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、教育及自身發(fā)展的重視。最后，人性化教學(xué)管理應(yīng)以促進(jìn)和諧發(fā)展為目標(biāo)。學(xué)生不僅要具備理論知識(shí)和實(shí)踐能力，還要有一定的人文素養(yǎng)。高校人性化管理是為了培養(yǎng)和提升學(xué)生追求精神生活的意識(shí)，使受教育者掌握知識(shí)的同時(shí)也具有較高的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)能力與個(gè)性的和諧發(fā)展。

（二）完善保障機(jī)制

1.轉(zhuǎn)變高校管理的激勵(lì)機(jī)制高校的人性化管理應(yīng)制定合理的激勵(lì)機(jī)制。首先，應(yīng)考慮到教師的合法權(quán)益。因?yàn)槿诵曰芾碇饕山處焾?zhí)行，只有保障教師權(quán)益，才能促使教師更好地發(fā)揮其職能。其次，要充分考慮多元化的利益主體，在制度層面滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使人性化高校管理制度順利進(jìn)行。2.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體學(xué)生作為教育主體，也是高校人性化管理的主體。因此，應(yīng)采取多種多樣的形式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教育管理當(dāng)中。通過(guò)學(xué)生自主管理，實(shí)現(xiàn)規(guī)范學(xué)生行為、保證教育質(zhì)量。這種管理方式符合人性化教育思想，能夠促進(jìn)學(xué)生更好更快地發(fā)展。

（三）實(shí)行教授治校

教授治校并不是讓一些有教授職稱(chēng)的人直接管理高校，而是給他們足夠的權(quán)利參與學(xué)校重大決策。在我國(guó)，教授治校是由先生第一個(gè)提出的，并且在民國(guó)時(shí)期得以實(shí)行。教授治校是對(duì)校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的完善，對(duì)我國(guó)高校人性化教育管理制度的構(gòu)建具有促進(jìn)意義。推行教授治校，一方面，要協(xié)調(diào)好校長(zhǎng)、校黨委與教授之間的權(quán)利關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教授的學(xué)術(shù)權(quán)力，校長(zhǎng)、校黨委處理好學(xué)生生活中的日常事物，為學(xué)術(shù)發(fā)展創(chuàng)造較好的條件；另一方面，要提升教授的管理水平，這是教授治校的重點(diǎn)，也是構(gòu)建人性化教育管理制度的保障。教授治校應(yīng)注重教授的科研和教學(xué)能力。教授在參與學(xué)生管理工作時(shí)，應(yīng)以才服人、以德服人，起到榜樣作用，進(jìn)而影響高校學(xué)生。

（四）不斷健全現(xiàn)代大學(xué)管理制度

不斷完善現(xiàn)代大學(xué)管理制度，是構(gòu)建獨(dú)立自由的高校人性化教育管理制度的必經(jīng)之路。當(dāng)前社會(huì)，大學(xué)自由、學(xué)術(shù)自由的呼聲越來(lái)越高，強(qiáng)調(diào)去行政化，獨(dú)立辦學(xué)是正確的思路，但高校不能輕視教育管理制度。只有不斷健全教育管理制度，才能真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)高校的人性化管理，培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。

三、結(jié)語(yǔ)

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關(guān)鍵詞：學(xué)校管理;人文關(guān)懷;全面發(fā)展

學(xué)校管理就是學(xué)校根據(jù)教育部門(mén)制定的方針政策，結(jié)合學(xué)校的工作任務(wù)和實(shí)際管理情況，制定出一套有效的管理機(jī)制，把學(xué)校的各項(xiàng)工作都納入規(guī)范的軌道中，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)工作實(shí)施規(guī)范化操作和管理，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理工作的良性循環(huán)，從而提高學(xué)校的辦學(xué)效益。人文關(guān)懷作為學(xué)校管理的重要組成部分，在學(xué)校管理中如何實(shí)現(xiàn)人文管理已經(jīng)成為當(dāng)下教育部門(mén)關(guān)心的重點(diǎn)內(nèi)容。因此，加強(qiáng)學(xué)校管理，如何實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的研究具有重要意義。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵

人文關(guān)懷，根據(jù)字面理解就是對(duì)人的關(guān)懷?！叭宋摹笔且粋€(gè)比較復(fù)雜的概念，具有相當(dāng)豐富的意義，和人的理想、個(gè)性、尊嚴(yán)、人格以及命運(yùn)等有著密切的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，人文關(guān)懷就是指把人當(dāng)作主體和中心，滿足人的實(shí)際需求，維護(hù)人的權(quán)益以及尊重人的本質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人文關(guān)懷是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人文關(guān)懷就是對(duì)人在生存和發(fā)展的過(guò)程中所遇到問(wèn)題的關(guān)注、探索以及解答。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人文關(guān)懷就是要尊重人、關(guān)心人和愛(ài)護(hù)人。

在學(xué)校管理中，要從人的情感需要和發(fā)展需求角度來(lái)制定管理制度，在學(xué)校管理制定中體現(xiàn)人文關(guān)懷。

二、學(xué)校管理實(shí)施人文關(guān)懷應(yīng)該堅(jiān)持的原則

1.學(xué)校管理應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則

在學(xué)校管理中，堅(jiān)持“以人為本”的管理原則，是學(xué)校管理實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)在要求，也是人文關(guān)懷的核心。從歷史的角度來(lái)講，我國(guó)在封建時(shí)期就提出了“民為貴，君為輕，社稷次之”的思想，體現(xiàn)了封建社會(huì)管理中“以人為本”的原則。堅(jiān)持以人為本的原則，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)校的管理制定中，要把人作為管理的中心，充分體現(xiàn)關(guān)心人、尊重人和理解人的思想，把人作為組織中的重要地位，滿足教職工不同的合理需求。堅(jiān)持“以人為本”的思 想，就要求學(xué)校在管理中做好三方面的內(nèi)容。第一，就是要強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重，尊重人的尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性化發(fā)展;第二，就是要做到促進(jìn)人的發(fā)展，在管理中善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為人的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)人的全面發(fā)展。第三，就是要滿足人不同的合理需求，通過(guò)對(duì)人進(jìn)行正確的引導(dǎo)和激勵(lì)，開(kāi)發(fā)人的無(wú)限潛能，在管理中尊重教師、發(fā)展教師、服務(wù)教師，從而提高教師對(duì)學(xué)校的滿意度。

2.學(xué)校管理應(yīng)該堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則

學(xué)校在制定管理制度的過(guò)程中，還應(yīng)該堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則。在處理問(wèn)題的過(guò)程中，要從公平公正的角度出發(fā)，“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。在聘請(qǐng)教師時(shí)，要做好錄用工作，選拔有能力的教師，并能夠合理利用人才，把人才分配到合理的工作崗位上，促進(jìn)人才的發(fā)展。在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立上，要本著公平的原則，建立平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓學(xué)校的教職工在良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中獲得更好發(fā)展。在利益的分配上，要實(shí)行按勞分配，實(shí)現(xiàn)合理分配。在制定學(xué)校管理制度的過(guò)程中還要堅(jiān)持公開(kāi)的原則。首先，學(xué)校在制定管理制度之前，要征求教職工的廣泛意見(jiàn)，結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實(shí)際情況和管理現(xiàn)狀，制定合理的管理制度。其次，在管理制定好以后，要在學(xué)校及時(shí)公開(kāi)管理規(guī)章制度，供全校的教職工查閱。

3.學(xué)校管理應(yīng)該堅(jiān)持民主原則

在學(xué)校管理中堅(jiān)持民主原則，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度的根本原則之一，也是學(xué)校教職工依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策實(shí)施權(quán)利的重要表現(xiàn)。學(xué)校管理要做好堅(jiān)持民主原則，必須要做好以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。首先，學(xué)校要尊重所有教職工的人格，他們?cè)谌烁裆隙际瞧降鹊?，都享有管理學(xué)校的權(quán)利。其次，學(xué)校所有的教職工都有參與學(xué)校管理的權(quán)利。在學(xué)校制定各項(xiàng)管理規(guī)定的過(guò)程中，所有教職工都有參與制定學(xué)校管理?xiàng)l例的權(quán)利，可以發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。

三、學(xué)校管理如何體現(xiàn)人文關(guān)懷

1.實(shí)施人性化管理方式

學(xué)校實(shí)施管理的對(duì)象主要是實(shí)現(xiàn)對(duì)人的管理，要做好對(duì)人的管理，就要做到以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：首先，在實(shí)施管理的過(guò)程中，要實(shí)行人性化的管理，做到剛?cè)嵯酀?jì)，體現(xiàn)學(xué)校管理制度的人文關(guān)懷。其次，學(xué)校要實(shí)現(xiàn)人發(fā)展的需求，盡可能為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件，把對(duì)人的全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展作為管理的目標(biāo)。最后，學(xué)校管理還要做好充分協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部關(guān)系的工作，注重學(xué)校人員的合作，培養(yǎng)人的合作意識(shí)，遵循人的心理發(fā)展規(guī)律，建立多種激勵(lì)機(jī)制制度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校成員的積極性，為構(gòu)建和諧校園奠定基礎(chǔ)。

2.實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生作為學(xué)校管理的主體，是學(xué)校管理的重要對(duì)象。學(xué)校的辦學(xué)要得到社會(huì)公共的認(rèn)可，學(xué)校管理者就要制定有效的措施，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)質(zhì)量。首先，學(xué)校的管理制度要體現(xiàn)出關(guān)心學(xué)生，樹(shù)立全面為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)理念，把學(xué)生作為教學(xué)的中心，滿足當(dāng)下學(xué)生對(duì)優(yōu)質(zhì)教學(xué)的需求。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需求作為前提，制定完善的教學(xué)計(jì)劃，深化教學(xué)改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。其次，要做到關(guān)心學(xué)生的整體發(fā)展。在教學(xué)中，要重視學(xué)生的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何做人，讓學(xué)生通過(guò)教育，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)的技能和方法，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。最后，教學(xué)還要注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)整體，具有獨(dú)立的思維和行為習(xí)慣，在教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，開(kāi)辟多種渠道，給學(xué)生發(fā)展和展示的平臺(tái)。

3.滿足教師的實(shí)際需求

俗話說(shuō)：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本?！苯處熥鳛橹R(shí)的傳授者，教師素質(zhì)的高低，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)校的管理制度要滿足教師發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)教師內(nèi)在的需求，盡可能在物質(zhì)和精神上滿足教師的合理請(qǐng)求，重視對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。面對(duì)當(dāng)前的知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，學(xué)校要幫助教師認(rèn)識(shí)自我，讓教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷促進(jìn)自身素質(zhì)的提高，以便更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)校還要為教師提供良好的工作環(huán)境，給教師創(chuàng)造更多實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，并為教師制定相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，提高教師參與繼續(xù)教育的積極性，鼓勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)自我的人生發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展價(jià)值。學(xué)校除了要關(guān)心教師的教學(xué)以外，還要關(guān)心教師的生活，對(duì)于教師在生活中遇到的困難，要學(xué)會(huì)換位思考，盡量幫助教師解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，在養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)以及子女就學(xué)方面給予教師更多的幫助，做好真正關(guān)心教師，關(guān)注教師的情感和生活，滿足教師發(fā)展的需求，讓教師體會(huì)到學(xué)校管理中濃厚的人文關(guān)懷。

總而言之，學(xué)校管理是一門(mén)藝術(shù)，要體現(xiàn)出人文關(guān)懷，就要堅(jiān)持人文管理的原則，從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，制定出合理的管理制度，提高辦學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式。其目的不僅在于傳授給學(xué)生基本知識(shí)，而且還在于學(xué)習(xí)技能。提高學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，為此學(xué)校的管理者應(yīng)對(duì)教師課堂教學(xué)加強(qiáng)管理。讓每一位教師做到“六個(gè)”為主，“四個(gè)”主動(dòng)。“六個(gè)為主”，即教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、課本為主干、訓(xùn)練為主線、培養(yǎng)能力為主要目的、以有效提問(wèn)為流。就是把理解表達(dá)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，以學(xué)生為主體?！八膫€(gè)主動(dòng)’，。即在老師的啟發(fā)下，學(xué)生主動(dòng)思考，老師的指點(diǎn)下讓學(xué)生主動(dòng)觀察、經(jīng)過(guò)思考觀察后讓學(xué)生主動(dòng)表述其所思所想，能夠讓學(xué)生得出的結(jié)論，讓學(xué)生自己總結(jié)，歸納，得出結(jié)論。讓學(xué)生通過(guò)思考老師提出的問(wèn)題，自己得出答案，讓學(xué)生自己討論答案是否正確，然后教師最后作出最后的判定。例如:在課堂上及時(shí)提出相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的問(wèn)題，列在黑板上，由淺入深的提出，老師只是引導(dǎo)學(xué)生沿著怎樣的思路去思考。

2、加強(qiáng)育人管理

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教書(shū)固然重要，但在教書(shū)的同時(shí)不可忽略育人的細(xì)節(jié)，老師在教授文化知識(shí)的同時(shí)要時(shí)刻不忘對(duì)孩子品德行為的教導(dǎo)，不論是哪一科的任課老師，不要只顧自己講課，傳授知識(shí)，我認(rèn)為，作為老師，應(yīng)該眼觀六路耳聽(tīng)八方，細(xì)心的觀察每個(gè)孩子的言行，教師對(duì)孩子品德行為的及時(shí)指正，是孩子們終身受益的，要比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校是一天的時(shí)間，當(dāng)然許多現(xiàn)象的出現(xiàn)在上學(xué)前就己經(jīng)存在了，但是，作為人民教師是有責(zé)任幫助孩子改正的。我們是否可以這樣推診責(zé)任呢:大學(xué)老師責(zé)備高中老師沒(méi)把學(xué)生教好，高中老師責(zé)備初中老師，沒(méi)把學(xué)生帶好，初中老師埋怨小學(xué)老師沒(méi)有給孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，小學(xué)老師說(shuō)在幼兒園就己經(jīng)養(yǎng)成壞毛病了，幼兒園老師說(shuō)，你的家庭就沒(méi)有給孩子養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，話說(shuō)回來(lái)，如果每個(gè)家庭都能教育好孩子，那還要我們學(xué)校和教師做什么?誠(chéng)然家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，孩子身上的有些毛病的確是家長(zhǎng)熏染的，但當(dāng)孩子走進(jìn)學(xué)校，來(lái)到課堂，當(dāng)他的“學(xué)校媽媽”一一與他朝夕相處的老師發(fā)現(xiàn)了那些不足之處時(shí)，給他及時(shí)的指正，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)將是多么的受益。

3、加強(qiáng)常規(guī)管理，完善制度，狠抓落實(shí)

篇9

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新；德育管理；德育實(shí)效

德育的實(shí)效性是指德育的實(shí)際效果。學(xué)校德育的實(shí)效性是指學(xué)校的德育要求能內(nèi)化為學(xué)生優(yōu)良的思想品德的程度。學(xué)生思想品德是影響學(xué)校德育實(shí)效性的內(nèi)在因素，學(xué)校德育管理是影響德育實(shí)效性的外在因素。學(xué)校德育管理包括德育目標(biāo)、德育制度、教師德育素質(zhì)、德育內(nèi)容、德育方法的管理。本文擬從創(chuàng)新德育管理的視角，探討提高學(xué)校德育工作實(shí)效的若干途徑。

一、制定科學(xué)合理的德育目標(biāo)

學(xué)校德育目標(biāo)是學(xué)校德育實(shí)效性價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，是學(xué)校德育工作的指南，它在很大程度上影響著學(xué)校德育工作的實(shí)效。因此，制定科學(xué)合理的德育目標(biāo)，有利于加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，提升學(xué)校德育工作的實(shí)效。學(xué)校德育目標(biāo)的制定一是要使德育目標(biāo)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，符合社會(huì)生活要求。二是要使德育目標(biāo)滿足學(xué)生品德健全發(fā)展的需要。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，有根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)追求真、善、美的需要。這種需要是學(xué)生進(jìn)取的動(dòng)力，道德發(fā)展的源泉，也是接受教育、參與活動(dòng)的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育目標(biāo)應(yīng)該滿足學(xué)生的這種需要。德育目標(biāo)，特別是德育行為目標(biāo)的制定要廣泛地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，滿足學(xué)生的這種需求。三是德育目標(biāo)要與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng)。學(xué)校德育目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)既不能超出，也不能低于學(xué)生的心理發(fā)展水平，目標(biāo)要定在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域內(nèi)，讓學(xué)生通過(guò)努力能實(shí)現(xiàn)。只有這樣，德育目標(biāo)才能成為學(xué)生的自覺(jué)追求。

二、創(chuàng)新德育管理制度

學(xué)校德育管理制度是學(xué)校內(nèi)部對(duì)德育管理行為的硬性規(guī)定，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)的制度保障。多年來(lái)，學(xué)校德育管理制度在遵循主體性和全員性方面及制度的人性化方面都有所缺失。學(xué)校德育管理在注重班主任工作的同時(shí)忽視了任課教師和其他教職工的德育管理行為和責(zé)任；在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范的同時(shí)，忽視了學(xué)生的接納程度與學(xué)校德育目標(biāo)的一致性：在重視制度鋼性的同時(shí)忽視了制度與人文關(guān)懷的結(jié)合。因此，學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定教師和學(xué)生是德育工作的主體，規(guī)范德育管理，讓師生共同參與學(xué)校德育制度的制定與實(shí)施，不斷創(chuàng)新德育管理制度，全面提高德育制度的實(shí)效性。

1、建立全員育人制度

學(xué)校全員育人制度就是明確全校教職工的德育工作職責(zé)，讓教職工主動(dòng)參與學(xué)生管理。同時(shí)，制定教職工參與全員育人考核制度，對(duì)全員德育工作進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)檢查，將檢查情況列入學(xué)校年度考核范疇，以此形成學(xué)生管理全員化的良好氛圍。

2、建立“三位一體”育人制度

學(xué)生的思想是在學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的綜合影響下形成和發(fā)展的。學(xué)校不僅要有全員育人意識(shí)，更要有全程育人意識(shí)，要充分利用家庭和社會(huì)的德育資源育人。為此，學(xué)校應(yīng)成立家長(zhǎng)學(xué)校，建立“家校通”平臺(tái)，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，明確要求班主任定期和家長(zhǎng)交流，任課教師適時(shí)和家長(zhǎng)交流。學(xué)校要和執(zhí)法部門(mén)合作，優(yōu)化校園周?chē)h(huán)境。學(xué)校還要充分利用校外德育資源，建立校外德育基地。

3、堅(jiān)持德育管理的人性化

在強(qiáng)化制度管理的同時(shí)，我們還大力提倡在德育工作過(guò)程中實(shí)行人性化管理。用平易近人、和藹可親、關(guān)懷備至的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)受教育者，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧的校園文化氛圍；用公正無(wú)私、勤懇敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)去形成班級(jí)和年級(jí)的凝聚力、向心力；用正值、大度、寬容、慈愛(ài)的胸懷去感染學(xué)生、影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣和優(yōu)良思想品德的形成。教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，更要在生活上和思想動(dòng)態(tài)上關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生解決生活上的困難、思想上的疙瘩，真正成為學(xué)生的知心朋友，成為學(xué)生心目中可信、可親、可敬的人。對(duì)于違紀(jì)學(xué)生，我們要做到預(yù)防在前，懲戒在后，嚴(yán)格按制度行事，做到懲之有理、罰之有據(jù)，讓學(xué)生心服口服。同時(shí)在懲罰之后，給學(xué)生以人文關(guān)懷，使學(xué)生在正視錯(cuò)誤的同時(shí)又不失去進(jìn)取的信心。

三、提高教師德育素質(zhì)

教師的德育素質(zhì)包括政治思想、教育觀念、心理狀態(tài)、育德能力和人格魅力。教師作為學(xué)校德育工作管理的主體，其自身德育素質(zhì)對(duì)德育工作的實(shí)效性有著至關(guān)重要的影響，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師德育素質(zhì)是提高德育實(shí)效性的重要途徑。

1、提高政治素養(yǎng)

一個(gè)具有哲學(xué)素養(yǎng)的教師，如果他在教學(xué)中能經(jīng)常滲透辯證唯物主義的哲學(xué)思想，對(duì)學(xué)生科學(xué)世界觀的形成有著極其重要的促進(jìn)作用。因此，學(xué)校應(yīng)關(guān)注教師的政治素養(yǎng)，以多種形式組織教師進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，提高教師的政治理論水平。

2、提高育德能力

教師的育德能力包括解學(xué)生、把握德育內(nèi)容、靈活運(yùn)用德育方法、心理輔導(dǎo)、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、德育研究等能力。教師育德能力的提高一是靠自身的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二是要有計(jì)劃地進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)。三是傳、幫、帶。一些學(xué)校在新老班主任之間進(jìn)行師徒結(jié)對(duì)，簽定師徒合同是提高青年教師育德能力的一項(xiàng)有效措施。

3、增強(qiáng)人格魅力

如何培養(yǎng)教師的人格魅力？從教師個(gè)人角度來(lái)看，首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師不僅要有崇高的精神境界，而且還要有得體的言談舉止。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展價(jià)值的參照系，從點(diǎn)滴人手，自覺(jué)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己。其次要豐富文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識(shí)視野，不斷地提高和拓寬自己的知識(shí)面，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)愈豐富，其個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明，學(xué)生就會(huì)從教師身上看到智慧的光芒，敬佩之情就會(huì)油然而生，教師追求知識(shí)的精神就會(huì)內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。

四、創(chuàng)新德育工作內(nèi)容

中學(xué)德育工作內(nèi)容包括政治思想教育、倫理道德教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育。在組織具體的德育內(nèi)容時(shí)，我們一定要考慮德育對(duì)象的年齡特征和個(gè)性特征，加強(qiáng)德育內(nèi)容的針對(duì)性，要直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)防德育內(nèi)容的空洞性和單調(diào)性，開(kāi)展一些能感動(dòng)學(xué)生心靈的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育認(rèn)知、德育情感、德育意志、德育信念、德育行為的統(tǒng)一，保證德育內(nèi)容的實(shí)效性。

篇10

關(guān)鍵詞：思想政治教育；學(xué)籍管理；制度體系；

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-04-00-01

學(xué)籍管理制度體系與思想政治教育一直以來(lái)分屬教育的兩個(gè)方面，一個(gè)是文化素質(zhì)的培養(yǎng)，一個(gè)是思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成。二者缺乏科學(xué)、深入的融合，因此教育工作會(huì)受到一定的影響。在思想道德素質(zhì)備受關(guān)注的今天，如何將二者有效的結(jié)合在一起，應(yīng)當(dāng)成為教育工作者首先關(guān)注并著手解決的問(wèn)題。

一、思想政治教育與學(xué)籍管理制度體系融合的重要性

思想政治教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起到重要的引導(dǎo)作用，但在學(xué)籍管理制度體系中并沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的重視。二者本應(yīng)該是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，但由于缺少融合，在教育的過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，這些問(wèn)題不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的不良影響。

因?yàn)閷W(xué)籍管理制度的嚴(yán)格性，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)不能正確的處理，造成心理上的壓力過(guò)大。這種壓力很容易演變成心理問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的思想道德產(chǎn)生不良的影響，致使學(xué)生的行為發(fā)展出現(xiàn)偏差。從推進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)共同成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，思想政治教育與學(xué)籍管理制度的融合很有必要。從某種角度來(lái)說(shuō)，良好的思想政治教育是順利開(kāi)展學(xué)籍管理工作的前提和保障。要堅(jiān)持在教育中做到以人為本，把德育放在首要的位置上。在進(jìn)行學(xué)籍管理、提升學(xué)生文化修養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)思想政治教育的引導(dǎo)，指導(dǎo)他們?nèi)绾握_面對(duì)生活中的挫折，教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

二、在思想政治教育維度下建立新型的學(xué)籍管理制度體系

（一）人文化管理

相比于傳統(tǒng)的管理制度，思想政治教育維度下的學(xué)籍管理制度更注重對(duì)人文的關(guān)懷，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是學(xué)校要做到以人為本、以學(xué)生為本。即使是行為管理制度也要注重對(duì)人格的培養(yǎng)、對(duì)個(gè)人潛力的發(fā)掘。學(xué)籍管理制度的管理對(duì)象是學(xué)生，因此要站在學(xué)生的角度來(lái)制定，規(guī)范學(xué)生行為的同時(shí)維護(hù)學(xué)生的合法化、合理化的權(quán)益。規(guī)則的制定要站在尊重與理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，努力營(yíng)造積極向上、健康和諧、自由平等的校園環(huán)境。人文化的管理，易于學(xué)生接受，也會(huì)在某種程度上激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校、建校的情懷，讓學(xué)生與學(xué)校在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)雙贏。

（二）民主化管理

學(xué)籍管理制度的制定應(yīng)體現(xiàn)民主性。通常學(xué)籍管理制度被用來(lái)約束和規(guī)范學(xué)生在校的行為，實(shí)際上，這套管理制度也應(yīng)該起到對(duì)管理者的監(jiān)督作用，雙向管理、雙向監(jiān)督，使學(xué)籍管理工作趨向規(guī)范化、合理化。在學(xué)校管理制度的制定過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生參與到規(guī)定的制定與討論中，提出自己的意見(jiàn)與建議。像小學(xué)與初中，學(xué)生判斷力還較弱的階段，在細(xì)則的制定過(guò)程中可以找一些家長(zhǎng)代表參與討論；而高中、大學(xué)等學(xué)生素質(zhì)相對(duì)較高、判斷力較強(qiáng)，可以讓他們提出自己的看法。在規(guī)則的制定中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀性與能動(dòng)性，讓他們感受到學(xué)籍管理制度與切身利益相關(guān)，這樣討論后的形成的學(xué)籍管理管理制度，更易讓學(xué)生們接受，也便于以后的管理。

（三）導(dǎo)向型管理

要將思想政治教育與學(xué)籍管理制度有效的融合在一起，就要充分發(fā)揮它們的引導(dǎo)作用，創(chuàng)建導(dǎo)向型的學(xué)籍管理制度。在學(xué)籍的管理過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與其他行為采取引導(dǎo)、啟發(fā)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但學(xué)校對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程并不是完全置之不理，學(xué)校通過(guò)制定合理的學(xué)籍管理制度，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行觀察，教師對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)估，根據(jù)不同學(xué)生的表現(xiàn)采取不同的輔助與引導(dǎo)措施。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活遇到阻礙時(shí)，教師將給予指導(dǎo)，舒緩學(xué)生的身心壓力，找到不同的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)節(jié)奏。避免學(xué)生由于心理壓力大而產(chǎn)生心理問(wèn)題甚至出現(xiàn)在行為上產(chǎn)生偏差的現(xiàn)象。導(dǎo)向型管理模式在實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)與責(zé)任意識(shí)，注重對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)，提升了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。并且整個(gè)導(dǎo)向型的管理包括觀察、反饋、疏導(dǎo)、調(diào)整等多個(gè)程序，實(shí)現(xiàn)了學(xué)籍制度的動(dòng)態(tài)化管理。

（四）互動(dòng)型管理

教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中扮演著重要的角色，因此在新型學(xué)籍管理制度的改變中要凸顯教師的作用。師生之間要建立有效的信息溝通渠道，用制度規(guī)范，將師生之間的信息交流落到實(shí)處。從另一角度來(lái)說(shuō)，這種互動(dòng)是在體制上加強(qiáng)著思想政治教育的引導(dǎo)作用，推動(dòng)學(xué)籍管理制度的正常、穩(wěn)定的進(jìn)行。

師生的互動(dòng)方式可能有很多種。例如，挑選有責(zé)任意識(shí)的學(xué)生，負(fù)責(zé)班級(jí)內(nèi)部的工作協(xié)調(diào)，在學(xué)習(xí)生活中一旦遇到問(wèn)題第一時(shí)間與老師溝通，避免事態(tài)擴(kuò)大化發(fā)展。這樣的方式有利于保證學(xué)籍管理工作有條不紊的展開(kāi)。

（五）實(shí)踐型管理

要想使學(xué)生真正在思想政治教育維度下實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)，學(xué)校就要?jiǎng)?chuàng)建特色的校園文化、組織特色的校園活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中進(jìn)行自我管理、規(guī)范行為。在活動(dòng)中，學(xué)生們無(wú)意識(shí)的自我行為，能更加真實(shí)的反映出學(xué)生的心理現(xiàn)狀，針對(duì)他們不同的心理狀況，學(xué)校可以更好的開(kāi)展學(xué)籍管理工作。學(xué)生還可以通過(guò)多樣的實(shí)踐活動(dòng)，將抽象的學(xué)籍管理制度轉(zhuǎn)化為具體的行為習(xí)慣，這將有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和對(duì)人才的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

思想政治教育與學(xué)籍管理制度的融合對(duì)于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)有著重要的作用。但在實(shí)際發(fā)展中，二者一直缺乏有效的融合，這種情況就要求在思想政治教育維度下，學(xué)籍管理制度要做出改變，形成新型的管理模式。學(xué)籍管理制度要順應(yīng)思想政治教育的發(fā)展，向著人文化、民主化的方向發(fā)展，在實(shí)踐中努力成為具有導(dǎo)向功能與互動(dòng)功能的全新管理制度體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]張舒.以人為本的高校學(xué)籍管理制度建設(shè)研究[D].天津大學(xué)，2010.