導(dǎo)語：與國外思想政治教育方式的差異研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、學(xué)校教育的比較

從教學(xué)方式來看美國的大學(xué)教育特別重視政治教育和道德教育的效果，他們在教學(xué)的過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并且相當(dāng)重視潛移默化的隱蔽教育的作用，重視學(xué)校生活環(huán)境在學(xué)生思想政治教育中的作用，而且特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)和寓教于樂。一方面，他們將政治教育和道德教育滲透到大眾傳媒和社會(huì)環(huán)境之中，在不知不覺中影響大學(xué)生的政治價(jià)值觀念和道德價(jià)值觀念。另一方面，他們十分重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓大學(xué)生參加各種社區(qū)服務(wù)、社會(huì)服務(wù)，提供大學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)公德意識(shí)和公民意識(shí)。而我國的政治理論課和思想品德課教學(xué)方式相對比較單一，大綱、教材、課時(shí)都由教育部統(tǒng)一規(guī)定，學(xué)校缺少自主性，課程也缺少豐富性和張力。并且在思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)中，教師課堂講授多、灌輸多，讓大學(xué)生通過各種形式的社會(huì)活動(dòng)去體驗(yàn)品味、化為主體內(nèi)在自覺的少。雖然教育部和許多大學(xué)校長也呼吁和強(qiáng)調(diào)思想政治理論課要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，但是一般號(hào)召和形式主義的多，實(shí)際效果少。從總體上講，思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性不高。

二、社會(huì)教育的比較

中美兩國都重視將思想政治教育和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，因此，都注重學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的教育途徑。美國大學(xué)注重學(xué)生課外活動(dòng)在德育中的作用，學(xué)生活動(dòng)中心經(jīng)常舉辦報(bào)告會(huì)、文娛活動(dòng)等；他們還將華盛頓紀(jì)念堂、國會(huì)圖書館、國會(huì)大廈等一系列公共教育設(shè)施免費(fèi)向全民開放，許多學(xué)校組織學(xué)生參觀法院、議會(huì)、市政府等機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化國家理念并鼓勵(lì)學(xué)生向出色的先輩們學(xué)習(xí)，并借助宗教途徑對學(xué)生實(shí)施滲透，利用宗教文化特色“屏蔽”其階級(jí)性。我國大學(xué)的校外實(shí)踐活動(dòng)和美國有很多相似之處，內(nèi)容涉及科技、文娛等多個(gè)方面；強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育中的作用，通過社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；我國也免費(fèi)向公眾開放了一些歷史文化古跡和革命烈士陵園如南京中山陵、南京大屠殺紀(jì)念館、杭州西湖等，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)使命感，但我國高?；顒?dòng)的政治性和階級(jí)性非常顯著，而且很多活動(dòng)還只是停留在形式上，并沒有起到實(shí)實(shí)在在的作用。而美國的思想政治教育則滲透到生活中的方方面面。

三、家庭教育的比較

美國的家庭教育是比較民主平等的。美國人普遍認(rèn)為，家庭教育是很重要的，它是思想政治教育的起點(diǎn)，在政治社會(huì)化中起著基礎(chǔ)性的作用。在美國的家庭中，父母和子女地位平等，家庭氛圍中民主氣息非常濃厚，父母和子女之間經(jīng)常通過民主溝通的方式交流思想、解決問題。中國也非常重視家庭教育的作用，認(rèn)為家庭教育對人的成長成才起到基礎(chǔ)性作用。家庭是社會(huì)最基本的單元，古語云：“家之正則國之定”“家和萬事興”，家庭教育是否恰當(dāng)，直接關(guān)系到家庭關(guān)系是否和諧，關(guān)系到國家和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展?，F(xiàn)在的中國家庭，子女教育是家庭的重要問題，不過，重智育輕德育、重管教輕溝通、重功利輕責(zé)任都是當(dāng)前中國家庭教育中存在的問題。尤其是在當(dāng)前中國教育的大背景下，家長更注重的是孩子的智力教育而不是思想品德教育，只重視成績而不重視學(xué)生人格的培養(yǎng)，這都不利于我國思想政治教育的發(fā)展。而在西方的家庭中，父母和子女都是自由平等，子女作為家庭一員，擁有與父母同樣的權(quán)利。西方的家長尊重孩子的想法，讓孩子去決定自己的事情，從不強(qiáng)迫孩子，對孩子的想法給予理解和支持，與孩子建立起平等的關(guān)系，相對注重孩子的全面發(fā)展，這種教育方式是值得我們學(xué)習(xí)的。多與孩子溝通，重視孩子的全面發(fā)展，有利于他們健康成長，也在一定程度上有利于思想政治教育的有效進(jìn)行。

四、對中國思想政治教育的啟示

從中美兩國的思想政治教育實(shí)施途徑比較中可以看出，中美雖有相同的思想政治教育途徑，但在具體的實(shí)施過程中其效果存在著很大的差別?？傮w來看，美國的一些傳播做法是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。我們應(yīng)該充分發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的思想政治教育實(shí)施途徑的作用，但更應(yīng)該將各個(gè)途徑的作用最大化的發(fā)揮。1．從學(xué)校教育來看，雖說學(xué)校是思想政治教育的主陣地，但是目前的效果很不理想。受市場經(jīng)濟(jì)的影響，社會(huì)的浮躁使得人們變得更加的世俗化和功利化，學(xué)生對思想政治教育反感，覺得其沒什么用處，而且說的都是大道理，不愿意學(xué)習(xí)。還有一方面就是現(xiàn)在許多的思想政治教育課老師不夠?qū)I(yè)，在教學(xué)的過程中出現(xiàn)了兩個(gè)極端：要么照搬書本，把課上得枯燥無味，使學(xué)生煩躁不已；要么，部分老師為了提升課堂效果，過多地應(yīng)用與思想政治教育內(nèi)容無關(guān)的內(nèi)容去教學(xué)，課堂內(nèi)容低俗沒有深度，喪失了思想政治教育原有的精髓和使命，讓很多學(xué)生覺得思想政治教育課就是“垃圾課”。這都不利于思想政治教育的效果。所以，我們可以學(xué)習(xí)美國的教學(xué)模式，汲取其精華，將思想政治教育的內(nèi)容滲透到教學(xué)的方方面面，注重應(yīng)用隱蔽教育，讓學(xué)生真正了解思想政治教育的內(nèi)容，明白它對于人們的作用，只有這樣才能達(dá)到我們想要的效果。2．從社會(huì)教育來看，我們要真正將思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，大力倡導(dǎo)人們參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，要在實(shí)踐活動(dòng)中感受思想政治教育的力量，但要避免實(shí)踐活動(dòng)中的形式主義，要讓人們真正參加一些自己想做又覺得有意義的活動(dòng)，而不是出于某種功利性的目的。只有這樣才可以將思想政治教育寓于生活、寓于實(shí)踐。3．從家庭教育來看，我們要學(xué)習(xí)美國家長注重溝通的教育方式，在平時(shí)的家庭教育中，不僅要對孩子嚴(yán)格要求，也要真心和孩子溝通，多花點(diǎn)時(shí)間去了解孩子的世界和想法，注重孩子的全面發(fā)展，只有這樣才可以建立起和諧的家庭關(guān)系，有利于孩子的成長，而這對于提高思想政治教育的實(shí)效性非常有用。4．要開拓現(xiàn)代化、信息化的思想政治教育途徑。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)在的大眾傳播媒體在思想政治教育中的作用日益提升，所以我們要充分利用這一教育途徑的作用。不僅要快速發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的開發(fā)和利用，也要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)灌輸教育思想的作用。面對不一樣的受教育群體時(shí)，要采用不同信息含量和不同的藝術(shù)形式的網(wǎng)絡(luò)宣傳形式。同時(shí)，也要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，保證其向著正確的方向不斷發(fā)揮作用。

作者：沙從麗單位：安徽師范大學(xué)