導(dǎo)語：服裝設(shè)計創(chuàng)新思維的培育一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、服裝設(shè)計中的創(chuàng)新思維特征

服裝設(shè)計可以說是一種藝術(shù)創(chuàng)造，要去創(chuàng)造主要取決于設(shè)計者的創(chuàng)新思維，這里所謂的創(chuàng)新思維一般就是指以辨證的邏輯性思維為基礎(chǔ)，對自己所掌握的知識以及經(jīng)驗進(jìn)行歸納、分析，運用。以一個新形式出現(xiàn)，突破前人所設(shè)計的作品。對于服裝設(shè)計的創(chuàng)新思維主要表現(xiàn)在以下幾點特征：

（一）敏銳性

對于服裝方面來說，敏銳性是指服裝設(shè)計師對服裝靈感、審美和觀察具有獨特能力，用精準(zhǔn)的專業(yè)眼光進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和把握服裝流行趨勢信息并碰撞出設(shè)計靈感的“火花”。就如2012年歐洲杯足球賽上，意大利隊的圓領(lǐng)球衫引領(lǐng)了本屆參賽的潮流，帶動了國際運動服裝設(shè)計的新思維，給設(shè)計師帶來了不少的創(chuàng)新啟發(fā)。

（二）獨特性

服裝設(shè)計的獨特性，主要表現(xiàn)在設(shè)計過程中的新、異及首創(chuàng)，換言之，一個好的設(shè)計作品，要與別人有所不同，要具有自身獨特性、區(qū)別性，就如：服裝大師夏奈爾在她設(shè)計生涯中充分采用了黑白犬齒圖案，金屬紐扣、長項鏈，以及金屬與珍珠結(jié)合的腰帶的風(fēng)格，這點獨創(chuàng)造就了她設(shè)計獨特性，也給服裝發(fā)展史帶來了積極影響。

（三）變通性

服裝設(shè)計的變通性，主要指在設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計過程中脫離傳統(tǒng)的經(jīng)驗主義的束縛，敢于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探討新設(shè)計方法，用時代智慧的眼光，打破條條框框的約束。如在設(shè)計中將材料與創(chuàng)新想法進(jìn)行有效結(jié)合，打破傳統(tǒng)的用料與搭配模式，將材料與設(shè)計理念形成完美一體。

（四）綜合性

眾所周知，服裝設(shè)計是一個知識運用和知識積累的過程，如何將所學(xué)的專業(yè)知識，和加上個人設(shè)計經(jīng)驗、設(shè)計理念等進(jìn)行多方面結(jié)合運用，以及個人對服裝有獨特的理解、或服裝文化、服裝風(fēng)格、服裝時尚性等綜合性的見解。將對整個設(shè)計過程中創(chuàng)新思維起到著舉足輕重的作用。

二、職業(yè)高中服裝設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的指導(dǎo)思想

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念

從當(dāng)前職業(yè)高中服裝專業(yè)教學(xué)過程來看，更多的采用“老師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)模式不僅影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，還扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識。對現(xiàn)代的教育理念來說，一是強調(diào)學(xué)生主體性，一切教學(xué)要以學(xué)生為主體地位，要以增加學(xué)生主動性、能動性，創(chuàng)新性為教學(xué)要求。要強調(diào)學(xué)生達(dá)到：學(xué)會和會學(xué)的兩個中心點，進(jìn)一步激活學(xué)生的創(chuàng)新意識，走出傳統(tǒng)的“你教我學(xué)”的模式。因此，在服裝實踐教學(xué)中，我們可采用多媒體教學(xué)，將設(shè)計效果圖以及各類配飾圖案加上音樂結(jié)合一體進(jìn)行教學(xué)感染。同時，要讓學(xué)生主動地、大膽地表達(dá)自己的看法，構(gòu)思自己的設(shè)計，也可采用辯論方法，提高課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。

（二）創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)主要取決于兩個方面；一是要求學(xué)生要敢于嘗試，以積極主動的心態(tài)去探討新事物，如在服裝設(shè)計教學(xué)中要求學(xué)生設(shè)計出與別人不同的作品，不要限制設(shè)計效果如何，主要勇于嘗試，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)問題，探討原因，尋求解決方法。二是創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，創(chuàng)新意識來源于個人好奇心，求知欲以及個人自信心的綜合體現(xiàn)，在教學(xué)中老師要強調(diào)學(xué)生參考性，主動性以，唯有這樣才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識形成。

（三）自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

在教學(xué)中，老師一定要強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，因為只有學(xué)生具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，才能促進(jìn)創(chuàng)新思維培養(yǎng)，因此，在教學(xué)中作為老師，應(yīng)該在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中敲定好教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、知識點、難點，并充分地引導(dǎo)學(xué)生主動完成。在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)中一定要強調(diào)創(chuàng)新性，同時要設(shè)定內(nèi)容得當(dāng)，難易把握要準(zhǔn)。應(yīng)該在學(xué)生具備完成能力的條件下注重引導(dǎo)和啟發(fā)。

（四）知識的運用能力培養(yǎng)

知識是生產(chǎn)力，它的前提在于合理運用。在過去教學(xué)中，我們過分重視學(xué)生對課本知識的積累，因此多采用填鴨式教學(xué)方式。其實，在服裝設(shè)計中除要具有課本相關(guān)知識以外，更多應(yīng)該教授學(xué)生對知識的綜合運用能力及方法，促使學(xué)生學(xué)會知識，運用知識。因此，在日常教學(xué)中作為老師更應(yīng)多注意學(xué)生的知識運用能力，多傾聽學(xué)生的看法，了解學(xué)生對知識掌握的情況，同時也是了解學(xué)生知識之間的聯(lián)系性，知識的聯(lián)系性往往就是創(chuàng)意的源泉。服裝藝術(shù)設(shè)計思維與自然界的事物一樣需要新陳代謝，是一個不斷更新的活動過程。在服裝設(shè)計教學(xué)過程中，就是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維能力創(chuàng)新的前提條件。

（五）進(jìn)行“教師少說，學(xué)生多做”的課堂教學(xué)模式在職業(yè)教育中其實更多是強調(diào)“學(xué)生動手能力”因此，在實踐教學(xué)中應(yīng)該是老師“少說”，讓學(xué)生“多做”。多做就是指多實踐、多實驗，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。服裝專業(yè)是一門實踐性較強學(xué)科，在教學(xué)中要求注重實踐教學(xué)、參與式教學(xué)，強調(diào)學(xué)生“多練”。為此，學(xué)校應(yīng)積極開展學(xué)生外出實訓(xùn)，或校內(nèi)工藝實訓(xùn)練習(xí)相應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié)，才能有效培養(yǎng)學(xué)生在實踐中提高動手操作能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力。

三、服裝設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)途徑

（一）從色彩方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)

色彩是外出服裝設(shè)計過程中是一個不可缺少的部分，它主要運用服裝設(shè)計風(fēng)格以及搭配方面，因此，在教學(xué)中，老師應(yīng)該盡可能地發(fā)揮學(xué)生對色彩空間的理解，運用各種手段，讓學(xué)生從色彩中得到靈感，讓色彩在設(shè)計作品中注入靈魂之光。在教學(xué)中，教師讓學(xué)生通過對季節(jié)色彩、自然景物色彩、人工色彩、民族色彩等的搜集引用而獲得啟示。使學(xué)生懂得季節(jié)色彩包括：春天明媚的綠、青、黃色；夏天鮮艷的紅、黃、蘭、綠色；秋天絢麗的金黃、褐紅色；以及冬天寧靜的的蘭紫、青灰色。自然景物的色彩包括：山川、河流、海洋、沙灘的色彩；有紅花、綠葉、草木、樹叢的色彩、也有藍(lán)天、白云、陽光、月照的色彩；還有駝、羊、魚、蝦之色。人工色彩如對建筑、輕工產(chǎn)品、工藝產(chǎn)品和日用產(chǎn)品等人工配制的色彩所進(jìn)行的遷移引用。

（二）從形態(tài)方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)

在課堂教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生從大自然中得到啟發(fā)，如龍、虎、斑馬等動物；荷花、馬蹄蓮、郁金香等花卉形象；還有各種魚類、貝類等海洋形象和自然中其它各類形象，大到宇宙星球，小到沙礫樹葉真菌，這些大大小小千姿百態(tài)的自然形態(tài)，只要經(jīng)過藝術(shù)的思考推敲，其外部與局部的各種形態(tài)都可在經(jīng)過學(xué)生的思考與創(chuàng)作之后升華為好的設(shè)計作品，都可以極大程度上豐富學(xué)生的創(chuàng)造力。人類自身營造的人為環(huán)境也給拓展遷移設(shè)計帶來生機與思路，借助先者與智者的造型藝術(shù)，再經(jīng)過一番想象創(chuàng)造也可推出美觀新穎的設(shè)計形態(tài)，這種直接引用轉(zhuǎn)化的設(shè)計方式是一條迅速有效引出創(chuàng)新設(shè)計的捷徑，使人類借助巨人的智慧和才華去攀登造型藝術(shù)的新高峰。教師要讓學(xué)生知道在服裝設(shè)計中尤其是在一些表現(xiàn)創(chuàng)意的服裝中廣泛地借鑒和采用自然景物及人為形象已不足為奇，并被很多設(shè)計者情有獨鐘，成為藝術(shù)情感與才能的揮灑之作，無論是外國設(shè)計大師的郁金香、鳥籠和藤蔓的時裝外形，還是中國設(shè)計師的雞冠花、花籃和故宮、長城的服裝樣式都深深浸潤著對大自然的崇尚和對文化藝術(shù)的禮贊，從而使這類題材形態(tài)的聯(lián)想運用在服裝設(shè)計中經(jīng)久不衰。

（三）從材質(zhì)方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)

從實踐運用，我們知道，服裝材質(zhì)對于整個服裝設(shè)計是一個不可缺少的環(huán)節(jié)。它的重要性言而喻，它也關(guān)系到設(shè)計成功與失敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，在教學(xué)中應(yīng)該考慮到材質(zhì)性能、材質(zhì)的表面以及審美方面進(jìn)行綜合運用與搭配。為此，一定要讓學(xué)生了解材質(zhì)的性能、工藝等知識。促進(jìn)學(xué)生正確選用服裝材質(zhì)。

結(jié)束語

總之，良好的創(chuàng)造力是服裝設(shè)計師自我發(fā)展和成長的保證，也是設(shè)計師終身的追求。創(chuàng)造力不是天生的，而是來源創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，設(shè)計師所從事的設(shè)計工作幾乎完全建立在創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)上，必須意識創(chuàng)新思維的重要性。因此，在職業(yè)高中學(xué)校的服裝教學(xué)中，為作教師除了解上述培養(yǎng)途徑外，更應(yīng)需要地不斷研究新教學(xué)方法，新的服裝技術(shù)和服裝設(shè)計新理念，并將這些新知識貫穿到日常教學(xué)中去，唯有這樣，才有可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的新型服裝人才，對整個服裝行業(yè)的設(shè)計水平提高是非常有益處的。

作者：金珊單位：嵊州市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校