導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高中語文文言文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

高中語文文言文知識點

①高中語文文言文知識點：蘭亭集序

一、重點詞語解釋

1、所以游目騁懷信可樂也(用來，表憑借;實在)

2、夫人之相與，俯仰一世(交好)

二、通假字

1、 趣舍萬殊通(趨，往，取)

2、由今之視昔(通猶，如同)

三、多義詞

1、修：茂林修竹(高)

況修短隨化，終期于盡(長)

乃重修岳陽樓(修建 )

修守戰(zhàn)之具(整治)

2、期：況修短隨化，終期于盡(至，及)

期年之后，雖欲言，無可進者(周，期年：一周年)

君與家君期日中，日中不至，則是無信(約定)

3、致：所以興懷，其致一也(情趣，情致辭)

不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士(招致)

假輿馬者，非利足也，而致千里(達到)

4、臨：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷(面對，引申為閱讀)

把酒臨風，其喜洋洋者矣(面對，迎)

據(jù)億丈之城，臨不測之淵(面對)

故臨崩寄臣以大事也(將要)

5、次：引以為流觴曲水，列坐其次(旁邊)

太上不辱先，其次不辱身(下一等)

陳勝、吳廣皆次當行(按次序)

又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火(行軍途中的駐地)

四、詞類活用

1、 映帶左右(環(huán)繞，名作動)

2、流觴曲水(使(水)彎曲)

3、群賢畢至，少長咸集(形容詞作名詞，賢才;年少的人和年長的人)

4、所以游目騁懷(使游，使騁，動詞作使動)

5、固知一死生(看作一樣，數(shù)量詞作動詞)

6、一觴一詠(名作動，喝酒)

五、特殊句式

1、 會于會稽山蘭亭(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

2、當其欣于所遇(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

3、晤言(于)一室之內(nèi)(省略介詞于)

4、引以(之)為流觴曲水(省略介詞賓語之)

六、難句翻譯

1、所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也

譯：用來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊。

②高中語文文言文知識點：鴻門宴

一、掌握下列重點詞語

1、饗：旦日饗士卒，為擊破沛公軍(用酒食款待，犒勞)

2、籍：籍史民，封府庫，而待將軍(登記)

3、續(xù)：此亡秦之續(xù)耳(后繼者)

4、當：料大王士卒足以當項王乎(抵敵，抵當)

5、啖：拔劍切而啖之(吃)

6、操：大王來何操(拿，攜帶)

7、刑：刑人如恐不勝(以刀割肉)

8、勝：刑人如恐不勝(盡)

9、乘：沛公之參乘樊噲者也(四匹馬拉的車)

10、竊：竊為大王不取也(副詞，表示個人意見的謙詞)

二、通假字

1、私見張良，具告以事(通"俱"，全，都)

2、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(通"拒"，通"納")

3、張良出，要項伯(通"邀")

4、愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背"，違背)

5、旦日不可不蚤來謝項王(通"早")

6、令將軍與臣有卻(通"隙"，隔閡，嫌怨)

三、一詞多義

1、因：

①惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策(沿襲)

②然后踐華為城，因河為池(憑借)

③項王即日因留沛公與飲(就)

④請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之(趁機)

2、如：

①萬事如意(順從)

②刑人如恐不勝(像是)

③沛公默然，曰："固不如也。"(比得上)

④沛公起如廁(到)

3、舉：

①舉所佩玉玦以示之者三(高舉)

②今亡亦死，舉大計亦死(舉行)

③孫叔敖舉于海(被選拔)

④南取漢中，西舉巴蜀(奪取)

⑤殺人如不能舉(盡)

4、謝：

①噲拜謝，起，立而飲之(感謝)

②旦日不可不蚤自來謝大王(道歉)

③乃令張良留謝(辭謝)

④使君謝羅敷"寧可共載不?"(詢問)

5、意：

①今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也(意圖)

②然不自意能先入關(guān)破秦(意料)

③久之，目似瞑，意暇甚(神態(tài))

6、置：

①項王則受璧，置之坐上(放置)

②沛公則置車騎，脫身獨騎(丟下)

③鄭人有且置履者，先自度其足(購置)

四、詞類活用

1、軍：沛公軍霸上(名作動，駐扎軍隊)

2、王：沛公欲王關(guān)中(名作動，成為王)

3、財物：今入關(guān)，財物無所取(名作狀，像財物一類的)

4、活：項伯殺，臣活之(動詞使動，使……活下來)

5、兄：吾得兄事之(名作狀，像對待兄弟一樣)

6、籍：籍吏民(名作動，登記)

7、目：范增數(shù)目項王(名作動，使眼色)

8、翼：常以身翼沛公(名作狀，像鳥張開翅膀一樣地)

9、何："大王來何操?"(疑問代詞作賓語)

10、間：道芷陽間行(名作狀，從小路)

五、句式

1、此誠危急存亡之秋也(判斷句)

2、此亡秦之續(xù)耳(判斷句)

3、沛公曰："君安與項伯有故?"(疑問句)

4、壯士，能復(fù)飲乎?(疑問句)

5、不者，若屬皆且為所虜(被動句)

6、大王來何操?(賓語前置)

六、難句翻譯

1、項伯乃夜馳之沛公軍。

譯：項伯于是當夜騎馬到沛公的軍營里。

2、吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。

譯：我進入(函谷)關(guān)后，財物絲毫不敢據(jù)為己有。

3、項莊拔劍起舞。

譯：項莊拔出劍來開始舞劍。

4、夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉。

譯：秦王有像虎狼一樣的(吞并)之心，殺人如恐不盡。

5、奪項王天下者必沛公也。

譯：奪取項王天下的人，一定是沛公。

6、沛公至軍，立誅殺曹無傷。

譯： 沛公回到軍營，立即殺死了曹無傷。

2、 況修短隨化，終期于盡

譯：何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。

3、 死生亦大矣

譯：死生也是人生的大事啊。

4、 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

譯：當然知道把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。

篇2

【關(guān)鍵詞】文言文教學 培養(yǎng)興趣 教學方式 文言基礎(chǔ)

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0054-01

在高中語文課本中選入了很多文言經(jīng)典篇目，這些文言文承載著我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。對文言文的教學和學習，不僅關(guān)系到思想的傳承，也關(guān)系到學生語文素養(yǎng)的提高和全面發(fā)展，而且，對文言文閱讀能力的考察是高考試題中必不可少的一項內(nèi)容?；谝陨显颍痪€語文教師都非常注重文言文的教學。隨著高中語文新課程改革的逐漸深入，教師們在文言文教學領(lǐng)域進行了很多新的嘗試，如何提高文言文課堂教學的效率，一直是語文教師探討的熱點。通過多年的教學摸索，筆者認為培養(yǎng)文言興趣，變革教學方式，夯實文言基礎(chǔ)是實現(xiàn)文言文高效教學的可行性策略。

一、培養(yǎng)文言興趣

我國古代偉大教育家孔子早就指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！本徒虒W來說，若不能激發(fā)和培養(yǎng)學生的興趣，不能讓學生‘樂之’就難免走向失敗。只有激發(fā)和培養(yǎng)起學生的學習興趣，我們的課堂才會有活力，有生氣，有效率。那么，我們?nèi)绾蝸砑ぐl(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣呢？

1.誦讀法。我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作，往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值，因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解，去條分縷析，完全可以放手讓學生先讀、多讀，目視其字，耳聞其音，心悟其情，從字、詞、句到段、篇，從表面到深層含義，進行全面的感知。在反復(fù)誦讀中，認知文字，感受聲律，疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐，教師的任何講解、分析，都不能代替學生自己對課文的體驗、感受。尤其是文言散文和賦等文學性比較強的文言文如《赤壁賦》、《阿房宮賦》更要多讀。有了誦讀，課堂上便少了沉悶，多了熱鬧，多了情趣，多了活力。

2.拓展法。開發(fā)文言教學資源，開拓文言學習途徑，最終目的是提高學生的語文素養(yǎng)。文言文學習過程也是人文精神熏陶和養(yǎng)成的過程。教材是一個根據(jù)地，但是僅靠這個根據(jù)地還是遠為不夠的，應(yīng)盡力拓展教材空間，就是盡力擴大文言學習的根據(jù)地。由此讓學生走向歷史，走向民族文化的精髓，進而受到民族優(yōu)秀文化的熏陶。我在教學中做了這樣的探索，開設(shè)了《說文解字》、《中華成語典故》等課程。滿足了學生的個性化、多樣化需求，體現(xiàn)了新課程改革“一切為了學生的發(fā)展”的理念，拓展了文言文教學的空間，更激發(fā)了學生的學習興趣。

3.多媒體的應(yīng)用。隨著科技的進步和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學就可以借助多媒體技術(shù)，進行優(yōu)化教學，實現(xiàn)知識性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比，有自身的優(yōu)勢，它可以實現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。

二、變革教學方式

《新課程標準》指出：“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式”，語文教學應(yīng)為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自特點和需要，自覺調(diào)整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。教師應(yīng)努力提高組織教學和引導(dǎo)學生學習的質(zhì)量。合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神。應(yīng)鼓勵學生在個人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會合作和分享。

語文教學尤其是文言文教學一定要以學生為主體，要以學生的實踐學習為主，教師的職責是激發(fā)學生深厚的興趣，在學習方法上加以指導(dǎo)，幫助學生領(lǐng)略文言文的魅力，文言文課堂不應(yīng)只用講述法、講解法，而應(yīng)依照學生能力水平、教學內(nèi)容、教學任務(wù)等實際情況，選擇使用更多的方法。改變“課課一個樣，常常一個腔”的學習模式，小組合作、知識搶答、我來做老師等寓教于樂的各種活動都會吸引學生饒有興趣地進行文言文學習。例如在學習一些故事性比較強，難度相對小的文言文時，可以嘗試著把課堂完全交給學生。教師可以先招募試講者，給予一定的教學指導(dǎo)，然后放開手讓他去發(fā)揮，往往會收到意想不到的效果，學生樂于去嘗試，聽得更認真，而且記憶深刻。

三、夯實文言基礎(chǔ)

新的《課程標準》要求我們“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！币_到這樣一個目標，我們還要從基礎(chǔ)做起，登高自卑，高中的語文教學要落到實處。

在落實文言知識時，一定要注意高中文言文教學的特點。高中文言文的字詞講解，側(cè)重點不只在于積累，字詞無需多講，學生完全有能力看課下注釋，并根據(jù)已有知識和課下注釋疏通文意。重點字詞知識強調(diào)落實即可。

高中文言文的字詞講解應(yīng)該側(cè)重在辨析，包括字形、字義、詞性等方面的辨析，每節(jié)課只需重點落實幾個出現(xiàn)頻率較高的字詞即可。 以《張衡傳》為例。本文出現(xiàn)的表示舉薦、任用、提拔某人做官的字特別多，包括“舉”、“辟”、“召”、“征”、“拜”、“除”、“遷”等字，這些字之間的細微差別，就是鮮活的文化常識，需要教師的特別指點。對于重點字詞還要讓學生學會梳理知識，構(gòu)建系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。這也是在為高考夯實基礎(chǔ)，更是一種比較科學有效的學習方法。

對于文言文句式的解讀，除了傳統(tǒng)教學中更注重倒裝句的講解之外，常見的省略句也不要忽視。因為它是出現(xiàn)頻率極高、影響學生理解文章內(nèi)容的一種特殊句式。句式的講解切忌零打碎敲，要在學生積累到一定量后，一次講解明白、講解透徹，要注重引導(dǎo)學生分析特殊句式形成的原因。這樣會增強文言文課堂教學的效果。

高中語文文言文的教學任重而道遠。要實現(xiàn)《新課程標準》的要求，讓學生繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，提高學生的人文素養(yǎng)，還需不斷探索。只有不斷提高語文教學的效率，提高學生自主學習、實踐學習、創(chuàng)新學習的能力，才會更好地完成歷史、社會賦予我們的重任。

參考文獻：

[1]譚穎.高中新課程中文言文閱讀教學策略的探究[J].現(xiàn)代語文（教學研究版）.2006（08）

篇3

關(guān)鍵詞： 高中語文 文言文 高質(zhì)量 課堂教學

新課改后，文言文比重的加大就是為了加深學生對中華民族文化的認知、理解和傳承。同時，要鼓勵學生欣賞古代文化，品味古人生活情懷，鑒賞古代文學知識，深化古代人文主義教育。高中語文教師應(yīng)當重視文言文教學內(nèi)容的重要性，切不可依賴文言文教學參考書，要有自我見解。高中語文教師要在日常教學實踐中，不斷開展文言文教學，提高學生的文言文鑒賞能力及學習能力，提高文言文教學質(zhì)量。

一、興趣是最好的老師

在新時期素質(zhì)教育大潮下，教師應(yīng)該認識到學生才是教學課堂的主體，是教學體系的重要一環(huán)。高中語文教師應(yīng)該著重對學生主體的研究探討，首先應(yīng)該采用“因材施教”的教學方針。作為教學大師，葉圣陶先生曾說：“教師所務(wù)，惟在啟發(fā)誘導(dǎo)?！苯處熥鳛榻虒W工作的引導(dǎo)者，應(yīng)當做好導(dǎo)入教學，有效引導(dǎo)學生學習文言文，強化學生學習文言文的主動性，學生在教師引導(dǎo)下自我思考，自我挖掘，自我探討，充分發(fā)揮能動性。教師在日常文言文教學過程中應(yīng)擺脫傳統(tǒng)文言文教學理念束縛，打破陳規(guī)，進行教學改革創(chuàng)新，采用新型教學模式和教學方法，有效改善高中語文文言文教學。

比如，在人教版高中語文必修二第三單元古代山水游記類散文《赤壁賦》的教學過程中，我經(jīng)過充分的教學備課，將文言文先整合成一段生動有趣的小故事，采用故事導(dǎo)入教學的方法，幫助學生創(chuàng)設(shè)教學情境，給予學生身臨其境的感覺。故事作為一種生動有趣的展現(xiàn)形式，其本身是具有豐富情節(jié)、盎然趣意的。學生在教學過程中，接受故事導(dǎo)入時，學習興趣大大提高，“興趣是最好的老師”，學生在聽故事的同時，對文言文詞匯、句式、結(jié)構(gòu)等有了更加深刻的理解和熏陶。在教學過程中，我還采用情景再現(xiàn)的方法，組織學生上臺表演，將文言文中的人物動作情節(jié)以上臺表演的方式呈現(xiàn)出來，學生在課堂上更加活躍，文言文課堂積極性大大提高。

二、人文情懷的培養(yǎng)

文言文是中華民族博大精神文化的精髓，新時代的中國人應(yīng)當將其傳承下去。高中語文教師應(yīng)當在教學過程中，注重對學生的人文情懷培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的語文綜合素養(yǎng)。人教版高中語文教材經(jīng)過了編委會專家組的精心編撰，教材中選用的文言文都是古人的智慧和精華，都是名篇佳作。這些文章在過去千百年來，不斷滋養(yǎng)著中華讀書人，讓他們時刻銘記中華文化的博大精深，傳承發(fā)揚，它們是中華讀書人的精神樂園。教師在教學過程中切不可過于功利化，文言文教學并不是為了應(yīng)付考試。教師不能只注重對文言文詞匯、句式、結(jié)構(gòu)等的生硬講解，文言文也是有文化情懷的，教師要加深對文言文的領(lǐng)悟，教學課程要重視人文情懷培養(yǎng)，讓學生熏陶于中華傳統(tǒng)文化的大海之中，翱翔在中華國粹的天空之中。教師要以教學素養(yǎng)高標準要求自己，抓住文言文教學關(guān)鍵，深入挖掘文言文教材內(nèi)容，探討其本身所具有的豐富文學內(nèi)涵，以更好的教學模式和教學方法把人文情感向?qū)W生展現(xiàn)出來。簡言之，這也是一個重要的導(dǎo)入教學環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學生對所學文言文教材內(nèi)容進行思考、研究、挖掘、探索，從而培養(yǎng)他們的人文情懷、創(chuàng)新精神及合作交流能力。

比如，在人教版高中語文教材必修二第三單元古代山水游記類散文《游褒禪山記》教學過程中，我在教學備案過程中，大量搜集與此文言文相關(guān)的知識文獻，深入挖掘作者寫作時代背景，當時的文化傳統(tǒng)和人文風俗，等等，并不是僅僅依靠教學參考書，而是將所搜集的有效信息與學生的學習狀態(tài)聯(lián)系起來，做到理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生古代人文情懷，增強對文言文的理解能力和領(lǐng)悟滲透能力。

三、文言文教學策略演變

文言文的語言趣味性較強，教師要引導(dǎo)學生進行文章朗誦。誦讀文言文是學生學習文言文的有效方法，同時是一種生活享受。如今，高中教學更加注重素質(zhì)教育，現(xiàn)版人教版高中語文教材中的文言文注釋詳盡，資料齊全，教師可利用教材的科學性，加強對學生文言文學習能力的培養(yǎng)。教師在文言文課堂教學中，可以采取領(lǐng)讀的方式，讓學生跟著教師一起朗誦，抓準文章節(jié)奏，讀準難詞字音，體會抑揚頓挫的精妙。學生在這樣的教學方法和教學模式下，對文言文的情感流露將有更加深刻獨到的見解。

對于文言文教學而言，實詞虛詞是教學的重中之重。高中語文教師要重視這一教學環(huán)節(jié)，采取科學有效的教學方法。實詞解釋通常要涉及通假字、字詞活用等現(xiàn)象，教師要帶領(lǐng)學生弄清它的使用方法和使用環(huán)境。文言文學習一定要有科學有效的方法，學生切不可對其進行生搬硬套、死記硬背，要主動學習文言文，切不可被動受困于文言文學習環(huán)境中。教師要教會學生進行文言文比較閱讀，在日常教學中，文言文是分課時逐漸推進的。學生往往缺乏不同課文的交叉滲透、融會貫通能力，教師要引導(dǎo)學生培養(yǎng)學習文言文的能力，而不是被動地依靠課堂。

高中語文教師要重視文言文教學，幫助學生創(chuàng)設(shè)文言文教學情境，采用科學、有效的文言文教學模式和教學方法，改進完善高中語文文言文教學體系，培養(yǎng)學生的文言文學習能力和人文情懷，實現(xiàn)高質(zhì)量的文言文課堂教學。

參考文獻：

篇4

【關(guān) 鍵 詞】文言文閱讀；課堂教學；教學模式

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2012）02-0142-01

“自學指導(dǎo)”這個階段，是最能充分體現(xiàn)新課程以“學生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學理念的環(huán)節(jié)。在學生自學過程中，他們的學習積極性被充分調(diào)動起來，教師組織學生回歸文本，深入文章的字里行間。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)倡導(dǎo)“以學為主”的同時，千萬不要忘記“以師為導(dǎo)”，教師一定要給予學生適當?shù)淖x書指導(dǎo)。要舍得給學生自學的時間，要更進一步的轉(zhuǎn)變觀念，不要擺架子，做樣子。在學生自學活動開始之前，教師要做好充分準備，想好自己如何指導(dǎo)學生讀書，提哪些科學嚴謹?shù)膯栴}，讓學生邊看書邊思考，帶著問題學。

“解讀梳理”階段中解讀的內(nèi)容應(yīng)該是字、詞、句式等文言知識，梳理的內(nèi)容主要是文段結(jié)構(gòu)。

在解讀落實文言知識時，一定要注意高中文言文教學的特點。高中文言文的字詞講解、側(cè)重點不只在于積累，字詞無需多講，學生完全有能力看課下注釋，并根據(jù)已有知識和課下注釋疏通文意。重點字詞知識放在學案中，強調(diào)落實即可。高中文言文的字詞講解應(yīng)該側(cè)重在辨析，包括字形、字義、詞性等方面的辨析，每節(jié)課只需重點落實幾個出現(xiàn)頻率較高的字詞即可。

以《張衡傳》為例。本文出現(xiàn)的表示舉薦、任用、提拔某人做官的字特別多，包括“舉”、“辟”、“召”、“征”、“拜”、“除”、“遷”等字。這些字之間的細微差別，就是鮮活的文化常識，需要老師的特別指點。再比如說，在文章中虛詞“因”字出現(xiàn)的頻率也很高，它就包括了動詞、副詞、介詞等多種用法。要以文中例句為載體，引導(dǎo)學生在辨析的基礎(chǔ)上進行積累，才不會弄混淆。這也是在為高考夯實基礎(chǔ)，更是一種比較科學有效的學習方法。

對于文言文句式的解讀，除了傳統(tǒng)教學中更注重倒裝句的講解之外，常見的省略句也不要忽視。因為它是出現(xiàn)頻率極高、影響學生理解文章內(nèi)容的一種特殊句式。句式的講解切忌零打碎敲，要在學生積累到一定量后，一次講解明白、講解透徹，要注重引導(dǎo)學生分析特殊句式形成的原因。

在“體悟交流”階段，一定要注重師生間、生生間的交流，在解讀梳理的基礎(chǔ)上，進一步深層理解文章內(nèi)涵，包括文言知識的落實和積累。

篇5

當前的文言文教學在高中語文課程的教育方面，仍然存在一定的弊端：第一，高中語文文言文的教育方式并不科學，老師們通常采用填鴨式的教學方法，忽視了學生的接受能力，有些老師認為，老師怎樣說，學生就跟著怎樣理解，跟著老師的步子亦步亦趨能夠有效的提升學生的學習效率。但是這種教學方式與教學理念沒有考慮到學生的接受能力和理解能力，這樣并不能有效的提高學生的學習效率；第二，目前高中語文文言文的課堂氣氛通常十分呆板無趣，這樣的氛圍十分不利于激發(fā)學生的學習興趣和學習激情。興趣是引起學生學習的最好的老師，能夠激發(fā)學生學習的主動性；第三，現(xiàn)在的高中語文文言文教育課程對學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力并不重視，甚至有些教師為了管理的方便，刻意限制學生的創(chuàng)新能力，文言文是中國傳統(tǒng)文化的重要結(jié)晶，它并不單單只是一門高考必考的知識點，更是中國文化的積累與積淀，這種教育現(xiàn)象的出現(xiàn)，從根本上違背了文化教育精神[1]。

二、提高高中語文文言文教學效果的途徑

（1）在課程中科學的激發(fā)學生的學習興趣。在高中語文文言文的學習過程中，學生如果沒有學習興趣的話，那將很難有良好的學習效果，所以興趣是學習高中語文文言文的根本條件，所以，老師們在高中語文文言文教學過程中一定要把握合適的時機因材施教，用各種有效的學習方法，比如對文言文文章中的人物進行角色扮演：《鄒忌諷齊王納諫》里可選擇一個同學扮演鄒忌，另一個同學扮演齊王，還有對文中的角色一一安排同學上臺表演，這樣的方式能不僅更能加深他們對文章的印象，更讓他們認識到古人的生活方式和古人的幽默感。

（2）創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，讓學生對教學的教師從心理產(chǎn)生認同和好感，從而對老師所教的學科逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣。同時注重培養(yǎng)學生的主體人格，加強師生的思想交流，使學生能夠暢所欲言，不受約束的表達自己的看法和觀點，這樣不僅能夠激發(fā)學生的學習積極性，更對學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力有著重要的意義[2-3]。

（3）加強文言文語法的訓(xùn)練。因為文言文語法知識比較枯燥乏味，所以學生們很難學進去，所以在高中語文文言文的教學過程中，老師應(yīng)該把文中的語法和句法進行整理歸納，且針對這類知識對學生進行一個專門的學習測驗，這樣的方式不僅對學生形成完整的語法系統(tǒng)概念有著大大好好處，更能使學生們對語法知識的記憶加深印象。

（4）結(jié)合新科技，合理運用多媒體教學。隨著科技水平的發(fā)展，多媒體技術(shù)也越來越廣泛的運用到了課堂之上，實踐證明：運用多媒體的技術(shù)在提高高中語文文言文教學效率上有著不錯的成果。多媒體技術(shù)的運用能夠更清晰更形象直觀的把文章重點展示在學生眼前，學生對知識點的記憶會更深刻、更理解。也會更有利于學生掌握文章的涵義。

（5）創(chuàng)建一個科學的評價系統(tǒng)。評價系統(tǒng)的建立能讓老師及時的了解學生的想法，學生們可以把自己難以接受、可以接受或是希望實行的教學策略等反饋給老師，方便老師對學生不喜歡的教學方式進行調(diào)整和改正。

三、結(jié)束語

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關(guān)鍵詞： 高中語文 文言文教學 教學方法

目前，我國文言文教學確實收效甚微，老師大多采用傳統(tǒng)教學方式，一味采用填鴨式和復(fù)制式教學方式，學生死記硬背，教學有效性極低。新課改下，高中語文課本中的文言文包括詩詞和文章所占比例已經(jīng)提升到40%以上，并且高考題目中關(guān)于文言文的試題分值也非常高，這就要求對高中文言文，我們必須給予重視，采取有效方式進行教學。

一、讓學生多誦讀文章，提高學生的文言文學習興趣

對于文言文教學，語文教師必須傳授給學生文言文正確的朗誦方法和技巧，讓他們感受語言藝術(shù)美和朗誦文言文的心情美，產(chǎn)生愛上文言文朗誦的情感。學會正確朗誦是高中生學習文言文的關(guān)鍵。加強誦讀，培養(yǎng)學生語感必須要求學生學會朗讀方法及注意事項，如字正腔圓、停頓有張、語速適中等，必要時可適當加入體態(tài)動作，搖頭晃腦等。不少高中生對文言文的認識有很多誤區(qū)，有的同學認為只要認得文言文中的字，就能很好地進行朗讀，其實這是錯誤的。對于文言文閱讀，必須建立在理解意義的基礎(chǔ)上，對其中描繪的事件和人物有清晰認識，這樣才能有感情地誦讀。讀文言文，有滋有味，就會激發(fā)學生好奇心，自然提高對文言文的熱愛。其實，通過誦讀和背誦文言文，可以學到其中構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等要義，從而提高文化素養(yǎng)。學生誦讀的文言文多了，對文言文的語言感知能力會越來越強，文言文閱讀水平會越來越高，學習越來越有信心，自然有利于文言文教學。

二、與時俱進，使用多媒體技術(shù)優(yōu)化文言文教學

隨著科技進步和網(wǎng)路技術(shù)發(fā)展，新課改下，實現(xiàn)教學手段現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文教學可以借助多媒體技術(shù)進行優(yōu)化教學。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比有自身優(yōu)勢，實現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易方式呈現(xiàn)給學生，比傳統(tǒng)老師講授效果好很多。如講到《鴻門宴》時，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段，讓學生了解那段歷史故事和相關(guān)人物的關(guān)系，這樣會讓學生理解文言文內(nèi)容，有助于文言文教學。

三、提高文言文教學的趣味性，激發(fā)學生學習欲望

學習任何知識，興趣都是最好的老師。在高中文言文教學中，筆者發(fā)現(xiàn)凡是對文言文有興趣的同學一般成績較好，學習能力較強，學習態(tài)度端正，而學習興趣較淡或者沒有學習興趣的同學，一般在課堂上都會消極怠工，提不起學習勁頭。從這個角度分析，要想在新課標下提高教學質(zhì)量必須千方百計地優(yōu)化教學過程，提高學生學習文言文的興趣，做到興趣盎然。對于文言文原著來說，讀寫起來很枯燥，并且難度系數(shù)較大，教師可以引導(dǎo)學生先觀察影視作品，如《聊齋》、《西游記》、《三國演義》、《于丹論語講座》等，先用這些影視作品的感官刺激激發(fā)學生閱讀原著和學習文言文的興趣。學習興趣激發(fā)方法是多種多樣的，如精心導(dǎo)入、巧妙設(shè)疑，讓學生發(fā)現(xiàn)文言文中的語言美等。拿巧妙設(shè)疑來說，高中生好奇心較重，問題情境可以激發(fā)學生的學習興趣和學習主觀能動性。

四、創(chuàng)新教學模式，恢復(fù)學生主體地位

許多教師認為開展高中語文文言文有效教學就是讓學生掌握和處理文言文相關(guān)試題的能力，往往忽略文言基礎(chǔ)知識學習，這是教學誤區(qū)。有效教學應(yīng)該是學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，能觸類旁通、學以致用，通過知識消化和吸收解決相關(guān)問題。由于學情差異，教師在教學過程中一定要具體問題具體分析，教學策略和教學模式的選擇要靈活豐富，依據(jù)教學內(nèi)容和學情變化選擇適當?shù)慕虒W模式。高中生學習文言文的時候，由于已經(jīng)有了一定知識儲備和學習經(jīng)驗，因此在教學過程中，教師一定要突出學生主體地位，讓學生開展相關(guān)問題探究，激發(fā)他們的探究意識與合作意識。至于“探究案”內(nèi)容，學生可以帶著疑問積極主動地請教老師，或者從課堂其他學習小組的展示成果中得到啟發(fā)。如《鴻門宴》中文言實詞和虛詞的用法，可以分別讓三個小組按照故事情節(jié)“宴會前”、“宴會中”、“宴會后”三部分整理，然后就文言句式或詞類活用分別請優(yōu)秀生點評和補充，最后評出優(yōu)勝學習小組，然后由優(yōu)勝小組針對文言基礎(chǔ)知識，合理利用配套練習冊，命一套30分值的檢測題目，當堂檢測或下一堂課檢測。通過小組之間激烈的競爭，學生掌握相關(guān)知識點，同時學習積極性得到調(diào)動，探究意識得到激發(fā)，寓教于樂，學習效率自然會有所提高。

五、重視積累，及時反思

文言文在高中階段涉及的篇幅總量上算是不多的，在有限的文章中個個堪稱經(jīng)典，具有極強的代表性，無論是學習內(nèi)容，文章中的詞匯應(yīng)用、思想表達、實虛詞使用、作者代表，還是其他有關(guān)通假字、古今異義、一詞多義等的用法都有所涉獵，這些知識如果學生掌握了就必然會促進對其他知識的學習。文言文學習重在積累，所以教學中教師要讓學生養(yǎng)成整理筆記和梳理知識的習慣，對于一些重點文言文知識、處理方法、具有代表性的詞匯用法、表達方式都要做好規(guī)整，并且在學習中能融會貫通、觸類旁通，做到舉一反三，這些都會提高他們的文言文素養(yǎng)和文言文學習能力。能力提高還有賴于遷移訓(xùn)練。遷移時注意選擇一些與課文難度相當?shù)?、?nèi)容聯(lián)系緊密的、主題相近（相反）的文言文。

參考文獻：

[1]董文匯.淺議高中語文文言文教學的有效方法[J].考試與評價，2S012（05）.

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【關(guān)鍵詞】高中語文；文言文；有效性思考

【中圖分類號】G632【文獻標識碼】A

在高中語文教學中，由于大多數(shù)學生對文言文的知識掌握的還不夠全面，容易給學生在學習過程中造成一定的阻礙。并且隨著學校對素質(zhì)教育的要求也越來越高，從而對提高文言文的教學水平勢在必行。良好的教學方法可以激發(fā)學生的學習興趣與積極性，有利于提高高中語文文言文教學的有效性，以下是本文對高中語文文言文教學進行的分析。

一、超越傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新地用教材

在文言文的教學過程中，老師應(yīng)該把課文內(nèi)容進行劃分、整理后再傳輸給學生，而不是一下子就要求學生把所要學習的內(nèi)容全部記下，這會給學生造成不必要的學習負擔與消極心理。因此，老師在教學設(shè)計時應(yīng)該顧及學生的接受能力與對事物的認知能力等，避免在教學中因教學方式不當而影響課堂效果，甚至還會導(dǎo)致老師什么都想教卻什么都沒教成的結(jié)果。因此，老師應(yīng)該打破常規(guī)的教學方式，大膽創(chuàng)新的運用教材內(nèi)容結(jié)合實際情況進行文言文教學。比如在《六國論》的教學設(shè)計中，就可以根據(jù)所要學習的內(nèi)容進行主次的劃分，把重要的段落或內(nèi)容著重學習，突出重點，與傳統(tǒng)教學相比，老師還可以引導(dǎo)學生把文章的文化背景與課文不重點介紹的內(nèi)容作課外延伸，從而把學生的注意力吸引到“研讀悟情”這一學習重點上作為課堂教學的主要內(nèi)容。這樣的教學方式可以幫助老師突出學習重點、明確教學目標，把學生的注意力集中在要重點學習的內(nèi)容上，從而達到提高課堂教學的有效性。

二、調(diào)動學生學習文言文的興趣

老師可以將趣味性滲透到文言文的教學當中，只有通過調(diào)動學生的學習興趣，才能使學生積極投入課堂教學當中，如果只是為了應(yīng)付考試或敷衍老師的被動學習，會使學生在學習過程中感到學習內(nèi)容單一、思維受困等。因此，在文言文的教學過程中，老師應(yīng)該先培養(yǎng)學生的學習興趣、調(diào)動學生的積極性，才能使學生自覺的投入學習當中，只有這樣才能使學生在課堂教學中獲得知識，從而實現(xiàn)文言文課堂教學的有效性。在高中文言文的教材中，大多數(shù)文章都是摘錄與歷史人物、故事背景有關(guān)的生活軼事或文學典故等。在課堂開始之前，老師可以先把文章中所涉及的人物、情節(jié)用講故事的形式呈現(xiàn)出來，語氣與聲調(diào)盡量引人入勝，把學生自然而然的帶入到所要學習的情境之中，讓學生對所要學習的內(nèi)容有了大致的了解后，再布置朗讀預(yù)習，搜集與課文相關(guān)的資料等，使學生在課堂教學時可以集中精神認真聽講，從而提高課堂聽課效率。比如在學習到《燭之武退秦師》時，老師可以先讓學生找出課文中的成語，再鼓勵學生先按自己的理解把課文內(nèi)容解釋一遍，從而調(diào)動了學生的學習興趣與感觀能動性，老師也可以利用“秦晉之好”這一成語的由來作為切入點，順利進入課堂教學。

三、品言悟意，感受博大情懷

文言文是古代文化與歷史觀念的象征，它是華夏文化的精髓，故文言文建立在哲學與傳統(tǒng)文化之上，即通過學習文言文，教會學生明理、知禮節(jié)等。“感人心者，莫先乎情”。文章的靈魂在于它注入了作者的情感，學生只有讀出感情，才能沿著文字走進作者的內(nèi)心深處。語言是文化傳播的載體。文言文是古代文化的載體，它以文字、情感融入課本當中，因此，帶有情感的閱讀課文，有利于把學生引入到課文的真實情境之中，與古人進行情感上的交流，潛移默化中使學生樹立正確的世界觀與人生觀，使文化教學與人文教育真正的融合在一起。教材是語文教學中的主要依據(jù)，它是所有語文知識的統(tǒng)籌，由此可以看出，真正的閱讀就是體會文章中的情感寓意，通過體會作者依托在文章中的情感，培養(yǎng)學生正確的價值觀。因此，把品讀情感作為文言文的教學手段，這在文言文教學上是一種進步和深入，可以幫助老師在教學過程中不再只是專注文字教學那么簡單，而是上升到抓住文章所流露出來的情感，抨擊學生的內(nèi)心深處，從而使學生的情感得到升華。這樣的教學方法于學生而言，已經(jīng)不再是單純的學習文言文，更多的是可以超越時空的距離感，真正與古人的思想、情感融為一體。這樣才能真正提高文言文在語文教學中的有效性。

四、活學活用，明確文言文的現(xiàn)代意義

學習文言文可以提升學生的自身修養(yǎng)，古有：“腹有詩書氣自華”之說，通過多讀書，可以習得書中古人的道德觀、高尚情操等，從而提升了學生的自身修養(yǎng)。學習文言文還可以從典范故事中吸取經(jīng)驗，借鑒于日常生活的為人處事之中，甚至有些文言文中對人性的教化還一直被沿用至今。如“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的做人準則等，這是古人留下的文明文化，是規(guī)范人類文明進步的保證。因此，讓學生學習文言文可以將古人的精神世界流露到現(xiàn)實生活當中，引導(dǎo)學生思考文言文給予我們的現(xiàn)實意義，讓學生帶著疑問拜讀古人文化容易得到學生的認同，從而養(yǎng)成獨立的人生觀、價值觀、審美觀。啟發(fā)學生學習文言文帶來的現(xiàn)代意義，除了培養(yǎng)學生的民族精神外，另一方面還規(guī)范了學生的言行舉止，學生在探索課文內(nèi)容時早已被古人的道德規(guī)范、人生哲理所感化，它是學生人生道路上的指明燈。因此，以人物特點與情感流露構(gòu)成的課堂教學策略，一定可以引人入勝，有利于激發(fā)學生的學習興趣與求知欲。

參考文獻

[1]龔建敏.關(guān)于文言文教學的幾點體會[J].文學教育(下)，2008(4).

[2]邢培芝.中學文言文教學現(xiàn)狀的分析和思考[J].成功(教育)，2008(12).

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關(guān)鍵詞：高中語文；文言文；有效教學

關(guān)于“文言文”版塊的教學，一直以來都是語文學科的重點和難點。作為古人思想文化的結(jié)晶，文言文往往蘊涵豐富哲理，對于陶冶學生情操、提升學生的語文整體素養(yǎng)都具有重要意義；與此同時，高考中與文言文相關(guān)的題目總分值也在20分以上，由此可見文言文板塊在高中語文日常教學中的重要性。然而，在高中語文課本中，相關(guān)的文言文章還呈現(xiàn)數(shù)量大、篇幅長、題材豐富的特點，這便給學生的理解能力以及教師的教學能力帶來了考驗。因此，筆者本次論述將從注重文章誦讀、注重基礎(chǔ)知識的拓展、確立學生主體地位以及營造情感氛圍這四個層面出發(fā)，簡要探討關(guān)于高中語文文言文教學有效性的策略。

一、引導(dǎo)學生多加誦讀

文言文向來以韻律著稱，引導(dǎo)學生對其多加朗誦，可以呈現(xiàn)出文言文的精髓，同時也能幫助學生進行理解和記憶。

在高中語文的文言文中，相關(guān)的辭賦駢文諸如《滕王閣序》《離騷》《赤壁賦》《將進酒》等，適用于學生誦讀。以《將進酒》為例，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，詩人李白悲憤抗爭、自信狂放的情感雖已在字符中呈現(xiàn)，但想要使得學生深切地體會到作者情感，還在于教師引導(dǎo)其進行正確誦讀，通過自己的口舌，去感知詩人內(nèi)心的情感。

當然，僅僅停留在口頭的“誦讀”，并非真正的誦讀。所謂“學而不思則罔”，真正意義的文言文誦讀，還建立在對文章的理解與思考的基礎(chǔ)之上。因此，教師在引導(dǎo)學生誦讀之前，不能忽視學生對文章的理解，而是可以為其設(shè)置任務(wù)。比如，學生在誦讀文言文《陳情表》之前，教師提出問題：文中作者所陳何“情”？為何要學陳情？陳情的目的又是什么？如此，可以使學生帶著問題去誦讀，而非僅僅停留在表面的生讀硬背。

二、引導(dǎo)學生進行基礎(chǔ)知識拓展

學生對文言文基礎(chǔ)知識的把握能力，是教師實現(xiàn)高中語文文言文教學有效性的基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學生進行基礎(chǔ)知識的拓展和文言文常識的總結(jié)。

這類知識拓展不僅僅限于課堂，教師可以利用更多的途徑，拓寬學生的學習渠道。比如，向?qū)W生推介《說文解字》《中華成語典故》等相關(guān)書籍，使其對古文詞句有更全面而系統(tǒng)的了解；而對于文言文中的部分文學常識，教師也應(yīng)該對學生加以介紹，典型如在文言文中出現(xiàn)頻率較高“左遷”和“右遷”，前者表示官職降級，后者表示官職升遷；此外還有“拜”“除”“擢”“牽”等字，皆有不同的含義，教師可以對其加以系統(tǒng)的歸納和介紹，以減少學生文言文閱讀過程中的障礙。

三、確立學生的主體地位

在傳統(tǒng)的文言文教學中，教師與學生通常扮演著“翻譯官”與“記錄員”的角色。這種單向講授模式，不利于學生能力的提升和思維的拓展，不利于調(diào)動學生的學習積極性。因此，相關(guān)語文老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往以自我為主體的教育觀念，確立起學生的主體地位，采取能夠調(diào)動學生學習興趣的教學策略，適度地鼓勵學生進行自主學習。

（一）精彩的故事導(dǎo)入，調(diào)動學生興趣

文言文本身就具備較強的文學性和故事性，相關(guān)文章背后更是充斥著大量的背景故事和典故，教師在日常教學中對其加以介紹，可以在調(diào)動學生興趣的同時，加深對文章的理解。

比如關(guān)于王勃的《滕王閣序》，流傳有這樣一個故事：王勃作完序后隨即離去，閣中眾人發(fā)現(xiàn)“閣中帝子今何在，檻外長江‘X’自留”一句中少了一個字。于是眾人紛紛揣測，有人說該填“水”字，有人道填‘獨’字，卻都覺得不夠到位，于是當?shù)囟级角踩丝祚R追上王勃，討要該字，王勃的隨從向來者說道：“主人一字千金，不能多寫了”。當?shù)囟级焦鏀y帶千金，親率一眾文人前往，請王勃補全該字，王勃故作驚訝：“我不是把字寫全了嗎？”眾人詫異：“那不是個‘空’字嗎？”，王勃說道：“對，就是‘空’字，檻外長江‘空’自流嘛！”，眾人恍然大悟，遂有了“一字千金”之典故。如此故事雖然戲劇，但對調(diào)動學生興趣大有裨益，也能使學生認識到文中“空”字的妙處，進而加深對文章的理解和記憶。

（二）鼓勵自主學習，教師適當點撥

高中生已經(jīng)具備了較為成熟的心智，鼓勵其在文言文板塊進行一定程度的自主學習，具備較大的可行性。在此過程中，教師應(yīng)該由知識“傳遞者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，進而培養(yǎng)學生的語文自學能力。

一方面，教師可以引導(dǎo)學生借助一定的教輔資料和發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對相關(guān)文言文的基本含義和文章脈絡(luò)進行自我學習和梳理，當然，在之前，教師可以為學生設(shè)置相關(guān)的問題，使學生帶著問題學習，有的放矢。另一方面，教師需要在學生自學的過程中對其加以必要的總結(jié)和點撥，針對文章的重難點詞句、思路章法以及作者情感進行剖析，解決學生疑難，以保障課堂教學的有效性。

四、營造文章的情感氛圍

在傳統(tǒng)的文言文課堂教學中，不少教師都選擇將基礎(chǔ)詞句的翻譯和解讀作為絕對的教學重點，把文章背后的人文情感放在了次要位置。長此以往，不利于學生理解文章所要傳遞出的人文情感。

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[關(guān)鍵詞]高中；文言文；教學；審美教育

一、前言

生活中處處有美的存在，教學是一種體驗生活美的過程，尤其是語文，豐富的文字，精彩的表達，處處能夠體現(xiàn)美的意識。所以，在高中文言文的教學中，應(yīng)該融入審美教育，培養(yǎng)學生的審美意識，提高學生的審美素質(zhì)，是文言文教學中的關(guān)鍵。通過進行審美教育深層次的挖掘出文言文的審美因素，把理性的文字內(nèi)容和感性的體會，抽象的概念和鮮活的形象進行有機的結(jié)合，有效地使傳授知識和體驗美感達到統(tǒng)一。不僅能夠加深學生對文言文的了解與掌握，而且還能夠培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，有利于學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。審美教育是高中語文文言文教學的重點難點內(nèi)容，因此，要特別重視。在進行文言文的教學中要注重對學生進行文化的熏陶感染，在潛移默化中使學生學會體驗美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。所以，在高中語文文言文教學中進行審美教育是教學發(fā)展的趨勢。

二、高中文言文教學實施審美教育的必要性

經(jīng)歷了千年的洗禮，歷史遺留給我們的文言文通常都沉淀著深厚的文化，在藝術(shù)形式上的典范文章，被納入高中語文教材的文言文都是文質(zhì)兼美的文化精華，是培養(yǎng)學生審美情趣與提高文學鑒賞的能力的載體。但現(xiàn)代的高中學生并沒有認識到這一點，很多學生覺得文言文晦澀難懂，看到文言文就深感頭痛。導(dǎo)致高中文言文教學面臨舉步維艱的局面，主要原因是：（1）高中教材文言文的內(nèi)容涉及的歷史年代久遠，文言文中的歷史背景、社會形態(tài)、文化、制度都和現(xiàn)代學生存在很大的時間、時空的距離；（2）隨著歷史的發(fā)展，文言文在語言上的表達形式和表現(xiàn)方式，特別是字詞的含義等各方面都和現(xiàn)代的學生有著難于逾越的語言距離；（3）文言文中隱藏的各種微言大義，更是增加學生認知和掌握的難度，學生因陌生、艱澀、畏懼而出現(xiàn)排斥和疏離的心理距離；（4）更主要的原因就是教師傳統(tǒng)的教學方法。大部分高中語文教師在文言文教學中往往還采用傳統(tǒng)的教學方法，拿著文言文的對照譯注和教學參考書泛泛的講解課文，很多教師錯誤的認為文言文的教學只要靠對照譯注就可以教好的課程。在課堂上教讀之后就讓學生對譯文死記硬背，課堂的氣氛枯燥壓抑，容易使學生產(chǎn)生排斥叛逆的心理。因此，要改進高中文言文的教學局面，最有效而直接的方法就是要改進教師的教學方法。通過采用審美教育對文言文進行教學，能夠提高文言文的教學效率。

總而言之，把審美教育融入高中文言文的教學中，是一項迫在眉睫的重任。在高中文言文的教學中進行審美教育，能夠在潛移默化中使學生受到美的熏陶，培養(yǎng)學生的審美意識，使學生能夠做到感知美、發(fā)現(xiàn)美、追求美以及創(chuàng)造美，讓學生更深刻的理解并體會我國傳統(tǒng)博大精深的文化，培養(yǎng)學生高尚的情操。

三、高中文言文教學實施審美教育的可行性

高中學生還沒有真正形成成熟的人生觀、價值觀和世界觀，還處在發(fā)展形成的重要階段，他們在心理上開始學會獨立進行理性的思考及判斷，他們情感豐富多彩，對任何事物都具有強烈的好奇心與求知欲。如果能夠在文言文的課堂教學中找到積極的美好的事例來教育、感染、激勵、影響他們，使他們的審美情操得到進一步的升華。培養(yǎng)他們學會正確的辨別是非與美丑能力，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。把審美教育融入高中文言文教學的大量實踐表明，高中文言文教學中實施審美教育能夠幫助學生樹立健全的人格，提高學生對文言文的學習興趣，更加深入的認識并掌握文言文的價值，才能夠取得顯著的教學效果。所以說，高中文言文教學中實施審美教育具有很強的可行性。

四、高中文言文教學實施審美教育研究

1、指導(dǎo)學生品味語言美，誘發(fā)審美想象

文言文語言體現(xiàn)著我國漢語言最古老最深邃的魅力，凝練、精準和形象的語言非常有表現(xiàn)張力，意境深遠，韻味無窮，往往簡短的幾字就能夠把偌大的情境展現(xiàn)在讀者，使讀者產(chǎn)生無限美好的境象。如教材中的《答謝中書書》，是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信?！案叻迦朐疲辶饕姷住?，描寫了山之高，水之凈，寥寥八字，就寫白云、高山和流水三種景物特征。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，采用動靜結(jié)合的描寫。在特定的時間動物的嬉戲，使文章更加靈動和傳神，傳達了一種和諧的生命氣息。文章語言言簡意賅，大都是四言句，完美整飭。這些絕美的語言在課堂上教師口頭翻譯是不能使學生體會到文章的語言美。所以，在教學中，教師應(yīng)該依據(jù)文體的特點，挖掘其語言特色，帶領(lǐng)學生有感情的進行多遍吟詠誦讀，并與學生共同品味揣摩，探討其蘊含的語言魅力，使學生真正做到身臨其境，體會作者的情感，誘發(fā)學生的審美想象，加深其對文章的認識與掌握。在有感情的朗讀中，讓學生真的陶醉在文言文的文辭、音韻和節(jié)奏美中，達到陶冶情操，提高審美情趣的目的。

2、親臨文章的意境美，激發(fā)學生審美意識

在高中教材的文言文作品中有很多膾炙人口的作品，具有獨特的意旨美，高尚且真摯的情感溢言于表，結(jié)構(gòu)多種多樣，語言異彩紛呈。如李白的《蜀道難》中這樣寫道“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”“飛湍瀑流爭喧胚，砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”描繪秦蜀道奇麗驚險的山川，飛流驚湍、奇峰險壑的景象。在文言文的課堂教學中，應(yīng)該采用多媒體進行教學，通過多媒體重現(xiàn)文章的意境美，把文言文描寫的景象搬到熒幕上來，以圖片和視頻等方式使學生在欣賞美的過程中激發(fā)審美意識。在課堂上通過多媒體，把飛流驚湍，奇峰險壑等場面直觀的展現(xiàn)給學生，徹底的激發(fā)學生對文章意境美的感受認識。當然教師自身的形象與語言魅力，也能夠營造出審美氛圍，激發(fā)學生的審美意識。字體蒼勁飛揚，普通話標準且有磁性，謙和溫柔的教態(tài)，幽默得體的語言，本身就是一種高尚的美，也能夠在很大程度上感染并影響學生。在文言文課堂教學中為了培養(yǎng)學生美的想像，教師不應(yīng)該提很多的探究性問題，更不要瑣碎的一字一句進行翻譯，應(yīng)該要留給學生自由發(fā)揮想像的空間，使學生有著親臨其境的感覺，體會到文章描述的意境美，加深學生的認知和掌握，才能夠提高教學質(zhì)量。

3、結(jié)合作者的情感美，提高學生審美價值

高中教材中文言文作品，都是經(jīng)典力作，飽含作者情感的噴涌，奔騰的宣泄著感情激流，給人帶來強烈的動感及美感。教師在進行文言文的教學時要把精力著重放在“情感”上，引導(dǎo)學生體會作者深沉的情感，去感悟作者的“情感”的深沉、細膩、粗狂、豪放等境界，使學生深刻體會作者的所痛、所恨、所愛的境界，接受文言文情感美的陶冶。如王勃的《滕王閣序》中“時運不濟，命途多舛。馮唐易老，李廣難封?！迸c“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”前后呼應(yīng)結(jié)合，抒發(fā)自己懷才不遇的憤郁悲涼。同時又有“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”表明了在面對艱難險阻時，應(yīng)該堅持不懈的追求自己的理想，不甘天命，不應(yīng)該消沉甚至自暴自棄的思想。在課堂教學中，教師要能夠善于挖掘作者最真最深的情感，通過對作者情感的正確理解加上教師自身的經(jīng)驗、口才進行講解，讓作者的情感去感染、打動、影響學生，提高學生的審美價值。在文言文的課堂教學中，要讓學生在體味和感悟作者的情感中得到自身的洗禮與升華，最終達到陶冶情操，提高審美價值的作用。

4、感受人物的人格美，培養(yǎng)學生的審美能力

在高中語文教學中的主要任務(wù)是幫助學生鑄造健全的人格，培養(yǎng)高尚的審美情操，讓學生有強大的精神力量。健全人格的鑄造要有榜樣的激勵，圣賢人格的感召和文學的熏陶。所以，在高中文言文教學中教師要正確引領(lǐng)學生和古人進行靈魂的“對話”，使學生真正的感受到圣賢高潔傲岸的精神，感受先哲的人格魅力，這是高中文言文教學中教師重要的職責。在教《孟子·告子上》時，要引導(dǎo)學生感受“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！钡纳嵘×x精神?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”要使學生體會到孟子在得到大任前所受到的各種磨難，面對磨難百折不撓的精神。在文言文的教學中，能夠挖掘出人格美，領(lǐng)悟其精神魅力，在潛移默化中感染學生，陶冶情操，完善人格，才是文言文教學的成功。

五、高中文言文教學實施審美教育的意義

篇10

關(guān)鍵詞：高中語文；課堂教學；文言文教學；現(xiàn)狀；創(chuàng)新策略

新課程標準中曾明確指出：通過高中語文這一教學活動不僅要提高學生的語文修養(yǎng)，還要提高學生的文化素質(zhì)。然而文言文教學是一個非常有效的途徑，學生學習文言文，既能掌握我國的古代文學藝術(shù)，又能了解中國的傳統(tǒng)文化。

一、高中語文文言文教學的現(xiàn)狀

在學習高中語文的時候，大部分學生認為文言文的學習難度較大。盡管在課堂上學生會經(jīng)常性地接觸到文言文，但是由于文言文與當前學生的生活相脫離，再加上在實際生活中并不會運用到文言文，因此學生認為文言文的學習較為枯燥無味。

與現(xiàn)代文相比較，學生更加偏愛現(xiàn)代文，不喜歡文言文。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？在講解現(xiàn)代文的時候，教師會靈活運用教學方法，剖析重點字詞、探討作者的寫作手法等。同時教師要設(shè)計有趣的導(dǎo)入，有時候也會設(shè)計問題導(dǎo)入，這就大大調(diào)動了學生學習的積極性，讓每位學生都參與到課堂中。然而在講解文言文的時候，教師仍然采用“填鴨式”的教學方法的，同時教師基本上都是圍繞著字詞句段等來設(shè)計教學方案，這種教學方法嚴重忽視了學生的主體性，也挫傷了學生學習文言文的積極性。

二、新課程背景下高中語文文言文教學的新思考

1.創(chuàng)設(shè)真實的情境，走進文言文世界

在現(xiàn)實生活中，文言文的應(yīng)用是非常少的。同時在文言文教學中，其與學生的實際生活聯(lián)系不夠密切，這就讓學生覺得文言文的學習較為枯燥無味，久而久之，學生對文言文學習產(chǎn)生了厭煩的心理。所以，在文言文教學中，教師要創(chuàng)設(shè)真實的情境，激發(fā)學生學習文言文的興趣。對于高中語文教師而言，其要創(chuàng)設(shè)文言文情境，活躍課堂的氣氛。然而教師該如何創(chuàng)設(shè)文言文情境呢？通常情況下會用到課本劇這一方法。所謂課本劇是指讓學生演繹文言文中所闡述的歷史故事，以此來吸引學生的眼球，讓學生對文言文的學習產(chǎn)生濃厚的興趣。

比如：在《師說》教學中，教師可以設(shè)計這樣一個導(dǎo)入：有一位數(shù)學老師，他輔導(dǎo)的學生多次在各種數(shù)學競賽中獲獎。有一回，一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說：“你應(yīng)該感謝我兒子，沒有他你就不會出名。”請同學們思考一下，你對這位家長的觀點作何評價？當學生評價完這位家長的觀點之后，教師要引導(dǎo)學生，讓學生明白這樣一個道理，即人的成長離不開老師。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，學生已經(jīng)明白在自身的成長過程中，教師發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

隨后，教師要引出本節(jié)課要學的內(nèi)容――師說。在這個導(dǎo)入的影響下，學生能夠快速地進入文言文世界，了解到本篇文言文的中心思想，從而提高了文言文教學的效率。

2.解讀文言文，體會文言文

從本質(zhì)上來講，文言文學習就是翻譯、理解文言文。文言文的創(chuàng)作時代與我們當下生活的時代相距甚遠，只有通過翻譯才能理解每篇文言文的內(nèi)涵，了解作者想要表達的情感。所以教師要注重提高學生的翻譯能力。在文言文教學過程中，教師要讓學生掌握生字、生詞以及句子的意思。我們知道，文言文中的很多字義與現(xiàn)代的字義存在著不同，一旦學生沒有正確理解這些字義，就會產(chǎn)生誤解。如：文言文中所出現(xiàn)的“妻子”這一詞，在古代“妻子”的意思是妻子和孩子；然而現(xiàn)代“妻子”的意思是男子的配偶。所以在文言文教學中，教師要重視辨別古今意義不相同的字詞，避免學生在翻譯的時候出現(xiàn)錯誤。有時候?qū)W生不能正確地翻譯文言文，這個時候，教師要詳細地講解，并且要補充相關(guān)的知識，讓學生能夠用現(xiàn)代漢語流暢地翻譯文言文。

3.誦讀文言文，領(lǐng)略古文風韻

在文言文學習過程中，誦讀占據(jù)著非常重要的位置。在整個教學過程中，教師要遵循新課程改革中的要求，引導(dǎo)學生誦讀，在誦讀的過程中讓學生感受文言文中所蘊藏的風韻，加深學生對文言文的理解，提高學生對文言文的感知能力。同時，誦讀的過程也是學生慢慢揣摩學習文言文方法的一個過程。但需要注意的是，誦讀不是機械的誦讀，而是要根據(jù)文言文的語氣、節(jié)奏以及情感來記憶文言文。在誦讀教學的過程中，如果教師發(fā)現(xiàn)學生的字音存在錯誤，那么就要及時糾正學生的字音。另外，教師要梳理整篇文章的層次，讓學生在理解文言文含義的基礎(chǔ)上誦讀。

比如：在《赤壁賦》教學中，我們知道《赤壁賦》一文屬文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧。雖然文章抒發(fā)的情感，反映的思想有些深奧，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面都屬于散文經(jīng)典。在誦讀本篇文言文的時候，教師要讓學生體悟文章的精美高妙，培養(yǎng)學生對學習文言文的興趣。同時在誦讀的過程中，學生能夠真切體會到作者豁達的胸襟，感受本篇文言文所蘊藏的音韻，這就大大激發(fā)了學生對文言文學習的欲望。

4.品讀文言文，提高學生的鑒賞能力

作為一名高中生，其必須要具備鑒賞文言文的能力。在培養(yǎng)學生鑒賞文言文能力的時候，教師可以將學生對文言文的感知能力調(diào)動起來，引導(dǎo)學生在閱讀文言文的過程中調(diào)動起自身的聽覺、視覺等感官，并且發(fā)揮自身的想象力，在腦海中塑造出新形象。必要的情況下，教師要引導(dǎo)學生擯棄實際生活，進入文言文的世界中，真真切切地感受作者的情感。當然，學生也要將自己的情感融入文言文作品中，真正感受作品中所蘊藏的風韻。

比如：在《勸學》教學中，教師要將“讀”作為主線，在“讀”的過程中，老師應(yīng)該指導(dǎo)學生掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)學生理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。通常情況下，教師要采取分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音這四種訓(xùn)練方法來進行閱讀。不管是運用哪一種訓(xùn)練方法，教師要告訴學生在讀的過程中細細品味語言，感受句子中所蘊藏的內(nèi)涵。俗話說：書讀百遍，其義自見。通過閱讀課文，學生對本篇文言文有了自己的見解與體會，同時學生的鑒賞能力也得到了提高。

5.在文言文熏陶中提升學生的文化素養(yǎng)

在文言文教學中，教師既要提高學生翻譯、理解文言文的能力，還要提升學生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。當學生自身的能力得到明顯提高之后，學生才能準確把握文言文中所蘊藏的思想感情，也能夠讓其掌握每篇文言文所用到的寫作手法。高中教材中所選擇的文言文作品都是經(jīng)典名作，這些名作不僅蘊藏著人文性，還蘊藏著美感，有助于學生人文思想的形成，也能夠提高學生的道德情操。所以，高中語文教師要借助文言文教學來提升學生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學生在學習文言文的過程中汲取古人優(yōu)秀的思想品德，領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的精髓，傳承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化。這樣增加了學生對文言文的興趣，調(diào)動了學生學習文言文的主動性，大大提高了學生自主學習文言文的能力。

從某種程度上來講，文言文閱讀本身是一個熏陶人文素養(yǎng)的過程。通過讓學生學習文言文，既可以讓學生感受古人的風韻，又可以讓學生感受歷史的變遷。作為一名高中語文教師，要從教學實踐中總結(jié)出開展文言文教學的有效方法，努力提高學生翻譯、理解文言文的能力，進一步提高學生的語文素質(zhì)與人文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]賀明星.醴陵一中運用“五要素教學法”提高高中文言文教學有效性的反思[D].湖南師范大學，2014.