勞動實踐課勞動感悟范文

時間:2024-04-08 11:32:19

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勞動實踐課勞動感悟

篇1

一、創(chuàng)設(shè)情境——呼喚情感

只有在特定的情境中,才能喚起相應(yīng)的道德情感。在教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)課文的主要觀點充分利用插圖、多媒體等教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)突出本課德育認(rèn)知教學(xué)情境,喚起學(xué)生的情感。如在講《我們的責(zé)任》時,我先扔出去一個紙團(tuán),里面寫著:“你有一雙充滿責(zé)任感的眼睛”。紙團(tuán)掉地后,有個同學(xué)馬上把它檢起來。然后我趁機(jī)說:“你不光有一雙充滿責(zé)任感的眼睛,你還有一顆充滿責(zé)任感的心。是啊,其時,我們有時拾起的不僅僅是一個紙團(tuán),而是我們的一份責(zé)任?!焙茏匀粚?dǎo)入新課。

二、利用教學(xué)——隨時滲透

德育內(nèi)容是一個整體,學(xué)生的道德教育不可能一蹴而就,更不可能在一節(jié)課把德育的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生,只有在每一節(jié)課適時滲透一個主題,才能收到實效。學(xué)科的每一課都可以滲透一個德育主題。我在教學(xué)中探究了“熱愛集體”、“拒絕不良習(xí)慣” 等主題教育活動;開展了“孝敬父母”、“尊重他人”、“誠信做人”、“遵紀(jì)守法”、“見義勇為”、“見義智為”等活動;突出了“愛國主義”、“理想信仰”、“愛黨和愛社會主義”、“環(huán)境保護(hù)”和“艱苦奮斗”等教育活動。這些主題教育活動都是在課堂教學(xué)中,在完成教學(xué)的同時適時穿插滲透的,也就是常說的寓德育于教學(xué)中,這是我一貫堅持的教育教學(xué)指導(dǎo)思想和原則。

三、情景育人——以情感人

德育的方法、形式應(yīng)該是豐富多彩的,不同的教師、不同的教育對象、不同的德育內(nèi)容都有不同的形式,今天的孩子用簡單的說教方式無法達(dá)到教育的目的,德育的內(nèi)容要活動化,讓學(xué)生在活動中體驗、在活動中感悟、在活動中內(nèi)化。這就要教師創(chuàng)設(shè)情景,情景是一種很好的育人形式,實際上任何一種育人形式都需要教師情感投入,都需要教師調(diào)動學(xué)生的情感,一個沒有情感的教師是培養(yǎng)不出有感情的學(xué)生的。真愛、真誠、真情注解“情感教育”的真諦,給了我很大的啟迪,我在課堂教學(xué)實踐中,在選取典型事例的同時,用飽滿的熱情、真摯的情感去打動、感化學(xué)生,收到了很好的效果。教育是一個沒有止境的事業(yè),德育滲透的方法和形式的探索也永無止境……

四、開展實踐——知行結(jié)合

思想品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理,課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中,除了課內(nèi)教學(xué),校內(nèi)訓(xùn)練,還要有意識地抓住各種教育時機(jī),組織學(xué)生主動地、愉快地進(jìn)行實踐活動,從而獲得豐富的感性認(rèn)識,有利于知行統(tǒng)一,形成道德評價的能力,促進(jìn)道德素質(zhì)的提高?,F(xiàn)代兒童大多是獨生子女,父母對孩子的期望很高,“望子成龍”、“望女成鳳”。而大部分家長是只重視智力的開發(fā),忽略了對其他方面的要求,這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事,對他人的勞動無感激之情,覺得一切都是自然的、應(yīng)該的,逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《我的勞動感受》一課時,我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重,同時在勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

五、結(jié)合實際——體驗實踐

我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù),因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會教育必須面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。

首先,要利用品德與社會課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動的教育。現(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動的學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好,他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué),走出農(nóng)門,離開家鄉(xiāng)……這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的,有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學(xué)中,結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時,我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說說參與勞動的不同感受,從而教育學(xué)生要尊重勞動,熱愛勞動,熱愛農(nóng)村。

篇2

一、初始階段

2006年的9月開學(xué),學(xué)校要求我在執(zhí)教語文課的同時,兼綜合實踐活動課?!笆裁词蔷C合實踐活動課,該如何上?” 校長說:“剛開設(shè)的綜合實踐活動課,你自己覺得該怎么上就怎么上!我們相信你!”在這樣的壓力之下,對待綜合實踐活動課我采取的是“漠然應(yīng)對”。當(dāng)時的綜合實踐活動課,自然只會是“紙上談兵”“照本宣科”。但是,后來我在學(xué)校的安排下到中心小學(xué)聽綜合實踐活動展示課,這次聽課改變了我對綜合實踐活動課看法。我從“漠然應(yīng)對”到“霧里看花”。我看到他們的學(xué)生通過多種呈現(xiàn)方式記錄自己的經(jīng)歷、體驗過程。他們制定了活動方案,學(xué)生自己拍攝的照片、活動過程的錄像、訪談記錄、調(diào)查報告、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、編手抄報制作實物、收集的資料、活動感想的文字記錄、詩歌(小品)的創(chuàng)編等等。學(xué)生通過這些活動,能力得到充分展示,我從課堂上也看到指導(dǎo)老師和學(xué)生在活動過程中付出的汗水,我從中感受到指導(dǎo)老師和學(xué)生要做到:不怕苦,不怕累、不怕麻煩、不怕吃虧,要有一種吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。既然別無選擇,只好背水一戰(zhàn)!不服輸?shù)木翊偈刮彝度肓司C合實踐活動的研究中。

二、研究階段

聽課回來后,我就積極投入到綜合實踐活動課中去,說起來容易,做起來可不是那么簡單的。因為綜合實踐活動課程是新課程,它和語文、數(shù)學(xué)不同。它沒有現(xiàn)成的教材,沒有現(xiàn)成的大綱,因此,我只能是摸著石頭過河。在研究《走進(jìn)煤的世界》這一課題時,為了讓孩子通過綜合實踐活動課提高自己的能力。我親自帶領(lǐng)學(xué)生去陶陽礦參觀煤場,使學(xué)生體會到勞動的艱辛;在研究《走進(jìn)新農(nóng)村》這一課題時,學(xué)生通過對自己家鄉(xiāng)的采訪、調(diào)查;更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。二個月下來,我和學(xué)生成為朋友,學(xué)生膽子也大了,學(xué)生能力提高了,多數(shù)學(xué)生上課都能大膽發(fā)言,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高。孩子們變了,變得愛學(xué)習(xí)了,愛問為什么了,綜合實踐活動讓孩子變得更加懂事。綜合實踐活動不僅沒有影響到學(xué)生學(xué)習(xí),反而提高學(xué)生的各科成績。它能讓學(xué)生獲得真正的情感體驗和感悟,并能改變學(xué)習(xí)態(tài)度,達(dá)成我的目標(biāo),體現(xiàn)我追求的價值??吹竭@種情況,我就像淘金者淘到金子一樣的,滿懷欣喜,更加努力地投入到綜合實踐活動課的教學(xué)中來。

三、實踐階段

綜合實踐活動并不在乎學(xué)生最后“作品”、“成果”質(zhì)量的高低,而是注重過程。注重學(xué)生在過程中發(fā)現(xiàn)了什么問題,他們又是如何想方設(shè)法地解決問題的;注重學(xué)生在實踐中獲得的種種體驗,對自然、對社會、對人自身的關(guān)注;注重學(xué)生在實踐中與他人的交往和合作等。因此我努力轉(zhuǎn)變教師的角色,在活動起始階段和探索階段,處理好老師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的自主活動的關(guān)系,解決如“如何選題”“活動的策劃”“小組的分工與合作”“如何調(diào)查”“如何收集分析資料”“如何進(jìn)行采訪”“制作采訪卡”“如何采用多種手段記錄活動過程”“如何選擇匯報成果的表現(xiàn)形式(如文字類、實物類、音像制品、多媒體)” “如何評價” “活動收獲表的設(shè)計” “原始記錄、原始資料的整理”“如何學(xué)會反思”等方法問題,加強(qiáng)教師的有效指導(dǎo)。把活動的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在一系列的活動中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,體驗和感受生活,從而培養(yǎng)能力,深入探究。在終結(jié)與交流階段,注意原始材料的展評,講求各組匯報交流的形式,傾聽學(xué)生活動的認(rèn)識和感悟,并給予相應(yīng)的認(rèn)可和鼓勵。同時,發(fā)揮評價的指導(dǎo)功能,注重學(xué)生在活動過程中的表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生反思自己的實踐活動。

四、收獲階段

在學(xué)校、各級領(lǐng)導(dǎo)以及許多老師的幫助下,我所指導(dǎo)的課題均受到各級領(lǐng)導(dǎo)的好評,2006年《走進(jìn)煤的世界》參加了鎮(zhèn)組織的綜合實踐現(xiàn)場會,受到市級好評,同年我獲得片區(qū)教研活動先進(jìn)個人稱號,2008年《走進(jìn)新農(nóng)村》課題在鎮(zhèn)組織的綜合考查中,獲得鎮(zhèn)第一名的好成績,2012年《小豆芽,大學(xué)問》這一課題以及圍繞這一課題展示的課題鑒定課,分別獲得鎮(zhèn)級、市級、省級好評。

正如這句話所說: “我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做了就理解了。”做,即實踐,綜合實踐活動的中心就是實踐,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實而全面的基礎(chǔ),塑造完美的人格。讓我們不斷在生活中學(xué)習(xí),在實踐中進(jìn)步,在社會綜合實踐活動中快樂成長……

篇3

一、音樂可促進(jìn)學(xué)生情感品質(zhì)的培養(yǎng)

對于小學(xué)生來講,音樂不僅僅是一門藝術(shù),一種娛樂,更是一種情感培養(yǎng)、品質(zhì)鍛造的手段。小學(xué)階段,學(xué)生的身心快速發(fā)展,但又是不成熟的;學(xué)生們有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,但思維和邏輯并不完善。因此,小學(xué)階段是人們性格培養(yǎng)、品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,稍有差池將會對孩子以后的成長帶來消極影響。而小學(xué)音樂恰好是一種美的情感體驗與召喚,能夠在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行情操的陶冶,品格的描繪,正所謂“感人心者,莫先乎情”。在小學(xué)音樂里,美的韻律、美的歌詞、美的和聲、美的情感給學(xué)生們打造了一個真善美的藝術(shù)之境,因此,教師在音樂教學(xué)設(shè)計中應(yīng)遵循小學(xué)生心理特點,有機(jī)把握情感因子,通過生動的方式將學(xué)生引入到音樂殿堂,通過對音樂的美的體驗,來得到情感的凈化與升華。比如說,在教唱《小雨沙沙》時,教師要用親切的、柔和的聲音聲音,構(gòu)建一副勃勃生機(jī)、姹紫嫣紅的春天畫面,激起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴,感悟種子的成長離不開大地母親的懷抱,離不開雨露姐妹的滋潤。

二、音樂可促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升

在我國的素質(zhì)教育改革中,德智體美是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的四個不可或缺的方面。長期以來,德智體教育目標(biāo)的達(dá)成模式已基本完善,而美育則相對特殊,因為美育更側(cè)重情感深處的教育。小學(xué)音樂教學(xué)過程,既是音樂知識的傳播過程,更是審美教育的美育活動,音樂本身就是美的載體,教師通過美的美的語言、美的姿態(tài)、美的情感引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。在潛移默化中,音樂由外而內(nèi)層層深入到學(xué)生的內(nèi)心,再學(xué)生再由內(nèi)而外關(guān)照外界和生活。這是一個自然而然的過程,感受-認(rèn)知-理解-思考-創(chuàng)造,這是一個美育的過程,無論是春天的燕子,還是夏日的紅蜻蜓;無論是找家的小青蛙,還是采蘑菇的小姑娘,都能使學(xué)生體驗到自然之美、生活之美、情感之美。

三、小學(xué)音樂教育的道德教化作用

小學(xué)階段是學(xué)生心理發(fā)展的初級階段,正是進(jìn)行道德教化的關(guān)鍵階段。從社會心理學(xué)角度看,小學(xué)生個體只有對社會價值、主流觀念、健康心理不斷進(jìn)行內(nèi)化吸收,才能一步步完成從“單純自然人”到“合格社會人”的脫變。而小學(xué)音樂教育正好搭建了這一橋梁,通過小學(xué)音樂教育可以對小學(xué)生進(jìn)行愛國情操培養(yǎng),集體注意教育。例如通過《祖國,祖國我愛你》、《我們美麗的祖國》、《為了我的祖國》、《祖國想媽媽一樣》等歌曲的學(xué)習(xí)和傳唱,可以讓小學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的含義,樹立愛國情操和祖國自豪感。通過《勞動最光榮》的學(xué)習(xí)使學(xué)生形成熱愛勞動的品質(zhì),通過《咱們從小講禮貌》培養(yǎng)小學(xué)生尊老愛幼的思想。

四、小學(xué)音樂課育人策略淺析

小學(xué)音樂課育人價值的體現(xiàn),需要有效的教學(xué)方式作為支撐。傳統(tǒng)上程式化的教學(xué)已經(jīng)略顯呆板,機(jī)械的跟唱、歌詞的記憶往往貫穿于整個課堂,在成學(xué)生情感體驗不足,美育、德育價值無從實現(xiàn)。因此,首先教師要創(chuàng)設(shè)有效課堂情境,引導(dǎo)學(xué)生融入到歌曲的情感之中,比如說在《草原牧歌》的教學(xué)中,教師可播放蒙古風(fēng)光圖片,藍(lán)天、碧野、白云、駿馬以及蒙古包等,讓學(xué)生心生熱愛,主動感悟歌曲中的真善美。其次,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流,只有通過不斷的交流,才能使音樂教學(xué)不流于膚淺,使學(xué)生獲得生命情感與價值的體驗,使學(xué)生準(zhǔn)確品味道德,追求美好。

篇4

課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動,要把教育蘊藏于教學(xué)活動的全過程,用愛與責(zé)任滋潤學(xué)生的心靈,用高效課堂釋放學(xué)生。一直以來,教育同仁竭力倡導(dǎo)的高效課堂在全員參與的課程改革中,成為最直接、最終的教學(xué)目標(biāo)。那么,作為一名小學(xué)語文教師,如何才能真正理解高效課堂并真正實現(xiàn)高效課堂呢?結(jié)合多年的教育教學(xué)實踐,筆者有以下幾點認(rèn)識:

1.創(chuàng)建“充滿真情實感的語文課堂”

作為一名語文教師,應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”,用情感調(diào)動學(xué)生情緒,從而達(dá)到學(xué)知與育人的完美結(jié)合。在語文課堂教學(xué)過程中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點就在于“情感”,源頭就是對學(xué)生的愛。“愛與責(zé)任,是教師的靈魂。”一個沒有激情、沒有愛的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)呢?只有把語文課變成“情感的課堂”,展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”,才能夯實高效課堂的基礎(chǔ)。

“高效課堂與新課改密切相關(guān)?!眲?chuàng)建高效課堂,教師要尊重“需要”,注重“激趣”,把課堂變成快樂的天地。的確,一直以來,新課程改革“十年磨一劍”,從探索走向深化,其根本就是提高教學(xué)效率,實現(xiàn)高效課堂。教師通過多種方式,在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望和動機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛,是實現(xiàn)高效課堂的“萬里第一步”。當(dāng)教師把學(xué)生的需要放在最重要的位置,千方百計去激發(fā)學(xué)生興趣時,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性被調(diào)動起來,當(dāng)教師真真切切地感受到學(xué)生渴求知識的眼神時,教學(xué)過程也就“變苦為樂”,課堂也就變成了快樂的天地。

2.創(chuàng)建“和諧交流的語文課堂”

創(chuàng)建高效課堂,教師要給學(xué)生營建“和諧交流”的課堂,真正實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

課堂中新型的師生關(guān)系為“溶情”奠基。在新的教育模式下,要建立新的師生關(guān)系,也就是實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,把“教”的課堂轉(zhuǎn)向“學(xué)”的課堂,教師更注重學(xué)生的自主合作與探究,從而達(dá)到“教無定法,貴在得法”的境界。也正是這樣的一種融洽的師生關(guān)系,才能營造出“情”的課堂?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于?!?,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下漸入佳境,達(dá)到好的教學(xué)效果。

面向全體學(xué)生,突出個性化教學(xué)。教師要把責(zé)任落實到課堂教學(xué)中,更要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的主體性和差異性,是構(gòu)建高效課堂的原則之一。的確,只有在注重學(xué)生差異的前提下進(jìn)行個性化教學(xué),才有可能調(diào)動全體學(xué)生的積極性,才能真正做到面向全體。

3.創(chuàng)建“自主開放的語文課堂”

3.1 教師要努力把語文課變成孩子們展示自己的“舞臺”。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。教師要讓學(xué)生在課堂上在進(jìn)行有一定負(fù)荷的思維勞動中,在沖突與矛盾中深化對新知識的認(rèn)識。課堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺,是學(xué)生健康成長的地方,學(xué)生的潛力是無限的。所以說,教師給了孩子多大的舞臺,學(xué)生才能跳出多美的舞蹈。如果語文課能成為開放的、讓學(xué)生自由發(fā)揮的舞臺,那么,這不就是教師和學(xué)生追求的高效課堂嗎?

3.2 把語文課變成求知的“窗口”。葉圣陶先生曾說過:“教材無非是例子;語文課更應(yīng)該成為求知的窗口”。在教學(xué)中,教師利用例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實踐,只有在實踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。我們要經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀,引領(lǐng)學(xué)生在書海遨游,在領(lǐng)悟書中精妙語言的同時,通過“說”和“讀”來認(rèn)識和感悟。

篇5

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);教育;滲透;人文精神

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。可見,美術(shù)教育是教育體系中最能體現(xiàn)人文精神的一個重要組成部分?!叭宋慕逃笔侵荚谂囵B(yǎng)學(xué)生人文精神、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。它以人文精神為核心,把“以人為本”的人文精神貫徹到學(xué)校教育實踐中,最終落實到學(xué)生人格設(shè)計上來。教師要站在高處,以人生目的、人生理想、人生意義為核心,延伸到知識、道德、審美各方面,“喚醒”人格,努力使“獨立的人”――學(xué)生趨向完美。

在教學(xué)中,我們應(yīng)結(jié)合美術(shù)的學(xué)科特點,根據(jù)美術(shù)教材的內(nèi)容,兼顧學(xué)生的年齡、認(rèn)知特點,從以下幾個方面在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中具體滲透人文精神:

一、調(diào)動情感因素,激發(fā)學(xué)生興趣

情感是人對客觀事物的態(tài)度和體驗,是興趣的誘因,它使人的注意、感知、思維傾向于某一對象,促進(jìn)智力的更好發(fā)揮。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘美術(shù)教材的情感因素,營造情感氛圍,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和學(xué)習(xí)熱情。

在教學(xué)《花式“點心”》一課,出示實物,播放圖片,活潑動感的音樂,讓學(xué)生充分感受了點心世界的香甜與美妙,從而激發(fā)學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)熱情。展示用彩泥做成的點心,演示制作方法,使學(xué)生感受到美就在我們的身邊,只要勤動腦、多動手,就能創(chuàng)造美和樂趣。布置學(xué)生回家和父母用面粉一起做真正可以吃的點心,讓其感受與家人一起勞動時的快樂,從而激發(fā)學(xué)生熱愛勞動、熱愛家人的人文情感。

二、創(chuàng)設(shè)開放空間,體驗實踐經(jīng)歷

心理學(xué)指出:體驗是人在實踐中親身經(jīng)歷的一種心理活動,它更多的是指情感活動,是對情感的一種體會和感受。當(dāng)學(xué)生把自己的生活經(jīng)歷和喜怒哀樂融入到作品中,設(shè)身處地地體驗審美對象,產(chǎn)生情感的共鳴,學(xué)會理解、關(guān)心、尊重,學(xué)會認(rèn)識自我、發(fā)展自我,體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的人文化。在《家鄉(xiāng)的橋》的教學(xué)中,學(xué)生自由選擇合作伙伴,分工合作收集家鄉(xiāng)的橋圖片資料,采用各種手段獲取信息,回到課堂,合作學(xué)習(xí),共享信息,以記憶畫的形式畫出家鄉(xiāng)的橋。學(xué)生以導(dǎo)游的身份介紹自己設(shè)計的橋,于是不同的橋,雖然造型不同、材質(zhì)各異,背后的許許多多的故事和傳說在學(xué)生的心中流淌著不同的美感。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個自主、開放的學(xué)習(xí)活動空間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識技能的同時,體會、感受家鄉(xiāng)生活的美好,友情、親情的珍貴,使學(xué)生自身人文素養(yǎng)得到了全面發(fā)展,也為其今后的成長道路指明正確的道德修養(yǎng)、價值取向的目標(biāo)。

三、運用獨特感悟,享受審美情趣

美術(shù)教材中的圖片資料多為名家、名作,含有豐富的美育因素,在欣賞中應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。在《飛流直下三千尺》教學(xué)中,學(xué)生給古詩配畫,利用古詩誦讀,學(xué)生與人文的直接對話,學(xué)生將各自體會到的詩意美景畫下來。然后,大家紛紛拿出自己的杰作交流欣賞。作品雖然簡單稚嫩,但神韻淋漓盡致地展現(xiàn)在孩子們的畫中。請學(xué)生介紹自己的作品,他們儼然成了小老師,有的從古詩中找到自己作畫的依據(jù),有的進(jìn)行了大膽的想象……羅丹說:“美,無處不在,重要的是你的發(fā)現(xiàn)!”學(xué)生運用自己獨到的審美觀,還原人文的內(nèi)涵和意境,從而感受到了作者眼中的“美”,受到了情感的熏陶,享受到了審美的樂趣。

四、注重人文熏陶,完善自我人生

教學(xué)不應(yīng)該僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,更應(yīng)該是創(chuàng)造完美人生的過程。教師應(yīng)發(fā)揮美術(shù)的人文優(yōu)勢,利用美術(shù)與自然、與社會、與生活的聯(lián)系,將人文教育融入美術(shù)教學(xué)中。在《幽默大師》的教學(xué)中,學(xué)生欣賞漫畫中的高興與悲哀、憨厚與奸詐,形象地了解作品所表達(dá)的意思外,還能感覺到作為人的多樣性、復(fù)雜性;老師講諷刺漫畫的表現(xiàn)形式和藝術(shù)特色、產(chǎn)生的社會反響,啟發(fā)學(xué)生利用宣傳櫥窗、黑板報等宣傳領(lǐng)域開辟一個清正廉潔的漫畫天地。一節(jié)課在看看、說說、笑笑、畫畫中度過,學(xué)生的心靈受到凈化,遇事笑對人生,提高了學(xué)生的審美能力,陶冶了他們的道德情操。

總之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透人文精神,有利于提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、文化科學(xué)知識、審美情趣和身體心理素質(zhì),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會生活的能力,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。讓我們不斷耕耘,把“以人為本”的人文精神滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)的園地里,讓人文的光芒灑向每個學(xué)生,使師生在生命相遇、心靈相約、探尋真理的精神漫游中情不自禁地享受美術(shù)與人文的同構(gòu)共生,藝術(shù)與情感的同棲共存。

參考文獻(xiàn):

[1]全日制義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社.

[2]心理學(xué)教程.人民教育出版社.

篇6

一、 激發(fā)學(xué)生繪畫興趣是提高學(xué)生繪畫創(chuàng)作能力的關(guān)鍵

興趣是學(xué)習(xí)的動力。激發(fā)學(xué)生繪畫的興趣是提高學(xué)生繪畫創(chuàng)作能力的關(guān)鍵。兒童幼小的心靈渴望認(rèn)識生活、認(rèn)識世界,他們對周圍豐富多彩、千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象和生活事物極感興趣,最受模仿,常常興致勃勃地用手中的筆繪制出自己心中的那一片天,孩子們塑造出的抽象粗獷、帶有稚氣的畫面,所產(chǎn)生的運動感覺和勞作成果,使他們精神感到愉快,心里得到滿足。繪畫是一種眼、腦、手互相協(xié)作,感覺與思維相互滲透的活動,它對于鼓勵兒童熱情探索、展開想象、積極創(chuàng)造、豐富和發(fā)展他們的智力活動,都是有重要的作用。只有學(xué)生對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,在學(xué)習(xí)過程中才會積極主動,創(chuàng)造性才能表現(xiàn)出來。

興趣以深厚的情感為基礎(chǔ)。通過“情境”的創(chuàng)設(shè),增強(qiáng)學(xué)生對審美客體的情感體驗,增強(qiáng)感情認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生感官的全方位參與,激活學(xué)生在美術(shù)活動中觀察、記憶、想象等審美元素的運動,以陶冶情感為動力,激發(fā)學(xué)生積極主動參加認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美的教學(xué)活動。使學(xué)生從“要我畫”變成“我要畫”。

1、組織興趣小組,樹立榜樣。教學(xué)中要特別注意優(yōu)秀生的培養(yǎng),對那些素質(zhì)好、認(rèn)真學(xué)、水平高的學(xué)生應(yīng)采取多種形式,加強(qiáng)輔導(dǎo)。由這些“小畫家”所起的帶動作用也是十分重要的,能進(jìn)一步調(diào)動同學(xué)們的積極性,使美術(shù)課越上越好。

2、利用范畫的影響力。在授課前精心設(shè)計范畫,組織學(xué)生共同欣賞分析,或在課堂上當(dāng)場演示,使學(xué)生每節(jié)課都能看到藝術(shù)水平較好的范畫。對引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣產(chǎn)生很大的作用。通過欣賞范畫,學(xué)生可以看到教師的繪畫技能,從中吸取一定的經(jīng)驗,也可從中摹仿。

3、生活展示應(yīng)用美。生活是現(xiàn)實的、直觀的、每位學(xué)生都有體驗,都有自己的獨特的感受。通過記憶、聯(lián)想等方式展示生活,感受情境,是美術(shù)教學(xué)中必不可少的組成。馬克思美學(xué)告訴我們:“美的根源不是人的主觀感受,而是人的社會實踐”。利用課堂、展示生活原色,在實踐生活中完成審美活動。

4、故事情境描繪美。故事是學(xué)生最愛聽的,也是最能吸引學(xué)生注意力的,它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過故事的導(dǎo)入,通過語言的描繪來表現(xiàn)情境,這對學(xué)生的認(rèn)知活動有著一定的指向性,并且?guī)в懈胁首饔糜趯W(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的情感。如教學(xué)《色彩的冷曖》時用故事來加強(qiáng)冷曖的認(rèn)識,通過暢游月亮王國、太陽王國,感受月亮王國的冷色意境,太陽王國的曖色氛圍,促進(jìn)學(xué)生對冷曖色的感知。

5、用品德教育完善美。從小學(xué)的心理發(fā)展啟示,人們的一切活動都是受需要和興趣所支配的,學(xué)習(xí)的需要與學(xué)習(xí)動機(jī)是小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力,在美術(shù)教學(xué)中,有機(jī)地滲透思想教育,既可使學(xué)生培長知識,開闊眼界,又可使美術(shù)教學(xué)增強(qiáng)旁通性。美術(shù)課具有特殊的優(yōu)勢,美術(shù)教材圖文并茂,形象鮮明,富有感染力,使他們處于高昂的學(xué)習(xí)氛圍中,把感知形象變?yōu)榭梢曉煨?從中接受愛祖國、愛社會主義的審美情感。

二、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力是提高繪畫能力的前提

一切藝術(shù)創(chuàng)造都源于生活。這就需要學(xué)生觀察生活,體會生活,捕捉生活的美。提高學(xué)生的繪畫能力,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是前提,在美術(shù)教學(xué)中,觀察是收集素材的主要源泉,學(xué)會了觀察,在繪畫時恰當(dāng)?shù)厝ト∩?就會得心應(yīng)手。

對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),不能限于作畫之前,教師應(yīng)在日常生活中抓住機(jī)會指導(dǎo)學(xué)生觀察,如野外活動等時間,都是組織學(xué)生進(jìn)行觀察訓(xùn)練的大好機(jī)會。讓學(xué)生在觀察訓(xùn)練中感悟觀察時要全神貫注的看、分析、感受、想象的道理。

三、 激活學(xué)生思維是立意、構(gòu)圖的重點

篇7

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 學(xué)生 感動

感動是一種深化的情感體驗,是一種較為強(qiáng)烈的心動感覺,是互動的雙向結(jié)果,更是一種由外而內(nèi)的或由內(nèi)而外的情感表現(xiàn)。語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科,語文教學(xué)離不開感動的情感體驗。它是文本與教師、學(xué)生的生活體驗撞擊出的火花。感動的時刻就是幸福的時刻。只有擁有感動的語文課堂才是生動活潑的,也只有擁有感動的語文教學(xué)才能實現(xiàn)語文教學(xué)的目的。新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)教學(xué)的互動理念,是基于“改變過去過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度”。這就為語文的課堂教學(xué)改革注入了新的活力。在深入探究和實踐互動的教學(xué)過程中,感動就在其中凸顯其不可忽視的重要作用。因為教師的感動,教學(xué)就不再是單純的工作任務(wù),而是一種真實的生命體驗,是一種人生價值的實現(xiàn)。因為學(xué)生的感動,知識不再是枯燥的說教,而是點燃心靈的火花;課堂不再是監(jiān)獄般的牢籠,而是充滿生機(jī)與活力的樂園。

感動來自于互動,互動必然滋生感動。感動讓教師更加熱愛教學(xué),更愿傾注心血和汗水:感動也讓學(xué)生興趣盎然,更加熱愛和珍惜學(xué)習(xí)和生活的時光。那么,在課改語文教學(xué)中,怎樣使感動發(fā)揮作用,又怎樣讓感動來達(dá)到課改語文教學(xué)的目的呢?

1、建立新的語文課堂教學(xué)環(huán)境,重視感動情感的開發(fā)。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》為語文教師提供了一個新的課程環(huán)境。教師需要在新的課程教學(xué)中建立起一套與之相適應(yīng)的行為方式。而學(xué)生同樣需要有與之相適應(yīng)的知識建構(gòu)。

語文是工具性和人文性不可分割的統(tǒng)一體,這一性質(zhì)決定了語文課程具有多重功能和奠基作用。語文課程的根本任務(wù)就是要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。建立新的語文課堂教學(xué)環(huán)境,旨在改變傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育語文課程的確定性,還語文課堂教學(xué)本身具備的開放性,拓展教學(xué)的空間,增大師生的自主性。這樣,教學(xué)的多樣性和變動性也就給語文教學(xué)帶來了更多的思考。 而感動在語文教學(xué)過程中是一種不可或缺的情感體驗,是文本與教師、學(xué)生的生活體驗撞擊出的火花。那么,在語文教學(xué)中,重視感動情感的開發(fā)就具有十分重要的意義。

就教師而言,感動是取得課堂教學(xué)成功的前提。一個冷漠、毫無激情的教師,他的教學(xué)必定是枯燥無味的。而激情源于感動,開發(fā)感動情感是形成教師課堂教學(xué)激情的重要因素。

2、構(gòu)建有序的互動教學(xué)流程,讓感動發(fā)揮“教學(xué)相長”的作用。語文教師在深入挖掘文本感動因素的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮“感動”在教學(xué)中的積極作用,就可以起到課堂教學(xué)的“教學(xué)相長”。

現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)要知、情、意相結(jié)合。事實上,學(xué)生個體的主動參與和學(xué)生群體的積極互動是使課堂活動生動活潑、富有成效的必要條件。反過來,組織恰當(dāng)?shù)恼n堂活動,鼓勵學(xué)生進(jìn)行嘗試,結(jié)合自身的生活體驗,在閱讀文本的基礎(chǔ)上,大膽說出自己的感悟,有利于增強(qiáng)學(xué)生的主動參與意識:學(xué)生在課堂活動中,不僅可以得到教師的指導(dǎo),還能同桌互相討論、互相啟發(fā),這就容易形成文本與師生間、學(xué)生間的交流,實現(xiàn)課堂上多通道的信息傳遞:學(xué)生在具體語文情境中的課堂活動,容易有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟、有所認(rèn)識,能使更多的學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)樂趣,樹立起學(xué)習(xí)信心。

在構(gòu)建有序的互動教學(xué)流程中,學(xué)生的感動主要是:從教師的引領(lǐng)中得到感動;在文本閱讀中尋找感動;在交流與溝通中體驗感動;在反復(fù)訓(xùn)練中學(xué)習(xí)感動;學(xué)會用語言表達(dá)感動。

當(dāng)教師的感動與學(xué)生的感動產(chǎn)生契合時,就有了師生的同感。而利用同感就可開啟對方的心靈,喚起其行為動機(jī)。這樣,過去那種呆板單調(diào)的課堂就可以得到徹底改變。師生就可在“共享”中“共進(jìn)”,真正實現(xiàn)“教學(xué)相長”。

篇8

關(guān)鍵詞:審美 繪畫創(chuàng)作領(lǐng)域 創(chuàng)作題材 構(gòu)思

繪畫創(chuàng)作,是作者思想意識、文化修養(yǎng)、藝術(shù)觀點及審美愛好的產(chǎn)物,反映了作者對社會、對生活的認(rèn)識、態(tài)度和審美修養(yǎng)與趣味?!掇o海》關(guān)于創(chuàng)作的解釋是:“創(chuàng)作……是作者對社會生活進(jìn)行觀察、體驗、研究、分析,并對生活素材加以選擇、提煉、加工,塑造出藝術(shù)形象來的創(chuàng)造性的勞動?!雹?/p>

創(chuàng)作作為一種個人體驗的產(chǎn)物,排斥模仿,其價值在于獨創(chuàng)。創(chuàng)作者如同在荒漠里尋找甘泉,無路跡可循。德西迪里厄斯?奧班恩在其《藝術(shù)的涵義》一書中曾這樣寫道:“沒有一種來自于書本、教師或其他外部影響的觀念會永遠(yuǎn)幫助你進(jìn)入創(chuàng)造的領(lǐng)域。只有當(dāng)人們走自己的路,只有人們盡其所能地排除理智的支配,體驗才變成創(chuàng)造。”②從這個意義上講,創(chuàng)作是無法教授和替代的??梢哉f一個缺乏藝術(shù)個性和創(chuàng)造能力的創(chuàng)作者是難于進(jìn)入獨創(chuàng)領(lǐng)域的。

初中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在繪畫中創(chuàng)新主要是通過創(chuàng)作繪畫作品來體現(xiàn)。而在這幾年的初中繪畫創(chuàng)作教學(xué)中,我深感初中繪畫創(chuàng)作要有創(chuàng)新,并非容易,因為學(xué)生繪畫創(chuàng)作存在很大的問題,比如:學(xué)生缺少繪畫創(chuàng)作的素材(素材需要在生活中積累),創(chuàng)作題材不明確等。經(jīng)過兩三年的美術(shù)教育教學(xué)探索與研究,我認(rèn)為,要提高初中繪畫創(chuàng)作教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生繪畫創(chuàng)作的能力,就應(yīng)該從以下幾個方面指導(dǎo)學(xué)生搞好繪畫創(chuàng)作:

一、加強(qiáng)四個能力培養(yǎng)

四個能力的培養(yǎng)即觀察力、形象記憶能力、想象力和創(chuàng)造力。有良好的觀察力是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基礎(chǔ),也是我們教學(xué)目的之一,好的作品是現(xiàn)實生活的升華,有一位著名畫家曾說:“生活中的美無處不在,只是我們?nèi)狈τ^察力?!笨梢姡^察力的培養(yǎng)是多么重要。觀察力的培養(yǎng),我們主要讓學(xué)生多寫生,分低、高年級按不同的要求進(jìn)行。低年級的主要進(jìn)行不同類的物體練習(xí),觀察要求低一點。如:寫生一組水果,低年級可以畫一些蘋果、雪梨、香蕉等 形狀、色彩不同靜物。通過這種類型的練習(xí),可極大提高學(xué)生的觀察力。形象記憶能力的培養(yǎng)可多采用默寫的方式,如:出示一個玩具,讓學(xué)生觀察一段時間,再拿走,然后默寫,也可以默寫一幅畫,使學(xué)生養(yǎng)成整體意識,對物體能抓住特征,增強(qiáng)記憶力。想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)可多做基本型的添加、變形練習(xí)。例如:正方形的練習(xí),對它進(jìn)行添加,可以變成汽車, 房子, 鐘, 手帕, 電視, 對它進(jìn)行 夸張和變形,可以聯(lián)想成魚, 火車, 大橋, 等。 經(jīng)常進(jìn)行這類練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

二、讓學(xué)生關(guān)注生活、感悟生活

藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該以生活為基礎(chǔ),應(yīng)該反映生活、表現(xiàn)生活。然而,藝術(shù)雖源于生活,生活卻并不等于藝術(shù)。并非生活中的一切事物、一切場景都 可以照搬照抄到藝術(shù)。事實上,人們在模仿生活和其他藝術(shù)作品的同時,并不放棄創(chuàng)造的沖動??屏治榈略凇端囆g(shù)原理》一書中指出:“偉大的藝術(shù)力量甚至在技術(shù)有所欠缺的情況下也能產(chǎn)生出優(yōu)美的藝術(shù)作品。而缺乏這種力量,即使最完美的技巧也不能產(chǎn)生出最優(yōu)秀的作品?!雹鬯菁八囆g(shù)史,某些美術(shù)大師的技巧也許是二流的,但其作品卻是一流的,“偉大的力量”使他們的作品不朽。

繪畫創(chuàng)作,首要的是選擇題材。因為學(xué)生上創(chuàng)作課,最困難的是不知畫什么,很容易使創(chuàng)作一般化、概念化。為此,在教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品,并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因為,成功的美術(shù)作品,都反映了作者對現(xiàn)實生活的感受、理解和評價,是作者理想和愿望的表現(xiàn)。如初中美術(shù)教材中《妞妞》這幅畫,通過靠在磨盤邊吃飯的小女孩的動作和神態(tài),表現(xiàn)了我國農(nóng)村廣大農(nóng)民生活走向富足、安定這一主題;而《秋》《農(nóng)家》等作品雖也是以農(nóng)村幸福生活為題材的創(chuàng)作,但卻從不同角度表達(dá)了美好的生活情趣。因此,在繪畫創(chuàng)作教學(xué)中,教師應(yīng)該重視啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物,無論風(fēng)景、靜物、人物,一盤水果、幾棵蔬菜……只要是美的、動人的,都可以入畫,這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。

三、注重創(chuàng)作構(gòu)思,培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力

完成一幅作品,藝術(shù)構(gòu)思是中心環(huán)節(jié)。在構(gòu)思過程中,要幫助學(xué)生把在生活中搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉,力求構(gòu)思完美。學(xué)生選擇的題材大多都是豐富多彩的校園生活和發(fā)生在身邊的好人好事,以及對祖國的歌頌和對未來理想的追求。如反映校園生活的題材,就要仔細(xì)品味教材中同齡人的作品,滿懷熱情地去表現(xiàn)自己的生活,從事感人的藝術(shù)創(chuàng)作。再如,處理歡慶的題材,就要啟發(fā)他們從和平、幸福的角度來立意,用寓意、象征等藝術(shù)語言進(jìn)行構(gòu)思、構(gòu)圖,使學(xué)生掌握從題材到主題、從生活到藝術(shù)、從內(nèi)容到形式這一創(chuàng)作規(guī)律,對自己所選擇的題材反復(fù)推敲,不斷探索。對于學(xué)生來說,這不僅是一個復(fù)雜而艱苦的創(chuàng)作過程,實際上也是思想認(rèn)識不斷深化、不斷進(jìn)步的思維過程。盡管他們的表現(xiàn)技巧還欠嫻熟,但是通過這個過程,可以培養(yǎng)學(xué)生靠艱苦的藝術(shù)實踐去表現(xiàn)生活的優(yōu)良品質(zhì)。

四、在生活中發(fā)掘創(chuàng)作素材,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力

繪畫創(chuàng)作素材需要在生活中積累,培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常以生活為素材畫速寫的習(xí)慣是搞好創(chuàng)作的基礎(chǔ),不少創(chuàng)作題材都是在速寫中萌生的。因此,鼓勵學(xué)生去觀察生活,在生活中搜集素材,多畫速寫,以捕捉生動感人的形象資料是十分必要的。以我國著名已故女畫家周思聰創(chuàng)作的《人民和總理》這幅作品為例,作者在這幅作品的創(chuàng)作過程中,就曾多次深入災(zāi)區(qū),從生活中發(fā)掘大量生動感人的藝術(shù)形象。通過這些,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生了解作者的人品和刻苦、執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神,使學(xué)生受到教育。還可以讓學(xué)生明白“藝術(shù)高于生活”,但“藝術(shù)來源于生活”。這樣,學(xué)生就可以清楚地認(rèn)識到,美術(shù)作品是生活地反映,要學(xué)會繪畫,必須要懂得觀察生活,從生活中挖掘有價值地繪畫素材,為繪畫儲備可用地素材。

觀察能力是與創(chuàng)造能力同步發(fā)展起來的,沒有觀察也就難以更好地想象,觀察是學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的基礎(chǔ)如表現(xiàn)日新月異的城市變化時,學(xué)生們可在放學(xué)路上或家中窗口,從各個不同的角度去觀察,會觀察到最能代表城市風(fēng)光和最能表達(dá)自己心愿的那一面。學(xué)生可能對自己所觀察到的東西有自己獨特的見解,加之在具體構(gòu)圖時的情緒和想象,就會產(chǎn)生有明顯個性差異的作品。這時要引導(dǎo)鼓勵學(xué)生對自己的創(chuàng)作充滿自信,讓學(xué)生在觀察、感受、創(chuàng)作中得到樂趣和滿足。

五、熱愛生活,給學(xué)生一個廣闊的天地

大自然是藝術(shù)取之不盡用之不竭的源泉,也是人類最好的老師。所以,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生利用假日多投入到大自然的懷抱,或山村、古城,或老樹、石屋……讓真實的自然和感情激勵學(xué)生,通過啟發(fā)和鼓勵,讓學(xué)生在繪畫中學(xué)會表現(xiàn)自己身邊的生活,進(jìn)一步感受生活的美,感受大自然的美,提高對生活的認(rèn)識能力、表現(xiàn)能力,學(xué)生創(chuàng)作的積極性就會更高,繪畫表現(xiàn)的欲望就會更強(qiáng)烈。

我堅信,在初中繪畫創(chuàng)作教學(xué)中,只要有計劃,有步驟地對學(xué)生創(chuàng)作意識、創(chuàng)作思維、創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作技巧進(jìn)行培養(yǎng),他們的繪畫創(chuàng)作能力就會“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。

參考書籍

①《辭海》

②德西迪里厄斯?奧班恩 《藝術(shù)的涵義》

③科林伍德 《藝術(shù)原理》

篇9

一、創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生在智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)下學(xué)習(xí)歷史

蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基曾經(jīng)指出:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動感情的腦力勞動者帶來疲勞?!背踔袣v史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的情趣化,我認(rèn)為就是要在課堂上創(chuàng)造一個逼真的歷史環(huán)境,讓課堂充滿趣味,歷史教學(xué)如果沒有情景,教學(xué)就會倫為干干巴巴的學(xué)教,學(xué)生很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)過程中的體驗。自然產(chǎn)生不了高昂的情緒,也不會處于智力振奮的內(nèi)心之下,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)怎么能真正落實情感教學(xué)目標(biāo),因此必須改進(jìn)。歷史課堂教學(xué)的情景創(chuàng)設(shè)要根據(jù)課程內(nèi)容而定,是為課程內(nèi)容服務(wù)的,它的形式可以豐富多彩的,采用的手段也可以多種多樣的,但這絕不意味著每一節(jié)課要創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景越多越好,越花梢越好。創(chuàng)設(shè)教學(xué)請景一定要根據(jù)課題中心的需要來選擇,有明確的目的性,要節(jié)省高效。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的目的是輔助學(xué)生的學(xué)習(xí),實現(xiàn)新課程的教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情景要生動有趣,切合教學(xué)內(nèi)容,符合學(xué)習(xí)受眾心里,為學(xué)生所喜聞樂見。引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、探索,從而激發(fā)他們的聰明才智和創(chuàng)造潛能,實現(xiàn)全面發(fā)展。

二、提出問題,在尋找答案過程中學(xué)習(xí)歷史知識

提出問題是學(xué)習(xí)的第一步,在尋找答案的過程中學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是從“提問”開始的。探究性的提問是教學(xué)的精髓。教師在設(shè)計問題時要注間以下兩點:1、所提問題要有啟發(fā)性。啟發(fā)性的提問能引領(lǐng)課程推進(jìn)、幫助學(xué)習(xí)打開思路,激發(fā)創(chuàng)造性思維,使學(xué)在掌握知識的同時發(fā)展智力。2、所提問題難易程度要造中。探研性問題不能脫離教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的知識面和認(rèn)識能力。問題太簡單,沒有桃戰(zhàn)性,激發(fā)不了創(chuàng)造性思維,問題太難,又會挫傷學(xué)習(xí)的積極性和自信心。

尋找答案的過程中可以采取討論的方式進(jìn)行。討論的問題在有開放性,不限制材料的范圍,不限制觀點,不對觀點進(jìn)行價值判斷。開放性的討論會刺激學(xué)生,萌發(fā)新奇的靈感,促進(jìn)他們?nèi)?chuàng)造性地思維,促使他們發(fā)展解決歷史問題的能力。要討論的問題,教科書上沒有現(xiàn)成的答案,學(xué)生要進(jìn)一步收集和處理相關(guān)的資料,最后得出自己的結(jié)論。討論的過程就是學(xué)生理解問題,收集資料,整理資料,交流辯論,集思廣義,歸納總結(jié),最后得出結(jié)論的過程。這是一個完整的心智成長過程。

篇10

關(guān)鍵詞:多媒體傳統(tǒng)教學(xué);賞識;語文素養(yǎng)

中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2013)06-0023-02

2001年2月,《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》正式頒布,標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育課程改革正式啟動,老師們都滿腔熱情地投身到課改中,傳播了新的教育理念,更新教學(xué)方法、對學(xué)生的評價多元化;學(xué)生也多了思考的空間和實踐的機(jī)會,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,個性得以張揚,能力有了發(fā)展,可豐收的同時也有隱憂。

一、多媒體的濫用,不利于教學(xué)質(zhì)量的提高

隨著課程改革的不斷深入,多媒體教育在中小學(xué)教育的課程結(jié)構(gòu)中將占據(jù)越來越重要的地位,但筆者覺得它始終不能全權(quán)代表老師,有些老師在認(rèn)識上有誤區(qū),尤其在一些公開課上,似乎不使用多媒體教學(xué)就不是好課,認(rèn)為多媒體教學(xué)對于所有的傳統(tǒng)教學(xué)手段和技術(shù)而言都是一種“超越”,因而在思想上排斥一切傳統(tǒng)教學(xué)形式。一些課件所用色彩比較鮮艷,這往往會分散學(xué)生的注意力,干擾學(xué)生的觀察,不利于看清問題的本質(zhì)。我們提倡課件,讓學(xué)生通過動感、直觀的材料來進(jìn)行學(xué)習(xí),本來是多媒體帶給學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的便利和優(yōu)越之處,但過分依賴動感、直觀的學(xué)習(xí)材料,就容易形成思維上的惰性,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。如:上語文課,如果在課堂上過多地演示課件,則學(xué)生讀書的時間就少了,導(dǎo)致學(xué)生的朗讀水平降低,越來越?jīng)]有語文味了。筆者在教閱讀課《桂花雨》時,安排一課時制作了十五張課件,抓住以下問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):①抓住描寫家鄉(xiāng)桂花香的句子去感悟作者愛桂花,如“全年,整個村子都浸在桂花的香氣里”等。②品讀第五自然段,體會作者童年和母親搖桂花的樂趣。有感情朗讀:“這下,我可樂了,……好香的雨??!’”③最后理解。母親說:“這里的桂花再香,也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。”這句話的含義。筆者一邊講課一邊演示課件,結(jié)果花了一節(jié)半課的時間才完成任務(wù),學(xué)生齊讀、個人展示讀書的時間就少了。因此,教師要清楚地認(rèn)識,多媒體作為教育教學(xué)工具而已,而不是為了標(biāo)榜自己是“現(xiàn)代化教學(xué)”而使用多媒體教學(xué),這樣才利于使多媒體更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

二、賞識教育的泛濫,不利于學(xué)生的身心健康

賞識教育可以幫助失敗者找回自信和發(fā)展,找回自我教育的能力。這一點不可否認(rèn),但也有一些“獎過其實”,贊美泛濫的現(xiàn)象,這樣往往達(dá)不到預(yù)期的目的。我們知道,賞識教育強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重,提倡激勵性評價,但并不是無原則地贊美,贊美要講原則,要有方法。如果一味地夸獎學(xué)生,“棒,棒,你真棒!”“你真聰明!”等似是而非的答案,長此以往,就會弄得學(xué)生摸不著頭腦,不知自己的觀點到底對不對,這種不分是非的賞識,只會對學(xué)生正確理解知識造成誤導(dǎo)。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式,殊不知,任何事物都有兩面性,學(xué)生長期受表揚,沒有受挫折教育,某一天有人對學(xué)生批評了,學(xué)生就會受不了。因為他一直都覺得自己很優(yōu)秀,容不得別人說自己半點的不是,幼小的心靈就會受到傷害,經(jīng)受不起挫折,就會采取一些偏激的方式……我們在提倡表揚、獎勵、賞識的同時,一定要注意賞識的分寸。記得有這樣的一個故事《請為你的夸獎道歉》,頗耐人尋味。文中談到北歐一教授要求中國學(xué)者向她女兒道歉的事情,教授認(rèn)為中國學(xué)者的夸獎傷害了她的女兒:“你是因為她的漂亮而夸獎她,而漂亮不是她的功勞,這取決于我和她父親的遺傳基因,與她個人基本上沒有關(guān)系。你夸獎了她,孩子很小,不會分辨,她就會認(rèn)為這是她的本領(lǐng),而且一旦認(rèn)為天生的美麗是值得驕傲的資本,她就會看不起長相平平甚至丑陋的孩子。而且,你未經(jīng)她的允許就撫摸她的頭,這使她以為一個陌生人可以隨意撫摸她的身體而不經(jīng)她的同意。”看了這個故事,我們不得不反思我們的賞識教育。每個孩子身上都有許多與生俱來的特質(zhì),比如相貌、氣力、智商等,許多家長和親戚朋友總喜歡夸獎孩子聰明、漂亮,正如中國學(xué)者對北歐教授女兒的夸獎一樣,這樣的賞識對孩子是極為不利的,因為孩子多是根據(jù)別人對自己的評價來發(fā)展自己的。從教授的話語中,我們感到賞識應(yīng)該著眼于受表揚者個人的勞動和努力,著眼于受表揚者今后的發(fā)展,否則,就會產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向。

三、語文素養(yǎng)的缺失,不利于學(xué)生的終身發(fā)展

《全日制義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求低年段學(xué)生“認(rèn)識常用漢字1600~1800個,其中800~1000個會寫?!薄梆B(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔?!睂嵤┬抡n程標(biāo)準(zhǔn)之后,要求一二年級不留家庭作業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)是輕松了,減負(fù)了??蓡栴}也隨之而來,學(xué)生的識字率降低了,表現(xiàn)在書寫過程中,寫錯別字或?qū)懽植灰?guī)范,整體書寫比較潦草或執(zhí)筆忘字;其次,拼音不過關(guān),高年級的學(xué)生,每一屆,筆者接手的班級,做試卷看“拼音寫漢字”此題時,總有七八個學(xué)生的試卷是空白的。基礎(chǔ)知識不扎實呀!朗讀水平也下降,讀書時不是數(shù)讀就是唱讀,更談不上正確、流利、有感情地朗讀課文。關(guān)愛學(xué)生的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣,低年級的家庭應(yīng)作業(yè)適量布置很有必要,畢竟在課堂所學(xué)的知識不是每一個學(xué)生都能及時掌握,因為每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都存在差異。如果晚上也能溫習(xí)白天所學(xué)習(xí)的知識,相信學(xué)生的基礎(chǔ)知識會掌握得比較好,要不然到高年段再去教學(xué)生拼音、字詞,就很難完成教學(xué)任務(wù)的。

每一項改革,都有一個過程,有利也有弊,這需要我們一線教師,不斷探索,“取其精華,去其糟粕,” 我們堅信,只要正確領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,不斷更新教學(xué)理念、修正前進(jìn)道路中出現(xiàn)的新問題,解決新矛盾,最終會達(dá)到育人的目的。

參考文獻(xiàn):