導語：民辦高校創(chuàng)業(yè)教育模式的構(gòu)建一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：當前，大學越來越成為一個疊加的場域。除了傳統(tǒng)的學術(shù)底色外，大學主要受到社會經(jīng)濟等場域的滲透，產(chǎn)生場域疊加效應(yīng)，對青年教師的發(fā)展造成阻礙，從而造成大學青年教師接受學術(shù)場域的規(guī)范作用減弱，發(fā)展信念發(fā)生動搖，學風走向浮躁。解決這些問題，應(yīng)該進一步規(guī)范大學青年教師的“入場”秩序，完善他們的利益表達機制，優(yōu)化大學青年教師發(fā)展的支持性條件。

關(guān)鍵詞：場域疊加；教師發(fā)展；對策

提高教師隊伍水平是高校提升辦學水平的核心戰(zhàn)略，也是當前國家高等教育宏觀政策調(diào)整的優(yōu)先方向。高校青年教師群體在職業(yè)發(fā)展過程中產(chǎn)生了明顯的分化現(xiàn)象，他們中的大部分人能夠較快適應(yīng)高校的學術(shù)環(huán)境，順利完成角色轉(zhuǎn)化，逐步成為教學和科研骨干。但是，也有不少青年教師的發(fā)展遭遇困境，逐漸陷入迷茫，甚至有一部分人拋棄學術(shù)堅守，失去初心，思想和行動極端功利化，追求精致的利己主義，這是當前高校師資隊伍建設(shè)中存在的一個重要問題。本文借用場域理論，對此加以分析并嘗試提出適宜的解決策略。

1大學場域疊加的內(nèi)涵闡釋

1．1場域及其特征。場域是布迪厄“場域—慣習論”的核心概念，“從分析的角度看，一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)（net－work），或是一個構(gòu)型（configuration）”［1］。因此，場域是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系空間，如果說場域是一張社會之網(wǎng)，那么位置則是這張網(wǎng)上的各種網(wǎng)結(jié)。場域同時也是一個爭奪空間，占據(jù)不同的位置，就會有不同的資源，從而發(fā)揮不同的作用。場域還是一種形塑的中介，影響行動者的因素總是通過場域的特有形式和力量的特定中介環(huán)節(jié)，才能產(chǎn)生影響。資本是場域中競爭的目的和手段，包括經(jīng)濟資本、文化資本和社會資本。1．2大學場域的疊加效應(yīng)。大學場域以學術(shù)為底色。高校是培養(yǎng)人才、追求真理、創(chuàng)造知識、傳播文化的物理和精神空間，這為高校打下了學術(shù)底色。這一場域是獨特的，它表現(xiàn)在兩個方面，一是學校場域的“入場費”是高昂的，需要長時間的知識積累和能力磨煉，從本質(zhì)上說拒絕一切投機取巧和急功近利；二是“無功利的”，學術(shù)人的勞動價值不是金錢而是報酬，這種報酬通過同行的評價，通過獲得聲譽、獎金、職位和參與社會團體的活動而得到保證，他們只對真理感興趣。大學場域呈現(xiàn)疊加趨勢。所謂大學場域疊加，是在關(guān)系思維和場域開放性特征作用下，大學學術(shù)場域不斷受到其他場域（主要是社會經(jīng)濟等場域）影響和滲透的現(xiàn)象。一方面，從大學的社會責任和使命來看，其功能越來越走向多元化。市場和權(quán)力的誘惑無孔不入，大學失去了往日的寧靜，更多趨于迎合而日趨喧囂和浮躁，傳統(tǒng)的學術(shù)目標逐漸淡漠，對真理的追求精神逐漸被拜金主義、享樂主義思想所侵蝕。另一方面，從現(xiàn)代知識分子特性來看，他們具有二維性，“知識分子一方面獨立于宗教、政治和經(jīng)濟等權(quán)力之外，尊重知識界的特殊規(guī)則，關(guān)注公共領(lǐng)域里批判話語文化的建構(gòu)；另一方面又必須對自己的階級利益、政治權(quán)威、個人地位（名聲）孜孜以求，成為‘追逐名聲的動物’”。［2］兩方面的影響對大學教師尤其是青年教師的自我發(fā)展的選擇產(chǎn)生了不可忽略的影響。

2大學場域疊加對青年教師發(fā)展的阻礙

2．1大學青年教師接受學術(shù)場域的規(guī)范作用減弱。場域具有符合自身特征的規(guī)范性力量。大學場域受到社會經(jīng)濟等場域的疊加，將會嚴重影響學術(shù)場域的相對獨立性，從而削弱對青年教師的規(guī)范作用。學術(shù)場域規(guī)范作用減弱退出的空間，必然被經(jīng)濟等場域力量補充。盡管大學場域的起點在于學術(shù)，它擁有自主化的趨勢，但這種自主化受到外來因素的影響。大學演變成斗爭性場域，越來越趨于無序，不僅是學術(shù)資本，而且權(quán)力資本、經(jīng)濟資本都成了競爭的目的和手段。在這樣的場域中，青年教師身份較低，受到的限制也就越多，獲得的各種資源、機會相應(yīng)減少，一部分教師甚至成為受排斥、受壓制的弱勢群體，事業(yè)心被嚴重挫傷，成為大學場域的“游離部落”。2．2大學青年教師的發(fā)展信念發(fā)生動搖。改革開放后，中國市場經(jīng)濟興起，經(jīng)濟權(quán)力開始侵入大學場域，高校辦學曾被當作拉動經(jīng)濟的手段。經(jīng)濟的發(fā)展使得人們的物質(zhì)和精神生活更加豐富，大學教師視野更加開闊，競爭意識增強，效益觀念提升。與此同時，對經(jīng)濟利益的追逐對于大學教師發(fā)展的負面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)，一部分教師的職業(yè)信念開始動搖。他們把獲得經(jīng)濟收入當作成功的標志和追求，從而放棄道德堅守，社會責任感淡漠。以往在高校教師中倡導的“板凳甘坐十年冷”的對學問的敬畏成為稀缺現(xiàn)象，“奉獻”“人梯”從個人詞典中逐步退出，關(guān)注點也從精神向物質(zhì)層面位移，校外兼課、公司兼職、投資炒股成為普遍現(xiàn)象。有的青年教師對工作敷衍了事，得過且過，學校成為掛名的地方，主業(yè)當副業(yè)；有的能夠“玩轉(zhuǎn)”大學場域的青年教師，也多由于權(quán)力資本和經(jīng)濟資本的優(yōu)勢，視學術(shù)為江湖，自己成為成功混跡于學術(shù)場域、媒體場域和權(quán)力場域之間的“兩棲”或“多棲”知識分子。2．3大學青年教師的學風走向浮躁。大學青年教師在入職前已經(jīng)做了多年的準備，但是，“他們卻對自己希望工作的地方從組織到功能都知之甚少。他們的觀念與行為是他們在工作中形成的”。［3］大學在理性上承諾讓教師靜下心來從事科研和教學，但實際上對社會的盲目迎合卻愈演愈烈。在管理的價值取向上，學校雖然宣揚“以人為本”，但實際上仍然強調(diào)大學排名指標上的數(shù)值，強調(diào)個體對集體的服從。在管理的具體手段上，看似完美的制度設(shè)計營造的卻是短視、急功近利、惡性競爭的環(huán)境。例如，當前大學通常都把教師當成一種資源看待，無論是引進人才還是對現(xiàn)有教師的態(tài)度，所關(guān)注的都是他們能夠帶來的學歷層次、科研成果、論文級別與數(shù)量。對于能夠決定教師學術(shù)資本增加的諸如職稱評定、評優(yōu)評獎、項目申報、出國進修等遴選中，仍然只強調(diào)上述這些硬性指標。這種功利化的評價方式必然造成大學學風越來越浮躁，甚至成為一些青年教師學術(shù)不端的溫床，他們投入精力的目的只是為了一些業(yè)績表上的數(shù)字，從而離真正的學術(shù)越來越遠。

3促進高校青年教師發(fā)展的主要策略

發(fā)展離不開適宜的場域，對于當前大學青年教師的發(fā)展來說，可以引導他們采取健康合理的發(fā)展途徑和方式，達成學術(shù)發(fā)展目標。維護大學場域的學術(shù)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)一套適合自身運行邏輯的場域規(guī)則至關(guān)重要。3．1規(guī)范青年教師的“入場”秩序。青年教師進入大學場域，“扣好第一?？圩印钡闹匾圆谎远?，這就需要為他們規(guī)范“入場”秩序。1）強化大學場域的學術(shù)特征。大學教師的物質(zhì)報酬并非最多，但許多人愿意從事大學教職，其初心往往在于理想大學場域?qū)W術(shù)邏輯的純粹，學術(shù)自由的魅力，學術(shù)法則的公平，以及為學校和社會多作貢獻的愿景?！按髮W場域也應(yīng)是這樣的一個場域，參與者置身其中，保持自立，在彼此發(fā)生異議時，應(yīng)該拋開一切不科學的手段”［4］。強調(diào)學術(shù)場域規(guī)則的支配地位，讓教師擁有對真理的信仰，對公平競爭的渴望，對一分耕耘一分收獲的預期，讓他們感受到自我的存在價值，享受教書育人的樂趣，對于增添教師對大學場域的內(nèi)在認同至關(guān)重要。2）努力減小權(quán)力、經(jīng)濟因素的干擾。目前大學場域缺少的并不是工作壓力和競爭力，而是創(chuàng)新的活力。大學與企業(yè)的根本不同，在于前者以追求知識和價值為目的，后者是追逐利潤為旨歸。因此，學者們需要的是思想的自由氛圍以及充分的時間和空間，大學不能用僵化的程序、嚴格量化的指標、單純的物質(zhì)利益對教師加以控制，從而改變大學教師渴求知識和真理的習性，變?yōu)椤熬碌睦褐髁x者”。對于剛剛?cè)肼毜那嗄杲處?，這一點更為重要，只有自主創(chuàng)新的工作環(huán)境才是對他們最高的激勵和獎賞。如果任由經(jīng)濟和權(quán)力因素滲透，其中的壓力與競爭圍繞的很可能并不是真理和學術(shù)，而是權(quán)力經(jīng)濟資本的爭奪。因此，大學在開展學術(shù)活動時，應(yīng)該把強調(diào)學術(shù)原則和排斥權(quán)力、經(jīng)濟等非學術(shù)因素的干預和威脅作為根本，并且把它作為大學青年教師“入場”即要堅守的準則。3．2完善青年教師的利益表達機制。1）提高對完善利益表達機制的認識。現(xiàn)代大學在發(fā)展過程中，已經(jīng)成為一個巨型機構(gòu)，大學內(nèi)部的管理體系日趨擴張，管理方式日益復雜。由于青年教師處于職業(yè)生涯的初期，各類資本均處于劣勢，他們的處境更為不利。所以，高校必須完善青年教師利益表達機制。2）完善傳統(tǒng)利益表達渠道。美國現(xiàn)代社會學家威廉•多姆霍夫指出：“如果與其在總?cè)丝谥械谋壤啾?，一個群體或階級的代表人數(shù)過多或過低，那么，人們就可能推論出這個群體或階級是相對強勢還是相對弱勢的?！保?］因此，首先要增加青年教師在各類代表大會和委員會中的比例，讓他們有機會發(fā)出自己的聲音；其次，推進信息公開，讓青年教師能夠及時了解關(guān)涉自身利益的事項；另外，要嚴格執(zhí)行信訪制度，及時處理相關(guān)問題，積極引導青年教師合理表達訴求。3）拓展新型利益表達平臺。按照現(xiàn)代意義上的民主參政模式，“更好的決策取決于公共參與，而不是依賴于官僚人員或技術(shù)人員，公共利益可以通過群體最大限度的參與決策來體現(xiàn)”［6］。高校應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開設(shè)qq群、微信、“網(wǎng)絡(luò)論壇”“青年郵箱”等，讓更多的青年教師參與進來，為他們提供便捷的表達渠道，減少中間環(huán)節(jié)，讓青年教師的訴求直達決策核心，避免信息失真，提高解決問題的時效。3．3優(yōu)化青年教師發(fā)展的支持性條件。大學青年教師對于自身的發(fā)展要能做到自我反思，當然這種反思很難，因為場域的參與者易于受到實際利益的誘惑并被場域“幻象”所迷惑。正如有的學者所說，“學術(shù)自由的真正敵人是學者自己”［7］。在此前提下，大學的責任就是盡量為青年教師發(fā)展創(chuàng)造支持性條件。1）建立青年教師發(fā)展的相關(guān)制度。將青年教師發(fā)展作為整個教師發(fā)展體系的重點，將青年教師的管理與學校教師的選拔任用、評價考核、晉升獎勵等制度有機結(jié)合起來。特別是青年教師的職業(yè)發(fā)展要結(jié)合所任教學科特點，突出教育教學方面的發(fā)展。2）開展多元化的教師發(fā)展活動。對于青年教師，除了一般性的教育教學培訓之外，要讓他們盡快熟悉學校的工作環(huán)境、權(quán)利義務(wù)、可利用資源、需要與之合作的人員。這樣，有利于他們在了解學校和院系發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上確定自身定位，幫助他們制定適合自身條件和順應(yīng)學校和院系發(fā)展愿景的職業(yè)規(guī)劃。3）成立青年教師發(fā)展共同體。教師群體學習提高與教師個體的可持續(xù)發(fā)展是互為保障、互為依托、互為促進的。建立校內(nèi)青年教師發(fā)展共同體，構(gòu)建教師發(fā)展的共同愿景，打造合作的文化氛圍，可以為教師相互交流和反思提供多種途徑。通過共同體建設(shè)，建立校內(nèi)教師相互評價、交流分享的平臺和氛圍，增加教學研討會、沙龍、網(wǎng)絡(luò)平臺，充分利用信息化手段在共同體中的作用等。

總之，由于場域的疊加效應(yīng)，大學場域有可能由一個追求真理、培養(yǎng)人才的共同體，蛻變?yōu)榈燃壣瓏赖目茖訄鲇?，甚至成為不計手段相互傾軋的名利場，從而導致青年教師的行為改變，造成發(fā)展目標和路徑的嚴重偏離。因此，進一步研究多場域因素相互作用的機制，采取切實有力的措施維護大學場域的學術(shù)環(huán)境，保障青年教師的健康發(fā)展，這既是個體自我完善的需要，也是大學教師隊伍建設(shè)的需要。

參考文獻：

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［6］祁型雨．利益表達與整合———教育政策的決策模式研究［M］．北京：人民出版社，2006：286．

［7］魏敦友．學術(shù)自由的真正敵人是學者自己［J］．社會科學論壇，2005（6）：118．

作者:陶曉燕 單位:淮陰師范學院