導(dǎo)語(yǔ)：底層電影人物情感表達(dá)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，利益分配失衡、貧富差距擴(kuò)大致使社會(huì)階層流動(dòng)固化。從鄉(xiāng)村流向城市，生活在社會(huì)邊緣的青年群體是當(dāng)下底層群體生活境況的縮影?！稛o(wú)名之輩》將保安、劫匪、殘疾人、按摩女、無(wú)業(yè)游民等具有代表性的底層人物的命運(yùn)交織演繹，呈現(xiàn)了一場(chǎng)因離奇盜竊案而引發(fā)的荒誕鬧劇。以共情理論為學(xué)術(shù)視角，分析《無(wú)名之輩》對(duì)觀眾傳達(dá)底層情感的電影符號(hào)元素，以及觀眾在接觸電影所傳達(dá)的情感符號(hào)而激發(fā)內(nèi)心的情感聯(lián)動(dòng)過(guò)程。最后基于影片表達(dá)的底層情感，分析電影鏡像反映底層群體階層突圍的情感價(jià)值。

關(guān)鍵詞:《無(wú)名之輩》;底層群體;情感表達(dá)

人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為共情是個(gè)體體驗(yàn)他人的精神世界，如同體驗(yàn)自己的精神世界一樣的能力。［1］情感作為電影與觀眾互動(dòng)的介質(zhì)，情感的傳遞成為影片和觀眾情感關(guān)系強(qiáng)化的“粘合劑”。電影《無(wú)名之輩》通過(guò)電影符號(hào)元素將人物、情節(jié)、表達(dá)的核心思想輸出給觀眾，觀眾在觀影時(shí)將影片情節(jié)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，體會(huì)影片底層人物精神世界，產(chǎn)生情感聯(lián)動(dòng)與共鳴。此外，電影具有承載著反映時(shí)代背景、揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影像功能，是時(shí)代語(yǔ)境的反映［2］。電影對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刻畫(huà)為具有相似生存背景的觀眾訴說(shuō)其內(nèi)心的聲音，并激發(fā)觀眾對(duì)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作價(jià)值思考。底層電影關(guān)注的對(duì)象以及反映的價(jià)值意義將人物群體所隱蔽的“個(gè)體”形象抽離出來(lái)，從宏大的國(guó)家觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)生存在現(xiàn)代城市“人”境遇的關(guān)注。電影《無(wú)名之輩》以市井小人物的立場(chǎng)透視底層群體，通過(guò)電影符號(hào)深入刻畫(huà)生活在西南某個(gè)縣城中的底層群體因一起離奇盜竊案而引發(fā)的尋槍行動(dòng)，并由此迸發(fā)一系列階層突圍事件。保安馬先勇、劫匪李海根和胡廣生、癱瘓女馬嘉旗、按摩女肇紅霞等身份鮮明的角色是影片中的靈魂人物，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)底層人群的縮影。通過(guò)人物塑造和情節(jié)演繹展現(xiàn)底層人物的階層突圍抗?fàn)?，引發(fā)觀眾情感共鳴的同時(shí)表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)底層群體的價(jià)值關(guān)懷。本文圍繞底層群體這一主體，引入共情理論，分析電影符號(hào)對(duì)底層人物身份塑造的情感表達(dá)，觀眾在觀看影片過(guò)程中所引發(fā)與影片人物類(lèi)似生存心境的情感聯(lián)動(dòng)，喚醒觀眾內(nèi)心情感共鳴，以此傳達(dá)社會(huì)底層群體為改變自身所處階層、維護(hù)尊嚴(yán)與命運(yùn)抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)意義。

一、電影符號(hào)塑造底層人物蘊(yùn)含的情感表達(dá)

底層群體是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的特殊群體，“占有少量的甚至沒(méi)有社會(huì)資源，包括經(jīng)濟(jì)資源、組織資源和文化資源的社會(huì)人群，并且這種資源的占有狀況具有持續(xù)性?！保?］由于權(quán)力和利益集中在相較于底層群體而言的社會(huì)中上階層，他們的身份被標(biāo)簽化，在城市中遭受生存的壓迫和他人的鄙夷?！半娪皩?duì)人物身份的塑造從來(lái)都無(wú)法與情節(jié)、場(chǎng)面、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等構(gòu)成劇本的一切元素割裂開(kāi)來(lái)單獨(dú)講述，”［4］而電影和觀眾“要產(chǎn)生共情現(xiàn)象，也需要一定的前提，情感傳播就是共情出現(xiàn)的溫床。”［5］《無(wú)名之輩》借助電影符號(hào)元素活現(xiàn)底層人物形象，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)底層群體進(jìn)行刻畫(huà)寫(xiě)照，并從中賦予底層情感元素。通過(guò)角色設(shè)定奠定主人公的角色身份，賦予臺(tái)詞、舉止行為等元素共同塑造底層群體形象，將能明顯代表現(xiàn)實(shí)底層群體身份的特征投射于影片人物，影片將蘊(yùn)含對(duì)現(xiàn)實(shí)底層群體生存困頓的情感符號(hào)元素傳播給觀眾，為激發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)底層群體的情感聯(lián)動(dòng)創(chuàng)造前提條件。1．角色的設(shè)定帶有現(xiàn)實(shí)性的階層身份人物是電影的靈魂，電影敘事情節(jié)的戲劇化展開(kāi)依托人物的參與而實(shí)現(xiàn)?！半娪叭宋镒鳛榍楦斜磉_(dá)的載體，通過(guò)其語(yǔ)言、行為、心理愿望等完成其典型化與情感化的統(tǒng)一?！保?］《無(wú)名之輩》的角色設(shè)定主要通過(guò)職業(yè)奠定底層群體的身份，人物角色在情節(jié)中的行動(dòng)也是根據(jù)角色定位展開(kāi)。保安馬先勇曾經(jīng)是當(dāng)?shù)鼐炀株?duì)長(zhǎng)的下屬，由于一場(chǎng)意外車(chē)禍，失去原本輔警的職位，在樓盤(pán)工地當(dāng)保安，他的角色代表著在城鎮(zhèn)生活困頓的中年群體，骨子里認(rèn)定自己是警察，渴望通過(guò)職業(yè)來(lái)改變社會(huì)他人對(duì)其身份的認(rèn)同;劫匪胡廣生和李海根代表著懷有城市夢(mèng)的農(nóng)村青年群體，他們從農(nóng)村到縣城打拼，希望通過(guò)盜竊賣(mài)掉贓物獲得一筆錢(qián)財(cái)與愛(ài)人回鄉(xiāng)共建家庭，獲得他人的敬仰，在城市中完成“做大做強(qiáng)”的夢(mèng)想。保安、小偷等人物角色都演繹著現(xiàn)實(shí)底層群體在城市中的生存處境，他們?cè)谟捌械穆殬I(yè)和地位身份奠定他們?cè)谟捌械纳鐣?huì)地位和角色，共同代表著現(xiàn)實(shí)底層群體的身份。影片人物角色出于自身利益圍繞盜竊案展開(kāi)行動(dòng)，希望通過(guò)行動(dòng)和努力跨越自己所處的階層，擺脫自身的社會(huì)底層身份。這些影片人物形象和性格特征的設(shè)定是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生活境遇相似的人或是社會(huì)群體的虛構(gòu)描畫(huà)，其人物的塑造往往是現(xiàn)實(shí)社會(huì)人物的縮影，將所代表的現(xiàn)實(shí)社會(huì)人物的固有特征附加在影片人物上，讓觀眾能透過(guò)電影尋找到現(xiàn)實(shí)人物群體的影子，增強(qiáng)觀眾內(nèi)心對(duì)底層群體的現(xiàn)實(shí)情感記憶。影片人物角色鮮明的身份定位，使觀眾清晰認(rèn)定影片人物角色的同時(shí)也易于感受到現(xiàn)實(shí)底層群體社會(huì)身份和職業(yè)階層所帶來(lái)的生存窘境，影片以此引導(dǎo)觀眾對(duì)底層群體的情感關(guān)懷。2．臺(tái)詞用語(yǔ)凸顯市井人物形象語(yǔ)言是人類(lèi)特有的交流工具，它能清晰地傳達(dá)人與人之間的思想感情，也是電影人物性格及形象靈活且直接的表現(xiàn)符號(hào)。臺(tái)詞用語(yǔ)是人物在內(nèi)在思維的符號(hào)載體，對(duì)事物內(nèi)在看法的外在表達(dá)，能直接體現(xiàn)角色的心理活動(dòng)、思想和情緒。“廢咯，殘廢咯!”這句話除了凸顯馬嘉旗強(qiáng)硬、彪悍的個(gè)性外，消極的言語(yǔ)中透露自己對(duì)殘疾人這個(gè)身份的無(wú)奈，直接將自己身份認(rèn)定為“廢人”。當(dāng)她失禁的時(shí)候力拒李海根和胡廣生幫忙，“不要過(guò)來(lái)，不要?jiǎng)游?你不要看我!”馬嘉旗作為殘疾人在無(wú)法處理正常生活而又力爭(zhēng)維護(hù)自己尊嚴(yán)時(shí)的竭力吶喊在她身上油然而生。“人物角色的臺(tái)詞有著鮮明的人物特征即個(gè)性化”［7］，馬嘉旗這一個(gè)性彪悍的人物角色通過(guò)自己的臺(tái)詞來(lái)隱藏她最為卑微的一面，害怕被別人看穿自己卑微的內(nèi)心，用扮演者任素汐的話來(lái)說(shuō)，“她內(nèi)心的痛苦發(fā)泄不出去，所以見(jiàn)一個(gè)罵一個(gè)，罵人是因?yàn)樾枰粋€(gè)出口宣泄，她內(nèi)心脆弱自卑，遭遇的生活困境卻很大”［8］，抗拒他人因?yàn)閼z憫而對(duì)她給予幫助。電影臺(tái)詞對(duì)人物地位的反映還可以從正面和側(cè)面來(lái)探討，正面即人物通過(guò)自身臺(tái)詞話語(yǔ)標(biāo)識(shí)自身所屬的群體身份，側(cè)面即通過(guò)電影其他人物角色與主要人物角色在臺(tái)詞對(duì)話中所使用的語(yǔ)言對(duì)主要人物具有明顯性的身份判別。臺(tái)詞的話術(shù)使用更為直接將影片人物內(nèi)心情感傳遞給觀眾。與馬先勇有沖突對(duì)立角色的臺(tái)詞用語(yǔ)側(cè)面顯現(xiàn)馬先勇的底層身份，對(duì)立角色在激動(dòng)情緒下爆發(fā)的辱罵性臺(tái)詞進(jìn)一步凸顯馬先勇的社會(huì)身份階層。黑社會(huì)頭目劉五將馬先勇吊在工地吊機(jī)，并辱罵“還汪汪亂叫不?你是保安，不是公安!給高明的看門(mén)狗!”并召集人群毆馬先勇，鏡頭同時(shí)特寫(xiě)放大馬先勇身上帶有“保安”徽章的制服，語(yǔ)言和鏡頭畫(huà)面兩種電影符號(hào)同時(shí)運(yùn)用顯現(xiàn)馬先勇的階層身份。馬先勇在學(xué)校教育女兒依依，高明兒子高翔一拳揮向馬先勇，“你這個(gè)死保安!”劉五和高翔與馬先勇在角色設(shè)定上有一定的沖突性，和馬先勇發(fā)生沖突時(shí)爆發(fā)的動(dòng)作及臺(tái)詞用語(yǔ)增強(qiáng)電影對(duì)底層人物塑造的真實(shí)感，也復(fù)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)底層人物在矛盾爭(zhēng)執(zhí)之間的憤怒情緒。“廢人”、“保安”、“汪汪亂叫”等臺(tái)詞帶有明顯身份歧視，影片將這類(lèi)帶有強(qiáng)烈情緒的臺(tái)詞直接傳遞給觀眾，觸發(fā)觀眾內(nèi)心情感的波動(dòng)，讓觀眾從心理上產(chǎn)生接近而融入影片角色，從情感上對(duì)影片中的底層人物窘迫境況帶有認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)共鳴。3．舉止行為強(qiáng)化底層人物的熟悉感人物的行為也是詮釋性格的重要手段，是人物心理活動(dòng)的外化，其動(dòng)作是內(nèi)心情感的流露。［9］電影人物角色的行為舉止根據(jù)人物身份定位設(shè)計(jì)而成的動(dòng)作，具有放大人物特征功能。主演在電影中的一個(gè)小舉動(dòng)體現(xiàn)著人物在其所處特定場(chǎng)景環(huán)境下的直接反應(yīng)，行為強(qiáng)化人物身份的形象定位。影片通過(guò)大量的特寫(xiě)鏡頭放大底層人物帶有濃厚生活氣息的一舉一動(dòng)，當(dāng)影片賦予人物的舉止行為契合觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)底層人物行為的印象感知時(shí)，觀眾能從影片中尋找到現(xiàn)實(shí)底層人物的影子，留下對(duì)電影人物以及現(xiàn)實(shí)底層人群的深刻印象，使觀眾在看到動(dòng)作鏡頭產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)底層群體身份的熟悉感。黑格爾［10］曾這樣說(shuō)過(guò):“能把個(gè)人性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作，人的最深刻方面只有通過(guò)動(dòng)作才能見(jiàn)諸現(xiàn)實(shí)?！瘪R先勇在水果攤順手拿起李子在外套擦一擦塞進(jìn)嘴里，從稱里抱出一堆李子，順手拿走隔壁攤主兒子不要的雞蛋;去到案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)順手拿走別人吃剩的早餐，偷偷打聽(tīng)著現(xiàn)場(chǎng)警察的案件分析。買(mǎi)水果記賬，順走食物等看似生活中不經(jīng)意的行為活現(xiàn)馬先勇“小市民”形象，通過(guò)鏡頭的特寫(xiě)將馬先勇“小市民”行為進(jìn)一步強(qiáng)化，顯現(xiàn)馬先勇身處在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的社會(huì)底層一員，經(jīng)濟(jì)上的窘境使他貪圖小便宜行為在生活場(chǎng)景中自然流露。在與吳老師僵持過(guò)程中稱，“手頭比較緊，打欠個(gè)欠條?！眹L試用記賬買(mǎi)來(lái)的李子討好吳老師，李子撒了一地，馬先勇單膝跪地上匍匐著身子撿起一個(gè)個(gè)李子，跪地?fù)炖钭拥娜宋锱e止行為也體現(xiàn)馬先勇心疼不容易得來(lái)的小恩小惠，甚至在自己好意不被接受情況下的失落感以及無(wú)奈和窘迫，也折射出馬先勇在城市生存的弱小和無(wú)力。影片中的這些人物細(xì)節(jié)行為復(fù)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)多數(shù)底層群體舉動(dòng)，通過(guò)鏡頭畫(huà)面展現(xiàn)的行為同樣喚醒觀眾頭腦印象中為生活拮據(jù)的底層人群。

二、觀眾對(duì)影片符號(hào)傳遞產(chǎn)生的情感聯(lián)動(dòng)

電影通過(guò)再現(xiàn)、表現(xiàn)等手法創(chuàng)造了各種媒介情境，構(gòu)建了名副其實(shí)的“第二現(xiàn)實(shí)”，成為觀眾體味、感受各種情感形式的土壤和中介［11］。影片把對(duì)底層群體的刻畫(huà)和關(guān)懷情感附加在影片角色、臺(tái)詞、人物行為等電影符號(hào)元素中，觀眾在觀看影片時(shí)從角色的臺(tái)詞和行為不知不覺(jué)接觸到影片傳遞的情感。觀眾作為影片情感傳遞的接受者，“會(huì)將影片和個(gè)人經(jīng)歷等聯(lián)系在一起，形成一種獨(dú)特的情感動(dòng)態(tài)，”［12］激發(fā)自身頭腦中的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，甚至促使觀眾對(duì)底層群體在社會(huì)上的生存處境以及不卑不亢的階層突圍抗?fàn)幃a(chǎn)生情感上的共鳴。筆者認(rèn)為，觀眾對(duì)影片所傳遞的符號(hào)而產(chǎn)生情感上的聯(lián)動(dòng)需要經(jīng)過(guò)以下三個(gè)階段:一是對(duì)影片人物的定位和行為與自身對(duì)底層群體的認(rèn)知進(jìn)行情感上的調(diào)適;二是根據(jù)影片塑造的環(huán)境氛圍以及影片人物生存環(huán)境代入觀眾自身的情感;三是觀眾在觀看影片后，對(duì)影片整體的情感表達(dá)產(chǎn)生認(rèn)同，現(xiàn)實(shí)社會(huì)普通平民百姓為在城市中有尊嚴(yán)地生存而竭力突破自身所處階層，觀眾以此產(chǎn)生情感上的共鳴。1．觀眾對(duì)人物角色及行為的情感調(diào)適觀眾觀看影片時(shí)對(duì)影片所塑造的人物角色及其行為舉動(dòng)有一定初步的印象認(rèn)知，人物角色作出的行為與其在影片中的定位是否一致，觀眾自身存在自我的判斷，并在情感上調(diào)適這種判斷和認(rèn)知。《無(wú)名之輩》影片中的角色人物都帶有鮮明的社會(huì)底層身份特征，都是生存在西南某一小縣城的泛泛之輩，保安、劫匪、按摩女、癱患者、無(wú)業(yè)游民等角色符號(hào)形成情感紐帶，觀眾在接觸人物角色時(shí)進(jìn)一步判斷角色人物身份與現(xiàn)實(shí)社會(huì)所熟知的底層群體的職業(yè)身份是否具有一致性，并“形成與認(rèn)知符號(hào)相關(guān)的身份感”［13］。此外，影片中的底層人物為了在社會(huì)上有尊嚴(yán)地生存，不滿足于現(xiàn)實(shí)默默無(wú)名的境況，但又缺乏有效且快速實(shí)現(xiàn)“功成名就”的途徑下，做出極端的跨越階層的行為，在觀眾看來(lái)這些行為或許帶有夸張和荒誕，但“荒誕不是鬧劇，幽默不等于膚淺的搞笑，而是以人物內(nèi)心的走向和規(guī)定情境為主，”［14］觀眾能與影片人物的身份、處境以及現(xiàn)實(shí)底層人群生存境況結(jié)合聯(lián)想，從故事中尋找切身感受，找到自己或身邊人的影子。雖然人物角色在影片中帶有瘋子的性質(zhì)，但當(dāng)人物的行為符合他們?cè)谟捌械亩ㄎ磺也黄x現(xiàn)實(shí)，符合觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)底層群體的認(rèn)知，觀眾能從中體味到內(nèi)心情感的溫暖，與影片產(chǎn)生共情。2．影片空間環(huán)境給觀眾帶來(lái)的情感代入大部分電影敘事形式具有一個(gè)接納故事情節(jié)的空間環(huán)境［15］。影片《無(wú)名之輩》結(jié)合故事的人物角色及其生活場(chǎng)景明確電影情節(jié)發(fā)生的空間坐標(biāo)，將場(chǎng)景定位于底層人群聚集的縣城，縣城的空間場(chǎng)景是底層人物生存和人際之間交集的場(chǎng)所。路邊街頭裝璜簡(jiǎn)陋的小商鋪、擁擠舊式居民樓、街邊小攤、烏煙瘴氣的麻將館、與火車(chē)軌道爭(zhēng)生存的菜市場(chǎng)等城鄉(xiāng)結(jié)合部的場(chǎng)景特色，影片都將這些場(chǎng)景的空間構(gòu)造以及所蘊(yùn)含的人文氣息立體化地呈現(xiàn)，“將城市文化和時(shí)代特征表現(xiàn)出來(lái)，人物的內(nèi)心世界和環(huán)境因素也就凸顯?！保?6］縣城的鏡頭畫(huà)面表達(dá)呈現(xiàn)出處于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)空間的人們生活環(huán)境以及生活狀態(tài)，為影片人物角色故事情節(jié)展開(kāi)營(yíng)造環(huán)境氛圍，并助推觀眾代入到影片人物的生存空間。影片縣城場(chǎng)景真實(shí)還原，并用帶有暗灰色的色調(diào)將整個(gè)空間環(huán)境進(jìn)行渲染。當(dāng)影片將觀眾所熟知的真實(shí)空間環(huán)境元素再現(xiàn)時(shí)，觀眾印象中的縣城場(chǎng)景以及底層群體的生存空間在頭腦中復(fù)現(xiàn)，能讓觀眾將自己代入到影片所呈現(xiàn)的具有現(xiàn)實(shí)性的虛擬空間環(huán)境。此外，影片中大量使用俯拍城市的鏡頭，在對(duì)縣城俯拍的大量空鏡頭對(duì)比下也反襯底層人物在城市中的渺小，隨著人物情節(jié)展開(kāi)設(shè)定鏡頭畫(huà)面的呈現(xiàn)速度，快速、閃回的畫(huà)面帶來(lái)沖擊力，也豐富了觀眾感知，增強(qiáng)代入感。在馬先勇動(dòng)身追蹤盜竊案相關(guān)人物波仔時(shí)，影片中的移動(dòng)鏡頭速度加快，從視覺(jué)上追蹤馬先勇抓嫌犯的動(dòng)作和神態(tài)，一系列的追捕動(dòng)作更為緊湊，讓觀眾以快節(jié)奏的方式感知在城市生活的底層人物與命運(yùn)的抗?fàn)幮袆?dòng)節(jié)奏。同時(shí)，縣城夜市人氣熙攘，燈火明亮，救護(hù)車(chē)?yán)锏暮鷱V生向馬先勇開(kāi)槍聲與夜空中煙花爆破聲同時(shí)響起，李海根和胡廣生在面對(duì)失槍走火的沖擊下瞬間陷入崩潰，表情中也透出了悔恨感，而馬先勇骨子里頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)幍男蜗笤诰哂形淞Υ硇缘臉屆媲耙沧兊檬执嗳酢？h城夜市五光十色象征著美好的理想和愿景，然而城市中的底層群體面臨著現(xiàn)實(shí)生存的遭遇，美好和現(xiàn)實(shí)的落差帶來(lái)了沖擊的張力，讓觀眾切實(shí)感受底層群體生存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中的卑微、弱小。3．人物抗?fàn)幮袆?dòng)深化觀眾的情感共鳴《無(wú)名之輩》影片塑造個(gè)性鮮明但又看似帶有傻氣、質(zhì)樸氣質(zhì)的人物角色，底層人物角色為爭(zhēng)奪自身利益做出的一系列荒誕行為給觀眾帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)也使觀眾從影片情節(jié)中喚醒對(duì)自身經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)身邊底層人物的記憶。影片映照身處社會(huì)底層人群的現(xiàn)實(shí)生存，觀眾在觀影過(guò)程中聯(lián)系起自己的生活經(jīng)歷，從而產(chǎn)生“情感共鳴”，獲得一種真實(shí)的情感體驗(yàn)［17］。影片中的底層群體在城市打拼面臨著城市殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫，生存理想和現(xiàn)實(shí)生存條件的約束給底層群體帶來(lái)生存壓力，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生精神上的沖擊力致使底層群體渴望快速脫離現(xiàn)存的階層，得到社會(huì)的認(rèn)同，內(nèi)心潛伏著階層突圍的行動(dòng)，并做出實(shí)際的嘗試。然而，影片中的底層人物在每一次階層突圍的抗?fàn)幹卸紝覍遗霰冢R先勇多次自告奮勇默默調(diào)查盜竊案，渴望在任隊(duì)長(zhǎng)面前爭(zhēng)取突出表現(xiàn)，讓任隊(duì)長(zhǎng)有機(jī)會(huì)提拔他為協(xié)警，但馬先勇在破案過(guò)程中每次意外的出現(xiàn)都讓任隊(duì)長(zhǎng)啼笑皆非。玩具水槍當(dāng)成盜竊案丟失的槍支、獨(dú)自去按摩娛樂(lè)場(chǎng)所查案卻被誤會(huì)為情色交易，馬先勇在這些行動(dòng)中鬧出的笑話也讓任隊(duì)長(zhǎng)對(duì)他“恨鐵不成鋼”的情緒越漸強(qiáng)烈。在這種階層抗?fàn)幍拿軐?duì)立中也凸顯了馬先勇作為底層人群難以有足夠說(shuō)服力為自己行為舉動(dòng)解釋發(fā)聲，實(shí)現(xiàn)跨越身份階層的希望是多么渺小、無(wú)奈，自己身上的底層身份標(biāo)簽盡管通過(guò)努力也難以改變其在社會(huì)中的形象，這也正是觀眾透過(guò)影片能感受到自身處于舉步維艱的生活環(huán)境和工作環(huán)境的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。正如導(dǎo)演饒曉志在接受媒體采訪時(shí)所言，“影片傳遞的是對(duì)生活的無(wú)奈，是‘一種綿長(zhǎng)的情緒，綿長(zhǎng)的無(wú)力感’，當(dāng)靜下心來(lái)去看這部片時(shí)，可能會(huì)從某一個(gè)人身上找到什么或者某一刻感覺(jué)這是我啊”［14］。觀眾從現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷或是身邊底層群體尋找到影片人物為生存而拼搏，在城市中為有臉面地生存卻屢屢受挫的情感共鳴。

三、電影的鏡像反映:絕望過(guò)后的美好希冀

拉康的鏡像階段理論認(rèn)為，電影這面“鏡子”可以通過(guò)隱喻功能對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行模擬的闡釋。電影不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種還原和再現(xiàn)，而是透過(guò)投射電影作者的思想和態(tài)度來(lái)產(chǎn)生類(lèi)似心理學(xué)上的映射作用，表達(dá)電影作者的想法和認(rèn)同［18］。而電影中向觀眾傳達(dá)的情感是社會(huì)的多棱鏡，從中折射社會(huì)事實(shí)，聚焦社會(huì)沖突，鏈接社會(huì)秩序［19］?！稛o(wú)名之輩》這部影片要向觀眾展現(xiàn)的是生存在縣城市井的社會(huì)底層群體希望通過(guò)自身的努力打破他人的刻板印象，為自己爭(zhēng)取在城市立足的尊嚴(yán)。就如胡廣生所說(shuō)，“人往高處走，水往低處流，進(jìn)城就是要換個(gè)活法。”當(dāng)?shù)讓尤后w意識(shí)到自身身份階層和社會(huì)對(duì)其身份認(rèn)知的標(biāo)簽化、污名化時(shí)，會(huì)產(chǎn)生脫離現(xiàn)存階層的想法，希望通過(guò)階層跨越融入城市，調(diào)適現(xiàn)實(shí)和理想的差距，在城市中尋求立身之地。影片中以馬先勇、李海根和胡廣生為代表的底層群體在爭(zhēng)取當(dāng)協(xié)警、搶劫獲取體面生活等抗?fàn)幮袆?dòng)以失敗告終，這種現(xiàn)實(shí)和理想的落差情感正是影片呈現(xiàn)的絕望中的真實(shí)感。“社會(huì)階層流動(dòng)逐步固化，社會(huì)成員在不同階層之間的地位流動(dòng)受阻，個(gè)人后天努力無(wú)法改變自己的命運(yùn)，底層群眾向上流動(dòng)的通道被堵塞。”［20］社會(huì)精英群體占據(jù)絕大部分利益資源，社會(huì)底層群體占有的利益資源難以擴(kuò)充，在階層跨越過(guò)程中困難重重。在這種情況下，“底層群體向上勢(shì)移的美好愿望與體制性拒斥的實(shí)際情況產(chǎn)生了巨大張力，產(chǎn)生焦慮感與剝奪感”［21］，就如肇紅霞在影片說(shuō)道，“城市太大，找不到方向?！薄暗讓由鐣?huì)又是一個(gè)被邊緣化和污名化的群體，單單借由群體本身的力量根本無(wú)法在社會(huì)中站穩(wěn)腳跟并發(fā)出自己的吶喊”［22］，甚至?xí)菬o(wú)能為力，電影中底層人群在多次階層突圍抗?fàn)幹袑掖问?，映照著現(xiàn)實(shí)社會(huì)底層人群為改變生存條件，獲取屬于自我尊嚴(yán)感的現(xiàn)實(shí)困境。然而在面對(duì)階層突圍和命運(yùn)抗?fàn)幍睦Ь诚?，影片中的底層人物以?shí)際的抗?fàn)幮袆?dòng)取代屈服，“就好像一個(gè)人都成了要凍上的魚(yú)，到了絕境，還是要蹦跶一下，要翻身?！保?3］那些“無(wú)名之輩”在電影鏡頭下經(jīng)歷著抗?fàn)幨〉耐纯?，但也?jīng)歷著人際之間誤會(huì)化解的人情溫暖。在一系列詼諧荒誕的事件之后，所有人物的愛(ài)恨情仇都在縣城繁華夜市中匯聚交集，底層人物的結(jié)局以符合現(xiàn)實(shí)世界相似事件的邏輯而收?qǐng)?，胡廣生和李海根劫匪受到法律的懲罰，馬先勇在中槍后內(nèi)心執(zhí)念得到解脫，每個(gè)人都為自己的尊嚴(yán)而努力奮戰(zhàn)，結(jié)局看似悲涼的結(jié)局，實(shí)際上是對(duì)底層群體抗?fàn)幮袆?dòng)結(jié)果交代的一種合理的安排。正如導(dǎo)演饒曉志所說(shuō)，“局中人無(wú)可避免地付出了代價(jià)，他們才能得到歸屬和平靜，獲得舒解與踏實(shí)。”［14］煙花綻放提升影片整個(gè)情感格調(diào)，繁華夜市和璀璨煙花下渲染一種荒誕、絕望、掙扎后的美好和希望的情感，向觀眾傳達(dá)人生在經(jīng)歷絕望后仍有希冀。

四、結(jié)語(yǔ)

《無(wú)名之輩》對(duì)底層群體的刻畫(huà)擺脫了自上而下的俯視視角，從底層人物的角度深入展現(xiàn)對(duì)社會(huì)底層群體的現(xiàn)實(shí)關(guān)照，而這種關(guān)照的情感表達(dá)緊緊圍繞著發(fā)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真情實(shí)感。當(dāng)影片的情感表達(dá)能與觀眾的內(nèi)心情感融為一體時(shí)，影片才能將其情感價(jià)值有效傳達(dá)給觀眾，觸發(fā)觀眾對(duì)影片的情感表達(dá)產(chǎn)生認(rèn)同。電影和觀眾的互動(dòng)依托影片傳遞的情感而展開(kāi)，《無(wú)名之輩》通過(guò)多元化的電影符號(hào)元素，塑造以保安馬先勇、劫匪李海根和胡廣生為代表的社會(huì)底層人物，故事情節(jié)展開(kāi)的過(guò)程中賦予關(guān)懷社會(huì)底層的情感，與此同時(shí)也表達(dá)了人物階層突圍的強(qiáng)烈欲望。電影情節(jié)激發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情感記憶，引起觀眾對(duì)自我或身邊底層群體的情感聯(lián)動(dòng)。影片鏡像表達(dá)了社會(huì)底層群體對(duì)彌合現(xiàn)實(shí)差距、尋求他人認(rèn)同的希冀。盡管影片中的底層群體面對(duì)著城市殘酷的現(xiàn)實(shí)和理想中的落差，在突圍行動(dòng)中鬧出荒誕的行為，但他們?cè)诮^望中掙扎的勁頭，絕望過(guò)后獲得的溫情正是影片傳達(dá)給觀眾對(duì)真實(shí)而美好的情感。

作者:單位:廣州大學(xué)