導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇銘記歷史，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一個(gè)民族必須銘記自身的歷史,不論是光輝的還是屈辱的。正如一個(gè)人必須銘記自己的成長(zhǎng)歷程一樣,銘記歷史可以使自身強(qiáng)大,同樣也能使一個(gè)民族強(qiáng)大。一個(gè)漠視歷史的民族注定會(huì)被淘汰,一個(gè)遺忘歷史的民族必將敗倒在世界民族之林中。因此,我們必須銘記歷史。

銘記歷史,是復(fù)興的必要條件。在二戰(zhàn)期間,被納粹鐵蹄蹂躪的猶太人幾乎滅種,但他們的后裔沒(méi)有忘記他們的祖先遭受的災(zāi)難和猶太民族曾受過(guò)的屈辱,自強(qiáng)不息,銘記歷史。團(tuán)結(jié)的猶太人們肩負(fù)著歷史的使命感,拒買(mǎi)德國(guó)某著名表廠所生產(chǎn)的所有手表,而終至其破產(chǎn)。猶太民族正以驚人的速度復(fù)興,同時(shí)并給予那些殘酷的虐待者有力的還擊。由此看來(lái),我們必須銘記歷史,任重而道遠(yuǎn)的復(fù)興之路等待我們?nèi)ラ_(kāi)辟。

銘記歷史,可以使國(guó)家和民族日益強(qiáng)大。美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英殖民者的統(tǒng)治,開(kāi)啟了美國(guó)發(fā)展史上的全新篇章。美國(guó)人民不忘歷史,帶著民族使命感積極發(fā)展國(guó)力,使其物質(zhì)基礎(chǔ)不斷得以積累,毫不氣餒,開(kāi)拓創(chuàng)新,使其國(guó)家地位不斷提高,終成世界超級(jí)大國(guó)。銘記歷史的美國(guó)人走向成功,銘記歷史,美國(guó)日益強(qiáng)大。

銘記歷史,民族才能常立于世界民族之林中。中華民族五千多年的歷史得以衍衍不息,是祖先和國(guó)人不斷從以前的歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積極改革發(fā)展的結(jié)果。銘記歷史,從中汲取豐富的經(jīng)驗(yàn),不斷發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,改革以前歷史過(guò)程中所存在的諸多弊端,民族的前進(jìn)的腳步才會(huì)更加堅(jiān)定,民族的思考方式才會(huì)更加成熟。銘記歷史,才不終至民族于墜落的深淵,才不會(huì)落下民族破碎、國(guó)家覆滅的危機(jī)。因此,我們必須銘記歷史。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想發(fā)展強(qiáng)大,就必須銘記歷史。銘記歷史,不論是屈辱還是光輝史,它都必將成為民族發(fā)展強(qiáng)大的助推器。遺忘歷史,就好像一個(gè)人忘了自己的根,它必將一步步將民族瓦解、毀滅。因此,我們必須銘記歷史。

讓我們將那些埋沒(méi)在歷史灘涂上的貝殼一一拾起,聽(tīng)聽(tīng)歷史的聲音還在其中激蕩。銘記歷史,在復(fù)興之路上激流前進(jìn);銘記歷史,讓民族裝備上更堅(jiān)強(qiáng)的翅膀;銘記歷史,讓民族在世界民族之林長(zhǎng)生不老!銘記歷史,讓非法拍賣(mài)圓明園流失獸首銅像事件不再上演。

歷史,我們銘記吧!

篇2

2、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。愛(ài)國(guó)主義不能感情用事，要從大局出發(fā)，理性行動(dòng)。

3、樹(shù)立民族自尊心和自豪感。相信祖國(guó)，努力建設(shè)祖國(guó)，使祖國(guó)能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。與實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)。

4、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的作風(fēng)，在日積月累的基礎(chǔ)上尋求突破。

篇3

農(nóng)民工、打工者、外來(lái)工、勞務(wù)工……稱(chēng)謂在不斷地改變，而他們一如既往地沉默。

這個(gè)國(guó)家的每一棟建筑，每一條馬路都由他們建造，他們本應(yīng)是這個(gè)國(guó)家最被尊重的群體；但現(xiàn)實(shí)中，他們?nèi)狈镜纳鐣?huì)保障，深受戶(hù)籍制度、子女教育等問(wèn)題的困擾。

所幸，在改革開(kāi)放30年后，一路狂飆突進(jìn)的大城市終于想起了他們：2008年4月，深圳的勞務(wù)工博物館對(duì)外開(kāi)放；同年5月，打工者文化藝術(shù)博物館在北京東郊皮村成立；2011年10月，中國(guó)農(nóng)民工博物館在四川成都金堂縣正式開(kāi)館。2012年9月，廣州農(nóng)民工博物館在城中村建成。在鮮花和掌聲為主導(dǎo)的官方敘事中，不少博物館悄悄繞過(guò)了“工友們”躲不開(kāi)的夢(mèng)魘，諸如沖突、傷痛甚至犧牲。

如果說(shuō)他們的傷痛史不便被提及，那么農(nóng)民工博物館究竟應(yīng)該銘記什么？

頌揚(yáng)農(nóng)民工

廣州北部，城市邊緣，三層的黃石立交如同巨型機(jī)械一般矗立。毗鄰黃石立交的馬務(wù)村，被認(rèn)為是廣州典型的城中村。這里交通便捷，房租低，人口密，20余年來(lái)，一直是外來(lái)務(wù)工人員聚居點(diǎn)。

30年前，制衣、制鞋等一大批加工廠進(jìn)駐馬務(wù)村，同時(shí)為這個(gè)村子帶來(lái)了第一代農(nóng)民工。如今，傳統(tǒng)的工廠已經(jīng)搬走，租客也換成了在市區(qū)工作的白領(lǐng)，在“三舊”改造的大潮中，這個(gè)談不上輝煌的城中村原本逃不過(guò)被推倒重建的命運(yùn)，但主政者一個(gè)新的想法讓它以另一種方式重生。

2012年9月，廣州農(nóng)民工博物館在馬務(wù)聯(lián)和工業(yè)區(qū)內(nèi)開(kāi)館，提前開(kāi)門(mén)迎客的農(nóng)民工博物館已然吸引了不少游客。這是一棟4層高的舊廠房被改造成博物館的主體建筑，門(mén)前立著一個(gè)古銅色的農(nóng)民工群像，這些雕像昂首闊步，目光堅(jiān)定，往前邁的步伐整齊劃一。

“里面有很多好看的。”11月的一天，頭發(fā)花白的梁伯站在一層的大堂里，笑瞇瞇地說(shuō)。他家住附近，開(kāi)館至今，他已經(jīng)是第五次過(guò)來(lái)了。梁伯已經(jīng)退休，出于某種不愿言說(shuō)的原因，他喜歡“沒(méi)事的時(shí)候來(lái)這里逛逛”。

梁伯靜靜地看著面前一塊長(zhǎng)七八米的電子屏幕，幕中滾動(dòng)播放著一段頌揚(yáng)農(nóng)民工時(shí)代功績(jī)的宣傳片，整個(gè)大堂回蕩著一個(gè)慷慨激昂的聲音：“他們共同擁有一個(gè)足以載入史冊(cè)的稱(chēng)謂：農(nóng)民工。這一張張笑臉正是中華民族偉大復(fù)興宏偉事業(yè)的推動(dòng)者，他們將與中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛和社會(huì)發(fā)展歷史一道永載史冊(cè)?！?/p>

在生活中備受冷眼的農(nóng)民工在這個(gè)展館里被視為一個(gè)值得銘記的傳奇。4層的博物館，用各種光影技術(shù)、場(chǎng)景布置、實(shí)物、文本，講述了一個(gè)關(guān)于農(nóng)民工歷經(jīng)艱辛而最后尋得美滿(mǎn)結(jié)局的故事。

工傷是農(nóng)民工歷史的一部分

但佛山農(nóng)民工歐昌群在看到這些跳躍光影時(shí)，她只感到一陣不可抑制的傷感，她說(shuō)：“不全是這樣的，我們沒(méi)有過(guò)得這么好?！?/p>

工傷，這是農(nóng)民工心中的夢(mèng)魘，但華美的廣州農(nóng)民工博物館對(duì)此著墨不多。

歐昌群是四川南充人，在2002年，她只身來(lái)到佛山南海打工，輾轉(zhuǎn)到過(guò)木板廠、五金廠、汽車(chē)彈簧鋼板廠擔(dān)任普工，但在打工生涯的第九年，她遭遇了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的工傷。

2010年1月，歐昌群因拖欠工資問(wèn)題與廠方發(fā)生口角。那幾天里，她工作時(shí)恍恍惚惚，一不留神整條右臂就被卷進(jìn)了工作的機(jī)器里。當(dāng)時(shí)，歐昌群所在的汽車(chē)彈簧鋼板廠沒(méi)有給員工購(gòu)買(mǎi)社保，工傷發(fā)生后，擔(dān)心“出事”的老板連忙自掏腰包為歐昌群治療。斷臂修復(fù)的治療費(fèi)可不便宜，歐昌群從1月入院，到6月出院，共花費(fèi)了10余萬(wàn)元。心痛銀子的老板在3月的時(shí)候就不愿再支付治療費(fèi)，頻頻催促歐昌群在手術(shù)成功后趕緊出院。后來(lái)，在當(dāng)?shù)厝松绮块T(mén)介入后，老板才不得不為她支付剩余的治療費(fèi)。

但經(jīng)此一劫，歐昌群不愿再回工廠里打工，她加入了一家NGO，把探訪工傷、職業(yè)病工友當(dāng)作了自己的新職業(yè)。歐昌群說(shuō)：“我這才知道，遭遇工傷的工友有那么多，他們的生活非常困難?！?/p>

佛山市人力資源與社會(huì)保障局的數(shù)據(jù)顯示，2011年佛山市（不含順德區(qū)）被認(rèn)定為工傷者17052人，平均每天47人。歐昌群認(rèn)為，頻繁出現(xiàn)的工傷是農(nóng)民工歷史的一部分，直至現(xiàn)在，依然是許多農(nóng)民工逃不過(guò)的夢(mèng)魘，但廣州農(nóng)民工博物館幾乎沒(méi)有關(guān)于工傷的展品，讓她感到很失望。

“也許很多年以后，工廠里不需要人來(lái)干這些活了，那時(shí)候的小孩子還以為農(nóng)民工的歷史很美好，他們不知道我們這一代有很多人曾經(jīng)在工廠里缺胳膊少腿?！睔W昌群說(shuō)。

來(lái)自貴州貴陽(yáng)的農(nóng)民工安強(qiáng)文也有同感。今年1月，她那在佛山陶瓷原料廠工作了近20年的丈夫，在經(jīng)過(guò)兩年治療后，依然被塵肺病奪去了生命。安強(qiáng)文說(shuō)，她到廣州農(nóng)民工博物館參觀，就是想去看看有沒(méi)有跟塵肺病有關(guān)的東西，但有人告訴她，沒(méi)有。

博物館不要回避時(shí)代問(wèn)題

祥子，中山大學(xué)學(xué)生，曾自費(fèi)“臥底”深圳富士康，一直關(guān)注“農(nóng)民工”的話(huà)題。今年10月，祥子得知廣州農(nóng)民工博物館剛剛揭牌，就好奇地去逛了一圈。

但祥子發(fā)現(xiàn)，博物館所表達(dá)的、所反映的，與他心目中農(nóng)民工真實(shí)的生存狀態(tài)有不小的距離：“我只看到國(guó)家政策對(duì)農(nóng)民工逐漸改善，以及農(nóng)民工為我們這座城市所作的貢獻(xiàn)等等的美好形象，而沒(méi)有反映農(nóng)民工本身遭遇的真實(shí)問(wèn)題，比如農(nóng)民工生活缺乏基本的社會(huì)保障、戶(hù)籍制度、子女的教育問(wèn)題等?！?/p>

祥子希望自己能做點(diǎn)什么，促使廣州這家耗資不菲的農(nóng)民工博物館能展現(xiàn)更多的真實(shí)。他制定了一個(gè)“三部曲”，第一步，向政府申請(qǐng)公開(kāi)博物館籌建思路；第二步，組織困難農(nóng)民工進(jìn)館參觀；第三步，公開(kāi)遞交整改建議書(shū)?！皼](méi)錯(cuò)，我就是希望引起關(guān)注，讓大家通過(guò)關(guān)注我，進(jìn)而關(guān)注農(nóng)民工博物館，再來(lái)關(guān)注農(nóng)民工生存困境。”祥子直言不諱。

在兩次寄信申請(qǐng)公開(kāi)農(nóng)民工博物館規(guī)劃及征集展品的具體信息后，10月21日，祥子邀請(qǐng)歐昌群等8名佛山農(nóng)民工到廣州參觀農(nóng)民工博物館，同行的還有兩家紙媒的記者。

但令祥子一行錯(cuò)愕的是，當(dāng)天農(nóng)民工博物館大門(mén)緊閉，門(mén)口上掛著的牌子赫然寫(xiě)著：星期天閉館。而按照原來(lái)的規(guī)定，廣州農(nóng)博館的閉館日是周一。遠(yuǎn)道而來(lái)的歐昌群很不滿(mǎn)意，她說(shuō)：“為什么要星期天閉館呢？我們這些農(nóng)民工只有星期天才休息?。　?/p>

此后兩天，媒體連續(xù)的報(bào)道讓有關(guān)部門(mén)感到了壓力，10月25日，廣州市建委在農(nóng)博館會(huì)議室里約見(jiàn)祥子。當(dāng)天，來(lái)了廣州市建委、廣州市人力資源和社會(huì)保障局、廣州市文廣新局、白云區(qū)委、白云區(qū)政府、白云區(qū)委宣傳部以及農(nóng)民工博物館7個(gè)單位的相關(guān)負(fù)責(zé)人共10多人。

赴會(huì)的祥子特意穿上了在富士康打工時(shí)的工服，同時(shí)，他還帶上了包括歐昌群在內(nèi)3名受過(guò)工傷的農(nóng)民工，同時(shí)還有多家媒體的記者?！拔蚁耄绻裾J(rèn)農(nóng)民工苦難的事實(shí)，就讓受過(guò)工傷的工友發(fā)言?！毕樽釉诟皶?huì)時(shí)已經(jīng)準(zhǔn)備好了可能發(fā)生的爭(zhēng)辯。

出乎祥子意料，當(dāng)天會(huì)談的氣氛十分和諧。廣州市人社局相關(guān)負(fù)責(zé)人主動(dòng)對(duì)祥子的建議表示回應(yīng)：“你說(shuō)反映政策背后農(nóng)民工的故事，這個(gè)建議很好，我們會(huì)考慮，而且現(xiàn)在也在做一部分。我們已經(jīng)委托廣州市社科院拍了6個(gè)口述故事，你說(shuō)的情況我們會(huì)慢慢完善。”

按理說(shuō)，祥子收獲了一個(gè)高于預(yù)期的效果，但他仍不滿(mǎn)意，11月，他又寫(xiě)了一份《三問(wèn)博物館建設(shè)工作組有關(guān)負(fù)責(zé)人》和一份建議信，建議博物館方面“從農(nóng)民工的工作、生活和家庭教育三方面展現(xiàn)農(nóng)民工真實(shí)的生活狀態(tài)”。

中山大學(xué)華南農(nóng)村研究中心的許輝是祥子的朋友，他很支持祥子的行動(dòng)。許輝說(shuō)，博物館本身有公眾教育功能，希望祥子做的事情可以引發(fā)社會(huì)的思考。

“廣州農(nóng)博館展出的信息給我一種‘農(nóng)民工很偉大’的感覺(jué)，但你去問(wèn)一個(gè)農(nóng)民工，你覺(jué)不覺(jué)得自己很偉大，他會(huì)回答，‘偉大的話(huà)我小孩就不會(huì)上不了學(xué)?！痹S輝說(shuō)，“我希望博物館不要回避這些時(shí)代的問(wèn)題”。

有一些苦難值得被銘記

在深圳勞務(wù)工博物館主展廳里，靜靜地躺著31份塵肺病鑒定資料，這些資料上寫(xiě)著同一個(gè)名字：“張海超”。有人說(shuō)，要問(wèn)農(nóng)民工職業(yè)病維權(quán)之路有多難，這些不會(huì)說(shuō)話(huà)的材料能給出一個(gè)最鮮活的答案。

2009年6月，農(nóng)民工張海超為了維權(quán)，以“開(kāi)胸驗(yàn)肺”的悲壯之舉證明自己患有塵肺病。其實(shí)，早在張海超“開(kāi)胸驗(yàn)肺”前，醫(yī)生便對(duì)他坦承：“憑胸片，肉眼就能看出你是塵肺?！钡殬I(yè)病防治所卻為其作出了“肺結(jié)核”的診斷，張海超憤怒了，他最終選擇用一種極端的方式自證。

2011年4月，張海超把31份工傷鑒定資料，包括X光胸片、職業(yè)病鑒定證明、診斷書(shū)捐贈(zèng)給深圳勞務(wù)工博物館。工作人員介紹，這是因?yàn)樵?008年4月開(kāi)館的勞務(wù)工博物館被認(rèn)為是中國(guó)首家“紀(jì)念勞務(wù)工群體”的博物館。

這座博物館位于深圳市寶安區(qū)石巖街道一處僻靜的街角，經(jīng)常有參觀者問(wèn)工作人員：“為何將博物館建在如此‘偏遠(yuǎn)’的地方？”工作人員通常會(huì)指著這兩棟外表普普通通的灰白色建筑物答道：“這是全國(guó)第一家‘三來(lái)一補(bǔ)’企業(yè)的廠址所在地，這里誕生了中國(guó)首批勞務(wù)工?！?/p>

目前，深圳勞務(wù)工博物館已征集了6000多件（份）勞務(wù)工史料及文物，其中800多件在主展廳展出。

盡管博物館以記錄農(nóng)民工歷史為己任，但在面對(duì)職業(yè)病、維權(quán)等“敏感材料”時(shí)，這家由政府主辦的博物館曾一度猶豫不決。

為“沉默者”記錄

989路公交車(chē)到達(dá)北京皮村西口時(shí)，超過(guò)半數(shù)的乘客會(huì)下車(chē)，他們大多穿著厚厚的暗色棉衣，身上沾有些斑駁油漆、木屑，還有不少的灰塵。

因政府收回土地，此地方圓10公里都是荒廢的草場(chǎng)，還未被拆遷的皮村曾是北京郊區(qū)最大的加工、制造廠聚集地之一，大型的加工業(yè)吸引了近10萬(wàn)名來(lái)自全國(guó)的務(wù)工者。

大量的打工者催生了濃郁的打工文化，皮村不僅有自發(fā)組織的打工藝術(shù)團(tuán)、打工子弟小學(xué)，還有一個(gè)由打工者與大學(xué)生一磚一瓦、親手搭建的打工者藝術(shù)博物館。孫恒是博物館發(fā)起人之一。

10多年前，孫恒來(lái)到北京打工，這位文藝青年把自己的打工遭遇寫(xiě)成歌曲，用吉他彈唱。當(dāng)單曲《天下打工是一家》登上央視等媒體后，孫恒出名了。一些遭受過(guò)不公待遇的工友們會(huì)請(qǐng)孫恒幫忙討個(gè)說(shuō)法?？粗び褌冋故镜睦习逋锨饭べY的欠條、被收容的證明、罰款單等物品，孫恒很受觸動(dòng)，他于是決定建立一個(gè)“代表工人歷史”的博物館，給農(nóng)民工一個(gè)“說(shuō)話(huà)”的機(jī)會(huì)。

2007年，孫恒在皮村的一處廢棄的琉璃瓦廠上著手建造他理想中的博物館。

皮村的打工者藝術(shù)博物館有5個(gè)獨(dú)立的展廳，分別命名為打工者歷史、婦女、兒童、打工者NGO和專(zhuān)題調(diào)研展示廳?！皻v史”展廳的一個(gè)展柜獨(dú)立存放了十幾本來(lái)自廣州、廣西、北京等地的暫住證和罰款單。孫恒說(shuō)，這些不起眼的小本本在當(dāng)年令全國(guó)的外來(lái)務(wù)工者“談證色變”。

在“婦女”展廳中，一個(gè)展柜里存有一封信件和兩雙拖鞋，3頁(yè)發(fā)白的信紙上寫(xiě)著“我和家人一起編織的拖鞋，贈(zèng)與打工者博物館”末尾署名“田玉”。

田玉，前富士康員工，2010年3月17日，她從深圳富士康百合園宿舍樓縱身跳下，制造了富士康“十三連跳”的其中一跳。田玉并沒(méi)死，她被醫(yī)生從死亡線(xiàn)拉了回來(lái)，但卻不幸癱瘓。同年10月，半身不遂的田玉被公司悄悄送回了家鄉(xiāng)，為了維持生計(jì)，她在網(wǎng)上開(kāi)設(shè)了小店，出售自己編織的拖鞋。皮村一位工友在看望田玉時(shí)帶回來(lái)了一黃一藍(lán)兩雙拖鞋，打工者博物館將其收入館中。

篇4

它是一顆石子，可誰(shuí)又知道它曾經(jīng)是一座巍峨的山峰;它是一滴水珠，可誰(shuí)又知道它曾經(jīng)是一條奔騰的江流;它是一粒沙子，可誰(shuí)又知道它曾經(jīng)是一塊肥沃的土地。

憶往昔，一些記憶涌上心頭……

長(zhǎng)城萬(wàn)里應(yīng)猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇

曾經(jīng)，我是一座山峰，高聳入云。我看見(jiàn)秦始皇嬴政統(tǒng)一天下后，不惜千金修筑長(zhǎng)城，抵御外敵。而如今，那長(zhǎng)城依舊綿延萬(wàn)里，似一條巨龍匍匐在青山上，隨山起伏。青翠的樹(shù)林襯托著陳舊的城墻磚，更顯壯觀。物是人非，卻再也不見(jiàn)秦始皇站在城樓上，身上的華服隨風(fēng)飄動(dòng)，舉目遠(yuǎn)眺，凝神沉思……

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東

曾經(jīng)，我是一條江流，奔騰不息。我看見(jiàn)西楚霸王項(xiàng)羽自刎江邊，烏騅馬長(zhǎng)長(zhǎng)的哀鳴是最后的悲歌?？v然力拔山兮氣蓋世，卻也敵不過(guò)四面楚歌。他無(wú)顏面對(duì)江東父老鄉(xiāng)親，懷著羞愧之心舉起寶劍，在脖頸劃出一條絕美哀傷的弧線(xiàn)。鮮血噴濺而出，染紅了寶劍，染紅了盔甲，染紅了天，染紅了地，染紅了山，染紅了水。漸漸地，江邊長(zhǎng)滿(mǎn)了野草，一片荒蕪，將染血的寶劍掩蓋?，F(xiàn)在它在哪里？它早已被風(fēng)雨腐蝕，被烈日灼烤，被沙土掩埋。好似西楚霸王的戰(zhàn)無(wú)不勝、威風(fēng)凜凜都早已不復(fù)存在……

嗚呼陶靖節(jié)，生彼晉宋間

曾經(jīng)，我是一塊土地，一望無(wú)垠。我看見(jiàn)五柳先生陶淵明晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。他年少就沒(méi)有做官的愿望，向往自由、無(wú)拘無(wú)束的生活，卻誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。就像鳥(niǎo)兒思念自己的故巢，就像魚(yú)兒懷念自己的故淵，終于解脫了，辭官而去，從此過(guò)著方宅十余畝、草屋八九間的日子。辛勤的汗水滋潤(rùn)著土地，質(zhì)樸的毛筆吟唱著詩(shī)歌。他身著一襲半舊的布衣，望著這個(gè)黑暗的社會(huì)，拾筆留下了桃花源這個(gè)美好、神奇、令人向往卻又虛幻的仙境。他默默閉上眼，把短暫留給自己，把永久留給詩(shī)歌……

歷史的車(chē)輪默默地碾過(guò)了五千年，風(fēng)云變化，滄海桑田。太陽(yáng)升起，一天開(kāi)始，太陽(yáng)落下，一天結(jié)束。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。一些人走了，一些人來(lái)了，一些人變老了，一些人長(zhǎng)大了。但有些人被歷史銘記，有些人被歷史遺忘。五千年對(duì)于歲月來(lái)說(shuō)就像一滴水滴在大海里一樣，滴在時(shí)間的洪流里，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

哈爾濱市秋實(shí)中學(xué)指導(dǎo)教師：姚志娟

在時(shí)間的面前，萬(wàn)物都顯得渺小。

無(wú)論是一顆見(jiàn)證過(guò)嬴政統(tǒng)一大業(yè)的石子，一滴目睹項(xiàng)羽垓下之圍的水滴，還是一粒陪著陶潛歸去來(lái)兮的沙子，都在強(qiáng)大的時(shí)間面前改換了模樣，五千年的歲月滴在時(shí)間的洪流里，無(wú)聲無(wú)息。滄海桑田，時(shí)間匆匆而過(guò)，它變高山為石子、江河為水滴、田地為細(xì)沙，卻不能抹殺在歲月長(zhǎng)河中弄潮搏擊的秦始皇、楚霸王、陶淵明，他們依然是被時(shí)光銘記的大寫(xiě)的人。

篇5

1、2020清明節(jié)是農(nóng)歷三月十二，陽(yáng)歷4月4日。

2、公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，古時(shí)也叫三月節(jié)，是我國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年被正式確立為法定節(jié)假日。清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。

3、清明掃墓，是我們中華民族多年以來(lái)的傳統(tǒng)，也是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子，我國(guó)大部分地區(qū)都是在清明節(jié)掃墓。一是祭奠我們的祖先，二是言傳身教，教育我們下一代，記住我們的祖先，不要忘記先人們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

謝星*從小喜愛(ài)時(shí)尚，十六歲任職專(zhuān)業(yè)平面模特，十八歲兼職做造型師，二十歲創(chuàng)立個(gè)人定制服裝品牌 T by Zing，二十一歲成為全職造型化妝師，二十三歲成為攝影師。

范冰冰要買(mǎi)走整個(gè)系列首飾

謝星的品牌叫做T by Zing，設(shè)計(jì)風(fēng)格奢華而多變，每樣一件，屬于帶有深刻個(gè)人烙印的定制作品。關(guān)于靈感來(lái)源，他認(rèn)為，“設(shè)計(jì)不需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)，隨著你當(dāng)時(shí)對(duì)畫(huà)面的鎖定，自然就會(huì)做出來(lái)?！?/p>

有些行業(yè)就是這么勢(shì)利，只寵愛(ài)天才，不需要辛勤。

2005年謝星還只是造型師，在給明星做造型的時(shí)候，常常覺(jué)得服裝不夠配搭，首飾空缺，達(dá)不到造型想要的效果?！暗?，沒(méi)有更多的品牌給我選擇，所以，就逼著下次再做造型的時(shí)候，提前DIY出理想中比較搭調(diào)的首飾、服裝配件?！苯Y(jié)果發(fā)現(xiàn)，自己做的往往更能搭配出令人驚嘆的效果。

“有一次在廣告片現(xiàn)場(chǎng)，我?guī)头侗鲈煨?。?dāng)我拿出來(lái)配合造型自制的一串用天然紫黃晶、珍珠、施華洛世奇水晶配合在一起的項(xiàng)鏈時(shí)，范冰冰睜大了眼睛，問(wèn)我是哪里來(lái)的?！钡弥侵x星自己的杰作，范冰冰強(qiáng)烈要求謝星拿出此系列的所有作品，“給個(gè)八折，我全部要了。”

謝星沒(méi)有賣(mài)給范冰冰，因?yàn)椤吧岵坏谩?，這是自己最早期的作品，拿來(lái)展示的成分比賺錢(qián)要多得多。“但是對(duì)剛開(kāi)始設(shè)計(jì)作品的我來(lái)說(shuō)，是莫大的鼓勵(lì)，突然發(fā)現(xiàn)，我也可以像專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師一樣，設(shè)計(jì)自己的品牌作品?！?/p>

T by Zing品牌的首飾有兩個(gè)系列，范冰冰看中的是衣櫥系列第一批作品。衣櫥系列包含寶石、布料、娃娃等很多日常生活中簡(jiǎn)單而容易被忽略的元素，希望借著這些元素的串聯(lián)而發(fā)掘出人性?xún)?nèi)心的東西。把它表達(dá)出來(lái)?！熬秃孟袷窃谀愕囊聶焕锇l(fā)現(xiàn)扣子什么的不用的東西，做成首飾，帶來(lái)某種愉悅感。”

這種愉悅感竟然讓很多癡迷于時(shí)尚風(fēng)潮的女人感同身受。衣櫥系列剛推出來(lái)時(shí)，主要是給明星、名模做造型時(shí)的搭配配件，少量幾個(gè)拿出來(lái)到謝星自己的買(mǎi)手店“Stage”出售。“時(shí)尚達(dá)人們常常愛(ài)不釋手?！睒?biāo)價(jià)為6890、8890元的項(xiàng)鏈一經(jīng)推出便售出，“常有人問(wèn)這是誰(shuí)的作品，始終處于供不應(yīng)求的狀態(tài)?！?/p>

“唯一”比名牌更能吸引明星

第一件自有品牌的服裝也是為了滿(mǎn)足拍攝需要縫制出來(lái)的，“那是一件黑色的西裝，上身部分是紗質(zhì)，非常有廓型感和神秘氣息，”周喬穿著拍宣傳片，當(dāng)時(shí)的攝影師周廣明對(duì)這套服裝贊不絕口，后來(lái)證明，這套服裝人見(jiàn)人愛(ài)。趙濤參加某年的“風(fēng)尚中國(guó)大典”也是穿著它?！八齺?lái)找我，要求服裝和造型打包一起做，然后不出意外地在一大堆品牌服裝中看中了我的這套服裝。于是我根據(jù)她的身材和臉型又在腰部作了細(xì)微調(diào)整，呈現(xiàn)出比模特穿著更為健康、優(yōu)雅的氣質(zhì)?！?/p>

從2005年謝星拿起針線(xiàn)，來(lái)找他打包服裝和造型的明星、名模不計(jì)其數(shù)。

作為造型師，謝星對(duì)她們的氣質(zhì)、臉型比較熟悉是一個(gè)重要因素，但是“為什么明星們會(huì)放棄國(guó)際大品牌而選擇獨(dú)立設(shè)計(jì)師？”謝星微微一笑，從容道來(lái)：“這幾年，中國(guó)的時(shí)尚圈版圖擴(kuò)展蠻大的，消費(fèi)心理有了很大的變化。在全世界范圍內(nèi)，中國(guó)明星在出席國(guó)際派對(duì)時(shí)，介紹自己所穿的是中國(guó)設(shè)計(jì)師的品牌，會(huì)有自豪感?！?/p>

更不為圈外人所知的原因是，大品牌的禮服，全球每個(gè)國(guó)家只有一件?！胺侗┻^(guò)，李冰冰在另外一個(gè)典禮上撞衫，其實(shí)它們是同一件?！碑?dāng)明星們的身份地位提升，大牌隨時(shí)可以借到，而且和小明星們撞衫的機(jī)會(huì)很大時(shí)，他們已經(jīng)沒(méi)有必要為了品牌而去選擇大牌服裝。相應(yīng)的，她們的時(shí)尚品位自然而然會(huì)提升到“量身定制”的層次?！八麄冮_(kāi)始關(guān)注像我這種只有一件的服裝品牌，以此炫耀自己的獨(dú)特性。”

T by Zing品牌的獨(dú)特性在于，“我的設(shè)計(jì)，除了僅此一件的定制成就感之外，元素比較多而且沒(méi)有民族界限也是重要的一點(diǎn)。比如衣櫥系列，表現(xiàn)的不一定是中國(guó)人的衣櫥，刀片、娃娃、喜字……涵蓋了全世界女人的衣櫥里共同的因子。”這相對(duì)于中國(guó)目前的比較中國(guó)化或者全盤(pán)歐化的設(shè)計(jì)師，更容易讓大家看到和注意到。

最近裴蓓拍攝時(shí)尚大片，謝星為她的高級(jí)時(shí)裝搭配了自己最新的作品，用刀片聯(lián)接而成的項(xiàng)鏈，刀鋒閃閃，對(duì)新女權(quán)主義作出幾近完美的闡釋。

再怎么奢華生活是必需的

“做設(shè)計(jì)需要專(zhuān)業(yè)嗎？北京服裝學(xué)院每年畢業(yè)那么多人，有幾個(gè)出名的？衣服，就是縫來(lái)縫去啊?！睂?duì)于之前沒(méi)有任何設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的謝星來(lái)說(shuō)，所謂的科班出身只不過(guò)是一道不必要的程序。謝星認(rèn)為他所從事的定制設(shè)計(jì)，代表最高級(jí)服裝的標(biāo)準(zhǔn)，全都是貼著人模、用珠釘釘出來(lái)的，不需要裁剪基礎(chǔ)知識(shí)。真正的設(shè)計(jì)賣(mài)的是感覺(jué)，具體的制作部分，完全可以交給服裝專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)助理。

和其他很多獨(dú)立設(shè)計(jì)師一樣，謝星也希望自己的品牌在市場(chǎng)上獲得好評(píng)并有一定的知名度，當(dāng)然這一切離不開(kāi)推廣?！拔业淖髌泛驮S多獨(dú)立設(shè)計(jì)師一樣，主要免費(fèi)提供給明星、名模出席頒獎(jiǎng)禮和拍攝時(shí)用?！敝x星把現(xiàn)在所做的品牌定位為宣傳品牌，宣傳品牌是為了宣傳個(gè)人的設(shè)計(jì)名氣，品牌出來(lái)之后才會(huì)賺錢(qián)。接下來(lái)的一年內(nèi)他會(huì)推出副線(xiàn)產(chǎn)品，價(jià)格更親民，造型更方便帶入到生活中去。與他主線(xiàn)設(shè)計(jì)的夸張?jiān)煨秃桶嘿F的元素成本區(qū)別開(kāi)來(lái)?！霸僭趺瓷萑A，生活是必需的。”

對(duì)話(huà)

《風(fēng)尚周報(bào)》：你的顧客選擇你的設(shè)計(jì)看重的是什么？

謝星：我想，可能是因?yàn)槲也皇巧虡I(yè)設(shè)計(jì)師，在用珠釘圍著人型模特釘出一件件服裝，帶著我的感情吧。定制設(shè)計(jì)師們無(wú)一例外，他們沒(méi)有生產(chǎn)線(xiàn)，全憑想象力和一雙熱情的手為每一件作品灌注獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作特征。也正因?yàn)榇耍抛屆餍呛兔儗?duì)我的作品如此著迷。

《風(fēng)尚周報(bào)》：獨(dú)立設(shè)計(jì)師的作品對(duì)于顧客是完美的嗎？

謝星：因?yàn)椴皇且粋€(gè)商業(yè)品牌，所以我做的衣服存在任何可能和局限。

《風(fēng)尚周報(bào)》：對(duì)于這部分熱愛(ài)獨(dú)立設(shè)計(jì)師作品的人你還有什么推薦？

謝星：古著。奢華和歷史，這兩樣?xùn)|西非常重要。我喜歡歷史性的東西，而不僅僅是為了一個(gè)古老品牌的虛榮感而買(mǎi)下它。

《風(fēng)尚周報(bào)》：作為獨(dú)立設(shè)計(jì)師，你的服務(wù)還有哪些？

謝星：改造古著，我會(huì)去專(zhuān)門(mén)的二手店，高價(jià)淘回來(lái)二手古董衣，加上自己的設(shè)計(jì)思路改造。有的會(huì)賣(mài)出更高價(jià)格，更多的舍不得賺一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)而賣(mài)出去，這個(gè)意義不在于商業(yè)，更多的是興趣。

篇7

二．守則適用于能看懂以下文字的有手機(jī)及無(wú)手機(jī)者。

三．守則沒(méi)有法律效力，只有首先的約束，但在將來(lái)不排除具有法律效力。

第一章接機(jī)狀態(tài)

說(shuō)明：不是接飛機(jī)，是接聽(tīng)手機(jī)。

第一條：手機(jī)響了，請(qǐng)?jiān)诘谝粫r(shí)間接起。

點(diǎn)評(píng)：切忌摳摳摸摸，搔首弄姿，把振鈴?fù)铣稍胍簟?/p>

第二條：接打手機(jī)，先報(bào)上名來(lái)。

點(diǎn)評(píng)：玩你猜我我猜你的游戲，比打有線(xiàn)電話(huà)玩你猜我猜，還令人昏倒。

第三條：正與人談話(huà)時(shí)一定要接手機(jī)的話(huà)，請(qǐng)說(shuō)："對(duì)不起，我先接個(gè)電話(huà)。

點(diǎn)評(píng)：就算你是帥哥、美女或長(zhǎng)官，也不能把人家突然晾在一邊。

第四條：有風(fēng)度地對(duì)待打錯(cuò)電話(huà)的人。

點(diǎn)評(píng)：雖然浪費(fèi)你四毛錢(qián)，但也別叫他"神經(jīng)病"。

第五條：開(kāi)車(chē)打手機(jī)，很危險(xiǎn)！

點(diǎn)評(píng)：除了耳、嘴、眼外，手腳也不得閑，趕快裝上免提，否則早晚會(huì)被警察逮住罰款。

第二章關(guān)機(jī)狀態(tài)

說(shuō)明：開(kāi)機(jī)為通話(huà)之本，關(guān)機(jī)為禮貌之本。

第一條：開(kāi)會(huì)請(qǐng)關(guān)機(jī)。

點(diǎn)評(píng)：別人和你開(kāi)會(huì)，還需等你和電話(huà)中的他先開(kāi)會(huì)，這樣的會(huì)怎么開(kāi)？

第二條：看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)請(qǐng)關(guān)機(jī)。

點(diǎn)評(píng)：大家花錢(qián)排隊(duì)買(mǎi)票看專(zhuān)業(yè)的演出，輪不到你來(lái)插一腳。

第三條：上醫(yī)院、乘飛機(jī)請(qǐng)關(guān)機(jī)。

點(diǎn)評(píng)：人命關(guān)天，非同兒戲，除非你想自殺。

第四條：圖書(shū)館內(nèi)請(qǐng)關(guān)機(jī)。

點(diǎn)評(píng)：都不宜說(shuō)話(huà)了，還用什么手機(jī)。再說(shuō)大家都挺安靜，就你亂響，合適嗎？

第五條：演講，典禮儀式上請(qǐng)關(guān)機(jī)。

點(diǎn)評(píng)：各位來(lái)賓，請(qǐng)用耳朵，就讓嘴巴休息吧！

第三章喂喂?fàn)顟B(tài)

說(shuō)明："hello"、"摸西摸西"、"你聽(tīng)得清楚嗎？"也適用于本篇條款。

第一條："喂"的音量，直徑×××米內(nèi)可聽(tīng)見(jiàn)即可。

點(diǎn)評(píng)：無(wú)法拿捏者，請(qǐng)自己關(guān)門(mén)苦練一百次。

第二條：信號(hào)不強(qiáng)時(shí)，最多"喂"三次，就請(qǐng)放棄。

點(diǎn)評(píng)：三次還不行，死心了吧！

第四章隨機(jī)狀態(tài)

說(shuō)明：嫁雞隨雞，買(mǎi)機(jī)亦隨機(jī)。

第一條：開(kāi)機(jī)就隨身帶手機(jī)。

點(diǎn)評(píng)：人跑遠(yuǎn)了，手機(jī)在桌上吱吱叫，吵得大家翻白眼。

第二條：把手機(jī)放在能隨手拿到的地方。

點(diǎn)評(píng)：可別手機(jī)響了，翻箱倒柜、遍尋不著。找到了，也斷了。

第三條：自己的手機(jī)自己接。

點(diǎn)評(píng)：不要讓家人、朋友當(dāng)接線(xiàn)員，更不要無(wú)事生非去接別人的手機(jī)。

第五章振鈴狀態(tài)

說(shuō)明：自己聽(tīng)的振鈴，別人也聽(tīng)見(jiàn)了。

第一條：不合時(shí)宜的振鈴，請(qǐng)先自行了斷。

點(diǎn)評(píng)：葬禮上聽(tīng)見(jiàn)"生日快樂(lè)"的音樂(lè)振鈴聲，人家不直你走就十分客氣了。

第二條：音量調(diào)到自己能聽(tīng)見(jiàn)就行了。

點(diǎn)評(píng)：大家都差不多有手機(jī)了，沒(méi)什么可炫耀的。

第六章愛(ài)心奉獻(xiàn)

說(shuō)明：有愛(ài)心比有禮貌更有價(jià)值。

篇8

如果說(shuō)二十年前曾經(jīng)抱著卡帶錄音機(jī)聽(tīng)歌的中學(xué)生，不認(rèn)識(shí)李春波，沒(méi)聽(tīng)過(guò)《小芳》，不會(huì)唱《一封家書(shū)》，就像今天的年輕人不知道周杰倫一樣可笑。在這個(gè)喜新厭舊的舞臺(tái)上，在選秀活動(dòng)、歌唱比賽層出不窮的今天，你或許有充分地理由來(lái)嘲笑一些老掉牙的過(guò)時(shí)歌曲，卻永遠(yuǎn)不能否認(rèn)這些歌曲曾為我們帶來(lái)的真摯感動(dòng)。如果遺忘是不可避免的，那讓我們?cè)僖淮尉拺言?jīng)流淌過(guò)你心田的那個(gè)片刻。這，不僅僅是李春波個(gè)人的半生記憶，也是一個(gè)時(shí)代的集體回憶。

“民謠歌曲的創(chuàng)作源于知青情結(jié)，在90年代初，我的音樂(lè)是對(duì)知青文化的一種回顧?！?/p>

“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得好看又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”1993年，《小芳》紅遍大江南北。隨著《小芳》的出現(xiàn)，《一封家書(shū)》的火熱，中國(guó)流行樂(lè)壇興起了一股“城市民謠”的熱潮?！缎》肌?、《一封家書(shū)》等反映知青生活的作品在當(dāng)年特定的環(huán)境下引起了眾多人的共鳴和喜愛(ài)。從此，“城市民謠”成為了一種流行的音樂(lè)形式，而不再只是躲在鄉(xiāng)村角落里的無(wú)名歌謠。而賦予這種音樂(lè)類(lèi)型生命的正是李春波。

因?yàn)椤缎》肌泛汀兑环饧視?shū)》的出現(xiàn)，掀起了“民謠”熱潮。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)流行樂(lè)壇并沒(méi)有同種類(lèi)型的音樂(lè)，所以采訪時(shí)我詢(xún)問(wèn)他當(dāng)年的創(chuàng)作靈感的時(shí)候，李春波搖搖頭說(shuō)：“并沒(méi)有什么創(chuàng)作靈感。雖然我也想與眾不同，但是并沒(méi)刻意要去追求風(fēng)格。我并不在乎別人說(shuō)我的歌是民謠、搖滾還是布魯斯（Blues），我不追求這些形式。這不僅不重要，而且也沒(méi)什么意義，我唯一在意的是聽(tīng)眾是否喜歡。不管什么風(fēng)格，只要能打動(dòng)人就好。音樂(lè)應(yīng)該是輕松簡(jiǎn)單的，不用去挖掘太多含義。我想這兩首歌走紅的原因并不是因?yàn)橐魳?lè)風(fēng)格，而是因?yàn)樗鼧闼?、真誠(chéng)，引起了很多曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青們的共鳴?！?/p>

之所以他的歌曲能讓那么多的知青感同身受，是因?yàn)樗募依锞统鲞^(guò)好幾個(gè)知青。“我的一個(gè)姐姐，兩個(gè)哥哥曾經(jīng)都是知青，所以知青也是我崇拜的一代人。那一代人沒(méi)有權(quán)沒(méi)有勢(shì)，先后經(jīng)歷了下鄉(xiāng)、下海、下崗。在上山下鄉(xiāng)的特殊生存環(huán)境里，造就了他們獨(dú)立的生存意識(shí)。在他們身上我看到一種精神，是剛正、親切，是堅(jiān)韌與博大的胸懷，這種精神足以戰(zhàn)勝任何困難，知青是最牛的一代人，可歌可泣。所以90年代初，我的音樂(lè)作品幾乎都是對(duì)當(dāng)時(shí)文化的一種回顧。”

“做音樂(lè)最重要的是真誠(chéng)。其實(shí)大家都知道真誠(chéng)很重要，但真正做到真的很難?！?/p>

那時(shí)的李春波真的非?；?，不過(guò)他并沒(méi)有借著這股勢(shì)頭再接再厲，而是悄悄淡出了歌壇，選擇去電影學(xué)院導(dǎo)演系進(jìn)修，“當(dāng)時(shí)我最大的心愿就是寫(xiě)電影音樂(lè)，而學(xué)習(xí)導(dǎo)演的相關(guān)課程，會(huì)更利于創(chuàng)作電影音樂(lè)。說(shuō)實(shí)話(huà)我認(rèn)為到目前為止，中國(guó)還沒(méi)有很牛的電影音樂(lè)?！崩畲翰ㄕf(shuō)道。

不過(guò)在李春波看來(lái)自己雖然淡出歌壇，但心還身在其中，“我一直都關(guān)注著原創(chuàng)歌壇的發(fā)展，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，可能也是我有話(huà)要說(shuō)有歌要唱的時(shí)候，侵權(quán)盜版的肆意橫行及唱片業(yè)的衰落，都阻礙了歌壇的健康發(fā)展，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈已經(jīng)被嚴(yán)重破壞，希望我的此次回歸能為振興原創(chuàng)樂(lè)壇貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量，哪怕微不足道。”

如今重新回歸的李春波，雖闊別歌壇多年，但是他覺(jué)得自己沒(méi)有什么不適應(yīng)的?！捌鋵?shí)不管是當(dāng)初還是現(xiàn)在，音樂(lè)風(fēng)格、種類(lèi)、形態(tài)一直以來(lái)就那么多，只是其中會(huì)有些細(xì)微的變化而已，新人歌手的種種經(jīng)歷我有體會(huì)也能夠理解，他們現(xiàn)在的條件很好，資訊發(fā)達(dá)，當(dāng)然競(jìng)爭(zhēng)也越發(fā)激烈。如果是真正的音樂(lè)人，希望大家不要忘了當(dāng)初的夢(mèng)想是什么?！?/p>

在李春波看來(lái)，音樂(lè)和生活是不可分割的?！耙魳?lè)應(yīng)該跟生活一樣，平時(shí)要勤儉節(jié)約，過(guò)年的時(shí)候可以奢侈一下，當(dāng)然還需要結(jié)合自家的實(shí)際情況合理分配，最重要的是合適?！?/p>

“想通過(guò)《姐姐》表達(dá)一種濃濃的骨肉親情，不夸張的說(shuō)，我是含淚創(chuàng)作完成的。”

2014年7月2日在李春波的人生中是值得紀(jì)念的一天，因?yàn)檫@一天是他正式回歸中國(guó)歌壇的日子。當(dāng)天作為回歸的禮物他帶給大家一曲感人肺腑催人淚下、質(zhì)樸真誠(chéng)的民謠歌曲《姐姐》。

李春波說(shuō)，之所以要?jiǎng)?chuàng)作這樣一首歌，是因?yàn)閷?xiě)父親母親的歌很多，寫(xiě)姐姐的歌卻很少?！拔覀兒雎粤艘粋€(gè)自然規(guī)律，姐姐有一天也會(huì)成為母親，俗話(huà)說(shuō)：‘長(zhǎng)子如父，長(zhǎng)女比母?！@也是我要寫(xiě)《姐姐》的緣起。”然而提到姐姐，李春波有很多想要說(shuō)的話(huà)，因?yàn)槭墙憬阌盟谝粋€(gè)月學(xué)徒的工資，18塊錢(qián)，給他買(mǎi)了人生的第一把吉他，從此走上了音樂(lè)之路。之后又是姐姐把準(zhǔn)備結(jié)婚用的四大件之一的自行車(chē)賣(mài)掉，資助李春波去北京闖音樂(lè)之路。

正是姐姐當(dāng)年對(duì)他無(wú)私的愛(ài)讓李春波有感而發(fā)，所以《姐姐》的作詞、作曲、演唱完完全全出自李春波一個(gè)人。當(dāng)貝斯聲帶著你走進(jìn)音樂(lè)之中時(shí)，一位可親可敬的姐姐便浮現(xiàn)在你的腦海里，她是質(zhì)樸無(wú)華的，是任勞任怨的，是愛(ài)心滿(mǎn)滿(mǎn)的，她可以?xún)A其所有，給親人一個(gè)榮光的舞臺(tái)，她慣于站在光環(huán)之外默默看著親人的璀璨耀眼。

聽(tīng)過(guò)《姐姐》這首歌的人都會(huì)有同一個(gè)感受，就是歌曲極具畫(huà)面感：吉他、車(chē)站、列車(chē)、舞臺(tái)、燈光等營(yíng)造出一個(gè)個(gè)意境，每個(gè)意境里面都有姐姐愛(ài)的不同方式的表達(dá)，散發(fā)著脈脈溫情，暖人心扉。

采訪最后，李春波這樣說(shuō)道：“十八歲的時(shí)候，姐姐用一個(gè)月的工資給充滿(mǎn)音樂(lè)夢(mèng)想的我買(mǎi)了生命中第一把吉他，開(kāi)啟了一個(gè)工廠工人之子的音樂(lè)夢(mèng)想之旅；三十年過(guò)去了，世事滄桑人心變幻，但是不變的是我對(duì)親人的一腔柔情，對(duì)音樂(lè)的滿(mǎn)腔熱愛(ài)。當(dāng)我拿起吉他和貝斯，我就是我，那個(gè)視音樂(lè)如生命，要活到老寫(xiě)到老唱到老的民謠歌手李春波。”

《時(shí)尚北京》：人們一直都把您稱(chēng)為“中國(guó)民謠教父”，對(duì)于這個(gè)稱(chēng)謂您本人怎樣看待？

李春波：那是別人對(duì)我的稱(chēng)謂，我是什么真的不重要，我只想做好音樂(lè)，有人喜歡聽(tīng)我唱歌就很開(kāi)心了。

《時(shí)尚北京》：覺(jué)得“民謠”在您的心里的地位是怎樣的？

李春波：民謠是我最喜歡或者說(shuō)是最適合我的表達(dá)方式，地位當(dāng)然是獨(dú)一無(wú)二的。

《時(shí)尚北京》：您是怎樣發(fā)掘自己在“民謠”這種流行音樂(lè)形式上的優(yōu)勢(shì)的？

李春波：剛開(kāi)始做音樂(lè)的時(shí)候并沒(méi)有考慮什么風(fēng)格，一切都是順其自然，其實(shí)音樂(lè)跟其他學(xué)科一樣，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單。民謠實(shí)際上就是復(fù)雜之后的簡(jiǎn)單。音樂(lè)上是這樣，生活也應(yīng)該是這樣。

《時(shí)尚北京》：你怎樣尋找創(chuàng)作靈感？

李春波：最重要的是平時(shí)注意觀察，當(dāng)然是用藝術(shù)家的角度，還有就是生活及各方面知識(shí)的積累，“功夫在事外”這句話(huà)是有道理的。

《時(shí)尚北京》：現(xiàn)在的歌手很多，您覺(jué)得能在歌唱領(lǐng)域仍舊占有一席之地，優(yōu)勢(shì)是什么？

李春波：我想可能還是獨(dú)特吧，這是我一直追求的，我不跟別人比，別人最好也別跟我比。

《時(shí)尚北京》：在您的心目中最想做一個(gè)什么樣的音樂(lè)人？音樂(lè)給您的人生帶來(lái)了什么？

李春波：受人尊敬的音樂(lè)人，音樂(lè)不是我的工作，音樂(lè)是我最大的興趣愛(ài)好，我會(huì)用音樂(lè)傳遞正能量。音樂(lè)給我的人生帶來(lái)了歡樂(lè)、滿(mǎn)足與種種美好。

《時(shí)尚北京》：生活中的您是一個(gè)怎樣的人？

李春波：簡(jiǎn)單的人，知足的人，脫離了低級(jí)趣味的人。

《時(shí)尚北京》：平時(shí)沒(méi)有工作的時(shí)候都喜歡做些什么？

李春波：烹飪幾道小菜，小酌幾杯小酒，擦拭保養(yǎng)樂(lè)器。

《時(shí)尚北京》：您對(duì)生活的態(tài)度是怎樣的？

李春波：積極樂(lè)觀，隨遇而安，看破得失，順其自然。

《時(shí)尚北京》：喜歡哪部電影？

李春波：伊朗電影《小鞋子》，大環(huán)境、大背景、小人物、小事件，撲面而來(lái)的生活氣息傳遞濃濃的親情，以及令人信服的能量，催人向上，勵(lì)志。

《時(shí)尚北京》：您有沒(méi)有自己很喜歡的歌手或者是創(chuàng)作人？

李春波：我喜歡崔健，最吸引我的是他對(duì)音樂(lè)的真誠(chéng)與嚴(yán)謹(jǐn)。

篇9

這周一和往常一樣，我來(lái)到值班室打開(kāi)電腦，等待農(nóng)民朋友的提問(wèn)。因?yàn)橐婚_(kāi)始，提問(wèn)的人不多，我趁這段時(shí)間，忙著趕一個(gè)材料。一抬頭發(fā)現(xiàn)有兩位女士站在我的電腦旁邊。

“李老師，我是某某單位的，有個(gè)問(wèn)題想打擾您一下。”其中的一位對(duì)我說(shuō)。

“請(qǐng)講?！蔽艺f(shuō)。

“你對(duì)茭白的栽培是否熟悉?我們想采訪您?！?/p>

“對(duì)不起，我是搞蔬菜病蟲(chóng)害的。茭白北方較少，又不是病蟲(chóng)害問(wèn)題，我不熟悉?！蔽一卮稹?/p>

可是她們還不罷休，向我解釋說(shuō)：“是這樣的，我們要拍一個(gè)有關(guān)如何種茭白的科教片，其中介紹了茭白的形成需要有一種真菌參與。那么，它們倆到底是寄生關(guān)系，還是共生關(guān)系?！?/p>

“這我知道，當(dāng)然是寄生關(guān)系了。茭白是‘閻氏黑粉菌’寄生了一種禾本科的植物‘菰’而形成的。應(yīng)當(dāng)是寄生關(guān)系?！?/p>

“太好了，您能仔細(xì)地給我們講一講嗎?”另一位女士懇求道。

“不行。就這點(diǎn)知識(shí)。還是我在上大學(xué)的時(shí)候聽(tīng)老師講的。你們最好去找武漢水生蔬菜所的有關(guān)專(zhuān)家?！?/p>

“那你能幫我查一下閻氏黑粉菌的一些資料嗎?”她們還不依不饒。

我記得在王云章寫(xiě)的那本《中國(guó)的黑粉菌》里好像見(jiàn)到過(guò)有關(guān)閻氏黑粉菌的描述，也許對(duì)她們有幫助，而且我的書(shū)櫥里好像還有這本書(shū)，事情就答應(yīng)了下來(lái)。

這天整個(gè)中午，我都在找《中國(guó)的黑粉菌》這本書(shū)，結(jié)果沒(méi)能找到。我想到在另一本書(shū)一一《中國(guó)真菌志一黑粉卷》會(huì)找到答案?？墒牵涞构裨谖壹液娃k公室的書(shū)廚里的也沒(méi)有找到這一本書(shū)。我忽然想起我們研究所的劉老師也是搞真菌(研究)的，何不找他問(wèn)問(wèn)有無(wú)這本書(shū)。

跑到樓上，找到了劉老師，他告訴我有關(guān)黑粉菌的《中國(guó)真菌志》還沒(méi)有出版。但是，他知道中國(guó)科學(xué)院的郭老師在搞黑粉菌研究，并幫我找到聯(lián)系電話(huà)?？墒谴蜻^(guò)去，沒(méi)有人接。

我又回到自己的辦公室，通過(guò)查書(shū)和“百度”網(wǎng)頁(yè)，仍沒(méi)有得到直接的答案。但是，找到了一些有關(guān)茭白的資料。資料說(shuō)，它是由茭白黑粉菌(Ustilagoesculenta)寄生引起。跟我說(shuō)的閻氏黑粉菌完全不同。因此，還是回答不了上午兩位女士的問(wèn)題。這時(shí)，我又給中國(guó)科學(xué)院的郭老師撥了一次電話(huà)。還好。這次打通了。她告訴我，這些年來(lái)黑粉菌的分類(lèi)變化很大。您說(shuō)的閻氏黑粉菌確有其事。但是，最后國(guó)際上沒(méi)有能接受“閻氏黑粉菌”的這一命名。所以，目前仍都用Ustilagoesculenta來(lái)表示茭白黑粉菌。

原來(lái)是這樣。

我將這一結(jié)果告訴了上午的兩位女士，她們說(shuō)還想見(jiàn)見(jiàn)我。我心想，問(wèn)題不是已解決了，還有必要來(lái)嗎?但還沒(méi)等我回話(huà)，那邊就掛上了電話(huà)。

不一會(huì)兒，有人敲我辦公室的門(mén)，打開(kāi)一看，果然是她們。還帶了個(gè)攝影師及攝像的全套設(shè)備，擠滿(mǎn)了我小小的辦公室。

采訪開(kāi)始。她們邊拍攝邊向我提出了4個(gè)問(wèn)題。我想，就這么點(diǎn)事情，這兩個(gè)女孩還真想出了這么多問(wèn)題。我用自己已有的積累和新獲得的知識(shí)，一一做了回答。整個(gè)采訪延續(xù)了半個(gè)小時(shí)，進(jìn)展的還比較順利?？吹贸鏊齻儗?duì)我的答卷還比較滿(mǎn)意。

下面是我對(duì)記者提出的4個(gè)問(wèn)題的回答：

問(wèn)：黑粉菌是如何引起菰產(chǎn)生茭白的?

答：您也許見(jiàn)過(guò)玉米瘤黑粉病。我們一般叫它“黑粉包”。在我小的時(shí)候可吃的零食不多，放學(xué)后常和同學(xué)到玉米地里找嫩的黑粉包吃。甜甜的很好吃，但有的時(shí)候會(huì)吃得滿(mǎn)嘴黑。

實(shí)際上，茭白和黑粉包是同一類(lèi)東西。茭白是由菰黑粉菌(Ustilagoesculenta)侵染了菰(Zizaniacaduciflora)形成的病變組織。菰相當(dāng)于“玉米”，茭白相當(dāng)于“黑粉包”。

在古代，菰是可以結(jié)籽的，叫菰米。早在2000多年前，菰米就是一味主食。據(jù)說(shuō)用菰米做出的“雕胡飯”香脆而甘，在歷史上頗享盛名。目前，印第安人還吃它，所以又叫“印第安米”。菰的莖、葉均可療疾：根莖清熱、止渴、止嘔、利小便、治腸胃痼熱；燒灰與蛋白混和后則可涂燒瘡；葉可利五臟、去煩熱，除熱，潤(rùn)腸胃。但虛寒病者忌用。

在早期，菰常常會(huì)發(fā)生黑粉病。得了黑粉病的菰就不再結(jié)籽了。整個(gè)菰米穗變成了一個(gè)白的肉質(zhì)的嫩莖。質(zhì)地很嫩、微甜、很脆，口感不錯(cuò)。發(fā)生嚴(yán)重時(shí)感染率還比較高。被人發(fā)現(xiàn)后，常被采走做萊。由于菰籽實(shí)容易脫落，收獲困難，產(chǎn)量較低，后來(lái)人們干脆不再吃菰米，專(zhuān)吃肉質(zhì)的嫩莖，并將這種嫩莖稱(chēng)之為“茭白”。為了獲得更多的茭白，人們見(jiàn)了菰穗就抽掉。這樣，時(shí)間久了，菰就不再抽穗了(相當(dāng)于人工選擇)。由于人們得不到菰的種子，菰完全靠分根蘗繁殖。這樣菰植株基部的根蘗里一般都潛伏有黑粉菌，種出來(lái)的菰到后來(lái)就會(huì)自然而然的長(zhǎng)出茭白。時(shí)間久了，許多人把菰給忘了，將這種植物直接稱(chēng)為“茭白”。

問(wèn)：我們?cè)诓稍L時(shí)有人說(shuō)茭白和黑粉菌是共生關(guān)系，您怎么看這個(gè)問(wèn)題?

答：這里涉及到一個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞的定義問(wèn)題。第一個(gè)是什么叫“共生”?共生即為兩種以上的生物生活在一起，彼此相互依賴(lài)的現(xiàn)象。據(jù)我所知，有一種叫“菌根”的東西，和它依附的高等植物之間屬于共生關(guān)系。這是因?yàn)榫枰叩戎参餅樗峁I(yíng)養(yǎng)，高等植物從菌根那里獲得了更多的水分和無(wú)機(jī)鹽，互相有利。

和共生相對(duì)應(yīng)的是寄生。寄生的定義應(yīng)當(dāng)是：一種生物寄居在另一種生物體表或體內(nèi)，并從其中直接獲取營(yíng)養(yǎng)，使其遭受損害。從上面茭白產(chǎn)生的情況看，黑粉菌是生活于菰的體內(nèi)，靠菰維持生活的，并會(huì)使菰不能結(jié)籽。所以，符合寄生的定義，不屬于共生關(guān)系。

有人會(huì)問(wèn)，既然對(duì)長(zhǎng)出的茭白對(duì)菰有害，是不是算作一種病害呢?這又涉及一個(gè)概念問(wèn)題，即什么是病害?植物病害是指，植物在生物或非生物因子的影響下，發(fā)生一系列形態(tài)、生理和生化上的病理變化，這種變化阻礙了植物的正常生長(zhǎng)和發(fā)育的進(jìn)程，從而影響人類(lèi)經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)象。

請(qǐng)注意最后提到的“影響人類(lèi)經(jīng)濟(jì)效益”這幾個(gè)字。從實(shí)際情況不難看出，黑粉菌對(duì)菰的寄生與玉米黑穗病不同的是，它的寄生對(duì)人們還是有好處的，不需要防治，不算作病害。而玉米黑穗病對(duì)玉米的產(chǎn)量影響較大，需要防治，屬于病害。我覺(jué)得，說(shuō)它們是“其生”的人也許是從這一點(diǎn)來(lái)理解它們的結(jié)果。

問(wèn)：是不是各種黑粉菌都可以引起菰產(chǎn)生菱白?

答：不是的。這種真菌被稱(chēng)為菰黑粉菌(UstilagoesculentaHenn)，屬于擔(dān)子菌亞門(mén)(BasidiomVcotina)黑粉菌目(Ustilaginales)黑粉菌科(Ustilaginaceae)。這一類(lèi)寄生菌的寄主范圍都比較窄，目前所知僅為害菰。剛才所說(shuō)的玉米黑粉菌[Ustilagomaydis(DC.)Corda]也僅為害玉米，形成瘤黑粉。

問(wèn)：在北京種植茭白會(huì)有哪些優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)?

答：這屬于栽培方面的問(wèn)題了，我知道得很少。我認(rèn)為茭白也有很多的病蟲(chóng)害。例如，茭白瘟病、胡麻斑病、紋枯病、銹??；蝗蟲(chóng)、螟蟲(chóng)、飛虱等。這些病蟲(chóng)害的發(fā)生與氣候、生境、茬口關(guān)系密切。在南方，氣溫高，可以種植兩茬，這是優(yōu)勢(shì)，但是有利于為害菱白的病蟲(chóng)越冬；種植的規(guī)模較大，病、蟲(chóng)較易被積累，病蟲(chóng)害就比較多，使用的農(nóng)藥也會(huì)比北京多。因此，從用戶(hù)來(lái)講，北京生產(chǎn)的茭白會(huì)比南方運(yùn)來(lái)的更加安全。此外，在北京種植的茭白品質(zhì)要好一些，比南方的茭白更好賣(mài)。所以，有一些聰明的南方人專(zhuān)門(mén)來(lái)到北京種植茭白。

篇10

其中排名前七名為：

1、廣東省，簡(jiǎn)稱(chēng)“粵”，省會(huì)廣州，是中國(guó)大陸南端沿海的一個(gè)省份。

2、北京市，簡(jiǎn)稱(chēng)京，舊稱(chēng)“燕京”、“幽州”、“北平”，是中華人民共和國(guó)的首都、直轄市和國(guó)家中心城市，中國(guó)政治、文化、交通和國(guó)際交流中心。

3、山東省，在中國(guó)東部沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河的中北段，省會(huì)濟(jì)南。

4、上海市，簡(jiǎn)稱(chēng)“滬”或“申”，有“東方巴黎”的美稱(chēng)。是中國(guó)四個(gè)中央直轄市之一，也是中國(guó)第一大城市。

5、江蘇省，位于中國(guó)大陸東部沿海中心，東臨黃海，與上海市、浙江省、安徽省、山東省接壤。

6、天津位于華北地區(qū)渤海沿岸，緊鄰首都北京。得天獨(dú)厚的地理位置令天津迅速成長(zhǎng)為了一座國(guó)際化大都市，也是京冀居民最?lèi)?ài)的短途旅行地。