導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇散文詩(shī)兩首，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我以“三落實(shí)”為抓手，在語(yǔ)文教學(xué)中狠抓落實(shí)，教學(xué)成績(jī)逐步提高。何為“三落實(shí)”？“三落實(shí)”，即：節(jié)節(jié)落實(shí)，周周落實(shí)，月月落實(shí)。

“節(jié)節(jié)落實(shí)”。即堅(jiān)持每節(jié)語(yǔ)文課，教師要采用學(xué)案、試卷、提問(wèn)、背誦等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)過(guò)關(guān)落實(shí)，每節(jié)課要用最后15分鐘時(shí)間完成達(dá)標(biāo)檢測(cè)，評(píng)出“當(dāng)堂優(yōu)勝小組”，并做好落實(shí)記錄。

“周周落實(shí)”。是每周星期五下午不上正課，對(duì)學(xué)生在本周所學(xué)知識(shí)進(jìn)行考試檢測(cè)?！爸苤苈鋵?shí)”主要是檢查學(xué)生當(dāng)周知識(shí)掌握情況，所考試題主要以“導(dǎo)學(xué)案”和練習(xí)冊(cè)上知識(shí)試題為主。每周老師要依據(jù)“當(dāng)堂優(yōu)勝小組”和“周周落實(shí)”成績(jī)?cè)u(píng)出“周優(yōu)勝小組”，對(duì)“周優(yōu)勝小組”成員進(jìn)行發(fā)獎(jiǎng)。

“月月落實(shí)”。是每月組織一次較大規(guī)模的考試檢測(cè)，全面評(píng)價(jià)檢測(cè)學(xué)生當(dāng)月語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況。

為了使落實(shí)到位，老師可建立“落實(shí)組長(zhǎng)”，逐級(jí)檢查，切實(shí)做到課后零誤區(qū)考后一百分。

一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打子計(jì)劃。只要落實(shí)，必定出成績(jī)。教師在落實(shí)學(xué)生這一關(guān)上，要注意以下幾點(diǎn)。

（1）教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。每節(jié)課最后15分鐘的達(dá)標(biāo)檢測(cè)，迫使教師徹底轉(zhuǎn)變授課方式，課堂上少講精講，學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生講過(guò)的不講，提高了課堂效率。課堂不再是教師表演的專(zhuān)用舞臺(tái)，而是師生互動(dòng)交往的一個(gè)場(chǎng)所；課堂不只是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所；課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而變?yōu)樘骄恐R(shí)的場(chǎng)所。

（2）教師要使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法。學(xué)生為了能夠當(dāng)堂被教師落實(shí)過(guò)關(guān)，課上要學(xué)會(huì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，大膽展示，認(rèn)真傾聽(tīng)，有效提高學(xué)習(xí)效率。這樣才會(huì)當(dāng)堂學(xué)會(huì)知識(shí)，過(guò)好落實(shí)關(guān)。

（3）教師要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。教師每節(jié)課不得給學(xué)生布置課外作業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)要落實(shí)在課內(nèi)。通過(guò)落實(shí)，教師掌握了學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)情況，課下只對(duì)少數(shù)沒(méi)有落實(shí)過(guò)關(guān)的學(xué)生進(jìn)行再落實(shí)，其他學(xué)生完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，課下可以很好的享用屬于個(gè)人的空間，發(fā)展個(gè)人愛(ài)好，使學(xué)生的身心得以健康良好地發(fā)展。

（4）教師要擺正“落實(shí)”和素質(zhì)教育的關(guān)系。不要以為素質(zhì)教育就不考試，不落實(shí)了，落實(shí)，只是一種手段，目的是把知識(shí)化解落實(shí)于課堂學(xué)校，實(shí)質(zhì)上是減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，與素質(zhì)教育并不排斥。

篇2

關(guān)鍵詞：主動(dòng)；快樂(lè)；學(xué)習(xí)

一直期待著“教師幸福地教，學(xué)生快樂(lè)地學(xué)”這樣的理想的教學(xué)狀態(tài)。于是，與全組老師一起，不斷探索，不斷嘗試，不斷改進(jìn)……我們校長(zhǎng)號(hào)召全校教師樹(shù)立“打造精神樂(lè)園，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)主動(dòng)學(xué)習(xí)”的育人理念，探索學(xué)生快樂(lè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的模式，為我們鋪設(shè)了最沃實(shí)的土壤。終于，這個(gè)學(xué)期，我們逐步創(chuàng)建出了以“二力三點(diǎn)”為抓手的語(yǔ)文快樂(lè)主動(dòng)學(xué)習(xí)新模式，并在此基礎(chǔ)上，提出了“主動(dòng)預(yù)習(xí)―快樂(lè)展示”的課堂教學(xué)模式。

2013年12月16日，區(qū)教科研節(jié)拉開(kāi)了序幕。會(huì)上，鄒老師飽含熱情闡述的初中語(yǔ)文“二力”“三點(diǎn)”“四讀”課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，兩位開(kāi)課老師所呈現(xiàn)的本色課堂教學(xué)，再一次觸動(dòng)了我們對(duì)“主動(dòng)預(yù)習(xí)―快樂(lè)展示”課堂教學(xué)模式的深度思考。我們的課堂教學(xué)模式又一次注入了新鮮的血液！

有了這樣的教學(xué)模式，我嘗試著在每一堂課上細(xì)細(xì)體會(huì)它的優(yōu)點(diǎn)與不足，試圖能讓該模式呈現(xiàn)出最完美的教學(xué)效果。這其中難免會(huì)有令人沮喪的時(shí)候，但更多的是以前教學(xué)中未曾體驗(yàn)到的驚喜與享受。

那一天，教學(xué)《散文詩(shī)兩首》。共分兩課時(shí)：第一課時(shí)主動(dòng)預(yù)習(xí)，第二課時(shí)快樂(lè)展示。

主動(dòng)預(yù)習(xí)課上，學(xué)生先是自主閱讀，再小組合作交流。在自主閱讀環(huán)節(jié)，學(xué)生完成了以下活動(dòng)：1.積累生字詞；2.了解散文詩(shī)、泰戈?duì)枴⒈模烧n外深度預(yù)習(xí)）；3.采取多種形式朗讀詩(shī)歌；4.我的探究：（1）我的精彩點(diǎn)評(píng)；（2）文中如何描寫(xiě)母愛(ài)？你讀到了一個(gè)怎樣的母親形象？（3）詩(shī)人又是如何傾訴對(duì)母親的深情的？（4）我還有怎樣的疑問(wèn)；5.我的創(chuàng)新（側(cè)重于深層感悟和個(gè)性化創(chuàng)寫(xiě)，可課外延伸）。當(dāng)學(xué)生靜靜地、細(xì)細(xì)地閱讀，并時(shí)不時(shí)地在文字間批注的時(shí)候，我輕輕地在學(xué)生中間走動(dòng)，看看他們寫(xiě)的文字、做的符號(hào)，拍拍他們略微趴著的背，有時(shí)與那些抬頭看我的學(xué)生交換一下輕輕的笑容。我覺(jué)得教室里的那種安靜，真是美極了！

差不多25分鐘之后，學(xué)生的活動(dòng)形式由自主閱讀轉(zhuǎn)為小組合作探究。在組長(zhǎng)的合理安排下，學(xué)生展開(kāi)了熱烈的交流討論。本環(huán)節(jié)學(xué)生應(yīng)主要完成自主預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的3、4、5活動(dòng)，即探討以何種形式朗讀課文，交流自己的閱讀心得（精彩點(diǎn)評(píng)和已知的問(wèn)題）和探究疑問(wèn)，我準(zhǔn)備如何創(chuàng)新。課堂一下子變得異常熱鬧起來(lái)，朗讀聲、討論聲、質(zhì)疑聲、笑聲響成一片。一種叫快樂(lè)的東西，此時(shí)，在這樣主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，彌漫了整個(gè)課堂。熱烈處，有學(xué)生離開(kāi)座位，組與組之間展開(kāi)了交流與合作。我忍不住走到他們之間，傾聽(tīng)，討論，微笑……

第二天，快樂(lè)展示的時(shí)間到了。學(xué)生爭(zhēng)著擠到黑板前完成了“積累生字詞”環(huán)節(jié)，又是尋根究底地介紹了泰戈?duì)?、冰心，了解了散文?shī)的特點(diǎn)。有幾個(gè)小組搶著走上講臺(tái)，以別具一格的形式，向大家展示了“我們采取了這樣的形式朗讀詩(shī)歌”，博得了全體學(xué)生驚羨的眼光和熱烈的掌聲。由于時(shí)間關(guān)系，雖然很多學(xué)生都想展示自己或者小組的朗讀，但是我們只能在這種躍躍欲試的不滿足中，帶著激情進(jìn)入了探究成果的交流?！拔覀冃〗M已探究了這個(gè)問(wèn)題”“我們有這樣的發(fā)現(xiàn)”“我還想補(bǔ)充”……學(xué)生自由地自信地闡述著對(duì)課文的解讀。不僅使事先布置的大問(wèn)題迎刃而解，而且還解決了許多瑣碎的問(wèn)題。然后是“我們還有這樣的疑問(wèn)”：為何把我比作金色花，“你這壞孩子”應(yīng)如何理解，《荷葉?母親》中破折號(hào)的作用，《荷葉?母親》中末段的作用等。這些疑問(wèn)在學(xué)生的進(jìn)一步思考和討論中又解決了。值得一提的是，有一位學(xué)生提出，《荷葉?母親》一文貫穿著兩條線索：作者的感情變化和景物描寫(xiě)，并詳加闡述。當(dāng)她說(shuō)完時(shí)，我不禁蹺起了大拇指，一個(gè)多有才氣和靈氣的孩子啊，她解讀文章的能力是多么強(qiáng)??！

此時(shí)，下課鈴聲響了，原本打算兩節(jié)課完成教學(xué)，學(xué)生紛紛嚷著要再上一節(jié)課。

第三節(jié)課。我認(rèn)為兩篇文章都應(yīng)注重朗讀，所以，在“我能創(chuàng)新”之前，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美讀，與學(xué)生一起，逐句逐段進(jìn)行了探討與誦讀。學(xué)生真誠(chéng)而甜美的聲音一次次回蕩在教室里。“我能創(chuàng)新”環(huán)節(jié)中，學(xué)生展示了自己創(chuàng)作的小詩(shī)、我的感悟、精彩的朗讀等。最讓我感動(dòng)的是有一位學(xué)生，以PPT形式作了自己的探究創(chuàng)新。1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：泰戈?duì)枌?xiě)作此詩(shī)究竟幾歲，插圖中的大胡子與文中的童真似乎矛盾。結(jié)果她查閱了資料，探究發(fā)現(xiàn)：此詩(shī)大約寫(xiě)于1903年，泰戈?duì)?3歲，1902年，泰戈?duì)枂逝迹?904年，女兒病逝；1905年，父親去世。2.泰戈?duì)栐芰簡(jiǎn)⒊s訪華，當(dāng)時(shí)徐志摩等人接待他，該生出示了很多幅照片。3.出示泰戈?duì)栐?shī)作《敬禮佛陀的人》。該生在介紹作者時(shí)曾提到，日本爆發(fā)前夕，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)日本侵略軍出征前去寺廟燒香念佛，乞求勝利時(shí)，泰戈?duì)栒J(rèn)為這簡(jiǎn)直是對(duì)人類(lèi)善良的絕大褻瀆和諷刺。于是他憤然提筆寫(xiě)下了《敬禮佛陀的人》的長(zhǎng)篇詩(shī)歌，鞭笞魔鬼的“善心”，內(nèi)容不記得了。我說(shuō)若能把這首詩(shī)找來(lái)與學(xué)生分享，那該多好啊。沒(méi)想到她用心的找來(lái)了這首詩(shī)！她帶著全體學(xué)生朗讀此詩(shī)，并感受詩(shī)的意味。

驚嘆之余，我順勢(shì)引領(lǐng)學(xué)生感受泰戈?duì)柲贻p的心態(tài)，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度――小愛(ài)；關(guān)心中華民族所操守的苦難，為此而作詩(shī)――大愛(ài)。只有擁有最高尚的情感“愛(ài)”，他的文字才有了永恒的魅力。讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)泰戈?duì)?，更深入地去走進(jìn)他的精神世界，“生如春花之燦爛，死如秋葉之靜美”的柔美，怒目金剛似的堅(jiān)毅，“大愛(ài)與和平”思想……這才是我們“泰戈?duì)柊嗳恕弊顟?yīng)做的事?。ㄎ野嗟膫€(gè)性化班級(jí)命名即為“泰戈?duì)柊唷保?/p>

篇3

甲 這位同學(xué)，你說(shuō)什么？你對(duì)古代詩(shī)歌感 興趣？那你跟我學(xué)著點(diǎn)就行了。

乙 跟你學(xué)著點(diǎn)？就你呀，上課走神兒，不認(rèn) 真聽(tīng)講，老師布置的作業(yè)也不好好完 成。我跟你學(xué)什么呀？

甲 學(xué)什么？學(xué)唐詩(shī)宋詞呀。我對(duì)唐詩(shī)宋詞 特別有研究，我是個(gè)小詩(shī)人哪。

乙 你還是小詩(shī)人？

甲 當(dāng)然了。知道“詩(shī)仙”嗎？

乙 “詩(shī)仙”是唐代大詩(shī)人李白呀。

甲 知道“詩(shī)圣”嗎？

乙 “詩(shī)圣”是唐代大詩(shī)人杜甫。

甲 我們都差不多。

乙 你是——

甲 我“詩(shī)名”（失明）。

乙 那咱倆也差不多。

甲 你是——

乙 我青光眼。

甲 青光眼干什么？

乙 你都失明了，我還不青光眼呀。

甲 嗨！我這個(gè)“詩(shī)名”是詩(shī)人的“詩(shī)”，出名 的“名”，就是說(shuō)小詩(shī)人里頭我最出名。

乙 你先別吹，你給大家背誦一首詩(shī)怎么樣？

甲 背詩(shī)沒(méi)問(wèn)題！你點(diǎn)吧，隨你點(diǎn)，唐詩(shī)宋 詞，你點(diǎn)哪首我就能背誦哪首。

乙 你口氣不小哇，也不知道謙虛。

甲 沒(méi)本事的學(xué)生才謙虛呢，我驕傲還驕傲 不過(guò)來(lái)呢！咱是小詩(shī)人呀！

乙 大家別聽(tīng)他瞎吹，就他日常的學(xué)習(xí)態(tài)度，

還背誦詩(shī)歌？我看玄！

甲 就不許有神童嗎？我聰明，咱是神童。

乙 那你給大家背誦一下《望廬山瀑布》吧。

甲 《望廬山瀑布》，不是李白寫(xiě)的嗎？

乙 對(duì)呀。

甲 聽(tīng)著：“日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前 川……兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重 山?！?/p>

乙 ??？這是什么亂七八糟的！

甲 哪兒亂了？

乙 還不亂呢！你都串了。

甲 串了？

乙 人家《望廬山瀑布》的后兩句是“飛流直 下三千尺，疑是銀河落九天” 。

甲 “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”是 怎么回事兒？

乙 那是《早發(fā)白帝城》的后兩句。

甲 那……那這兩首詩(shī)是姊妹篇。

乙 誰(shuí)說(shuō)的呀，怎么是姊妹篇呢？

甲 經(jīng)過(guò)我的研究，這兩首詩(shī)就是姊妹篇。

乙 你有什么依據(jù)呀？

甲 你聽(tīng)這題目——《早發(fā)白帝城》、《望廬山 瀑布》。就是說(shuō)早晨從白帝城坐船出發(fā)，

順流而下，走著走著就望見(jiàn)廬山的瀑布 了。

乙 沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

甲 古詩(shī)的姊妹篇。

乙 你是瞎琢磨。

甲 怎么是瞎琢磨呢？古詩(shī)的姊妹篇多著 呢。你再聽(tīng)這首：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一 片孤城萬(wàn)刃山。姑蘇城外寒山寺，夜半 鐘聲到客船?！?/p>

乙 嘿！他背誦的詩(shī)全都帶“串門(mén)兒”的。我 看你不是“詩(shī)名”，你有點(diǎn)兒失常了。

甲 是呀，我是“詩(shī)長(zhǎng)”啊，我在詩(shī)歌方面有專(zhuān) 長(zhǎng)啊。

乙 嘿！這還說(shuō)到他心眼兒里去了。

甲 唉！可惜呀，我就是生晚了。我要是生 在唐朝，李白、王維、白居易不都得靠邊 站。杜甫寫(xiě)的詩(shī)怎么樣？

乙 好哇。

甲 好什么呀？

乙 意境好哇。您聽(tīng)人家寫(xiě)的那首《絕句》：

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗 含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！?/p>

甲 這有什么呀？我要是當(dāng)年寫(xiě)出來(lái)的話，

能勝過(guò)他兩倍。

乙 別當(dāng)年了，你現(xiàn)在寫(xiě)出來(lái)勝他兩倍也行。

甲 這太簡(jiǎn)單了，張嘴就來(lái)， “四個(gè)黃鸝鳴翠

柳，兩行白鷺上青天。窗含西嶺萬(wàn)秋雪，

門(mén)泊東吳億里船?！?/p>

乙 ??？

甲 我這前兩句勝他兩倍，第三句勝他十倍，

第四句勝他一萬(wàn)倍。你服不服哇？

乙 服了！服了！我是徹底服了你了。

甲 你說(shuō)我媽也是，唐朝的時(shí)候你忙什么去 了？為什么非得等到2002年才生我？

乙 ??？這位真是失常了。

甲 看來(lái)唐詩(shī)宋詞我是寫(xiě)不成了。

乙 廢話！

甲 哎，我寫(xiě)點(diǎn)新詩(shī)怎么樣？

乙 哎，這位同學(xué)，我告訴你，不管寫(xiě)古體詩(shī) 還是新詩(shī)，都得有文學(xué)基礎(chǔ)。上課的時(shí) 候，你不認(rèn)真聽(tīng)講，下了課也不好好復(fù) 習(xí)，功課不好，沒(méi)有基礎(chǔ)，你不可能寫(xiě)出 新詩(shī)。

甲 誰(shuí)說(shuō)的？在去年慶祝元旦的時(shí)候，我就 寫(xiě)過(guò)一首新詩(shī)，在我們那片兒廣泛流傳，

可以說(shuō)影響巨大。

乙 是嗎？你寫(xiě)的是散文詩(shī)呀，還是律詩(shī)呀？

甲 我又不打官司，跟律師有什么關(guān)系呀？

乙 嗬！這小詩(shī)人什么都不懂。律詩(shī)就是有 格律又押韻的詩(shī)。

甲 我寫(xiě)的詩(shī)當(dāng)然押韻了。

乙 那你這首詩(shī)什么題目呢？

甲 《元旦抒懷》。

乙 這題目一般化。

甲 別看題目一般化，內(nèi)容好哇，特別文雅，

真正的陽(yáng)春白雪。

乙 你給大伙兒朗讀一下怎么樣？

甲 你上幾年級(jí)？

乙 咱不是一個(gè)班的嗎？五年級(jí)呀！

甲 哎呀！我怕你這文化水平理解不了哇。

乙 我理解不了不要緊，今天來(lái)的同學(xué)有高 年級(jí)的，再說(shuō)還有這么多老師呢，他們文 化水平高啊！你朗讀朗讀，我們大伙兒 一塊兒欣賞欣賞。

甲 那可以。不過(guò)我寫(xiě)的這首詩(shī)可能過(guò)于文 雅了一些。你有什么不懂的詞句，我們 可以共同研究。

乙 那沒(méi)問(wèn)題，我這人比較謙虛，有不懂的地 方肯定得向你請(qǐng)教。

甲 “《元旦抒懷》——”

乙 各位咱都聽(tīng)著啊。

甲 “《元旦抒懷》。過(guò)……”你聽(tīng)完了可別剽 竊我這首詩(shī)。

乙 我至于嗎？

甲 關(guān)鍵是好多年沒(méi)人寫(xiě)出這么經(jīng)典的詩(shī)作 了。

乙 今天這么多老師同學(xué)都聽(tīng)著呢，我想剽 竊也剽竊不了哇！

篇4

是的,人類(lèi)歷史上有許許多多的歷史著作、文學(xué)作品，都是從模仿開(kāi)始的。班固的《漢書(shū)》、范曄的《后漢書(shū)》、王勃的《滕王閣序》、白居易的新樂(lè)府詩(shī)、魯迅的《狂人日記》等等，他們雖然模仿前人作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法，但模仿并沒(méi)有降低他們的創(chuàng)作在文學(xué)史上的地位和影響。正如張志公先生所說(shuō)的:“模仿是寫(xiě)作的必由之路?！钡拇_，模仿是符合學(xué)生尤其是中小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和創(chuàng)新規(guī)律的。幼兒開(kāi)始說(shuō)話及一系列的行為動(dòng)作也是從模仿成人的語(yǔ)言和動(dòng)作開(kāi)始的。學(xué)生要寫(xiě)出自己的東西，表達(dá)自己的思想情感，就必須尋找適合于表達(dá)這種思想情感的手法和文體。雖然，這種手法和文體也可以創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新是在熟稔了前人的各種表現(xiàn)手法和文體模式的基礎(chǔ)上才會(huì)有的。如果連前人用的多種表現(xiàn)手法和文體模式都無(wú)法熟練地加以運(yùn)用，創(chuàng)新的靈感又怎么肯光顧他呢？何況，對(duì)一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，他們的生活閱歷和知識(shí)還并沒(méi)有達(dá)到非常豐富的階段。因此，我深深地體會(huì)到，寫(xiě)作，尤其是初中的寫(xiě)作，就必須是從模仿開(kāi)始，在模仿中求發(fā)展。在模仿教學(xué)中，主要引導(dǎo)學(xué)生在主題構(gòu)思、素材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行模仿，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。

一是仿其意。意，即文章的主題，立意。在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，我把課文的閱讀教學(xué)與作文教學(xué)緊密聯(lián)系在一起，做到閱讀與寫(xiě)作的統(tǒng)一。因?yàn)槲覀兊恼n文本身就是經(jīng)典之作，若能引導(dǎo)學(xué)生從中吸取各種文體的寫(xiě)作方法，這無(wú)疑比專(zhuān)門(mén)空談作文該怎么寫(xiě)更有用得多，何況閱讀寫(xiě)作教學(xué)的相互統(tǒng)一，也是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的最佳途徑。如學(xué)了七年級(jí)(上)“至愛(ài)親情”這個(gè)單元中的《風(fēng)箏》《散步》《散文詩(shī)兩首》《羚羊木雕》等課文后，可讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的父母、兄弟姐妹或其他長(zhǎng)輩，要求學(xué)生能用自己的語(yǔ)言真實(shí)、獨(dú)立、客觀地表達(dá)“我愛(ài)我家，我愛(ài)親人”的感情，力求達(dá)到“我手寫(xiě)我心”的要求。

二是仿其格。格，即文章的思路、結(jié)構(gòu)。新課標(biāo)要求學(xué)生寫(xiě)作“合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清晰地表達(dá)自己的意思”，如通過(guò)學(xué)習(xí)七年級(jí)(上《)春》、《濟(jì)南的冬天》、《夏感》這些文章，學(xué)生學(xué)會(huì)了使用“總――分――總”的寫(xiě)法;通過(guò)學(xué)習(xí)《第一次真好》，學(xué)生明白了要想突出文章中心，就必須分清寫(xiě)作材料的主次，選取那些最能表現(xiàn)中心意思的材料，詳細(xì)地寫(xiě)，與中心關(guān)系不大的就應(yīng)略寫(xiě)。經(jīng)過(guò)日積月累的仿寫(xiě)訓(xùn)練，學(xué)生作文就顯得思路清晰，詳略得當(dāng)，而不只是一味地羅列材料。

例如：在學(xué)習(xí)完《假如生活欺騙了你》之后，學(xué)生模仿這首小詩(shī)，寫(xiě)了一首《假如生活重新開(kāi)始》：

假如生活重新開(kāi)始

不要激動(dòng)，不要興奮

快樂(lè)的日子里需要鎮(zhèn)靜

相信吧

人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順

還有同學(xué)寫(xiě)了《假如生活欺騙了你》：

假如生活欺騙了你

不要悲傷，不要?dú)鈶?/p>

在愁苦的日子里，要心平氣和

心兒把希望寄托給未來(lái)

眼前的事情雖叫人苦惱

但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)過(guò)去，

生活又會(huì)充滿歡笑

假如生活欺騙了你

不要憂郁，也不要憤慨

不順心時(shí)暫且克制自己

相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)

我們的心憧憬著未來(lái)

現(xiàn)今總是令人悲哀

一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝

而那逝去的將變得美好

篇5

德彪西的音樂(lè)以結(jié)構(gòu)獨(dú)到、不拘泥于一個(gè)音高而著稱(chēng)，作品每每反映自己的親身經(jīng)歷和所在時(shí)代的動(dòng)蕩，如一戰(zhàn)期間，他曾寫(xiě)過(guò)一些對(duì)遭受苦難的人民寄予同情的作品。所以，當(dāng)時(shí)法國(guó)文藝圈的一些評(píng)論家，更愿意將德彪西看成是“象征主義”而非“印象主義”音樂(lè)家。

二十世紀(jì)下半葉，法國(guó)的文藝界正處于一個(gè)變革和實(shí)驗(yàn)的時(shí)期，許多詩(shī)作家、作曲家和畫(huà)家都在嘗試著沖破禁錮其先輩的藩籬。德彪西出道的時(shí)候，正是古諾和福雷等幾位才華出眾的作曲家當(dāng)紅的年代。由于承襲了先前的主流風(fēng)格，他們創(chuàng)作的法國(guó)藝術(shù)歌曲往往一問(wèn)世就會(huì)受到時(shí)人的追捧和喜愛(ài)。這一批作曲家深受舒伯特和舒曼的影響，喜歡采用著名詩(shī)人的作品為詞，其中，拉馬?。?790-1869）和雨果（1802-1885）的詩(shī)作是他們的首選，鋼琴伴奏也寫(xiě)得較為復(fù)雜，如福雷的《秋》和《悲嘆》，這些都構(gòu)成了獨(dú)特的法國(guó)沙龍藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)。

德彪西1862年8月22日出生于法國(guó)巴黎西郊一個(gè)名叫圣熱曼昂萊的城鎮(zhèn)，家境寒微，父親是個(gè)小瓷器店老板，母親是個(gè)裁縫。他八歲顯示出鋼琴方面的才能，1872年入巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)鋼琴和作曲，1884年以一曲《浪子》獲羅馬大獎(jiǎng)。受歐洲文學(xué)界和美術(shù)界印象主義和象征主義的影響，他創(chuàng)立了一種十分獨(dú)特的和聲與音樂(lè)結(jié)構(gòu)體系，其作品對(duì)十九世紀(jì)的傳統(tǒng)和聲及音樂(lè)語(yǔ)言形成了挑戰(zhàn)，推動(dòng)了二十世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展。他酷愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)，尤其喜歡英國(guó)畫(huà)家透納和法國(guó)畫(huà)家莫奈的畫(huà)作，他的交響曲《大?！罚?905年）就是因?yàn)槭艿搅怂麄兊乃囆g(shù)啟發(fā)而創(chuàng)作的。為了創(chuàng)作出有自己特色的音樂(lè)作品，德彪西還在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，潛心探索藝術(shù)和音樂(lè)的本質(zhì)，反對(duì)傳統(tǒng)的配器規(guī)則，認(rèn)為弦樂(lè)不必以抒情為主，木管也具有人聲一樣的豐富色彩。在他的音樂(lè)中，傳統(tǒng)的管弦樂(lè)器結(jié)構(gòu)如印象派畫(huà)中的顏色一樣被細(xì)分開(kāi)來(lái)，每種樂(lè)器幾乎成為一個(gè)龐大室內(nèi)樂(lè)隊(duì)里的獨(dú)奏者。他的作品綜合了詩(shī)、樂(lè)、畫(huà)等多種藝術(shù)的因素。這種藝術(shù)上的結(jié)合是整個(gè)二十世紀(jì)法國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域的一個(gè)命題。

德彪西一生從未停止過(guò)自己的音樂(lè)創(chuàng)作，大概寫(xiě)過(guò)近八十首藝術(shù)歌曲，從最早的十九世紀(jì)八十年代初的《美麗的黃昏》（Beau soir）開(kāi)始，一直到他人生的終點(diǎn)，不斷有歌曲問(wèn)世，可以說(shuō)對(duì)藝術(shù)歌曲的執(zhí)著貫穿了他的一生。德彪西的藝術(shù)歌曲主要受瓦格納、鮑羅丁與穆索爾斯基等人的影響，歌詞大多取自當(dāng)代詩(shī)人的詩(shī)作，這當(dāng)然與他愛(ài)好詩(shī)歌并與如馬拉美這樣的名家交往有很大關(guān)系。從選用詩(shī)歌的角度來(lái)分析，德彪西最喜歡的詩(shī)人當(dāng)屬魏爾蘭，大概有二十多首，當(dāng)然還有波德萊爾和馬拉美。除了藝術(shù)歌曲，德彪西還創(chuàng)作了一些其他形式的音樂(lè)作品，如管弦樂(lè)《牧神午后》（1894年）、歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》（1902年首演）、鋼琴組曲《兒童樂(lè)園》（1908年）和芭蕾舞劇《玩具盒》（1919年首演），充分顯示了作曲家在音樂(lè)領(lǐng)域里的廣泛興趣和探索。

青年時(shí)期，受俄國(guó)女富豪梅克夫人之聘，德彪西陪伴她本人及其子女彈二重奏并隨之在暑假期間游歷歐洲各地。這種動(dòng)蕩生活促成了其早期作品的敏感風(fēng)格，突出的例子就是《貝加馬斯卡組曲》（1890-1905年），其中的《月光》體現(xiàn)了他動(dòng)蕩生活中的敏感情緒。比較出名的還有《被遺忘的歌》（Ariettes oubliés），這套組曲作品均取自魏爾蘭的詩(shī)歌，這恐怕也是魏爾蘭的詩(shī)歌第一次被譜寫(xiě)成藝術(shù)歌曲?！侗贿z忘的歌》的成功也使德彪西從那種沙龍味道很濃的風(fēng)格中擺脫出來(lái)，形成了一種高貴而不失優(yōu)美的獨(dú)特的藝術(shù)歌曲風(fēng)格。《被遺忘的歌》初版于1888年，再版于1903年，作品題詞獻(xiàn)給了第一位梅麗桑德的扮演者——蘇格蘭女高音歌唱家瑪麗亞·加登。

第一首曲《這是憂郁的恍惚》（C’est l’extase langoureuse）作于1887年3月，表現(xiàn)出作曲家對(duì)魏爾蘭詩(shī)歌的理解，開(kāi)頭部分的旋律動(dòng)機(jī)貫穿于整首歌曲，和弦讓人聯(lián)想到后來(lái)創(chuàng)作的鋼琴曲《沉沒(méi)的教堂》。演唱這首歌曲時(shí)，應(yīng)當(dāng)放棄那種非常圓潤(rùn)的表現(xiàn)而更多地采用類(lèi)似于吟誦的唱法，以烘托出魏爾蘭詩(shī)歌中那種憂郁、惆悵的氣氛。

第二首曲《淚滴我心》（Il pleure dans mon coeur），具體創(chuàng)作日期不祥。鋼琴幾乎是不間斷地在演奏十六分音符的音型，猶如細(xì)雨般纏綿和單調(diào)，以契合詩(shī)中所云的“這是為了什么？如此頹喪的心情，浸透了我的心”。

第三首曲《樹(shù)影》（L’ombre des arbres）作于1885年1月，德彪西用那種令人感到不安的和聲來(lái)表現(xiàn)樹(shù)影婆娑的效果，正如詩(shī)中寫(xiě)道的那樣：“在濃霧彌漫的河中，樹(shù)影如煙云般消逝?！迸c寧?kù)o、精致的鋼琴伴奏相比，聲樂(lè)部分略顯繁復(fù)。

第四首曲《旋轉(zhuǎn)木馬》（Chevaux de bois）作于1885年6到10月。在這首歌里，德彪西比較少見(jiàn)地對(duì)原詩(shī)進(jìn)行了修改，刪去了兩節(jié)詩(shī)，聽(tīng)起來(lái)就像是一首講述童話故事的歌曲。值得玩味的是，作曲家為這首歌注明了“比利時(shí)風(fēng)格”。

第五首曲《綠》（Green）作于1886年1月。這是一首清新自然的歌曲，音樂(lè)與詩(shī)歌貼合得非常緊密，幾乎是圖解式的，樂(lè)曲那寧?kù)o的結(jié)尾恰與“我想睡了，而你也休憩了”的詩(shī)意相符合。第六首曲《怨恨》（Spleen）作曲時(shí)間不詳，情緒上顯得既絕望又激動(dòng)，一開(kāi)頭的動(dòng)機(jī)就非常緊張，而且在全曲中多次出現(xiàn)，變化多端，充分表達(dá)了詩(shī)人魏爾蘭那種“我總是害怕等待，唯恐你會(huì)殘酷地消逝”的焦慮和不安情緒。

《波德萊爾詩(shī)五首》（5 Poemes de Baudelaire）是以詩(shī)人《惡之花》中的五首詩(shī)歌為詞譜寫(xiě)的，此時(shí)的德彪西已然是一位對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言駕輕就熟的作曲家，可以明顯地感覺(jué)到作品的表現(xiàn)力有了極大的豐富和提高，這套組曲也被認(rèn)為是德彪西藝術(shù)歌曲的代表作與里程碑。在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的歷史上，作曲家與詩(shī)人之間的合作是比較常見(jiàn)的，雨果·沃爾夫特別推崇莫里克和歌德，而德彪西則對(duì)波德萊爾感佩不已，情有獨(dú)鐘。從音樂(lè)上來(lái)分析，《波德萊爾詩(shī)五首》有著比較明顯的瓦格納的影子，特別是《帕西法爾》，作曲家的創(chuàng)作體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的深刻理解，頗為貼合詩(shī)詞所展現(xiàn)的意境。

其中第一首曲《陽(yáng)臺(tái)》（Le Balcon）作于1888年1月。該曲音樂(lè)色彩絢爛，聲樂(lè)部分進(jìn)入前的伴奏，其旋律凸顯歌曲的主題，幾次出現(xiàn)，一共六節(jié)詩(shī)，雖然也有變化，但旋律基本相同，頗似分節(jié)歌?！蛾?yáng)臺(tái)》是一首情詩(shī)，這首詩(shī)也是波德萊爾比較著名的詩(shī)作之一：“我的回憶之母，情人中的情人，我全部的快樂(lè)，我全部的敬意！”這一連串嘆謂式的詩(shī)行表現(xiàn)了詩(shī)人的纏綿和對(duì)情人的虔敬。全曲結(jié)束之時(shí)，音樂(lè)變得淡然，似乎在為相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句涂抹最后一層半是憂慮半是希冀的悲彩，仿佛就是在說(shuō)“那些盟誓、芬芳、無(wú)休止的親吻，可會(huì)復(fù)生于不可測(cè)知的深淵，就像在深邃的海底沐浴干凈、重獲青春的太陽(yáng)又升上青天？那些盟誓、芬芳、無(wú)休止的親吻”。

第二首曲《黃昏的和諧》（Harmonie du soir）作于1889年1月，這是德彪西根據(jù)1861年再版的《惡之花》中的《黃昏的和諧》創(chuàng)作的。波德萊爾的原詩(shī)是一首“馬來(lái)體詩(shī)”（一種根據(jù)隔行同韻的馬來(lái)詩(shī)體改編的由四行詩(shī)節(jié)組成的詩(shī)），有點(diǎn)類(lèi)似于音樂(lè)中的回旋曲，德彪西在創(chuàng)作中采用了與之相匹配的音樂(lè)語(yǔ)言，從而較好地反映出了詩(shī)歌原有的表達(dá)風(fēng)格。

第三首曲《噴泉》（Le jet d’eau）作于1889年3月，這也是一首“馬來(lái)體詩(shī)”。德彪西早在1865年就已在一本雜志上讀到過(guò)它，而且當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了為這首詩(shī)譜曲的想法，只不過(guò)這個(gè)想法推遲了二十四年才得以實(shí)現(xiàn)。詩(shī)中那種“散開(kāi)的水柱/變成千萬(wàn)種花樣的姿態(tài)/愉快的月亮/為它們?nèi)旧?水珠落下，猶如/雨中的水滴”的意境，色彩變化那么強(qiáng)烈，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換那么迅疾，光影效果那么撲朔迷離，作曲家都用自己的音樂(lè)恰如其分地將它們一一展現(xiàn)出來(lái)，聽(tīng)起來(lái)猶如身臨其境。

第四首曲《沉思》（Recueillement）作于1889年，具體日期不詳。這是一首標(biāo)準(zhǔn)的十四行詩(shī)，詩(shī)人的憂郁苦悶、傷感的氣息在字里行間表現(xiàn)得相當(dāng)充分?！奥?tīng)啊/親愛(ài)的，聽(tīng)那溫柔的夜正緩步輕移”，德彪西的音樂(lè)就是從帶有搖晃感的升C小調(diào)開(kāi)始的，然后漸漸鋪展開(kāi)去，最后實(shí)現(xiàn)升華，全然將苦惱和傷感拋諸九霄云外。

第五首曲《愛(ài)人之死》（La mort des amants）作于1887年12月，這是這套作品中最早發(fā)表的一首十四行詩(shī)，詩(shī)句中透著明顯的瓦格納風(fēng)格。波德萊爾和德彪西早年都曾是瓦格納的擁躉，雖說(shuō)詩(shī)樂(lè)非同道，但畢竟同宗，現(xiàn)如今珠聯(lián)璧合，融為一體，堪稱(chēng)佳作。

1891年，德彪西完成了《三首魏爾蘭歌曲》，這三首歌曲都取自魏爾蘭的同一部詩(shī)集。第一首曲《海更美》（La mer est plus belle）表現(xiàn)的是德彪西對(duì)海洋的深深眷戀，這個(gè)主題幾乎貫穿了他一生的創(chuàng)作。第二首曲《號(hào)角之聲》（Le son du cor s’afflige）篇幅不大，是十四行詩(shī)，在鋼琴的前奏中作曲家專(zhuān)寫(xiě)了五個(gè)小節(jié)來(lái)表現(xiàn)號(hào)角聲。第三首曲《綿延的籬笆》（L’echelonnement des haies）顯得十分活潑，為此，作曲家還在曲譜上用了“非常活潑生動(dòng)的”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。

1884到1904年間，德彪西陸續(xù)完成了《華麗的節(jié)日》（Fêtes galantes）兩套藝術(shù)歌曲，每套三首，一共六首，都是比較短小的歌曲。其中比較著名且風(fēng)格較為獨(dú)特的一首是第一集中的第二首曲《木偶》（Fantoches），使用的是魏爾蘭的同名詩(shī)歌。由于作曲家較好地把握住了詩(shī)人的創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)風(fēng)格，詩(shī)句中那種辛辣的諷刺意味得到了完全的體現(xiàn)，歌曲的伴奏部分尤其生動(dòng)，具有諧謔曲的風(fēng)味。

《三首比利蒂斯的尚松》（3 Chansons de Bilitis）是德彪西藝術(shù)歌曲的代表作之一，三首歌曲分別選自皮埃爾·路易（1870-1925）的散文詩(shī)集。路易是德彪西的好友，兩人過(guò)從甚密，意氣相投，在藝術(shù)觀點(diǎn)上也比較接近。作品中的主人翁比利蒂斯是古希臘著名的女詩(shī)人，與我們熟知的薩福（Sapho）是同時(shí)代人，她的愛(ài)情故事引發(fā)了詩(shī)人和作曲家的創(chuàng)作靈感。德彪西在1897到1898年間完成了這三首歌曲，這一年他恰好也在創(chuàng)作《佩利亞斯與梅麗桑德》。因此，有不少人認(rèn)為，《三首比利蒂斯的尚松》與《佩利亞斯與梅麗桑德》一樣，都具有朗誦調(diào)的風(fēng)格，但德彪西自己卻不以為然，認(rèn)為旋律本身是“反抒情”（anti-lyrique）的，而藝術(shù)歌曲是抒情的。

其中第一首曲《牧神之笛》（La flute de Pan）是三首中最重要的一首，作曲家用了特殊的教會(huì)調(diào)式來(lái)表現(xiàn)那種帶有阿拉伯韻味的風(fēng)情，詩(shī)中那句“在風(fēng)信子的祭祀中，那個(gè)人吹奏的牧神潘的笛子，他的嘴唇如蜜”的意境被作曲家很好地展現(xiàn)了出來(lái)。

篇6

［關(guān)鍵詞］ 電影音樂(lè)；藝術(shù)氛圍；情緒渲染；詮釋主題

一、為影片奠定總體藝術(shù)氛圍

音樂(lè)能夠使觀眾很快進(jìn)入到一種歷史、一種情境，起到了為影片奠定總體藝術(shù)氛圍的作用。對(duì)影片的總體藝術(shù)氛圍產(chǎn)生了重要的影響。

影片《陽(yáng)光燦爛的日子》對(duì)音樂(lè)的運(yùn)用是非常到位的。影片先后出現(xiàn)過(guò)不少20世紀(jì)70年代的流行歌曲，包括前蘇聯(lián)歌曲。而有時(shí)又通過(guò)音樂(lè)與畫(huà)面的對(duì)位形成意在言外的諷喻性效果，如馬小軍們打群架時(shí)畫(huà)外回響著莊嚴(yán)的國(guó)際歌。而格調(diào)抒情、少許迷茫憂郁的《鄉(xiāng)村騎士》音樂(lè)的幾次反復(fù)出現(xiàn)，則起到了為影片奠定總體藝術(shù)氛圍的作用。

《紅高粱》是新時(shí)期中國(guó)電影藝術(shù)探索的集大成者，全面調(diào)動(dòng)了各種音樂(lè)要素。充分表現(xiàn)了野性的生命力和不羈的熱情，是一曲生命的高歌。影片講述了一個(gè)帶有神秘色彩的傳奇故事，張揚(yáng)了一種久被壓抑的蓬勃的野性生命力。張藝謀自己就說(shuō)過(guò)，他拍《紅高粱》就是覺(jué)得中國(guó)人活得太累了，憂慮太多了。所以，要表現(xiàn)一種痛快淋漓的人生態(tài)度，音樂(lè)在影片中起到了有力的詮釋作用。音樂(lè)上，無(wú)論是狂放不羈的祝酒歌，“妹妹你大膽地往前走”的不成調(diào)的狂吼，還是體現(xiàn)出鮮明的狂野性、民族氣質(zhì)和民族風(fēng)格的嗩吶聲（時(shí)而高亢熱烈、時(shí)而悲壯低抑），在聽(tīng)覺(jué)效果上產(chǎn)生了強(qiáng)勁的沖擊力。

影片《潛海姑娘》反映我國(guó)第一代女潛水員，在南海奇麗的海底世界緊張愉快的勞動(dòng)生活，是一部散文詩(shī)式的抒情小品。影片始終貫穿著優(yōu)美抒情而富于色彩性的音樂(lè)。音樂(lè)主題：是一個(gè)帶有南國(guó)色彩的純五聲音階的旋律，影片中以多種樂(lè)器在不同調(diào)性和不同配器上，結(jié)合不同背景反復(fù)出現(xiàn)，既表現(xiàn)了潛海姑娘青春健美的形象和崇高的內(nèi)心世界，也反映出海底的美麗景致。為了使音樂(lè)富于變化，還穿插了一些色彩性和描寫(xiě)性的段落。特別是“追海龜”一段，分別給海兔子、大海龜和潛海姑娘以三種不同的音樂(lè)形象，按畫(huà)面長(zhǎng)度交替出現(xiàn)，表現(xiàn)了一場(chǎng)很有風(fēng)趣和富于戲劇性的追逐戰(zhàn)，形成了一個(gè)小的。作者采用了小編制樂(lè)隊(duì)的配器手法，除了使用鋼片琴、鋁板琴、木魚(yú)、手風(fēng)琴等外，還采用電吉他來(lái)演奏《潛海姑娘》主題音樂(lè)，給人一種清澈透亮的海底世界的聯(lián)想和恬靜舒展的感覺(jué)，使得主題音樂(lè)更加鮮明和個(gè)性化。

二、對(duì)影片情緒的渲染

音樂(lè)通過(guò)與情緒的協(xié)調(diào)，可以加強(qiáng)由某一群體因某一事件而產(chǎn)生的情緒。影片把情緒與思想視覺(jué)化了，同時(shí)也把視覺(jué)上的畫(huà)面意義情緒化了。音樂(lè)展示了隱含在畫(huà)面里的情緒，并伸展了這種情緒。如同許多事物一樣，為拓展更寬闊的發(fā)展空間，電影音樂(lè)也歷經(jīng)了探索和變革，許多知名的導(dǎo)演與作曲家都努力嘗試新的電影音樂(lè)表現(xiàn)方式，從而極大地凸顯了電影音樂(lè)對(duì)影片情緒的渲染作用。

影片《賣(mài)花姑娘》通過(guò)貧苦的賣(mài)花姑娘花妮和她一家的悲慘遭遇，深刻地反映了朝鮮人民在舊社會(huì)的苦難生活，表現(xiàn)了他們?yōu)闋?zhēng)取解放而斗爭(zhēng)的革命精神。影片的音樂(lè)十分抒情動(dòng)人，尤其是其中的幾首插曲，在刻畫(huà)人物、渲染氣氛、推動(dòng)劇情等方面起了重要的作用。主題歌《賣(mài)花姑娘》采用了：拍子，由兩個(gè)樂(lè)句組成，采用了模進(jìn)手法的旋律，在僅有八度的音域里展開(kāi)，第一句緩緩上行，第二句漸漸下落，每小節(jié)都采用了相同的節(jié)奏感：音樂(lè)低沉委婉，抒發(fā)了一種深深的哀傷之情，訴說(shuō)賣(mài)花姑娘辛酸的身世和內(nèi)心的痛楚。作曲手法十分簡(jiǎn)單，但音樂(lè)形象卻十分集中，尤其是從頭貫串的節(jié)奏型，給人以難忘的印象。歌曲的第一小節(jié)還作為種子材料運(yùn)用于其他幾首插曲，如《赤誠(chéng)花》《革命的紅花齊開(kāi)放》等的開(kāi)頭或中間。作曲者運(yùn)用改變節(jié)奏、速度、旋律動(dòng)向等手法，使這一種子材料表現(xiàn)出不同的情緒，同時(shí)又使各曲的風(fēng)格具有一定的統(tǒng)一性。影片的插曲大多為分節(jié)歌形式，旋律具有鮮明的民族風(fēng)格。音系結(jié)構(gòu)短小精練，多用重復(fù)、模進(jìn)等手法，易唱易記，并帶有較強(qiáng)的抒情性。

影片《父子情深》(意大利故事片)圍繞中年律師洛貝爾托對(duì)自己兒子小盧卡先是不關(guān)心，送之寄宿學(xué)校，待意識(shí)到自己的責(zé)任后，兒子已患不治之癥，因而悲傷不已的故事展開(kāi)，充滿人情味，攝于70年代。片中音樂(lè)的筆墨雖然不多，但卻起了很大的作用。尤其是反復(fù)出現(xiàn)的主題音樂(lè)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。影片一開(kāi)始，悲傷的洛貝爾托懷念著盧卡，盧卡送給他的生日唱片在慢慢轉(zhuǎn)著，銀幕上響起了主題音樂(lè)深情真摯的旋律：這一主題是一個(gè)單二部結(jié)構(gòu)，小調(diào)式的旋律委婉柔美，細(xì)膩而抒情，由鋼琴和雙簧管先后奏出。雙簧管略帶憂傷的音色，淡淡地預(yù)示，渲染出影片的悲劇氣氛。第二樂(lè)段是第一樂(lè)段的展衍，上四度的轉(zhuǎn)調(diào)和變音的出現(xiàn)顯得更富感彩。主題在影片的重要場(chǎng)合中多次出現(xiàn)。如盧卡試放為父親選購(gòu)的這張唱片時(shí)，旋律由電子琴和弦樂(lè)奏出，情緒明朗舒展，表現(xiàn)出一種親切和幸福感。而最后，洛貝爾托抱著垂危的盧卡來(lái)到游樂(lè)場(chǎng)，盧卡死在他懷中的時(shí)候，充滿感情的弦樂(lè)奏起了這一主題曲。沒(méi)有對(duì)白，沒(méi)有哭泣，然而這動(dòng)人的音樂(lè)卻有力地揭示出父子間的深情和洛貝爾托的悔恨心情，達(dá)到了催人淚下的藝術(shù)效果。

三、對(duì)影片主題的詮釋

電影音樂(lè)在突出影片中的情感、加強(qiáng)影片中劇情發(fā)展的戲劇性、渲染影片的氣氛與情緒方面有著舉足輕重的作用。卓越的電影音樂(lè)能完整地刻畫(huà)出影片的風(fēng)格與內(nèi)涵，強(qiáng)化觀眾的心理活動(dòng)，有力地深化影片的主題。音樂(lè)根據(jù)影片劇情與主題的需要，需要確定音樂(lè)的風(fēng)格特征、主題音樂(lè)的性格，從而更清晰、精彩地揭示影片的主題。

《砂器》 影片通過(guò)年輕的音樂(lè)家和賀英良的悲劇性遭遇，深刻地反映了資本主義社會(huì)由于階級(jí)差異所帶來(lái)的殘酷現(xiàn)實(shí)以及人與人之間的關(guān)系危機(jī)這一社會(huì)現(xiàn)狀。影片音樂(lè)的特點(diǎn)在于編導(dǎo)別具匠心地把賀英良一生的坎坷命運(yùn)用鋼琴協(xié)奏曲《宿命》來(lái)加以概括總結(jié)。影片最后，當(dāng)警視廳調(diào)查清楚：賀英良為了事業(yè)和前途殺死了來(lái)勸他與父親相見(jiàn)的三木時(shí)，英良正在音樂(lè)廳初演自己的作品《宿命》。在悲憤、激動(dòng)的樂(lè)曲聲中，銀幕上出現(xiàn)了患麻風(fēng)病的父親與小秀夫(即英良)相依為命，流浪乞討，三木收留秀夫并把他父親送入醫(yī)院，秀夫追趕父親等一系列畫(huà)面?！端廾钒延⒘歼@些流逝的生活片斷聯(lián)結(jié)在一起，沒(méi)有對(duì)白和解說(shuō)，然而卻產(chǎn)生了比語(yǔ)言更為震撼人心的藝術(shù)效果?！端廾返娘L(fēng)格是抒情性的，色彩是悲劇性的。音樂(lè)中，有對(duì)過(guò)去悲慘的童年生活的回憶，有對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的疑問(wèn)和嘆息，更寄托著英良對(duì)父親的深厚感情。正如在舞臺(tái)下等待著英良演奏完就逮捕他的警官今西所說(shuō)：“他(英良)正跟父親相會(huì)，但只能在音樂(lè)里?！庇捌淖髑呓娲ㄒ泊缰臼钱?dāng)代日本著名的作曲家。他對(duì)影片主題的深刻理解使這部協(xié)奏曲準(zhǔn)確地揭示了賀英良內(nèi)心復(fù)雜、痛苦的真實(shí)情感，充分發(fā)揮了音樂(lè)特有的表現(xiàn)功能，達(dá)到了概括、升華影片主題思想的作用。

四、對(duì)氣氛的渲染

電影音樂(lè)的創(chuàng)作者需要突破自我思維的局限，必須完全融入電影的氣氛中，運(yùn)用一種角色意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。此時(shí)音樂(lè)對(duì)影片的格調(diào)，情景片段的內(nèi)涵、長(zhǎng)短，角色心理的起伏、轉(zhuǎn)合都產(chǎn)生了強(qiáng)有力的渲染作用。

影片《水晶鞋與玫瑰花》是根據(jù)歐美民間流傳的灰姑娘辛黛瑞拉的故事改編拍攝的歌舞片。劇中除有一定的對(duì)白外，大量?jī)?nèi)容尤其是人物的內(nèi)心世界和思想活動(dòng)大都通過(guò)歌唱來(lái)表現(xiàn)。由理查德•謝爾曼和羅伯特•謝爾曼兩人合作的數(shù)十首歌曲，成為影片的主要部分之一。這些歌曲有的抒情，有的詼諧，各具特色，分別運(yùn)用了獨(dú)唱、重唱、齊唱、合唱等形式。歌曲的旋律大都音域不寬，具有民歌那種質(zhì)樸清新、短小凝練的特點(diǎn)，并汲取了民歌和通俗歌曲的某些演唱方法，聽(tīng)來(lái)猶如講話一般，十分親切自然。如《在童年度過(guò)好時(shí)光》是辛黛瑞拉在受到繼母虐待后，偷偷來(lái)到父母墳前時(shí)所唱的一首歌，全曲的音域只有九度，然而緩慢委婉的旋律卻表現(xiàn)出純樸真摯的感情，充滿了凄婉哀怨的情緒，表現(xiàn)了辛黛瑞拉對(duì)在母愛(ài)下度過(guò)的幸福童年的回憶和對(duì)母親的深深懷念?！逗鋈婚g夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)》是仙姑變起魔法，幫助辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)時(shí)兩人的對(duì)唱。歌曲的音調(diào)明朗跳躍，節(jié)奏或緊或弛，并出現(xiàn)了小二度的轉(zhuǎn)調(diào)，表現(xiàn)出一種驚嘆和不可抑制的喜悅感情?！对趷?ài)情的秘密王國(guó)》是王子與辛黛瑞拉在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情、互訴心曲的二重唱，歌曲結(jié)構(gòu)短小，但旋律卻十分抒情柔美。最后以向上大二度的轉(zhuǎn)調(diào)和兩人的合唱強(qiáng)調(diào)了感情的。其他如《我忘不了那旋律》《告訴他這一切》等歌曲也十分深情動(dòng)人。影片的配器色彩絢麗多變，有時(shí)表現(xiàn)出一種神秘奇麗的效果，很好地渲染出了這部影片的童話氣氛。

《絕唱》電影通過(guò)主人公順吉和小雪的不幸愛(ài)情故事，歌頌了堅(jiān)貞純潔的感情。音樂(lè)簡(jiǎn)潔凝練，主要通過(guò)兩首插曲來(lái)配合劇情的展開(kāi)。影片一開(kāi)始，即出現(xiàn)了主題歌《絕唱》(也有譯名為《野鴿子》《讓我先走在前》等)：“讓我哭倒在你懷中，直把眼淚哭干。流逝的云啊，野鴿子啊，命運(yùn)多悲慘。相愛(ài)的情侶兩分離，別了，永別了，讓我先走在前……”凄婉欲絕的歌詞，用一種聽(tīng)來(lái)似乎是平靜的口氣唱出，然而暗淡的小調(diào)色彩、弱起的節(jié)奏型和級(jí)進(jìn)下行的旋律動(dòng)向，使歌曲包含著一種暗暗抽泣般的意味，表現(xiàn)出對(duì)即將逝去的愛(ài)情和生命的惋惜和留戀，一下子就把影片的悲劇色彩概括地用音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。另一首《伐木歌》在影片中多次出現(xiàn)。這首歌由克西河己作詞、高田弘作曲。旋律用日本特有的“去四七小調(diào)式”寫(xiě)成，音樂(lè)結(jié)構(gòu)短小凝練。歌曲就如傳統(tǒng)的日本民謠一般，極富民族特色。當(dāng)順吉應(yīng)征入伍后，和小雪相約在每天下午三點(diǎn)同時(shí)唱起這首歌，以表達(dá)他們千山萬(wàn)水割不斷的愛(ài)情。歌聲與畫(huà)面緊緊配合在一起，把兩人的深厚感情表現(xiàn)得極為感人。這兩首歌曲，在影片中均由扮演小雪的日本著名影視演員、歌手山口百惠演唱。

電影音樂(lè)和電影的關(guān)系十分微妙，電影音樂(lè)的創(chuàng)作也是存在著多方面的因素。一方面，電影音樂(lè)是以電影為主體的附屬產(chǎn)物；另一方面，在眾多的電影元素中，電影音樂(lè)又是惟一可以獨(dú)立于電影而存在和流傳的。在這流傳中，我們記住了音樂(lè)；在電影的發(fā)展中，我們記住了音樂(lè)。

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