企業(yè)倫理學(xué)范文
時(shí)間:2023-04-09 05:10:56
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篇1
“現(xiàn)代管理之父”DruckerP.F.賦予“公司”的定義是:“公司是為滿(mǎn)足社會(huì)需求為目的,將人們聯(lián)合起來(lái)的社會(huì)機(jī)構(gòu)”。我國(guó)的國(guó)有企業(yè)③也多以“公司”的形式出現(xiàn)在公眾視野并開(kāi)展經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),如國(guó)家電網(wǎng)公司、中國(guó)冶金建設(shè)集團(tuán)公司、中國(guó)航天科技集團(tuán)公司等都為國(guó)有企業(yè)。對(duì)于公司來(lái)講,就是要合理地履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任,才能滿(mǎn)足“社會(huì)需求”。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任是企業(yè)的基礎(chǔ)職能;“企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)可以自由決定的責(zé)任”,相對(duì)強(qiáng)制性的社會(huì)義務(wù)而言,“社會(huì)責(zé)任是說(shuō)明性的”。一般地,企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行為其社會(huì)責(zé)任的履行提供基礎(chǔ)和條件;反之,社會(huì)責(zé)任的履行影響經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行的水平與質(zhì)量。
(一)現(xiàn)實(shí)障礙經(jīng)濟(jì)責(zé)任的優(yōu)先性
給國(guó)企履行社會(huì)責(zé)任形成了現(xiàn)實(shí)障礙。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任要先于其社會(huì)責(zé)任(Carroll,1979),因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任就沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)有企業(yè)當(dāng)然地具有“企業(yè)”追求利潤(rùn)的本質(zhì)屬性,一方面國(guó)有企業(yè)要按要求實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值、利潤(rùn)增長(zhǎng)、利稅繳納等經(jīng)濟(jì)責(zé)任要求外;同時(shí)也存在股東投資回報(bào)、技改創(chuàng)新投入、職工待遇改善等基本支出。盡管?chē)?guó)企在融資、資質(zhì)獲取、經(jīng)營(yíng)許可等方面具有一般企業(yè)所不具有的天然優(yōu)勢(shì),但因?yàn)閲?guó)有特性,其在具體經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行方面往往被加重了砝碼。這就致使在現(xiàn)實(shí)中,不少人、特別是少數(shù)國(guó)企內(nèi)部的管理人員,經(jīng)常性地把“企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任要先于其社會(huì)責(zé)任”中的“先于”理解為“高于”或者“大于”,把企業(yè)的主要精力集中在履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任上,客觀上無(wú)力顧及或主觀上有意回避社會(huì)責(zé)任的履行。
(二)無(wú)形困擾較高的社會(huì)成本支出
給國(guó)企履行社會(huì)責(zé)任提出了更高要求。社會(huì)成本的客觀存在使得企業(yè)必須履行社會(huì)責(zé)任。企業(yè)作為一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織,其經(jīng)濟(jì)功能是為社會(huì)和市場(chǎng)提供各種有益的產(chǎn)品和服務(wù),但在其實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)功能的過(guò)程中,它同時(shí)要對(duì)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生各種影響。社會(huì)為了克服或忍受企業(yè)的負(fù)面影響,必須支付一定的社會(huì)成本,這就要求企業(yè)對(duì)社會(huì)承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任。因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)生社會(huì)成本的事實(shí)不以其性質(zhì)而改變,凡是企業(yè)都會(huì)存在社會(huì)成本。總體上國(guó)有企業(yè)相對(duì)占有較高的社會(huì)成本。如電信類(lèi)國(guó)企,因獲得國(guó)家的特許而占有天然壟斷地位;電力類(lèi)國(guó)企,在項(xiàng)目的移民、征地等問(wèn)題上得到了政府與社會(huì)的更多支持;金融保險(xiǎn)等國(guó)企,運(yùn)營(yíng)的資本直接來(lái)自于國(guó)家,等等,國(guó)有企業(yè)在擁有資源占用、資源消耗,取得的政府許可、公眾支持等方面都較其他企業(yè)有較多的特殊性,也就是說(shuō)國(guó)企在經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中占用了較高的社會(huì)成本。相對(duì)較高的社會(huì)成本占用,使得社會(huì)就對(duì)國(guó)企履行的社會(huì)責(zé)任有了比其他企業(yè)更高的期望與要求。事實(shí)上,有時(shí)這種期望與要求還在公眾中被放大,以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)企的能力,從倫理上給國(guó)有企業(yè)造成很大的預(yù)期壓力,無(wú)形中困擾著企業(yè)。綜合上述兩點(diǎn),國(guó)有企業(yè)因?yàn)槠錂?quán)屬的公共性,一方面不得不集中力量履行好經(jīng)濟(jì)責(zé)任;另一方面又因較多地占有公共資源等社會(huì)成本,被寄予了更多的社會(huì)責(zé)任期望與要求。這致使國(guó)有企業(yè)在協(xié)調(diào)履行好經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任上顯得無(wú)所適從。即是說(shuō),在企業(yè)的履責(zé)能力相對(duì)有限的前提下,國(guó)有企業(yè)本身的意愿(或行為)與社會(huì)公眾的意愿總是存在一定的分歧,這種分歧又時(shí)時(shí)困擾國(guó)有企業(yè)權(quán)衡如何履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的意愿(或行為),這就是國(guó)有企業(yè)的責(zé)任困境。
二、突圍從倫理學(xué)視角來(lái)看
國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)獲得公正的倫理環(huán)境。就國(guó)有企業(yè)本身的倫理選擇來(lái)說(shuō),其“既不應(yīng)當(dāng)獲得也不應(yīng)該尋求不公平的對(duì)待”。具體地說(shuō),若不很好地履行社會(huì)責(zé)任,公眾會(huì)對(duì)企業(yè)有意見(jiàn),并可能將這種意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品服務(wù)的好惡偏見(jiàn),最終影響企業(yè)的口碑與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī);若不很好地履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任,企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)受影響,最終企業(yè)將無(wú)條件也不可能很好地履行社會(huì)責(zé)任。國(guó)有企業(yè)自身,以及社會(huì)公眾應(yīng)該從其權(quán)屬的公共性出發(fā),建立協(xié)調(diào)的倫理秩序來(lái)突破前述困境。國(guó)有企業(yè)具有公共性和市場(chǎng)性?xún)芍貙傩?,有學(xué)者稱(chēng)這兩重性為公共性和企業(yè)性。所謂公共性主要指國(guó)有企業(yè)所有權(quán)的公共性,所謂市場(chǎng)性是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主性和內(nèi)部效率性(植草益,1992)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)相對(duì)完善的時(shí)下,盡管各個(gè)層面對(duì)于企業(yè)性質(zhì)的問(wèn)題已經(jīng)關(guān)注較少,但我們要研究企業(yè)行為,毋庸置疑應(yīng)當(dāng)且必須從研究企業(yè)的出資人或所有者出發(fā)。一般地,企業(yè)通常是按照股東(投資人)的出資比例來(lái)確定經(jīng)濟(jì)責(zé)任與分配經(jīng)營(yíng)成果。所有權(quán)的公共性從權(quán)屬關(guān)系上決定了企業(yè)必須主動(dòng)按照公共意志(國(guó)家意志、公眾意志)來(lái)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),國(guó)有企業(yè)的出資人是能代表所有公民普遍意愿與權(quán)益的國(guó)家機(jī)構(gòu)(在形式上可能是政府及所屬管理部門(mén)委托的具體機(jī)構(gòu)或個(gè)人)。國(guó)有企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中,維護(hù)并實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志、公眾意愿自然就是其邏輯起點(diǎn)。其倫理困境突圍的關(guān)鍵,在于以權(quán)屬的公共性為總體尺度,協(xié)調(diào)好企業(yè)自身利益與國(guó)家、公眾利益之間的關(guān)系,處理好企業(yè)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾。
(一)倫理基礎(chǔ)
商業(yè)價(jià)值社會(huì)上存在一種不太好的認(rèn)識(shí)傾向,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)是國(guó)家的,講奉獻(xiàn)、維穩(wěn)定、促和諧、保就業(yè)、做增量、獻(xiàn)愛(ài)心等等都要他們承擔(dān)。誠(chéng)然,企業(yè)都應(yīng)該履行一定的社會(huì)責(zé)任。但國(guó)有企業(yè)履行更多社會(huì)責(zé)任的前置條件是企業(yè)自身必須獲得良好的運(yùn)行發(fā)展與經(jīng)濟(jì)收益,否則,談其社會(huì)責(zé)任就如無(wú)源之水。德魯克認(rèn)為,管理中的倫理和責(zé)任對(duì)組織(企業(yè))與社會(huì)的連續(xù)性至關(guān)重要,一般倫理原則應(yīng)適用于所有組織與個(gè)人,而不能對(duì)企業(yè)組織提出特殊的倫理要求,因?yàn)槠髽I(yè)沒(méi)有特殊的地位。他所強(qiáng)調(diào)一般的倫理原則(標(biāo)準(zhǔn))有兩個(gè)層面:有時(shí)一些企業(yè)被不公平地要求滿(mǎn)足高于普通公民的道德標(biāo)準(zhǔn);而有時(shí)企業(yè)將不道德操守視為合理,因?yàn)檫@些企業(yè)認(rèn)為他們對(duì)股東和雇員有其特殊責(zé)任。這就是說(shuō),作為具有一般企業(yè)特征的國(guó)有企業(yè),在其經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中首先不應(yīng)當(dāng)獲得不對(duì)等的要求。一般商業(yè)倫理有哪些內(nèi)涵呢?一般商業(yè)倫理應(yīng)是“從大家的認(rèn)知中抽繹”出來(lái)的得多數(shù)人認(rèn)同的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)———以人為本、平等公正、趨利向善、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等都是目前普遍為社會(huì)所贊譽(yù)、被所有企業(yè)所認(rèn)同的一般商業(yè)倫理的具體內(nèi)涵,這也是企業(yè)所應(yīng)遵循的商業(yè)價(jià)值。于國(guó)企來(lái)講,其“經(jīng)濟(jì)責(zé)任先于社會(huì)責(zé)任”,應(yīng)是能被普遍接受的商業(yè)價(jià)值觀。從這個(gè)角度,以一般商業(yè)倫理為基本的價(jià)值取向是國(guó)有企業(yè)內(nèi)在發(fā)展對(duì)社會(huì)的倫理訴求,也是國(guó)有企業(yè)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的倫理基礎(chǔ),更應(yīng)該是社會(huì)給予國(guó)有企業(yè)生存與發(fā)展的基本倫理空間。
(二)倫理邊界
限度生存限度生存的發(fā)展原則是社會(huì)對(duì)國(guó)有企業(yè)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任沖突的建設(shè)性要求。在馬斯洛需求層次中,生存是人類(lèi)最基礎(chǔ)的需求。將企業(yè)視為一個(gè)活化的整體,其最基礎(chǔ)的需求仍然也應(yīng)該是生存,因?yàn)槠髽I(yè)若不能生存,就無(wú)法談及履行好經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任。正如人的需求沒(méi)有止境一樣,企業(yè)發(fā)展到一定程度后其對(duì)規(guī)模的擴(kuò)張、利潤(rùn)的追求,乃至為形式上社會(huì)責(zé)任的履行等需求也都在不斷的膨脹。這些需求膨脹帶來(lái)了對(duì)環(huán)境的破壞、對(duì)資源的消耗,如不加控制便會(huì)造成生態(tài)惡化、資源枯竭。事實(shí)上,這些行為正在或者不斷地在出現(xiàn)。企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系,本質(zhì)上是人類(lèi)如何協(xié)調(diào)與自然和諧共生的關(guān)系。當(dāng)資源極大豐富足夠滿(mǎn)足人的需求時(shí),人與自然關(guān)系很容易協(xié)調(diào);同樣地,當(dāng)企業(yè)所需的資源足夠企業(yè)發(fā)展的需要時(shí),企業(yè)與自然的關(guān)系很容易協(xié)調(diào)。限度生存的基本精神是節(jié)儉,“人類(lèi)不僅對(duì)現(xiàn)在的人們,而且對(duì)未來(lái)的人們負(fù)有某種責(zé)任。我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)節(jié)儉地使用現(xiàn)有的資源,節(jié)儉地進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi)來(lái)安排我們子孫后代的生活,是當(dāng)前道德?tīng)?zhēng)論的核心所在?!毕薅壬嬖瓌t要求國(guó)有企業(yè)不僅要考慮企業(yè)員工的生存發(fā)展,也要考慮社區(qū)公民當(dāng)前的生存發(fā)展,還要考慮企業(yè)的未來(lái)、考慮企業(yè)員工與社區(qū)公民的子孫后代也能生存發(fā)展。企業(yè)對(duì)未來(lái)后代的公正要求,集中表現(xiàn)在為未來(lái)后代留下能夠生存的資源。限度生存原則對(duì)國(guó)有企業(yè)在實(shí)踐上的要求是代際儲(chǔ)存,其具體的實(shí)踐操作路徑是國(guó)有企業(yè)應(yīng)該樹(shù)立代際儲(chǔ)存觀念,并在政府主導(dǎo)下建立代際儲(chǔ)存制度,比如協(xié)調(diào)好能源開(kāi)采進(jìn)度與儲(chǔ)存總量的關(guān)系,協(xié)調(diào)好資源(空氣、水)消耗量與自然輸出總量的關(guān)系等等。
(三)倫理秩序
生態(tài)協(xié)調(diào)生態(tài)協(xié)調(diào)是人類(lèi)與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展而對(duì)企業(yè)提出的系統(tǒng)要求,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求相統(tǒng)一。國(guó)企權(quán)屬的公共屬性,從企業(yè)內(nèi)在動(dòng)因上決定了其既要注重產(chǎn)品服務(wù)的生態(tài)性,更要關(guān)注生產(chǎn)服務(wù)系統(tǒng)與社會(huì)大系統(tǒng)之間的生態(tài)協(xié)調(diào)。企業(yè)的生態(tài)協(xié)調(diào)是項(xiàng)系統(tǒng)工程,至少應(yīng)包括三個(gè)子系統(tǒng)協(xié)調(diào),即:自然生態(tài)協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)協(xié)調(diào)、人文生態(tài)協(xié)調(diào)。自然生態(tài)協(xié)調(diào)。自然生態(tài)主要是指環(huán)境生態(tài)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)研究與實(shí)踐往往忽略了人類(lèi)活動(dòng)的基礎(chǔ)———自然環(huán)境,導(dǎo)致了片面追求經(jīng)濟(jì)效益的偏向;而傳統(tǒng)的生態(tài)學(xué)又過(guò)分強(qiáng)調(diào)保持自然生態(tài)的原生狀態(tài),忽視了社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展及民生改善的現(xiàn)實(shí)需求。兩種傳統(tǒng)觀點(diǎn)都忽略了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)需求,將人類(lèi)所面臨的生態(tài)、資源、環(huán)境,以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生等問(wèn)題割裂開(kāi)來(lái),把本應(yīng)系統(tǒng)化的問(wèn)題孤立片面化。我們經(jīng)營(yíng)企業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì),不應(yīng)以降低生存發(fā)展的自然環(huán)境為代價(jià)。實(shí)際操作中,政府對(duì)企業(yè)的建設(shè)環(huán)境影響及排污等都有相應(yīng)的管制,但這個(gè)管制的前提是允許企業(yè)因發(fā)展而產(chǎn)生的環(huán)境損害行為;而國(guó)企因其公共性,在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中就應(yīng)更多地顧及公共利益,應(yīng)該做到最大化地減小對(duì)生態(tài)的損害。經(jīng)濟(jì)生態(tài)協(xié)調(diào)。新興生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)要求人們綜合汲取生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和人文綜合系統(tǒng)及其新的內(nèi)在運(yùn)行模式上,從生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、生態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)平衡、生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的相互關(guān)系上,從人類(lèi)的根本、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上來(lái)研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)生態(tài)協(xié)調(diào)的主要實(shí)現(xiàn)途徑是企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行從傳統(tǒng)的“高投入、高消耗、高排放、低效益”模式向新型的“低投入、低消耗、低污染、高效益”模式轉(zhuǎn)變。舉個(gè)例子:廢污處理已經(jīng)達(dá)標(biāo)的企業(yè),如果還有降低排放空間,一般情況下,民營(yíng)企業(yè)可能就不愿意出錢(qián)來(lái)進(jìn)行技術(shù)升級(jí)改造降低排放;但對(duì)國(guó)有企業(yè)來(lái)講,就應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行技改,降低排放,以彌補(bǔ)對(duì)社會(huì)成本的消耗。經(jīng)濟(jì)生態(tài)協(xié)調(diào)另一途徑是國(guó)企要充分將科學(xué)技術(shù)成果與社會(huì)共享。④如在參與混合所有制企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,國(guó)企要將一些涉及民生、節(jié)約能源、提高效率、降低排放的技術(shù),盡可能地推廣運(yùn)用。人文生態(tài)協(xié)調(diào)。除了自然生態(tài)(環(huán)境生態(tài))與經(jīng)濟(jì)生態(tài),還有一種生態(tài)形式就是人文生態(tài)。人文生態(tài)包括法律規(guī)制、政企關(guān)系、企業(yè)與社區(qū)及上下游客戶(hù)關(guān)系等。從企業(yè)外部來(lái)講,政府部門(mén)要為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展社會(huì)環(huán)境(提供基礎(chǔ)設(shè)施、配套保障,不要求承擔(dān)過(guò)多的社會(huì)責(zé)任等);從企業(yè)自身來(lái)講,要維護(hù)好與其他企業(yè)以及社區(qū)的關(guān)系,不能因?yàn)橘Y質(zhì)好、項(xiàng)目多在同行中擠壓他人。
(四)倫理歸宿
篇2
學(xué)習(xí)型組織理論是建立在組織的逐漸發(fā)展過(guò)程中的組織形式之一,其表現(xiàn)特點(diǎn)是具有組織的革新能力、持續(xù)的應(yīng)變能力。學(xué)習(xí)型組織的核心本質(zhì)表現(xiàn)為突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新,學(xué)習(xí)型組織理論是通過(guò)建立上下互助的聯(lián)系組織結(jié)構(gòu),使得組織內(nèi)部各環(huán)節(jié)突破平等障礙,打破等級(jí)制度帶來(lái)的心理壓力與心理失衡,確保組織內(nèi)部友愛(ài)平等的溝通與發(fā)展,建立起來(lái)的學(xué)習(xí)型組織理論表現(xiàn)為與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,確保組織的持續(xù)健康的前進(jìn)發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)型組織理論的主要特征
1.強(qiáng)調(diào)正確的價(jià)值觀
圣吉在其著作中強(qiáng)調(diào)了持續(xù)正確的價(jià)值觀,真誠(chéng)務(wù)實(shí)的生活意義,學(xué)習(xí)型組織理論倡導(dǎo)在關(guān)注個(gè)體的同時(shí),更要關(guān)注組織,在關(guān)注支出的同時(shí),更要關(guān)注投入。在關(guān)注未來(lái)生態(tài)的同時(shí),更要關(guān)注現(xiàn)在的行為習(xí)慣。圣吉強(qiáng)調(diào)的是一種崇高奮斗的價(jià)值觀與人生觀,倡導(dǎo)生態(tài)的文明持續(xù)發(fā)展。
2.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的本性論
彼得•圣吉強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的天性都是愛(ài)于學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)型理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的人性論。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人的本性使然,學(xué)習(xí)型理論只不過(guò)是幫助人們提升自己對(duì)學(xué)習(xí)本性的認(rèn)識(shí),起到幫助人們喚醒學(xué)習(xí)意識(shí)的作用。
3.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)形式的豐富性
學(xué)習(xí)形式不是單一的,在圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論中,我們可以將其學(xué)習(xí)形式分為五個(gè)部分:一是實(shí)踐性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不僅是接受知識(shí)的過(guò)程,更重要的是在行動(dòng)中獲取知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí);二是學(xué)習(xí)不是個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程,而是合作學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)的過(guò)程;三是學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí),更重要的是建構(gòu)知識(shí)的框架;四是學(xué)習(xí)是解決問(wèn)題的過(guò)程;五是學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了達(dá)到個(gè)體的愿景。學(xué)習(xí)型知識(shí)理論豐富了學(xué)習(xí)的形式與內(nèi)涵。
4.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自愿性
學(xué)習(xí)型理論是特別強(qiáng)調(diào)真實(shí)性的理論,強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)的交流過(guò)程中要用真誠(chéng)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了在解決問(wèn)題的時(shí)候,要注重解決實(shí)質(zhì)性、真實(shí)性的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了真實(shí)的愿景去學(xué)習(xí)。
5.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的跨界合作
學(xué)習(xí)型理論強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)與合作,學(xué)習(xí)不能夠局限在個(gè)人的范圍內(nèi),要將學(xué)習(xí)的范圍建構(gòu)成真誠(chéng)學(xué)習(xí)的平臺(tái),在平臺(tái)上進(jìn)行組織學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、跨界學(xué)習(xí)。
三、學(xué)習(xí)型組織理論在《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用的具體途徑
1.改善學(xué)生的心智模式
心智模式指的是個(gè)人固有的思維方式及行為習(xí)慣,心智模式是通過(guò)個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、文化素養(yǎng)等多方面形成的。對(duì)心智模式的改善著重于在個(gè)體的思維方式與行為習(xí)慣兩個(gè)方面。在《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用中表現(xiàn)為對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容、體系設(shè)置、實(shí)施方式等方面。這就要求教師團(tuán)隊(duì)要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)型組織理論的學(xué)習(xí),從而將工作模式、思維方式進(jìn)行改革與創(chuàng)新。
2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),即培養(yǎng)學(xué)生超越自我。意指突破自己的錯(cuò)誤或陳腐的觀念,將科學(xué)先進(jìn)的知識(shí)理念貫徹到自己的思維體系中,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的真實(shí)愿望。在《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用中表現(xiàn)為:將課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論與社會(huì)應(yīng)用型人才的需要結(jié)合,能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)與行為實(shí)踐緊密的結(jié)合起來(lái),使得學(xué)生能夠突破自我,勇于突破創(chuàng)新,著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)能力。
3.建立共同愿景
在集體中建立共同的愿景有助于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力與凝聚力,在《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用的實(shí)踐中,教改團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該根據(jù)社會(huì)、學(xué)校的具體情況,確定人才培養(yǎng)的方向,將教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)相統(tǒng)一,共同朝向著實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。
4.提倡課程系統(tǒng)性
學(xué)習(xí)型組織理論中所提倡的系統(tǒng),是貫徹在其所有特征與內(nèi)容中的,系統(tǒng)性是學(xué)習(xí)型組織理論的核心內(nèi)容。在將系統(tǒng)性運(yùn)用在《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程教學(xué)過(guò)程中時(shí),具體表現(xiàn)為:長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的系統(tǒng)性、教學(xué)課程組織的系統(tǒng)性。在教改人員對(duì)《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程建設(shè)時(shí)應(yīng)該努力做到系統(tǒng)的清晰性,包括重點(diǎn)突出、方法得當(dāng)、思路明確等。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)使得學(xué)生能夠掌握知識(shí),在課后復(fù)習(xí)的過(guò)程中系統(tǒng)性的原則也會(huì)幫助學(xué)生清晰的梳理知識(shí)條理。
5.提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)
組織學(xué)習(xí)的首要問(wèn)題是全體成員出于自愿性的,有序的形成共同愿景,在學(xué)習(xí)過(guò)程中系統(tǒng)性、開(kāi)發(fā)性的對(duì)知識(shí)理解與掌握,全體成員建立共同的愿景,合作學(xué)習(xí),這給予了《企業(yè)戰(zhàn)略管理》課程教學(xué)很大的啟發(fā)作用,在教學(xué)過(guò)程中,要強(qiáng)化學(xué)生的主觀能動(dòng)性、挖掘集體的共同愿景、促進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師要開(kāi)展多形式的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生的交流,提高學(xué)習(xí)的有效性。
四、結(jié)束語(yǔ)
篇3
[關(guān)鍵詞]系統(tǒng)架構(gòu);因素分析;E-learning
[中圖分類(lèi)號(hào)]G40-057 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [論文編號(hào)]1009―8097(2009)03―0122―04
一 E-Loarning和企業(yè)E-Learning的簡(jiǎn)單解釋
E-Learning作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)在全社會(huì)得到了廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,但是E-Learning還沒(méi)有一個(gè)確定和統(tǒng)一的定義。廣義上講,E-Learning即為數(shù)字化學(xué)習(xí),是指在由通訊技術(shù)、微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等技術(shù)所構(gòu)成的人類(lèi)生存的電子化環(huán)境中進(jìn)行的學(xué)習(xí),是基于技術(shù)的學(xué)習(xí);狹義上講,E-Learning是指在線學(xué)習(xí)或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí),即在學(xué)習(xí)領(lǐng)域通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化的平臺(tái)讓學(xué)員進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種全新學(xué)習(xí)方式。
企業(yè)E-Learning是指主要通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的學(xué)習(xí)與教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),它充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)所提供的、具有全新溝通機(jī)制與豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)一種全新的學(xué)習(xí)方式和培訓(xùn)模式:它不簡(jiǎn)單的等同于電子培訓(xùn)或遠(yuǎn)程教育,它包含了員工之間的相互溝通,知識(shí)的創(chuàng)建、管理和共享,同時(shí)為整個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的交付、評(píng)估與管理提供解決方案。企業(yè)E-Learning的物化表現(xiàn)就是在企業(yè)中建立一個(gè)學(xué)習(xí)交流的網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái),通過(guò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)對(duì)企業(yè)中的員工進(jìn)行有效的培訓(xùn)和考核,為企業(yè)的員工提供的一個(gè)良好的企業(yè)知識(shí)創(chuàng)建、管理和共享環(huán)境。
二 面向企業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)
面向企業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)主要有四個(gè)部分,如圖1所示,其中各學(xué)習(xí)理論是作為整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ),主要有行為主義,建構(gòu)主義,情景認(rèn)知理論,分布式認(rèn)知理論,終身學(xué)習(xí)理論,群體動(dòng)力學(xué)理論等,在此不再詳細(xì)介紹。
1 信息通信技術(shù)
信息通信技術(shù)(ICT)及Internet的發(fā)展給學(xué)習(xí)系統(tǒng)的建構(gòu)奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ),萬(wàn)維網(wǎng)、E-mail、聊天室、BBS、共享白板等同步和異步工具給人們的學(xué)習(xí)提供了便捷的條件,改變了人們的學(xué)習(xí)方式,知識(shí)的傳播與建構(gòu)變得多元化。近年來(lái),特別是Wbe2.0的不斷升溫,RSS、SNS、Tag、Blog、P2P等新技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)與工作,知識(shí)的共享和社會(huì)化建構(gòu)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,用戶(hù)成為信息制造的中心,擁有更多點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳遞信息的渠道。
2 績(jī)效技術(shù)
采用績(jī)效技術(shù)工具提升企業(yè)培訓(xùn)的績(jī)效一直是培訓(xùn)管理部門(mén)的工作重點(diǎn),培訓(xùn)的低遷移率始終困擾著培訓(xùn)的組織和管理人員,培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的大量投入究竟取得了怎樣的效益,如何把培訓(xùn)的績(jī)效延伸到員工的工作崗位,是當(dāng)今企業(yè)培訓(xùn)面臨的迫切問(wèn)題。設(shè)計(jì)良好的電子績(jī)效支持系統(tǒng)不僅可以減少培訓(xùn)的工作量,而且可以輔助提升員工的工作績(jī)效。
3 知識(shí)管理
當(dāng)前,在企業(yè)培訓(xùn)中,許多企業(yè)的培訓(xùn)管理部門(mén)開(kāi)始把視線從過(guò)去的培訓(xùn)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向創(chuàng)建企業(yè)的知識(shí)管理系統(tǒng)并與企業(yè)的E-Learning系統(tǒng)相銜接,因?yàn)樗麄兛吹搅嗽谂嘤?xùn)過(guò)程中員工之間知識(shí)傳播和共享的重要性,以往這些對(duì)企業(yè)有價(jià)值的’知識(shí)大多存在于特定的個(gè)人或某些團(tuán)隊(duì)中,而且是以隱性的知識(shí)形式存在著,無(wú)法外化成為組織的顯性知識(shí)而為大多數(shù)人所共享,一旦這些人離去,這些對(duì)企業(yè)有價(jià)值的知識(shí)也就不存在了,給企業(yè)造成一定的損失。今天,我們可以通過(guò)基于信息通信技術(shù)建立起來(lái)的知識(shí)管理系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這些隱性知識(shí)的存儲(chǔ)、傳播、利用和共享。
4 E-Learning
E-Learning的出現(xiàn)引發(fā)了世界范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)的革命,終身學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)等的學(xué)習(xí)理念得以從理論走向了實(shí)踐,它改變了人們的學(xué)習(xí)方式。企業(yè)培訓(xùn)中E-Learning的應(yīng)用,使得培訓(xùn)不再是單一的脫離崗位的集中學(xué)習(xí),而是在崗的、隨時(shí)隨地的進(jìn)行,符合個(gè)性化的學(xué)習(xí)風(fēng)格和對(duì)工作的績(jī)效支持。
5 反饋、評(píng)價(jià)
該系統(tǒng)自始自終都需要不斷地進(jìn)行反饋、評(píng)價(jià)。這樣就使處于最高層的E-Learning不斷完善與改進(jìn)。
三 面向企業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的架構(gòu)
E-Learning環(huán)境下的企業(yè)培訓(xùn)是一種具有鮮明特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng),包括學(xué)習(xí)者的因素、學(xué)習(xí)的中間環(huán)節(jié)和對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)估都與學(xué)校教育的有所不同,因此,我們必須建構(gòu)一個(gè)反映這些鮮明特點(diǎn)的學(xué)習(xí)模型,來(lái)指導(dǎo)企業(yè)培訓(xùn)的教學(xué)/學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們構(gòu)建了一個(gè)基于E-Leaming的企業(yè)培訓(xùn)的教學(xué)/學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)模型,如圖2所示:
1 系統(tǒng)的輸入
(1)個(gè)體差異
在該模型中,個(gè)體差異主要對(duì)企業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中的員工特征作更多地分析。這是因?yàn)槠髽I(yè)培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出的多樣性需要更復(fù)雜的描述。在E-Learning的學(xué)習(xí)環(huán)境中,應(yīng)該考慮更多的個(gè)體差異性因素。如員工的學(xué)習(xí)風(fēng)格、控制能力、學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)技術(shù)的態(tài)度、先前的經(jīng)驗(yàn)、興趣、學(xué)習(xí)技能等等,這些個(gè)體差異都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)造成影響,在設(shè)計(jì)E-Learning系統(tǒng)時(shí)都應(yīng)該考慮。
(2)文化/思維習(xí)慣
總體上,西方文化強(qiáng)調(diào)理性地解決問(wèn)題、鼓勵(lì)批評(píng)和反思;而東方文化則偏重于感性思維,通過(guò)溝通達(dá)成共識(shí)。
E-Learning環(huán)境下的企業(yè)培訓(xùn)的教學(xué)/學(xué)習(xí)活動(dòng),既有個(gè)人主義一客觀主義、個(gè)人主義一建構(gòu)主義也有集體主義一客觀主義、集體主義一建構(gòu)主義。其中不僅有個(gè)人知識(shí)的建構(gòu),同樣存在著組織知識(shí)的建構(gòu),包括如何把個(gè)人的隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為組織的顯性知識(shí)。
(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)興趣/動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在很大程度上影響學(xué)習(xí)者達(dá)到某一特定學(xué)習(xí)目標(biāo)的努力,這意味著有效的學(xué)習(xí)要求將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、認(rèn)知與情感、技能與意志成分整合起來(lái)。
韋納(B.Weiner)在其《動(dòng)機(jī)和情緒的歸因理論》一書(shū)中重點(diǎn)論述了歸因的后果,即由歸因引起的期望的改變和情感的反應(yīng)。這種情感的反應(yīng)對(duì)后繼行為有一種促動(dòng)作用。例如,如果學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)的成果主要?dú)w因于外部的或不可控制的資源,如任務(wù)的困難水平或內(nèi)部的固有能力,那么他就不會(huì)感到“自己應(yīng)該在學(xué)習(xí)中發(fā)揮積極的作用”這樣一種強(qiáng)烈的需要。反之,如果學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)結(jié)果的取得主要?dú)w因于自身的努力和不斷發(fā)展的能力,那么他將有可能以更加積極的方式去接近或達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。顯然,內(nèi)部的、可控制的歸因能引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平的上升。
(4)組織學(xué)習(xí)文化
學(xué)習(xí)文化是指“影響和制約人們學(xué)習(xí)活動(dòng)的價(jià)值觀、資源、過(guò)程、模式、方法、能力和習(xí)慣等方面的總稱(chēng)”就其表現(xiàn)形式而言,它是指人們慣常的學(xué)習(xí)行為模式,突出地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)系統(tǒng)諸要素之間的相互關(guān)系上,以及由此形成的氛圍。
在組織學(xué)習(xí)中,我們更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的協(xié)作。既要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性、自主性,也要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者相互之間,以及學(xué)習(xí)者同教師或其他指導(dǎo)者之間的信息分享,相互協(xié)商,通
過(guò)競(jìng)爭(zhēng)、辯論、角色扮演、合作,甚至人機(jī)對(duì)話獲得問(wèn)題的解決和任務(wù)的完成,并理解平等、對(duì)話和尊重的意義。
2 系統(tǒng)的中間環(huán)節(jié)
(1)學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)
脫離了特定情境的學(xué)習(xí)存在著形式化、抽象化、簡(jiǎn)單化和記憶表征的單一化的弊病,由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果只能應(yīng)付考試,獲得的知識(shí)成為了惰性的知識(shí)而無(wú)法遷移到復(fù)雜的真實(shí)情境中。在企業(yè)培訓(xùn)中,除了一些技能的訓(xùn)練以外,許多內(nèi)容涉及的是在一定情境下的問(wèn)題的解決或決策。因此,我們要注重學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu),注意知識(shí)表征的多元化問(wèn)題,使知識(shí)表征與多樣化的情境關(guān)聯(lián),創(chuàng)建一種開(kāi)放的、浸潤(rùn)的、積極互動(dòng)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)習(xí)者克服惰性,促進(jìn)知識(shí)的遠(yuǎn)遷移,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的高階思維能力以及解決問(wèn)題的能力。
(2)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)者為達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)結(jié)果和環(huán)境之間的交互,這種交互可以是與其它學(xué)習(xí)者,也可以是與教師、資源、工具和服務(wù)。
推動(dòng)學(xué)習(xí)的最基本的手段就是通過(guò)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)包括討論、協(xié)作、提問(wèn)、反思和模擬等等。
有效的教學(xué)不是通過(guò)單個(gè)活動(dòng)來(lái)完成的。雖然有的時(shí)候單個(gè)活動(dòng)就可以完成較小的教學(xué)目標(biāo),但是對(duì)于復(fù)雜的知識(shí)技能,必須依靠多個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組合來(lái)實(shí)現(xiàn)。有效的教學(xué)基于對(duì)一系列活動(dòng)的安排順序和活動(dòng)以及活動(dòng)中工具和資源的靈活使用。
(3)支持元認(rèn)知
元認(rèn)知主要包括對(duì)自己思維過(guò)程的覺(jué)知、有關(guān)這些過(guò)程知識(shí)、與這些過(guò)程相聯(lián)系的認(rèn)知成果以及評(píng)價(jià)和調(diào)控這些過(guò)程的能力。元認(rèn)知與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的執(zhí)行性成分或管理成分密切相關(guān)。在獲得學(xué)習(xí)策略、改進(jìn)已有的學(xué)習(xí)策略以及運(yùn)用學(xué)習(xí)策略中,學(xué)習(xí)者對(duì)思維過(guò)程的覺(jué)知是關(guān)鍵的一個(gè)步驟。如果不具備對(duì)學(xué)習(xí)新材料時(shí)運(yùn)用的過(guò)程進(jìn)行反思的能力,則在選擇合適的運(yùn)用過(guò)程,檢查這些過(guò)程是否成功以及在需要修正這些過(guò)程以便較有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),學(xué)習(xí)者將會(huì)遇到困難。
因此,在設(shè)計(jì)E-Learning系統(tǒng)時(shí),我們要考慮如何支持學(xué)習(xí)者的“元認(rèn)知”。例如,在企業(yè)培訓(xùn)的教學(xué)/學(xué)習(xí)中,通過(guò)案例來(lái)學(xué)習(xí)解決日常業(yè)務(wù)中的復(fù)雜問(wèn)題是培訓(xùn)課程的重點(diǎn),如果在系統(tǒng)和課程設(shè)計(jì)中支持學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知,那么就可以為學(xué)習(xí)者在解決問(wèn)題的過(guò)程中提供解決的策略(路徑),或者由教師和學(xué)習(xí)者共同探究形成這一路徑。在問(wèn)題解決后,系統(tǒng)或課程允許學(xué)習(xí)者回顧和審視整個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程(認(rèn)知過(guò)程),總結(jié)出問(wèn)題解決的方法和步驟,記錄在學(xué)習(xí)文檔里,這對(duì)學(xué)習(xí)者自己認(rèn)知能力的元認(rèn)知和優(yōu)化都具有重要的意義。
(4)認(rèn)知遷移
學(xué)校場(chǎng)景中的學(xué)習(xí)與非學(xué)校場(chǎng)景(例如培訓(xùn)活動(dòng))中的學(xué)習(xí)是有所不同的,赫梅洛(Hmelo,1992)對(duì)此進(jìn)行了比較。他認(rèn)為在學(xué)校場(chǎng)景中學(xué)習(xí)通常是由教師指導(dǎo)的,而在非學(xué)校場(chǎng)景中,學(xué)習(xí)必須由學(xué)習(xí)者自己指導(dǎo),這就要求學(xué)習(xí)者要克服學(xué)習(xí)中對(duì)他人的依賴(lài)性,獨(dú)立地識(shí)別、分析與解決問(wèn)題。此外,不同場(chǎng)景所要求的學(xué)習(xí)策略也是不同的,學(xué)校場(chǎng)景中強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)策略的類(lèi)型主要是應(yīng)付考試的,如記筆記、回憶并記憶課文中的信息、關(guān)注問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案、猜測(cè)測(cè)驗(yàn)的可能范圍等;與此相反的,在以解決真實(shí)問(wèn)題為目標(biāo)的非學(xué)校場(chǎng)景中,學(xué)習(xí)策略強(qiáng)調(diào)的主要是識(shí)別重要問(wèn)題、機(jī)會(huì)和場(chǎng)景,以及如何確立符合自己需要的學(xué)習(xí)目標(biāo),如何尋找為解決問(wèn)題所必需的資源、手段、方法和途徑。
(5)支持不同學(xué)習(xí)策略
學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中用以提高學(xué)習(xí)效率的任何活動(dòng),也有的學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在形成概念和知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中如何應(yīng)用各種認(rèn)知過(guò)程及其不同組合形式開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的技術(shù)和方法。這些策略對(duì)于學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是十分重要的,它能幫助學(xué)習(xí)者成為一個(gè)善于運(yùn)用策略的學(xué)習(xí)者?;贓-Learning的培訓(xùn)系統(tǒng),不僅支持在線的學(xué)習(xí)活動(dòng),而且也支持線下的學(xué)習(xí)活動(dòng):不僅支持小組的合作/協(xié)作學(xué)習(xí),也支持個(gè)別化的學(xué)習(xí)?;谪S富資源的學(xué)習(xí)、基于案例的學(xué)習(xí)、基于問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)/協(xié)作學(xué)習(xí)等給學(xué)習(xí)者提供了豐富的學(xué)習(xí)模式,也直接或間接支持他們根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容及個(gè)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格選擇不同的學(xué)習(xí)策略達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo),這一點(diǎn)在E-Learning中得到了充分的體現(xiàn)。
(6)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)是根據(jù)某些標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一個(gè)人或其業(yè)績(jī)所進(jìn)行的一種鑒定或價(jià)值判斷。源于建構(gòu)觀的評(píng)價(jià)更多的應(yīng)使用自我分析和元認(rèn)知工具,建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)并不是支持學(xué)習(xí)者像鏡子一樣反映現(xiàn)實(shí),而是支持對(duì)富有意義的解釋進(jìn)行建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的評(píng)價(jià)應(yīng)該是基于動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的、不斷呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)者的進(jìn)步、教師所采用的教學(xué)策略和所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
以知識(shí)的建構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。在建構(gòu)主義看來(lái),學(xué)習(xí)應(yīng)該是知識(shí)的建構(gòu)而不是知識(shí)的再現(xiàn),即學(xué)習(xí)者必須積極參與知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的結(jié)果反映了知識(shí)建構(gòu)的智力過(guò)程,包括學(xué)習(xí)者的高級(jí)思維能力,所以我們必須對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果加以關(guān)注。
以經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。在建構(gòu)主義看來(lái),不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)者進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的結(jié)果,更要關(guān)注知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程,這說(shuō)明必須把評(píng)價(jià)和教學(xué)整合到一起,使評(píng)價(jià)成為教學(xué)的一部分,教師利用與教學(xué)整合到一起的評(píng)價(jià)了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)者通過(guò)這種評(píng)價(jià)了解自己的學(xué)習(xí),這也促進(jìn)了學(xué)習(xí)者元認(rèn)知能力的發(fā)展。
以社會(huì)建構(gòu)(協(xié)商)的意義為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。在社會(huì)建構(gòu)主義看來(lái),學(xué)習(xí)是通過(guò)協(xié)商過(guò)程來(lái)共享學(xué)習(xí)對(duì)象、事件和觀念的意義的。雖然個(gè)體差異總是存在,但個(gè)體在交流、討論時(shí)仍可對(duì)足夠的意義進(jìn)行共享。
3 系統(tǒng)的輸出
(1)個(gè)人/組織知識(shí)建構(gòu)
在企業(yè)培訓(xùn)這樣高度情境化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)的目的是對(duì)信息的深度加工,并相應(yīng)地重構(gòu)個(gè)人/組織的知識(shí),然后通過(guò)解決相關(guān)問(wèn)題,靈活地運(yùn)用知識(shí)的技能。注重的是解決問(wèn)題的高階能力,而不是單純的知識(shí)的回憶。
從知識(shí)管理的角度來(lái)看,學(xué)習(xí)者不僅要重視顯性知識(shí)的學(xué)習(xí),更要加強(qiáng)對(duì)隱性知識(shí)的學(xué)習(xí),并促進(jìn)兩者很好地轉(zhuǎn)化。而在企業(yè)的培訓(xùn)中,正需要我們大力挖掘企業(yè)業(yè)務(wù)流程中的隱形知識(shí),把它轉(zhuǎn)化為組織的顯性知識(shí),促進(jìn)企業(yè)績(jī)效的提升。
(2)心智模式改變
學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中必須“激活”自己的心智模式,使用它們來(lái)解釋新的信息、吸收新的信息并融入到這些模式中去,按照新解釋的信息重新組織這些模式,用添加了新信息之后的心智模式理解、解釋或推理新知識(shí)。
企業(yè)應(yīng)用E-Learning的最終目的是使企業(yè)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織,企業(yè)員工人人成為學(xué)習(xí)型員工。企業(yè)培訓(xùn)的目的不單是培訓(xùn)本身,最終應(yīng)該超越培訓(xùn),形成學(xué)習(xí)型組織,這兩者的目的是一致的。
(3)學(xué)習(xí)型組織的形成
企業(yè)培訓(xùn)的最高境界就是把培訓(xùn)轉(zhuǎn)化為員工的自覺(jué)的終身學(xué)習(xí),逐漸使企業(yè)“蛻變”成為學(xué)習(xí)型組織。在彼得?圣吉看來(lái),學(xué)習(xí)型組織的形成要通過(guò)自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考方可完成,個(gè)人的自我超越使整個(gè)學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ),團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)始終是依賴(lài)于個(gè)體的學(xué)習(xí),但這種學(xué)習(xí)不能只停留在個(gè)體學(xué)習(xí)的層次上,要整合到組織學(xué)習(xí)內(nèi)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)既是團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)內(nèi)容也是建立共同愿景的載體。系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織的靈魂,它以一種完善的思維方式,將個(gè)人學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、心智改善和建立愿景統(tǒng)整到一起,共同實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
(4)個(gè)體/組織績(jī)效提升
企業(yè)培訓(xùn)應(yīng)用E-Learning的最終目標(biāo)就是個(gè)人/組織績(jī)效的提升。個(gè)人績(jī)效的提升表現(xiàn)在完成某項(xiàng)工作任務(wù)的時(shí)間的縮短、工作效率的提高、心智模式改善以及個(gè)人能力的發(fā)展等,組織績(jī)效提升表現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高,企業(yè)學(xué)習(xí)能力以及可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)能的增強(qiáng)。
(5)個(gè)體/集體智慧發(fā)展
在企業(yè)培訓(xùn)中,雖然我們也關(guān)注學(xué)習(xí)者的知識(shí)的建構(gòu)和技能的獲得,但更為重要的是使學(xué)習(xí)者獲取高階能力(或智慧),如問(wèn)題解決能力、創(chuàng)造力、好奇心、洞察力、直覺(jué)等,以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
篇4
關(guān)鍵字:行賄行為;企業(yè)倫理學(xué);功利主義倫理學(xué)
一、功利主義倫理學(xué)
1、功利主義倫理學(xué)的相關(guān)介紹
倫理學(xué)和企業(yè)倫理學(xué)分屬兩門(mén)不同的學(xué)科,前者屬于哲學(xué)學(xué)科,可遠(yuǎn)溯至古希臘亞里士多德的德性倫理學(xué),后者則隸屬管理學(xué)科,具有較短的歷史。至今,企業(yè)已經(jīng)成為世界上最為重要的組織,管理學(xué)的每一個(gè)細(xì)分學(xué)科都得到全面發(fā)展,企業(yè)倫理學(xué)亦不例外。上個(gè)世紀(jì)以來(lái),來(lái)自不同學(xué)科的學(xué)者為企業(yè)倫理學(xué)的構(gòu)建貢獻(xiàn)良多,這些學(xué)者都有良好的倫理學(xué)和管理學(xué)的跨學(xué)科背景,而功利主義是他們構(gòu)建企業(yè)倫理學(xué)的重要部分。
功利主義有深厚的英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論背景。自邊沁和穆勒等人將功利主義思想提出以來(lái),它在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)都得到廣泛應(yīng)用。功利主義既不同于亞里士多德的德性倫理學(xué),因?yàn)楹笳咦⒅氐滦院蛡€(gè)人品質(zhì)培養(yǎng),重視榜樣的力量;也不同于康德倫理學(xué)所具有的普遍客觀性。在康德倫理學(xué)那里,個(gè)體被抽象為理性個(gè)體,正是在此基礎(chǔ)之上康德倫理學(xué)的普遍性得以完成,這也是后人對(duì)康德倫理學(xué)的最大詬病。
功利主義的特點(diǎn)如下:第一,它將個(gè)體看作是原子式的,個(gè)體在社會(huì)中是獨(dú)立的,較少關(guān)聯(lián)的存在,這種劃分過(guò)于粗糙,因?yàn)樗雎詡€(gè)體的區(qū)別,而將個(gè)體同質(zhì)化對(duì)待。其次,功利主義的構(gòu)建基于以下簡(jiǎn)單的生理基礎(chǔ),“所謂幸福,是指快樂(lè)和免除痛苦;所謂不幸,是指痛苦和喪失快樂(lè)”[1]。在此劃分基礎(chǔ)上形成了功利主義最為著名的原理,即最大多數(shù)人的最大幸福,“功利主義的行為標(biāo)準(zhǔn)并不是行為者本人的最大幸福,而是全體相關(guān)人員的最大幸福”[2]。但是快樂(lè)和幸福的構(gòu)建只是簡(jiǎn)單的建立在單獨(dú)的個(gè)體之上,而沒(méi)有考慮個(gè)體之間的聯(lián)系,個(gè)體之間的區(qū)別。最后,功利主義根據(jù)上面的原則試圖量化幸福,此種計(jì)量化招來(lái)過(guò)多非議,對(duì)于整個(gè)社會(huì)的幸福的計(jì)量化是不現(xiàn)實(shí)的,它不可能像數(shù)學(xué)計(jì)算那樣取得精確的結(jié)果。
2、功利主義倫理學(xué)在企業(yè)倫理學(xué)的應(yīng)用
功利主義是分析企業(yè)的倫理行為的重要工具。如前所述,功利主義的最初應(yīng)用對(duì)象是對(duì)整個(gè)社會(huì)的幸福量進(jìn)行衡量,以分析每種行為的優(yōu)劣。在企業(yè)之中,所面對(duì)的環(huán)境與社會(huì)有別。首先,企業(yè)的首要目的是盈利,利潤(rùn)的計(jì)算與功利主義的計(jì)算完全不同,因?yàn)槔麧?rùn)增加不等同于幸福的提升,盈利的提升也并不意味著員工的福利待遇就會(huì)好。再進(jìn)一步,員工的待遇提高也不能與員工的幸福度提高相互等同?!肮髁x和企業(yè)所使用的成本效益分析還是存在者巨大差別的”[3]。企業(yè)成本分析的標(biāo)準(zhǔn)是金錢(qián),功利主義衡量的標(biāo)準(zhǔn)是幸福。雖然功利主義的幸福量化沒(méi)有很精確,但此種量化的努力與成本效益的分析有些類(lèi)似。此外,企業(yè)的成本分析對(duì)象是不單單是人,也可能是某種業(yè)務(wù),或者作業(yè)等。
功利主義分析主要遵循以下步驟:“第一步,首先明確要分析的具體行為是什么?!诙骄捅仨毚_認(rèn)該行為影響的所有人群?!谌?,認(rèn)真而又客觀地列舉所有受影響者得到的利益和受到的損害。”[4],這種分析步驟與經(jīng)典的功利主義倫理學(xué)對(duì)個(gè)體在社會(huì)中的行為分析基本一致,不同的只是我們將分析的背景從個(gè)體在社會(huì)中的行為分析,轉(zhuǎn)到個(gè)體在企業(yè)和社會(huì)兩個(gè)層面的行為分析,因此功利主義的企業(yè)倫理學(xué)分析考慮的不只是企業(yè)內(nèi)部的利弊,也包括企業(yè)外部的利弊分析。
二、葛蘭素史克的行賄行為及相關(guān)分析
作為一家大型的跨國(guó)公司,葛蘭素史克(GSK)的市場(chǎng)份額居全球前十,其處方藥物在2012年的銷(xiāo)售額排名全球第六。此種行賄行為雖然發(fā)生在中國(guó),但是對(duì)整個(gè)公司的影響不言而喻,因此對(duì)GSK的案例分析的影響范圍一定需要合理的界定。
首要的工作是分析行賄的利益和損失,但是此種分析只能是一種描述性的分析,而不可能是定量化的計(jì)算。行賄實(shí)施者是公司的高管,其主要目的是為提高銷(xiāo)售額,打開(kāi)市場(chǎng)渠道等。在此過(guò)程中,行賄的方式主要有:為醫(yī)生提供演講費(fèi)用,旅途費(fèi)用,以使醫(yī)生開(kāi)處方藥選擇葛蘭素史克(GSK)的產(chǎn)品,它的行賄方式則是通過(guò)葛蘭素史克(GSK)旗下的旅行社來(lái)隱蔽完成的。在行賄過(guò)程中以下問(wèn)題需要理清:高管的行賄行為是基于公司的整體利益,還是個(gè)體的利益?
在多數(shù)情況下,行賄行為對(duì)于個(gè)體和企業(yè)都是有好處的,而且二者的動(dòng)機(jī)往往是混雜在一起的,此種動(dòng)機(jī)是在行賄主體的角度建構(gòu)的,在葛蘭素史克案例中亦不例外。企業(yè)并不是一個(gè)封閉的組織,而是與外部有各式各樣的交流。無(wú)論是哈貝馬斯的“溝通理論”、列維納斯的倫理體系及塔爾德的模仿理論,都強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)和交流的重要性,此種重要性決定了企業(yè)的邊界和企業(yè)各種行為的性質(zhì),這也為葛蘭素史克的案例分析提供了有利的思想基礎(chǔ)。Soares(2008)指出:“中立性是‘企業(yè)的犯罪并不是真正的犯罪,企業(yè)只將其看作成事件’這種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。……在企業(yè)自身的界限中,企業(yè)不可能犯錯(cuò)誤,因?yàn)槠髽I(yè)遵循的是自身的邏輯”,這種中立性與企業(yè)實(shí)體的界定有關(guān)聯(lián)。眾所周知,企業(yè)是盈利實(shí)體,至于倫理責(zé)任則是構(gòu)建在盈利目標(biāo)之下的,它只是企業(yè)需要考慮的一個(gè)方面,并且不是主要的方面。因此上述的“企業(yè)犯罪對(duì)于企業(yè)自身并不是犯罪”的觀點(diǎn)是建立在盈利實(shí)體基礎(chǔ)上得出的。企業(yè)以自身的視角來(lái)實(shí)施各種行為時(shí),都是從自身盈利或者期望獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的目的出發(fā),無(wú)關(guān)乎行為的好壞之分,此種法律底線或者道德判斷是由外部的社會(huì)、政府、法律、公眾所決定的。當(dāng)然這并不是為公司的違法行為辯護(hù),Soares的此種觀點(diǎn)只是為了強(qiáng)調(diào)公司在實(shí)施各種行為不同于個(gè)體的那種情感動(dòng)機(jī)。在某種程度上也表明了倫理學(xué)的那種個(gè)體情感分析在企業(yè)的倫理分析中并不適用。比如,功利主義對(duì)個(gè)體快樂(lè)和幸福的情感分析,康德倫理學(xué)對(duì)個(gè)體尊重以及動(dòng)機(jī)理論。但是這種觀點(diǎn)卻往往是企業(yè)犯罪的主要借口。如在葛蘭素史克行賄行為中,無(wú)論是個(gè)體利益還是企業(yè)利益,都是屬于企業(yè)自身的范圍,都是合企業(yè)邏輯的。企業(yè)本身或者高管都認(rèn)為符合企業(yè)利益和企業(yè)邏輯,因而沒(méi)有問(wèn)題。
其次,功利主義分析需要確定葛蘭素史克的行賄行為的影響人群。直接影響人群即為行賄對(duì)象,包括政府部門(mén)官員、醫(yī)藥行業(yè)協(xié)會(huì)、基金會(huì)、醫(yī)院工作人員和醫(yī)生。間接的影響人群則是購(gòu)買(mǎi)葛蘭素史克處方藥品的醫(yī)患病人,因?yàn)楦鹛m素史克的產(chǎn)品系列非常廣泛,涵蓋了多種病人群體,例如它主要生產(chǎn)哮喘、抗病毒、抗感染、精神衛(wèi)生、糖尿病和消化系統(tǒng)藥物,正因?yàn)楦鹛m素史克是醫(yī)藥公司,所以行賄不僅集中于道德方面,而且還涉及到對(duì)患者生命權(quán)利的侵犯,并且這種生命權(quán)利的侵犯過(guò)于廣泛,而難以明確界定。
最后,需要羅列出受影響的人員的利益和損害。在受益方面,行賄行為對(duì)于整個(gè)公司是有利的,它可以打開(kāi)市場(chǎng),且在醫(yī)藥公司的相互競(jìng)爭(zhēng)中獲取更為有利的位置。另外,官員、醫(yī)生,行業(yè)協(xié)會(huì)的專(zhuān)家獲得了金錢(qián)的好處。在損害方面,直接的影響就是:行賄人員得到法律的懲罰,在葛蘭素史克的行賄案例中,GSK中國(guó)的4名高管被抓,分別是法務(wù)部總監(jiān)、副總裁、企業(yè)運(yùn)營(yíng)總經(jīng)理、商業(yè)發(fā)展事業(yè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)總經(jīng)理等;。行賄行為的曝光,對(duì)葛蘭素史克的公司聲譽(yù)有巨大損害。此外,使用葛蘭素史克醫(yī)藥產(chǎn)品的病患會(huì)受到影響,患者會(huì)遵從醫(yī)生要求使用葛蘭素史克的產(chǎn)品,而在醫(yī)患這方面的損失更是無(wú)法計(jì)量。
綜上分析,可以發(fā)現(xiàn)葛蘭素史克的行賄行為所帶來(lái)的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其損失。而此種行為的發(fā)生,正是由于高管僅僅從企業(yè)內(nèi)部狹隘的視角去實(shí)施行為。此處就涉及到倫理學(xué)的最核心問(wèn)題,即從最高客觀普遍性的角度去發(fā)現(xiàn)個(gè)體中存在的道德律,這是使社會(huì)生活中所有人都能適合的道德律。無(wú)疑,康德倫理學(xué)達(dá)到了這種目標(biāo),但是過(guò)于空洞。亞里士多德倫理學(xué)和功利主義倫理學(xué)雖然建立于經(jīng)驗(yàn)世界,但仍是向著“對(duì)所有人適用的目標(biāo)”努力。這是所有倫理學(xué)體系力求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
三、葛蘭素史克的行賄行為的改進(jìn)方案
任何一個(gè)倫理學(xué)體系都不是完美無(wú)缺的,功利主義倫理學(xué)也不例外。Colle和Werhane(2008)將亞里士多德倫理學(xué)、康德倫理學(xué)和功利主義倫理學(xué)綜合起來(lái),試圖將各自?xún)?yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)為企業(yè)倫理規(guī)范的構(gòu)建提供框架(如表一所示)[5]。通過(guò)三種倫理學(xué)體系相互結(jié)合,在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)建道德愿景(moral imagination),對(duì)于減少企業(yè)犯罪行為以及規(guī)制員工的倫理行為起到很好的指導(dǎo)作用。本文將此框架用于葛蘭素史克案例之中,以求尋找相關(guān)的改進(jìn)建議。
Colle和Werhane(2008)在提出框架之前,提出一個(gè)很有意義的問(wèn)題,如果亞里士多德、康德以及功利主義者在現(xiàn)代社會(huì)去管理企業(yè),他們會(huì)按照何種方式來(lái)管理呢?如何在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)建倫理標(biāo)準(zhǔn)并實(shí)施這些標(biāo)準(zhǔn)?
在下表中,可以看到倫理計(jì)劃的實(shí)施包括三個(gè)步驟,第一步是建構(gòu)在亞里士多德德性倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,企業(yè)應(yīng)該致力于培養(yǎng)高管人員的優(yōu)秀品行,通過(guò)樹(shù)立榜樣等方式以實(shí)現(xiàn)目的。在葛蘭素史克案例中,為了杜絕此類(lèi)行為的發(fā)生,首先要對(duì)公司員工進(jìn)行基本的培訓(xùn),最先樹(shù)立一些好的榜樣和壞的典型。對(duì)好的行為,作為公司的管理人員應(yīng)該予以鼓勵(lì),而對(duì)于不好的行為,公司應(yīng)該及時(shí)的制止,并且作為典型事件向公司員工通報(bào)。
第二步是建構(gòu)在康德倫理學(xué)基礎(chǔ)上,致力于讓員工形成正確的道德判斷力。良好的企業(yè)文化的構(gòu)建對(duì)于員工的道德判斷力形成不可或缺。同樣在葛蘭素史克案例中,如果行賄的企業(yè)人員有良好的判斷力,能夠清晰的認(rèn)識(shí)到對(duì)于企業(yè)的利弊影響,此類(lèi)行為也不會(huì)發(fā)生,良好的道德判斷力對(duì)合道德的行為決策是至關(guān)重要的。
最后基于功利主義倫理學(xué),企業(yè)在實(shí)施倫理計(jì)劃時(shí),需要建立合理的衡量標(biāo)準(zhǔn)用以衡量每種行為的利弊,鑒于這種標(biāo)準(zhǔn)屬于倫理行為的衡量標(biāo)準(zhǔn),它不可能如企業(yè)成本分析那樣完全的數(shù)量化,也不可能如企業(yè)效益分析那樣,完全的基于企業(yè)的視角,它必須將標(biāo)準(zhǔn)的范圍盡可能的廣泛,以使得所有的利益相關(guān)人員都能作為考量對(duì)象進(jìn)入衡量體系中,這樣才能滿(mǎn)足企業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和全面性的要求。在葛蘭素史克案例中,改善企業(yè)不好的倫理行為,同樣需要全面的考核標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于葛蘭素史克的員工的考核,不能僅以市場(chǎng)份額、收益等硬性的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,倫理維度同樣不可或缺。
四、結(jié)論和建議
對(duì)于企業(yè)的相關(guān)行為的分析不能簡(jiǎn)單的將之歸為內(nèi)生的,同樣需要考慮的是企業(yè)外部因素的影響。Soares(2008)在利維納斯這些的基礎(chǔ)上指出:“企業(yè)的邊界來(lái)自于外部,來(lái)自與外部語(yǔ)言交流的過(guò)程中而構(gòu)建起來(lái)的”[6]。對(duì)于葛蘭素史克行賄行為,也不能將原因簡(jiǎn)單的歸于企業(yè)自身架構(gòu)的問(wèn)題,或者企業(yè)高管人員的個(gè)人倫理缺失,外部的制度和法律層面同樣起到了推波助瀾的作用,這種行賄行為的發(fā)生,醫(yī)藥體系和醫(yī)藥監(jiān)管的無(wú)能同樣顯而易見(jiàn),所以對(duì)于醫(yī)療體制改進(jìn)和法律的健全同樣不可或缺。
參考文獻(xiàn)
[1] 約翰.穆勒.《功利主義》(徐大建譯).商務(wù)印書(shū)館,1975 年,8頁(yè).
[2] 約翰.穆勒.《功利主義》(徐大建譯).商務(wù)印書(shū)館,1975 年,14頁(yè).
[3] 理查德.喬治.《企業(yè)倫理學(xué)》(第七版)(王漫天等譯).機(jī)械工業(yè)出版社,2012年,40頁(yè).
[4] 理查德.喬治.《企業(yè)倫理學(xué)》(第七版)(王漫天等譯).機(jī)械工業(yè)出版社,2012年,48頁(yè).
篇5
關(guān)鍵詞:商業(yè)倫理;倫理教育;河北省
中圖分類(lèi)號(hào):F718;G61/79 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673—1573(2012)03—0088—03
商業(yè)倫理(Business Ethics)又稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)倫理、企業(yè)倫理或管理倫理,于20世紀(jì)60年代末70年代初興起于美國(guó)。商業(yè)倫理學(xué)是一種關(guān)于理性規(guī)范的學(xué)說(shuō),這種理性規(guī)范理當(dāng)引導(dǎo)企業(yè)通過(guò)社會(huì)和諧地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的自由來(lái)對(duì)社會(huì)的和諧做出自身的貢獻(xiàn)[1]。一方面,商業(yè)倫理學(xué)是一種關(guān)于理性規(guī)范的學(xué)說(shuō),因此作為一門(mén)交叉學(xué)科,涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多學(xué)科。另一方面,由于其目標(biāo)是對(duì)社會(huì)和諧做貢獻(xiàn),要求商業(yè)倫理學(xué)的培養(yǎng)方式以實(shí)踐性教學(xué)開(kāi)展,研究對(duì)象是工商管理活動(dòng)及其領(lǐng)域中的規(guī)范要求和制度,應(yīng)用倫理學(xué)去分析、研究、規(guī)范和指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)實(shí)踐,并據(jù)此對(duì)工商管理的活動(dòng)、制度和規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià)[2]。
一、發(fā)展商業(yè)倫理教育的提出
就商業(yè)倫理教育目前的發(fā)展?fàn)顩r而言,西方國(guó)家自20世紀(jì)60年代開(kāi)始,比如歐洲和美國(guó)的一些大學(xué),如美國(guó)著名的哈佛大學(xué)、康萊爾大學(xué)、卡內(nèi)基梅隆大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等很多院校的商學(xué)院都開(kāi)設(shè)了商業(yè)倫理學(xué),將倫理道德深入到商業(yè)管理人才培養(yǎng)中,因此可看到對(duì)于以美國(guó)為代表的西方國(guó)家認(rèn)識(shí)到其發(fā)展的重要性。到1993年,美國(guó)已有90%以上的大學(xué)的管理學(xué)院開(kāi)設(shè)了“商業(yè)倫理學(xué)”課程,到1995年3月,國(guó)外商業(yè)倫理學(xué)研究和交流機(jī)構(gòu)已達(dá)到300余個(gè),有影響的有“國(guó)際企業(yè)、經(jīng)濟(jì)與倫理學(xué)會(huì)”和始建于美國(guó)后擴(kuò)展到歐洲的“社會(huì)合作歐洲網(wǎng)絡(luò)”[3]。
本文選取中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,截至2012年2月10日,分別以商業(yè)倫理教育、經(jīng)濟(jì)倫理教育、社會(huì)責(zé)任教育、企業(yè)社會(huì)責(zé)任教育為題名和關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索并作比較分析,搜索結(jié)果如表1。
從表1中的數(shù)據(jù)可知,隨著這幾年商業(yè)倫理課程的不斷開(kāi)設(shè),關(guān)于商業(yè)倫理教育的研究也是不斷增加的。從數(shù)據(jù)表示2006年以前,我國(guó)對(duì)商業(yè)倫理教育研究的文獻(xiàn)資料還是較少的,可以說(shuō)2006年之前的研究總體處在研究的初級(jí)階段,之后的五年不斷有學(xué)者進(jìn)入到該研究領(lǐng)域,甚至將定量研究的方法運(yùn)用到商業(yè)倫理教育的研究,但是其還只是處于初步發(fā)展的階段,但也逐漸成為社會(huì)研究和關(guān)注的熱點(diǎn),同時(shí)掀起了各商學(xué)院開(kāi)設(shè)商業(yè)倫理課程的熱潮,2008年金融危機(jī)的爆發(fā),社會(huì)各界更加認(rèn)識(shí)到商業(yè)倫理教育在商業(yè)管理教育中的重要性。
2006年在全國(guó)MBA教育指導(dǎo)委員會(huì)三屆五次會(huì)議上發(fā)表了中國(guó)MBA教育西湖宣言。該宣言強(qiáng)調(diào)管理學(xué)院所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,倡導(dǎo)將社會(huì)責(zé)任教育融入MBA教育全過(guò)程。隨后在2009年末召開(kāi)的全國(guó)MBA教育指導(dǎo)委員會(huì)四屆五次會(huì)議上,有關(guān)商業(yè)倫理教育和企業(yè)社會(huì)責(zé)任的要求加入到《MBA培養(yǎng)基本要求》。
目前,河北省有9所高校設(shè)有MBA招生專(zhuān)業(yè),從9所院校的教學(xué)課程中可知,所有院校均開(kāi)設(shè)與商業(yè)倫理相關(guān)的課程,如:企業(yè)倫理學(xué)、企業(yè)社會(huì)責(zé)任、商業(yè)倫理與社會(huì)責(zé)任、企業(yè)社會(huì)責(zé)任管理、企業(yè)文化與商業(yè)倫理、企業(yè)倫理、商務(wù)倫理等。這其中,河北工程大學(xué)將企業(yè)倫理學(xué)設(shè)置為核心課,并同時(shí)開(kāi)設(shè)企業(yè)社會(huì)責(zé)任作為必修課。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)將商業(yè)倫理與社會(huì)責(zé)任設(shè)置為必修課。其他7所院校將商業(yè)倫理相關(guān)課程設(shè)為選修課。
在工商管理研究型碩士的課程設(shè)置中,河北工程大學(xué)開(kāi)設(shè)了企業(yè)倫理學(xué),石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院開(kāi)設(shè)了企業(yè)倫理與文化,河北科技大學(xué)開(kāi)設(shè)了中國(guó)優(yōu)秀道德文化專(zhuān)題講座。
商業(yè)倫理學(xué)作為一門(mén)邊緣學(xué)科,課程內(nèi)容一般包括商業(yè)倫理的經(jīng)濟(jì)分析,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的倫理問(wèn)題,商業(yè)行為的倫理規(guī)范,商業(yè)管理的倫理原則,跨國(guó)企業(yè)的倫理規(guī)范,工商企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的倫理原則,財(cái)務(wù)管理中的倫理建設(shè),商品流通過(guò)程中的倫理,環(huán)境保護(hù)的倫理思考等[4]。目前河北省的商業(yè)倫理教育還處于起步階段,部分院校的商業(yè)倫理教育局限于對(duì)學(xué)生的思想政治教育或倫理學(xué)教育,而忽視了經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)生作為未來(lái)商業(yè)活動(dòng)者的主體性??梢?jiàn)河北省在商業(yè)倫理教育方面仍存在課程普及率相對(duì)較低、基礎(chǔ)建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀和其發(fā)展并不能解決實(shí)際問(wèn)題的現(xiàn)象。
二、高校商業(yè)倫理教育的目標(biāo)
無(wú)數(shù)中外的管理案例證明,若要成為一名合格且優(yōu)秀的管理者,卓越的業(yè)務(wù)知識(shí)是基礎(chǔ),良好的職業(yè)道德也是必備的。因此河北省關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)要注重學(xué)生商業(yè)管理能力的培養(yǎng)和商業(yè)倫理與職業(yè)道德教育兩手抓的方針。河北省甚至于我國(guó)的商業(yè)倫理教育應(yīng)著力面向當(dāng)代大學(xué)生思想實(shí)際,面向商業(yè)的現(xiàn)實(shí)矛盾和問(wèn)題,面向中國(guó)企業(yè)普遍存在的道德“貧血癥”和道德重建的重任。
商業(yè)倫理課程的目標(biāo)重點(diǎn)應(yīng)該是為學(xué)生提供商業(yè)倫理的概念和分析的技巧,使他們掌握寬泛的倫理理論,并能指導(dǎo)他們解決個(gè)人或?qū)I(yè)的倫理困惑,同時(shí)能夠使其在面對(duì)更廣泛的社會(huì)問(wèn)題時(shí)做出倫理性的決策。具體來(lái)說(shuō),可以分為以下幾點(diǎn):(1)刺激道德想象;(2)在認(rèn)識(shí)倫理問(wèn)題的同時(shí)發(fā)展倫理技能;(3)提高分析能力;(4)產(chǎn)生道德義務(wù)和責(zé)任感;(5)學(xué)習(xí)提高容忍能力,并減少道德分歧。
商業(yè)倫理課程的目標(biāo)不應(yīng)該是尋求簡(jiǎn)單的學(xué)生行為的明顯改變,而應(yīng)該是力求幫助學(xué)生運(yùn)用這些技巧和概念,并形成影響其一生的個(gè)人道德責(zé)任感。然而,高?,F(xiàn)在采取的商業(yè)倫理課程的教學(xué)方法并不適合其目標(biāo)的達(dá)成。
三、高校商業(yè)倫理教育未來(lái)發(fā)展的冷思考
篇6
圍繞專(zhuān)業(yè)定位設(shè)置專(zhuān)業(yè)核心課程
專(zhuān)業(yè)定位包括的內(nèi)容較多,但是如果從“專(zhuān)業(yè)———課程”一體化項(xiàng)目建設(shè)的角度看,筆者認(rèn)為要解決好兩個(gè)問(wèn)題:一是專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位,二是專(zhuān)業(yè)服務(wù)面向的定位。從專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)看,很多高校專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位明顯偏高,缺乏針對(duì)性。以工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)為例,大多數(shù)高校專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)一般為:“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的,具備工商企業(yè)管理基本理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí),掌握工商企業(yè)管理實(shí)際能力和專(zhuān)門(mén)技能的應(yīng)用型高級(jí)管理人才。”這一定位顯然與現(xiàn)實(shí)有較大程度的背離。隨著我國(guó)高等教育從精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變,高校畢業(yè)生就業(yè)更多地面向企業(yè)生產(chǎn)一線,無(wú)論從生源素質(zhì),還是從用人單位需求,以及現(xiàn)實(shí)高校畢業(yè)生就業(yè)崗位來(lái)看,“高級(jí)工商管理專(zhuān)門(mén)人才”的定位明顯偏高。在“專(zhuān)業(yè)———課程”一體化項(xiàng)目建設(shè)中,高校要根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行合理定位。
比如,廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院的工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)培育目標(biāo)定位是:培養(yǎng)企業(yè)基層管理者。很明顯,這種定位比起籠統(tǒng)的培養(yǎng)“高級(jí)工商管理專(zhuān)門(mén)人才”的定位要具體、清晰得多。專(zhuān)業(yè)定位的第二個(gè)內(nèi)容是專(zhuān)業(yè)服務(wù)面向定位。專(zhuān)業(yè)服務(wù)面向?qū)嶋H上是指專(zhuān)業(yè)服務(wù)區(qū)域,我國(guó)絕大多數(shù)高校是地方高校,屬于區(qū)域性高校,高校建設(shè)必須服務(wù)、服從于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其專(zhuān)業(yè)建設(shè)必須與區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)類(lèi)型相適應(yīng)。專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位,決定了專(zhuān)業(yè)核心課程的設(shè)置。在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)核心課程設(shè)置前,有必要區(qū)分兩個(gè)概念:專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)主干課程,很多高校將兩者等同看待(從各高校人才培養(yǎng)方案中就可以看出),筆者過(guò)去也常常不作區(qū)分。其實(shí),專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)主干課程是兩個(gè)完全不同的概念。專(zhuān)業(yè)核心課程是專(zhuān)業(yè)的核心,是一個(gè)專(zhuān)業(yè)與其他專(zhuān)業(yè)、特別是相近專(zhuān)業(yè)區(qū)別的根本標(biāo)志,只有少數(shù)幾門(mén)課程能列為核心課程(大多數(shù)專(zhuān)業(yè)的核心課程可能只有一兩門(mén))。而專(zhuān)業(yè)主干課程是指專(zhuān)業(yè)的主要課程,是從核心課程延伸出來(lái)的,服務(wù)、服從于核心課程的專(zhuān)業(yè)課程,可以有多門(mén)課程(一般為6-12門(mén))。專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)密切相關(guān)。以工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)為例,專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)如果定位為培養(yǎng)企業(yè)基層管理者的話,那么專(zhuān)業(yè)核心課程就可以確定為企業(yè)班組管理(專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)如果為:培養(yǎng)中小企業(yè)基層管理者,那么,可以考慮將企業(yè)班組管理和中小企業(yè)管理兩門(mén)課程確定為核心課程),其專(zhuān)業(yè)主干課程就必須要從企業(yè)班組管理延伸出來(lái),具體可以設(shè)有:企業(yè)生產(chǎn)管理、企業(yè)財(cái)務(wù)管理、企業(yè)人力資源管理、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等課程為專(zhuān)業(yè)主干課程。
圍繞專(zhuān)業(yè)崗位技能需求設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程群
專(zhuān)業(yè)課程群由專(zhuān)業(yè)核心課程、專(zhuān)業(yè)主干課程和專(zhuān)業(yè)崗位技術(shù)或技能課程組成。在完成了專(zhuān)業(yè)定位,確定專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)主干課程后,接著要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能課程設(shè)計(jì)。專(zhuān)業(yè)課程群中的崗位技術(shù)或技能課程,要依據(jù)專(zhuān)業(yè)崗位能力要求和專(zhuān)業(yè)服務(wù)面向進(jìn)行設(shè)計(jì)。在企業(yè)中,基層管理者所需要的崗位能力與高、中層管理者明顯不同。企業(yè)基層管理者所要求的崗位能力主要是技術(shù)和技能。因此,崗位技術(shù)和技能類(lèi)課程的設(shè)計(jì)必須要滿(mǎn)足學(xué)生獲取崗位技術(shù)與技能的需要,為此就要結(jié)合專(zhuān)業(yè)服務(wù)面向定位進(jìn)行設(shè)計(jì)。廣西高校工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)服務(wù)面向是廣西區(qū)域經(jīng)濟(jì),廣西區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中以制糖、水泥、機(jī)械和金屬鋁加工為支柱,那么,工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)課程群中就應(yīng)該設(shè)有:制糖技術(shù)與工藝、水泥技術(shù)與工藝、機(jī)械制圖和加工、鋁加工技術(shù)與工藝這幾門(mén)課程(或?qū)⑵淙诤蠟橐坏絻砷T(mén)課程)。在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程群開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)時(shí),會(huì)出現(xiàn)一些多學(xué)科相互滲透或交叉的新課程,這些課程一般沒(méi)有現(xiàn)存的教材可供使用,解決辦法是:高校選擇區(qū)域內(nèi)支柱行業(yè)中較大的企業(yè)進(jìn)行深度合作,實(shí)施校企合編教材,并且由企業(yè)技術(shù)骨干利用學(xué)生在企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)的時(shí)機(jī),在企業(yè)為學(xué)生講授。校企深度合作能為高校提供固定的校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,高校亦可利用其技術(shù)、師資優(yōu)勢(shì)對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行在崗培訓(xùn),企業(yè)中、高層管理者或技術(shù)骨干也可為高校學(xué)生授課,進(jìn)而形成校中有企、企中有校,真正實(shí)現(xiàn)校企融合。
篇7
全面質(zhì)量管理(TQC),是指從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到加工制造再到售后服務(wù)實(shí)行全面質(zhì)量管理。它與一般質(zhì)量管理不同之處在于強(qiáng)調(diào)的是:“全員參與,全過(guò)程的質(zhì)量管理”。福建工程移民職業(yè)技術(shù)學(xué)校提出:“理論教學(xué)為實(shí)習(xí)教學(xué)服務(wù);實(shí)習(xí)教學(xué)為企業(yè)生產(chǎn)服務(wù)?!庇?xùn)練的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的全面質(zhì)量管理的意識(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校的產(chǎn)品就是培養(yǎng)社會(huì)所需求的合格的畢業(yè)生。學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)即產(chǎn)品的設(shè)計(jì)階段。在校的教育培訓(xùn)是產(chǎn)品的加工制造階段,對(duì)畢業(yè)生走上社會(huì)后的工作情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查以及必要的指導(dǎo)就是售后服務(wù)階段,三者相互促進(jìn)。如圖1,是學(xué)校在引入全面質(zhì)量管理方法而設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)流程:首先,學(xué)校保持對(duì)用人單位的實(shí)時(shí)了解,以社會(huì)需求為導(dǎo)向,根據(jù)實(shí)際制訂出合理的培養(yǎng)目標(biāo)。目前用人單位希望技校的學(xué)生不僅要掌握一定的文化知識(shí)和基本的操作技能,更重要的應(yīng)當(dāng)具備良好的思想道德品質(zhì)和較好的職業(yè)道德,具備一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。走上工作崗位后能盡快融入工作集體,適應(yīng)工作環(huán)境,并發(fā)揮自己的聰明才智。在與已經(jīng)走上工作崗位的學(xué)生的交流過(guò)程中,了解到他們對(duì)走入社會(huì)明顯存在思想準(zhǔn)備不足、對(duì)企業(yè)文化不甚了解、缺乏應(yīng)變能力的情況。因此,學(xué)校在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)充分考慮這些因素,制定教學(xué)計(jì)劃。當(dāng)然,這個(gè)目標(biāo)不是固定不變的,它是隨著社會(huì)和時(shí)代的變化而變化的,教育工作者應(yīng)保持自己與時(shí)俱進(jìn)的思想,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,新要求,不斷改進(jìn)學(xué)校的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。其次,學(xué)校重視對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),詳細(xì)制定學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)并進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)階段是整個(gè)循環(huán)中的重點(diǎn)環(huán)節(jié),只有培養(yǎng)出符合企業(yè)需求的具有較高綜合素質(zhì)的人才,才會(huì)受到社會(huì)和用人單位的歡迎。
2全面質(zhì)量管理方法中質(zhì)量要素
在實(shí)訓(xùn)課中的整體應(yīng)用學(xué)校在整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用企業(yè)的“全面質(zhì)量管理”的方法對(duì)教學(xué)進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控,強(qiáng)調(diào)“全員參與、全過(guò)程管理”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“全面質(zhì)量管理”概念的灌輸。讓學(xué)生了解什么是“全面質(zhì)量管理”,應(yīng)該如何主動(dòng)參與全面質(zhì)量管理,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。如圖2所示:在綜合運(yùn)用全面質(zhì)量管理方法時(shí)整體考慮六個(gè)方面因素。同時(shí),在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中,教師對(duì)六個(gè)因素對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的影響上進(jìn)行講解,并親自做示范,讓學(xué)生在感官上的記憶更深,在概念理解上更加直觀,在對(duì)知識(shí)的理解掌握和知識(shí)遷移上更加系統(tǒng),營(yíng)造出與企業(yè)生產(chǎn)相近的學(xué)習(xí)氛圍。人的因素:人的綜合素質(zhì)是6個(gè)因素中最重要的一個(gè)因素,要把人作為一個(gè)獨(dú)立的能動(dòng)者在學(xué)習(xí)和生產(chǎn)中發(fā)揮作用,從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力,從人的本性來(lái)研究如何調(diào)動(dòng)人的積極性,學(xué)校在進(jìn)行技能訓(xùn)練的同時(shí)就要注重對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的訓(xùn)練。比如:愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞、遵章守紀(jì)、刻苦鉆研、團(tuán)隊(duì)精神等等。讓學(xué)生在實(shí)習(xí)階段盡快了解并樹(shù)立這種思想,并把這些內(nèi)容作為對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)考核的重要內(nèi)容。通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生了解企業(yè)文化的內(nèi)涵,并且懂得如何主動(dòng)參與企業(yè)的管理活動(dòng)。學(xué)校采用的訓(xùn)練方法是:充分利用晚自修和班會(huì)課給學(xué)生介紹企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程和管理知識(shí),介紹企業(yè)的基本文化內(nèi)涵。用他們師哥師姐的工作經(jīng)歷和心得去啟發(fā)他們,然后組織學(xué)生進(jìn)行座談,發(fā)動(dòng)大家提看法和建議,并將好的建議納入教學(xué)管理中,這樣極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與教學(xué)管理的意識(shí)。機(jī)器的因素:“工欲善其事,必先利其器。”在整個(gè)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中,學(xué)校要求學(xué)生做到“三好四會(huì)”。其中,“三好”是指用好、修好、管好。通過(guò)“三好”的訓(xùn)練要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。責(zé)任心是愛(ài)崗敬業(yè)的最基本的要求。讓學(xué)生懂得愛(ài)護(hù)自己使用的設(shè)備,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,可以為企業(yè)多做貢獻(xiàn),可以為社會(huì)提供更多的合格產(chǎn)品,這也是企業(yè)文化的重要組成部分。“四會(huì)”是指會(huì)使用、會(huì)保養(yǎng)、會(huì)調(diào)整、會(huì)排除故障,通過(guò)“四會(huì)”的訓(xùn)練教會(huì)學(xué)生正確使用設(shè)備,提高他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。能夠?qū)υO(shè)備出現(xiàn)的小問(wèn)題進(jìn)行排查解決,從而提高學(xué)生的操作技能。環(huán)境的因素:環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)工作的質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生很大的影響。它往往會(huì)被忽視。因此學(xué)校把抓好安全生產(chǎn)、文明生產(chǎn)、營(yíng)造良好的工作環(huán)境作為重要的內(nèi)容來(lái)訓(xùn)練。此環(huán)節(jié)不僅影響到產(chǎn)品的質(zhì)量,更影響著人身安全和設(shè)備安全。從第一節(jié)課開(kāi)始,教師就應(yīng)開(kāi)始重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全、文明生產(chǎn)的重要性和要求,營(yíng)造良好的工作環(huán)境,從始至終一刻都不能松懈。學(xué)校要求學(xué)生從思想上提高認(rèn)識(shí),自覺(jué)遵守實(shí)習(xí)車(chē)間的各項(xiàng)規(guī)章制度,對(duì)工具和零件要正確擺放,保持工作環(huán)境的整潔有序。通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,到企業(yè)后能盡快適應(yīng)工作環(huán)境。工藝的因素:工藝的編排是影響產(chǎn)品質(zhì)量的重要因素,它直接影響了產(chǎn)品的質(zhì)量和加工效率。合理地選擇加工工藝,不但能保證加工質(zhì)量,還可以提高經(jīng)濟(jì)效益。學(xué)校在對(duì)數(shù)控專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行工藝能力的培養(yǎng)主要遵循以下步驟:分析圖樣確定加工過(guò)程數(shù)學(xué)處理編寫(xiě)加工程序程序校驗(yàn)首件試加工。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行工藝分析訓(xùn)練過(guò)程中學(xué)校注重理論聯(lián)系實(shí)際,要求學(xué)生遵循:“先進(jìn)性、安全可靠性、經(jīng)濟(jì)性”的工藝原則。在訓(xùn)練中使學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的理論知識(shí)得到進(jìn)一步鞏固和提高。材料的因素:在訓(xùn)練中學(xué)校要求學(xué)生了解正確選擇材料是產(chǎn)品質(zhì)量的基本保證。讓學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的理論知識(shí),了解不同的材料它們的用途、機(jī)械性能和加工性能,以及對(duì)不同材料進(jìn)行熱處理的方法,從而正確制定工序步驟和加工方法。工量器具的因素:教會(huì)學(xué)生正確使用工量器具,正確讀取測(cè)量數(shù)據(jù),正確保養(yǎng)工量器具。尤其是量具,量具是零件加工精度的參照,如果保養(yǎng)不當(dāng),量具精度不符合要求,加工尺寸失去了標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法保證零件精度要求。因此學(xué)校要求學(xué)生在使用時(shí)輕拿輕放,正確擺放以防變形,下課時(shí)必須上油以防生銹。
3全面質(zhì)量管理方法中質(zhì)量監(jiān)控
在實(shí)訓(xùn)課中的管理應(yīng)用美國(guó)J.M.朱蘭認(rèn)為質(zhì)量監(jiān)控是將測(cè)量的實(shí)際質(zhì)量結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比,并對(duì)其差異采取措施的調(diào)節(jié)管理過(guò)程,他提出:“即將到來(lái)的世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)?!庇纱丝梢?jiàn)質(zhì)量監(jiān)控的重要性。在進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控的過(guò)程中,可以應(yīng)用以下2個(gè)手段。3.1統(tǒng)計(jì)管理對(duì)每一次課題的練習(xí),學(xué)校都進(jìn)行學(xué)生考核成績(jī)數(shù)據(jù)采集,并進(jìn)行記錄。對(duì)每一次的學(xué)生考核記錄進(jìn)行登記,不僅當(dāng)做該生在校實(shí)訓(xùn)期間的成績(jī)參考,也是下一步質(zhì)量分析的重要依據(jù),才能客觀地判斷教學(xué)中存在的問(wèn)題,為下一階段的工作重點(diǎn)指明方向。3.2質(zhì)量分析管理根據(jù)成績(jī)記錄表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì),對(duì)存在問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi),制成質(zhì)量分析統(tǒng)計(jì)表。從中找出最薄弱的環(huán)節(jié),在下一個(gè)課題的練習(xí)中加強(qiáng)這一方面的訓(xùn)練。教師應(yīng)該根據(jù)此情況進(jìn)行及時(shí)總結(jié),反省自己的教學(xué)方法是否出現(xiàn)問(wèn)題,在接下來(lái)的時(shí)間里,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。通過(guò)一個(gè)階段的訓(xùn)練之后,進(jìn)行第二次課題的考核。通過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)分析,實(shí)時(shí)解決出現(xiàn)的突出問(wèn)題,解決主要矛盾,有針對(duì)性地進(jìn)行訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,學(xué)生的技能掌握水平大幅提高,并得到鞏固。
4小結(jié)
篇8
在企業(yè)管理中的人員招聘跟學(xué)生干部選拔有著相同的特點(diǎn),都是根據(jù)實(shí)際的人員缺口來(lái)向社會(huì)招聘有相關(guān)能力的人員。因此,我們進(jìn)行學(xué)生干部選撥就可以參考企業(yè)管理中的人員招聘模式,這樣,能夠充分地保證選拔過(guò)程的民主性,從而避免舊的選撥制度中單純依靠教師推薦而帶來(lái)的片面性弊端。同企業(yè)人員招聘模式相似,在學(xué)生干部的選撥過(guò)程中,首先應(yīng)該根據(jù)學(xué)生工作部門(mén)的人員缺口來(lái)制定招聘計(jì)劃。招聘計(jì)劃中應(yīng)該包括哪個(gè)部門(mén)需要多少人,人員應(yīng)該具備的基本素質(zhì)等;然后,面向?qū)W校廣泛相應(yīng)的招聘信息,以吸引有才能的學(xué)生參加到招聘中來(lái);在充分地了招聘信息之后,組織相關(guān)的人員來(lái)接收學(xué)生的簡(jiǎn)歷信息,根據(jù)學(xué)生的簡(jiǎn)歷來(lái)進(jìn)行初步的人員篩選;而后再對(duì)篩選出來(lái)的人員進(jìn)行相應(yīng)的能力測(cè)試;測(cè)試通過(guò)之后,組織學(xué)生進(jìn)行面試;由教師、學(xué)生干部等組織面試小組,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行面試,面試合格者吸收入學(xué)生干部行列。這樣,在經(jīng)過(guò)了精心的篩選之后,能夠確保學(xué)生干部的質(zhì)量,避免了過(guò)去單純地由教師推薦而造成的學(xué)生能力不符合學(xué)生干部要求的缺陷。
二、企業(yè)管理視域下,學(xué)生干部的培養(yǎng)制度
在企業(yè)管理視域下進(jìn)行學(xué)生干部培養(yǎng),同在企業(yè)中進(jìn)行員工培養(yǎng)有著很多的相似之處,因此,我們可以根據(jù)企業(yè)中人才管理的模式來(lái)制定相應(yīng)的培養(yǎng)制度,以對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)。在學(xué)生干部的培養(yǎng)流程中,首先應(yīng)該根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行培訓(xùn)策劃,包括培養(yǎng)的期限、培養(yǎng)的方式、培養(yǎng)的途徑等,據(jù)此訂立詳細(xì)的培養(yǎng)策劃表。其次,對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的素質(zhì)狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生相關(guān)能力和素質(zhì)的提升。再次,對(duì)培養(yǎng)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)培養(yǎng)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試,以了解培訓(xùn)過(guò)程是否實(shí)現(xiàn)了培訓(xùn)目標(biāo)。最后,根據(jù)評(píng)價(jià)之后的反饋結(jié)果對(duì)培訓(xùn)方式、培訓(xùn)內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的修改,以更好地實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生干部的順利成長(zhǎng)。
三、企業(yè)管理視域下,學(xué)生干部的管理制度
在企業(yè)管理視域下對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行管理,主要是為了促進(jìn)學(xué)生干部的成長(zhǎng),因此,就需要對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行合理的評(píng)估,促進(jìn)學(xué)生干部的快速和全面地成長(zhǎng)。學(xué)生干部評(píng)估的內(nèi)容。明確學(xué)生干部評(píng)估的內(nèi)容能夠保障對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)估,促進(jìn)學(xué)生干部的全面成長(zhǎng)。學(xué)生干部評(píng)估的內(nèi)容應(yīng)該包括思想道德素質(zhì),這是學(xué)生干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是我們?cè)趯W(xué)校培養(yǎng)學(xué)生干部的主要目的,只有確保了學(xué)生思想道德素質(zhì)的高尚,才能夠使其成為一個(gè)合格的社會(huì)人;個(gè)人能力,只有具備了個(gè)人能力,學(xué)生才能夠憑自己的一技之長(zhǎng)立足于社會(huì);學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)生干部歸根結(jié)底還是學(xué)生,只有學(xué)習(xí)成績(jī)好,才能夠在全體學(xué)生中形成一種榜樣效應(yīng),帶動(dòng)全體學(xué)生努力學(xué)習(xí);創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力是新世紀(jì)人才必備的能力,只有堅(jiān)持不斷創(chuàng)新,才能夠在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地;服務(wù)意識(shí),服務(wù)意識(shí)是對(duì)學(xué)生干部的基本要求,只有堅(jiān)持為大眾服務(wù),在日后才能夠成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。因此,我們對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行評(píng)估必須包含以上幾個(gè)方面,促進(jìn)學(xué)生干部的全面成長(zhǎng)。學(xué)生干部評(píng)估的主體。要想對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行客觀的評(píng)估,促進(jìn)學(xué)生干部的快速成長(zhǎng),就必須對(duì)學(xué)生干部的評(píng)估主體有一個(gè)明確,確保學(xué)生干部能夠得到客觀的評(píng)估。而只有保障學(xué)生干部評(píng)估主體的多樣性,才能夠擺脫傳統(tǒng)的學(xué)生干部管理中,單純地由教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估造成的有失偏頗的情況。在學(xué)生干部的評(píng)估中,需要采用多主體的評(píng)估模式:上級(jí)學(xué)生干部的評(píng)估,上級(jí)干部主要側(cè)重于從學(xué)生干部完成任務(wù)的情況、成長(zhǎng)的情況等來(lái)對(duì)其進(jìn)行評(píng)估;下級(jí)學(xué)生干部的評(píng)估,下級(jí)學(xué)生干部主要側(cè)重于從學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、組織能力等對(duì)其進(jìn)行評(píng)估;同級(jí)學(xué)生干部的評(píng)估,同級(jí)學(xué)生干部的評(píng)估側(cè)重于從學(xué)生干部溝通能力、協(xié)調(diào)能力方面來(lái)對(duì)其進(jìn)行評(píng)估;普通學(xué)生的評(píng)估,普通學(xué)生的評(píng)估主要側(cè)重于從學(xué)生干部的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)能力以及思想道德水平方面等來(lái)對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行評(píng)估;自我評(píng)估,自我評(píng)估主要側(cè)重于學(xué)生干部的內(nèi)省,這樣,就能夠形成對(duì)學(xué)生干部的客觀評(píng)估,促進(jìn)學(xué)生干部的健康發(fā)展。
四、學(xué)生干部的激勵(lì)制度
對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行激勵(lì),是為了讓學(xué)生干部能夠獲得成就感,進(jìn)而能夠自發(fā)自覺(jué)地進(jìn)行成長(zhǎng)。因此,必須建立科學(xué)的學(xué)生干部激勵(lì)制度。首先,學(xué)生干部激勵(lì)方式應(yīng)該多樣化,確保學(xué)生能夠在激勵(lì)中得到成就感。其次,學(xué)生干部激勵(lì)手段固定化,讓學(xué)生干部能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行預(yù)期,這樣,才能夠促使學(xué)生干部自覺(jué)約束自己的行為,促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。
五、結(jié)語(yǔ)
篇9
農(nóng)業(yè)氣象學(xué)課程是全國(guó)農(nóng)業(yè)院校的基礎(chǔ)課程,也是應(yīng)用氣象專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)主干課程,其教學(xué)目的就是要求學(xué)生通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)技能訓(xùn)練,認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生物與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程與氣象條件的相互關(guān)系和作用規(guī)律,特別是要掌握農(nóng)業(yè)生物和生產(chǎn)過(guò)程對(duì)氣象條件的定量要求,確定各種農(nóng)業(yè)氣象指標(biāo),計(jì)算有關(guān)生物物理、化學(xué)過(guò)程中的重要物質(zhì)交換、能量轉(zhuǎn)化等,為后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1-3]。而要實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo),首先必須對(duì)農(nóng)業(yè)氣象課程涉及到的生物與環(huán)境之間的相互作用有深刻的認(rèn)識(shí)。
一、外界環(huán)境條件的最小因子限制性
太陽(yáng)輻射是地球上一切生物的能量來(lái)源,綠色植物通過(guò)光合作用將光能轉(zhuǎn)變?yōu)樯锘瘜W(xué)能,形成“初始生產(chǎn)力”或“第一性生產(chǎn)力”(PrimaryProductivi-ty)。影響植物光合作用強(qiáng)度的環(huán)境因素不僅包括光,還有水分、環(huán)境溫度和二氧化碳濃度等,以及這些要素的組合。如果哪一種要素不適,都可能導(dǎo)致生長(zhǎng)停止。例如,在我國(guó)青藏高原高海拔地區(qū),那里的光照充足,降水豐沛,二氧化碳濃度可維持在光合作用所需水平,但是由于氣溫過(guò)低,植物組織活力很弱,甚至不能成活,因此一年中大部分季節(jié)不能進(jìn)行光合作用,也就無(wú)法發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同樣,在世界上廣大的干旱地區(qū),光能充足,氣溫適宜,二氧化碳濃度滿(mǎn)足需要,但是由于降水嚴(yán)重缺乏,植物處于萎焉狀態(tài),氣孔關(guān)閉,光合作用受阻,因而也不能發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過(guò)這兩種極端典型的事例,說(shuō)明影響生物體適宜生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境條件具有綜合的特點(diǎn),任何一種最不利的氣象條件都可能起決定性作用,并且其不利影響不能被其他任何要素所補(bǔ)償[4],這正像所謂的“水桶定律”一樣。由此進(jìn)一步說(shuō)明,不同地點(diǎn)由于光照、水分和溫度條件的適宜程度不同就構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生物的生長(zhǎng)發(fā)育、產(chǎn)量和品質(zhì)的差異,甚至構(gòu)成各地種植制度、作物類(lèi)型等極大的不同。
二、農(nóng)業(yè)生物與其所處環(huán)境的系統(tǒng)性
學(xué)好農(nóng)業(yè)氣象學(xué)課程必須要有系統(tǒng)的觀點(diǎn),只有運(yùn)用系統(tǒng)的理論和方法才能處理好農(nóng)業(yè)生物與環(huán)境條件的關(guān)系。植物的地上器官為大氣所包圍,植物的根系扎入土壤之中,因此植物同時(shí)受大氣和土壤兩種介質(zhì)的影響,從而構(gòu)成了土壤-植物-大氣系統(tǒng)。在植物生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中,始終伴隨著這一系統(tǒng)中各組分之間的能量交換、物質(zhì)輸送以及信息傳輸?shù)冗^(guò)程,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的就是要獲取最大收益時(shí)的干物質(zhì)貯存和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量。例如,植物根系從土壤中吸收水分,向莖葉輸送,并通過(guò)氣孔擴(kuò)散進(jìn)入大氣中,這樣就完成了該系統(tǒng)的水分輸送過(guò)程,但是在水由液態(tài)變成氣態(tài)向外擴(kuò)散的過(guò)程中需要消耗汽化潛熱,因此同時(shí)又完成了該系統(tǒng)的部分能量交換過(guò)程。消耗的汽化潛熱能量來(lái)源于系統(tǒng)所吸收的太陽(yáng)輻射,因此,太陽(yáng)輻射不僅用于通過(guò)光合作用系統(tǒng)的化學(xué)能的轉(zhuǎn)化,同時(shí)還用于從輻射能到熱能的轉(zhuǎn)化,即系統(tǒng)所吸收的輻射平衡或凈輻射轉(zhuǎn)變?yōu)闊崃科胶庵械母黜?xiàng)支出,包括用于植物與大氣的顯熱交換、植物蒸騰和土壤蒸發(fā)潛熱、土壤熱通量等,真正消耗于光合作用的輻射能僅占輻射平衡的很小比值,但這并不意味著光對(duì)植物生產(chǎn)不重要,只是在全球大多地區(qū),光并不明顯成為限制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的環(huán)境因子。
在教學(xué)過(guò)程別要提起學(xué)生注意的是,在土壤—植物—大氣系統(tǒng)中,每一種過(guò)程,如發(fā)育過(guò)程、蒸騰過(guò)程、光合作用過(guò)程等都是系統(tǒng)中的子系統(tǒng),各子系統(tǒng)之間相互聯(lián)系、相互作用,只有正確處理好每一子系統(tǒng),才能夠處理好整個(gè)系統(tǒng)。如果對(duì)子系統(tǒng)涉及的過(guò)程認(rèn)識(shí)不清楚,那么就必然影響到對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。如植物的光合作用這一子系統(tǒng)涉及到影響水分利用效率的植物蒸騰過(guò)程、影響葉面積擴(kuò)張的干物質(zhì)分配過(guò)程等,而蒸騰過(guò)程又與土壤水分平衡過(guò)程有關(guān),因此必須有效地估計(jì)土壤水分平衡、蒸騰速率、干物質(zhì)分配等,才能較好地估計(jì)光合作用速率;而呼吸作用、養(yǎng)分吸收等子系統(tǒng)所涉及的過(guò)程也非常多,光合作用、呼吸作用、養(yǎng)分吸收等子系統(tǒng)之間又存在著密切聯(lián)系,要想獲得植物干重的增長(zhǎng)、產(chǎn)量等信息,就必須了解和掌握這些過(guò)程,因此系統(tǒng)分析和處理的方法顯得非常必要。
三、生物體與環(huán)境的互為反饋性
通常我們認(rèn)為生物體對(duì)環(huán)境的響應(yīng)是被動(dòng)的,這對(duì)剛開(kāi)始接觸這門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是有這樣的認(rèn)識(shí),其實(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,并不都是這樣。植物可以通過(guò)對(duì)環(huán)境的影響形成獨(dú)特的植物微氣象(或小氣候)環(huán)境,反過(guò)來(lái)又會(huì)影響植物本身的生長(zhǎng)發(fā)育狀況。例如在郁閉的冠層中,可以形成特殊的光分布環(huán)境;由于土壤蒸發(fā)和植物蒸騰使空氣中的水汽濃度增大,因而產(chǎn)生了濕潤(rùn)的空氣;同時(shí)由于植物冠層吸收輻射的特征與其他下墊面不同,對(duì)冠層的氣溫也產(chǎn)生一定影響,這就構(gòu)成了獨(dú)有的植物微氣象。由于光的分布而影響不同高度葉片的光合作用,最終決定著群體的光合作用;由于空氣濕潤(rùn),空氣飽和差減小,從而減弱土壤蒸發(fā)和植物蒸騰;在植物冠層內(nèi)空氣中的二氧化碳濃度變化也有其特點(diǎn),夜間由于土壤和植物呼吸釋放二氧化碳,加上夜間大氣層結(jié)比較穩(wěn)定,因此冠層空氣二氧化碳濃度非常高,甚至超過(guò)500ppm;但是在白天,由于植物光合作用吸收空氣二氧化碳,使得冠層空氣中的二氧化碳濃度降低,不過(guò),由于白天大氣垂直交換較強(qiáng),因此植被上方的二氧化碳不斷向下方補(bǔ)充,從而可以滿(mǎn)足植物光合作用的需要[5]。生物體與環(huán)境的互為反饋性對(duì)于溫室作物栽培來(lái)說(shuō)更為有用,因?yàn)樵趲缀趺荛]的溫室環(huán)境中,植物的蒸騰使空氣濕度增大,過(guò)濕的環(huán)境對(duì)植物生長(zhǎng)不利,同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生病蟲(chóng)危害,因此,這就需要進(jìn)行通風(fēng)降濕;另外,植物光合作用不斷吸收和固定溫室內(nèi)空氣二氧化碳,使溫室二氧化碳水平很低,從而降低光合作用強(qiáng)度,這時(shí)就需要考慮對(duì)溫室補(bǔ)充二氧化碳,以提高作物生產(chǎn)力。
四、農(nóng)業(yè)生物的質(zhì)變與量變對(duì)環(huán)境的依賴(lài)性
質(zhì)變與量變一直貫穿于農(nóng)業(yè)生物的整個(gè)生命活動(dòng)周期,而環(huán)境條件影響其質(zhì)的轉(zhuǎn)化和量的增減。這一特性的總結(jié)能夠讓學(xué)生從哲學(xué)的深度更好地認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生物體的生長(zhǎng)與發(fā)育如何受環(huán)境的影響。植物的一生要完成不同的發(fā)育階段,這是由植物遺傳特性和內(nèi)部矛盾決定的。從一個(gè)階段發(fā)育到另一個(gè)階段是植物性質(zhì)的變化,而某一發(fā)育階段進(jìn)程的快慢則是植物數(shù)量上的變化。植物這種量變和質(zhì)變的變化始終與環(huán)境的作用聯(lián)系在一起,如越冬作物的春化作用需要冬季一段時(shí)間的低溫經(jīng)歷,才能在以后的生長(zhǎng)階段順利進(jìn)入生殖生長(zhǎng),完成開(kāi)花結(jié)實(shí)。再如短日作物需要短于一定界限的日長(zhǎng)才能開(kāi)花結(jié)實(shí)。植物的發(fā)育速度也依賴(lài)于環(huán)境條件,如在一定的溫度范圍,隨溫度升高,其發(fā)育往往加快,同時(shí)日長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響,這就表明作物要完成某一發(fā)育階段需要一段時(shí)日的溫度積累并考慮日長(zhǎng)的修正。因此,通過(guò)研究作物發(fā)育速度和溫度及日長(zhǎng)之間的數(shù)學(xué)關(guān)系[6-7],就可以進(jìn)行發(fā)育期的預(yù)報(bào),從而用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。另一方面,植物干物質(zhì)積累的速度以及最終產(chǎn)量的高低與環(huán)境條件緊密聯(lián)系在一起,如充分適宜的水分是保證植物氣孔開(kāi)張,使二氧化碳擴(kuò)散進(jìn)入植物體內(nèi)進(jìn)行同化作用形成干物質(zhì)的前提條件,一旦水分不足,會(huì)產(chǎn)生植物凋萎,氣孔關(guān)閉,從而降低同化作用。光照和溫度同樣影響植物的同化作用,因此,運(yùn)用這種數(shù)量影響關(guān)系可以進(jìn)行作物產(chǎn)量預(yù)報(bào)[8]。
篇10
關(guān)鍵詞:油氣儲(chǔ)運(yùn);專(zhuān)業(yè)課;教學(xué)創(chuàng)新
作者簡(jiǎn)介:呂愛(ài)華(1981-),女,江蘇海安人,常州大學(xué)江蘇省油氣儲(chǔ)運(yùn)技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,講師;郭文敏(1978-),男,河北張家口人,常州大學(xué)江蘇省油氣儲(chǔ)運(yùn)技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,講師。(江蘇 常州 213016)
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0079(2013)10-0101-02
油氣儲(chǔ)運(yùn)工程是以解決油氣從井口到煉廠或用戶(hù)之間的油氣預(yù)處理、運(yùn)輸、儲(chǔ)存等工藝技術(shù)問(wèn)題和油氣儲(chǔ)運(yùn)設(shè)施的設(shè)計(jì)、建造與維護(hù)等工程技術(shù)問(wèn)題為主要內(nèi)容的一門(mén)學(xué)科。[1]在我國(guó)油氣管網(wǎng)的大規(guī)模建設(shè)、油氣產(chǎn)品倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展以及國(guó)內(nèi)油氣工業(yè)走向世界的步伐加快的背景下,培養(yǎng)高素質(zhì)油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)人才刻不容緩。專(zhuān)業(yè)作為工科高校人才培養(yǎng)的載體,專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量高低對(duì)油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)人才素質(zhì)的培養(yǎng)有著關(guān)鍵性作用。本文從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合三方面提出了有助于油氣儲(chǔ)運(yùn)工程專(zhuān)業(yè)課教學(xué)質(zhì)量提高的方法,并論證只有將有助于專(zhuān)業(yè)課教學(xué)質(zhì)量提高的方法共同實(shí)施,相互結(jié)合,才能真正提高油氣儲(chǔ)運(yùn)工程專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量。
一、注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和更新
教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。教學(xué)內(nèi)容選取時(shí),教材是綱,不能偏離。但以往的工科專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,課程教學(xué)內(nèi)容往往被簡(jiǎn)單地理解為教材,很容易形成“照本宣科”的教學(xué)方式,造成教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的局限性,致使沉悶的教學(xué)氛圍。有調(diào)查顯示,本科畢業(yè)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)教學(xué)中最需改進(jìn)的地方之一就是課程內(nèi)容不實(shí)用或陳舊,[2,3]且專(zhuān)業(yè)課與基礎(chǔ)理論課相比,更注重學(xué)術(shù)的實(shí)用性和發(fā)展性。隨著油氣儲(chǔ)運(yùn)業(yè)的發(fā)展,油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,所面對(duì)的主要問(wèn)題和技術(shù)難題也不斷在變化。早期油氣儲(chǔ)運(yùn)工程重點(diǎn)業(yè)務(wù)范圍多集中在礦場(chǎng)集輸系統(tǒng)、原油長(zhǎng)輸管道系統(tǒng)和成品油庫(kù)銷(xiāo)售系統(tǒng)中。如今隨著國(guó)家原油儲(chǔ)備庫(kù)的大量建設(shè)、成品油管網(wǎng)的迅速形成和天然氣工業(yè)的大發(fā)展,油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域重點(diǎn)業(yè)務(wù)范圍在原有基礎(chǔ)上拓寬至上游的大型油品儲(chǔ)備系統(tǒng)以及下游的成品油管道、天然氣管道和城市燃?xì)夤芫W(wǎng)。[1]因此,在組織專(zhuān)業(yè)課教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須打破教材體系框架,注重課程知識(shí)的橫向應(yīng)用,突出專(zhuān)業(yè)工程問(wèn)題的解決思路和方法,培養(yǎng)學(xué)生解決工程問(wèn)題的基本能力。
隨著油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不斷拓寬,相應(yīng)的技術(shù)問(wèn)題也不斷增多。因此,油氣儲(chǔ)運(yùn)工程專(zhuān)業(yè)課還具有鮮明的學(xué)術(shù)前沿性和探究性,決定了教師除了講授本門(mén)課程的基礎(chǔ)知識(shí)外,必須及時(shí)將課程有關(guān)的最新動(dòng)態(tài)和科研成果等補(bǔ)充到教學(xué)內(nèi)容中去,如增加專(zhuān)題報(bào)告等,[4]讓學(xué)生及時(shí)了解學(xué)科前沿,追蹤學(xué)科發(fā)展動(dòng)向。但專(zhuān)業(yè)前沿內(nèi)容具有一定探索性,會(huì)存在一些不確定性,因此在更新教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)對(duì)前沿內(nèi)容加以合理精選。同時(shí)為達(dá)到好的教學(xué)效果,前沿內(nèi)容應(yīng)立足國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀適當(dāng)超前,不宜太過(guò)超前。
二、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
課堂教學(xué)是專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的一個(gè)主要手段。講課是一門(mén)藝術(shù),想要在課堂教學(xué)中吸引學(xué)生,第一步就是講課前要精心備課。教師的備課不光是要備教學(xué)內(nèi)容,還要了解學(xué)生、講究教學(xué)方法。在教與學(xué)的辯證關(guān)系中,教師應(yīng)注重學(xué)生“學(xué)”的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)有賴(lài)于多種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用和有機(jī)配合。
1.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性
在課堂教學(xué)中,教師通過(guò)提問(wèn)等方式,帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容展開(kāi)思考、判斷和解答,給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。[3-5]這種啟發(fā)式教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生的求知欲,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,相比教師單一講授教學(xué)法,能達(dá)到更好的教學(xué)效果。由于大眾化教育的推行,專(zhuān)業(yè)課面臨學(xué)時(shí)減少的現(xiàn)狀,因此啟發(fā)式教學(xué)方法應(yīng)用時(shí)應(yīng)體現(xiàn)出高效性。高效性實(shí)現(xiàn)的手段一是要恰當(dāng)掌握在課堂教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)方法的時(shí)機(jī),如:當(dāng)上課開(kāi)始,可通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)復(fù)習(xí)前面知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生鞏固上節(jié)課教學(xué)內(nèi)容,使其迅速進(jìn)入這節(jié)課學(xué)習(xí)狀態(tài);上課接近結(jié)束時(shí),可通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)總結(jié)本次課程知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生整理新知識(shí)的框架,理清學(xué)生的學(xué)習(xí)思路;在課堂中,可通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)闡述新內(nèi)容,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)。二是根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)新內(nèi)容有選擇性的應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)方法,如其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容。
2.結(jié)合工程案例展開(kāi)教學(xué)
國(guó)家石油儲(chǔ)備庫(kù)、油氣管網(wǎng)等油氣儲(chǔ)運(yùn)工程的大量建設(shè)和發(fā)展,需要培養(yǎng)相當(dāng)數(shù)量的油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)人才來(lái)完成這一系列儲(chǔ)運(yùn)工程的建設(shè)和管理。這就要求油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)所培養(yǎng)的人才具備較強(qiáng)的工程應(yīng)用和管理能力。在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段就是教師結(jié)合工程案例講授課程內(nèi)容,將授課內(nèi)容生動(dòng)化、實(shí)踐化、工程化,從而引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)剖析具體的油氣儲(chǔ)運(yùn)工程問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生在油氣儲(chǔ)運(yùn)學(xué)科方面的素養(yǎng),掌握有效解決工程問(wèn)題的思路和方法。例如在專(zhuān)業(yè)課“油庫(kù)設(shè)計(jì)與管理”中,總圖布置原則是油庫(kù)總圖設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一,它是決定油庫(kù)總圖布置是否合理的綱要性條件,但是它是一些條文性的語(yǔ)言描述,不可能用一些具體的定理或公式表達(dá),不同的工程狀況所表現(xiàn)出來(lái)的油庫(kù)總圖布置結(jié)果也會(huì)有所不同,很多學(xué)生反映掌握起來(lái)有困難。此時(shí),通過(guò)對(duì)已建的具有不同收發(fā)油方式、不同地形的多個(gè)油庫(kù)進(jìn)行總圖布置案例對(duì)比講解,從對(duì)比講解中反映出油庫(kù)總圖布置的原則以及其應(yīng)用時(shí)的具體表現(xiàn)形式。通過(guò)這樣的案例結(jié)合授課法,學(xué)生對(duì)總圖布置原則有了進(jìn)一步的理解。
結(jié)合工程案例授課還可以幫助學(xué)生深入了解到油氣儲(chǔ)運(yùn)領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的積極性和主動(dòng)性,使教學(xué)效果增強(qiáng)。
3.設(shè)置自主設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
油氣儲(chǔ)運(yùn)主干專(zhuān)業(yè)課,如“油氣管道設(shè)計(jì)與管理”、“油庫(kù)設(shè)計(jì)與管理”等,涉及大量工藝、設(shè)備和裝置,要真正掌握這些內(nèi)容,需要學(xué)生自主地參與到這些工藝、設(shè)備和裝置的設(shè)計(jì)、制造和安裝過(guò)程中去。但受條件所限,后兩者學(xué)生通常只能以實(shí)習(xí)方式簡(jiǎn)單參與。為了得到好的教學(xué)和人才培養(yǎng)效果,讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)顯得尤為重要。為此,在這些主干課程課堂學(xué)習(xí)后,均設(shè)置課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),安排一定深度的以工藝設(shè)計(jì)或部分設(shè)備設(shè)計(jì)為主的設(shè)計(jì)工作讓學(xué)生自主完成,從而配合課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。設(shè)計(jì)過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)了解問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的新思路,產(chǎn)生自主創(chuàng)新的能力。實(shí)踐表明,這種方式增加了學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)的掌握程度,啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課堂教學(xué)是專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的主要方式,對(duì)于油氣儲(chǔ)運(yùn)這種工程性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,專(zhuān)業(yè)課課堂教學(xué)要體現(xiàn)出與工程實(shí)際緊密關(guān)聯(lián)的一個(gè)重要手段就是在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體課件、工藝仿真軟件等展示或模擬工程實(shí)際工藝、設(shè)備等,達(dá)到理論與實(shí)際在課堂教學(xué)中緊密結(jié)合的授課效果。此外,對(duì)于油氣儲(chǔ)運(yùn)所有專(zhuān)業(yè)課程均設(shè)置網(wǎng)絡(luò)課堂,建立網(wǎng)絡(luò)課堂群,其中除了設(shè)置課程基本授課資源外,還添加一些課程相關(guān)的前沿性專(zhuān)業(yè)知識(shí),并且以除了傳統(tǒng)形式外的多種形式表現(xiàn)出來(lái),如視頻、模擬動(dòng)畫(huà)、圖片等,讓學(xué)生可以通過(guò)合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,復(fù)習(xí)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,補(bǔ)充課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)面,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)深度,也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主能動(dòng)性。但要注意的是現(xiàn)代教學(xué)手段有其局限性,不能完全代替教師的作用。教師要清楚認(rèn)清多媒體等多種現(xiàn)代教學(xué)方式只是教師用來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容的工具和手段。[6]教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),適當(dāng)、及時(shí)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法手段。
三、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合
實(shí)踐出真知,專(zhuān)業(yè)課知識(shí)的真正掌握最終還要結(jié)合實(shí)踐。
1.配置課程實(shí)驗(yàn)
為了加深學(xué)生對(duì)油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,專(zhuān)業(yè)課實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)設(shè)置必不可少。其一,實(shí)驗(yàn)教學(xué)是專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的重要組成部分,實(shí)驗(yàn)課可使同學(xué)們從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題,讓其開(kāi)拓思維,更加感性地理解書(shū)本上的知識(shí);其二,是學(xué)生獲得實(shí)際技能,增強(qiáng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力,構(gòu)建全面能力結(jié)構(gòu)的主要途徑之一。實(shí)驗(yàn)課的開(kāi)展方式對(duì)教學(xué)效果有很大影響,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)性、綜合性和思考性,可增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力、分析能力以及對(duì)知識(shí)的掌握深度,逐步使學(xué)生形成創(chuàng)造性思維??梢?jiàn),實(shí)驗(yàn)課的設(shè)置對(duì)于專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和工科學(xué)生能力的培養(yǎng)極其重要。
2.與實(shí)踐環(huán)節(jié)相互促進(jìn)
通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、金工實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等油氣儲(chǔ)運(yùn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生看到在課堂教學(xué)中提及的實(shí)際生產(chǎn)場(chǎng)所、工藝以及設(shè)備等,從而自動(dòng)將抽象的課程知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的場(chǎng)景或畫(huà)面。同時(shí),通過(guò)自己的現(xiàn)場(chǎng)操作,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,運(yùn)用已有專(zhuān)業(yè)課知識(shí)來(lái)解決,最終做到專(zhuān)業(yè)課知識(shí)的真正理解和熟練掌握。
為了達(dá)到以上教學(xué)效果,需巧妙安排專(zhuān)業(yè)課和實(shí)踐環(huán)節(jié)開(kāi)設(shè)時(shí)間。以生產(chǎn)實(shí)習(xí)為例,若實(shí)習(xí)安排在專(zhuān)業(yè)課之前,學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)一無(wú)所知,所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道”,實(shí)習(xí)就會(huì)走馬觀花,留不下印象,更不會(huì)引發(fā)有效思考。這樣的實(shí)習(xí)不但不會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)起到促進(jìn)作用,還會(huì)引起學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的厭煩。若將實(shí)習(xí)安排在專(zhuān)業(yè)課程結(jié)束之后開(kāi)展,在專(zhuān)業(yè)課授課之間,學(xué)生缺乏專(zhuān)業(yè)實(shí)踐體會(huì),對(duì)知識(shí)點(diǎn)霧里看花,授課效果可想而知??梢?jiàn),將生產(chǎn)實(shí)習(xí)等此類(lèi)生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)穿插在專(zhuān)業(yè)課中間時(shí)段開(kāi)展,既能加深學(xué)生對(duì)前期內(nèi)容的印象,也能激起學(xué)生的進(jìn)一步求知欲,并在實(shí)習(xí)和下一步學(xué)習(xí)中找到答案,從而達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)效果。
四、推進(jìn)立體化專(zhuān)業(yè)課教學(xué)改革
專(zhuān)業(yè)課教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)多角度的體系化活動(dòng),不光要講究教學(xué)方法,更新教學(xué)內(nèi)容,還要理論聯(lián)系實(shí)際。只有保持教學(xué)的實(shí)踐性以及教學(xué)內(nèi)容的更新和實(shí)用性,對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行全方位、立體化改進(jìn),才會(huì)有效激起學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣,從真正意義上培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)將專(zhuān)業(yè)課知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系在一起,促進(jìn)知識(shí)的消化吸收,從而有效提高專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量。
可見(jiàn),要提高油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)質(zhì)量,既要滿(mǎn)足靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,同時(shí)也要隨著專(zhuān)業(yè)的發(fā)展不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容體系,更新教學(xué)內(nèi)容,并與實(shí)踐環(huán)節(jié)緊密結(jié)合。以上方面相互制約,缺一不可,單純提高某一方面,都很難使得教學(xué)質(zhì)量有很大提高。對(duì)未來(lái)的油氣儲(chǔ)運(yùn)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)而言,只有在繼續(xù)完善專(zhuān)業(yè)課理論教學(xué)技巧同時(shí),不斷與實(shí)踐教學(xué)體系交叉結(jié)合,形成立體化教學(xué)方法,才能真正提高專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量以及大學(xué)的人才培養(yǎng)質(zhì)量,真正彰顯油氣儲(chǔ)運(yùn)學(xué)科教育與人才培養(yǎng)方式的先進(jìn)性和科學(xué)發(fā)展觀。
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