導語：如何才能寫好一篇科學素養(yǎng)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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領域分別是：（1）植物種植領域。讓學生自己在學校的生態(tài)館大棚中，去親手種植蔬菜，體驗蔬菜種植的過程，結合科學課觀察植物生長的過程，培養(yǎng)親近大自然的情感。（2）動物養(yǎng)殖領域。讓學生在學校生態(tài)館的動物培養(yǎng)池中，自己動手養(yǎng)殖金魚、鯉魚、蠶等動物，觀察它們的成長過程，了解動物的成長歷程，完善自己的知識鏈。（3）物理力學領域。讓學生通過自己動手制作各種力學模型和游戲。如搓制紙繩，在科學課了解紙的植物纖維韌性的基礎上，初步探索力學的奧秘，通過動手實踐，實現一張報紙搓制的紙繩能拖動一百千克重物的目標。（4）化學實驗領域。讓學生利用活動課上的化學試驗箱，了解500余個簡單的化學實驗，知道液體變顏色的奧秘，知道在鐵上鍍鋅的方法，學會制作液體電池等等，爭取設計出屬于自己的實驗，做出新的產品。（5）電學制作領域。讓學生通過太陽能電池板的光電轉化特性，制作各項利用太陽能的電子產品，如太陽能競速小車、太陽能音樂賀卡等。在校外輔導員的大力協助下，我曾經輔導學生參與制作風光互補智能發(fā)電系統和全自動太陽能紅綠燈的制作過程。（6）磁學利用領域。讓學生利用磁鐵同極相斥、異極相吸的特性，引導學生自己動腦，動手制作簡單的科技作品，參加學校組織的各種科技比賽。如制作磁懸浮乒乓球、磁吸紐扣等。（7）木工設計領域。讓學生利用學校木工活動室中的科技操作臺，認識各種木工工具，親手操作各種木工器械，動手制作承重木梁、框架等各類木工作品。（8）模型制作領域。讓學生利用各種資源，通過學習簡單的空氣動力學原理，設計制作橡皮筋彈射式航空模型，體會航空模型的奧妙。通過這領域的動手探究，將科學課上所學的理論常識應用于動手實踐中，既有了豐富的探究體驗，又在動手制作、操作、競賽中提升了自己的認知水平。

二、分學科

在小學階段開設的各類學科中，進行各學科間的科學教育的滲透整合，達到學科教學和科學教育相輔相成、共同提升的目的。在學校開設的十余門課程中，積極挖掘教材中的科學因素，有機滲透科學理念，在注重學科差異性教學的基礎上，適時根據教學內容用科學探究的方式方法，采用感知質疑的問題模式、動手操作模式、小組合作模式等，進行學科間科學教育的滲透整合。如在語文課上，我們采用科學課中常見的教學模式“感知——質疑——探索——延伸”。在初步感知課文的基礎上，學生質疑或教師提出重點疑問，抓住實質的問題進行深入的研究探索，通過學生的積極互動以科學的研究態(tài)度積極地辨析，運用觀察法、比較法、討論法、實驗法等進行實踐，讓學生到更廣闊的科學天地里不斷探尋、驗證。如課文《新型玻璃》（你還能想象或設計怎樣的玻璃）、《曹沖稱象》（還有什么好辦法？）、《烏鴉喝水》（還可怎樣能喝到水？）、《跳水》（船長的辦法最好嗎？）、《詹天佑》（自己用泥土做一個隧道進行開鑿，設計“人”字形鐵路）、《撈鐵?！罚氵€有什么辦法？）在科學課的教學中，充分利用各學科刻意培養(yǎng)的學生素養(yǎng)，提升科學課堂的教學水平。在各學科都在進行科學教育的滲透整合下，科學課的教學因此大受裨益，學生的科學素養(yǎng)大大提升。語文課讓學生們練習了嚴謹的科學現象的描述能力，讓學生們在科學實驗之后能夠用語文的標準來完成實驗現象的描述，在進行植物種子的種植過程中，寫出好的觀察日記等；美術課滲透了科學教育的意識后，不僅提高了學生的繪畫水平，使學生們在描繪科學實驗的草圖時更加準確，而且開發(fā)了科學思維，使學生們的想象力更豐富，能從多個角度完成圖紙繪制，并用科學的語言加以解釋。在各學科相互滲透整合的過程中，我們做到了學科教學和科學教育相輔相成、共同提升，學生的科學素養(yǎng)得到了提高，學生能在各學科中感受科學學習的樂趣，形成了愛科學、用科學的良好氛圍。

三、分級別

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科技論文；生物科學素養(yǎng)；文獻檢索

高中生物學教學使用的教材以及生物科技書籍與生物科技新進展存在較大的時差，將生物科技論文中的新觀點、新作法，以及相關的新知識、新成果和新應用傳播給學生，可促進學生對不斷發(fā)展的生物科學及其研究的理解和應用，引導學生主動學習，提高生物學學習能力和生物科學素養(yǎng)。

一、科技論文的概述

所謂科技論文是指論證、描述運用科學技術，開展科學研究，獲得一定科研成果的學術性文章。中國國家標準GB7713-87明確指出：“學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄；或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論；或在學術刊物上發(fā)表；或做其他用途的書面文件?！笨萍颊撐哪荏w現最新的科技成果及科技發(fā)展，科技成果已廣泛運用于生產、生活。在高中生物學教學中，有效地運用科技論文，能激發(fā)學生的探究欲望，促進學生對生物學的認識，提高生物科學素養(yǎng)。

二、科技論文的選擇

應選擇近期發(fā)表的較高水平的科技論文，注意選擇研究角度新穎、涉及生物學熱點話題的研究文章。如學習有關育種知識時，介紹有關華中農業(yè)大學科研人員克隆出控制水稻光敏感核不育的基因pms3，該科研成果可加速水稻“兩系”不育系培育，促進作物雜種優(yōu)勢利用。引導學生由此相關信息為主題，檢索有關科技論文，讓學生獲取科學性、權威性的基因工程育種的最新科學進展。

還應注意選擇有關促進社會、生產、生活等方面研究的科技論文。例如，在學習“生態(tài)環(huán)境的保護”時，根據不斷加劇的“霧霾”天氣，引導學生學習《北京一次持續(xù)性霧霾過程的階段性特征及影響因子分析》，幫助學生了解北京地區(qū)持續(xù)性霧霾天氣過程中的氣象因素和氣溶膠演變特征。學生結合“霧霾”天氣親身體驗，加深了對“霧霾”天氣的了解，提高保護環(huán)境的意識，有利于學生掌握生物科學知識，運用所學的知識解決現實生活中的問題。許多實驗驗證性的科技論文包含有實驗材料、實驗方法、實驗結果、討論和結論，不僅具有科學的、最新的實驗技術和方法，還有翔實的實驗數據，讓學生易于理解實驗過程、實驗數據和結論之間的關系，體現科技論文的應用價值與社會意義。

三、科技論文的教學應用

首先在課堂上為每位學生提供一份論文，要求學生圍繞“文章的研究的目、研究的對象、研究的結論或結果、研究的問題對社會或研究領域有什么影響”等一系列問題進行閱讀，培養(yǎng)學生快速地獲取有關信息的 能力。

然后指導學生羅列論文中相關的生物學概念和難理解的專業(yè)名詞，并嘗試理清生物學概念與難理解的專業(yè)名詞之間的關系，通過新情境的構建，培養(yǎng)學生對知識的理解、分析、應用等遷移能力，為理解實驗和科學進展打下良好基礎。

科技論文表述的實驗原理和步驟等具有前瞻性，專業(yè)性比較強，學生難以理解。課堂教學時教師應簡要地解釋實驗過程，引導學生理解新的實驗方法和實驗設計，嘗試用通俗易懂的文字簡化復雜的實驗條件和方法，設計相關類似的實驗，提高學生的實驗設計能力。

四、科技論文的教育價值

1.促進學生學會文獻檢索

指導學生從公共媒體如報紙、公共科學雜志，比如《新科學家》《科學新聞》或者中國知網等相關網站，采用“文獻檢索方法”“數據庫檢索方法”“出版物檢索方法”，使用關鍵詞搜索，在論文期刊上網站上或搜尋合適的論文，比如早期原創(chuàng)性研究論文，進行對比閱讀，培養(yǎng)學生學會求知、學會學習，掌握認識世界的工具、學會最迅速、最有效地獲取信息、處理信息和運用信息的能力。

2.促進學生對生物學核心概念的掌握

高中生物核心概念是建立在一般概念、原理和規(guī)律之上的對生物學核心問題認識和理解，從不同的角度闡釋生命的本質，有利于幫助學生理解與掌握生物學主干知識。在有關“光合作用、呼吸作用”等核心概念學習中，以關鍵詞“光合作用、呼吸作用、影響光合作用、呼吸作用速率等”檢索到《不同營養(yǎng)條件對金魚藻凈化作用及其生理生態(tài)的影響》《靜止和充氣培養(yǎng)條件下光強對龍須菜光合生理效應的影響》等科技論文，通過學習，拓寬視野，加深對光合作用速率、光合效率、凈光合作用速率等生物學核心概念理解和掌握。

3.提高學生圖文轉換和圖表處理能力

生物科學經常以生物繪圖或圖表方式呈現科學研究方法或成果，在教學中嘗試將論文的數據用簡化的圖表進行特殊處理，剔除冗余信息，并將圖表與文字相結合，培養(yǎng)學生科學思維和習慣，提高圖文轉換和圖表處理能力，加深對新的科學實驗的理解。

4.提高學生解決問題能力

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在實驗、制作中鞏固、掌握科學知識，從而提高學生的科學素養(yǎng)。在學習了三年級《地球上的水》以后，就決定讓學生做觀察洋蔥在不同水質中生長的實驗，并讓學生做好觀察記錄：第一天，洗發(fā)水中的洋蔥根部長白芽，而在清水中，洋蔥根芽部長了0.5厘米，第二天，洗發(fā)水中的洋蔥根部的白芽受到污染變成黃色，因為時間長，受污染漸多，清水中的洋蔥吸足了水份，生長很快。第三天到第六天，洗發(fā)水中的黃芽不再生長，而清水中的洋蔥吸收了足夠水份，越長越快。第七天洗發(fā)水中的洋蔥根爛，體變軟，而清水中的根越長越長，并長出了葉芽。第十五天，洗發(fā)水中的洋蔥才長出葉芽，而清水中的則長出3厘米的葉。以后的時間，洗發(fā)水中的洋蔥總是比清水中生長的慢，而且洗發(fā)水中的洋蔥出現葉黃黑、扁平、體爛縮小，直徑只有5.5厘米，最后落入燒杯中。而清水中的洋蔥葉綠，稈圓，雖體軟而沒縮小多少，直徑還有8厘米，更沒有落入燒杯中。通過實驗觀察發(fā)現：洋蔥在洗發(fā)水這種污水中不能正常生長，而且逐漸腐爛，而在清潔干凈的水中能正常生長。除了洋蔥不能在污染的水中正常生長外，其他動、植物包括人也不能在污水中正常生長，只有清潔的水能才使他們正常生長。

二、在親身經歷中探索、創(chuàng)新

讓學生在親身經歷中進行探索和創(chuàng)新，在學習了四年級科學《養(yǎng)蠶》后，為了提高學生的動手動腦能力，我們成立養(yǎng)蠶興趣小組，讓學生親自動手采桑葉、喂蠶、管理蠶，學生都很認真，很投入。歷時五十多天的活動告一段落，共收蠶繭，彩繭4斤多，白繭3斤多，蠶卵：彩蠶卵約三千枚，白蠶卵約三千枚。取得了養(yǎng)蠶的可喜成果。經過養(yǎng)蠶，學生興趣濃厚，科學的了解蠶的一生具體過程，并樹立了學生科學觀及主人翁精神，體驗了養(yǎng)蠶的艱辛和快樂，受到同學的歡迎，老師的好評，引起較好的社會反響，而且學生對養(yǎng)蠶前景展望，更體現了學生的創(chuàng)新精神，2015年計劃：⑴擴大養(yǎng)殖數量①2013年20條，②2014年三千條，③2015年六千條。⑵提高蠶繭質量①彩繭：進一步擴大彩繭的數量與質量，②方繭：蠶上山時讓蠶在方格內結繭，從而結出方繭，提高蠶繭質量。⑶開發(fā)蠶繭藝術：①花狀模型：將蠶上山用的麥稈等材料換成其它花狀工藝品，讓蠶上山結繭，從而形成花瓶式的蠶繭藝術品。②冷凍處理：將花瓶式藝術品放在冰柜里冷凍一段時間，從而讓蠶耐久保存，不至于發(fā)霉變化。③美觀長久，這樣的藝術品既美觀，又便于長久保存。在養(yǎng)蠶的實踐基礎上，學生又嘗試養(yǎng)兔，跟養(yǎng)蠶不同的是：兔的食量大，有腿喜動。責任心要強，稍有疏忽，跑出籠外易丟失。正如李畫同學在養(yǎng)兔記錄和體會中所寫：兔子跑出籠后，急的吃不下飯，四處找。好在兔子記家，到晚上它自動回來了，一場虛驚后，抱著兔子好久時間不放手。歷時一個多月的時間，免兒從原來最大710克增長到1725克，日平均24克，最小660克，增長到1500克，日平均20克，取得了養(yǎng)兔比較好的成果。

三、結語

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1.在閱讀教學中培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)

閱讀教學是現代語文教學中的一個重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的一個重要途徑。通過閱讀教學不僅能夠使學生增強人文精神的學習，而且還能夠樹立起正確的科學觀，掌握有效的科學方法。第一，充分的利用多媒體技術，激發(fā)學生對科學探究的興趣。隨著計算機網絡技術應用的普及，課件、視頻、音樂等多媒體的教學資源開始慢慢進入到現代的課堂教學之中，在教學環(huán)節(jié)中扮演著十分重要的角色，大大提高了教學的實效，提高了學生的學習興趣，而且還會觸動學生的靈感，激發(fā)學生對科學探究的興趣。第二，拓展課內外閱讀范圍，豐富學生的科學常識。多閱讀科普類讀物，文章中都蘊涵著豐富的天文、生物及宇宙等方面的科學知識，學生通過閱讀這些文章就可以很好地了解這些方面的內容，增強他們的科學知識。因此，要培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)的重要方法就是擴大學生的閱讀范圍，使他們了解更多、更廣的科學內容，從而提高科學常識。

2.在口語交際中培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)

口語交際能力是現代語文教學課程中的一個重要內容，通過口語交際課的練習，增強學生的思維能力，提高學生的語言表達和人際交往能力。老師在口語交際課堂中要有意識鍛煉學生的思維模式，培養(yǎng)學生傾聽與交流的能力，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。

第一，提高注意力，學會傾聽。在口語交際課堂上，經常會發(fā)生學生發(fā)言被打斷或者是不愿意聽別人發(fā)言這樣的狀況，究其原因，是學生沒有養(yǎng)成良好的傾聽習慣，這對科學精神的培養(yǎng)也會有一定的阻礙。為了能夠有效的改變這一現狀，我們必須要培養(yǎng)學生學會傾聽，認真的傾聽，通過相互的傾聽學習取長補短，從而有效的培養(yǎng)他們的科學精神。

第二，交流、合作、睿智、創(chuàng)新。人類的思維活動是依托于人的語言而進行的。語言是思維的工具和載體，通過語言的發(fā)展進步可以促進人的大腦發(fā)育和思維發(fā)展，因此，在口語交際的課堂上，老師要有意識地加強學生的口語交流，提高他們相互合作的意識，通過學習提高他們的知識含量、培養(yǎng)創(chuàng)新地思維，從而有效地促進學生科學素養(yǎng)的綜合提升。

第三，在寫作教學中培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。寫作一直是語文教學的一個難點，很多學生不喜歡寫作，這大大增加了老師的教學難度，為了能夠有效提高學生對于寫作的興趣，我們可以通過刻意訓練學生的寫作思維和培養(yǎng)學生的“求真”精神的方法來提高學生對于寫作的興趣，提高寫作能力。在這個過程中學生的科學思維和科學方法也會得到有效的鍛煉，從而大大的提高學生的科學素養(yǎng)。

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探究性實驗有利于激發(fā)學生學習興趣和發(fā)展他們的思維能力，這種實驗完全排除了實驗結論的已知性，可以模擬科學研究的過程，從而更能促進學生思考實驗過程中的相關問題，培養(yǎng)他們的思維能力．例如，復習“鎂與水反應”的實驗．(1)光亮的鎂條放入滴有酚酞溶液的蒸餾水中，鎂條表面出現極微弱的小氣泡，片刻鎂條表面及其附近溶液顯淡紅色，此時氣泡幾乎停止．表明常溫時，鎂與水能微弱反應生成Mg(OH)2．(2)加入CH3COONH4晶體，振蕩使其溶解，鎂條表面明顯又連續(xù)產生小汽泡．引導學生思考:①Mg在H2O中，開始有極微量的小氣泡，但片刻就幾乎停止，為什么?(類以塊狀石灰石與稀硫酸的反應)．②加CH3COONH4后，氣泡明顯又連續(xù)發(fā)生，為什么?此時，教師應把學生的思維引導到“什么因素能使附在鎂條表面、難溶的Mg(OH)2溶解”的軌道上來．Mg(OH)2存在著溶解、電離平衡:Mg(OH)2=Mg2++2OH—．此實驗中加入CH3COONH4后，是什么因素使c(OH—)降低，最后可得出NH4+跟OH—結合成NH3•H2O而使Mg(OH)2溶解．再讓學生思考:其他銨鹽是否具有同樣的作用?在實驗過程中，經過一系列的觀察與思考，學生探索新知識的熱情已被激發(fā)，學生思維的火花發(fā)生碰撞，思維能力在碰撞過程中得到提升．

二、開辟第二課堂，培養(yǎng)學生的動手能力

1．開設化學興趣小組活動．通過表演“噴字”、“小木炭跳舞”、“液體里的星光”、“雪條燃燒”、“燒不壞的手帕”等趣味橫生的節(jié)目，可把學生帶到美妙的化學世界中．

2．舉行科幻創(chuàng)作活動．可以以“沒有碳的世界”、“假如空氣中只有CO2”、“未來的化學世界”等為題，發(fā)揮學生的想象力，激發(fā)起學生奇異的聯想和不尋常的構想．

3．開展社會實踐活動．如，測量土壤的酸堿性;模擬檢測司機是否酒后駕車;中草藥成分的測定;等等．4．開展家庭小實驗．在條件允許下，家庭小實驗簡單易行．這些實驗使學生既動手又動腦，既能增強學生學習化學的興趣，又能使學生鞏固復習課堂所學知識．

三、自行設計實驗，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

通過引導學生根據實驗目的和原理自行設計實驗方案，獨立完成有關實驗，可以有效地培養(yǎng)和鍛煉他們的實驗能力，并在具體操作過程中，使他們的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展．例如，選用下列部分儀器，裝配成一個簡易的、能隨開隨用、隨關隨停的CO2氣體發(fā)生裝置．(a)鐵架臺，(b)試管，(c)帶橡皮塞的導氣管(導管帶有夾子)，(d)燒杯，(e)干燥管，(f)酒精燈，(g)長頸漏，(h)燒瓶．本題實際上要求學生根據啟普發(fā)生器原理設計實驗，可用干燥管代替球形漏斗，燒杯代替容器，再與(a)(c)組裝成CO2發(fā)生裝置．在實驗教學過程中，教師應將實驗知識、方法、操作有機統一起來，調動學生的學習積極性，使他們始終處于不斷探索的情境中，主動實驗、仔細觀察、積極思考，這樣才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力．

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關鍵詞：課堂教學人文素質 科學素質  

    目前在我們義務教育階段的中小學教育中，人文素質與科學素質教育極其薄弱，尤期是人文素質的缺失更加嚴重。作為開展人文素質與科學素質教育主要載體之一的課堂教學，對培養(yǎng)學生的人文素質和科學素質極其重要。因此，我們在課堂教學中，應轉變教育觀念，加強教育認識，確立以學生學為主、教師導為輔的教學觀；改變教學方法，創(chuàng)造和諧民主的課堂氛圍；挖掘課堂教學中的人文知識和人文精神，努力在傳授科學知識的同時，提高學生的人文素質與科學素質，達到事半功倍的效果。我們可以適當選用對話教育、小組學習、探究式學習等教學方法創(chuàng)造良好的課堂氛圍，在潛移默化中逐步培養(yǎng)學生的人文素質與科學素質。 

一、在語文的課堂教學中重視對學生人文素質的培養(yǎng) 

在中學語文課堂教學中注重傳輸人文知識是培養(yǎng)學生人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教材既是學生學習漢語言文學的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學中語文教師要善于根據學生的知識水平的實際，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息，指導學生去了解、認識、思考、聯想，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內容十分廣泛。教學中，教師對這些內容稍加點化，讓學生從中接觸到傳統文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學生就會受到傳統文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統的性格、精神品質的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學生去思考，引導他們從中感悟人的內心世界，思想情感，人性的真、善、美與假、丑、惡等；思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體悟認識大自然和客觀物質世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉化為學生的內在素質，逐步培養(yǎng)學生的人文素質。 

語文作為民族文化的載體，它不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統和人文精神，通過課堂學習，對那些最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣，如南宋愛國英雄文天祥 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內涵，精心地選擇、組織好課堂教學，使學生的靈魂得到震撼和陶冶，從而使中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然地體現在教學課堂中，使學生自覺地接受人文素質的培養(yǎng)。 

二、在課堂教學中注重培養(yǎng)學生科學素質 

《科學課程標準》明確要求：“根據當代中國社會發(fā)展的需要，科學發(fā)展的現實和學生身心發(fā)展的特點。教育規(guī)律與終身發(fā)展的需要，科學教育必須以全面提高全體學生科學素養(yǎng)為目的?！笨茖W素質的教育是通過掌握自然規(guī)律、促進物質財富增長，向學生傳授自然科學技術知識的教育。科學所追求的目標或所要解決的問題是研究客觀世界及其規(guī)律，著重解決“是什么？”的問題。因此，以學生發(fā)展和培養(yǎng)理性社會為理念的現代教育，需要把培養(yǎng)年輕一代的科學素養(yǎng)放在首要地位，以適應社會和經濟發(fā)展的需要?？茖W素質的培養(yǎng)要著眼于面向全體學生，立足學生發(fā)展，體現科學本質，突出科學探究，反映當代科學成果?？茖W課堂教學在中學教育中處于中心地位，理所當然地成為提高學生科學素養(yǎng)的主戰(zhàn)場。隨著現代社會的發(fā)展，現代科學技術突飛猛進，對人類生活和歷史進程產生了巨大的影響，科學技術在經濟、國防和社會發(fā)展中的作用

日益重要和突出，科學技術轉化為現實生產力的速度大大加快，這使得科學素質的培養(yǎng)在中學教育中的地位日益加強。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現者、研究者、探究者，而在青少年的精神世界中，這種需要特別強烈?！毙抡n標要求引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，逐步培養(yǎng)學生收集和處理科學信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等，突出了對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新的基礎是探究，沒有探究，就不可能有創(chuàng)新?！半s交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻，最后終于創(chuàng)造出雜交水稻，解決了人類的溫飽問題。偉大的發(fā)明家愛迪生為了人類的光明，同樣經歷了無數次的探究、失敗、再探究，終于發(fā)明了電燈?？茖W探究是新課標的靈魂，被列為科學課程內容標準的第一個主題?？茖W探究能力和對科學探究的理解是在學生探究性學習過程中形成的。因此，在課堂教學中，教師必須向學生提供更多的機會讓學生親自參加和實踐，體驗科學探究過程的曲折和樂趣，學習科學方法，發(fā)展科學探究所需的能力并增進對科學探究的理解。在引導和組織學生進行探究性學習時應注意通過各種教學資源，以保證活動的落實，培養(yǎng)學生的自主性和獨立性。科技活動要面向全體學生,目的是提高全體學生的科學素質，讓學生樂于參與又得到收獲，讓學生感到學有所獲,學有所用。在課堂上適時抓住學生的求知欲來開展科技活動,學生自主探究,解決疑惑,讓每一個學生都經歷科學探究過程，使學生在不斷的活動中，學會科學探究，在探究中提高自己的科學素養(yǎng)。 

三、實施素質教育,優(yōu)化課堂教學，著重培養(yǎng)學生的人文素質與科學素質 

在新一輪教育改革的推動下，我們的課堂教學一定要落實到培養(yǎng)學生基本素質上，做到面向全體，全面發(fā)展，重點培養(yǎng)學生的人文素質和科學素質。而面向全體學生不是一刀切地面向全體，要面向有差異的個體，做到因材施教；全面發(fā)展，不是各方面均衡發(fā)展，而是從有差異的個體出發(fā)，求得生動、活潑、主動地發(fā)展。我們在教學中應當使每一個學生都能通過一堂課的學習有所進步，有所提高。優(yōu)化教學過程，實施素質教育，特別是作為基礎性和工具性中小學學科，它決定了在實施素質教育中所起著重要的作用,優(yōu)化教學過程最根本的是引導學生積極主動參與學習過程，學會學習，使他們真正成為學習的主人，使他們的人文素質與科學素質得到進一步的培養(yǎng)。因此，我們在優(yōu)化課堂教學過程中，重點以優(yōu)化教學目標，控制課堂結構，優(yōu)化教學方法，改變并優(yōu)化教學手段，全面實施素質教育，更加有效的提高教學質量，落實素質教育成果，重點培養(yǎng)學生的科學素質和人文素質的教育。 

總而言之，當今的素質教育主要分為科學素質教育和人文素質教育。有專家指出，科學素質教育的根本目的是告訴人們如何把一件事做好，人文素質教育的目標則在告訴人們這件事該不該做。現階段在我們的初中階段的教學中，科學素質教育已達到學科分類比較細致、學科的教學體系比較系統化、階段教學目標和任務比較明確的程度，各學校在實施科學素質教育的過程中分歧較小。而人文素質教育則因為缺乏相應的序列性，人文學科的分工不明確，而沒有在各學科教學中受到應有的重視。課堂教學中的人文素質，是指學生在學生學習過程中，通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風貌和內在氣質的綜合體現。在優(yōu)化課堂教學的過程中，更需注重學生的情感體驗和良好個性的養(yǎng)成，既教育學生學會做事，又教育學生學會做人，使學生在整體素質的提高中，加強文化素質教育表現出基礎性的地位和作用，更進一步的提高學生人文素質與科學素質，這才是真正理想的素質教育。 

參考文獻： 

1.《讓素質教育植根于學科課堂教學之中》 

2.《在科學教學中培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)》 

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關鍵詞： 物理教學 科學素養(yǎng) 培養(yǎng)途徑

科學技術在經濟增長中有著舉足輕重的地位，人們逐漸意識到，所謂的國與國之間的競爭，不單單是GDP的較量，歸根結底是人才素質和科技水平的競爭，實質是創(chuàng)新的比拼。同志在1995年的科學技術大會上提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難于屹立于世界先進民族之林?！倍鴦?chuàng)新需要具備一定的科學素養(yǎng)，所以筆者認為科學素養(yǎng)的培養(yǎng)需要從學生開始，這是需要教育工作者責無旁貸地完成的使命。而物理學是一門以實驗為基礎的學科，對學生的科學探究能力、創(chuàng)新理念及綜合的科學素養(yǎng)有著至關重要的作用。本文基于對新課程標準的理解與感悟探討在物理教學過程中培養(yǎng)科學素養(yǎng)的相關問題。

一、科學素養(yǎng)的內涵

國際上普遍將科學素養(yǎng)概括為三個基本組成部分，即對于科學知識達到基本的了解程度；對科學的研究過程和方法達到基本的了解程度；對于科學技術對社會和個人所產生的影響達到基本的了解程度。

結合國際對科學素養(yǎng)的界定來看，科學素養(yǎng)是指在獲取了一定的基礎知識之上，對日常生活現象或者規(guī)律加以合理清晰的解釋，在遇到問題時，知曉其過程或方法，不盲目迷信，聽信他人言論。比如電視里播報過某地村民看見家附近有“鬼火”，而經過科學研究人員相關了解研究后知道，所謂的“鬼火”不過是該處有沼氣池，夏天溫度高，引起部分沼氣發(fā)生自燃現象。所以培養(yǎng)公民的科學素養(yǎng)勢在必行，在物理教學過程中真正實現新課標的基本理念之一：從生活走向物理，從物理走向社會。

二、物理教學中培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的途徑

1.激發(fā)學生學習興趣，高效利用物理課堂。陶行知先生說：“教師的職責，不在于教給孩子講的學問，而在與啟發(fā)孩子的學習興趣，當興趣已很濃厚的時候，再教給他學習方法，這才符合優(yōu)秀教育的原則?！迸d趣是最好的老師，為人師者，在課堂上積極有效地引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生對物理問題的研究興趣，該堂課便已經成功了一半。物理課堂作為培養(yǎng)科學素養(yǎng)的主要陣地，教師要以知識為載體，充分挖掘教材，對于能夠培養(yǎng)科學素養(yǎng)的素材善于累積，切實寫入教案里，做到心中有數。課堂上，鼓勵學生大膽質疑，提出自己的不同見解，使課堂的模式與思維活躍起來。

2.鞏固基礎知識，倡導實驗教學。物理是一門以實驗為基礎的學科，教材上干巴巴的理論其實體都是科學家在實驗室里完成的科學結晶。所以在物理實驗室里還原知識體系，在講解相關基本知識后，引導學生設計實驗，動手操作，明確一個科學理論的誕生過程及方法，培養(yǎng)學生觀察問題、發(fā)現問題和解決問題的能力。在整個實驗過程中學生不再是被動地接受知識，人人都是參與者與主導者，真正達到培養(yǎng)科學素養(yǎng)的最終目的。

3.舉辦課外活動，開設專題講座。物理學習是一個終身的過程，積極開展課外活動可以給學生提供更大更廣闊的思維平臺。比如制作簡單的實驗器材；自制望遠鏡、潛望鏡；參加電子設計競賽、社會調查活動，等等，在參加活動的過程中，培養(yǎng)了學生的合作意識和團結協作能力，這對于他們未來的發(fā)展來說，將會是一筆寶貴的財富。另外，在合適的時機邀請專家學者，就物理前沿問題或者熱點問題，比如當今社會軍事方面的先進物理武器，隱形飛機、雷達；近幾年我國在航天領域的重大突破，等等，以生動形象的方式講述給學生，使他們對于物理的了解不只是限于書本和課堂，不僅開闊了學生視野，而且培養(yǎng)了愛國主義精神。

三、物理教學中培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的內容

1.培養(yǎng)學生善于思考。傳統的應試教育中，迫于升學率的壓力，使得教師與學生一味地追求好的分數。所以教師課上“滿堂灌”的現象便不足為奇，而衡量學生能力的標準就是成績單上觸目驚心的數字。在快節(jié)奏的物理課堂上，教師唯恐知識講得不夠多不夠細，而令人遺憾的是，學生的思考被無情地忽視了。愛因斯坦曾說：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。因為解決問題也許是數學上或實驗上的一個技能問題而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度看舊問題都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”思者有慧，教師不妨在課上留有部分學生思考的空間，培養(yǎng)他們勤于思考、善于思考與深入思考的良好習慣，要知道，思考的意義要比學生會解幾道大題更深刻。

2.運用科學方法，培養(yǎng)探究能力?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，而在物理學習過程中，掌握一定的方法尤為重要。例如，中學物理中對疊放的物塊進行受力分析時，往往采用整體法和隔離法會使得問題變得簡單；在判斷一個物體是否受摩擦力時，除了依據題中條件外，還可以采用假設法；在研究通電直導線周圍磁場分布時，用鐵屑的分布情況等效實際磁場的分布，等等。正因為有了科學的研究方法，在學生進行探究的過程中加以引導，該怎樣設計實驗，控制哪些變量，采用的科學方法，真正培養(yǎng)學生的探究能力。

3.物理學史的滲透教育。在物理教學過程中，適當地向學生介紹物理學家發(fā)現物理規(guī)律的過程與經歷，體會學者攀巖科學高峰的勇氣與毅力。物理學不是一部歷史，物理學家也不是一堆數字與符號的代言人，他們和今天的我們一樣，都是自然奧秘的探索者。開普勒一生顛沛流離，生活極其慘淡，經歷了那么多的苦難，也沒有使他的夢想泯滅，相反，他以超出常人的毅力為人類作出了巨大貢獻――開普勒三大定律。伽利略再接再厲，對千年未變的“真理”向亞里士多德問難，最終建立力與運動之間的關系。這些科學家們不畏艱險，不惜自己的生命，不貪慕個人利益，不懼權威，勇于追求真理的高尚品質，有利于培養(yǎng)學生認真踏實的科學態(tài)度，為科學獻身的崇高精神，為他們以后的學習和研究打好基礎。

近年來，中國公民的科學素養(yǎng)有了明顯提高，但較之發(fā)達國家，我們仍是任重而道遠。教育改革的呼聲愈發(fā)響亮，我們正從應試教育向素質教育轉變，旨在提高學生綜合素質，尤其是科學素養(yǎng)，這一改革將會是幾代人的福祉。作為物理教育工作者，我們若能在自己的工作范圍之內積極地、有意識地培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)，為國民的科學素養(yǎng)的提升盡些綿薄之力，不僅是一份沉甸甸的責任，更是一種無上的榮耀。

參考文獻：

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在課堂教學管理中，人文素養(yǎng)大致可以分為三個層次，即初級、中級和高級。初級的人文素養(yǎng)包涵著學生對生命的珍惜，同情心和責任心的建立，學生在這個層次需要具備邏輯性與自我理解能力；中級的人文素養(yǎng)包涵著學生對自然的熱愛，對自我道德修養(yǎng)的重視，學生在這個層次需要具備較強的理性思考能力和自制能力；高級的人文素養(yǎng)作為人文素養(yǎng)的最高境界，其包涵著學生豐富的內心情感，對人與人之間心靈溝通的重視，這個層次的學生具備有頑強的意志力，能實現自身價值。因此，在語文課堂教學中培育學生的人文素養(yǎng)具有一定的重要性。新課改明確要求，需要提升學生的人文素養(yǎng)。語文學科作為學校教育中的必修學科，從學科的特點上看，語文學科屬于人文學科的范疇，是實用性和人文性的結合。語文自身包涵著豐富的人文內容，可以從人文內容中進一步體現出豐富的人文內涵，學生在語文課堂的學習中，能夠根據課文了解和認知古今中外的歷史文化，了解人類的高尚情操，學習人生哲理，增強人文情懷。盡管培育學生是學校教育中各個學科共同肩負的責任與義務。但就語文學科而言，其在培育學生人文素養(yǎng)方面具有不可比擬的作用，語文作為母語科目，代表了民族文化的奠基層，也代表了中華民族文化精髓，語文既是文化的載體，也是意識、思維、人格的其中一部分，通俗來說，人文就是“人”和“文”的統一。因此，語文學科與人文內涵的關系密切，若要培育和增強學生的人文素養(yǎng)，需要通過語文課堂教學來實現。語文課堂教學的目標要側重于增強學生的人文素養(yǎng)，語文課堂的學習過程，不單純是口語表達能力和寫作能力的學習過程，其必須先是以學生的情感體驗為基礎的，目的是培養(yǎng)學生的主觀意識，進而讓學生實現個性發(fā)展的過程，也是人文情懷的濡化過程，更是學生成為獨一無二的文化自我的過程。因此，語文課堂教學更重要的目標應該培養(yǎng)人，即通過對學生的培養(yǎng)，使其不斷完善自我。若將語文課堂教學看成是實現教學目標的方式，則相當于曲解了課堂教學的本意，這種片面的理解會導致學生的人文素養(yǎng)得不到提升。

二、加強語文課堂教學管理的人文素養(yǎng)培育策略

語文課堂教學管理在實際的運用當中，根據情況的不同可以制定出不同的實施方案。而根據語文學科“人文性”與“實用性”相結合的特點，在進行課堂教學管理時可以適當地融入人文素養(yǎng)的內容，在課堂中精心準備具有豐富人文內涵的教學情景，為學生營造一個良好的語文學習氛圍。此外，對學生人文素養(yǎng)的培育不僅僅體現在課堂教學中，還體現在課堂教學管理中，教師可以從課堂教學管理的顯性管理方面和隱性管理方面加入人文素養(yǎng)培育的內容。

（一）課堂教學管理中顯性的人文素養(yǎng)培育

課堂教學管理中顯性的人文素養(yǎng)培育是最直接的，可以通過課堂教學管理的外在管理方法表現出來。首先體現在語文教材的內容上，當前，教材中含有大量的文學作品以及豐富有趣的人文知識，富有極高的人文特色和時代氣息，在課堂教學出現突發(fā)狀況時，往往容易分散學生的注意力，教師應結合課堂中營造的人文氣息，冷靜沉著地應對，在教學過程中，教師應根據學生的心理規(guī)律，因勢利導，妥善處理。例如，在上課時，學生正在聚精會神地聽課，外邊突然響起了吵鬧聲，這意想不到的強烈刺激，學生的注意旁移了。有經驗的教師在這種情況下不再講下去，停頓片刻，穩(wěn)定一下學生的情緒，甚至與學生一起關注突發(fā)事件，然后提出問題：“同學們，剛才講到什么地方了？”這樣問會引起全班同學的追憶，把學生的注意力很自然地引回到原來講解的內容上來。這樣的方式能夠有效保護學生的精神世界不受外界干擾，以冷靜處理的方式，讓學生漸漸學會自我管理，進而實現自我意識的升華，為人文素養(yǎng)的培育創(chuàng)造良好的條件。

（二）課堂教學管理中隱性的人文素養(yǎng)培育

課堂教學管理中隱性的人文素養(yǎng)培育是一個間接的培育過程，主要包括教師運用情感方式感染和啟發(fā)學生，利用肢體語言，目光對視等形式帶動學生學習語文，讓學生通過教師的人文教學場景的創(chuàng)設，產生主動了解語文的欲望，潛移默化地提高學生的人文素養(yǎng)。例如通過學習古代詩詞，讓學生進一步地了解中華民族優(yōu)秀的傳統文化，增強學生的民族認同感和精神家園的歸屬感。

（三）提高教師的人文素養(yǎng)

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完善人的綜合實力的教育就是我們討論的素質教育。它的最終目的就是讓大學生的身體和心靈得到全面的發(fā)展，借以講解文化內容，教育出健康、有知識文化，并且擁有專業(yè)技能的高級人才。學生擁有健全的人格特征、內心得到充實快樂，潛能獲得迸發(fā)、創(chuàng)新意識得到覺醒等都作為素質教育關注的重點。

二、何為創(chuàng)新

創(chuàng)新就是創(chuàng)造新鮮的事物，破除落后的、不好的。主要涵蓋創(chuàng)新精神、善于創(chuàng)新的人格以及開拓創(chuàng)新行為的能力。而落在大學生身上，所謂創(chuàng)新能力就是在學習知識步入實踐時，能夠合理地對內容做到理解運用，甚至提出新的思想、見解、摸索出新的規(guī)則和方法。也因為這個原因，對學生創(chuàng)新的能力的不斷培養(yǎng)是大學素質教育的命脈。沒有創(chuàng)新的生活，不會有前行和發(fā)展。

三、大學生提高科技創(chuàng)新能力的意義所在

（一）促進民族更加富強一個國家的靈魂，不是別的，就是懂得創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族發(fā)展的動力支持，可以讓我們的國家、民族更加富強。放眼歷史軌跡，都向我們證明了一個道理，就是，科技上博的頭籌，才能快速崛起，才能不斷超越。要做到提升科技的實力，就要擁有科技創(chuàng)新型的人才，從大學生入手，培養(yǎng)他們懷有一顆創(chuàng)新的心。要明確學生他們是國家未來的接班人，個人的發(fā)展與國家、民族息息相關。

（二）時代給予的挑戰(zhàn)科技時代來臨，高科技產品層出不窮，要想適應當代社會，以及在未來社會穩(wěn)步前行就一定要做好準備。大學生不僅要學好理論的知識，還要隨時做好準備迎接更加多變的環(huán)境和當大批的新興資源、信息擠盡眼球的時候，要在最快的時間內適應，發(fā)展；還要適時地進行改良，創(chuàng)新。“科教興國”絕不只是說說而已。

（三）提升大學生自我人生價值大學生在一些促進創(chuàng)新能力的競技比賽或者實踐活動期間，學習了團隊協作、探索分析當多個領域的技能，這些都是人生難得的經歷和財富，有利于大學生們在人才競爭的市場中掌握主動權和擁有提高自身競爭價值的砝碼。再者當下，涉及到就業(yè)這個隱藏著無限壓力的字眼，很大一部分的大學生在校園的時候就計劃畢業(yè)后，為自己打工，創(chuàng)業(yè)。而如果在畢業(yè)之后再培養(yǎng)自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)頭腦就太晚了。在校園里，通過各式各樣的科技創(chuàng)新的活動，學生可以提前進入到類似的模式，為今后立足社會，或者是創(chuàng)業(yè)奠定基石?？梢陨僮咭恍]有價值的彎路，學生也在此過程中，一步步的自我實現，自我超越。

四、培養(yǎng)過程中常見的誤區(qū)

應該注意學生在科技創(chuàng)新能力方面的差異，不能運用統一的方法去培養(yǎng)。事實上只有一部分的學生天賦里攜帶著創(chuàng)新的因素，其余的大部分學生由于多年應試教育模式的影響，本身的潛能是沒有被解放的。所以要因人而異，因材施教，充分的顧及學生個體的差異性，這樣才能挖掘學生不同方向的潛能，組合成為科技創(chuàng)新的團體，每個人都發(fā)揮最大的實力。另外需要關注的就是思想道德上的指引，不能一心培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力而忽略誠信的教育，要明確創(chuàng)新要建立在誠信和不違背社會發(fā)展的利益的前提下，不能只追求標新立異和自我利益。

五、培養(yǎng)學生科技創(chuàng)新的能力，提升素質教育措施

（一）充分的物質資源保障學校要盡力為學生舉行一些科技創(chuàng)新的活動提供物質方面的有形支持，如果空有想法沒有足夠的費用去落實開展，那么很難取得一些實質性的效果。學校務必要保證科技創(chuàng)新方向的資金的充足，進行一些必要的投入，可以采用定向基金的形式或者借助社會各界的支持。財政方面一系列相關的措施甚至獎勵機制能夠極大地激發(fā)學生的創(chuàng)新能力，在校園里掀起一場科技創(chuàng)新的浪潮。

（二）營造氛圍一些學校在學分的設置上引用了創(chuàng)新類學分的計分方法。這樣可以讓學生利用課余的時間憑著自己的愛好、興趣進行相關的研究和實踐活動，一旦獲得了成果就會計入到學生的學分，還可以參與一些評比和評優(yōu)的活動。這樣積極向上的科技創(chuàng)新的氛圍會吸引更多的有能力有頭腦的大學生。人才的培養(yǎng)也會事半功倍。

（三）發(fā)揮教師的引導職能老師的培育和引導對于學生接納、有效運用科技創(chuàng)新技能是尤為重要的。學校要充分發(fā)揮教育者的引領作用，打造優(yōu)異的教工團隊，讓教師擁有先進的思想，成為科技創(chuàng)新的先行者，教師擁有良好的科技創(chuàng)新實力，指引學生才會更加擲地有聲。課堂上教師也要引導學生避免盲目接受新的知識，要多想為什么，培養(yǎng)學生自主學習，發(fā)散思維。言傳身教和潛移默化就是最有效的途徑。

六、結語

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關鍵詞： 高師　教育學課程　師范生　人文素質教育　教學實踐 

 

“人文素質”近年來是一個熱門名詞，在高等院校更是一個眾人皆知的名詞。實施素質教育，就是要提高學生的思想道德素質、文化素質、勞動技能素質、身體心理素質，即真正提高學生的綜合素質。21世紀的高等教育將不斷提高學生的綜合素質作為努力方向，推進人文教育與科學教育的融合是根本措施，而人文素質教育是高師提高學生綜合素質的重要內容和途徑。楊叔子院士認為，人文教育追求善，對求真的科學具有導向作用，人文素質不僅影響人的價值觀，還能促進學生形成良好的思維方法，有益于人的精神世界的解放，激發(fā)創(chuàng)造靈感。［1］人文素質教育應該滲透到可能的方面和領域。在高師教學中，教育學課程就是一個可以實現科學教育與人文教育的協調發(fā)展的平臺。 

一、加強師范生人文素質教育的重要性 

所謂人文素質，一般指人的人格、氣質、修養(yǎng)等的綜合體現。人文素質教育是指將人類優(yōu)秀文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶等教育過程，使其內化為人的人格、氣質、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內在品質。為什么要加強師范生的人文素質教育？筆者認為主要是基于以下幾個方面的原因。 

1.有利于師范生承擔起傳播和傳遞人類文化知識的重任。 

師范生將來工作的主要目的是教育人、培養(yǎng)人，擔負的是人類知識文化的傳遞、傳播方面的任務。人類知識包含科學知識和人文知識，因此它要求師范生不僅要具備精深的專業(yè)知識，而且要具備廣博的相關學科知識，包括文、史、哲方面的社會科學知識，音、體、美等藝術方面知識、技能和審美的能力，具有將科學知識和人文知識進行整合的能力。當然，師范生學習的時間和水平有限，不可能在這些方面都有深入的研究，但至少應具有這方面的基本知識和能力。也只有這樣，才能承擔起傳播和傳遞人類文化知識的重任。 

2.有利于師范生形成良好人格，促進學生健康成長。 

師范生將來所從事的職業(yè)是教師，工作性質是復雜而又繁重的腦力勞動，教師主體的人格是教育手段的重要組成部分。教師為了陶冶學生的思想感情、意志和性格，養(yǎng)成良好的行為習慣，往往通過師生人際關系，通過心靈之間的交流、撞擊、情感的交融、教師人格的感染來實現。教師的言傳身教對學生的影響可能是好的，也有可能是不好的。如果教師具有豐富的人文知識和良好的人文素質，不僅可以滿足學生對知識的探求，而且可以此為載體，與學生進行溝通與交流，縮短與學生的心理距離，從而最大限度地以自身的人格魅力對學生的成長施加影響。正如俄羅斯的教育家烏申斯基所說：“只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成，只有性格才能形成性格。” 

3.有利于師范生形成優(yōu)良品德，提高競爭能力。 

“人文科學可以使人們了解世界，了解自己，了解人對社會的責任?！北本煼洞髮W顧明遠教授如此評價人文素質教育的重要性。［2］人文素質教育通過引導學生有選擇地吸取人類一切優(yōu)秀文化成果，能夠幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，真正懂得人的價值與意義，正確思考人生、修煉人生。而且人文素質教育往往帶有寓教于美、潛移默化的特點，學生比較樂于接受，有利于學生優(yōu)良品德的形成。而且在人力資源供求日益富裕和能夠充分實現自由流動的今天，要想找到一份好工作，大學生必須調整思路，不但要以知識、技能武裝自己，而且要以道德、修養(yǎng)來提高自己的競爭力。試想，哪一個單位愿意招聘一個學富五車卻自私自利、心胸狹窄的人呢？ 

二、教育學課程教學獨特的人文素質教育功能 

1.教育學課程具有人文性的基本特質。 

建國以后，我國全面學習前蘇聯，高師教育類課程精簡為教育學、心理學和學科教法三門，教材的教條化比較明顯，教學逐漸形成了以講授為主的單一模式。為此，改革開放以來，華中師大等五所院校開始對教育學教材進行改革，之后又有人本著實用的宗旨，編寫實用教育學。20世紀90年代初，微格教學理論傳入我國，教育界開始關注教學技能，出現了知識課程和技能課程并重的勢頭。盡管教育學課程向技能性偏重，但我們仍應看到教育學課程還是具有人文性的，因為教育學教學對于師范生的精神成長是舉足輕重的。教育學課程教學的本質是培養(yǎng)人的活動，是提升個人價值的活動，是促進人全面發(fā)展的活動。教育學課程教學的

目的除了讓學生掌握備課、上課、了解學生心理等基本教育能力，還應對他們進行審美欣賞、心理健康、道德完美等更加豐富健全的人格教育。也就是說，教育學課程教學的內容除了基本知識、基本技能外，更重要的還有人文精神、道德人格、藝術品質的培養(yǎng)，教育學課程教學的“人文性”主張教育不是為了社會功利的目的，而是為了受教育者個人在人性、理智、情感等方面的發(fā)展，把他們培養(yǎng)成自由、完善、和諧發(fā)展的個人。 

2.教育學課程有利于培養(yǎng)師范生的民族精神。 

師范生正處在人格健全和心理成長的關鍵期，通過教育學課程獨特的學科體系和豐富的人文知識內涵，對其進行愛國主義、集體主義教育，激發(fā)其民族自豪感，增強其民族使命感和責任感，使他們自覺維護社會主義方向，抵御不良思想、行為的侵蝕，不僅把學習當作個人的事情，而且當作提高全民族整體素質的事業(yè)來努力。 

3.教育學課程可以提高師范生的審美能力。 

一名全面發(fā)展的師范生必須具備一定的審美素質。學生通過教育學課程對相關文學、藝術、哲學、歷史等人文知識的獲取和充實，能夠不斷提高他們的審美品位，使他們懂得真、善、美的真諦，凈化和美化其心靈、言語和形象，努力追求高品位的生活、高境界的人生。而且教育類課程中所蘊含的辯證法思想、傳統文化的精髓、古今中外教育家的崇高精神等都能不斷陶冶大學生的情操，使他們獲得一種美的享受，也使他們欣賞美、創(chuàng)造美的能力逐步提高。 

4.教育類課程能夠正確引導師范生的行為方向。 

從高中進入大學這個“小社會”，學生需要逐漸具備自我選擇、自我管理、自我負責的能力。我國正處在社會轉型期，人們的道德觀、價值觀呈現出多元化，而且成長在各種思想的“前沿陣地”——大學校園中的大學生又處于成人化的轉變期，很容易迷失自己，所以教育類課程所內含的全面發(fā)展教育，優(yōu)秀教師的榜樣作用及教育家們的光輝思想，都有利于師范生不斷用知識來武裝自己，以道德來約束自己的行為，以中華民族的光榮傳統來鞭策自己，做一名真正的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。 

三、教育學課程加強人文素質教育的探索 

1.挖掘教育學課程內容，彰顯人文素質教育功能。 

目前高師教育學課程教學實際效果不佳的原因是多方面的，其中一個重要原因就是忽視了教育學課程的人文認知功能，從而使教學的整體功能失效。因此，彰顯人文素質教育功能，深入挖掘人文教育資源，是提高高師教育學課程教學實效性的必然要求。 

《教育學》是師范院校的一門教師教育類基礎必修課程，以往的課程教學沒有處理好學術性和師范性的關系，往往過分強調理論知識的灌輸，而忽視了其應有的人文精神教育作用。事實上，教育學課程蘊含著豐富的人文教育資源。無論是馬克思關于人的全面學說，還是教育的起源、教育的本質、教師的素質等，都貫穿著一個核心內容，就是使人成為真正意義上的人。這些理論富有深厚的人文魅力，都是對大學生進行教育的寶貴人文教育資源。例如，我們在講到教師道德素養(yǎng)內容之一——教師的教育責任感時，讓學生觀看音像2004年感動中國人物徐本禹的故事。徐本禹是華中農業(yè)大學2003屆畢業(yè)生，畢業(yè)那年去貴州的一個貧困山區(qū)去支教，從繁華的城市走進大山深處，用一個剛剛畢業(yè)大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。學生們看完后無不被其感動，再一次深刻意識到社會和國家把培養(yǎng)下一代的光榮任務教給自己，這是一項重大的歷史責任。再例如，講授孔子的教育思想時，筆者結合《論語》、《孟子》等篇章談儒家理想人格的修養(yǎng)、儒家學說是我國優(yōu)秀傳統文化的核心等，讓學生理解那些諾貝爾獎金的獲得者為什么要發(fā)表聯合宣言回到2500年前的孔子的思想里去，引導學生從歷代優(yōu)秀教育思想中汲取營養(yǎng)，增強民族自信心。對這種立足于教材中的內容，有目的地擴充信息量的做法，學生反映不錯。有一位同學寫道：“老師對教材中的教育理論進行分析，同時引出許多與教材內容有關的知識、事實，不僅使我從整體上了解了教育現象、教育規(guī)律，而且開闊了視野，活躍了思維，陶冶了情操，提高了審美品位，讓我更愛教育這一神圣的職業(yè)了?！?nbsp;

當代大學生具有良好的知識素養(yǎng)，思想活躍、思維敏捷、敢于創(chuàng)新。只有閃爍著人文光輝的教育理論，才更能使大學生通過對自我價值的追求，逐步認識到社會價值的意義，從而超越自我。在新形勢下，我們必須不斷根據時代的發(fā)展變化和大學生的發(fā)展需求，進一步創(chuàng)新教育理論的內容，大膽、科學、合理地運用教育理論中的人文教育資源，使教育學成為富有魅力并令人期待的學科。 

2.搭建師生交流平臺，給予人文關懷。 

在高校，

有部分教師在教學目標上常把學生當成工具和“匠人”來培養(yǎng)，忽視了學生的主動性，在教育對象上，把學生當成接收器，忽視了學生的能動性，在教學過程中，把學生當成產品來加工，忽視了學生的創(chuàng)造性，更有甚者，有極個別教師對有障礙的學生或心理有疾病的學生，不是給予真誠的師愛，去愛護和幫助他們，而是歧視和厭惡他們，使這部分學生感到孤獨無援，沒有歸屬感和安全感，以致于產生自暴自棄的念頭，對他人、學校和社會產生仇恨的心理。人文關懷要求教師在教學過程中要關心學生、尊重學生、相信學生，把滿足學生的多方面興趣和要求作為教學工作的出發(fā)點，把最大限度地實現人的價值和自由作為教育的目的，一切為人的發(fā)展服務。美國學者柯爾伯格（l.kohlberg）和班杜拉（a.bandura）等人曾提出自由主義教育理論，他們認為，學生作為受教育者，與教育者同是教學活動中的主體，應該尊重學生的主體地位，使學生在沒有束縛、沒有壓力的狀態(tài)下接受教育。

在課堂上教師可以精心設計教育情境，采用啟發(fā)式、討論式、問答式等方法，啟發(fā)學生獨立思考，積極參與討論。在啟發(fā)學生暢所欲言的同時，教師適當點撥啟迪，輔以真誠的語言、親切的語調、溫和的表情、寬容的態(tài)度評價學生，通過評價給予學生成功的情感體驗，增強學生主動參與自信心，促使他們以愉快、高漲的情緒積極參與課堂教學活動。 

筆者還通過課前演講來搭起一個思想感情交流與溝通的平臺，師生相互鼓勵、共同成長。開始的時候，有些學生還很靦腆，有些怯場，我們鼓勵其大聲、大方、大膽地表達。“要想明天講得棒，別怕今天出洋相”，口才不像人的相貌一樣難以改變，它可以通過我們的努力得到提高。一輪下來，同學們體會到“多上臺一次，膽子就大三分”的道理，逐漸的，大家上臺積極了、踴躍了，演講的話題更多了，演講的水平也日益提高了。同學們在一起談學習、談生活，談理想、談抱負，談親情、談友情；讀散文、吟詩歌、講故事，介紹家鄉(xiāng)的風景名勝、鄉(xiāng)土人情；不少同學還能結合教育知識談對身邊發(fā)生的教育現象的看法，可以說是古今中外，包羅萬象。學生的演講不僅內容豐富，而且經常異彩紛呈，迭起。當一部分學生還在為進入大學沒有目標而迷茫時，有學生則以“校榮我榮，校衰我恥”為題，宣誓“師專將因為我們而輝煌”，令人耳目一新，精神為之一振。學生們在課堂上盡情揮灑，展示出無比的自信與豪邁。我們真切地感受到，通過課前演講，不僅提高師范生的口頭語言表達能力，而且彼此間交流的是思想和感情，我們在交流與溝通的過程中相互鼓勵，共同成長。 

3.圍繞人文素質教育，不斷改進教學手段。 

傳統的“一塊黑板、二支粉筆、三寸不爛之舌”的落后教學手段，忽視了學生的主體地位和參與意識，忽視了學生多種感官的功能。要提高教育學課程的人文素質教育功能，必須充分利用現代化多媒體教學手段，將文本、圖形、圖像及音頻、視頻有機結合起來，增強吸引力和感染力，使學生在輕松愉快地獲取知識的同時，不斷提升人文素質。如結合教材“五育”內容可播放《百家講壇》中國人民大學袁濟喜教授所講的專題《“硫酸潑熊”引發(fā)的思考》，從轟動全國的清華學子劉海洋“硫酸潑熊”事件談到傳統美育再到當代人格建設，讓學生在震撼中感悟；學習“教師素質”內容時可放映電影《美麗的大腳》、《鳳凰琴》，讓學生在感動中沉思；講授“學校教學”內容時可放映優(yōu)質課錄像，等等。這種寓教于樂的教學方式深受學生的歡迎?，F代化多媒體教學手段的利用可以突破時間、空間的限制，讓學生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現象和過程，從而大大豐富教材內容，同時還可以使教材內容變得形象、生動、直觀、有聲有色，從而提升課程的藝術性、欣賞性和教育性。 

總之，師范生人文素質的培育不是僅靠一門教育學課程的教學所能完成的，它還受到社會環(huán)境、社會風氣的影響，需要學校、社會一起努力，共同營造有利于師范生人文素質形成的良好氛圍。但可以肯定地說，教育學課程在師范生人文素質教育中是大有可為的。教師們應為此作出不懈的努力。 

 

參考文獻： 

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［5］周浪，周忠生.對高師院校教育理