導語：如何才能寫好一篇民間游戲，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、民間游戲具有無可比擬的推廣價值

1.幼兒民間游戲的開展具有隨意性

民間游戲的材料，都來自生活，來自大自然。在孩子們操作的過程中，可以用玉米稈、瓜子皮粘貼各種各樣的小動物；可將飲料瓶制作成拉力器……甚至有些游戲本身不需要玩具，如“單腿蹦”“木偶人”“地雷爆炸”“貼燒餅”等，都是利用兒童的肢體徒手進行的。民間游戲可隨時隨地進行，不受時間、場地限制。將民間游戲貫穿在一日活動中，也體現(xiàn)了動靜交替的原則。

2.幼兒民間游戲的玩法更具創(chuàng)造性

民間游戲之所以經(jīng)久不衰，在于它的簡單，在于它的規(guī)則的不斷創(chuàng)新，滿足了幼兒的好奇、探索的欲望。幼兒在玩的過程中，愿意自由組合游戲，并且在游戲熟練以后，幼兒還會自己創(chuàng)造，拓寬游戲、發(fā)展游戲。如：粘槳糊，開始的時候，小朋友只會把相同部位粘住，熟練后，小朋友便想出許多不同的粘法，非常有趣。

3.幼兒民間游戲具有濃厚的趣味性

趣味是兒童的生命，民間游戲能代代相傳，就是因為它有濃厚的趣味性，能使幼兒玩中有樂，樂中有學，玩中有得，玩中有創(chuàng)，從而更好地促進幼兒的全面發(fā)展。例如：女孩喜歡的跳皮筋，邊念兒歌邊跳，玩法上從一根到兩根、三根，位置由低到高。邊念邊跳可以增加游戲的趣味性，也可以鍛煉跳躍動作和增強節(jié)奏感，增加幼兒肺活量。另一類民間游戲兒歌的趣味則更具文化特點，兒歌的內(nèi)容常常是詼諧逗趣的或者具有當?shù)氐奈幕厣缥覀兲K州臘八節(jié)傳統(tǒng)的兒歌：

小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；

臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；

二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；

二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；

二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；

二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；

初一、初二滿街走。

這類兒歌往往都能讓孩子在其中邊玩邊唱，情緒積極，始終處于歡樂之中。

二、合理開發(fā)民間游戲，使其成為適合幼兒的活動

民間游戲有著悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，幼兒在玩的過程中親近生活，通過模仿現(xiàn)實生活中事物和人物的行為，很容易感受到其中蘊含的民俗氛圍，從而建立起最初的認同感。而合理地開發(fā)這些內(nèi)涵豐富的具有現(xiàn)代教育價值和發(fā)展?jié)摿Φ拿耖g游戲，對促進幼兒各方面發(fā)展具有獨特的作用。

1.利用組合運用法，開發(fā)民間游戲

所謂組合運用法：將兩個或兩個以上的游戲或兩個不同的動作技能，通過組合或重組設計出一個新的游戲并加以運用。組合可以是任意的，各種各樣的事物或游戲都可以進行組合并運用。例如：不同的游戲材料可以進行組合；不同年齡的幼兒可以進行組合；不同的動作技能可以組合；不同的游戲方法或步驟可以進行組合……在游戲的開展過程中可以是簡單的聯(lián)合、結(jié)合或混合，也可以是綜合或化合。

2.利用自主改編法，開發(fā)民間游戲

由于時代在前進，受社會生活的影響，一些民間游戲并不十分適合當代幼兒。所以可以根據(jù)當代幼兒生活經(jīng)驗和社會背景，大膽地進行自主改編。所謂自主改編法就是在掌握一定的知識和技能的基礎上，自由、主動地對原有的知識進行改編。通過重新改編賦予民間游戲新的含義，使其更符合當代幼兒的身心特點，具有積極的教育意義。

如《抬轎子》原游戲方法是：三個人一起游戲，兩個人雙手相互交叉（成為一頂轎子），另外一名小朋友坐在上面（乘轎）。考慮到游戲的安全性，我們做了以下改編：我們自制了一頂轎子（一只空的紙箱邊上各扎一個小竹竿，當一頂轎子），乘的人站中間，前后分別有一人抬轎。改編后的優(yōu)點：一是安全，二是更有趣味性，三是適合各年齡班開展。

3.利用拓展延伸法，開發(fā)民間游戲

民間游戲并不是一個獨立的個體，它可以和人們的生活、價值觀念、風俗習慣、時代背景相互連接。因此，我們在幼兒娛樂的同時，把知識運用在游戲過程中，再配合相關(guān)的民間音樂和美術(shù)，讓孩子樂在其中，美在其中、悟在其中。

如開展“豐收的季節(jié)”，講述的是農(nóng)民獲得豐收時的生活片段，孩子們裝扮成農(nóng)民樣，頭戴草帽，“嗨喲嗨喲”干活勞動。秋天是農(nóng)作物豐收的季節(jié)，黃豆成熟了，念兒歌：“炒黃豆，炒黃豆，炒好黃豆翻跟斗（鍛煉了幼兒兩兩協(xié)作翻跟斗的能力）。”青菜也成熟了，農(nóng)民們吃不完就把青菜剁碎，腌起來做咸菜吃。幼兒邊念兒歌：“剁呀剁呀剁青菜，剁碎青菜好腌菜呀?！币贿叞岩恢荒_拎起，一只手做刀狀。在剁完青菜后，再將“缸”洗清，用來腌菜，接著幼兒又玩了“背缸倒缸”的游戲。將三個游戲串聯(lián)起來，變成一個有故事情節(jié)的活動，這樣幼兒更喜歡，玩得更投入。

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健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應良好和有道德”。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出，幼兒階段是兒童身體發(fā)育和機能發(fā)展極為迅速的時期，也是形成安全感和樂觀態(tài)度的重要階段。發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動作等是幼兒身心健康的重要標志。

為有效促進幼兒身心健康發(fā)展，我借助區(qū)域運動形式開展了民間游戲區(qū)，通過環(huán)境創(chuàng)設和材料投放，不僅能促進幼兒基本動作的發(fā)展，滿足幼兒身體健康的需求，更能以整合的理念，促進幼兒個性品質(zhì)以及社會性的發(fā)展，滿足幼兒心理健康的需求。

二、民間游戲促進幼兒健康發(fā)展

1.傳承中國文化，萌發(fā)民族認同感。

具有中國傳統(tǒng)文化底蘊的民間體育游戲，蘊含著中國人民的智慧，融合了中華民族特有的民族氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，更有助于萌發(fā)孩子們的民族認同感。

“抬花轎”取材于民間故事“老鼠嫁女”，在特定的游戲情景中，三個孩子（兩人扮轎夫，一人扮乘轎人），伴隨著熱鬧的中國傳統(tǒng)音樂，在鵝卵石路上赤著腳，來回行進。

“舞龍”講究的是團隊合作，在鏗鏘有力的《男兒當自強》的歌聲中，舞龍區(qū)孩子們演繹著這項極具中國特色的民間藝術(shù)。在創(chuàng)設這一運動內(nèi)容時，老師巧妙的結(jié)合常規(guī)的舞龍動作元素，幫助孩子們自己進行刪減組合。游戲關(guān)注幼兒在運動中的耐力鍛煉和技能協(xié)調(diào)，將“我是龍的傳人”這一民族精神的體驗滲透在音樂歌曲和游戲運動中。

“斗雞”“揪尾巴”是常見的民間游戲項目。方寸之間的攻守、躲閃、追逐，讓人感受到簡單中的堅持、平凡中的睿智，傳遞出民間普通百姓的智慧、樸實與快樂。

孩子們在游戲運動的過程中，切切實實地體驗到民間游戲的輕松快樂，潛移默化的感受到中國傳統(tǒng)文化帶來的情境趣味，在健康愉悅的運動氛圍中開始著華夏文明的傳承。

2.全面發(fā)展動作，促進身體協(xié)調(diào)性。

幼兒基本動作包括走、跑、跳、平衡、鉆爬、攀登、投擲等，而民間游戲以其繁多的種類，包含了所有的動作形式，成為不可或缺的具有全面發(fā)展動作的綜合運動區(qū)域。

“舞龍”重在發(fā)展走、跑；“走高蹺”重在發(fā)展平衡、行走；“跳竹竿”重在發(fā)展跳躍、耐力；“滾鐵環(huán)”重在發(fā)展手眼協(xié)調(diào)、平衡走跑；“揪尾巴”重在發(fā)展避閃、追逐跑；“擲沙包”重在發(fā)展投擲、避閃；“長龍”重在發(fā)展鉆爬等。

這些運動除了依托某一動作為主，還需要身體的協(xié)調(diào)配合，久而久之達到提高幼兒運動體能的目的。

3.創(chuàng)造性的玩法，動手動腦更聰明。

雖然民間游戲區(qū)的內(nèi)容都是來自于廣為流傳的傳統(tǒng)的民間游戲項目，但是并不局限于這些傳統(tǒng)的玩法，根據(jù)幼兒的年齡特點和身心發(fā)展的需求，老師也給予孩子們創(chuàng)造性地運動的機會，讓他們越玩越聰明，真正做的“我的運動我做主”。

“跳房子”的玩法和規(guī)則是由孩子們自己商議而定的，有時會根據(jù)數(shù)字順序依次跳，有時會根據(jù)單雙數(shù)來跳，孩子們熱衷于自己的小創(chuàng)新，玩得不亦樂乎。

“小樹林”是由28根木樁組成，最初只是為“舞龍”的孩子們提供的游戲場地，但在實際運動中，孩子們會在其中滾鐵環(huán)、玩躲貓貓、捉人、挑小扁擔運貨等，儼然成為富有野趣、童趣的小樂園，不需要成人的介入，孩子們才是真正的游戲主人。

4.個性品質(zhì)能力，關(guān)注社會性發(fā)展。

民間體育游戲所具有濃厚的趣味性和娛樂性，符合孩子好動、好奇的特點，對于一些非智力因素的發(fā)展也起到了促進作用。

有競爭、有對抗就會有勝負，在這個過程中，幼兒承受挫折的能力及活潑開朗的性格得到了培養(yǎng)。例如“揪尾巴”，老師要鼓勵孩子們的這種求勝意識，正是因為這種具有強烈挑戰(zhàn)新的游戲玩法，才會激發(fā)孩子們競爭、探索、抗挫的意識。男孩子在這種對抗性的游戲中，能體會到“男子漢”的感覺，在勝利中享受強者的喜悅，即使是失敗也會有機會感受到什么叫做反敗為勝。

有的時候最大的敵人往往是自己，敢于嘗試、挑戰(zhàn)自我就是非?？少F的品質(zhì)之一?！疤窀汀眲幼麟m然簡單，但是它貴在誰堅持時間長、誰跳的次數(shù)多，孩子們?yōu)榱藙?chuàng)造新的記錄，反復挑戰(zhàn)著最好成績，有的時候甚至力求打破上一次自己的記錄。就是這樣一個簡單的運動內(nèi)容，奠定了孩子自信地人格基礎。

團結(jié)協(xié)作是最基本的社交要求，也是集體運動的精神?！拔椠垺薄疤ЩㄞI”“跳皮筋”的順利開展，都必須依托于集體的合作。讓孩子們在體驗游戲快樂的同時，邁出踏向社會的第一步。

三、關(guān)于創(chuàng)設民間游戲區(qū)域的若干思考及建議

民間游戲是孩子們快樂的源泉，是健康運動的成功例證。它讓我認識到，教師在運動環(huán)境創(chuàng)設和材料投放中，應該全面考慮，運動不僅能促進幼兒基本動作的發(fā)展，滿足幼兒身體健康的需求，更能以整合的理念，促進幼兒個性品質(zhì)以及社會性的發(fā)展，滿足幼兒心理健康的需求。

建議一：遵循幼兒年齡特點，選擇投放材料。

投放什么樣的運動內(nèi)容、游戲材料，并不是單一的“老師說了算”的模式，它應該是源于對孩子的認識、對其行為的解讀，在了解其需求的基礎上，預設而成的。但材料并不是一塵不變的，應該根據(jù)游戲的開展、幼兒運動能力的發(fā)展，進行調(diào)整。這樣才能使材料的投放更有效。

建議二：材料趨于低結(jié)構(gòu)，玩法來自幼兒。

例如“滾鐵環(huán)”中的輔助材料繩子，雖然是簡單的繩子，在孩子手里卻產(chǎn)生了變化，正是因為這種可變性滿足了孩子好奇、探究的心理，通過體驗到不同的玩法，孩子們更樂于自己去探索、去選擇，這才是孩子歡迎和需要的。由于游戲的玩法完全是他們自主想出并開展的，這種自主的運動狀態(tài)更有助于孩子們能更持久的開展這個內(nèi)容。

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一、幼兒園民間游戲節(jié)的價值

以民間游戲節(jié)為載體，實現(xiàn)幼兒園各項工作的有效整合，提升幼兒園的辦園品質(zhì)，具有豐富的價值。

1.促進幼兒的發(fā)展。民間游戲節(jié)的開展對于孩子來說，是一次歡樂的盛宴，他們在節(jié)日里能接觸到更多的民間游戲內(nèi)容，擁有更多自由游戲的時間，在游戲中他們逐步培養(yǎng)起對本土文化的認同，增進熱愛家鄉(xiāng)的情感。同時民間游戲節(jié)里，幼兒進行的各類民間游戲，可以促進孩子的動作技能、語言、藝術(shù)、社會等方面的發(fā)展，是一種綜合素質(zhì)的鍛煉與提升。

2.提升教師能力與意識。民間游戲節(jié)是一個原創(chuàng)的節(jié)日活動，教師需要積極參與其中，包括前期的活動策劃，活動期間的組織與指導，活動過后的經(jīng)驗總結(jié)。在過程中遇到的各種事宜，都不能直接照搬書本知識和之前的活動方案，需要教師在實踐中進行各方面的學習與思考，鍛煉了教師的活動設計能力、組織能力以及應變能力，從而達到專業(yè)的有效提升。教師在民間游戲節(jié)活動中與民間游戲親密接觸，在體會游戲帶給孩子快樂的同時，也會回憶起自己兒時的歡樂，從而自覺地做起民間游戲的傳承人，逐步形成傳承民間文化的意識。

3.傳承本土民間文化。幼兒園舉辦民間游戲節(jié)，是面向幼兒園的全體孩子、教職員工以及所有的家長朋友們，甚至是拉動社區(qū)一些民間文化的傳承人以及社會志愿者參與其中?？梢哉f參與民間游戲節(jié)的人數(shù)是成千上萬，遍及本鎮(zhèn)區(qū)的所有村落和街道，參與人員包含了工、農(nóng)、商、政、知識分子各階層。所有人員的參與，不管參與是否深入、參與的時間長短，都在某種程度上擴大了民間游戲這一傳統(tǒng)文化的影響力。民間游戲本身就是本土文化的一個重要內(nèi)容，它對于大眾來說不是一個陌生的東西，大家對民間游戲本身就有認同感。只不過因為種種原因，如今民間游戲離我們越來越遠，現(xiàn)在幼兒園開展民間游戲節(jié)，讓大家重溫這種傳統(tǒng)文化，在幼兒園組織的民間游戲節(jié)活動中體驗民間游戲帶來的快樂，以及對于孩子發(fā)展的重要作用，不管是成人還是孩子，都將成為民間游戲這一本土民間文化傳承者，從而使得民間游戲得以傳承與發(fā)揚。

4.形成文化品質(zhì)。一個成功的活動是在眾人的協(xié)同合作中完成的，民間游戲節(jié)的舉辦也是如此。一個團隊的凝聚力往往是在一個個成功的活動中凝聚起來的。民間游戲節(jié)作為幼兒園的一個重要活動，發(fā)動了以幼兒園為核心的團隊力量，以幼兒為中心，成人為了同一目標辦好活動，既是幼兒園辦園力量的提升，也是整個社區(qū)文化活動品質(zhì)的提升。幼兒園借助民間游戲節(jié)的舉辦，找準以游戲為基本活動的課程開發(fā)與建設，形成自己的辦園特色以及文化品質(zhì)。

二、幼兒園民間游戲節(jié)的策劃

為使節(jié)日精彩紛呈，我們通過訪談、問卷，面向幼兒、家長、教師以及社會人員進行深入調(diào)查。在幼兒園網(wǎng)站、微信、微博、家校路路通等平臺設立了“民間游戲節(jié)?我的節(jié)日我做主”欄目，讓更多的教師、家長、幼兒以及社會人員參與到活動的策劃中來。

1.集幼兒智慧，呈現(xiàn)節(jié)日的快樂。幼兒是民間游戲節(jié)活動的重要主體，是活動的主導者、參與者、合作者。他們的興趣、愛好、意愿等都是民間游戲節(jié)策劃的重要依據(jù)。幼兒通過語言、繪畫、動作等方式將自己的意愿表達出來，成人從中獲得有意義的信息來策劃民間游戲節(jié)。追隨游戲精神，就是讓孩子體驗童年的快樂，民間游戲節(jié)是否快樂，就要依賴于幼兒的智慧，只有集合了眾多幼兒的智慧，我們的民間游戲節(jié)才能呈現(xiàn)出節(jié)日的快樂，讓這個節(jié)日真正屬于孩子。

2.集教師智慧，呈現(xiàn)節(jié)日的精彩。幼兒園民間游戲節(jié)的舉辦，是基于班級里開展豐富多彩的民間游戲活動的基礎之上的。教師是活動的引導者和組織者，也是活動的參與者與合作者。幼兒園開展大型的節(jié)慶活動，必須集合全體教師甚至是職工的智慧，把民間游戲節(jié)開展的活動以及活動開展的途徑、方法都考慮周全。教師作為專業(yè)人士，是幼兒共同生活的陪伴者和教育者，是最為熟悉幼兒的成人，在策劃民間游戲節(jié)時能充分考慮幼兒的發(fā)展，滿足幼兒的需求，激發(fā)幼兒的智慧，讓民間游戲節(jié)呈現(xiàn)出節(jié)日的精彩。

3.集家長智慧，呈現(xiàn)節(jié)日的厚度。家長是幼兒最重要的人，是幼兒園親密的合作伙伴，是民間游戲節(jié)活動的另一重要主體。家長參與到節(jié)日的策劃中，讓家長朋友們在活動中有了主人翁的意識，而不單單是活動的參與者。幼兒園的家長來自各行各業(yè)，他們各有所長，恰好能彌補教師的單面性。民間游戲本身就有許多的親子游戲，家長的主動積極參與也讓民間游戲節(jié)呈現(xiàn)出更多的親情。通過家長會、家長委員會、家長論壇等平臺以及家長調(diào)查問卷等方式，集合家長的智慧，也能讓民間游戲節(jié)的厚度有所增加。

4.集社會力量，呈現(xiàn)節(jié)日的廣博。民間游戲是這一地區(qū)的優(yōu)秀民間文化之一，存在于勞動人民的生活中。民間游戲節(jié)的舉辦在策劃階段，就要考慮到社會的方方面面。民間工藝的傳承人、社區(qū)文化站、鎮(zhèn)志編制辦公室等文化團體，掌握著本地區(qū)寶貴的民間文化的第一手資料。而且這些人參與過各種文化慶典活動，對舉辦各類有關(guān)文化的節(jié)日有著豐富的經(jīng)驗。我們幼兒園誠摯地邀請他們加入到我們的策劃團隊，集合社會人員的力量與智慧，舉辦一個具有廣博性的民間游戲節(jié)。

三、 幼兒園民間游戲節(jié)的實施

經(jīng)過前期的策劃，幼兒園民間游戲節(jié)就可以有條不紊地開始實施了。在實施的過程中，根據(jù)具體情況邊活動邊調(diào)整策劃方案，通過以下幾種方式確保民間游戲節(jié)的實施。

1.制度保障。為保障節(jié)日活動安排周密，有序推進，我園成立了“民間游戲節(jié)”策劃小組、評議小組、活動小組，做到三級聯(lián)動，各司其職。由分管園長、特長教師、家委會組成的策劃小組負責籌劃活動內(nèi)容；由園長、主管教師、社會志愿者組成評議小組負責可行性論證；由教務處、年級組、家長代表組成的活動小組負責組織實施。

2.融入課程。民間游戲節(jié)不單單是進行幾項有關(guān)民間游戲的大型活動，而且包含了幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，是一種課程的延伸和擴展，也是幼兒園課程的一個組成部分。在民間游戲節(jié)期間，幼兒園各個班級將開展以經(jīng)典民間游戲為核心的主題活動，班級區(qū)域內(nèi)會增添民間游戲的器具，民間游戲館內(nèi)會進行階段性的內(nèi)容更新，戶外的民間游戲場重新規(guī)劃和添置新器具。每個班級會以小組、集體的活動實施民間游戲課程。每個年級組會組織游藝、競賽類游戲活動，園級大型活動會邀請社會人員參與其中。民間游戲節(jié)和日常課程的實施將實現(xiàn)無縫對接，融為一體。

3.有序推進。為使活動有序進行，高效運轉(zhuǎn)，策劃小組對節(jié)日的各項流程都做了明確規(guī)定。評議小組在活動期間高效運轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)有些活動實施的方式方法有所偏頗，就及時邀請策劃小組和行動小組進行審議，調(diào)整方案，確?；顒拥挠行蛲七M。同時各小組相互溝通，通力合作，讓民間游戲節(jié)開展得有聲有色。

四、對幼兒園民間游戲節(jié)的思考

幼兒園民間游戲節(jié)活動的實施，在成長幼兒的同時，教師更是得到了鍛煉，在加強家園共育的同時也帶來了一些社會效應。對于幼兒園來說，一個活動成功舉辦過后，我們還得深入思考一下民間游戲節(jié)給我們帶來了什么，我們今后應該如何做。

1.及時總結(jié)，提煉經(jīng)驗。幼兒每次游戲活動結(jié)束后，老師都會組織幼兒進行集體講評。在民間游戲節(jié)的活動中也是如此，面向孩子的活動老師都會組織幼兒進行集體講評。不要看孩子年齡小，他們?nèi)诵」泶?，游戲是他們擅長的，他們的發(fā)言才是權(quán)威的。如中班有個孩子就說“我喜歡民間游戲節(jié)，因為我發(fā)現(xiàn)幼兒園里的玩具多了好多，爸爸媽媽陪我的時間也多了?！泵耖g游戲節(jié)活動之后，各個小組也及時召開了各個層面的總結(jié)會。在會議上大家交流心得，總結(jié)活動的得失，提煉有益的經(jīng)驗，為今后開展民間游戲節(jié)，甚至是其他的活動提供借鑒，可以由此及彼，以點帶面。

2.積累資源，開發(fā)課程。民間游戲節(jié)活動的開展為我們積累了大量的民間游戲課程資源，包括物質(zhì)和非物質(zhì)的資源，這些資源都將是我們幼兒園園本化課程建設的重要資源。如今幼兒園在《3―6歲兒童學習與發(fā)展指南》的指引下，嘗試建設本園的游戲化課程。民間游戲節(jié)的舉辦給了我們很好的思路，從孩子的興趣與生活出發(fā)，建構(gòu)起一個民間游戲的活動網(wǎng)絡圖。在課程審議時我們選取變式多的經(jīng)典游戲為例，根據(jù)游戲所涉及到的名稱、器具、場所、玩法、童謠等因素，建立課程樹的主干與分支，再從分支出發(fā)將一個個可行的活動作為葉與花朵，成就一棵課程樹。同時民間游戲節(jié)活動中豐富多彩的活動，拓寬了課程實施的途徑與方法，讓課程實施更符合幼兒的年齡特點，貼合幼兒園的實際需要。

3.多元發(fā)展，積淀底蘊。幼兒園民間游戲節(jié)活動的舉辦，讓我們看到了幼兒園需要擴展資源利用的范圍。我們也不能只把眼光盯在一個點上，而是要把有利于幼兒多元發(fā)展的教育資源納入其中，如本土的特色產(chǎn)業(yè)羊毛衫資源，如農(nóng)村的農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等等，這些都可以挖掘出可貴的教育資源。以指南、綱要為引領，從孩子的生活出發(fā)、從孩子的興趣出發(fā)，拓寬課程的外延，借助游戲的方式引入到課程中來，讓孩子更多地接觸中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的東西，接觸本地的民風民俗從而激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。幼兒的發(fā)展是多元的，幼兒園的發(fā)展也是多元的。民間游戲節(jié)讓民間游戲成為我們的興奮點，大家對民間游戲的價值也有了更深層次的認識。

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關(guān)鍵詞:民間游戲、課程構(gòu)建、學前教育、幼兒園

兒童的天性就是玩耍,自然游戲也就成了兒童們不可缺少的東西,游戲能夠使兒童快樂,同時也能夠使兒童有創(chuàng)新的欲望。民間游戲來源于民間,是適合當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的民間游戲,具有趣味性、教育性、娛樂性以及實用性等特點,而且還不受時間、地點、人數(shù)和器材等的限制,既能滿足兒童的需求,又能夠滿促進兒童健康的成長。因此,將民間游戲納入到幼兒園的課程教育中,對幼兒園和幼兒的發(fā)展是具有長遠意義的。

一、民間游戲課程能夠激發(fā)幼兒參加幼兒園集體活動

幼兒園的集體活動是幼兒認知社會和行為發(fā)展的主要教學模式,其根本是在于對兒童的紀律約束和集體意識的有效培養(yǎng),而這種意識的培養(yǎng)與兒童與生俱來的自由天性相背離,所以如何能夠激發(fā)兒童參與集體活動是幼兒教育者丞待解決的問題。

利用游戲的模式,讓兒童參與到集體活動中去,能夠有效的環(huán)節(jié)這一矛盾,但是,并不是所有的幼兒園都能夠有專業(yè)的幼兒教師和人員去組織兒童們參與游戲,甚至有的小規(guī)模的幼兒園沒有充足的資金和游戲設備去讓孩子們參與的集體的游戲中,此時,民間游戲就能過很好的解決這一問題。

就民間游戲而言,民間游戲自身就具有很強的本土性和現(xiàn)實性,兒童不僅僅能夠在幼兒園進行游戲,在家庭中同樣可以,因此,民間游戲的接受性相對明顯。而民間游戲課程的建立,能夠有效地引發(fā)兒童參加幼兒園集體活動的興趣,使他們能夠跟同伴們、教師們一起游戲和學習,實現(xiàn)增強體質(zhì),開發(fā)智力以及促進合作等教育目標。

二、構(gòu)建民間游戲課程的原則

民間游戲課程在幼兒園構(gòu)建的原則主要課題體現(xiàn)為一下三方面:

第一,區(qū)域性原則。民間游戲顧名思義是來源于民間,其區(qū)域性是普通大眾多年來傳承下來的習俗,也就是說,民間游戲易操作性是兒童熱衷于民間游戲的一個原因,并且,區(qū)域性的民間游戲是和兒童的現(xiàn)實生活緊密相連的,更容易讓兒童理解和參與。因此,地域文化和民間傳統(tǒng)文化都是民間游戲的靈魂。

第二,適宜性原則。民間游戲是傳統(tǒng)文化遺留下來的產(chǎn)物,并且經(jīng)歷了歷史的洗禮,無論是形式還是游戲內(nèi)容都是適合不同階段的兒童的發(fā)展,其適宜性是前所未有的。因此,幼兒教育者,應該選取那些適宜不同兒童玩耍的游戲內(nèi)容和形式,與當代的教育理念相結(jié)合,并且加以改造,實現(xiàn)幼兒園民間游戲課程的建構(gòu),以便更好的促進兒童的身心發(fā)展。

第三,家長參與性原則。民間游戲課程的改革是否能夠成功,家政的任何和參與是最有利的事實證明。家長的參與幼兒園教育的目的是為了開發(fā)幼兒的智力和操作能力,民間游戲來源于民間,家長與學生的參與熱情也自然會被提升,其游戲操作的簡便性也會讓家長與兒童在幼兒園中獲得更正確的教育理念,而且能夠更深入的了解幼兒園教育教學,從而也就能夠有利的配合幼兒園教學任務的實施,也更有利孩子身心健康的發(fā)展。

三、實現(xiàn)民間游戲課程的策略

(一)構(gòu)建良好的游戲條件

良好的游戲環(huán)境和游戲條件,是實施民間游戲課程的必要前提。根據(jù)幼兒園自身特點去獲取民間游戲的素材,結(jié)合當?shù)仫L俗的民間游戲去開展相應的教學任務,能夠更好的實現(xiàn)幼兒園的教學宗旨。比如,充分利用好幼兒園周邊的環(huán)境開創(chuàng)民間游戲課程,鄉(xiāng)村幼兒園隸屬書郊外,幼兒教師就可以利用鄉(xiāng)村的自然風光,可以帶領孩子們到郊外抓昆蟲,如果條件允許還可以將抓回來的昆蟲做成昆蟲標本。這樣的民間游戲,不僅僅節(jié)省了幼兒園的經(jīng)費問題,而且還是環(huán)保的游戲課程,讓兒童能夠更好的接近大自然,并且還能夠讓家長一同參與進來,有利于幼兒園的教育課程改革,更為重要的是,使兒童能夠更好的與生活實際相聯(lián)系,有助于智力和身體素質(zhì)的提高。

(二)選擇適合不同年齡段兒童的民間游戲

幼兒的自身條件決定著兒童對民間游戲的選擇,同時也影響著兒童在學習生活中的學習方式。在開展民間游戲課程的時候,要考慮不同年齡段幼兒的身體發(fā)育狀況,不同狀況的幼兒選擇不同的游戲進行玩耍。比如,幼兒園小班的兒童就要玩一些操作簡單,通俗易懂的游戲,而大班的兒童就可以作一些操作技巧偏難一點的游戲,也可以扮演一些角色類游戲,如過家家等。因此,不同年齡段兒童接受民間游戲的程度不同,對不同年齡段的兒童的身心發(fā)展也起到了至關(guān)重要的作用。

(三)兒童與家長共同參與幼兒園民間課程

對于家長而言,幼兒園的民間游戲不僅僅是要求他們?nèi)椭鷥和砷L,更重要的是,民間游戲是他們所熟悉的,更有利于兒童的身心成長。因此,家長和兒童共同參與到民間游戲課程也變得十分重要。家長的參與,不但能夠加深自己與孩子的親自之情,而且還能夠讓家長對幼兒園的教學更加了解。如幼兒園可以設置適合家庭玩的民間游戲,一家三口一起動手做的“小制作”,其意義更耐人尋味。(作者單位:沈陽師范大學)

參考文獻:

[1]馮林林.幼兒園民間游戲課程的構(gòu)建[J].學前教育研究.2010(03):70~72

[2]莫曉超,李姍澤.民間游戲資源在幼兒園活動中的運用及其策略[J].學前教育研究.2009.(9)

[3]邢永富.教育公益性原則略論[J].北京師范大學學報.2001(2:)50~54

篇5

1.嘗試運用分類的經(jīng)驗整理民間游戲，提高觀察、比較事物異同的能力。

2.增進對民間游戲的了解，激發(fā)幼兒樂于與他人分享游戲快樂的情感。

【材料與環(huán)境創(chuàng)設】

1、教師：幼兒自己繪畫的民間游戲廣告、標記

2、幼兒：幼兒玩過較多的民間游戲

操作材料：固體膠、水筆、民間游戲小廣告

【活動背景】

三月初，孩子們?nèi)齼蓛傻膰谝黄鹉弥桓K子擺弄。吳昕鑰說：“這是飛機，這個很難的，我來教你們……”翻花繩的游戲在孩子們中間引起了。回想小時候，一個沙包，一根繩子甚至一顆石子，都會讓童年的我們玩上大半天，童年那快樂、美好的民間游戲現(xiàn)在回憶起來仍覺得那么有趣。

如今，隨著現(xiàn)代化、高科技玩具的出現(xiàn)，民間游戲?qū)τ谖覀兊暮⒆觼碇v逐漸陌生。其實民間游戲是現(xiàn)代玩具所無法比擬的，它能開拓幼兒視野，發(fā)散幼兒的思維，對幼兒責任、合作意識的培養(yǎng)有極大的作用。本學期是孩子們在幼兒園的最后一個學期，也是幼小銜接的重要時期。“民間游戲”主題活動的開展，能豐富孩子們今后的課余生活。

因此，“豐富多彩的民間游戲”主題活動就此拉開了序幕。

1.前期開展的活動

我們結(jié)合“三八節(jié)”活動，邀請了媽媽來幼兒園和孩子一起做游戲，制作了民間游戲的廣告，班級中也開展了“我是民間游戲小能手”的活動。操場上、戶外活動時每次總能看到我們班級孩子愉快游戲的身影。這讓其他班級的孩子羨慕不已，也讓我們班級的孩子萌生了教其他班級小朋友民間游戲的一種愿望。

在老師的聯(lián)系下，我們將統(tǒng)計出的2個孩子們最喜歡的游戲去教給大二班的孩子，活動非常成功。但是我們班級的民間游戲一共有十幾種，這么多游戲怎么去教給其他班級的孩子呢？孩子們爭執(zhí)不下，每個人都有自己的理由，怎么解決這個問題呢？孩子們議論紛紛-----

2. 孩子的已有經(jīng)驗

從小班到中班，孩子們從按照事物的一個特征到按照事物的細微特征進行了多次的分類活動，也曾按照物體的肯定與否定進行分類，因此孩子們積累了相關(guān)的分類經(jīng)驗。

近階段，對于民間游戲，孩子們每天都在玩，玩中積累了一定的經(jīng)驗，孩子們有時也會根據(jù)相關(guān)的活動情境和生活情境的需要選擇合適的游戲內(nèi)容，體驗著游戲的快樂。

3. 對孩子的挑戰(zhàn)之處

將民間游戲進行分類，對孩子來說是一種挑戰(zhàn)。因為民間游戲的這些特征并不是孩子們?nèi)庋鬯芸吹降?，更不是直觀形象的操作物體，而是要將自己在游戲中的一些經(jīng)驗、一些感受通過大腦進行整理之后才能在集體中形成共識。

【活動過程】

一、經(jīng)驗回顧

篇6

目前我國幼兒園開展游戲活動中還存在著很多弊端，而民間游戲作為游藝民俗中最常見、最普遍、最有趣的娛樂活動，恰恰能夠彌補其他幼兒游戲的不足，使游戲真正成為幼兒隨時隨地自由自主可以玩耍的游戲，民間游戲在我國的開發(fā)尚屬空白，所以挖掘和開發(fā)民間游戲，以其靈活性、多樣性、讓幼兒自由進行自己喜愛的活動，也同時滲透了民間藝術(shù)的熏陶和啟蒙，為幼兒各方面的發(fā)展提供了較好的機會。增強了幼兒的合作意識。

我班開展了民間游戲《編花籃》、《推小車》都是需2~3個幼兒或更多幼兒相互協(xié)調(diào)配合的，第一次活動時，教師引導幼兒伸直腿翹上去，但在實施的過程中，幼兒有一定的難度，要引導幼兒向后搭腿，一個搭一個，這次活動用2、3個幼兒組成一組相互配合進行。在第二次活動中，幼兒逐漸發(fā)展為4人組、5人組，雖然搭腿時幼兒時常出錯，但能發(fā)現(xiàn)錯誤并自己糾正。在這個過程中，發(fā)展了幼兒識別左右的能力?！锻菩≤嚒返挠螒?，幼兒很喜歡，尤其是男孩，由于男孩的臂力較大，在學習的過程中，能很快地掌握動作要領，配合較協(xié)調(diào)，在以后的練習中幼兒能相到配合走了15米之遠，幼兒間的合作意識和能力有所提高。

對于器械游戲《滾鐵環(huán)》、《抖空竹》、《風葫蘆》?！稘L鐵環(huán)》第一次接觸時，幼兒很難掌握器械的操作要領，不能把握鐵環(huán)的平衡。在以后的幾次活動中，幼兒能以鐵環(huán)的中心點為軸，連續(xù)滾動，并漸漸過渡為以鐵環(huán)的外環(huán)為中心?！抖犊罩瘛吩趯嵤┑倪^程中，幼兒能按教師的要求，盡量不用手去動。但花樣玩法對大班幼兒有一定的困難?！讹L葫蘆》由于器械有限，我們先在小范圍內(nèi)開展，需教師先開始讓風葫蘆轉(zhuǎn)動后，小心交給幼兒，讓幼兒體驗拉動繩子的感覺漸漸的幼兒能自己使其轉(zhuǎn)動。

而兒歌游戲《砍白菜》比較簡單，在玩的過程中幼兒有即興創(chuàng)編兒歌的現(xiàn)象。如“搟、搟、搟面條，搟的面條細又長，小朋友們高興跳，吃起面條噴噴香?！绷硗?，教師結(jié)合英語內(nèi)空，“chop,chop,chipety-chop,cut off the bottom and cut off the top,I will put into the pot，”并把游戲進行改編，把砍掉的“幼兒”放進鍋里（圓圈內(nèi)）。經(jīng)改編后游戲幼兒更加的感興趣。

我們對民間游戲基本內(nèi)容的搜集、應用、開發(fā)及推廣，充分發(fā)揮了民間游戲的獨特優(yōu)勢，彌補部分游戲的欠缺，它以不受任何場地、材料，不受任何環(huán)境、物質(zhì)條件的制約，不需在游戲過程中強調(diào)需求，不需用規(guī)則作為懲罰手段的游戲中，使幼兒的好奇心、求知欲、模仿性、好動得到了滿足，利用民間游戲的獨特風格，培養(yǎng)了幼兒的規(guī)則意識，集體意識、責任意識、自信，使幼兒的創(chuàng)造性得到了發(fā)展。同時，也避史了民間游戲不斷地被遺棄、流失的尷尬境地。

篇7

關(guān)鍵詞：藏族游戲;幼兒園;游戲活動 中圖分類號：G612文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）16-0041-01藏民族是一個有著悠久歷史并創(chuàng)造了燦爛、獨特文化的民族。源遠流長的傳統(tǒng)文化為藏族人民留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。然而，隨著社會的發(fā)展幼兒越來越對外界的新鮮事物感興趣，玩各種昂貴玩具、打電腦游戲、看漫畫……如何讓幼兒對本民族的游戲感興趣呢？于是，在藏族地區(qū)的幼兒園開展具有民族特色的游戲活動既有一定的娛樂性，更具有思想性和教育性。

1.科學選擇本土資源進行再創(chuàng)編

著名教育家陳鶴琴說："大自然、大社會就是活教材"。以前在藏族地區(qū)流傳著許多有趣的傳統(tǒng)游戲，年紀大一點的人們記得自己小時候曾經(jīng)玩過一些用羊骨頭、木棍為道具的游戲。這些看似不起眼的游戲背后，可能蘊藏著豐富的民俗和文化價值。于是，我們在挖掘體育游戲的基礎上，把一些其他的游戲綜合再創(chuàng)編，運用到幼兒的一日活動中。但是，如何把這些民間游戲素材創(chuàng)編成能夠滿足幼兒的興趣和發(fā)展需求的活動呢？

我們首先要使游戲具有情節(jié)性。幼兒技能的發(fā)展主要依賴于幼兒參與到他所感興趣的以及對他有所要求的活動中取得機會多少。如《歡快的香浪節(jié)》，香浪節(jié)是流行于甘肅省甘南地區(qū)一帶藏族群眾的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日源于拉卜楞寺僧人每年的外出采集木柴活動，逐漸演變成僧俗一同郊游的節(jié)日。"香浪"是藏語采薪之意。因藏語稱木柴為"香"樵采稱"浪"，故名"香浪"。香浪節(jié)一般在每年的農(nóng)歷六月十五前后舉行，在農(nóng)歷六月六開始。節(jié)日期間原有煨桑和插箭等儀式，后來逐漸發(fā)展成為純娛樂的內(nèi)容。如果讓幼兒直接參與這種活動會有很多限制。于是我們把它創(chuàng)編成了具有情節(jié)的游戲活動，全班幼兒都能在幼兒園就參與，幼兒都很感興趣。

再次要使游戲具有多變性。開展游戲活動時我們制作了許多道具，如藏餐、土特產(chǎn)等。在進行小組游戲時鼓勵幼兒一物多玩，發(fā)展幼兒創(chuàng)新思維。如《藏族巧廚房》中做過的藏包、糌粑等可以在《和我一起過香浪節(jié)》中直接使用；在《甘南土特產(chǎn)超市》中也可以加工這些原材料。最后要使游戲具有情境性。讓幼兒在游戲時戴上頭飾、穿上角色的服裝、創(chuàng)設相宜的環(huán)境、配上音樂等都能使游戲更具有情境性，充分調(diào)動了幼兒參與游戲的積極性。例如玩《歡快的香浪節(jié)》，給扮演"主人"角色的幼兒穿上具有民族特色的服飾后，幼兒角色更鮮明，玩得也就更開心了。

2.重建本土資源進行再組織

游戲應當超越所有的局限，讓幼兒充分擁有自主、自控的空間，因此，在組織形式上的重建，應當以促進幼兒自主活動為目的。 以全體促個體。傳統(tǒng)游戲的活動方式多以伙伴式交往為主，三三兩兩，成雙成堆，因此在組織幼兒進行傳統(tǒng)游戲時，應當"先全體后個體"，如將傳統(tǒng)棋類游戲"擲骨頭"投放到幼兒游戲活動區(qū)時，首先要在集體教學的環(huán)境下教授幼兒規(guī)則與玩法，然后再將活動內(nèi)容投放至區(qū)域，鼓勵有興趣的幼兒進一步熟悉規(guī)則與更新玩法。

以傳統(tǒng)促創(chuàng)新。傳統(tǒng)游戲取材于民間，是眾人智慧的結(jié)晶，具有可重復操作和自主創(chuàng)新的特點。不僅較少地受時間、空間、材料的局限，更可因需要不斷增強傳統(tǒng)游戲的整理和開發(fā)，注入時代氣息和新的活力。如傳統(tǒng)游戲"掐方"，由于名稱帶有方言色彩，因此通過教師們的智慧結(jié)晶，將其更名為"飛行棋"，并更新了棋譜制作，受到了幼兒的廣泛歡迎。又如"熱則"，俗稱"打羊窩"，原先的規(guī)則紛繁復雜，不適宜幼兒年齡階段的理解與接受，因此通過幼兒自主游戲總結(jié)經(jīng)驗，教師參與指導提升梳理，雙方共同參與，將游戲規(guī)則更改至幼兒適宜的程度，深受幼兒喜愛。

通過一些簡單的改良，將傳統(tǒng)游戲放至幼兒園深入開展與推廣，是我們對傳統(tǒng)文化和讓孩子獲得游戲幸福的一種保護，然而，此項工作尚處于起步與嘗試階段，如何深化幼兒的傳統(tǒng)游戲活動、推廣傳統(tǒng)游戲的建設、提高教育者及社會的游戲教育觀念等問題還有待于我們進一步探索與研究。但傳統(tǒng)游戲?qū)τ變撼砷L的促進作用是不容置疑的，這將是幼兒教育研究的一個新領域。

3.本土資源潛移默化再培養(yǎng)

3-6歲是幼兒個性心理品質(zhì)養(yǎng)成的重要階段。在游戲中能激發(fā)幼兒讓良好的情緒，克服困難，形成樂觀開朗的性格。幼兒在滿頭大汗、專心進行具有本民族文化特色的游戲時充分體會了家鄉(xiāng)的民俗，獲得了成功感并體驗到了游戲的愉悅。同時幼兒 在游戲中你追我趕。在競爭游戲中每個幼兒都要為自己勝負努力，大家互相加油，大大培養(yǎng)了幼兒的競爭意識。而有意識地選擇一些必須通過合作好才能玩的游戲，使幼兒也體會到了團結(jié)互助的力量，合作的樂趣，共同體驗成功的喜悅，從而樂于合作，善于合作。通過藏族民間體育游戲的開展，原來比較霸道的小朋友也能與同伴友好地相處，合作意識明顯增強。

在開展藏族民間游戲教育活動之后，已見成效。它不僅促進幼兒基本動作的發(fā)展，思維、語言的發(fā)展，更重要的是促進幼兒社會性的發(fā)展，幫助幼兒了解自己民族的文化，從小培養(yǎng)了幼兒了解家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的情感。提高了教師的專業(yè)水平，提升了教師的科研能力，她們不但是教材的實施者，更是教材的研究者和開發(fā)者；拉近了幼兒與家長、家長與教師間的距離，使家長逐步樹立了科學的兒童觀、教育觀和人才素質(zhì)觀，促進了家園教育的互動。參考文獻：

篇8

【鏡頭一】

新學期剛開始，幼兒園大班招收了兩名貴州籍民工的孩子。

晨間活動開始了，大班的幼兒來到了操場，有的玩跳格子，有的玩踩高蹺，滿滿一筐的鐵環(huán)卻無人問津，不少孩子上前嘗試，但一推就倒。貴州的兩個孩子看到了，拿過鐵環(huán)，拎高一點，輕松地往地上一扔，鐵環(huán)向前轉(zhuǎn)動，他們順勢推著奔跑起來。旁邊的孩子羨慕不已，他們更起勁了，竟自我增加難度，從臺階上往下推，整個早晨玩得不亦樂乎！從他們自信的笑容里，我們感受到了民間游戲的魅力。

其實從中班開始，幼兒園就開始學推鐵環(huán)了，可到了大班，會推鐵環(huán)的只是鳳毛麟角，而兩個外地的孩子幾乎是無師自通。他們?nèi)鄙偌议L的悉心照顧，就像大自然中的野草，在原生態(tài)的環(huán)境中成長，生命力極強，學習民間游戲得心應手，不經(jīng)意間就能找到游戲的樂趣。而我們本地的有些孩子卻像溫室里的花朵，家長們照顧得太周到，該放手的時候舍不得放手，有的幾乎玩盡了現(xiàn)代高科技的玩具，但對傳統(tǒng)的游戲項目卻缺少挑戰(zhàn)的技能，也無法體驗到從游戲中獲得的快樂。教師要與家長們一道，創(chuàng)造機會，挖掘鄉(xiāng)土資源，鼓勵孩子們到田間去，張開雙臂擁抱大自然，吮吸民間游戲的原汁原味。相信有這樣經(jīng)歷與體驗的孩子，一生都會有許多值得珍視的回憶。

【鏡頭二】

大班組織的《抬花轎》游戲開始了。教師給幼兒分好角色，讓他們排好隊，一組一組地按照要求有序地進行游戲與比賽。孩子們又要排隊，又要等待，顯得無精打采，頗有意思的民間小游戲一下子索然無味了。

活動結(jié)束后，老師讓幼兒自由活動一會兒，孩子們立即自由組合，自動分好角色進行游戲，沒有比賽，沒有目的，沒有什么“不可以”，一切隨興而來，“抬花轎”的組合和形式變化多端，笑聲一片！

民間游戲的組織形式最好也是“民間”的。發(fā)揮孩子們的能動性，讓他們自行組織游戲，自行制定規(guī)則，決定輸贏，他們會玩得更自在更開心。而由教師組織開展的一些游戲，框框條條太多，孩子們只是被動的應付，活動的質(zhì)量自然不會太高。我們不妨將選擇權(quán)和組織權(quán)適當?shù)亟唤o幼兒，給他們創(chuàng)設更多的選擇空間和更自由的環(huán)境，培養(yǎng)他們的自主意識，讓幼兒真正擁有屬于他們的童年快樂。

【鏡頭三】

中班正在進行“老鷹捉小雞”的游戲，老師扮演老鷹，幼兒們很快樂地和老師一起玩著，被“老鷹”捉到后的孩子也很開心。突然一個小女孩被抓住后哇哇大哭起來，大家安撫了好久，她才慢慢平靜下來。

開展民間游戲時，有的幼兒膽子小，過分地投入到游戲角色之中，產(chǎn)生了害怕的心理。本來“老鷹捉小雞”是培養(yǎng)幼兒動作的靈活性和團隊協(xié)作能力的一個傳統(tǒng)游戲，但面對被捉后的心理，每個幼兒的表現(xiàn)卻是不一樣的。有的因為是老師扮演的老鷹，被捉到后多了一個與老師親近的機會，特別高興，卻不知道按照規(guī)則自己已經(jīng)輸了，被淘汰了。而有的孩子又十分在乎結(jié)果，知道被老鷹捉住就意味著輸了，快要被吃掉了，他們十分懼怕這樣的結(jié)果，因而被捉后大哭起來。所以在開展民間游戲特別是競賽性游戲時，教師要通過各種方法讓幼兒知道并掌握規(guī)則，進行賽前的心理“熱身”，真正發(fā)揮民間游戲應有的價值。

著名教育家蘇霍姆林斯基在《我把心給了幼兒們》一書中曾寫道：“沒有游戲就沒有、也不可能有完滿的智力發(fā)展?！笨梢?，游戲?qū)Πl(fā)展幼兒的智力意義重大，而民間游戲作為本土化的資源，其價值更是彌足珍貴。

弘揚和光大民族精神，提高中華民族的整體素質(zhì)，要從幼兒抓起，而民間游戲則是一個很好的載體，它可以利用幼兒“好玩”的天性，培養(yǎng)幼兒的角色意識、伙伴意識、責任意識、合作意識、競爭意識、交際意識、文明意識及運動意識等等。幼兒們在玩中愉快地接受著正能量的教育，從這些功能上來看，民間游戲的教育效果甚至超過了課堂教育。

隨著時代的變遷，不少民間游戲也在不斷地被改編，其演化現(xiàn)象屢見不鮮。如跳橡皮筋，孩子們邊跨跳，邊有節(jié)奏地念念有詞，從最初的“一根竹子劈四下，不是我來就是他”到現(xiàn)在的“爸爸出門打工了，我在家中要聽話。掃地擦桌穿衣服，孝敬長輩別忘了。常打電話常問候，來個視頻聊聊話。爸爸爸爸您放心，寶寶在家很聽話。拉著媽媽手，攙著奶奶（爺爺）走……”充滿現(xiàn)代人文氣息的游戲口訣，朗朗上口。在游戲中，孩子們獲得了運動和創(chuàng)作的，他們相互交流，不斷改進，形成了獨特的“幼兒文化”。橡皮筋時松時緊，時長時短，時寬時窄，由原先的兩人繃拉到現(xiàn)在的多人配合，花樣迭出，一會兒五角星，一會兒多環(huán)形、梅花形等等，場面越來越壯觀，有時就像一場大型集體舞。

在這些改編的游戲中，現(xiàn)代社會所需要的民主協(xié)商意識、運動技巧和強度、組織調(diào)配能力、角色分配及定位的導演水平、合作競爭意識等等，都得到了一定的展現(xiàn)。小小的游戲也是一個大舞臺，每個人都在這個舞臺上找到了自己的角色，展現(xiàn)著自我甚至超越了自我。游戲時，大家心往一處想，勁往一處使，集體榮譽感油然而生。從某種意義上說，民間游戲也是一種“尋根”的活動。

篇9

關(guān)鍵詞： 民間游戲 應用價值 應用

一、民間游戲的應用價值

提起童年，我們印象最深的就是和小伙伴們在空氣清新、陽光充足的草地上、田埂邊，玩跳皮筋、踢毽子、老鷹捉小雞等這些充滿童趣的游戲，常常玩得忘記了一切。在這些民間游戲中，我們獲得了童年最快樂的體驗。沐浴在陽光雨露之中，我們頑強地接受外界的變化，增強自身的體質(zhì)?，F(xiàn)在的孩子每天陪著電視、電腦或一些成品的玩具，但他們找不到那種分享的快樂和合作的意識。民間游戲能較好地發(fā)展幼兒的基本動作，培養(yǎng)幼兒的合作意識。

二、在幼兒一日生活中的應用

（一）在區(qū)域活動中的應用

早晨入園是幼兒愉快地開始一天生活的關(guān)鍵。每天早上，老師為幼兒在各區(qū)角中投放相應的材料，開展相應的民間游戲活動。如智力區(qū)：搭火柴棒、拾羊窩、翻單被、挑棍等，這類游戲可以激發(fā)幼兒的學習興趣，培養(yǎng)幼兒動腦筋的習慣，使幼兒在輕松的狀態(tài)下積極開動腦筋。如制作區(qū)：制作區(qū)多數(shù)是民間工藝和民間小制作，幼兒雖然喜歡，但由于年齡小、動手能力差，因此做不好。經(jīng)過嘗試，我們改變了一些材料，簡化了制作過程。在準備材料的過程中，我們既要考慮幼兒的年齡特征，又要便于幼兒反復使用，因此要對一些材料進行改變調(diào)整。如單純編制的材料就有毛線、絲帶、彩帶、紙條等；在探索區(qū)投放“打彈子”、“拉紐扣”、“捻捻轉(zhuǎn)”等游戲材料，幼兒自己發(fā)現(xiàn)問題，如怎么才能使紐扣在雙手一開一合的拉扯中像著了魔一樣飛轉(zhuǎn)起來，以使幼兒在輕松愉悅的游戲中學會觀察與探究。區(qū)域活動中幼兒在自己興趣的引導下主動去玩、去探索、去創(chuàng)造，發(fā)展了思維想象力，提高了動手的操作力。

（二）在幼兒早操中的創(chuàng)新應用

早操創(chuàng)編是否有趣，直接影響幼兒參與活動興趣的高低。利用小型器械開展的器械操是幼兒身體鍛煉的一個重要內(nèi)容。在活動中，幼兒隨著音樂的變化，變換身體動作、隊形。在實踐過程中，我們嘗試將民間兒童游戲、民間體育運動、民族舞蹈融合到韻律操、花式操中，使之有機結(jié)合，富有特色。例如：游戲“石頭、剪刀、布”、“木頭人”是通過手腳與全身動作進行身體鍛煉的民間兒童游戲。游戲時，方法十分簡便，只要兩人或多人合作進行。同時伴以簡單的兒歌，幼兒邊吟唱邊玩，活動充滿了生動的節(jié)奏感，形象具體且情趣盎然。結(jié)合這些特點，我們把朗朗上口的童謠配合樂曲，錄制出具有現(xiàn)代氣息的民間童謠。在活動中幼兒根據(jù)兒歌的變化，把民間藝術(shù)融入早操，自然形成了一套具有民間游戲特色的韻律操。在游戲中幼兒鍛煉了身體的各個部位，改變了以往韻律操動作簡單的狀況，同時這些游戲是幼兒所喜愛的，因此在做韻律操時，幼兒特別開心，動作到位，取得了良好的鍛煉效果。

（三）在戶外活動中的應用

1.集體戶外體育活動

戶外體育活動是幼兒一日生活中的重要環(huán)節(jié)，在戶外活動中，我們?nèi)绾螒妹耖g游戲呢？傳統(tǒng)的民間游戲“貓捉老鼠”、“調(diào)兵”、“丟手絹”等，在游戲中幼兒等待的時間較長。那么在開展這些游戲時，老師應把幼兒分成多個小組，盡量減少等待加強活動的強度和密度。又如“跳房子”游戲，我們可在發(fā)展跳躍的同時結(jié)合數(shù)的概念，設計不同的格子讓幼兒跳，順著跳、倒著跳、雙數(shù)跳、單數(shù)跳等，提高幼兒游戲的興趣?！疤K”、“跳皮筋”等傳統(tǒng)的游戲，通過師幼的創(chuàng)新、改變，在孩子們的腳下都變得多彩多姿了。一根皮筋孩子們能玩出十幾種玩法，如單跳、雙跳、多人合作跳等不同方法，再配上了不同的童謠，孩子們興趣非常高。

2.在戶外小型分散游戲中的選用

戶外的小型游戲，如早鍛煉、飯后戶外活動等，這些時間，我們一般都給孩子提供一些器械，如：沙包、玩紙板等。在這一期間，又可以增加些什么民間游戲呢？我們根據(jù)實際情況，安排一些適宜的活動，在發(fā)展幼兒動作協(xié)調(diào)的基礎上，培養(yǎng)幼兒交往、合作精神的民間游戲。如：“踩腳”、“炒黃豆”、“盲人摸象”、“搶墻角”等。幼兒可以根據(jù)意愿自由尋找合作的伙伴，自選玩具，或自己商量制定規(guī)則，改變玩法。

（四）在教育活動中的應用

教育活動中我們主要根據(jù)幼兒的年齡特點和班級實際情況按教學目標選用適當?shù)拿耖g游戲。如中班上學期健康的教育目標是：在一定的范圍內(nèi)四散追逐跑。根據(jù)這一目標和孩子的實際情況，我們選擇了“花兒幾月開”、“點麥荷”、“老狼幾點了”等游戲。大班下學期要求幼兒會聽信號變速跑或改變方向跑，根據(jù)這一目標我們開展了“占四角”、“雪人”、“冰凍娃娃”等游戲。同時我們將民間游戲融入主題活動，即主題活動與相應的民間游戲結(jié)合。如大班的《春天》這一主題，教師根據(jù)這一主題開展了設計風箏、做風箏、放風箏和蝴蝶找花等一系列活動。

（五）在過渡環(huán)節(jié)中應用

一日活動中有許多過渡環(huán)節(jié)，如：飯前飯后、入園離園、加點等。為了避免消極等待，我們選擇了一些不受時間、場地限制，玩具攜帶方便，便于收攏的民間游戲。如：“石頭、剪刀、布”、“拉鋸”、“買菜”、“金斧銀斧”或一些手指、手背游戲。這樣不僅使一日活動中各個環(huán)節(jié)過渡自然，同時還減少了排隊等待時間。使幼兒得到充分的發(fā)展空間，體現(xiàn)了動靜交替的原則。

實踐證明，民間游戲不但是幼兒自我發(fā)展的有效活動形式，也是教師強化教學效果的有效輔助手段。我們深深地感受到民間游戲這一寶貴的教育資源對幼兒教育的重要性，我們希望更多的人關(guān)注民間游戲，愿民間游戲之花越開越美，愿孩子健康成長。

篇10

關(guān)鍵詞：幼兒園；課程；民間游戲；教學活動；構(gòu)建

中圖分類號：G613.7 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）02-0065-01

民間游戲，是幼兒在生活與學習中喜聞樂見的娛樂形式，符合幼兒身心發(fā)展的需求，在幼兒成長過程中發(fā)揮著重要作用，給幼兒提供了接觸與了解民族文化的機會。加強民間游戲課程的構(gòu)建，能豐富幼兒園教育體系內(nèi)容，是幼兒園教育改革的重要實踐。開發(fā)各地的特色民間游戲，將民間游戲轉(zhuǎn)變成為教學素材，有利于幼兒園教育創(chuàng)新。重視民間游戲課程的構(gòu)建，會在很大程度上推動幼兒教育進步。

一、幼兒園民間游戲課程構(gòu)建的現(xiàn)狀

就目前幼兒園教育情況來說，民間游戲資源并沒有得到全面開發(fā)，教育工作者的民間游戲資源應用意識不足。這種新的教育觀念沒有在農(nóng)村幼兒園得到普及，城市幼兒園又缺少民間游戲資源，民間游戲課程構(gòu)建現(xiàn)狀可以總結(jié)為以下幾點。

（1）幼兒園民間游戲課程定位難統(tǒng)一。在當前的教育隊伍中，只有不到五分之一的幼兒園管理者特別認可民間游戲課程，近半管理者認為民間游戲課程可有可無，還有部分管理者不支持民間游戲課程的建立。幼兒教育工作者對民間游戲的認可度不同，影響了民間游戲課程在幼兒園的建立。

（2）民間游戲課程內(nèi)容系統(tǒng)性不強。民間游戲的具體內(nèi)容，對于幼兒參與民間游戲活動的積極性有重要影響。在當前民間游戲活動組織實踐中，體育游戲開展的次數(shù)最多。其次是語言類活動與益智類活動。只有很少一部分教師自己真正玩過民間游戲，更多教師所了解的民間游戲形式不足，內(nèi)容不豐富，與民間游戲的接觸機會不多，直接影響了民間游戲內(nèi)容的科學性。不同類型的民間游戲在幼兒園教育中的應用不盡平衡，不利于民間游戲課程的構(gòu)建。

（3）民間游戲活動開展時間不平衡。民間游戲活動實施的時間是否平衡，在一定程度上反映了教育工作者對民間游戲的重視程度。在幼兒園教育中，教師比較重視晨間活動、午間活動及其他活動，真正落實民間游戲活動的時間是十分有限的，沒有被當成常規(guī)的游戲活動，因此實施頻率不高，影響了民間游戲課程的構(gòu)建。

二、幼兒園民間游戲課程構(gòu)建的對策

（1）加大民間游戲資源的開發(fā)力度。重視民間游戲資源的開發(fā)，才能讓民間游戲活動更加出彩，更加豐富。選擇符合幼兒發(fā)展需求的民間游戲作為幼兒教育的集體活動，才能讓民間游戲的價值發(fā)揮出來。在新的幼兒教育指南中，年齡在三到六歲的兒童，喜歡追逐與躲閃類的游戲。教師應當本著幼兒的發(fā)展特點，開發(fā)具有針對性的游戲資源。像老鷹抓小雞這樣的民間游戲，深受幼兒的喜愛，可以被當作常規(guī)幼兒游戲活動。明確幼兒民間游戲資源的開發(fā)目標，深入民間收集多種游戲活動，給幼兒提供生動且有趣的活動形式，能促使民間游戲成為幼兒喜愛的娛樂方式。另外，要重視民間資源開發(fā)主體的豐富。教師是民間游戲開發(fā)的重要主體，同樣，家長與幼兒也可以成為游戲的開發(fā)者。加強家園合作，調(diào)動家長的幼兒教育積極性，讓家長與幼兒或教師分享自己兒時玩過的民間游戲，豐富幼兒園民間游戲課程構(gòu)建的內(nèi)容與資源，有利于課程更具系統(tǒng)性與豐富性。

（2）豐富幼兒園民間游戲活動的物質(zhì)基礎。物質(zhì)條件，是幼兒園民間游戲活動實施的重要前提。要促進民間游戲活動在幼兒園教學中的有效實施，管理者與教師需要給幼兒創(chuàng)設良好的游戲場所，并準備充足的民間游戲材料。安全，是幼兒活動場所的第一標準。加強戶內(nèi)與戶外游戲場所的建設，給不同種類民間游戲活動的實施提供適宜的場地，有利于民間游戲課程內(nèi)容的豐富化。在戶外游戲場所的建設中，條件好的幼兒園可以選擇安全的塑膠材料，條件不好的幼兒園可以保持土質(zhì)地面，但杜絕用水泥與磚塊等硬質(zhì)材料。民間體育活動對環(huán)境的要求較高，保障幼兒安全，提供規(guī)模足夠的戶外活動場所，有利于民間游戲活動的實施。而像語言與益智類等活動，對環(huán)境要求不高，可以利用活動室或?qū)W校走廊與午休室組織幼兒玩游戲。

（3）合理安排民間游戲活動的實施時間。在幼兒園，教師會利用大部分時間組織幼兒玩游戲，因此，幼兒園具有充足的時間實施民間游戲。民間游戲的豐富性與特色性，得到了小朋友的喜愛。在幼兒教育過程中，為了優(yōu)化民間課程體系，教師要對幼兒的活動時間進行合理安排，讓幼兒盡可能多地接觸民間游戲?？梢詫屿o結(jié)合作為組織游戲的原則，每天組織幼兒做室內(nèi)游戲與室外游戲。利用早晨鍛煉的時間，組織幼兒玩一些體育活動，培養(yǎng)幼兒良好的鍛煉習慣。在午休后，可以在午休室組織幼兒玩一些益智類活動，如我問你答、組詞找朋友等。合理利用教育時間，對民間游戲的實施進行合理規(guī)劃，才能促進民間游戲課程的構(gòu)建。

三、結(jié)束語

綜上所述，民間游戲是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將民間游戲活動的開展視為傳承民族文化的舉措，有利于幼兒園文化教育目標的實現(xiàn)。在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，引導幼兒在游戲活動中了解民間文化，促進特色教育資源的開發(fā)與利用，會讓幼兒園教育活動更接地氣，極大地促進幼兒的健康成長。

參考文獻：