導語：探索新課改背景下教師有效工作策略的構(gòu)建一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程改革的最高宗旨和核心理念，作為新時代的教師，如何將這一核心理念轉(zhuǎn)化為教學行動。本文從教育理念、教育觀、教學行為幾個方面進行闡述，為教師更好地適應(yīng)新課改提出建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：新課改策略轉(zhuǎn)變

只有不斷地改革，才能不斷地進步，新一輪的課改不僅是教育發(fā)展的需要，也是時展的需求。作為一名教師，我們必須要明白課程改革中發(fā)生了哪些變革，對教師又提出了哪些新的要求，然后我們才能從自身去做一些改變來順應(yīng)新課改的發(fā)展，使自己在新課改的浪潮中立于不敗之地。

一、樹立嶄新的教育理念

1．可持續(xù)發(fā)展的人本理念

今天我們倡導的是以學生為主，“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切。”學校教育不能使人人成功、成才，但要使人人成人，這是新課改的重要理念。

教師應(yīng)該在自己的教學思想中摒棄傳統(tǒng)教育中殘留的如“頭懸梁，錐刺股”的陳舊觀念，和學生一起探討學習方法，以“學法定教法，教法促學法”，將全局指導與局部指導相結(jié)合，幫助學生掌握自主學習法、反思學習法、聯(lián)想學習法、條件反射學習法、快捷學習法、網(wǎng)絡(luò)學習法、發(fā)現(xiàn)式學習法等。

2．海納百川的開放理念

沒有開放的意識，就沒有融入世界潮流的可能，閉關(guān)自守，固步自封，必然是喪權(quán)辱國，國家改革如此，教育改革亦如此。教育的開放就是學校教育應(yīng)面向社會，教育目標、教育內(nèi)容來源是實際生活中，教育結(jié)果應(yīng)以服務(wù)社會為宗旨。這樣的雙向流動，才能形成資源共用，智慧共享，教育與經(jīng)濟共發(fā)展。

3．新型的服務(wù)理念

教育也是服務(wù)，從教育行政部門到學校，從學校到老師，從老師再到學生，每一級都是服務(wù)。教育的服務(wù)又不同于商場、醫(yī)院等行業(yè)的服務(wù)，教育的服務(wù)有更多的技巧，有更深刻的內(nèi)涵，教育服務(wù)的核心是“愛”，一切都基于“愛”，又由“愛”升華。

4．民主合作的管理理念

在教育教學中，除了正常的教學，還需要管理。傳統(tǒng)的管理猶如“官本位”，“誰大誰說了算”，學校如此，班級也如此。新課改背景下，教師是班級中的一位特殊成員，教師與一個班級共命運同發(fā)展。這就要求我們的教師牢固樹立民主合作的管理理念，師生要學會合作。

5．科研興教的發(fā)展理念

教師要發(fā)展，只有向“科研”要力量，唯一的途徑就是學習。聽課是學習，交流是學習，參加科研更是學習的提升，也只有這樣才能提升業(yè)務(wù)，提升價值品位，在教育的高速路上勇往直前。

二、確立全新的教育觀

1．確立新的課程觀

課程整合是新課改的一個重要研究方向。即課程不再囿于學科界限，而要向跨學科的綜合化方向發(fā)展。課程作為一種資源，也不再是傳統(tǒng)的、簡單的文本教材，它包括教科書、教學資源、教師與學生、教學情境與教學環(huán)境等。合理開發(fā)課程資源，充分利用課程資源，是當前課程改革的重頭戲。

2．確立新的學生觀

傳統(tǒng)教育中，學生往往被視為受教育的對象，忽視其身心的整體性。新課改要求學生應(yīng)視為完整的人，是自然存在的，是社會成員的一分子，他必須要學會與人相處的素質(zhì)技能；學生更是精神的存在，他有鮮活而豐富的精神世界。

3．確立新的知識觀

新課改將“填鴨式”教學轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R建構(gòu)式”教學。教學應(yīng)以學生的知識建構(gòu)、學習策略的運用為目的，而不是以掌握知識的多少為目的。因此，教學中應(yīng)給學生提供知識平臺，指導和幫助學生主動參與，親身實踐、獨立思考、合作探究。

4．確立新的學習觀

學習不再單純被視為刺激——反映的聯(lián)結(jié)或思維的加工，而是一種個體根據(jù)自身已知的經(jīng)驗和知識對于外部事物和現(xiàn)象建構(gòu)解釋的過程。兒童的心理并不是對外界客觀現(xiàn)實的被動反映，而是在建構(gòu)中形成的。任何結(jié)構(gòu)都不能和建構(gòu)相分離。同化和順應(yīng)實現(xiàn)人的認知結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的機制。

三、實現(xiàn)教學行為的轉(zhuǎn)變

1．從“知識本位”轉(zhuǎn)向“育人為本”

新課改致力于學生的整體素養(yǎng)的提高。為此教師要發(fā)揮自己在課程建設(shè)中的能動作用，由“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭保伞敖?jīng)師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭藥煛?，由“教書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝T魂并重”，通過創(chuàng)造性地實施新課程，在知識、技能的講解過程中實現(xiàn)學生情感、態(tài)度、價值觀的目標，實現(xiàn)育人的功效。

2．從“師本”轉(zhuǎn)向“生本”

新課程教學評價標準是以關(guān)注學生的學習狀況為主。學生學習過程的質(zhì)量和學習的收獲才是判定教學效益的唯一標準。為此，新課程體系要求建立平等、和諧的新型師生關(guān)系。教師要由“傳聲筒”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩υ捳摺保芍R權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊氖紫?/p>

3．從“重結(jié)果”轉(zhuǎn)向“重過程”

新課改教學評價由“重結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸剡^程”。重過程就是教師在教學中把重點放在提示知識生成的過程上，讓學生在感知——概括——應(yīng)用的思維過程中，去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。

4．從“統(tǒng)一規(guī)格”轉(zhuǎn)向“個性化教學”

讓學生全面發(fā)展，并不是讓每個學生及其每個方面都統(tǒng)一規(guī)格、平均發(fā)展，而是最大化地促進每個學生的全面發(fā)展。教師應(yīng)大陸流行歌曲發(fā)展的第二個高潮，同時也反映出社會轉(zhuǎn)型期中國大眾面對現(xiàn)代化進程時的價值失落和生活選擇。以1997年香港回歸為分期，大陸流行歌曲發(fā)展與香港匯合，并且隨著中國加入世貿(mào)組織，中國流行音樂加快走向國際化的進程，并逐漸拋棄了20世紀80年代的文化傳統(tǒng)而向國際強勢流行文化趨進，呈現(xiàn)出紛繁蕪雜的發(fā)展局面。

在20世紀80年代乃至90年代初期的愛情歌曲創(chuàng)作中，都有很明顯的模仿港臺歌曲的痕跡，并在表達個人情感體驗時由于政治慣性而習慣以“大我”立場來表現(xiàn)，90年代后歌曲創(chuàng)作逐漸注重私人性、內(nèi)向性體驗，而到90年代后期，歌曲創(chuàng)作完全個人化，個體瞬間情感體驗、生命感悟成為主要表達內(nèi)容，這也反映出青年大眾逐漸斬斷歷史退回關(guān)注個體內(nèi)心的歷程，從另一方面來看也是人性的全面觀照。此期愛情歌曲在傳達人類情感體驗上可謂豐富至極，在深度上和藝術(shù)性上也顯露出大陸流行歌曲創(chuàng)作逐漸走向成熟。

到1993年，引進版已經(jīng)全面化，大陸流行音樂市場全面開放。伴隨著這一進程，流行歌曲的審美情感有了較大的變化。在表現(xiàn)熱戀狀態(tài)的溫馨情歌中，羽泉一曲《最美》將青年人陷入戀愛中的美妙心境表達得細致入微：“你在我眼中是最美，每一個微笑都讓我沉醉，你的壞，你的好，你發(fā)脾氣時撅起的嘴?！逼涮鹈壑樽匀灰l(fā)了熱戀中男女的共鳴以及人們對甜美愛情由衷的向往。孫楠的《不見不散》、水木年華的《愛上你我很快樂》、楊坤的《無所謂》等歌曲都因其在表達愛情的瞬間甜蜜情緒、痛苦執(zhí)著或蘊含現(xiàn)代人生存體驗的詩意表達而得以成為當代大眾尤其是青年的心聲傳達。另一方面，在表達失戀的歌曲中，孫悅的《哭泣的百合花》則以其新穎的意象、凄美的意境和如泣如訴的演唱而打動大眾孤寂的內(nèi)心。還有歌曲《同桌的你》、《吻別》等，都包含著深深的哀怨惆悵，悲憫傷懷的情感。

但從整體上說，20世紀90年代的愛情歌曲，尤其是90年代后期的愛情歌曲還是流露出深深的焦慮情緒。這里既有世紀末的因素，更是改革開放進入“深水區(qū)”時整個社會焦慮情緒在通俗愛情歌曲上的一種映照。這種焦慮是“大我”解體后“小我”獨自面對和承擔社會變化的一種必然情緒。誠如當時的一句流行話語：“不是我不明白，只是這個世界變化得太快?！鼻晡从兄笞兙炙l(fā)的迷惘和焦慮導致了90年代的愛情通俗歌曲缺少80年代鄧麗君等歌曲中的那種對愛的舒緩柔情式的古典吟唱，而代之以都市文化式的焦躁、彷徨和歇斯底里。所以說90年代的愛情流行歌曲具有一種青春期的成熟，但這種成熟中也帶有青春期特有的焦慮和迷茫。

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