三本院校教師師德建設(shè)論文

時間:2022-06-03 09:31:25

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三本院校教師師德建設(shè)論文

摘要:師德是教師和教育工作者在長期的教育實踐活動中形成的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。師德師風(fēng)不僅能夠?qū)處煹穆殬I(yè)道德給與充分體現(xiàn),還可凸顯學(xué)校相應(yīng)辦學(xué)實力及相關(guān)辦學(xué)水平,是其綜合水平的外在標(biāo)志,此外,其還對學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)具有決定作用,與學(xué)校未來的發(fā)展方向息息相關(guān)。本文從三本院校師德的重要性進行分析,并就三本院校師德建設(shè)方面所存在的障礙及對應(yīng)解決對策進行探討,因此為相關(guān)院校師德建設(shè)提供理論支撐。

關(guān)鍵詞:三本院校;教師;師德建設(shè)

一、三本院校師德在人才培養(yǎng)方面的重要性

學(xué)校最為基礎(chǔ)性職能就是為社會培養(yǎng)有用人才,而人才的培養(yǎng)主要依托教學(xué)活動,然而教學(xué)質(zhì)量的好壞與否,對人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低具有決定作用。學(xué)校自身的優(yōu)質(zhì)校風(fēng)、教師自身的良好教風(fēng)及學(xué)生自身的優(yōu)秀學(xué)風(fēng)等都成為對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量好壞與否的決定因素。對于優(yōu)質(zhì)的校風(fēng)及學(xué)風(fēng)來講,其當(dāng)前已經(jīng)成為教育活動始終執(zhí)行者和組織者所需認(rèn)真落實及完成的重要使命和任務(wù)。學(xué)校應(yīng)將師德建設(shè)始終作為一項長久且關(guān)鍵的工作內(nèi)容來執(zhí)行及落實。只有對三本院校教師師德建設(shè)予以強化,并培養(yǎng)出一支具有務(wù)實創(chuàng)新、師德高尚、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)及愛崗敬業(yè)品質(zhì)的高水準(zhǔn)教師隊伍,才能對優(yōu)質(zhì)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)及校風(fēng)得以順利實現(xiàn)及持續(xù)發(fā)展予以保證,以此為基礎(chǔ),才能為國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多綜合性優(yōu)秀人才。

二、三本院校師德建設(shè)所存障礙分析

基于三本院校當(dāng)前發(fā)展的實際情況為基礎(chǔ),得知對師德建設(shè)造成阻礙的主要原因為以下幾點:首先,教師隊伍些許教師存在嚴(yán)重的師德淡漠的狀況。由于市場經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的廣泛性,其對教育領(lǐng)域也造成實質(zhì)性影響,基于市場經(jīng)濟所具有的開放性、競爭性及趨利性,其不僅對人的積極進取精神及主體性給予充分激發(fā),且還導(dǎo)致享樂主義、利己主義及拜金主義的誘發(fā)。一些教師特別是外來聘請教師,過分看重個人需要及物質(zhì)生活方面的內(nèi)容,而存在過度輕視教育事業(yè)及集體利益的狀況,并將物質(zhì)享受和追求金錢作為其開展教育工作的首要目標(biāo),至此,造成師風(fēng)不正及師德淡漠的狀況產(chǎn)生。其次,職業(yè)道德松懈思想的存在。一般三本院校外聘教師較多,且這些教師來自不同高校和社會,他們內(nèi)心往往將教師職業(yè)作為其自身的謀生條件和手段,將追求利益最大化作為勇往的標(biāo)準(zhǔn),至此,存在嚴(yán)重的利益與責(zé)任之間失衡狀況,以冷漠的態(tài)度對待社會所賦予的責(zé)任和要求,并且在實際教學(xué)當(dāng)中,也未將其社會職責(zé)予以盡職,以此嚴(yán)重影響三本院校的教學(xué)質(zhì)量。一些教職工對自身所追求的道德教育及道德修養(yǎng)方面的長遠價值予以放松,必然會造成諸多有關(guān)師德及師風(fēng)建設(shè)方面的問題。最后,師德建設(shè)無論道德制度還是創(chuàng)新均明顯滯后于市場經(jīng)濟需求。此狀況也是導(dǎo)致師德建設(shè)緩慢乃至退后的基礎(chǔ)因素。

三、三本院校師德建設(shè)的具體對策

首先,在教職工中開展“五師”教育。1.強師能。將專業(yè)技能要求向教師提出,讓教師必須向業(yè)務(wù)能力強及專業(yè)精方向邁進。2.正師風(fēng)。利用一系列的榜樣規(guī)范、行為規(guī)范及制度規(guī)范,以此實現(xiàn)對教師職業(yè)道德建設(shè)給與強化的目的。2.樹師表。要求教師對所制定的“四高三精二嚴(yán)一強”目標(biāo)予以實現(xiàn),其中四高就是要具有高超的教學(xué)藝術(shù)、高度的社會責(zé)任感、高尚的道德情操以及高度的覺悟,三精則為創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神及奉獻精神;二嚴(yán)就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和嚴(yán)肅的自我修養(yǎng);所謂一強則為對為人師表意識進行強化。4.育師德。要求教師要以“三愛”為標(biāo)準(zhǔn)。即愛學(xué)生、愛崗位及愛事業(yè)。5.鑄師魂。要求教師要始終擁有四心,即關(guān)愛學(xué)生要有誠心,了解學(xué)生要做到細(xì)心,服務(wù)學(xué)生要做到熱心及教育學(xué)生要擁有耐心。其次,以幫扶活動為基礎(chǔ)全面落實師德建設(shè)。該活動主要以經(jīng)濟資助為源頭,以此實施擴展,使之成為全方位愛生助學(xué)的活動形式,落實愛生助學(xué)的“三幫”活動,并將其宗旨確定為關(guān)心學(xué)生思想、學(xué)習(xí)及生活,而三幫則為幫生活、幫學(xué)習(xí)及幫做人,促使資助空間范疇得到相應(yīng)擴展,實現(xiàn)其質(zhì)量的提升。首先,各班輔導(dǎo)員要在各自學(xué)生中實施相應(yīng)調(diào)查,就幫扶對象進行確定;然而針對學(xué)生實際狀況,進行有針對性有層次的幫助活動。各個教師均需要將自己的幫扶對象進行確定,教師還要深入到學(xué)生之中,去關(guān)心和愛護學(xué)生,并對其思想工作予以做好,可在課余時間內(nèi),與學(xué)生進行深入交流,解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中所遇到的實際問題,讓學(xué)生自內(nèi)心感受教師的關(guān)愛,促使學(xué)生不僅學(xué)會怎樣學(xué)習(xí),還這樣做人及生活。要以幫扶活動為基礎(chǔ),防止出現(xiàn)特困生不失學(xué)及學(xué)困生掉隊等狀況,此外教職工還要始終把資助第一、教育第一及愛心第一作為堅持的重要標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生對學(xué)校的溫暖及教師的愛心給與充分感受。利用學(xué)校所開展的幫扶活動,實現(xiàn)教師職業(yè)道德意識的不斷增強,實現(xiàn)教師素質(zhì)育人及教書育人水平的實質(zhì)性提升,并對教師的教育思想給與端正,更好的服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活。最后,就師德評估考核制度予以建立,促進師德師風(fēng)檔案的建立。為了促進三本院校在師德建設(shè)方面的更好發(fā)展和不斷完善,對教師師德群體方面的優(yōu)質(zhì)形象進行塑造,對于實踐建設(shè)方面所存在的歪癥之風(fēng)堅決杜絕,針對各系部要與教務(wù)處相配合,可通過讓教師在網(wǎng)上對教師教學(xué)進行評價,以此實現(xiàn)對對師德表現(xiàn)給與了解,針對師德表現(xiàn)當(dāng)中所存在較差的教師,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對其給與相應(yīng)引導(dǎo)和培訓(xùn),或?qū)O為惡劣的師德壞風(fēng)及時清除,實現(xiàn)教師隊伍的整體優(yōu)良發(fā)展。

四、結(jié)語

我國各高校始終將教師師德作為國家及社會的基本內(nèi)容,并且也成為社會乃至人民群眾所迫切需要的重要內(nèi)容。所以,對師德建設(shè)所具有地位進行充分突出,以此為三本院校人才培養(yǎng)質(zhì)量提升提供充足動力。

作者:石璐 單位:鄭州成功財經(jīng)學(xué)院

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