導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇小學(xué)生中秋節(jié)的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文1

快樂(lè)的中秋節(jié)到了，我們一家人在家里邊賞月邊吃月餅。

晚上，天空的星星像一顆顆黃色的珍珠，又像一粒粒金黃的寶石。我抬頭望向天空，咦?為什么月亮姐姐不見(jiàn)了呢?原來(lái)，月亮姐姐躲在云朵后面好像在跟我們玩捉迷藏呢!過(guò)了好一會(huì)兒，月亮姐姐才偷偷地走了出來(lái)，身上發(fā)出了皎潔的光芒，真像一面白色的大鏡子。我還在報(bào)紙上看到，這八年以來(lái)，今年中秋節(jié)的月亮是最圓的。

開(kāi)始拜月了，奶奶拿來(lái)托盤，里面裝著香蕉、葡萄、蘋果、柚子、栗子、芋頭、月餅……我走到托盤前面，雙手并攏，彎著腰上下擺了幾次，希望月兒保佑我們一家平安。

開(kāi)吃了，媽媽先把一個(gè)花邊形的冰皮月餅切成六份。我吃了一口，哇!月餅真甜真好吃，里面還有一些藍(lán)莓流心呢!媽媽說(shuō)：“不如我們來(lái)玩燈籠吧!”我和弟弟同聲說(shuō)：“好呀，好呀!”媽媽從房間里拿出燈籠，在里面點(diǎn)上一只小蠟燭，然后用筷子吊著燈籠。我們把燈關(guān)上，這時(shí)燈籠顯得更明亮了，媽媽說(shuō)：“古代的時(shí)候人們就是靠這些燈籠來(lái)照明的。”在蠟燭快要燒完的時(shí)候，我把筷子放蠟燭上玩，火把筷子烤得黑乎乎的，我和弟弟哈哈大笑。

多么快樂(lè)的中秋節(jié)，多么好玩的燈籠，希望下一年的中秋節(jié)能快點(diǎn)到來(lái)!

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文2

秋高氣爽的日子里，我們迎來(lái)了一年一度的八月十五中秋節(jié)，我們?nèi)蚁矚g中秋節(jié)，因?yàn)橹星锕?jié)這天，我們?nèi)叶寄茉谝黄鸶吒吲d興地吃月餅。

中秋節(jié)傍晚，天空中有幾朵云彩在飄蕩，我和表姐在后院里，仰頭看那天上的月亮，這時(shí)月亮升起來(lái)了，在后院的全家人都異口同聲地說(shuō)：“看吶，東邊的月亮升起來(lái)了!”

爸爸拿出一大盒月餅，說(shuō)：“吃月餅了，吃月餅了!”我和表姐齊聲叫了起來(lái)，飛快地跑到爸爸身邊，搶月餅，“我要豆沙的。”“我要草莓的。”媽媽也來(lái)了句“我要蛋黃的。”大家都希望快點(diǎn)嘗到那美味的月餅，我終于拿到一個(gè)豆沙月餅，哇—真好吃，又香又軟的，吃著吃著，突然看到奶奶還沒(méi)吃呢，于是上，我拿了個(gè)月餅給了奶奶，說(shuō)：“祝奶奶中秋節(jié)快樂(lè)!”奶奶樂(lè)呵呵地夸我真乖。

好大好圓的月亮啊，它像一個(gè)圓盤，有時(shí)掛在樹(shù)梢，它像一面鏡子，有時(shí)掛在天空!我們?cè)诤笤洪_(kāi)心極了。我們?nèi)胰硕枷矚g中秋節(jié)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺” 。此時(shí)此刻，也是全國(guó)人民全家在一起合家團(tuán)圓的好日子。

夜已深了，我們?nèi)乙廊慌d致勃勃地在院子里欣賞那輪明亮的月亮!

今年的中秋節(jié)，真讓我難忘!

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文3

我盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了，我有點(diǎn)興奮，有點(diǎn)激動(dòng)。中秋節(jié)是團(tuán)圓節(jié)，也是我爸爸的生日，這個(gè)日子對(duì)我來(lái)說(shuō)很特別也很快樂(lè)。

每逢過(guò)中秋節(jié)我都非常高興，我又能吃上月餅又能吃上蛋糕!晚上，我和爸爸媽媽還有伯父?jìng)冊(cè)诰频昀锍酝晖盹埡蛻c祝完爸爸的后日后，我回到家晨，拿出心愛(ài)的“小玉兔”，它是一只非常可愛(ài)的燈籠，我拿起蠟燭，把它固定在燈籠里面，把蠟燭點(diǎn)著，燈籠馬上變得亮晶晶的，真漂亮!

我迫不及待地跑上天臺(tái)花園，嘩!來(lái)天臺(tái)花園賞月的人可真多呀!熱熱鬧鬧的，他們有的圍在一起賞月，把水果，月餅擺在圓桌上，有的提著燈籠猜燈謎，有的小伙子 還 放孔明燈呢……

“葉敏”我回過(guò)頭一看，哦!原來(lái)是我的小伙伴在叫我，他們也上來(lái)天臺(tái)賞月了，真高興!我們大家找了個(gè)地方坐了下來(lái)，跟他們聊起天來(lái)，我眺望著高空中的月亮，今晚的月色真美，月亮真圓啊!別人都說(shuō)“十五的月亮十六圓”，可今晚的月亮是“十五的月亮十五圓呀!”突然我想起了那個(gè)傳說(shuō)——在天庭廣寒宮中的嫦娥和玉兔，還有吳剛砍桂花樹(shù)。想著想著，仿佛我也飛到月亮那里去了……

我和小伙伴們一起打牌，一起吃月餅 ，猜燈謎……最好玩的環(huán)節(jié)就是猜燈謎了。大家都玩得很開(kāi)心，我出了一個(gè)燈謎：“雖有面，沒(méi)有口，雖有腳，不能走!打一生活用品"樊嘉敏興高采烈地說(shuō)：”我知道，我知道，是椅子……!“我高興地說(shuō)：”你真棒!“就這樣!我們猜呀，玩呀!不知有多開(kāi)心!

今年的中秋節(jié)多么特別，吃完蛋糕吃月餅，又可以和小伙伴一塊兒玩，我覺(jué)得很快樂(lè)，很難忘……

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文4

八月十五中秋節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)，這一天，我們一家三口回去陪爺爺奶奶過(guò)節(jié)。

路途中，我發(fā)現(xiàn)：今天來(lái)來(lái)往往的人變多了，人們個(gè)個(gè)都是喜氣洋洋的，手里還拎著大大小小的月餅禮盒。

到達(dá)奶奶家，我們?nèi)ノ萸暗膱@子里采摘龍眼。只見(jiàn)茂密的龍眼枝上碩果累累，原來(lái)：金秋月圓時(shí)節(jié)，也是龍眼豐收的時(shí)節(jié)。

當(dāng)我們悠然自得地品嘗著像月餅?zāi)前闾鹈赖凝堁蹠r(shí)，不知不覺(jué)間，吃中秋團(tuán)圓飯的時(shí)間到了，今天的晚餐格外豐盛，爸爸媽媽、爺爺奶奶和我一起圍坐在餐桌前，談笑風(fēng)生，以果汁飲料代酒，說(shuō)著各種各樣祝福的話語(yǔ)，敞開(kāi)肚皮吃了個(gè)飽。

這時(shí)候，秋風(fēng)颯颯吹過(guò)了樹(shù)梢。我歡呼起來(lái)：“呀!起風(fēng)嘍!可以放風(fēng)箏嘍!”于是，我離開(kāi)餐桌，取出蝴蝶風(fēng)箏，將它高高地放上了天空。

不一會(huì)兒，八月十五的團(tuán)圓之夜，她如同一位美麗的仙子，又一次乘坐著皎潔的圓月，如期而至。

媽媽舉起相機(jī)，領(lǐng)著我來(lái)到天臺(tái)上看今夜最大最圓的月亮。我連忙瞪起眼睛，希望自己能看見(jiàn)月亮里的神話人物：吳剛還在哪兒伐桂樹(shù)呢?嫦娥仙子還抱著雪白的月兔思念后羿嗎?

雖然，我一無(wú)所獲，但我卻異常思念遠(yuǎn)方的外公外婆、表弟表妹，此時(shí)此刻，他們是否和我一樣，同望這一輪圓月，想念著我們呢?

我想著想著，仿佛自己變成了嫦娥仙子，飛到了外婆家，和表弟表妹一起玩捉迷藏、蕩秋千、滑板車……嘻嘻，那將是一個(gè)更加快樂(lè)的中秋節(jié)!

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文5

中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的日子，每一年的中秋節(jié)都是家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)是很多人都盼望的節(jié)日，又是一年中秋節(jié)到了，這是我每一年盼望的的日子，因?yàn)槊恳荒甑闹星锕?jié)姐姐都會(huì)回家和我們一起過(guò)節(jié)，所以我特別喜歡這個(gè)節(jié)日。

又是一年中秋節(jié)，嫦娥奔月的故事又在電視的各個(gè)頻道反復(fù)播出，月餅也遍地都是，各種味道的，可是在吃不出曾經(jīng)的感覺(jué)，今年姐姐沒(méi)有回來(lái)，所以中秋就不算團(tuán)圓了，心里很是不開(kāi)心，中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日放假的日期已經(jīng)從原來(lái)的一天變成了三天，時(shí)間長(zhǎng)了，可是人也忙了。

距離十五的日子越來(lái)越近了，月亮也越來(lái)越圓了，可是生活也越來(lái)越無(wú)聊了，天已經(jīng)黑了，爸爸媽媽忙著農(nóng)活，一個(gè)人在家很無(wú)聊，飯已經(jīng)做好了，天也漸漸的黑了，外面炊煙裊裊，一個(gè)人看著喜洋洋灰太狼，特別的懷念那些時(shí)刻在父母身邊的日子，慢慢的發(fā)現(xiàn)我漸漸的長(zhǎng)大了。

時(shí)間猶如白駒過(guò)隙，又是一年中秋節(jié)爸爸媽媽買好禮物給我，可是我依然不快樂(lè)，因?yàn)榻憬愕娜毕?，少了一點(diǎn)圓滿不知這樣的日子還能過(guò)多久，等我慢慢長(zhǎng)大，我上了中學(xué)，大學(xué)，離爸爸媽媽遠(yuǎn)了，還能不能在一起過(guò)節(jié)或許是一個(gè)夢(mèng)了，所以要珍惜和爸爸媽媽在一起的日子，珍惜擁有它們的.每一天。爸爸媽媽我愛(ài)你們，中秋節(jié)快樂(lè)。

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文6

今天是中秋節(jié)，是一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。真是：海上生明月，天涯共此時(shí)?？墒墙衲辏覀冞@里可沒(méi)有那么幸運(yùn)了，一連幾天陰沉的天空中就飄灑著蒙蒙細(xì)雨。原計(jì)劃趁著假日去綠博園游玩的，可是被這場(chǎng)連陰雨一折騰，全部泡湯了，更別說(shuō)中秋夜欣賞那明亮皎潔的明月了。

但是，天氣影響不了我們的好心情。到了晚上，我們?nèi)胰藝梢蛔莱灾鴪F(tuán)員飯，開(kāi)開(kāi)心心的聊著天。我和姐姐吃著月餅不時(shí)的朝窗外看看，不禁會(huì)想起往年的中秋之夜。

比如去年的中秋，我們一家吃完晚飯，迫不及待的出門賞月。“出來(lái)了，出來(lái)了”我興奮的跑著叫著。只見(jiàn)月亮從云層中露出半張臉，害羞的像個(gè)小姑娘。慢慢地，圓圓的月亮升起來(lái)了，像一個(gè)大玉盤，猶如一個(gè)穿著白色紗裙的仙女，將皎潔的月光灑向大地，把大地照的如同白晝。這時(shí)，媽媽叫住了我：“快看那里，好美啊!”原來(lái)，月亮倒映在水面上，形成了一個(gè)水中月，河水倒映著周圍的燈光，再襯托著美麗的圓月，真像置身于一副美麗的畫卷中?？吹酱司埃彝蝗幌肫鹆颂拼笤?shī)人李白的一首詩(shī)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。多么難忘又美麗的中秋節(jié)啊!

篇2

今天是24日，雖然28日才是真正的中秋節(jié)，但真的對(duì)我們學(xué)生好不公平?。槭裁粗星锸切瞧诙?？我難道就要告別那些美好的東西嗎？

不過(guò)，我當(dāng)然不會(huì)哦！我依舊會(huì)有快樂(lè)的中秋！

來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們的計(jì)劃吧！

首先我們要飛速的爬到樓頂，東西也不能少帶一樣：沙灘椅、望月鏡（其實(shí)是個(gè)單筒望遠(yuǎn)鏡）、月餅、MP3，當(dāng)然還有《小學(xué)生新作文》！

然后我布置好一切后，要好好地、休閑地坐在沙灘椅上，吃著我最愛(ài)的“蝦條”，喝著我喜愛(ài)的“可樂(lè)”，手中一定不能忘拿《小學(xué)生新作文》。對(duì)了，還有耳朵也不能閑著，要好好地聽(tīng)我最愛(ài)的《晴天》！哇！爽極了！

篇3

關(guān)鍵詞：習(xí)作教學(xué);“游戲”教學(xué);情境;體驗(yàn);激情

中圖分類號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）02-0023-03

在實(shí)際教學(xué)中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作文時(shí)愁眉苦臉，無(wú)從下手，望“文”止步。久而久之，越寫越怕，越怕越不愛(ài)寫，形成一種高耗低效的惡性循環(huán)現(xiàn)象。《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出： 中年級(jí)的習(xí)作教學(xué)應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見(jiàn)聞、感受和想象，注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚。因此我在日常的習(xí)作教學(xué)實(shí)踐中引進(jìn)“玩”的教學(xué)元素，嘗試“游戲”教學(xué)，讓學(xué)生在“玩中說(shuō)”，在“玩中寫”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，巧妙地消除學(xué)生的習(xí)作焦慮，同時(shí)相機(jī)進(jìn)行一些習(xí)作技法的指導(dǎo)與訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，把教、學(xué)、玩融為一體，致力于提高習(xí)作教學(xué)效率和學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，如何在“玩”中引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫作文，可從以下三個(gè)方面去著力：

一、在“玩”中還原生活情境，讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)

課標(biāo)指出：中年級(jí)習(xí)作教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生留心周圍的事物，樂(lè)于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的信心。作文應(yīng)該成為學(xué)生釋放心靈、放飛想象、抒寫心聲的樂(lè)園。因此我在習(xí)作教學(xué)實(shí)踐中所做的第一件事就是讓學(xué)生有話可說(shuō)，誘發(fā)學(xué)生“我要說(shuō)”的強(qiáng)烈愿望。努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的真實(shí)的生活情境，讓學(xué)生在模擬的情境中“玩”，并使其自由表達(dá)自己的想法與感受。學(xué)生的習(xí)作熱情被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，教學(xué)就成功了一半。例如，我在教學(xué)“我最喜歡的小動(dòng)物”口語(yǔ)交際課時(shí)是這樣做的：

事先在全班調(diào)查，了解家里飼養(yǎng)小動(dòng)物的學(xué)生，同時(shí)根據(jù)實(shí)際情況分組，明確每組學(xué)生具體觀察的動(dòng)物是哪些。當(dāng)學(xué)生把自己最喜歡的小動(dòng)物帶到課堂上來(lái)了，大家興高采烈地圍著小動(dòng)物看，不用老師布置，他們已經(jīng)三言兩語(yǔ)說(shuō)開(kāi)了。我順勢(shì)而導(dǎo)，借助“故事接龍”的游戲形式，開(kāi)展“最佳評(píng)論員”活動(dòng)，讓每個(gè)小組的所有成員交流談?wù)撔?dòng)物的外形特征、生活習(xí)性等，要求每個(gè)成員都必須發(fā)言，大膽表達(dá)自己的想法，努力把話有條理地說(shuō)得清楚明白。為了提高效率，交流匯報(bào)時(shí)，我利用班級(jí)的多媒體設(shè)備，把學(xué)生說(shuō)的話直接輸入電腦并顯示在電子屏幕上。這個(gè)環(huán)節(jié)是整節(jié)課的重點(diǎn)和關(guān)鍵，它是教師為學(xué)生搭建的從說(shuō)到寫的橋梁。具體做法是原話呈現(xiàn)，接著現(xiàn)場(chǎng)采訪原文的小作者，追問(wèn)當(dāng)時(shí)是怎么做的，看到了什么，想到了什么……在追問(wèn)的過(guò)程中，學(xué)生不知不覺(jué)地參與修改，使得原本簡(jiǎn)單的一句話，變得生動(dòng)具體，如同真實(shí)的情景再現(xiàn)。學(xué)生修改的興致濃厚，習(xí)作的信心倍增。就這樣，許多學(xué)生在點(diǎn)評(píng)中第一次審視了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，順利實(shí)現(xiàn)了由“說(shuō)”轉(zhuǎn)化為“寫”的過(guò)程。

這種多元優(yōu)化的“玩”的情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生習(xí)作的熱情，減輕了寫作的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生“輕裝上陣”，踏踏實(shí)實(shí)地訓(xùn)練了寫話能力。學(xué)生稚嫩的筆觸開(kāi)始在寫話本上留下快樂(lè)的痕跡。由說(shuō)到寫就這么水到渠成地步入了成功的軌道。這種做法有利于學(xué)生思維能力的發(fā)展，讓他們學(xué)會(huì)多角度思考問(wèn)題。語(yǔ)言和思維同步推進(jìn)，相得益彰。

二、在“玩”中豐富角色體驗(yàn)，讓學(xué)生輕松作文

英國(guó)教育家洛克在《教育漫談》里說(shuō)過(guò)：“教導(dǎo)兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事也變成一種游戲似的?！弊寣W(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)是最好的手段，游戲的形式可以多種多樣，如扔沙包、丟手絹、老鷹捉小雞、擊鼓傳花等等，通過(guò)“玩”調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，為寫作提供充分的準(zhǔn)備。李白堅(jiān)教授的新體驗(yàn)作文主張?jiān)谧魑闹?，教師要先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寫作情境和氛圍，讓學(xué)生在這種寫作情境中游戲著，快樂(lè)著，觀察著，體驗(yàn)著，讓學(xué)生順其自然地捕捉到寫作的素材，改變學(xué)生沒(méi)有創(chuàng)作素材，硬著頭皮編造的被動(dòng)局面。學(xué)生通過(guò)眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手指在課堂上攝取活生生的習(xí)作素材，既玩得開(kāi)心，又言之有物，何樂(lè)而不為呢？

因而，習(xí)作課上教師應(yīng)借助激發(fā)靈感、喚起寫作沖動(dòng)的游戲，讓學(xué)生融入情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，令其傾情投入。例如，《搶橡皮》游戲教學(xué)案例，在教師精心設(shè)計(jì)故弄玄虛的環(huán)節(jié)中，全班同學(xué)都參與此項(xiàng)游戲，寫出來(lái)的作文大同小異。之后我再次上這堂課時(shí)為了讓學(xué)生有不同角色的體驗(yàn)，把環(huán)節(jié)進(jìn)行了一定的改進(jìn)：在宣布完游戲規(guī)則之后，先讓一部分學(xué)生玩游戲，另一部分學(xué)生在一旁觀察，一輪后再互換角色。這樣做的目的是讓學(xué)生從參與者和旁觀者不同的心理需求來(lái)進(jìn)行寫作，有學(xué)生這么寫道：“剛開(kāi)始時(shí)，我先站在一邊看，心情很激動(dòng)，很想玩，可是我又得遵守活動(dòng)規(guī)則，因此我靜下心來(lái)仔細(xì)觀察同學(xué)們的表情。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)大家的表情是這么有趣：有的眼睛瞪得圓溜溜的，盯著桌上的橡皮，像斗雞一樣;有的嘴巴緊閉，連大氣也不敢出，好像暫時(shí)停止了呼吸;有的緊鎖著眉頭，好像在思考國(guó)家大事?！薄拜喌轿彝媪?，我的心思都只在橡皮上了，連對(duì)方的臉都不敢瞟一下，根本忘了老師布置的任務(wù)了，哈哈！”而站在一旁的圍觀者的眼睛是雪亮的，參與游戲的同學(xué)們的動(dòng)作他們盡收眼底，觀察細(xì)致入微，寫出來(lái)的文字當(dāng)然也富有靈性了。不同的角色體驗(yàn)，給了學(xué)生不同的感受。在游戲活動(dòng)和習(xí)作活動(dòng)中要盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，把看到的，聽(tīng)到的，想到的寫下來(lái)。事實(shí)證明：有了這樣多角度的描寫，學(xué)生的作文就更有話說(shuō)了，寫出來(lái)的作文就更精彩了！

在游戲作文教學(xué)中，教師可以針對(duì)具體的游戲環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生有條理地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換不同的角色，站在不同的角度進(jìn)行觀察，學(xué)生既是游戲的參與者，也是專注的旁觀者，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官來(lái)觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，還可以教會(huì)學(xué)生如何將觀察到的事物有重點(diǎn)、有條理地寫出來(lái)，寫作方法的指導(dǎo)更具針對(duì)性，對(duì)提高學(xué)生的寫作能力很有實(shí)效。

三、在“玩”中引發(fā)學(xué)生激情，讓習(xí)作以情動(dòng)人

文學(xué)家劉勰在《文心雕龍?知音》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！边@就是說(shuō)作家的創(chuàng)作都是由內(nèi)而外，先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生內(nèi)在的情感。其實(shí)，習(xí)作教學(xué)一樣應(yīng)遵循這樣的規(guī)律。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日積淀著深刻的文化背景，我們可以從中清晰地感受它們的演變歷程，體會(huì)其中的人文思想。作為教師的我們要擔(dān)當(dāng)起中華文化傳承的“火炬手”的角色，把每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的火“燒旺”，讓學(xué)生在轟轟烈烈的慶祝氛圍中啟迪智慧、升華情感，豐富學(xué)生習(xí)作的情感儲(chǔ)備。

假若把傳統(tǒng)節(jié)日“搬”進(jìn)我們平日的課堂，那會(huì)是怎樣一番情景呢，學(xué)生又會(huì)有怎樣的感受呢？本班的學(xué)生雖然生活學(xué)習(xí)在廈門，其實(shí)來(lái)自全國(guó)各地，對(duì)于廈門過(guò)中秋的習(xí)俗了解并不多。今年中秋節(jié)前夕，我充分借助廈門中秋節(jié)博餅的習(xí)俗，課前布置作業(yè)查資料、采訪、調(diào)查等，通過(guò)上網(wǎng)、讀書、問(wèn)家長(zhǎng)、調(diào)查等多種方式了解關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)、習(xí)俗、詩(shī)句等資料，做好選擇性摘抄，讀、背、說(shuō)，達(dá)到積累之目的。課上我給每個(gè)四人小組準(zhǔn)備了大碗和骰子，還有香甜可口的月餅。在一陣陣清脆悅耳的骰子聲中學(xué)生開(kāi)始了最具閩南特色的博餅活動(dòng)，中間還穿插著同學(xué)們的歡呼聲、尖叫聲，此起彼伏，好一番熱鬧景象。在一番激烈角逐中，每組的“狀元”脫穎而出。博餅活動(dòng)在迭起中戛然而止，教師適時(shí)拋出問(wèn)題――你高興嗎？現(xiàn)在的中秋節(jié)帶給我們的是快樂(lè)，但是中秋節(jié)是怎么流傳下來(lái)的，又有什么含義呢？學(xué)生因?yàn)橛辛苏n前的準(zhǔn)備，侃侃而談中秋節(jié)的各地習(xí)俗，還吟誦古人的詩(shī)句。整個(gè)課堂上其樂(lè)融融、詩(shī)情濃濃，把學(xué)生的思緒拉到了親人的身邊。在學(xué)生思鄉(xiāng)思親情緒高漲的時(shí)候，我抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生把經(jīng)典詩(shī)句引用到習(xí)作中，在抒發(fā)自己情感的筆墨中巧妙運(yùn)用，讓習(xí)作內(nèi)容更豐富，情感表達(dá)更細(xì)膩。課雖然結(jié)束了，但學(xué)生的思緒并沒(méi)有停止，他們的情感還在涌動(dòng)，學(xué)生有感而發(fā)寫下了《我最親愛(ài)的爺爺》、《給奶奶的一封信》、《鄭成功，你真了不起》、《博餅真有趣》等習(xí)作。學(xué)生細(xì)膩真實(shí)的情感從筆尖流露出來(lái)，讓習(xí)作更動(dòng)人。

作文素材源于生活，利用傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)讓學(xué)生在“玩”練習(xí)作文，主要目的是幫助學(xué)生將習(xí)以為常的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)注入“玩”的教學(xué)元素，加深生活體驗(yàn)，讓學(xué)生充分表達(dá)觀點(diǎn)。很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)在生活中習(xí)以為常的，覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)的作文原來(lái)也可以寫出這么精彩、富有感情、扣人心弦的語(yǔ)言！

總之，在“玩”中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文，是借助學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、興趣濃厚的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的目的。作為語(yǔ)文老師，應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到“玩”是實(shí)現(xiàn)習(xí)作通途的“鋪路石”。教師在活動(dòng)過(guò)程中要善于引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官參與活動(dòng)，學(xué)會(huì)變換不同的角度豐富角色體驗(yàn)，多種渠道獲取習(xí)作素材。采用多種形式引發(fā)學(xué)生的激情，讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)，以情動(dòng)人，才能真正做到輕松作文。實(shí)踐證明：在學(xué)生有了充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再轉(zhuǎn)化成筆下的文字，就不會(huì)筆端生澀，無(wú)話可說(shuō)了。唯有如此，我們的習(xí)作教學(xué)才會(huì)更有實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊 揚(yáng).李白堅(jiān)快樂(lè)作文特色探究[J].文學(xué)教育（下），2012，（08）.

[2]蔡碧云.游戲驅(qū)動(dòng)――起步作文的新嘗試[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2011，（05）.

篇4

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新教學(xué) 積累素材 創(chuàng)設(shè)情境 體驗(yàn)成功

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)的、工具性的學(xué)科，在其聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、四大版塊中，都蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)因素。其中說(shuō)和寫更是學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一個(gè)集中體現(xiàn)。作為一名小學(xué)教師，在學(xué)生說(shuō)和寫的起始和逐步發(fā)展的階段，在學(xué)生的說(shuō)和寫中培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新能力尤其重要。本人在多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生這些方面的創(chuàng)新能力，有了自己的一些想法和做法。

一、引導(dǎo)學(xué)生多途徑積累素材

1.多讀。多讀有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。因此，在指導(dǎo)學(xué)生讀好課文的同時(shí)，我注意指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)課外書報(bào)，特別是優(yōu)秀的少兒讀物。無(wú)論是古今中外的詩(shī)歌、童話、寓言、笑話，還是小說(shuō)，科普讀物、名言警句、優(yōu)美詞句，我都讓學(xué)生讀，讓他們從中積累優(yōu)美詞匯，豐富自己的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)各種表達(dá)手法。

2.多聽(tīng)。作文不僅要“眼觀六路”，“還要耳聽(tīng)八方”。為此，我常常鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)一動(dòng)耳，聽(tīng)一聽(tīng)廣播、電視節(jié)目主持人娓娓動(dòng)聽(tīng)的講話，相聲演員幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)，電視散文，群眾中的俗語(yǔ)，人與人之間的交談，自然界以及生活中各種聲音。為寫出有聲有色，微妙微肖的作文而積累豐富的材料。

3.多記。俗話說(shuō)得好，“留心生活素材，記錄生活成文章”，“好記性不如爛筆頭”。對(duì)于豐富多彩的觀察體驗(yàn)，如果不及時(shí)記下來(lái)，時(shí)過(guò)境遷，往往如隔云霧，即使能落筆成文，也很難具體生動(dòng)。勤寫觀察筆記是豐富作文素材的好方法，為此，我經(jīng)常提倡學(xué)生在平時(shí)外出活動(dòng)時(shí)，要留心自己身邊發(fā)生的每一件事，并融入自己的所思、所感和所悟，及時(shí)把它寫下來(lái)，逐漸養(yǎng)成隨時(shí)隨地積累作文素材的習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才不會(huì)在作文時(shí)出現(xiàn)“無(wú)米之炊”的困境。

二、抓好多角度的作文前指導(dǎo)

學(xué)生作文前，我都注意向?qū)W生傳授一定的寫作知識(shí)，提供一些誘導(dǎo)學(xué)生思維的材料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行多角度觀察、聯(lián)想、想象，以拓寬其思維空間，促進(jìn)學(xué)生同中求導(dǎo)，活躍思路，提高學(xué)生的靈活性。如寫人，要讓學(xué)生懂得抓住人物性格中的主要特征來(lái)寫。所謂主要特征，就是你希望在你的文章中著重表現(xiàn)的那一方面。比如：鄧敏同學(xué)，平時(shí)學(xué)習(xí)很用功，在班上成績(jī)一直名列前茅；她性格內(nèi)向，話不多，但勞動(dòng)積極，臟活累活總是搶著干；她能歌善舞，常在學(xué)校的歌詠大賽中獲獎(jiǎng)等等。那么，當(dāng)你決定寫鄧敏同學(xué)的時(shí)候，如何選擇她的“主要特征”呢？這就要看你對(duì)她這些性格中的哪一方面體會(huì)最深，了解最多了。毫無(wú)疑問(wèn)，你只能選擇她性格中你最了解的一個(gè)或兩三個(gè)方面來(lái)寫。又如寫自然景物，可寫景物的位置、內(nèi)容、構(gòu)成、色彩、質(zhì)地、形狀、姿態(tài)，輪廓以及各景物內(nèi)部之間的關(guān)聯(lián)等 。寫活動(dòng)過(guò)程要特別注意精彩，階段人們的表現(xiàn)等。描寫人物心理活動(dòng)，可以直接描寫人物對(duì)事物的感受，表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)；也可以通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)，間接地表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)；還可以通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)襯托人物的心理狀態(tài)。

此外，讓學(xué)生明白習(xí)作貴在一個(gè)“真”。要寫自己最想寫的，最想告訴別人的，不吐不快的；要寫真經(jīng)歷，真見(jiàn)聞，真感受，真體驗(yàn)，真思想，真情感……只有真的，才是自己的，才是有個(gè)性，有創(chuàng)造性的。要做到“人無(wú)我有，人有我新”。

三、擬貼近學(xué)生生活的文題

寫作重在記錄真實(shí)生活，抒發(fā)真情實(shí)感。大多數(shù)學(xué)生寫作無(wú)話可說(shuō)、無(wú)病。針對(duì)這種情況，筆者認(rèn)為應(yīng)該讓寫作貼近學(xué)生生活。用閱讀豐富學(xué)生的生活，讓作文命題生活化，不斷創(chuàng)設(shè)生活課堂，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的體驗(yàn)意識(shí)。只有采用有效的方法和途徑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情，學(xué)生的寫作水平才能提高。作文題目要能激起學(xué)生的寫作欲望，激發(fā)學(xué)生寫作的激情。只要走進(jìn)學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的心靈，使作文命題生活化，就能達(dá)到這種效果。如設(shè)計(jì)的作文題有：《我怕 》，《告訴你，我的秘密》，《我喜歡 》，《哈哈，我真開(kāi)心》……這些具有兒童情趣的文題，誘發(fā)了他們的靈感和創(chuàng)造力，使他們寫出洋溢童真的作文。又如我們可以設(shè)置貼近學(xué)生的節(jié)日寫作系列，如《××老師的故事》（教師節(jié)）、《思念》（中秋節(jié)）、《賞月所想》（中秋節(jié)）、《我家的變化》（國(guó)慶節(jié)）、《家的變遷》（國(guó)慶節(jié)）、《盤點(diǎn)2009》（元旦節(jié)）、《新年暢想》（元旦節(jié)）、《感恩》（感恩節(jié)）、《拜年》（春節(jié)）、《春節(jié)的美好記憶》（春節(jié)）等。開(kāi)學(xué)初可寫《回首童年》、《感受____年級(jí)》等，學(xué)期期末可以設(shè)置《再見(jiàn)，____年級(jí)》等題目。這些題目與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，學(xué)生寫起來(lái)就會(huì)有話可說(shuō)。

四、營(yíng)造體驗(yàn)成功的氛圍

每一個(gè)學(xué)生都渴望自己的作文能得到大家的重視和稱贊，為了滿足他們這種心理需求，我常常利用早讀課或課前幾分鐘的時(shí)間，將批改中發(fā)現(xiàn)的構(gòu)思巧，角度新，情感真切，語(yǔ)言清麗，敘述生動(dòng)的習(xí)作，采用不同的方式朗讀給全體學(xué)生聽(tīng)。如：有時(shí)由作者本人讀，有時(shí)由朗讀水平高的同學(xué)聲情并茂讀，有時(shí)由寫作能力提高較快的同學(xué)讀。需要特別表?yè)P(yáng)的習(xí)作，則由老師親自讀。朗讀他們的作文時(shí)，我著力創(chuàng)造一種隆重的氛圍。有時(shí)我在讀他們的習(xí)作之前，喜笑顏開(kāi)地報(bào)出作者的姓名，被表?yè)P(yáng)的學(xué)生精神為之一振；有時(shí)，我繪聲繪色地朗讀他們的作文，盛贊文章的佳妙之處，然后，迎著全班同學(xué)敬佩的目光，報(bào)出作者的姓名；或故造懸念，先讓同學(xué)們猜一猜，再請(qǐng)作者在羨慕的掌聲中領(lǐng)回自己的作文本。

五、尊重學(xué)生作文的原創(chuàng)性

篇5

關(guān)鍵詞：拓展   農(nóng)村   作文   優(yōu)勢(shì) 

        農(nóng)村小學(xué)生與城市小學(xué)生相比，無(wú)論是視野還是語(yǔ)文素養(yǎng)都存有一定的差距，這在習(xí)作水平上就體現(xiàn)的非常明顯，雖然教師從選題，開(kāi)題一直到結(jié)尾，指導(dǎo)的都很詳細(xì)，但學(xué)生的習(xí)作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習(xí)作，仿佛面對(duì)著一潭死水，怎么也透視不到學(xué)生那朝氣蓬勃的影子。 

        《新課標(biāo)》指出:"寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。"我們農(nóng)村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊(yùn)，也有都市的現(xiàn)代氣息。這為農(nóng)村的小學(xué)生提供了取之不盡的作文素材。我們?yōu)楹尾话l(fā)揮、利用這一資源，幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源，進(jìn)而達(dá)到作文育人這一目的呢？因此，我們應(yīng)大力拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會(huì)，在廣闊的天地中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。因此，我利用農(nóng)村的語(yǔ)文教育資源，在作文教學(xué)中嘗試地開(kāi)展了綜合實(shí)踐活動(dòng)。 

        1、體驗(yàn)自然風(fēng)光，暢談家鄉(xiāng)之美 

        小學(xué)生的思維以直觀形象為主，占據(jù)豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。農(nóng)村的小學(xué)生，生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學(xué)們擁抱大自然,看綠樹(shù)紅花，聽(tīng)百蟲(chóng)啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風(fēng)；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學(xué)在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學(xué)生深深地體驗(yàn)到大自然之美！ 

        當(dāng)學(xué)生心盈自然之美時(shí)，我只要稍作點(diǎn)撥，如問(wèn)：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說(shuō)說(shuō)好嗎？學(xué)生躍躍欲試，爭(zhēng)相暢敘心中之美。因?yàn)檫@不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂(lè)，學(xué)生思維特別活躍，有感而發(fā)，描述心中美麗的家鄉(xiāng)，同時(shí)也陶冶了情操。  

        2、體驗(yàn)先輩精神，敘述崇敬之情 

        先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語(yǔ)文教育的一筆寶貴的資源。他們展示出一幅幅昂揚(yáng)奮發(fā)、堅(jiān)貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學(xué)生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；參觀烈士陵園；查閱資料等活動(dòng)，讓學(xué)生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的傾吐欲。此時(shí)，進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)言慷慨激昂，字里行間都充滿了感情，多數(shù)同學(xué)還聯(lián)系自己做了真誠(chéng)的反思，這與以前空洞的口號(hào)式習(xí)作截然相反！--習(xí)作的過(guò)程再次升華了同學(xué)們的感情，凈化了同學(xué)的心靈。 

        3、體驗(yàn)家鄉(xiāng)富饒，傾訴自豪之情 

        對(duì)于一般動(dòng)植物的認(rèn)識(shí)，城市里的小學(xué)生大多數(shù)是通過(guò)圖片資料獲得相關(guān)的知識(shí)，缺乏感性的認(rèn)識(shí)，而習(xí)作干癟，很難體現(xiàn)出真情實(shí)感。這方面農(nóng)村的小學(xué)生卻恰恰相反。  

生活在農(nóng)村里的小學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚(yú)兒。使同學(xué)們深深覺(jué)得：生在魚(yú)米之鄉(xiāng)的幸福，從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感，讓學(xué)生滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。 

        4、體驗(yàn)家鄉(xiāng)飛速發(fā)展，抒發(fā)振奮之情 

        隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，農(nóng)村的發(fā)展可謂日新月異，令我們每個(gè)生活在農(nóng)村的人不斷地驚喜，更無(wú)比的振奮！--這又是作文綜合實(shí)踐活動(dòng)的極好素材！我?guī)е⒆訁⒂^養(yǎng)殖專業(yè)戶、經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物種植專業(yè)戶、成片的小麥玉米綠帶等，并通過(guò)采訪了解家鄉(xiāng)的過(guò)去，在過(guò)去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。接著，在班上開(kāi)展討論會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)"家鄉(xiāng)的變化"：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說(shuō)起……同學(xué)們還情不自禁地張開(kāi)了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來(lái)……學(xué)生太興奮了，這時(shí)提出作文的要求，就會(huì)促使學(xué)生把這種振奮之情流于筆端。同時(shí)，也教育了學(xué)生要熱愛(ài)家鄉(xiāng)，促使他們從小樹(shù)立起把農(nóng)村建設(shè)得更繁榮富饒的理想。 

      5、體驗(yàn)鄉(xiāng)情親情，贊揚(yáng)純樸民風(fēng) 

        城市里因種種因素，還較多地存在著"對(duì)門老死不相往來(lái)"現(xiàn)象，但農(nóng)村卻廣為流傳著："鄰里好，賽金寶"這句話--農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛(ài)幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動(dòng)的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團(tuán)圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無(wú)不帶給同學(xué)們?cè)S多歡樂(lè)。這些都是同學(xué)們喜聞樂(lè)道的，抓住節(jié)日的契機(jī)，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動(dòng)人民的樸實(shí)情懷，而不由自主地贊之于筆端。 

        6、體驗(yàn)農(nóng)活艱辛，說(shuō)勞動(dòng)之苦甜 

        "不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 我們的作文教學(xué)地點(diǎn)不僅是教室，也可以在室外進(jìn)行，甚至可以走出校門，走進(jìn)農(nóng)村的大自然中進(jìn)行！"農(nóng)活"就是我們農(nóng)村特有的教育資源。在家學(xué)做些力所能及的農(nóng)活，在校于"班級(jí)責(zé)任田"大顯身手。讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的苦與甜，勞動(dòng)的體驗(yàn)是刻骨銘心地，有了這刻骨銘心的體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)更加珍惜糧食，尊重他人的勞動(dòng)成果。當(dāng)然，在這刻骨銘心的體驗(yàn)中同學(xué)們的習(xí)作不再"干癟"，而變得很"飽滿"！讓習(xí)作的過(guò)程成為學(xué)生生命歷程中一段段真實(shí)的生活。 

篇6

農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的反思：農(nóng)村小學(xué)生與城市小學(xué)生相比，語(yǔ)文素養(yǎng)有一定的差距，這在習(xí)作水平上就更為明顯，雖然教師從選題一直到開(kāi)頭結(jié)尾，指導(dǎo)得有板有眼，但學(xué)生的習(xí)作仍是干巴巴的，讓人沮喪?？粗@些習(xí)作，仿佛面對(duì)著一潭死水，怎么也透視不到學(xué)生那朝氣蓬勃的影子。

《課標(biāo)》中“課程標(biāo)準(zhǔn)”部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！薄岸嘟嵌鹊赜^察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)?！蔽覀冝r(nóng)村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊(yùn)，也有都市的現(xiàn)代氣息。為農(nóng)村的小學(xué)生提供了取之不盡的作文素材。我們?yōu)楹尾话l(fā)揮、利用這一資源，幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源，進(jìn)而達(dá)到作文育人這一目的呢？

如何利用這個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)呢？“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)積極提倡?！保ā墩n程標(biāo)準(zhǔn)》）因此，我們應(yīng)大力拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會(huì)，在廣闊的天地中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。因此，我利用農(nóng)村的語(yǔ)文教育資源，在作文教學(xué)中嘗試地開(kāi)展了綜合實(shí)踐活動(dòng)。

二、具體的嘗試

1.體驗(yàn)自然風(fēng)光，談家鄉(xiāng)之美。小學(xué)生的思維以直觀形象為主，占據(jù)豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。農(nóng)村的小學(xué)生，生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學(xué)們擁抱大自然：看綠樹(shù)紅花，聽(tīng)百蟲(chóng)啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風(fēng)；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學(xué)在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學(xué)生深深地體驗(yàn)到大自然之美！

當(dāng)學(xué)生心盈自然之美時(shí)，我只要稍作點(diǎn)撥，如問(wèn)：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說(shuō)說(shuō)好嗎？學(xué)生躍躍欲試，爭(zhēng)相暢敘心中之美。因?yàn)檫@不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂(lè)，學(xué)生思維特別活躍，有感而發(fā)，描述心中美麗的家鄉(xiāng)，同時(shí)也陶冶了情操。

2.體驗(yàn)先輩精神，敘崇敬之情。先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語(yǔ)文教育的一筆寶貴的資源。老的英雄事跡和村里的文物，都展示出一幅幅昂揚(yáng)奮發(fā)、堅(jiān)貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學(xué)生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；查閱資料等活動(dòng)，讓學(xué)生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的傾吐欲。此時(shí)，進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生語(yǔ)言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數(shù)同學(xué)還聯(lián)系自己做了真誠(chéng)的反思，這與以前空洞的口號(hào)式習(xí)作截然兩樣！——習(xí)作的過(guò)程再次升華了同學(xué)們的感情，凈化了同學(xué)的心靈。

3.體驗(yàn)家鄉(xiāng)富饒，傾自豪之情。對(duì)于一般動(dòng)植物的認(rèn)識(shí)，城市里的小學(xué)生大多數(shù)是通過(guò)圖片資料獲得相關(guān)的知識(shí)，缺乏感性的認(rèn)識(shí)，而習(xí)作干癟，更無(wú)真情實(shí)感了。這方面農(nóng)村的小學(xué)生卻恰恰相反：生活在農(nóng)村里的小學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚(yú)兒。這兒到處是蒼翠竹林，使同學(xué)們深深覺(jué)得：生在竹子之鄉(xiāng)的幸福，長(zhǎng)在山區(qū)的優(yōu)越，從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感，讓學(xué)生滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。

4.體驗(yàn)家鄉(xiāng)飛速發(fā)展，抒振奮之情。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的淘汰，農(nóng)村的發(fā)展可謂日新月異，令我們每個(gè)生活在農(nóng)村的人不斷地驚喜，更無(wú)比的振奮！——這又是作文綜合實(shí)踐活動(dòng)的極好素材！我?guī)е⒆訁⒂^竹制品工廠，并通過(guò)采訪了解家鄉(xiāng)的過(guò)去，在過(guò)去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。接著，在班上開(kāi)展討論會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“家鄉(xiāng)的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說(shuō)起……同學(xué)們還情不自禁地張開(kāi)了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來(lái)……學(xué)生太興奮了，這時(shí)提出作文的要求，就會(huì)促使學(xué)生把這種振奮之情流于筆端。同時(shí)，也教育了學(xué)生要熱愛(ài)家鄉(xiāng)，促使他們從小樹(shù)立起把農(nóng)村建設(shè)得更繁榮的理想。

5.體驗(yàn)鄉(xiāng)情親情，贊純樸民風(fēng)。城市里因種種因素，還較多地存在著“對(duì)門老死不相往來(lái)”現(xiàn)象，但農(nóng)村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛(ài)幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動(dòng)的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團(tuán)圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無(wú)不帶給同學(xué)們?cè)S多歡樂(lè)。這些都是同學(xué)們喜聞樂(lè)道的，抓住節(jié)日的契機(jī)，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動(dòng)人民的樸實(shí)情懷，而不由自主地贊之于筆端。

篇7

一讀：課文寫的什么。新課標(biāo)中本學(xué)段閱讀目標(biāo)要求：能理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，粗知文章大意。我巧妙地將些這些閱讀目標(biāo)要求滲透于這“一讀”之中。我告訴學(xué)生要知道課文寫的什么？首先要從課題讀起，就知道課文的主要內(nèi)容了；如果看不明白，就帶著疑問(wèn)到課文里去讀，看課文究竟說(shuō)的什么。為把課文的意思理解得更清楚，還要弄懂生詞的意思。所以當(dāng)我引出課題時(shí)，學(xué)生就議論開(kāi)了：“但愿人長(zhǎng)久”是誰(shuí)說(shuō)的？什么時(shí)候說(shuō)的？為什么要這樣說(shuō)？課文寫的是一件什么事？然后我讓學(xué)生帶著大家這些疑問(wèn)“一讀”課文，學(xué)生很快就讀出了答案：是蘇軾說(shuō)的；一年一度的中秋節(jié)到了；蘇軾開(kāi)始思念弟弟了；主要寫的是中秋之夜，蘇軾在密州，思念他的弟弟蘇轍，寫下了一首新詞。順此我問(wèn)：誰(shuí)知道這首詞的作者身份？在同學(xué)們交流之后，我打出投影：蘇軾是北宋杰出的詩(shī)人、詞人和散文家。最后我又啟發(fā)學(xué)生：我們“一讀”還有哪一步?jīng)]做，學(xué)生又拿出了工具書讀字詞；聯(lián)系上下文理解生詞的意思。

二讀：作者怎樣寫的。新課標(biāo)中本學(xué)段閱讀目標(biāo)又要求：能初步把握文章的主要內(nèi)容，能復(fù)述敘事性作品的大意。我將這些閱讀目標(biāo)要求也巧妙地滲透在“二讀”之中。我告訴學(xué)生要知道作者怎樣寫的，就要想作者寫的這件事是怎樣一段一段地來(lái)敘述的，然后再總起來(lái)看課文的結(jié)構(gòu)。所以當(dāng)我要求同學(xué)們進(jìn)行“二讀”時(shí)，同學(xué)們就拿起筆來(lái)，在書上一段一段地讀，有的在書上劃能概括每段的意思的句子，有的干脆自己寫段意。當(dāng)大家一起交流作者是怎樣寫這一問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們都一個(gè)個(gè)搶著舉起了小手，爭(zhēng)著回答：第一自然段寫的是蘇軾去密州做官；……第六自然段寫的是蘇軾心理寬慰了許多，低聲吟誦起一首新詞。隨后又有同學(xué)說(shuō)：從總體結(jié)構(gòu)上看，詞人由人們歡喜地賞月而想到自己久別的弟弟，又由月亮的圓缺，想到人的悲歡離合，悟出世上的事情往往不能十全十美的人生哲理。提出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。

三讀：寫得怎么樣。新課標(biāo)中本學(xué)段閱讀目標(biāo)還要求：積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。我又巧妙地將些這些閱讀目標(biāo)要求與“三讀”融于一體。我啟發(fā)學(xué)生：我們從哪幾個(gè)方面去體會(huì)作者寫得怎么樣呢？我們首先要看用了哪些好詞、精彩片斷的，把它摘錄到我們的佳詞麗句本子上。然后再看看這其中哪些詞非常關(guān)鍵，能把作者的感情變化給表達(dá)出來(lái)。最后看看我們?cè)鯓永首x課文，才能把作者這種感情給體會(huì)出來(lái)。順著這一賞析程序，小同學(xué)們習(xí)慣地拿出小本子，端端正正地寫“觀賞、品嘗……”摘錄第四、六自然段精彩片斷……在“關(guān)鍵詞的作用”交流中，大家多覺(jué)得“心緒不寧、埋怨、寬慰”不僅把作者的感情變化給突顯出來(lái)，而且把文章也給銜接起來(lái)了。從而傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)月沉思的豐富的感情世界，展示了詩(shī)人的心路歷程，讓我們感受到了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟。怎樣才能讀出這一感情呢？大家在討論中覺(jué)得：中秋佳節(jié)，人們心情十分愉快，朗讀時(shí)要讀出喜悅之情；蘇軾中秋之夜思念之苦，朗讀時(shí)要表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的心緒不寧……

篇8

一、熱愛(ài)周圍環(huán)境。

1、美麗的自然環(huán)境

農(nóng)村田野風(fēng)光是美麗可愛(ài)的：綠樹(shù)紅花、百蟲(chóng)啾啾、鶯歌燕舞、新鮮空氣、拂面清風(fēng)。這是學(xué)生觀察，寫景極好的題材資源。水稻、油菜、小麥、菜地、池塘、桑田……各具風(fēng)韻，它們的形狀、色彩、生長(zhǎng)過(guò)程，又各具特點(diǎn)，隨著農(nóng)時(shí)變化組成了一幅幅美麗的畫卷：鬧春圖、青苗圖、豐收?qǐng)D……引導(dǎo)學(xué)生就地取材，從平平常常的、熟視無(wú)睹的事物中，去發(fā)掘事物的形式美與內(nèi)在美，激發(fā)小作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。同時(shí)，也可以避免舍近就遠(yuǎn)、浪費(fèi)資源、避免獵奇心理，鍛煉學(xué)生捕捉素材的能力。小學(xué)生的思維以直觀形象為主，占據(jù)豐富的表象是習(xí)作的前提，習(xí)作的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。習(xí)作時(shí)學(xué)生躍躍欲試，爭(zhēng)相暢敘心中之美。因?yàn)檫@不是冥思苦想地習(xí)作，而是在敘述享美之樂(lè)，學(xué)生思維特別活躍，有感而發(fā)，描述了心中美麗的家鄉(xiāng)，同時(shí)也陶冶了情操。

2、豐富的物產(chǎn)環(huán)境

城里的孩子喜歡吃紅紅的大龍蝦，但是他們很少能享受到釣蝦的樂(lè)趣。對(duì)于一般動(dòng)植物的認(rèn)識(shí)，城市里的小學(xué)生大多數(shù)是通過(guò)圖片資料獲得相關(guān)的知識(shí)，缺乏直觀的認(rèn)識(shí)。這方面農(nóng)村的小學(xué)生卻恰恰相反：生活在農(nóng)村里的小學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到西瓜下種、生根、發(fā)芽、移栽、開(kāi)花、結(jié)果，可以目睹春天草長(zhǎng)鶯飛，油菜花的金黃色鋪天蓋地，蜜蜂嗡嗡地采蜜，也可以捉到活蹦亂跳的魚(yú)兒。使同學(xué)們深深覺(jué)得：生在魚(yú)米之鄉(xiāng)的幸福，長(zhǎng)在農(nóng)村地區(qū)的長(zhǎng)處，從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感，讓學(xué)生滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去習(xí)作，這樣，習(xí)作就水到渠成地言之有物，言之有情了。

3、 純樸的民俗環(huán)境

農(nóng)村人特愛(ài)熱鬧，重情感，其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛(ài)幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動(dòng)的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團(tuán)圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……搭臺(tái)唱戲，閑逛廟會(huì)，男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無(wú)不帶給同學(xué)們?cè)S多歡樂(lè)。這些都是同學(xué)們喜聞樂(lè)道的，抓住節(jié)日的契機(jī)，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動(dòng)人民的樸實(shí)情懷，而不由自主地贊之于筆端。

4、特色的語(yǔ)言環(huán)境

（1）學(xué)習(xí)農(nóng)諺農(nóng)語(yǔ)，優(yōu)化習(xí)作語(yǔ)言?！扒迕髑昂螅N瓜種豆，立秋摘花椒，白露打黑桃，霜降采柿子，立冬打晚?xiàng)棥保@是農(nóng)村一年四季采摘農(nóng)作物特色的諺語(yǔ)。又如：“霜前冷，雪后寒”、“春霧雨，夏霧熱，秋霧涼風(fēng)冬霧雪”這些農(nóng)諺既闡明科學(xué)道理，又生動(dòng)易記。運(yùn)用這樣的諺語(yǔ)讀來(lái)既朗朗上口，又提高了習(xí)作的科技知識(shí)含量，寫出農(nóng)村生活的特色。

（2）學(xué)習(xí)特色語(yǔ)言，美化習(xí)作語(yǔ)言。農(nóng)民在經(jīng)過(guò)時(shí)代的繁衍、變遷，在生活中形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。如“種子浸泡在水中后發(fā)芽、長(zhǎng)葉”。這是我們的說(shuō)法，而農(nóng)民說(shuō)的是“鼓苞”、“冒牙””、“爆青”。仔細(xì)推敲一下，農(nóng)民的“鼓苞”、“冒牙”、“爆青”比“發(fā)芽、長(zhǎng)葉”更富情境。既說(shuō)出了種子發(fā)芽那種無(wú)比強(qiáng)大的力，又說(shuō)出了發(fā)芽的色彩。這是多么精練的語(yǔ)言，多么形象的表達(dá)。學(xué)生在課本中無(wú)法學(xué)到。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)、多聽(tīng)、多記，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、豐富語(yǔ)言，寫出農(nóng)村特色。還有農(nóng)村的俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)，教學(xué)中，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生收集，交流農(nóng)村俗語(yǔ)，推敲比較，學(xué)習(xí)用詞的準(zhǔn)確，美化習(xí)作語(yǔ)言。

二、積累寫作素材

1、體驗(yàn)農(nóng)村生活

學(xué)生由于生活在農(nóng)村。星期天、假期常常要幫助家長(zhǎng)干一些力所能及的家務(wù)或田間活動(dòng)，這正是學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)村生活，積累寫作素材的大好機(jī)會(huì)。

在教學(xué)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生把做家務(wù)，干農(nóng)活的過(guò)程寫下來(lái)，把觀察到的有意義的場(chǎng)面記錄下來(lái)。例如，種玉米，指導(dǎo)學(xué)生觀察什么時(shí)間播種，什么時(shí)間鋤草，施肥，收獲，并且把所觀察到的記錄下來(lái)。

2、觀察農(nóng)村的變化

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的面貌也在迅猛發(fā)展，如農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，農(nóng)村的城鎮(zhèn)化，這些都為學(xué)生寫作提供了很大的寫作空間。

但是，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給農(nóng)村帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，如化學(xué)、農(nóng)藥對(duì)農(nóng)村環(huán)境的污染。在教學(xué)中我們指導(dǎo)學(xué)生對(duì)此現(xiàn)象迸行調(diào)查、研究、訪問(wèn)，有條件的話我們還可以進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)。如指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行做廢電池浸出液對(duì)泥鰍的影響的實(shí)驗(yàn)，從中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，擴(kuò)展學(xué)生寫作題材，學(xué)生在作文當(dāng)中真切地感受到了環(huán)保的重要性。

三、題材拓展，農(nóng)村學(xué)生也可寫城市事，國(guó)家事

首先，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注新聞的熱情。經(jīng)常利用班會(huì)，自習(xí)課等時(shí)間，開(kāi)展“班級(jí)新聞聯(lián)播”活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，密切了新聞和學(xué)生間的聯(lián)系，極大地豐富了他們的視野。

篇9

一、傳播民俗的概念及主要特征

傳播民俗屬于民俗中的一個(gè)重要組成部分。楊立川教授在其《傳播民俗芻議》中將傳播民俗解釋為：以口頭、風(fēng)俗、物質(zhì)形式存在，以民間傳承方式流布的具有習(xí)俗性、風(fēng)尚性特征的傳播現(xiàn)象。根據(jù)此定義，筆者認(rèn)為傳播民俗擁有以下幾個(gè)較為典型的特征：

親和性。傳播民俗是“以民間傳承方式流布”的一種傳播現(xiàn)象，“民間傳承”即表明大部分國(guó)人比較喜歡或愿意對(duì)其進(jìn)行傳播，對(duì)這種傳播現(xiàn)象有較大的認(rèn)同性，也就是說(shuō)這種傳播現(xiàn)象會(huì)使大眾感到親切。中國(guó)傳播民俗的這個(gè)特征恰恰與廣告文案創(chuàng)作應(yīng)該具有親和性的要求相符合。廣告文案創(chuàng)作可以利用人們對(duì)傳播民俗來(lái)縮小與目標(biāo)消費(fèi)者之間的“距離感”。

穩(wěn)定性。中國(guó)傳播民俗是“具有習(xí)俗性”的傳播現(xiàn)象，所有“習(xí)俗”均非一日而成，都必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累形成一種比較穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)；同時(shí)，“習(xí)俗”本身又不是絕對(duì)固定的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生一定的變化。因此，筆者認(rèn)為中國(guó)傳播民俗具有相對(duì)穩(wěn)定性的特征。正是由于傳播民俗的這種相對(duì)穩(wěn)定性的特征才使得其在廣告文案創(chuàng)作中的應(yīng)用成為可能。

風(fēng)尚性。中國(guó)傳播民俗是“具有風(fēng)尚性特征”的傳播現(xiàn)象，即它可以通過(guò)時(shí)間的累積形成，在一段時(shí)間內(nèi)風(fēng)行于大眾之中，有一定的時(shí)尚或潮流意味。同時(shí)，風(fēng)尚性在另一方面昭示了傳播民俗的變遷性，也就是說(shuō)，這種傳播民俗會(huì)隨著社會(huì)歷史的變遷產(chǎn)生一定的變化。中國(guó)傳播民俗的這種風(fēng)尚性是能夠被應(yīng)用到廣告文案創(chuàng)作中，并為其服務(wù)的。

當(dāng)然中國(guó)傳播民俗還有其他一些特征如地域性、傳承性、規(guī)范性等等，在此不一一贅述。因?yàn)閮H從以上三個(gè)最典型特征，就可以清楚地看到中國(guó)傳播習(xí)俗與廣告文案創(chuàng)作的很多方法及要求是相契合的，這也就預(yù)示著中國(guó)傳播民俗中的很多元素都可以被應(yīng)用到廣告文案創(chuàng)作中。

二、廣告文案創(chuàng)作對(duì)中國(guó)傳播民俗的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著我國(guó)廣告運(yùn)作“本土化”步伐的不斷邁進(jìn)，可以看到一些廣告文案（以下簡(jiǎn)稱“文案”）在創(chuàng)作中成功地應(yīng)用了中國(guó)傳播民俗。

例如百事可樂(lè)近年來(lái)將其產(chǎn)品名稱和中國(guó)年節(jié)中互相恭賀的習(xí)俗相結(jié)合，推出 “祝你百事可樂(lè)”的廣告口號(hào)。

當(dāng)然，像這樣的個(gè)案還有很多，但廣告人在進(jìn)行文案創(chuàng)作時(shí)對(duì)中國(guó)傳播民俗的應(yīng)用更多地停留在一種比較感性的階段，大多數(shù)文案撰稿人在進(jìn)行文案創(chuàng)作時(shí)“有意識(shí)地”從中國(guó)傳播民俗方面想的情況還比較少，學(xué)界及業(yè)界在此方面的總結(jié)相對(duì)比較少，與之相關(guān)的方法和路徑還沒(méi)有被很好地總結(jié)出來(lái)。

另外，我國(guó)目前也存在著在文案創(chuàng)作中誤用傳播民俗的現(xiàn)象，這種對(duì)中國(guó)傳播民俗應(yīng)用上的不恰當(dāng)行為，常常導(dǎo)致事倍功半，甚至?xí)o企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響。

由于以上種種，我們必須對(duì)如何有效地將中國(guó)傳播民俗應(yīng)用到文案創(chuàng)作中這一問(wèn)題進(jìn)行探討，以期我國(guó)廣告人能更科學(xué)、合理地在文案創(chuàng)作中應(yīng)用中國(guó)傳播民俗。

三、廣告文案創(chuàng)作如何利用中國(guó)傳播民俗

其一，廣告人可以在文案創(chuàng)作過(guò)程中借鑒中國(guó)傳播民俗的一些具體形式，給目標(biāo)受眾以親切感。

中國(guó)有很多傳播民俗有自己固定的一些形式及格式，如民歌、對(duì)聯(lián)、快板、相聲等。廣告人可以借鑒一些中國(guó)傳播民俗的形式或格式進(jìn)行文案創(chuàng)作，從而取得良好的效果。

如上文提及的金六福酒在2006年推出一則電視廣告，其文案就是利用山歌的形式，即：“什么不怕火來(lái)煉？——金；什么當(dāng)頭事事順？——六；什么過(guò)年貼門面？——福！什么有喜更吉祥？——金六福酒！金六福酒更吉祥——我有喜事，金六福酒！”在整個(gè)廣告中“男女一問(wèn)一答”，互相應(yīng)和，既點(diǎn)出產(chǎn)品名稱和特性，又給受眾親切的感覺(jué)。

近幾年利用傳播民俗形式的廣告越來(lái)越少，從中可以大略發(fā)現(xiàn)大多廣告人對(duì)中國(guó)傳播民俗形式的不太重視，這點(diǎn)亦值得我們深思。

共2頁(yè): 1

論文出處(作者): 其二，廣告人可以把中國(guó)傳播民俗中的節(jié)日元素運(yùn)用到文案創(chuàng)作中。

傳統(tǒng)節(jié)日歷來(lái)被中華民族所重視，但近年來(lái)由于外來(lái)文化的進(jìn)入，很多商家和廣告人更多是利用外國(guó)的一些節(jié)日做廣告，而恰恰忽略了我國(guó)傳播民俗的節(jié)日元素，如廣告人以二月十四日的西方情人節(jié)作為宣傳點(diǎn)而經(jīng)常忽視中國(guó)傳統(tǒng)的“七月七”。

在此方面有些國(guó)外的企業(yè)卻做得相當(dāng)出色，他們?yōu)榱耸怪袊?guó)受眾對(duì)其產(chǎn)品產(chǎn)生親切感，用中國(guó)傳播民俗進(jìn)行文案創(chuàng)作，取得了很好的效果。例如，哈根達(dá)斯冰淇淋利用中國(guó)中秋節(jié)的傳說(shuō)故事以及中國(guó)人中秋節(jié)吃月餅、送月餅的傳播習(xí)俗，做了一系列的節(jié)日廣告。具體文案為：“中秋有好禮，何必尋千里！哈根達(dá)斯月餅冰淇淋”。在平面廣告中再配上嫦娥奔月的中國(guó)畫，其中的月亮則替換為哈根達(dá)斯月餅冰淇淋產(chǎn)品本身。

其三，廣告人可以利用中國(guó)傳播民俗中的懷舊元素來(lái)創(chuàng)作文案。

心理學(xué)研究表明，人類一般都有懷舊心理。懷舊的動(dòng)因來(lái)自于成長(zhǎng)過(guò)程的各個(gè)階段中自然或必要的超越與轉(zhuǎn)折。每當(dāng)人們跨入一個(gè)人生新階段時(shí)，必須放棄某些舊的東西以便給未來(lái)開(kāi)辟新路，因此不可避免地會(huì)產(chǎn)生某種憂傷，這樣就會(huì)觸發(fā)人們的懷舊心理。在文案創(chuàng)作中，懷舊被認(rèn)為是感性訴求的一種方法。文案人員可以利用一些人們?cè)?jīng)經(jīng)歷的傳播民俗（如：童年時(shí)期打沙包、踢毽子等游戲傳播習(xí)俗）來(lái)引起人們的懷舊情緒，使消費(fèi)者與產(chǎn)品產(chǎn)生情感上的共鳴。

其四，廣告人在文案創(chuàng)作過(guò)程對(duì)新近形成的傳播民俗要進(jìn)行及時(shí)審視與有效利用。

社會(huì)的變遷會(huì)生成一些新的傳播民俗，像近些年來(lái)，大部分的國(guó)人都會(huì)在除夕夜圍坐在一起收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，這被一些學(xué)者稱為新的傳播民俗。在相關(guān)的文案創(chuàng)作中就可以出現(xiàn)這樣一個(gè)情景，使人們產(chǎn)生親切感。所以，廣告文案人員應(yīng)該注意觀察社會(huì)變遷，發(fā)現(xiàn)新近形成的傳播民俗并及時(shí)加以利用。

如好麗友派的一則電視廣告就充分利用了我國(guó)小學(xué)生在課桌上“劃分界線”這一新近形成的傳播習(xí)俗，突出了該產(chǎn)品主要的訴求點(diǎn)——友情，與廣告語(yǔ)“好麗友，好朋友”達(dá)到了較好的契合，這一電視廣告在業(yè)界和學(xué)界均取得了良好的口碑。

另外，廣告人在利用中國(guó)傳播民俗創(chuàng)作文案時(shí)，一定要特別注意其合理性問(wèn)題。

在應(yīng)用中國(guó)傳播民俗的過(guò)程中，廣告人還必須注意合理性的問(wèn)題，以下的兩個(gè)方面值得我們注意：

篇10

愛(ài)國(guó)主義作為我國(guó)思想品德課教學(xué)的核心，在教學(xué)中占有重要的位置。作為一名思想品德教育工作者，為學(xué)生傳授愛(ài)國(guó)主義知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神是我們應(yīng)盡的責(zé)任。因此，在教學(xué)中，為了能夠更好地促使學(xué)生從小養(yǎng)成愛(ài)國(guó)精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，為將來(lái)的發(fā)展打下良好的基石，教師就必須重視對(duì)學(xué)生政治理論知識(shí)的傳授。讓學(xué)生通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠明白愛(ài)國(guó)精神的重要性，愛(ài)國(guó)與愛(ài)家之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及國(guó)家的繁榮昌盛對(duì)我們生活、學(xué)習(xí)的影響，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生愛(ài)國(guó)的意識(shí)。同時(shí)，教師還要善于聯(lián)系各國(guó)的政事以及我國(guó)當(dāng)前的國(guó)事，對(duì)學(xué)生實(shí)行愛(ài)國(guó)教育。

二、充分利用“正能量”進(jìn)行教育宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

1.重視課堂主渠道“正能量”的傳遞

在平時(shí)的思想道德教育課堂中，任課教師要善于抓住“課堂”對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“正能量”的傳遞，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。除此之外，教師還要善于利用“晨會(huì)”“國(guó)旗下講話”等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷。

2.重視典型事跡、先進(jìn)個(gè)人的宣傳工作

“榜樣”示范教學(xué)法一直都受到廣大教育工作者的青睞，它是教學(xué)中教師運(yùn)用較廣的教學(xué)方法之一。就小學(xué)思想品德課來(lái)講，“榜樣”示范法是課堂上不可缺少的教學(xué)方法，尤其是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育要緊密聯(lián)系政治事實(shí)以及歷史上的典型事跡、先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行宣傳。通過(guò)典型人物的英雄事跡、愛(ài)國(guó)情懷激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)觀念，從而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

三、重視校園環(huán)境熏陶，建立濃厚的愛(ài)國(guó)風(fēng)

1.通過(guò)黑板報(bào)、宣傳欄等校園環(huán)境布置，突顯愛(ài)國(guó)主義精神

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，也是他們自由活動(dòng)的重要場(chǎng)所。因此，作為一名好的思想品德教師就要善于通過(guò)黑板報(bào)、宣傳欄等校園環(huán)境布置，突顯愛(ài)國(guó)主義精神。相信學(xué)生在這樣充滿濃厚愛(ài)國(guó)風(fēng)的校園里，耳濡目染，定能養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義精神。

2.多舉行體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的文化活動(dòng)

在校園的精神文明建設(shè)中，學(xué)校要通過(guò)多舉辦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的文化活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)、建設(shè)。比如，紅歌比賽、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦、愛(ài)國(guó)內(nèi)容的作文比賽等等。通過(guò)開(kāi)展各種各樣的以愛(ài)國(guó)主義為主體的文化活動(dòng)，不僅陶冶了學(xué)生情操，還為學(xué)生營(yíng)造了良好的愛(ài)國(guó)氛圍，更有利于思想品德課中的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的養(yǎng)成也有著積極的意義。

3.重視教師的示范作用

教師，作為一個(gè)班級(jí)建設(shè)的組織者，對(duì)班上每個(gè)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)都有一定的影響，尤其是小學(xué)生，他們正處于模仿、學(xué)習(xí)的階段，老師的言行舉止正是他們積極效仿的主要對(duì)象。因此，為了更好地促進(jìn)學(xué)生培訓(xùn)自己的愛(ài)國(guó)情懷，教師要充分重視自己的示范作用，給學(xué)生帶一個(gè)好頭，以自己的實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，促使學(xué)生能主動(dòng)關(guān)心集體、關(guān)心國(guó)家。

四、通過(guò)親身愛(ài)國(guó)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神

1.為學(xué)生提供參與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的機(jī)會(huì)

我國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，作為一名好的小學(xué)思想品德課的任課教師，就要善于借助這些假日，為學(xué)生提供參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，感受到我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷。

2.通過(guò)“送愛(ài)心”“送關(guān)懷”等紅色組織活動(dòng)，提高學(xué)生自身的思想覺(jué)悟

在偏遠(yuǎn)的貧窮山區(qū)，那里的孩子生活得非常辛苦。因此，思想品德教師可以組織學(xué)生，為山區(qū)的孩子“送愛(ài)心”“送關(guān)懷”，同時(shí)，教師還可以帶來(lái)學(xué)生到學(xué)校附近的敬老院，為孤寡老人“送溫暖”。學(xué)生通過(guò)參與這些“送愛(ài)心”、“送關(guān)懷”等實(shí)踐活動(dòng)，提高了自身思想覺(jué)悟。

3.激勵(lì)學(xué)生為了祖國(guó)的發(fā)展而奮斗