漢字文化的探究范文
時間:2024-04-03 11:50:11
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇漢字文化的探究,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
①讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識了解我國的漢字文化。
②了解漢字的演變及不同時期的形體特點(diǎn)。
③把握漢字的結(jié)構(gòu),并揣摩漢字的意義。
④正確、規(guī)范地使用漢字。
對于本節(jié)課而言,教學(xué)內(nèi)容著眼在“優(yōu)美”兩字上。初步感知漢字的音韻之美,重點(diǎn)欣賞漢字的形體之美,探究漢字的意蘊(yùn)之美。
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo):感受漢字的音美,了解漢字的演變。
過程與方法目標(biāo):欣賞漢字的形美,探究漢字的意美。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):從整體上了解漢字,了解漢字承載的文化意蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):欣賞漢字的形美,探究漢字的意美。
教學(xué)難點(diǎn):探究漢字的意美。
三、教學(xué)過程
1.創(chuàng)設(shè)情境,名言導(dǎo)入
由歌曲《中國娃》中孩子反復(fù)地說唱“最愛說的話永遠(yuǎn)是中國話,字正腔圓落地有聲說話最算話,最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它”切入,再引入魯迅先生的名言“漢字有三美:音美以感耳,形美以感目,意美以感心”。今天,讓我們一同走進(jìn)“優(yōu)美的漢字”,感受漢字之美。
2.畫音同步,沖擊視聽
播放《念奴嬌·赤壁懷古》的音頻文件,同時配以各種書體的《念奴嬌·赤壁懷古》的文字,沖擊學(xué)生視聽,讓他們感受漢字的音美,欣賞漢字的形美。漢字的音美只需粗略感知到抑揚(yáng)頓挫、音韻和諧即可。了解漢字的形體演變并欣賞漢字的形體美分為以下三個步驟。
(1)讓學(xué)生閱讀教材,梳理出漢字的演變歷程,及不同書體的主要特征。
(2)給出各種書體的拓本圖片,通過比較、分析,讓學(xué)生區(qū)分不同字體的特征。提問學(xué)生后,將各種字的形體特征總結(jié)如下——篆書:字形長方,左右對稱,用筆圓潤;隸書:字形扁平,蠶頭燕尾,有波磔;楷書:方正、端直;草書:筆斷意連,寫法簡約、獨(dú)特;行書:楷書快寫、飄逸靈動。讓學(xué)生欣賞漢字的形體之美。如:楷書的方正之美,隸書的古雅之美,行書的飄逸之美,草書的氣勢之美。
(3)給出一組書法作品的圖片,讓學(xué)生現(xiàn)場賞析,說出是哪種書體,有何特征,來檢驗(yàn)學(xué)生對漢字形體特征的把握情況。
3.明確結(jié)構(gòu),探究意美
主要采用揣摩意蘊(yùn)、探究分析的方法,感受漢字的意美。主要是利用漢字的造字法——象形、指事、會意、形聲,讓學(xué)生通過分析字的結(jié)構(gòu)及組成,探究揣摩漢字的意義。
(1)分別給出象形、指事、會意、形聲的例字,讓學(xué)生根據(jù)字的結(jié)構(gòu)探究字的意義。
①象形:
②指事: 旦 本 刃 示
③會意: 歪 從 涉 休
④形聲: 材 和 漁 祐
(2)漢字之趣。通過分析漢字的組合結(jié)構(gòu),趣話漢字,以此突破“漢字意美”的教學(xué)難點(diǎn)。
①形近之趣:比較每組字的區(qū)別,仿照例句,趣話漢字。
例句:“比”對“北”說:“夫妻一場,何必鬧離婚呢?”
“兵”對“丘”說:“哥們兒,怎么幾天不見,腿兒被炸飛了?”
“天”對“夫”說:“頭上那么大個包,挨揍啦?”
“日”對“曰”說:“哎喲,幾天不見,你怎么胖成這樣了?”
“叉”對“又”說:“哎喲喂,什么時候整容了?臉上的痣不見了!”
②字謎之趣:根據(jù)給定的謎面猜字謎。
看文字一半是春秋,論年代一半在春秋。——秦
眼看田上長青草。——瞄
差一點(diǎn)不準(zhǔn)?!?/p>
一口咬住多半截?!?/p>
一只黑狗,不叫不吼?!?/p>
一只狗,兩個口,誰遇它誰發(fā)愁?!?/p>
存心不讓出大門,你說煩人不煩人?!獝?/p>
這些訓(xùn)練既增強(qiáng)了課堂的趣味性,同時又檢驗(yàn)了學(xué)生對漢字字形及字意的理解和把握。突出了教學(xué)重點(diǎn),突破了教學(xué)難點(diǎn)。
四、課后反思
實(shí)話說,之所以有“優(yōu)美的漢字”這節(jié)課,更多是因?yàn)楸救藢h字的熱愛與敬畏。作為一個語文教師,本人對漢字有著特殊的感情,當(dāng)然也因?yàn)殚L于書寫而使這節(jié)課愈加順利。
在準(zhǔn)備這節(jié)課的過程中,本人查閱了大量的資料,豐富和提升了自己,使自己對漢字的起源、演變及構(gòu)成,包括書法藝術(shù),漢字文化等相關(guān)知識有了更系統(tǒng)和全面的把握。
篇2
梳理探究讓我們溯流回味博大精深的漢字文化
優(yōu)美的漢字是中華民族的一個獨(dú)特代碼,音義形的完美結(jié)合是漢字區(qū)別其他語言的最重要標(biāo)志。我國的勞動人民在勞動中創(chuàng)造和發(fā)展了漢字。從甲骨文開始直到楷書,無一不是漢字文化進(jìn)步的象征。任何一個中國人都應(yīng)該了解掌握漢字發(fā)展演變的歷史。漢字的“六書”一方面讓同學(xué)們了解了我國漢字的精美構(gòu)成,另一方面融合其中的與漢字的發(fā)展相聯(lián)系的典故也是應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容。為了宏揚(yáng)中華文化,現(xiàn)在中央電視臺有關(guān)中華漢字聽寫大賽正在轟轟烈烈地進(jìn)行,漢字中包含的典故也是文化精華的一部分。
國人對漢字的喜愛除了正確辯認(rèn)漢字,還對一種喜聞樂見的漢字構(gòu)成形式也興趣非常,這種漢字的構(gòu)成就是對聯(lián)。對聯(lián)之中體現(xiàn)的人文知識、風(fēng)俗人情、審美樂趣是我們語文學(xué)習(xí)課外的延伸,也是體現(xiàn)一個人文學(xué)修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。對聯(lián)的格式、對聯(lián)的平仄、對聯(lián)的種類、對聯(lián)的作法等都應(yīng)是我們汲取的養(yǎng)料。對聯(lián)在體現(xiàn)文字內(nèi)蘊(yùn)的同時,也在體現(xiàn)中華文化的睿智。
隨著時間的前行,到了當(dāng)代社會,文字的變化比以往任何時候都要快,這源于科技的飛速發(fā)展。新詞新語的誕生,特別是網(wǎng)絡(luò)用語鋪天蓋地的傳播,一方面讓我們的口語交際范圍擴(kuò)大了許多,另一方面也豐富了《現(xiàn)代漢語詞典》的內(nèi)容。新詞新語不斷產(chǎn)生并且廣泛流行,詞語在吐故納新中豐富著中華漢字的內(nèi)涵。在推陳出新的同時,讓我們更容易理解漢語的穩(wěn)定性與時代性。
梳理探究讓我們穿行感受無處不在的文化景觀
成語學(xué)習(xí)是我們語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。每年的高考中都會設(shè)題進(jìn)行考查。中華成語承載著博大精深的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,而關(guān)于成語的來源和結(jié)構(gòu)能讓我們更多地感受文化的精華。成語的內(nèi)容涉及文學(xué)藝術(shù)、天文地理、政治軍事、禮儀習(xí)俗、衣食住行、植物動物等。我們平時對成語的掌握大都在意思和用法,至于其他方面則知道的很少,而這部分內(nèi)容又是通過“梳理探究”來豐富我們的知識內(nèi)涵。從兩字到八字,成語也不再拘泥于一種格式,反而表現(xiàn)了中國史學(xué)與文學(xué)特殊的關(guān)系。
缺少了傳統(tǒng)的蒙學(xué)教育,姓氏成了無關(guān)緊要的事,往往我們忽略了姓氏也是中華文化的一部分。有些人會熟記《百家姓》,趙錢孫李,周吳鄭王……但是關(guān)于姓氏的來源以及由此探究的自己所屬族群的由來卻是我們知之甚少的。從遠(yuǎn)古的母系氏族社會開始,姓氏便隨著時間的前行而發(fā)展?,F(xiàn)在的國人知道了自己的姓氏后,很少有人會想進(jìn)一步來了解自己姓氏的源頭。古代的姓氏是和歷史的發(fā)展聯(lián)系密切的。探究中華文化,這也是一項有意義的活動。培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷在這里也得到了印證。誰說語文只是為了高考,高考之外的豐富的內(nèi)涵是我們國人提升文化品味的最佳方式。我們出去旅游的時候總是觀賞一些人文景觀,通過這些景觀來感受中華文化,殊不知,漢字中的這些知識是我們看不到的景觀,但卻是可以用心感受的文化魅力。
在感嘆韓國和日本依舊保持他們的民族傳統(tǒng)的同時,我們是否想過中國自古以來就是一個講禮儀的國度。如何落落大方地與人交往,如何在交往中適時運(yùn)用得體的語言和動作。這看似簡單的問題卻需要我們用一生的時間去學(xué)習(xí)。謙敬用語、禁忌語及委婉語的一些用法應(yīng)該是無處不在。不懂得場合而說錯話,就會直接影響破壞場合氣氛。平時學(xué)生在組織文藝節(jié)目時,校長熱情地表演了一個節(jié)目,學(xué)生串場說:“歡迎校長為我們拋磚引玉”。學(xué)生在贊揚(yáng)班集體時說,“我們是一個和諧的團(tuán)體,學(xué)生有不懂的問題,隨時向老師不恥下問?!边@些都是出現(xiàn)在我們身邊的熟悉的用語不當(dāng)?shù)睦???梢?,說話也是一門藝術(shù),不是常聽說的“到什么山上唱什么歌”“見什么人說什么話”嗎,在這里我們都可以借用為說話要恰到好處,要分清時間地點(diǎn)和場合,要因人而宜。
梳理探究讓我們品味解讀經(jīng)典深奧的文學(xué)作品
“一千個讀者便會有一千個哈姆雷特”,一語點(diǎn)明了文學(xué)作品的個性化解讀方式的豐富性和多義性。一個曹操一會兒是“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”雄霸天下的英雄,一會又是“青青子衿,悠悠我心”的心懷天下,渴望統(tǒng)一天下建功立業(yè)、求賢若渴的賢德之人,到底哪一個是歷史上真正的曹操,仁者見仁,智者見智,眾說紛紜。同為電視劇《三國演義》,鮑國安飾演的曹操與陳建斌飾演的曹操雖說都形神兼?zhèn)?,但是還是各有所長。鮑國安的眼神將曹操的多疑呈現(xiàn)得活靈活現(xiàn),而陳建斌外泄的是那傲氣十足的神態(tài)。你能說這不是曹操嗎?從今天的文學(xué)解讀來說,多角度,多方位來認(rèn)識文學(xué)作品中的人物形象,就構(gòu)成了文學(xué)作品的獨(dú)特性。這也是文學(xué)藝術(shù)的外顯。
篇3
一、在讀帖中,培養(yǎng)學(xué)生審美觀
學(xué)生要寫好漢字,讀帖是必要的前提。漢字每一個筆畫的起筆、運(yùn)筆、收筆,漢字的整體形象等,都是學(xué)生讀帖時需要關(guān)注的內(nèi)容。漢字作為一種古老的文字,它整齊規(guī)范,可謂是一種藝術(shù)。學(xué)生在讀帖過程中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。如:教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》中“泰”這個生字,春字頭中的撇和捺要舒展開,只有舒展開,這個字才會有泰山般的“大氣”。學(xué)生在感受舒展美的同時,還應(yīng)關(guān)注“泰”字的對稱之美。在田字格中,泰字以豎中線為對稱軸,左右對稱。在我國,這種審美觀,在建筑學(xué)中被廣泛應(yīng)用,其中最典型的就是北京故宮的建筑設(shè)計了。漢字中的參差之美、呼應(yīng)之美,也是我們培養(yǎng)學(xué)生審美的很好“教材”。如“氵”這個偏旁每一個筆畫的起筆都在不同的位置;“我”字的每個筆畫也都有高有低, 這些漢字有一種參差的錯落之美?!皯崱弊种?,豎心旁的筆順為:“左點(diǎn)、右點(diǎn)、豎”,左點(diǎn)與右點(diǎn)的筆意聯(lián)系,相互呼應(yīng),書寫起來由上而下方便又快捷。
在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家們常常會采用留白這一創(chuàng)作技法,使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美,給欣賞者留有想象的空間。其實(shí),田字格中的每一個漢字,都有這樣的藝術(shù)效果。字寫得太大,撐滿格子,或者字太小,均居于方格的一端,都影響到字形結(jié)構(gòu)的美觀。只有字的大小適中,留白的效果才能發(fā)揮到極致。
都說生活中不是缺少美,而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這句話說的一點(diǎn)也不錯,你看小小的漢字中就蘊(yùn)含著這么多美的元素,作為一名語文教師,怎能對漢字教學(xué)中讀帖這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)舍而棄之呢?
二、在探究中,提升學(xué)生文化素養(yǎng)
漢字是四大古文字中唯一流傳至今并被億萬人使用的文字,漢字的創(chuàng)制、演變和應(yīng)用,也代表了我國歷史文化的發(fā)展,還對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在對漢字的探究中,可以大大豐富學(xué)生的知識,提升學(xué)生的歷史修養(yǎng)。漢字中有的“象形”,如:日、月、火等,用字描摹事物的形象,讓人一看就知道漢字所代表的意思(漢字教學(xué)重培養(yǎng)學(xué)生審美,其實(shí),象形本身就有一種藝術(shù)之美)。學(xué)生在認(rèn)識這些生字的同時,教師也要引導(dǎo)學(xué)生探究造字的方法,從而感悟漢字是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,正是有了這些文字,中華文化才得以傳承。
漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書?!皞}頡造字”的傳說現(xiàn)在還廣為流傳,而甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字,距今已經(jīng)3600多年了。在生字教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生會讀,會寫,還要注意文化的熏陶。如,在教學(xué)“牢”這個生字時,我分別給學(xué)生展示甲骨文、金文、小篆等不同時期的“牢”,讓學(xué)生明白牢的本意就是關(guān)牲口的圈。在造字時代,中原地區(qū)已是農(nóng)業(yè)社會,牛、羊、豬是肉食的主要來源,就產(chǎn)生了關(guān)住這些牲口的圈。在《戰(zhàn)國策?楚策四》中,提到的《亡羊補(bǔ)牢》的故事也印證了這個“牢”字的意思。后來,“牢”也用來關(guān)人,就成了監(jiān)獄的意思。為了防止牲口或人逃跑,牢要造得堅固,所以,后來就有了“堅固、牢固”的意思了。如:孝、君等,在教學(xué)過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)探究,就能讓學(xué)生感受中華文化的魅力所在。
三、在布局中,提高學(xué)生道德修養(yǎng)
“人字的結(jié)構(gòu),就是相互支撐……”小時候,這首歌就掛在嘴邊,仔細(xì)回味,漢字中的確蘊(yùn)含著許多做人的道理。首先,從整體來看,漢字是堂堂正正的方塊字,在學(xué)寫筆畫時,我們就要求學(xué)生要橫平豎直,就像做人一樣要堂堂正正,不偏不倚。而上面講到的“留白”,其實(shí)除了其藝術(shù)美之外,也不無蘊(yùn)涵著“不出格,很中正”的中庸思想。其次,漢字在書寫時筆畫與筆畫之間懂得謙讓,可謂是漢字的一大“品性”。如:“從”、“林”等這類字,雖然兩部分相同,但在布局時,往往左邊部分要謙讓,寫得相對小一點(diǎn)。這樣的例子在漢字中比比皆是,教師在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注漢字各部分之間的布局時,就能抓住契機(jī),教育學(xué)生在與他人交往的過程中也要懂得謙讓,這樣我們的生活才會更加和諧。
進(jìn)入中高年級后,寫字教學(xué)中還要滲透全局意識。有些學(xué)生的字,你單獨(dú)一個一個看,似乎每個字的筆畫都還不錯,但寫一行字或一段話時,就顯得有些雜亂無章了。這就是學(xué)生沒有整體意識。字的大小、疏密甚至標(biāo)點(diǎn),學(xué)生在寫之前,都應(yīng)有整體考慮,做到心中有數(shù)。我們每位學(xué)生就像一個個漢字一樣,在班集體活動中,也要顧及集體,要顧全大局,必要時還要犧牲自我,服從集體。只有有了整體意識,我們書寫的篇章才會美觀生動,一氣呵成,我們的集體才會和諧有活力。
四、在練寫中,增強(qiáng)學(xué)生注意力
篇4
【關(guān)鍵詞】漢字字理 識字教學(xué) 運(yùn)用
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)02A-0084-01
漢語言文字源遠(yuǎn)流長,是我國古代勞動人民根據(jù)長期生產(chǎn)生活的需要,所創(chuàng)造出來的符號,每個漢字的構(gòu)形都具有固定而特殊的意義。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:在教學(xué)中應(yīng)注意漢字蘊(yùn)涵的文化信息,借助漢字各部件構(gòu)成的形義進(jìn)行教學(xué),通過漢字的溯源圖及古代漢字的演變規(guī)律進(jìn)行字理教學(xué),可以使抽象的漢字變得形象、生動,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)記憶和想象思維,使學(xué)生從漢字博大精深的文化中得到初步的感知和熏陶,解決日常教學(xué)識字難、記字難的問題。
一、激發(fā)識字興趣,培養(yǎng)豐富的想象力
漢字最主要的特點(diǎn)是以形表義,其中蘊(yùn)涵著古人豐富的造字內(nèi)涵。識字教學(xué)滲透著字理文化,教師在字理解析的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,讓學(xué)生更好地掌握所學(xué)生字詞,還能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟識字要領(lǐng),拓寬視野,提高識字能力,培養(yǎng)豐富的想象力,比如教學(xué)“休”字時,教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想古人在勞作中汗流浹背,背靠大樹休息的情景;教學(xué)“采”字時,引導(dǎo)學(xué)生想象人們用手在樹上采摘果實(shí)的情景。字理識字教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生從理性層面分析問題、解決問題,看到一個字時不僅識記它的音、形、義,還會聯(lián)想到古人是怎樣造出這個字的,現(xiàn)在我們這樣書寫的原因是什么。這樣教學(xué),有效地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望,使識字成為學(xué)生主動的學(xué)習(xí)要求,樂于探究漢字的奧秘,形成了自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在此^程中,學(xué)生識記漢字的能力也在學(xué)習(xí)中不斷得到提高。
二、理解漢字意義,提高自主識字能力
中國的漢字被稱為“方塊字”,以抽象的筆畫組合而成。低年級兒童的思維具有鮮明的形象性特征,在他們眼中漢字的各個部件都是相似復(fù)雜的,識字成為了入學(xué)兒童的一大難點(diǎn),他們只能死記硬背,結(jié)果記不牢、丟得快,以致于有些兒童產(chǎn)生厭學(xué)的心理。教師要想提高識字教學(xué)的效率,就要解決好這一大難點(diǎn)。在字理析字過程中,教師通過象形字引導(dǎo)兒童觀察、分析漢字演變的過程和意義,及時給漢字歸類,使兒童的感知由表及里,促進(jìn)兒童對生字的理解和識記能力。如教學(xué)“走”字時,屏幕出示這個字的溯源圖,是一個人彎腰邁腿的圖畫,然后逐漸演變成現(xiàn)代漢字“走”。學(xué)生看到漢字的這一演變過程時,立刻調(diào)動形象思維,馬上說出答案來。又如在教學(xué)“霜、雪、雷、霧、雹”等雨字頭的生字時,教師用多媒體演示雨字頭的字的演變過程,把漢字演化成一個個形象生動的故事,這種直觀的教學(xué),符合小學(xué)生形象思維的特點(diǎn),使他們對漢字的理解更加深刻,大大提高識字教學(xué)的效果。
三、促進(jìn)語文閱讀,培養(yǎng)學(xué)生人文精神
小學(xué)語文中高年級以閱讀教學(xué)為主,但生字教學(xué)仍是重點(diǎn),學(xué)生要把握課文關(guān)鍵生字的意思,理解課文內(nèi)涵,提高學(xué)生的自主閱讀能力和理解能力。全國特級教師薛法根在教學(xué)人教版語文三年級上冊課文《臥薪嘗膽》一課時,用字理來學(xué)習(xí)課文中的生字“奴”和“仆”,出示“奴”的篆文,告訴學(xué)生“奴”就是一個女子跪在地上,一個男子手中拿著棍棒使喚女子,女子稍有不慎就會遭到拳打腳踢;而“仆”字則是在一名男子的臉上刻字當(dāng)做犯人,賣給別人當(dāng)奴隸。理解了這兩個字的含義,薛法根老師讓學(xué)生體會越王勾踐戰(zhàn)敗后,在齊國過著豬狗不如的屈辱生活,從而體會勾踐奮發(fā)圖強(qiáng),最后打敗齊國的不屈不撓精神。這節(jié)課,學(xué)生所處的時代與文中所述的年代相距久遠(yuǎn),學(xué)生無法理解勾踐當(dāng)時屈辱的生活狀況,但理解了“奴仆”兩字的字理,學(xué)生仿佛穿越時空,對當(dāng)時勾踐的生活產(chǎn)生身臨其境之感,此時學(xué)生理解文章中心就水到渠成了。又如教學(xué)“藍(lán)”字時,學(xué)生提出問題:為什么藍(lán)天的“藍(lán)”字是草字頭呢?筆者將“藍(lán)”字的字理展示給學(xué)生:“藍(lán)”是一種提取顏料的草本植物,提取的顏色當(dāng)時叫做“青色”,所以古人常說“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,后來,人們又將這種植物提取的顏色稱為藍(lán)色。有了這樣的感性認(rèn)識,學(xué)生就解決了心中的疑惑。字理識字教學(xué)在不經(jīng)意之間讓學(xué)生自主理解中國的文化,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國、喜愛文字的精神,形成了語文素養(yǎng)。
篇5
優(yōu)勢一:地域文化特征鮮明。中華藝術(shù)大多主張自然精神和人的精神的同體表現(xiàn),在現(xiàn)代海報設(shè)計中,很多設(shè)計大師根據(jù)中國漢字的本質(zhì)特點(diǎn),設(shè)計出了許多具有中國文化特點(diǎn)的海報設(shè)計作品。
優(yōu)勢二:彰顯設(shè)計師個性和風(fēng)格。使用漢字作為海報設(shè)計,使得設(shè)計師具有明顯的東方文化個性,使得他們具有鮮明的設(shè)計標(biāo)簽。
問題一:生搬硬套。部分設(shè)計師把傳統(tǒng)的漢字符號引入海報設(shè)計,但只停留在表面的拼貼,而缺少對漢字以及東方文化的深入學(xué)習(xí)和研究,缺乏對漢字的設(shè)計思維、設(shè)計方法和海報設(shè)計精神的探究,以至于不少的漢字海報設(shè)計還只停留在對漢字的形式進(jìn)行視覺表層應(yīng)用。
問題二:缺乏文化層次的發(fā)掘。部分設(shè)計漢字的使用僅僅停留在說明性的文字上,沒有通過漢字來傳達(dá)東方文化和精神。
問題三:缺乏識別性。有部分設(shè)計師為了吸引眼球,過分標(biāo)新立異,夸張地改變漢字圖形,使海報中的漢字失去了辨識性,從而失去了文字意義。問題四:文字與其他視覺元素不夠融合。在文字和圖形的組合上缺少一定的聯(lián)系,認(rèn)為圖形就是圖形,文字即是文字,使得圖形和文字之間的結(jié)合處理比較生硬,各自沒有呼應(yīng)和相互襯托。
二、漢字符號在海報設(shè)計的應(yīng)用方法
(一)利用漢字“形”、“意”、“韻”的組合
漢字在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用離不開文藝的表達(dá),即漢字自身的文化現(xiàn)象。漢字是一種獨(dú)特的文字系統(tǒng),它是在象形文字基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的,是“形”、“意”、“韻”的組合。漢字作為海報設(shè)計的主體元素,具有其他形式所不具有的優(yōu)勢,也使得中國設(shè)計師們在運(yùn)用漢字做設(shè)計時,更能發(fā)揮漢字的巨大潛力。對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)新提供了富于變化的空間。作為主體語言介質(zhì)的漢字,在平面設(shè)計作品中將發(fā)揮巨大的作用。
(二)合理使用書法手段
書法在現(xiàn)代海報設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛,不僅中國海報設(shè)計中在使用,韓國、日本的海報設(shè)計師也在大量應(yīng)用這一方法來表現(xiàn)東方文化特征。我們可以從網(wǎng)絡(luò)或者書籍中看到很多使用中國書法的表現(xiàn)形式加入現(xiàn)代海報設(shè)計的作品,比如,日本現(xiàn)代平面設(shè)計家山城隆一在1961年設(shè)計的植樹活動的海報,運(yùn)用漢字的“林“和“森”的重疊形成森林的效果,就是利用漢字字體在現(xiàn)代海報設(shè)計中的較早探索。中國的設(shè)計師也不斷探索漢字海報設(shè)計,如靳棣強(qiáng)在海報“畫”、“山”中,把水墨融在海報設(shè)計中,讓人們感受到強(qiáng)烈的東方審美情趣,是書法藝術(shù)表現(xiàn)形式在現(xiàn)代海報設(shè)計中的代表作品之一。
(三)以漢字筆畫與結(jié)構(gòu)的特征表現(xiàn)海報設(shè)計的獨(dú)特性
漢字的發(fā)展可以追溯到甲骨文字,最初是人類對于自然形態(tài)圖像化的模擬,經(jīng)過幾千年的傳承,簡單化、符號化的漢字最終形成。筆畫和偏旁部首是漢字的構(gòu)成要素,同時也是漢字海報設(shè)計變化的基礎(chǔ)。現(xiàn)代許多平面設(shè)計大師就是根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫來進(jìn)行海報設(shè)計的,運(yùn)用點(diǎn)、線、面的形式進(jìn)行字體設(shè)計,是漢字海報主要的設(shè)計方法之一。
(四)以“神”表現(xiàn)海報設(shè)計的主題
文字海報設(shè)計不同于一般海報,要善于利用漢字的內(nèi)涵傳達(dá)意義,以達(dá)到傳神的效果。“平面設(shè)計在中國”就是漢字海報設(shè)計中較為傳神的作品,設(shè)計內(nèi)涵與主題緊密地結(jié)合在一起。把文字的含義和文字的結(jié)構(gòu)與外形綜合起來,同時兼顧字義和外形進(jìn)行創(chuàng)意變形,這種構(gòu)成具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。
篇6
“‘科學(xué)識字’關(guān)鍵在‘科學(xué)’二字,包含兩方面內(nèi)容:一是漢字本身的科學(xué),二是教學(xué)方法的科學(xué)。具體講:第一,講解漢字要符合漢字科學(xué);第二,教法要適合漢字的特點(diǎn),還要適合小學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn),尤其對難學(xué)的字,不能違背漢字科學(xué),而是要創(chuàng)造合適的方法教好這個字;第三,在教學(xué)中適時適度地傳授漢字本身所負(fù)載的文化知識或信息;第四,解析漢字的形音義關(guān)系,并使之成為閱讀與習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ),從而達(dá)到識字寫字、閱讀、習(xí)作教學(xué)相融共長,有利于學(xué)生整體語文素養(yǎng)的提升?!?/p>
第一,講解漢字要符合漢字科學(xué)
這是識字教學(xué)科學(xué)化的關(guān)鍵。多年來公認(rèn)的識字教學(xué)科學(xué)化的第一條是“符合漢字規(guī)律”,但該要求始終難以落實(shí)。原因是廣大語文教師并不清楚漢字規(guī)律,教學(xué)無法去“符合”。漢字博大精深,漢字規(guī)律只有漢字研究專家有條件和能力去研究和揭示,并著述進(jìn)漢字學(xué)著作中,廣大教師只能通過學(xué)習(xí)漢字學(xué)來掌握漢字規(guī)律。所以,教學(xué)要“符合漢字規(guī)律”,實(shí)際的說法應(yīng)是“符合漢字科學(xué)”。
更重要的是,科學(xué)的教育要求傳授科學(xué)的知識,教學(xué)漢字科學(xué)的知識,才符合教育科學(xué),才能真正提高教學(xué)效率。比如偏旁左“阝”,音fù,甲骨文寫作“ 、
”,像人在土山高坡邊上挖的腳窩(臺階)形,作部首表示山、臺階義,如“陣、陽、陰、防、陸、際、阿、陳、阻、附、墜、降、限、陡、陟、隕、險、院、陵、陶、陷、陪、隆、隔、隙、障、隧”等字都與山有關(guān),“階、除、陛”表示臺階――這樣根據(jù)漢字學(xué)解說左“阝”,學(xué)生容易理解,做到系統(tǒng)識記,學(xué)得輕松且效率很高!將左“阝”教作“左耳刀”,部中幾十個字就不好理解了,學(xué)生只能死記單字,這樣學(xué)得累、無興趣,識字效率也很低。所以,溫儒敏、巢宗祺教授主編的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀》(以下簡稱《解讀》)一書對識字教學(xué)特別強(qiáng)調(diào):
“漢字教學(xué)要想由難變易,必須在教學(xué)方法、教學(xué)程序、教材編寫等方面,做好多方協(xié)調(diào)工作。面對這些由漢字性質(zhì)帶來的諸多復(fù)雜問題,漢字教學(xué)的方法和程序,必須運(yùn)用漢字學(xué)的科學(xué)原理使其科學(xué)化,不能因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容顯示出的知識不多,就認(rèn)為教育者所需知識也很簡單。小學(xué)識字教學(xué)是一個尖端的課題,在這個領(lǐng)域遇到的問題,需要大量的漢字學(xué)成熟理論支撐,才能處理得當(dāng)?!?/p>
第二,教法要適合漢字的特點(diǎn)與小學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)
先說“適合漢字的特點(diǎn)”。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響……”漢字的特點(diǎn)主要是與拼音文字的不同,它是形音義的統(tǒng)一。同時,漢字又是一個大系統(tǒng),每個漢字、偏旁都與大系統(tǒng)中的一些字形成子系統(tǒng),講對一字,容易掌握一批字。比如“卩”偏旁,據(jù)其音,容易理解“節(jié)、癤、爺”的形音關(guān)系;依其義,容易理解其表義的一批字。教成“單耳刀”,是據(jù)形命名,忽略音義,學(xué)生就不好理解“卩”系統(tǒng)的字了。
要注意的是,小學(xué)教的是現(xiàn)代漢字,不是古文字。數(shù)千年的演變,很多字的音形義都發(fā)生了大小不等的變化,特別是規(guī)范簡化字后形成了現(xiàn)代楷書的特點(diǎn),因此,教學(xué)更應(yīng)“特別關(guān)注”現(xiàn)代漢字的特點(diǎn)。比如音變,“怡、始、治”是古代形聲字,聲符“臺”音yí,但現(xiàn)在讀tái音,在“怡”等字中已不能表音。比如形變,“喬”,繁體“”,從夭(彎曲)從高(省去亠),表示高而上部彎曲(如“喬木”),高兼表聲;“”從清代起簡化為“喬”,一撇一豎變得既不能表義也不能表音。漢字學(xué)對這些既不表音也不表義的偏旁,稱之為“記號”,與聲符、意符并列為漢字三字符,“怡”“喬”等字于是被稱為“半意符半記號字”。識字教學(xué)要符合漢字特點(diǎn),就要根據(jù)這些特點(diǎn)來施教。如果對“怡、始、治”“喬”還要采用形聲字的教法,反而會使學(xué)生迷糊。
有些字的形變與書寫有關(guān)。寫字要快而好,就要講究筆順。人們書寫時,往往會選擇最短的運(yùn)筆路線,利用書寫的連續(xù)性,根據(jù)這兩個原則而形成了筆順規(guī)則,成為漢字又一特點(diǎn)。如“萬”字,第二筆曾經(jīng)是撇,與第三筆橫折鉤銜接不好,不能形成連續(xù)性,1997年公布的《現(xiàn)代漢語通用字筆順規(guī)范》改第二筆為“橫折鉤”,使這一筆向左上方勾起,順勢寫第三筆撇,筆勢銜接因此而“順”。正是為了書寫得順,許多漢字改變了筆形。如“匕、工、土、己、子、馬、王、車、止、牛、正、業(yè)、且、生、丘、立、耳、至、血、豆、里、僉、直、魚、、堇”做左偏旁時,末筆的橫要改成提,如“比、巧、場、改、孔、駝、球、軌、此、牧、政、鄴、助、甥、邱、站、取、到、釁、豌、野、劍、矗、鯽、鼓、勤”。甚至“足”“豈”做左偏旁,末筆也要改向右上方提去,如“跳”“凱”。這些左旁的末筆統(tǒng)一向右上“提”去,正是為了順勢寫右旁的首筆。
為使書寫得順,有些字的變形甚至違背字理。如“角”字,金文寫作“ ”,上邊是牛角尖,下部是牛角紋理。后來小篆寫作
再說適合學(xué)生的特點(diǎn)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)自然要適合學(xué)生的這些特點(diǎn)。學(xué)生有喜歡理解記憶、喜歡探究原因、形象思維強(qiáng)于邏輯思維等特點(diǎn)。有人說學(xué)生記憶力好,教學(xué)就應(yīng)該讓他們死記硬背,這是概念錯誤。死記硬背不符合兒童的心理特點(diǎn)。
適合漢字特點(diǎn)的教學(xué)在大多數(shù)時候也適合學(xué)生特點(diǎn)。如,“隹”是鳥,音zhuī,學(xué)生掌握了此知識,就容易理解“雀、集、雁、雄、雛”等字與鳥有關(guān),“誰、推、堆、維、唯、崔、催、錐”等字與“隹”聲有關(guān)。小學(xué)生對“隹”的四橫不理解,常與“住、佳”兩字相混。對此,教師就溯源到金文
“■”,使學(xué)生形象地理解到:“隹”的四橫是鳥的翎毛,因而記憶深刻而不相混淆了。顯然,這樣科學(xué)地解析,學(xué)生容易理解并感到有趣,不但識字效率高,也容易激發(fā)其探究精神。某次課堂上,有學(xué)生舉手問老師:“雀是小隹,就是小鳥,孔雀為什么是大鳥?”幸好老師有準(zhǔn)備,告訴她:“孔在這里表示大?!币灿行W(xué)生學(xué)了指事字“一、二、三”后問老師:“‘四’為什么這樣寫?”老師也不清楚,只好課下加緊學(xué)習(xí)漢字知識。
到的。
第三,適時適度地傳授漢字文化知識
漢字本身蘊(yùn)涵著博大的文化知識,傳授小學(xué)生,可以增進(jìn)其熱愛祖國文化的感情。但是小學(xué)識字教學(xué)以提高識字效率為主,不應(yīng)刻意追求傳授漢字文化。如果教學(xué)遵循了漢字科學(xué),也就同步傳授著漢字文化知識。所謂的適時適度,經(jīng)我們的實(shí)踐體會,就是在識字教學(xué)中的自然傳授。這樣,識字教學(xué)中傳授的漢字文化,主要體現(xiàn)在兩方面,一是漢字本身的文化,即漢字學(xué)知識;另一是漢字反映出來的文化。
1.漢字本身的文化
漢字從產(chǎn)生演變至今,歷經(jīng)數(shù)千年,形成了科學(xué)的體系,其中有不少知識值得小學(xué)生學(xué)習(xí)。比如,“六書”構(gòu)形法、漢字系統(tǒng)性、古今字體、同音字與同形字、漢字解析法。如果教師科學(xué)地解析漢字,學(xué)生就能在識字中獲得這些知識。比如,學(xué)生在學(xué)習(xí)“亻、日、月、果”等字時了解了象形字,學(xué)“滅、看、喜、牧”時理解了會意字,學(xué)“郎、懇、嘉、膨”時學(xué)會了形聲字,學(xué)“怡、始、治”等字時理解到“記號”,同時在學(xué)習(xí)這些字的過程中,學(xué)會了科學(xué)的自主識字方法,感悟到了漢字的表意性質(zhì)。
2.漢字反映出的文化
漢字因義構(gòu)形又因形表義,此“義”,即是造字時對當(dāng)時自然界、社會、藝術(shù)創(chuàng)作的反映。科學(xué)地解析字的形音義關(guān)系,自然要涉及古代文化知識,學(xué)生在學(xué)字的同時,學(xué)到了古代的有關(guān)知識。比如學(xué)習(xí)“卩”(jié),通過甲骨文形“■”,了解到古人屈膝跪坐的生活方式。學(xué)習(xí)“象”,了解到我國上古時期中原地區(qū)有大量的大象,“豫”字從象予聲,是大象緩行自樂之義,由緩行引申為猶豫。再如“教”字,從孝從攵,“攵”是“攴”(音pū)的形變,“攴”是“又”(手)持帶杈棍輕擊之形(比如“敲”),“攵”與“孝”合體,反映了古人棍棒之下出孝子的教育理念。(“教”的古文字“”,會意為持棍棒督教小兒學(xué)習(xí),“×”是“爻(yáo)”的省寫,表聲。)
所以,遵循漢字科學(xué)的識字教學(xué),在提高識字教學(xué)效率的同時傳授著漢字學(xué)知識,受到文化熏陶。反過來,學(xué)生在科學(xué)解析漢字中也能體會到古代文明的博大,體會到漢字構(gòu)形的科學(xué),體會到祖先造字中的聰慧!如此教學(xué)漢字,簡潔明了,知識量大,邏輯性強(qiáng),語文味足,在相同的教學(xué)時間里,顯出了語文教學(xué)的高效。
第四,識字寫字、閱讀、習(xí)作教學(xué)相融共長,有利于學(xué)生整體語文素養(yǎng)的提升
新課標(biāo)指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!睗h語言文字包括漢字、音韻、詞匯、語法四要素。漢字具有形音義,直接參與到閱讀、寫作的教學(xué)活動中。比如字音,不僅可以利用音符系統(tǒng)快速識字(如“青”字帶出“請、清、清、情、晴、精、靜”等字),而且可以理解詩歌的押韻,在朗誦中有意地將韻腳讀清晰,感受詩歌的聲韻美,使拼音學(xué)習(xí)與朗讀藝術(shù)、文學(xué)欣賞融為一體。
漢字的字義就是詞素或詞,是語言的基礎(chǔ)。準(zhǔn)確掌握詞義是閱讀之必須。比如“十”,本義是九加一的和。從一到十,十是最大的,引申為完滿具足,如“十全十美”“十分”。人教版《語文》一年級下冊課文《手捧空花盆的孩子》有“(雄日)十分用心地培育花種”的描寫。“十分”,表示達(dá)到了頂點(diǎn),說明雄日百分之百地用心了,暗伏著“花盆里的種子卻不見發(fā)芽”,雄日沒有任何責(zé)任之意。許多教師教這一課,將“十分”換成“很,非常、特別”等近義詞,這些副詞都沒有達(dá)到頂點(diǎn)的程度,作者的用詞妙意學(xué)生也就無法體會到了?!笆弊銎砸脖硎颈姸唷R全之意。人教版二年級上冊課文《活化石》有“博物館”一詞?!安敝械摹笆北硎敬?、多,“”(fū)是散布、遍布之意,兼表音。博就是大、多之意,學(xué)生由此理解“博物館”,閱讀的體會便深入一層了。
篇7
第一類是從宋代活字印刷發(fā)展起來的宋體、黑體等。第二類是由書法演變而來的字體。例如,楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字體等。第三類是屬于美術(shù)字體,如綜藝、美黑、琥珀、水柱等。其他字體多是屬于以上三類字體的變異,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,漢字字體衍變得更加豐富,每年都有更多新的字體問世,但很多新字體冒著創(chuàng)新的頭銜,將筆畫和章法任意而為之,違背漢字的造字規(guī)律,模糊了漢字的含義。漢字字體創(chuàng)新應(yīng)遵循一定的法度,一旦失去這個法度,漢字之美也就蕩然無存。因此,我們必須站在一個更高的高度,去認(rèn)識漢字設(shè)計的發(fā)展與創(chuàng)新。
1 關(guān)注當(dāng)下,立足本源
探究漢字藝術(shù)產(chǎn)生的本源,一是漢字在最初形成時本身就具有的藝術(shù)性。二是后天的發(fā)展。漢字最初形成之前,究竟是一個怎樣的創(chuàng)造演化過程,由于年代漫長久遠(yuǎn)、考古遺存實(shí)物匱乏,致使我們不能有一個系統(tǒng)詳實(shí)的認(rèn)識,但據(jù)史載和出土的遠(yuǎn)古文字實(shí)物,漢字最初形成的過程中,漢字的創(chuàng)造本身最具繪畫的意味,即象形,用線條勾勒出具體物象的抽象形態(tài),后經(jīng)不斷地抽象簡化規(guī)范,并融合會意、指事等多種造字方法,才成為最初的漢字字體。
如果我們還原先民們造字的這樣一種創(chuàng)造過程,用線條勾勒出簡潔抽象的物象形態(tài),看后讓人既有這種物象的感受,又具有藝術(shù)的美感,恐怕也不是一件容易的事。但是就在這一時期,即前面提到的在遠(yuǎn)古時期,漢字字體尚未成型的漫長探索階段,恰恰為我們提供了無限的遐想、想象、創(chuàng)作和創(chuàng)造的空間。反觀當(dāng)今的漢字字體的研發(fā),在展現(xiàn)這個漫長探索階段的漢字的創(chuàng)造演化方面做得還很不夠,空白點(diǎn)很多,可以說,今后在這方面的藝術(shù)探索和創(chuàng)作確實(shí)有很大的空間和潛力待我們進(jìn)一步挖掘。
對于研究漢字,我們不僅僅是對未來的規(guī)劃,也要關(guān)注當(dāng)下,立足自身的本源,才能繼續(xù)向前發(fā)展。例如,的天書,雖然他的天書不能大范圍的推廣使用,更多的是兼具觀賞性和藝術(shù)性。他利用漢字的筆畫與英文字母的筆畫進(jìn)行融合,創(chuàng)造出了一種新的漢字語言形式。他的這種嘗試,將東西的語言文字相融合,既滿足了西方人的審美,也讓漢字的價值升華到了更高的層次。他不僅僅是在創(chuàng)新,在創(chuàng)新之前,他透徹的研究了漢字的發(fā)展和演變歷程,只有在這樣一種知己知彼的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)作出天書這樣的震驚世界的藝術(shù)作品。關(guān)注當(dāng)下,立足本源,不是一句空口號。我們要身體力行,實(shí)實(shí)在在地去做,才能有新的局面面向未來。例如,日本,在這一方面的成就就值得我們借鑒。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱焷硗瓿傻摹K麄儌z人均曾長期留居中國唐朝,對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文片假名,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文平假名。盡管自十世紀(jì)起,假名文字已在日本盛行,但漢字的使用卻并未因此而廢止。時至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。由此可見,原本就是從漢文化中借鑒而創(chuàng)造出來的日本文字,在今天沒有忘卻他們的本源,而是更加珍惜這種文化的母體。所以作為一個中國人,更應(yīng)該保護(hù)漢字文化,傳承和發(fā)揚(yáng)漢字文化。
2 善于發(fā)掘,揚(yáng)長避短
漢字雖然歷史悠久,但當(dāng)今世界最通用的文字卻不是漢字,而是英文。英文只有26個字母,但也創(chuàng)造出了那么多的詞匯,漢字則是每一字都有每一字的意思,這是兩者最大的區(qū)別。在簡約之風(fēng)大行其道的今天,筆畫簡潔的英文在現(xiàn)代設(shè)計中出盡風(fēng)頭,不論是在標(biāo)志設(shè)計,還是編排板式方面,都有它獨(dú)特的優(yōu)勢。相比之下,漢字筆畫繁多、內(nèi)涵深刻的身后,更考量設(shè)計師的內(nèi)功。例如,國內(nèi)很多行業(yè)標(biāo)志,更多的是以首字母為主要造型元素。但不論設(shè)計風(fēng)格怎樣變幻,漢字的深刻內(nèi)在及文化意義是英文字母所無法比擬的。在設(shè)計中我們要善于發(fā)掘漢字自身的價值,不能讓這種古老的文化止步于此,它既是傳統(tǒng)的,也可以是現(xiàn)代的,它已經(jīng)經(jīng)受住了電腦技術(shù)等新媒介的考驗(yàn),正在一步步向前發(fā)展。正是因?yàn)闈h字不如英文字母的來得簡潔,所以要揚(yáng)長避短,繼續(xù)深化和傳承。
3 繁簡相會,兼容并蓄
從現(xiàn)代簡約即是美的角度來看,漢字的簡化是有益于現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展需求的。例如,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用,相比英文字母,簡化的漢字仍舊略顯繁復(fù),對于追求簡約風(fēng)格的現(xiàn)代設(shè)計來說,簡體字有它的好處。至少在設(shè)計這一方面,這為設(shè)計師解決了不少的麻煩。但繁體字畢竟已經(jīng)使用了數(shù)千年,這種歷史沉淀下來的美,不是現(xiàn)代的簡體字所能比擬的。從字體上看,繁簡明確區(qū)分始于一九五六年,之前主要是繁體,而法帖又多是在這以前產(chǎn)生的,法帖中所輯的字自然也就以繁體為主了。人們在學(xué)習(xí)書法的過程中,在接受藝術(shù)熏陶的同時,不知不覺中也就承傳了繁體字,以致在自己書寫的時候也有意無意地寫出繁體字來。本來,作為書法藝術(shù),繁體字也好,缺筆少畫的生造字也好,都無可非議,因?yàn)榇藭r往往更側(cè)重漢字形式上的美,而很少顧及到它作為一種信息載體的意義表達(dá)。但就設(shè)計這一方面而言,也是有好處的,盡管顯得有點(diǎn)膚淺,但這些所謂的意義表達(dá),也是人為的賦予的。
現(xiàn)代字體設(shè)計應(yīng)該繁簡相會,兼容并蓄。不論單用哪一方面,都會有它的弊端,漢字最終走向的將是繁簡通行。許多越是看上去繁復(fù)的漢字,其實(shí)越是擁有無可窮盡的文化道理存在,漢字的象形功能,除了指代意思,更是表現(xiàn)中國文化的審美。傳統(tǒng)的中國漢字字型,與中國文化的中的各種審美意趣。例如,中正、對稱、偏分、三段式、方形、圓融一一對應(yīng),但簡化后的漢字,也有它的好處,在簡約的設(shè)計中,簡體漢字筆畫少,處理起來更加精簡,更能表達(dá)出設(shè)計師的情感。
篇8
關(guān)鍵詞: 歷史人文 美術(shù)課堂 教學(xué)流程 反思
人教版《美術(shù)》第十冊《美化黑板報》是一節(jié)老課,課程內(nèi)容是認(rèn)識美術(shù)字體黑體字和宋體字,學(xué)習(xí)書寫黑體字。原課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容窄,教學(xué)目標(biāo)是傳統(tǒng)的教學(xué)生學(xué)會一種美術(shù)字體的書寫方法即可,重技術(shù)而輕藝術(shù),沒有更多的藝術(shù)內(nèi)涵。
新課程的實(shí)施為藝術(shù)教師提供了一個更為廣闊的舞臺,我們可以發(fā)現(xiàn)、可以創(chuàng)新,改變舊的只注重書本知識的課程內(nèi)容,使課程內(nèi)容與學(xué)生生活結(jié)合,適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生知識寬面的特點(diǎn),并與現(xiàn)代社會和科技發(fā)展相聯(lián)系。為此,我在原有的《美化黑板報》課程內(nèi)容基礎(chǔ)上,將課程中“美術(shù)字”方面的知識挖掘、拓展,創(chuàng)新設(shè)計了一節(jié)新貌老課《美麗的漢字》。
課程內(nèi)容不讓學(xué)生死板地學(xué)習(xí)某種美術(shù)字體的書寫方法,而將美術(shù)字的學(xué)習(xí)注入新的內(nèi)容,以欣賞、分析、理解、創(chuàng)造這條引導(dǎo)線將學(xué)生帶入一個拓展了的“美化漢字”的神奇之旅。由縱橫兩面讓學(xué)生感受漢字的美:縱――從中國漢字的造字規(guī)律、漢字的發(fā)展史體驗(yàn)漢字的博大美;橫――從中國漢字的不同類型的美術(shù)字體效果中體驗(yàn)漢字的精深美,最終引導(dǎo)學(xué)生用自己的理解、自己的思維、自己的創(chuàng)造美化漢字。這縱橫兩面探討學(xué)習(xí),使學(xué)生對漢字美有一個全方位的認(rèn)識,學(xué)生被老師帶入一個充滿藝術(shù)氛圍的漢字美化情境,這是一個全新的體驗(yàn),充分激發(fā)了學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲。
這節(jié)課的教學(xué)分為設(shè)疑―釋疑、欣賞―分析、嘗試―創(chuàng)造、評價這四個主要環(huán)節(jié)。
一、教學(xué)流程
1.設(shè)疑―釋疑
上課一開始,就向?qū)W生提出一個問題:“朋友冷飲店招牌‘冰’字不醒目,怎么改?”同時將一個寫著大大的“冰”字的“招牌”出示給學(xué)生。這個疑問的設(shè)置令學(xué)生很疑惑:這不就是個“冰”字嗎?怎么不醒目?怎樣才醒目?疑惑的產(chǎn)生其實(shí)達(dá)到了一個目的:吸引學(xué)生的眼球。于是我順勢說明并提示:“怎樣讓‘冰’字看起來符合冷飲店食品給人的感受?哦!是讓‘冰’字很‘冰涼’??!”學(xué)生的思維一下明確起來?!靶〗M討論,看看同學(xué)們有什么方法改觀這個‘冰’字?”學(xué)生討論的結(jié)果:讓“冰”字的顏色變成冷色調(diào);讓“冰”字筆畫變得又尖又硬;讓雪花覆蓋在“冰”字上……就這樣學(xué)生被我引導(dǎo)進(jìn)入美術(shù)字藝術(shù)化的視野中,思維打開了,想象力打開了。這時我把剛剛拋出的問題接回來,并興奮地、充滿謝意地說:“嗬!同學(xué)們想的辦法真多,來,我們試試?!蔽覍?zhǔn)備好的冰雪裝飾花紋粘貼在“冰”字上,一個如沐冰雪、冰冰涼的“冰”字一躍而出。這個被冰雪覆蓋的“冰”字,像有了動感和活力,一下子變得那么醒目。這是學(xué)生經(jīng)過自己的思考得出的結(jié)論,他們興奮了:“漢字美化后,原來那么有趣而美麗,而且它的美,也有我的功勞呵!”(圖1)
新課程教學(xué)改革要求注重學(xué)生質(zhì)疑、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)?!霸O(shè)疑―釋疑”這個環(huán)節(jié),注重學(xué)生的自主性,用問題解決式的學(xué)習(xí)完成了第一個學(xué)習(xí)目標(biāo):引導(dǎo)入門、激發(fā)興趣。
2.欣賞―分析
經(jīng)過第一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生進(jìn)入了一個新奇的漢字美化世界,學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來,求知欲十分強(qiáng)烈。于是我?guī)W(xué)生進(jìn)入欣賞漢字博大美、精深美縱橫兩面的環(huán)節(jié)?!巴瑢W(xué)們,漢字很美,有著幾千年的歷史,漢字怎么造出來的?”這對五年級孩子來說是一個淺顯的問題,孩子們根據(jù)自己課前準(zhǔn)備的資料告訴大家:倉頡造字,于是產(chǎn)生了漢字……在這個過程中,老師的作用是一名導(dǎo)演,表演者是學(xué)生。但作為導(dǎo)演,教師一定要掌控好課堂節(jié)奏及程序。做到語言精練、目的明確,適時地點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,古人很聰明,他們通過對自然、生活的觀察,創(chuàng)造了漢字。來,看這幾個字,它是哪種古字體?”展示寫有“山、水、日、魚”等甲骨文的字板(圖2),讓學(xué)生欣賞。“甲骨文!”同學(xué)們異口同聲。這是因?yàn)榘碴柺羌坠俏牡墓枢l(xiāng),是安陽人的驕傲,而且這個內(nèi)容也是我們能常常利用的優(yōu)秀的地方課程資源。同學(xué)們欣賞甲骨文“山、水、日、魚”,并能將它們一一讀出。于是我問道:“甲骨文中有很多簡單的文字,字形、字義明確并相關(guān)聯(lián),說明甲骨文是一種――”“象形文字!”孩子們嘰嘰喳喳地議論起來,他們發(fā)現(xiàn),幾千年前的文字,今天我們也認(rèn)得出,這是什么原因呢?這時,我進(jìn)一步展示“山、水、日、魚”的書法字體,如隸書、楷書等。(圖3)學(xué)生們欣賞著、思考著,經(jīng)過討論,得出結(jié)論:“漢字經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,除了甲骨文,還有篆、隸、行、楷書等書法字體,今天漢字和古漢字沒有很大區(qū)別,這說明,我們的文化沒有中斷,中華文化是源遠(yuǎn)流長的最傳統(tǒng)的文化?!蓖瑢W(xué)們通過對漢字的分析,居然學(xué)會了剖析中國文化。這是一個驚人的收獲,在課堂中是不易得到的,但我之所以能夠捕捉到這一閃光點(diǎn),是因?yàn)檎n前工作做好了,如:布置課外學(xué)習(xí)任務(wù),收集漢字故事,查找不同漢字字體,包括書法方面及美術(shù)字體方面的。學(xué)生的課前準(zhǔn)備就是一個積淀的過程,加上課堂上的激發(fā)引導(dǎo)思維發(fā)散,學(xué)生超越課堂教學(xué)內(nèi)容達(dá)到一個更高的學(xué)習(xí)狀態(tài)與效果,也有可能。
在我的帶領(lǐng)下,漢字的欣賞從縱線走向橫線。我提出:“漢字不僅有歷史感,而且適應(yīng)時代產(chǎn)生了另一種變化――美術(shù)字。”展示“山、水、日、魚”的黑體、宋體、琥珀體、綜藝體等美術(shù)字體。(圖4)“在我們的生活中,隨處可見不同的美術(shù)字,說說你印象深刻的?!蓖瑢W(xué)們興奮了:“黑板上面的標(biāo)語是嚴(yán)肅的黑體字?!薄拔业娘嬃虾猩厦妗尥迾贰齻€字,圓圓胖胖,就像個可愛的小朋友?!薄半娪罢匈N《哈利?波特》,那些字又尖又棱,像刀鋒,像閃電,具有強(qiáng)烈的神秘感”……這么一個欣賞過程,學(xué)生對漢字美又有了一個新認(rèn)識,并且感受到,美術(shù)字體和書法字體的美又不一樣了,美術(shù)字體的變化更多、更新、更現(xiàn)代。
以上縱橫兩條線的欣賞和分析,為學(xué)生展開了一幅漢字美的長卷,學(xué)生的思維被最大限度地激發(fā),為下個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。新課程要求確立新的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的被動式接受學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)學(xué)習(xí)的真正價值,具有重要意義。同學(xué)們欣賞分析時,自己準(zhǔn)備資料,自己發(fā)現(xiàn)問題,自己探索問題,這是新課程改革中學(xué)習(xí)方式的亮點(diǎn)。
3.嘗試―創(chuàng)造
學(xué)生思路理順,我拋出一個問題:“漢字這么有趣,我們來和它做個游戲吧?!睂⒑隗w(黑體字便于字的變化)為基礎(chǔ)的“木”、“飛”寫在黑板上,提出:“你能將這些漢字裝扮一番,使它更美嗎?”有了對“冰”字的認(rèn)識,有了對中國漢字美的理解,學(xué)生們思緒活躍,個個高舉小手。他們動手寫繪,最后達(dá)到了很不錯的效果:美化的“木”,就像真正的木頭拼接而成,還有木紋呢?!帮w”字的撇、點(diǎn)變成了兩只翅膀,騰空而起……學(xué)生在進(jìn)行這個環(huán)節(jié)時,個個躍躍欲試,都要試試,這說明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)作的興奮期。這時,我在已經(jīng)淡化技法的美術(shù)課上及時發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)的問題,并給予明確:“字的美化,要大方、醒目,不要裝飾得過多使字成了畫而變得不好認(rèn)了?!钡佬g(shù)技法并非沒有技法,這不僅適合新課程改革目標(biāo)要求,更多的是為學(xué)生提供了一個開放的空間,讓學(xué)生放開頭腦,去想象,去創(chuàng)造。
接下來,進(jìn)入作業(yè)階段。我又拋出一個問題:選擇自己喜歡的漢字或詞組,用彩筆進(jìn)行美化。學(xué)生們情緒高漲、思維靈動:“火焰山”真如著火的火山;“春天”有紅花有綠葉,春意盎然;“看”中的“目”變成一只明亮的探索世界的眼睛,“看”得真真切切;“愛心”中,一個個小愛心變成字中的筆畫,愛意濃濃……我在輔導(dǎo)學(xué)生時,沒有要求字形結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),也是為了最大限度地拓展學(xué)生思維。當(dāng)作業(yè)完成后,我驚嘆于學(xué)生的創(chuàng)造。(圖5)
在這個環(huán)節(jié)中,老師的角色由課堂“權(quán)威”轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,為學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)提供了空間。
4.評價
興奮的學(xué)生,興奮的老師,我們都在創(chuàng)造,也都渴望被肯定。學(xué)生渴望老師的肯定,而老師對學(xué)生的肯定就是對自己的肯定。于是,在學(xué)生埋頭創(chuàng)作的時候,我已經(jīng)悄然在黑板上開辟了“美麗的漢字”展覽園地。當(dāng)然,“美麗的漢字”這幾字,是我用心以美麗的方式寫出的。孩子們完成了自己的“美麗漢字”,爭著把它展示在展覽園地中??矗瑵h字真的這么詩情畫意,真的這么美不勝收??粗褂[園地中多姿多彩的漢字,學(xué)生有一種成功的喜悅。評價環(huán)節(jié)自然顯現(xiàn):“同學(xué)們,這么多漂亮的漢字,哪個是你最喜歡的,為什么?”這是讓學(xué)生相互評價。學(xué)生指出最好的作品,并用“字形美觀、字義和字形結(jié)合得好、與眾不同”等詞句表達(dá)評述,達(dá)到了互評目的,并由此體現(xiàn)學(xué)生對知識的掌握是深層的。我請學(xué)生自評,這樣學(xué)生與同學(xué)進(jìn)行了知識共享。然后我總評。我的評價將課堂帶入最后的,達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)與效果。最后,學(xué)生帶著對美化漢字的深層理解走出課堂。不難想象,今后,同學(xué)們在看到美的漢字時,會有一種熱情,這種熱情折射出的是,他們的藝術(shù)感受力在提高,他們認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力在提高,這就是新課程藝術(shù)教育追求的目標(biāo)。
二、反思
篇9
1. 以學(xué)定教。有效教學(xué)的關(guān)鍵在于以學(xué)生為中心,所以我認(rèn)真研究了學(xué)情,設(shè)定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)容量。梳理探究部分最能體現(xiàn)新課改精神的部分,它對提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力至關(guān)重要。但是漢字的造字法學(xué)生接受起來并不容易,所以在教學(xué)中例子的選取上需要淺顯易懂并符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以激發(fā)學(xué)生的探索精神和學(xué)習(xí)興趣為主,讓學(xué)生初步了解漢字的文化內(nèi)涵。在這個過程中,我深刻體會到抓準(zhǔn)學(xué)情是一切教學(xué)活動的前提,只有這樣才能順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)容量設(shè)定上我反復(fù)研究,因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)對教學(xué)具有指導(dǎo)意義,決定著教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)容量、活動方式等一切教學(xué)活動。而《優(yōu)美的漢字》雖為專題課,但是教學(xué)容量卻不小,所以我進(jìn)行了取舍,最終設(shè)定了鑒賞漢字形體和初步掌握“六書”造字的教學(xué)目標(biāo)。
2. 以教促學(xué)。在教學(xué)設(shè)計上我更多地引導(dǎo)學(xué)生自主地梳理探究,將已知知識遷移,最終總結(jié)規(guī)律,注重實(shí)踐性。為此,本篇內(nèi)容安排學(xué)生課前盡量多地準(zhǔn)備、查找漢字起源說的資料,在課上由學(xué)生發(fā)言,共享資料。并且自主預(yù)習(xí)課文,完成學(xué)案中的部分習(xí)題,讓學(xué)生帶著興趣和問題來上課。在漢字形體這一部分教學(xué)中,我找到了各個形體具有典型性、代表性的書法作品,將學(xué)生課前預(yù)習(xí)的漢字形體特點(diǎn)這一抽象的知識描述具體化、形象化,并讓學(xué)生找出這些作品分別是哪種漢字形體。用排序的習(xí)題方式,討論合作的解題方式,發(fā)揮學(xué)生的自主能動性,讓知識在學(xué)生頭腦中實(shí)現(xiàn)整合過程。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,還能讓學(xué)生體會到漢字書寫形式的多樣性和文字形體的優(yōu)美,經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),這一環(huán)節(jié)的設(shè)置最終達(dá)到的效果是很理想的。學(xué)生通過對漢字的深入了解,還能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和傳承漢文化的責(zé)任感。
3. 在教學(xué)設(shè)計中以問題為切入點(diǎn),以圍繞提高學(xué)生能力為重點(diǎn),要讓學(xué)生適時地知道自己學(xué)習(xí)的結(jié)果。在造字法這一環(huán)節(jié)的設(shè)置上,我沒有單一的講解“六書”的概念,而是結(jié)合了古文字的字形來猜字,并說明每個字是如何造出來的。這樣就強(qiáng)化了學(xué)生的積極思維能力,激發(fā)創(chuàng)造性、想象力,并遵循了精致教育中差異發(fā)展的原則。
但是,這節(jié)課也有許多不足,在課后我進(jìn)行了細(xì)致的反思,總結(jié)如下幾點(diǎn):
1. 課堂的掌控力不夠,應(yīng)對學(xué)生對問題的多元化思考和對問題的回答,應(yīng)變能力不足。這一點(diǎn)我將會在今后的課堂實(shí)踐中不斷提升自己的教學(xué)能力、應(yīng)變能力,不斷豐富自己,是自己早日成為一名內(nèi)涵豐富的語文教師。
2. 課堂教學(xué)語言的精細(xì)精準(zhǔn)度不夠。在課堂上,語言不夠精簡凝練,沒有恰當(dāng)?shù)牧舭?,讓學(xué)生有更多的思考空間。在今后的教學(xué)中,我會鍛煉自己用精準(zhǔn)的語言表達(dá),讓語文課上得賞心悅目,讓學(xué)生更想聽語文課,聽不夠語文課。
3. 沒有完全完成預(yù)設(shè)的教學(xué)程序。在對漢字美的引導(dǎo)上,我在導(dǎo)入時提出了一個問題,那就是為何黃庭堅的書法作品會以4億多天價成交,但是由于對教學(xué)時間掌握不準(zhǔn),原本預(yù)設(shè)將這一問題在課堂結(jié)尾由學(xué)生體會總結(jié)沒有完成。我今后將提高把握課堂節(jié)奏的能力。
篇10
關(guān)鍵詞:識字教學(xué);文化滲透;小學(xué)語文
一、在小學(xué)識字教學(xué)中進(jìn)行文化滲透的必要性
1.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
如果在教學(xué)中加強(qiáng)對文化的滲透,就會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使學(xué)生樂于學(xué)、主動學(xué),這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,學(xué)生非常喜歡這些內(nèi)容,如果在教學(xué)內(nèi)容中穿插一些傳統(tǒng)文化的知識,將會使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到很大提高。在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí),學(xué)生才會主動、高效地掌握教學(xué)內(nèi)容。
2.提高整體教學(xué)質(zhì)量
很多時候,教師比較關(guān)注漢字的形體結(jié)構(gòu),要求學(xué)生死記硬背這些內(nèi)容,因此,學(xué)生的思想包袱很大,學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。如果在教學(xué)內(nèi)容中穿插一些傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的同時了解古典故事,就會提高學(xué)生的注意力,從而改善教學(xué)效果,提高學(xué)習(xí)效率。
3.減少錯別字的出現(xiàn)
加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透有利于改善學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的情況,而且也有利于減少學(xué)生錯誤使用漢字的情況。比如,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的時候,可以首先對所學(xué)的漢字進(jìn)行一些直觀化的描述,可以適當(dāng)添加歷史故事等。通過這樣的手段,學(xué)生會對該漢字產(chǎn)生很深的印象,如果在其他地方碰見類似的漢字,就不容易混淆了??梢?,傳統(tǒng)文化的滲透,有利于學(xué)生正確使用漢字,能夠降低學(xué)生錯誤使用漢字的頻率。
4.進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響
我國的漢字蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)容,幾千年前漢字出現(xiàn)的時候,人們便賦予了它豐富的傳統(tǒng)文化。如漢字中的象形文字,通過文字的形體就可以推測出它的真正含義,因此,把傳統(tǒng)文化同識字教學(xué)緊密聯(lián)系起來,從客觀上可以擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力。
二、識字教學(xué)同文化滲透的結(jié)合措施
1.更多地穿插知識和古典故事
基本上每一個漢字的文化內(nèi)涵都很豐富,不同的漢字之間的故事背景也大不一樣。所以,教師在對學(xué)生進(jìn)行識字教學(xué)的過程中一定要重視這一點(diǎn),通過穿插文化知識增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的效果,提高他們對漢字的學(xué)習(xí)效率。比如,當(dāng)教授“美”字時,教師不妨先向小學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的灌輸,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。教師可以告訴學(xué)生這個字的來源以及該字是在怎樣一種背景之下被創(chuàng)造出來的。教師要告訴學(xué)生“美”字是由“羊”和“大”組合而成的,但如果認(rèn)為美就是肥大的羊就太狹隘了,因此教師還要向?qū)W生講解創(chuàng)造這個字的歷史背景。創(chuàng)造這個字的時候,由于人們受文化以及技術(shù)的限制,對世界的了解具有很大的片面性,認(rèn)為當(dāng)時的國土很大,很遼闊,“羊”字表示順從,表達(dá)了勞動人民對統(tǒng)治階級的順從,而“大”指的是國土的寬廣、遼闊。一方面人民很順從,另一方面國土很遼闊,這樣的國家是“美的”,也就是繁榮、昌盛。通過教師對傳統(tǒng)文化的講解,學(xué)生了解了“美”的真正含義,并且印象還十分深刻,從而能夠達(dá)到活躍課堂氣氛、改善學(xué)習(xí)效果的目的。
2.使用多種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備
有時,教師講解漢字的過程中會出現(xiàn)表達(dá)不清的狀況,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是小學(xué)生年齡小、理解力差,有時他們難以清楚地了解老師的真正意思。如果在識字教學(xué)中使用多種教學(xué)設(shè)備就會有效減少這一狀況的出現(xiàn)。比如,學(xué)習(xí)“祈”“祭”等漢字時,即使教師穿插講解有關(guān)祭祀的背景,小學(xué)生也難以理解,畢竟這與他們的生活太遙遠(yuǎn)。但如果教師把關(guān)于古代祭祀的文化內(nèi)容制作成幻燈片的形式,學(xué)生就可以在直觀的圖像中理解漢字的由來。這樣,課堂教學(xué)效率就會提高,教師也不必?fù)?dān)心學(xué)生理解的問題。
3.教學(xué)手法要多樣化
如果在識字教學(xué)的課堂上恰當(dāng)穿插形式多樣的漢語言文學(xué),可以加快小學(xué)生掌握漢字的速度,增強(qiáng)他們對漢字的靈活運(yùn)用能力。我國有著五千年的歷史文化,在這漫長的文化發(fā)展過程中,漢語言文學(xué)形式,如詩歌、散文、小說、喜劇等,就像繁星一樣在歷史的長河中閃閃發(fā)亮。如果教師在教漢字的過程中,恰當(dāng)運(yùn)用這些生動有趣的表現(xiàn)形式,不僅會大大提高學(xué)生的注意力,而且更容易加深學(xué)生對漢字博大精深的理解,充分體會中國漢字的獨(dú)特魅力。如果遇見了不容易書寫、構(gòu)成比較復(fù)雜的漢字時,教師可以采用編歌謠的形式,把復(fù)雜的漢字構(gòu)成化解為簡單的歌謠,這樣既可以使課堂生動、活潑,同時又能夠加深學(xué)生對該字的印象。如,教師可以這樣來教授“翻”字:“一個小米人,梳著斜辮子,坐在田野里,學(xué)習(xí)又學(xué)習(xí)。”這樣,很復(fù)雜、難寫的一個字就被分解得很簡單了,一方面使學(xué)生印象深刻,牢牢記住了這個字的書寫方式,另一方面又對我國的漢字有了更深的理解。
從實(shí)質(zhì)來看,漢字屬于傳統(tǒng)文化的一大構(gòu)成要素,只有在識字教學(xué)中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的滲透,才能開闊學(xué)生的知識面,擴(kuò)大傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響。所以,教師在實(shí)際教學(xué)中一定要高度重視這一點(diǎn),全面提高小學(xué)生的素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
熱門標(biāo)簽
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